摘要:理論和實(shí)踐之間的關(guān)系經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的討論，尤其是在教育技術(shù)領(lǐng)域。而在這一領(lǐng)域中，實(shí)踐和理論之間的脫節(jié)，也是成為了一個(gè)教育的十分棘手的難題。理論和實(shí)踐本應(yīng)該是相互聯(lián)系的。當(dāng)然在這其中還是有很多的因素導(dǎo)致了這樣的一個(gè)結(jié)果的產(chǎn)生。首先，就理論而言，現(xiàn)如今我國(guó)教育技術(shù)學(xué)科的建設(shè)依舊沒有達(dá)到一個(gè)很好的規(guī)模，同時(shí)在各個(gè)層次的理論發(fā)展方面也并沒有趨于成熟。而教育技術(shù)學(xué)科的建設(shè)也依舊處于一個(gè)初級(jí)的階段，正因?yàn)槿绱?，在學(xué)術(shù)的研究領(lǐng)域，依舊存在著學(xué)術(shù)浮躁的現(xiàn)象，同時(shí)在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)方面也有著一些誤區(qū)。而在某一方面的應(yīng)用理論卻沒有和具體的實(shí)踐領(lǐng)域相結(jié)合，同時(shí)在教育方面，對(duì)于教育技術(shù)的實(shí)踐理解還不是很清晰。這種種的因素就是導(dǎo)致實(shí)踐和理論之間脫節(jié)的原因。因此，對(duì)于教育學(xué)科整體的一個(gè)發(fā)展而言，必須要加強(qiáng)學(xué)科的理論建設(shè)。只有建設(shè)更加健全，更加成熟的教育學(xué)科理論體系，才可以將其真正的用于學(xué)科實(shí)踐的過程當(dāng)中。

關(guān)鍵詞:教育技術(shù)理論;教育技術(shù)實(shí)踐

而對(duì)于教育技術(shù)學(xué)科來說，其所要面對(duì)的外界壓力也是很大的，教育理論常常面臨著外界對(duì)于教育理論脫離于教育實(shí)踐的質(zhì)疑。而正是因?yàn)橥饨绲馁|(zhì)疑，所以教育工作者們對(duì)于教育理論和實(shí)踐這方面的研究從來沒有停止過，這也是其常常反思的問題。如何將教育理論和教育實(shí)踐相結(jié)合起來，是他們?cè)谖磥砗荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)需要解決的一個(gè)十分重要的問題。當(dāng)然，眾多教育工作者對(duì)于這一問題的反思，也使得解決的進(jìn)程大大加快。

一、理論與實(shí)踐不可分割

首先我們對(duì)于理論和實(shí)踐的本質(zhì)定義應(yīng)該有所了解。首先，理論的本質(zhì)以及功能是對(duì)于客觀規(guī)律的把握，而對(duì)于實(shí)踐來說，它的主要作用是將這個(gè)理論可以很好的應(yīng)用到對(duì)應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去，以求在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)這一理論想要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。然后通過在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中的實(shí)踐，將這一理論不斷的完善，以求推進(jìn)這一理論的進(jìn)一步的深化。這二者是一種互補(bǔ)的關(guān)系，理論與實(shí)踐是不可分割的。只有這二者之間相互促進(jìn)才可以真正的形成一種健康的發(fā)展模式。實(shí)踐和理論注定是需要緊緊的聯(lián)系在一起，而對(duì)于教育技術(shù)領(lǐng)域的實(shí)踐和理論的脫節(jié)本就是一種不合邏輯的現(xiàn)象。然后實(shí)踐又反過來不斷深化和完善理論并促進(jìn)理論向前發(fā)展。人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的整個(gè)過程就是在這種理論與實(shí)踐循環(huán)往復(fù)的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。眾所周知，教育技術(shù)學(xué)科是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，只有通過大量的實(shí)踐活動(dòng)才可以得以發(fā)展，而實(shí)踐活動(dòng)則需要依托于原理來進(jìn)一步的完善實(shí)踐所需要的要素，而每次實(shí)踐的完成，對(duì)于理論的補(bǔ)充也是具有很大的意義的。教育技術(shù)學(xué)科總共分為三大層次，這三大層次分別是包含了基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論和技術(shù)以及設(shè)計(jì)開發(fā)。而理論原理則是在整個(gè)技術(shù)學(xué)科理論體系當(dāng)中占據(jù)著十分重要的作用，為應(yīng)用理論提供科學(xué)基礎(chǔ)，而應(yīng)用理論則是將基礎(chǔ)理論在社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中產(chǎn)生效果的一種更深層次的發(fā)展。而對(duì)于技術(shù)以及設(shè)計(jì)開發(fā)來說，這一層次主要是將理論發(fā)展為可以實(shí)際使用的一種形式。當(dāng)然對(duì)于技術(shù)設(shè)計(jì)與開發(fā)研究而言，它所涉及的范圍是很狹窄的，一般只能夠影響有限的范圍，也有著很大的局限性。當(dāng)然就邏輯關(guān)系來說的話，應(yīng)用理論研究和技術(shù)開發(fā)的研究都是根據(jù)原理來提出的。黑格爾曾經(jīng)說過這樣的一句話，人類若有導(dǎo)師的話，那就是柏拉圖，亞里士多德。這是因?yàn)樗麄償⒄f的是關(guān)于思維，關(guān)于世界運(yùn)行這樣一些問題的根本原理。就像對(duì)于亞力士多德來說，他所研究的都是一些原理性的東西，而這些原理性的東西則正是現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)所在。而基礎(chǔ)理論及原理不管在各個(gè)學(xué)科都是應(yīng)用理論發(fā)展的先決條件。

二、理論研究存在的不足

[摘要]:在過去幾十年中，計(jì)算機(jī)與人工智能技術(shù)在教育中的應(yīng)用主要關(guān)注如何用機(jī)器來幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)，并部分地“代替”教師的教學(xué)工作；隨著信息技術(shù)的發(fā)展與教育教學(xué)理念的改變，教師的地位依然沒有變化，而角色發(fā)生了重要的改變，用新技術(shù)支持教學(xué)(過程)的設(shè)計(jì)、互動(dòng)分析與評(píng)價(jià)，進(jìn)而支持教師及其教學(xué)，在一定程度上“解放”教師的生產(chǎn)力，這已經(jīng)成為一個(gè)重要趨勢(shì)；教育乃復(fù)雜巨系統(tǒng)是眾所周知的，但從復(fù)雜系統(tǒng)角度對(duì)教育系統(tǒng)進(jìn)行的研究依然匱乏，因此，從宏觀層面引入數(shù)量分析與建模思想，從復(fù)雜系統(tǒng)的角度研究教育教學(xué)系統(tǒng)的演化規(guī)律，也是教育技術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)重要研究方向。本文闡述了教學(xué)設(shè)計(jì)自動(dòng)化技術(shù)、教學(xué)互動(dòng)分析技術(shù)、教學(xué)自動(dòng)測(cè)評(píng)技術(shù)和教育系統(tǒng)仿真技術(shù)等的概念、重點(diǎn)關(guān)注的問題、研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，以期為廣大教育技術(shù)工作者提供一點(diǎn)借鑒。

[關(guān)鍵詞]:教育技術(shù);教學(xué)設(shè)計(jì)自動(dòng)化;教學(xué)互動(dòng)分析;教學(xué)自動(dòng)測(cè)評(píng);教育系統(tǒng)仿真

中圖分類號(hào)：G40-057文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、引言

關(guān)于教育技術(shù)，在不同時(shí)期不同學(xué)科背景的學(xué)者有著不同的理解，其典型的定義來自于美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)(AssociationforEducationalCommunicationsandTechnology，簡(jiǎn)稱AECT)，包括：媒體—工具論(AECT’70)、手段—方法論(AECT’72)、理論—實(shí)踐論(AECT’94)、績(jī)效—?jiǎng)?chuàng)新論(AECT’05)等。雖然教育技術(shù)的內(nèi)涵與外延均在不斷變化，但是從各種定義可以看出：(1)教育技術(shù)支持和優(yōu)化教學(xué)，最終促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)；(2)教育技術(shù)圍繞教學(xué)過程和教學(xué)資源展開理論研究和實(shí)踐；(3)教育技術(shù)的基本要素包括方法、工具和技能[1]。因此，有一點(diǎn)是無可爭(zhēng)議的：教育技術(shù)要研究“技術(shù)”在教育中的應(yīng)用問題，即如何運(yùn)用“技術(shù)”來支持和優(yōu)化(教育)教學(xué)過程。這里的“技術(shù)”主要是指狹義的技術(shù)(物化的技術(shù))，尤其包括計(jì)算機(jī)與人工智能中的新技術(shù)。

從認(rèn)識(shí)論的角度看，教學(xué)過程是教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng)過程[2]，包括“教師的教”、“學(xué)生的學(xué)”和“學(xué)與教的互動(dòng)”等三個(gè)方面。從“技術(shù)”支持教學(xué)過程的角度來看，近一個(gè)世紀(jì)以來，人們或多或少存在這樣一種取向：用“技術(shù)”來（部分地）“代替”教師進(jìn)行教學(xué)。從20世紀(jì)20年代的教學(xué)機(jī)開始，到50年代美國(guó)教育心理學(xué)家斯金納發(fā)明程序教學(xué)機(jī)器，教育界出現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)轟轟烈烈的改革運(yùn)動(dòng)[3]。盡管現(xiàn)在這股浪潮早已平息下去，但“教學(xué)機(jī)器”卻大大影響了教育界，并成為CAI/CAL(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)/學(xué)習(xí))的雛形。直到20世紀(jì)90年代中期以前，CAI/CAL軟件開發(fā)一直被計(jì)算機(jī)界與教育技術(shù)界認(rèn)為是“技術(shù)含量”較高的、比較“有水平”的一類研究工作。這對(duì)教育教學(xué)的改革與發(fā)展起到了積極的作用，豐富了人類知識(shí)的寶庫(kù)。

一、引言

關(guān)于教育技術(shù)，在不同時(shí)期不同學(xué)科背景的學(xué)者有著不同的理解，其典型的定義來自于美國(guó)教育傳播與技術(shù)協(xié)會(huì)(AssociationforEducationalCommunicationsandTechnology，簡(jiǎn)稱AECT)，包括：媒體—工具論(AECT’70)、手段—方法論(AECT’72)、理論—實(shí)踐論(AECT’94)、績(jī)效—?jiǎng)?chuàng)新論(AECT’05)等。雖然教育技術(shù)的內(nèi)涵與外延均在不斷變化，但是從各種定義可以看出：(1)教育技術(shù)支持和優(yōu)化教學(xué)，最終促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)；(2)教育技術(shù)圍繞教學(xué)過程和教學(xué)資源展開理論研究和實(shí)踐；(3)教育技術(shù)的基本要素包括方法、工具和技能[1]。因此，有一點(diǎn)是無可爭(zhēng)議的：教育技術(shù)要研究“技術(shù)”在教育中的應(yīng)用問題，即如何運(yùn)用“技術(shù)”來支持和優(yōu)化(教育)教學(xué)過程。這里的“技術(shù)”主要是指狹義的技術(shù)(物化的技術(shù))，尤其包括計(jì)算機(jī)與人工智能中的新技術(shù)。

從認(rèn)識(shí)論的角度看，教學(xué)過程是教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng)過程[2]，包括“教師的教”、“學(xué)生的學(xué)”和“學(xué)與教的互動(dòng)”等三個(gè)方面。從“技術(shù)”支持教學(xué)過程的角度來看，近一個(gè)世紀(jì)以來，人們或多或少存在這樣一種取向：用“技術(shù)”來（部分地）“代替”教師進(jìn)行教學(xué)。從20世紀(jì)20年代的教學(xué)機(jī)開始，到50年代美國(guó)教育心理學(xué)家斯金納發(fā)明程序教學(xué)機(jī)器，教育界出現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)轟轟烈烈的改革運(yùn)動(dòng)[3]。盡管現(xiàn)在這股浪潮早已平息下去，但“教學(xué)機(jī)器”卻大大影響了教育界，并成為CAI/CAL(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)/學(xué)習(xí))的雛形。直到20世紀(jì)90年代中期以前，CAI/CAL軟件開發(fā)一直被計(jì)算機(jī)界與教育技術(shù)界認(rèn)為是“技術(shù)含量”較高的、比較“有水平”的一類研究工作。這對(duì)教育教學(xué)的改革與發(fā)展起到了積極的作用，豐富了人類知識(shí)的寶庫(kù)。

但是，早在20世紀(jì)80年代中期，就有研究表明：一項(xiàng)技術(shù)（或者一種工具）應(yīng)用于教學(xué)的效果取決于使用者如何使用，而不是技術(shù)本身。從學(xué)習(xí)理論的發(fā)展來看，也經(jīng)歷了行為主義、認(rèn)知主義和人本主義等學(xué)習(xí)理論的發(fā)展，特別是由認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論發(fā)展起來的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，曾經(jīng)在20世紀(jì)90年代風(fēng)靡于全球。直到20世紀(jì)末，人們發(fā)現(xiàn)風(fēng)靡于全球的e-Learning并不如想象的那樣有效，人們開始反思學(xué)習(xí)理論與技術(shù)應(yīng)用方式，試圖用B-Learning來實(shí)行“回歸”，即綜合運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)理論、不同的技術(shù)和手段、以及不同的應(yīng)用方式來實(shí)施“教學(xué)”。“混合學(xué)習(xí)”（BlendedLearning）就是面對(duì)面的課堂學(xué)習(xí)（FacetoFace）和在線學(xué)習(xí)（OnlineLearning，或E-Learning）兩種方式的有機(jī)整合。混合學(xué)習(xí)的核心思想是根據(jù)不同問題、要求，采用不同的方式解決問題，在教學(xué)上就是要采用不同的媒體與信息傳遞方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且這種解決問題的方式要求付出的代價(jià)最小，取得的效益最大[4]。

學(xué)與教的觀念在變，學(xué)與教的環(huán)境與方式也在變，教師從為課堂教學(xué)“備課”，到為學(xué)生“自學(xué)”而“備資源”，再到運(yùn)用多種方式來實(shí)施“教學(xué)”，這雖然不是一種必然變化路徑，但也是一種普遍發(fā)展趨勢(shì)。隨著教學(xué)理念的變化，教學(xué)的設(shè)計(jì)、教學(xué)(過程)互動(dòng)的分析與教學(xué)評(píng)價(jià)方式變革的重要性日益凸顯出來。顯然，這對(duì)教師的要求越來越高，教師的“額外工作”也變得越來越繁雜。那么，能否利用新技術(shù)來(部分)支持教師的“額外工作”呢？更進(jìn)一步說，新技術(shù)應(yīng)用于教育教學(xué)能否(顯著)提高其效果、效益或效率呢？

本文將介紹與此相關(guān)的四個(gè)關(guān)鍵技術(shù)：教學(xué)設(shè)計(jì)自動(dòng)化技術(shù)、教學(xué)互動(dòng)分析技術(shù)、教學(xué)自動(dòng)測(cè)評(píng)技術(shù)與教育系統(tǒng)仿真技術(shù)。

我競(jìng)爭(zhēng)的是教育技術(shù)處副主任職位，下面我向各們領(lǐng)導(dǎo)陳述我的工作經(jīng)歷、業(yè)績(jī)以及工作設(shè)想。

一，工作經(jīng)歷和業(yè)績(jī)

19*年，我于白城師專教學(xué)系畢業(yè)后，被分配到原安廣師范學(xué)校工作。19*年9月，任校長(zhǎng)辦公室干事，主要負(fù)責(zé)公文起草和計(jì)算機(jī)管理工作。98年我承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)管理和硬件維修維護(hù)及計(jì)算機(jī)教學(xué)工作，此期間，在國(guó)家級(jí)刊物《課件與論文薈萃》上發(fā)表了《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)發(fā)的實(shí)踐與思考》、《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)教學(xué)軟件簡(jiǎn)說》等文章。其中《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)開發(fā)的實(shí)踐與思考》這篇文章被收入吉林省教育信息港網(wǎng)站。同時(shí)還參與了國(guó)家“九五”重點(diǎn)課題《校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化配置與高效開發(fā)》的開發(fā)與研究。近年來，在全省舉行的軟件大賽上，我編制的《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)》、《教學(xué)決策系統(tǒng)》等軟件分別獲得了一、二等獎(jiǎng)。

2*0年，我承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)管理與網(wǎng)絡(luò)安全管理、全校計(jì)算硬件的維修維護(hù)、校園一卡通管理系統(tǒng)的安裝維護(hù)等工作。在完成本職工作的同時(shí)，還承擔(dān)了教師網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)、校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化、開發(fā)以及我校在北大附中網(wǎng)校上獨(dú)立運(yùn)行的靈犀心理版中的靈犀論壇、靈犀熱線、靈犀測(cè)試三個(gè)交互性欄目的程序開發(fā)工作。在整個(gè)工作中，我一貫地堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、求真務(wù)實(shí)、不計(jì)個(gè)人得失的工作作風(fēng)。

為了提高網(wǎng)絡(luò)管理與維護(hù)的專業(yè)水平，確保校園網(wǎng)絡(luò)的安全運(yùn)行，我參加了由國(guó)家教育部中央電教館在北京舉辦的校園網(wǎng)絡(luò)管理培訓(xùn)班，獲得了“美國(guó)尤力專用服務(wù)器認(rèn)證”和中央電教館頒發(fā)的“校園網(wǎng)絡(luò)管理資格認(rèn)證”。

上述工作經(jīng)歷及工作成績(jī)?yōu)槲易龊媒逃夹g(shù)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我競(jìng)爭(zhēng)的是教育技術(shù)處副主任職位，下面我向各們領(lǐng)導(dǎo)陳述我的工作經(jīng)歷、業(yè)績(jī)以及工作設(shè)想。

一，工作經(jīng)歷和業(yè)績(jī)

1994年，我于白城師專教學(xué)系畢業(yè)后，被分配到原安廣師范學(xué)校工作。1995年9月，任校長(zhǎng)辦公室干事，主要負(fù)責(zé)公文起草和計(jì)算機(jī)管理工作。98年我承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)管理和硬件維修維護(hù)及計(jì)算機(jī)教學(xué)工作，此期間，在國(guó)家級(jí)刊物《課件與論文薈萃》上發(fā)表了《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)發(fā)的實(shí)踐與思考》、《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)教學(xué)軟件簡(jiǎn)說》等文章。其中《多媒體網(wǎng)絡(luò)型MCAI系統(tǒng)開發(fā)的實(shí)踐與思考》這篇文章被收入吉林省教育信息港網(wǎng)站。同時(shí)還參與了國(guó)家“九五”重點(diǎn)課題《校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化配置與高效開發(fā)》的開發(fā)與研究。近年來，在全省舉行的軟件大賽上，我編制的《初等函數(shù)圖象與性質(zhì)》、《教學(xué)決策系統(tǒng)》等軟件分別獲得了一、二等獎(jiǎng)。

2000年，我承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)管理與網(wǎng)絡(luò)安全管理、全校計(jì)算硬件的維修維護(hù)、校園一卡通管理系統(tǒng)的安裝維護(hù)等工作。在完成本職工作的同時(shí)，還承擔(dān)了教師網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)、校園網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)化、開發(fā)以及我校在北大附中網(wǎng)校上獨(dú)立運(yùn)行的靈犀心理版中的靈犀論壇、靈犀熱線、靈犀測(cè)試三個(gè)交互性欄目的程序開發(fā)工作。在整個(gè)工作中，我一貫地堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎、求真務(wù)實(shí)、不計(jì)個(gè)人得失的工作作風(fēng)。

為了提高網(wǎng)絡(luò)管理與維護(hù)的專業(yè)水平，確保校園網(wǎng)絡(luò)的安全運(yùn)行，我參加了由國(guó)家教育部中央電教館在北京舉辦的校園網(wǎng)絡(luò)管理培訓(xùn)班，獲得了“美國(guó)尤力專用服務(wù)器認(rèn)證”和中央電教館頒發(fā)的“校園網(wǎng)絡(luò)管理資格認(rèn)證”。

上述工作經(jīng)歷及工作成績(jī)?yōu)槲易龊媒逃夹g(shù)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【論文關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)定位持續(xù)發(fā)展

【論文摘要】隨著多媒體術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)的發(fā)展，教育模式、教育理念和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生著巨大的變化，教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性也日益突出。但毋庸置疑，某種程度上，我們產(chǎn)生了技術(shù)至上、技術(shù)萬能，非技術(shù)無以言教育的認(rèn)識(shí)偏差。國(guó)外已制定出了一些政策措施防范這些偏差的出現(xiàn)，我國(guó)2010年7月出臺(tái)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》也就此問題提出了很好的指導(dǎo)性意見。

隨著現(xiàn)代教育的持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已成為學(xué)校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育新跨越、提高學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，也是整個(gè)教育改革的制高點(diǎn)和突破口。一個(gè)與現(xiàn)代教育技術(shù)隔膜的教育工作者在今天的社會(huì)條件下已無法進(jìn)行基本的學(xué)習(xí)和科研了。教育技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代教育提供了眾多的手段支持和技術(shù)保障，極大地提高了教學(xué)的規(guī)模和效率，受到了師生們的熱烈歡迎。教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性日益突出，甚至出現(xiàn)了技術(shù)至上、技術(shù)萬能，非技術(shù)無以言教育的認(rèn)識(shí)偏差。但是我們需要注意:教育技術(shù)不是包治百病的靈丹妙藥，許多實(shí)際的教育教學(xué)問題并沒有隨著技術(shù)的先進(jìn)而消失。相反隨之出現(xiàn)的新的問題需要引起我們的注意，應(yīng)冷靜、客觀而全面地思考:現(xiàn)代教育技術(shù)在現(xiàn)代教育的全面發(fā)展中應(yīng)充任一個(gè)什么角色?

一、教育技術(shù)學(xué)不是簡(jiǎn)單的教育學(xué)和信息技術(shù)學(xué)科的交叉

教育技術(shù)，既是教育問題也是技術(shù)問題，同時(shí)更是教育與技術(shù)相結(jié)合的問題?！敖逃迸c“技術(shù)”是現(xiàn)代教育發(fā)展過程中的兩個(gè)方面。然而，遺憾的是，在實(shí)際工作和理論的探討中，我們往往把它看做技術(shù)層面的東西，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要應(yīng)用了最先進(jìn)的技術(shù)就意味著是最先進(jìn)的教育，存在著技術(shù)至上的錯(cuò)誤傾向。所以多年來，無論是教育主管部門還是課堂教育教學(xué)的具體實(shí)施者，在思想上都存在一定程度的偏頗:注重硬件配置、關(guān)心軟件質(zhì)量，卻忽略了現(xiàn)有教育系統(tǒng)本身對(duì)技術(shù)應(yīng)用的制約與排斥。幾十年來教育技術(shù)的發(fā)展除了給人們帶來了教學(xué)媒體的花樣翻新以及似乎成了有別于其它學(xué)科的唯一標(biāo)志的教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法之外，教育技術(shù)并未帶來其它方面的改變，更未對(duì)更新人們的教學(xué)觀念起到應(yīng)有的重要作用，“技術(shù)只能在對(duì)象領(lǐng)域中確證有關(guān)‘真’的知識(shí)，無法進(jìn)人人的信仰世界，機(jī)械的世界本質(zhì)上是一個(gè)無意義的世界”，貌合神離的技術(shù)與教育的結(jié)合并不能從根本上解決教育的弊端。所以我們應(yīng)始終清醒地認(rèn)識(shí)到:僅僅擁有現(xiàn)代化設(shè)施的教育并不是現(xiàn)代教育，只有現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)才會(huì)產(chǎn)生真正意義的現(xiàn)代教育。

正如張建偉博士所說:“教育技術(shù)學(xué)不是簡(jiǎn)單的教育學(xué)和信息技術(shù)學(xué)科的交叉，而是涉及到了更為復(fù)雜的多學(xué)科的交叉，包括教育學(xué)(尤其是其中的課程和教學(xué)論)、教育心理學(xué)、廣義的信息技術(shù)學(xué)科、社會(huì)學(xué)與文化學(xué)、哲學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等等。教育技術(shù)學(xué)發(fā)展至今，在這種學(xué)科交叉過程中，我們?nèi)钥梢栽谘芯績(jī)?nèi)容、研究思路與方法、理論傾向和學(xué)術(shù)語言上很清晰地看到各個(gè)學(xué)科的痕跡，而沒有真正融合，形成統(tǒng)一的范式。”因此，我們不能簡(jiǎn)單地分析教育技術(shù)學(xué)中“教育”或是“技術(shù)”，而是應(yīng)該在正視其交叉性的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地挖掘這一學(xué)科的綜合性和復(fù)雜性。不僅應(yīng)該看到“教育”后面的諸多社會(huì)、人文科學(xué)成分，更應(yīng)該看到“技術(shù)”后面的諸多應(yīng)用技術(shù)科學(xué)成分，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育技術(shù)學(xué)是一門獨(dú)立應(yīng)用學(xué)科。其基本目標(biāo)是“促進(jìn)和改善人類學(xué)習(xí)的質(zhì)量”。

我們已跨迸21世紀(jì)的門檻，我們的社會(huì)即將跨入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加快，新領(lǐng)域不斷增多，學(xué)科高度分化又高度綜合，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短，計(jì)算機(jī)的普及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí)，不可避免地帶來了種種潛在的危機(jī)，如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等，這些問題都對(duì)人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學(xué)習(xí)，各類社會(huì)組織必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，原有的教育模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，教育必須實(shí)行改革，人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此，實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要。

一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)

教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善，它是多維度的，是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡(jiǎn)單他說，教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，以及由培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實(shí)二者在本質(zhì)上是相通的，因?yàn)榻逃Ｊ綄?shí)質(zhì)上就是具有實(shí)際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀，是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：（1）對(duì)特定集團(tuán)的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當(dāng)化、普遍化、社會(huì)化；（2）使與自己集團(tuán)對(duì)立的教育觀念解體；（3）使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能；（4）賦予教育者以使命感。，教育觀念具有一般導(dǎo)向功能，在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對(duì)立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會(huì)“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要而提出的，它重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才為依據(jù)，重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用，是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點(diǎn)和突破口，“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個(gè)教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學(xué)活動(dòng)中，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢(shì)所趨。但是，還必須充分認(rèn)識(shí)到，在教育、教學(xué)活動(dòng)中，即使運(yùn)用了最先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)，也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了，從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

很普遍的一個(gè)現(xiàn)象是：在很多學(xué)校中，現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當(dāng)完備，計(jì)算機(jī)已成為基礎(chǔ)課程，但計(jì)算機(jī)操作方面的考核，仍然用筆答試卷進(jìn)行，仍以考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深，人們（尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo)）還沒有從實(shí)質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說，人們的觀念不能更新，物質(zhì)條件再優(yōu)越，教學(xué)方法和手段再先進(jìn)，也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。

摘要：信息時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)了信息教育的進(jìn)程，豐富課堂氛圍的多媒體技術(shù)就是信息時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)物，其在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用推動(dòng)了當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)教育的迅速發(fā)展，現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展情況決定了信息教育是優(yōu)化現(xiàn)代教育技術(shù)的關(guān)鍵途徑，該文以現(xiàn)代集搜于技術(shù)的含義和特征為基礎(chǔ)探究依據(jù)，通過對(duì)我國(guó)教育現(xiàn)狀利用信息教育進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化的必要性的分析，最后對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)與信息教育的結(jié)合措施進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；信息教育；分析

經(jīng)過了多年的追趕，現(xiàn)階段我們正處于發(fā)展速度飛快的信息時(shí)代，信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用不僅優(yōu)化了人們的交流溝通、提升了人們的生活質(zhì)量，也給現(xiàn)代教育技術(shù)帶來了改革契機(jī)，相較于傳統(tǒng)的教學(xué)技術(shù)，信息教育不僅擁有豐富的教學(xué)資源，而且開拓了新的教育渠道。例如多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用不僅活躍了課堂氛圍，也讓教師的教學(xué)素材由傳統(tǒng)單一的文字變成了更為直觀的圖片和音頻視頻文件，有利于教師在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

1現(xiàn)代教育技術(shù)的含義和特征

1.1現(xiàn)代教育技術(shù)的含義。信息技術(shù)是指能充分利用與擴(kuò)展人類信息器官功能的各種方法、工具與技能的總和。該定義強(qiáng)調(diào)的是從哲學(xué)上闡述信息技術(shù)與人的本質(zhì)關(guān)系。20世紀(jì)初期幻燈投影、無線電廣播、計(jì)算機(jī)等科技還處于發(fā)展階段，隨著科學(xué)技術(shù)的日趨完善，現(xiàn)在處于技術(shù)應(yīng)用的探索階段。多媒體技術(shù)、無線電廣播等科技投入教育產(chǎn)生的良好效果促進(jìn)了“教育技術(shù)”這一專業(yè)領(lǐng)域的開拓發(fā)展。無論是教育技術(shù)還是現(xiàn)代教育技術(shù)，都不是教育和技術(shù)的簡(jiǎn)單疊加，而是指技術(shù)與教育的科學(xué)融合[1]。現(xiàn)代教育技術(shù)的含義是：在現(xiàn)代教育思想和現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下，科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和系統(tǒng)的教學(xué)方法促進(jìn)教育成果優(yōu)化的實(shí)踐活動(dòng)。多媒體技術(shù)、傳媒技術(shù)、教學(xué)設(shè)計(jì)是常用于現(xiàn)代教育技術(shù)的3個(gè)技術(shù)。1.2現(xiàn)代教育技術(shù)的特征。1.2.1非線性化的教育信息組織。相較于線性有序的傳統(tǒng)教育信息組織，現(xiàn)代教育技術(shù)能夠同時(shí)處理多種教育信息，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，而且創(chuàng)造了教學(xué)信息組織非線性化的條件。在完善教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)助力于學(xué)生潛能和智慧的開發(fā)[2]。1.2.2數(shù)字化的信息處理。被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代教育技術(shù)的多媒體技術(shù)，其技術(shù)核心就是利用計(jì)算機(jī)可以同時(shí)處理圖片、文字、聲音的特點(diǎn)使得教學(xué)素材從傳統(tǒng)的文字和簡(jiǎn)陋的圖片轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的音頻教學(xué)、視頻教學(xué)和PPT教學(xué)，多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用主要?dú)w功于數(shù)字壓縮技術(shù)和信號(hào)處理數(shù)字化[3]。1.2.3網(wǎng)絡(luò)化的信息傳輸。相較于古老的“驛寄梅花，魚傳尺素”信息傳遞方式，現(xiàn)代教育技術(shù)所廣泛應(yīng)用的信息教育的信息傳遞打破了傳統(tǒng)的形式限制、速度限制和距離限制，為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教育等新型教育形式提供了基礎(chǔ)傳播工具。1.2.4系列化的學(xué)習(xí)資源。信息時(shí)代的發(fā)展促進(jìn)了系統(tǒng)現(xiàn)代教育環(huán)境的建立，多媒體化、現(xiàn)代化、系列化的現(xiàn)代教材體系豐富了人們的選擇，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)階段、學(xué)習(xí)條件等學(xué)習(xí)需求，針對(duì)性地選擇學(xué)習(xí)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣的教育教學(xué)模式不僅打破了傳統(tǒng)的“在學(xué)校學(xué)習(xí)”的壁壘，而且促進(jìn)了教育社會(huì)化、學(xué)習(xí)終身化[4]。

2利用信息教育進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化的必要性

我們已跨迸21世紀(jì)的門檻，我們的社會(huì)即將跨入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加快，新領(lǐng)域不斷增多，學(xué)科高度分化又高度綜合，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短，計(jì)算機(jī)的普及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會(huì)在高速發(fā)展的同時(shí)，不可避免地帶來了種種潛在的危機(jī)，如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人口問題等等，這些問題都對(duì)人類的生存構(gòu)成了威脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學(xué)習(xí)，各類社會(huì)組織必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，原有的教育模式已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，教育必須實(shí)行改革，人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此，實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會(huì)發(fā)展的需要。

一、教育改革必須以教育觀念的轉(zhuǎn)蠻為先導(dǎo)

教育改革是教育系統(tǒng)的自我發(fā)展與完善，它是多維度的，是教育系統(tǒng)內(nèi)各要素都要更新與發(fā)展的變化。簡(jiǎn)單他說，教育改革就是要使教育走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經(jīng)驗(yàn)為中心、以活動(dòng)為中心、以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，以及由培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)型人才向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的轉(zhuǎn)變。我們所說的素質(zhì)教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實(shí)二者在本質(zhì)上是相通的，因?yàn)榻逃Ｊ綄?shí)質(zhì)上就是具有實(shí)際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關(guān)于教育的比較穩(wěn)定的世界觀，是教育目的和手段、內(nèi)容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：（1）對(duì)特定集團(tuán)的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當(dāng)化、普遍化、社會(huì)化；（2）使與自己集團(tuán)對(duì)立的教育觀念解體；（3）使教育諸要素在統(tǒng)一的整體中各盡其能；（4）賦予教育者以使命感。，教育觀念具有一般導(dǎo)向功能，在教育、教學(xué)中占據(jù)指導(dǎo)者地位素質(zhì)教育觀是與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀根本對(duì)立的。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀是在社會(huì)“升學(xué)熱”中自發(fā)形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導(dǎo)學(xué)生“死扣書本、死記硬背、死追分?jǐn)?shù)”相反，素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要而提出的，它重視素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才為依據(jù)，重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用，是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點(diǎn)和突破口，“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至整個(gè)教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學(xué)活動(dòng)中，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢(shì)所趨。但是，還必須充分認(rèn)識(shí)到，在教育、教學(xué)活動(dòng)中，即使運(yùn)用了最先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)，也并不一定意味著教育就現(xiàn)代化了，從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，最根本的是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

很普遍的一個(gè)現(xiàn)象是：在很多學(xué)校中，現(xiàn)代教育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當(dāng)完備，計(jì)算機(jī)已成為基礎(chǔ)課程，但計(jì)算機(jī)操作方面的考核，仍然用筆答試卷進(jìn)行，仍以考試分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深，人們（尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo)）還沒有從實(shí)質(zhì)上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說，人們的觀念不能更新，物質(zhì)條件再優(yōu)越，教學(xué)方法和手段再先進(jìn)，也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn)狀。

隨著現(xiàn)代教育的持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已成為學(xué)校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育新跨越、提高學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，也是整個(gè)教育改革的制高點(diǎn)和突破口。一個(gè)與現(xiàn)代教育技術(shù)隔膜的教育工作者在今天的社會(huì)條件下已無法進(jìn)行基本的學(xué)習(xí)和科研了。教育技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代教育提供了眾多的手段支持和技術(shù)保障，極大地提高了教學(xué)的規(guī)模和效率，受到了師生們的熱烈歡迎。教育技術(shù)在現(xiàn)代教育中的重要性日益突出，甚至出現(xiàn)了技術(shù)至上、技術(shù)萬能，非技術(shù)無以言教育的認(rèn)識(shí)偏差。但是我們需要注意:教育技術(shù)不是包治百病的靈丹妙藥，許多實(shí)際的教育教學(xué)問題并沒有隨著技術(shù)的先進(jìn)而消失。相反隨之出現(xiàn)的新的問題需要引起我們的注意，應(yīng)冷靜、客觀而全面地思考:現(xiàn)代教育技術(shù)在現(xiàn)代教育的全面發(fā)展中應(yīng)充任一個(gè)什么角色?

一、教育技術(shù)學(xué)不是簡(jiǎn)單的教育學(xué)和信息技術(shù)學(xué)科的交叉

教育技術(shù)，既是教育問題也是技術(shù)問題，同時(shí)更是教育與技術(shù)相結(jié)合的問題。“教育”與“技術(shù)”是現(xiàn)代教育發(fā)展過程中的兩個(gè)方面。然而，遺憾的是，在實(shí)際工作和理論的探討中，我們往往把它看做技術(shù)層面的東西，錯(cuò)誤地認(rèn)為只要應(yīng)用了最先進(jìn)的技術(shù)就意味著是最先進(jìn)的教育，存在著技術(shù)至上的錯(cuò)誤傾向。所以多年來，無論是教育主管部門還是課堂教育教學(xué)的具體實(shí)施者，在思想上都存在一定程度的偏頗:注重硬件配置、關(guān)心軟件質(zhì)量，卻忽略了現(xiàn)有教育系統(tǒng)本身對(duì)技術(shù)應(yīng)用的制約與排斥。幾十年來教育技術(shù)的發(fā)展除了給人們帶來了教學(xué)媒體的花樣翻新以及似乎成了有別于其它學(xué)科的唯一標(biāo)志的教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法之外，教育技術(shù)并未帶來其它方面的改變，更未對(duì)更新人們的教學(xué)觀念起到應(yīng)有的重要作用，“技術(shù)只能在對(duì)象領(lǐng)域中確證有關(guān)‘真’的知識(shí)，無法進(jìn)人人的信仰世界，機(jī)械的世界本質(zhì)上是一個(gè)無意義的世界”，貌合神離的技術(shù)與教育的結(jié)合并不能從根本上解決教育的弊端。所以我們應(yīng)始終清醒地認(rèn)識(shí)到:僅僅擁有現(xiàn)代化設(shè)施的教育并不是現(xiàn)代教育，只有現(xiàn)代教育觀念的指導(dǎo)才會(huì)產(chǎn)生真正意義的現(xiàn)代教育。

正如張建偉博士所說:“教育技術(shù)學(xué)不是簡(jiǎn)單的教育學(xué)和信息技術(shù)學(xué)科的交叉，而是涉及到了更為復(fù)雜的多學(xué)科的交叉，包括教育學(xué)(尤其是其中的課程和教學(xué)論)、教育心理學(xué)、廣義的信息技術(shù)學(xué)科、社會(huì)學(xué)與文化學(xué)、哲學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等等。教育技術(shù)學(xué)發(fā)展至今，在這種學(xué)科交叉過程中，我們?nèi)钥梢栽谘芯績(jī)?nèi)容、研究思路與方法、理論傾向和學(xué)術(shù)語言上很清晰地看到各個(gè)學(xué)科的痕跡，而沒有真正融合，形成統(tǒng)一的范式?！币虼?，我們不能簡(jiǎn)單地分析教育技術(shù)學(xué)中“教育”或是“技術(shù)”，而是應(yīng)該在正視其交叉性的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地挖掘這一學(xué)科的綜合性和復(fù)雜性。不僅應(yīng)該看到“教育”后面的諸多社會(huì)、人文科學(xué)成分，更應(yīng)該看到“技術(shù)”后面的諸多應(yīng)用技術(shù)科學(xué)成分，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育技術(shù)學(xué)是一門獨(dú)立應(yīng)用學(xué)科。其基本目標(biāo)是“促進(jìn)和改善人類學(xué)習(xí)的質(zhì)量”。

二、對(duì)教育技術(shù)在現(xiàn)代教育教學(xué)中地位的認(rèn)識(shí)偏頗及對(duì)策

自從教育部規(guī)定重點(diǎn)高校必修課的25%課時(shí)、普通高校巧%使用多媒體授課，并規(guī)定對(duì)所有的高校進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量評(píng)估起，各高校投人大量經(jīng)費(fèi)建設(shè)了一批多媒體綜合教室并接人校園網(wǎng)，為教師的教學(xué)實(shí)踐提供了相當(dāng)?shù)谋憷５且蚕鄳?yīng)地出現(xiàn)了一些不容忽視的問題，由此我們也應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的處理原則: