長(zhǎng)征那英勇的足跡鐫刻在為類追求解放的歷史中，公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員公同的天地始終為中國(guó)人民銘記；長(zhǎng)征那革命英雄主義的精神，始終是中國(guó)革命和建設(shè)奪取成功的基礎(chǔ)；長(zhǎng)征那戰(zhàn)勝一切困難的氣概，始終激勵(lì)著中國(guó)人民朝著一個(gè)堅(jiān)定的方向輝煌前進(jìn)。長(zhǎng)征以它的精神創(chuàng)造了無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)民驚天地泣鬼神的偉大革命篇章，是為估排除萬(wàn)難，挑戰(zhàn)生命極限的典范。這究竟是一種什么樣的精神呀！它是不怕流血犧牲，不畏艱難險(xiǎn)阻，團(tuán)結(jié)互助，勇往直前的革命樂(lè)觀主義精神。

在生活中長(zhǎng)征精神對(duì)我也有極大的幫助，它鼓舞了我，它啟發(fā)了我，它使我徹底覺(jué)悟了，催我不斷前進(jìn)，走向成功。我是一名普通的農(nóng)村小學(xué)生，家離學(xué)校很遠(yuǎn)，交通很不方便，上學(xué)還要翻幾座山，只要一下雨，我就要摸黑上學(xué)。有一天晚上下了一場(chǎng)大雨，那天的早上我只好早點(diǎn)起床上學(xué)。我獨(dú)自一人走在泥濘不堪的小路上，眼前一片漆黑，有了不想走也不敢走的念頭。正在這時(shí)，我的腦海里浮現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征路上一幕幕排除萬(wàn)難、自強(qiáng)不息的情景。飛奪瀘定橋時(shí)紅軍戰(zhàn)士們冒著大雨、忍著饑餓、踩著泥濘、摸著黑火速前進(jìn)，而且一路上還有敵人的堵截。紅軍戰(zhàn)士們?yōu)榱巳嗣衲苓^(guò)了和平而幸福的生活，寧可犧牲自己的生命，而我就因?yàn)樯蠈W(xué)天黑路遠(yuǎn)就不想走了。這與紅軍在彈火硝煙里走過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征相比，這一點(diǎn)點(diǎn)困難算得了什么呢？這難道是我們和紅軍戰(zhàn)士不一樣嗎？還是我們不能像紅軍戰(zhàn)士那樣？能，一定能，只要我們不畏艱難險(xiǎn)阻、勇往直前就一定會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。于是我咬緊牙關(guān)，不管眼前多么黑，前面的路程多遠(yuǎn)，一步一個(gè)腳印地走著。不知不覺(jué)，我一會(huì)兒功夫就到了學(xué)校。從這件事我明白了做任何事都需要長(zhǎng)征那種百折不撓、積極向上的精神，只有這樣才會(huì)戰(zhàn)勝任何困難。

我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，是社會(huì)主義建設(shè)新長(zhǎng)征路上的主人。走向21世紀(jì)的中國(guó)青少年，一定要接過(guò)長(zhǎng)征前輩的火炬，讓偉大的長(zhǎng)征精神在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征路上，譜寫(xiě)出更加壯麗的詩(shī)篇！創(chuàng)造更加輝煌的成就！

領(lǐng)會(huì)《講話》精神拓展工作思路

高標(biāo)準(zhǔn)完成本職工作

首長(zhǎng)、同志們：

今天，能有幸同大家一起交流，可以說(shuō)是我的偏得，同時(shí)也給我創(chuàng)造了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。軍區(qū)組織進(jìn)行“5.31”講話專題輔導(dǎo)以來(lái)，我牢牢把握這次集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，認(rèn)真按四個(gè)專題的內(nèi)容，對(duì)江主席“5.31”講話進(jìn)行了一次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，堅(jiān)持結(jié)合《講話》原文系統(tǒng)學(xué)，結(jié)合創(chuàng)新觀點(diǎn)重點(diǎn)學(xué)，結(jié)合本職工作理解學(xué)，拓寬了視野，豐富了知識(shí)，武裝了頭腦，收獲很大，下面我就結(jié)合專題學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，談?wù)勛约涸谶@次學(xué)習(xí)教育中的幾點(diǎn)體會(huì)。我體會(huì)交流的題目是：深刻理解《講話》精神，進(jìn)一步拓展工作思路，高標(biāo)準(zhǔn)完成本職工作。

第一，通過(guò)學(xué)習(xí)，是我對(duì)“5.3.1”講話的豐富內(nèi)涵有了進(jìn)一步的了解。這次軍區(qū)組織的專題輔導(dǎo)，針對(duì)“5.31”講話的四個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，從理論上進(jìn)行的進(jìn)一步闡述，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到：江主席提出“三個(gè)代表”重要思想是站在時(shí)代的最前沿，針對(duì)黨內(nèi)一些人執(zhí)政意識(shí)不強(qiáng)、思想腐朽、作風(fēng)腐敗、脫離群眾、共產(chǎn)黨人在群眾心目中威信降低等情況，提出的黨的又一偉大理論創(chuàng)新成果。江主席“5.31”講話，全面闡述了貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本要求，深刻回答了黨和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，可以說(shuō)，江主席“5.31”講話是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明，是“七一”講話的深化和發(fā)展，又是為即將召開(kāi)的黨的十六大而發(fā)表的政治宣言。學(xué)習(xí)“5.31”講話精神，為我們進(jìn)一步貫徹落實(shí)江主席“三個(gè)代表”重要思想，提供了可靠的依據(jù)和保征。因此，貫徹落實(shí)江主席“三個(gè)代表”要求，自覺(jué)在工作、學(xué)習(xí)、生活中踐行黨的先進(jìn)性，就必須緊緊抓住“5.31”講話這一理論寶庫(kù)，深刻理解“5.31”講話中的“四個(gè)如何認(rèn)識(shí)”、“三大基本規(guī)律”、“兩個(gè)能力建設(shè)”和一個(gè)“黨建”主題，按照總政于主任概括的8個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)、軍區(qū)姜政委強(qiáng)調(diào)應(yīng)著重把握的5個(gè)方面內(nèi)容和關(guān)軍長(zhǎng)明確的4個(gè)學(xué)習(xí)單元，系統(tǒng)學(xué)習(xí)，深刻理解，全面把握，才能站在時(shí)代的高度，看待社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展，才能創(chuàng)新性地開(kāi)展工作，為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀；才能正確引導(dǎo)官兵解放思想，更新觀念，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極做好對(duì)臺(tái)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備；才能自覺(jué)高舉旗幟、維護(hù)核心，時(shí)刻同黨中央、中央軍委保持高度一致；才能自覺(jué)講團(tuán)結(jié)、講大局、講穩(wěn)定，確保部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一。

第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，理清了“兩個(gè)”進(jìn)入的基本思路。江主席“5.31”講話發(fā)表以來(lái)，圍繞講話內(nèi)容，我先后進(jìn)行了通讀和摘抄等，但在理論聯(lián)系實(shí)際中，總感到理論性強(qiáng)，離實(shí)際工作遠(yuǎn)。這次專題學(xué)習(xí)教育，可以說(shuō)拉近了理論與實(shí)際操作的距離，真正弄清了“三個(gè)代表”是馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，是我們黨永遠(yuǎn)執(zhí)政、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的理論基礎(chǔ)；真正弄清了如何在實(shí)際工作中，發(fā)揮機(jī)關(guān)的主觀能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)官兵踐行先進(jìn)性的主動(dòng)性和積極性；弄清了如何才能使“三個(gè)代表”真正進(jìn)入基層工作，進(jìn)入官兵思想，使官兵自覺(jué)為部隊(duì)做貢獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)。但江主席“5.31”講話和“三個(gè)代表”重要思想，并沒(méi)有教我們?nèi)绾瓮瓿晒ぷ?，因此，在工作落?shí)中，我們要學(xué)會(huì)各項(xiàng)工作的結(jié)合和滲透，具體講，就是要緊緊抓住機(jī)關(guān)建設(shè)的根本點(diǎn)，大處著眼，小處著手，把握大局，聯(lián)系實(shí)際，把“三個(gè)代表”和“5.31”講話中的觀點(diǎn)和指導(dǎo)部隊(duì)建設(shè)的重要思想掰開(kāi)揉碎，在具體工作中求深入，在細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)中求深化；要緊緊抓住“一個(gè)根本，強(qiáng)化三種意識(shí)”，即抓住把軍隊(duì)自覺(jué)地置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下這個(gè)根本，強(qiáng)化“先進(jìn)戰(zhàn)斗力制勝”的意識(shí)，強(qiáng)化“先進(jìn)文化武裝”的意識(shí)，強(qiáng)化“基層至上、士兵第一”的意識(shí)。江主席“三個(gè)代表”重要思想，“5.31”講話，是個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，只有將“三個(gè)代表”的理論落實(shí)到具體工作的行動(dòng)中，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。所以，貫徹“5.31”講話精神，落實(shí)“三個(gè)代表”要求，貴在實(shí)踐，難在實(shí)踐，我們要時(shí)刻做到：“工作站在標(biāo)兵位置、生活回到士兵位置、關(guān)心處在兄長(zhǎng)位置”才能使“三個(gè)代表”要求真正進(jìn)入具體工作，進(jìn)入官兵思想。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”長(zhǎng)征，是一首雄壯豪邁、大氣磅礴的革命交響曲！公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員公同的天地長(zhǎng)征，把驚濤壯觀推出，把日出瑰麗托起，讓松柏昂首挺拔，讓雄鷹翱翔藍(lán)天！那波瀾壯闊的歷史畫(huà)面，那高唱“英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)”的肝膽豪情，化作一種不朽的精神，光照千秋流芳萬(wàn)古！

歷史就是以沉重的腳步向前邁進(jìn)。歷史的時(shí)針是艱難與曲折、崎嶇與坎坷的“合金”，撥動(dòng)沉重的歷史時(shí)針無(wú)疑是一曲壯美的歌，是一支攝魂的曲。就是那撥動(dòng)歷史時(shí)針的人。中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍擎起的熊熊革命火炬，一直在華夏兒女的心頭燃燒著……1934年10月開(kāi)始的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，縱橫十一個(gè)省份、攻占七百多座縣城，進(jìn)行了三百余次戰(zhàn)斗，突破敵人的重重包圍，兩奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，爬雪山，過(guò)草地，穿越荒無(wú)人煙的地區(qū)，終于勝利到達(dá)陜北革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新天地，創(chuàng)造了人類歷史上的偉大奇跡。林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長(zhǎng)河，刻下長(zhǎng)征者鏗鏘的足音；寒風(fēng)砭骨，雪壓冰封，矗立起長(zhǎng)征者英勇的雕像。

長(zhǎng)征是大無(wú)畏的革命英雄主義壯舉。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，我軍將士冒著敵人的槍林彈雨，克服重重艱難險(xiǎn)阻，這壯烈的歷史畫(huà)面成為激勵(lì)人們奮進(jìn)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)的源泉。一部紅軍長(zhǎng)征史，也是軍民魚(yú)水情史。在長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)，蘇區(qū)人民為紅軍幾乎捐獻(xiàn)了一切。紅軍擴(kuò)兵招兵，蘇區(qū)青年踴躍報(bào)名，母親送兒參軍；紅軍籌糧餉，蘇區(qū)婦女把耳環(huán)、手飾捐上；紅軍架浮橋，蘇區(qū)百姓捐完了木頭捐門(mén)板。長(zhǎng)征途中，紅軍嚴(yán)格遵守革命紀(jì)律，不動(dòng)百姓的一針一線，一草一木……紅軍的模范行為，贏得了百姓的深深敬愛(ài)，也成為今天中國(guó)軍人學(xué)習(xí)的一面鏡子。

觀看電視連續(xù)劇《長(zhǎng)征》，令人心潮澎湃，感受至深。每看一集是淚瀑在面頰山崖的傾瀉，是心火于胸壁襟壘間噴爆，是血泉沿生命溝渠奔涌，是壯行在廣袤熱土上的激揚(yáng)。紅軍長(zhǎng)征途中那驚天地、泣鬼神、震山河、撼心靈的大無(wú)畏革命英雄主義壯舉，那一幕幕感人肺腑、催人淚下的歷史畫(huà)面，仿佛就在眼前！那隆隆的炮聲、震天的吶喊、成為激人奮進(jìn)的咚咚戰(zhàn)鼓！長(zhǎng)征中那無(wú)數(shù)革命烈士，和無(wú)數(shù)動(dòng)人的事件折射出來(lái)的長(zhǎng)征精神，留給了人們工作和學(xué)習(xí)以無(wú)窮的力量，成為一代又一代人成長(zhǎng)進(jìn)步中的催化劑。

1、會(huì)計(jì)具有統(tǒng)一性。一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)應(yīng)如何登記和做賬，在全國(guó)都基本上是統(tǒng)一的，甚至有些可以超越國(guó)界而達(dá)到全球統(tǒng)一。而活動(dòng)不具有這種屬性，也許有人會(huì)說(shuō)籃球、足球是活動(dòng)，同樣具有統(tǒng)一性，但我認(rèn)為，這種活動(dòng)統(tǒng)一的是游戲規(guī)則，而并非活動(dòng)本身，如果統(tǒng)一的是活動(dòng)本身，就意味著所有參加的人應(yīng)當(dāng)在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)參加同一活動(dòng)，這簡(jiǎn)直是不可想象的，最起碼的一點(diǎn)，這種活動(dòng)其規(guī)則就限定了參與的人數(shù)。

2、會(huì)計(jì)具有確定性。也就是說(shuō)，一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)應(yīng)如何登記、如何進(jìn)行賬務(wù)處理，其基本原則、程序和方法都是確定的。例如我國(guó)《企業(yè)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》第17條就規(guī)定：“企業(yè)不得違反本條例和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度規(guī)定，隨意改變財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的編制基礎(chǔ)、編制依據(jù)、編制原則和方法。任何組織或者個(gè)人不得授意、指使、強(qiáng)令企業(yè)違反本條例和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度規(guī)定，改變財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的編制基礎(chǔ)、編制依據(jù)、編制原則和方法。”而活動(dòng)明顯不具有這種屬性，仍以足球?yàn)槔?，比賽開(kāi)始后，只要不違反游戲規(guī)則，任何一方都有權(quán)根據(jù)自己的實(shí)際情況，隨意變更自己進(jìn)攻或防守的程序和方法，任何人無(wú)權(quán)干涉。

3、會(huì)計(jì)具有強(qiáng)制性。即任何企業(yè)都必須對(duì)所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行賬務(wù)處理，那怕設(shè)置會(huì)計(jì)人員的單位和企業(yè)也要委托專門(mén)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所或?qū)ｉT(mén)的會(huì)計(jì)人員對(duì)其業(yè)務(wù)進(jìn)行賬務(wù)處理。例如我國(guó)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》第2條就規(guī)定：“本準(zhǔn)則適用于設(shè)在中華人民共和國(guó)境內(nèi)的所有企業(yè)。設(shè)在中華人民共和國(guó)境外的中國(guó)投資企業(yè)（以下簡(jiǎn)稱境外企業(yè)）應(yīng)當(dāng)按照本準(zhǔn)則向國(guó)內(nèi)有關(guān)部門(mén)編報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)告?！倍贿M(jìn)行賬務(wù)處理是無(wú)法編制財(cái)務(wù)報(bào)告的?；顒?dòng)明顯不具有這種屬性，因?yàn)槲抑两襁€沒(méi)有找到任何一項(xiàng)法律法規(guī)曾規(guī)定有哪項(xiàng)活動(dòng)是任何一個(gè)企業(yè)都必須參與的。

4、我們知道，公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、人民法院以及其他國(guó)家機(jī)關(guān)利用法律法規(guī)處理案件的活動(dòng)，我們通常稱為“執(zhí)法”，但如果我們把這種執(zhí)法活動(dòng)與法律、法規(guī)本身混為一談，那簡(jiǎn)直是非?？尚Φ?。這一概念的錯(cuò)誤之處在于——把利用會(huì)計(jì)技術(shù)、會(huì)計(jì)方法等進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理的活動(dòng)與會(huì)計(jì)本身混為一談。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)不是活動(dòng)，也不可能是活動(dòng)。那到底應(yīng)該是什么呢？我認(rèn)為，應(yīng)該是一種制度，或者說(shuō)是一種制度體系，是一系列制度的集合體。據(jù)此，我們可以把會(huì)計(jì)的概念表述為——會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位，以憑證為依據(jù)，采用專門(mén)的技術(shù)方法，對(duì)一定主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面、綜合、連續(xù)、系統(tǒng)的核算與監(jiān)督，并定期向有關(guān)方面提供會(huì)計(jì)信息的一系列制度、方法的總稱。我認(rèn)為會(huì)計(jì)可以有狹義和廣義之分，所謂狹義的會(huì)計(jì)，也可以稱為純粹的會(huì)計(jì)，就是指會(huì)計(jì)的核算、反映、監(jiān)督這三項(xiàng)基本職能。廣義的會(huì)計(jì)除了這些以外，還包括：賬簿該如何設(shè)置、該采用什么樣的記賬方法、如何對(duì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行賬務(wù)處理、如何制作會(huì)計(jì)報(bào)表以及應(yīng)當(dāng)設(shè)置哪些會(huì)計(jì)人員和會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)具備什么樣的條件等，具體來(lái)說(shuō)，就是還應(yīng)當(dāng)包括《會(huì)計(jì)法》、《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》、《企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告條例》、《會(huì)計(jì)師條例》、《現(xiàn)金管理?xiàng)l例》等一系列法律法規(guī)。因?yàn)檫@些法律法規(guī)可以說(shuō)已經(jīng)融入并貫穿到所有的會(huì)計(jì)教科書(shū)當(dāng)中，如果我們脫離了這些法律法規(guī)來(lái)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)，是根本不可能學(xué)好的，或者說(shuō)即使學(xué)了也是沒(méi)用的，至少在我國(guó)境內(nèi)是這樣。

既然會(huì)計(jì)是一種制度，那么這種制度的價(jià)值何在？制定這種制度的目的和宗旨何在？即通常所說(shuō)的，為什么要制定這種制度？這就是本文所要討論的所謂的會(huì)計(jì)的精神。換言之，就是國(guó)家為什么要制定這些與會(huì)計(jì)有關(guān)的法律法規(guī)。我國(guó)《會(huì)計(jì)法》第一條規(guī)定：“為了規(guī)范和加強(qiáng)會(huì)計(jì)工作，保障會(huì)計(jì)人員依法行使職權(quán)，發(fā)揮會(huì)計(jì)工作在維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理、提高經(jīng)濟(jì)效益中的作用，制定本法。”真的僅僅是這么簡(jiǎn)單嗎？

平凡之處見(jiàn)精神

--記司法局辦公室主任魏群聲同志

在縣司法局機(jī)關(guān)里，人們常常可看到一個(gè)忙碌的身影，時(shí)而伏案疾書(shū)，字酌句斟，時(shí)而穿梭與機(jī)關(guān)與各部門(mén)之間，溝通協(xié)調(diào)，辦理各項(xiàng)事務(wù)。他就是該局辦公室主任魏群聲同志。這個(gè)四十多歲的漢子，在司法局可是個(gè)廣泛稱贊的“大忙人”，人們不管有什么急事、忙事都喜歡找他，他也從不推三倒四。雖然多年僅處辦公室主任平凡崗位，但人們從他平凡的工作中足見(jiàn)其默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

魏群聲同志從事司法行政工作近十年，擔(dān)任辦公室主任長(zhǎng)達(dá)八年，雖是半道出家，但憑著他過(guò)硬的思想素質(zhì)，扎實(shí)的文化知識(shí)功底和干一行、愛(ài)一行的堅(jiān)定信念，自覺(jué)認(rèn)真學(xué)習(xí)司法行政各項(xiàng)業(yè)務(wù)知識(shí)，很快適應(yīng)了新崗位的工作，成為業(yè)務(wù)骨干。挑起了辦公室主任這一重?fù)?dān)。

人們常說(shuō)辦公室是機(jī)關(guān)工作的中樞神經(jīng)，辦公室主任是兵頭將尾，足見(jiàn)其崗位的特殊性。做好這個(gè)崗位上的各項(xiàng)工作，不僅需要扎實(shí)的文化功底，還需要有很強(qiáng)的綜合協(xié)調(diào)、組織指揮能力，更需要有吃苦耐勞、不計(jì)名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。魏群聲正是憑著扎實(shí)的文化功底，堅(jiān)實(shí)的綜合協(xié)調(diào)能力和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，在司法局辦公室主任崗位上一干就是八年，各中艱辛、苦樂(lè)可想可知。

辦公室作為機(jī)關(guān)承上啟下的中樞機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著辦文、辦會(huì)、辦事等重任，事無(wú)俱細(xì)，面面俱到，而辦公室主任更是事必躬親。在多年的辦公室主任工作經(jīng)歷中，魏群聲同志始終堅(jiān)持圍繞全局工作中心，恪盡職實(shí)，服務(wù)大局，積極踐行“三個(gè)代表”重要思想，充分發(fā)揮參謀助手、督辦檢查、結(jié)合協(xié)調(diào)三大作用。切實(shí)履行“三務(wù)”職責(zé)，參與服務(wù)、管理事務(wù)、搞好服務(wù)。力行“三高”，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效率。搞好“三辦”，辦文、辦會(huì)、辦事。并始終按照“工作效率創(chuàng)一流，組織紀(jì)律當(dāng)模范，文明創(chuàng)建做標(biāo)兵，綜合協(xié)調(diào)爭(zhēng)先進(jìn)”的要求嚴(yán)格要求自己，對(duì)上級(jí)來(lái)文、來(lái)電、指示、批示等事項(xiàng)及時(shí)準(zhǔn)確地分辦，需要請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)的，及時(shí)請(qǐng)示，需要辦理的及時(shí)辦理，從不積壓、耽誤，確保政令暢通。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)研究的重大事項(xiàng)及時(shí)傳達(dá)，及時(shí)督辦落實(shí)，確保全局工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)行政事務(wù)性工作，始終堅(jiān)持“機(jī)關(guān)事務(wù)無(wú)小事”的原則，力行上情及時(shí)下達(dá)，下情隨時(shí)上達(dá)，確保工作信息高速中轉(zhuǎn)。對(duì)機(jī)關(guān)所涉各類會(huì)議，無(wú)論大小都認(rèn)真籌備，確保會(huì)議成功召開(kāi)。如果說(shuō)辦會(huì)辦事難，難就難在要認(rèn)真仔細(xì)，頭腦清醒，把握準(zhǔn)確，及時(shí)快捷，要說(shuō)更苦是莫過(guò)于辦文寫(xiě)材料了，這么多年來(lái)，全局及乎所有的文件、材料都出自魏群聲同志之手，大到文件、講話、典型材料，小到公函、報(bào)告等。每年多達(dá)百份，幾十萬(wàn)字，材料不論大小力求文體正確，行文規(guī)范，字酌句斟。爬格子是件很痛苦的差使，為了保質(zhì)保量，及時(shí)完成文件、材料的起草、審核工作任務(wù)，他不知加過(guò)多少班，熬過(guò)多少夜，犧牲了多少休息時(shí)間，可他從不推三倒四，耽誤時(shí)日，也從不叫苦講價(jià)錢(qián)。由于長(zhǎng)期爬格子以致患上嚴(yán)重頸椎病，伏案時(shí)間長(zhǎng)了頭一抬就錐心得痛，即使疼痛難忍，只要任務(wù)緊急，也從不耽誤工作。

黨的十七大報(bào)告是閃耀著馬克思主義中國(guó)化真理光輝的歷史文獻(xiàn)，反映了我們黨在新的歷史條件下，成功運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的世界觀、方法論回答和解決中國(guó)發(fā)展中一系列重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題的最新成果，不僅具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義，而且具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義，也具有鮮明的哲學(xué)特色。

堅(jiān)持了實(shí)踐第一，實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)路線。十七大報(bào)告中的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，正是幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期探索中國(guó)發(fā)展道路上不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新的理論成果和經(jīng)驗(yàn)概括，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興之路的歷史抉擇。在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們黨一切從基本國(guó)情和本國(guó)實(shí)際出發(fā)，不唯書(shū)，不唯上，不唯外，只唯實(shí)。重實(shí)踐，不爭(zhēng)論，從“摸著石頭過(guò)河”，“一切經(jīng)過(guò)試驗(yàn)”，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)到全方位對(duì)外開(kāi)放及全民創(chuàng)業(yè)熱潮，黨在億萬(wàn)人民的偉大實(shí)踐中集中全黨全國(guó)人民智慧，開(kāi)辟了一條改革開(kāi)放、強(qiáng)國(guó)富民的道路，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。黨在回答什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義；建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨；實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展這些重大歷史課題中，堅(jiān)持了實(shí)踐出真知，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理，發(fā)展真理，“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的馬克思主義認(rèn)識(shí)路線，不斷解放思想，積極進(jìn)行理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義民主政治理論、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧理論和新時(shí)期黨的建設(shè)理論，十七大報(bào)告所論述的一系列新論點(diǎn)、新歸納、新概括、新論斷，都有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，是來(lái)自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的思想飛躍和理論升華，這正是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在中國(guó)取得順利進(jìn)展和輝煌成就的根本原因和決定因素。

凸現(xiàn)了以人為本的唯物史觀。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們黨把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。報(bào)告還第一次提出了“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”的重要思想，明確了一系列關(guān)注民生、改善民生的政策和措施，確立了全面建設(shè)小康社會(huì)，使全體人民“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的奮斗目標(biāo)。這充分體現(xiàn)了馬克思主義“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”的歷史唯物主義觀點(diǎn)，字里行間充滿著關(guān)心人、尊重人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的親民、愛(ài)民、惠民、富民的情結(jié)，是和黨心、民心密切相連、息息相關(guān)的。通過(guò)保障人權(quán)，改善民生，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，滿足人民民主權(quán)利、公平正義的愿望，必將越來(lái)越喚起億萬(wàn)人民空前高漲的積極性和創(chuàng)造力，譜寫(xiě)萬(wàn)眾一心謀發(fā)展，再創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新篇章。

彰顯了普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。矛盾的普遍性與特殊性相并存又相統(tǒng)一，普遍性包含于一切特殊性之中，這是哲學(xué)的基本命題。十七大報(bào)告在分析國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，分析社會(huì)矛盾和社會(huì)結(jié)構(gòu)，分析成績(jī)問(wèn)題和面臨任務(wù)，論述我黨執(zhí)政治國(guó)方略，論述全面建設(shè)小康社會(huì)的大政方針和戰(zhàn)略部署時(shí)，都科學(xué)地把握了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，把馬克思主義中國(guó)化、具體化，從變化了的世情、國(guó)情和黨情出發(fā)制訂了一系列具有中國(guó)特色和時(shí)代特色的方針、政策和策略，推進(jìn)既適應(yīng)國(guó)際潮流又符合中國(guó)國(guó)情的新型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，新型民主政治，新型社會(huì)文明的整體建構(gòu)，正確處理數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益、規(guī)模與結(jié)構(gòu)、發(fā)展與環(huán)保、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的辯證關(guān)系，全方位地建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明，向全面建設(shè)小康社會(huì)的新目標(biāo)、新要求邁進(jìn)。十七大報(bào)告深刻分析了經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中的各種矛盾和關(guān)系，突出強(qiáng)調(diào)了要增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并對(duì)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，降低能源消耗，保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面提出了明確的要求和對(duì)策，還強(qiáng)調(diào)要按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，注意協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。在文化建設(shè)上要求用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民；用中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想凝聚力量；用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)中華民族共有的精神家園。所有這些精辟論斷和英明決策，是對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理的科學(xué)繼承，又是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。

貫穿了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的方法論點(diǎn)?！皟牲c(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器,也是我們指導(dǎo)工作，發(fā)展事業(yè)的方法論原則。十七大報(bào)告始終貫穿了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。報(bào)告把改革開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)概括為“十個(gè)結(jié)合起來(lái)”，使我們黨對(duì)人類發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律等“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到了一個(gè)更加成熟的新境界，是運(yùn)用“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合論的寶貴經(jīng)驗(yàn)。報(bào)告在論述促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展時(shí)，突出堅(jiān)持兼顧全局，突出重點(diǎn)的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)了要以提高自主創(chuàng)新能力、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、加強(qiáng)能源資源節(jié)約、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系、完善宏觀調(diào)控體系、提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平等為經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，彰顯社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大生機(jī)活力。在論述加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)時(shí)又強(qiáng)調(diào)以優(yōu)先發(fā)展教育、擴(kuò)大就業(yè)領(lǐng)域、深入收入分配制度改革、建立社會(huì)保障體系、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、完善社會(huì)管理機(jī)制為重點(diǎn)，著力推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。在論述黨的建設(shè)上，提出了以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的新思路，并在對(duì)黨情一分為二分析的基礎(chǔ)上，提出了以堅(jiān)持理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)，以造就高素質(zhì)黨員、干部隊(duì)伍為重點(diǎn)加強(qiáng)組織建設(shè)，以保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，以健全民主集中制為重點(diǎn)加強(qiáng)制度建設(shè)，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的要求。把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置,更加注重治本,更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這“五個(gè)重點(diǎn)”,“四個(gè)更加”不僅包含深刻的哲理，而且為新時(shí)期黨的建設(shè)，指明了方向，提供了保障。

讓我一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！

愛(ài)我錦繡中華這句話幾乎全國(guó)人民都知道，弘揚(yáng)民族精神。但又多少人能做到呢？國(guó)是世界文明古國(guó)之一，從人文出祖_黃帝，堯舜禹的克己愛(ài)民，孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫，不由得感到自豪起來(lái)，滔滔不絕的說(shuō)著祖先們那些精神，說(shuō)什么要向他學(xué)習(xí)，可是誰(shuí)又做到呢？沒(méi)有，都沒(méi)有，那些說(shuō)話不算數(shù)的人，但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建設(shè)我么的國(guó)家，可以弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大，不用做的要人人都知道你弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車(chē)上，可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?，過(guò)馬路時(shí)，可以扶那些老人過(guò)馬路，還可以不亂丟，亂涂，亂扔…那不就沒(méi)有什么人得病了嗎？不就使得環(huán)境受到保護(hù)嗎？不就使得我國(guó)變得更美好嗎？

要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人。聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”彥語(yǔ)嗎？連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大嗎？不過(guò)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，青少年的學(xué)習(xí)得到很大的提高，建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)名族精神的能力也增強(qiáng)了所以，青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國(guó)任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。

國(guó)乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對(duì)方后，身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上。使我國(guó)獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來(lái)的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了國(guó)的國(guó)球，這不就是建設(shè)祖國(guó)嗎？還有就是今年的奧運(yùn)會(huì)上，男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我全亞洲爭(zhēng)了光還為我國(guó)爭(zhēng)了光，這不也實(shí)在建設(shè)祖國(guó)嗎？

全國(guó)人民人人有責(zé)，弘揚(yáng)民族精神。誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任！

愛(ài)我錦繡中華2.孔子曰：人能弘道，弘揚(yáng)名族精神。非道宏人。曾子說(shuō)：士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。然而，這所謂的道義背后，一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在這便是民族精神。

摘要：目的：探討心理疏導(dǎo)聯(lián)合精神專科護(hù)理對(duì)精神分裂癥患者預(yù)后的影響。方法：回顧性分析我院精神科2019年8月-2020年9月期間住院的60例精神分裂癥患者資料，按照計(jì)算機(jī)隨機(jī)編號(hào)分為疏導(dǎo)組和對(duì)比組，每組各30例，兩組均采用相同的治療方法，對(duì)比組采用精神?？谱o(hù)理，疏導(dǎo)組采用心理疏導(dǎo)聯(lián)合精神?？谱o(hù)理，比較兩組患者護(hù)理前后的精神護(hù)理量表（NORS）評(píng)分、生活質(zhì)量評(píng)分以及護(hù)理滿意度。結(jié)果：護(hù)理前，疏導(dǎo)組與對(duì)比組的NORS評(píng)分和生活質(zhì)量評(píng)分差異不大，不具備明顯差異性（P>0.05）；護(hù)理后，兩組患者的NORS評(píng)分均有所降低，生活質(zhì)量評(píng)分均有所提高，其中疏導(dǎo)組NORS評(píng)分低于對(duì)比組，生活質(zhì)量評(píng)分高于對(duì)比組，具備明顯差異性（P<0.05）；疏導(dǎo)組的護(hù)理滿意度96.67%高于對(duì)比組80.00%，具備明顯差異性（P<0.05）。結(jié)論：對(duì)精神分裂癥患者實(shí)施心理疏導(dǎo)聯(lián)合精神?？谱o(hù)理，能有效改善患者臨床癥狀，提高其康復(fù)率，促進(jìn)患者盡早回歸社會(huì)，從而改善患者遠(yuǎn)期生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：精神分裂癥；心理疏導(dǎo)；精神?？谱o(hù)理；生活質(zhì)量

精神分裂癥經(jīng)常發(fā)生在青年或者是壯年時(shí)期，目前，臨床對(duì)精神分裂癥的病因并沒(méi)有做出明確解釋，具體病因仍然需要繼續(xù)研究[1]。但已經(jīng)發(fā)現(xiàn)與大腦、環(huán)境以及遺傳因素有著緊密聯(lián)系，通常精神分裂癥患者的大腦結(jié)構(gòu)與正常人有所差異，可出現(xiàn)細(xì)微的病理變化和神經(jīng)功能缺陷，導(dǎo)致大腦與神經(jīng)發(fā)生障礙[2]。神經(jīng)遞質(zhì)在大腦活動(dòng)中具有重要作用，最常發(fā)生問(wèn)題的神經(jīng)遞質(zhì)有多巴胺，當(dāng)出現(xiàn)活動(dòng)不平衡，或者是身體對(duì)神經(jīng)遞質(zhì)的敏感性發(fā)生變化，則大大增加患精神分裂癥的風(fēng)險(xiǎn)[3]。多種疾病的發(fā)生都與遺傳因素有關(guān)，精神分裂癥也不例外，可具體遺傳模式仍不清楚，即使存在問(wèn)題基因，也不代表胎兒一定會(huì)患病，在同卵雙胞胎和非同卵雙胞胎上更是如此[4]。本次研究回顧性分析我院精神科2019年8月-2020年9月期間住院的60例精神分裂癥患者資料，分別實(shí)施精神專科護(hù)理和心理疏導(dǎo)聯(lián)合精神?？谱o(hù)理,效果滿意，現(xiàn)總結(jié)如下：

資料與方法

一般資料

對(duì)我院精神科2019年8月-2020年9月期間住院的60例精神分裂癥患者資料展開(kāi)回顧性分析，用抽簽方式隨機(jī)分為疏導(dǎo)組和對(duì)比組，每組各30例。對(duì)比組中男性16例、女性14例，年齡21~54歲，平均（34.25±5.27）歲；病程1~6年，平均（3.84+0.16）年；疏導(dǎo)組中男性17例、女性13例，年齡21~56歲，平均（34.75±5.63）歲；病程1~7年，平均（3.97+0.35）年。疏導(dǎo)組與對(duì)比組一般資料比較差異不具備明顯差異性（P>0.05），納入標(biāo)準(zhǔn)：①全部確診為精神分裂癥；②患者及其家屬同意參加本次研究；③獲得醫(yī)學(xué)倫理委員會(huì)批準(zhǔn)；④能夠進(jìn)行基本的對(duì)話交流。排除標(biāo)準(zhǔn)：①非精神分裂癥患者；②護(hù)理依從性較差；③對(duì)參加研究表示抗議；④無(wú)法進(jìn)行基本的對(duì)話交流。方法疏導(dǎo)組和對(duì)比組全部進(jìn)行藥物治療，治療過(guò)程中應(yīng)該防止單一化，針對(duì)不同病情的患者應(yīng)該采取不同的治療方式，盡量早發(fā)現(xiàn)，以盡早實(shí)施，切記不要中途中斷治療，降低治療效果。然后對(duì)比組進(jìn)行精神?？谱o(hù)理，疏導(dǎo)組進(jìn)行精神?？谱o(hù)理聯(lián)合心理疏導(dǎo)，具體內(nèi)容如下：（1）精神專科護(hù)理：①約束護(hù)理；精神分裂癥患者受病情影響，將出現(xiàn)陽(yáng)性癥狀和陰性癥狀，在陽(yáng)性癥狀中，患者十分容易出現(xiàn)幻覺(jué)、思維混亂等癥狀，進(jìn)而引發(fā)一些不正常行為，不僅對(duì)自身造成傷害，對(duì)身邊人也會(huì)造成傷害。因此，針對(duì)精神分裂癥狀嚴(yán)重的患者，需要在前期展開(kāi)約束護(hù)理，將傷害降到最小。在約束護(hù)理期間，護(hù)理人員采取約束動(dòng)作時(shí)應(yīng)該輕柔，熟練掌握護(hù)理技巧，避免動(dòng)作過(guò)大而刺激到患者，影響正常護(hù)理。約束過(guò)程中，做好日常生活管理，及時(shí)對(duì)患者進(jìn)行喂飯喂水、擦拭身體等，同時(shí)監(jiān)測(cè)病情變化情況，一旦有所好轉(zhuǎn)，立刻通知醫(yī)師，按照醫(yī)囑解除約束。②用藥護(hù)理；在醫(yī)生指導(dǎo)下正確給藥，精神分裂癥患者與普通患者不同，雖然智力正常，但戒備心較強(qiáng)，可能出現(xiàn)部分患者不愿用藥的情況。護(hù)理人員應(yīng)該積極并耐心勸導(dǎo)，告知患者定時(shí)用藥對(duì)病情的幫助，如果反抗較為強(qiáng)烈，不要一時(shí)急于看到效果，可每日加以說(shuō)服，直到愿意用藥為止。用藥時(shí)，提前準(zhǔn)備好溫開(kāi)水和壓舌板，嚴(yán)格遵守用藥制度，按照床位依次發(fā)藥，用藥后，及時(shí)檢查患者口腔、頰部和舌下，禁止藏藥。若發(fā)現(xiàn)藏藥，可把藥物碾碎后再次服用。發(fā)藥期間，護(hù)理人員不能長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離發(fā)藥車(chē)，防止發(fā)藥車(chē)被患者隨意翻動(dòng)，或者是錯(cuò)服藥物，引發(fā)不良反應(yīng)。每次用藥后評(píng)估患者的精神癥狀和生理情況變化，判斷藥物效果，對(duì)沒(méi)有效果和出現(xiàn)不良反應(yīng)的藥物在醫(yī)囑下及時(shí)更換或是停用。加大健康教育力度，不斷增強(qiáng)用藥依從性。③開(kāi)展集體活動(dòng)；精神分裂癥患者有嚴(yán)重的精神障礙，無(wú)法進(jìn)行正常的社交活動(dòng)，護(hù)理過(guò)程中一方面需要關(guān)注臨床癥狀改善情況，另一方面要引導(dǎo)患者多參加各種集體活動(dòng)，如科室舉辦唱歌比賽、手工制作等，幫助快速融入集體生活，能夠正常社交，保證身心全面恢復(fù)。對(duì)家屬展開(kāi)健康教育，告知精神分裂癥的臨床表現(xiàn)、治療方法以及心理特點(diǎn)等，讓患者獲得來(lái)自家庭的關(guān)心、支持，減輕心理壓力。還可在科室走廊或者是醫(yī)院大廳張貼關(guān)于精神分裂癥的宣傳海報(bào)，促使更多人理解患者，提高心理衛(wèi)生知識(shí)水平，提供良好的治療環(huán)境。定時(shí)提醒患者服用藥物，有效控制病情，防止復(fù)發(fā)。當(dāng)病情逐漸好轉(zhuǎn)，達(dá)到出院要求時(shí)，護(hù)士需要在出院前提醒患者和家屬定期到院復(fù)查，了解病情發(fā)展情況，判斷預(yù)后，提高痊愈率。（2）心理疏導(dǎo)：①保持良好的溝通；精神分裂癥患者大多為青壯年，雖然身體上沒(méi)有受到較大傷害，但是其心理創(chuàng)傷較大，可能受到過(guò)重大刺激，導(dǎo)致感知覺(jué)、個(gè)人意識(shí)以及行為方式與常人不同，發(fā)生扭曲。所以，護(hù)理人員在精神?？谱o(hù)理之外，應(yīng)該將心理疏導(dǎo)放在重要位置上，為保證心理疏導(dǎo)順利實(shí)施，首先需要與患者保持良好的溝通，只有患者愿意溝通，才能進(jìn)一步實(shí)施心理疏導(dǎo)。在患者入院后，護(hù)理人員可在第一時(shí)間與其交流，如主動(dòng)介紹自己，分別講述科室和醫(yī)院優(yōu)勢(shì)等，帶領(lǐng)參觀醫(yī)院，讓患者通過(guò)了解住院環(huán)境減輕陌生感，消除戒備心理。作為精神科專業(yè)的護(hù)理人員，需要明白前期溝通并不容易，與患者之間應(yīng)該彼此慢慢了解并熟悉，不要為達(dá)目的而采取強(qiáng)硬措施，否則將適得其反。當(dāng)患者愿意與護(hù)理人員溝通交流后，護(hù)理人員應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，多制造溝通的場(chǎng)景，溝通期間注意方式方法，態(tài)度溫和，吐字清晰，談話時(shí)最好注視對(duì)方眼睛，眼神誠(chéng)懇，不要讓患者發(fā)現(xiàn)自己被欺騙，建立穩(wěn)定的信任關(guān)系。②心理干預(yù)；經(jīng)過(guò)不斷溝通交流，護(hù)理人員需要明白溝通的目的，盡快展開(kāi)心理干預(yù)，針對(duì)患者不同的心理，積極疏導(dǎo)，指導(dǎo)掌握發(fā)泄情緒的方式，如聽(tīng)音樂(lè)、做自己喜歡的事情以轉(zhuǎn)移注意力等。因?yàn)榫穹至寻Y的復(fù)發(fā)率高，患者可能需要長(zhǎng)時(shí)間與疾病進(jìn)行斗爭(zhēng)，護(hù)理人員可講述引起復(fù)發(fā)的危險(xiǎn)因素，引導(dǎo)患者做好心理準(zhǔn)備，并配合治療，盡量避免復(fù)發(fā)。在心理疏導(dǎo)中，盡管主要對(duì)象為患者，但家屬作為陪伴者，同樣應(yīng)該與其交流。在交流過(guò)程中，引導(dǎo)家屬多關(guān)心、愛(ài)護(hù)患者，感受到來(lái)自家庭的愛(ài)，創(chuàng)設(shè)良好的治療環(huán)境，減少干擾因素。即使患者也許無(wú)法痊愈，或者是不能進(jìn)行正常生活和工作，提醒家屬也不要給予過(guò)多壓力，對(duì)患者抱有不好態(tài)度，應(yīng)該盡量理解并支持，延續(xù)治療。另外，在護(hù)理期間，盡管站在護(hù)士角度，患者身患疾病，需與正常人區(qū)分，并根據(jù)病情采取必要的護(hù)理措施。但是，站在患者角度，其可能認(rèn)為自己并沒(méi)有患有嚴(yán)重疾病，不需要進(jìn)行特殊照護(hù)。所以，護(hù)士應(yīng)該在交流時(shí)注意合理使用語(yǔ)言，避免刺激患者，加重精神癥狀。評(píng)價(jià)指標(biāo)兩組患者護(hù)理前后的精神護(hù)理量表（NORS）評(píng)分、生活質(zhì)量評(píng)分以及護(hù)理滿意度，具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：①生活質(zhì)量∶借助ADL自理能力量表，調(diào)查之前先對(duì)患者講述量表的內(nèi)容和調(diào)查目的，完全理解并取得同意后再展開(kāi)調(diào)查，共100分，共包括10項(xiàng)內(nèi)容，20分以下為完全殘疾，表示患者生活必須依賴他人；20-40分為重度殘疾，表示患者生活很大程度上需要依賴他人；40-60分為中度殘疾，表示患者生活可部分自理，但依然需要幫助；超過(guò)60分屬于輕度殘疾，代表患者對(duì)日?；旧羁梢宰岳?，所以，分?jǐn)?shù)與患者生活狀態(tài)成正比。②治療效果∶采用2020年新建立的精神護(hù)理觀察量表（NORS）評(píng)價(jià)患者治療效果，分值越低，說(shuō)明效果越好。③臨床護(hù)理滿意度∶采用醫(yī)院自制的護(hù)理滿意度量表進(jìn)行調(diào)查，提前向患者說(shuō)明調(diào)查目的，引導(dǎo)積極配合，調(diào)查過(guò)程中護(hù)理人員不能對(duì)患者進(jìn)行干預(yù)，遵循公平公正原則。分?jǐn)?shù)為100分，分?jǐn)?shù)越高表示患者對(duì)護(hù)理工作越滿意，其中90-100分為十分滿意，70-89分為一般滿意，69分及以下為不滿意，護(hù)理滿意度為十分滿意率與一般滿意率之和。統(tǒng)計(jì)學(xué)方法應(yīng)用SPSS22.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。計(jì)量資料以（x±s）表示，通過(guò)t證明，計(jì)數(shù)資料用（%）表示，x2證明，以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，時(shí)代精神是時(shí)展的潮流和方向。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，是《文選》的重要內(nèi)容之一。我們要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，為不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)提供精神動(dòng)力。

堅(jiān)持理想信念與愛(ài)國(guó)主義的統(tǒng)一公務(wù)員之家版權(quán)所有，全國(guó)公務(wù)員共同的天地!

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。弘揚(yáng)民族精神，最重要的就是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有著不同的具體內(nèi)容。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)。同志指出，“我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的?！保ā段倪x》第1卷第121頁(yè)，下引該書(shū)只注卷次和頁(yè)碼）“社會(huì)主義制度的建立，使中華民族結(jié)束了近代以來(lái)備受列強(qiáng)欺凌的歷史，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；使中國(guó)結(jié)束了四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一和人民團(tuán)結(jié)；使中國(guó)人民擺脫了貧窮落后的狀態(tài)，走上了富民強(qiáng)國(guó)的道路?！保ǖ?卷第219頁(yè)）實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，同志強(qiáng)調(diào)：“在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的”。針對(duì)蘇東劇變后一些人對(duì)社會(huì)主義前途產(chǎn)生的懷疑，同志明確表示：“我們認(rèn)為，社會(huì)主義前途依然光明?！保ǖ?卷第336頁(yè)）“人類總是要擺脫任何剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)而進(jìn)入嶄新的社會(huì)主義社會(huì)，這是歷史發(fā)展的必然?！保ǖ?卷第217頁(yè)）他要求廣大干部群眾既要正視我們與發(fā)達(dá)國(guó)家存在的差距，也要看到我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐歷史較短的事實(shí)，同時(shí)還要看到世界上實(shí)行資本主義制度的國(guó)家那么多，真正發(fā)達(dá)的也就是一些西方國(guó)家，更要看到社會(huì)主義給我國(guó)帶來(lái)的巨大變化，看到社會(huì)主義是近代以來(lái)中國(guó)人民在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中反復(fù)探索比較后的必然選擇，從而不斷堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一

民族精神既是一個(gè)民族的精神紐帶，也是一種社會(huì)意識(shí)和一個(gè)民族對(duì)其社會(huì)存在、社會(huì)生活的反映，以及該民族性格的展現(xiàn)。這就要求每個(gè)民族只有根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的變化，不斷對(duì)其民族精神進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，才能跟上時(shí)展的步伐。當(dāng)今世界是一個(gè)不斷變化發(fā)展的世界，時(shí)代的劇烈變化對(duì)各個(gè)民族的生存和發(fā)展都提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也使得改革創(chuàng)新成為時(shí)代精神的核心。一個(gè)民族要在當(dāng)今激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，就必須堅(jiān)持改革，不斷創(chuàng)新。同志十分重視民族精神的繼承和創(chuàng)新。他指出：“有沒(méi)有創(chuàng)新能力，能不能進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)今世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素?！保ǖ?卷第36頁(yè)）只有堅(jiān)持全面創(chuàng)新，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才有希望，中華民族才能在新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)騰飛。同志還指出，中華民族自古以來(lái)就有變革創(chuàng)新的光榮傳統(tǒng)。1997年11月1日,他在美國(guó)哈佛大學(xué)的演講中說(shuō)：“我們的先哲通過(guò)觀察宇宙萬(wàn)物的變動(dòng)不居，提出了‘天行健，君子以自強(qiáng)不息’的思想，成為激勵(lì)中國(guó)人民變革創(chuàng)新、努力奮斗的精神力量?！保ǖ?卷第62頁(yè)）依靠這一精神力量的推動(dòng)，中華民族創(chuàng)造了燦爛的古代文明；也是依靠這一精神力量的引導(dǎo)和推動(dòng)，中國(guó)人民擺脫了近代以來(lái)半封建半殖民地的歷史，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，同樣是這一精神推動(dòng)的結(jié)果。

堅(jiān)持民族性與時(shí)代性的統(tǒng)一

邊防精神演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們好：

我為大家演講的是"四項(xiàng)措施"大力弘揚(yáng)"七種精神"。

為貫徹落實(shí)公安部孟副部長(zhǎng)講話精神,大力開(kāi)展弘揚(yáng)"公安邊防七種精神"活動(dòng)，我站采取"四項(xiàng)措施"，大力加強(qiáng)官兵思想信念教育和職業(yè)道德教育，使廣大官兵牢固樹(shù)立"七種精神"，保持高昂的部隊(duì)士氣，穩(wěn)步推進(jìn)"愛(ài)民固邊"戰(zhàn)略的實(shí)施。

一是結(jié)合向"十大邊防衛(wèi)士"學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造官兵學(xué)習(xí)"七種精神"的氛圍。該站積極引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)"十大邊防衛(wèi)士"特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能忍耐的高尚品質(zhì)，在學(xué)習(xí)身邊典型的過(guò)程中，深化官兵對(duì)"公安邊防七種精神"的認(rèn)識(shí)。

二是積極開(kāi)展理想信念大討論活動(dòng)，深刻領(lǐng)會(huì)"七種精神"的內(nèi)涵。通過(guò)開(kāi)展"當(dāng)兵為什么，服務(wù)群眾做什么"的集中討論活動(dòng)，解決官兵思想信念不堅(jiān)定的問(wèn)題，使官兵深刻領(lǐng)會(huì)孟副部長(zhǎng)提出的"七種精神"，并把"七種精神"具體到出入境邊防檢查工作中，使官兵認(rèn)真踐行"三個(gè)代表"重要思想，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步增強(qiáng)把關(guān)和服務(wù)能力，外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，不斷提高服從和服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng)，以積極主動(dòng)的作為贏得地方黨委政府和人民群眾"雙滿意"。