一、教學(xué)公平的內(nèi)涵與屬性

教學(xué)公平是指教學(xué)主體在教學(xué)態(tài)度、教學(xué)參與機(jī)會、教學(xué)資源配置、教學(xué)方法選用、教學(xué)評價等方面所采取的比較合理性行為。教學(xué)公平作為教育公平的要求與體現(xiàn)，是教學(xué)發(fā)展的必然要求，也是教學(xué)有效性的客觀要求。它具有以下四種屬性。

(一)協(xié)同性

協(xié)同性是營造教學(xué)公平氛圍的前提，也是教學(xué)公平顯示后的一個重要特征。在教學(xué)主體性發(fā)揮過程中，應(yīng)當(dāng)處理好以下幾個關(guān)系，這些關(guān)系直接影響教學(xué)公平。

第一，教師主體性與學(xué)生主體性的關(guān)系。教師主體性太弱，就會在教學(xué)中缺乏熱情、缺乏創(chuàng)造，影響教學(xué)有效性。若教師主體性發(fā)揮過當(dāng)，學(xué)生就可能失去思考以及自主探索的機(jī)會，這些對學(xué)生而言都有失公平。同理，如果學(xué)生主體性發(fā)揮過當(dāng)，就有可能出現(xiàn)過分自由，影響教師指導(dǎo)。因此，教學(xué)公平應(yīng)該表現(xiàn)在師生主體性協(xié)同發(fā)揮上。第二，生生主體性發(fā)揮的協(xié)同問題。課堂是一個有機(jī)整體，任何學(xué)生失當(dāng)?shù)闹黧w性都會影響其他學(xué)生，進(jìn)而影響教學(xué)有效性。學(xué)生主體性的發(fā)揮既需要同振，也需要倚讓。第三，師生主體性發(fā)揮與教學(xué)其他因素的協(xié)同關(guān)系。師生主體性的發(fā)揮要與社會大環(huán)境和課堂教學(xué)環(huán)境協(xié)同，采用的教學(xué)方法要有利于師生主體性的發(fā)揮，教學(xué)手段也應(yīng)與師生的主體性相匹配。

(二)差異性

【摘要】由于不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、科技、人文等發(fā)展的程度不一，使得教育教學(xué)方面出現(xiàn)農(nóng)村教學(xué)與城市課堂教學(xué)存在較大差異。所以提高農(nóng)村中學(xué)實施課堂教學(xué)的公平性就十分重要。農(nóng)村中學(xué)實施課堂教學(xué)的公平性，對教育教學(xué)有哪些影響以及有何種對策來面對，來應(yīng)對農(nóng)村中學(xué)實施課堂教學(xué)的公平性，都是需要教育教學(xué)工作者深入研究的課題。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；課堂教學(xué)；公平；影響；對策

隨著國家對農(nóng)村教育教學(xué)的不斷重視，使得農(nóng)村中學(xué)實施課堂教學(xué)的公平性稍有提高，但是還是存在著學(xué)生輟學(xué)率較高、教育資源匱乏、教師師資力量短缺等諸多的問題。給農(nóng)村的學(xué)生一個相對公平的教育教學(xué)資源，使得學(xué)生可以收獲同等的教學(xué)成果，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鲛r(nóng)村中學(xué)實施課堂教學(xué)公平性的影響，以及相關(guān)的公平性影響的實施對策進(jìn)行深入研究。減少農(nóng)村學(xué)生的輟學(xué)率，使農(nóng)村高中學(xué)生可以具有相對較為公平的教育教學(xué)資源與師資力量，使農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)成果不斷的提高。

1.教學(xué)課堂管理對農(nóng)村中學(xué)實施課堂教學(xué)公平的影響

1.1教學(xué)資源公平重要性。由于城市地區(qū)發(fā)展的差異，使得很大一部分農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生所面對的教學(xué)資源有限、教師的師資力量薄弱、教學(xué)設(shè)備簡陋等諸多的不足，可以看出農(nóng)村教學(xué)資源沒有得到公平的獲得。使得農(nóng)村的中學(xué)生不能夠收獲公平的教學(xué)內(nèi)容，對中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生了重要的影響。隨著第19次全國代表大會的勝利閉幕，我們看到了教育教學(xué)資源公平重要性得到了國家的關(guān)注。報告指出，努力讓每個孩子都享有公平而有質(zhì)量的教育。報告中這句溫暖人心的話語讓來自教育戰(zhàn)線的代表倍感親切。這是以習(xí)為核心的黨中央，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，謀劃教育事業(yè)改革發(fā)展的生動體現(xiàn)?；仡檸讓命h代會的報告，不難發(fā)現(xiàn)，公平和質(zhì)量始終是教育部分的關(guān)鍵詞，特別是報告首次提出公平而有質(zhì)量的教育，是黨中央對教育事業(yè)提出的新要求，也是中國教育砥礪前行的新坐標(biāo)。1.2農(nóng)村地區(qū)輟學(xué)率影響。學(xué)生具有堅韌不拔的品質(zhì)和對學(xué)科的濃厚興趣為動力，才能夠?qū)W(xué)習(xí)長久的堅持下來提高學(xué)習(xí)效果。對于農(nóng)村地區(qū)的中學(xué)生而言課堂教學(xué)內(nèi)容單一，沒有活動課、體驗課、實驗課、微課程諸多的課型設(shè)置。也沒有研究小組、學(xué)生動手實驗、ppt、教學(xué)視頻等多種教學(xué)手段融合在教學(xué)課堂上，使得動力不強(qiáng)的一些學(xué)生對于學(xué)習(xí)失去了興趣，導(dǎo)致了農(nóng)村地區(qū)輟學(xué)率的升高。有效的提高農(nóng)村中學(xué)課堂實施教學(xué)的公平性，高中生在更豐富更有趣的課堂教學(xué)中來學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣同時可以減少農(nóng)村地區(qū)輟學(xué)率。

2.課堂教學(xué)管理對農(nóng)村中學(xué)實施課堂教學(xué)公平性影響對策研究

[摘要]教學(xué)公平是教育公平中的重要方面，它具有四種屬性：協(xié)同性、差異性、整體性和共益性。教學(xué)公平具有重要意義：它可以確保教師責(zé)任的履行，有利于推進(jìn)素質(zhì)教育，實現(xiàn)從精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變，保證教學(xué)和諧以及教學(xué)資源的合理利用，實現(xiàn)學(xué)生合理的發(fā)展。教學(xué)公平的主要實施策略有：教師交往要公平，教師評價要公平，教學(xué)資源分配和利用要公平，學(xué)生參與機(jī)會要公平。

[關(guān)鍵詞]教育公平；教學(xué)公平；教學(xué)過程

培養(yǎng)具有公平意識與精神的人是學(xué)校教育教學(xué)的一項重要任務(wù)，是教育社會功能的具體體現(xiàn)。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中的一條重要原則——“無歧視原則”就認(rèn)為所有兒童都應(yīng)當(dāng)受到平等對待，不應(yīng)受到任何歧視或忽視。教育公平應(yīng)從教育起點、教育過程、教育結(jié)果三個方面進(jìn)行分析。這里教育過程中的公平主要就是教學(xué)公平問題?，F(xiàn)在我國教育起點公平問題正在越來越好地得到解決。在這種情況下，教學(xué)公平作為教育過程中的公平問題就變得越來越重要。本文就從教學(xué)公平的內(nèi)涵與屬性、意義和實施策略三部分對教學(xué)公平進(jìn)行闡釋。

一、教學(xué)公平的內(nèi)涵與屬性

教學(xué)公平是指教學(xué)主體在教學(xué)態(tài)度、教學(xué)參與機(jī)會、教學(xué)資源配置、教學(xué)方法選用、教學(xué)評價等方面所采取的比較合理性行為。教學(xué)公平作為教育公平的要求與體現(xiàn)，是教學(xué)發(fā)展的必然要求，也是教學(xué)有效性的客觀要求。它具有以下四種屬性。

(一)協(xié)同性

論文摘要：通過對體育教學(xué)資源情況了解，發(fā)現(xiàn)在學(xué)校體育教學(xué)資源分配過程中存在著諸多不平衡的現(xiàn)象，對這一現(xiàn)象進(jìn)行研究分析，提出改進(jìn)的對策．以提高體育教學(xué)效果，均衡教學(xué)資源，促進(jìn)教育公平。

論文關(guān)鍵詞：體育平衡教學(xué)資源

均衡教育資源、促進(jìn)教育公平，是當(dāng)今教育界所追求的目標(biāo)。均衡教育資源能更好地推進(jìn)社會公平和諧的發(fā)展，這關(guān)系到千家萬戶。作為教育資源一部分的體育資源來說，體育資源得到公平均衡的發(fā)展，部分勢必帶動整個教育資源的均衡發(fā)展。早在1950年就提出過“健康第一、學(xué)習(xí)第二”的指示。健康的身體是以充分的體育鍛煉作保證的，積極參加體育鍛煉，給人們一個健康的身體，才能保證更好地學(xué)習(xí)工作。學(xué)校體育正是教給學(xué)生相關(guān)體育知識．學(xué)會如何鍛煉身體?？倳浽邳h的十七大報告中也指出：“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人．辦好人民滿意的教育?！笨梢婓w育的重要性，合格的社會主義建設(shè)者和接班人必須是德智體美全面發(fā)展的，這就要求不斷每位同學(xué)不斷的參加體育鍛煉，對于每一位體育工作者來說．就有責(zé)任均衡體育教學(xué)資源，給每位青少年一個和諧的體育教學(xué)環(huán)境。公平的鍛煉身體的機(jī)會。

1我國體育教學(xué)資源配置不公平現(xiàn)象嚴(yán)重

學(xué)校是“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”的地方．對于每個人來說身體成長的大部分時段是在學(xué)校中渡過的，那么各級各類學(xué)校的體育教學(xué)資源的狀況又是怎么樣的呢?是否每一位祖國的花朵都能享受到公平的體育教學(xué)資源呢?本文主要通過對不同地區(qū)的各級各類學(xué)校的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)體育教學(xué)配置極其不公平不合理，校際問主要表現(xiàn)在：第一，在硬件設(shè)施上：條件好的學(xué)校有標(biāo)準(zhǔn)的田徑場。體育館、多種項目場地與充足的體育器材等．而條件差的學(xué)校連最基本的體育場地都不能保證，就談不上充足的體育器材等。第二，在軟件上，重點學(xué)校、示范學(xué)校的中高級職稱教師的職數(shù)較多，教師收入也較高，而條件差的學(xué)校．優(yōu)秀教師不多，甚至體育教師嚴(yán)重缺乏。第三，在生源上：條件好的學(xué)校在體育特長生方面優(yōu)惠條件很多．可以吸引很大一批的體育優(yōu)秀的學(xué)生。而體育條件差的學(xué)校很難做到這一點。第四，校內(nèi)的不公平，為了加強(qiáng)升學(xué)的要求，畢業(yè)班與非畢業(yè)班的學(xué)生在體育教學(xué)與鍛煉的時間上存在明顯的區(qū)別，畢業(yè)班的學(xué)生用在體育方面的時間很少．這一點初三的學(xué)生比高三的學(xué)生情況稍好，可能與中考需要進(jìn)行體育考試相關(guān)。這些不公平的體育教學(xué)因素的存在．給學(xué)生們在升學(xué)機(jī)會上帶來了不平等，不公平的存在將影響了社會的和諧發(fā)展，同時不符合教育資源作為公共資源，人們應(yīng)當(dāng)公平享受的要求。

2導(dǎo)致體育資源配置不公平的原因分析：

摘要：在社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步中，高等數(shù)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域越來越廣泛并且重要性也越來越突出；高職教育作為中國高等教育的重要組成部分，作用日益凸顯。高職數(shù)學(xué)課程作為高職院校的基礎(chǔ)課程，在高職教育中占有重要的地位。數(shù)學(xué)教育不僅關(guān)系到國家科技競爭力和國民綜合素質(zhì)的提升，而且數(shù)學(xué)教育教學(xué)更關(guān)系到個人發(fā)展機(jī)遇與前景的教育公平問題。文章對高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的不公平表現(xiàn)以及突出的問題，進(jìn)行了細(xì)致研究與分析，同時也提出了提高高職院校數(shù)學(xué)教育教學(xué)公平的思考建議。

關(guān)鍵詞：高職院校;數(shù)學(xué)教育教學(xué);公平問題;策略

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與教育事業(yè)的不斷迅猛發(fā)展，教育公平問題已經(jīng)成為社會各界人士極為關(guān)注的話題。教育公平是社會公平價值在教育領(lǐng)域的延伸，在高職院校中，數(shù)學(xué)教學(xué)作為高職院校教育的一個重要手段，同時，也是作為高校培養(yǎng)高職數(shù)學(xué)人才的主陣地和主戰(zhàn)場，在實施教育公平中發(fā)揮著它自身特殊的作用。數(shù)學(xué)的重要性是毋庸置疑的，數(shù)學(xué)不僅與科學(xué)的各個分支、科學(xué)發(fā)展的各個前沿學(xué)科有著廣泛而密切的聯(lián)系。而且其自身的發(fā)展也影響著人類的思維方式，影響著人文科學(xué)的進(jìn)步，數(shù)學(xué)已深入到許多、過去、沒有或很少涉足的領(lǐng)域。未來社會要求在職人員必須具備的三種基本素質(zhì)，即：基本技能、思維能力、個人品質(zhì)。因此，現(xiàn)代教育中數(shù)學(xué)教育非常重要。現(xiàn)代化沒有工業(yè)不行，而工業(yè)的發(fā)展則離不開數(shù)學(xué)；生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動日趨復(fù)雜，勞動力對數(shù)學(xué)的要求也會越來越多。文章針對高職院校數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的教育公平進(jìn)行了研究分析。文章首先對高職院校數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的不公平現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，同時也對突出的問題作了簡單陳述，最后，提出了幾點實施高職數(shù)學(xué)教學(xué)中教育公平的策略和對策。以下是具體研究分析。

1高職院校數(shù)學(xué)教育教學(xué)中不公平的表現(xiàn)及問題進(jìn)行了簡析

1.1數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價的不公平

公平又稱之為公正、正義，它是人類社會評價人們行為準(zhǔn)則的一個最基本的理念。課堂作為教學(xué)的主陣地，數(shù)學(xué)授課教師在進(jìn)行對學(xué)生評價的過程中，一般都是以學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)或是考試成績?yōu)橹鳌＿@樣的我評價方式根本就不符合評價標(biāo)準(zhǔn)，除了授課教師之外，還要有其他的校領(lǐng)導(dǎo)、老師參與等，這樣的評價標(biāo)準(zhǔn)和方法不科學(xué)、不標(biāo)準(zhǔn)，評價主體單一，從而造成了對學(xué)生數(shù)學(xué)評價的不公平。

[摘要]課堂教學(xué)不公平的表現(xiàn)是不同層次的學(xué)生占有課堂教學(xué)資源的質(zhì)和量的不同。導(dǎo)致課堂教學(xué)不公平的原因有客觀上教育資源缺乏和個別教師素質(zhì)較低等主觀因素。因此，增加教育資源、消滅歧視、提高教師素質(zhì)、加強(qiáng)課堂教學(xué)管理有利于消除課堂教學(xué)不公平現(xiàn)象。

[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué)教育資源教學(xué)不公平

課堂教學(xué)公平，是指教師在課堂教學(xué)中能否給家庭背景、智力水平、教養(yǎng)程度不同的學(xué)生以平等對待，即每個學(xué)生是否皆獲得了平等的待遇。倘若實施差別對待，這種差別對待應(yīng)該以“平等考慮”為基礎(chǔ)，即在平等的基礎(chǔ)上以不同的方式對待不同的對象。同時，這種平等或不平等的待遇應(yīng)切合平等化的對象，符合平等化對象的利益。而課堂教學(xué)不公平的主要表現(xiàn)為[1]：教師評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)和方式不同；教師與不同學(xué)生在交往時間和方式上存在差異；教師對學(xué)生的期待、態(tài)度和關(guān)注程度不同；公開或者隱蔽地按能力分班或者分組現(xiàn)象以及課堂教學(xué)不能既面向全體學(xué)生又兼顧特殊需要的學(xué)生等。課堂教學(xué)不公平現(xiàn)象在我國教學(xué)實踐中已經(jīng)達(dá)到比較嚴(yán)重的程度，改變這一現(xiàn)狀，理應(yīng)成為教育過程追求公平的重要目標(biāo)。

一、課堂教學(xué)中的不公平現(xiàn)象

1．情感、態(tài)度投入的不公平

課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技能的過程，更是學(xué)生態(tài)度、情感、意志品德的形成和培養(yǎng)的過程。羅森塔爾和雅格布森的研究表明：學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成績不僅受其自身能力的影響，更重要的是受教師期望的影響。簡單地說，那就是學(xué)生在校學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣是教師貼標(biāo)簽的結(jié)果。教師對不同的學(xué)生存在不同的期待，教師對學(xué)生期望值的差別是與教師個人的利益聯(lián)系在一起的。教師對學(xué)習(xí)特別好的學(xué)生寄予高期望，經(jīng)常給予積極的、肯定的評價，覺得他們能做出很大的成績，將會為學(xué)校和教師帶來實際的好處，如獎勵、晉級等。而那些成績不好、不遵守紀(jì)律、不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生或者家庭困難的學(xué)生，教師寄予較低的期待，給予更多消極的、否定的評價，很少親近他們。

[摘要]在已有的教學(xué)公平研究中，教師情緒基本是“不在場”的，具體表現(xiàn)為“漠視”教師情緒和“敵視”教師情緒兩種態(tài)度。然而。教師情緒既不能歸為“虛無”，也無法徹底“拒斥”。面對這樣的情形，“正視”教師情緒理應(yīng)成為教學(xué)公平研究的應(yīng)有取向。這一取向要求我們正面對待教師情緒，在關(guān)注教師情緒“阻礙”教學(xué)公平的同時，看到教師情緒也是教學(xué)公平的“促進(jìn)者”。而且，這一取向要求我們正面對待教師情緒并正確引導(dǎo)教師情緒。

[關(guān)鍵詞]教師情緒；教學(xué)公平；研究取向

追求教育公平是人類永恒的理想。一般來說，教育公平包括教育起點、過程和結(jié)果公平。長期以來，人們主要圍繞“起點”和“結(jié)果”公平進(jìn)行研究。近年來，人們發(fā)現(xiàn)教育“過程”公平不能被忽視，開始將視野投向?qū)W校與課堂教學(xué)，研究其中涉及的公平問題。然而，當(dāng)前研究重在揭示教學(xué)公平的理想圖景和提出促進(jìn)教學(xué)公平的多種策略。這種的取向解決的是教師“知不知”什么樣的教學(xué)是公平的、“會不會”使用相應(yīng)的策略保證教學(xué)公平的問題。至于教師“愿不愿”使用相應(yīng)策略去實現(xiàn)教學(xué)公平，卻被長久地“懸置”甚至“遮蔽”起來。而“愿不愿”歸根結(jié)底是一個“情緒”問題，它在很大程度上會影響教學(xué)公平的實現(xiàn)。鑒于此，本文擬在清理、反思已有研究的基礎(chǔ)上，闡明“正視”教師情緒是教學(xué)公平研究的應(yīng)有取向。

一、已有態(tài)度：“漠視”和“敵視”教師情緒

在已有的教學(xué)公平研究中，教師情緒基本是“不在場”的。這又具體表現(xiàn)為“漠視”教師情緒和“敵視”教師情緒兩種態(tài)度。

(一)一種疏離的傾向：“漠視”教師情緒

[摘要]在已有的教學(xué)公平研究中，教師情緒基本是“不在場”的，具體表現(xiàn)為“漠視”教師情緒和“敵視”教師情緒兩種態(tài)度。然而。教師情緒既不能歸為“虛無”，也無法徹底“拒斥”。面對這樣的情形，“正視”教師情緒理應(yīng)成為教學(xué)公平研究的應(yīng)有取向。這一取向要求我們正面對待教師情緒，在關(guān)注教師情緒“阻礙”教學(xué)公平的同時，看到教師情緒也是教學(xué)公平的“促進(jìn)者”。而且，這一取向要求我們正面對待教師情緒并正確引導(dǎo)教師情緒。

[關(guān)鍵詞]教師情緒；教學(xué)公平；研究取向

追求教育公平是人類永恒的理想。一般來說，教育公平包括教育起點、過程和結(jié)果公平。長期以來，人們主要圍繞“起點”和“結(jié)果”公平進(jìn)行研究。近年來，人們發(fā)現(xiàn)教育“過程”公平不能被忽視，開始將視野投向?qū)W校與課堂教學(xué)，研究其中涉及的公平問題。然而，當(dāng)前研究重在揭示教學(xué)公平的理想圖景和提出促進(jìn)教學(xué)公平的多種策略。這種的取向解決的是教師“知不知”什么樣的教學(xué)是公平的、“會不會”使用相應(yīng)的策略保證教學(xué)公平的問題。至于教師“愿不愿”使用相應(yīng)策略去實現(xiàn)教學(xué)公平，卻被長久地“懸置”甚至“遮蔽”起來。而“愿不愿”歸根結(jié)底是一個“情緒”問題，它在很大程度上會影響教學(xué)公平的實現(xiàn)。鑒于此，本文擬在清理、反思已有研究的基礎(chǔ)上，闡明“正視”教師情緒是教學(xué)公平研究的應(yīng)有取向。

一、已有態(tài)度：“漠視”和“敵視”教師情緒

在已有的教學(xué)公平研究中，教師情緒基本是“不在場”的。這又具體表現(xiàn)為“漠視”教師情緒和“敵視”教師情緒兩種態(tài)度。

(一)一種疏離的傾向：“漠視”教師情緒

教育公平最初是作為一種理想被提出的，最早可追溯到古希臘雅典的公民教育和我國古代著名教育家、思想家孔子的“有教無類”的思想。教育公平作為一個基本理念，隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，其內(nèi)容也在不斷地發(fā)展、深化。主要有三方面內(nèi)涵：教育起點上的公平，即人學(xué)機(jī)會的均等；教育過程中的公平，即以公平方式來對待每一個不同的人的教育活動；教育目標(biāo)上的公平，即教育效果的公平。其中，教育起點上的公平是基礎(chǔ)，教育過程中的公平是保證，教育目標(biāo)上的公平是前二者的歸宿。人類在追求教育公平的過程中，教育的不公平始終存在著。學(xué)校是一個微型化的社會，師生之間、學(xué)生之間的互動構(gòu)成了教育活動。隨著時代的發(fā)展，人們對教育公平的追求發(fā)展到對學(xué)校教育過程中公平的追求上來，教育公平的理念在學(xué)校教育過程中的體現(xiàn)，不僅僅是教育資源的公平投入，教師的態(tài)度、責(zé)任心、敬業(yè)精神、對學(xué)生的尊重、教育觀念和教育方法等，都對學(xué)生的權(quán)利以及學(xué)生的心理、人格、學(xué)業(yè)成績等產(chǎn)生重要影響。本文試對學(xué)校教育過程中的不公平現(xiàn)象作初步分析，力求找出相應(yīng)的對策。

一、學(xué)校教育過程中的不公平現(xiàn)象

學(xué)校教育過程中的不公平現(xiàn)象，指的是在學(xué)校教育過程中，違反教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，偏離教育促進(jìn)受教育者適應(yīng)未來生活的教育目的，漠視學(xué)生在教育中的地位和獨立人格，以非民主的教育方式和手段，不能公平地對待每一個學(xué)生。目前我國中小學(xué)校教育中存在的不公平現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1重點學(xué)校的設(shè)立，重點班的舉辦，以及近幾年“高價生”現(xiàn)象的出現(xiàn)，引起社會上多數(shù)人特別是工薪階層和農(nóng)民的不滿。這些現(xiàn)象與基礎(chǔ)教育的性質(zhì)相悖，體現(xiàn)出了學(xué)校教育發(fā)展的不公平，在一定程度上造成了學(xué)校教育發(fā)展的不和諧，使同樣的學(xué)生不能受到相同的教育。

2課堂教學(xué)過程中，學(xué)生課堂參與機(jī)會不公平。目前我國課堂教學(xué)中普遍采用的是班級授課制，課堂中的交往多由教師發(fā)起。教師在課堂中的支配地位，使師生交往帶有更多主觀選擇性，學(xué)生參與交往過程多半是被動的和反應(yīng)性的，教師傾向于頻繁地叫自己認(rèn)為最滿意的學(xué)生回答問題。布羅菲和古德對4個一年級的老師對待“優(yōu)等生”和“差生”的行為進(jìn)行了研究。研究報告表明，這些教師與不同成績的學(xué)生接觸的頻率沒有多大差別，但在質(zhì)上則有著重大的不同。當(dāng)“優(yōu)等生”回答正確時，他們得到表揚的機(jī)會，是“差生”回答正確后受到表揚的兩倍；而“差生”回答錯誤時，極有可能受到批評。比較而言，“差生”受到批評的可能，是“優(yōu)等生”受到批評的三倍。當(dāng)“優(yōu)等生”和“差生”在回答不出來問題或回答錯誤時，教師愿意繼續(xù)花在“優(yōu)等生”身上的功夫是“差生”的兩倍。

3教師編排座位造成的不公平。教師在編排座位時為部分學(xué)生“優(yōu)先定位”，使學(xué)生享受座位特權(quán)。根據(jù)物理學(xué)原理的場理論，場對周圍影響強(qiáng)度的大小取決于距離場源的遠(yuǎn)近。我國目前的班級規(guī)模一般較大，座位一般采用“秧田型”編排方式，前排與后排的學(xué)生接受教師影響的效果存在較為明顯的差異。教師總是習(xí)慣于安排那些學(xué)習(xí)成績好、家庭社會地位高或與自己有著特殊社會關(guān)系的學(xué)生坐在靠近講臺的座位，而把那些成績較差和教師心目中所謂“不聽話”的孩子放在后排，教師對他們管理較少，與之交往較少，基本排除在教學(xué)之外，成為“被遺忘的角落”。

論文摘要：課堂學(xué)生話語權(quán)公平缺失是傳統(tǒng)課堂的一種常見現(xiàn)象。新課堂要求構(gòu)建一種基于生命性、自由性和發(fā)展性的公平學(xué)生話語權(quán)。對傳統(tǒng)課堂學(xué)生話語權(quán)公平缺失現(xiàn)象從社會學(xué)視角做出歸類，并且從社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、倫理文化和意識形態(tài)等角度對傳統(tǒng)課堂學(xué)生話語權(quán)公平缺失成因進(jìn)行了分析。

論文關(guān)鍵詞：話語權(quán)；公平缺失；成因

一、學(xué)生話語權(quán)的內(nèi)涵

話語不僅是以抽象語言符號為載體所表達(dá)的內(nèi)容，也是主體表達(dá)自身思想、情感、態(tài)度等的主要方式，甚至是一種權(quán)力機(jī)制。正如德賴弗斯和拉比諾所闡明的，“話語是一種權(quán)力體系，它意味著誰有發(fā)言權(quán)，誰無發(fā)言權(quán)?！薄氨M管它是一種隱蔽的，表面上無行為人的控制系統(tǒng)，然而他在社會中是一種真實的權(quán)力?！备？路Q這種權(quán)力為話語權(quán)。學(xué)生話語權(quán)是指學(xué)生這一特殊的群體在教育活動中，尤其是在課堂中所具有的表達(dá)自己的思想、情感和見解等的權(quán)力，包含口頭和書面兩個方面。

二、公平的學(xué)生話語權(quán)特征

嚴(yán)格說來，課堂話語公平應(yīng)該包括師生間話語公平和生生間話語公平。但本文的學(xué)生話語權(quán)是作為一個整體，相對于教師話語權(quán)而言，所以本文也只分析課堂師生間話語權(quán)公平缺失現(xiàn)象，而不分析學(xué)生內(nèi)部的話語權(quán)公平問題。再說，生生間話語權(quán)公平缺失在一定程度上也是由教師的不公平教育理念和管理方式造成的。