會(huì)計(jì)作為一門應(yīng)用性的學(xué)科，其發(fā)展動(dòng)力來自兩個(gè)方面：一是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化；二是會(huì)計(jì)信息使用者信息需求的變化。前者是更根本的動(dòng)力，它決定了對(duì)會(huì)計(jì)信息的數(shù)量和質(zhì)量的需求。本世紀(jì)中葉以來，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)革命對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，信息時(shí)代已經(jīng)成為我們所處的時(shí)代的恰當(dāng)寫照。在這個(gè)時(shí)代里，無論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，還是信息使用者的信息需要，都在發(fā)生著深刻變化?，F(xiàn)代會(huì)計(jì)要繼續(xù)生存和發(fā)展，就必須適應(yīng)時(shí)代的變化。

傳統(tǒng)會(huì)計(jì)模式一宜存在著缺陷，只不過在工業(yè)時(shí)代尚未顯示出嚴(yán)重弊端。事實(shí)上，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定者一直在力圖修正這些缺陷，如近年來對(duì)金融衍生工具的計(jì)量開始采用公允價(jià)值，對(duì)企業(yè)所處經(jīng)營環(huán)境的重大變化，要求在財(cái)務(wù)報(bào)告的附注中予以揭示等等。會(huì)計(jì)信息使用者也發(fā)展了一些有價(jià)值的程序和方法，試圖來調(diào)整按現(xiàn)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則所提供的信息，以更好地為自身決策所用。然而，從目前的狀況來看，會(huì)計(jì)信息的有用性所遭致的懷疑并未減少，傳統(tǒng)會(huì)計(jì)模式一直受到批評(píng)。信息時(shí)代的到來，使得傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)模式的弊端越來越凸顯，會(huì)計(jì)信息的變革勢在必行。本文試談?wù)勑畔r(shí)代的會(huì)計(jì)信息變革。

一、信息時(shí)代下信息的主要特征

1.信息量大，傳遞速度快。計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的進(jìn)步，使得信息處理和傳遞的速度大大加快，效率迅速提高，而成本卻相對(duì)低廉，從而為擴(kuò)大信息處理和傳遞范圍，及時(shí)、準(zhǔn)確、充分地處理和傳遞各種信息提供了可能。

2.知識(shí)成為最重要的信息，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力成為企業(yè)和個(gè)人最重要的財(cái)富。在信息時(shí)代，人類所占有的知識(shí)存量以幾何級(jí)數(shù)的速度增長。信息時(shí)代的重要特征之一就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)取代工業(yè)經(jīng)濟(jì)。未來企業(yè)之間的竟?fàn)?，是知識(shí)創(chuàng)新的競爭，誰掌握了先進(jìn)的技術(shù)，誰就能在競爭中搶得先機(jī)。

3.金融市場、商品市場對(duì)信息的依賴日益加強(qiáng)。有效信息的高效率低成本流動(dòng)將降低資本市場的融資成本，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置。在高度發(fā)展的信息時(shí)代，半強(qiáng)式乃至強(qiáng)式有效的資本市場將成為現(xiàn)實(shí)。這是因?yàn)椋阂环矫鎻?qiáng)大的信息處理和傳遞能力為市場參與者獲得所需要的任何信息提供了技術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面，市場參與者對(duì)信息的需求，將促使信息提供者采用一切方法來滿足用戶的需要。這也是會(huì)計(jì)信息變革的直接動(dòng)力。在強(qiáng)式有效市場上，所交易的金融資產(chǎn)將反映所有的有效信息，任何投資者都不能憑借這些信息獲得超額利潤（不排除因?yàn)槠髽I(yè)的財(cái)務(wù)和經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)變動(dòng)而導(dǎo)致的投資者的超額利潤或損失）。

一、信息時(shí)代教育的內(nèi)涵

隨著信息技術(shù)的發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用，教育將從內(nèi)容、形式、方法和組織等方面發(fā)生根本性的變革。這種變革不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷許多中間過程。人們開始是將計(jì)算機(jī)看作一種獨(dú)特的對(duì)象，和物理、化學(xué)一樣，專門開設(shè)一門計(jì)算機(jī)課程；然后是要求計(jì)算機(jī)能輔助學(xué)校的傳統(tǒng)教學(xué)，作教學(xué)演示或個(gè)別化教學(xué)；再后是要求進(jìn)行以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的課程改革，這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、投影、電視和錄像等傳統(tǒng)教學(xué)媒體為基礎(chǔ)的課程；最后是要求整個(gè)教學(xué)體系的全面改革，使教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法和形式甚至連學(xué)校結(jié)構(gòu)都發(fā)生根本性的變化。從這一演進(jìn)歷程中，我們可以看出計(jì)算機(jī)與教育的整合程度越來越深，對(duì)教育的影響越來越大。

在飛速發(fā)展的信息時(shí)代，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。開展信息教育、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的信息意識(shí)和信息能力已成為當(dāng)前教育改革的必然趨勢。

信息教育：廣義地說信息教育是為了培養(yǎng)社會(huì)成員的“信息處理能力”而開展的教育活動(dòng)。狹義地講，信息教育就是培養(yǎng)學(xué)生“信息處理能力”的教育活動(dòng)?！靶畔⑻幚砟芰Α笔侵笇W(xué)習(xí)者在信息化社會(huì)活動(dòng)中有選擇地利用信息工具(手段)，有效地獲取信息、運(yùn)用信息、創(chuàng)新信息的基本能力。信息教育的內(nèi)容包括信息技術(shù)、信息運(yùn)用、信息倫理等。

信息教育的開展有利于學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。在傳統(tǒng)教育模式中，教師不僅是教學(xué)的組織者，也是學(xué)習(xí)信息的傳播者，而學(xué)習(xí)者只能被動(dòng)地作為信宿接受學(xué)習(xí)信息。通過信息教育的開展，學(xué)習(xí)者可以利用信息工具(手段)主動(dòng)地獲得相關(guān)的學(xué)習(xí)信息，使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中不僅掌握了知識(shí)技能，更重要的是學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法。所以有利于以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力為核心的素質(zhì)教育的實(shí)施。

二、信息時(shí)代對(duì)教育的要求

以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)、信息產(chǎn)業(yè)正在以驚人的速度改變?nèi)祟惖纳罘绞?、工作方式和商?wù)方式。信息革命給傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)提供了新的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)也給企業(yè)的經(jīng)營運(yùn)作模式、思想觀念等帶來前所未有的沖擊：全球網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略、電子商務(wù)、虛擬企業(yè)經(jīng)營等等。這些變化也給財(cái)務(wù)管理提出了挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)管理已經(jīng)跟不上信息時(shí)代的步伐，財(cái)務(wù)管理革新已經(jīng)不可避免，本文將站在信息時(shí)代的角度，分析財(cái)務(wù)管理的變革方向。

一、信息時(shí)代傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理的弊端信息時(shí)代

由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化，出現(xiàn)了許多新的媒體空間，如虛擬市場、虛擬銀行。許多傳統(tǒng)的商業(yè)運(yùn)作方式將隨之消失，而代之以電子支付、電子采購和電子定單，商業(yè)活動(dòng)將主要以電子商務(wù)的形式在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行，使企業(yè)購銷活動(dòng)更便捷，費(fèi)用更低廉，對(duì)存貨的量化監(jiān)控更精確。這種特殊的商業(yè)模式，使得企業(yè)傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)管理已不能適應(yīng)基于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)交易結(jié)算。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）財(cái)務(wù)管理的網(wǎng)域維護(hù)問題首先是網(wǎng)絡(luò)安全問題?；ヂ?lián)網(wǎng)體系使用的是開放式的TCP/IP協(xié)議，它以廣播的形式進(jìn)行傳播，易于攔截偵聽、口令試探和竊取、身份假冒，給網(wǎng)絡(luò)安全帶來極大威脅。而傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)管理大多采用基于單機(jī)或者內(nèi)部網(wǎng)（Intranet）的財(cái)務(wù)軟件，沒有考慮到來自互聯(lián)網(wǎng)的安全威脅，特別是企業(yè)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)屬重大商業(yè)機(jī)密，如遭破壞或泄密，將造成不可估量的損失。電子商務(wù)作為信息時(shí)代的主要交易手段，財(cái)務(wù)管理和業(yè)務(wù)管理必須一體化，電子單據(jù)、分布式操作使得可能受到非法攻擊的點(diǎn)增多。而目前的財(cái)務(wù)管理缺少與信息時(shí)代相適應(yīng)的法律規(guī)范體系和技術(shù)保障。例如，在電子商務(wù)中如何征稅、交易的安全性如何保證、數(shù)字簽名的確認(rèn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等。因此，財(cái)務(wù)管理首先必須解決的是復(fù)雜的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)安全問題，這一點(diǎn)傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理是難以做到的。

其次是身份確認(rèn)和文件的管理方式問題。信息時(shí)代企業(yè)的很多商業(yè)交易在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行，雙方互不見面，這就需要通過一定的技術(shù)手段相互認(rèn)證，保證電子商務(wù)交易的安全。而傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)管理軟件一般采用口令來確認(rèn)身份，不同的用戶有不同的口令。如果繼續(xù)沿用這種口令身份驗(yàn)證方式，那么隨著互聯(lián)網(wǎng)用戶和應(yīng)用的增加，口令維護(hù)工作將耗費(fèi)大量的人力和財(cái)力，顯然這種身份驗(yàn)證技術(shù)已不適合基于互聯(lián)網(wǎng)的財(cái)務(wù)管理。另外，傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)管理一直使用手寫簽名來證明文件的原作者或同意文件的內(nèi)容。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，電子報(bào)表、電子合同等無紙介質(zhì)的使用，無法沿用傳統(tǒng)的簽字方式，從而在辨別真?zhèn)紊洗嬖谛碌娘L(fēng)險(xiǎn)。

（二）難以滿足電子商務(wù)要求電子商務(wù)的貿(mào)易雙方從貿(mào)易磋商、簽訂合同到支付等均通過互聯(lián)網(wǎng)完成，使整個(gè)交易遠(yuǎn)程化、實(shí)時(shí)化、虛擬化。這些變化，首先對(duì)財(cái)務(wù)管理方法的及時(shí)性、適應(yīng)性、彈性等提出了更高的要求。傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)管理沒有實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)在線辦公、電子支付、電子貨幣等手段，使得財(cái)務(wù)預(yù)測、計(jì)劃、決策等各個(gè)環(huán)節(jié)工作的時(shí)間相對(duì)較長，不能適應(yīng)電子商務(wù)發(fā)展的需要。再者，分散的財(cái)務(wù)管理模式不利于電子商務(wù)的發(fā)展。在信息時(shí)代，要求企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)其下屬分支機(jī)構(gòu)實(shí)行數(shù)據(jù)處理和財(cái)務(wù)資源的集中管理，包括集中記賬、算賬、登賬、報(bào)表生成和匯總，并可將眾多的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行集中處理，集中調(diào)配集團(tuán)內(nèi)的所有資金。然而，傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)管理由于受到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的限制，不得不采用分散的管理模式，造成監(jiān)管信息反饋滯后、對(duì)下屬機(jī)構(gòu)控制不力、工作效率低等不良后果，無法適應(yīng)信息時(shí)展的要求。

【論文關(guān)鍵詞】科學(xué)與藝術(shù)；源泉；推動(dòng)力；創(chuàng)新性；時(shí)代性

【論文摘要】本文通過回顧藝術(shù)與科學(xué)的發(fā)展歷史。論證了科學(xué)領(lǐng)域的進(jìn)步是藝術(shù)發(fā)展的重要源泉和推動(dòng)力，分析了信息時(shí)代藝術(shù)與科學(xué)的緊密聯(lián)系，并展望了信息時(shí)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢．倡導(dǎo)藝術(shù)家積極地去應(yīng)對(duì)信息化浪潮的沖擊，用新的觀念和形式反映新的時(shí)代。

科學(xué)與藝術(shù)，是人類智慧的結(jié)晶，它們共同譜寫著人類文明的進(jìn)步歷程。進(jìn)入20世紀(jì)下半葉以來，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以前所未有的速度迅猛發(fā)展，以數(shù)字技術(shù)為特征的信息化浪潮，有力地推動(dòng)了人類社會(huì)和文化的進(jìn)程，也強(qiáng)烈地沖擊著藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，在許多方面已經(jīng)產(chǎn)生了深刻的影響，既有積極的，也有消極的，因而引起了許多科學(xué)家和藝術(shù)家的憂慮和思考。我們所熟知的吶喊者、曾獲諾貝爾物理獎(jiǎng)的李政道先生，就多次發(fā)起組織了“科學(xué)與藝術(shù)”研討會(huì)，2001年還與中國著名畫家吳冠中先生合作舉辦了“清華大學(xué)科學(xué)與藝術(shù)展覽會(huì)”，來探索科學(xué)與藝術(shù)的共同特征和相互影響，促進(jìn)科學(xué)與藝術(shù)的交流，他指出，“科學(xué)與藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面”，對(duì)飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系做出了肯定的回答；而同樣是獲諾貝爾獎(jiǎng)的日本物理學(xué)家湯川秀樹卻指出，現(xiàn)代科學(xué)呈現(xiàn)出越來越遠(yuǎn)離哲學(xué)和藝術(shù)的趨勢，各門自然科學(xué)之間形成了嚴(yán)格的分類，研究范圍日趨狹窄，研究方法也偏重于理性、單向的思維方式，與藝術(shù)審美的感性思維日益對(duì)立、分裂，而許多藝術(shù)家也固守在“自我表現(xiàn)”的精神領(lǐng)地里，以不變應(yīng)萬變，從傳統(tǒng)中來獲得一絲慰籍，不敢正視現(xiàn)代科技和媒介帶來的挑戰(zhàn)。那么，在跨入新世紀(jì)后，藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)該自成一統(tǒng)，堅(jiān)守門戶，還是融入信息化的大潮，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)造新的藝術(shù)?在這里我們不妨以古推今，從藝術(shù)與科學(xué)的歷史發(fā)展及其本質(zhì)特征中去尋找答案。

一、歷史上藝術(shù)與科學(xué)密不可分

縱觀人類文明進(jìn)程，藝術(shù)史上的幾個(gè)輝煌時(shí)代和重大飛躍，無不與科學(xué)的進(jìn)步有著密切的聯(lián)系，甚至是直接的動(dòng)因。在這一點(diǎn)上，東西方因?qū)徝览硐氲牟町惗哂胁煌奶攸c(diǎn)。

藝術(shù)史上的第一個(gè)高峰時(shí)期，出現(xiàn)在公元前7世紀(jì)至公元前4世紀(jì)的古希臘時(shí)代，那是一個(gè)“人類歷史上無與倫比的，處處震撼人心的時(shí)代，我們今天所說的科學(xué)連同哲學(xué)第一次在人們中間覺醒”。希臘人擺脫了宗教、神學(xué)的束縛，開始毫無成見地探索事物的本性，在科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)上都創(chuàng)造了輝煌的成就，成為歐洲文化的搖籃，并且奠定了崇尚科學(xué)的基礎(chǔ)。著名的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派把數(shù)學(xué)當(dāng)作宇宙間萬事萬物的本質(zhì)，提出“美是和諧”的原則，對(duì)美的形式原理進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，從而發(fā)現(xiàn)了“黃金分割”規(guī)律，并把這些原理運(yùn)用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術(shù)中去，使希臘的藝術(shù)成為藝術(shù)史上不朽的經(jīng)典，至今人們還在不斷地從中獲得靈感和啟示。因而可以說，沒有科學(xué)精神的覺醒，就沒有希臘藝術(shù)的輝煌。

摘要：在飛速發(fā)展的信息時(shí)代，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。信息時(shí)代給。教育注入了新的生機(jī)和活力，對(duì)教育產(chǎn)生了深刻的影響也提出了更高的要求。開展信息教育、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者信息意識(shí)和信息能力已成為當(dāng)前教育改革的必然趨勢

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)信息教育教育改革教育信息化

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)，特別是信息技術(shù)的迅速發(fā)展，正在轟轟烈烈地改變著世界的一切，使幾百年、幾千年來逐漸形成的教育制度受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。面對(duì)史無前例的信息技術(shù)革命，傳統(tǒng)教育制度的深刻變革已成為歷史的必然。

一、信息時(shí)代教育的內(nèi)涵

隨著信息技術(shù)的發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用，教育將從內(nèi)容、形式、方法和組織等方面發(fā)生根本性的變革。這種變革不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷許多中間過程。人們開始是將計(jì)算機(jī)看作一種獨(dú)特的對(duì)象，和物理、化學(xué)一樣，專門開設(shè)一門計(jì)算機(jī)課程；然后是要求計(jì)算機(jī)能輔助學(xué)校的傳統(tǒng)教學(xué)，作教學(xué)演示或個(gè)別化教學(xué)；再后是要求進(jìn)行以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的課程改革，這種課程明顯有別于以書本、粉筆和黑板以及幻燈、投影、電視和錄像等傳統(tǒng)教學(xué)媒體為基礎(chǔ)的課程；最后是要求整個(gè)教學(xué)體系的全面改革，使教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法和形式甚至連學(xué)校結(jié)構(gòu)都發(fā)生根本性的變化。從這一演進(jìn)歷程中，我們可以看出計(jì)算機(jī)與教育的整合程度越來越深，對(duì)教育的影響越來越大。

在飛速發(fā)展的信息時(shí)代，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。開展信息教育、培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的信息意識(shí)和信息能力已成為當(dāng)前教育改革的必然趨勢。

黎加厚博士最近在談到“教育信息化”的說法時(shí)指出：以前人們一般提“電化教育”、“教育技術(shù)”、“計(jì)算機(jī)輔助教育”、“教育現(xiàn)代化”等。

90年代后，特別是1997年、1998年后網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速普及，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與信息技術(shù)的關(guān)系越來越密切，人們?cè)絹碓疥P(guān)注信息技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，“社會(huì)信息化”的提法開始出現(xiàn)，聯(lián)系到教育改革和發(fā)展，“教育信息化”的提法也開始出現(xiàn)了。現(xiàn)在，政府的各種文件已經(jīng)正式使用“教育信息化”的概念，并高度重視“教育信息化”的工作。到目前為止，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)“教育信息化”的概念尚無統(tǒng)一的定義，這是可以理解的。因?yàn)楫?dāng)今世界上新技術(shù)、新思想層出不窮，人們還來不及規(guī)范和統(tǒng)一某些新的概念，更新的東西又涌現(xiàn)出來了。

在教學(xué)中為了向老師和同學(xué)們說明什么是“教育信息化”，黎博士是這樣解釋的：“‘教育信息化’是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的新教育體系，包括教育觀念、教育組織、教育內(nèi)容、教育模式、教育技術(shù)、教育評(píng)價(jià)、教育環(huán)境等一系列的改革和變化?！逃畔⒒⒉缓唵蔚氐韧谟?jì)算機(jī)化或網(wǎng)絡(luò)化，而是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)教育改革和教育現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。發(fā)展‘教育信息化’的目的是使我國現(xiàn)有的教育體系適應(yīng)信息時(shí)代對(duì)新一代公民教育的基本要求?！?/p>

黎博士在談到“e-Education”與“教育信息化”這些近年來出現(xiàn)的詞匯時(shí)說：“這是以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)社會(huì)的巨大影響反映在我們這個(gè)工作領(lǐng)域中而出現(xiàn)的充分認(rèn)識(shí)中的變化。電化教育的概念產(chǎn)生于上個(gè)世紀(jì)30年代，1978年后得到舉世矚目的發(fā)展。電化教育吸取了西方視聽教育的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國的國情形成了自己的特色。

回顧近幾十年來我國教育領(lǐng)域的發(fā)展史，電化教育可以說是將引進(jìn)與本土化相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造性的范例，這對(duì)我們今天如何學(xué)習(xí)引進(jìn)國外先進(jìn)教育理論和技術(shù)也很有啟迪?！?/p>

“世紀(jì)之交，隨著信息化時(shí)代的迅速到來，中國電化教育的發(fā)展面臨著挑戰(zhàn)和機(jī)遇?，F(xiàn)在各地的教育部門、電教機(jī)構(gòu)、學(xué)校都在忙于‘校校通’、‘網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教與學(xué)’、‘教育信息化’的實(shí)踐與研究，我國電化教育已經(jīng)邁入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新的發(fā)展時(shí)期。在新的時(shí)代到來的時(shí)候，電化教育再沿用過去視聽教育的英文譯名已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的變化。1999年底，我建議采用‘e-Education’的譯名代替原來‘Audio-VisualEducation’。當(dāng)時(shí)，我研究了電化教育’98定義和AECT’94定義，注意到巴巴拉·西爾斯、麗塔·里齊在《教學(xué)技術(shù)：領(lǐng)域的定義和范疇》中譯版序言中提到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教學(xué)技術(shù)的最新發(fā)展和這一領(lǐng)導(dǎo)下一個(gè)版本的定義的建構(gòu)，因而關(guān)于e-Education的定義重點(diǎn)在思考未來信息時(shí)代教育的發(fā)展，并大膽地預(yù)言了信息時(shí)代的e-Education是‘在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境中，研究與人類學(xué)習(xí)行為有關(guān)的各個(gè)要素及其相互關(guān)系的活動(dòng)規(guī)律，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐’。將電化教育的英文譯名改為e-Education，無論是中國人還是外國人，一看就知道是基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教育，是整個(gè)教育觀念的變化。這是電化教育的觀念、內(nèi)涵、實(shí)踐、研究等諸方面適應(yīng)21世紀(jì)信息化時(shí)代的新發(fā)展?！?/p>

[摘要]隨著信息時(shí)代的到來，政府服務(wù)從傳統(tǒng)手段逐步向信息化方向發(fā)展。政府服務(wù)的資源調(diào)用量增大以及社會(huì)對(duì)政府服務(wù)的需求提高，要求政府逐步在運(yùn)用信息設(shè)備的基礎(chǔ)上建立以公眾為中心的服務(wù)思路,充分運(yùn)用多元信息手段，完善各服務(wù)職能環(huán)節(jié)，建立信息時(shí)代的政府服務(wù)職能模式。

[關(guān)鍵詞]信息時(shí)代服務(wù)職能電子政務(wù)零距離服務(wù)

Thediscussionofthefunctionmodeonthegovernmentserviceininformationage

ABSTRACT:Withthearrivaloftheinformationage,governmentservicehasbeendeveloptfromthetraditionalmeanstotheinformation-baseddirectionprogressively.Thequantitywhichareadjustedincreaseofthegovernmentservices’resourcesandtheimprovementforthedemandofthesociety,Thegovernmentneedtosetupthethoughtofsevicethatarethecentrewithmassesandonthebasisoftheinformationequipmentprogressively.weshoudfullyusethepluralinformationmethodsandperfecteveryservicefunctionlinksothatwecansetupmodeofthegovernmentservicefunctionininformationage.

KEYWORDS:TheInformationageThefunctionofserviceElectronicgovernment

Thesevicewithnodistance

摘要：檔案管理是將文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)信息、人事檔案等內(nèi)容進(jìn)行歸檔、整理和保存的過程，其管理手段和效率直接影響著管理的實(shí)效性，當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的檔案管理模式面臨新的挑戰(zhàn)，如何緊跟信息時(shí)代變化，更新管理理念、創(chuàng)新管理手段成為當(dāng)前的首要任務(wù)，為此，本文通過對(duì)檔案管理現(xiàn)存問題的分析，剖析其未來發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞：信息時(shí)代;檔案管理;現(xiàn)存問題;管理路徑

一、引言

檔案管理是一項(xiàng)復(fù)雜的管理工作，其內(nèi)涵了文件資料、歷史文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)資源等多項(xiàng)管理與服務(wù)內(nèi)容，是企事業(yè)單位數(shù)據(jù)資源價(jià)值的核心所在，當(dāng)前，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，電子文件、視聽資料、信息化資源等新型檔案管理內(nèi)容不斷涌現(xiàn)，自動(dòng)化、智能化管理手段更新發(fā)展，這給傳統(tǒng)檔案管理模式帶來了巨大的沖擊，尤其是對(duì)機(jī)構(gòu)龐大、下屬單位分散的企業(yè)，其檔案管理內(nèi)容、形式多樣、管理手段存在較大差異，存在的檔案管理問題更多，面對(duì)此種形勢，如何緊跟信息時(shí)代的步伐，緊抓機(jī)遇、攻克難關(guān)成為檔案管理創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵所在，具體而言，其應(yīng)該重塑檔案管理理念，加速信息化建設(shè)、提升管理人員素養(yǎng)、創(chuàng)新管理模式，以此抓住信息化時(shí)代的發(fā)展機(jī)遇，將檔案管理工作推向更高層級(jí)。

二、信息時(shí)代下傳統(tǒng)檔案管理面臨的新挑戰(zhàn)

1.管理理念落后，尚未充分認(rèn)識(shí)到檔案管理工作的重要性。檔案管理主要是對(duì)文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)資源及信息資源等多項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行收集、歸整、分類，從而為檔案內(nèi)容的共享和查詢提供便利，這是檔案管理工作的根本價(jià)值體現(xiàn)，其內(nèi)容作為企業(yè)數(shù)字資源價(jià)值的集成體，能夠?yàn)槠髽I(yè)優(yōu)化發(fā)展提供有效借鑒和參考，但是傳統(tǒng)的檔案管理狀態(tài)較為混亂，管理層對(duì)于檔案管理工作的重要性和實(shí)用價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，存在嚴(yán)重偏差，認(rèn)為其只是文字材料的歷史記錄，缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計(jì)，管理體制不健全、尚未形成系統(tǒng)的、規(guī)范的管理體制，致使管理分散、效率低下，使得檔案管理工作流于形式，極大的削弱了檔案管理效益，制約了管理效能的有效發(fā)揮，并成為阻礙企業(yè)發(fā)展的最大障礙。2.信息化建設(shè)相對(duì)落后，嚴(yán)重制約了檔案管理手段的更新發(fā)展。檔案管理是一項(xiàng)復(fù)雜、系統(tǒng)的管理過程，其管理內(nèi)容、形式多樣，這增加了管理的難度性，傳統(tǒng)的檔案管理模式中多采用手工形式對(duì)文獻(xiàn)資料、數(shù)據(jù)信息等內(nèi)容進(jìn)行搜集、分類、整合、歸檔，對(duì)于勞動(dòng)力的依賴性較高，管理及維護(hù)成本較高，這在很大程度上降低了管理的經(jīng)濟(jì)效益，更影響了檔案內(nèi)容精準(zhǔn)、快速查詢，而且，紙質(zhì)檔案內(nèi)容很容易被篡改、損毀，增加了加檔案內(nèi)容鑒定困難性、縮短了檔案文件的生命周期，為此，加速檔案管理手段的創(chuàng)新發(fā)展是當(dāng)前的迫切之需，但是因?yàn)楣芾砝砟睢①Y金、設(shè)備等條件的限制，檔案管理的信息化建設(shè)一直較為落后，尚未跟上信息技術(shù)發(fā)展的步伐，并成為影響管理創(chuàng)新的主要瓶頸。3.管理體制缺失，影響了檔案管理的規(guī)范化發(fā)展。檔案管理是企業(yè)運(yùn)行發(fā)展的關(guān)鍵支撐，其內(nèi)容與企業(yè)的經(jīng)營管理理念、經(jīng)營策略、人事管理等存在較大關(guān)聯(lián)性，規(guī)范、系統(tǒng)的內(nèi)容管理能夠?yàn)槠髽I(yè)運(yùn)營管理的創(chuàng)新發(fā)展提供有效借鑒和參考，但是這必須以標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的管理體制為基礎(chǔ)和前提，但是從目前檔案管理現(xiàn)狀來看，其尚處于一個(gè)無序管理狀態(tài)，管理制度建設(shè)的滯后性，使得檔案管理工作無章可循，管理秩序混亂、管理人員素質(zhì)低下、管理方法不規(guī)范，致使檔案管理彈性較大、漏洞百出，降低了管理效能，而且檔案管理作為一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，其范圍和規(guī)模均在不斷擴(kuò)展、延伸中，這就增加了管理的難度性，加之沒有系統(tǒng)、規(guī)范的管理制度作為有效依據(jù)，使得檔案管理難上加難，無法實(shí)現(xiàn)規(guī)范化發(fā)展。

2007年9月中教育與職業(yè)中國古代文學(xué)從遠(yuǎn)古的神話傳說時(shí)代一路走來,已走過幾千年的歷程,為我們中華民族積累了一筆寶貴的精神財(cái)富。其悠久的歷史、綿延不絕的傳統(tǒng)是任何其他國家和民族的文學(xué)所無法比擬的。

從孔子興辦私學(xué),為門徒講授《詩經(jīng)》等古代文學(xué)作品開始,中國古代的優(yōu)秀典籍就成為教師課堂教學(xué)的重要內(nèi)容,并發(fā)展成一個(gè)專門的學(xué)科。作為一門古老的學(xué)科,在長達(dá)兩千多年的發(fā)展歷程中,先輩們積累并總結(jié)出了不少行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,體現(xiàn)了這一學(xué)科最鮮明的中國特色。

在春秋時(shí)代,孔子就提出“學(xué)思并重”“傳習(xí)結(jié)合”的教育理論,提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“溫故知新”的精辟見解,還指出教學(xué)中應(yīng)遵循“有教無類”“循循善誘”的教育原則。中國古代文學(xué)在以后的歲月中,作為一門重要的課程始終遵循著這一教學(xué)原則和教學(xué)方法。對(duì)于這些行之有效且經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的、正確的教學(xué)方式方法,我們要很好地繼承。但我們又要清醒地看到,隨著現(xiàn)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的急遽發(fā)展,時(shí)代環(huán)境、社會(huì)環(huán)境都在發(fā)生深刻的變化,不僅中國傳統(tǒng)文化面臨著各種新信息、新思潮、新理念的沖擊,而且我們所面對(duì)的教育對(duì)象的文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面也在發(fā)生著變化。作為中國傳統(tǒng)文化的代表———古代文學(xué),在經(jīng)歷了兩千多年的風(fēng)雨歷程后,如何在當(dāng)今的信息時(shí)代去熏陶、感染讀者,使讀者從中受到知識(shí)的啟迪、思想美和藝術(shù)美的熏陶,從而激發(fā)出更強(qiáng)烈的愛國激情、藝術(shù)才情、美善感情,是一個(gè)值得研究的重要課題。

一、教師學(xué)者化:古代文學(xué)教師應(yīng)是“學(xué)者型”教師所謂“學(xué)者型”教師,是指具有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),在先進(jìn)的教育理念和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上參與教育教學(xué)的全過程,并取得一定的教學(xué)成就和科學(xué)研究成果的教育專家。一個(gè)能夠適應(yīng)未來社會(huì)需要的高質(zhì)量教師,首先應(yīng)該成為他所從事專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)者。教師學(xué)者化首先要做到以下幾點(diǎn):

(一)教師應(yīng)該具有系統(tǒng)的專業(yè)理論知識(shí)中國古代文學(xué)源遠(yuǎn)流長,它是中國傳統(tǒng)文化中最重要、最具活力的部分,是中國文化基本精神重要而深刻的體現(xiàn)。中國古代文學(xué)作品,無論是文學(xué)家們純心靈、真性情的抒發(fā),還是擔(dān)負(fù)著“載道”重任的言志之作,都包含著豐富的文化內(nèi)涵。而一部浩瀚的中國文學(xué)史,就是一部生動(dòng)、真實(shí)的中國文化發(fā)展史。作為“學(xué)者型”教師,應(yīng)該全面把握中國古代文學(xué)發(fā)展的歷程,并對(duì)不同時(shí)期文學(xué)發(fā)展的特征、走向有全面而深刻的了解;深刻理解影響文學(xué)走向的文化動(dòng)因和文學(xué)得以生成的文化土壤。例如,如果教師不深刻領(lǐng)會(huì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代社會(huì)大分化、大瓦解所導(dǎo)致的“士”階層的蓬勃興起,就很難使學(xué)生理解何以在那一時(shí)代會(huì)出現(xiàn)“百家爭鳴”的文學(xué)現(xiàn)象;如果教師授課時(shí)不聯(lián)系魏晉士風(fēng)的變化、魏晉玄學(xué)的發(fā)展和佛教的傳入,就很難使學(xué)生理解“竹林七賢”的怪誕、正始文學(xué)隱晦曲折的特征和玄言詩的風(fēng)行;如果教師不結(jié)合宋代“理學(xué)”進(jìn)行講授,學(xué)生就難以理解中國文學(xué)的風(fēng)度氣韻何以在很短的時(shí)間里會(huì)由唐代的雄渾、壯闊而轉(zhuǎn)向了宋代的內(nèi)省、自斂。教師必須準(zhǔn)確把握中國古代文學(xué)深刻的文化內(nèi)涵,把握文學(xué)與科學(xué)、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)的關(guān)系,才能使學(xué)生在研讀文學(xué)史、涵詠文學(xué)作品的同時(shí),去探尋古人與今人心靈相通的東西,從古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng),從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使他們認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)不式堆,而是有著鮮活生命的。比如在講到《史記·貨殖列傳》的時(shí)候,筆者首先向?qū)W生介紹了司馬遷的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),之后又結(jié)合現(xiàn)實(shí),將20世紀(jì)改革開放前后的經(jīng)濟(jì)政策做對(duì)比,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)國家、民族發(fā)展的重要作用,讓學(xué)生在課堂上積極地把他們對(duì)司馬遷的經(jīng)濟(jì)觀和對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)與感受談出來。這不僅大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也拓展了學(xué)生的思維,鍛煉了學(xué)生分析問題的能力。同時(shí),教師必須以自己學(xué)者的風(fēng)范去感染學(xué)生,使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古代文學(xué)不只是讀幾首詩、背幾篇文章那么簡單,古代文學(xué)中別有洞天。

“學(xué)者型”教師還應(yīng)該具有前瞻的眼光,具備本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)和一定的科研能力,但他不應(yīng)該只沉浸在舊紙堆中去考據(jù)、索引,而應(yīng)該把更多的注意力和著眼點(diǎn)放在研究和了解古代文學(xué)中那些與現(xiàn)實(shí)人生聯(lián)系密切或能給人帶來審美愉悅,能陶冶情操、培養(yǎng)健康人格的人文色彩濃郁的文化精髓上。教師應(yīng)該在教學(xué)過程中把自己的科研心得和成果及時(shí)傳授給學(xué)生,把當(dāng)今科研領(lǐng)域的新觀點(diǎn)、新理念、新動(dòng)態(tài)及時(shí)介紹給學(xué)生。這樣使教學(xué)始終與現(xiàn)實(shí)接軌、與時(shí)代同步。

內(nèi)容提要：本文闡釋了公共領(lǐng)域的存在基礎(chǔ)和構(gòu)成條件，并通過對(duì)信息時(shí)代四大特征的分析指出信息時(shí)代將重建公共領(lǐng)域。在此基礎(chǔ)上，筆者分別從微觀、中觀和宏觀三個(gè)層次分析了信息時(shí)代公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)變遷，進(jìn)而闡述了信息時(shí)代公共領(lǐng)域在政治、經(jīng)濟(jì)和文化三個(gè)方面發(fā)生的功能沿革。

公共領(lǐng)域的建構(gòu)可以說是歐洲18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)最主要的成就之一。它"第一次將一般群眾突顯在歷史之中，正當(dāng)化了民主政治"（Friedmann,1987;夏鑄九，1994）。然而，西方社會(huì)發(fā)展至今，科技理性幾乎控制了人類生活的每一方面，這就不能不令人產(chǎn)生一份公共領(lǐng)域之建構(gòu)尚未完成的鄉(xiāng)愁。那么，什么是促使公共領(lǐng)域發(fā)生變革的根源與動(dòng)力？信息時(shí)代的來臨對(duì)這一尚待建構(gòu)的"現(xiàn)代事業(yè)"將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？公共領(lǐng)域能否借助信息技術(shù)而重獲新生？信息社會(huì)能否因倚重公共領(lǐng)域而獲得福祉？信息時(shí)代的公共領(lǐng)域與傳統(tǒng)的公共領(lǐng)域又有什么不同？對(duì)此，筆者將循著批判分析的研究理路，對(duì)公共領(lǐng)域在信息時(shí)生的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換和功能變遷以及這些變遷所產(chǎn)生的社會(huì)意義予以闡發(fā)。

一、概念探討

（一）公共領(lǐng)域

哈貝馬斯認(rèn)為"公共領(lǐng)域首先是我們社會(huì)生活中的一個(gè)領(lǐng)域，它原則上向所有人開放。在這個(gè)領(lǐng)域中作為私人的人們來到一起，他們?cè)诶硇赞q論的基礎(chǔ)上就普遍利益問題達(dá)成共識(shí)，從而對(duì)國家活動(dòng)進(jìn)行民主的控制"（哈貝馬斯，1998）。這是一種特殊的歷史形態(tài)，它最先出現(xiàn)于17、18世紀(jì)的英國和法國，后來與現(xiàn)代民族國家一起傳遍19世紀(jì)的歐洲和美國。其最突出的特征是私人在閱讀報(bào)刊過程中自發(fā)地聚集在一起，形成一種松散且開放的彈性社團(tuán)，他們以俱樂部、咖啡館、沙龍甚至報(bào)刊本身為媒介，在市場經(jīng)濟(jì)與行政國家之間展開調(diào)節(jié)（哈貝馬斯，1999a）。隨著資本主義和國家科層化的發(fā)展，國家建立并控制社會(huì)生活的權(quán)力日益膨脹,

自由的程度日益下降，而解決這些問題的出路就在于振興公共領(lǐng)域(喬納森·H·特納,