摘要:當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用肌理表現(xiàn)來呈現(xiàn)出更為豐富多樣的視覺感受，甚至可以觸發(fā)人們的觸覺感官能力，讓藝術(shù)作品本身的風(fēng)格特色有更強(qiáng)的感染力。具體的處理方法上，可以通過多種表現(xiàn)手法操作，讓平面與立體的肌理表現(xiàn)輔助畫作展現(xiàn)不同的特色。本文從當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的肌理表現(xiàn)出發(fā)，讓大家更為清晰地掌握油畫藝術(shù)創(chuàng)作本身的肌理表現(xiàn)特色與技法，為創(chuàng)作提供更多的空間與參考。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代油畫;藝術(shù)創(chuàng)作;肌理表現(xiàn)

油畫有著長(zhǎng)久的發(fā)展歷史與沉淀，其技術(shù)層面已經(jīng)發(fā)展出了較為多樣化的表現(xiàn)技法。當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作中會(huì)通過肌理表現(xiàn)來提升作品的質(zhì)感與風(fēng)格特點(diǎn)，同時(shí)也與時(shí)代審美特點(diǎn)相匹配，反映了時(shí)代潮流下的油畫創(chuàng)作風(fēng)格特點(diǎn)。具體的操作中，需要了解油畫藝術(shù)創(chuàng)作的多方面肌理表現(xiàn)特點(diǎn)，由此在前人的基礎(chǔ)上更好地創(chuàng)新發(fā)展。

1油畫肌理的基本概念

油畫肌理主要指代油畫本身的紋理、質(zhì)地與結(jié)構(gòu)狀況，這主要與油畫使用材料以及表現(xiàn)技法有較大的關(guān)系。油畫的顏料本身在干燥之后會(huì)產(chǎn)生一定厚度的色層，從而有一定起伏波動(dòng)感，由此產(chǎn)生肌理感受。具體的肌理影響因素主要集中在底材、筆法、調(diào)和劑上面。底材主要是通過亞麻布的專業(yè)處理形成一定紋理的底子狀況，有細(xì)膩與粗糙，甚至打磨平整后的布料面肌理狀況。筆法上主要與創(chuàng)作者本身使用的筆法工具與畫法特點(diǎn)有關(guān)。在筆上面，一般運(yùn)用鬃毛配合一定畫法來表現(xiàn)，可以表現(xiàn)出色層多樣的厚度、起伏情況等。其三，調(diào)和劑本身可以分為乳液狀與油狀等。油狀本身有較為好的光澤度，而乳液更多的屬于亞光質(zhì)感，表現(xiàn)的光澤度也更為含蓄。一般現(xiàn)代畫家非常關(guān)注肌理的呈現(xiàn)效果，通過肌理來表現(xiàn)一種風(fēng)格與感受，讓優(yōu)化本身有更強(qiáng)的視覺沖擊效果，甚至讓油畫本身有更強(qiáng)的觸感，更為立體等。甚至通過具體筆觸的表現(xiàn)，刀法的運(yùn)用，畫布紋理的配合等來展現(xiàn)一種藝術(shù)創(chuàng)作的想法與語言，由此達(dá)到肌理藝術(shù)表現(xiàn)的價(jià)值。

2當(dāng)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作中的肌理表現(xiàn)形式

摘要：在同一個(gè)場(chǎng)景中，如果一件事物的交互肌理不同，那么它也會(huì)讓人產(chǎn)生一種不一樣的感覺。交互肌理可以使一件事物變得更直接而又獨(dú)特，這也是交互肌理的最終意義所在。運(yùn)用各種新型表達(dá)形式和表達(dá)手段加強(qiáng)交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是未來藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向。本文通過對(duì)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的交互肌理進(jìn)行研究，探索交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中更好應(yīng)用的方式。

關(guān)鍵詞：信息藝術(shù)設(shè)計(jì)；交互肌理；應(yīng)用研究

一、信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的交互肌理基礎(chǔ)理論

（一）信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論。信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論知識(shí)包括三大板塊，其中有平面構(gòu)成，色彩構(gòu)成以及立體構(gòu)成。除此之外還包括品牌設(shè)計(jì)、視覺營(yíng)銷設(shè)計(jì)、情感設(shè)計(jì)等現(xiàn)代化設(shè)計(jì)，通過以上結(jié)構(gòu)構(gòu)成專業(yè)的知識(shí)體系，綜合來說，信息藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種具有多學(xué)科綜合支持的設(shè)計(jì)。信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的是提升商品的功能屬性，為一件商品注入情感，通過表象能夠解讀出更多的意境，充分挖掘商品背后的情感和文化，這就是信息藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的意義所在。同時(shí)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)的繪畫也賦予了新的含義，增加了藝術(shù)插畫等作品的表現(xiàn)形式，而這也正是我們運(yùn)用信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的所在。信息藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)也是對(duì)各種設(shè)計(jì)的一種整合，同時(shí)對(duì)空間情境化設(shè)計(jì)的傳播，信息藝術(shù)設(shè)計(jì)整體元素的設(shè)計(jì)都在展示著設(shè)計(jì)自身的獨(dú)特情感。這種獨(dú)特的情感表達(dá)也在向眾人展示著設(shè)計(jì)自身的理念。（二）空間交互肌理的基礎(chǔ)理論。信息藝術(shù)設(shè)計(jì)是對(duì)信息傳達(dá)設(shè)計(jì)的深度研究。現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)可以使商品設(shè)計(jì)更規(guī)范化，改變傳統(tǒng)單調(diào)、枯燥的藝術(shù)設(shè)計(jì)，改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)，從現(xiàn)代化設(shè)計(jì)以及商業(yè)設(shè)計(jì)的角度滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們更加注重自然美，注意自然生態(tài)環(huán)境的反應(yīng)，注重多元化的自然生態(tài)的表達(dá)，這也是信息藝術(shù)設(shè)計(jì)未來發(fā)展的新方向。信息藝術(shù)設(shè)計(jì)提倡藝術(shù)設(shè)計(jì)和自然生活的融合，注重情感的表達(dá)。設(shè)計(jì)者為了加強(qiáng)設(shè)計(jì)的表達(dá)能力，相關(guān)專家也在不斷的實(shí)踐中探索新形式的表達(dá)方法，探索更具有展現(xiàn)力的表達(dá)方式，充分發(fā)揮設(shè)計(jì)的最大價(jià)值。而交互肌理作為信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)設(shè)計(jì)元素，它與空間信息化的傳播有著不可分割的聯(lián)系，交互肌理與空間信息化都是信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中不可缺少的設(shè)計(jì)元素。在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，通常會(huì)運(yùn)用各種各樣的設(shè)計(jì)元素以形成豐富的肌理效果。肌理對(duì)于信息藝術(shù)設(shè)計(jì)來說具有非常重要的表現(xiàn)力，而動(dòng)態(tài)的肌理可以通過和空間內(nèi)部的人們產(chǎn)生交互而發(fā)生變化，這也就是我們所說的交互肌理。因此，本文通過對(duì)交互肌理全方位的研究，探索交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。人們?cè)诟惺芤粋€(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候，最先感受到的是肌理，只有人們感受到設(shè)計(jì)中的肌理時(shí)，才能激起人們的興趣，使之產(chǎn)生情感上的共鳴。（三）交互肌理與信息藝術(shù)設(shè)計(jì)。通過對(duì)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的交互肌理進(jìn)行研究，對(duì)交互肌理的功能以及應(yīng)用等各方面的表達(dá)進(jìn)行研究，全方面的對(duì)交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表達(dá)方法進(jìn)行探索。將交互肌理應(yīng)用在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，更加自由的表達(dá)各類藝術(shù)設(shè)計(jì)，豐富和拓展信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)空間，使傳統(tǒng)的信息藝術(shù)設(shè)計(jì)有更廣闊的表達(dá)空間。交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)的劃分藝術(shù)表達(dá)的形式，將平面設(shè)計(jì)與多維設(shè)計(jì)領(lǐng)悟相結(jié)合。并且信息藝術(shù)設(shè)計(jì)更提倡多元化的探索方向，信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展要緊跟時(shí)展的潮流，結(jié)合時(shí)展的實(shí)際特色，將交互肌理更好的應(yīng)用在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中。

二、交互肌理的應(yīng)用和延展

（一）交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的可能性。要想將交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到更好的應(yīng)用，徹底融入信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間中，首先應(yīng)當(dāng)充分的了解交互肌理與信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和它們之間存在的聯(lián)系，還有把握空間設(shè)計(jì)以及其他各方面交互的有關(guān)知識(shí)，例如如何應(yīng)用提高設(shè)備和體感技術(shù)，如何利用這些技術(shù)提高人們的感知力，從中尋找到更多的樂趣，如何應(yīng)用空間中燈光以及溫度等外界因素充分發(fā)揮交互肌理的特點(diǎn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)者還可以從平面分割立體的角度出發(fā)，如何營(yíng)造空間的情感表達(dá)，將這種獨(dú)特的感情充分的展現(xiàn)給空間內(nèi)部的人們。加強(qiáng)人與空間中交互肌理的互動(dòng)，從互動(dòng)中尋找交互肌理的意義。充分發(fā)揮交互肌理的空間特點(diǎn)，把交互肌理充分的應(yīng)用到信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)變得更加獨(dú)特。（二）更好地傳達(dá)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的信息。交互肌理的應(yīng)用給信息藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更豐富的藝術(shù)表達(dá)形式，同時(shí)也豐富了信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)空間，一定程度上激發(fā)了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造能力。交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中正確的應(yīng)用，可以給信息藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來非常有利的影響。交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)各方面的展現(xiàn)，形象的展示出了一件設(shè)計(jì)的美感，所以在現(xiàn)實(shí)生活中，交互肌理被人們廣泛的應(yīng)用，希望可以改善生存環(huán)境，提高生活質(zhì)量。不過，交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅僅是為了裝飾，而是通過交互肌理更好的傳達(dá)信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的信息，通過藝術(shù)語言更好的展現(xiàn)設(shè)計(jì)的訴求。所以當(dāng)在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用交互肌理的時(shí)候，設(shè)計(jì)師一定要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需求，重新規(guī)劃交互肌理的應(yīng)用，將設(shè)計(jì)理念和交互肌理的設(shè)計(jì)理念完美的融合，使交互肌理成為信息藝術(shù)設(shè)計(jì)必需的表達(dá)語言。例如，長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)會(huì)開幕式節(jié)目?jī)?cè)的設(shè)計(jì)，就很好的應(yīng)用了交互肌理的原理，通過一張紙的變化，來給人們的視覺造成沖擊，將交互肌理巧妙的融合，讓觀眾從中體會(huì)到不同的情感表達(dá)。在這里，交互肌理的應(yīng)用不是為了裝飾，而且為信息藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)語言注入另一層含義，表達(dá)了一種特殊的情感，使質(zhì)感特征和創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)相互融合，使之成為感情表達(dá)的一種特殊形式。（三）交互肌理之現(xiàn)實(shí)與虛。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的不斷發(fā)展，我們的生活中充斥著越來越多的虛擬物品，而越來越多的虛擬物品也逐漸趨向于現(xiàn)實(shí)，這不僅僅是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，也是人們?cè)谛畔⑺囆g(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用交互肌理的結(jié)果，使得新的空間緯度不斷延伸。未來的我們，不應(yīng)該止步于二維、三維世界，我們的生活不應(yīng)當(dāng)僅僅是圖片和動(dòng)畫的交互，未來的我們應(yīng)當(dāng)向著三維、甚至多維化的世界不斷發(fā)展。未來生活的變化還需要不斷地探索與發(fā)展，交互設(shè)計(jì)在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使得我們向高質(zhì)量的生活又邁進(jìn)了一步，也使得未來的發(fā)展從我們?nèi)粘Ｉ畹男枨蟪霭l(fā)，利用交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用加強(qiáng)情感的表達(dá)。（四）加強(qiáng)情感的表達(dá)。在我們的日常生活中，交互肌理不僅僅應(yīng)用于信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，生活中存在的每一個(gè)物體都有交互肌理的存在，在自然生態(tài)環(huán)境下，同樣存在著無數(shù)的人工肌理。然而，交互肌理的運(yùn)用，不僅僅是簡(jiǎn)單的素材堆積，不管是什么作用下的交互肌理形成條件不同所產(chǎn)生的效果也不同，反應(yīng)出的屬性也不同。交互肌理在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，一定程度上可以對(duì)肌理的屬性進(jìn)行轉(zhuǎn)換，但是，這種轉(zhuǎn)換也需要一定的依據(jù)。不同情感之間的表達(dá)需要進(jìn)行肌理屬性的轉(zhuǎn)換時(shí)，要盡量選擇精神內(nèi)涵一致的肌理，才可以更好的將肌理應(yīng)用在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，從而表現(xiàn)出相應(yīng)的情感。日本著名設(shè)計(jì)大師原研哉先生設(shè)計(jì)的獼猴桃飲料包裝，就很巧妙的將交互肌理應(yīng)用在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的表達(dá)情感，使購(gòu)買者能夠更好的從設(shè)計(jì)中體會(huì)到設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的情感。將交互肌理應(yīng)用在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中，有效的維護(hù)了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的認(rèn)同感，同時(shí)又非常巧妙的表達(dá)了產(chǎn)品本身所要表達(dá)的情感。獼猴桃飲料包裝的設(shè)計(jì)，非常具有創(chuàng)意性，設(shè)計(jì)者將非常逼真的獼猴桃表皮質(zhì)地運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)里，通過對(duì)消費(fèi)者視覺的刺激，從而更有效的判斷出商品的有關(guān)信息，加強(qiáng)消費(fèi)者的情感認(rèn)同。所以，在信息藝術(shù)設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用交互肌理，首先要選擇合適的交互肌理，能夠用交互肌理表達(dá)產(chǎn)品的精神情感，同時(shí)在交互肌理的作用下結(jié)合自身的特點(diǎn)來加強(qiáng)情感的表達(dá)，又充分的表達(dá)了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖和產(chǎn)品自身的理念。

作者：李天陽單位：佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院

肌理效果是架上繪畫的一種藝術(shù)語言，是藝術(shù)家的情感在畫面上的具體體現(xiàn)，肌理效果跟繪畫時(shí)所使用的材料和筆觸有關(guān)，肌理效果分為材料肌理和筆觸肌理，材料和筆觸的不同直接影響著畫面的肌理效果。越來越多的非藝術(shù)材料隨著時(shí)代和技術(shù)的發(fā)展也介入到架上繪畫當(dāng)中，使架上繪畫的肌理效果變得越來越豐富。同時(shí)筆觸的運(yùn)用也是肌理效果形成的重要因素，不同的筆和不同的畫法會(huì)形成不同的肌理，材料和筆觸的有效結(jié)合使畫面的情感表現(xiàn)達(dá)到了極至。

材料肌理是指畫家用符合自己情緒的、任何能夠體現(xiàn)畫家情感的媒介物（可以是固態(tài)的，也可以是液態(tài)的）連同顏料呈現(xiàn)于畫面所帶來的肌理。畫家思想的創(chuàng)新使繪畫當(dāng)中所使用的材料越來越豐富，由于材料有著規(guī)則與不規(guī)則、粗糙與細(xì)膩、反光與不反光等不同的表現(xiàn)特征，那么它就會(huì)給人帶來不同的心理與情緒上的暗示效果，因此畫家的表現(xiàn)方式也伴隨著肌理語言走進(jìn)畫面。筆觸肌理是畫面的藝術(shù)語言的表達(dá)方式，它是指畫筆或畫刀和顏料相結(jié)合本身所形成的肌理效果，從古至今，筆觸肌理是承載和傳達(dá)藝術(shù)家個(gè)人情感的載體。早期文藝復(fù)興時(shí)代的畫家們常用軟的圓頭筆使用間接畫法繪畫，繪畫方法主要以描為主，色層比較平比較薄，不容易看出起伏，筆觸不易顯現(xiàn)。近現(xiàn)代畫家喜歡用鬃毛筆和油畫刀結(jié)合直接畫法作畫，色層比較厚，起伏比較多，容易形成更多的筆觸肌理。由于材料肌理和筆觸肌理都與情感表達(dá)有著密不可分的關(guān)系，所以被越來越多的畫家應(yīng)用到自己的繪畫創(chuàng)作中。

一、材料肌理與情感表達(dá)的研析

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和高科技的飛速發(fā)展，架上繪畫藝術(shù)由物質(zhì)世界的再現(xiàn)過程發(fā)展為精神表現(xiàn)的過程，即創(chuàng)造者“對(duì)于自己內(nèi)心世界的一種情緒化的把握，它是一種內(nèi)在的，主觀的方法”。強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的自然流露。像德國(guó)畫家伊米爾•蘇馬荷，他為了表達(dá)自己內(nèi)心激動(dòng)的情感，就直接用瀝青在厚實(shí)的材料上畫出強(qiáng)有力的、筆直而粗壯的線條。這一筆畫出了氣勢(shì)沖天的豪邁氣概，這一條水平線給人一種挺拔向上、無所畏懼、超越一切的精神力量，透著奮發(fā)向上的無限活力和無窮的斗志，給人們留下無限的想象。這就是充滿激情的創(chuàng)作，是作者內(nèi)心世界情感的自發(fā)流溢。這就是人類情感形式化，同時(shí)形式也被情感化，兩者在繪畫作品中是相輔相成的，相互依存的，密不可分的。情感具有很強(qiáng)的感染性，當(dāng)情感被形式化并凝結(jié)在繪畫作品中時(shí)，欣賞者就會(huì)通過視覺感官與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而得到精神上滿足，產(chǎn)生奮發(fā)向上的動(dòng)力，這就大大增強(qiáng)了藝術(shù)作品的教育功效。法國(guó)畫家杜布菲為了表達(dá)沖動(dòng)的創(chuàng)作情感，用沙子泥土及固定劑和其它材料做成厚厚的摻有顏色的底子，并在上面作畫?？上攵?，沙子顆粒既硬又松散，而泥土具有滑膩的特性，這就使底子上出現(xiàn)凸凹不平的質(zhì)感，油彩畫在底子上就會(huì)形成厚薄不勻的色跡。由于材料不同，著色的程度也不同，就會(huì)形成不同形狀的色堆、色塊和色疤，從而使畫面更自然、更逼真、更充滿活性。在這樣的底子上進(jìn)行創(chuàng)作，作者的思緒、情緒和激動(dòng)的心會(huì)隨著繪畫材料強(qiáng)烈的跳動(dòng)，創(chuàng)作者的內(nèi)心世界統(tǒng)統(tǒng)被情感符號(hào)固定在作品中。情感通過繪畫材料表達(dá)出來，繪畫材料由于表達(dá)創(chuàng)作者的情感而凸顯材料的魅力。杜布菲在創(chuàng)作《青銅風(fēng)景》時(shí)，用各種不同的材料（沙子、海綿、泥漿、木板、還有一些破舊的墻皮、油畫顏料等）混合在一起制造出天然的綜合材料。在這種材料上完成架上繪畫會(huì)有一種特殊的感覺，這些都是作者強(qiáng)烈的創(chuàng)作情緒和心理反應(yīng)的需要。還有美國(guó)畫家羅伯特•勞申伯格，他把從道具貯藏室內(nèi)挑出來的一個(gè)橡膠輪胎、一塊車牌、一個(gè)布口袋、電燈裝置和電線等東西加以整理和組裝，最后就變成了一件“繪畫”作品。還有他的架上油畫作品《著陸第一跳》也是將現(xiàn)成物組合在繪畫之中的。正如羅夫斯基所說：情感就其內(nèi)容而言是極其多樣的……換句話說，人的情感的根源在于極其多樣的自然和文化的需要。凡是能滿足已激起的需要或能促進(jìn)這種需要得到滿足的事物，便引起積極的情感狀態(tài)，從而作為穩(wěn)定的情感而鞏固下來。這種固定下來的情感促進(jìn)了作者創(chuàng)造性的發(fā)揮。

畫家的創(chuàng)作激情主要來源于體驗(yàn)生活和感受生活，把對(duì)生活的體驗(yàn)和感受通過藝術(shù)材料升華到創(chuàng)作的高度。每一位畫家在創(chuàng)作時(shí)都激情滿懷，因?yàn)槔L畫創(chuàng)作是精神勞動(dòng)的產(chǎn)物。在沒有打動(dòng)畫家情感的素材出現(xiàn)之前，畫家是不會(huì)動(dòng)筆的。正像托爾斯泰所說：在自己的心理喚起曾經(jīng)一度體驗(yàn)的感情，在喚起這種感情之后，用動(dòng)作、線條、色彩、聲音以及言詞所表達(dá)的形象來傳達(dá)出這種感情，使別人也能體驗(yàn)同樣的感情———這就是藝術(shù)活動(dòng)。

摘要:文章通過說明在這個(gè)藝術(shù)與自然聯(lián)盟的時(shí)代,自然韻律美為設(shè)計(jì)開辟了新途徑,著重論述了肌理美在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,并結(jié)合自己的實(shí)踐,闡明了肌理美與自然材質(zhì)設(shè)計(jì)帶來的自然韻律美。

關(guān)鍵詞:自然色彩;藝術(shù)

1自然韻律的美為設(shè)計(jì)開辟新途徑

1.1藝術(shù)將進(jìn)入與自然的聯(lián)盟時(shí)代

古代人看來大自然是智慧的源泉,是萬物的母親,所以中國(guó)古代便有天人合一的說法。但到了近代,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,工業(yè)社會(huì)成了一個(gè)把世界拆零了的時(shí)代,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,使人們意識(shí)到該是結(jié)束這種局面的時(shí)候了,則進(jìn)入了一個(gè)把拆零了的世界重新組裝的時(shí)代,建立人與自然的聯(lián)盟以及藝術(shù)與自然的聯(lián)盟時(shí)代。

美國(guó)匹茲堡藝術(shù)學(xué)院安吉洛·西奧堤教授的作品正是這一時(shí)代的體現(xiàn),他的作品大多追求一種史前的原始風(fēng)格,他認(rèn)為這是最接近自然本色的一種藝術(shù)形式。在他的作品中,?？吹酱笮⒉畈灰坏慕鹱炙汩L(zhǎng)滿植被的土堆,還有原始洞穴般的建筑物。通過他的設(shè)計(jì),原先雜亂無章的廢墟,變成了別出心裁,具有藝術(shù)情調(diào)的綠郁蔥蔥的休息勝地。其目的就是讓人和自然融合在一起,追求人類和大自然最初的那種感情。

繪畫和平面設(shè)計(jì)同歸于視覺藝術(shù)這一大藝術(shù)體系，所以它們具有很多共同的特質(zhì)。繪畫所要表達(dá)的主題需要用各種繪畫性的形式語言去組織和描繪。而平面設(shè)計(jì)所要傳達(dá)給受眾的視覺信息也要通過設(shè)計(jì)作品的形式構(gòu)成來完成。作為泛視覺藝術(shù)的成員，無論繪畫還是設(shè)計(jì)，兩者在創(chuàng)作目的、形式、載體上無論有多大的區(qū)別，兩者都必須遵循一些本質(zhì)上的形式構(gòu)成規(guī)律，從這個(gè)意義上來說，它們又具有很多共同點(diǎn)。相對(duì)于設(shè)計(jì)，繪畫在理論和實(shí)踐上似乎歷史更為悠久。設(shè)計(jì)藝術(shù)是現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的產(chǎn)物，早期的平面設(shè)計(jì)是繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)嫁接的產(chǎn)物。所以從本質(zhì)上就決定了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與繪畫在形式語言上有牽扯不斷的聯(lián)系。雖然當(dāng)代美學(xué)的理論和實(shí)踐已經(jīng)脫離了追求審美愉悅的狹隘范圍。無論是繪畫還是設(shè)計(jì)藝術(shù)都受到后現(xiàn)代思潮的沖擊，在這種消解理性，主張平鋪直敘的創(chuàng)作語境下，繪畫與設(shè)計(jì)藝術(shù)之間的聯(lián)系仍舊是緊密的。我們也不難發(fā)現(xiàn)，在計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)大行其道的今天，繪畫性語言在設(shè)計(jì)中仍舊必不可少,尤其是手繪能力則成為傳達(dá)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)意圖的一個(gè)重要途徑，更是衡量一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)能力的重要因素。

一、繪畫性肌理在平面設(shè)計(jì)中的重要性

肌理又稱質(zhì)感，由于物體的材料不同，表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬等質(zhì)感。肌理能為設(shè)計(jì)增色，萬物均以其個(gè)性特征顯現(xiàn)于世，肌理便是個(gè)性特征的表象之一。人們藉此認(rèn)知事物，辨識(shí)事物，肌理也成為藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師創(chuàng)造事物的一種手段。源于自然的物質(zhì)肌理本有著客觀的結(jié)構(gòu)方式，當(dāng)我們將其從客觀中抽象出來成為視覺元素時(shí)，它的本質(zhì)意義就產(chǎn)生了變化，能夠被我們借用、仿制、微縮和創(chuàng)制，從而獲得新的獨(dú)立的意義，并借以表達(dá)一系列人們附加的情感因素。肌理是具有可識(shí)別性的。它會(huì)通過視覺產(chǎn)生聯(lián)想，通過聯(lián)想產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)形態(tài)語言性的認(rèn)知，從而在任何類型的設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)揮其視覺、觸覺上的創(chuàng)造作用，以豐富各類形態(tài)的表情，擴(kuò)大形態(tài)的視覺場(chǎng)。繪畫性肌理從感知的方法來說是屬于視覺感知的肌理，是平面肌理，雖然在視覺上有時(shí)能產(chǎn)生三維的視覺和一定的觸覺，但大多仍屬于非物質(zhì)性的空間。在平面設(shè)計(jì)中我們按照需要去設(shè)計(jì)畫面，繪畫性肌理則是提升畫面內(nèi)涵的一個(gè)重要手段。通過點(diǎn)、線、面，色的位置、大小、比列、聚散等，表現(xiàn)出空間深度。畫面的一個(gè)點(diǎn)、一條線、一個(gè)形、一塊色都會(huì)使人感到它所具有的空間與附加的情感因素；同時(shí)我們使用不同性質(zhì)的材料肌理，通過繪制、剪貼、拼合、噴灑、揉搓等手法組成畫面，不同的材料肌理經(jīng)過對(duì)照，而具有不同時(shí)間，空間的層次，從而帶來豐富的視覺感受。在平面設(shè)計(jì)中，這些肌理在畫面中的組織、交融、排列和色彩氛圍還可傳達(dá)一種特定的情緒和信息，帶來豐富的情感認(rèn)知；可以表現(xiàn)出平靜、理性、歡快、流動(dòng)、熱鬧、沖動(dòng)、悲哀、遲澀等心情和狀態(tài)?？刀ㄋ够谄洹墩撍囆g(shù)的精神》中曾說過：“視覺不僅可以與味覺相一致，而且也可以與其他感覺相一致”。繪畫性材料肌理的組織所帶來的圖形會(huì)使人有一定的感覺情緒傾向。運(yùn)用材料肌理組織、形成圖形能夠創(chuàng)造出特殊的視覺現(xiàn)象，人們很難確切地說明設(shè)計(jì)者想要憑借圖形表現(xiàn)什么，但由觀者眼睛接觸到畫面時(shí)起，觀者所產(chǎn)生的一連串心理反應(yīng)，便能說明肌理的意義深刻了。這些肌理語言甚至可以表現(xiàn)和諧、獨(dú)立、交融、平等、壓迫、沖突等抽象的心情和意象，將有助于設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)意圖的傳達(dá)與表現(xiàn)。

二、繪畫藝術(shù)中材料的介入

繪畫藝術(shù)是離不開各種材料的。就以世界性繪畫油畫為例，古代油畫作品中就不乏利用肌理的典范。倫勃朗的肌理制作是其技法的一部分；古典繪畫大師多數(shù)運(yùn)用自己調(diào)和的白色制作肌理，然后用透明畫法一層一層地畫上去；現(xiàn)代畫家通常利用大白粉調(diào)和乳膠在底子上做肌理或直接用白油畫顏料制作肌理。比如畫家艾軒用白顏料調(diào)快干油，使用大號(hào)狼毫油畫筆在畫面需要的地方運(yùn)用揉搓等表現(xiàn)方法鋪設(shè)有蓬松感的肌理；畫家何多苓則用“Modeling”塑造軟膏（具有可塑性強(qiáng)、易干等特點(diǎn)）來制作肌理，根據(jù)物象的質(zhì)感變換筆意......而隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代油畫繪畫過程中材料的介入越來越多，比如石灰粉，大理石粉，沙子，赤鐵粉,等物體與油畫顏料的混合使用；其它一系列物體如玻璃、鋸末、繩子、金屬薄片、絲襪、電話線，宣紙，雜草等在油畫創(chuàng)作中的使用。同時(shí)，采用揉擦、拓印、拼貼和染色等綜合技法相結(jié)合所體現(xiàn)出的材質(zhì)美及其豐富的表現(xiàn)力。使得油畫借用肌理來充分表現(xiàn)物體的外在內(nèi)在特征，能使畫面產(chǎn)生可觸摸的特殊藝術(shù)效果，極大的豐富多彩了油畫的表現(xiàn)能力和創(chuàng)作者思想情感的表達(dá)。材料在中國(guó)畫中的應(yīng)用更是由來已久。我國(guó)先民對(duì)中國(guó)畫顏料的研制和應(yīng)用可以追述到春秋戰(zhàn)國(guó)甚至更早的時(shí)期。比如在植物中提取的水性顏料和用巖石研磨調(diào)配以膠制成的礦物顏料；而繪畫載體則從墻壁，絹帛等紡織品再到紙本；技術(shù)上從基本的工筆，寫意的程式化技法到民間畫工摸索的瀝粉厚堆勾線，再涂金粉的壁畫裝飾技巧。而進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，隨著國(guó)畫的發(fā)展和各繪畫種類的相互交融與影響，越來越多的新材料介入到現(xiàn)代中國(guó)畫的創(chuàng)作中來。例如畫面構(gòu)成中運(yùn)用膠，明礬，洗滌劑，鹽，蛋清等物質(zhì)的撒，潑之后在畫面上造成的肌理效果；在繪畫過程中通過堆積色墨，揉壓畫面，拓印，甚至拼貼畫面，制造出新奇的視覺效果。國(guó)畫顏料方面也由傳統(tǒng)國(guó)畫水性和礦物質(zhì)顏料拓展到現(xiàn)代礦物質(zhì)顏料、新的水干色、高溫結(jié)晶色，極大的豐富了國(guó)畫的色彩表現(xiàn)能力；非繪畫性材料在國(guó)畫畫面中的運(yùn)用也越來越多，如云母片，沙粒，大面積金箔、銀箔等。這些材料的介入，使畫家更能得心應(yīng)手的表現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)異彩紛呈的時(shí)代面貌，也更利于抒發(fā)創(chuàng)作者的個(gè)體情感。

當(dāng)代繪畫的范圍非常廣泛，甚至還涌現(xiàn)出一些無法用某一特定畫種給以界定的“綜合材料繪畫”。繪畫性肌理的制作對(duì)于各種門類的繪畫表現(xiàn)能力的提升是無可爭(zhēng)辯的。而這些異彩紛呈的繪畫性機(jī)理都能為平面設(shè)計(jì)提供豐富的視覺感染力。繪畫性肌理作為平面設(shè)計(jì)的一種重要的構(gòu)成因素，理應(yīng)被我們重視與加以利用和開發(fā)！

絲綢手繪是運(yùn)用筆或其他工具將染料直接繪于織物上，從而達(dá)到裝飾之目的。在紡織品上出現(xiàn)提花、印染、刺繡等裝飾工藝之前，手繪是織物染色中最古老、最原始的裝飾方法[1]。肌理是一種繪畫語言，它的形成離不開特定的材料和工具，也不能缺少相應(yīng)的處理技巧。絲綢手繪肌理常常以隨意的色彩、放任的線條、不和諧的分割、似乎漫不經(jīng)心的神態(tài)，來表現(xiàn)一種輕松、灑脫、別出心裁的意味，其魅力是其他印染產(chǎn)品無法比擬的。手工繪制不但是人類記事的最初方式，也是人類至今進(jìn)行圖形創(chuàng)作時(shí)最便捷、最直接、最能表達(dá)意圖的一種方式[2]。傳統(tǒng)手繪多以線條勾勒紋樣，多在淺色地上用明亮而柔和的色彩畫出花卉、枝葉等?；ɑ艽蠖啾容^寫實(shí)，以清地紋樣為多[3]，除了人物山水，就是花鳥蟲語，局限在國(guó)畫和水彩畫的范圍內(nèi)，偏重于民族性和實(shí)用性，而忽視了世界性和藝術(shù)性。在絲綢產(chǎn)品的創(chuàng)作中融入新的技巧和構(gòu)思，已成為絲綢手繪發(fā)展的重要方向之一。如何把當(dāng)代人的審美融入民族的本質(zhì)精神而非表面的形式，使絲綢手繪從目前的僵化與陳舊的所謂“中國(guó)風(fēng)”里解脫出來[4]，把肌理繪畫語言運(yùn)用于絲綢手繪之中，而產(chǎn)生多種多樣的新鮮的視覺形象，為絲綢手繪帶來新的、富有特殊視覺魅力的表現(xiàn)語言，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師需要認(rèn)真探討的重要課題。用肌理繪畫語言和絲綢手繪相結(jié)合，打破以往常規(guī)性的設(shè)計(jì)方法，其目的就是要拓寬絲綢手繪的生存空間，提升和豐富絲綢手繪的藝術(shù)表現(xiàn)，使之可持續(xù)發(fā)展。

1絲綢手繪的肌理藝術(shù)表現(xiàn)方法

絲綢手繪肌理不受紋理套色與接回頭的限制，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)創(chuàng)作的需要，進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，其顏色塊面大小，線條粗細(xì)、曲直與水的干濕、濃淡都會(huì)千差萬別，可設(shè)計(jì)出新的富有特殊視覺魅力作品，其方法靈活多變，不拘一格。在先前的報(bào)道中，程霞[5]對(duì)絲綢手繪的創(chuàng)作技法進(jìn)行了總結(jié)，將絲綢手繪歸納為濕畫法點(diǎn)印法、多次繪制法、拓印法、快速繪制拼貼法和與其他工藝結(jié)合法等。根據(jù)筆者多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從肌理表現(xiàn)的藝術(shù)效果角度考慮，一般可以有以下幾種方法。

1.1直接手繪法

染液直接繪是通過涂抹、滴落、噴射或用海綿揩拭等方法。圖1為筆者設(shè)計(jì)作品，先用底紋筆將所需的藍(lán)、綠2種酸性染液暈染在真絲素縐緞上，待被繪織物干燥后，將筆蘸清水垂直在干的真絲素縐緞上停滯2～5s，讓色彩自然暈開，從而形成特殊的肌理的效果。另外，在噴霧瓶(或噴槍)內(nèi)裝入染液，或用牙刷頭蘸取少量染液，采用噴灑、噴霧或?yàn)R潑等方法將染料施加到織物上，會(huì)獲得很有趣的效果。但是在采用這些方法時(shí)，一定要注意安全，戴上護(hù)目鏡和面罩，防止染液濺到身上。

1.1.1水彩式直接繪法這種繪制方法是指運(yùn)用水彩技法在繃好的真絲綢上用染液作畫，直接快速地在潮濕或干燥的織物上進(jìn)行手繪，繪時(shí)要控制好落筆的力度。繪染到絲綢上的染液通過毛細(xì)作用滲透到周圍的纖維中，當(dāng)染液停止遷移后，絲綢上呈現(xiàn)出柔和、暈染的圖案效果。當(dāng)然，還可以在一層染液完全干燥或未完全干燥時(shí)，再施加其他的各層染液，在畫面細(xì)微處還可以采用較小且較干的筆來進(jìn)行創(chuàng)作。圖2為筆者指導(dǎo)的學(xué)生手繪作品，是染液在具備有良好滲化性的交織絲織物上直接繪，根據(jù)設(shè)計(jì)需要，織物在繪前可以作防滲或強(qiáng)滲化處理。具體繪制方法是在繃好的真絲素縐緞上，將酸性染料加溫至80～90℃，用大筆在絲綢上多次疊加著色，顏色由淺變深，繪時(shí)應(yīng)控制好畫筆上染液的量，還需在留出一部分白色部位涂上清水，使之自然滲暈。在綢料上多次著色，可產(chǎn)生層次豐富的色彩效果，且?guī)追N染液顏色在滲化過程中交匯、碰撞所產(chǎn)生的混合色，可恰到好處地起到色彩的調(diào)和作用，從而協(xié)調(diào)整個(gè)畫面。這種通過水彩式疊加出的肌理畫面，微妙而生動(dòng)，形成流光溢彩的效果。當(dāng)然，染液的運(yùn)行軌跡并不是完全隨意的，通過實(shí)踐，可以準(zhǔn)確估計(jì)出染料擴(kuò)散的距離及擴(kuò)散后的效果。圖3為筆者設(shè)計(jì)作品，在真絲雙縐織物上繪制需要的形狀，留出絲綢的白底。應(yīng)控制好畫筆上染液的量，還需在預(yù)留出底色的部位涂上清水，染液自行滲化，穿行在纖維間產(chǎn)生奇特而美妙的肌理。

旅游工藝品的造型設(shè)計(jì)屬于工業(yè)設(shè)計(jì)范疇之一，隨著旅游工藝品需求的不斷擴(kuò)大，人們審美觀念也在逐步提高，旅游工藝品的造型設(shè)計(jì)和其他工業(yè)產(chǎn)品一樣，也要求創(chuàng)新。開發(fā)旅游工藝品造型設(shè)計(jì)的因素很多，而構(gòu)成藝術(shù)中肌理的創(chuàng)造是快速有效地展示旅游工藝品特色的重要手段。在構(gòu)成藝術(shù)中對(duì)肌理的創(chuàng)造往往更凸顯其設(shè)計(jì)感、視覺感與審美性。運(yùn)用于旅游工藝品的造型中時(shí)常會(huì)帶給人們一種獨(dú)特的現(xiàn)代感，產(chǎn)生一種輕松、自然的意境美，營(yíng)造出一種獨(dú)特的文化情趣，從而讓產(chǎn)品本身更具特殊的生命價(jià)值和視覺形象。

構(gòu)成藝術(shù)中肌理的創(chuàng)造

構(gòu)成藝術(shù)中的肌理構(gòu)成藝術(shù)中所指的肌理是物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，特指由人的造型活動(dòng)所創(chuàng)造出來的表面效果，簡(jiǎn)單說就是物象的表面質(zhì)感。肌理的創(chuàng)造能夠表達(dá)人對(duì)設(shè)計(jì)造物表面紋理特征的感受，設(shè)計(jì)師常常利用材料原有的紋理表現(xiàn)造物的形態(tài)，能夠真實(shí)反映原生態(tài)的視覺效果。而人為創(chuàng)造的肌理屬于二次材料再造，由于其創(chuàng)造手段的多樣性與不恒定性，表露出意料之外，而似乎又在情理之中，以新穎獨(dú)特的視覺感受而深得都市人喜愛。

肌理的創(chuàng)造手法材料是塑造形體的物質(zhì)基礎(chǔ)。材質(zhì)是材料的自然屬性。材料不同，材質(zhì)就不同，所給人的心理感受也就不同。肌理的創(chuàng)造不僅能帶給人們美好的視覺享受，還能產(chǎn)生更多的心理反應(yīng)。比如，塑料給人以方便、透明、輕巧、隨意、細(xì)膩感;竹木給人以溫和、自然、親近、輕便、舒適感;鋼鐵給人以理性、鋒利、冰冷、沉重、現(xiàn)代感等等。

平面肌理的創(chuàng)造構(gòu)成藝術(shù)中平面肌理的創(chuàng)造可以利用物體表面的紋理，通過拓印、剪貼、吹、薰、滴、彈、噴、壓、灑、刷等表現(xiàn)手法，在不同物體的表面二維平面上進(jìn)行二次創(chuàng)造其表象的過程。通過這些技法所得到的肌理效果時(shí)常是十分偶然、無規(guī)律可循的。因此，常給人意外的驚喜，異樣的抽象視覺，產(chǎn)生無限的趣味和遐想。

色彩肌理的創(chuàng)造色彩肌理的創(chuàng)造，顧名思義是通過色彩原理塑造物體表面紋理的過程。由于物體表面的組織結(jié)構(gòu)不同，所吸收與反射光的能力也就不一。因而物體的組織結(jié)構(gòu)會(huì)影響表面的色彩差異。一般說，光滑的材料表面反光能力比較強(qiáng)，反映的色彩不夠穩(wěn)定，但顏色的明度有提高;粗糙的表面反光能力比較弱，色彩穩(wěn)定，但是當(dāng)表面粗糙到一定程度后，色彩的明度和純度都會(huì)有所下降［3－4］。

摘要:伴隨科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展，使用者除功能外的審美需求日益提高，工業(yè)設(shè)計(jì)師們肩負(fù)起滿足消費(fèi)者更挑剔需求的重任。在此背景之下，當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)在廣度與深度亦也獲得了極大的發(fā)展，這當(dāng)中產(chǎn)品的肌理既是設(shè)計(jì)形式語言也是視覺、觸覺等等多方面的感官體驗(yàn)，可以多方面地實(shí)現(xiàn)與滿足消費(fèi)者的需求。充分利用對(duì)肌理特性的研究來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)多角度、多層次的用戶訴求是當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)值得深入探討的課題。

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì)；形式；形式語言；肌理

當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)與人類生活息息相關(guān)，在實(shí)現(xiàn)日常生活的功能需求外，設(shè)計(jì)為我們帶來的還有審美需求的滿足。在美學(xué)研究中，比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一、穩(wěn)定與輕巧、調(diào)和與對(duì)比、質(zhì)感與肌理等等形式美組合規(guī)律為審美活動(dòng)提供了方式與法則，其中肌理可被視作形式美組合規(guī)律，亦是一種設(shè)計(jì)形式的研究對(duì)象。

一、肌理的含義

形式美的構(gòu)成包括構(gòu)成形式美的物質(zhì)以及構(gòu)成形式美的物質(zhì)間的組合規(guī)律。構(gòu)成形式美的物質(zhì)主要有色彩、形狀、線條、聲音等等；形式美的物質(zhì)組合規(guī)律有比例與尺度、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一、穩(wěn)定與輕巧、調(diào)和與對(duì)比、質(zhì)感與肌理等等。研究中我們通常將肌理定義為形式美的組合規(guī)律，而實(shí)際上肌理也是一種具有某種特性的物質(zhì)。它既是物體表面的一種組織與紋理結(jié)構(gòu)、紋理變化，也是一種人對(duì)設(shè)計(jì)物表面紋理特征感受的表達(dá)。肌理一方面作為一種材料的表現(xiàn)形式，另一方面通過工藝手法，可以創(chuàng)造出全新的肌理形態(tài)。即自然肌理和創(chuàng)造的肌理。自然肌理是自然形成的現(xiàn)實(shí)紋理，例如木材、石材等未經(jīng)加工自然形成的形態(tài)；創(chuàng)造肌理是由人工創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)紋理，即在原有材料的表面經(jīng)過加工改造而取得的一種與原來的視覺、觸覺等完全不同的肌理形式。其中視覺肌理是指僅靠視覺而無需觸摸即可感知的肌理特征；觸覺肌理是指通過觸覺感知到的表面肌理。肌理對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，不但要熟悉其外在形象，也需要理解和認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵，從感性與理性兩方面把握肌理的特點(diǎn)與規(guī)律。若能夠巧妙地使用肌理，可以使設(shè)計(jì)具有與眾不同的魅力。

二、工業(yè)設(shè)計(jì)肌理研究的類比對(duì)象-建筑設(shè)計(jì)的表皮

景觀植物在園林和城市環(huán)境中常常起到點(diǎn)睛作用。通過植物的生長(zhǎng)和植物內(nèi)部的循環(huán)，為城市的人們提供環(huán)保生態(tài)的居住環(huán)境，在營(yíng)造生態(tài)景觀環(huán)境的同時(shí)，使審美和景觀植物更好地結(jié)合，給予人們文化上的、視覺上的享受。

一、景觀植物肌理要素

植物在景觀設(shè)計(jì)中是重要的組成部分，通過肌理的塑造，達(dá)到視覺和實(shí)用性兼顧。通過植物的合理搭配具有保護(hù)景區(qū)環(huán)境、調(diào)節(jié)景區(qū)內(nèi)部氣候、隔絕城市喧囂的功能。同時(shí)兼具美化功能，對(duì)景觀區(qū)域主題景色進(jìn)行襯托。景觀植物能夠吸收空氣中的有害物質(zhì)，凈化空氣，提高空氣質(zhì)量；凈化水體，吸收土壤的有害物質(zhì)；通過灌木和喬木等植物的阻隔，有利于營(yíng)造清靜的景觀環(huán)境，吸附城市中的喧囂噪音。根據(jù)不同的景觀地區(qū)，如商業(yè)街、濱水區(qū)，結(jié)合不同質(zhì)感的景觀肌理，形成具有美感、有觀賞價(jià)值的景觀植被。

1.植物的搭配

植物的種類繁多，搭配組合后產(chǎn)生的氣氛也不同。野生植物和農(nóng)作物在景觀設(shè)計(jì)中也起到一定的作用。野生植物是在原生態(tài)的自然環(huán)境中生長(zhǎng)出來的植物，與人工加工過的植物相比顯得更加樸實(shí)自然，充滿生命的活力和大自然的氣息，給人返璞歸真的感受，增加了景觀的韻律感。2.植物種類常見的農(nóng)作物如蘋果樹、葡萄藤蔓，為景觀增添了趣味，給人們帶來視覺享受的同時(shí)，更親近自然，產(chǎn)生心理上的愉悅。植物在景觀設(shè)計(jì)中除了起到點(diǎn)綴的作用，還起到分隔空間的作用。植物的合理搭配能夠提升景觀的觀賞性，會(huì)喚起人們的思考和聯(lián)想，面對(duì)不同的植被和環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不同的情感和心理變化。在滿足美觀的基礎(chǔ)上，植物的合理搭配能夠減少不必要的浪費(fèi)，還可以保持生態(tài)平衡。不同植物的組合搭配產(chǎn)生不同的效果，使景觀帶更具有吸引力，使人能夠放松心情，遠(yuǎn)離喧囂的城市生活。根據(jù)葉子的形狀，植物的種類主要分為：針葉植物、闊葉植物。針葉植物包括雪松、檜柏，其特點(diǎn)是全年長(zhǎng)青，葉子較為纖細(xì)，葉子茂盛繁密。闊葉植物包括黃楊、小喬木，相比之下質(zhì)地較為稀松。不同種類的植物習(xí)性各不相同，根據(jù)耐旱、喜陰的程度合理搭配植物，植物的高矮遠(yuǎn)近也會(huì)影響景觀環(huán)境的空間感和層次感。

3.植物的色彩肌理

摘要：服裝面料是服裝設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)從服裝設(shè)計(jì)的主題需要出發(fā)，合理的進(jìn)行肌理選擇，達(dá)到詮釋服裝設(shè)計(jì)理念，豐富服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的目標(biāo)。服裝面料肌理應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)粗與細(xì)、輕與重、硬與柔等藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：服裝面料；設(shè)計(jì)方式；應(yīng)用理念

本文主要分析服裝面料的肌理構(gòu)成，服裝面料肌理在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用理念，完善服裝面料設(shè)計(jì)的體系，達(dá)到提高服裝面料設(shè)計(jì)有效性目標(biāo)。

1服裝面料肌理的構(gòu)成與創(chuàng)新運(yùn)用

1.1服裝面料肌理的內(nèi)涵。面料是服裝的重要組成元素，當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)更追求服裝面料的變化，注重通過面料的展示獨(dú)特的服裝風(fēng)格。服裝面料的形態(tài)美主要體現(xiàn)在材料的肌理上，例如，通過肌理的觸摸感，展示獨(dú)特的粗糙、光滑、軟與硬、輕與重等特征，并且營(yíng)造動(dòng)態(tài)、多樣和創(chuàng)造性的服裝審美特征。面料的肌理可以分為視覺肌理與觸覺肌理，具體由不同的圖案、色彩、紋樣等元素組成。不同的面料肌理各有優(yōu)點(diǎn)，需要從服裝設(shè)計(jì)理念出發(fā)合理利用，更好的發(fā)揮服裝面料肌理優(yōu)勢(shì)，有效避免肌理的劣勢(shì)。1.2服裝面料肌理的構(gòu)成。服裝設(shè)計(jì)的理念可以運(yùn)用材料肌理進(jìn)行表達(dá)，材料的自然肌理主要由原料的質(zhì)感、線形、組織結(jié)構(gòu)等實(shí)現(xiàn)。例如，原料的質(zhì)感主要由原料材質(zhì)決定，綿纖維有柔軟的特征，麻纖維粗糙渾厚，羊毛有天然卷曲的特征，化纖絲較為光滑，金銀絲有光亮選拔的特征。服裝設(shè)計(jì)師可以根據(jù)材料的特征營(yíng)造清新古樸或者優(yōu)雅高貴的風(fēng)格。線形也是構(gòu)成服裝肌理的重要元素，線型的粗細(xì)也是構(gòu)成服裝肌理的重要因素，紗線的粗細(xì)影響面料的粗獷程度，各自不同的線型會(huì)造成服裝面料不同的肌理效果。通常薄型面料可以呈現(xiàn)立體感，利用紗線結(jié)構(gòu)的變化可以呈現(xiàn)不同肌理風(fēng)格。組織結(jié)構(gòu)也是影響面料的重要因素，平紋面料表面平整，斜紋面料有斜向紋路，雙層結(jié)構(gòu)的面料較為厚實(shí)，有些面料表面還有凹凸起伏的特征，可以用于營(yíng)造精致細(xì)膩、質(zhì)樸簡(jiǎn)單或者復(fù)雜奢華的風(fēng)格。1.3面料肌理的創(chuàng)新運(yùn)用。現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)通?；诿媪系奶匦赃M(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用，在滿足人們舒適需求的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)基于面料肌理營(yíng)造獨(dú)特的服裝設(shè)計(jì)效果，基于面料肌理的創(chuàng)新服裝設(shè)計(jì)方法較為多樣。例如，改變服裝面料的結(jié)構(gòu)特征，基于牛仔面料采用割紗、抽紗設(shè)計(jì)，或采用鏤空、剪切、切割的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，使服裝材料呈現(xiàn)殘缺美。還可以在服裝成品的表面增加不同的材料，運(yùn)用縫、繡、壓等方法進(jìn)行添加設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)面料獨(dú)特華麗的風(fēng)貌。面料設(shè)計(jì)還可以采用零散設(shè)計(jì)，形成高低起伏與錯(cuò)落有致的特點(diǎn)，體現(xiàn)不同材料的對(duì)比特征。有時(shí)設(shè)計(jì)師還把不同的零散材料組合在一起，形成特殊的疏密整合的肌理效果。運(yùn)用對(duì)原有材料變形的方式營(yíng)造褶皺、捏褶、車縫、壓花等方式，這樣可以形成浮雕或者立體的效果，體現(xiàn)質(zhì)樸的肌理感受。材料肌理營(yíng)造方法較為豐富多樣，可以在創(chuàng)新中形成獨(dú)特的現(xiàn)代感、厚重感，或者使陳舊面料呈現(xiàn)新鮮感。

2服裝設(shè)計(jì)中面料肌理的運(yùn)用原則