體態(tài)語范文10篇
時間:2024-03-21 10:01:52
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商務(wù)人員運(yùn)用體態(tài)語論文
摘要:在社會交際活動中,由于體態(tài)語是整個社會交際中不可或缺的組成部分,并且在不同的文化背景下體態(tài)語所表達(dá)的含義又是各不相同的,商務(wù)人員很多活動均是在與人打交道,所以要想獲得商務(wù)成功就必須了解禮儀。換言之,遵循商務(wù)禮儀要求、規(guī)范美化自己的體態(tài)語是商務(wù)社交獲得成功的第一步。此論文主要探討商務(wù)人員如何來設(shè)計和運(yùn)用體態(tài)語。
關(guān)鍵詞:商務(wù)禮儀社交儀態(tài)語設(shè)計
禮儀是人類文明的產(chǎn)物,是人們進(jìn)行社會交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則,具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表儀態(tài)、儀式等。哲學(xué)家培根有句名言:“相貌的美高于色澤的美,而秀雅合適的動作美又高于相貌的美。這就是美的精華?!毙阊藕线m的動作美就是我們禮儀中的儀態(tài),即人體在感情流露和交流中表現(xiàn)的各種非語言姿態(tài),包括表情、姿勢、動作等,也就是我們常說的“體態(tài)語言”。
一、體態(tài)語的內(nèi)容
體態(tài)語言是指通過表情、姿態(tài)、動作傳達(dá)信息的一種非語言行為。它是心靈的外露,具有自觀性、模糊性、敏感性、輔助性,是對口頭語言的補(bǔ)充和完善,有時比口頭語言更具體、豐富、感人。
表情是指人的面部情態(tài),是內(nèi)心情感在面部上的表現(xiàn)。美國心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安,把人的情感表達(dá)表示為:
探析英語課上“體態(tài)語” 的使用
摘要在無聲語言中,教師的“體勢語”在課堂教學(xué)中對學(xué)生的注意力影響是一種隱性力量.靈活運(yùn)用體態(tài)語不僅能幫助學(xué)生理解,提高教學(xué)效率,而且容易激發(fā)出他們的興趣,貫穿課堂教學(xué),促進(jìn)師生交流,為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造一個輕松的心理氛圍,獲得事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞運(yùn)用藝術(shù)作用文化差異
一、“體態(tài)語”的運(yùn)用藝術(shù)
1.表情的運(yùn)用藝術(shù)。表情具有神奇的魔力,教師的表情滲透會在學(xué)生心靈中產(chǎn)生巨大的震撼力。表情語可以對學(xué)生施加心理影響,是向?qū)W生傳達(dá)教師思想情感的橋梁。所以,教師在課堂上如能針對出現(xiàn)的不同情況,運(yùn)用好面部表情語言,就可能有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛,提高教學(xué)效果。一些教育家曾提出:“用愛的微笑去征服學(xué)生的心靈?!弊寣W(xué)生感到學(xué)習(xí)英語是一種樂趣而不是包袱。
2.眼神的運(yùn)用藝術(shù)。眼睛是心靈的窗戶,它能表達(dá)“只可意會不可言傳”的最微妙的感情。作為一名英語教師,要知道眼神不僅能表達(dá)教學(xué)內(nèi)容中的有關(guān)情感,而且可以與學(xué)生進(jìn)行情感交流,用多樣化的眼神影響學(xué)生,增強(qiáng)感染力。教師在課堂上藝術(shù)地運(yùn)用好眼神,有利于輔助教學(xué),提高教學(xué)效果。首先,教師要學(xué)會從學(xué)生的表情及變化中,看出自己的教學(xué)效果,辨析學(xué)生聽講的狀況,然后做出適當(dāng)調(diào)控。在課堂上,學(xué)生時不時無目的地向別處看、目光呆滯,那表明他們心猿意馬;左顧右盼,低聲細(xì)語,則表明他們發(fā)現(xiàn)破綻或老師講錯了;眼里迸發(fā)歡樂的閃光,表明茅塞頓開……倘若老師有一雙會說話的眼睛并會藝術(shù)地應(yīng)用眼神,這將對課堂教學(xué)有很大幫助。
3.手勢的運(yùn)用藝術(shù)。手勢,是指一個人表達(dá)意思時手的動作姿勢。在課堂教學(xué)中準(zhǔn)確適度地運(yùn)用手勢,既可以傳遞思想,又可以表達(dá)感情,還可以增加有聲語言的說服力和感染力。一些優(yōu)秀的英語教師都非常重視掌握和運(yùn)用手勢語。它有助于教師教學(xué)語言的表情達(dá)意,可以使教學(xué)語言形象、活潑、生動。
大學(xué)老師教學(xué)體態(tài)語
通常人們談交際時,總是首先想到語言,殊不知語言只是人們交際的一個手段。除了語言這一重要工具,人們還使用其他手段表達(dá)自己的思想和感情,傳達(dá)各種信息。一切不使用語言進(jìn)行的交際活動統(tǒng)稱之為非語言交際(Nonverbalcommunication),也稱“體態(tài)語”或“態(tài)勢語”。它包括眼神、手勢、身勢、微笑、面部表情、服裝打扮、沉默、身體的接觸、講話人之間的距離、講話的音量、時間觀念、對空間的使用等。而“眼神、手勢、身勢、面部表情、服裝打扮、身體的接觸、講話人之間的距離”等我們稱之為“體態(tài)語”(bodylanguage)非語言交際還包括副語言(paralanguage)。副語言亦稱為伴隨語言,包括音質(zhì)、音幅、音量、語速以及會話中發(fā)出的一些非語言的聲音。大學(xué)生們注重的是教師學(xué)養(yǎng)的高深,接受的是教師教有專長。學(xué)生追捧的是那些語言富于個性化、語言運(yùn)用清晰得體的教師的課;尤其是敢說別人不敢說之言,而且言談?wù)Z姿要呈現(xiàn)個性化、性情化的教師的課。但非語言交際形式又表現(xiàn)出無可替代的輔助性功能和示范性作用。
據(jù)調(diào)查研究表明,高校教師在非語言交際中的“眼神、手勢、身勢、微笑、面部表情、沉默、身體的接觸、講話人之間的距離、時間觀念、空間的使用”等方面表現(xiàn)的比較得體。他們在授課、交流時都能或大方、或莊重、或自然親切。工作中時間觀念強(qiáng),空間距離運(yùn)用得好。但在服裝打扮、副語言的表現(xiàn)上卻差強(qiáng)人意。
高校教師,尤其是國家重點(diǎn)高校的教師,都是素質(zhì)高、學(xué)問深厚、學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者、教授;或者也是碩士博士,甚或博士后,學(xué)問對他們來說是最可稱道的,但如何把自己的學(xué)問順暢精彩的傳達(dá)給學(xué)生,在“言”(語言的聲音,語氣語調(diào))、“行”(體姿,面部表情)上為人師表且把知識傳達(dá)的美就應(yīng)該是“抒情的講述”,并有“完美的態(tài)勢”。本文根據(jù)大學(xué)生的心理成熟程度、接受理解程度,從體態(tài)語和副體態(tài)語兩方面來談一下需注意的問題。
一、體態(tài)語
與語言交際相比較而言,非語言之外所用來交流信息的方式手段,統(tǒng)稱為體態(tài)語言。這里主要分析以下5個方面。
(一)身勢
高校教師教學(xué)體態(tài)語綜述
論文關(guān)鍵詞:教師體態(tài)語高校教學(xué)個性化完美
論文摘要:體態(tài)語在高校課堂教學(xué)中所呈現(xiàn)的作用及形式很有獨(dú)特性。得體生動的體態(tài)語彌補(bǔ)了師生交流的不足,同時也呈現(xiàn)各個教師獨(dú)特的個性魅力。靈活、合理、恰到好處地運(yùn)用體態(tài)語,不僅能有助于提高教學(xué)效率,而且促進(jìn)師生交流,教師教學(xué)效果會更加生動、透辟、傳神。
通常人們談交際時,總是首先想到語言,殊不知語言只是人們交際的一個手段。除了語言這一重要工具,人們還使用其他手段表達(dá)自己的思想和感情,傳達(dá)各種信息。一切不使用語言進(jìn)行的交際活動統(tǒng)稱之為非語言交際(Nonverbalcommunication),也稱“體態(tài)語”或“態(tài)勢語”。它包括眼神、手勢、身勢、微笑、面部表情、服裝打扮、沉默、身體的接觸、講話人之間的距離、講話的音量、時間觀念、對空間的使用等。而“眼神、手勢、身勢、面部表情、服裝打扮、身體的接觸、講話人之間的距離”等我們稱之為“體態(tài)語”(bodylanguage)非語言交際還包括副語言(paralanguage)。副語言亦稱為伴隨語言,包括音質(zhì)、音幅、音量、語速以及會話中發(fā)出的一些非語言的聲音。大學(xué)生們注重的是教師學(xué)養(yǎng)的高深,接受的是教師教有專長。學(xué)生追捧的是那些語言富于個性化、語言運(yùn)用清晰得體的教師的課;尤其是敢說別人不敢說之言,而且言談?wù)Z姿要呈現(xiàn)個性化、性情化的教師的課。但非語言交際形式又表現(xiàn)出無可替代的輔助性功能和示范性作用。
據(jù)調(diào)查研究表明,高校教師在非語言交際中的“眼神、手勢、身勢、微笑、面部表情、沉默、身體的接觸、講話人之間的距離、時間觀念、空間的使用”等方面表現(xiàn)的比較得體。他們在授課、交流時都能或大方、或莊重、或自然親切。工作中時間觀念強(qiáng),空間距離運(yùn)用得好。但在服裝打扮、副語言的表現(xiàn)上卻差強(qiáng)人意。
高校教師,尤其是國家重點(diǎn)高校的教師,都是素質(zhì)高、學(xué)問深厚、學(xué)養(yǎng)深厚的學(xué)者、教授;或者也是碩士博士,甚或博士后,學(xué)問對他們來說是最可稱道的,但如何把自己的學(xué)問順暢精彩的傳達(dá)給學(xué)生,在“言”(語言的聲音,語氣語調(diào))、“行”(體姿,面部表情)上為人師表且把知識傳達(dá)的美就應(yīng)該是“抒情的講述”,并有“完美的態(tài)勢”。本文根據(jù)大學(xué)生的心理成熟程度、接受理解程度,從體態(tài)語和副體態(tài)語兩方面來談一下需注意的問題。
一、體態(tài)語
英語教學(xué)體態(tài)語運(yùn)用綜述
體態(tài)語言即通過手勢、面部表情、眼神、動作姿態(tài)、外表修飾等非語言行為來傳情達(dá)意的一種交流手段。體態(tài)語不僅能代替語言交際功能,而且能擴(kuò)大交流范圍、表現(xiàn)或掩飾內(nèi)心情感,豐富語言,使語言表達(dá)更生動、更形象、簡潔明了、提供大量信息、深化表達(dá)內(nèi)容等。一直以來,人們對語言的學(xué)習(xí)只強(qiáng)調(diào)口頭語言和書面語言。然而對于非語言(主要是體態(tài)語言)交流的手段則不太重視。根據(jù)美國一項研究表明:在情感、態(tài)度交流方面,9O%以上的信息靠聲調(diào)的高低和面部表情,即非語言來傳遞??梢?,體態(tài)語在英語教學(xué)和實(shí)際交際中的重要地位。對于一個教師來說,在中學(xué)英語教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)厥褂皿w態(tài)語,對于習(xí)慣使用母語而又沒有學(xué)英語環(huán)境的中學(xué)生來說,確實(shí)大有裨益。在英語教學(xué)中,利用體態(tài)語可起到以下幾個功能:一是課堂講授,有利于師生間情感交流,突出重點(diǎn),提高學(xué)生對知識的理解及記憶,二是課堂教學(xué)信息I三是控制學(xué)生的課堂行為。對于學(xué)生來講,學(xué)生應(yīng)用體態(tài)語能達(dá)到有效的學(xué)習(xí)效果,增加學(xué)生的交際能力。那么,如何在英語教學(xué)中有效地利用體態(tài)語,是英語教學(xué)效果更好呢?
一、眼神的運(yùn)用藝術(shù)(eyecontact)
首先,教師可以從學(xué)生的表情變化中看出自己的教學(xué)效果,辨析學(xué)生聽講的狀況。眼睛是心靈的窗口。從一個人的眼神中,可以看出她內(nèi)心的疑問、好惡及態(tài)度的贊成與否。艾默生曾說:“人的眼睛和舌頭說話一樣多,不要字典,卻能從眼睛的語言中了解一切。”因為,在面部表情中,眼睛會說話、能傳神,最能表達(dá)細(xì)膩的感情。如果課堂上學(xué)生時不時無目標(biāo)的向頂棚或室外望去,目光呆滯,那表明他們心猿意馬。飛眼左右,低語暗議,則表明他們發(fā)現(xiàn)破綻或老師講錯了。眼睛進(jìn)發(fā)歡樂的閃光,表明茅塞頓開??梢?,學(xué)生眼神里大有文章,教師就應(yīng)從眼神中了解真實(shí)的東西,提高效果。如何看學(xué)生眼神行事呢?教師在講課時,應(yīng)不時地用眼神環(huán)視整個課堂,使學(xué)生感到你在對他講課,調(diào)動他們的參與感,個別學(xué)生聽課不認(rèn)真,也可以通過這種環(huán)視,提醒他的注意,督促他認(rèn)真聽講和學(xué)習(xí)。另外,局部專注能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行仔細(xì)的心理調(diào)查,發(fā)現(xiàn)自己的講課效果如何,可以啟發(fā)、鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,更重要的是可以制止部分或個別學(xué)生的走神或騷動。老師有一雙會說話的眼睛,課堂效果就不同。會藝術(shù)地運(yùn)用眼神,對教學(xué)確實(shí)有很大幫助。
二、表情的運(yùn)用藝術(shù)(FacialExpression)
這里所說的表情,主要指面部表情。面部表情是人類社會的一種“世界語”,一個人的喜、憂、思、悲、恐、驚全部可以從面部表情上反映出來。著名作家羅曼•羅蘭說:“面部表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的語言,是比嘴巴里講的復(fù)雜千百倍的語言?!彼裕處熢谡n堂上如果能針對出現(xiàn)的不同情緒,運(yùn)用好面部表情語言,就可以有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛、提高教學(xué)效果。作為教師,對學(xué)生回答問題的對錯,臉上保持微笑是對學(xué)生的一種贊許和鼓勵,而面部表情僵硬,就會使學(xué)生感到困惑。微笑的運(yùn)用確實(shí)重要。對大多數(shù)學(xué)生來講,英語這門課是較困難、枯燥、難以理解的。這樣,就需要教師在課堂上使學(xué)生產(chǎn)生樂觀、自信、積極向上的心態(tài),而微笑正好有此神效。一些教育家曾提出“用愛的微笑去征服學(xué)生的心靈”。教師應(yīng)把微笑帶進(jìn)課堂,使它最大限度地發(fā)揮作用,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)英語是一種樂趣而不是包袱。如何把微笑帶進(jìn)課堂呢?教師平時可以把親身經(jīng)歷的有趣故事或是平時閱讀中見到的幽默故事講給學(xué)生聽,和他們一起分享,還可以讓學(xué)生表演一些滑稽可笑的課堂故事或短劇。教師平時也要培養(yǎng)自己的幽默,樂觀的生活態(tài)度。
三、課堂的“第二語言”一一手勢(gesture)
體態(tài)語 變化萬端不逾矩
體態(tài)語在說話過程中具有特殊的表達(dá)功能。但是,它畢竟只是完成表達(dá)任務(wù)的手段,而不是說話所追求的最終目標(biāo)。對于口才來說,體態(tài)語并沒有獨(dú)立價值,而只有輔助價值,在談話過程中處于從屬地位。正是這種從屬地位決定了體態(tài)語的設(shè)計和運(yùn)用必須由表達(dá)的內(nèi)容、情緒、對象等因素的特點(diǎn)來決定。體態(tài)語的設(shè)計必須遵循以下幾個基本原則:
一要服從內(nèi)容表達(dá)的需要。這是體態(tài)語設(shè)計的根本宗旨。美國歷史上有個叫雷布斯的政治家,他在倫敦作《關(guān)于勞工問題》的演說時,中途突然停了下來,取出懷表,站在那里望著聽眾足足有一分多鐘。聽眾都覺得奇怪:怎么回事?難道忘了說辭?就在大家猜疑之際,他突然大聲說道:“諸位,方才大家都感到局促不安的72秒鐘的時間,就是一個普通工人砌一塊磚頭所需要的時間。”大家恍然大悟。雷布斯的中途停頓動作的設(shè)計,既新穎別致,又生動深刻地表達(dá)了他在“勞工問題”上的思想和見解。
二要服從情緒表現(xiàn)的需要。任何表情動作都是人的內(nèi)在情緒和感情的體現(xiàn)。體態(tài)語的設(shè)計必須合著感情的脈搏,服從情緒的支配,該哭則哭,該笑則笑,該怒則怒,該怨則怨,所有動作須隨著說話情感的起伏自然而然地發(fā)出,切不可故作姿態(tài),裝模作樣。
三要服從對象、場合的需要。無論表情、動作、姿態(tài)、衣飾都須考慮和適應(yīng)特定的對象和場合。跟情人約會與會見同事時的衣著打扮和神態(tài)應(yīng)該是有區(qū)別的;參加喜慶活動與參加悼念活動時的舉止、儀態(tài)也應(yīng)該不同。
四要服從審美的需要。體態(tài)動作直接作用于人們的視覺器官,美則令人悅目賞心,丑則令人反感厭惡。因而無論何時何地、坐著站著,一顰一笑、一招一式,都要注意造型美,以適應(yīng)人們愛美的心理。一般來說,男尚陽剛,女尚溫柔。在設(shè)計體態(tài)動作的時候,一定要注意體現(xiàn)出性別特征和個性特征。男人要有男人的氣質(zhì)和風(fēng)度:剛勁、強(qiáng)健、粗獷、瀟灑;女人要有女人的柔情和風(fēng)姿:溫柔、細(xì)膩、嫻靜、典雅。陰陽怪氣、不男不女以及輕佻的姿態(tài)、猥褻的神色、放蕩的舉止、粗痞下流動作、不合時宜或低級趣味的打扮等等,都是口才和審美的死敵。美是口才的形象,也是口才的境界。因而你的談吐,舉止,都須服從審美的需要。
新聞主持人體態(tài)語
電視新聞節(jié)目是人們接受信息的重要途徑,它是電視新聞主持人以有聲語言和副語言為手段,面對鏡頭、話筒報道新聞信息的創(chuàng)造活動;是最受大眾歡迎和重視的節(jié)目類型,具有信息量大、傳播速度快等特點(diǎn)。通過這類節(jié)目,受眾能夠及時、準(zhǔn)確地了解國內(nèi)外發(fā)生的各類事件,全面、廣泛地接受輿論引導(dǎo)。電視新聞節(jié)目的主持人在屏幕上播報新聞稿件、傳達(dá)信息、評論熱點(diǎn)。雖然,電視新聞節(jié)目主持人是以有聲語言作為傳達(dá)新聞信息的主要手段,但由于電視節(jié)目具有可視性的特點(diǎn),體態(tài)語的參與也必不可少。
一、體態(tài)語與電視新聞節(jié)目主持人的關(guān)系
體態(tài)語是對有聲語言起到輔助、強(qiáng)調(diào)、替代作用的語言,它和有聲語言相互配合共同傳情達(dá)意。20世紀(jì)50年代的一位研究肢體語言的先鋒人物阿爾伯特•麥拉賓發(fā)現(xiàn):一條信息所產(chǎn)生的全部影響力7%來自語言,38%來自于聲音,剩下的55%則全部來自于無聲的肢體語言。[1]研究表明,在一次面對面的交流中,語言所傳遞的信息量在總信息量中所占的份額不到35%,剩下的超過65%的信息都是通過非語言交流方式完成的。體態(tài)語是一個特殊的表義符號系統(tǒng),它是世界各國、各民族人民智慧的結(jié)晶,在人類信息、情感的交流、傳遞中發(fā)揮了重要作用,它作為一種通用的語言顯示了人類的聰明才智。電視節(jié)目具有視聽結(jié)合的特點(diǎn),觀眾通過收看電視節(jié)目受到視覺和聽覺的雙重刺激,讓感覺器官最大限度地發(fā)揮作用。電視節(jié)目主持人作為電視節(jié)目中的重要環(huán)節(jié),不論是語言還是非語言傳播都直接影響電視傳播的視覺效果。對于主持人的服裝、發(fā)型、妝容和體態(tài)語這些構(gòu)成主持人形象的非語言符號來說,其運(yùn)用的成功與否直接關(guān)系到電視畫面的構(gòu)成與主持人語言傳播的效果。主持人的體態(tài)語是內(nèi)心情感的真情流露,也受到主持人知識、修養(yǎng)、個性、氣質(zhì)、成長環(huán)境的影響,成為主持人魅力的重要組成部分。另外,電視不僅傳播著大眾文化,而且承擔(dān)審美引導(dǎo)的作用,電視節(jié)目主持人在審美引導(dǎo)過程中也發(fā)揮著舉足輕重的作用。電視的傳播速度快,覆蓋面廣,電視觀眾在接受信息的同時,包括體態(tài)語在內(nèi)的主持人語言也對電視觀眾發(fā)揮潛移默化的影響,主持人準(zhǔn)確、優(yōu)美的體態(tài)語言和有聲語言一樣深化著觀眾的感受和認(rèn)識,催化著觀眾的語言運(yùn)用能力,提高人們的審美能力。因此,電視新聞主持人除了需要具備較高的政策水平,較強(qiáng)的語言表達(dá)功力之外,還應(yīng)重視體態(tài)語的運(yùn)用。
二、電視新聞主持人如何運(yùn)用體態(tài)語
(一)目光語
目光語是人際交往溝通思想過程中的一個特殊符號系統(tǒng)。[2]從行為語言學(xué)方面說,目光語就是眼部的動作,是在大腦的支配下,主觀意識在眼中的流露。眼睛是人類最敏銳的器官,目光語是人與人之間用眼睛交流的態(tài)度,它不但傳遞信息,而且能夠表達(dá)和流露各種復(fù)雜的情緒,可以表達(dá)出人內(nèi)心最深切、最微妙、最復(fù)雜的涵義和感情。眼睛的開閉程度、眼光的投射方式、視線的持續(xù)時間和力度以及眼神同面部表情的配合都能發(fā)出各種各樣的信息。因此,眼睛是檢驗一個人發(fā)出各種信息的最主要的器官,就目光語運(yùn)用的方式來說分為:注視、盯視、環(huán)視、瞇視、斜視等。斜視表示輕蔑、掃視顯得不尊重,瞥視表示鄙夷,較長時間的直視和凝視可以理解為對私人界域或?qū)嵙Φ那址?。電視新聞?jié)目主持人播報新聞時是把攝像機(jī)鏡頭假設(shè)成電視觀眾。正是由于存在這種交流對象的虛擬性,使新聞節(jié)目主持人的體態(tài)語具有更多的交流感。電視新聞主持以目光語和頭部動作的運(yùn)用比較多,配以少量手勢語,動作不宜過大。因此新聞主持人應(yīng)具備鏡頭感,形成內(nèi)心感覺、有聲語言、體態(tài)語三位一體的有機(jī)和諧感。[3]口播是由電視新聞播音員在電視屏幕上出圖像播報新聞稿件的電視新聞播音。[4]如《朝聞天下》《新聞聯(lián)播》的導(dǎo)語部分。出鏡口播多以近景為拍攝方式,播音員的面容在屏幕中的比例較大,頭部和面部的細(xì)微動作都會被攝像機(jī)捕捉下來,因此,播音員的目光語和頭部動作以平和、微調(diào)為主。新聞播音員應(yīng)以真誠的目光為基調(diào),親切的目光為風(fēng)格,關(guān)注的目光為態(tài)度,以稿件內(nèi)容為指向,同觀眾進(jìn)行目光語交流。實(shí)踐證明,出鏡口播時,主持人的視線應(yīng)停留在攝像機(jī)鏡頭下三分之一處,這樣的視線會給觀眾最真實(shí)的感覺。由于目前的新聞演播室大多配有提詞器,播音員視線容易跟隨提詞屏幕上的文字順勢上行,這樣容易給觀眾“翻白眼”、傲慢的感覺。主持人還應(yīng)注意目光語注視的時間。目光語注視時間是有聲語言的同步信號,因此在新聞段落的末尾應(yīng)轉(zhuǎn)移視線進(jìn)行調(diào)整。如果播音員是在看攝像機(jī)鏡頭,在一條新聞或一個段落結(jié)束時,低頭看看稿件,稍作調(diào)整再面對鏡頭進(jìn)行下一段新聞的播音。如果是長時間低頭播讀稿件,在重點(diǎn)部位、段落或稿件的結(jié)束處抬頭,告訴聽眾“這是重要內(nèi)容”或“這一段內(nèi)容講完了”。電視新聞主持人眼睛看著鏡頭播出,同時要配合相應(yīng)的頭部動作,以避免給觀眾帶來呆板、僵直的印象。根據(jù)縱向、橫向、斜向的方位,頭部動作表現(xiàn)為仰頭、擺頭、點(diǎn)頭等幾種方式,與有聲語言配合使用能是主持人顯得端莊、自信、大方。
體態(tài)語不可低估的特殊價值
人類生來就富有動作性。當(dāng)人采取行為的時候,伴隨而來的就是動作與表情。從某種意義上說,動作與表情是行為的一種表達(dá)方式,它們以獨(dú)特的信息形式直接顯示著行為的意義。人們將這些能在一定程度上顯示行為的意義,即能夠表達(dá)人的思想感情的人體動作,諸如表情、手勢、姿態(tài)、服飾等等,叫做體態(tài)語言,也叫無聲語言、人體語言或態(tài)勢語言。
體態(tài)語直接訴諸人們的視覺器官,在人際交往過程中具有相當(dāng)重要的意義。心理學(xué)家有一個有趣的公式:一條信息的表達(dá)=7%的語言+38%的聲音+55%的人體動作。這表明,人們獲得的信息大部分來自視覺印象。因而美國心理學(xué)家艾德華·霍爾曾十分肯定地說:“無聲語言所顯示的意義要比有聲語言多得多?!斌w態(tài)語的獨(dú)特的有形性、可視性和直接性,對于口才來說,具有不可低估的特殊價值。
體態(tài)語 自然真淳及其他
體態(tài)語的設(shè)計旨在協(xié)助有聲語言更好地表達(dá)自己的思想感情,因而必須做到:
自然。自然是對體態(tài)語的第一位要求。動作要自然,自然見真淳。有的人說話時,動作生硬、刻板如木偶;有的人則刻意表演,動作和姿態(tài)總是那樣做作,像在“背臺詞”。這都使人覺得別扭、不真實(shí)、缺乏誠意。孫中山曾這樣告誡人們,“處處出于自然,”即使“有時詞者嚴(yán)重”,也“不可故作驚人模樣”,這樣才能博得人們的信賴。因此有人說,寧要自然的雅拙,不要做作的乖巧。這不是沒有道理的。
簡潔明了。動作要大眾化,舉手投足要符合一般生活習(xí)慣,簡潔明了,易于被人們看懂和接受。不要搞得繁瑣復(fù)雜,拖泥帶水,不要齜牙咧嘴、手舞足蹈地像在表演戲劇。否則,不僅會喧賓奪主,妨礙有聲語言的正常表達(dá),也叫聽的人眼花繚亂,不知所以。要注意克服不良的習(xí)慣動作,無意義的多余的手勢務(wù)必去掉。
適度適宜。所謂適度,即要求動作要適量,以不影響聽者對你說話的注意力為度,不要用得過多。有的人做的動作比說的話還多,那不是口才,而是表演。所謂適宜,即要求動作必須與說話的內(nèi)容、情緒、氣氛協(xié)調(diào)一致,不要故作姿態(tài)、故弄玄虛甚至手口不一。據(jù)說美國前總統(tǒng)尼克松在一次招待會上舉起雙手招呼記者們站起來,嘴上卻說:“大家請坐?!笔褂浾邆兇蠡蟛唤狻S谑?,這一說話時動作與內(nèi)容的不協(xié)調(diào)成了軼聞。
富有變化。說話時,適當(dāng)?shù)闹貜?fù)動作是完全必要的,它往往能重現(xiàn)或強(qiáng)調(diào)原來的情緒。但不要老重復(fù)一種姿勢,如果一種表情、一種手勢到底,則單調(diào)乏味,呆鈍死板。因此,要善于隨著內(nèi)容、情緒的變化適當(dāng)?shù)刈儞Q動作和姿態(tài),以期生動活潑、富有朝氣和魅力。
幼兒教學(xué)體態(tài)語的應(yīng)用
一、用眼睛說話
小時候,上課時我自己經(jīng)常做小動作、開小差。但是每當(dāng)抬頭看黑板的時候,總會發(fā)現(xiàn)老師也正在盯著自己。那嚴(yán)厲的目光好像在說:“注意聽講!”從那時起,我就深深地感覺到老師眼睛的作用是如此的巨大。所以,每當(dāng)自己進(jìn)入課堂時,我就會先用眼睛掃視全班,而不是去說:“坐好了,我們上課!”特別是對幼兒來說,這種以靜制動的方法效果更是好極了。教師在講要求,而下面卻又幾個亂講話的幼兒,這時,只要教師緊瞪雙眼,停止講課,教室里頓時會鴉雀無聲??梢?,此時無聲勝有聲,用眼睛說話的效果非同凡響。
二、用耳朵提醒
鍛煉幼兒大聲說話和朗讀能力是語言課的重要任務(wù)。有的幼兒不喜歡大聲讀,甚至有的只有嘴動而不出聲。發(fā)現(xiàn)此類幼兒,我就會忙走過去,把耳朵故意對著他,他便會頓時明白,大聲朗讀起來。對于課堂上發(fā)言聲音小的幼兒,教師只要把耳朵湊過去,裝作傾聽的樣子,幼兒便會“豁然開朗”,不由自主地提高了嗓門??梢?,耳朵的提醒作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一句“大聲讀!大聲說!”的威力大得多。
三、用手勢刺激
課堂上教師的一個小小的舉動就有可能起到扭轉(zhuǎn)乾坤的作用,手勢的作用亦非同小可。上公開課或是借班上課的時候,幼兒會產(chǎn)生一種畏懼或是興奮的心理,氣氛要么過于激烈,要么就是死氣沉沉,造成尷尬的局面。有的時候竟然會對教師提出的問題無一人舉手回答,出現(xiàn)冷場;或是七嘴八舌,嘰嘰喳喳,難于控制??吹竭@,我會不慌不忙地一邊說:“誰先舉手誰最聰明!”同時一邊舉起自己的右手。幼兒的毫不示弱和從眾心理,促使他們舉起了手,這樣上述的局面輕而易舉地便會被打破了。對于回答的流利、完整的幼兒,教師只要豎起大拇指,幼兒們便會心領(lǐng)神會了,同時也充分體會到了被老師認(rèn)可后的愉悅之情。朗誦兒歌時,幼兒的停頓語氣有事掌握不準(zhǔn)。為讓他們準(zhǔn)確把握,我不是單單地一遍又一遍地反反復(fù)復(fù)、機(jī)械地教讀,而是在教讀的同時加上適當(dāng)?shù)氖謩荽?,手臂時而上揚(yáng),時而停住,時而下垂。經(jīng)過如此反復(fù)的訓(xùn)練,幼兒便會很快地投入到兒歌的情感之中,并且使課堂氣氛隨之活躍起來,課堂教學(xué)的效果也隨之提高了。此外,教師充分利用豐富的面部表情更有利于師生情感的交流。教師應(yīng)注意“以境育情”,渲染聯(lián)合調(diào)節(jié)氣氛,才能是幼兒在不知不覺中醞釀自己的感情。在教學(xué)中,教師應(yīng)做到微笑中顯熱情,嚴(yán)厲中顯慈祥,給幼兒以輕松、愉快、機(jī)敏、富有朝氣和精神飽滿的感覺,從而將“體態(tài)語”的各種信息傳遞給幼兒,激發(fā)幼兒的情感隨之變化,讓他們感覺到教師隨時隨刻都在注意著他,給幼兒營造一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍,促使他們從小就可以養(yǎng)成良好的上課習(xí)慣。