摘要：思想政治教育學(xué)作為一門新興的交叉學(xué)科，其研究對象的科學(xué)界定決定著該學(xué)科的科學(xué)化。思想政治教育學(xué)的研究對象是思想政治教育的過程及規(guī)律。

關(guān)鍵詞：思想政治教育學(xué)；研究對象；思考

任何一門學(xué)科都必須有自己獨立的研究對象，否則該學(xué)科將會被其他學(xué)科所替代，沒有建立和發(fā)展的必要。作為思想政治教育專業(yè)首要課程的思想政治教育學(xué)的研究對象是什么，引起了眾多研究者的關(guān)注。

一、學(xué)者們對思想政治教育對象的研究

明確提出思想政治教育學(xué)的研究對象是在20世紀(jì)80年代末到90年代。學(xué)者圍繞思想政治教育學(xué)的研究對象各抒己見?？偟恼f來，大致可分為三種觀點：

1、“一個規(guī)律論”

本文作者：左莉工作單位：江西新余高專

多種方式對成人思想政治課教學(xué)的實效性

（一）利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用在成人思想政治課教學(xué)中要求教師真正把學(xué)生作為教學(xué)的主體來對待，引導(dǎo)和幫助學(xué)生主動獲得知識，自己發(fā)現(xiàn)問題。使學(xué)生由知識的被動接受者，向主動探索者轉(zhuǎn)變。美國著名的成人教育家戴爾•卡耐基說過“：一兩重的參與重于一噸重的說教?！倍喾N教學(xué)路徑的最大特點就是“參與性”，通過強調(diào)師生之間的相互交流，提高雙方的積極性和主動性，教師由原來的“主角”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭浣恰?，而學(xué)生則由原來的“配角”變?yōu)檎嬲摹爸鹘恰?，從而形成師生互動，教學(xué)相長的和諧氛圍。（二）利于提高教學(xué)效果由于成人思想政治課教材內(nèi)容理論性強且抽象、空洞，對當(dāng)前社會生活中存在的熱點、難點及有爭議的問題涉及甚少，這就易脫離現(xiàn)實，脫離大學(xué)生的實際需要，導(dǎo)致學(xué)生興趣下降。采用多種方式則可立足現(xiàn)實，立足社會熱點、疑點問題，通過對現(xiàn)實科學(xué)、理性地分析，及時引導(dǎo)學(xué)生的思想，增強大學(xué)生觀察問題、分析問題、解決問題的能力。（三）利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神傳統(tǒng)成人思想政治課教學(xué)抑制學(xué)生的個性和創(chuàng)造精神，學(xué)生只是被動地聽、記，對內(nèi)容理解少，提不出問題。而教改之后則強調(diào)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，課堂上教師的任務(wù)是啟發(fā)、設(shè)疑，鼓勵學(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑，發(fā)表不同的見解，對學(xué)生提出的觀點給予分析、引導(dǎo)，增強學(xué)生在討論中的自信心。同時，在討論中師生之間得以互相啟發(fā)，形成了良好的交流氛圍，優(yōu)化了課堂教學(xué)效果。

多種教學(xué)方式運用的具體策略

（一）多媒體教學(xué)告別“填鴨式”的教學(xué)模式，豐富了教學(xué)手段傳統(tǒng)的教學(xué)模式基本上是采用“粉筆加黑板”的模式，無法把全世界發(fā)生的事情在有限的條件下傳授給學(xué)生，不能適應(yīng)時代的發(fā)展要求。因此，在成人思想政治課教學(xué)中引入多媒體教學(xué)手段，可以加大信息量，并可通過圖文并茂、聲像交融的一個視頻、一組數(shù)據(jù)、一張圖表將思想政治課枯燥的知識形象直觀地展示出來，既節(jié)省了時間又提高了學(xué)生的吸引力，易于學(xué)生理解。（二）辯論式課堂教學(xué)提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力在教學(xué)過程中，根據(jù)教材有針對性地設(shè)置一些與實際緊密結(jié)合的一些問題讓學(xué)生進行辨論，比如：當(dāng)前中國道德是否真正滑坡。通過辨論充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，一改傳統(tǒng)的單向注入為雙向和多向交流，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，使學(xué)生們敢于、勇于提出問題，大膽質(zhì)疑，教學(xué)氣氛異?；钴S，教師給學(xué)生提供了施展才華、弘揚個性的舞臺，使學(xué)生通過交流、合作和探索提出新穎的觀點或結(jié)論，真正實現(xiàn)自我超越，同時也加深了對問題的理解。（三）師生交流式教學(xué)法提高學(xué)生獨立思考和解決問題能力由于成人思想政治課中理論性的知識較多，傳統(tǒng)的教學(xué)方式學(xué)生往往難以理解，師生交流式教學(xué)法則是教師在教學(xué)中準(zhǔn)備一些與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的社會現(xiàn)象，在講授內(nèi)容時適時引出，引導(dǎo)學(xué)生分析思考，最后得出正確的觀點。而社會現(xiàn)象是現(xiàn)實生活中真正發(fā)生的事情，是對課堂理論知識的運用。這樣就使枯燥思想政治理論變得生動，也提高了學(xué)生獨立思考和解決問題的能力。比如在講道德是由經(jīng)濟決定的這個問題時舉例如瑞典人在大街上擺放自行車供行人免費使用，使用完后，再停在相應(yīng)的擺放點即可，一年后自行車不僅一輛沒丟有的還翻修一新；而同樣在廣州，政府在各警亭擺放雨傘供行人免費使用，一年后，雨傘所剩無幾。這是否說明瑞典人的道德要比廣州人的高呢?最初學(xué)生都認(rèn)為瑞典人的道德要比廣州人的高，后來通過給學(xué)生解釋了道德的起源后，學(xué)生逐漸清楚經(jīng)濟對道德的影響，明白了中國經(jīng)濟和瑞典經(jīng)濟的差距是造成兩國道德水平不同的原因。之后再進一步提出在延安時期為什么人們的道德會那么高的問題，同學(xué)們經(jīng)過分析得出的結(jié)論是延安時期是處于戰(zhàn)時的非常狀態(tài)。因此通過師生的互相交流，一方面提高了學(xué)生獨立分析和解決問題的能力，另一方面也拉近了師生關(guān)系?？傊?，成人思想政治課的教學(xué)過程中需要我們靈活運用多種教學(xué)方式，同時也需要我們不斷去完善，只有做到揚長避短，才能使政治課教學(xué)如虎添翼，達到理想的教學(xué)效果。

【摘要】中學(xué)教育對于學(xué)生發(fā)展來說，起著重要作用，這個階段是幫助學(xué)生樹立正確的三觀的關(guān)鍵階段，為中學(xué)生開展思想教育的課程，就是要讓學(xué)生形成一個良好的人格，日后可以為國家的建設(shè)奉獻更多力量。教師要對教學(xué)方式做進一步改變，對中學(xué)生思想品德的教育不應(yīng)該只停留于課本內(nèi)容，要多注意對學(xué)生的課外教學(xué)。本文將對中學(xué)生的思想政治教學(xué)與人格的培養(yǎng)做進一步分析。

【鍵詞】中學(xué);思想政治教學(xué);人格培養(yǎng)

一、引言

當(dāng)代中學(xué)生大多數(shù)都不重視對思想政治的教育，認(rèn)為學(xué)習(xí)思政課就是為了單純娛樂來緩解學(xué)習(xí)壓力，所以，在很多問題發(fā)生時，學(xué)生就會缺乏明辨是非的能力，導(dǎo)致一些悲劇發(fā)生。由此可見，思政課是引領(lǐng)學(xué)生踏入社會的路標(biāo)，是中學(xué)階段必不可少的科目，教師要幫助學(xué)生深化對思政知識的理解，確保學(xué)生不僅單純學(xué)到思想政治知識，還要保證學(xué)生學(xué)好學(xué)精。

二、重視人格培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的求知欲

思想政治教學(xué)的精髓就在于對學(xué)生人格的培養(yǎng)，但是學(xué)生對思政課的積極性會影響著學(xué)生的思維形成，沒有一個對思想政治的正確思維方式，自然也就很難培養(yǎng)出健康的人格。針對這一問題，教師首先要幫助學(xué)生建立一個正確的價值觀，讓學(xué)生意識到思想政治的重要性，其次要對教學(xué)方式做進一步創(chuàng)新，為學(xué)生提供一個生動形象的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生對思政課的求知欲，改變學(xué)生的思維狀態(tài)，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康人格。例如：在人教版七年級《道德與法治》下冊第四單元第九課《法律在我們身邊》的教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生在課下時間尋找身邊的法律知識，根據(jù)學(xué)生自己身邊發(fā)生的真實事情，對課本知識進行講解，在課堂學(xué)習(xí)中，教師可以將這些實際案例帶入到教學(xué)情景中，讓學(xué)生切身體會，感受生活中存在的法律知識，可以先讓學(xué)生以自己的思維方式來解決這些法律問題，然后可以讓學(xué)生分小組討論，這種情景式的教學(xué)，可以讓學(xué)生更加深刻的理解教學(xué)知識，還會進一步激發(fā)學(xué)生對思想政治課的求知欲，增加對思政課的學(xué)習(xí)興趣，進而培養(yǎng)出健康向上的人格。思想政治與生活息息相關(guān)，教師做好對學(xué)生思政課的教育，也是為學(xué)生引領(lǐng)了一條積極向上的前行道路。在中學(xué)教育階段教師不能僅看重學(xué)生對語數(shù)英的學(xué)習(xí)，還要加強對學(xué)生思政課學(xué)習(xí)的重視，只有教師先重視起思想政治教育，學(xué)生才會更加深入的認(rèn)識到思政課的重要地位。

摘要：茶文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，一直被我國人民所重視。將茶文化融入到高職院校思想政治教育中，不僅能幫助學(xué)生塑造優(yōu)良民族價值觀，還能促使學(xué)生思想素質(zhì)的穩(wěn)步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：茶文化；高職；思想政治教學(xué)

1茶文化背景下新媒體融合高職思想政治教學(xué)的意義

1.1促進茶文化思想政治教學(xué)體系的構(gòu)建。信息技術(shù)和新媒體的發(fā)展，為高職思想政治教學(xué)提供了穩(wěn)定的技術(shù)支持。在快速發(fā)展的時代下，茶文化日益沒落。然而，新媒體的出現(xiàn)恰恰就為茶文化的傳承與發(fā)揚帶來了全新機遇。借助多樣化新媒體形式，能進一步宣揚茶文化內(nèi)涵及茶文化道德觀念。高職院校在進行思想政治教學(xué)實踐之際，可以積極應(yīng)用新媒體設(shè)備去普及傳統(tǒng)茶文化知識，借助新媒體力量激發(fā)學(xué)生對茶文化的探索欲望，從而推進傳統(tǒng)茶文化的傳播。在傳統(tǒng)教育模式下，高職思想政治教育體系過于單調(diào)，教學(xué)內(nèi)容不夠豐富。茶文化作為傳統(tǒng)文化出現(xiàn)在高職思想政治教學(xué)中，不僅能豐富教學(xué)資源，還令教學(xué)內(nèi)容變得更多元化。為此，引入茶文化勢必會為高職院校思想政治教育注入不可替換的元素。1.2促使全球化負面影響的消解。隨著全球化形勢的發(fā)展，高職思想政治教學(xué)實踐引入新媒體手段傳播茶文化，會促使學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中去認(rèn)知傳統(tǒng)茶文化的道德觀、精神價值，促使茶文化真正走入學(xué)生的思想意識中。我國茶文化歷史悠久、博大精深，茶文化的“清新”與“豁達”在一定程度上能夠進一步消解不良文化。將全球化所帶來的負面影響降到最低程度，從此奠定傳統(tǒng)文化在高職院校思想政治教學(xué)中的堅定地位。

2茶文化背景下新媒體融合高職思想政治教學(xué)存在的問題

2.1人文氣息弱化，教學(xué)與實踐脫離。大多高職院校的思想政治教育都在沿用傳統(tǒng)式教育方法，即使融入茶文化和新媒體手段，依舊深受應(yīng)試教育的沖擊，導(dǎo)致思想政治課程中嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)文化。教學(xué)內(nèi)容與實踐相互脫離，歸根結(jié)底就是因為缺乏人文氣息。高職院校的思想政治教育課堂像一潭死水般沉靜，教師站在講臺上講解課本知識，學(xué)生在講臺下毫不關(guān)心，導(dǎo)致教學(xué)效率與質(zhì)量一落千丈。在茶文化背景下，新媒體融合高職思想政治教學(xué)之際，相關(guān)教師依舊被教材所束縛，以“填鴨式”方式講授課程內(nèi)容，單一的教學(xué)方法為實際課堂增添了一絲乏味。在應(yīng)用茶文化構(gòu)建思想政治教育體系過程中，教師并沒有深入挖掘茶文化下隱藏的道德理念，更沒有結(jié)合人文主義思想，這就導(dǎo)致高職院校思想政治教育僅僅停止在表面層次，理論與實踐沒有真正的融合，不利于學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)中真正認(rèn)知我國傳統(tǒng)文化的價值。2.2文化載體單調(diào)，主流價值觀倍受沖擊。茶文化在高職院校思想政治教學(xué)中的傳播，主要是依靠課堂進行傳播，除此之外并沒有其他渠道供應(yīng)茶文化的宣揚。為此，高職院校中的茶文化思想政治教育傳播載體過于單調(diào)，學(xué)生只能夠在思想政治課堂上了解茶文化知識，課下很難真正接觸傳統(tǒng)茶文化知識。思想政治課程是所有高職學(xué)生的必修課，但該門課程對學(xué)生所提出的要求并不嚴(yán)格，只要學(xué)生修滿學(xué)分就視為合格。在這種情況下，大多數(shù)高職院校學(xué)生都會保持不以為然的態(tài)度，甚至認(rèn)為思想政治課程的學(xué)習(xí)可有可無，更別提在思想政治課程中去認(rèn)同茶文化思政教育了。思想政治教育體系不夠完善，在一定程度上嚴(yán)重影響著茶文化在高職院校中的傳播與發(fā)揚。同時，倍受西方文化的影響，學(xué)生很容易就會陷入到“崇洋媚外”的沼澤之中，進而出現(xiàn)過度追求西方文化而忽視我國傳統(tǒng)文化價值的現(xiàn)象。

一、大學(xué)思想政治理論課教學(xué)改革中面臨的問題與挑戰(zhàn)

（一）思想政治理論課程內(nèi)容交叉重復(fù)具體表現(xiàn)為：1.與中學(xué)時期思想政治理論課程重復(fù)。經(jīng)過對大學(xué)思想政治理論課《馬克思主義基本原理概論》與中學(xué)政治課程的比對可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)時期的思想政治理論觀點，如唯物論、辯證法、認(rèn)識論等都與中學(xué)政治教學(xué)內(nèi)容中的理論重復(fù)，馬克思主義的哲學(xué)原理內(nèi)容更是大面積雷同。教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)在很大程度上影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，枯燥無味且早已熟知的理論觀點，很難激起學(xué)生的求知欲。2.公共學(xué)科間的教學(xué)內(nèi)容交叉重復(fù)。如民主政治問題和社會主義經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容，在《思想與中國特色社會主義理論體系概論》中有過詳細論述，但是在《馬克思主義基本原理概論》中也有類似的原理性內(nèi)容。雖然這有利于學(xué)生對學(xué)科知識的理解，但是完全沒有必要重復(fù)教學(xué)。（二）大學(xué)思想政治學(xué)科建設(shè)不夠完善目前，我國的大學(xué)思想政治學(xué)科建設(shè)還不夠完善，這集中表現(xiàn)在：1.部分高校思想政治教師和大學(xué)生對我國新課程的設(shè)置內(nèi)涵和其在高校思想政治理論課教學(xué)中的地位和作用認(rèn)識不夠。部分教師和學(xué)生對課改的要求和作用并不完全理解，他們只是在任務(wù)性地完成教學(xué)和學(xué)習(xí)。教師主導(dǎo)課程，一味灌輸理論知識；學(xué)生盲目學(xué)習(xí)，習(xí)慣性被動，師生交流和日常聯(lián)系不足，學(xué)生實踐性學(xué)習(xí)少，沒有自主體驗等。這些都嚴(yán)重削弱了課改的貫徹力度和執(zhí)行強度，脫離了大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的針對性和實效性。2.缺少一級學(xué)科地位，不利于思想政治理論教學(xué)改革的加強與改進，更加不利于馬克思主義學(xué)科內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。（三）教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)教育失去鏈接受應(yīng)試教育的影響，從中小學(xué)階段開始，學(xué)生就一直在接受思想政治的專業(yè)教育。進入大學(xué)后，學(xué)生的思想政治思維已經(jīng)基本定型，很難再接受新的思想，這導(dǎo)致他們更加容易忽視思想政治理論課的地位。新時期，高校的招生政策改革和我國大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢，讓很多學(xué)生選擇放棄思想政治理論課。這就使得目前我國高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)教育失去了鏈接。（四）教學(xué)方法單一，缺乏針對性目前，大學(xué)思想政治理論的教學(xué)方法依然比較單一，其具體表現(xiàn)為：1.重理論，輕實際。其實，思想政治理論課教學(xué)的真正目的是讓學(xué)生能夠?qū)⑺枷胝卫碚撜n的教學(xué)內(nèi)容正確地運用到社會中、生活中，正確地認(rèn)識與分析社會熱點和社會疑難點。而現(xiàn)實中大學(xué)生對社會熱點的理解與分析，只有很少一部分是來自思想政治理論。這種理論與現(xiàn)實的脫節(jié)和實證說服力的薄弱，勢必將學(xué)生誤導(dǎo)，導(dǎo)致他們對思想政治理論課的不重視。2.教師主導(dǎo)，學(xué)生被動。目前，教師照本宣科、滿堂灌的教學(xué)模式依然盛行，學(xué)生在課堂上的主體地位并不明確。教師缺乏對學(xué)生的引導(dǎo)與創(chuàng)新性探索。枯燥無味的理論知識、強制性的教學(xué)與學(xué)習(xí)、沒有引導(dǎo)與啟發(fā)，學(xué)生在這樣的課堂下，怎么能夠獨立思考與求索？（五）大學(xué)思想政治理論缺乏實踐性目前，在課改氛圍下，盡管許多高校已經(jīng)在逐步改善自身的教學(xué)問題，高校思想政治理論課的實踐性教學(xué)仍嚴(yán)重不足。當(dāng)代的大學(xué)生是有理想、有激情、思維活躍、自我意識明確、參與性強的一代，面對社會中的各種現(xiàn)實問題，如果沒有強大的理論支持，他們很容易出現(xiàn)理解片面和過激的行為。社會本身就比較復(fù)雜，大學(xué)生來自不同家庭、不同階層，他們對社會經(jīng)濟文化的認(rèn)識本來就不同。因此，要完全強化大學(xué)生對社會的認(rèn)識與理解，需要不斷地提升思想政治理論課的教學(xué)實踐性，在思想與行動上統(tǒng)一他們的認(rèn)識，幫助他們理解社會。

二、思想政治理論課教學(xué)方法改革方案

（一）思想政治學(xué)科建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容設(shè)計在進行大學(xué)思想政治學(xué)科建設(shè)時，要充分貫徹課改方針，加大課改的實行力度，提高教師和學(xué)生的課改意識，嚴(yán)格監(jiān)督教師教學(xué)情況，加大師生交流。此外，要針對思想政治理論教學(xué)的特點和原則，確定重點學(xué)科地位，摒棄統(tǒng)一式教學(xué)，對一筆帶過的知識進行鞏固性學(xué)習(xí)。對于教學(xué)內(nèi)容重復(fù)問題，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上，可以將重復(fù)內(nèi)容進行提問式教學(xué)講解，還可以隨機進行重復(fù)理論知識的抽取式學(xué)習(xí)，進行跳躍式講解等，在思想政治理論的教學(xué)起步上讓學(xué)生擺脫厭煩心理，不重復(fù)教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（二）教學(xué)方法的設(shè)計思想政治教學(xué)方法比較多樣，在思想政治理論課教學(xué)改革中，我們完全可以將它們靈活運用。1．對話式教學(xué)對話式教學(xué)以學(xué)生提問，教師答疑為主，同時將教師的諄諄誘導(dǎo)穿插其中。在這里，教師就是學(xué)生的朋友，跟學(xué)生是平等的，教師的平易近人更容易獲得學(xué)生的尊重與理解。在輕松和諧的課堂氛圍下，在心與心的交流中完成教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)，會得到更多的感受與收獲。這種教學(xué)方式不但能活躍課堂氛圍，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲望。教師與學(xué)生的互動教學(xué)是最完美的教學(xué)，也是教師應(yīng)該積極追求的教學(xué)模式。2．演講式教學(xué)演講式教學(xué)也是學(xué)生參與課堂，師生互動的一種表現(xiàn)。教師可以把教學(xué)內(nèi)容和生活中的現(xiàn)實問題、社會熱點等，凝練一個或兩個題目，通過演講的方式進行教學(xué)。此法有兩種含義，一是由學(xué)生自愿報名進行演講，最后由教師進行點評；二是由教師進行演講式教學(xué)，通過演講的方式，將教學(xué)內(nèi)容傳達給學(xué)生。3．辯論式教學(xué)辯論式教學(xué)的教學(xué)效果比較明顯，它完全擺脫了思想政治理論課的枯燥性，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于學(xué)生抒發(fā)自己的觀點。在此，教師根據(jù)課程要求和社會實踐進展，選擇若干有爭議的觀點，在教師和學(xué)生的綜合選擇后定下一個可辯論的題目，將學(xué)生分為正方、反方和旁觀者點評三方。在正反兩方辯論后，先由學(xué)生旁觀者點評，最后由教師評講。通過辯論，學(xué)生的理論知識得到了進一步的鞏固與矯正。4．案例式教學(xué)該法要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精選案例，課堂上讓學(xué)生思考案例、討論案例，由教師分析案例、解剖案例，最后引出需要學(xué)生掌握的理論觀點。5．角色互換式教學(xué)在角色互換時，教師可以選取課程中的幾個教學(xué)內(nèi)容來讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主制備教案，自己登臺講授，教師走下講臺成為學(xué)生，并在學(xué)生教學(xué)基礎(chǔ)上組織學(xué)生對該內(nèi)容的教學(xué)進行研討，以提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和表達能力。當(dāng)然這種方法的前提是學(xué)生必須做好充分的準(zhǔn)備。這種教學(xué)方法效果很好，能不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增加其自信心，更能引起他們對思想政治理論課的愛好與重視。（三）教學(xué)手段的設(shè)計1．多媒體教學(xué)手段，提高教學(xué)效率在多媒體教學(xué)普及的今天，我們更應(yīng)該充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)作用。多媒體教學(xué)形式比較豐富，教學(xué)信息量巨大，教學(xué)直觀性強，完全不同于傳統(tǒng)的板書教學(xué)，不同的課堂感受有利于增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。2．開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)境高?？梢岳眯@網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作一個思想政治學(xué)習(xí)的平臺，建立較完善的網(wǎng)絡(luò)課件。如在自己的校園網(wǎng)站上傳相關(guān)的理論課程課件和課題，鼓勵學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進行學(xué)習(xí)、自主答題與測評，這都有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高和利用網(wǎng)絡(luò)資源來彌足自身學(xué)習(xí)中的不足。

作者：牛嫻單位：河南大學(xué)

摘要：思想政治教學(xué)課程是當(dāng)今高職院校之中重要的教學(xué)科目和內(nèi)容之一。但是受制于以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念的束縛，使得思想政治教學(xué)親和力不夠高，影響了思想政治教學(xué)的成效和質(zhì)量。對此，我們對當(dāng)今高職院校中思想政治親和力的短板和問題做出了詳盡的剖析，并對此提出了相應(yīng)的工作改革策略和建議。

關(guān)鍵詞：思想政治教學(xué)；親和力；提升策略

一、引言

思想政治教學(xué)工作的開展必須要充分符合當(dāng)今社會對教育教學(xué)的發(fā)展要求，即教學(xué)親和力的提升，以此不斷提高思想政治教學(xué)的感染力，充分發(fā)揮高職院校思想政治教學(xué)的價值與作用。

二、高職院校思想政治教學(xué)中親和力的相關(guān)概述

親和力一詞的最早來源和本意是指生物學(xué)科及化學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中不同原子之間的相連性，隨著時代的不斷發(fā)展與理念的不斷變革，親和力一詞也逐漸在教育心理學(xué)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。高職院校的思想政治教學(xué)以對學(xué)生的培養(yǎng)和教育理念為核心，不斷推動著學(xué)生的健康成長與全面發(fā)展。對此，高職院校思想政治教學(xué)中的親和力，我們可以理解和定義為：廣大的高職院校思想政治教學(xué)工作者和任課老師以對學(xué)生的教育和培養(yǎng)為理念基礎(chǔ)，通過更加完善化的教育及教學(xué)活動，不斷激發(fā)學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)過程中的參與度和融入度，使學(xué)生在思想政治教學(xué)活動中感受到足夠的親和力[1]。因此，不斷加強高職院校思想政治教學(xué)活動中親和力的導(dǎo)向模式，更加有利于學(xué)生的思想教育及成長發(fā)展，是一種行之有效的思想政治教學(xué)模式。

一、加強高職院校思想政治理論課實踐性的意義

（一）變被動為主動，有利于發(fā)揮高職學(xué)生的主體作用

隨著社會的發(fā)展，以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為被動接受者的傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式已不適用于當(dāng)今的教育。思想政治教學(xué)實踐不是教師的獨角戲，尤其要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。對廣東省6所高校進行調(diào)查顯示，在回收的1338份問卷中，對于“思想政治理論課教學(xué)實踐的主體”，583人認(rèn)為應(yīng)由“教師主導(dǎo)，學(xué)生參與”，403人認(rèn)為應(yīng)由“學(xué)生主導(dǎo)，教師參與”，237人認(rèn)同“學(xué)生為主體”。在回收的38位教師問卷中，有25位認(rèn)同“學(xué)生主導(dǎo)”或“學(xué)生為主體”，可見大多數(shù)教師看到了學(xué)生的主體性在思想政治理論課實踐教學(xué)中的重要性。和本科院校相比，高職院校的教學(xué)更加需要注重實踐，提升學(xué)生的實踐能力。高職學(xué)生職業(yè)意識強，就業(yè)形勢促使他們更加積極參加各類實踐活動，提前適應(yīng)社會和職業(yè)生活。在思想政治理論課教學(xué)中，如果教育者處于進行10改造、控制和駕馭的強勢主導(dǎo)位置，必然會忽視受教育者的自主性、能動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。加強高職院校思想政治理論課的實踐性，就是要改變學(xué)生在教學(xué)中的從屬和被動地位，在課堂實踐、校園實踐和校外實踐中充分重視和滿足學(xué)生的利益及情感訴求，充分尊重受教育者的話語權(quán)，讓學(xué)生帶著責(zé)任感和使命感積極參加到實踐活動中去，變被動接受為主動研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。思想政治理論課的實踐活動不是單向性的活動，而是在交往實踐中形成的多邊互動活動。在實踐活動中和諧平等的師生關(guān)系得以構(gòu)建，也充分發(fā)揮了受教育者的主觀能動作用。

（二）強素質(zhì)提能力，有利于高職學(xué)生全面發(fā)展

加強思想政治理論課的實踐性是思想政治課程的內(nèi)在要求。思想政治教育的終極目標(biāo)不是簡單地獲取思想觀念，而是制造精神動力并促進其轉(zhuǎn)化為具體實踐。實踐過程也是理論聯(lián)系實際的過程，學(xué)生的各種素質(zhì)和能力在實踐中也得到了鍛煉和提高。高職學(xué)生普遍文化基礎(chǔ)差，理論功底薄弱，但在社會活動實踐方面表現(xiàn)出嘗試的興趣和能力?！皩W(xué)生帶著理論困惑走向社會，又帶著現(xiàn)實課題回歸課堂，實現(xiàn)了思維由單一到綜合、由簡單到復(fù)雜、由抽象到具體的跨越?！盵1]思想政治理論課的實踐活動不僅促進了理論的內(nèi)化，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強對社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同感，同時也培養(yǎng)了高職學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，在實踐中提升了各種能力和素質(zhì)。思想政治教育的實踐目的就是提高學(xué)生道德認(rèn)知能力及思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識、分析、解決多種具體社會問題的思維能力、判斷能力和實踐能力，注重學(xué)生良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成，能自覺抵制社會、家庭的消極影響。在實踐過程中讓學(xué)生體會到與他人團結(jié)、互助、合作的重要性，增強協(xié)作意識，培養(yǎng)科學(xué)探索精神。加強思想政治理論課實踐性，注重學(xué)生參與教學(xué)實踐過程的積極性，對于促進高職學(xué)生全面發(fā)展，實現(xiàn)人才強國、教育興國的戰(zhàn)略目標(biāo)有著重要意義。

（三）重實踐促發(fā)展，有利于增強高職院校思想政治理論課教學(xué)實效性

摘要：新媒體具有傳播交互性、即時性、共享性、個性化與社群化等特點，契合當(dāng)前社會大眾尤其是青年群體的現(xiàn)實需要，進而成為當(dāng)代青年大學(xué)生群體獲取信息和社交溝通的主要渠道，無形之中對高校思想政治理論課教學(xué)帶來了不同以往的要求。本文將在分析傳統(tǒng)高校思想政治理論課教學(xué)困境的基礎(chǔ)之上，提出相應(yīng)的對策以更好的提高思想政治理論課教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：新媒體；高校思想政治理論課；教學(xué)創(chuàng)新

伴隨著科技技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展和不斷普及，新媒體技術(shù)以其獨特的優(yōu)勢出現(xiàn)在社會各個領(lǐng)域，并引發(fā)社會公眾的廣泛并注。新媒體具有傳播交互性、即時性、共享性、個性化與社群化等特點，契合當(dāng)前社會大眾尤其是青年群體的現(xiàn)實需要，進而成為當(dāng)代青年大學(xué)生群體獲取信息和社交溝通的主要渠道，無形之中對高校思想政治理論課教學(xué)帶來了不同以往的要求。這就要求我們必須積極改變教學(xué)觀念，努力提高教學(xué)水平，以幫助大學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)和理論素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)高校思想政治理論課教學(xué)面臨的困境

(一)教學(xué)理念落后。教學(xué)理念體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中的態(tài)度和觀點，同時也體現(xiàn)了教師的教育信念，在現(xiàn)實中發(fā)揮著十分重要的導(dǎo)向作用。伴隨著高校課程改革的不斷深入，高校思想政治理論課教師的教學(xué)理念已經(jīng)發(fā)生了相應(yīng)的變化，但和迅速發(fā)展的社會相比之下，仍然存在著落后的問題，在整個教學(xué)過程中仍然以強制灌輸為主，忽視學(xué)生的主體地位，使得許多大學(xué)生只是應(yīng)付而難以提高教學(xué)效果。(二)教學(xué)方式滯后。面對思想活躍、積極、進取的95后青年大學(xué)生思想，許多高校思想政治理論課教師積極創(chuàng)新教學(xué)方式，以便吸引學(xué)生的注意力。然而，在高校思想政治理論課教學(xué)實際中許多教師仍然將教學(xué)重點集中于課堂上，而卻對大學(xué)生課后的實踐表現(xiàn)情況卻甚少關(guān)注，這就使得經(jīng)常出現(xiàn)理論與實踐失調(diào)的情況。與此同時，許多教師在課堂教學(xué)中仍然主要以理論講解為主，其他教學(xué)方式所占比不高，這也不利于提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。(三)教學(xué)評價單一。教學(xué)評價主要分為過程性評價和結(jié)果性評價兩種模式，其對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及提高教師教育質(zhì)量有著十分重要的作用。目前，許多高校思想政治理論課教學(xué)仍然主要采取結(jié)果性評價，簡單的以期未考試來評定學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這種傳統(tǒng)教學(xué)評價模式，只會導(dǎo)致大學(xué)生過于看重考試成績，忽略了學(xué)習(xí)過程。

二、新媒體背景下高校思想政治理論課教學(xué)策略

一、創(chuàng)新思想政治理論課實踐教學(xué)內(nèi)容和形式

思想政治理論課實踐教學(xué)包括課堂內(nèi)的社會實踐環(huán)節(jié)，課堂外的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)上，實施方式可以有多種。

1創(chuàng)新課內(nèi)實踐教學(xué)內(nèi)容和形式。

主題演講。選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，布置演講的主題，學(xué)生的研究學(xué)習(xí)合作制作課件，公開演講。教師指導(dǎo)學(xué)生搜集典型的、新穎的資料，并且注意材料與觀點的一致性，還要制定恰當(dāng)?shù)脑u分標(biāo)準(zhǔn)，做好演講過程的指導(dǎo)，演講結(jié)束后的學(xué)生評價與老師評價。情景模擬。情景模擬前如何選擇案例，分工與合作，構(gòu)思情境，學(xué)生分角色扮演，實際操作等，整個過程教師的組織與指導(dǎo)非常重要。課堂辯論、討論。從辯論題目的設(shè)計、辯論過程的組織、辯論的形式、過程的指導(dǎo)等等，思想政治理論課都要有精心的安排和組織。課內(nèi)實踐教學(xué)在課外的延伸互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，給我們教學(xué)活動更多的空間和機會。從課堂實踐到課外實踐，課堂實踐活動中遇到的問題，啟發(fā)和布置學(xué)生在課外查找資料，或者到社區(qū)、鄉(xiāng)村等地方進行調(diào)查研究，提煉，總結(jié)，回到課堂內(nèi)再次進行討論交流，把課內(nèi)外實踐很好地結(jié)合起來。

2課外實踐教學(xué)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新。

參觀考察。教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的專業(yè)決定實踐教學(xué)單位，教師要做好選擇。教師還要做好教學(xué)設(shè)計，參觀考察前要布置學(xué)生查閱相關(guān)資料，參觀過程中學(xué)生要做好記錄，教師還要組織學(xué)生進行討論、總結(jié)，提高認(rèn)識，學(xué)生寫好參觀考察報告交給老師。社會調(diào)查。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的專業(yè)和將來職業(yè)的需要，教師設(shè)計多種選題例如，組織學(xué)生開展專題調(diào)研或社會調(diào)查，調(diào)查范圍可以涉及城市、鄉(xiāng)村，內(nèi)容可以涉及社會民生的方方面面。專業(yè)實踐活動中滲透思想政治教育?！叭魏我粋€教師，無論在課上還是課下，講授的是社會科學(xué)還是自然科學(xué)，都在承擔(dān)著對學(xué)生進行思想政治教育的任務(wù)。”①與各系部、專業(yè)課程合作，在專業(yè)實踐活動中滲透思想政治教育，把專業(yè)知識的教學(xué)實踐與思想政治教育緊密結(jié)合起來。結(jié)合各種社會服務(wù)活動開展思想政治教育。與各系部、專業(yè)課程合作，與學(xué)生組織合作，結(jié)合各種社會服務(wù)活動開展思想政治教育，使大學(xué)生在掛職鍛煉、“青年志愿者”、“三下鄉(xiāng)”等社會服務(wù)活動中提高思想道德素質(zhì)，學(xué)習(xí)實踐思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，錘煉意志、提高能力。

【摘要】隨著核心素養(yǎng)教育理念的不斷深入。努力打造基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)成為大家共同關(guān)注的問題。因此筆者在閱讀大量文獻的基礎(chǔ)上談一談通過思想政治課教學(xué)設(shè)計促進學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，本文從核心素養(yǎng)的解讀入手，探究如何運用教學(xué)設(shè)計把核心素養(yǎng)作用到學(xué)生身上。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);思想政治;教學(xué)設(shè)計

一、核心素養(yǎng)與思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)知與解讀

1.核心素養(yǎng)概念形成追溯。隨著社會的不斷發(fā)展，核心素養(yǎng)也積極響應(yīng)時代要求應(yīng)運而生。無論是國際上還是國內(nèi)，核心素養(yǎng)都成為教育界的高頻熱詞。追根溯源，國際上最早提出核心素養(yǎng)這個概念是于1997年國際經(jīng)濟與合作組織啟動“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念”項目，第一次明確提出“核心素養(yǎng)”。后來各各國家也在爭先恐后地投入到關(guān)于核心素養(yǎng)的研究。比如：加拿大將核心素養(yǎng)列為學(xué)生畢業(yè)中必要的學(xué)習(xí)成績。澳大利亞也提出要培養(yǎng)學(xué)生的各項能力，同時將各項能力融入到課程學(xué)習(xí)中去。2.思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)解讀。在高中思想政治課程教學(xué)中，既有總目標(biāo)需要完成，又有教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)。所以要想讓這些目標(biāo)充分落實就需要與核心素養(yǎng)的完美結(jié)合。經(jīng)查閱相關(guān)資料顯示，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)大致包含四方面的內(nèi)容：“理性精神、政治認(rèn)同、公共參與、法治意識”。(1)政治認(rèn)同。是指在思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的涵義是指在一定的社會背景下對所建立的社會階級、社會制度、政治權(quán)力公民的認(rèn)可與接納，并且在規(guī)范的前提下自覺約束自身的行為。(2)公共參與。所謂公共參與是指在社會各方面中，人們對經(jīng)濟、文化、政治的關(guān)注。所以公共參與在思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)旨在推動學(xué)生能夠以積極的立場來參與社會生活，如在政治方面，依法行使選舉權(quán)、建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)，積極參加民主管理、民主決策和民主監(jiān)督，提升人民當(dāng)家做主的意識。(3)法治意識。筆者認(rèn)為，法治意識是社會實踐中人們逐漸探索的有關(guān)法的知識、想法、態(tài)度，反映出人們對法律的全面認(rèn)識水平以及自覺地遵守法律的行為。(4)理性精神。在思想政治核心素養(yǎng)中的理性精神，主要是在當(dāng)前紛亂復(fù)雜的社會時，培養(yǎng)學(xué)生能夠運用辯證唯物主義和歷史唯物主義思考問題，進而做出理判斷和價值選擇，面對社會主義政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)出現(xiàn)的問題時，應(yīng)有辯證思考、根據(jù)事實、與時俱進。

二、基于核心素養(yǎng)的思想政治課教學(xué)設(shè)計要求

1.課堂教學(xué)目標(biāo)確立精準(zhǔn)化——聚焦核心素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中把核心素養(yǎng)應(yīng)用到學(xué)生身上需要制定具體、可行的教學(xué)目標(biāo)。以核心素養(yǎng)為輔助的教學(xué)目標(biāo)能夠更好的增強三維目標(biāo)的作用，讓每一堂課的每一環(huán)節(jié)都是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而努力?；诤诵乃仞B(yǎng)的思想政治教學(xué)要求就是把宏觀的課程標(biāo)準(zhǔn)變成具體可實踐的教學(xué)目標(biāo)，進而有目的、有針對性的進行學(xué)習(xí)。這樣核心素養(yǎng)這些上位概念就會在三維的教學(xué)目標(biāo)中得到落實。但是每一節(jié)課所傳授的教學(xué)內(nèi)容不同，因此要根據(jù)教材分析與學(xué)情分析，靈活地制定目標(biāo)。2.課堂教學(xué)方法的選擇最優(yōu)——發(fā)展核心素養(yǎng)。隨著教學(xué)中多媒體的廣泛運用，可供我們選擇的教學(xué)的方法越來越多。雖然我們有了核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)，但是我們要根據(jù)教師特點、學(xué)生的特點來選擇教學(xué)方法。首先，轉(zhuǎn)變教師教育觀念。教育目標(biāo)是通過教育來促進每一個學(xué)生的發(fā)展。所以教學(xué)觀就由知識向能力素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，學(xué)生觀要以學(xué)生為中心。學(xué)生不僅要重視學(xué)習(xí)知識還要注重能力的提高，那么教師選擇方法的目標(biāo)在于學(xué)生的能力發(fā)展品質(zhì)素養(yǎng)的提升，比如：講授法的基礎(chǔ)上選擇合作探究法。其次，教學(xué)方法選擇針對性與靈活性統(tǒng)一。由于每一節(jié)課的都有自己的特色，所以要把握方法的針對性。如果長期的重復(fù)一種教學(xué)方法，師生就會產(chǎn)生疲勞感。所以要有靈活性。