一、品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)的基本原則

（一）變化與統(tǒng)一原則

商業(yè)空間設(shè)計中的層次感是美學(xué)表現(xiàn)的基本要素，而變化統(tǒng)一是構(gòu)建層次感的基礎(chǔ)原則，商業(yè)空間設(shè)計應(yīng)圍繞品牌文化特質(zhì)對各設(shè)計要素進(jìn)行有效合理的搭配。變化與統(tǒng)一主要考慮的因素包括：空間色彩冷暖、明暗以及大小的分布，材料肌理質(zhì)感的變化性與延續(xù)性，空間造型的配合與變化等。這些基本空間要素通過多元化的變化按照一定的同一性原則進(jìn)行空間塑造，結(jié)合相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，能夠使商業(yè)空間圍繞品牌文化形成一個重點突出、有機(jī)統(tǒng)一的整體，各元素的變化與統(tǒng)一也能夠在商業(yè)空間營造品牌文化主題與消費范圍起到相應(yīng)的作用。

（二）對比與和諧原則

在商業(yè)空間設(shè)計中，不同的空間要素具有其內(nèi)在特質(zhì)，空間要素的對比與和諧統(tǒng)一能夠更為有效地突出品牌特征，擴(kuò)展品牌文化的影響。品牌文化空間美學(xué)體現(xiàn)中對比與和諧原則主要體現(xiàn)在空間造型的對比、空間色彩的色彩對比、空間材質(zhì)肌理的對比、空間光影和虛實的對比等，而和諧則最多是各對比要素之間的配合適當(dāng)與勻稱，對比要素之間能夠形成緊密的美學(xué)聯(lián)系，獲得和諧的整體空間表現(xiàn)效果，使消費者能夠獲得視覺與心理上的滿足，對相應(yīng)品牌形成良好的印象。

（三）均衡與穩(wěn)定原則

摘要：本文從商業(yè)空間的發(fā)展與演變出發(fā)，介紹了發(fā)展復(fù)合商業(yè)空間的必要性，針對復(fù)合商業(yè)空間在體驗經(jīng)濟(jì)時代背景下的實踐價值進(jìn)行了分析，提出了復(fù)合商業(yè)業(yè)態(tài)的不同功能空間實現(xiàn)有機(jī)融合的策略，旨在為商業(yè)空間設(shè)計的科學(xué)發(fā)展提供多元化的理論支持，探索現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計；商業(yè)空間設(shè)計；復(fù)合空間；體驗經(jīng)濟(jì)；有機(jī)融合

當(dāng)今社會發(fā)展日新月異，人們生活水平不斷提高，消費結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，促使一些商業(yè)活動產(chǎn)生了極大的變革。隨著體驗經(jīng)濟(jì)時代的到來，受益于發(fā)達(dá)的科技、網(wǎng)絡(luò)和觀念所帶來的豐厚回報，商業(yè)大環(huán)境發(fā)生了變遷，傳統(tǒng)商業(yè)模式也面臨著諸多挑戰(zhàn)。人們的消費行為逐漸由最初的物質(zhì)消費轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)和精神的雙重消費，消費者需求也更加追求個性多樣、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、身心休閑的體驗場所，傳統(tǒng)商業(yè)模式邁向復(fù)合式的商業(yè)空間的發(fā)展趨勢。為了適應(yīng)體驗經(jīng)濟(jì)時代商業(yè)環(huán)境的變化，復(fù)合商業(yè)空間正發(fā)展起來，推動著商業(yè)空間設(shè)計的改革和創(chuàng)新?？梢钥闯?，復(fù)合式的商業(yè)空間適應(yīng)了消費者對空間需求的新變化，因其消費群體相近，可以一起使用共同的資源，通過對以往的經(jīng)營模式不斷地進(jìn)行調(diào)整，衍生出許多流行時尚的新型商業(yè)業(yè)態(tài)。例如，集多種業(yè)態(tài)于一體并具有購物、餐飲、娛樂、休閑等復(fù)合功能的大型商業(yè)綜合體，普遍受到現(xiàn)代都市人的歡迎，也促使復(fù)合商業(yè)空間成為一種時代潮流。因此，如何將這樣一個消費體驗經(jīng)濟(jì)時代背景下的“先導(dǎo)空間”以復(fù)合化滲入城市的每一個角落，使顧客既能夠消費，又能享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，實現(xiàn)復(fù)合式的商業(yè)空間設(shè)計的持續(xù)發(fā)展，這是一個順應(yīng)時展需求而且值得深入研究的問題。

1發(fā)展復(fù)合商業(yè)空間的必要性

“復(fù)合”的概念具有組織性、有機(jī)性的含義。復(fù)合不同于混合及簡單的并置，也不是生搬硬湊，而是將各種因素有機(jī)結(jié)合起來，有利于提供全面系統(tǒng)的設(shè)計依據(jù)。當(dāng)今商業(yè)空間已經(jīng)擴(kuò)展到社會生活的各個層面，原來不屬于商業(yè)范疇的東西，都因為復(fù)合形態(tài)的發(fā)展而相互融合，創(chuàng)造出了豐富多彩的社會生活，形成了多元復(fù)合的現(xiàn)代商業(yè)模式，使商業(yè)空間在超越原始零售功能的基礎(chǔ)上具有更多社會活動場所的意義，體現(xiàn)了設(shè)計服務(wù)對人們多樣性、綜合性需求的關(guān)注。復(fù)合商業(yè)空間逐漸成為把握未來發(fā)展趨勢的重要組成內(nèi)容。發(fā)展復(fù)合商業(yè)空間的必要性，主要體現(xiàn)在以下三點：

1.1獨特的空間布局

摘要：色彩藝術(shù)是營造整個空間風(fēng)格和氛圍的重要手段，作為首要的視覺語言，借助材質(zhì)與表皮的顏色來表達(dá)傳遞空間情感是商業(yè)空間設(shè)計中的重要內(nèi)容。本文重點談述了色彩藝術(shù)和商業(yè)空間設(shè)計的關(guān)系和應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：色彩藝術(shù)；商業(yè)空間設(shè)計；應(yīng)用

一、色彩藝術(shù)的基本定義

色彩藝術(shù)只是現(xiàn)實生活中的一種物理現(xiàn)象的表現(xiàn)形式，本身并不存在什么生命特征，是通過人們的視覺感受產(chǎn)生一系列的心理、生理的效應(yīng)，從而使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想、想象和象征意義，例如：冷與暖、高與低、輕與重、軟與硬、明與暗、遠(yuǎn)與近、大與小等。由于在長期的生產(chǎn)生活、視覺經(jīng)驗的積累，色彩藝術(shù)與人的知覺相互影響、相互刺激后，就被賦予了情感內(nèi)涵。色彩藝術(shù)是人類情感和精神生活的創(chuàng)作表現(xiàn)，任何色彩藝術(shù)的表現(xiàn)形式都應(yīng)該包含特定的情感和思想。色彩是光線折射、物體本身、眼睛、心理體驗的綜合產(chǎn)物，也表現(xiàn)出了不同人物對不同色彩的不同性格、愛好、和品味特征。色彩藝術(shù)的效應(yīng)包括三個方面:物理效應(yīng)、生理效應(yīng)和心理效應(yīng)。物理效應(yīng)又稱為感覺效應(yīng)，是視覺效果反應(yīng)在物理現(xiàn)象方面的色彩表象；生理效應(yīng)是通過感官器官對物理現(xiàn)象色彩的刺激轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動，傳到大腦而產(chǎn)生的感覺和知覺方式，如綠色代表寧靜與心曠神怡，藍(lán)色代表安靜理智；心理效應(yīng)是人們長期生活形成的固有特點，對每種顏色都賦予了不同的心理暗示，如紅色使人想到火焰，藍(lán)色綠色使人想到海水與草地。色彩藝術(shù)既是一門科學(xué)又是一種實用藝術(shù)，巧妙的尋求其中的規(guī)律，可以使整個商業(yè)空間更富藝術(shù)氣息，吸引更多的眼球得到更多的經(jīng)濟(jì)效益。

二、商業(yè)空間設(shè)計的基本概述

商業(yè)空間設(shè)計，本質(zhì)上來說是針對消費者的消費心理狀態(tài)與商業(yè)空間的應(yīng)用特點進(jìn)行分析與解讀，對商業(yè)空間內(nèi)部的建筑本身進(jìn)行裝飾與環(huán)境空間的設(shè)計。由于產(chǎn)品的種類不同，商業(yè)空間存在著不同商品的定位特點，推廣方式與銷售方法等，這樣就需要商業(yè)空間具有更加獨特的設(shè)計特點，以別致的色彩藝術(shù)分類起到更好引導(dǎo)消費者、增加購買欲的作用，從而提高經(jīng)濟(jì)效益。

一、傳統(tǒng)“商業(yè)空間設(shè)計”課程教學(xué)中存在的主要問題

在“商業(yè)空間設(shè)計”課程的傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是推動課堂教學(xué)的唯一驅(qū)動力，這雖然可以保證教學(xué)計劃的實施，但其直接后果是：學(xué)生自主性的缺失和個體差異性的消解[2]。研究發(fā)現(xiàn)，互動式講授法、根據(jù)學(xué)生興趣和需要的教法、讓學(xué)生主動參與的教法被學(xué)生更加期待[3]。在“商業(yè)空間設(shè)計”課程的傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容中，我們主要講授室內(nèi)設(shè)計原理、平面功能布局、界面設(shè)計、展架設(shè)計、照明設(shè)計等。學(xué)生們對造型、色彩、材質(zhì)等方面的設(shè)計更擅長，而對于如何調(diào)研并搜集資料，與甲方進(jìn)行溝通，如何圍繞“商業(yè)”二字展開設(shè)計，則需要在學(xué)習(xí)中得到更多的提升。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在商業(yè)空間設(shè)計課程學(xué)習(xí)中，很容易以自我為出發(fā)點，服務(wù)自我喜好，而忽略消費者需求；圍繞空間做設(shè)計，而非商品；就設(shè)計論設(shè)計，忽略掉“商業(yè)空間”需要輔助甲方經(jīng)營這一功能。面對上述問題，進(jìn)一步提升教學(xué)效果，提高學(xué)生的實踐能力，同時滿足社會對商業(yè)空間設(shè)計人才需求的期待，就需要對該課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行重構(gòu)。

二、項目式教學(xué)模式的內(nèi)涵分析

項目式教學(xué)是以學(xué)生為中心，在教師引導(dǎo)下，依托某一個實際或虛擬項目，或者專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的競賽命題，把該課程中所需講授的基礎(chǔ)知識和基本原理，與其對應(yīng)的實踐部分串聯(lián)、融合在一起，用項目實操的過程和方式呈現(xiàn)在教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)項目主動獲取相關(guān)知識的教學(xué)方法。這樣的方法可以幫助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生增加知識理解的深度和廣度。20世紀(jì)90年代以來，在構(gòu)建主義哲學(xué)思想影響下出現(xiàn)的學(xué)習(xí)理論——構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀，強調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實的任務(wù)，強調(diào)社會協(xié)商和互相作用，主張用多種方法表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，主張以“學(xué)”和“學(xué)生”為中心，認(rèn)為學(xué)生的知識并非通過教師的傳授來獲得，而是在真實的情境下，借助教師的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)伙伴的協(xié)同，利用有效的學(xué)習(xí)資料，通過意義構(gòu)建的過程而獲得[4]。項目式教學(xué)正符合構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀所倡導(dǎo)的教學(xué)模式。

三、項目式教學(xué)模式有效提升“商業(yè)空間設(shè)計”課程教學(xué)效果

項目式教學(xué)開始階段，我們不再對原理及知識點部分做詳細(xì)的講授，開課即布置項目任務(wù)書，只做提綱挈領(lǐng)的講解后，讓學(xué)生直接進(jìn)入實際操作階段。項目往往需要學(xué)生們合作完成，團(tuán)隊的人數(shù)以3～5人為宜，成員需明確分工。該項目成為課程的主要線索，在其任務(wù)書分析、實地勘察、調(diào)研、概念設(shè)計、方案設(shè)計、成果制作與匯報展示過程中，學(xué)生會將學(xué)習(xí)置于實際情景中，與團(tuán)隊伙伴合作，有目的地獲取知識，主動與教師溝通，隨即將所獲取的知識應(yīng)用于實踐。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)效果會在這樣的過程中得到明顯提升。商業(yè)空間設(shè)計的主要服務(wù)對象除了甲方外，還有購買商品的消費者，也就是商品購買和使用的終端客戶。傳統(tǒng)設(shè)計課程中，學(xué)生很容易過多地將自我意識加入設(shè)計中，而忽略掉設(shè)計的服務(wù)對象。通過項目式教學(xué)，我們會強化調(diào)研和互動部分，通過指導(dǎo)學(xué)生實地勘察與甲方多次交流、向消費終端人群進(jìn)行問卷調(diào)查、典型人群調(diào)查、統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果、完成設(shè)計方案后向甲方進(jìn)行匯報的方式，幫助學(xué)生明確從甲方的角度，服務(wù)其商品銷售和品牌推廣；從商品最終消費終端人群的角度，考慮其在空間中的行為和體驗，設(shè)計出合理的符合商業(yè)特質(zhì)的商業(yè)空間。學(xué)生們在面對商業(yè)空間設(shè)計時，往往就空間論空間。但是商業(yè)空間設(shè)計最終服務(wù)于商品買賣的實現(xiàn)，因此空間設(shè)計就一定要圍繞所售賣的商品展開。在項目式教學(xué)過程中，學(xué)生會充分調(diào)研，教師也會引導(dǎo)學(xué)生就商品的性質(zhì)、特點、參數(shù)、尺寸、銷售方式、信息傳達(dá)手段等進(jìn)行詳細(xì)的資料搜集工作。當(dāng)進(jìn)入方案設(shè)計階段時，學(xué)生們就能夠自然地圍繞商品及其相關(guān)內(nèi)容展開。商業(yè)空間設(shè)計中，空間是載體，所售賣的商品或提供的服務(wù)，以及品牌信息的表達(dá)是核心。項目式教學(xué)更符合學(xué)生自主認(rèn)知的規(guī)律，也會讓學(xué)生對商業(yè)空間設(shè)計的理解更透徹?！吧虡I(yè)空間設(shè)計”是一門交叉性、綜合性較強的課程。在實際設(shè)計項目中，常常遇到不能得到甲方認(rèn)可的情況，最終很難把自己的設(shè)計想法完成。其中一部分原因就是我們與甲方的著眼點不同，思考方式也不同。甲方通常為非設(shè)計專業(yè)人士，對設(shè)計的判斷往往憑借自己的生活經(jīng)驗或者借鑒類似項目，對設(shè)計的要求更多從投資和經(jīng)營的角度出發(fā)。當(dāng)我們采用項目式教學(xué)后，學(xué)生會了解到一些包括銷售方式、購買行為、客戶體驗、組織管理，投資預(yù)算等內(nèi)容，這部分知識的補充，對于設(shè)計師而言非常重要。它幫助設(shè)計師換位思考，從投資者、經(jīng)營者、管理者的角度看待商業(yè)空間設(shè)計，從商業(yè)的角度看待空間。傳統(tǒng)“商業(yè)空間設(shè)計”教學(xué)中，多數(shù)時間是老師講授，學(xué)生聽課。但是在項目式教學(xué)中，按照實際項目流程，學(xué)生需要就設(shè)計方案向甲方進(jìn)行匯報。從被動到主動的結(jié)果是，學(xué)生需要自己整理清晰的思路，完成相對完整的設(shè)計方案，向甲方、老師和同學(xué)們提案匯報，并且就方案解答各種提問。提案匯報的過程對于學(xué)生，就像一次詳細(xì)的復(fù)習(xí)，把理論學(xué)習(xí)、實地勘察、調(diào)研、設(shè)計方案、設(shè)計制作過程完整梳理一遍。同時，提案匯報要求學(xué)生用簡明的語言，清晰的邏輯，準(zhǔn)確的表達(dá)，向甲方闡述自己的設(shè)計。這些能力也是設(shè)計師必備的素質(zhì)，其在傳統(tǒng)的課堂上很難得到鍛煉，但是在項目式教學(xué)中，這是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。

［摘要］現(xiàn)代簡約設(shè)計風(fēng)格注重功能、結(jié)構(gòu)與形式的完整。本文主要對現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代簡約風(fēng)格的主要特征及現(xiàn)代簡約風(fēng)格在商業(yè)空間設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展前景進(jìn)行了探究。

［關(guān)鍵詞］現(xiàn)代簡約風(fēng)格；商業(yè)空間設(shè)計；發(fā)展前景

城市商業(yè)建筑具有公共性、開放性與多樣性等多種特征。對商業(yè)建筑在城市發(fā)展中的作用進(jìn)行有效發(fā)揮，是商業(yè)建筑設(shè)計建設(shè)中的重要內(nèi)容。現(xiàn)階段城市商業(yè)空間具有集休閑、辦公、消費和娛樂功能于一體的特點。在商業(yè)空間設(shè)計方面，設(shè)計者需要滿足不同行業(yè)與不同階層的人群的實際需要。現(xiàn)代簡約風(fēng)格在商業(yè)空間設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用，可以讓商業(yè)空間滿足高效率、多功能等綜合性條件。

1現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的發(fā)展趨勢

隨著裝飾技術(shù)、裝飾材料的不斷發(fā)展，在智慧城市理念的影響下，商業(yè)空間的設(shè)計的風(fēng)格與表現(xiàn)流派已經(jīng)呈現(xiàn)出了多樣化的特點。關(guān)注人的視野與空間感受，是商業(yè)空間設(shè)計的重要發(fā)展趨勢。在人們在某一特定空間中的心理感受與精神需求得到設(shè)計者關(guān)注以后，設(shè)計者需要在改善空間環(huán)境的基礎(chǔ)上，滿足人們的需求。針對室內(nèi)空間中的色彩、材質(zhì)、造型等因素給人們的心理的影響，設(shè)計者也需要對顧客群體的心理狀態(tài)與疲勞狀態(tài)進(jìn)行分析，進(jìn)而讓商業(yè)空間設(shè)計的人文色彩得到強化[1]。除此以外，原生態(tài)空間環(huán)境的構(gòu)建與高科技的應(yīng)用，也成為了現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計的重要發(fā)展趨勢。在商業(yè)空間設(shè)計方面，環(huán)保、安全、健康的商業(yè)環(huán)境得到了人們的認(rèn)可。從現(xiàn)代技術(shù)在商業(yè)空間設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用，也可以為商業(yè)空間設(shè)計的優(yōu)化提供支持。

2現(xiàn)代簡約風(fēng)格的主要特征

1現(xiàn)代城市商業(yè)空間景觀設(shè)計的原則

1.1整體性原則?！罢w性”思想不僅在物質(zhì)形體層面上有意義，在心理學(xué)和社會學(xué)層面上同樣有意義。在具體設(shè)計時應(yīng)關(guān)心空間形態(tài)、尺度與周圍自然環(huán)境、建筑的關(guān)系等一系列具有一定彈性的設(shè)計框架。在充分考慮和尊重城市整體環(huán)境的前提下，創(chuàng)作出空間形態(tài)變化豐富，設(shè)計概念新穎，符合當(dāng)?shù)厥褂脳l件的城市商業(yè)空間。1.2人性化原則。以人為中心應(yīng)充分考慮不同人群的需求，體現(xiàn)關(guān)愛、方便、舒適的活動空間感。城市商業(yè)空間作為城市外部公共空間的重要組成部分，更應(yīng)體現(xiàn)人性化的設(shè)計原則。1.3生態(tài)性原則。城市商業(yè)空間作為整個城市開放空間體系中的一部分，其與城市整體的生態(tài)環(huán)境聯(lián)系緊密?？臻g環(huán)境的品質(zhì)不僅要從人的立場來衡量其可適度，而且更要考慮人與大自然的協(xié)調(diào)及平衡性。作為設(shè)計師，首先要把“場所精神”定位好，所謂場所精神就包含自然環(huán)境背景、生態(tài)適應(yīng)性、植物分布特征等組成要素，在規(guī)劃設(shè)計中以不破壞自然原生景觀和鄉(xiāng)土植物為前提，最大程度地應(yīng)用生態(tài)設(shè)計的理念，使?fàn)I造的景觀空間更自然。1.4文脈化原則。從景觀設(shè)計學(xué)的角度分析，文脈可理解為景觀各要素之間的文化傳承和內(nèi)在聯(lián)系，體系在整體和局部，歷史和現(xiàn)狀的不同層次聯(lián)系上。在城市景觀設(shè)計方面，強調(diào)文脈主義就是要突出城市的歷史文化特色，科學(xué)挖掘城市的歷史背景，對于某些城市的特殊文化印記要重構(gòu)和再現(xiàn)，從現(xiàn)代城市的規(guī)劃角度保留這些文化基因，使其在時間上和空間上保持一定的連續(xù)性。因此，從城市中挖掘并延續(xù)富有價值的文化內(nèi)涵應(yīng)是城市商業(yè)公共空間景觀設(shè)計中重要的原則之一。1.5多樣性原則。城市設(shè)計的關(guān)鍵在于合理組織和安排城市的景觀空間，這種景觀空間是多樣化的，與城市的活動交織在一起，進(jìn)而形成了城市空間結(jié)構(gòu)和城市居民的價值認(rèn)同感，這也是城市空間景觀設(shè)計多樣性原則的必然選擇。城市景觀空間的發(fā)展趨勢是更加突出商業(yè)價值，但商業(yè)價值不是唯一的追求，城市商業(yè)空間的多樣性才是根本，也更符合現(xiàn)代城市居民對商業(yè)空間的價值判斷。城市商業(yè)公共空間環(huán)境的景觀設(shè)計須遵循多樣性的原則，保持功能與空間的多樣性，并強調(diào)不同商業(yè)功能和不同規(guī)模商業(yè)的混合。多樣的商業(yè)公共空間環(huán)境更能滿足不同人群的活動需求，也是創(chuàng)造城市活力的重要途徑。

2現(xiàn)代城市商業(yè)空間景觀設(shè)計的方法

2.1物質(zhì)空間形態(tài)（第一層面）。2.1.1具有人性化的功能空間設(shè)計城市居民是城市商業(yè)公共空間的主要使用者，因此，在設(shè)計時須考慮不同人群對景觀空間的需求。城市商業(yè)空間通常位于城市中心區(qū)或重點區(qū)域，基本功能上是用于承載大型社會經(jīng)濟(jì)文化活動的主要功能區(qū)，也是展示城市文化形象的標(biāo)志性區(qū)域，故在設(shè)計中應(yīng)綜合考慮城市商業(yè)空間的功能，并在景觀空間的植物綠化、商業(yè)購物、文化教育、休閑娛樂等方面加大配套設(shè)施的設(shè)計，從而吸引更多的城市居民到此活動。物質(zhì)空間形態(tài)是現(xiàn)代城市商業(yè)空間景觀設(shè)計的基本屬性，從現(xiàn)代城市的可持續(xù)發(fā)展角度分析，商業(yè)廣場、商業(yè)步行街、商業(yè)文化圈等均是城市人群較為密集的區(qū)域，這要求在具體的實踐中牢牢把握住物質(zhì)空間形態(tài)這個商業(yè)空間景觀設(shè)計的基本屬性，提高商業(yè)空間的使用率的同時增加其舒適性和文化性。2.1.2與環(huán)境要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的景觀形式（1）融入城市基調(diào)——與建筑形式相協(xié)調(diào)。開放性是城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)的主要特點之一，因此城市商業(yè)空間的環(huán)境要與周邊的建筑風(fēng)格盡量保持一致，這樣才能融入城市基調(diào)。對于周邊存在歷史文化建筑的，須加強保護(hù)這些歷史文化建筑，并拓展城市商業(yè)空間的歷史文化功能，通過適當(dāng)?shù)脑O(shè)計手法和建筑施工手段將周圍的歷史文化建筑借景到整個商業(yè)文化系統(tǒng)中，豐富城市商業(yè)空間的內(nèi)涵。（2）景觀在視覺上的延伸——廣場與街道的緊密聯(lián)系。廣場和街道是城市商業(yè)空間的重要組成部分，因此廣場和街道在形式上、組成上、元素上可展現(xiàn)一個城市的商業(yè)文化空間，且廣場和街道存在密切的聯(lián)系，兩者之間的聯(lián)系和統(tǒng)一也是城市景觀與外部空間環(huán)境的重要紐帶。文化街區(qū)、文化廣場是近年來城市商業(yè)空間發(fā)展快速的景觀空間，一個城市的文化和建筑元素往往通過文化街區(qū)和文化廣場展示，在景觀設(shè)計上主要是應(yīng)用行道樹、文化長廊、文化宣傳牌、LED景觀燈、景觀雕塑、音樂噴泉、鋪裝石、園林小品等建筑文化元素，并通過植物群落配置、燈光照明、平面展示、材質(zhì)組合、音效播放等景觀藝術(shù)元素將街道和廣場有機(jī)地聯(lián)系在一起。2.1.3城市商業(yè)空間環(huán)境無障礙設(shè)計基于城市老齡化的社會背景，有學(xué)者提出了“綠色控制”的概念，并主張通過立法的手段制定綠線的標(biāo)準(zhǔn)。綠線內(nèi)的環(huán)境藝術(shù)及公共設(shè)施的設(shè)計，要考慮老人、殘疾人等脆弱群體的可及性和適用性。此外，還須考慮整個規(guī)劃設(shè)計空間范圍內(nèi)的地面高差處理、坡道防滑、地面鋪裝、地下管道設(shè)置、植物灌溉、垃圾箱設(shè)置等。城市商業(yè)空間環(huán)境無障礙設(shè)計的理念是“以人為本、尊重自然、綠色低碳”，空間內(nèi)所有的配套設(shè)施要充分考慮低碳環(huán)保、文化景觀性強、使用方便的特點，一定要摒棄奢華浪費和不符合特定人群使用的缺點，充分展示現(xiàn)代城市商業(yè)空間人與城市可持續(xù)發(fā)展的成就。2.2歷史文化形態(tài)（第二層面）?，F(xiàn)代城市商業(yè)空間不僅是城市的經(jīng)濟(jì)中心，而且可作為展示城市歷史文化和精神風(fēng)貌的藝術(shù)載體，商業(yè)空間與城市的局部之于整體的有機(jī)關(guān)系決定了其景觀與城市景觀應(yīng)當(dāng)協(xié)同發(fā)展。在城市商業(yè)空間的營造中，應(yīng)充分考慮具體城市的歷史沿革、文化背景、社會環(huán)境、教育哲學(xué)等，從特定的角度規(guī)劃設(shè)計商業(yè)空間景觀。因此，一個好的商業(yè)空間環(huán)境不僅是一個功能的產(chǎn)物，同時又反映出一個地區(qū)或國家的歷史文化特點。城市商業(yè)空間所處的環(huán)境是一個自然、社會、經(jīng)濟(jì)、文化的綜合體，故其景觀設(shè)計應(yīng)該與地域文化相結(jié)合，才能完成由外至內(nèi)的整體性。文化環(huán)境在具體的情況下有許多不同的表現(xiàn)，因而在設(shè)計時，要尊重城市的地域文化，注重景觀的文化內(nèi)涵，設(shè)計出屬于該城市的特色城市商業(yè)空間景觀。2.3心理意識形態(tài)（第三層面）。使用者對空間和場所的心理感受是景觀設(shè)計追求的最高層面。大部分人會對所處的景觀環(huán)境做出不同的情感表達(dá)和適應(yīng)性心理反應(yīng)，這是人的心理學(xué)認(rèn)知在環(huán)境空間中所起的作用。再進(jìn)一步研究可知，人的主觀精神方面的因素是形成景觀環(huán)境心理學(xué)評價的科學(xué)基礎(chǔ)，在環(huán)境心理學(xué)中將這些心理因素概括為感知、記憶、思維和情感4個基本因素。在現(xiàn)代城市商業(yè)空間的景觀設(shè)計中，應(yīng)充分應(yīng)用環(huán)境心理學(xué)的研究成果，營造出一個令人感到舒適、安全、愉快、生態(tài)的商業(yè)空間，這樣的城市商業(yè)空間與環(huán)境的耦合度很高，人們處在這樣的環(huán)境中參與度也是非常高的。2.3.1塑造符合人們感知常性的城市商業(yè)景觀人的感知是具有經(jīng)驗性的，因此可根據(jù)自己的經(jīng)驗正確地感知景觀對象，這一特性在視覺感知方面尤為突出，這與人們在日常生活中對各種景觀環(huán)境信號的收集、整理、校正等有關(guān)。在通常情況下，人們可根據(jù)視覺對象的色彩組成、明暗影像、大小形狀等做成具有經(jīng)驗性的感知判斷。在城市商業(yè)空間的景觀設(shè)計中，可根據(jù)不同的功能需求將景觀環(huán)境空間劃分為不同尺度的區(qū)域，并通過不同的景觀設(shè)施聯(lián)系人與景觀空間。此外，在進(jìn)行商業(yè)空間景觀營造時應(yīng)注重“移步換景”的設(shè)計原則，即在同一景觀空間和不同的景觀空間中均不應(yīng)拘束于單一的景觀構(gòu)成，盡量豐富景觀的組成。2.3.2營造串起人們記憶片段的景觀記憶景觀美學(xué)，非常重視景觀的審美功能，具體包括視覺景觀、嗅覺景觀、聽覺景觀等，這些不同的景觀組合就是人們欣賞美景的感性判斷依據(jù)。通常情況下，景觀感知由強至弱的順序為視覺大于聽覺大于嗅覺，盡管視覺片段有時是不連續(xù)的一個個獨立的畫面，但視覺的景觀呈現(xiàn)感是最強的。通過這些不連續(xù)的片段在大腦中進(jìn)行疊加和重構(gòu)即可再現(xiàn)記憶場景，這是個復(fù)雜的綜合過程，這一特殊現(xiàn)象也可科學(xué)地解釋為何在一個景觀環(huán)境中反復(fù)出現(xiàn)的特定的形狀、色彩、文化符號等就即可使人產(chǎn)生比較完整、清晰的視覺印象。在城市商業(yè)空間的景觀設(shè)計中就可以很好地應(yīng)用這一特性，通過平面布置、空間形態(tài)、景觀重構(gòu)等建筑和景觀藝術(shù)設(shè)計手法，從景觀鋪裝元素、景觀雕塑小品、鄉(xiāng)土植物營造、景觀文化建筑等方面加以開發(fā)和利用，使商業(yè)空間的景觀形態(tài)變化多樣，突出景觀空間的場所特征，營造出不同人群的記憶片段，給人們留下比較完整的視覺記憶，使商業(yè)空間景觀具有可持續(xù)的商業(yè)價值。2.3.3景觀引導(dǎo)人們的思維和情感鄉(xiāng)土感是景觀文化設(shè)計和建筑藝術(shù)呈現(xiàn)的最高追求，在城市商業(yè)空間的景觀設(shè)計中也應(yīng)盡量體現(xiàn)每個城市的文化印記和鄉(xiāng)土感，讓城市景觀空間具有明顯的藝術(shù)分辨性。時間感和空間感的交織是鄉(xiāng)土景觀文化設(shè)計的兩個重要維度，這樣的景觀設(shè)計不僅符合城市可持續(xù)發(fā)展的需求，而且也可引導(dǎo)城市居民的思維和情感，因為從人的認(rèn)知感分析，空間上相互接近的建筑景觀在感知時間的過程中一般也是比較接近的；同理，在感知時間上比較接近的物體，空間距離也比較接近。通過上述分析給景觀設(shè)計師的啟示是：景觀的設(shè)計要重視環(huán)境情感的營造，這里的情感是指個體在環(huán)境中產(chǎn)生的人文關(guān)懷、情緒表達(dá)、精神品質(zhì)等特征，一個好的城市商業(yè)空間設(shè)計案例可以使城市居民感到環(huán)境的舒適和情感的回歸，沒有陌生的感覺，使城市商業(yè)空間的使用價值得以真正的體現(xiàn)。在具體的景觀設(shè)計中，可通過設(shè)計不同的商業(yè)功能區(qū)域營造出不同的環(huán)境和情感氛圍，從而豐富城市商業(yè)空間的情感體驗功能。

3設(shè)計建議

3.1基于地域環(huán)境，營造特色景觀。我國南北方的城市存在很大的文化和地域差異性，由于氣候條件、文化背景、植物組成、民族特色、建筑理念、建筑形式、建筑材料等不同，在城市商業(yè)空間的景觀營造中也存在各自的文化特色。如在南方很多城市的商業(yè)公共空間中水景、植物和戶外體驗景觀更加具有園林藝術(shù)特色，現(xiàn)代商業(yè)空間和古典園林景觀巧妙的融合，營造出了特色商業(yè)景觀。因此，氣候條件和文化背景是形成具有地域特色商業(yè)公共空間的決定因素。3.2傳承城市文脈，營造特色景觀。在城市景觀的設(shè)計中，一定要傳承城市文脈，這點也被越來越多的建筑設(shè)計師、城市規(guī)劃師、景觀設(shè)計師等所認(rèn)可。傳承城市文脈不是建筑規(guī)劃的守舊思想，而是基于對傳統(tǒng)城市文化的保護(hù)和傳承，并把這些設(shè)計的靈感完整的體現(xiàn)在城市商業(yè)公共空間中，使城市建筑的歷史文化感更強。城市商業(yè)空間文脈的傳承主要體現(xiàn)在對歷史景點的保護(hù)與延續(xù)上，并對傳統(tǒng)城市規(guī)劃風(fēng)格中的優(yōu)秀基因進(jìn)行挖掘，賦予各城市建筑和景觀空間更多文化內(nèi)涵。3.3依托地形地貌，營造特色景觀。在景觀設(shè)計中，地形地貌具有重要的構(gòu)景功能，也是各環(huán)境要素的重要紐帶，也是決定景觀視覺效果的重要因素。從景觀空間劃分的角度分析，地形地貌也可有效劃分景觀空間，即可通過不同的組合方式限制和創(chuàng)造景觀空間，如提高或降低平面來創(chuàng)造或改變空間。此外，地形地貌也有控制視覺效果的作用，即可通過建立不同的空間序列來交替地展現(xiàn)和隱藏景觀，景觀設(shè)計師可利用這種手法創(chuàng)造連續(xù)變化的景觀序列，合理組織現(xiàn)代城市商業(yè)公共空間，創(chuàng)造出屬于地域景觀文化風(fēng)貌的特色商業(yè)公共空間。3.4合理配置植物，營造特色景觀。不同的城市有不同的自然地理氣候帶，由于降雨、氣溫、土壤、大氣環(huán)境的不同，也會產(chǎn)生不同的植被氣候帶，形成不同的植物景觀類型。很多專家學(xué)者認(rèn)為，要創(chuàng)造鄉(xiāng)土性、文化性、多樣性的植物景觀，就必須從科學(xué)性和藝術(shù)性兩方面進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計和具體應(yīng)用，使植物與環(huán)境形成生態(tài)適應(yīng)性、景觀美學(xué)性、人文歷史性。同時，也要從植物的生態(tài)設(shè)計角度出發(fā)，并結(jié)合園林藝術(shù)的構(gòu)圖原理展示植物的個體、群落、生態(tài)系統(tǒng)、景觀等不同層次上的形式美和意境美，通過科學(xué)合理的植物配置，形成特色植物景觀，反映出植物特有的區(qū)域特征，為城市商業(yè)公共空間的營造提供多樣的素材，從而滿足城市居民的生態(tài)文化審美需求。

［摘要］商業(yè)空間設(shè)計中主要解決的問題是創(chuàng)造美，而“美”的含義很廣泛，但是“美”無非是形式法則中很重要的一項內(nèi)容，也是一切空間設(shè)計、造型藝術(shù)的重要設(shè)計內(nèi)容，同時還應(yīng)具備“動”與“靜”的設(shè)計思維，“動”與“靜”，其實就是設(shè)計中設(shè)計師的感覺問題，這種感覺是設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)與設(shè)計美學(xué)的綜合表現(xiàn)，這種表現(xiàn)還包括色彩，它是商業(yè)空間設(shè)計中的重要元素之一，它的存在離不開具體的物體，但它卻具有比物體的形態(tài)、材質(zhì)、空間的大小更強的視覺沖擊力，所表現(xiàn)的視覺效果更直接，就像材料屬性與視覺效果同樣是商業(yè)空間設(shè)計中不可或缺的重要元素一樣。

［關(guān)鍵詞］商業(yè)空間；規(guī)劃設(shè)計；創(chuàng)意思維

商業(yè)空間設(shè)計所涉及的學(xué)科種類很多，從整體分析，涉及到國家的各項政策，從使用者方面考慮，涉及到功能性，從建造學(xué)角度著眼，要遵循國家技術(shù)規(guī)范以及各項安全條例等，既要求商業(yè)空間能滿足安全、使用、衛(wèi)生等基本要求，又要求商業(yè)空間能為人們提供良好舒適的商業(yè)展示環(huán)境，讓設(shè)計盡量與使用者的身份、年齡、氣質(zhì)、民族、文化背景等相吻合。提到商業(yè)空間的設(shè)計原則，我們不得不提美學(xué)原則方面的要求，它是任何商業(yè)設(shè)計所必須符合的設(shè)計原則、任何視覺藝術(shù)都要滿足的基本要求，否則就談不上美，也就無法滿足使用者的使用與審美需求。另外，在美學(xué)原則的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該重點強調(diào)商業(yè)空間設(shè)計在創(chuàng)意思維上的要求，必須具有獨特的設(shè)計構(gòu)思、前沿的設(shè)計理念、多樣并且統(tǒng)一的形式法則、動與靜的處理、燈光與色彩的感性效果等，只有這樣的作品，才能真正稱得上是優(yōu)秀的商業(yè)空間設(shè)計作品。

1商業(yè)空間設(shè)計的形式法則

就商業(yè)空間設(shè)計而言，首先要滿足人們一定的功能使用要求，其次還要滿足人們精神感受上的特殊要求，所以，不僅要賦予商業(yè)空間設(shè)計實用的屬性，同時還應(yīng)當(dāng)賦予它美的屬性，但是形式美無疑是形式法則中很重要的一項內(nèi)容，重視對形式的處理是商業(yè)空間設(shè)計、建筑設(shè)計、乃至景觀設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計的共同之處，也是一切空間設(shè)計、造型藝術(shù)的重要設(shè)計內(nèi)容。但是由于地域、時代、民族習(xí)俗、文化背景的不同，古今中外的商業(yè)空間設(shè)計作品在形式處理方面有很大的差別，但優(yōu)秀的商業(yè)環(huán)境氛圍，在形式方面一般都遵循一個共同的形式法則—“多樣統(tǒng)一”，此種形式法則可以理解成在設(shè)計的變化中求統(tǒng)一，在統(tǒng)一中求變化。任何一個商業(yè)空間設(shè)計作品，一般都具有多個不同的部分所組成，這些部分之間既有區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系，只有把它們按照一定的規(guī)律有機(jī)地組合成為一個整體，才能達(dá)到理想的效果。就各部分之間的差別而言，可以看出變化和多樣性，就各部分之間的聯(lián)系而言，可以看出和諧與秩序。既有變化，又有秩序就是商業(yè)空間設(shè)計乃至其它公共空間設(shè)計的必備原則。

2商業(yè)空間設(shè)計的“動”與“靜”

隨著國內(nèi)商業(yè)地產(chǎn)發(fā)展，娛樂空間在商業(yè)地產(chǎn)所占功能比例逐年增大。主題動物商業(yè)空間作為一種特殊的業(yè)態(tài)，其智能化設(shè)計與其它項目的智能化設(shè)計有著許多不同的地方需要引起設(shè)計人員的注意。主題動物商業(yè)空間智能化設(shè)計過程需緊密結(jié)合精裝專業(yè)、景觀專業(yè)、維生專業(yè)、養(yǎng)殖專業(yè)、后期運營人員需求進(jìn)行有針對性的電氣設(shè)計。在智能化設(shè)計過程中，類似攝像頭布置、門禁的設(shè)置都有著與其它業(yè)態(tài)完全不同的設(shè)計需求，同時為了吸引幼兒的注意和增加互動性，此類項目在多媒體設(shè)計上有自己獨特的要求。

1綜合布線系統(tǒng)

主題動物商業(yè)空間綜合布線設(shè)計方面，既有著與其它項目綜合布線系統(tǒng)共同的特點，也有著與其它功能類項目不盡相同的幾個特點：1.1系統(tǒng)組成一般來講，此類項目綜合布線系統(tǒng)為末端設(shè)計，末端接入原大廈綜合布線系統(tǒng)。原大廈已有的綜合布線系統(tǒng)通過光纖、網(wǎng)線、網(wǎng)絡(luò)交換機(jī)等形成鏈路，用于數(shù)據(jù)語音信號傳輸，主干帶寬萬兆，末端帶寬千兆。按主題動物商業(yè)空間使用要求，設(shè)置數(shù)據(jù)接口和語音接口，滿足電腦上網(wǎng)及電話功能。同時設(shè)置若干個無線AP熱點，實現(xiàn)無線信號全覆蓋，滿足移動設(shè)備上網(wǎng)需求。1.2綜合布線點位位置需要設(shè)計外網(wǎng)點位的位置主要包括：主題樂園內(nèi)的辦公區(qū)域；售票處及各收銀臺處；出入口閘機(jī)位；各拍照點（拍照點位置需結(jié)合運營方要求確認(rèn)）；全場Wi-Fi點位。1.3內(nèi)部各功能分區(qū)主題動物商業(yè)空間根據(jù)飼養(yǎng)動物的不同，結(jié)合植物造景，在樂園內(nèi)設(shè)置了不同的動物觀賞區(qū)，比如雨林區(qū)、幻彩區(qū)、散養(yǎng)區(qū)、海洋區(qū)等。除了觀賞核心區(qū)外，結(jié)合商業(yè)需求，內(nèi)部還設(shè)置了售賣區(qū)、游戲區(qū)、餐區(qū)、科普區(qū)等，前期進(jìn)行設(shè)計需求收集時，需注意避免后期綜合布線點位的遺漏。

2視頻監(jiān)控系統(tǒng)

在主題動物商業(yè)空間設(shè)置視頻監(jiān)控系統(tǒng)，視頻監(jiān)控系統(tǒng)安裝若干個監(jiān)控高清攝像頭（半球），達(dá)到視頻監(jiān)控效果，需實現(xiàn)安全防范、實時監(jiān)控、存儲查詢的功能。監(jiān)控機(jī)房位于票房內(nèi)（設(shè)計或施工前需與管理方確認(rèn)位置）。監(jiān)控系統(tǒng)供電一般采用集中供電方式,監(jiān)管系統(tǒng)交換機(jī)現(xiàn)在通行模式均采用POE供電方式。監(jiān)控系統(tǒng)錄像時間按業(yè)主方要求設(shè)置，建議不少于30天X24小時。由于現(xiàn)行高清攝像頭使用已逐漸普遍，所有監(jiān)控水平線纜采用CAT6線纜，沿頂部橋架敷設(shè)，視頻線纜敷設(shè)至監(jiān)控機(jī)房，接入網(wǎng)絡(luò)交換機(jī)在主題動物商業(yè)空間內(nèi)，攝像頭布置需注意以下事項：視頻監(jiān)控建議游客區(qū)全覆蓋，采用無云臺攝像頭，朝向來客方向。售票、驗票等交易場所要求能分清票證、看清交易過程。企鵝、海獅等哺乳動區(qū)、暫養(yǎng)區(qū)要有監(jiān)控。同時，各設(shè)備間內(nèi)是否需設(shè)備攝像頭需結(jié)合管理方要求。主題動物商業(yè)空間內(nèi)餐廳后廚、水吧操作區(qū)域需設(shè)置攝像頭指向操作區(qū)域。

3門禁系統(tǒng)

摘要：當(dāng)今社會下，商業(yè)空間和公共藝術(shù)體現(xiàn)出極高的契合度，公共藝術(shù)可以激發(fā)商業(yè)空間活力、塑造企業(yè)形象、更是對當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行重新提煉和塑造，而商業(yè)空間可以從經(jīng)濟(jì)價值、社會價值上對公共藝術(shù)起到反哺作用。對于當(dāng)下商業(yè)空間中公共藝術(shù)的形式和發(fā)展趨勢的研究對將來公共藝術(shù)更好地介入商業(yè)空間是必要的。

關(guān)鍵詞：商業(yè)空間；公共藝術(shù)；文化消費

1公共藝術(shù)介入商業(yè)空間前景

隨著中國近年來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民的生活得到巨大的改善，民眾的生活面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化，從追求物質(zhì)生活的富足到如今對于生活品質(zhì)的追求。民眾對于公共空間的認(rèn)知愈發(fā)深刻，公共空間不再只是傳統(tǒng)意義上的中心廣場、道路節(jié)點、公園或是會所等場所，而是能夠促進(jìn)民眾平等自由交流、互動的場所，甚至這種場所的觀念不再是被圈畫下的固定形態(tài)。[1]公共空間中公共藝術(shù)以其材料、形態(tài)的多樣性為大眾所接受、所喜愛。其次，全民素質(zhì)的提高要求藝術(shù)介入空間，毫不意外，公共藝術(shù)成為民眾與他人、與空間進(jìn)行友好交互的中介。藝術(shù)手法處理下的空間和藝術(shù)作品相互結(jié)合共同塑成完整的公共空間，通過這樣對公共空間的設(shè)計方式調(diào)動社會的廣泛關(guān)注與思考。公共藝術(shù)是公共空間下的藝術(shù)，人們對公共空間的認(rèn)知和深化讓公共藝術(shù)得以發(fā)展。商業(yè)空間是具有公共活動較為頻繁的場所，不同于其它大部分的市政項目，商業(yè)空間是在經(jīng)濟(jì)利益引導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計的。商業(yè)空間比起其它公共空間下的公共藝術(shù)更注重消費群體的接受度、關(guān)注度，其審美取向更偏向大眾審美，藝術(shù)在這樣的情形下真正獲取了“公共性”。商業(yè)空間在經(jīng)濟(jì)支持下，有資本滿足藝術(shù)對空間的介入，可以說商業(yè)空間是公共藝術(shù)的優(yōu)渥土壤。

2公共藝術(shù)介入商業(yè)空間的有利之處

2.1以點帶面，激活商業(yè)空間。城市居民長期生活在高樓林立的建筑林中既渴望在城市中獲得歸屬感，又渴望讓自我意識得以展現(xiàn)。公共藝術(shù)在公共空間中充當(dāng)著人與城市溝通對話的舞臺角色，公共藝術(shù)在公共空間中越來越成為必不可缺的一部分，從鄉(xiāng)村建設(shè)到社區(qū)改造再到大型公園廣場都可以看到公共藝術(shù)介入的影子。商業(yè)空間作為城市中有先驅(qū)性的公共空間，更需要公共藝術(shù)對空間的介入。除此之外，公共藝術(shù)多種的表現(xiàn)手法，讓建筑空間的重要節(jié)點例如中庭、大堂、連廊、廣場增添關(guān)聯(lián)性、增強空間的整體性，通過顏色、造型等多個方面的設(shè)計引導(dǎo)商業(yè)動線，能使建筑內(nèi)外、上下空間產(chǎn)生一定的聯(lián)系與互動。比如：丹佛會議中心的“BigBlueBear”（圖1、圖2）就是一只藍(lán)色的幾何熊貓在建筑外部廣場趴在建筑的幕墻上對建筑內(nèi)部做窺視狀，用喜人的形象拉近與群眾的距離，無論是建筑外空間中的群眾或是建筑內(nèi)部的群眾自然而然地被其所吸引，空間內(nèi)外也成功地產(chǎn)生聯(lián)系；建筑內(nèi)部不同樓層看到的景象隨著高度的變化而發(fā)生變化，建筑上下空間產(chǎn)生聯(lián)動，讓空間充滿活力。2.2便于企業(yè)、產(chǎn)品形象輸出。全民文化、審美素質(zhì)的提高，人們對物質(zhì)的消費逐漸轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕南M，把商品質(zhì)量注重轉(zhuǎn)向?qū)τ谏唐肺幕郊又档脑谝猓ㄉ唐返奈幕砟?、產(chǎn)品故事、產(chǎn)品包裝等等。公共藝術(shù)可以將產(chǎn)品形象通過材質(zhì)、光影、造型的變化表現(xiàn)于空間中，從外部空間到內(nèi)部空間再具體到產(chǎn)品本身的形象統(tǒng)一可以加深人們對于企業(yè)形象的認(rèn)識，比如羅馬的寶格麗旗艦店（圖3），建筑外立面使用玻璃纖維混凝土和半透明樹脂兩種主要材料，這兩種材料以寶格麗珠寶獨有構(gòu)成變化為原型，材料內(nèi)部加入燈光，光透過半透明樹脂在不透光的混凝土襯托下形成大理石般質(zhì)感，大理石是原先店面的材料，讓建筑保留原先店面質(zhì)感的情況下極具有辨識度，讓消費群體很快就可以和寶格麗品牌聯(lián)系到一起。同時，自媒體產(chǎn)業(yè)的興起，藝術(shù)介入商業(yè)空間可以更廣泛地在社會上增加話題和“熱度”，從而推動企業(yè)形象在網(wǎng)絡(luò)上的傳播。2.3便于文化符號的塑造與強化。線上商業(yè)的發(fā)展促使商業(yè)空間發(fā)生劇烈的改變，單一的商業(yè)空間不能滿足消費人群的需求，商業(yè)空間功能豐富起來，增加了類似于影劇院、DIY店、寵物店、幼教班等等形態(tài)的商業(yè)。與其說當(dāng)下實體商業(yè)售賣的是產(chǎn)品和產(chǎn)品文化，不如說售賣的是人們向往的生活理念，在忙碌的城市中為人們畫出美好的生活樣子，讓消費群體不斷消費產(chǎn)品以靠近理想的生活。企業(yè)策劃通過提煉地域文化結(jié)合自身企業(yè)文化總結(jié)出最適合當(dāng)?shù)叵M人群所接受、喜愛的理想生活，將這種理想中的生活理念作為買點，公共藝術(shù)可以根據(jù)地域文化特點營造出這種生活的環(huán)境，從而促使消費群體受這種生活理念的影響做出消費行為；公共藝術(shù)還可以進(jìn)一步將這些提煉成文化符號，更好地進(jìn)行文化輸出。文化符號的塑造可以在城市中推廣既定的商業(yè)空間，更可以對外宣傳城市、對內(nèi)增強文化自信和當(dāng)?shù)厝嗣竦臍w屬感。成都春熙路IFS建筑上的熊貓雕塑“IAMHERE”（圖4）顯然就是成功的典范，熊貓是四川的代表，它以懶散、軟萌的形象被全世界所喜愛，足可以代表成都“慢”生活理念，雕塑利用熊貓笨拙爬墻的動態(tài)引起民眾的關(guān)注，為春熙路更是拉來全社會的關(guān)注度，現(xiàn)在已經(jīng)將IFS變成了網(wǎng)紅打卡地。

編者按：本論文主要從國外研究理論和方法概述；國內(nèi)研究概述；國內(nèi)研究評析等進(jìn)行講述，包括了城市商業(yè)載體的空間結(jié)構(gòu)研究、城市商業(yè)主體空間分析、中國城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)研究逐漸興起，主流是中心地理論的實證研究、消費者行為定量研究相對薄弱、新方法新手段的應(yīng)用較少、新型商業(yè)業(yè)態(tài)的影響提出了新課題、商業(yè)分布離心化研究有待加深等，具體資料請見：

論文關(guān)鍵詞：城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)商業(yè)活動載體商業(yè)活動主體

論文摘要：城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)研究是商業(yè)地理學(xué)的核心。文章從商業(yè)活動載體和主體兩方面深入分析國外城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)研究的歷程，回顧國內(nèi)城市商業(yè)結(jié)構(gòu)研究的進(jìn)程，并進(jìn)一步指出研究的薄弱之處與發(fā)展方向。

1引言

城市商業(yè)隨城市的建立而出現(xiàn)，是城市的主要職能。城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)是由商業(yè)活動載體和主體相互作用而形成的。載體即商業(yè)中心，是商業(yè)活動的主要承擔(dān)者；主體即消費者和商業(yè)企業(yè)經(jīng)營者，是城市商業(yè)活動的主要參與者。但由于一般均假設(shè)商業(yè)企業(yè)經(jīng)營者追求利潤最大化，故只重視消費者研究。城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)研究一直以來是國內(nèi)外城市商業(yè)地理學(xué)研究的重要課題，其研究歷史已有幾百年，理論、方法和研究成果也比較成熟。其研究領(lǐng)域廣泛，主要集中于城市地域范圍內(nèi)各商業(yè)活動載體——商業(yè)中心的空間形態(tài)、等級體系、布局規(guī)律，以及商業(yè)活動主體——消費者空間行為、消費者空間分布狀況。城市商業(yè)空間結(jié)構(gòu)包括城市內(nèi)部與城市體系空間結(jié)構(gòu)，文章特指城市內(nèi)部商業(yè)空間結(jié)構(gòu)。

2國外研究理論和方法概述