【摘要】本文認(rèn)為舞蹈畫面多層次變化的藝術(shù)魅力，給人們帶來(lái)了無(wú)比的驚喜和震撼心靈的視覺(jué)美感效果，她的美就在于變化和意想不到的效果，以及變化的“極致”中所產(chǎn)生出來(lái)的。同時(shí)，她還蘊(yùn)含著作者想要表達(dá)給觀眾的那份情感和深刻的內(nèi)涵意義。然而這些舞蹈畫面多層次變化的美感就在生活中，你可以在大自然和城市此起彼落的建筑物中感受到這一切，它們是舞蹈源源不斷的創(chuàng)作源泉。

【關(guān)鍵詞】舞蹈畫面多層次變化美感的驚喜“極致”的變化藝術(shù)魅力

2008奧運(yùn)開幕式的晚會(huì)中，有不少讓人感到激動(dòng)和震撼的場(chǎng)面，其中開幕式“歡迎儀式”的“擊缶”和《美麗的奧林匹克》上篇——燦爛文明“文字”以及下篇——輝煌時(shí)代“星光”和閉幕式上的第二場(chǎng)“記憶之塔”等的舞蹈畫面處理，簡(jiǎn)直就是美妙之極，讓人久久不能忘懷。從視覺(jué)美學(xué)的角度來(lái)看，這些舞蹈畫面的多層次變化處理，讓人們感受到在意想不到的情形之中所產(chǎn)生出的視覺(jué)美感效果，是一種無(wú)比的驚喜而震撼人心的視覺(jué)享受。然而在這種享受和驚喜的美感沖擊下，同時(shí)還看到了作者企圖要表達(dá)給觀眾的那份情感和深刻的內(nèi)涵意義。

通常我們把舞蹈的行進(jìn)路線和舞蹈的畫面統(tǒng)稱為舞臺(tái)調(diào)度?！拔枧_(tái)調(diào)度是為了揭示作品的思想內(nèi)容面對(duì)演員在舞臺(tái)上的活動(dòng)所進(jìn)行的設(shè)計(jì)和安排，它包括演員所處的位置和位置的變換。任何舞蹈藝術(shù)都講究舞臺(tái)調(diào)度，舞蹈藝術(shù)的舞臺(tái)調(diào)度包括舞蹈的路線、群舞的畫面、上下場(chǎng)等舞臺(tái)活動(dòng)。舞臺(tái)調(diào)度是構(gòu)成舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)手段的一個(gè)重要方面，是為了展現(xiàn)作品思想感情的一種造型手段。”對(duì)于舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度，也有人把它稱之為“舞蹈構(gòu)圖”。在汪加千、馮德的《舞蹈構(gòu)圖的藝術(shù)處理》一文中認(rèn)為：“舞蹈構(gòu)圖是舞蹈作品的有機(jī)組成部分和主要表現(xiàn)手段之一。舞蹈畫面對(duì)深刻表現(xiàn)作品的主題思想、生動(dòng)塑造完美的舞蹈形象、充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)特有的表現(xiàn)力，有著重要作用。……舞蹈構(gòu)圖可分為：舞蹈移動(dòng)線（即舞蹈隊(duì)形變化）和舞蹈畫面（也稱舞蹈場(chǎng)面）兩個(gè)部分。舞蹈中的人物，根據(jù)作品的要求，在舞臺(tái)上構(gòu)成各種各樣的舞蹈畫面。這些舞蹈畫面的形成和變化，是靠舞蹈移動(dòng)線來(lái)連接的?！辈还苁欠Q之為舞蹈的舞臺(tái)調(diào)度還是舞蹈構(gòu)圖，它們所包括的都是舞蹈的調(diào)度路線和舞蹈畫面這兩大方面的技術(shù)運(yùn)用問(wèn)題。下面我主要想談的是舞蹈畫面在視覺(jué)美學(xué)上所產(chǎn)生出的藝術(shù)魅力問(wèn)題。

一、變化中的美和意想不到的效果

按照傳統(tǒng)習(xí)慣舞蹈的畫面用得最多的是一橫排、一個(gè)圈、一豎排和八字形，或是二橫排、四橫排、兩個(gè)圈和兩豎排等等，畫面的變化實(shí)在太單一。通常在這些畫面上的表演只是一些整齊劃一的動(dòng)作，沒(méi)有更多的變化和此起彼伏以及動(dòng)靜結(jié)合的層次感。比如，一個(gè)圓圈上的舞蹈，編導(dǎo)家在設(shè)計(jì)時(shí)也只是一些簡(jiǎn)單的圍圈而舞，即使是在一橫排或是兩橫排、四橫排等的畫面中，大都是在一種統(tǒng)一的舞蹈動(dòng)作形式下進(jìn)行的。

21世紀(jì)高等教育將完成從標(biāo)準(zhǔn)化、計(jì)劃教育模式向個(gè)性化、選擇性培養(yǎng)教育模式轉(zhuǎn)化;從一次性學(xué)校教育向社會(huì)化終身教育轉(zhuǎn)變。隨著這些功能轉(zhuǎn)變的深化，將必然深刻地影響大學(xué)課程設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容的改造?；瘜W(xué)教育是大眾化高等教育，它對(duì)農(nóng)業(yè)院校培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)，具有強(qiáng)應(yīng)變能力和高素質(zhì)人才有著極其重要的地位。對(duì)學(xué)生建立健全科學(xué)思維方式和完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系至關(guān)重要?；瘜W(xué)課知識(shí)是每個(gè)在校學(xué)生所必修的基礎(chǔ)知識(shí)，但由于專業(yè)不同，對(duì)化學(xué)知識(shí)的需求也不同，因此應(yīng)該多層次設(shè)置化學(xué)課。

1各專業(yè)開設(shè)化學(xué)課的必要性

農(nóng)業(yè)大學(xué)很多專業(yè)均屬生物類，比如動(dòng)物科學(xué)、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、衛(wèi)檢、動(dòng)檢等，它們與化學(xué)密切相關(guān)，所以許多專業(yè)都開設(shè)化學(xué)課。以適應(yīng)專業(yè)的需求。

1.1化學(xué)課的重要性自人類文明史發(fā)展以來(lái)，化學(xué)在促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)哲學(xué)、自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)生命物質(zhì)的優(yōu)化等諸方面，都曾作出過(guò)卓越的貢獻(xiàn)。隨著自然科學(xué)的發(fā)展，化學(xué)與生物、材料、能源、環(huán)境等眾多學(xué)科交叉、滲透、融合，促使化學(xué)研究領(lǐng)域廣為拓展，化學(xué)研究手段迅速更新，化學(xué)已成為高科技發(fā)展的強(qiáng)大支柱。過(guò)去和今天的實(shí)踐，已經(jīng)證明化學(xué)并非只是以化學(xué)實(shí)踐作為職業(yè)的人群所應(yīng)關(guān)注的一門學(xué)科，它與情操、修養(yǎng)、生活都息息相關(guān)。特別是21世紀(jì)的社會(huì)將進(jìn)一步化學(xué)化，化學(xué)也呼喚社會(huì)化!面對(duì)高度技術(shù)化的社會(huì)，如何提高自我保護(hù)意識(shí)，給公民以日常生活中必不可少和有用的化學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，使之適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求尤為重要。因此新世紀(jì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，耍求學(xué)校提供不同層次的大學(xué)化學(xué)課程。

1.2提高化學(xué)課素養(yǎng)的迫切性我國(guó)的大學(xué)生在中學(xué)雖然學(xué)過(guò)化學(xué)，但由干傳統(tǒng)教材未能反映現(xiàn)代科技及其應(yīng)用;中學(xué)教育主要是應(yīng)試教育。不重視科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此我國(guó)的大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的水平較低。本人從事化學(xué)教學(xué)十余年，就教過(guò)的十屆學(xué)生來(lái)看，學(xué)生認(rèn)為化學(xué)是和外語(yǔ)同樣難的學(xué)科，每年的綜合側(cè)評(píng)合格率只為30%，這表明學(xué)校教育的質(zhì)量(考試成績(jī))與受教育者的科學(xué)素養(yǎng)并不協(xié)調(diào)!因此現(xiàn)在及將來(lái)提高我國(guó)大學(xué)生及公民的化學(xué)素質(zhì)是很重要的事情。

2化學(xué)課的設(shè)置應(yīng)該是多層次的

【摘要】伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)面臨的養(yǎng)老挑戰(zhàn)越來(lái)越大，養(yǎng)老保險(xiǎn)對(duì)穩(wěn)定老年人的生活，滿足老年人的基本需求起著重要的作用，但是依靠單一的基本養(yǎng)老制度無(wú)疑會(huì)給國(guó)家造成很大的財(cái)政負(fù)擔(dān)，所以我們要根據(jù)實(shí)踐情況解決現(xiàn)行養(yǎng)老制度存在的問(wèn)題，多方面多層次共同互補(bǔ)發(fā)展。本文就我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的發(fā)展歷程和發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了分析，指出了多層次養(yǎng)老保險(xiǎn)體系存在問(wèn)題的原因，最后提出了具體的完善思路。

【關(guān)鍵詞】養(yǎng)老保險(xiǎn)制度；儲(chǔ)蓄型養(yǎng)老；企業(yè)年金

一、我國(guó)三支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)制度概述

我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度是一個(gè)“三支柱”的體系，三個(gè)支柱為：第一個(gè)支柱是基本養(yǎng)老保險(xiǎn)；第二個(gè)支柱是企業(yè)年金；第三個(gè)支柱是個(gè)人儲(chǔ)蓄型養(yǎng)老保險(xiǎn)和商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)。養(yǎng)老保險(xiǎn)作為社會(huì)保險(xiǎn)的重要組成部分，不但具有強(qiáng)制性，還實(shí)行多層次的保障方式，保障水平適度又適合，對(duì)保障社會(huì)穩(wěn)定，滿足老年人基本生活需求起著不可替代的作用，并且三大支柱有機(jī)結(jié)合,將養(yǎng)老保險(xiǎn)的強(qiáng)制性，互濟(jì)性和保障性緊密聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)我國(guó)養(yǎng)老事業(yè)的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

二、我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系的發(fā)展歷程及發(fā)展?fàn)顩r

（一）三支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體系的發(fā)展沿革。由于經(jīng)濟(jì)水平的不同，各國(guó)采用的養(yǎng)老模式也有所差異，普遍的來(lái)說(shuō)主要是為老年人提供養(yǎng)老金，多層次養(yǎng)老模式則把各種保險(xiǎn)形式綜合了起來(lái)，起到了更好的保障效果。多層次養(yǎng)老保險(xiǎn)起源于工業(yè)國(guó)家，在第二次世界大戰(zhàn)后逐漸發(fā)展起來(lái)，我國(guó)隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，對(duì)原有的單一養(yǎng)老保險(xiǎn)模式也進(jìn)行了改革，1991年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》中明確提出建立起基本養(yǎng)老保險(xiǎn)與企業(yè)年金和個(gè)人儲(chǔ)蓄性養(yǎng)老保險(xiǎn)相結(jié)合的制度。此后，我國(guó)改變了以往單一的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，逐步建立起多層次的養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。2000年，國(guó)務(wù)院又頒布《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)完善城鎮(zhèn)社會(huì)保障體系試點(diǎn)方案的通知》，2001年國(guó)家開始了城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn)，這標(biāo)志著補(bǔ)充性養(yǎng)老保險(xiǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展，三支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體系逐步成型。（二）三支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的發(fā)展?fàn)顩r。1、第一支柱穩(wěn)定發(fā)展，但負(fù)擔(dān)較重。我國(guó)第一支柱的基礎(chǔ)養(yǎng)老保險(xiǎn)根據(jù)個(gè)人工作所做貢獻(xiàn)，達(dá)到退休條件和領(lǐng)取資格后由國(guó)家以現(xiàn)金形式按月支付，這樣政府便成了養(yǎng)老基金的運(yùn)營(yíng)者，隨著人口老齡化不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)，養(yǎng)老金缺口越來(lái)越大，給政府造成了巨大的壓力，同時(shí)，我國(guó)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)替代率偏高，雖然近年來(lái)呈現(xiàn)出不斷下降的趨勢(shì)，但明顯高于其他主要國(guó)家。這使我國(guó)政府承擔(dān)著較大的財(cái)政負(fù)擔(dān)。2、企業(yè)年金發(fā)展不足。截至2016年底，從發(fā)展規(guī)?？?，我國(guó)企業(yè)年金達(dá)到11074.62億元，發(fā)展勢(shì)頭良好；企業(yè)年金的覆蓋范圍也越來(lái)越廣，但是，受發(fā)展環(huán)境和不同行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益影響，我國(guó)企業(yè)年金還難以起到獨(dú)立支柱的作用。和許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在較大差距。3、個(gè)人儲(chǔ)蓄型及商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)發(fā)展存在短板。個(gè)人儲(chǔ)蓄型養(yǎng)老保險(xiǎn)由個(gè)人自愿參加，自愿繳費(fèi)。個(gè)人根據(jù)自身的工資收入選擇社會(huì)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)，將資金計(jì)入個(gè)人養(yǎng)老保險(xiǎn)賬戶，計(jì)算的利率也將高于同期存款利率，調(diào)動(dòng)人們參加儲(chǔ)蓄性養(yǎng)老保險(xiǎn)的積極性，但由于人們受到固有養(yǎng)老保險(xiǎn)模式的思想禁錮，只有少部分的人選擇個(gè)人儲(chǔ)蓄，大多數(shù)還是依靠基本養(yǎng)老。除此之外，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，第三支柱商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)取得了很大的發(fā)展，但由于起步較晚，缺乏傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人意識(shí)的影響，缺乏稅收政策支持，在整個(gè)養(yǎng)老保障制度的比例過(guò)低。

論文關(guān)鍵詞：無(wú)縫對(duì)接，資本市場(chǎng)，多層次，主板市場(chǎng)

論文摘要：發(fā)展無(wú)縫對(duì)接的多層次資本市場(chǎng)的重點(diǎn)，主要有兩個(gè)方面，即建立有效的場(chǎng)外市場(chǎng)，改進(jìn)主板市場(chǎng)的退市制度和再上市制度。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是2010年經(jīng)濟(jì)工作的主旋律，金融業(yè)必須更好地服務(wù)這個(gè)大局。而我國(guó)金融發(fā)展的短板恰恰是資本市場(chǎng)，由此，個(gè)人認(rèn)為，我國(guó)應(yīng)發(fā)展無(wú)縫對(duì)接的多層次資本市場(chǎng)，來(lái)服務(wù)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

一、恢復(fù)場(chǎng)外市場(chǎng)應(yīng)解決5大問(wèn)題

在電子化交易的今天，區(qū)分場(chǎng)內(nèi)市場(chǎng)和場(chǎng)外市場(chǎng)不是場(chǎng)所而是交易方式。場(chǎng)內(nèi)市場(chǎng)是一種自動(dòng)撮合交易的市場(chǎng)，按照價(jià)格優(yōu)先、時(shí)間優(yōu)先的原則交易；場(chǎng)外市場(chǎng)是以詢價(jià)方式交易。

個(gè)人認(rèn)為，場(chǎng)外市場(chǎng)是培育企業(yè)，整合企業(yè)的重要平臺(tái)，暫時(shí)不夠上市條件的公司股票在這個(gè)市場(chǎng)上流通，就可為新創(chuàng)業(yè)的企業(yè)和成長(zhǎng)企業(yè)尋求融資流通的合法渠道，培育公開上市的資源；而已上市的大宗交易股票、退市公司股票在場(chǎng)外市場(chǎng)交易，則為企業(yè)收購(gòu)、兼并、整合資源提供渠道，提高上市公司的競(jìng)爭(zhēng)力，并避免主板市場(chǎng)的震蕩。

眾所周知，我國(guó)有場(chǎng)外市場(chǎng)是在1998年以前，但是1998年之后，隨著對(duì)資本市場(chǎng)的整頓，關(guān)閉了所有的場(chǎng)外市場(chǎng)。于是，我國(guó)的資本市場(chǎng)從此是一個(gè)有寶塔塔尖沒(méi)有塔基的懸空市場(chǎng)。如果想把寶塔的塔尖發(fā)育得更好，就應(yīng)該發(fā)展塔基，提供一個(gè)場(chǎng)外市場(chǎng)。那么，恢復(fù)我國(guó)大陸場(chǎng)外市場(chǎng)要解決的問(wèn)題有哪些呢？具體來(lái)說(shuō)，主要有以下幾方面：

摘要:文學(xué)素材的積累是一種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)，它蘊(yùn)含著多層次的活動(dòng):用眼看世界，增加生活閱歷;用心悟世界，豐富生活體驗(yàn);用口說(shuō)世界，提升生活情調(diào);用筆寫世界，提升生活情調(diào)。這個(gè)過(guò)程是動(dòng)態(tài)、開放的，是不斷生成的，經(jīng)過(guò)常態(tài)性的加工，學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作素材必然會(huì)得到美化，必然會(huì)更加有效。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂教學(xué)文學(xué)素材積累

文學(xué)作品以它獨(dú)特的魅力吸引了大批的學(xué)生“粉絲”，他們也很希望寫出優(yōu)秀的文學(xué)作品。但事實(shí)是，絕大多數(shù)學(xué)生為此而“銷得人憔悴”，他們并不知道如何積累文學(xué)素材。

心理學(xué)研究證明，人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)具有一種接納條件刺激物的總和規(guī)律，這一規(guī)律來(lái)自條件刺激物的有效信息，隨著刺激信息的不斷傳入，信息總量在積累，表現(xiàn)為算術(shù)和式的遞增。文學(xué)素材的積累無(wú)疑是“人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)”，它蘊(yùn)含著寫作的主體——學(xué)生“接納條件刺激物”，產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，并隨著情境的變化不斷生成新的情感體驗(yàn)等多層次的“高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)”。

一、用眼看世界，增加生活閱歷

人們獲得信息的方式有兩種:一種是直接的，即通過(guò)自己的感覺(jué)器官，耳聞、目睹、鼻嗅、口嘗、體觸等直接了解外界情況;一種是間接的，即通過(guò)語(yǔ)言、文字、信號(hào)等傳遞消息而獲得信息。寫作實(shí)際上起源于信息的獲得，表現(xiàn)為信息的輸出。人類賴以生存的自然和社會(huì)是寫作信息的主要的、直接的源泉，歷史則是其間接源泉。別林斯基說(shuō):“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋Ｉ钌罡灿谏鐣?huì)和歷史的土壤里，他從而成為社會(huì)、時(shí)代以及人類的代表和喉舌?！盵1]學(xué)生寫作不一定要達(dá)到“偉大”的高度，但用眼看世界，觀察自然、社會(huì)和歷史則是其寫作的必由之路。

摘要：新時(shí)期，有效地構(gòu)建多層次社會(huì)保障體系是必要的，多層次社會(huì)保障體系是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要部分。在實(shí)踐分析過(guò)程，我們應(yīng)重視提高對(duì)于多層次社會(huì)保障體系的認(rèn)識(shí)，文章通過(guò)分析構(gòu)建多層次社會(huì)保障體系的意義與主要任務(wù)，總結(jié)了構(gòu)建多層次社會(huì)保障體系的有效途徑，希望能全面加強(qiáng)實(shí)踐研究能力，從而為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：多層次；社會(huì)保障體系；構(gòu)建

現(xiàn)如今，我國(guó)積極推進(jìn)社會(huì)保障體系建設(shè)，初步建立了覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系制度框架，社會(huì)保障的覆蓋范圍不斷擴(kuò)大，保障水平不斷提高，管理服務(wù)能力不斷增強(qiáng)，為保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。作為相關(guān)研究人員，應(yīng)結(jié)合具體工作開展實(shí)際，科學(xué)地進(jìn)行創(chuàng)新研究，從而為構(gòu)建多層次社會(huì)保障體系提供有效建議。

1構(gòu)建多層次社會(huì)保障體系的意義

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，我國(guó)的社保體系制度也在國(guó)家的總體規(guī)劃中發(fā)揮不同的職能作用，逐步由國(guó)企的配套措施、社會(huì)經(jīng)濟(jì)支柱轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家的重要經(jīng)濟(jì)制度。十八大以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)持全面覆蓋、保障基本、多層次和持續(xù)發(fā)展的理念，更為強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平、保障可持續(xù)發(fā)展，全面促進(jìn)社保體系的優(yōu)化建設(shè)，將城鄉(xiāng)居民的社保體系進(jìn)行優(yōu)化配置，從而充分凸顯可持續(xù)的特征，逐步提升水平，為群眾帶來(lái)更多的享受社會(huì)發(fā)展效益的可能。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)期，我國(guó)人民需適應(yīng)社會(huì)的主要矛盾的轉(zhuǎn)變，在建立科學(xué)的社保體系的基礎(chǔ)上，需制定新的努力方向。在黨的工作報(bào)告中也提出，需建立更多層次的保障體系，作為我黨科學(xué)判斷國(guó)情、準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展特征和人民對(duì)未來(lái)生活的向往，對(duì)新時(shí)期的社保體系建設(shè)做出重要規(guī)劃，不斷提升保障水平，促進(jìn)我國(guó)的治理體系和能力得到現(xiàn)代化的發(fā)展，全面推動(dòng)社會(huì)向高質(zhì)量、高效率和可持續(xù)方向發(fā)展，具有更為深遠(yuǎn)的發(fā)展意義。構(gòu)建更為健全的社保體系，重點(diǎn)需堅(jiān)持全面覆蓋、多層次的指導(dǎo)，依據(jù)織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、保障適度的目標(biāo)，從而達(dá)到社會(huì)公平、全面滿足人民差異化需求的目的。這也是社保體系建設(shè)的基本要求，與建設(shè)小康社會(huì)高度一致。

2全面建成多層次社會(huì)保障體系的主要任務(wù)

摘要：績(jī)效管理體系的構(gòu)建與完善，能夠有效的促進(jìn)一個(gè)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)有績(jī)效管理體系的不完善進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出了企業(yè)整體績(jī)效管理，內(nèi)部單元績(jī)效管理以及員工績(jī)效管理的三層次績(jī)效管理體系。在圍繞著企業(yè)戰(zhàn)略的情況下對(duì)三層次績(jī)效管理體系的運(yùn)作進(jìn)行了一定的分析。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)略;績(jī)效管理;多層次

企業(yè)績(jī)效的管理包括著企業(yè)和員工兩個(gè)層次，兩者都在不同的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮著極其重要的作用。但是傳統(tǒng)的績(jī)效管理體系卻無(wú)法將企業(yè)績(jī)效與員工績(jī)效有效的結(jié)合在一起。他們通常分成兩種情況。一種強(qiáng)調(diào)這企業(yè)績(jī)效的重要性，并通過(guò)加強(qiáng)對(duì)員工的要求來(lái)達(dá)到提升企業(yè)績(jī)效的效果。另一種則是將發(fā)揮員工的潛力作為績(jī)效管理的重要環(huán)節(jié)，一般采用將員工的個(gè)人目標(biāo)與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)聯(lián)系在一起的方式，充分發(fā)揮員工的積極性來(lái)進(jìn)行績(jī)效管理。但這兩種績(jī)效管理的觀點(diǎn)無(wú)疑都存在著各自的缺陷。

一、傳統(tǒng)績(jī)效管理體系的缺陷

1.企業(yè)整體績(jī)效管理

一個(gè)企業(yè)如果僅僅將績(jī)效管理停留在企業(yè)整體的層面上，那么，企業(yè)的戰(zhàn)略就會(huì)因?yàn)殡y以深入到企業(yè)的組織層次而無(wú)法有效的被員工們執(zhí)行。企業(yè)整體的績(jī)效管理往往也難以考察具體過(guò)程中的績(jī)效，這會(huì)使得企業(yè)只能關(guān)注到自身表面的一些問(wèn)題，而對(duì)其內(nèi)在的潛在問(wèn)題難以察覺(jué)。在遇到具體的問(wèn)題時(shí)就會(huì)變得難以對(duì)癥下藥，甚至?xí)沟眠@些問(wèn)題得到進(jìn)一步的惡化。而企業(yè)整體層次上面的績(jī)效管理就像是缺乏地基的大廈，看似完美，卻難以有效的實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。因此，企業(yè)整體的績(jī)效管理是不完善的。

[論文摘要]在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型和人口老齡化速度加快的背景下，調(diào)查分析遼寧省城鄉(xiāng)老年人口養(yǎng)老意愿及社會(huì)服務(wù)需求，并根據(jù)遼寧省老年人口依賴于家庭養(yǎng)老又對(duì)社會(huì)服務(wù)有大量需求的實(shí)際情況，筆者提出“家庭養(yǎng)老+社區(qū)服務(wù)體系”相結(jié)合的多層次養(yǎng)老模式以滿足遼寧省老年人口的養(yǎng)老需求。

[論文關(guān)鍵詞]社會(huì)服務(wù)養(yǎng)老意愿家庭養(yǎng)老養(yǎng)老模式

目前，我國(guó)正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要?dú)v史時(shí)期，隨著人口老齡化速度的加快以及老年人口規(guī)模的日益增加，全社會(huì)對(duì)老年人口的養(yǎng)老問(wèn)題更是成為研究老齡問(wèn)題巾的熱點(diǎn)。家庭養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老誰(shuí)將成為主導(dǎo)是當(dāng)前研究爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。筆者嘗試從遼寧老年人口對(duì)養(yǎng)老意愿的調(diào)研人手，結(jié)合我省實(shí)際老年人El養(yǎng)老需求情況，以此完善遼寧老年人口的社會(huì)服務(wù)，建立符合遼寧實(shí)際的新型養(yǎng)老模式。筆者選取遼寧六個(gè)市的城市與農(nóng)村進(jìn)行老年養(yǎng)老服務(wù)意愿的抽樣調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500分，回收有效問(wèn)卷488份，有效回收率97．6％。

一、關(guān)于老年人口養(yǎng)老需求的調(diào)研結(jié)論

通過(guò)本次對(duì)遼寧城鄉(xiāng)老年人口養(yǎng)老意愿調(diào)蠢，筆者著重對(duì)于遼寧老年人對(duì)于機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的評(píng)價(jià)及意愿進(jìn)行了深度訪談，結(jié)果表明遼寧省老年人口家庭意愿雖然較以往減弱，但是家庭養(yǎng)老作為傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式仍然具有其存在的客觀性。在家庭養(yǎng)老仍然成為主流的同時(shí)，老年人對(duì)于社會(huì)照料、社會(huì)服務(wù)的需求正逐漸增加。

1．機(jī)構(gòu)養(yǎng)老設(shè)置及主觀評(píng)價(jià)

摘要：對(duì)藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)的探討，歷來(lái)為美學(xué)和藝術(shù)理論所關(guān)注，且眾說(shuō)紛紜。其中，內(nèi)容與形式的二分結(jié)構(gòu)說(shuō)影響最大，包含一定的理論價(jià)值，但現(xiàn)代美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的探討突破了二元論的結(jié)構(gòu)觀，認(rèn)為藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)是多層次的。藝術(shù)作品的多層次結(jié)構(gòu)可概括為以下五個(gè)層面；材料與媒介層、技術(shù)與技藝層、符號(hào)與圖式層、形象與意象層以及意蘊(yùn)層。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；藝術(shù)作品；結(jié)構(gòu)

一、傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)做出內(nèi)容與形式的二分

對(duì)藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)的探討，歷來(lái)都為美學(xué)和藝術(shù)理論所關(guān)注，且眾說(shuō)紛紜。但眾多的說(shuō)法中，對(duì)藝術(shù)作品所做的內(nèi)容與形式的二分，影響最大，也最為深遠(yuǎn)?！伴L(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于藝術(shù)品的形式／內(nèi)容的二分及其互相對(duì)立的思想，在文藝?yán)碚撌飞险紦?jù)主導(dǎo)性地位。”因此，談藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)，不可能不談及內(nèi)容與形式的二分，也不可能不談及內(nèi)容與形式對(duì)于藝術(shù)的重要意義。

作品結(jié)構(gòu)上的內(nèi)容與形式二元對(duì)立的思想在近代美學(xué)中正式形成，但在一定程度上也包孕在古典美學(xué)中。柏拉圖認(rèn)為，藝術(shù)作品是“理式”的“影子”或“幻像”；藝術(shù)作品只能在“外形”上對(duì)“理式”加以模仿，而不能分享“理式”本身。在這里，一方面，還沒(méi)有內(nèi)容和形式的二元對(duì)立的思想；另一方面，藝術(shù)作品只是“外在的形式”，“與真理隔了三層”，這也隱約暗示著后來(lái)形式與內(nèi)容二元對(duì)立的某些因素。亞里士多德指出，事物為“材料因”形式因”“動(dòng)力因”“目的因”等所規(guī)定；藝術(shù)作品是藝術(shù)家賦予材質(zhì)以形式，形式本身就是作品的內(nèi)容。這里的“形式”與“材料”的對(duì)立，雖不等于后世的內(nèi)容與形式的對(duì)立，但無(wú)疑蘊(yùn)含了二元對(duì)立的思想。

真正將內(nèi)容與形式二元對(duì)立的思想在美學(xué)中發(fā)揮到淋漓盡致的是黑格爾。他認(rèn)為，美或藝術(shù)作品作為感性存在，只是一種“形式”，其背后蘊(yùn)含的“內(nèi)容”是作為世界本源的“絕對(duì)理念”。黑格爾說(shuō)：“藝術(shù)的內(nèi)容就是理念，藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象。藝術(shù)要把這兩方面調(diào)和成為一種自由的統(tǒng)一的整體。”但這種統(tǒng)一不是內(nèi)容與形式的等價(jià)并列，而是有主與次，有高與下之分，作為內(nèi)容的絕對(duì)理念是本體，高于它的顯現(xiàn)形式。因此，內(nèi)容是主因，決定形式，并且“形式的缺陷總是起于內(nèi)容的缺陷”。黑格爾的內(nèi)容與形式二元對(duì)立統(tǒng)一的美學(xué)思想，確實(shí)概括了當(dāng)時(shí)藝術(shù)的概況，揭示出藝術(shù)作品在結(jié)構(gòu)上的某些真理性的東西。但黑格爾是孤立的，盡管他的美學(xué)思想在當(dāng)時(shí)的理論界震動(dòng)巨大，可在藝術(shù)實(shí)踐領(lǐng)域，“他的學(xué)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生多大影響，感性主義和形式主義一直在泛濫著。”特別是重形式的現(xiàn)代藝術(shù)崛起后，對(duì)內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)已變得不合時(shí)宜。

我國(guó)人口老齡化問(wèn)題日益嚴(yán)峻，加快發(fā)展老年教育，對(duì)于建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)具有深遠(yuǎn)的意義。我國(guó)60歲以上人口已達(dá)1．43億，其中69％是屬于低齡健康的活躍型老年群體。這就要求我國(guó)的老年教育必須向多層次、多樣化、多渠道方向發(fā)展。

在學(xué)制上，老年教育體現(xiàn)多層次教育的教學(xué)體制，分半年（一個(gè)學(xué)期）、一年（兩個(gè)學(xué)期）和兩年（四個(gè)學(xué)期）等幾種學(xué)制。有些專業(yè)還根據(jù)學(xué)員要求，分為基礎(chǔ)班、高級(jí)班、選修班進(jìn)行分層次教學(xué)。農(nóng)村的一些老年學(xué)校還開設(shè)了短期科技興農(nóng)、農(nóng)用技術(shù)培訓(xùn)班。學(xué)員結(jié)業(yè)后，還可得到結(jié)業(yè)證書或榮譽(yù)證書。

在教學(xué)內(nèi)容上，老年教育將政治性、科學(xué)性、實(shí)踐性、普及性和趣味性相結(jié)合，根據(jù)老年學(xué)員的年齡大小、文化程度、職業(yè)職位和個(gè)體習(xí)好等差異，因人施教、因需施教、因材施教，注重文化教育、保健養(yǎng)生、實(shí)用技能、信息語(yǔ)言等知識(shí)和訓(xùn)練教育。

在教育教學(xué)管理上，老年教育注重體現(xiàn)科學(xué)性，營(yíng)造寬松、民主和諧的環(huán)境。授課形式就地就近，學(xué)量適中，互教互學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)。

老年學(xué)校的師資隊(duì)伍采取專職、兼職與聘任相結(jié)合的形式。教師大多是來(lái)自大專院校、文化藝術(shù)團(tuán)體、高級(jí)中學(xué)的優(yōu)秀教師，有一定教學(xué)教育水平、素質(zhì)較高，同時(shí)又能體察和尊重老年學(xué)員的實(shí)際情況，從而使教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量得到保障。

老年教育在不斷發(fā)展的過(guò)程中也存在著一些困難和不足。例如，老年教育目前還未列入國(guó)家教育總體規(guī)劃，管理體制還沒(méi)有完全理順，校際間交流、教育評(píng)估體系和標(biāo)準(zhǔn)還沒(méi)形成，理論研究落后于教育教學(xué)實(shí)踐等等。