一、社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)象之一

20世紀(jì)90年代后半期，法國巴黎的街區(qū)出現(xiàn)了很大的社會(huì)問題：居住在巴黎近郊新型住宅的青年們，因?yàn)橐环N對(duì)都市中心階層的反感情緒，而進(jìn)行的對(duì)都市中心16個(gè)區(qū)的暴力及破壞事件連續(xù)發(fā)生。

這些事件同時(shí)發(fā)生在另一些發(fā)達(dá)國家，如日本等，但卻沒有做任何報(bào)道，理由是怕會(huì)引起同樣的社會(huì)問題。以往，城墻把都市同郊外分開，在城里生活著擁有各式各樣文化生活和教育設(shè)施的市民。生活街中心導(dǎo)致市民有一種特殊感覺。20世紀(jì)70年代后，隨著都市人口膨脹導(dǎo)致了市中心與郊外土地生活經(jīng)濟(jì)的巨大差別，從而促使郊外土地的開發(fā)及新住宅環(huán)境的出現(xiàn)。由于很多方面的原因，都市中心生活繼續(xù)轉(zhuǎn)向富有階層。移民、低收入階層勞動(dòng)者則移居郊外，形成兩大分離形式。雖然在郊外也有一些著名設(shè)計(jì)師的土地建筑規(guī)劃，也有像古希臘神殿般莊重的建筑，但是，郊外還是被人們稱為“貧民宮殿”。這種社會(huì)現(xiàn)象使移居郊外的人有一種被都市中心所排斥的感覺，同時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)不能隨時(shí)享用各種娛樂設(shè)施的一種奪取和占有的極端傾向。這種社會(huì)隔離使很多人對(duì)城市富裕階層產(chǎn)生憤恨，一種“都市中心”生活向往思想導(dǎo)致了一連串暴力及破壞事件的發(fā)生。目前對(duì)這種行動(dòng)的理解說法不一。但從另一角度來看，人們向往都市中心生活的現(xiàn)象，也是人生觀的一種新提示。

針對(duì)都市中心市民的暴力現(xiàn)象在巴黎是比較特殊的事例，但是它的發(fā)生受到了人們的關(guān)注。都市中心生活的再評(píng)論也將會(huì)發(fā)生變化。實(shí)際上，許多年來，世界各大城市亦發(fā)生過類似的事情。這種極端的例子在美國都市也有出現(xiàn)。由于美國市中心移民的流入導(dǎo)致環(huán)境惡化，一種都市中心回避現(xiàn)象出現(xiàn)，也就是說富裕階層移住郊外別墅在以前就有傳統(tǒng)。20世紀(jì)90年代后，都市移流出的企業(yè)家和住民再次回歸市中心生活的現(xiàn)象又出現(xiàn)在我們的眼前。在亞洲的代表是日本的東京，那里的市民也熱衷于都市生活。但是，日本的都市發(fā)展政策體現(xiàn)出一種工業(yè)化的效率追求，都市中心作為工作場(chǎng)所，生活在郊外的一種職住分離的結(jié)構(gòu)政策，從城市規(guī)劃到街區(qū)規(guī)劃是一種把人從都市排出的規(guī)劃行為，泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，城市中心全部被商業(yè)工作場(chǎng)所占據(jù)，居住人口銳減，出現(xiàn)都市的空調(diào)化。20世紀(jì)90年代后，無論是人的精神功能要求和生活文化均發(fā)生劇變，向往都市生活現(xiàn)象急增，使集合住宅具有了非常好的販賣前景。泡沫經(jīng)濟(jì)后全日本的住宅地價(jià)下落，都市中心居住構(gòu)想發(fā)生很大變化。隨之也帶來了為適應(yīng)市場(chǎng)變化的大型再開發(fā)事業(yè)的發(fā)展，這也導(dǎo)致了住宅供給和開發(fā)一體化的新的形式的出現(xiàn)，這是日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代住宅開發(fā)所沒有想到的，也對(duì)日本都市政策轉(zhuǎn)換起到了實(shí)質(zhì)的推動(dòng)作用。

二、社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)象之二

少子、高齡化的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在形成，這也同樣是“都市中心生活”現(xiàn)象回歸的理由之一。首先，高齡化社會(huì)發(fā)展有它的背景。高齡化人群不需要只有通過汽車這種交通工具才能去郊外的生活模式，而更需求一些徒步就可達(dá)到的便利設(shè)施。所以作為社會(huì)高齡化時(shí)的一種生活方式，回歸“都市中心”生活將越來越明顯。日本中心地區(qū)的超高層塔樓，在經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)期，3個(gè)月就全部賣完，其購買者大多是50歲以上年齡段的人群，也反映了這種社會(huì)現(xiàn)象。他們的孩子們獨(dú)立后，夫婦二人希望在城市中心享受愉快方便的生活。另外，社會(huì)勞動(dòng)人口減少，女性擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的情況會(huì)越來越多。由于女性除了工作和持家還要養(yǎng)育孩子，這就要求“職住接近”，從前郊外長(zhǎng)時(shí)間的通勤變得十分不利。以上幾種現(xiàn)象—女性社會(huì)角色的改變，少子、高齡化的到來，使都市生活回歸成為擺在我們面前的一個(gè)不可回避的、非常現(xiàn)實(shí)的大課題。三、都市競(jìng)爭(zhēng)促使“城市”再生

一、社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)象之一

20世紀(jì)90年代后半期，法國巴黎的街區(qū)出現(xiàn)了很大的社會(huì)問題：居住在巴黎近郊新型住宅的青年們，因?yàn)橐环N對(duì)都市中心階層的反感情緒，而進(jìn)行的對(duì)都市中心16個(gè)區(qū)的暴力及破壞事件連續(xù)發(fā)生。

這些事件同時(shí)發(fā)生在另一些發(fā)達(dá)國家，如日本等，但卻沒有做任何報(bào)道，理由是怕會(huì)引起同樣的社會(huì)問題。以往，城墻把都市同郊外分開，在城里生活著擁有各式各樣文化生活和教育設(shè)施的市民。生活街中心導(dǎo)致市民有一種特殊感覺。20世紀(jì)70年代后，隨著都市人口膨脹導(dǎo)致了市中心與郊外土地生活經(jīng)濟(jì)的巨大差別，從而促使郊外土地的開發(fā)及新住宅環(huán)境的出現(xiàn)。由于很多方面的原因，都市中心生活繼續(xù)轉(zhuǎn)向富有階層。移民、低收入階層勞動(dòng)者則移居郊外，形成兩大分離形式。雖然在郊外也有一些著名設(shè)計(jì)師的土地建筑規(guī)劃，也有像古希臘神殿般莊重的建筑，但是，郊外還是被人們稱為“貧民宮殿”。這種社會(huì)現(xiàn)象使移居郊外的人有一種被都市中心所排斥的感覺，同時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)不能隨時(shí)享用各種娛樂設(shè)施的一種奪取和占有的極端傾向。這種社會(huì)隔離使很多人對(duì)城市富裕階層產(chǎn)生憤恨，一種“都市中心”生活向往思想導(dǎo)致了一連串暴力及破壞事件的發(fā)生。目前對(duì)這種行動(dòng)的理解說法不一。但從另一角度來看，人們向往都市中心生活的現(xiàn)象，也是人生觀的一種新提示。

針對(duì)都市中心市民的暴力現(xiàn)象在巴黎是比較特殊的事例，但是它的發(fā)生受到了人們的關(guān)注。都市中心生活的再評(píng)論也將會(huì)發(fā)生變化。實(shí)際上，許多年來，世界各大城市亦發(fā)生過類似的事情。這種極端的例子在美國都市也有出現(xiàn)。由于美國市中心移民的流入導(dǎo)致環(huán)境惡化，一種都市中心回避現(xiàn)象出現(xiàn)，也就是說富裕階層移住郊外別墅在以前就有傳統(tǒng)。20世紀(jì)90年代后，都市移流出的企業(yè)家和住民再次回歸市中心生活的現(xiàn)象又出現(xiàn)在我們的眼前。在亞洲的代表是日本的東京，那里的市民也熱衷于都市生活。但是，日本的都市發(fā)展政策體現(xiàn)出一種工業(yè)化的效率追求，都市中心作為工作場(chǎng)所，生活在郊外的一種職住分離的結(jié)構(gòu)政策，從城市規(guī)劃到街區(qū)規(guī)劃是一種把人從都市排出的規(guī)劃行為，泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，城市中心全部被商業(yè)工作場(chǎng)所占據(jù)，居住人口銳減，出現(xiàn)都市的空調(diào)化。20世紀(jì)90年代后，無論是人的精神功能要求和生活文化均發(fā)生劇變，向往都市生活現(xiàn)象急增，使集合住宅具有了非常好的販賣前景。泡沫經(jīng)濟(jì)后全日本的住宅地價(jià)下落，都市中心居住構(gòu)想發(fā)生很大變化。隨之也帶來了為適應(yīng)市場(chǎng)變化的大型再開發(fā)事業(yè)的發(fā)展，這也導(dǎo)致了住宅供給和開發(fā)一體化的新的形式的出現(xiàn)，這是日本泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代住宅開發(fā)所沒有想到的，也對(duì)日本都市政策轉(zhuǎn)換起到了實(shí)質(zhì)的推動(dòng)作用。

二、社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)象之二

少子、高齡化的社會(huì)結(jié)構(gòu)正在形成，這也同樣是“都市中心生活”現(xiàn)象回歸的理由之一。首先，高齡化社會(huì)發(fā)展有它的背景。高齡化人群不需要只有通過汽車這種交通工具才能去郊外的生活模式，而更需求一些徒步就可達(dá)到的便利設(shè)施。所以作為社會(huì)高齡化時(shí)的一種生活方式，回歸“都市中心”生活將越來越明顯。日本中心地區(qū)的超高層塔樓，在經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)期，3個(gè)月就全部賣完，其購買者大多是50歲以上年齡段的人群，也反映了這種社會(huì)現(xiàn)象。他們的孩子們獨(dú)立后，夫婦二人希望在城市中心享受愉快方便的生活。另外，社會(huì)勞動(dòng)人口減少，女性擔(dān)起社會(huì)責(zé)任的情況會(huì)越來越多。由于女性除了工作和持家還要養(yǎng)育孩子，這就要求“職住接近”，從前郊外長(zhǎng)時(shí)間的通勤變得十分不利。以上幾種現(xiàn)象—女性社會(huì)角色的改變，少子、高齡化的到來，使都市生活回歸成為擺在我們面前的一個(gè)不可回避的、非常現(xiàn)實(shí)的大課題。三、都市競(jìng)爭(zhēng)促使“城市”再生

摘要：隨著我國城市化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)，居住區(qū)建設(shè)也得到了快速發(fā)展。在當(dāng)前住宅商品化的情況下，人們對(duì)居住區(qū)環(huán)境提出了更高的要求，居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)日益重要。該文主要分析基于環(huán)境認(rèn)知下人們對(duì)居住區(qū)室外環(huán)境的要求，提出設(shè)計(jì)策略，旨在進(jìn)一步發(fā)展居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)，為居民提供更好的生活空間，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：環(huán)境認(rèn)知;居住區(qū)室外環(huán)境;設(shè)計(jì)策略

在城市化快速推進(jìn)的過程中，居住區(qū)建設(shè)也得到快速發(fā)展，人們也越來越意識(shí)到居住區(qū)環(huán)境建設(shè)的重要性。開發(fā)商以此吸引消費(fèi)者，在市場(chǎng)的推動(dòng)下，居民區(qū)的室外環(huán)境設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象，但也出現(xiàn)了一系列問題。如，室外環(huán)境設(shè)計(jì)過于形式化，人們只發(fā)覺環(huán)境變得越來越美，但是缺乏歸屬感，人們之間的溝通漸少。這是因?yàn)椴糠衷O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中只考慮實(shí)體設(shè)施的建設(shè)，忽視了環(huán)境與人的關(guān)系，使得環(huán)境設(shè)計(jì)無法與居民理想的生活環(huán)境相匹配，沒有給居民帶來生活的愉悅感。因此，設(shè)計(jì)師在居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)過程中要認(rèn)真分析居民對(duì)于室外環(huán)境的認(rèn)知和要求，關(guān)注居住區(qū)中人與環(huán)境的生態(tài)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)居民和環(huán)境之間的和諧互動(dòng)。

一、居民基于環(huán)境認(rèn)知對(duì)居住

區(qū)室外環(huán)境的要求環(huán)境認(rèn)知是居民對(duì)居住環(huán)境的感知和了解。優(yōu)秀的室外環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該滿足居民各方面的心理需求，促進(jìn)居民的行為活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境和人的和諧發(fā)展。首先，居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)要注重安全性。居民在選擇居住地的時(shí)候會(huì)考慮其是否安全，這也是人類生存的基本需求之一。良好的生活環(huán)境首先是安全怡人的休息場(chǎng)所，這是最基本的要求。在室外環(huán)境設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師要充分考慮安全性，使得室外環(huán)境成為安全的場(chǎng)所。其次，室外環(huán)境設(shè)計(jì)要給予居民舒適感。舒適性是居民認(rèn)知居住區(qū)環(huán)境最基本的需求之一，其規(guī)模、顏色、形式等要符合居民的需求。在出行方面，居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)也要給居民帶來舒適感，讓居民感到方便。再次，居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮人們交流的需求。隨著城市化的發(fā)展，高樓林立，人們之間的交流越來越少，鄰里之間的關(guān)系也日趨淡漠。居民對(duì)于生活環(huán)境缺少歸屬感和幸福感。人與人之間的交流是必不可少的，設(shè)計(jì)師必須重視這一需求。最后，要滿足居民自我實(shí)現(xiàn)的需要。設(shè)計(jì)師要提升居民的參與感，廣泛實(shí)現(xiàn)和居民的溝通，了解他們對(duì)室外環(huán)境的要求和看法，讓居民主動(dòng)參與室外環(huán)境設(shè)計(jì)，從而更好地滿足他們的需求。

二、環(huán)境認(rèn)知下居住區(qū)室外環(huán)境設(shè)計(jì)策略

內(nèi)容摘要：“住宅與居住的環(huán)境”一直是我們很關(guān)心的一個(gè)問題。住宅與居住環(huán)境在一定程度上是指住宅建筑周圍的環(huán)境問題，住宅和住宅周圍的環(huán)境各為單獨(dú)的個(gè)體，但同時(shí)又是兩個(gè)統(tǒng)一的整體，只有綜合考慮兩者的關(guān)系才能設(shè)計(jì)出真正好的作品。要達(dá)到住宅與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，需要經(jīng)過綜合的、多方面的考慮。我們相信，在我們的努力下，在設(shè)計(jì)師精心的設(shè)計(jì)下，我們的生活會(huì)更加豐富多彩，我們的居住環(huán)境會(huì)更加地和諧與靜謐。

關(guān)鍵詞：住宅居住環(huán)境住宅建筑周圍環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)包含著豐富內(nèi)容的學(xué)科，它不僅涉及到多方面的專業(yè)知識(shí)，而且在現(xiàn)在的社會(huì)建設(shè)中被廣泛地運(yùn)用到生活中的各個(gè)方面，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)人們生活水平的提高做著努力。在這里本文選擇“住宅與居住環(huán)境”這一角度來論述和探討人們生活和居住環(huán)境的關(guān)系，希望從中找到一些更為科學(xué)和先進(jìn)的方法把我們的住宅與居住環(huán)境這一與我們生活息息相關(guān)的場(chǎng)所建設(shè)得更好。

一、住宅與居住環(huán)境的發(fā)展規(guī)律

“住宅與居住的環(huán)境”一直是我們很關(guān)心的一個(gè)問題，也是一個(gè)普遍存在的問題。隨著生活水平的不斷提高，人們開始越來越多地關(guān)注這個(gè)關(guān)系到人們自身身心健康的問題。長(zhǎng)久以來，人們一直都在自己力所能及的范圍內(nèi)精心設(shè)計(jì)著自己的居所，而它卻在設(shè)計(jì)工程中受到多方面的制約，如生產(chǎn)力水平、建筑技術(shù)、建筑材料、生活習(xí)俗、宗教信仰等。盡管在這些客觀條件的制約下，人們?nèi)匀环e極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，努力改善自己生活環(huán)境。在住宅與居住環(huán)境的發(fā)展過程中，我們看到，從原始社會(huì)簡(jiǎn)陋的山洞到寬敞、整潔的樓房；從現(xiàn)有的寬敞的樓房到品質(zhì)更好、更滿意的別墅；最后到遠(yuǎn)離噪音、遠(yuǎn)離污染的大自然，人們的這種心態(tài)歷程，反映了無論在任何境遇下人們都不懈地追求著美好生活和居住環(huán)境，向往綠色的生態(tài)家園。有了這種生生不息的美好追求，我們相信，在我們的努力下，在設(shè)計(jì)師精心的設(shè)計(jì)下，我們的生活會(huì)更加豐富多彩，我們的居住環(huán)境會(huì)更加地和諧與靜謐。

住宅建筑與住宅建筑周圍環(huán)境之間的關(guān)系是我們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師研究的重心和關(guān)鍵，我們只有正確地了解和把握住宅建筑與其外部空間及內(nèi)部環(huán)境之間的關(guān)系，才能設(shè)計(jì)出符合人們要求的居住場(chǎng)所。下面本文將針對(duì)住宅建筑與住宅建筑環(huán)境之間的關(guān)系展開詳細(xì)的論述。

增強(qiáng)市場(chǎng)的規(guī)范度和透明度，為區(qū)域政府、開發(fā)商和購房者提供準(zhǔn)確有效的信息。促進(jìn)特色區(qū)域的建設(shè)，引導(dǎo)并保護(hù)購房者的健康消費(fèi)；同時(shí)也促成區(qū)域政府優(yōu)化城市規(guī)劃，營造良好的區(qū)域人居環(huán)境，維護(hù)良好的市場(chǎng)氛圍和有序的市場(chǎng)秩序。同時(shí)，通過本次評(píng)價(jià)工作的開展，建立一個(gè)權(quán)威的科學(xué)的人居競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)系統(tǒng)，從而促進(jìn)房地產(chǎn)行業(yè)規(guī)范發(fā)展和科學(xué)開發(fā)。

1需求市場(chǎng)擴(kuò)張

房地產(chǎn)市場(chǎng)出現(xiàn)了前所未有的火爆，當(dāng)前。市場(chǎng)需求迅速擴(kuò)張。其原因主要有微觀和宏觀兩個(gè)基本點(diǎn)方面。

一是中國經(jīng)濟(jì)在長(zhǎng)時(shí)期高速增長(zhǎng)逐步向理性增長(zhǎng)過渡，宏觀環(huán)境方面的原因。二是直轄后，通過六年多的建設(shè)，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭不可逆轉(zhuǎn)。良好的宏觀環(huán)境增強(qiáng)了消費(fèi)信心。

一是市規(guī)模化的城市舊城改造帶來的住房更新需求；二是人口居住環(huán)境改善帶來的需求擴(kuò)張；三是由于農(nóng)村人口城市化，消費(fèi)群體擴(kuò)大的原因。部分人口向主城聚集，許多異地人口看好向市主城聚集，主城人口機(jī)械增長(zhǎng)等原因帶來城市人口及住房消費(fèi)者人群增加。四是加大大型營銷活動(dòng)、市場(chǎng)宣傳組織活動(dòng)的力度。

一是政府采取積極的政策引導(dǎo)；二是社會(huì)福利和社會(huì)保障制度逐步完善。政策方面的原因。

1低碳居住環(huán)境設(shè)計(jì)的意義與目的

低碳居住環(huán)境具有經(jīng)濟(jì)實(shí)用、節(jié)能環(huán)保的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)空間的藝術(shù)性與思想內(nèi)涵，突出資源利用的綜合性和低功耗，是綠色、健康的時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。在以低碳生活理念為指導(dǎo)的居住環(huán)境設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師結(jié)合建筑本身的結(jié)構(gòu)特征，借助一定的技術(shù)手段，由內(nèi)而外對(duì)建筑進(jìn)行組織創(chuàng)造，力求打造出舒適、美觀、低能耗、低排放的空間環(huán)境，滿足居住者的各項(xiàng)生活需求、提升其生活品質(zhì)與精神追求。

2低碳居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本原則與要求

2.1節(jié)能環(huán)保與整體性原則

當(dāng)下，國內(nèi)居住環(huán)境設(shè)計(jì)普遍存在環(huán)境污染大、材料資源浪費(fèi)等問題。節(jié)能環(huán)保，就是要擯棄高排放、高消費(fèi)的居住環(huán)境設(shè)計(jì)思想，以低能耗、環(huán)保節(jié)約的基本理念指導(dǎo)設(shè)計(jì)工作的展開。建筑空間包括室內(nèi)、室外和過渡空間，其中室內(nèi)空間是建筑價(jià)值的主要體現(xiàn)，但這三者是一個(gè)有機(jī)整體，室外空間與過渡空間的設(shè)計(jì)同等重要。居住環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)已有建筑環(huán)境的深化與再造，通過對(duì)各空間的統(tǒng)一組織協(xié)調(diào)，能夠?qū)崿F(xiàn)室內(nèi)外空間的有機(jī)互滲、達(dá)到與城市大環(huán)境融合協(xié)調(diào)的目的。在居住環(huán)境設(shè)計(jì)中，不能單純追求視覺協(xié)調(diào)，還應(yīng)盡量避免生活垃圾，如污水、噪聲、油煙等對(duì)外部環(huán)境的干擾破壞。

2.2以人為本原則

20年前，當(dāng)上海開始步入老齡化社會(huì)之時(shí)，一個(gè)新的社會(huì)問題就已經(jīng)擺在我們面前，那就是如何應(yīng)對(duì)人口老齡化帶來的沖擊。從那時(shí)起一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)如北京、天津、浙江、江蘇、山東、遼寧等省市都相繼步入老齡化社會(huì)，至1999年底，全國老年人口已達(dá)1.26億?？梢哉J(rèn)為，我國已全面進(jìn)入老齡化社會(huì)然而“老齡化＂的腳步卻不會(huì)停留，而是繼續(xù)向”高齡化＂邁進(jìn)?！袄淆g化”和“高齡化”的來臨會(huì)給一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財(cái)政收支、社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)穩(wěn)定帶來巨大影響，因此是全世界都共同面臨的重大課題。

一老年人生理與心理

人過中年之后身體便會(huì)發(fā)生一些變化，如體重開始增加、頭發(fā)開始灰白、牙齒開始松動(dòng)、肌肉開始松弛，這些表面的變化預(yù)示著衰老的開始。隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，生理機(jī)能也開始發(fā)生變化，老年人在聽力、視力，洗澡、穿衣等日常生活能力方面均出現(xiàn)不同程度的下降。其中尤以步行能力下降最快，上下樓成為老年人生活中最大障礙。因此他們開始對(duì)環(huán)境質(zhì)量有了更高的要求，希望經(jīng)?；顒?dòng)的空間內(nèi)有更多的功能和更多的設(shè)備，合理地布置居室，并使室內(nèi)家具設(shè)備具有與老年人相當(dāng)?shù)某叨?，減少室內(nèi)高差等。

老年人從工作崗位退休實(shí)際上是一次與社會(huì)剝離的過程。退休后的生活內(nèi)容與生活節(jié)奏都發(fā)生了很大變化，休閑時(shí)間有了較大增加，家庭成了老年生活的中心。這種社會(huì)角色的變換導(dǎo)致生活方式發(fā)生大變化，破壞了業(yè)已建立的平衡系統(tǒng)；同時(shí)，由于與子女交流的機(jī)會(huì)大大減少，老年人常常感到孤獨(dú)與空虛。這種精神上的失落感對(duì)老年人的身體健康極為不利。從某種意義上來說，老年人心理健康與否決定了其生理衰退的進(jìn)程。

根據(jù)老年人的生理與行為特征，可以將老年人分為四個(gè)年齡段：

活躍期：60～64歲；

摘要：居住小區(qū)是居民主要的生活場(chǎng)所，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，居民對(duì)物質(zhì)、文化生活的追求也到了一個(gè)新的高度，長(zhǎng)期生活于鋼筋混凝土筑成的城市中的人們?cè)絹碓阶非笞匀?、舒適、和諧的生活環(huán)境。居住小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅局限于自然環(huán)境設(shè)計(jì)，而且還要納入人文文化領(lǐng)域，形成全新的能夠滿足于居民多元化需求的新型居住小區(qū)。本文從居住小區(qū)設(shè)計(jì)基本特征出發(fā)，進(jìn)而力求探討小區(qū)設(shè)計(jì)的基本原則和方法。

關(guān)鍵詞：居住小區(qū);環(huán)境設(shè)計(jì)

一、居住小區(qū)設(shè)計(jì)特征

（一）整體化。居住小區(qū)作為一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)的整體而存在。居住小區(qū)無論是大還是小，都是一個(gè)協(xié)同一體的園林，因此其建筑風(fēng)格、綠化、小品、裝飾色彩等因素都要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成一個(gè)整體美學(xué)效果。居住小區(qū)設(shè)計(jì)不同于過去的傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)，無論傳統(tǒng)園林多大，在同一時(shí)期一般都只有一戶主人，因此傳統(tǒng)園林的特征較為鮮明，容易形成統(tǒng)一的整體化風(fēng)格。而居住小區(qū)業(yè)主繁多，審美觀點(diǎn)不同，雖然設(shè)計(jì)建造一般由施工單位完成，但也要綜合多方面意見，而且居住小區(qū)建筑物要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于傳統(tǒng)園林，因此更難以形成整體化風(fēng)格。但是如果一個(gè)居住小區(qū)居住環(huán)境失去了整體性的效果控制，那無論設(shè)計(jì)得再美，各建筑、各元素之間也都只能是一些美學(xué)碎片，難以形成整體小區(qū)概念。（二）多功能性。如前所述，居住小區(qū)業(yè)主眾多，需求也多種多樣。作為業(yè)主生活居住時(shí)間最長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，居住小區(qū)勢(shì)必要滿足業(yè)主的多種需求，因此，居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)需要具有多功能性。首先，作為居住型小區(qū)，居住功能是首要條件。其次，作為居民生活的主要場(chǎng)所，娛樂和休閑功能必不可少。再次，作為提升生活品質(zhì)的重要保障，自然美化功能也是必備條件。另外，滿足居民的文化、交際、隱私等需求的功能分區(qū)都必不可少。一個(gè)多功能居住小區(qū)能夠包含更深層次的居住內(nèi)涵，使得城市形態(tài)更為豐富多彩。（三）人文化。居住小區(qū)是滿足業(yè)主居住要求的空間場(chǎng)所，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的文化需求也越來越突出，小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)中的人文要素是滿足居民精神文化生活的重要要素。在居住小區(qū)內(nèi)業(yè)主眾多，文化層次、年齡階段也不盡相同，因此，居住小區(qū)應(yīng)設(shè)計(jì)較為豐富的人文要素，盡量滿足業(yè)主多元化的文化需求，營造出一個(gè)充滿人文關(guān)懷的空間居住環(huán)境。（四）藝術(shù)化。提高居民生活品質(zhì)的一個(gè)表現(xiàn)方面即是營造出一個(gè)充滿藝術(shù)性的生活空間。居住小區(qū)是兼有居住功能和觀賞功能于一體的生活空間，具有藝術(shù)性的環(huán)境美是居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。從房屋建筑到小品建設(shè)，從植株選擇到色彩搭配，無一不是藝術(shù)性的體現(xiàn)。通過對(duì)有形空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)而營造出一個(gè)具有觀賞、自然、舒適、協(xié)調(diào)等感官感受的無形空間，以提高生活品質(zhì)。（五）科技化。隨著科技的快速發(fā)展，人們對(duì)于生活中的高科技追求也越來越高。比如建筑材料中的高科技材料運(yùn)用，打造出更為環(huán)保節(jié)能的新型建筑；智能化小區(qū)的概念也越來越普及，通過WIFI的全方位覆蓋，鏈接起空間內(nèi)的各種管理系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)等基本電子信息，使得居住小區(qū)的居住環(huán)境越來越安全。并且，門禁系統(tǒng)的科技化發(fā)展不但提高了安全性，也使得業(yè)主生活越來越便利。[1]

二、居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的作用

（一）改善情緒?，F(xiàn)代人生活在鋼筋混凝土筑起的城市中，生活節(jié)奏快，壓力大，情緒長(zhǎng)期處于緊繃的狀態(tài)之中，面對(duì)這種狀況，急需一個(gè)能夠緩解情緒、放松精神的場(chǎng)所。作為人的生活空間，居住小區(qū)自然就要承擔(dān)起這一重要作用。精致的景觀、舒適的環(huán)境能夠起到放松精神、改善情緒的作用，回歸自然的田園風(fēng)光能夠讓人精神愉悅，心情舒暢。因此，居住小區(qū)進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)有利于業(yè)主改善情緒，營造出舒適的居家環(huán)境。（二）改善人的交際行為。景觀布局能夠影響到人的交際行為。在傳統(tǒng)的四合院時(shí)代，鄰里之間的交往是較為密切的，“遠(yuǎn)親不如近鄰”即說明了鄰里之間良好的人際關(guān)系。而到了高樓大廈時(shí)代，居住品質(zhì)得到了提升的同時(shí)反而疏離了鄰里之間的關(guān)系，以至于造成為對(duì)門之間互不認(rèn)識(shí)的尷尬局面。究其原因，主要是居住環(huán)境中缺少交際空間，以及過度的安全防范意識(shí)造成為人際關(guān)系冷漠的局面。營造良好的社區(qū)自然以及人文環(huán)境，將業(yè)主從“安全門”里“請(qǐng)”出來，使業(yè)主之間能夠在兒童活動(dòng)區(qū)、老年活動(dòng)區(qū)、公共活動(dòng)區(qū)等場(chǎng)所活動(dòng)交流，使人際關(guān)系更為緊密，從而改善人的交際行為。（三）提高生活品質(zhì)。居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)能夠提高業(yè)主生活品質(zhì)。首先，自然景觀能夠增大綠化率，改善空氣環(huán)境，營造自然情趣；其次，建筑小品能夠點(diǎn)綴小區(qū)建筑景觀，提供休閑娛樂場(chǎng)所，增加生活情趣；最后，水景的使用能夠增加小區(qū)的靈性，并起到凈化空氣的作用。小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)不僅能夠使小區(qū)看起來更為美觀，更能夠?yàn)闃I(yè)主提供更為舒適的生活環(huán)境，而且人文空間的營造也能夠提升園區(qū)的整體品質(zhì)。（四）改善生態(tài)環(huán)境。第一，綠化可以制造氧氣，吸收二氧化碳，具有凈化空氣、制造有機(jī)物、防風(fēng)固土等重要作用。城市空氣污染已經(jīng)成為大城市病的一種重要癥狀，使得居住其中的居民深受其害，居住小區(qū)內(nèi)的綠化率高，則能小范圍改變這種狀況，而如果每一個(gè)居住小區(qū)都能夠注重綠化的話，則能夠提高城市的綠化率，從而改善整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境。第二，高大的喬木具有降噪的重要作用。城市內(nèi)空氣污染是一種城市病，而噪聲污染又是另外一個(gè)重要的城市病癥狀。大量的汽車在道路上奔馳，工廠的生產(chǎn)加工，商鋪中的高音音箱，等等，都是城市噪聲污染的來源。高大的喬木具有降噪功能，能夠有效降低居住小區(qū)內(nèi)的噪音，營造出寧靜的居住環(huán)境?？傊?，注重居住小區(qū)內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)，能夠有效地改善小區(qū)內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，大面積的綠植還能夠營造出局部小氣候，提高居民生活環(huán)境質(zhì)量。[2]

1居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

1．1居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少“以人為本”的理念

環(huán)境設(shè)計(jì)往往根據(jù)建筑的形式和特點(diǎn)來進(jìn)行，現(xiàn)今的居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)大多關(guān)注環(huán)境的設(shè)計(jì)形式，而忽略了重要的人本理念。由于建筑形式的局限性或地域劃分的局限性，環(huán)境設(shè)計(jì)也受到了很大的影響，設(shè)計(jì)迫于客觀條件，很難真正地從以人為本的角度出發(fā)進(jìn)行合理的環(huán)境規(guī)劃。在環(huán)境的設(shè)計(jì)上以滿足居住人群的基本要求為基礎(chǔ)，忽視了空間設(shè)計(jì)的人性化需求。小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)十分單一，在環(huán)境的規(guī)劃上過分地追求形式感，即與建筑物的外觀樣式，顏色相符合，與地塊劃分相吻合，卻缺少本質(zhì)上的與人們生活息息相關(guān)的環(huán)境設(shè)計(jì)。某些小區(qū)由于趕工期，對(duì)于建筑周圍的規(guī)劃設(shè)計(jì)也草草了事，并沒有從居民的長(zhǎng)期居住出發(fā)。就設(shè)計(jì)師本身來說也缺乏合理化的創(chuàng)新性思維，缺少將“以人為本”的可持續(xù)發(fā)展作為設(shè)計(jì)背景來進(jìn)行環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)。

1．2居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少獨(dú)特性

隨著城市化的快速發(fā)展，人們對(duì)居住區(qū)生活環(huán)境的要求越來越高。這就要求開發(fā)商不僅要關(guān)注地域的開發(fā)建設(shè)，更要注重樓盤建成后，相應(yīng)的環(huán)境規(guī)劃以及怎樣與相關(guān)配套設(shè)施相結(jié)合，從而打造出具有獨(dú)特性的精品居住區(qū)?，F(xiàn)在小區(qū)設(shè)計(jì)的多樣性，使人們有了更多的選擇，伴隨著新興樓盤的拔地而起，居住小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)也為人們所關(guān)注，這就要求居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)在滿足基本生活的同時(shí)也要滿足精神生活，必須具備新的適應(yīng)性和獨(dú)特性，為居住者提供更多可選擇的空間。

1．3居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)缺少環(huán)保理念

摘要：在高密度、雷同化的居住小區(qū)遍布的時(shí)代，居住者越來越關(guān)注自身居住區(qū)的生活品質(zhì)，對(duì)居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)、人性化關(guān)懷更為注重。情感化設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代居住小區(qū)而言具有重要作用，本文從目前較為常見的現(xiàn)代居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中存在的情感化問題出發(fā)，對(duì)小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中的情感問題進(jìn)行了研究，并討論了情感設(shè)計(jì)的原則和方法問題。

關(guān)鍵詞：居住小區(qū);環(huán)境設(shè)計(jì);情感研究

一、現(xiàn)代居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)存在的問題

（一）缺乏特色。由于近二十多年大規(guī)模的大興土木，各地興建大量的居住小區(qū)，使得房地產(chǎn)市場(chǎng)產(chǎn)生出一片繁榮的熱鬧景象，但同時(shí)，也使得國內(nèi)建筑千篇一律，缺乏特色。尤其是西化的設(shè)計(jì)方式，使得各地建筑大同小異，不但丟失了中國建筑傳統(tǒng)特色，也丟失了地方特色。不同的地域特點(diǎn)孕育了不同的文化特色，不同的文化特色也教育出了不同文化歸屬感的人，丟失了文化歸屬感之后的居住環(huán)境，很難使居住者產(chǎn)生居住認(rèn)同感。千篇一律的小區(qū)規(guī)劃，也使居住者丟失了情感體驗(yàn)。（二）缺乏實(shí)用性。最近幾年新興小區(qū)建設(shè)中，出現(xiàn)了一種攀比華麗、氣派的情況。在這種小區(qū)建設(shè)中，名貴花草盆植，繁雜建筑小品充斥其中，給人一種華麗的所謂美感，但事實(shí)上的綠化覆蓋率低，實(shí)用性的活動(dòng)場(chǎng)所小，使得華麗的建筑景觀缺乏了實(shí)用性，更失了“人”氣，本末倒置。（三）有空間，無場(chǎng)所。社交活動(dòng)除了需要較大的空間外，更需要一種較為私密的場(chǎng)所，因此景區(qū)活動(dòng)空間設(shè)計(jì)應(yīng)該是一種有層次的場(chǎng)所建設(shè)，即在有較大活動(dòng)空間的基礎(chǔ)上，也有較為私密性的社交空間，以滿足小區(qū)居民的社交需求。而實(shí)際小區(qū)建設(shè)中，較大的活動(dòng)空間會(huì)有所配備，但具有層次性的社交場(chǎng)所卻較為缺乏。

二、現(xiàn)代居住小區(qū)的情感化設(shè)計(jì)的重要作用

（一）滿足居住者生理需求。1.光照需求。光照是人的基本居住需求。在居住空間中，光照時(shí)長(zhǎng)是否充足，光照強(qiáng)度是否充沛，都影響著居住者的居住體驗(yàn)。人類具有趨光性，光照時(shí)間長(zhǎng)短、光照強(qiáng)度強(qiáng)弱，都影響著居住者對(duì)空間的利用，光照是居住小區(qū)內(nèi)景觀構(gòu)成中的具有生命感的重要自然元素。夏季的遮光功能能夠擴(kuò)大居住者活動(dòng)空間，延長(zhǎng)室外活動(dòng)時(shí)間；冬季充沛的陽光是室內(nèi)獲取溫度的重要自然因素，也是居室內(nèi)日間照明的主要來源。光照條件關(guān)系到居住者的生理健康和心理健康，是居住環(huán)境中最基本的生理需求。2.通風(fēng)需求。良好的空氣質(zhì)量是生命的必需條件。人類的基本健康需求中，對(duì)空氣質(zhì)量的要求是很高的?，F(xiàn)代居住小區(qū)由于對(duì)空間的最大化利用，導(dǎo)致居住區(qū)內(nèi)通風(fēng)越來越差，不流通的空氣極不利于小區(qū)內(nèi)居住者的身體健康。相反微風(fēng)拂面的自然通風(fēng)不但能夠改善空氣質(zhì)量，使人神清氣爽，還能調(diào)節(jié)空氣溫度和濕度，改善居住環(huán)境質(zhì)量。3.溫度濕度需求?？諝庵械臏囟群蜐穸仁强梢酝ㄟ^環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行改善的。過熱過干的空間環(huán)境不僅不利于建筑物的養(yǎng)護(hù)，也會(huì)使居住者產(chǎn)生煩躁的心理情緒，同時(shí)也不利于身體健康。而濕冷的環(huán)境會(huì)對(duì)人體健康造成更大的影響，甚至?xí)咕幼≌呋忌想y以根治的風(fēng)濕類疾病，造成負(fù)面問題。因此，居住區(qū)對(duì)環(huán)境的溫度、濕度都有最基本的要求，在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮居住者的空間溫濕度環(huán)境需求。[1]（二）滿足居住者行為需求。1.日常生活需求。居住區(qū)是居住者日常生活的主要場(chǎng)所。居住者的衣、食、住、行一切生活瑣事都要在這個(gè)空間內(nèi)完成，因此活動(dòng)區(qū)的舒適度極大地影響了居住者的體驗(yàn)。比如上學(xué)、上班、購物、停車等必需性活動(dòng)，是幾乎每一天都要進(jìn)行的最為日常性的活動(dòng)，這類行為是否感受到舒適、便利，與居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)是否合理具有極大的關(guān)系。比如我們常見到有的草地上被走出一條“路”的情況，即便管理者立了牌子，依舊會(huì)有人踏上青青草地，其實(shí)這與景觀布局不合理有極大關(guān)系。情感化設(shè)計(jì)能夠充分考慮居住者的情感體驗(yàn)，注重舒適度和景觀布局的合理性。2.老年人休閑需求。由于社會(huì)角色的改變，老年人從工作崗位上回歸家庭，當(dāng)家里的子女外出工作后，老年人只能自己在家，孤獨(dú)感隨之而來，因此老年人有社交的需求。老年人由于身體機(jī)能退化，對(duì)生命的熱愛使得他們更加注重身體鍛煉，而鍛煉場(chǎng)所卻在寸土寸金的城市里日漸緊張。居住區(qū)情感設(shè)計(jì)中，能夠充分考慮到老年人的需求，尤其是空巢老人對(duì)于社交活動(dòng)的渴望，提供給他們舒適的社交空間，是現(xiàn)代居住小區(qū)所應(yīng)該考慮的老人情感訴求。3.兒童活動(dòng)需求。兒童是居住區(qū)內(nèi)最為受人關(guān)注的一類特殊人群。他們活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)。而且充分的戶外活動(dòng)有利于兒童的成長(zhǎng)及身體健康。在景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該考慮到兒童的行為特點(diǎn)。在遠(yuǎn)離交通干道的地方，設(shè)置兒童游戲區(qū)。在兒童游戲區(qū)內(nèi)，為避免兒童無意識(shí)的磕傷碰傷，要以柔軟的材料鋪設(shè)地面，避免尖銳的突出物，為兒童營造出一個(gè)安全的游戲場(chǎng)所。4.特殊人群康復(fù)需求。在現(xiàn)代快節(jié)奏生活的背景下，幾乎每個(gè)人都背負(fù)巨大的心理壓力，從而使得一部分人產(chǎn)生了抑郁情緒。這一類特殊人群，對(duì)生活環(huán)境有康復(fù)治療的需求。目前，具有康復(fù)治療功能的環(huán)境設(shè)計(jì)多集中在一些養(yǎng)老院、福利院等專門機(jī)構(gòu)，而在居住區(qū)中還較為少見。在居住區(qū)中注重情感體驗(yàn)，要充分考慮到這一類人的特殊需求，緩解壓力并不是抑郁癥患者的獨(dú)特需求，而是所有有巨大心理壓力的現(xiàn)代人的情感需求，因此我們需要具有情感化的居住環(huán)境。[2]（三）滿足居住者心理需求。1.安全需求。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，安全需求是人的最基本需求。居住區(qū)是居住者的家，人們對(duì)于家的概念是最為安全的所在，哪怕處處都存在危險(xiǎn)，只要“家”還在，就還有一個(gè)最后的安全場(chǎng)所，這也是“家”所存在的最重要的意義。對(duì)于居住區(qū)而言，安全感主要指三個(gè)方面，首先是身心健康不受威脅，比如居住區(qū)周圍的噪音、空氣污染、光照污染是否可控；其次是行為安全不受威脅，比如小區(qū)內(nèi)大型牲畜、車輛交通等常見居住安全問題；最后是社會(huì)治安不受威脅，主要指入室犯罪以及其他越軌行為。注重情感設(shè)計(jì)，即要解決這些方面的潛在威脅，給居住者一個(gè)真正安全的居住空間。2.歸屬感需求?！凹摇辈恢故巧眢w的歸宿，更是心靈的歸宿，只有充分具有歸屬感的家才是真正意義上的居住空間，否則居住者會(huì)感到疏離、不適，以至于最終離開這個(gè)“家”。居住小區(qū)營造出歸屬感，即在情感上給居住者一個(gè)歸宿，使居住者從內(nèi)心深入產(chǎn)生對(duì)居住小區(qū)的認(rèn)同，從而形成一種舒心的情感體驗(yàn)。3.尊重的需求。尊重的需求是指人本身所具有的自尊需求以及希望收到外界尊重的需求。居住者會(huì)更加在意在最重要的居住空間中是否會(huì)得到應(yīng)有的尊重。居住小區(qū)通過景觀設(shè)計(jì)，在空間尺度和空間感知上，使居住者感受到被尊重的心理體驗(yàn)，并且通過營造交際空間，促使交際活動(dòng)的頻繁發(fā)生，使得居住者能夠通過交際活動(dòng)獲得他人的尊重。在空間設(shè)計(jì)方面，過于空曠的社交空間會(huì)使人產(chǎn)生疏離感，而過于狹小的社交空間又會(huì)使人感受到個(gè)人尊嚴(yán)受到了侵犯，空間設(shè)計(jì)最好是張弛有度，疏密有間，具有層次感的空間設(shè)計(jì)能帶來各種不同距離空間的交際體驗(yàn)，在有利于保護(hù)隱私的基礎(chǔ)上營造出互相尊重的空間感受。