一、馬克思、恩格斯軍費理論產(chǎn)生的歷史條件

工業(yè)革命的深入推動了資本主義迅速發(fā)展，為馬克思主義軍費理論的產(chǎn)生準備了社會經(jīng)濟條件。19世紀40年代，英國工業(yè)革命迅猛發(fā)展，把工場手工業(yè)變成了現(xiàn)代大工業(yè)，以大工業(yè)為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式，引起了社會結(jié)構(gòu)的重大變革。伴隨著資本主義生產(chǎn)方式對封建生產(chǎn)方式的取代，它的固有的不可克服的矛盾——生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾逐漸凸顯出來，最終導致了經(jīng)濟危機的發(fā)生。經(jīng)濟危機使社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞，給廣大工人階級帶來深重的災難。這樣，兩大階級的矛盾圍繞經(jīng)濟利益而直接展開。隨著這一矛盾的日益激化，革命開始在世界各地頻繁爆發(fā)，并取得節(jié)節(jié)勝利，無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。無產(chǎn)階級獨立運動和革命斗爭的發(fā)展迫切需要革命理論加以指導和一支武裝力量來捍衛(wèi)革命的勝利果實，這為馬克思主義軍費理論的產(chǎn)生準備了社會階級條件。由此，建設(shè)一支強有力的人民軍隊成為無產(chǎn)階級面臨的首要問題，而這當中，籌集經(jīng)費用以制造和改善武器裝備，提高部隊戰(zhàn)斗力成為搞好軍隊建設(shè)的關(guān)鍵。這一問題是無產(chǎn)階級在革命實踐中所遇到的新問題，也是歷史對無產(chǎn)階級所提出的新挑戰(zhàn)。與此同時，眾多學者開始對古典政治經(jīng)濟學進行廣泛研究，威廉•配第、亞當•斯密等著名政治經(jīng)濟學家的軍事經(jīng)濟觀點得到了廣泛傳播，特別是他們的軍費經(jīng)濟理論觀點，為無產(chǎn)階級革命導師馬克思恩格斯創(chuàng)立馬克思主義軍費理論準備了理論條件。

二、馬克思、恩格斯軍費理論的重要觀點

1.軍費主要源自于國民收入

馬克思主義社會再生產(chǎn)理論認為，社會總產(chǎn)品是指一個國家在一定時期內(nèi)（通常為一年）所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料總和，其實物形態(tài)為該國在一年內(nèi)所產(chǎn)生的全部生產(chǎn)資料和消費資料，其價值形態(tài)是社會總產(chǎn)品的價值構(gòu)成，即C＋V＋M。在這三部分價值中C為已消耗物質(zhì)資料的價值，它的實現(xiàn)是補償已耗費的物質(zhì)資料，以維持社會簡單再生產(chǎn)。而V＋M，又稱國民收入，是國民經(jīng)濟生產(chǎn)部門所創(chuàng)造的社會產(chǎn)品的貨幣表現(xiàn)，是整個國民經(jīng)濟發(fā)展水平的集中標志，這部分價值的實現(xiàn)不僅可以擴大社會再生產(chǎn)，而且也為社會非物質(zhì)生產(chǎn)部門（例如軍隊）提供物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，馬克思和恩格斯認為，只有國民收入才是改善人民生活、擴大軍品生產(chǎn)和增加軍費的真正財力源泉。這是馬克思和恩格斯考察軍費形成的基本出發(fā)點。

2.軍費問題是國防建設(shè)中的關(guān)鍵問題，但是軍費的投入不能過大

一、馬克思、恩格斯軍費理論產(chǎn)生的歷史條件

工業(yè)革命的深入推動了資本主義迅速發(fā)展，為馬克思主義軍費理論的產(chǎn)生準備了社會經(jīng)濟條件。19世紀40年代，英國工業(yè)革命迅猛發(fā)展，把工場手工業(yè)變成了現(xiàn)代大工業(yè)，以大工業(yè)為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式，引起了社會結(jié)構(gòu)的重大變革。伴隨著資本主義生產(chǎn)方式對封建生產(chǎn)方式的取代，它的固有的不可克服的矛盾——生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾逐漸凸顯出來，最終導致了經(jīng)濟危機的發(fā)生。經(jīng)濟危機使社會生產(chǎn)遭到嚴重破壞，給廣大工人階級帶來深重的災難。這樣，兩大階級的矛盾圍繞經(jīng)濟利益而直接展開。隨著這一矛盾的日益激化，革命開始在世界各地頻繁爆發(fā)，并取得節(jié)節(jié)勝利，無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺。無產(chǎn)階級獨立運動和革命斗爭的發(fā)展迫切需要革命理論加以指導和一支武裝力量來捍衛(wèi)革命的勝利果實，這為馬克思主義軍費理論的產(chǎn)生準備了社會階級條件。由此，建設(shè)一支強有力的人民軍隊成為無產(chǎn)階級面臨的首要問題，而這當中，籌集經(jīng)費用以制造和改善武器裝備，提高部隊戰(zhàn)斗力成為搞好軍隊建設(shè)的關(guān)鍵。這一問題是無產(chǎn)階級在革命實踐中所遇到的新問題，也是歷史對無產(chǎn)階級所提出的新挑戰(zhàn)。與此同時，眾多學者開始對古典政治經(jīng)濟學進行廣泛研究，威廉•配第、亞當•斯密等著名政治經(jīng)濟學家的軍事經(jīng)濟觀點得到了廣泛傳播，特別是他們的軍費經(jīng)濟理論觀點，為無產(chǎn)階級革命導師馬克思恩格斯創(chuàng)立馬克思主義軍費理論準備了理論條件。

二、馬克思、恩格斯軍費理論的重要觀點

1.軍費主要源自于國民收入

馬克思主義社會再生產(chǎn)理論認為，社會總產(chǎn)品是指一個國家在一定時期內(nèi)（通常為一年）所生產(chǎn)的全部物質(zhì)資料總和，其實物形態(tài)為該國在一年內(nèi)所產(chǎn)生的全部生產(chǎn)資料和消費資料，其價值形態(tài)是社會總產(chǎn)品的價值構(gòu)成，即C＋V＋M。在這三部分價值中C為已消耗物質(zhì)資料的價值，它的實現(xiàn)是補償已耗費的物質(zhì)資料，以維持社會簡單再生產(chǎn)。而V＋M，又稱國民收入，是國民經(jīng)濟生產(chǎn)部門所創(chuàng)造的社會產(chǎn)品的貨幣表現(xiàn)，是整個國民經(jīng)濟發(fā)展水平的集中標志，這部分價值的實現(xiàn)不僅可以擴大社會再生產(chǎn)，而且也為社會非物質(zhì)生產(chǎn)部門（例如軍隊）提供物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，馬克思和恩格斯認為，只有國民收入才是改善人民生活、擴大軍品生產(chǎn)和增加軍費的真正財力源泉。這是馬克思和恩格斯考察軍費形成的基本出發(fā)點。

2.軍費問題是國防建設(shè)中的關(guān)鍵問題，但是軍費的投入不能過大

軍事后勤，是整個軍事活動的重要環(huán)節(jié)，是決定戰(zhàn)爭勝負的重要保障。晚清軍事后勤的研究，是軍事史學術(shù)研究領(lǐng)域的一個重要課題。早在民國時期，軍事界、學術(shù)界就對晚清軍事后勤進行了研究，并取得了一定的成果。新中國成立以來，特別是改革開放的二十多年來，我國軍事界和學術(shù)界對軍事后勤思想、后勤建設(shè)和戰(zhàn)時后勤保障等進行了全面的系統(tǒng)的研究，在深度和廣度上都取得了很大的進展。本文僅對二十幾年來學術(shù)界對晚清軍事后勤的研究情況加以整理和概述，以總結(jié)經(jīng)驗，探討進一步研究的方向。

一、晚清軍事后勤的總體研究

二十幾年來，關(guān)于晚清軍事后勤的總體研究取得了很大的進展，出版了一些專著，如《中國近代軍事后勤史》為記述中國近代軍事后勤的通史性著作，《中國近代軍事后勤史資料選編》在搜集、整理近代后勤資料方面成績卓著，《中國軍事制度•后勤制度卷》、《中國軍事經(jīng)濟史》也有關(guān)于晚清軍事后勤體制和實踐方面的論述。有關(guān)的著述中也涉及到軍事后勤，如《中國軍事通史》、《中國近代軍事史》、《洋務運動與中國早期現(xiàn)代化思想》、《中國近代軍事思想史》、《晚清財政與社會變遷》等等。有關(guān)學術(shù)論文則有《試論晚清軍事后勤的變革》、《中國軍事后勤思想述要》、《中國近代軍事后勤史的幾個問題》、《中國古近代后勤思想略論》、《試論近代軍事后勤的發(fā)展走向》等。其內(nèi)容涉及晚清軍事后勤演變的性質(zhì)、地位、中國近代軍事后勤思想、軍事后勤體制、軍事后勤保障等方面。

（一）晚清軍事后勤演變的性質(zhì)和地位近代軍事后勤屬于中國軍事近代化的一項重要內(nèi)容，其性質(zhì)、地位和起止時間與整體上的軍事近代化是一致的。學術(shù)界普遍認為：晚清是中國軍事后勤發(fā)生根本變革的重要時期，后勤思想、后勤建設(shè)及后勤體制都發(fā)生了革命性的變化（注：房立中：《試論晚清軍事后勤的變革》，《中國近代軍事史論文集》軍事科學院出版社1987年版，第327頁。）。中國近代軍事后勤，實際上處于一個由舊變新，由農(nóng)業(yè)支援轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)支援的大變革時期（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。）。這充分肯定了晚清軍事后勤的重要歷史地位。關(guān)于中國軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點和結(jié)束問題，學術(shù)界一致認為：從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，這是中國軍事近代化的開端，也是軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的開始；關(guān)于這一轉(zhuǎn)變歷程的下限，有著不同的意見，有人認為清朝末年就在新軍中確立了中國近代后勤體制?！捌浜笾袊能婈牷旧涎永m(xù)了袁世凱所建立的后勤體系，不過常有些曾損變通而已?！保ㄗⅲ悍苛⒅小对囌撏砬遘娛潞笄诘淖兏铩?、奚紀榮《蔡鍔軍事思想研究》、陳崇橋《中國近代軍事后勤史的幾個問題》均持此觀點。）有人認為這一過程要延續(xù)到二十世紀二十年代（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。），也有人認為中國軍事后勤的近代化要延續(xù)到1949年新中國成立前夕（注：皮民勇《中國古近代軍事后勤思想略論》，王彥、吳信忠、張云《中國軍隊近代化的歷史考察》均持此觀點。）。

（二）后勤思想變革的研究軍事思想是各階級、政治集團及其軍事家關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊、國防等一系列問題的理性認識，是軍事實踐的理性升華。軍事后勤思想是軍事思想的重要組成部分，近代后勤經(jīng)歷了由古代軍事后勤向近代軍事后勤的轉(zhuǎn)變時期，在軍事后勤思想領(lǐng)域，傳統(tǒng)的后勤思想自然受到了劇烈的沖擊。后勤思想的變革集中體現(xiàn)在近代重要軍事思想家、政治家和軍事家的言論中，對這些重要人物的后勤思想進行研究，以揭示近代軍事后勤思想的發(fā)展變化，是二十年來關(guān)于軍事思想變革研究的主要方式。有關(guān)近代軍事后勤思想變革的專著尚未出現(xiàn)，有關(guān)的論文有：《林則徐軍事思想特點初探》、《論林則徐、魏源軍事思想》、《試論胡林翼的軍事思想》、《曾國藩軍事思想初探》、《試論曾國藩的后勤保障思想》、《論曾國藩的軍事思想》、《試論曾國藩的軍事經(jīng)濟思想》、《左宗棠進軍新疆的后勤方略》、《論左宗棠的建軍思想》、《論戊戌維新時期康有為的軍事改革思想》、《袁世凱的軍事思想》等。在軍事后勤思想方面的變化主要有：在戰(zhàn)爭后勤觀上，普遍認為軍隊后勤在軍事行動中的地位日益重要（注：皮民勇：《中國古近代軍事后勤思想略論》，《軍事歷史研究》1996年第3期，第113頁。）；在戰(zhàn)爭的物質(zhì)來源上，主張發(fā)展經(jīng)濟、富國強兵，取之于敵、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)和開展生產(chǎn)自補；在后勤戰(zhàn)備建設(shè)上，大力發(fā)展武器裝備，建立充足的物資儲備；重視軍事交通運輸；建立鞏固的后方基地；注意提高后勤效益；進行近代后勤教育，培養(yǎng)近代軍事后勤人才；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，主張斷敵糧道，鞏固后方（注：楊慶華、劉仁亮；《中國軍事后勤思想述要》，《軍事歷史研究》1998年第2期，第154頁。）。

（三）軍事后勤保障的研究中國軍事近代化是從武器裝備的近代化開始的，由于西方先進武器裝備的引進，戰(zhàn)爭手段變得異常復雜，導致了軍隊后勤保障的相應復雜化。關(guān)于近代軍事后勤保障研究的主要問題和觀點有：

一、晚清軍事后勤的總體研究

二十幾年來，關(guān)于晚清軍事后勤的總體研究取得了很大的進展，出版了一些專著，如《中國近代軍事后勤史》為記述中國近代軍事后勤的通史性著作，《中國近代軍事后勤史資料選編》在搜集、整理近代后勤資料方面成績卓著，《中國軍事制度•后勤制度卷》、《中國軍事經(jīng)濟史》也有關(guān)于晚清軍事后勤體制和實踐方面的論述。有關(guān)的著述中也涉及到軍事后勤，如《中國軍事通史》、《中國近代軍事史》、《洋務運動與中國早期現(xiàn)代化思想》、《中國近代軍事思想史》、《晚清財政與社會變遷》等等。有關(guān)學術(shù)論文則有《試論晚清軍事后勤的變革》、《中國軍事后勤思想述要》、《中國近代軍事后勤史的幾個問題》、《中國古近代后勤思想略論》、《試論近代軍事后勤的發(fā)展走向》等。其內(nèi)容涉及晚清軍事后勤演變的性質(zhì)、地位、中國近代軍事后勤思想、軍事后勤體制、軍事后勤保障等方面。

（一）晚清軍事后勤演變的性質(zhì)和地位近代軍事后勤屬于中國軍事近代化的一項重要內(nèi)容，其性質(zhì)、地位和起止時間與整體上的軍事近代化是一致的。學術(shù)界普遍認為：晚清是中國軍事后勤發(fā)生根本變革的重要時期，后勤思想、后勤建設(shè)及后勤體制都發(fā)生了革命性的變化（注：房立中：《試論晚清軍事后勤的變革》，《中國近代軍事史論文集》軍事科學院出版社1987年版，第327頁。）。中國近代軍事后勤，實際上處于一個由舊變新，由農(nóng)業(yè)支援轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)支援的大變革時期（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。）。這充分肯定了晚清軍事后勤的重要歷史地位。關(guān)于中國軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點和結(jié)束問題，學術(shù)界一致認為：從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，這是中國軍事近代化的開端，也是軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的開始；關(guān)于這一轉(zhuǎn)變歷程的下限，有著不同的意見，有人認為清朝末年就在新軍中確立了中國近代后勤體制?！捌浜笾袊能婈牷旧涎永m(xù)了袁世凱所建立的后勤體系，不過常有些曾損變通而已。”（注：房立中《試論晚清軍事后勤的變革》、奚紀榮《蔡鍔軍事思想研究》、陳崇橋《中國近代軍事后勤史的幾個問題》均持此觀點。）有人認為這一過程要延續(xù)到二十世紀二十年代（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。），也有人認為中國軍事后勤的近代化要延續(xù)到1949年新中國成立前夕（注：皮民勇《中國古近代軍事后勤思想略論》，王彥、吳信忠、張云《中國軍隊近代化的歷史考察》均持此觀點。）。

（二）后勤思想變革的研究軍事思想是各階級、政治集團及其軍事家關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊、國防等一系列問題的理性認識，是軍事實踐的理性升華。軍事后勤思想是軍事思想的重要組成部分，近代后勤經(jīng)歷了由古代軍事后勤向近代軍事后勤的轉(zhuǎn)變時期，在軍事后勤思想領(lǐng)域，傳統(tǒng)的后勤思想自然受到了劇烈的沖擊。后勤思想的變革集中體現(xiàn)在近代重要軍事思想家、政治家和軍事家的言論中，對這些重要人物的后勤思想進行研究，以揭示近代軍事后勤思想的發(fā)展變化，是二十年來關(guān)于軍事思想變革研究的主要方式。有關(guān)近代軍事后勤思想變革的專著尚未出現(xiàn)，有關(guān)的論文有：《林則徐軍事思想特點初探》、《論林則徐、魏源軍事思想》、《試論胡林翼的軍事思想》、《曾國藩軍事思想初探》、《試論曾國藩的后勤保障思想》、《論曾國藩的軍事思想》、《試論曾國藩的軍事經(jīng)濟思想》、《左宗棠進軍新疆的后勤方略》、《論左宗棠的建軍思想》、《論戊戌維新時期康有為的軍事改革思想》、《袁世凱的軍事思想》等。在軍事后勤思想方面的變化主要有：在戰(zhàn)爭后勤觀上，普遍認為軍隊后勤在軍事行動中的地位日益重要（注：皮民勇：《中國古近代軍事后勤思想略論》，《軍事歷史研究》1996年第3期，第113頁。）；在戰(zhàn)爭的物質(zhì)來源上，主張發(fā)展經(jīng)濟、富國強兵，取之于敵、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)和開展生產(chǎn)自補；在后勤戰(zhàn)備建設(shè)上，大力發(fā)展武器裝備，建立充足的物資儲備；重視軍事交通運輸；建立鞏固的后方基地；注意提高后勤效益；進行近代后勤教育，培養(yǎng)近代軍事后勤人才；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，主張斷敵糧道，鞏固后方（注：楊慶華、劉仁亮；《中國軍事后勤思想述要》，《軍事歷史研究》1998年第2期，第154頁。）。

（三）軍事后勤保障的研究中國軍事近代化是從武器裝備的近代化開始的，由于西方先進武器裝備的引進，戰(zhàn)爭手段變得異常復雜，導致了軍隊后勤保障的相應復雜化。關(guān)于近代軍事后勤保障研究的主要問題和觀點有：

1.軍費晚清時期，戰(zhàn)爭頻繁，中國的經(jīng)濟可以說是戰(zhàn)時經(jīng)濟、國家財政成了軍事財政，軍費開支巨大，根本沒有余資從事經(jīng)濟和文化建設(shè)投資。由于沒有經(jīng)濟建設(shè)，當然更沒有軍費來源，這就形成經(jīng)濟上的惡性循環(huán)（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第53頁。）。六十年代湘淮軍等勇營軍隊的裁撤，欠餉問題嚴重也是其重要的原因之一（注：翁飛：《曾李交替與湘消淮長》，《軍事歷史研究》2001年第3期，第56頁。）。關(guān)于清朝軍費的來源，作為一個農(nóng)業(yè)大國，主要靠清廷的農(nóng)業(yè)稅收，它占有清廷的財政收入的絕大部分，并主要用于軍隊和戰(zhàn)爭的開支（注：周育民：《晚清財政與社會變遷》，上海人民出版社2000年版，第36頁。）。其他收入有漕政、鹽政、關(guān)稅、厘金和捐納等等，與清前期的變化主要是：鹽政和關(guān)稅的收入和厘金收入在軍費收入中的比重增加（注：童超主編；《中國軍事制度史•后勤卷》大象出版社1997年版，第325頁。）。

軍事后勤，是整個軍事活動的重要環(huán)節(jié)，是決定戰(zhàn)爭勝負的重要保障。晚清軍事后勤的研究，是軍事史學術(shù)研究領(lǐng)域的一個重要課題。早在民國時期，軍事界、學術(shù)界就對晚清軍事后勤進行了研究，并取得了一定的成果。新中國成立以來，特別是改革開放的二十多年來，我國軍事界和學術(shù)界對軍事后勤思想、后勤建設(shè)和戰(zhàn)時后勤保障等進行了全面的系統(tǒng)的研究，在深度和廣度上都取得了很大的進展。本文僅對二十幾年來學術(shù)界對晚清軍事后勤的研究情況加以整理和概述，以總結(jié)經(jīng)驗，探討進一步研究的方向。

一、晚清軍事后勤的總體研究

二十幾年來，關(guān)于晚清軍事后勤的總體研究取得了很大的進展，出版了一些專著，如《中國近代軍事后勤史》為記述中國近代軍事后勤的通史性著作，《中國近代軍事后勤史資料選編》在搜集、整理近代后勤資料方面成績卓著，《中國軍事制度•后勤制度卷》、《中國軍事經(jīng)濟史》也有關(guān)于晚清軍事后勤體制和實踐方面的論述。有關(guān)的著述中也涉及到軍事后勤，如《中國軍事通史》、《中國近代軍事史》、《洋務運動與中國早期現(xiàn)代化思想》、《中國近代軍事思想史》、《晚清財政與社會變遷》等等。有關(guān)學術(shù)論文則有《試論晚清軍事后勤的變革》、《中國軍事后勤思想述要》、《中國近代軍事后勤史的幾個問題》、《中國古近代后勤思想略論》、《試論近代軍事后勤的發(fā)展走向》等。其內(nèi)容涉及晚清軍事后勤演變的性質(zhì)、地位、中國近代軍事后勤思想、軍事后勤體制、軍事后勤保障等方面。

（一）晚清軍事后勤演變的性質(zhì)和地位近代軍事后勤屬于中國軍事近代化的一項重要內(nèi)容，其性質(zhì)、地位和起止時間與整體上的軍事近代化是一致的。學術(shù)界普遍認為：晚清是中國軍事后勤發(fā)生根本變革的重要時期，后勤思想、后勤建設(shè)及后勤體制都發(fā)生了革命性的變化（注：房立中：《試論晚清軍事后勤的變革》，《中國近代軍事史論文集》軍事科學院出版社1987年版，第327頁。）。中國近代軍事后勤，實際上處于一個由舊變新，由農(nóng)業(yè)支援轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)支援的大變革時期（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。）。這充分肯定了晚清軍事后勤的重要歷史地位。關(guān)于中國軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點和結(jié)束問題，學術(shù)界一致認為：從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，這是中國軍事近代化的開端，也是軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的開始；關(guān)于這一轉(zhuǎn)變歷程的下限，有著不同的意見，有人認為清朝末年就在新軍中確立了中國近代后勤體制。“其后中國的軍隊基本上延續(xù)了袁世凱所建立的后勤體系，不過常有些曾損變通而已?！保ㄗⅲ悍苛⒅小对囌撏砬遘娛潞笄诘淖兏铩?、奚紀榮《蔡鍔軍事思想研究》、陳崇橋《中國近代軍事后勤史的幾個問題》均持此觀點。）有人認為這一過程要延續(xù)到二十世紀二十年代（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。），也有人認為中國軍事后勤的近代化要延續(xù)到1949年新中國成立前夕（注：皮民勇《中國古近代軍事后勤思想略論》，王彥、吳信忠、張云《中國軍隊近代化的歷史考察》均持此觀點。）。

（二）后勤思想變革的研究軍事思想是各階級、政治集團及其軍事家關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊、國防等一系列問題的理性認識，是軍事實踐的理性升華。軍事后勤思想是軍事思想的重要組成部分，近代后勤經(jīng)歷了由古代軍事后勤向近代軍事后勤的轉(zhuǎn)變時期，在軍事后勤思想領(lǐng)域，傳統(tǒng)的后勤思想自然受到了劇烈的沖擊。后勤思想的變革集中體現(xiàn)在近代重要軍事思想家、政治家和軍事家的言論中，對這些重要人物的后勤思想進行研究，以揭示近代軍事后勤思想的發(fā)展變化，是二十年來關(guān)于軍事思想變革研究的主要方式。有關(guān)近代軍事后勤思想變革的專著尚未出現(xiàn)，有關(guān)的論文有：《林則徐軍事思想特點初探》、《論林則徐、魏源軍事思想》、《試論胡林翼的軍事思想》、《曾國藩軍事思想初探》、《試論曾國藩的后勤保障思想》、《論曾國藩的軍事思想》、《試論曾國藩的軍事經(jīng)濟思想》、《左宗棠進軍新疆的后勤方略》、《論左宗棠的建軍思想》、《論戊戌維新時期康有為的軍事改革思想》、《袁世凱的軍事思想》等。在軍事后勤思想方面的變化主要有：在戰(zhàn)爭后勤觀上，普遍認為軍隊后勤在軍事行動中的地位日益重要（注：皮民勇：《中國古近代軍事后勤思想略論》，《軍事歷史研究》1996年第3期，第113頁。）；在戰(zhàn)爭的物質(zhì)來源上，主張發(fā)展經(jīng)濟、富國強兵，取之于敵、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)和開展生產(chǎn)自補；在后勤戰(zhàn)備建設(shè)上，大力發(fā)展武器裝備，建立充足的物資儲備；重視軍事交通運輸；建立鞏固的后方基地；注意提高后勤效益；進行近代后勤教育，培養(yǎng)近代軍事后勤人才；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，主張斷敵糧道，鞏固后方（注：楊慶華、劉仁亮；《中國軍事后勤思想述要》，《軍事歷史研究》1998年第2期，第154頁。）。

（三）軍事后勤保障的研究中國軍事近代化是從武器裝備的近代化開始的，由于西方先進武器裝備的引進，戰(zhàn)爭手段變得異常復雜，導致了軍隊后勤保障的相應復雜化。關(guān)于近代軍事后勤保障研究的主要問題和觀點有：

軍事后勤，是整個軍事活動的重要環(huán)節(jié)，是決定戰(zhàn)爭勝負的重要保障。晚清軍事后勤的研究，是軍事史學術(shù)研究領(lǐng)域的一個重要課題。早在民國時期，軍事界、學術(shù)界就對晚清軍事后勤進行了研究，并取得了一定的成果。新中國成立以來，特別是改革開放的二十多年來，我國軍事界和學術(shù)界對軍事后勤思想、后勤建設(shè)和戰(zhàn)時后勤保障等進行了全面的系統(tǒng)的研究，在深度和廣度上都取得了很大的進展。本文僅對二十幾年來學術(shù)界對晚清軍事后勤的研究情況加以整理和概述，以總結(jié)經(jīng)驗，探討進一步研究的方向。

一、晚清軍事后勤的總體研究

二十幾年來，關(guān)于晚清軍事后勤的總體研究取得了很大的進展，出版了一些專著，如《中國近代軍事后勤史》為記述中國近代軍事后勤的通史性著作，《中國近代軍事后勤史資料選編》在搜集、整理近代后勤資料方面成績卓著，《中國軍事制度•后勤制度卷》、《中國軍事經(jīng)濟史》也有關(guān)于晚清軍事后勤體制和實踐方面的論述。有關(guān)的著述中也涉及到軍事后勤，如《中國軍事通史》、《中國近代軍事史》、《洋務運動與中國早期現(xiàn)代化思想》、《中國近代軍事思想史》、《晚清財政與社會變遷》等等。有關(guān)學術(shù)論文則有《試論晚清軍事后勤的變革》、《中國軍事后勤思想述要》、《中國近代軍事后勤史的幾個問題》、《中國古近代后勤思想略論》、《試論近代軍事后勤的發(fā)展走向》等。其內(nèi)容涉及晚清軍事后勤演變的性質(zhì)、地位、中國近代軍事后勤思想、軍事后勤體制、軍事后勤保障等方面。

（一）晚清軍事后勤演變的性質(zhì)和地位近代軍事后勤屬于中國軍事近代化的一項重要內(nèi)容，其性質(zhì)、地位和起止時間與整體上的軍事近代化是一致的。學術(shù)界普遍認為：晚清是中國軍事后勤發(fā)生根本變革的重要時期，后勤思想、后勤建設(shè)及后勤體制都發(fā)生了革命性的變化（注：房立中：《試論晚清軍事后勤的變革》，《中國近代軍事史論文集》軍事科學院出版社1987年版，第327頁。）。中國近代軍事后勤，實際上處于一個由舊變新，由農(nóng)業(yè)支援轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)支援的大變革時期（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。）。這充分肯定了晚清軍事后勤的重要歷史地位。關(guān)于中國軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的起點和結(jié)束問題，學術(shù)界一致認為：從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，這是中國軍事近代化的開端，也是軍事后勤由古代向近代轉(zhuǎn)變的開始；關(guān)于這一轉(zhuǎn)變歷程的下限，有著不同的意見，有人認為清朝末年就在新軍中確立了中國近代后勤體制?！捌浜笾袊能婈牷旧涎永m(xù)了袁世凱所建立的后勤體系，不過常有些曾損變通而已。”（注：房立中《試論晚清軍事后勤的變革》、奚紀榮《蔡鍔軍事思想研究》、陳崇橋《中國近代軍事后勤史的幾個問題》均持此觀點。）有人認為這一過程要延續(xù)到二十世紀二十年代（注：陳崇橋：《中國近代軍事后勤史的幾個問題》，《軍事歷史研究》1990年第1期，第46頁。），也有人認為中國軍事后勤的近代化要延續(xù)到1949年新中國成立前夕（注：皮民勇《中國古近代軍事后勤思想略論》，王彥、吳信忠、張云《中國軍隊近代化的歷史考察》均持此觀點。）。

（二）后勤思想變革的研究軍事思想是各階級、政治集團及其軍事家關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊、國防等一系列問題的理性認識，是軍事實踐的理性升華。軍事后勤思想是軍事思想的重要組成部分，近代后勤經(jīng)歷了由古代軍事后勤向近代軍事后勤的轉(zhuǎn)變時期，在軍事后勤思想領(lǐng)域，傳統(tǒng)的后勤思想自然受到了劇烈的沖擊。后勤思想的變革集中體現(xiàn)在近代重要軍事思想家、政治家和軍事家的言論中，對這些重要人物的后勤思想進行研究，以揭示近代軍事后勤思想的發(fā)展變化，是二十年來關(guān)于軍事思想變革研究的主要方式。有關(guān)近代軍事后勤思想變革的專著尚未出現(xiàn)，有關(guān)的論文有：《林則徐軍事思想特點初探》、《論林則徐、魏源軍事思想》、《試論胡林翼的軍事思想》、《曾國藩軍事思想初探》、《試論曾國藩的后勤保障思想》、《論曾國藩的軍事思想》、《試論曾國藩的軍事經(jīng)濟思想》、《左宗棠進軍新疆的后勤方略》、《論左宗棠的建軍思想》、《論戊戌維新時期康有為的軍事改革思想》、《袁世凱的軍事思想》等。在軍事后勤思想方面的變化主要有：在戰(zhàn)爭后勤觀上，普遍認為軍隊后勤在軍事行動中的地位日益重要（注：皮民勇：《中國古近代軍事后勤思想略論》，《軍事歷史研究》1996年第3期，第113頁。）；在戰(zhàn)爭的物質(zhì)來源上，主張發(fā)展經(jīng)濟、富國強兵，取之于敵、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)和開展生產(chǎn)自補；在后勤戰(zhàn)備建設(shè)上，大力發(fā)展武器裝備，建立充足的物資儲備；重視軍事交通運輸；建立鞏固的后方基地；注意提高后勤效益；進行近代后勤教育，培養(yǎng)近代軍事后勤人才；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，主張斷敵糧道，鞏固后方（注：楊慶華、劉仁亮；《中國軍事后勤思想述要》，《軍事歷史研究》1998年第2期，第154頁。）。

（三）軍事后勤保障的研究中國軍事近代化是從武器裝備的近代化開始的，由于西方先進武器裝備的引進，戰(zhàn)爭手段變得異常復雜，導致了軍隊后勤保障的相應復雜化。關(guān)于近代軍事后勤保障研究的主要問題和觀點有：

【正文】

在美國參與的重大海外戰(zhàn)爭中，除了朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭使其元氣大傷外，無論一戰(zhàn)、二戰(zhàn)，還是冷戰(zhàn)之后的幾次戰(zhàn)爭，美國在經(jīng)濟、政治和戰(zhàn)略上都大有斬獲，實力得到了增強。所以，許多分析家認為，美國此次對伊戰(zhàn)爭不會虧本。1991年的海灣戰(zhàn)爭，國際社會公認美國賺了錢。美國官方稱，海灣戰(zhàn)爭總費用為610億美元(換算成目前的幣值約是800多億美元)。以美國為首的多國部隊由34個國家組成，美國之外的國家派出的作戰(zhàn)部隊約占總兵力的24%，但它們支付了戰(zhàn)爭總費用的88%。僅沙特阿拉伯、科威特、日本3國就承擔了其中的484億美元。美國實際在海灣戰(zhàn)爭中只花了70億美元，不足全部戰(zhàn)爭費用的12%。

1999年的科索沃戰(zhàn)爭是人類歷史上第一場使用高科技武器的戰(zhàn)爭，美國和北約至少出動了700架戰(zhàn)機和20艘戰(zhàn)艦。英國《金融時報》引述金融分析員的話說，持續(xù)了78天的空襲行動，估計耗費70多億美元，每天大約耗資1億美元。該報說，美、英、法承擔了大部分的軍事開支。當然，美國出“大頭”，在3/4以上。

美國對阿富汗發(fā)動的反恐戰(zhàn)爭，兩個月就告結(jié)束。這是一場代價昂貴的戰(zhàn)爭，單是軍費，美國就花了100多億美元。國防部沒有公布官方版的戰(zhàn)爭經(jīng)費，但它告訴國會，戰(zhàn)爭前3個月就支付了38億美元。目前美軍在阿富汗保留了8000名美軍，繼續(xù)搜捕恐怖分子和協(xié)助卡爾扎伊政府，每月需要數(shù)億美元的經(jīng)費。出兵阿富汗的國家還有英、法、德、土耳其、加拿大、澳大利亞和約旦等。在開戰(zhàn)之前，美國并未承諾替這些國家提供軍費。這些國家只好“AA制”自掏腰包。

那么，這一次美國攻打伊拉克會付出多少經(jīng)濟成本、又獲得多少政治利潤和戰(zhàn)略利益呢?

美國的戰(zhàn)爭費用知多少?

黨的十七大對“三個代表”重要思想的時代背景、歷史地位、精神實質(zhì)和指導意義作了科學定位，指出：“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導思想?！叭齻€代表”重要思想是在科學判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的，而判斷黨的歷史方位的基本依據(jù)，就是當代世界和中國的發(fā)展變化及其對黨和國家工作提出的新要求。

當代世界生產(chǎn)力飛速發(fā)展，各國間綜合國力競爭日趨激烈，中國生產(chǎn)力發(fā)展相對落后的局面，向黨和國家工作提出了始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力的新要求

20世紀90年代以來，國際局勢發(fā)生了重大變化，突出表現(xiàn)在以下方面：一是蘇聯(lián)解體，東歐劇變，世界社會主義運動陷入低潮。二是國際上霸權(quán)主義、強權(quán)政治有新的表現(xiàn)，有時甚至肆無忌憚。蘇聯(lián)解體后，原有的國際戰(zhàn)略平衡被打破，美國利用它超強的經(jīng)濟、科技和軍事實力，不斷加快對其他國家進行武裝干涉的頻率，并發(fā)動了科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭。據(jù)美國國防部統(tǒng)計，自1989年“柏林墻”倒塌以來，美國對外動用軍事力量已達40多次，平均每年對外用兵5次以上，大大超過其在冷戰(zhàn)時期對外用兵年均2．8次的紀錄。三是各國間以科技與經(jīng)濟為基礎(chǔ)的綜合國力競爭日趨激烈。其核心是誰能占據(jù)科學技術(shù)水平的制高點，更快地發(fā)展生產(chǎn)力，更有效地增強本國的綜合國力。引起上述諸方面變化的重要原因，是生產(chǎn)力的快速發(fā)展。美國之所以能夠在和蘇聯(lián)的冷戰(zhàn)中獲勝，在國際上推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治，根本原因就在于它的生產(chǎn)力水平與其他國家相比保持著較大的相對優(yōu)勢。2000年美國經(jīng)濟總量占世界GDP總和的28．6％，超過歐盟15國所占比重，相當于俄羅斯的25倍；軍費開支達2890億美元，占世界軍費開支的41．5％；研究與開發(fā)投資達2640億美元，占世界研究與開發(fā)投資的45％。是高度發(fā)達的生產(chǎn)力使美國得以保持著巨大經(jīng)濟總量、高額軍費開支、超強軍事實力和在世界各地的“前沿存在”。熱衷于推行霸權(quán)主義、強權(quán)政治的國家認為，只要掌握了先進生產(chǎn)力，就掌握了強權(quán)，就可以壟斷國際事務的發(fā)言權(quán)、支配權(quán)，并按照自己的意志“領(lǐng)導”甚至主宰世界；而對廣大發(fā)展中國家和主張社會正義、愛好世界和平、深受霸權(quán)主義和強權(quán)政治之害的國家來說，只有掌握了先進生產(chǎn)力，才能贏得民族獨立和民族尊嚴，才有國家安全和領(lǐng)土完整，在國際事務中才能享有平等的發(fā)言權(quán)。

當代世界生產(chǎn)力快速發(fā)展的同時，中國的生產(chǎn)力也有較快發(fā)展，經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成就，2001年，經(jīng)濟總量躍居世界第6位。中國綜合國力大幅度躍升，國際影響顯著擴大，民族凝聚力極大增強，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。同時，也要清醒地看到，我國生產(chǎn)力雖然得到了突飛猛進的發(fā)展，但先進生產(chǎn)力無論在質(zhì)還是在量上與發(fā)達國家相比還有較大差距；雖然經(jīng)濟總量迅速擴大，已經(jīng)躋身于經(jīng)濟大國行列，但總體質(zhì)量不高，還不是經(jīng)濟強國；雖然綜合國力大大增強，國際地位顯著提高，但與擁有近13億人口、5000多年文明史的泱泱大國的要求還不相稱；雖然人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，但現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然沒有得到根本解決。這一切就決定了黨和國家的各項工作，必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力發(fā)展生產(chǎn)力，重點要加快發(fā)展先進生產(chǎn)力。面對復雜的國際局勢和激烈的國際競爭，對中國這樣一個社會主義大國來說，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，不僅反映了實現(xiàn)綜合國力再度躍升，國際影響繼續(xù)擴大，民族凝聚力更加增強，人民生活水平進一步提高對黨和國家工作的新要求，而且反映了實現(xiàn)國家長治久安、中華民族偉大復興、社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、共產(chǎn)黨執(zhí)政地位持久鞏固、祖國統(tǒng)一早日實現(xiàn)對黨和國家工作的新要求。

文化成為綜合國力的重要組成部分，國際間文化的相互融合與滲透、矛盾與沖突，中國文化建設(shè)面臨新的問題，向黨和國家工作提出了始終代表中國先進文化的前進方向，大力發(fā)展先進文化的新要求

當代世界的重大發(fā)展變化之一，是文化已經(jīng)成為一個國家綜合國力的重要組成部分，文化的交流和傳播正在成為各國相互關(guān)系的重要內(nèi)容，文化的矛盾和沖突也趨于成為國際競爭和國際沖突的一個方面。綜合國力不僅包括經(jīng)濟、軍事、人口和國土等物質(zhì)“硬件”，而且包括國家的戰(zhàn)略意志、國民精神、民族文化力、對政府的支持力以及社會凝聚力等精神“軟件”；一個國家強大與否，不僅取決于經(jīng)濟、科技和軍事實力，同時也取決于文化實力；一個國家、一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學，沒有先進技術(shù)，就會被動挨打，而如果沒有優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，沒有民族精神，沒有社會政治制度認同，則會不打自垮。文化之所以能夠成為一個國家綜合國力的重要組成部分，是因為文化作為人文素質(zhì)，制約著人力資源的質(zhì)量；作為價值觀念，制約著人們的價值追求和行為方式；作為社會心態(tài)和社會環(huán)境，制約著人際關(guān)系和道德準則；作為知識信息和思維方式，制約著國家的教育水平和民族的創(chuàng)造能力；作為歷史傳統(tǒng)，制約著民族凝聚力和民族自信心；作為穩(wěn)定的社會心理和社會意識，制約著特定社會經(jīng)濟、政治秩序的建立、鞏固與傳承。文化的力量是巨大的。

一、軍事租賃的法律特征

軍事租賃具有以下法律特征：一是出租人的廣泛性。出租人是租賃物的所有權(quán)人或合法使用權(quán)人。具體包括政府部門、企事業(yè)單位、集體組織、軍事部門、個人等以民事主體身份參與契約的一切主體。二是承租人的特定性。在軍事租賃中，承租人僅為軍事部門、軍事單位及其代表它們的單位或個人。至于什么級別的軍事部門、軍事單位和個人才有締約權(quán)，需要法律加以明確。三是客體具有軍事價值性。軍事租賃的客體必須具備一定的軍事價值，也即可以為軍隊建設(shè)和軍事行動所用，不具有軍事價值的物件是不可能成為軍事租賃客體的。四是軍方的優(yōu)先契約性。軍方的優(yōu)先契約性是軍事租賃具有軍事屬性的體現(xiàn)，也是保障緊急狀態(tài)下國防利益的現(xiàn)實需要。五是等價有償性。等價有償是租賃的基本特征，軍事租賃也不例外，軍方在優(yōu)先契約權(quán)下取得的合同利益，也需要付出對價。比如在抗洪搶險中，村民甲擁有的一艘沖鋒舟同時被連隊乙和村民丙看中，則乙連隊只能在同等價位下優(yōu)先租得該沖鋒舟。

二、建立多樣化軍事任務中軍事租賃法律制度的現(xiàn)實意義

我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，各類物品產(chǎn)權(quán)關(guān)系的日益明晰，公開平等交易制度的逐步確立，給軍隊執(zhí)行多樣化軍事任務時的資源籌供帶來巨大影響。發(fā)展軍事租賃是開辟資源配置的新渠道、新思路，即以很低的資金代價獲得對一定軍事資源的使用權(quán)，從而有效解決我軍執(zhí)行多樣化軍事任務時的資源短缺問題。實踐呼喚制度，制度保障實踐，只有對軍事租賃立法，才能從制度上保障軍事租賃的健康發(fā)展。

（一）軍事租賃立法有利于保障多樣化軍事任務資源需求

近年來，我國自然災害頻發(fā)，軍隊在南方雪災、汶川地震、玉樹地震等大災大難中發(fā)揮的應急救災作用，成為新時期我軍執(zhí)行多樣化軍事任務的偉大實踐。隨著我軍遂行多樣化軍事任務常態(tài)化、規(guī)范化，受軍內(nèi)外因素的影響，軍事租賃實踐不斷涌現(xiàn)。從內(nèi)因上看，軍隊內(nèi)部尋求解決軍費短缺與軍事資源需求量大這一矛盾的有效手段，自然促進了軍事租賃的發(fā)展。軍隊執(zhí)行多樣化軍事任務中對物資需求的臨時性、突發(fā)性特點，決定了采用租賃形式將大大提高軍費使用效益。從外因上看，我國市場經(jīng)濟的發(fā)展、民用租賃市場的完善、生產(chǎn)和資本流動頻繁等因素，極大刺激了軍事租賃的需求。然而，在缺乏法律制度保障的情況下，軍事租賃的順利發(fā)展客觀上受到阻礙。其原因在于：軍隊是一個高度集權(quán)的組織，下級嚴格服從上級意圖，任何另辟蹊徑的做法都有可能不受鼓勵。在軍事租賃領(lǐng)域，如果沒有明確授權(quán)，軍事人員將不會輕易嘗試這一資源籌供方式。更為重要的是，軍事單位不是自負盈虧的經(jīng)營性組織，沒有獨立的財務收支能力，有關(guān)人員主動采用租賃方式的可能性很小。

一、所謂戰(zhàn)略家們構(gòu)思的能享受不勞而獲的長期穩(wěn)定的“美夢路徑圖”

1、“美夢路徑圖”的由來

早在“布雷頓森林體系”的年代，美國因為龐大的軍事開支和國外貿(mào)易競爭的日益激烈，就已經(jīng)面臨了貿(mào)易赤字的問題。然而，當時畢竟美元與黃金掛鉤，使得美國在面臨黃金儲備流失的問題上不得不考慮其貿(mào)易逆差的問題，經(jīng)常性地通過提高關(guān)稅、實施貿(mào)易配額和美元貶值等方式來改善貿(mào)易條件。但是，由于美國不愿意削減其消費效用和龐大的軍費開資，仍然不能從根本解決這個問題。于是在尼克松的時代，他宣布了黃金禁運，并脫離了美元金本位，進一步讓美元貶值，以減少美元外債價值。

似乎在這個時候，美國人意識到可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一條可以不勞而獲地安享他人財富的路徑，那就是對貿(mào)易逆差不必過于在意，通過增發(fā)美元，貿(mào)易順差國家將不得已將美元外匯投資到美國，美國人可以安享財富而不必削減消費效用和軍費開支。

到了第二代布雷頓森林體系的時代，以東亞新興經(jīng)濟體為代表的國家和地區(qū)讓本國貨幣緊盯住美元，形成出口導向型經(jīng)濟發(fā)展模式，從而賺取大量美元外匯。由于沒有了美元與黃金的掛鉤，美國在貨幣發(fā)行量上得以以其貿(mào)易狀況為標準過量發(fā)行美元。美國之所以能夠無視長期巨額逆差甚至故意制造逆差，原因在于他們相信：由于長期經(jīng)濟發(fā)展的依存關(guān)系，貿(mào)易順差國家對于這些美元外匯的處理上沒有太多的選擇權(quán)，只能將賺取的外匯重新投放美國，購買美國的各種證券及金融衍生品，把錢借給美國人消費，從而形成一種美元回流的狀態(tài)。故而，本文將該過程稱為美國人之夢路徑圖，簡稱“美夢路徑圖”。

2、“美夢路徑圖”的全過程