提要:探討全球化這個(gè)現(xiàn)象已成為整個(gè)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)前沿理論課題。本文從全球化時(shí)代英語(yǔ)的普及以及對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的沖擊入手,提出了一些相應(yīng)的對(duì)策:既迎接全球化的挑戰(zhàn),掌握英語(yǔ)這一文化傳播工具,同時(shí)又在與西方學(xué)術(shù)界的交流中借助英語(yǔ)這一工具提出中國(guó)批評(píng)的策略,最終達(dá)到中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的建構(gòu)。因而一味反對(duì)英語(yǔ)的普及只能使對(duì)外開放的大門關(guān)閉,而全盤西化則會(huì)導(dǎo)致中國(guó)文化身份的失卻。

關(guān)鍵詞:全球化;英語(yǔ);批評(píng)話語(yǔ);后殖民

Abstract:Exploringthephenomenonofglobalizationhasbecomeafrontiertheoreticaltopicinthehumanitiesandsocialsciences.StartingwiththepopularizationofEnglishintheageofglobalizationanditsimpactonChinesecriticaldiscourse,theessayputsforwardsomecorrespondingstrategies:confrontingthechallengeofglobalizationandmasteringtheEnglishlanguage,bymenasofwhich,puttingforwardChinesecriticalstrategiesincommunicatingwithWesternscholarshipinanattempttoconstructChinesecriticaldiscourse.Totheauthor,itwillcausetheendofChina’sopennesstotheoutsideworldtobeviolentlyopposedtothepopularizationofEnglish,butontheotherhand,Chineseculturalidentitywillbelostifanall＿roundWesternizationispracticed.Keywords:globalization,English,criticaldiscourse,postcolonial

中圖分類號(hào):I206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1004-6038(2000)08-0048-04

黨中央把黨的理論創(chuàng)新擺在一個(gè)十分重要的位置，特別指出思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)。加快黨的理論創(chuàng)新步伐，普及黨的理論創(chuàng)新成果，指導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，提高廣大黨員、干部理論水平和政治素質(zhì)成為當(dāng)前一項(xiàng)艱巨而緊迫的政治任務(wù)。

一、加強(qiáng)理論創(chuàng)新隊(duì)伍建設(shè)，積極推進(jìn)理論創(chuàng)新進(jìn)程

加強(qiáng)理論創(chuàng)新隊(duì)伍建設(shè)，積極培養(yǎng)理論創(chuàng)新人才，是普及黨的理論創(chuàng)新成果的前提。積極推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新成果大眾化是廣大理論工作者和政治工作者的責(zé)任和義務(wù)。首先，我們應(yīng)當(dāng)抓好理論創(chuàng)新隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)高層次專業(yè)理論創(chuàng)新人才，特別是中青年理論骨干，造就一大批中青年理論家。在培養(yǎng)理論創(chuàng)新人才上，要舍得人力、物力、財(cái)力的投入，設(shè)置高層次理論科研院所，建立健全適宜理論研究人員培養(yǎng)成長(zhǎng)的機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)他們獻(xiàn)身黨的理論事業(yè)的自覺(jué)性和積極性，使其創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀的理論成果。其次，理論創(chuàng)新的基點(diǎn)應(yīng)放在“大眾化”上。讓馬克思主義基本原理從抽象的、深?yuàn)W的、被少數(shù)人理解掌握轉(zhuǎn)化為具體的、通俗的、被廣大群眾所理解掌握，形成通俗易懂的大眾理論，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表述出來(lái)，便于廣大基層黨員、干部組織學(xué)習(xí)，適合廣大人民群眾自學(xué)，進(jìn)而達(dá)到普及黨的理論創(chuàng)新成果的目的。第三，理論創(chuàng)新成果必須與大眾相結(jié)合，走出高深的學(xué)術(shù)殿堂，深入到工廠、農(nóng)村、部隊(duì)，深入到黨的基層組織中，有組織地開展宣講黨的理論創(chuàng)新成果活動(dòng)，積極開展黨的路線方針政策解讀活動(dòng)，為廣大黨員、干部和人民群眾解疑釋惑，解決工作、學(xué)習(xí)、生活和思想上遇到的具體問(wèn)題，指明前進(jìn)的方向，達(dá)到武裝全黨，教育人民，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐，步調(diào)一致求發(fā)展的目的，充分發(fā)揮廣大人民群眾創(chuàng)造歷史的主導(dǎo)作用。

二、加強(qiáng)基層理論學(xué)習(xí)，全面提升黨員素質(zhì)

黨的基層組織和廣大黨員是黨的理論創(chuàng)新成果的貫徹者，是黨的路線方針政策的執(zhí)行者。普及黨的理論創(chuàng)新成果，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨必須切實(shí)抓好黨的基層組織和廣大黨員的理論學(xué)習(xí)。

首先要抓好黨員干部的理論學(xué)習(xí)?；鶎狱h組織的理論學(xué)習(xí)開展得如何，黨員干部是關(guān)鍵。隨著改革開放的不斷深入，黨員干部市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)大為增強(qiáng)，投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精力越來(lái)越大。但是，有些黨員干部，特別是少數(shù)黨政工作一肩挑的黨員干部，往往出現(xiàn)重經(jīng)濟(jì)管理輕理論學(xué)習(xí)的思想。要么無(wú)遐顧及理論學(xué)習(xí)；要么把班子中心組學(xué)習(xí)活動(dòng)開成生產(chǎn)調(diào)度會(huì)；有的黨員干部甚至連看報(bào)紙的時(shí)間都擠不出來(lái)；有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做學(xué)習(xí)筆記、談學(xué)習(xí)體會(huì)由主任秘書代勞；更有取捷徑者，干脆從網(wǎng)上下載文章作為學(xué)習(xí)感受，失去了理論學(xué)習(xí)的真實(shí)意義。為此，優(yōu)化黨員干部理論學(xué)習(xí)機(jī)制，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)武裝頭腦的力度，是十分必要的。其一，要制定黨員干部脫產(chǎn)理論學(xué)習(xí)制度，讓黨員干部從繁忙的事務(wù)中解脫出來(lái)，進(jìn)行理論“充電”。重點(diǎn)放在實(shí)效上，規(guī)定學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)進(jìn)度，做到真學(xué)真懂真落實(shí)。嚴(yán)格考核制度，把學(xué)習(xí)效果作為述職、考評(píng)、提拔任用的重要依據(jù)。其二，上級(jí)黨組織對(duì)下級(jí)黨組織的日常理論學(xué)習(xí)情況要進(jìn)行認(rèn)真及時(shí)的監(jiān)督檢查，不能只看總結(jié)聽匯報(bào)，要親臨學(xué)習(xí)現(xiàn)場(chǎng)檢查指導(dǎo)。其三，抓好黨員干部理論學(xué)習(xí)的正反兩個(gè)典型，對(duì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于實(shí)踐的黨員干部給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)弄虛作假走過(guò)場(chǎng)的予以通報(bào)批評(píng)，形成堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)制度、真抓實(shí)學(xué)的氛圍，充分調(diào)動(dòng)黨員干部理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性。

黨的十七大明確要求“開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”，這為理論工作指明了方向。理論局在《推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的思考和建議》一文中指出“要在基層建立馬克思主義大眾化示范點(diǎn)，不斷探索基層宣講教育的有效形式”，這為地區(qū)基層理論普及工作指明了努力方向。通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，筆者就地區(qū)當(dāng)前基層理論普及工作，談幾點(diǎn)粗淺的思考。

一、××地區(qū)理論普及的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，××地區(qū)各級(jí)黨委政府高度重視基層理論普及工作，使黨的理論、路線、方針、政策最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面，著眼于振奮精神、激發(fā)熱情、堅(jiān)定信心，基層理論宣傳做到了基調(diào)鮮明、方向正確、效果明顯、富有成效。

一是堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。相斷開展了“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的熱情，推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在廣大農(nóng)牧民中傳播。

二是在基層廣泛深入地開展宣講活動(dòng)，幫助廣大干部群眾了解和掌握黨的理論創(chuàng)新成果。圍繞十六大、十七大精神和十六大以來(lái)歷次全會(huì)、擴(kuò)大會(huì)議精神，從地區(qū)到各縣(市)，緊密結(jié)合實(shí)際，開展三下鄉(xiāng)、面對(duì)面宣講、特約宣講員等形式多樣、深入持久的宣講活動(dòng)，增強(qiáng)了廣大干部群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信心。

三是黨的基層理論普及的陣地更加鞏固。黨的十六大以來(lái)，通過(guò)爭(zhēng)取“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”、“東風(fēng)工程”、“新西工程”、“電視進(jìn)萬(wàn)家工程”、“村村通工程”、“農(nóng)家書屋”、“農(nóng)村電影放映工程”等重大公共文化服務(wù)工程建設(shè),全地區(qū)54個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），已建文化站36個(gè)；502個(gè)行政村中80%的村已建成水準(zhǔn)較高的文化室，黨的理論陣地得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

黨的十七大明確要求“開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”，這為理論工作指明了方向。理論局在《推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的思考和建議》一文中指出“要在基層建立馬克思主義大眾化示范點(diǎn)，不斷探索基層宣講教育的有效形式”，這為地區(qū)基層理論普及工作指明了努力方向。通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，筆者就地區(qū)當(dāng)前基層理論普及工作，談幾點(diǎn)粗淺的思考。

一、**地區(qū)理論普及的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，**地區(qū)各級(jí)黨委政府高度重視基層理論普及工作，使黨的理論、路線、方針、政策最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面，著眼于振奮精神、激發(fā)熱情、堅(jiān)定信心，基層理論宣傳做到了基調(diào)鮮明、方向正確、效果明顯、富有成效。

一是堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。相斷開展了“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的熱情，推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在廣大農(nóng)牧民中傳播。

二是在基層廣泛深入地開展宣講活動(dòng)，幫助廣大干部群眾了解和掌握黨的理論創(chuàng)新成果。圍繞十六大、十七大精神和十六大以來(lái)歷次全會(huì)、擴(kuò)大會(huì)議精神，從地區(qū)到各縣(市)，緊密結(jié)合實(shí)際，開展三下鄉(xiāng)、面對(duì)面宣講、特約宣講員等形式多樣、深入持久的宣講活動(dòng)，增強(qiáng)了廣大干部群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信心。

三是黨的基層理論普及的陣地更加鞏固。黨的十六大以來(lái)，通過(guò)爭(zhēng)取“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”、“東風(fēng)工程”、“新西工程”、“電視進(jìn)萬(wàn)家工程”、“村村通工程”、“農(nóng)家書屋”、“農(nóng)村電影放映工程”等重大公共文化服務(wù)工程建設(shè),全地區(qū)54個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），已建文化站36個(gè)；502個(gè)行政村中80%的村已建成水準(zhǔn)較高的文化室，黨的理論陣地得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

我們的國(guó)家要在充滿挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的二十一世紀(jì)中躋身于強(qiáng)國(guó)之列，最根本最關(guān)鍵的問(wèn)題在于教育。從戰(zhàn)略眼光看，二十一世紀(jì)的教育將是一個(gè)從觀念，思想到方法，行動(dòng)都不同于二十一世紀(jì)的全新教育；而這個(gè)全新的教育又將以“教育現(xiàn)代化總攬全局”方能實(shí)現(xiàn)。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育階段的當(dāng)務(wù)之急，必須真正實(shí)現(xiàn)由“教師為中心”向“學(xué)生為主體”的轉(zhuǎn)變，徹底改變過(guò)去那種死讀書、讀死書的沉悶氣氛，在教師的幫助下，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性；促進(jìn)教育思想和觀念的現(xiàn)代化。然而，在基礎(chǔ)教育過(guò)程中，實(shí)施教育，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)的主渠道仍然是課堂。因此，必須通過(guò)運(yùn)用教育技術(shù)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)非常形象、直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。努力達(dá)到看得見(jiàn)、聽得進(jìn)、學(xué)得會(huì)、記得牢、用得活的最佳效果。

根據(jù)本地區(qū)教育技術(shù)的基本裝備情況來(lái)看，已經(jīng)由“二機(jī)一幕”向“三機(jī)一幕”進(jìn)教室推進(jìn)，加上電教設(shè)備的逐步添置，為運(yùn)用電教進(jìn)行課堂教學(xué)創(chuàng)造了有利的條件。本人長(zhǎng)期擔(dān)任中年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，為優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，就如何運(yùn)用多種媒體進(jìn)行語(yǔ)文電教這一課題進(jìn)行近五六年的研究和探索，并逐步積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。以小語(yǔ)第六冊(cè)課文《荷花》為例，簡(jiǎn)要地談?wù)勛约菏窃鯓油ㄟ^(guò)投影、錄相、錄音、插圖和自制的投影片等多媒體的有機(jī)組合進(jìn)行課堂教學(xué)的具體設(shè)想。

一、鉆研教材，確定運(yùn)用多媒體的組合進(jìn)行教學(xué)的總體思路

多種媒體的綜合使用，能將課文的內(nèi)容以聲感、形感、色感、動(dòng)感直接作用于學(xué)生的感官，使其在學(xué)生的大腦里留下鮮明的形象?！逗苫ā愤@篇看圖學(xué)文，是文壇巨匠葉圣陶先生的杰作。從個(gè)體看，荷花色香具全，姿態(tài)各不相同；從整體看，滿池荷花挨挨擠擠，無(wú)風(fēng)靜態(tài)極美，有風(fēng)動(dòng)態(tài)更美。上飛蜻蜓，下游小魚，意境如詩(shī)，猶如一大幅活的畫，令人賞心悅目。根據(jù)本課教學(xué)要求，為了達(dá)到激發(fā)興趣，深化認(rèn)識(shí)，全面提高聽說(shuō)讀寫能力的教學(xué)目標(biāo)，在課堂教學(xué)的全過(guò)程中采用多種媒體的組合使用：導(dǎo)入重插圖，學(xué)文用投影，朗讀用錄音，在基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借助自制的復(fù)合式抽拉投影片，體會(huì)靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的美感，待到最后一教時(shí)播放荷花錄像，這樣循序漸進(jìn)，帶著學(xué)生走進(jìn)教材，輔之以學(xué)生看聽說(shuō)想讀練的訓(xùn)練，收到了令人滿意的教學(xué)效果。

二、指導(dǎo)觀察、引導(dǎo)思考，通過(guò)對(duì)畫面的認(rèn)識(shí)去讀懂課文

除了缺乏一陣風(fēng)吹來(lái)之時(shí)的動(dòng)感美景外，《荷花》的課文內(nèi)容與配套插圖的畫面完全一致。用淺濕、明快、形象、生動(dòng)的文字全面反映了圖中的景物，蘊(yùn)含著發(fā)自作者內(nèi)心的喜愛(ài)贊美之情。我按照邊走邊看邊想的觀察順序，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)畫面的認(rèn)識(shí)初步讀懂課文，做到心領(lǐng)神會(huì)。

黨的十七大明確要求“開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”，這為理論工作指明了方向。理論局在《推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的思考和建議》一文中指出“要在基層建立馬克思主義大眾化示范點(diǎn)，不斷探索基層宣講教育的有效形式”，這為地區(qū)基層理論普及工作指明了努力方向。通過(guò)這次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，筆者就地區(qū)當(dāng)前基層理論普及工作，談幾點(diǎn)粗淺的思考。

一、××地區(qū)理論普及的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，××地區(qū)各級(jí)黨委政府高度重視基層理論普及工作，使黨的理論、路線、方針、政策最迅速最廣泛地同群眾見(jiàn)面，著眼于振奮精神、激發(fā)熱情、堅(jiān)定信心，基層理論宣傳做到了基調(diào)鮮明、方向正確、效果明顯、富有成效。

一是堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民。相斷開展了“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的熱情，推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在廣大農(nóng)牧民中傳播。

二是在基層廣泛深入地開展宣講活動(dòng)，幫助廣大干部群眾了解和掌握黨的理論創(chuàng)新成果。圍繞十六大、十七大精神和十六大以來(lái)歷次全會(huì)、擴(kuò)大會(huì)議精神，從地區(qū)到各縣(市)，緊密結(jié)合實(shí)際，開展三下鄉(xiāng)、面對(duì)面宣講、特約宣講員等形式多樣、深入持久的宣講活動(dòng)，增強(qiáng)了廣大干部群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信心。

三是黨的基層理論普及的陣地更加鞏固。黨的十六大以來(lái)，通過(guò)爭(zhēng)取“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”、“東風(fēng)工程”、“新西工程”、“電視進(jìn)萬(wàn)家工程”、“村村通工程”、“農(nóng)家書屋”、“農(nóng)村電影放映工程”等重大公共文化服務(wù)工程建設(shè),全地區(qū)54個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），已建文化站36個(gè)；502個(gè)行政村中80%的村已建成水準(zhǔn)較高的文化室，黨的理論陣地得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

[摘要]開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化，是當(dāng)前的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和思想宣傳工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。理論界在開展了深入的研究后，取得了豐碩的成果。但馬克思主義大眾化研究仍需進(jìn)一步拓寬研究思路，增強(qiáng)馬克思主義大眾化的推進(jìn)路徑可操作性研究。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義大眾化內(nèi)涵推進(jìn)路徑

一、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵

研究馬克思主義大眾化，需要首先弄清楚馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵，中國(guó)人民大學(xué)劉建軍教授認(rèn)為，“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”這一命題，具有特指和泛指兩種含義。從黨的十七大提出這一重大命題的直接語(yǔ)境來(lái)看，它首先具有特指的含義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是“當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義”，這個(gè)理論體系的大眾化就是在當(dāng)代中國(guó)把馬克思主義大眾化。同時(shí)，“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”也可以有廣義的涵義，它泛指在當(dāng)代中國(guó)條件下的馬克思主義大眾化。這其中就不僅包括了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，同時(shí)也包括馬克思主義基本原理，以及其他方面的馬克思主義研究。大體說(shuō)來(lái)，主要是兩個(gè)基本方面:一方面是在中國(guó)新的歷史條件下宣傳和普及馬克思主義基本原理的問(wèn)題;另一方面是馬克思主義中國(guó)化理論成果尤其是最新理論成果的大眾化，是宣傳普及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的問(wèn)題。其中，第二個(gè)方面即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的大眾化是當(dāng)前的重點(diǎn)內(nèi)容和重要任務(wù)。

推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，宣傳普及馬克思主義基本理論，使其為人民群眾所認(rèn)同所掌握，并自覺(jué)地運(yùn)用于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，那么就存在一個(gè)對(duì)誰(shuí)普及、普及什么的問(wèn)題。對(duì)于這樣一個(gè)深層的探討，有學(xué)者提出了中國(guó)馬克思主義大眾化具有質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面的規(guī)定性，是馬克思主義“化”大眾與大眾“化”馬克思主義的有機(jī)統(tǒng)一。他認(rèn)為，質(zhì)的規(guī)定性是指人民群眾，而非特定的文化擁有者、享有者;量的規(guī)定性是指當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化要求數(shù)量的龐大，即推廣中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的輻射范圍要寬廣，要超越政治、經(jīng)濟(jì)等因素，跨越職業(yè)、年齡、階層等界限。

有論者指出，對(duì)于馬克思主義大眾化的解釋，從歷史與邏輯的統(tǒng)一來(lái)看，需要在馬克思主義中國(guó)化與馬克思主義大眾化的統(tǒng)一中展開。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程實(shí)際就是馬克思主義大眾化的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化就是要讓馬克思主義具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格，中國(guó)特色，而只有具有中國(guó)氣派，中國(guó)風(fēng)格，中國(guó)特色的馬克思主義才能為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，才能真正為人民群眾所掌握，成為人民群眾的思想武器。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，馬克思主義大眾化與馬克思主義中國(guó)化是一致的，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論與廣大人民群眾的結(jié)合。

論文關(guān)鍵詞：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；青年思想政治教育；方法論

論文摘要：用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝教育青年，是青年思想政治教育和社會(huì)思想建設(shè)重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝教育青年，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)新方法、拓展途徑，不斷增進(jìn)武裝教育活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。

同志在同青年代表座談時(shí)，要求全國(guó)廣大青年“要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，努力用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，在人生的關(guān)鍵時(shí)期確立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，立志為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)終身奮斗?！碑?dāng)代中國(guó)青年是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的重要力量，也是馬克思主義及其中國(guó)化成果的繼承者和傳播者。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝教育青年，是貫徹落實(shí)黨的十七大精神，加強(qiáng)和改進(jìn)青年思想政治教育和黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)思想建設(shè)的一項(xiàng)重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。要完成這一戰(zhàn)略任務(wù)，需要確立正確的方法論，通過(guò)方法創(chuàng)新和途徑拓展不斷增進(jìn)武裝教育活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。

一、尊重青年的主體地位，調(diào)動(dòng)青年學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的積極性

作為在新的歷史環(huán)境下成長(zhǎng)的一代青年，他們熱愛(ài)祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，思維敏銳，善于接受新事物，勇于開拓新領(lǐng)域，具備許多超越前輩的優(yōu)點(diǎn)和特色。但與此同時(shí)，他們中的不少人對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展歷程、對(duì)中華民族的歷史選擇、對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展前景還缺乏深刻的認(rèn)識(shí)和透徹的理解。面對(duì)一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融、各種社會(huì)思潮相互交織的時(shí)代，不少青年在自覺(jué)尋求理論支持，希望在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下獲得價(jià)值追求與精神歸宿。

既然學(xué)習(xí)、接受中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系已經(jīng)成為當(dāng)代青年內(nèi)生的一種現(xiàn)實(shí)需要，那么，他們?cè)诮逃顒?dòng)中不是消極被動(dòng)的被改造的客體，而是具有自主性、積極性、創(chuàng)造性等主體性特征的人。他們的主體地位應(yīng)該得到確認(rèn)，受到尊重，他們的主動(dòng)性。創(chuàng)造性應(yīng)該得到激發(fā)，發(fā)揮作用。因此，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝教育青年，首先應(yīng)在基本教育理念上凸顯主體性教育思想，實(shí)現(xiàn)方法論的重大轉(zhuǎn)變，尊重、保護(hù)青年的主體地位，以當(dāng)代中國(guó)青年的主體性為基礎(chǔ)來(lái)設(shè)計(jì)、組織武裝教育活動(dòng)。

黨的十七大報(bào)告著眼于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，提出開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。這在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展、黨的理論創(chuàng)新步伐不斷加快的今天，具有重大現(xiàn)實(shí)意義。推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化和實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，是在中國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須解決好的兩個(gè)重大問(wèn)題。中國(guó)化是指馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合并提出具有中國(guó)特色、中國(guó)氣派新理論的過(guò)程。大眾化是指馬克思主義基本原理由抽象到具體、由深?yuàn)W到通俗、由被少數(shù)人理解掌握到被廣大群眾理解掌握的過(guò)程。中國(guó)化是大眾化的前提，大眾化是中國(guó)化的目的。中國(guó)化要求大眾化，但并不會(huì)自然而然地完成大眾化。中國(guó)化與大眾化相互銜接、相互促進(jìn)、各有側(cè)重，既不能等同，也不能相互取代。馬克思主義要在中國(guó)大地上展現(xiàn)真理的光芒，就必須中國(guó)化；當(dāng)代中國(guó)馬克思主義要發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用，就必須大眾化。

大眾化是馬克思主義的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求。馬克思主義從來(lái)就不是書齋里的學(xué)問(wèn)，而是人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義只有被廣大人民群眾所理解、所掌握，才能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，在實(shí)踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬(wàn)人民群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。我們黨提出的各項(xiàng)任務(wù)，沒(méi)有一項(xiàng)不是依靠人民群眾的艱苦努力來(lái)完成的。人民群眾對(duì)黨的理論和路線方針政策的認(rèn)識(shí)和了解程度，不僅關(guān)系當(dāng)前各項(xiàng)任務(wù)的順利完成，而且關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。只有在科學(xué)理論指導(dǎo)下，我們的事業(yè)才能健康發(fā)展；也只有當(dāng)這種科學(xué)理論被廣大人民群眾真正地理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為投身改革建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力時(shí)，我們的宏偉目標(biāo)才能夠順利實(shí)現(xiàn)。在新的發(fā)展階段，我們黨要在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)人民全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，就必須堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨、教育人民，大力推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。我們黨歷來(lái)高度重視科學(xué)理論的宣傳普及。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，同志就把馬克思主義在中國(guó)的宣傳普及，作為推動(dòng)中國(guó)革命第一位的政治工作，并親自深入工人、農(nóng)民中進(jìn)行宣傳講解。正是由于馬克思主義掌握了人民群眾，才有了中國(guó)革命的星火燎原和最后勝利。新中國(guó)成立后，同志在要求各級(jí)干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來(lái)，變?yōu)槿罕娛种械匿J利武器。廣大理論工作者在這方面作出了巨大努力，馬克思主義哲學(xué)的優(yōu)秀著作——《大眾哲學(xué)》受到廣大干部群眾的普遍歡迎，大大推動(dòng)了馬克思主義哲學(xué)的普及。改革開放以來(lái)，我們黨在大力推進(jìn)理論創(chuàng)新的同時(shí)，高度重視組織廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，大力推動(dòng)科學(xué)理論的宣傳普及。

當(dāng)前，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，首要任務(wù)就是廣泛開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳普及活動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，理論工作者的一個(gè)十分重要的任務(wù)，就是致力于同廣大人民群眾的工作、學(xué)習(xí)和日常生活相結(jié)合，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義通俗易懂的表現(xiàn)形式和入耳入腦的傳播效果。我們黨是執(zhí)政黨，黨的理論創(chuàng)新成果可以通過(guò)國(guó)家法律和黨的規(guī)定等形式確定為國(guó)家的指導(dǎo)思想，但要使之成為人民群眾的政治信仰和行為準(zhǔn)則，還必須轉(zhuǎn)化為“大眾話語(yǔ)”。要注意改進(jìn)宣傳教育方式，增強(qiáng)宣傳教育的效果，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和各種現(xiàn)代化的傳播方式宣傳黨的理論創(chuàng)新成果。從這個(gè)意義上說(shuō)，大眾化呼喚通俗化、形象化。要充分考慮廣大群眾特別是城鄉(xiāng)基層群眾的實(shí)際理解能力、文化習(xí)俗和思維方式及生活習(xí)慣，通過(guò)編寫通俗讀物、公益廣告、宣傳先進(jìn)典型等多種形式，把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的內(nèi)容和要求通俗化、具象化，深入回答重大理論和實(shí)際問(wèn)題，使之真正為廣大群眾所理解和接受。

1加強(qiáng)國(guó)防教育的重大意義

國(guó)防教育是全民性的巨大社會(huì)工程，是一項(xiàng)涉及社會(huì)各個(gè)方面的多層次的社會(huì)性教育。普及和加強(qiáng)國(guó)防教育是全社會(huì)的共同責(zé)任，參與和接受國(guó)防教育是全體公民的權(quán)利和義務(wù)，絕不允許任何人以任何借口拒絕參與和接受國(guó)防教育。

第一，加強(qiáng)國(guó)防教育，是增強(qiáng)公民憂患意識(shí)，維護(hù)國(guó)家安全的客觀需要。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)表明，世界多極化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。面對(duì)新的國(guó)際環(huán)境，必須通過(guò)大力加強(qiáng)國(guó)防教育，使廣大干部群眾切實(shí)克服“和平麻痹”思想，清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)安全環(huán)境所面臨的威脅，從而增強(qiáng)國(guó)防觀念，自覺(jué)做到在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，大力加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，抓緊做好各項(xiàng)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。

第二，加強(qiáng)國(guó)防教育，是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族凝聚力的客觀要求。國(guó)防教育是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，也是愛(ài)國(guó)主義教育的有效載體，同時(shí)，是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義思想教育的堅(jiān)強(qiáng)陣地。千百年來(lái)，中華民族在歷史浪潮的激蕩中形成了強(qiáng)大的民族精神。這種精神在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了極為重要的作用。通過(guò)國(guó)防教育，不斷地培育和弘揚(yáng)民族精神，把國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情充分激發(fā)起來(lái)，凝聚到為祖國(guó)的統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)上來(lái)，萬(wàn)眾一心地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

第三，加強(qiáng)國(guó)防教育，培養(yǎng)公民的國(guó)防意識(shí)和國(guó)防精神是一項(xiàng)長(zhǎng)期性任務(wù)。國(guó)防教育任務(wù)決非一朝～夕所能完成的，必須持久地開展，常抓不懈。因此，國(guó)防教育不僅要在組織形式和法規(guī)制度上予以保障，更要在教育內(nèi)容上下功夫，特別應(yīng)在國(guó)防教育賴以進(jìn)行的國(guó)防理論上逐步形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的一套教材，使國(guó)防理論能真正發(fā)揮作用。

國(guó)防教育事關(guān)國(guó)家的安危。在進(jìn)行國(guó)防教育時(shí)，必須把著眼點(diǎn)始終放在教育的實(shí)效上，堅(jiān)決防止弄虛作假、形式主義、走過(guò)場(chǎng)等不良傾向。要從國(guó)情出發(fā)，著眼于國(guó)防教育的特點(diǎn)和發(fā)展，著跟于未來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，著眼于國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，有針對(duì)性地施教；要注意提高教員隊(duì)伍的素質(zhì)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育工具，搞好各種教學(xué)保障。