馬克思主義大眾化及其推進(jìn)探討論文
時(shí)間:2022-09-21 03:14:00
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[摘要]開展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),推動(dòng)當(dāng)代馬克思主義大眾化,是當(dāng)前的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)和思想宣傳工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。理論界在開展了深入的研究后,取得了豐碩的成果。但馬克思主義大眾化研究仍需進(jìn)一步拓寬研究思路,增強(qiáng)馬克思主義大眾化的推進(jìn)路徑可操作性研究。
[關(guān)鍵詞]馬克思主義大眾化內(nèi)涵推進(jìn)路徑
一、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵
研究馬克思主義大眾化,需要首先弄清楚馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵,中國(guó)人民大學(xué)劉建軍教授認(rèn)為,“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”這一命題,具有特指和泛指兩種含義。從黨的十七大提出這一重大命題的直接語(yǔ)境來(lái)看,它首先具有特指的含義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是“當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義”,這個(gè)理論體系的大眾化就是在當(dāng)代中國(guó)把馬克思主義大眾化。同時(shí),“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”也可以有廣義的涵義,它泛指在當(dāng)代中國(guó)條件下的馬克思主義大眾化。這其中就不僅包括了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,同時(shí)也包括馬克思主義基本原理,以及其他方面的馬克思主義研究。大體說(shuō)來(lái),主要是兩個(gè)基本方面:一方面是在中國(guó)新的歷史條件下宣傳和普及馬克思主義基本原理的問(wèn)題;另一方面是馬克思主義中國(guó)化理論成果尤其是最新理論成果的大眾化,是宣傳普及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的問(wèn)題。其中,第二個(gè)方面即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的大眾化是當(dāng)前的重點(diǎn)內(nèi)容和重要任務(wù)。
推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,宣傳普及馬克思主義基本理論,使其為人民群眾所認(rèn)同所掌握,并自覺(jué)地運(yùn)用于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,那么就存在一個(gè)對(duì)誰(shuí)普及、普及什么的問(wèn)題。對(duì)于這樣一個(gè)深層的探討,有學(xué)者提出了中國(guó)馬克思主義大眾化具有質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面的規(guī)定性,是馬克思主義“化”大眾與大眾“化”馬克思主義的有機(jī)統(tǒng)一。他認(rèn)為,質(zhì)的規(guī)定性是指人民群眾,而非特定的文化擁有者、享有者;量的規(guī)定性是指當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化要求數(shù)量的龐大,即推廣中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的輻射范圍要寬廣,要超越政治、經(jīng)濟(jì)等因素,跨越職業(yè)、年齡、階層等界限。
有論者指出,對(duì)于馬克思主義大眾化的解釋,從歷史與邏輯的統(tǒng)一來(lái)看,需要在馬克思主義中國(guó)化與馬克思主義大眾化的統(tǒng)一中展開。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程實(shí)際就是馬克思主義大眾化的過(guò)程。馬克思主義中國(guó)化就是要讓馬克思主義具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格,中國(guó)特色,而只有具有中國(guó)氣派,中國(guó)風(fēng)格,中國(guó)特色的馬克思主義才能為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),才能真正為人民群眾所掌握,成為人民群眾的思想武器。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō),馬克思主義大眾化與馬克思主義中國(guó)化是一致的,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義理論與廣大人民群眾的結(jié)合。
有的學(xué)者從過(guò)程論的角度來(lái)說(shuō)明馬克思主義大眾化不僅僅是一個(gè)被普及化、通俗化和民族化的概念。
綜上所述,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化內(nèi)涵豐富,可以從不同角度和層次來(lái)說(shuō)明。但就其內(nèi)涵本質(zhì),學(xué)術(shù)界并無(wú)根本分歧。
二、推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的路徑方法
鞏固當(dāng)代馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的重要戰(zhàn)略任務(wù)。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義具有實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色三個(gè)鮮明的理論特征,而其中最顯著的就是實(shí)踐性。馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果必須與具體實(shí)際相結(jié)合,被廣大人民群所接受,才能夠?qū)崿F(xiàn)大眾化。因此,如何切實(shí)推進(jìn)馬克思主義大眾化就成為了學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn),學(xué)者們?cè)隈R克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)條件和路徑方法上進(jìn)行了一系列積極的探討。研究的思路主要圍繞馬克思主義大眾化的形式、語(yǔ)言、傳播途徑等方面展開。第一,有學(xué)者認(rèn)為,一個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀要贏得社會(huì)公眾的廣泛認(rèn)同,通常需要經(jīng)歷四大路徑,即教育宣傳、社會(huì)心理影響、制度公約和公共政策影響,其中教育宣傳是一種直接作用途徑,其它三種是間接作用途徑。事實(shí)上,這四種路徑往往是綜合作用的,應(yīng):公務(wù)員之家
(1)加大教育宣傳力度。
(2)加強(qiáng)公共政策影響。
第二,有學(xué)者將實(shí)現(xiàn)路徑概括為“六進(jìn)入”,進(jìn)入學(xué)科、進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂、進(jìn)入大眾文化形式,進(jìn)入大眾文化傳媒陣地,進(jìn)入思想。還有學(xué)者認(rèn)為,傳統(tǒng)文化的繼承性、宣傳普及的專業(yè)性、傳播媒介的滲透性、理論教育的主導(dǎo)性,這四點(diǎn)是馬克思主義大眾化的主要途徑。另外,有學(xué)者認(rèn)為,開展馬克思主義大眾化和普及化,關(guān)鍵的前提是“三個(gè)講清”,首先是講清現(xiàn)實(shí),這是馬克思主義大眾化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);其次是講清歷史,就是講發(fā)展變化,講前后比較,講發(fā)展道路的選擇和必然性;最后是講情理論。如果這些內(nèi)容不能在由差別的層次上講清楚,就談不上理論的大眾化和普及化。
第三,另有學(xué)者從理論構(gòu)建、領(lǐng)導(dǎo)示范、話語(yǔ)方式等方面探討了馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑。具體來(lái)說(shuō):
在理論構(gòu)建上,馬克思主義研究的專家學(xué)者要提供馬克思主義大眾化的學(xué)理支撐。同時(shí),要建設(shè)一支素質(zhì)過(guò)硬的馬克思主義理論家特別是中青年理論家,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳,增強(qiáng)科學(xué)理論教育引導(dǎo)群眾的作用。
在引導(dǎo)方式上,黨員干部要發(fā)揮模范帶頭作用,要扎實(shí)推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,必須先從武裝黨員干部入手。廣大黨員干部是忠實(shí)實(shí)踐黨的路線、方針、政策的根本依靠力量,只有廣大黨員干部用理論武裝起來(lái),然后才能更好地引領(lǐng)和武裝廣大群眾。
在傳播方式上,為了增強(qiáng)馬克思主義大眾化宣傳的實(shí)際效果,理論宣傳要立足于日常生活,貼近群眾生活和實(shí)踐,寓教于樂(lè),與德育于智育,潛移默化地發(fā)揮影響。要根據(jù)群眾獲取信息渠道的變化,充分利用各種現(xiàn)代傳媒,特別是互聯(lián)網(wǎng)、電子媒介,廣泛傳播中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
在話語(yǔ)方式上,要避免空洞的說(shuō)教和陳詞濫調(diào)的套話,積極運(yùn)用簡(jiǎn)單、鮮明、具體的實(shí)例和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言將馬克思主義基本理論和群眾日常生活結(jié)合起來(lái),將其轉(zhuǎn)化為大眾話語(yǔ),既簡(jiǎn)明、扼要又易記。
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