同學(xué)們：

大家好！我先來給大家講個(gè)故事吧。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！?/p>

埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友?？墒悄莻€(gè)朋友卻說：“我一無所知??！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！

就這么個(gè)故事，看起來，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人與動(dòng)物不同的地方是人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其它動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

刑罰的目的問題是刑法理論中的一個(gè)基本問題，刑法中的任何問題都與刑罰的目的相聯(lián)系，同時(shí)，刑罰的目的也具有重要的刑法立法與司法實(shí)踐意義，基于此，本文對(duì)刑罰的目的及其實(shí)現(xiàn)的問題略抒淺見。

一、刑罰目的的界定及與相關(guān)概念辨析

（一）刑罰目的的界定

如何界定刑罰的目的，我國(guó)刑法理論上存在著較大的爭(zhēng)議。

有人認(rèn)為，刑罰的目的，是指國(guó)家制定、適用、執(zhí)行刑罰的目的，也即國(guó)家的刑事立法采用刑罰作為對(duì)付犯罪現(xiàn)象的強(qiáng)制措施及其具體適用和執(zhí)行所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的效果。

也有人認(rèn)為，刑罰的目的是指人民法院代表國(guó)家對(duì)犯罪分子適用刑罰所要達(dá)到的目標(biāo)或效果。

的目的因人而異，中學(xué)生能參加自主招生，碩博可正常畢業(yè)，任職人員可評(píng)職稱等。我們每個(gè)人的目的各有不同，但是有流程、有周期的，不是說你今天投稿，明天就見刊了，在各方面需要注意很多細(xì)節(jié)性問題。

不同的專業(yè)和職稱論文的等級(jí)要求對(duì)發(fā)表的時(shí)間會(huì)有一定的要求，其中最為關(guān)鍵的就是對(duì)論文的準(zhǔn)備階段了。如：時(shí)間什么時(shí)候開始，要注意些什么問題等等，以下這些時(shí)間段千萬不可錯(cuò)過。

1、省級(jí)與國(guó)家級(jí)的期刊上的論文需要提前1-3個(gè)月進(jìn)行論文創(chuàng)作的準(zhǔn)備。主要是由于論文的投稿數(shù)量在不斷增加，此時(shí)就不能保證編輯部何時(shí)看到你的文章，而投稿的論文都是按照順序呈現(xiàn),所以要提前創(chuàng)作等等。

2、核心期刊的論文則需要提前5-10個(gè)月。核心刊物本身就要比普刊類的刊物要就嚴(yán)格，當(dāng)然在審核中的要求就會(huì)更多了，有關(guān)論文所產(chǎn)生的退稿、返修幾率隨著增大，流程上耗費(fèi)的時(shí)間也就會(huì)更久，因此提高自己論文的創(chuàng)新度和針對(duì)性，并且核心期刊版面有限，即使被錄用，排刊也很慢，因此需要更早準(zhǔn)備。

3、SCI期刊的論文就需要提前18個(gè)月。現(xiàn)在的SCI是面向全世界作者征稿的，對(duì)論文的美式英語表述，創(chuàng)新性，圖表，數(shù)據(jù)等要求更高，這時(shí)我們要提前準(zhǔn)備資料信息以及對(duì)投稿的事項(xiàng)等等。

1、期刊選擇

摘要：近年來，旅游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，品牌已成為目的地在同質(zhì)產(chǎn)品中突圍的核心競(jìng)爭(zhēng)力。品牌承擔(dān)著傳播旅游目的地形象、建立和維護(hù)旅游目的地與旅游者之間關(guān)系、促進(jìn)旅游目的地營(yíng)銷等重要作用。本文將以貴州赤水的全域旅游營(yíng)銷為案例，對(duì)旅游目的地的營(yíng)銷進(jìn)行分析，探討在消費(fèi)升級(jí)下如何構(gòu)建旅游目的地的品牌，以此擴(kuò)大旅游目的地的知名度，促進(jìn)旅游目的地營(yíng)銷。

關(guān)鍵詞：赤水市；旅游品牌；營(yíng)銷；策略

一、旅游目的地品牌的內(nèi)涵

旅游目的地是旅游這一活動(dòng)的重要組成部分，也是其重要的載體。英國(guó)的蒂?gòu)洿?#8226;布哈利(Dr.DimitriosBuhalis)明確提出旅游目的地的概念，認(rèn)為旅游目的地是一個(gè)明確的地理區(qū)域，這一區(qū)域被旅游者公認(rèn)為一個(gè)完整的實(shí)體，有旅游規(guī)劃和營(yíng)銷的政策和法律框架，由統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理的趨區(qū)域。旅游目的地品牌是指旅游目的地根據(jù)要向旅游者傳達(dá)的信息，將自己的歡迎語與自己設(shè)計(jì)的象征物或者標(biāo)志放在一起，向旅游者傳遞自己旅游目的地的形象，包括傳遞旅游目的地特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)與價(jià)值等方面。消費(fèi)升級(jí)背景下，旅游也從之前的觀光游時(shí)代進(jìn)入了休閑游時(shí)代，旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化越來越嚴(yán)重，具有獨(dú)特性的旅游目的地越來越少，如此嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象使得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，在旅游者消費(fèi)市場(chǎng)日漸成熟的當(dāng)下，構(gòu)建旅游目的地品牌已經(jīng)成為旅游目的地營(yíng)銷中的重要一環(huán)。

二、品牌對(duì)旅游目的地營(yíng)銷的重要性

(一)提高知名度，促進(jìn)旅游消費(fèi)

刑罰目的是刑罰理論中一個(gè)古老而又常新的論題，不論是在理論中還是在實(shí)踐中，都有著重要的指導(dǎo)意義，但是經(jīng)過幾百年的爭(zhēng)論之后，人們對(duì)于刑罰的目的是什么依舊是眾說紛紜，無法達(dá)成共識(shí)。筆者僅依據(jù)自己的理解提出一些淺薄的認(rèn)識(shí)。

所謂刑罰是指由國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)在刑法中確立，由法院對(duì)犯罪人適用并通過特定的機(jī)構(gòu)執(zhí)行的最為嚴(yán)厲的強(qiáng)制措施。①它和其他部門法如民法、行政法中的制裁措施一樣都是使法律得以順利實(shí)施的手段，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)到其屬性之后為了實(shí)現(xiàn)一定的目的而創(chuàng)制的，屬于客觀范疇；刑罰目的是一個(gè)主觀范疇，是人們通過創(chuàng)制、運(yùn)用刑罰想要達(dá)到的某種結(jié)果。也就是說，刑罰目的是人的目的，而不是刑罰本身的目的。目前我國(guó)刑法理論界中卻存在著一些觀點(diǎn)，把刑罰目的與刑罰本質(zhì)（即刑罰正當(dāng)化根據(jù)）混為一談了。因此，要弄清刑罰的目的是什么，首先要界定刑罰目的與本質(zhì)的聯(lián)系與區(qū)別。

所謂本質(zhì)是指事物本身固有的決定事物性質(zhì)、面貌、和發(fā)展的根本屬性，它屬于客觀范疇，而目的是屬于主觀范疇的。刑罰本質(zhì)屬性決定了刑罰的目的，刑罰的目的建立在刑罰的本質(zhì)基礎(chǔ)之上。反過來，刑罰目的又反作用于刑罰本質(zhì)，當(dāng)這種反作用力達(dá)到一定程度甚至?xí)剐塘P發(fā)生質(zhì)變。刑罰的目的和本質(zhì)緊密的結(jié)合在一起，作為一種合目的性的人為之物，刑罰是國(guó)家基于對(duì)其屬性的認(rèn)識(shí)并為了利用其各種屬性而制造出來的。這就決定了刑罰的各種屬性（包括本質(zhì)屬性）已被注入了國(guó)家意識(shí)，而刑罰目的的實(shí)現(xiàn)就有賴于包括本質(zhì)屬性在內(nèi)的各種屬性演變?yōu)樾塘P功能，進(jìn)而通過刑罰功能的發(fā)揮使刑罰目的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。但是二者的區(qū)別也是十分重要的，不可混淆。刑罰本質(zhì)是客觀存在的，其客觀實(shí)在性不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但是它不會(huì)自在自為的發(fā)揮作用，只有服務(wù)于刑罰的目的才能突現(xiàn)它的價(jià)值；刑罰目的屬于主觀范疇，雖然人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)一定的目的而創(chuàng)制刑罰，但一經(jīng)創(chuàng)制完成，人們的目的就要受到刑罰本質(zhì)的制約，只能利用它而不能改變它?？偠灾?，刑罰本質(zhì)與刑罰目的是緊密聯(lián)系著的兩個(gè)不同概念，研究刑罰目的就要回答人們?yōu)槭裁匆獎(jiǎng)?chuàng)制和運(yùn)用刑罰？人們希望通過刑罰達(dá)到一種什么樣的結(jié)果？而刑罰的本質(zhì)回答的是刑罰的正當(dāng)化根據(jù)問題，也就是為什么使用刑罰不是犯罪？刑罰為什么是正當(dāng)?shù)模?/p>

目前我國(guó)許多學(xué)者在討論刑罰目的時(shí)，把本屬于刑罰本質(zhì)領(lǐng)域內(nèi)的報(bào)應(yīng)論、預(yù)防論等學(xué)說作為刑罰目的加以討論，認(rèn)為舊派的報(bào)應(yīng)刑論主張刑罰的唯一目的是報(bào)應(yīng)，除此以外刑罰沒有任何目的；新派的目的刑論（即預(yù)防論）主張報(bào)應(yīng)不是目的，預(yù)防犯罪才是刑罰目的。如有的學(xué)者說：“報(bào)應(yīng)主義認(rèn)為犯罪是對(duì)罪犯科刑的唯一原因，刑罰是犯罪的當(dāng)然結(jié)果。頁(yè)就是說，報(bào)應(yīng)即是國(guó)家行使刑罰權(quán)的理由，也是刑罰的目的，除了報(bào)應(yīng)外，刑罰再無其他目的?！雹谶@其實(shí)是一個(gè)很大的誤解。報(bào)應(yīng)論和預(yù)防論并不是完全排斥對(duì)方的，它們只是從不同的角度來說明刑罰正當(dāng)化的根據(jù)，報(bào)應(yīng)論以個(gè)人為本位，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義與自由主義，反對(duì)將個(gè)人作為社會(huì)的手段，是從犯罪人個(gè)人的角度來說明刑罰的正當(dāng)性，而不是說報(bào)應(yīng)是刑罰唯一的目的；預(yù)防論則以社會(huì)為本位，強(qiáng)調(diào)國(guó)家主義與權(quán)威主義，主張為了社會(huì)而適用刑罰，從社會(huì)的角度來說明刑罰的正當(dāng)性，它也并不排斥刑罰具有報(bào)應(yīng)的目的。雖然報(bào)應(yīng)論與預(yù)防論之間也存在著許多爭(zhēng)議，但這些爭(zhēng)議都是圍繞著刑罰的本質(zhì)而展開的，它對(duì)刑罰目的具有一定指導(dǎo)意義，但刑罰目的并不是爭(zhēng)議的核心。

筆者認(rèn)為，刑罰是國(guó)家維護(hù)正常統(tǒng)治的工具，它的目的只能是在最大限度內(nèi)減少犯罪的發(fā)生。犯罪對(duì)人類文明來說究竟是善還是惡，至今也沒有一個(gè)定論，但我們可以肯定的說，犯罪是對(duì)法秩序的破壞，對(duì)國(guó)家統(tǒng)治的威脅，因此國(guó)家才會(huì)要通過刑罰來制裁它。立法者所關(guān)注的不是刑罰對(duì)犯罪的具體報(bào)應(yīng)公正，也不是刑罰在多大程度上能夠?qū)⒁粋€(gè)罪犯教育改造好，使他不再重蹈覆轍。立法者之所以要制定刑罰，只是要為全社會(huì)提供一個(gè)大致的行為范式，告訴人們什么可以做，什么不可以做，如果做了不應(yīng)該做的事會(huì)受到什么樣的懲罰。刑罰的目的就是要維護(hù)一個(gè)相當(dāng)平穩(wěn)的社會(huì)環(huán)境以利于國(guó)家的統(tǒng)治。千百年來的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生和存在是一種必然，是不可以被預(yù)防的，在這點(diǎn)上筆者并無不同意見，但是，是不是所有的犯罪都是不可以被阻止的呢？人們對(duì)犯罪就無能為力了嗎？誠(chéng)然，犯罪是一種社會(huì)現(xiàn)象，它的產(chǎn)生與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平，人們的生存環(huán)境、受教育程度以及心理素質(zhì)等眾多因素有關(guān)，不是單憑刑罰這一種方法就可以解決的，但是刑罰在減少犯罪維護(hù)社會(huì)秩序方面所起的重要作用卻是不可以否認(rèn)的。而且，既然減少犯罪是一個(gè)社會(huì)綜合治理工程，就需要從各個(gè)相關(guān)方面一起下手，充分發(fā)揮他們各自的作用，才能達(dá)到遏制犯罪的目標(biāo)。承認(rèn)刑罰在這一過程中的重要作用并不是就意味著刑罰可以消滅所有的犯罪。所以，刑罰不能也不是為了消滅犯罪才產(chǎn)生的，但它是針對(duì)犯罪而產(chǎn)生的，為了在最大限度內(nèi)減少犯罪的發(fā)生。

按照我國(guó)刑法學(xué)界的通說，刑罰的目的在于預(yù)防犯罪，即一般預(yù)防與特殊預(yù)防。前者是指通過對(duì)犯罪人適用一定的刑罰而對(duì)社會(huì)上的其他人，主要是那些不穩(wěn)定分子產(chǎn)生阻止其犯罪的作用。后者是指通過對(duì)犯罪人使用一定的刑罰使之永久或在一定時(shí)間內(nèi)喪失再犯能力。③筆者認(rèn)為，首先將刑罰目的概括為“一般預(yù)防”與“特殊預(yù)防”是不妥的，因?yàn)橐话泐A(yù)防和特殊預(yù)防這兩個(gè)詞都來源于關(guān)于刑罰正當(dāng)性的討論，如果簡(jiǎn)單將其引入刑罰目的領(lǐng)域則會(huì)有混淆刑罰目的與刑罰本質(zhì)的危險(xiǎn)。即使在刑罰目的的意義上使用“預(yù)防”一詞也是不夠準(zhǔn)確的。前文已經(jīng)論述過，犯罪的發(fā)生是必然的，無論是刑罰還是其他的什么手段，都不可能預(yù)防犯罪的發(fā)生，所以在研究刑罰目的時(shí)不宜使用預(yù)防一詞。其次，刑罰是為全社會(huì)而設(shè)，它的著眼點(diǎn)在于一般民眾，只要大部分人都能夠遵守法律的規(guī)定，就能夠保證社會(huì)秩序的穩(wěn)定從而實(shí)現(xiàn)立法者的目的。即使有一小撮人不顧法律的禁止肆意妄為，憑他們的力量也不足以顛覆整個(gè)統(tǒng)治基礎(chǔ)，刑罰之所以制裁他們并不是為了教育改造他們，而是將他們作為“儆猴之雞”，以此告誡社會(huì)民眾法律不可被侵犯，否則會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，坦白說就是把罪犯當(dāng)作了防衛(wèi)社會(huì)的手段。簡(jiǎn)言之，刑罰適用于罪犯并不等于刑罰的目的在于罪犯，刑罰的制定和適用就像是一部宣傳片，是為了展現(xiàn)在社會(huì)大眾面前起到警戒的作用。我們可以想象一下，如果在刑罰被制定以前，某人犯了罪，但是立法者明確的知道從此以后社會(huì)上不會(huì)再有犯罪發(fā)生，那么他就沒有必要再制定刑罰，因?yàn)檫@次犯罪是絕無僅有的一次，它的存在對(duì)社會(huì)的影響微乎其微，甚至可以忽略不計(jì)；如果一個(gè)國(guó)家明天就要解散，那么即使今天有人犯了最嚴(yán)重的罪，也不必再對(duì)他發(fā)動(dòng)刑罰了，因?yàn)閲?guó)家即將不復(fù)存在，刑罰失去了賴以生存的載體，所要保護(hù)的對(duì)象也已消失，因此刑罰也就沒有發(fā)揮作用的必要了。

行政訴訟的目的是構(gòu)建行政訴訟制度的基點(diǎn)，不僅關(guān)系到對(duì)行政訴訟制度的定位，更關(guān)系到行政訴訟制度的具體安排、運(yùn)轉(zhuǎn)和實(shí)際成效。關(guān)于我國(guó)行政訴訟目的，學(xué)術(shù)界多有爭(zhēng)議。隨著《行政訴訟法》修改提到議事日程，此種爭(zhēng)議不再只是理論層面上的紛爭(zhēng)，更關(guān)系到立法的選擇和安排，即如何具體確定我國(guó)行政訴訟的目的并體現(xiàn)在具體條文和制度之中。本文從有關(guān)行政訴訟目的理論紛爭(zhēng)入手，對(duì)我國(guó)行政訴訟目的的確定及其落實(shí)機(jī)制展開探討，以期能推進(jìn)我國(guó)《行政訴訟法》的修改。

一、立法中的爭(zhēng)議

關(guān)于中國(guó)行政訴訟的目的，無論是在《行政訴訟法》制定之前，還是在《行政訴訟法》實(shí)施之后都存在爭(zhēng)論，莫衷一是。在《行政訴訟法》制定前，就有學(xué)者提出：“過去我們?cè)?jīng)頒布過一些關(guān)于保障公民合法權(quán)益的具體行政法規(guī)，但極不完備，以致在實(shí)際生活中常常出現(xiàn)投告無門，或者由于管理機(jī)關(guān)的職責(zé)不清，互相推諉，而使公民的控告、申訴長(zhǎng)期不得解決，他們的合法權(quán)益得不到切實(shí)的保障?！雹龠@是從保護(hù)公民合法權(quán)益的角度理解行政訴訟制度的?！缎姓V訟法》制定中，出現(xiàn)了保護(hù)公民權(quán)益與保障行政機(jī)關(guān)依法行使權(quán)力的觀點(diǎn)之爭(zhēng)?！耙环N意見認(rèn)為，行政訴訟立法的目的在于保障和維護(hù)公民的合法權(quán)益，另一種意見對(duì)此并不否認(rèn)，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)行政訴訟立法的目的還在于保障行政機(jī)關(guān)依法行使權(quán)力，認(rèn)為保護(hù)公民的合法權(quán)益和保障行政機(jī)關(guān)依法行使權(quán)力不是對(duì)立的，而是統(tǒng)一的?！雹佟缎姓V訟法》最終采納了第二種觀點(diǎn)。②

從立法背景和立法意圖來看，當(dāng)時(shí)的分歧主要集中在行政訴訟的目的究竟是保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，還是維護(hù)行政機(jī)關(guān)依法行使行政職權(quán)。我國(guó)《行政訴訟法》第1條規(guī)定：“為保證人民法院正確、及時(shí)審理行政案件，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使行政職權(quán)，根據(jù)憲法制定本法。”如果從字面意義上看，我們可以把“保證人民法院正確、及時(shí)審查行政案件”理解為是實(shí)現(xiàn)“保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使行政職權(quán)”的手段和途徑；同時(shí)，“保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益”明顯居于立法目的中的主要地位；而且如果將“維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使行政職權(quán)”解釋是為“保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益”，在語義詮釋學(xué)上也可以說得通。有關(guān)行政訴訟目的的爭(zhēng)議，不僅沒有因《行政訴訟法》的頒布而停止，反而引發(fā)了更多的爭(zhēng)議，其中不乏激烈的批評(píng)，矛頭直指《行政訴訟法》第1條中“維護(hù)行政機(jī)關(guān)依法行使行政職權(quán)”的規(guī)定。③

仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，這一目的載入《行政訴訟法》，既有主觀認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，也是彼時(shí)現(xiàn)實(shí)使然。在行政訴訟中，被訴行政行為經(jīng)過法院審查后，合法的不支持原告的請(qǐng)求，固然表現(xiàn)為被告行政機(jī)關(guān)沒有敗訴，但這只是訴訟結(jié)果的客觀反映，并不能改變行政訴訟的宗旨，不能把行為或制度的目的與行為或制度產(chǎn)生的附隨效果混為一談。當(dāng)然，不可否認(rèn)，這一認(rèn)識(shí)與其時(shí)行政權(quán)強(qiáng)大和行政強(qiáng)制執(zhí)行制度不健全等有關(guān)。伴隨著我國(guó)行政訴訟制度的發(fā)展和行政法律制度的完善，不能也不宜將維護(hù)行政權(quán)力作為行政訴訟目的，已成為理論界的共識(shí)。目前，可以見到的不同版本的《行政訴訟法》修改建議稿均刪除了這一內(nèi)容。有充足的理由可以預(yù)見，維護(hù)行政權(quán)力這一目的會(huì)為未來的《行政訴訟法》所摒棄。不過，這并不意味著有關(guān)行政訴訟目的的論爭(zhēng)在《行政訴訟法》修改中不再會(huì)出現(xiàn)。事實(shí)上，針對(duì)行政訴訟目的的確定，學(xué)術(shù)界爭(zhēng)議的焦點(diǎn)已悄然發(fā)生轉(zhuǎn)換。近十年來，對(duì)此問題的爭(zhēng)議集中在解決行政爭(zhēng)議、保護(hù)公民權(quán)益與監(jiān)督行政機(jī)關(guān)三者之上或三者關(guān)系的處理之上。④

在這三重目的中，解決行政爭(zhēng)議并未出現(xiàn)在《行政訴訟法》中，是學(xué)術(shù)界對(duì)行政訴訟作為一種訴訟形態(tài)的本質(zhì)反思的結(jié)果。較早將解決行政爭(zhēng)議或行政糾紛作為行政訴訟目的探討的，見諸《行政訴訟程序目的論》一文。⑤雖然該文是從批判工具主義（訴訟）程序觀角度展開分析的，但卻從實(shí)體法與程序法的關(guān)聯(lián)與區(qū)分中推演出行政訴訟具有解決爭(zhēng)議或糾紛的目的。這一認(rèn)識(shí)近年來得到學(xué)術(shù)界的響應(yīng)和認(rèn)可。保護(hù)公民權(quán)益與監(jiān)督行政機(jī)關(guān)明確出現(xiàn)在《行政訴訟法》第1條之中，但二者關(guān)系的處理則是重要問題。表面上看，將監(jiān)督行政機(jī)關(guān)與保護(hù)公民權(quán)益并置為行政訴訟目的似乎沒有問題。監(jiān)督行政機(jī)關(guān)可以達(dá)成保護(hù)公民權(quán)益，而保護(hù)公民權(quán)益正需要將行政機(jī)關(guān)置于強(qiáng)有力的監(jiān)督之下。就一般意義上分析，這一論證很合理、很完美。然而，深入分析就可以發(fā)現(xiàn)，二者之間存在著微妙而深刻的差異，并因此會(huì)給行政訴訟安排帶來重大的不同。監(jiān)督行政機(jī)關(guān)著眼于促進(jìn)行政的正當(dāng)、合法、有序地運(yùn)轉(zhuǎn)，致力于營(yíng)造客觀的良好的行政秩序，因此行政訴訟的安排必然聚集于對(duì)行政行為合法與違法的判定。相反，保護(hù)公民權(quán)益的立意在于保護(hù)個(gè)體的權(quán)益，而不是客觀的行政秩序，相應(yīng)的行政訴訟的安排主要圍繞著當(dāng)事人的權(quán)利是否受到侵犯以及如何予以救濟(jì)。

早晨活動(dòng)是幼兒園一日生活的重要環(huán)節(jié)，它不僅能鍛煉幼兒體質(zhì)，更重要的是能使幼兒精力充沛，情緒愉快地投入到一日活動(dòng)中去。在以往的早晨活動(dòng)中我們往往看到孩子在教師的帶領(lǐng)下機(jī)械地模仿體操動(dòng)作，對(duì)活動(dòng)表現(xiàn)出現(xiàn)漫不經(jīng)心的消極情緒，這種重形式輕實(shí)效，重基本動(dòng)作訓(xùn)練輕心理素質(zhì)培養(yǎng)的活動(dòng)，不能很好的挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能，失去了早晨活動(dòng)的價(jià)值。為了能使幼兒體會(huì)到早晨活動(dòng)的快樂，達(dá)到早晨活動(dòng)的目的，筆者總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1在集體早晨活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)

集體早晨活動(dòng)主要針對(duì)早操活動(dòng)內(nèi)容、形式及材料的組織和分配上，我做了新的嘗試。

1.1豐富早晨活動(dòng)中的內(nèi)容

以往早操內(nèi)容主要由教師創(chuàng)編或利用現(xiàn)成教材進(jìn)行鍛煉，這種方式雖然能使學(xué)生得到系統(tǒng)全面的身體鍛煉，但也存在活動(dòng)過程中使幼兒被動(dòng)地接受和模仿動(dòng)作，不利于幼兒自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。針對(duì)這一情況，我們和幼兒一起自編早操，使幼兒成為學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體，大大提高了幼兒在早操活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。例如：我們?yōu)橛變簣@播放一段表現(xiàn)小海軍的音樂，讓個(gè)幼兒根據(jù)音樂的旋律自己創(chuàng)編動(dòng)作，在教師引導(dǎo)下，幼兒通過自己對(duì)海軍已有的認(rèn)識(shí)和了解創(chuàng)編各種各樣的動(dòng)作；有的做出眺望的動(dòng)作，有的做出練兵和大旗的動(dòng)作，還有的小朋友創(chuàng)編了吹螺號(hào)的動(dòng)作……惟妙惟肖，既生動(dòng)又有趣，既簡(jiǎn)單又符合幼兒特點(diǎn)，不但增強(qiáng)了幼兒的自豪感和自信心，而且在活動(dòng)中使幼兒獲得積極愉快的心理體驗(yàn)和成就感。另外，在音樂的選擇上，我們根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，對(duì)大中小班的音樂內(nèi)容作了補(bǔ)充和調(diào)整。對(duì)小班的幼兒提供一些鮮明、節(jié)奏感強(qiáng)的音樂，模仿操、進(jìn)行曲；對(duì)于中、大班的幼兒提供一些能充分激發(fā)幼兒想象力的音樂，如《學(xué)做解放軍》、《藍(lán)皮鼠和大臉貓》等，以激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。

1.2優(yōu)化早晨活動(dòng)中的形式

黨的十六屆三中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，強(qiáng)調(diào)深化經(jīng)濟(jì)體制改革必須“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”；深化金融改革，保險(xiǎn)公司要成為“資本充足、內(nèi)控嚴(yán)密、營(yíng)運(yùn)安全、服務(wù)和效益良好的現(xiàn)代金融企業(yè)”，這是對(duì)保險(xiǎn)企業(yè)的第一次政策定位?，F(xiàn)代保險(xiǎn)企業(yè)的各項(xiàng)改革，其最終目標(biāo)就是要使保險(xiǎn)企業(yè)既具有良好的經(jīng)濟(jì)效益，保障企業(yè)自身的穩(wěn)健發(fā)展，又能向社會(huì)提供良好的服務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人及自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、現(xiàn)有文獻(xiàn)缺少對(duì)保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的普適性規(guī)定

目前國(guó)內(nèi)的保險(xiǎn)學(xué)教材，很少能找到對(duì)保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)詳細(xì)與明確的描述，至多在關(guān)于保險(xiǎn)公司的分類時(shí)提及。如魏華林、林寶清主編的《保險(xiǎn)學(xué)》第92頁(yè)中寫道，保險(xiǎn)形態(tài)以保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，可以區(qū)分為營(yíng)利保險(xiǎn)與非營(yíng)利保險(xiǎn)，其中營(yíng)利保險(xiǎn)又稱商業(yè)保險(xiǎn)，是指保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)者以營(yíng)利為目的而經(jīng)營(yíng)的保險(xiǎn)。另有學(xué)者提出保險(xiǎn)企業(yè)管理目標(biāo)之說，認(rèn)為保險(xiǎn)企業(yè)管理目標(biāo)分經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)目標(biāo)又細(xì)分為自身的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)（即為企業(yè)的利潤(rùn)量）和社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)（即保險(xiǎn)企業(yè)為社會(huì)所提供的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償量和給付量），而社會(huì)目標(biāo)主要包括提高社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)，防災(zāi)防損、降低經(jīng)濟(jì)損失，安定社會(huì)生活，以及為國(guó)家提供稅金等。

鄧大松主編的《保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)與管理》對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)有比較全面的論述。從保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)的性質(zhì)、思想、目標(biāo)、策略、環(huán)境、原則等方面對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行了理論上的闡述，認(rèn)為社會(huì)主義保險(xiǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)或總目標(biāo)是保障社會(huì)再生產(chǎn)持續(xù)進(jìn)行和人民生活安定，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活的需要。就具體內(nèi)容而言，按企業(yè)發(fā)展角度有長(zhǎng)遠(yuǎn)、中期、近期目標(biāo)之分；按利益角度有社會(huì)貢獻(xiàn)目標(biāo)、企業(yè)利益目標(biāo)、個(gè)人利益目標(biāo)之分。這里的保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)質(zhì)上是指保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。

從上面介紹的文獻(xiàn)可以看出，對(duì)于保險(xiǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)取向，缺乏明確的界定，不是沒有討論，就是有涉及的又過于寬泛，很難起到對(duì)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐的實(shí)際指導(dǎo)意義。似乎關(guān)于保險(xiǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)問題，沒有進(jìn)行專門討論的必要，因?yàn)樗沧裱髽I(yè)組織的一般性規(guī)范。

二、現(xiàn)代保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)重構(gòu)的理論分析

一、“目的論”的內(nèi)涵

功能翻譯理論是由德國(guó)譯論家費(fèi)米爾（H．J．Vermeer）、萊斯（K．Reiss）、諾德（C．Nord）等提出并發(fā)展起來的功能翻譯理論，其核心內(nèi)容包括目的法則（skoposrule）、連貫性法則（coherencerule）、忠實(shí)性法則（fidelityrule）和忠誠(chéng)原則（loyaltyrule）。根據(jù)“目的論”，所有翻譯遵循的首要法則就是目的法則，翻譯行為所要達(dá)到的目的決定整個(gè)翻譯行為的過程，即翻譯目的決定翻譯方法。這個(gè)目的有三種解釋：譯者的目的（比如賺錢）；譯文的交際目的（比如啟迪讀者）；使用某種特殊翻譯手段所要達(dá)到的目的（如為了說明某種語言中語法結(jié)構(gòu)的特殊之處而采用按其結(jié)構(gòu)直譯的方法），但通?！澳康摹笔侵缸g文的交際目的。除目的法則外，“目的論”還有兩個(gè)法則：連貫性法則和忠實(shí)性法則。前者要求譯文必須符合語內(nèi)連貫（intra－textualcoherence）的標(biāo)準(zhǔn)，即譯文必須能讓接受者理解，并在目的語文化及使用譯文的交際環(huán)境中有意義；而后者是指原文與譯文之間應(yīng)該存在語際連貫一致（inter－textualcoherence），即忠實(shí)于原文，而忠實(shí)的程度和形式則由譯文目的和譯者對(duì)原文的理解程度來決定。［1－4］并且功能目的派認(rèn)為，語際連貫從屬于語內(nèi)連貫，這兩種連貫性法則又同時(shí)從屬于目的法則。作為德國(guó)功能理論學(xué)派的核心人物之一———諾德發(fā)現(xiàn)了“目的論”的重要缺陷：片面夸大了目的功能和譯者的作用，由此可能會(huì)出現(xiàn)“激進(jìn)功能主義翻譯”，針對(duì)這一不足，諾德對(duì)“目的論”進(jìn)行了完善，進(jìn)一步提出了忠誠(chéng)原則。忠誠(chéng)原則要求譯者在翻譯行為或翻譯過程中對(duì)各方參與者負(fù)責(zé)，兼顧考慮各方利益，即當(dāng)譯文發(fā)起者、譯文讀者和原作者三方有利益沖突時(shí)，譯者必須充當(dāng)協(xié)調(diào)員，努力實(shí)現(xiàn)三方的利益。［1，4］總之，忠誠(chéng)原則為了防止譯者隨心所欲地篡改原文原意，一定范圍內(nèi)應(yīng)考慮譯文發(fā)起者、譯文讀者和原作者三方的利益，實(shí)現(xiàn)三方利益共贏。綜上所述，“目的論”主張為適應(yīng)譯文文體目的、新的文化環(huán)境和譯文讀者的需求，譯者在翻譯過程中應(yīng)遵循目的法則、連貫性法則、忠實(shí)法則和忠誠(chéng)原則，采用歸化翻譯法，從譯文讀者的需求出發(fā)，根據(jù)譯文預(yù)期目的或功能來決定翻譯方法和翻譯策略。

二、商務(wù)英語翻譯的特點(diǎn)

商務(wù)英語是專門用途英語的一個(gè)分支，基本上屬于信息型文本和呼喚型文本，主要向讀者傳遞信息，注重語言功能效應(yīng)。而商務(wù)英語翻譯其本質(zhì)就是把原語商務(wù)文本根據(jù)其目的轉(zhuǎn)換成目的語商務(wù)文本的過程，是一種跨文化的商務(wù)交際活動(dòng)。由于商務(wù)活動(dòng)的特殊性，因此商務(wù)英語翻譯與其他一般翻譯相比有其自身的特點(diǎn)。其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在商務(wù)英語的語言和詞匯方面。

（一）語言特點(diǎn)

1．專業(yè)性強(qiáng)商務(wù)英語涉及眾多的行業(yè)術(shù)語，如：FOB（離岸價(jià)格），CIF（到岸價(jià)格），forcemajeure（不可抗力），balancesheet（資產(chǎn)負(fù)債表）等［5］，并且其翻譯必定涉及這些術(shù)語，同時(shí)專業(yè)詞匯的準(zhǔn)確運(yùn)用也是商務(wù)英語翻譯中的一大特點(diǎn)。這就要求譯者必須有相關(guān)的專業(yè)背景知識(shí)，才能很好地把握翻譯的目的。2．用詞與句式非常正式、規(guī)范商務(wù)英語在用詞和句式上非常規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，并且常用一些動(dòng)詞非謂語形式來表達(dá)。如：WearedelightedtoreceiveyourletterofMarch20askingwhetherwecansupplyyouwithArt．No．54．（很高興收到你方3月20日來函詢問我方可否供應(yīng)貨號(hào)54的產(chǎn)品。）因此，譯者必須事先了解商務(wù)英語的文體風(fēng)格。3．語言表達(dá)準(zhǔn)確具體商務(wù)英語注重寫實(shí)，并且在修辭方面廣泛使用被動(dòng)語態(tài)。如：Theliabilitiesincludesumsordamagesasmayhavebeenawardedbythearbitrationboard．（債務(wù)包括由仲裁委員會(huì)指定的那些余額或賠償損失費(fèi)。）所以，商務(wù)英語的語言特征決定了商務(wù)英語翻譯不可小覷。

摘要:在對(duì)法律案件進(jìn)行審理時(shí)，不可避免的會(huì)有一些定罪與量刑間的矛盾情況，若不能對(duì)于兩者間的關(guān)系進(jìn)行合理的判定，對(duì)于量刑的公正性就有著較大的影響。罪刑的法定原則是刑事立法與刑事司法中必須遵循的基本性原則，所以量刑與定罪同樣要遵循此原則的要求，從而保證刑法公正的實(shí)現(xiàn)。因此，為了促進(jìn)我國(guó)刑事法治的更好發(fā)展，本文主要探究量刑公正和刑法目的解釋間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:量刑公證;刑法目的解釋;研究

在對(duì)一些疑難案件進(jìn)行處理時(shí)，定罪及量刑間必然出現(xiàn)一些矛盾問題，同時(shí)由于處于制度轉(zhuǎn)型期的社會(huì)極為復(fù)雜，也使得疑難案件出現(xiàn)的更加頻繁，若不能合理的處理定罪及量刑的關(guān)系，就可能導(dǎo)致量刑公正出現(xiàn)危機(jī)。罪刑法定原則一直貫穿在刑事立法和刑事司法間，定罪及量刑一定要在罪刑法定的原則下開展。刑法解釋作為法律適用中關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)，所以量刑公正一定會(huì)涉及到罪刑法定中刑法解釋的相關(guān)問題。

一、目的解釋的基本內(nèi)容

(一)目的解釋的主要含義。目的解釋指的是解釋者按照刑事政策中有關(guān)目的的考量、價(jià)值的判斷以及利益的權(quán)衡等，讓刑法能夠向生活進(jìn)行開放的具體解釋，其優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在靈活性、妥當(dāng)性以及開放性及實(shí)質(zhì)性等幾個(gè)方面。目的解釋是刑法解釋中最為基本性的方法，在對(duì)法律條文的含義進(jìn)行解釋的過程中，其自身有著較強(qiáng)的獨(dú)特性。首先，刑罰是一種處罰類型，不僅對(duì)因果理念進(jìn)行了確定，同時(shí)又將人類對(duì)于公平正義有著不懈追求的訴求表達(dá)了出來，人們希望能夠利用刑罰對(duì)于犯罪行為進(jìn)行懲戒。此外，刑罰還與私人報(bào)復(fù)不同，在一定程度上也將國(guó)家的意志性及階級(jí)性突出了出來。所以，國(guó)家所適用的刑罰絕不只是對(duì)于犯罪的簡(jiǎn)單回應(yīng)，確保正義的實(shí)現(xiàn)，還需要對(duì)于社會(huì)秩序及國(guó)家的穩(wěn)定性進(jìn)行足夠的關(guān)注。在刑罰目的范圍中，法官要是用自由裁量權(quán)有效的對(duì)個(gè)案進(jìn)行量刑，從而對(duì)于其犯罪行為所產(chǎn)生的社會(huì)危害性以及犯罪主體所具有的人身危險(xiǎn)性進(jìn)行有效的量刑，同時(shí)保證刑罰目的解釋考量的合理性，在刑法進(jìn)行法定刑的范圍中，保證其刑罰判定的合理性。(二)目的解釋的主要類型。刑罰在進(jìn)行目的解釋時(shí)主要有擴(kuò)大解釋及限制解釋的種類，但絕對(duì)不是類推解釋，由于擴(kuò)大解釋及限制解釋是完全滿足法律相關(guān)規(guī)定的，就能夠確保法律適用具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性及和諧性，但類推解釋則會(huì)對(duì)于個(gè)人權(quán)利造成侵害。而在刑法之中，一般都以條文字面的解釋判斷其解釋的類別是否是大眾所認(rèn)可的。擴(kuò)大解釋及限縮解釋是符合刑法條文內(nèi)容要求的一般的社會(huì)判斷，大眾也能夠接受。同時(shí)，其也是包含在恰當(dāng)范圍中的對(duì)于刑法條文進(jìn)行的合理解釋，滿足了法律規(guī)定。

二、定罪量刑間存在的關(guān)系