2008年3月2日，我們一行四人來到了寧波鄞州區(qū)李關(guān)弟中學(xué)，開始了這次掛職鍛煉的征程。李關(guān)弟中學(xué)錢丁盛校長謝該校的中層以上干部，利用學(xué)校的會議室接待我們。經(jīng)校辦主任介紹，錢校長自身修養(yǎng)極高，寫的一手精湛的書法，而且是鄞州區(qū)最年輕的校長。會議結(jié)束后，校方安排我們住宿等事宜。按照校方意思第二天全面接受工作。真正鍛煉明天就開始了。

我們在李關(guān)地中學(xué)的主要任務(wù)是聽課、上課、評課。我上初一四個班級的社會。在剛開始幾天里我爭取聽了拼班老師課后發(fā)現(xiàn)一個問題：我發(fā)覺該校的課堂教學(xué)我并不看好。他們的大多數(shù)教師，基本采用直接講解知識點的方法授課。勿庸置疑，這樣的教學(xué)對落實基礎(chǔ)，是較好的手段。但是，這樣滿堂灌，長持以往，必然養(yǎng)成學(xué)生思維的惰性?？傮w來說考察學(xué)生發(fā)散型思維的教學(xué)方式很少，似乎新課程改革對他們影響不大。

發(fā)達地區(qū)的學(xué)校管理肯定有值得我們學(xué)習(xí)的地方的，我就結(jié)合自己一個學(xué)期觀察與反思來論述這個問題。

李關(guān)弟中學(xué)最讓人值得欣賞的是學(xué)生的紀(jì)律性強。舉兩個例子來說。第一是他們的課堂，預(yù)備鈴響后，所有的學(xué)生安靜地坐好，沒有交頭接耳，沒有掏書找東西的。不像自己這邊的學(xué)生，預(yù)備鈴響后，還在從操場上往教室里跑，往往是老師來上課，教室還是鬧哄哄的。課件集合做操時，體育老師下達集合命令后，學(xué)生就齊刷刷往跑道上跑，沒幾分鐘，學(xué)校操場跑道已經(jīng)里一層，外一層，學(xué)生在班主任的帶跑下，繞著整個校園跑起來。他們有統(tǒng)一的白色運動校服，在紅色塑膠跑道上，一列列整齊的跑動的隊伍如蜿蜒挪動的長龍，而響亮的口號聲響徹了操場的上空。

第二個例子是他們的食堂，他們有嚴(yán)格的午餐時間。學(xué)校分三批時間吃飯，初一學(xué)生11：15吃飯。之后，每隔15分鐘敲一次鈴，接著便是初二，初三學(xué)生吃飯，學(xué)生從食堂的西邊階梯結(jié)隊上去，從東邊的階梯結(jié)隊離開，用餐其間，食堂沒有一點吵雜聲。據(jù)說，吃飯期間不準(zhǔn)說話，而且要在規(guī)定時間內(nèi)用完餐。食堂異常干凈，食堂的大柱上寫著兩個大寫的“凈”和“靜”，這一切讓我們深切地感受到了“捷”和“潔”。我們曾經(jīng)羨慕，日本人2000多人開會幾個小時后，廣場上不見一張廢紙。李關(guān)弟的學(xué)生，讓我們看到了培養(yǎng)下一代年青人良好素質(zhì)的希望。學(xué)校在學(xué)生的日常生活中，培養(yǎng)思想的清潔，動作上的敏捷，這一切都在自覺上做文章，我們相信，從小養(yǎng)成的習(xí)慣將終身受用，因而，以“捷”和“潔”為手段，向“杰”進軍的目標(biāo)也就有希望。

經(jīng)過一段時間觀察與反思，該校學(xué)生行為習(xí)慣如此好。紀(jì)律性如此強的原因應(yīng)該歸結(jié)于以下幾點：第一，小學(xué)老師從小就注意培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣。小學(xué)升初中壓力要小很多，小學(xué)老師平時狠抓學(xué)生行為習(xí)慣。學(xué)生在不知不覺中變養(yǎng)成一套良好的習(xí)慣。第二，家長重視教育。愿意花大精力督促學(xué)生學(xué)習(xí)，愿意配合教師教育學(xué)生，可以說寧波地區(qū)學(xué)生家庭教育是相當(dāng)?shù)轿坏?。第三，學(xué)生自身壓力大，學(xué)習(xí)主動性強。寧波地區(qū)升高中壓力大，也使得大部分學(xué)生不得不努力學(xué)習(xí)。

本文作者：牲啟發(fā)工作單位：民航寧波站

改革開放以來,寧波商品經(jīng)濟發(fā)展迅速,外向型經(jīng)濟和技術(shù)合作不斷擴大,進出口貿(mào)易大幅度增長,商品流通更趨頻繁,但寧波機場航空貨運發(fā)展?fàn)顩r越來越不能適應(yīng)寧波國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要。為此,本文就寧波航空貨運現(xiàn)狀和市場潛力進行分析,對今后如何做好寧波航空貨運工作提幾點粗淺看法,僅供商榷。

一、寧波航空貨運現(xiàn)狀

寧波民用航空事業(yè),創(chuàng)建于1984年n月,當(dāng)時與海軍合用莊橋機場。為適應(yīng)寧波政治、經(jīng)濟全面發(fā)展,由寧波市和民航共同投資1.26億元,建成現(xiàn)在的民航棟社機場。自1990年6月30日新機場通航后,寧波民用航空事業(yè)得到了飛速發(fā)展?！鞍?#8226;五”期間,棟社機場貨郵吞吐量年均以55.8%速度遞增,1995年貨郵吞吐量達到1.18萬噸,在全國民航139個營運機場中排名第26位。目前,寧波機場已開通了25條國內(nèi)航線和一條香港地區(qū)航線,基本形成了連接全國主要城市的空運網(wǎng)絡(luò)。有13家國內(nèi)航空公司和一家港龍航空公司參與航班運輸,投放機型以波音757、737、MD一82和FK一100為主?，F(xiàn)每周出港航班達142班次,可提供貨運噸位357噸。近幾年來,寧波航站本著“外爭貨源、內(nèi)爭噸位、穩(wěn)中求進”的發(fā)展方針,發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,貨運運輸生產(chǎn)、貨郵吞吐量和經(jīng)濟效益都得到了快速增長,為寧波的商品物資流通發(fā)揮積極作用,也為民航事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻。但是,寧波航空貨運的發(fā)展也存在一些制約因素。一是貨運倉庫容量偏小,特別是國際貨運因無監(jiān)管倉庫至今不能開始工作;二是貨運部門懂得經(jīng)營管理的人少,雖然有的同志目前處在管理崗位上,但因未接受過系統(tǒng)的經(jīng)營管理教育培訓(xùn),根本談不上具有現(xiàn)代企業(yè)管理水平,這就免不了要影響貨運生產(chǎn)的進一步發(fā)展;三是缺乏專業(yè)知識人才,職工文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)總體不高。這些巳不能適應(yīng)航空貨運業(yè)務(wù)發(fā)展的需要。

二、寧波航空貨運市場潛力分析

寧波位于東海之濱,中國大陸海岸線中段,長江三角洲的東南角,東鄰舟山群島,西連紹興平原,南接三門灣,并與臺州的三門、天臺相連,北倚中國經(jīng)濟中心的上海。總面積9365平方公里,人口530萬。鐵、公、水交通發(fā)達,這為寧波與周邊地區(qū)航空貨物的流通提供了便利。在改革開放大潮的推動下,寧波已發(fā)展成為一個港口設(shè)施比較先進、工業(yè)門類齊全、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟綜合發(fā)展、內(nèi)外貿(mào)易比較發(fā)達的新興港口工業(yè)城市。

一位留美博士在《素質(zhì)教育在美國》一書中曾發(fā)表這樣的疑惑：“如果說中國的教育不行，為什么中國留學(xué)生的孩子到了美國都那么出人頭地？如果說，中國的教育很棒，為什么中國的科技落后？”寧波作為我省經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，乃至全國也是走在經(jīng)濟發(fā)展的前列，同時也是全國第一批實施新課程的地區(qū)之一。據(jù)前幾批的掛職教師所說，寧波教育有許多發(fā)展理念，基礎(chǔ)教育改革成功可說之處眾多，可摘擷之花無數(shù)。2008年3月，有幸參加縣教育局委派為期一個學(xué)期的第四批中小學(xué)教師赴寧波跟班學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動。作為一個欠發(fā)達地區(qū)的教師，我們地區(qū)的教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為與外面的教育，學(xué)生的對比，這當(dāng)中的區(qū)別和差異是否真的有那么大嗎？帶著給自己充電和零距離的感受發(fā)達地區(qū)的學(xué)校教育的想法，我拎起行李，踏上去寧波的旅途，感覺告別以久的大學(xué)生活又要回來了，不免有些欣喜，“這次的跟班學(xué)習(xí)旅途會讓我稚嫩的羽毛豐滿起來嗎？這會一次成功和收獲的旅行嗎？”帶著這些疑問心中暗暗開始打算起寧波的學(xué)習(xí)生活。

雅戈爾中學(xué)概況

我所掛職的學(xué)校是寧波鄞州區(qū)的雅戈爾中學(xué)，這是一所于2006年7月動工，07年秋季竣工并投入使用的新學(xué)校。雅戈爾學(xué)校原為櫟社鄉(xiāng)初級中學(xué)，建于1968年；自鄉(xiāng)鎮(zhèn)撤并后成為石碶鎮(zhèn)櫟社點初級中學(xué)；2004年8月學(xué)校由于優(yōu)異的辦學(xué)質(zhì)量和不斷完善的辦學(xué)條件，經(jīng)區(qū)教育局認定升格為中心級學(xué)?！，F(xiàn)今的雅戈爾中學(xué)占地60畝，總建筑面積達25000平方米，總投資近7000萬元，其中雅戈爾集團捐助4050萬元。該校辦學(xué)規(guī)模為36個班級，可容納1800名學(xué)生就讀，校舍硬件設(shè)施按高標(biāo)準(zhǔn)配置，是目前鄞州區(qū)投資規(guī)模最大、硬件設(shè)施最先進的公立初級中學(xué)。它的建成對于改善石碶街道初中辦學(xué)條件、滿足群眾就學(xué)需求、拓展鄞州優(yōu)質(zhì)教育資源有重要意義。

一直以來，雅戈爾中學(xué)積極貫徹黨的教育方針，堅持全面提高學(xué)生素質(zhì)，朝“辦規(guī)范加特色學(xué)?！?，“育合格加特色人才”方面發(fā)展，堅持“祖國高于一切，才華貢獻人類”的校訓(xùn)，努力形成“從嚴(yán)、求實、勤奮、上進”的學(xué)風(fēng)，抓特色、促成績、積極實施素質(zhì)教育。在校長室的領(lǐng)導(dǎo)下，在一支有高度事業(yè)心和責(zé)任感的師資隊伍的共同努力下，歷年來教學(xué)質(zhì)量居全區(qū)同類學(xué)校前茅，深受上級領(lǐng)導(dǎo)和廣大學(xué)生、家長的信任。為此，學(xué)校先后獲得區(qū)“文明學(xué)?！薄ⅰ敖逃冗M單位”、“精神文明建設(shè)先進單位”、“交通安全學(xué)校”、“治安先進集體”等榮譽。

雅戈爾的課間、課后

幾個月的校園生活讓我體會最深的是雅戈爾學(xué)生驚奇的勤奮和老師十足的敬業(yè)精神。從早上進校到晚上放學(xué)，你看不到有學(xué)生在教室以外的地方玩耍,也聽不到吵鬧聲。就連下課后你也看不到有學(xué)生在走廊操場上亂跑玩耍，他們的操場除了體育課以外,平時根本看不到有學(xué)生。除了吃飯的半個小時幾乎是沒有活動時間可言，就包括下課的十分鐘他們也不放棄學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)他們要么在準(zhǔn)備下節(jié)課的學(xué)習(xí)用品,要么就在老師的辦公室里訂正作業(yè)。就連問作業(yè).而且很有禮貌也很有次序排著隊伍。上課時你也會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的學(xué)生都能認真的聽講，而且會主動的做好筆記,在課堂中卻看不到他們疲憊的身影。半個學(xué)期下來沒有一個學(xué)生在課堂上睡覺或在課堂上故意的搗亂的,包括少部分的學(xué)困生。在早操課和午間就餐時也體現(xiàn)了良好的紀(jì)律意識,他們都是以班級為單位排著隊伍按規(guī)定路線行走.沒有吵鬧也沒有奔跑的現(xiàn)象出現(xiàn)。他們良好的習(xí)慣也表現(xiàn)在衛(wèi)生上，他們的衛(wèi)生打掃沒有特定的時間安排，都在課間十分鐘內(nèi)完成，這種讓人覺得有些軍事化的生活，在他們學(xué)生的眼里已是習(xí)以為常的事情，也許這是“物竟天擇”的必然結(jié)果吧。

當(dāng)我第一次打開書本的時候，公務(wù)員之家版權(quán)所有，全國公務(wù)員共同的天地!就被書上的內(nèi)容深深地吸引住了，從以前對寧波的了解都是表象的，看了之后了解了寧波這個城市的深層的文化底蘊．鄧小平說：“寧波的優(yōu)勢有兩個，一個是寧波港，一個是寧波幫．”包玉剛、邵逸夫等老寧波幫，把故鄉(xiāng)深情這篇文章做得浩浩蕩蕩．薪火相傳，新寧波人又把民營企業(yè)混合經(jīng)濟的篇章領(lǐng)先一步做得飄漂亮亮了．

寧波有七千年的河姆渡文化，有王陽明、黃宗羲為代表的明清浙東文化，有古代的2342名進士、12名狀元、數(shù)萬名舉人和數(shù)十萬名秀才童生，有當(dāng)代的路甬祥、童第周、談家楨等86位兩院院士（現(xiàn)在是93位），有周信芳、潘天壽、沙孟海，有馮驥才、余秋雨、陳逸飛，有丁磊、柯受良、貝貝龍，有國內(nèi)唯一引進的國際一流大學(xué)：英國諾丁漢大學(xué)寧波分校．寧波，經(jīng)濟與文化齊飛，活力共潛力一色．

今日寧波，已經(jīng)難找“純種”的國企，連接滬甬投資118億的大橋，資本金里民間資本占一半以上，在國內(nèi)尚屬首次．從個體私營經(jīng)濟，聯(lián)戶企業(yè)，股份合作企業(yè)，到較規(guī)范的股份公司，有限責(zé)任公司等，有多種經(jīng)濟成分多種血緣的新興混合經(jīng)濟好比調(diào)和的雞尾酒．雞尾酒經(jīng)濟的企業(yè)，的寧波外貿(mào)的基石．寧波有114個產(chǎn)品成為全國＂單打冠軍＂．寧波已經(jīng)連續(xù)5年成為參加境外展覽最多的城市，寧波擁有15個重點出口品牌，是全國出口品牌產(chǎn)品最多的城市．

上海人聰明，寧波人精明．上海人更靈性，公務(wù)員之家版權(quán)所有，全國公務(wù)員共同的天地!寧波人更堅定．上海人更多散裝，寧波人更多組裝．上海人更天馬行空，寧波人更百發(fā)百中．原先的上海人里，有三分之一祖籍寧波，或者有寧波親戚．上海人過去管寧波人叫“鄉(xiāng)下人”，這里的“鄉(xiāng)下人”，指的是老家的人，寧波人聽起來是不會計較的，現(xiàn)在么，上海大了，寧波也大了．上海移民多了，寧波移民也多了．上海人還是叫自己阿拉上海人，寧波人也是叫自己阿拉寧波人．你也阿拉，我也阿拉．

到2008年，一橋飛架寧波和上海，寧波進入上海的兩小時經(jīng)濟圈．于是，孫中山在1916年的預(yù)言，更清晰起來：“寧波不難成為吾國之第二上?！薄?/p>

在2008年的上半年,自己很榮幸的成為教育局外派寧波學(xué)習(xí)的四名校長中的一員。在短暫的一個學(xué)期的掛職學(xué)習(xí)期間，我通過參加邱隘鎮(zhèn)中心學(xué)校的校務(wù)會議、教師會議、聽課,學(xué)習(xí)邱隘鎮(zhèn)中心學(xué)校的有關(guān)管理制度，和學(xué)校的史校長探討管理的藝術(shù)，以及在參觀邱隘鎮(zhèn)實驗學(xué)校、鐘公廟中心小學(xué)、姜山中學(xué)等學(xué)校時，與一起外出學(xué)習(xí)的校長、教師交流，感觸良多，收獲累累。寧波教育給我印象最深的有以下幾點：一是政府、社會、家庭對教育工作的高度重視，形成教育的合力；二是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度、樂于探索的好學(xué)精神；三是每所學(xué)校不急功近利，幾年如一日，堅持以內(nèi)涵建設(shè)促進學(xué)校可持續(xù)發(fā)展。下面，我還是簡單總結(jié)一下寧波各學(xué)校在內(nèi)涵建設(shè)帶給我們的啟示吧。

一、強化教師個體反思，促進課堂效率提高

“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨?！逼胀ㄈ艘此?，作為具有職業(yè)特殊性的教師，更需要反思。反思是校本教研中最重要的一環(huán)，應(yīng)貫穿教學(xué)的全過程。近幾年來，我縣在教育局的指導(dǎo)下，也要求教師對自己的教學(xué)行為進行反思。但說句實話，大多數(shù)的學(xué)校對教師的教學(xué)反思究竟怎樣操作才有實效還存在許多的困惑。在學(xué)習(xí)期間，我覺得有邱隘鎮(zhèn)實驗學(xué)校對教師反思的具體做法值得我們借鑒。

1、教前設(shè)計的對話反思。反思以往教學(xué)經(jīng)歷，包括教學(xué)內(nèi)容、方法以及評價，尤其是學(xué)生已有知識和技能，情感和態(tài)度，凡是與當(dāng)下教學(xué)有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容都可以回想、整理和重構(gòu)。這種反思類似于溫故知新，形式是個體和與年級組、教研組的學(xué)習(xí)小組、學(xué)校的專家組，進行教學(xué)設(shè)計的對話，通過“備——評——議——再備”的活動交流，反思自己的觀念，進行思維碰撞。

2、教學(xué)過程的錄像反思。把教師的家常課制作成光盤，讓教師以旁觀者身份冷靜分析，反思自己的教學(xué)行為。反思已發(fā)生的教學(xué)實踐，主要反思教學(xué)目標(biāo)的確定是否基于學(xué)生的需求和教材特點，教學(xué)內(nèi)容的選擇是否有助于達成目標(biāo)，教學(xué)策略的開發(fā)是否適當(dāng)，等等，通過對教學(xué)的預(yù)期和實際教學(xué)情境的比較，尋找教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施之間的差距及原因。當(dāng)然在回顧中，教師們反思視角從關(guān)注自己的教學(xué)法預(yù)設(shè)，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的課堂生成，并有意識地為成功的策略提供解釋和證據(jù)，尋求理論支撐，力圖分析策略有效性背后的原因。這樣的反思使教師跳出了具體的教學(xué)事件，對學(xué)科課程本身進行了一定的探究和建構(gòu)。

3、教學(xué)后的微格反思。以教研組為單位，每個成員帶一定的任務(wù)進行聽課，抓住教學(xué)的每一個日常環(huán)節(jié)進行微格評課，引導(dǎo)教師進行反思。

一、服務(wù)貿(mào)易的概念及內(nèi)容

根據(jù)烏拉圭回合達成的《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》(GATS)，服務(wù)提供者和消費者是否由于交易從一個國家轉(zhuǎn)移到另一個國家，國際服務(wù)貿(mào)易分為四種提供模式：跨境提供、境外消費、商業(yè)存在、自然人存在。這四種方式包含了跨境和非跨境兩類交易活動，其中跨境交付、境外消費和自然人流動，屬跨境交易，商業(yè)存在屬非跨境交易。GATS只對服務(wù)貿(mào)易的范疇提供了原則性意見，并未確定服務(wù)貿(mào)易具體涵蓋的內(nèi)容。而根據(jù)國際貨幣基金組織《國際收支手冊》第5版(BOP5)，則將服務(wù)貿(mào)易定義為某一經(jīng)濟體中的居民與非居民之間進行的以外匯支付的服務(wù)交易過程，其中BOP5把服務(wù)貿(mào)易分為11類，分別為運輸、旅行、通信服務(wù)、建筑服務(wù)、保險服務(wù)、金融服務(wù)、計算機和信息服務(wù)、特許權(quán)使用和許可費用、其他商業(yè)服務(wù)、個人文化和娛樂服務(wù)以及別處未提及的政府服務(wù)。目前，世界上大部分成員經(jīng)濟體均按BOP5統(tǒng)計口徑和項目分類編制本國(地區(qū))的國際收支平衡表，寧波市對國際服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計主要也還是采用BOP統(tǒng)計方法。服務(wù)貿(mào)易不同于貨物貿(mào)易的地方主要在于：服務(wù)是無形商品，國際服務(wù)貿(mào)易是國家間無形商品的交換活動，其生產(chǎn)、交易、消費具有直接的同一性，同時進行，不同儲存；貨物貿(mào)易的監(jiān)管手段主要是關(guān)稅、許可證、配額，而服務(wù)貿(mào)易的監(jiān)管手段則主要是法律法規(guī)等；服務(wù)貿(mào)易的國民待遇不是自動獲得，而是靠談判。相比貨物貿(mào)易而言，服務(wù)貿(mào)易則是更高層次參與國際分工和競爭的方式，是一個國家和地區(qū)綜合競爭力的重要體現(xiàn)。

二、寧波市國際服務(wù)貿(mào)易發(fā)展現(xiàn)狀

寧波市國際服務(wù)貿(mào)易BOP統(tǒng)計只包括以外幣形式支付的收入和支出，只包括通過寧波市進行外幣支付的服務(wù)貿(mào)易收支，不包括通過異地的收付匯。BOP統(tǒng)計包括14個統(tǒng)計指標(biāo)：分別是運輸、保險、旅游、金融服務(wù)、通訊和郵電、建筑安裝和勞務(wù)承包、計算機和信息服務(wù)、專有權(quán)利使用費和特許費、咨詢、教育醫(yī)療保健、廣告宣傳、電影音像、其他商業(yè)服務(wù)、別處未提及的政府服務(wù)。

根據(jù)國家外匯管理局寧波分局提供的2000-2006年度寧波市國際服務(wù)貿(mào)易統(tǒng)計表，對寧波市國際服務(wù)貿(mào)易現(xiàn)狀分析如下：

1.從近6年數(shù)據(jù)來看，寧波市國際服務(wù)貿(mào)易發(fā)展勢頭極為迅猛

摘要：我國文化遺產(chǎn)是中華民族智慧結(jié)晶，數(shù)字動畫技術(shù)、三維虛擬仿真交互技術(shù)與文化遺產(chǎn)傳承有機結(jié)合，已成為文化遺產(chǎn)推廣的重要手段，寧波市借助新媒體技術(shù)傳承文化遺產(chǎn)，開展應(yīng)用與推廣，進行了積極探索。

關(guān)鍵詞：新媒體技術(shù)；數(shù)字化；文物遺產(chǎn)保護

一、基于新媒體和數(shù)字化技術(shù)的寧波文化遺產(chǎn)傳承

聯(lián)合國教科文組織在《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中指出：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時其具有的認同感與歷史感更好地促進了文化多樣性以及激發(fā)人類的創(chuàng)造力。寧波作為全國歷史文化名城,具有根脈深厚的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化底蘊深厚，形成了豐富的物質(zhì)文化資源。自古以來，作為港口城市，寧波海洋文化更是重要的地域特色,種類極其豐富。隨著城市化和現(xiàn)代化的發(fā)展，寧波的傳統(tǒng)文化資源正在不斷地被侵蝕，物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，全球已進入互聯(lián)網(wǎng)時代即Web3.0時代，社會生活正在被網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體技術(shù)滲透，并深刻地改變著人們的生活方式，顛覆了傳統(tǒng)的價值觀念，因此，寧波的傳統(tǒng)文化也在經(jīng)歷著前所未有的挑戰(zhàn)。與此同時，數(shù)字動畫技術(shù)及三維虛擬仿真交互技術(shù)作為一種創(chuàng)意表現(xiàn)形式與傳播手段，正在逐步引入到傳統(tǒng)文化傳承當(dāng)中，運用現(xiàn)代動畫技術(shù)將傳統(tǒng)文化資源數(shù)字化，已經(jīng)表現(xiàn)出強勁的發(fā)展前景，并得到了人們的充分認可，這已經(jīng)成為物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要方式。新媒體技術(shù)是通過數(shù)據(jù)形式來傳輸內(nèi)容，其依附于內(nèi)容數(shù)字化并形成互動的傳播方式。有學(xué)者將其界定為網(wǎng)絡(luò)傳播方式，稱之為“第四媒體”。新媒體技術(shù)包含了基于互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的很多技術(shù)與傳播方式，其優(yōu)勢顯而易見，所以，運用新媒體技術(shù)對寧波地域文化遺產(chǎn)進行項目的應(yīng)用研究與推廣，將更有效地保護與傳承寧波的傳統(tǒng)文化。為此，我們基于寧波地域文化遺產(chǎn)，以物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主線，展開傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化保護與推廣，圍繞本地民居、村落、寺廟、遺址、海洋文化等進行調(diào)研，最選取寧波海洋文化和寧波保國寺兩個文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化推廣。同時，運用新媒體數(shù)字動畫技術(shù)、三維虛擬仿真交互技術(shù)，結(jié)合Flash、3DMAX、Maya、Unity3D、PS軟件平臺，對寧波傳統(tǒng)文化資源進行數(shù)字化轉(zhuǎn)換與推廣，制作成動畫短片和虛擬仿真交互形式，取得了良好效果，受到了普遍歡迎。

二、新媒體技術(shù)與寧波文化遺產(chǎn)推廣的路徑

物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承注重技能、技術(shù)、工藝和制作過程，參與體驗是其中重要內(nèi)容。如何增加傳統(tǒng)文化傳承的體驗感，是決定寧波文化遺產(chǎn)推廣成敗的關(guān)鍵。近年來，我國政府高度重視物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，各地開展了一系列文化遺產(chǎn)保護與宣傳教育，使文化遺產(chǎn)傳承的理念已經(jīng)逐步深入人心。但如何更好地有針對性傳承物質(zhì)文化遺產(chǎn)，解決文化遺產(chǎn)資源不足與推廣工作面廣量大的矛盾，是當(dāng)前寧波文化遺產(chǎn)推廣面臨的主要問題。利用新媒體技術(shù)對寧波文化遺產(chǎn)進行推廣，為解決這一難題提供了有效路徑。利用新媒體技術(shù)將文化遺產(chǎn)予以創(chuàng)新地表現(xiàn)，符合于現(xiàn)代人們的審美觀與訴求，對文化遺產(chǎn)的傳承保護與傳播具有重要意義；同時，可以與傳媒、動畫、游戲、旅游等文化企業(yè)合作，共同創(chuàng)造出具有更高價值的旅游產(chǎn)品與文化產(chǎn)品。對于非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)，我們使用數(shù)字動畫技術(shù)進行了開發(fā)應(yīng)用探索，比如以寧波海洋文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，在動畫創(chuàng)作前期，先對寧波海洋文化的海洋景觀、民俗文化進行前期調(diào)研，然后在原畫、分鏡頭、場景、人物角色設(shè)計環(huán)節(jié)中進行融入，讓生活場景、故事典故、地域文化等進行多角度貫穿，并通過二維、三維動畫技術(shù)進行效果表現(xiàn),讓觀眾能夠身臨其境地感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史氛圍。對于物質(zhì)類文化遺產(chǎn)，我們則使用三維虛擬仿真交互技術(shù)進行制作與應(yīng)用，以寧波保國寺為例，我們首先對保國寺周邊地理環(huán)境及建筑進行數(shù)據(jù)的采集，然后繪制矢量地形，利用三維軟件對現(xiàn)有建筑數(shù)據(jù)進行虛擬模型及貼圖的制作，最后導(dǎo)入引擎進行燈光布陣及后期處理，導(dǎo)出虛擬交互產(chǎn)品。文化遺產(chǎn)通過這兩種數(shù)字化表現(xiàn)形式，可以在旅游景點、互聯(lián)網(wǎng)、推介會、博物館進行數(shù)字化交互展示與傳播，為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在新媒體時代中的保護與傳播起到了重要的作用。同時，多形式的表現(xiàn)方式提高了大眾的參與度與體驗感，極大地增強娛樂性和觀賞性。寧波有著許多古老悠久的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如寧波海洋文化、寧波幫精神，但文化看不見，摸不著，如何能給人留下印象，所以我們將利用新媒體技術(shù)手段對此進行虛擬體驗設(shè)計，構(gòu)建環(huán)境，讓旅游者體驗。文化遺產(chǎn)通過這新媒體技術(shù)的數(shù)字化表現(xiàn)，把它變成用戶可觸及的東西，跨越時空的約束。有的還可以開發(fā)成手機APP端或PC端的文化類游戲，多形式地提高大眾的參與度與體驗感，增強文化的娛樂性，形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新亮點。新媒體技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以相互借力、相互促進。新媒體技術(shù)提升其表現(xiàn)與傳播方式，賦予文化遺產(chǎn)傳承以全新的形式與內(nèi)容。另一方面，必須清楚地看到，新媒體技術(shù)是技術(shù)手段，物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才是核心內(nèi)容，切不可本末倒置，喧賓奪主，給文化遺產(chǎn)傳承帶來負面影響。

新的一輪寧波掛職鍛煉學(xué)習(xí)又開始了,今年我也很榮幸的榜上有名.但半年時間實在很短，一晃又結(jié)束了，其中有很多體會和感受，未能一一記下，只能將其中一些點滴與人分享。

一、想往中的寧波之行

在此之前就去過寧波,知道寧波意味著新鮮的時令海鮮,因為那里有舟山群島圍繞的長長的海岸線;也知道寧波也意味著濃厚的文化底蘊,因為那里有奉化溪口的故居,還有到處彌漫著愛情味道的梁祝文化公園等;更清楚的知道寧波更意味著高質(zhì)量的教育,那里的鎮(zhèn)海中學(xué)等學(xué)校都是眾多莘莘學(xué)子向往的學(xué)校.雖然對寧波的教育是久仰大名,但卻從未有機會親身體會,現(xiàn)在終于能夠親身走進寧波的教育,并在那里有半年的學(xué)習(xí)機會,心里自是有很多打算,打算好好體會寧波的教育實踐和那些老師的教育經(jīng)驗,但也有很多忐忑和擔(dān)心.忐忑和擔(dān)心是因為害怕寧波的高質(zhì)量教育會不會讓我無所適從,學(xué)不到自己想要學(xué)的東西,只是浪費了時間和精力.盡管有諸多的想法,但我對寧波的教育有更多的是期待.

帶著眾多的期待和擔(dān)心,在山花爛漫的三月,我們一行18人浩浩蕩蕩的從景寧出發(fā)了.經(jīng)過5個多小時的漫長旅程,我們終于到達了寧波.來到寧波首先迎接我們的是呼啦啦的海風(fēng),讓我們剛到就先品嘗了這個海邊城市的味道.然后各個學(xué)校派了相關(guān)人員把我們分批的“領(lǐng)”到我們這半年所要學(xué)習(xí)和生活的學(xué)校.

二、心念中的寧波學(xué)校

我所在的學(xué)校是寧波鄞洲區(qū)的姜山實驗中學(xué).這是個去年9月剛剛建成搬入的新學(xué)校,所有一切都是新的.該學(xué)校位于姜山鎮(zhèn)繁華路段，總投資6000多萬人民幣，占地95畝，總建筑面積30677平方米，其中教學(xué)樓8133平方米。設(shè)計總規(guī)模42個班級，2100名學(xué)生，工程從2006年10月16日開工，于2007年8月20日土建全部竣工，是全區(qū)目前規(guī)模最大、設(shè)施最完善的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初級中學(xué)之一。該學(xué)校的師生主要是由原來的茅山中學(xué)和姜山鎮(zhèn)中學(xué)部分師生合并而成，教師102人，學(xué)生1300多人。因為是一所新學(xué)校，所以學(xué)校呈現(xiàn)一種很新鮮上進的氣氛，在這種氣氛下，學(xué)校也舉行和參加了各種各樣豐富多彩的活動。

論文關(guān)鍵詞：廣告?zhèn)鞑ケ憩F(xiàn)住房消費觀念房地產(chǎn)廣告

論文摘要：文章采用內(nèi)容分析的方法，從廣告?zhèn)鞑ケ憩F(xiàn)著手，通過分析《寧波晚報》2006年一2007年期間的房地產(chǎn)廣告，了解到寧波地區(qū)多樣化的住房消費觀，這種觀念的形成是寧波人的精神品格、大眾傳媒的影響等多種因素交叉作用的結(jié)果。廣告?zhèn)鞑ケ憩F(xiàn)不僅是反映消費觀的重要視角，它也影響甚至改變著人們的消費觀念。

寧波市是長三角地區(qū)經(jīng)濟最重要的引擎之一，房地產(chǎn)行業(yè)作為國民經(jīng)濟的支柱對于推動經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要。而房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展，又受到消費者住房消費觀念的影響和制約，通過理解和掌握區(qū)域人群居住觀念，能夠更好地引導(dǎo)和規(guī)范城市住宅的良性發(fā)展，制定適合行業(yè)成長、有利于消費者的制度法規(guī)，為房地產(chǎn)經(jīng)濟發(fā)展助力。為此，筆者選擇寧波地區(qū)發(fā)行量大、最具代表性的《寧波晚報》作為研究對象，統(tǒng)計并歸納了2006,2007年刊登在該報上的房地產(chǎn)廣告，并對房地產(chǎn)廣告的傳播內(nèi)容進行分析，借此探討當(dāng)前寧波地區(qū)消費者的住房消費觀。

一、廣告?zhèn)鞑ケ憩F(xiàn)是反映消費觀念的重要視角

消費觀念是人們的價值觀在消費活動中的具體表現(xiàn)形式，是價值觀的組成部分，也是消費者使用價值判斷來衡量事物、指導(dǎo)消費的一種觀念。消費觀念是對某一時期社會主導(dǎo)意識形態(tài)的反映，在不同的時期，消費觀念的內(nèi)涵是不同的。住房消費觀念是指消費者對于住房的消費所持有的態(tài)度和看法，是指導(dǎo)消費者購買住房的價值判斷。

以往對消費觀念研究，多從以下方面進行:一是從消費結(jié)構(gòu)看消費觀念;二是從消費行為看消費觀念;三是從企業(yè)營銷活動、企業(yè)市場表現(xiàn)等去考察消費觀念。木文主要從支配消費心理的消費觀角度來了解住房消費觀念的特征，并從廣告?zhèn)鞑ケ憩F(xiàn)視角出發(fā)，展開消費觀念的研究。

發(fā)達地區(qū)的農(nóng)業(yè)服務(wù)有技術(shù)、管理、信息、人才、資本等經(jīng)營要素優(yōu)勢。欠發(fā)達地區(qū)有土地、勞動力等經(jīng)營要素優(yōu)勢,農(nóng)業(yè)服務(wù)只有實行跨區(qū)合作,才可以優(yōu)勢互補、經(jīng)營要素互補,使資金、勞動力、土地、技術(shù)、信息和管理等要素實現(xiàn)跨地域、跨所有制、跨主體的優(yōu)化和重組。提高經(jīng)營要素的配置效率?；诖?研究寧波現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)服務(wù)跨區(qū)合作有重要意義。

一、寧波現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)服務(wù)跨區(qū)合作的現(xiàn)狀

(一)利用農(nóng)民專業(yè)合作社形式。發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)跨區(qū)服務(wù)

農(nóng)民專業(yè)合作社是在農(nóng)村家庭承包經(jīng)營的基礎(chǔ)上,農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營者、服務(wù)的提供者、利用者,自愿聯(lián)合、民主管理的互助性經(jīng)濟組織。2007年7月1日,《農(nóng)民專業(yè)合作社法》施行,從此寧波農(nóng)民專業(yè)合作社的運行有了法律依據(jù)。此前2006年6月,寧波市為貫徹落實《浙江省農(nóng)民專業(yè)合作社條例》,頒發(fā)了《關(guān)于進一步加快農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展的意見》,積極推進寧波市農(nóng)民專業(yè)合作社規(guī)范化建設(shè),促進農(nóng)民專業(yè)合作社快速健康發(fā)展。寧波市農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展勢頭較為迅猛,至2008年6月,農(nóng)民專業(yè)合作社的數(shù)量接近600家。

(二)抓住農(nóng)業(yè)核心任務(wù),保糧食安全,在大市區(qū)內(nèi)跨縣區(qū)科學(xué)統(tǒng)籌

為全面提高糧食綜合生產(chǎn)能力,保障糧食安全,提高糧食生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營水平,進一步提高糧食生產(chǎn)機械化、現(xiàn)代化、科技應(yīng)用程度,寧波市市政府決定用3年時間在全市范圍內(nèi)實施糧食生產(chǎn)功能區(qū)建設(shè)。功能區(qū)主要用于種植水稻等糧食作物,不得隨意調(diào)整結(jié)構(gòu),不得棄耕拋荒,并須全面達到6方面的標(biāo)準(zhǔn)要求,即較高的糧食復(fù)種指數(shù)、完善的基礎(chǔ)設(shè)施、健全的服務(wù)組織、較高的糧食生產(chǎn)全程機械化水平(全程機械化率達到90%)、探索糧食生產(chǎn)新的經(jīng)營模式、提高科技到位率。