摘要：舞蹈教學(xué)中，教材訓(xùn)練在發(fā)揮著重要的作用。但是要想提高教學(xué)質(zhì)量，讓教材訓(xùn)練價(jià)值得到體現(xiàn)，必須編排具有訓(xùn)練價(jià)值的教學(xué)組合，這樣才能夠提高舞蹈教學(xué)的效率和水平。

關(guān)鍵詞：舞蹈組合；舞蹈教學(xué)

舞蹈藝術(shù)是人體的造型藝術(shù)，是通過人體動(dòng)作表達(dá)思想感情和塑造藝術(shù)形象的一種藝術(shù)形式。當(dāng)今，越來越多的人意識(shí)到舞蹈藝術(shù)在提高學(xué)生的美感,提高學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力上有著不可替代的作用。舞蹈教學(xué)的目的就是通過教師的身授言傳，加強(qiáng)學(xué)生的基本訓(xùn)練和感覺訓(xùn)練，使學(xué)生能夠熟練地運(yùn)用肢體語言表達(dá)情感，讓學(xué)生的可塑性得到一定的提升。在舞蹈教學(xué)中舞蹈教材發(fā)揮著重要的作用，教材的質(zhì)量直接決定著舞蹈教學(xué)的質(zhì)量。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈教學(xué)教材必須有明確的教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容，并且其在音樂的選取上應(yīng)該與舞蹈的默契度非常高。利用舞蹈教材能夠讓學(xué)生掌握舞蹈的基本技巧和動(dòng)作，這樣在以后的舞蹈實(shí)踐中學(xué)生就可以熟練地運(yùn)用出來。舞蹈教學(xué)的高低,直接決定著學(xué)生能否熟練地運(yùn)用肢體表達(dá)思想感情和塑造藝術(shù)形象。舞蹈組合是舞蹈教學(xué)一個(gè)基本的也是最重要的內(nèi)容。它可以有效提高舞蹈教程的訓(xùn)練價(jià)值。所謂舞蹈教學(xué)組合即在音樂和某種節(jié)奏的伴奏下,經(jīng)過科學(xué)和藝術(shù)的構(gòu)思，將若干動(dòng)作串聯(lián)、組織起來的一種短小的訓(xùn)練型小品。

舞蹈教學(xué)組合都有著自身獨(dú)特的訓(xùn)練方式和結(jié)構(gòu)，在幫助學(xué)生理解舞蹈動(dòng)作方面具有重要的作用，所以這種舞蹈組合的方式對(duì)于學(xué)生而言是非常有吸引力的。舞蹈教學(xué)組合也是提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量的一種重要方法，舞蹈教師在舞蹈教學(xué)過程中將“教”與“學(xué)”貫穿于課堂中間，通過組合的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的熱情，一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈教學(xué)組合需要教師認(rèn)真探討組合的方式和內(nèi)容，對(duì)提高自己的舞蹈教學(xué)質(zhì)量具有極大的幫助，有利于教師教學(xué)活動(dòng)的順利展開，也有利于學(xué)生充分吸收所學(xué)的知識(shí)。因此，在舞蹈教學(xué)中為了要讓學(xué)生充分理解教學(xué)活動(dòng)的目的，明確教學(xué)活動(dòng)樹立的目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)舞蹈教學(xué)組合的研究尤為重要。在舞蹈教學(xué)的過程中還要具有一定的結(jié)構(gòu)性和層次性。因此在開展舞蹈教學(xué)活動(dòng)時(shí)要有條理，就如同芭蕾舞中富有變化的節(jié)奏一樣，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，還要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在設(shè)計(jì)舞蹈教學(xué)組合的過程中，首先要做好編排工作，要充分展現(xiàn)組合在層次處理和結(jié)構(gòu)上的藝術(shù)效果。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)舞蹈教學(xué)組合課程的需要，注重教學(xué)組合編排的內(nèi)容，制定好各種形式，做好層次處理的工作。組合的結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)、材料布局要合理，要有明顯的層次，開始和結(jié)束都要體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。只有這樣，才能通過教學(xué)組合的內(nèi)容來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)組合產(chǎn)生好奇，從而對(duì)舞蹈教學(xué)產(chǎn)生興趣。另外在設(shè)計(jì)組合的過程中，教師還可以嘗試加一些其他的元素到組合里去，例如現(xiàn)代的組合元素，因?yàn)樘砑有碌脑夭粌H能夠豐富組合的內(nèi)容，還讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中可以有更多的思維空間，因?yàn)樗季S是不受限制的，這樣讓學(xué)生的想象力得到了發(fā)揮，學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈中就能夠體會(huì)到舞蹈的魅力所在，感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂。由此可以看出舞蹈教學(xué)組合的應(yīng)用不僅可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，還能夠讓學(xué)生保持對(duì)舞蹈的一份好奇心和對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。其次教師在設(shè)計(jì)組合的過程中，還要注意舞蹈和音樂的完美統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)舞蹈過程中要注意與音樂的緊密結(jié)合，使每一個(gè)舞蹈動(dòng)作都要有準(zhǔn)確的小節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)舞蹈音樂的韻味和節(jié)奏的統(tǒng)一。在設(shè)計(jì)時(shí)要將音樂的速度與節(jié)奏保持一致，情調(diào)與風(fēng)格保持一致，層次和結(jié)構(gòu)上要追求統(tǒng)一。

舞蹈組合中動(dòng)作的舒展與音樂的起伏要保持統(tǒng)一。舞蹈的風(fēng)格、內(nèi)容和表達(dá)的情感都需要通過音樂傳達(dá)出來，只有這樣，才能夠?qū)⒁魳返淖饔贸浞职l(fā)揮出來，學(xué)生在舞蹈訓(xùn)練之中才可以感受到音樂所表達(dá)的內(nèi)容，從而提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和學(xué)習(xí)效率。因此不難看出，舞蹈教學(xué)組合的充分利用，既有利于提高學(xué)生對(duì)基本動(dòng)作的理解，又有利于提高教師的教學(xué)水平。舞蹈教學(xué)組合是在一個(gè)個(gè)基本動(dòng)作的基礎(chǔ)上組合而成的，是將基本動(dòng)作進(jìn)行有效的編排，而不會(huì)沖淡舞蹈教學(xué)組合的基本風(fēng)格和基本動(dòng)作，舞蹈動(dòng)作的進(jìn)行和連接正是舞蹈教學(xué)的魅力所在。舞蹈教學(xué)組合是通過動(dòng)作的有序編排產(chǎn)生的，而不是錯(cuò)綜復(fù)雜、無序展開的。如果錯(cuò)亂無序，只會(huì)降低舞蹈教學(xué)的教學(xué)效率，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，偏離舞蹈教學(xué)組合的教學(xué)軌道。因此，舞蹈教學(xué)組合的順利進(jìn)行，可以將不同層次的舞蹈知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確的講解，通過對(duì)深淺難易程度編排舞蹈課程，可以使學(xué)生在理解課程時(shí)更具有條理性、系統(tǒng)性。而且教師在編排舞蹈教學(xué)課程時(shí)，還要盡量做到凝練和具體，制定的教學(xué)目標(biāo)要明確，選用的教材要更能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，要具有典型性，結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格要獨(dú)特，段落要分明清楚。從以上內(nèi)容可以看出，在舞蹈教學(xué)的訓(xùn)練中利用組合的形式具有重要的意義，既可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和積極性有所提高，又有利于提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，而且學(xué)生在教學(xué)中充分發(fā)揮自己的想象力，讓學(xué)習(xí)的過程不再枯燥，因此有利于舞蹈教學(xué)活動(dòng)的順利開展和提高。另外，組合的形式可以讓原有的教材知識(shí)豐富起來，它能夠拓展舞蹈教學(xué)的內(nèi)容，讓教材訓(xùn)練的價(jià)值得到體現(xiàn)。舞蹈教學(xué)中，教材訓(xùn)練在發(fā)揮著重要的作用。但是要想提高教學(xué)質(zhì)量，讓教材訓(xùn)練價(jià)值得到體現(xiàn)，必須編排具有訓(xùn)練價(jià)值的教學(xué)組合，這樣才能夠提高舞蹈教學(xué)的效率和水平。

作者:牛海燕 單位:石家莊市藝術(shù)學(xué)校

提要語文課文閱讀教學(xué)與教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度關(guān)系極大。學(xué)生的思維訓(xùn)練及其能力的培養(yǎng)是以其認(rèn)知結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)的課文教學(xué)的提問設(shè)計(jì)的水平?jīng)Q定的。本文提出了提問設(shè)計(jì)和思維訓(xùn)練必須遵循的三個(gè)原則：教學(xué)相統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。關(guān)鍵詞課文閱讀教學(xué)提問設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練語文能力的形成主要是通過課堂教學(xué)的循序漸進(jìn)而形成的。課堂教學(xué)的質(zhì)量意識(shí)取決于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)教學(xué)對(duì)象認(rèn)知結(jié)構(gòu)的了解程度。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)直接對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生制約作用。奧蘇伯爾在其所著《教育心理學(xué)》一書的扉頁上寫了這樣一句話：“如果我不得不把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！雹俳虒W(xué)的目的固然是傳授新知識(shí)，但是新知識(shí)只能在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上扎根，任何脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，都是低效的、乃至無效的。因此，了解學(xué)生是教育學(xué)生的前提。只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中牽引住學(xué)生的注意力，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，調(diào)動(dòng)其思維的積極性、創(chuàng)造性、主動(dòng)性。

提問設(shè)計(jì)是根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平而進(jìn)行的一種思維訓(xùn)練形式。它使得學(xué)生個(gè)體在圍繞教師的提問設(shè)計(jì)，利用師生語言交流而形成的良好氛圍中不斷地糾正、豐富、完善自己對(duì)問題的判斷、推理、分析。而思維訓(xùn)練是通過教師的提問設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的。雖然如此，但是提問設(shè)計(jì)是主體對(duì)客體的預(yù)測(cè)，因而在課堂教學(xué)中它是處于一種不斷變化、不斷調(diào)整的狀態(tài)。有時(shí)設(shè)計(jì)的問題難度大，學(xué)生不易回答，課堂思維氣氛不活躍，達(dá)不到思維訓(xùn)練的目的；有時(shí)設(shè)計(jì)的問題太簡單，學(xué)生感到太容易了，因此思維訓(xùn)練的難度不夠。由此可見，思維訓(xùn)練的質(zhì)取決于提問設(shè)計(jì)的質(zhì)。

教師在課文閱讀教學(xué)中要把握好提問設(shè)計(jì)的質(zhì)必須遵循三個(gè)原則，即教學(xué)統(tǒng)一的原則；整體感知和局部破讀相統(tǒng)一的原則；閱讀和寫作相統(tǒng)一的原則。

一、教與學(xué)相統(tǒng)一的原則學(xué)習(xí)知識(shí)本是叫人聰明善辯，叫人能干有為，但如果教育使學(xué)生產(chǎn)生了厭惡心情，那就成了一件可怕的事情。因此葉圣陶先生講：“教師之為教，不在于全盤授與，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。”②教師的教學(xué)設(shè)計(jì)目的，就是體現(xiàn)一種語文能力的培養(yǎng)和形成，就是使學(xué)生已有的對(duì)知識(shí)的感知、理解、比較、分析、綜合、抽象概括等思維活動(dòng)能力得以發(fā)展，解決閱讀情境中可能出現(xiàn)的各種障礙。愛因斯坦認(rèn)為：“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！雹垡虼?，課堂教學(xué)的提問設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位及其作用。如學(xué)習(xí)形聲字時(shí)，應(yīng)把漢字的表義功能和形聲字結(jié)合起來教學(xué)，讓學(xué)生分析部首的本義和漢字意義上的源緣關(guān)系，再在語境中揣摩其意。如：“他蹣跚地走著?！薄佰橎恰笔鞘裁匆馑?？即從足部都與腳有關(guān)，下文是“走”，怎么走？推斷的結(jié)論是“一種走路的樣子。”然后查詞典來證實(shí)推斷是否正確。學(xué)生通過這樣的方法去識(shí)詞斷義，就可以有意識(shí)地避免錯(cuò)別字，同時(shí)也是一種聯(lián)想思維能力的培養(yǎng)。如一個(gè)學(xué)生這樣去解釋“柴”；從“木”部，知與樹有關(guān)，“止”與“腳”有關(guān)，“匕”與“刀”有關(guān)，聯(lián)想生活中砍柴的情景，可知，砍柴用刀，上樹、折枝用腳，那“柴”就是用來燒飯的短小木頭。如果簡單地告訴他詞的含義，那么當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后，總不能總帶著一本詞典吧？

在課文閱讀方面，在提問設(shè)計(jì)上應(yīng)著重于學(xué)生能力的遷移。試舉例如下。

例文：《廉頗藺相如列傳》

摘要：針對(duì)幼師鋼琴教學(xué)的特點(diǎn)，抓好基礎(chǔ)教學(xué)，掌握鋼琴彈奏的基本技能和技巧。根據(jù)學(xué)生的能力和特點(diǎn)，合理、科學(xué)、靈活地運(yùn)用教材，以培養(yǎng)合格的從事幼兒教育的教師。

關(guān)鍵詞：開發(fā)潛能彈奏的基本方法強(qiáng)化訓(xùn)練

鋼琴課是幼師音樂專業(yè)班的必修專業(yè)課。無論是教鋼琴，還是學(xué)鋼琴的人都知道，鋼琴演奏是一個(gè)復(fù)雜的腦體結(jié)合的活動(dòng)過程。在一瞬間，將樂譜上的東西通過視覺反映到腦海，大腦馬上指揮手指在鍵盤上彈奏，耳朵還要同時(shí)對(duì)演奏的聲音進(jìn)行檢查，不斷地調(diào)整和改進(jìn)。這是全面的訓(xùn)練過程，不僅要訓(xùn)練識(shí)譜、聽覺，學(xué)習(xí)音樂知識(shí)以提高音樂理解能力，還要花力氣掌握彈奏技能，把眼睛看到的、腦子理解的音樂形象得心應(yīng)手地表現(xiàn)出來。作為一名鋼琴老師，應(yīng)該如何使學(xué)生演繹好每一部鋼琴作品呢？筆者在教學(xué)中嘗試了以下幾點(diǎn)改革措施。

一、開掘?qū)W生潛能，提高學(xué)琴興趣

愛因斯坦有句名言：愛好是最好的老師。也就是說，興趣是人類潛能的“原動(dòng)力”。鋼琴是一種技藝性很強(qiáng)的樂器，它不僅涵蓋的技巧和技術(shù)內(nèi)容繁難，它積累的作品文獻(xiàn)更是浩如煙海。在學(xué)習(xí)過程中，老師如果不能注意提高學(xué)生對(duì)音樂的興趣，而是一味地強(qiáng)壓，彈琴在學(xué)生的心中會(huì)漸漸變得枯燥起來，興趣減退了，練琴的效率就會(huì)大大降低。

在傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)中，老師注重的是課堂上的講授教學(xué)，而對(duì)課下學(xué)生練習(xí)情況不大過問。事實(shí)上，課堂教學(xué)和學(xué)生課下練習(xí)是不可分割的兩個(gè)方面，缺一不可，從某種意義上講，后者更重要。在教學(xué)改革中，筆者常常布置一些既不是很難又有趣味的作品讓學(xué)生練習(xí)，學(xué)生越彈越想彈，從而培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的興趣。老師在指導(dǎo)時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)生的信心，以鼓勵(lì)為主，循序漸進(jìn)，不斷激發(fā)其練琴的勇氣。利用和選擇一些曲目來發(fā)揮學(xué)生的潛力，提高他們學(xué)琴的樂趣，切忌拔苗助長。

對(duì)學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)，但在教學(xué)中卻普遍存在著重讀寫而輕聽說的現(xiàn)象。究其原因，或是課時(shí)緊、讀寫任務(wù)重而難以顧及；或是受考試牽制，教學(xué)偏于應(yīng)試。而作為語文教學(xué)，只培養(yǎng)學(xué)生“文”的讀寫，不重視“語”的聽說，其發(fā)展必然是不均衡的。作為一個(gè)相對(duì)完整的訓(xùn)練體系，聽說與讀寫處于同等重要的地位，其相互制約、促進(jìn)、遷移的關(guān)系，更決定了我們?cè)诮虒W(xué)中不可隨意偏頗、廢止。

首先，從系統(tǒng)論角度看，聽說讀寫是一個(gè)以思維為核心的相對(duì)完整的可調(diào)控系統(tǒng)。作為一個(gè)言語活動(dòng)的心理過程，它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在內(nèi)部語言（思維過程）與外部語言的相互轉(zhuǎn)換關(guān)系上。聽和讀是由外部語言到內(nèi)部語言的轉(zhuǎn)換，說和寫是由內(nèi)部語言到外部語言的轉(zhuǎn)換。在思維這一核心聯(lián)結(jié)中，“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”（馬克思語）。而聽說讀寫則在語言與思維的統(tǒng)一中構(gòu)成了交錯(cuò)相通的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

其次，從信息論的角度看，聽讀與說寫是一個(gè)承載信息的雙向流動(dòng)過程，人們通過口頭語言的聽和書面語言的讀輸入信息，在感知、理解和運(yùn)用過程中，完成信息的加工、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)換，再用說（口頭語言）和寫（書面語言）的形式表達(dá)出來，即信息輸出。說寫對(duì)信息的編碼輸入與聽讀對(duì)信息的譯碼輸入彼此循環(huán)，構(gòu)成了言語的雙向交流活動(dòng)。

可見，無論是從系統(tǒng)論的角度，還是從信息論的角度，聽說讀寫都是一個(gè)有機(jī)的、互為促進(jìn)的整體。葉圣陶先生就曾說過：“接受和發(fā)表，表現(xiàn)在口頭是聽（聽人說）和說（自己說），表現(xiàn)在書面是讀和寫。在接受方面，聽和讀同樣重要；在發(fā)表方面，說和寫同樣重要?！庇终f：“不善于聽未必善于讀，不善于說未必善于寫?！痹谂囵B(yǎng)學(xué)生的思維能力上，聽說讀寫可有異曲同工之效。人們?cè)趯?duì)聾啞人的思維發(fā)展的研究中發(fā)現(xiàn)，由于喪失了聽說能力，聾啞人的思維發(fā)展，特別是抽象思維能力，道德行為認(rèn)識(shí)明顯低于健全人。因此，聽說能力的培養(yǎng)也是育人教育中不可或缺的。

既然聽說讀寫之間存在著彼此制約、相互促進(jìn)的關(guān)系，既然主要用于提高閱讀能力和寫作能力的教學(xué)活動(dòng)與主要用于提高聽話和說話能力的教學(xué)訓(xùn)練同屬于一個(gè)完整的系統(tǒng)，那么，也就只有使這些結(jié)構(gòu)部分在發(fā)揮各自功能、相互配合的基礎(chǔ)上，才可能完成語文教學(xué)的基本任務(wù)。這便為我們?cè)诂F(xiàn)有課時(shí)緊、教學(xué)任務(wù)重的困難中，協(xié)調(diào)好聽說讀寫訓(xùn)練的關(guān)系，尋求解決聽說訓(xùn)練的時(shí)間和方法提供了某種啟示：即打破以往相對(duì)單一的閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)程式，從提高語文能力的總目標(biāo)出發(fā)，將聽說訓(xùn)練與閱讀寫作訓(xùn)練結(jié)合，在思維能力這一結(jié)合點(diǎn)上促成能力間的遷移、轉(zhuǎn)換。也就是說，在完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的基本前提下，重新調(diào)配訓(xùn)練的方式，以聽說訓(xùn)練配合閱讀和寫作教學(xué)；結(jié)合讀寫教學(xué)和相關(guān)內(nèi)容，選取聽說的內(nèi)容和形式，以聽說促讀寫，以讀寫帶聽說，充分發(fā)揮聽說讀寫的對(duì)流作用。這樣，一方面能解決課時(shí)緊的問題，另一方面也可部分解決聽說訓(xùn)練所需的材料，更主要的則是促使學(xué)生語文能力的全面發(fā)展和能力結(jié)構(gòu)的合理化。

其實(shí)，聽說訓(xùn)練與閱讀寫作教學(xué)結(jié)合并不難，這不僅因?yàn)樗鼈冇兴季S這一核心的聯(lián)結(jié)，還因?yàn)槲覀兊恼n堂教學(xué)本身就離不開聽與說。但這里講的結(jié)合絕不僅僅是指在閱讀或?qū)懽髦笇?dǎo)中學(xué)生對(duì)教師“教”的聽與答，而是有計(jì)劃、有目的、有步驟、有指導(dǎo)、有評(píng)價(jià)的聽說訓(xùn)練同閱讀寫作訓(xùn)練的交叉運(yùn)用和協(xié)調(diào)統(tǒng)一。內(nèi)容、重點(diǎn)不同，具體結(jié)合的形式亦有所不同。我們不妨將其分成四種簡單的對(duì)應(yīng)關(guān)系，看一看在實(shí)施教學(xué)中具體的結(jié)合問題。

摘要:教育部《21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，實(shí)施素質(zhì)教育，從娃娃抓起，用科學(xué)的教學(xué)方法與合理的訓(xùn)練手段，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)健康，培養(yǎng)優(yōu)良品格。研究以提高5—6歲幼兒身體素質(zhì)為切入點(diǎn)，在某幼兒園安排花樣跳繩課程，正確理解與貫徹幼兒體育教學(xué)原則，靈活運(yùn)動(dòng)教學(xué)方法，科學(xué)合理地安排訓(xùn)練，旨在為促進(jìn)5—6歲幼兒身體素質(zhì)發(fā)展提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞:花樣跳繩;5—6歲幼兒;教學(xué)方法;訓(xùn)練

1前言

1．1國家對(duì)跳繩項(xiàng)目的政策支持。國家體育總局為落實(shí)《全民健身計(jì)劃》，結(jié)合貫徹《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試為基礎(chǔ)，［1］制定了《全國跳繩大眾鍛煉等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》和《中國跳繩競(jìng)賽規(guī)則》，并設(shè)立全國跳繩推廣中心，在大中小學(xué)與幼兒園大力推廣。［2］教育部把跳繩項(xiàng)目作為部分省市中考體育的必考項(xiàng)目，所占比重15%左右。同時(shí)，農(nóng)村學(xué)校體育受場(chǎng)地等各方面因素限制，國家為發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育，已經(jīng)把跳繩項(xiàng)目作為發(fā)展農(nóng)村學(xué)校體育，提高學(xué)生體質(zhì)健康的重要途徑之一。1．25—6歲幼兒是培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣與提高身體素質(zhì)的萌芽時(shí)期《身體素質(zhì)教育論》指出“兒童的成長發(fā)育與身體發(fā)展呈明顯的同步提升”，5—6歲幼兒是身體生長發(fā)育的初期，也是身體素質(zhì)提升的萌芽階段和身體技能逐步完善的最佳時(shí)期，所以抓住這個(gè)提高身體素質(zhì)的時(shí)期增強(qiáng)體質(zhì)，是落實(shí)“陽光體育運(yùn)動(dòng)”和《全民健身計(jì)劃剛要》的基礎(chǔ)?；犹K運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新與新穎，可以有效的調(diào)動(dòng)幼兒的積極性和參與度，同時(shí)激發(fā)興趣，增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技能。為此課題組成員針對(duì)江油市某幼兒園跳繩興趣班20名同學(xué)，為期12周的教學(xué)，根據(jù)5—6歲幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)，總結(jié)教學(xué)方法與訓(xùn)練手段，旨為今后花樣跳繩運(yùn)動(dòng)在幼兒園開展提供理論依據(jù)。

25—6歲幼兒學(xué)習(xí)花樣跳繩的教學(xué)原則

2．1快樂學(xué)習(xí)，健康第一原則。花樣跳繩運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，決定了5—6歲幼兒體育要落實(shí)學(xué)校教育“健康第一”指導(dǎo)思想，必須要在花樣跳繩課堂設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，組織實(shí)施等各個(gè)方面真正迎合5—6歲幼兒身心健康發(fā)展的規(guī)律，按照幼兒的情感、認(rèn)知、行為等作為學(xué)習(xí)領(lǐng)域依據(jù)，選擇與花樣跳繩密切相關(guān)的運(yùn)動(dòng)技能各方面知識(shí)，構(gòu)建體系，落實(shí)健康第一。針對(duì)5—6歲幼兒學(xué)習(xí)花樣跳繩，著重于讓孩子們快樂的參與花樣跳繩活動(dòng)，不同競(jìng)技體育體制和模式，其教學(xué)內(nèi)容注重娛樂性和趣味性，教學(xué)方法體現(xiàn)多樣性和靈活性，教學(xué)過程講究自覺性和游戲化，［3］其教學(xué)結(jié)果因人而異，量力而行，遵循健康，從一線城市幼兒園的成功經(jīng)驗(yàn)看出，快樂學(xué)習(xí)很適合5—6歲幼兒體育活動(dòng)的開展，通過各種訓(xùn)練手段和游戲讓孩子們?cè)趭蕵分绣憻?，在快樂中增?qiáng)體質(zhì)?；犹K可以使音樂熏陶與身體鍛煉有機(jī)結(jié)合起來，塑造幼兒良好的品質(zhì)和強(qiáng)健的體魄。2．2興趣先導(dǎo)，強(qiáng)化技能原則?；犹K技術(shù)動(dòng)作非常豐富，主要是由搖繩的方向、搖繩的圈數(shù)、手臂的變化、腳步的變化及身體姿勢(shì)的變化等動(dòng)作要素組成。［4］針對(duì)5—6歲幼兒理解能力不強(qiáng)的情況下，可以采用多種方法幫助理解和學(xué)習(xí)，這些方法要簡潔直觀、生動(dòng)形象，注重形象思維，啟發(fā)5—6歲幼兒感知?；犹K的基本動(dòng)作都可以通過動(dòng)作疊加(如后搖或側(cè)打或胯下或多搖或轉(zhuǎn)身等)而轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌?，教師要注?—6歲幼兒任何微小的進(jìn)步，及時(shí)肯定幼兒的創(chuàng)意(如幼兒對(duì)基本動(dòng)作的改編)，給他們以信心和鼓勵(lì)，不斷引導(dǎo)和培養(yǎng)他們對(duì)跳繩運(yùn)動(dòng)的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使其能夠積極思考、刻苦學(xué)習(xí)。同時(shí)要盡可能的調(diào)動(dòng)幼兒的各種感官去感知?jiǎng)幼?，然后根?jù)教師動(dòng)作去模仿。2．3因材施教，注重過程原則《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要堅(jiān)持面向全體學(xué)生，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律，［5］體育教師在課堂教學(xué)中樹立“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的理念，以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，花樣跳繩是一門以素質(zhì)與技能學(xué)習(xí)為主的課程，5—6歲幼兒學(xué)習(xí)跳繩主要從運(yùn)動(dòng)行為、體能、技能等方面的變化，但是幼兒技能不僅與學(xué)習(xí)和發(fā)展有關(guān)，還與遺傳有極大關(guān)系，在實(shí)踐教學(xué)中，可以發(fā)現(xiàn)，每位幼兒表現(xiàn)出的需求和能力都不盡相同。因此，教師根據(jù)幼兒發(fā)展的客觀規(guī)律，因材施教，注重幼兒身體條件的差異性，確定有彈性的目標(biāo)內(nèi)容、評(píng)價(jià)原則等。保證絕大多數(shù)幼兒能夠完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。注重過程，使幼兒體驗(yàn)到學(xué)習(xí)花樣跳繩的樂趣與成功，以滿足身心發(fā)展的需要。

摘要：缺乏美感的舞蹈猶如失去生命的軀殼，沒有了震撼人心的藝術(shù)魅力。然而美感的培養(yǎng)卻一直是舞蹈教學(xué)中的一個(gè)難題，這其中既有學(xué)生自身悟性的差異，也有教學(xué)手段的不足。本文從舞蹈教學(xué)中美感培養(yǎng)的重要性入手，深入探討了美感培養(yǎng)與訓(xùn)練的方法，以期為舞蹈教學(xué)提供一些有益的幫助。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué);美感培養(yǎng)

舞蹈藝術(shù)一直是“美”的載體，舞蹈的動(dòng)作、姿態(tài)以及舞者的表情、精神都飽含著美的色彩。而舞蹈之所以具有如此強(qiáng)烈的美感，與教學(xué)中的美感培養(yǎng)和訓(xùn)練是分不開的。教師從理論知識(shí)入手，將美的含義傳授給學(xué)生，塑造學(xué)生正確的審美觀和價(jià)值觀，使學(xué)生更好地感受舞蹈中的美感。同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，融入美的能力，為學(xué)生今后的舞蹈生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1舞蹈教學(xué)美感培養(yǎng)的重要性

舞蹈教學(xué)的特別之處，就在于要使學(xué)生具備很好的情感表達(dá)能力，要將自身的情感充分融入到舞蹈之中，這樣才能使舞蹈產(chǎn)生感染觀眾的藝術(shù)表現(xiàn)力。這種情感表達(dá)的能力，就是對(duì)于美的感悟。因此，美感的培養(yǎng)和訓(xùn)練在舞蹈教學(xué)中與基本功有著同等重要的位置。舉例來說，很多學(xué)生在訓(xùn)練中十分刻苦，其舞蹈動(dòng)作也很連貫熟練，但是在表演的時(shí)候，總是缺少一點(diǎn)必要的美感，導(dǎo)致整體的舞蹈過于程式化，無法吸引和打動(dòng)觀眾。這是因?yàn)閷W(xué)生只是通過大量的練習(xí)記住了舞蹈的動(dòng)作，卻沒有用心去感悟每個(gè)動(dòng)作背后所蘊(yùn)含的美。想要在舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)舞蹈藝術(shù)的魅力，就一定要學(xué)會(huì)感受美、發(fā)現(xiàn)美，讓美深入到自己的心里，這樣在進(jìn)行表演的時(shí)候，自然而然地就會(huì)煥發(fā)出震撼人心的感染力。

2舞蹈教學(xué)中美感的培養(yǎng)與訓(xùn)練

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)更為明顯，綜合國力競(jìng)爭日趨激烈。新的形勢(shì)必然會(huì)呼喚新的思路與對(duì)策，必然需要以新的教育理念引導(dǎo)素質(zhì)教育的探索與實(shí)踐。作為教育者應(yīng)時(shí)時(shí)關(guān)注：社會(huì)到底需要什么樣的人才？我們的學(xué)生究競(jìng)能依靠什么素質(zhì)應(yīng)對(duì)未來？為適應(yīng)未來社會(huì)的需要，教師切實(shí)應(yīng)以素質(zhì)教育為己任，努力培養(yǎng)兼有各種技能的綜合性人才。

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。作文訓(xùn)練是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的訓(xùn)練。它既是語言文字的訓(xùn)練，也是認(rèn)識(shí)水平的訓(xùn)練。在這個(gè)訓(xùn)練過程中體現(xiàn)著聽、說、讀、思、寫諸多方面能力的培養(yǎng)。作文水平的高低，直接體現(xiàn)著學(xué)生整體素質(zhì)的高低。學(xué)生生活是豐富多彩的。小學(xué)生有著很強(qiáng)的表達(dá)欲望，學(xué)生們?cè)谝黄鹜姓f有笑，滔滔不絕。但與之矛盾的是，作文課上他們卻常?？诘鸸P桿，眉頭緊鎖，冥思苦想，下筆艱難，最后不得不涂沫幾筆，敷衍了事。其實(shí)，學(xué)生并非缺乏生活素材，也不是不會(huì)遣詞造句，而是由于我們訓(xùn)練方法的陳舊、單調(diào)，訓(xùn)練內(nèi)容的枯燥乏味，大大限制住了學(xué)生的寫作欲望，使他們失去了對(duì)作文的興趣。因此，作為語文教師應(yīng)調(diào)動(dòng)一切有利因素以多樣化、綜合性的訓(xùn)練形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的寫作空間和氛圍，激發(fā)他們作文的積極性，從而能動(dòng)地去反映他們多彩的生活。

作文訓(xùn)練形式的多樣化，是相對(duì)于"命題-指導(dǎo)-批改-講評(píng)"這種以教師為中心的單調(diào)、傳統(tǒng)、固定不變的訓(xùn)練模式來講的。我們應(yīng)從學(xué)生自身需要、興趣、情感出發(fā)，從學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際水平出發(fā)，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體的尊重。使訓(xùn)練收到實(shí)效。多樣化可以體現(xiàn)在訓(xùn)練體材的多樣，訓(xùn)練內(nèi)容的多樣、訓(xùn)練時(shí)機(jī)的多樣、訓(xùn)練途徑的多樣……其實(shí)，就是以新穎、靈活、多變的方法，幫助學(xué)生輕松地找到可以動(dòng)口、下筆的"契入點(diǎn)"，有了這個(gè)"契入點(diǎn)"訓(xùn)練才是積極有效的。

綜合性是指在作文訓(xùn)練中，以多方面有利因素的結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高。綜合，既是作文本身聽、說、讀、寫，字、詞、句、段，摘、抄、記、寫、改、編、評(píng)、賞的結(jié)合，也可以是作文與其它學(xué)科的結(jié)合，作文與學(xué)校、家庭、社會(huì)的結(jié)合，作文與生活的結(jié)合，作文與做事、做人的結(jié)合……這多方面因素結(jié)合起來的綜合性訓(xùn)練方式，避免了過去單調(diào)、枯燥、缺乏情趣的寫作套路，顯示了一定的開放性，幫助學(xué)生拓展思路，積累生活和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生樂于表達(dá)，樂于寫作。

關(guān)于訓(xùn)練形式的具體操作，我們可以在教學(xué)實(shí)踐中從多方面進(jìn)行探討。

一、擴(kuò)大閱讀面，注重知識(shí)積累，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)收集信息、處理信息的能力。

1引言

鋼琴是一種腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合的復(fù)雜的活動(dòng)，在視覺的感知下，將音樂進(jìn)入大腦，通過雙手和腳的協(xié)調(diào)，形成一種特殊的聲音。不可否認(rèn)的事實(shí)是，在練習(xí)鋼琴的過程中，一氣呵成地完成這些動(dòng)作組合是非常艱巨的挑戰(zhàn)，所以這也是許多鋼琴練習(xí)者的最終目標(biāo)。但是最為重要的一步他們忽略了，那就是對(duì)于內(nèi)心聽覺的加強(qiáng)訓(xùn)練。所以，在練習(xí)鋼琴的過程中，必須要不斷地調(diào)整內(nèi)心聽覺，才能夠達(dá)到最好的演奏效果。

2內(nèi)心聽覺的主要內(nèi)涵

內(nèi)心聽覺是和外部聽覺有著很大差異的具備獨(dú)特特征的一種音樂形式，主要是通過長期的音樂訓(xùn)練所得到的一種具有較高鑒賞力的音樂素養(yǎng)。外耳或正常的外部聽覺系統(tǒng)是指在日常生活中直接感知和記憶的所有物理噪聲信號(hào)，內(nèi)耳聽覺是建立在內(nèi)部或外部的聽覺系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對(duì)意識(shí)活動(dòng)感知的心理技能。內(nèi)耳聽覺不是一種存在于表面，而是不依附于其他形式而獨(dú)立存在的一種獨(dú)特的音樂鑒別能力。在學(xué)習(xí)音樂的過程中，通過一系列的音樂訓(xùn)練或者音樂活動(dòng)，比如說唱歌，在練習(xí)場(chǎng)上，對(duì)于音色、速度、力度進(jìn)行感知，在演奏者的聽覺經(jīng)驗(yàn)逐步積累的基礎(chǔ)上，對(duì)沉默的想象、音樂特征形式的直覺，然后用音樂思維、音樂創(chuàng)作與表演表現(xiàn)出來。

3鋼琴教學(xué)與內(nèi)心聽覺的聯(lián)系

3.1內(nèi)心聽覺可以提高鋼琴教學(xué)效果。鋼琴音樂對(duì)于人們來說是一場(chǎng)氣勢(shì)恢弘的聽覺盛宴，這就需要人們具有充分的聽覺能力來鑒賞?？陀^聽覺在主觀心理感受過程中有著客觀的評(píng)價(jià)。接受外界的聲音不僅僅是通過聽覺能力來實(shí)現(xiàn)的，而是通過對(duì)于音樂的審美感知等過程來實(shí)現(xiàn)的。內(nèi)心聽覺是一種非常細(xì)膩的心理活動(dòng)過程，對(duì)人們欣賞音樂起著潛移默化的作用，是鋼琴音樂作品創(chuàng)作的源泉。3.2鋼琴教學(xué)可以促進(jìn)內(nèi)心聽覺。閱讀音樂是鋼琴教學(xué)中進(jìn)行的一項(xiàng)基本的技能訓(xùn)練，通過這項(xiàng)訓(xùn)練可以訓(xùn)練學(xué)生在訓(xùn)練過程中提高內(nèi)心聽覺的能力。通過對(duì)內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀音樂。閱讀音樂常常因?yàn)楹軣o聊，使得學(xué)生在訓(xùn)練的過程中不太認(rèn)真，或者是過于注重對(duì)學(xué)生鋼琴演奏技巧的訓(xùn)練，忽略了對(duì)于歌曲本身的研究。使得很多學(xué)生在彈鋼琴前，不懂音樂在創(chuàng)作時(shí)要表達(dá)的情感，在自己的主觀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)揮，以背道而馳的感知來表達(dá)作品的情感。所以，音樂不單單是一個(gè)個(gè)具體而簡單的作品，它更是作者通過作品來表達(dá)自己情感的一種方式，這就要求每一位鋼琴演奏者在演奏鋼琴曲目時(shí)一定要仔細(xì)品味音樂的聲音，真正做到把握音樂內(nèi)在的情感，不斷地提高自己的內(nèi)心聽覺鑒賞能力。從研究結(jié)果來看，鋼琴演奏者通過不斷地錄音練習(xí)的方式，可以解決演奏過程中節(jié)奏不穩(wěn)定的問題。同時(shí)演奏者普遍感覺，在自己的演奏錄音中可以聽到節(jié)奏是否是穩(wěn)定的，運(yùn)用這種方式練習(xí)音樂演奏不僅提高了音樂節(jié)奏的穩(wěn)定性，也提高了演奏的整體的邏輯結(jié)構(gòu)。這種鍛煉方法可以幫助演奏者的關(guān)注更有焦點(diǎn)，有更清晰的感覺和持續(xù)的節(jié)奏控制能力，盡可能減少因?yàn)榍榫w太高的原因而對(duì)音樂本身失去有效的把握，使得在演奏中對(duì)于整體演奏的處理不合乎應(yīng)有的邏輯的要求。黑暗練習(xí)可以擋住視覺對(duì)于音樂演奏的干擾，使演奏者對(duì)聲音和觸覺的感知更加的具體有效，更容易使得演奏者快速深入地進(jìn)入音樂場(chǎng)景，感受音樂內(nèi)在的無窮的魅力，幫助開發(fā)音樂情感和控制音樂的能力。

摘要：舞蹈是一門綜合藝術(shù)，舞蹈訓(xùn)練科學(xué)更是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及訓(xùn)練過程的方方面面。在舞蹈教學(xué)中，旋轉(zhuǎn)技術(shù)含量極高，要求學(xué)生進(jìn)行圍繞身體垂直縱軸的單腳或雙腳站立的旋轉(zhuǎn)。文章探討采用科學(xué)的訓(xùn)練手段，遵循人體運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、旋轉(zhuǎn)的基本原理、科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，以及循序漸進(jìn)的訓(xùn)練原則進(jìn)行有效的訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué)；旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練；垂直重心；穩(wěn)定性

在中國舞蹈教學(xué)的發(fā)展中，舞蹈中的旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練不僅是一種高難度的技術(shù)技巧，它的動(dòng)勢(shì)規(guī)律、身法連接可衍生出豐富多彩的舞姿，為中國古典舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞、民族民間舞的表演所廣泛運(yùn)用。旋轉(zhuǎn)這一技術(shù)動(dòng)作在舞蹈表演中起著舉足輕重的作用，它能使一個(gè)舞蹈作品乃至一部舞劇的表演上升到更高的層次。舞蹈中旋轉(zhuǎn)主要指圍繞身體的垂直縱軸，由舞者單腳或雙腳站立的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。旋轉(zhuǎn)在舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練中具有高份額的技術(shù)含量。在教學(xué)與訓(xùn)練中，學(xué)生極易產(chǎn)生轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)的傾斜，甚至偏離超出支撐面的現(xiàn)象，造成旋轉(zhuǎn)質(zhì)量不高、旋轉(zhuǎn)舞姿難看、嚴(yán)重變形甚至舞蹈動(dòng)作失敗，無法將舞蹈進(jìn)行下去。因此，教師在進(jìn)行舞蹈旋轉(zhuǎn)教學(xué)時(shí)，一定要遵循舞蹈運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，并結(jié)合人體生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)等知識(shí)，對(duì)旋轉(zhuǎn)這一舞蹈技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的歸納與訓(xùn)練，以幫助學(xué)生盡快建立旋轉(zhuǎn)動(dòng)作的正確定型，提高動(dòng)作完成質(zhì)量，達(dá)到旋轉(zhuǎn)帶給舞蹈的藝術(shù)魅力。

一、旋轉(zhuǎn)技術(shù)的基本原理

在教學(xué)中，教師可把一個(gè)完整的旋轉(zhuǎn)技術(shù)元素動(dòng)作分解為三個(gè)階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論講解與施教，即啟動(dòng)階段、轉(zhuǎn)動(dòng)階段、結(jié)束階段。

（一）啟動(dòng)階段

數(shù)學(xué)這門專門研究現(xiàn)實(shí)世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，對(duì)于發(fā)展思維具有特殊的作用。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容雖然簡單，屬這門科學(xué)的基礎(chǔ)，但對(duì)于發(fā)展學(xué)生思維的能力有極其重要的作用。應(yīng)用題教學(xué)是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)小學(xué)生數(shù)學(xué)邏輯思維能力的最重要渠道，也是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要途徑。因此，應(yīng)用題教學(xué)必須突出思維訓(xùn)練，展開思維過程，教給思維方法，培養(yǎng)思維能力。

引導(dǎo)學(xué)生在充分感知中展開思維。

思維的基礎(chǔ)材料是表象，表象是對(duì)直觀材料的初步概括，必須依靠感知去形成和積累。因此，充分感知積累表象是思維展開的前提和基矗在應(yīng)用題教學(xué)中，教師必須根據(jù)應(yīng)用題的內(nèi)容，借助直觀形象讓學(xué)生充分感知，從中積累反映應(yīng)用題數(shù)量關(guān)系的表象，繼而根據(jù)表象思考解題思路，尋求解題方法，進(jìn)行邏輯思維。例如教行程應(yīng)用題：“張華和李誠同時(shí)從家里向?qū)W校走來，張華每分鐘走65米，李誠每分鐘走75米，經(jīng)過4分鐘，他們同時(shí)到校，他們兩家相距多少米？”在理解題意階段，教師必須通過“圖象直觀”（掛出題目內(nèi)容示意圖）和“動(dòng)作直觀”（讓學(xué)生根據(jù)圖意表演），以及符號(hào)直觀（線段圖）等，讓學(xué)生多角度充分感知題意，從中積累反映“相向”、“同時(shí)”、“相遇”、“速度”、“速度和”、“時(shí)間”、“距離”等概念的表象，理解表象間的相互關(guān)系，為思考解題思路奠定基礎(chǔ)。然后，才能對(duì)表象間相互關(guān)系進(jìn)行分析、綜合，從中找出決定整體特征的本質(zhì)聯(lián)系。即：距離＝速度和×?xí)r間，而速度和指張華速度與李誠速度之和。這樣，解題方法自然而然在分析過程中歸納出來。

在分析、綜合中發(fā)展思維。

分析和綜合既是思維的基本過程，也是重要的邏輯思維方法。分析作為一種思維過程，是指將事物的整體分為各個(gè)部分加以研究，進(jìn)而認(rèn)識(shí)事物的構(gòu)成和本質(zhì)。綜合則是把事物的各個(gè)部分、各個(gè)方面、各種因素和各個(gè)層次聯(lián)系起來加以研究的思維過程。應(yīng)用題解答的思維過程一般就是對(duì)應(yīng)用題的條件和問題進(jìn)行分析和綜合的過程。例如分?jǐn)?shù)應(yīng)用題：商店運(yùn)來蘋果200千克，梨是蘋果的4／5，運(yùn)來梨和蘋果共多少千克？教學(xué)中，教師可運(yùn)用圖象直觀讓學(xué)生感知題意后，抓住題目中的問題進(jìn)行分析，探求問題與條件的數(shù)量關(guān)系。分析時(shí)可設(shè)計(jì)系列問題，解剖題目中的“問題”部分，啟迪學(xué)生思考、探究：運(yùn)來的梨和蘋果共多少千克中的“共”由幾部分?jǐn)?shù)量組成；蘋果數(shù)量與條件中的什么數(shù)字聯(lián)系；梨的數(shù)量與條件中的什么數(shù)字聯(lián)系；如何從梨與蘋果的聯(lián)系中求出梨的數(shù)量。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合，從而形成解題思路，得出解題方法：先根據(jù)梨與蘋果的數(shù)量關(guān)系及蘋果的數(shù)量求出梨的數(shù)量，然后將梨與蘋果的數(shù)量相加，得出“共多少千克”。即：200＋200×4／5，然后再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)分?jǐn)?shù)中單位“1”與部分的關(guān)系，簡化列式為200×（1＋4／5）。

在比較中深化思維。