論文關健詞：大學生網絡道德失范教育

論文摘要：筆者介紹了大學生網絡道德失范的表現形式及出現原因，并對大學生網絡道德教育的內容、方法和途徑進行了探討。

互聯(lián)網的發(fā)展徹底改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，對現代社會產生了巨大的影響。網絡改變著人們的行為方式、思維結構乃至社會結構。它對于信息資源的共享和信息資源的快速傳遞起到了無與倫比的作用，并且蘊藏著無盡的潛能。但是，網絡的作用并不是單一的，在廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用，它在提供極大便利的同時，也帶來了負面的消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范，并引發(fā)了大量的失范行為。

據中國互聯(lián)網信息中心的調查統(tǒng)計，目前中國網民已達4600萬人，而大學生是其中最活躍的群體，全國高校大學生經常上網的人數已達40%以上，網絡道德失范問題也比較突出。因此，加強這一群體的網絡道德教育，增強他們的網絡道德意識，是奠定網絡文明的基礎。

1大學生網絡道德失范的表現形式

1.1網絡言行隨意放縱，投放語言垃圾

摘要：筆者介紹了大學生網絡道德失范的表現形式及出現原因，并對大學生網絡道德教育的內容、方法和途徑進行了探討。

關健詞：大學生網絡道德失范教育

互聯(lián)網的發(fā)展徹底改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，對現代社會產生了巨大的影響。網絡改變著人們的行為方式、思維結構乃至社會結構。它對于信息資源的共享和信息資源的快速傳遞起到了無與倫比的作用，并且蘊藏著無盡的潛能。但是，網絡的作用并不是單一的，在廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用，它在提供極大便利的同時，也帶來了負面的消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范，并引發(fā)了大量的失范行為。

據中國互聯(lián)網信息中心的調查統(tǒng)計，目前中國網民已達4600萬人，而大學生是其中最活躍的群體，全國高校大學生經常上網的人數已達40%以上，網絡道德失范問題也比較突出。因此，加強這一群體的網絡道德教育，增強他們的網絡道德意識，是奠定網絡文明的基礎。

1大學生網絡道德失范的表現形式

1.1網絡言行隨意放縱，投放語言垃圾

摘要：網絡社會道德失范是一種特殊類型的人的行為道德失范，它同時也是人的網絡道德走向偏差的一種類型。規(guī)范大學生網絡社會道德的諸多策略選擇必須圍繞個體大學生和群體大學生兩個層面展開，具體策略表現為強化技術設置、注重個體建設、延伸高校引導、規(guī)范網絡法律的警示與制裁功能等四個方面。

關鍵詞：大學生網絡社會道德失范重構

網絡空間是網絡技術帶給人類的奇異禮物，它是一個技術范疇，就其本質而言，它是一個虛擬的空間(Cyberspace)。正是這一空間濃縮了人類社會生活的方方面面，為人類開辟了第二個生存空間，徹底改變了人們的生活方式。正如麥克盧漢曾斷言的那樣，“任何技術都傾向于創(chuàng)造一個新的人類環(huán)境。不過，在網絡社會中，同樣會出現網下社會或現實社會中存在的問題，諸如道德、倫理、侵犯等，而這些都歸之于網絡社會道德失范名下。

關于失范的研究，具有開創(chuàng)性貢獻的法國學者馬里·居友從失范的正功能角度去理解，而我們此處的行文邏輯則是從失范的負功能開始，因為我們是將大學生網絡社會道德失范看成一個社會問題，是偏離了社會常態(tài)后的一種糾偏行為，而不是著重論述大學生網絡社會道德失范對社會產生的有利影響。渠敬東在總結涂爾干失范觀點時認為，涂爾干的失范概念是指一種與正?，F象相對的反?，F象，是一種社會狀態(tài)。失范的本質特征是社會整合的病態(tài)征兆，是“社會在個體身上不充分在場”的結果。不難發(fā)現，失范始終與社會常態(tài)無法分開，偏離了常態(tài)且長期運行，便概之為失范。

一、社會失范、網絡社會道德失范

在探討網絡社會道德失范之前，必須先探討社會失范的涵義。所謂社會失范，一方面指社會的價值與規(guī)范體系產生紊亂而導致功能喪失，無法指導與約束社會成員的思想與行為，使整個社會秩序呈現無序化狀態(tài);另一方面也指社會成員違背主導的社會規(guī)范的行為。這里將社會失范的定義放開了，以免把那些可能是重要的失范現象排除在外。規(guī)范瓦解與行為越軌是理解失范范疇的兩個重要概念。對于“失范行為”，及“行為失范”的解析，應當同行為主體及其行為活動本身聯(lián)系起來，即失范是行為主體在其行為活動過程中所作出的偏離或違背社會規(guī)范要求的行為，這里的社會規(guī)范，既包括法律規(guī)范和道德規(guī)范等一般的社會規(guī)范，也包括規(guī)章、規(guī)程和紀律等組織機構的特定規(guī)范。行為失范的直觀表現，在于行為主體的行為活動偏離了社會規(guī)范所預設出的“正常運行軌跡”。行為主體走向失范、作出某種失范行為這一事實本身，也可以折射出其在觀念和認識上存在的一些偏失或缺位。

論文摘要：隨著網絡使用頻率的提高，大學生的網絡道德失范問題日益凸顯造成大學生網絡道德失范的原因主要有網絡本身的特點、傳統(tǒng)教育功能的弱化和大學生的自身的身心特點。加強大學生網絡道德教育的對策有健全網絡規(guī)則、加強對網絡行業(yè)的監(jiān)控、加強網絡教育隊伍的建設、提高大學生的自律能力。

論文關鍵詞：網絡道德失范網絡道德教育原因對策

信息技術在全球的迅速發(fā)展，使網絡以空前的廣度和深度滲透到人們的生活當中并發(fā)揮著越來越重要的作用。2010年1月15日，中國互聯(lián)網網絡信息中心fCNN1C1在京《第25次中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，數據顯示，到2009年12月31日，我國網民總人數達到3．84億．其中學生網民占28．8％，大學生上網率超過85％。

網絡給大學生的學習和生活帶來巨大便利的同時．負面影響也日益凸顯．導致的網絡道德失范問題目益突出切實加強大學生的網絡道德教育已經成為了新時期高校思想政治教育的重要組成部分。高校的管理者和政治教育工作者應當結合大學生網絡道德的現狀和存在的問題．有針對性地提出加強大學生網絡道德教育的基本策略。正確引導大學生適應信息社會的需求，促進大學生的健康成長。

一、大學生網絡道德失范的表現

為了探討大學生網絡道德的現狀，我曾于2009年在湖南農業(yè)大學、湖南師范大學、中南大學、湖南女子職業(yè)大學等十余所高等院校采用隨機抽樣的方法進行了大學生網絡道德調查，共發(fā)放問卷1200份，收回1091份，其中有效問卷1045份。

摘要：網絡社會道德失范是一種特殊類型的人的行為道德失范，它同時也是人的網絡道德走向偏差的一種類型。規(guī)范大學生網絡社會道德的諸多策略選擇必須圍繞個體大學生和群體大學生兩個層面展開，具體策略表現為強化技術設置、注重個體建設、延伸高校引導、規(guī)范網絡法律的警示與制裁功能等四個方面。

關鍵詞：大學生網絡社會道德失范重構

網絡空間是網絡技術帶給人類的奇異禮物，它是一個技術范疇，就其本質而言，它是一個虛擬的空間。正是這一空間濃縮了人類社會生活的方方面面，為人類開辟了第二個生存空間，徹底改變了人們的生活方式。正如麥克盧漢曾斷言的那樣，“任何技術都傾向于創(chuàng)造一個新的人類環(huán)境。不過，在網絡社會中，同樣會出現網下社會或現實社會中存在的問題，諸如道德、倫理、侵犯等，而這些都歸之于網絡社會道德失范名下。

關于失范的研究，具有開創(chuàng)性貢獻的法國學者馬里·居友從失范的正功能角度去理解，而我們此處的行文邏輯則是從失范的負功能開始，因為我們是將大學生網絡社會道德失范看成一個社會問題，是偏離了社會常態(tài)后的一種糾偏行為，而不是著重論述大學生網絡社會道德失范對社會產生的有利影響。渠敬東在總結涂爾干失范觀點時認為，涂爾干的失范概念是指一種與正?，F象相對的反常現象，是一種社會狀態(tài)。失范的本質特征是社會整合的病態(tài)征兆，是“社會在個體身上不充分在場”的結果。不難發(fā)現，失范始終與社會常態(tài)無法分開，偏離了常態(tài)且長期運行，便概之為失范。

一、社會失范、網絡社會道德失范

在探討網絡社會道德失范之前，必須先探討社會失范的涵義。所謂社會失范，一方面指社會的價值與規(guī)范體系產生紊亂而導致功能喪失，無法指導與約束社會成員的思想與行為，使整個社會秩序呈現無序化狀態(tài)；另一方面也指社會成員違背主導的社會規(guī)范的行為。這里將社會失范的定義放開了，以免把那些可能是重要的失范現象排除在外。規(guī)范瓦解與行為越軌是理解失范范疇的兩個重要概念。對于“失范行為”，及“行為失范”的解析，應當同行為主體及其行為活動本身聯(lián)系起來，即失范是行為主體在其行為活動過程中所作出的偏離或違背社會規(guī)范要求的行為，這里的社會規(guī)范，既包括法律規(guī)范和道德規(guī)范等一般的社會規(guī)范，也包括規(guī)章、規(guī)程和紀律等組織機構的特定規(guī)范。行為失范的直觀表現，在于行為主體的行為活動偏離了社會規(guī)范所預設出的“正常運行軌跡”。行為主體走向失范、作出某種失范行為這一事實本身，也可以折射出其在觀念和認識上存在的一些偏失或缺位。

摘要：網絡技術的發(fā)展給社會帶來巨大利益，但也帶來一系列問題，其中倫理道德問題就是其中之一，而大學生的網絡倫理道德問題更是突出和重要，應該加以重視，并切實解決。

關鍵詞：大學生；網絡倫理道德；問題

互聯(lián)網技術作為現代信息技術的一個重要組成部分，以其信息傳遞快捷、獲取方便、信息內容豐富、交往全球性、隱蔽性和思想互動性的特點被廣泛運用，改變著社會各階層群體的活動空間和生存、生活方式，及建立在生活和生存方式基礎上的倫理道德觀念[1]。而這種改變的影響重大而深遠，特別是對還未步入社會的大學生來說更是如此：倫理道德觀念將影響他們對國家、對生活、對人生的看法和行為。因此有必要對大學生網絡倫理道德問題進行關注和深入研究討論。

一、對網絡倫理道德的認識

道德是以善惡評價的方式來調節(jié)人們行為規(guī)范的手段和人類自我完善的一種社會價值形態(tài)，它是一定社會生活的反映，是隨著一定社會經濟基礎和社會生活的變化而變化的，網絡道德亦不例外。所謂網絡倫理道德，是指網民利用網絡進行活動和交往時所應遵循的原則與規(guī)范，以及在此基礎上形成的新型倫理道德關系。與現實社會道德相比網絡道德是一種新的道德形態(tài)，它與現實道德既有緊密聯(lián)系又有明顯區(qū)別?，F實社會道德規(guī)范是網絡道德的基礎。網絡道德是社會道德的延伸與拓展。是針對網上行為的特殊性而相應作出的對現實社會道德的細化和充實。網絡道德除具有一般道德所具有的特性外，同時具有多元性、開放性、自主性等鮮明的特點[1]。

二、當前大學生中存在的網絡倫理道德問題表現

摘要：網絡技術的發(fā)展給社會帶來巨大利益，但也帶來一系列問題，其中倫理道德問題就是其中之一，而大學生的網絡倫理道德問題更是突出和重要，應該加以重視，并切實解決。

關鍵詞：大學生；網絡倫理道德；問題

互聯(lián)網技術作為現代信息技術的一個重要組成部分，以其信息傳遞快捷、獲取方便、信息內容豐富、交往全球性、隱蔽性和思想互動性的特點被廣泛運用，改變著社會各階層群體的活動空間和生存、生活方式，及建立在生活和生存方式基礎上的倫理道德觀念。而這種改變的影響重大而深遠，特別是對還未步入社會的大學生來說更是如此：倫理道德觀念將影響他們對國家、對生活、對人生的看法和行為。因此有必要對大學生網絡倫理道德問題進行關注和深入研究討論。

一、對網絡倫理道德的認識

道德是以善惡評價的方式來調節(jié)人們行為規(guī)范的手段和人類自我完善的一種社會價值形態(tài)，它是一定社會生活的反映，是隨著一定社會經濟基礎和社會生活的變化而變化的，網絡道德亦不例外。所謂網絡倫理道德，是指網民利用網絡進行活動和交往時所應遵循的原則與規(guī)范，以及在此基礎上形成的新型倫理道德關系。與現實社會道德相比網絡道德是一種新的道德形態(tài)，它與現實道德既有緊密聯(lián)系又有明顯區(qū)別。現實社會道德規(guī)范是網絡道德的基礎。網絡道德是社會道德的延伸與拓展。是針對網上行為的特殊性而相應作出的對現實社會道德的細化和充實。網絡道德除具有一般道德所具有的特性外，同時具有多元性、開放性、自主性等鮮明的特點。

二、當前大學生中存在的網絡倫理道德問題表現

摘要：網絡社會的興起帶來大量的社會問題，作為構成中國龐大網民隊伍主力軍的大學生網民的網絡道德失范行為逐步引起人們的關注和研究。通過對大學生網絡行為的道德失范行為及其成因的梳理，從大學生主體建設、高校道德教育以及社會的控制與管理三維模式來探討新的防范和矯治大學生網絡道德失范的范式，以期共建網絡道德文明，指導實踐。

關鍵詞：大學生；網絡道德行為；路徑

2010年1月15日，中國互聯(lián)網網絡信息中心在京《第25次中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，數據顯示，到2009年12月31日，中國網民總人數達到3.84億，其中學生網民占28.8%，大學生上網率超過85%[1]，是中國龐大網民隊伍主力軍。網絡社會的興起帶來大量的社會問題，網絡社會中的行為失范同現實社會的行為失范相比，其行為后果具有更大的危害性和嚴重性。因此，關注和研究大學生網民的網絡道德失范行為顯得尤為重要。高校的管理者和政治教育工作者應結合大學生網絡道德的現狀和存在的問題，有針對性地提出加強大學生網絡道德教育的基本策略，正確引導大學生適應信息社會的需求，促進大學生的健康成長。

一、大學生網絡行為道德失范的主要表現

英國歷史學家阿諾爾德·J.湯因比指出：“技術每提高一步，力量就增大一分。這種力量可以用于善惡兩個方面?！盵2]網絡傳播作為一把雙刃劍，給人帶來諸多便利的同時，也誘發(fā)了網絡道德失范一系列問題的出現。“所謂網絡道德失范，是指網絡社會生活中基本道德規(guī)范的缺失與不健全所導致的社會道德調節(jié)作用的弱化以及失靈，并由此產生整個網絡社會行為層面的混亂無序?！盵3]作為網絡社會中的一個特殊群體的大學生，由于其心理發(fā)展的速度跟不上生理成熟的速度，受網絡的負面影響非常突出，由此而形成的主要網絡道德失范行為表現如下：（1）出現雙重人格、自我價值迷失。人格是指一個人在其生活實踐中經常表現出來的比較穩(wěn)定的各種心理特點的總和。健康人格的形成必須建立在現實社會的基礎之上，離不開現實社會的環(huán)境影響。而網絡社會中交往，主體是虛擬的身份，可不受社會道德的約束。這種高度自由使大學生可按自己意志任意妄為，沒來得及理性思考就已被網絡社會所同化，深陷其中不能自拔，迷失了自己的人生目標和價值追求，忽略自己的社會責任和現實生活中所形成的道德約束，造成現實和虛擬的雙重人格特點。（2）信息污染與欺騙行為。在網絡虛擬社會中，言論自由達到了極限，產生了大量垃圾信息、網絡言行不文明與欺騙行為。這些消極的傳播誘惑著大學生，易借此肆意宣泄，并借此逃脫法律的約束。因而約翰·奈斯比特曾說：“失去控制無組織的信息，在社會里不再構成資源，相反卻構成信息污染和成為信息工作者的敵人?！保?）網絡犯罪行為。網絡犯罪行為是指利用網絡技術或以此傳播虛假信息從而達到占有他人物質或精神財產的目的的行為。網上操作的匿名性與隱蔽性，大學生極易道德責任意識與自律性不強，滋生破壞欲望和犯罪意識，利用網絡技術盜竊、詐騙、竊取隱私，剽竊網絡成果行為，甚至黑客侵入計算機網站，盜取資料、修改主頁畫面、制造事端。

大學生在網絡上的道德失范行為還很多，日益嚴重影響著大學生自身的成長成才。眾多調查結果足以說明，網絡這個虛擬世界給人類帶來的不僅是知識、信息和商機，也帶來了挑戰(zhàn)。高校這個新技術開發(fā)利用的前沿陣地，需要我們用心守護。

當今已是互聯(lián)共通時代，互聯(lián)網絡信息技術發(fā)展迅速，國家重大戰(zhàn)略項目相繼取得突破性進展。高校作為國家科技支撐重要陣地，愈發(fā)受到國家及相關部門重視，對于高?？蒲型度?、成果轉化和引進國際戰(zhàn)略人才，國家都給予大量的人力、物力和財力支持。但是，近幾年部分高校教師由于受到社會不良風氣影響，對于學術道德理解不深，學術道德失范防范意識不強，學術道德失范案例警示作用不夠，造成虛報學術數據、多報科研經費、偽造學術成果、夸大學術影響范疇、學術論文一稿多投、販賣學術論文等等學術道德失范案例屢屢發(fā)生，學術不端或者學術失范事件時常見入各類媒體，對于高校有序發(fā)展造成極為消極的影響[1]。作為高校相關負責同志，面對當今時有發(fā)生的高校教師論文造假、科研數據剽竊和科研成果不實等等學術不端與學術道德失范現象，應該根據國家相關法律規(guī)定，以互聯(lián)網絡媒介作為學術科研造假與學術道德失范的監(jiān)控平臺，制定符合本校科研發(fā)展情況的相關政策與相關措施，遏制學術不端與學術失范現象發(fā)生。同時，高校相關負責同志還要根據本校教師學術道德現狀，制定符合本校教師學術道德狀況的監(jiān)管制度。高校相關監(jiān)管部門負責同志應該根據國家相關法律法規(guī)，制定符合本校學術道德失范突發(fā)情況的應對措施，有效預防與管控相關學術道德失范案例發(fā)生；若有發(fā)生，一經查處，必定嚴肅處理，并且利用互聯(lián)網絡媒介，搭建互聯(lián)網學術道德失范管控平臺，將近期國家、省市和校級發(fā)生的學術道德失范案例掛接相關平臺欄目，并且定期、定時、定點召開線上線下學術道德教育警示會議，常抓不懈、警鐘長鳴，以此應對學術道德失范突發(fā)事件，力爭做到處置與防控并重，保證高校教師學術科研環(huán)境，防患未然，預防與處置并重，為國家科技發(fā)展貢獻自身學術科研力量。

一、互聯(lián)網時代高校教師學術道德失范現狀分析

互聯(lián)網絡時代信息共享，科學技術發(fā)展迅速，國家對于高校學術科研發(fā)展愈加重視。對于高端海歸人才引進、大型科研設備購買、國家重大項目實驗室建設已然投入大量的資金與物資保證，高校教師發(fā)表重大科研成果的學術論文在國際相關專業(yè)核心期刊影響地位愈加提升[2]。但是，令人痛心的是部分高校教師為了個人職稱評聘、科研項目申報過審和科研經費追加、博士后順利出站等等私人利益，對于國家相關法律條例、教育部門相關規(guī)定和學?？蒲泄芾碇贫戎萌艄崖?，抄襲論文、篡改數據。互聯(lián)網時代高校學術道德失范現狀表現為以下若干方面：(一)部分高校教師科研學術目標較為功利。高校對于教師從事科研學術研究均積極鼓勵并且力求配備完善實驗設備與實驗所需材料，但是對于考核高校教師科研轉化成果的壓力也是愈加增大?；ヂ?lián)網絡時代，國內外各大相關學術科研網站上傳的科研學術論文數量較多，科研視角較為豐富，科研成果較為新穎。對于科研能力不足與科研日常投入精力不足的部分高校教師就會產生蒙混過關的心理，試圖通過拼接抄襲手段，發(fā)表學術論文或者科研成果，完成申報科研課題所需的相關學術材料，以獲取高額學術科研經費或者為競聘高級職稱添加砝碼，以致部分高校教師對于學術科研目標充滿功利色彩。（二）偶有高校教師科研創(chuàng)新動力不足。身居互聯(lián)網時代的高校教師，專業(yè)學識豐富，科研能力相對較強，對于國家相關戰(zhàn)略產業(yè)發(fā)展貢獻了諸多力量。在建設日益富足美麗和諧中國社會過程之中，涌現出一大批令人敬佩的學術科研人員。但是，隨著高端科研技術不斷發(fā)展，高校教師科研壓力逐漸增大，學術科研成果研發(fā)效率稍顯滯后，個別高校人才流失明顯。部分高校獲得學術科研經費比經濟發(fā)展較好地區(qū)高校較少，學術科研投入相對不足、學術科研成果轉化效率需要提升等等諸多現實狀況，致使偶有高校教師學術科研創(chuàng)新動力不足，對于相關專業(yè)學識沒有借助互聯(lián)網絡深刻研究，固步自封、不思進取、倚老賣老思想時常伴其左右。為了能夠完成學術科研項目所需學術科研論文或者學術科研成果，不顧學術道德倫理，四處抄襲，七拼八湊。長此以往，偶有高校教師運用互聯(lián)網絡技術，查找相關科研文獻資料，撰寫相關科研論文如同照貓畫虎、依葫蘆畫瓢，對于增強自身學術科研創(chuàng)新能力更是無暇顧及，終究會自食學術道德失范惡果，造成名譽與地位雙雙旁落的嚴重后果。（三）尚有高校教師枉顧學術監(jiān)管。隨著國家相關部門對于高校學術監(jiān)管措施不斷完善，學術造假、學術抄襲和學術不端現象得以管控。但是，尚有教師不顧學術監(jiān)管規(guī)定，對于學術監(jiān)管體系所制定的相關學術道德失范懲治措施解釋更是無從知曉，未能將國家相關學術道德失范案例最新懲治管理規(guī)定了然于胸，嚴格把關論文關卡、嚴審學術科研項目上報情況、嚴肅對待學術道德失范行為，運用互聯(lián)網絡作為媒介手段，未經他人允許，私自引用他人學術科研數據以及盜用他人學術科研階段成果。為個人一己私利，枉顧因學術道德失范造成降低職稱待遇、去除行政職務、開除現有公職、追回相關經費和限期之內不得申報學術科研項目的嚴厲懲處后果，憑借各類不法手段完成自己所承擔學術科研項目，諸如此類學術道德不端事件時常發(fā)生。

二、互聯(lián)網時代高校教師學術道德失范現狀原因分析

互聯(lián)網時代高校教師學術道德總體狀況較好，高校學術道德建設愈加受到國家相關部門以及高校主管部門領導重視，各項學術監(jiān)管措施能夠有效落實，學術不端、學術道德失范現象有所減少，高校學術道德建設氛圍總體向好。但是，部分高校教師學術科研論文抄襲、偶有高校教師偽造學術科研成果數據、尚有高校教師私自引用他人學術科研著作等等若干學術道德失范現象依舊存在，究其原因，主要表現為以下幾點:（一）部分高校教師學術道德失范的責任認知意識不強。高校教師時常運用互聯(lián)網絡技術，查找相關學術科研論文，多維解析自身所承擔的學術科研項目，為取得突破性科研成果，夜以繼日開展學術科研攻關。但是部分高校教師由于自身學術科研水平有限、學術科研能力不強和自身對于學術科研要求不高以及對于學術道德失范懲治心存僥幸，常常對于日常學校學術道德督導與整改工作，推脫回避、敷衍應付、糊弄過關。為了完成科研任務或追求“學術科研速度”，登錄互聯(lián)網絡相關學術論文期刊平臺，查找相似學術科研成果著作，私自引用他人學術成果，截取他人科研參照資料為自己偽造科研數據。一經查處，對于所在高校社會信譽與自身專業(yè)發(fā)展造成極為不良后果[3]。（二）尚有高校教師對于學術道德失范與學術交流界定意識不清。隨著網絡信息技術應用不斷深入各個重要科研領域，高校教師掌握較為先進的學術科研數據處理方法是當今時代對于高新科技人才的必然要求。但是，尚有高校教師由于自身學術科研能力有限，運用相關網絡技術能力尚需提升，加之對于所從事的學術科研領域先進技術與優(yōu)秀成果應用前景缺乏前瞻性思維，以致所從事學術科研項目進度緩慢或者學術科研項目成果已被他人率先取得。從另外一個視角分析，高校偶有學術科研人員鉆研能力不足，也是可能長期依賴互聯(lián)網絡現有學術科研數據的相關信息，沒有較好地開展相關學術科研信息篩查與過濾；更有甚者直接將相關學術科研數據信息應用于自身所從事的學術科研項目之中，東拼西湊完成相關學術科研項目結題報告或者結題論文，自身主觀能動性與學術鉆研能力沒有充分發(fā)揮，以致所從事的學術科研研發(fā)工作進展遲緩或者學術科研成果偏離實際應用的不良后果。筆者認為從以上兩個不同視角能夠說明尚有高校教師自身學術鉆研能力不強、學術鉆研視角單一、學術鉆研精力投入不足，致使學術道德失范案例時有發(fā)生。（三）高校學術道德建設監(jiān)管體系尚需完善。隨著網絡技術迅猛發(fā)展，國家相關主管部門以及各大高校積極籌建學術道德建設監(jiān)管體系，遏制時常發(fā)生的學術道德失范與不端行為，告誡高校各類從事專業(yè)學術科研人員，遵守相關國家法律規(guī)定，切勿抄襲他人學術科研成果。但是，部分高校學術道德建設監(jiān)管體系，需要與時俱進，動態(tài)掌握自身學術道德建設情況，應從學術道德失范突發(fā)事件應對響應預案、日常學術科研項目管理審核、加強學術科研人員日常學術道德素養(yǎng)培訓等等若干方面強化自身學術道德監(jiān)管體系建設。高校學術道德建設監(jiān)管體系籌建部門與相關領導及時發(fā)現自身學術道德監(jiān)管體系不足之處，力求盡早、盡快、盡力完善自身學術道德建設監(jiān)管體系，防患于未然，預防與處置并重，避免因處置不及時、不徹底、不嚴肅，造成社會媒體報道失實、波及其他人員聲譽和影響高校社會信譽等等嚴重后果[4]。高校應構建適合于自身學術發(fā)展與學術研究的學術道德建設監(jiān)管體系，積極聽取相關專業(yè)人士的意見和建議，不斷加大學術道德監(jiān)管體系建設力度，力求做到監(jiān)督與建制并行，督查與整改并重，遏制學術道德失范現象發(fā)生。

三、互聯(lián)網時代完善高校教師學術道德建設的若干對策

本文作者：王燕紅工作單位：集美大學

網絡輿情環(huán)境下大學生道德失范原因

(一)客觀因素———網絡輿情環(huán)境自身特點網絡作為現今社會一個承載輿論情況的公共平臺，已經成為輿情的產生、形成和發(fā)展的最重要的渠道。作為社會輿情的直接反應，網絡輿情的特點十分顯著:一是突發(fā)性且傳播速度極快，一個熱點事件、一種情緒化的觀點，一副奪人眼球的圖片，甚至是寥寥幾字的微博，就可以成為點燃一片輿論的導火索。當某一事件發(fā)生的時候，不需要任何預兆或準備，網民可以第一時間在網絡中自由地進行意見表達，個體意見可引起網友間思想上的相互認同或碰撞，從而形成強大的輿論勢力。二是網絡覆蓋面廣泛，不受地域控制，網民身份隱蔽，因此傳播內容隨意、主觀性，偏差性，價值觀多元化，輿情內容涉及政治、經濟、文化、軍事、社會生活方方面面。大學生本身即是網絡平臺的重要群體，對于熱點事件等輿情內容有著密切的關注，并且反應迅速，因此在輿情內容出現偏差時，大學生道德失范行為即有可能發(fā)生。(二)主觀因素———大學生自身特點在迅速發(fā)展的網絡時代，大學生群體已成為網絡活動的主力軍。而作為大學生群體，正處于身心發(fā)育從不成熟走向成熟的關鍵時期，自我意識和獨立意識增強，但自控力及自律能力較弱，他們的世界觀、人生觀和價值觀正處在形成階段，又還沒有完全形成，面對紛繁復雜的網絡輿情環(huán)境、面對網絡平臺充斥而來的各種信息，對輿情內容的是非判斷、價值取向判斷，還沒有足夠牢固的精神屏障和辨別是非的能力，因此其行為極易受網絡空間的輿情內容影響。網絡中的淫穢、反動等污染精神的信息、帶有主觀偏差性的輿情內容會導致大學生價值沖突，使其價值取向多元化，從而弱化了主流意識形態(tài)對大學生的教育功能;同時大學生有較強的逆反心理，尤其對現實社會的一些不正常現象極為敏感，從而行為出格，演變成引發(fā)網絡道德危機中的一員，或升級為網絡罪犯。網絡行為道德失范問題在大學生群體中是一個十分突出的問題。

網絡輿情環(huán)境下大學生道德失范對策

(一)加強網絡輿情監(jiān)管網絡輿情紛繁復雜，因此網絡輿情監(jiān)管工作應提高到一個新的層次，并將監(jiān)管工作納入到高校日常管理中來，嚴密部署，切實保障監(jiān)管實效。加強網絡輿情監(jiān)管，首先，要做好監(jiān)管制度建設，可以實行網絡平臺和領導雙重負責制，即“網絡平臺運營者負責、主管領導負責”的辦法實行責任追究制，一旦出現輿情造成的嚴重后果，應追究責任人相應責任。當然，在日常監(jiān)管過程中，我們更要重視預防機制建設，重視預防和及時發(fā)現個體大學生失范行為，逐步補充完善輿情引導系統(tǒng)、組織協(xié)調系統(tǒng)、應急管理系統(tǒng)等，從而在制度上保障網絡輿情管理工作的有效進行。其次，明確分工，各個網絡平臺負責各自信息管理，高校領導統(tǒng)一指揮協(xié)調，防止問題堆積和矛盾擴大，防止主觀偏差的信息擴大傳播。各個網絡平臺明確一位領導同志具體分管，同時確定一名同志為輿情信息管理員，負責網絡輿情的日常監(jiān)測，定期對各個網絡平臺的輿情信息進行分類整理，提供輿情監(jiān)測分析報告，保證第一時間對輿情信息引導反饋，以達到幫助大學生正確認識輿情信息，預防道德失范行為出現。(二)提升大學生網絡道德責任意識隨著社會經濟快速發(fā)展，大學生網絡道德失范的表現層出不窮，網絡道德責任意識教育提上議事日程。社會責任感是一個人道德素質的核心要素，責任作為道德素質的核心要素，在整個道德規(guī)范體系中居于最高的層次，并對其他道德要素起著統(tǒng)攝作用。大學生只有以責任為前提、以道德為基礎，才會有“德”可言，表現在:職業(yè)道德、家庭美德、社會公德等等方面;面對一個網絡事件或熱點問題時，大學生在參與事件或發(fā)表意見時，首先應有的是網絡責任意識，在高校及時有效的輿情引導下，大學生應認識到即使是隱匿身份的網絡環(huán)境中同樣具有社會責任的義務和權利，對自己的網絡言行，應時時刻刻受到道德行為規(guī)范的約束。(三)構建輿情德育的“微博”新平臺如今互聯(lián)網迅速發(fā)展，網絡新形式不斷更新?lián)Q代，如在博客、QQ、網絡游戲、社交網站上交友等之后，新型網絡形式———“微博”登上了網絡舞臺。近些年微博的用戶數量迅猛攀升，影響力不斷擴大，甚者有人稱之為“微革命”。而在這場“微革命”中，大學生善于接受新事務，喜好新形式成為了主角。因此教育者應與時俱進地采用微博新平臺，開展大學生德育教育，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，防止道德失范行為。首先，更多的青年大學生愿意將思想真實地表達在他們的微博中，教育者通過關注大學生的“微博”能及時了解學生的思想動態(tài)，從而使思想政治教育內容更加具有針對性、靈活性，學生更易接受，從而達到更好的德育效果。同時，教育者也可開通微博，讓自己的生活方式、觀念呈現在“微博”中，吸引學生點擊，從而對學生進行潛移默化地引導。其次，通過學校官方微博、院系微博、班級微博、社團微博、后勤微博等交流平臺與學生互動，以第一時間掌握不同群體大學生各自的輿情動態(tài)，及時進行思想政治教育及引導，以幫助大學生客觀認識各輿情信息。另外，應加大微博信息的監(jiān)管力度。微博信息量大，信息簡單容易，某些煽動者不時制造一些謠言擾亂校園的正常生活，而在突發(fā)的重大社會事件中，謠言往往又具有極大的破壞力。因此，高校應加強網絡輿情監(jiān)管同時要加大對校園微博文化的監(jiān)管，提高對信息的敏銳度和洞察力，對學生中所表現出來的思想動態(tài)及時進行疏導，防微杜漸，預防和規(guī)制道德失范行為。(四)豐富創(chuàng)新校園文化，培養(yǎng)大學生道德情感校園文化建設和社會主義精神文明建設是高校德育的重要內容。豐富創(chuàng)新校園文化建設，能有效地充實大學生的課余生活，能更好地提升豐富大學生道德素質和道德情感。一方面高校要開展主題鮮明、具有積極意義的校園文化活動，營造大學校園高尚的向上的人文環(huán)境，使大學生在校園文化活動中消除緊張、壓抑、空虛情緒，提升境界，陶冶情操，避免在輿情環(huán)境下出現道德失范行為;另一方面把豐富多彩的校園文化活動與社會主義精神文明創(chuàng)建結合起來，弘揚社會主旋律，讓健康、積極、活潑、豐富的校園文化活動占領校園文化陣地，堅決抵制錯誤、消極、頹廢、偏頗的觀念的滲透影響，這有助于激發(fā)大學生培養(yǎng)道德情感，加強道德修養(yǎng)，提升道德境界，完善道德人格。(五)加強大學生法制教育，提升大學生的法律意識我國的大學生法制教育存在著較多的不足，大學生的法制觀念淡薄，法律知識匱乏，在網絡輿情環(huán)境下，大學生涉及到的網絡生活又方方面面，政治、經濟、科技、文化等等，很大一部分道德失范行為都有可能觸碰到道德的底線———法律，涉及違法犯罪行為，因此法制教育能有效地幫助大學生培養(yǎng)良好的道德意識、養(yǎng)成良好的道德行為。我國社會主義道德以馬克思主義為指導，緊密結合新的實際，繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，倡導社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，致力于形成平等友愛、團結互助、和諧共進的人際關系。而這些道德內容，絕大多數都鮮明地體現在我國法律體系如憲法、民法、刑法、行政法、收養(yǎng)法、婚姻法之中。因此加強大學生法制教育，提升大學生的法律意識，學習法律知識，是預防和減少大學生道德失范行為的有效途徑。具體而言，以當前社會實際情況為背景，了解學生的心理狀態(tài)，切實開展基礎法律知識教育，結合當前典型的青年學生違法犯罪的案例，采用模擬法庭、心理分析等多種形式的實踐教學，提升各專業(yè)學生學習法律基礎的興趣，讓學生在形象生動的氛圍中得到教育，做到知法、懂法，并在網絡輿情環(huán)境中做到自覺守法。