導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)生學(xué)農(nóng)社會實踐總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我校作為面向廣州市中小學(xué)生的校外教育基地，教育資源豐富，有勞動與技術(shù)教育、科技教育等。教育輻射面廣，每年接待學(xué)生前來綜合實踐活動的人數(shù)保持在7-8萬人。經(jīng)過多年的探索，我校通過豐富多樣的綜合實踐活動課程，激發(fā)學(xué)生愛國熱情、勞動熱情等多方面取得了諸多成績。本課題旨在立足于學(xué)校取得的現(xiàn)有成果基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)代學(xué)生的時代特點，在目前課程的基礎(chǔ)上對學(xué)生進行充分調(diào)研，完善符合學(xué)生需要的課程設(shè)計，不斷滲透、深化“三愛”教育。為此，本課題組進行了大量的問卷調(diào)查、訪談，并對統(tǒng)計結(jié)果進行分析，以及根據(jù)實操過程中的經(jīng)驗提出深化“三愛”教育的對策及建議。

一、調(diào)查概況

本研究采用自編《利用校外教育基地深化三愛教育的研究調(diào)查問卷》。該問卷包含9個單選題，5個多選題以及6個開放式問答題，內(nèi)容涉及學(xué)生對學(xué)農(nóng)各課程的感想與收獲、“三愛”教育的了解程度和了解途徑、學(xué)農(nóng)對“三愛”教育促進程度以及對學(xué)農(nóng)基地開展“三愛”教育的建議等方面。調(diào)查對象是前來廣州市中學(xué)生勞動技術(shù)學(xué)校學(xué)農(nóng)綜合實踐活動的廣州市中學(xué)生，為了兼顧調(diào)查的科學(xué)性和全面性，我們選取了市直屬學(xué)校、越秀區(qū)學(xué)校、天河區(qū)學(xué)校、荔灣區(qū)學(xué)校、白云區(qū)學(xué)校以及民辦學(xué)校的學(xué)生參與本次調(diào)查活動，共回收有效調(diào)查問卷286份。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

在學(xué)生進行學(xué)農(nóng)綜合實踐活動之前，對學(xué)生進行“三愛”教育的相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，真正聽說過，很熟悉“三愛”教育的學(xué)生僅占調(diào)查總數(shù)的6.5%，只聽過，具體不清楚“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的46.4%，而沒聽過的占調(diào)查總數(shù)的47.1%。這一調(diào)查說明在普通中小學(xué)校“三愛”教育的推廣與普及做得并不是非常好。

在學(xué)生了解“三愛”教育的途徑方面的調(diào)查顯示，通過本學(xué)校和教師了解“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的13.2%，通過學(xué)農(nóng)基地了解“三愛”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的66.9%，通過電視報刊，家人和朋友交流，以及網(wǎng)絡(luò)新媒體了解“三愛”教育的學(xué)生各占調(diào)查總數(shù)的7%左右。約7成的學(xué)生通過學(xué)農(nóng)基地了解“三愛”教育的數(shù)據(jù)說明學(xué)農(nóng)基地已經(jīng)成為對學(xué)生進行“三愛”教育的主要陣地，而我校的育人環(huán)境和各種課程成為對學(xué)生進行“三愛”教育的主要載體。

在學(xué)生基地與自己學(xué)校開展的“三愛”教育的區(qū)別方面，63.1%的學(xué)生認(rèn)為是形式上的區(qū)別，33.5%的學(xué)生認(rèn)為是內(nèi)容上的區(qū)別，3.6%的學(xué)生認(rèn)為是效果上的區(qū)別。這一調(diào)查數(shù)據(jù)說明學(xué)農(nóng)基地在上課的形式上、內(nèi)容上與普通學(xué)校有很大的區(qū)別。這導(dǎo)致在對學(xué)生進行“三愛”教育的滲透方面，學(xué)農(nóng)基地有一些獨到的做法，并取得了良好的效果。

在調(diào)查問卷哪里的“三愛”教育對學(xué)生觸動更大、感受更深、效果更好的調(diào)查中：70.8%的學(xué)生選擇了學(xué)農(nóng)基地，1.2%的學(xué)生選擇了自己學(xué)校，而28%的學(xué)生認(rèn)為兩者的效果差不多。這說明學(xué)生更喜歡在學(xué)農(nóng)基地的優(yōu)美環(huán)境中，在各項生動有趣，理論實踐相結(jié)合的課程中去接受，深化“三愛”教育。

“三愛”教育有三個方面，即愛祖國、愛學(xué)習(xí)、愛勞動。具體到每一個方面，調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進學(xué)生“愛祖國”是否有幫助方面，76.4%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者有很大幫助，23.6%的學(xué)生認(rèn)為沒有變化或者有很少幫助，這說明大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進自己“愛祖國”的認(rèn)知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進學(xué)生“愛祖國”的課程主要有法制教育、消防安全教育、防震減災(zāi)教育。

調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”是否有幫助方面，79.8%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者很有幫助，20.2%的學(xué)生認(rèn)為沒有變化或者很少幫助，這說明大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進自己“愛學(xué)習(xí)”的認(rèn)知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進學(xué)生“愛學(xué)習(xí)”的課程主要有藥用植物、花卉栽培、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、消防安全教育、樹林生態(tài)教育等。

調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對促進學(xué)生“愛勞動”是否有幫助方面，90.6%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者很有幫助，9.4%的學(xué)生認(rèn)為沒有變化或者很少幫助，這說明絕大多數(shù)學(xué)生對學(xué)農(nóng)促進自己“愛勞動”的認(rèn)知方面是非常大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進學(xué)生“愛勞動”的課程主要有鋤地（草）勞動、施肥勞動、砍柴勞動、野炊勞動。

三、校外教育基地深化“三愛”教育的對策與建議

（一）更新觀念，與時俱進

“三愛”教育屬于德育工作的范疇，具有鮮明的時代特征。所以開展“三愛”教育的方式方法要因時代的不同而不同，德育方法、德育手段隨著時代的發(fā)展而變化。當(dāng)今社會的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化大大改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，也必將引起德育工作的重大變革。可以說德育工作也已經(jīng)處于新常態(tài)時期，這要求我們開展“三愛”教育，要與時俱進，提高德育工作的實效性。

多途徑、多策略，從青少年的身心發(fā)展特點和需求出發(fā)，設(shè)計青少年喜聞樂見的活動課程，為青少年提供豐富多彩的實踐機會，以活動為載體，以實踐為切入點，豐富青少年的知識視野、實踐經(jīng)驗，讓他們在親身體驗中感悟、反思、總結(jié)，在實際的學(xué)習(xí)生活中增進對學(xué)習(xí)、勞動和祖國的認(rèn)識，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣、對勞動的熱情、對祖國的感情。

（二）營造氛圍，潤物細(xì)無聲

當(dāng)代中國，雖然國家高度重視對學(xué)生、青少年一代道德教育，愛國主義教育，但當(dāng)代中國處在一個社會轉(zhuǎn)型的時期，市場經(jīng)濟秩序還沒有真正地建立起來，整個社會可以說是物欲橫行，價值失調(diào)，教育沒有承擔(dān)起其應(yīng)有的職責(zé)――重塑人們的價值觀，世界觀，人生觀。加強對“三愛”教育的宣傳并營造相應(yīng)的氛圍。在學(xué)生接觸頻率較高的地方，比如接飲用水處、飯?zhí)?、宿舍等地張貼海報和宣傳標(biāo)語，號召人人爭學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的三愛有為青年。因地制宜，利用學(xué)校新建設(shè)的風(fēng)雨走廊，向?qū)W校提出建設(shè)愛國主義長廊的建議，經(jīng)過學(xué)校的研究決定后開工建設(shè)并取得了非常好的效果。長廊采用圖文并茂的燈箱詳細(xì)介紹了我國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及風(fēng)景保護區(qū)，通過深厚文化以及大好河山的美好呈現(xiàn)，大大提升學(xué)生們對祖國的認(rèn)同感和身為中國人的自豪感。在中草藥種植園地入口處設(shè)李時珍的半身像和個人簡介，園地命名“百草園”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進學(xué)生對祖國中醫(yī)藥文化的了解，通過學(xué)習(xí)中草藥的識別和利用的知識，學(xué)習(xí)勞動人民在生產(chǎn)勞動中總結(jié)和積累的經(jīng)驗，對勞動人民的智慧和勞動的價值產(chǎn)生新的認(rèn)識和理解，樹立愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國的意識，讓“三愛”教育真正的入眼、入腦、入心。

（三）少說多做，量變引起質(zhì)變

學(xué)農(nóng)綜合實踐活動杜絕容易引起學(xué)生反感的簡單空洞的說教，而應(yīng)對學(xué)生上課、學(xué)生生活的情況進行恰當(dāng)?shù)姆答?，以達到有的放矢的目的。在具體的課程實踐中，我們一般采取理論和實踐相結(jié)合的方式，讓學(xué)生有足夠的實踐動手去實操，去感受，去體會。在小組討論中碰撞、生發(fā)，在實踐體驗中體會、思考，在探索勞動方法、完成勞動任務(wù)、反思勞動感悟的過程中，收獲對自我成長的肯定、對勞動意義的認(rèn)同、對自我價值的實現(xiàn)。讓學(xué)生通過勞動實踐，發(fā)現(xiàn)理論知識不僅僅是理論知識，而是能夠引起改變發(fā)生，能為我們生活的社會和環(huán)境帶來變革的能量，能夠推動整個國家的發(fā)展。從而激發(fā)起學(xué)生想要通過學(xué)習(xí)、實踐去為國家和社會的發(fā)展做些什么的內(nèi)在驅(qū)動力，這也正是“三愛”教育所要實現(xiàn)的目標(biāo)之一。

（四）興趣引導(dǎo)，樹立責(zé)任意識

篇2

開展社會實踐，對于讓學(xué)生深入了解國情、民情，了解經(jīng)濟社會的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、艱苦奮斗品質(zhì)、創(chuàng)新意識和實踐能力，都具有十分重要的意義。然而，長期以來，我校社會實踐活動僅僅停留在走出去、看一看、玩一玩的層面，沒有課程建構(gòu)，缺少精心設(shè)計，活動形式單一，缺乏育人功能。這與我校辦學(xué)層次、品牌建設(shè)，以及“公民素養(yǎng)、精英氣質(zhì)”的育人目標(biāo)都是不相吻合的。經(jīng)歷40年風(fēng)雨歷程，當(dāng)前我校正處在新的歷史起點上，利用社會資源開展社會實踐是進一步提高我校教育質(zhì)量的必然要求，也是促進我校內(nèi)涵發(fā)展的重要內(nèi)容。

二、改革思路

我校第三輪三年主動發(fā)展規(guī)劃確立了《常州市北郊高中課程體系》，課程體系將我校課程設(shè)置分為基礎(chǔ)課程、拓展課程、綜合課程。綜合課程分為創(chuàng)新課程、人文課程、健康課程三大類，自2013年進行頂層設(shè)計以來，我們在實施層面還缺乏具體措施和有效途徑。因此，本次我們對社會實踐活動的變革也是進行綜合課程建構(gòu)的一個重要組成部分。本次社會實踐活動的變革以學(xué)工學(xué)農(nóng)為主要導(dǎo)向。一是讓學(xué)生在社會實踐活動中走進農(nóng)村，學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)，感受社會主義新農(nóng)村建設(shè)；二是走進工廠，體驗科技，感受現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展。

三、基地選擇

為了確保課程實施的有效性，實踐基地的選擇尤為關(guān)鍵。我們派出校長室、學(xué)生發(fā)展處人員多方了解，最終選定張家港市青少年社會實踐基地、南京未成年人社會實踐行知基地、宜興未成年人社會實踐基地三家作為近期我校社會實踐活動基地，其它基地將陸續(xù)進行考察選定。“張家港市青少年社會實踐基地”設(shè)置有主題教育、實踐課程、軍事訓(xùn)練、生活體驗、體能拓展、種植養(yǎng)殖等六大區(qū)域。建有大型風(fēng)雨操場、多功能會場及由防震減災(zāi)、消防教育、模擬法庭等15個主題教育場館?；刈灾鏖_發(fā)了“主題教育、勞動實踐、科技活動、素質(zhì)拓展”等四大系列共100多個課程活動項目。“南京未成年人社會實踐行知基地”開設(shè)了“學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技”、“了解農(nóng)村建設(shè)”、“體驗農(nóng)民生活”三大課程體系。在“學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技”課程系列中，讓學(xué)生全面接觸農(nóng)業(yè)科技知識，內(nèi)容涵蓋大田作物、果木蔬菜、花卉苗木、家禽家畜等；在“了解農(nóng)村建設(shè)”課程系列中，讓學(xué)生深入了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、土地流轉(zhuǎn)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等農(nóng)村問題；在“體驗農(nóng)民生活”課程系列中，讓學(xué)生走進農(nóng)家，與農(nóng)民同勞動、同生活，親身體驗農(nóng)民的現(xiàn)實生活，并開展農(nóng)戶社會調(diào)查等活動。“無錫未成年人社會實踐基地”位于江蘇省宜興市善卷洞風(fēng)景區(qū)附近，開設(shè)的室內(nèi)外實踐活動課程有三十多項，協(xié)作共建的活動營地八個，集洞、茶、竹、陶、果、農(nóng)、愛國主義教育等于一體。基地開設(shè)主題性課程：一是以“洞”為主題；二是以“竹”為主題；三是以“茶”為主題；四是以“陶”為主題；五是以“社會考察”為主題；六是以“素質(zhì)拓展”為主題；七是以“心理體驗”為主題；八是以“文化游學(xué)”為主題。

四、課程計劃

高一上學(xué)期在宜興基地我們開設(shè)《美在深秋》課程；高一下學(xué)期在行知基地我們開設(shè)《播種希望》課程；高二上學(xué)期在行知基地我們開設(shè)《金色收獲》課程；高二下學(xué)期在張家港基地我們開設(shè)《逐夢春天》課程；高三上學(xué)期在張家港基地我們開設(shè)《激揚青春》課程。

五、課程內(nèi)容

經(jīng)與相關(guān)基地協(xié)商，結(jié)合我校實際情況，初步開設(shè)課程如下，具體內(nèi)容可根據(jù)年級、季節(jié)等做相應(yīng)調(diào)整。南京行知基地開設(shè)的課程有：田間勞作、素質(zhì)拓展、陶藝制作、農(nóng)家生活、采茶制茶、果蔬采摘、野炊活動、藝蓮賞荷。張家港基地開設(shè)的課程有：果蔬采摘、戶外燒烤、素質(zhì)拓展、菜肴烹飪、生命救護、自制豆?jié){、奶?；亍⒂筒嘶ê?。宜興基地開設(shè)的課程有：采茶制茶、陶藝制作、茶藝培訓(xùn)、登山野炊、法制國防、素質(zhì)拓展、趣味活動、生命救護六、課程管理我校社會實踐課程在校長室領(lǐng)導(dǎo)下，由學(xué)生發(fā)展處統(tǒng)籌安排，各級部具體實施。

七、課程評價

(一)評價內(nèi)容

參加社會實踐課程的課時量和學(xué)習(xí)態(tài)度；過程中的體驗與收獲；相關(guān)成果的呈現(xiàn)等。

（二）評價方法

將小組活動方案和個人計劃、小組實踐報告和個人總結(jié)、活動記錄與活動證明、活動成果和相關(guān)單位評價等材料錄入綜合素質(zhì)評價電子平臺，由指導(dǎo)教師、班主任等人員和部門根據(jù)綜合素質(zhì)評價辦法進行評價。

（三）評價程序

學(xué)生個人或小組整理參評材料——小組交流及互評——班級交流及互評——指導(dǎo)教師或班主任進行初評、認(rèn)定——級部和學(xué)校相關(guān)部門進行最終認(rèn)定。

（四）獎勵與重修

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一、明確綜合實踐活動的目標(biāo)與內(nèi)容

普通高中綜合實踐活動是普通高中新課程的學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，它由研究性學(xué)習(xí)活動、社區(qū)服務(wù)和社會實踐三個部分構(gòu)成，各部分內(nèi)容既有共同的教育目標(biāo)要求，又各有側(cè)重。

（一）研究性學(xué)習(xí)活動

研究性學(xué)習(xí)活動是學(xué)生從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。

研究性學(xué)習(xí)活動的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、經(jīng)濟、科技和生活中的問題；通過自主探究、親身實踐的過程，提高收集與處理信息的能力和綜合運用知識解決問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。

研究性學(xué)習(xí)活動的主要內(nèi)容包括：以認(rèn)識和解決某一問題為主要目的的調(diào)查研究、實驗研究、文獻研究等課題研究類活動；以解決一個比較復(fù)雜的操作問題為主要目的的社會性活動的設(shè)計和科技類項目的設(shè)計等設(shè)計類活動。

（二）社區(qū)服務(wù)

社區(qū)服務(wù)是學(xué)生在實際社會生活中依托社區(qū)開展的公益性義務(wù)服務(wù)。

社區(qū)服務(wù)的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生主動參與社區(qū)公益活動，提高溝通能力，培養(yǎng)社會交往能力；養(yǎng)成公民意識、參與意識、培養(yǎng)志愿服務(wù)意識、社會責(zé)任意識和主人翁精神；學(xué)以致用、服務(wù)社會，形成樂于助人、甘于奉獻精神和情操。

社區(qū)服務(wù)的主要內(nèi)容包括：參加義務(wù)工作、志愿服務(wù)活動等公益活動；參加法規(guī)宣傳、環(huán)保知識宣傳、科普宣傳等宣傳教育活動；參加社區(qū)特殊人群扶貧幫困、敬老助殘等幫扶活動。

（三）社會實踐

社會實踐是學(xué)生直接參與社會生產(chǎn)、生活實際的經(jīng)歷與體驗。

社會實踐的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生人際交往、組織協(xié)調(diào)、實踐操作等基本能力；學(xué)會交流、分享，養(yǎng)成合作意識和團隊精神；形成社會責(zé)任感和積極的人生態(tài)度。

社會實踐的主要內(nèi)容包括：參加傳統(tǒng)節(jié)日、重要紀(jì)念日活動，班（團隊）主題教育活動，學(xué)生社團活動等校內(nèi)活動；參觀各類教育基地，開展各種專項調(diào)查，進行社區(qū)環(huán)境考察等考察活動；軍訓(xùn)，學(xué)工，學(xué)農(nóng)，學(xué)商，勤工儉學(xué)等體驗活動。

二、認(rèn)真組織開展綜合實踐活動

學(xué)校要積極組織和指導(dǎo)綜合實踐活動，嚴(yán)格按照規(guī)定開足學(xué)時，開好課程。學(xué)?？筛鶕?jù)自身的條件和傳統(tǒng)以及當(dāng)?shù)卣n程資源情況，對研究性學(xué)習(xí)活動、社區(qū)服務(wù)、社會實踐進行整合與規(guī)劃，開發(fā)有特色的綜合實踐活動課程。

（一）研究性學(xué)習(xí)活動

1.研究性學(xué)習(xí)活動學(xué)時要求。研究性學(xué)習(xí)共270學(xué)時，每周3學(xué)時。學(xué)生在三年期間至少完成3個專題研究。學(xué)校可采用彈性學(xué)時管理辦法，根據(jù)實際情況采取集中與分散相結(jié)合的方式靈活安排。研究性學(xué)習(xí)活動可以與某學(xué)科教學(xué)或?qū)ｎ}教育結(jié)合進行。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的研究過程、研究記錄、研究成果等情況對學(xué)生研究性學(xué)習(xí)活動予以認(rèn)定。

2.研究性學(xué)習(xí)活動的組織形式。研究性學(xué)習(xí)活動一般有個人獨立研究、小組合作研究、個人研究與全班集體研究學(xué)習(xí)相結(jié)合等三種組織形式。一般以小組合作研究為主，小組成員應(yīng)有三人以上。

3.研究性學(xué)習(xí)活動實施的一般程序。研究性學(xué)習(xí)的實施一般可分三個階段：準(zhǔn)備階段、體驗階段和總結(jié)表達階段。在學(xué)習(xí)進行的過程中這三個階段并不是截然分開的，而是相互交叉和交互推進的。

（1）準(zhǔn)備階段。本階段在師生共同參與下，一般可以通過講座、網(wǎng)站、板報、訪問等多種形式對學(xué)生進行動員，做好背景知識的鋪墊，啟發(fā)學(xué)生探究的動機，在此基礎(chǔ)上確定研究范圍或研究題目。

在教師指導(dǎo)下，學(xué)生可以建立研究小組，共同討論和確定具體的研究方案，包括確定合適的研究方法和研究步驟，如何收集相關(guān)信息，準(zhǔn)備必要的物質(zhì)條件等。在此過程中，學(xué)生要反思所確定的研究問題是否合適，是否需要改變等。

（2）體驗階段。在確定需要研究解決的問題以后，學(xué)生要進入具體解決問題的過程，通過實踐、體驗，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定的方法。

實踐、體驗的內(nèi)容包括：①搜集、整理、分析信息資料。學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習(xí)收集資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書刊雜志、問卷等獲取資料的方式，并選擇有效方式獲取所需要的信息資料；要學(xué)會判斷信息資料的真?zhèn)巍?yōu)劣，識別對本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價值的資料；學(xué)會有條理、有邏輯地整理與歸納資料；最后綜合整理信息進行判斷，得出相應(yīng)的結(jié)論。這時要反思所得結(jié)論是否充分地回答了要研究的問題，是否有必要采取其他方法獲取證據(jù)以支持所得結(jié)論。②調(diào)查研究。學(xué)生應(yīng)根據(jù)個人或小組集體設(shè)計的研究方案，按照確定的研究方法，開展調(diào)查，獲取調(diào)查結(jié)果。在這一過程中，學(xué)生應(yīng)如實記載調(diào)查中所獲得的基本信息，并用文字、音像、制作等多種形式記錄實踐過程。③初步的交流。學(xué)生通過收集資料、調(diào)查研究得到的初步研究成果在小組內(nèi)或?qū)W生個人之間進行充分交流。在交流、研討中，學(xué)會認(rèn)識客觀事物，認(rèn)真對待他人意見和建議，正確地認(rèn)識自我，并逐步豐富個人的研究成果，培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。

（3）總結(jié)表達階段。學(xué)生要對自己在研究性學(xué)習(xí)活動中的感受、體驗和獲取的其他相關(guān)情況進行歸納、整理、總結(jié)、提煉，形成書面研究成果。研究性學(xué)習(xí)活動成果除通過研究論文、實驗報告、調(diào)查報告形式呈現(xiàn)外，也可采用召開辯論會、答辯會、研討會，以及出展板、墻報，編刊物（包括電子刊物）等方式呈現(xiàn)。研究性學(xué)習(xí)活動成果應(yīng)通過口頭宣講等方式在全班展示。

（二）社區(qū)服務(wù)和社會實踐

學(xué)生每學(xué)年必須參加1周的社會實踐，三年中學(xué)生必須參加不少于10個工作日的社區(qū)服務(wù)。社區(qū)服務(wù)、社會實踐既可由學(xué)校、年級、教學(xué)班統(tǒng)一安排，也可根據(jù)學(xué)校要求由學(xué)生自主安排。社區(qū)服務(wù)和社會實踐有集體活動、小組活動和個人活動三種組織形式，主要通過集體活動和小組活動進行。

社區(qū)服務(wù)和社會實踐實施步驟主要包括活動準(zhǔn)備、活動實施、交流反思三個階段。在活動準(zhǔn)備階段要分析學(xué)?；蚣彝ニ诘氐馁Y源及需求，制定活動方案，開展安全知識培訓(xùn)、社會生活常識教育、活動記錄方法培訓(xùn)等?；顒訉嵤╇A段主要包括開展活動、記錄活動事項、總結(jié)活動經(jīng)驗等。交流反思階段主要包括展示活動成果、交流活動心得、進行活動評價等。

三、做好綜合實踐活動學(xué)分認(rèn)定

（一）學(xué)分認(rèn)定原則

學(xué)分認(rèn)定是綜合實踐活動實施的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)綜合實踐活動的性質(zhì)和特征，綜合實踐活動學(xué)分認(rèn)定中應(yīng)注重學(xué)生親身參與和學(xué)生全員參與，強調(diào)課程計劃規(guī)定的學(xué)時和參與態(tài)度的考核，同時重視學(xué)生的自我評價。要特別關(guān)注學(xué)生參與活動的過程和實踐體驗，重視對過程的評價和在過程中進行評價，對學(xué)生的評價與對學(xué)生的指導(dǎo)要緊密結(jié)合起來。鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長，施展自己的才能，激勵學(xué)生積極進取，勤于實踐，勇于創(chuàng)新，不斷促進自身的發(fā)展。

（二）學(xué)分認(rèn)定辦法

綜合實踐活動學(xué)分認(rèn)定在對學(xué)生參加活動情況進行評價的基礎(chǔ)上進行。學(xué)生每完成一項研究性學(xué)習(xí)活動課題（項目）、每參加一次社區(qū)服務(wù)和社會實踐，都應(yīng)將有關(guān)情況及時記入《四川省普通高中學(xué)生綜合實踐活動記錄表》（見附件）。教師要及時對學(xué)生完成的研究性活動進行評價。學(xué)校要對學(xué)生三年中參與的研究性學(xué)習(xí)活動、社區(qū)服務(wù)和社會實踐的情況進行總結(jié)性評價。總結(jié)性評價合格的，才能獲得規(guī)定學(xué)分。

綜合實踐活動學(xué)分認(rèn)定的程序按照《四川省教育廳關(guān)于印發(fā)<四川省普通高中學(xué)分管理辦法（試行）>的通知》（川教〔2010〕128號）的有關(guān)要求執(zhí)行。

（三）學(xué)分認(rèn)定條件

學(xué)生認(rèn)真參加研究性學(xué)習(xí)活動，三年內(nèi)研究性學(xué)習(xí)活動時間達到規(guī)定學(xué)時要求，完成至少3個專題（項目）研究，總結(jié)性評價合格，可獲得15學(xué)分。學(xué)生熱心參與社區(qū)服務(wù)，三年內(nèi)參加社區(qū)服務(wù)的時間在10個工作日以上，總結(jié)性評價合格，可獲得2學(xué)分。學(xué)生積極參加社會實踐，每學(xué)年參加社會實踐的時間必須達到1周，總結(jié)性評價合格，可獲得6學(xué)分。三年內(nèi)，凡符合綜合實踐活動學(xué)分認(rèn)定條件的，總計可獲得23學(xué)分。

四、加強綜合實踐活動課程管理

（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)。各級教育行政部門要加強對綜合實踐活動實施工作的領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)校實施綜合實踐提供政策、師資、經(jīng)費、設(shè)備設(shè)施和場地等方面的支持，幫助學(xué)校解決在課程實施過程中遇到的困難和問題。普通高中學(xué)校要制訂切實可行的綜合實踐活動實施方案，保障綜合實踐活動課程的有效實施。

（二）加強教師隊伍建設(shè)。各地要整體規(guī)劃普通高中教師專業(yè)結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)并督促所屬學(xué)校根據(jù)需要逐步配齊配足綜合實踐活動教師。學(xué)校要立足實際，整合現(xiàn)有教師資源，逐步建設(shè)一支由專任教師與兼職指導(dǎo)教師組成的較為穩(wěn)定的教師隊伍。要研究制定綜合實踐活動教師的工作量核算、職稱評定辦法及標(biāo)準(zhǔn)。大力建設(shè)兼職教師隊伍，充分發(fā)揮確有特長教師的作用，鼓勵他們向?qū)Ｂ毥處煱l(fā)展。充分利用目前高、中等教育教師隊伍資源，積極創(chuàng)造條件吸納社區(qū)、各行各業(yè)的優(yōu)秀人員幫助學(xué)校開展綜合實踐活動。新晨

（三）加強課程資源建設(shè)。各地要通過統(tǒng)籌規(guī)劃、政策引導(dǎo)、爭取社會支持等多種方式，開發(fā)和利用校外圖書館、博物館、職業(yè)學(xué)校、大專院校、企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村、部隊、愛國主義教育基地等社會資源，為綜合實踐活動課程的順利開展提供保障條件。學(xué)校要深入廣泛地開展宣傳活動，主動爭取社會、家長的積極配合，探索建立學(xué)校、家庭、社區(qū)參與綜合實踐活動的有效機制。

（四）加強課程研究。各地和學(xué)校要按照課程實施的要求對綜合實踐活動進行管理，積極組織和開展綜合實踐活動研討活動。通過開展教學(xué)觀摩、優(yōu)質(zhì)課評選、專題講座、成果展覽、經(jīng)驗交流等活動，探索綜合實踐活動課程實施及其指導(dǎo)的規(guī)律。學(xué)校要大力開展綜合實踐活動課程校本研修工作，不斷提高教師教學(xué)指導(dǎo)水平和學(xué)校課程實施質(zhì)量。教育科研部門要指導(dǎo)學(xué)校積極開展項目研究，不斷提高綜合實踐活動課程實施水平。

篇4

關(guān)鍵詞班主任；農(nóng)學(xué)；工作

2014年8月底，農(nóng)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)委派筆者擔(dān)任2014級種子科學(xué)與工程專業(yè)1班的班主任，成為筆者和2014級種子班學(xué)生們共處四年的開始。自從擔(dān)任種子科學(xué)與工程專業(yè)班主任工作，筆者一直為成為一名優(yōu)秀的班主任而盡心盡力地工作。筆者的努力也取得了回報，2015年筆者被評選為“最受學(xué)生歡迎的班主任”。雖然工作中取得了肯定，但是也引發(fā)了很多思考：如何成為一名優(yōu)秀的班主任？如何處理好班主任與學(xué)生的關(guān)系？班主任應(yīng)該在學(xué)生工作中扮演什么樣的角色？以下就結(jié)合筆者近兩年的班主任工作實踐進行思考。剛?cè)雽W(xué)時，學(xué)生對大學(xué)生活、學(xué)習(xí)環(huán)境不熟悉，處于被動、迷茫的狀態(tài)，依賴性比較強。班主任更多的是要擔(dān)任保姆角色，事無巨細(xì)要多管多抓。重點在思想教育、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下多下功夫，使新生盡快熟悉學(xué)校的各項規(guī)章制度，適應(yīng)大學(xué)生活。相對于苦行僧式的高中學(xué)習(xí)，大學(xué)生活豐富多彩，學(xué)生們也有了更多的自。自覺性高的學(xué)生往往能夠完成角色變換并適應(yīng)環(huán)境變化，從高中的“要我學(xué)”變成大學(xué)的“我要學(xué)”，自主制定學(xué)習(xí)計劃，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而學(xué)習(xí)自覺性差、自控能力弱的學(xué)生則容易沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，寄希望于考前臨時抱佛腳，學(xué)習(xí)成績一落千丈。這個時候班主任的角色就很重要。筆者從新生一入學(xué)就查閱每一位學(xué)生的資料，掌握第一手信息，并邀請每一位學(xué)生制定新學(xué)年的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，開展“一對一”的談話，探望學(xué)生宿舍，消除跟學(xué)生之間的距離感。通過掌握第一手資料，筆者對學(xué)生在學(xué)習(xí)上可能出現(xiàn)的問題做到心中有數(shù)，重點關(guān)心那些問題學(xué)生。

大學(xué)二年級以后，學(xué)生對大學(xué)生活和環(huán)境有了足夠的了解并且基本適應(yīng)，這時候班主任要扮演“導(dǎo)演”的角色，引導(dǎo)學(xué)生積極參與班級建設(shè)工作，加強自我管理，同時放手班級日常管理工作給班干部，形成獨具特色的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，幫助班級設(shè)計和開展各項社會實踐活動。回顧近兩年的班主任工作，筆者總結(jié)了以下幾個原則：樹立“以學(xué)生為中心”的理念。以學(xué)生為中心，首先要尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。以學(xué)生為中心，就要解決學(xué)生的思想、生活等各方面問題。隨著社會的發(fā)展，大眾化傳播媒介，尤其是網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，極大地豐富了當(dāng)代大學(xué)生的精神生活，這也塑造了當(dāng)代大學(xué)生激進的思想特點。但面對良莠不齊的海量信息，很多學(xué)生一味盲從，缺乏必要的分辨能力和獨立思考能力，不能很好地批判吸收多元化的甚至是沖突的思想觀念，產(chǎn)生了思想上、精神上的困惑和行為選擇上的困境，進而受到不良思想的侵害，成為“憤青”，甚至夸大社會中的陰暗面。因此大學(xué)班主任必須堅持以學(xué)生為中心，做好引導(dǎo)學(xué)生工作，進行思想、心理上的輔導(dǎo)。以學(xué)生為中心，還要做到因材施教。大學(xué)生來自不同的地區(qū)，不同的社會背景，具有不同的氣質(zhì)和性格。班主任需要正視個體差異，并基于大學(xué)生的不同特質(zhì)，因材施教，挖掘?qū)W生潛力，努力促進大學(xué)生個性自由和諧的發(fā)展和大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

樹立師生平等的理念?，F(xiàn)代大學(xué)生由于能夠從多種多樣的渠道獲得信息，心理成熟年齡也不斷提早，逐漸形成了獨立的思想觀念，接受了平等自由的觀念。所以他們非常希望能夠與班主任進行平等的互動。有鑒于此，班主任必須轉(zhuǎn)變教育觀念，堅持師生平等交流。師生平等，筆者認(rèn)為體現(xiàn)在通過人格魅力影響與促進學(xué)生的進步。班主任熱情、公正和嚴(yán)明的優(yōu)秀品質(zhì)會潛移默化地促進學(xué)生進步。班主任在做學(xué)生工作時，要以身作則，以自己的人格為榜樣，做到有聲的教育與無聲的感召有機結(jié)合。在具體工作實踐中，要注意以下幾點：發(fā)揮學(xué)生干部和學(xué)生黨員或入黨積極分子的作用。他們是大學(xué)生群體中思想覺悟較高的一類，他們往往思想活躍，綜合素質(zhì)高，在學(xué)生中頗有號召力，組織能力強、工作熱情高、綜合素質(zhì)好的學(xué)生干部是班主任的得力助手。激發(fā)學(xué)生班委積極性，可以大大減少班主任的工作量，迅速傳達學(xué)校的有關(guān)指示和相關(guān)措施，同時能夠積極調(diào)動班級其他學(xué)生的積極性和主動性。因此學(xué)生干部的評選十分重要。筆者對學(xué)生干部的要求是一定要有為班級服務(wù)的意識。在學(xué)生干部的評選中，筆者鼓勵學(xué)生自薦，而不是單純地按成績來指定班委。在自薦的基礎(chǔ)上，考察他們的綜合素質(zhì)并結(jié)合同學(xué)民主評議。這樣選出來的班干部才能值得老師和同學(xué)的信任。抓好班風(fēng)建設(shè)，促進良好學(xué)風(fēng)形成。班風(fēng)雖然是個小氣候，但卻直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與心理健康。良好的班風(fēng)的形成，對每位同學(xué)來說都是一種無形的精神力量，能激發(fā)他們的熱情，使大家擰成一股繩，表現(xiàn)為集體主義精神和積極向上的精神面貌。相反如果班級的風(fēng)氣是消極冷漠，一盤散沙，那么班級的同學(xué)就會壓抑失落，班集體名存實亡，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，甚至導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理問題。大一時，學(xué)生們都對未來的大學(xué)生活充滿期望，這個時候是形成良好班風(fēng)的最重要時期。班主任對班級的重視程度直接影響了班風(fēng)建設(shè)。深入到學(xué)生中去。班主任面對的都是有情感需求、有血有肉的人，唯有推心置腹地認(rèn)識、了解和關(guān)心學(xué)生，才能打開學(xué)生的心扉。筆者也剛參加工作不久，了解他們這個年齡段會出現(xiàn)迷茫與困惑。因此筆者將自己定位為學(xué)生的學(xué)長和朋友，很快使學(xué)生消除了距離感，敞開了心扉。這樣有利于班主任發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的思想與心理問題，從而根據(jù)不同的情況采取措施，幫其克服心理障礙，培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)。重點關(guān)心特殊學(xué)生。一個班級往往都有1-2名學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不理想或有心理障礙的特殊學(xué)生。對于這類學(xué)生，更需要班主任做好耐心細(xì)致的工作。近年來，大學(xué)生心理障礙發(fā)生率逐年上升。因心理障礙引發(fā)的致傷或自殺事件給學(xué)生個人、家庭帶來巨大傷害，在社會上產(chǎn)生了巨大的影響和反思。班主任對于班級的貧困生、掛科生、違紀(jì)處分學(xué)生、沉溺于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生、游離于集體之外的學(xué)生都要特別注意，要經(jīng)常找他們談心，了解他們的動態(tài)，并做好記錄并存檔。班主任也要對他們付出更多的愛心，確保沒有學(xué)生游離于集體之外。除此之外，農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生也有其特點。由于社會上或多或少對農(nóng)學(xué)專業(yè)存在誤解，認(rèn)為學(xué)農(nóng)學(xué)專業(yè)就是“面朝黃土背朝天”。

篇5

一、指導(dǎo)思想

本學(xué)年德育處將繼續(xù)以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，針對我校實際情況，創(chuàng)新性地開展德育工作，使學(xué)校德育工作與學(xué)生實際情況相結(jié)合，探索更適合學(xué)生年齡與身心特點、更適合社會發(fā)展規(guī)律的新舉措，以德育主題活動為依托，建設(shè)學(xué)生喜愛的德育平臺，使德育工作真正落實到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。堅持以愛國主義教育為主線，以強化行為規(guī)范養(yǎng)成教育為重點，引導(dǎo)、塑造學(xué)生的良好行為習(xí)慣，增強德育教育的有效性。繼續(xù)以班級、年段為實施幸福德育的平臺，推進幸福德育工作在我校的深入開展，以感恩教育為切入點，引導(dǎo)學(xué)生感恩師長、感恩學(xué)校、感恩社會，培養(yǎng)高素質(zhì)、明禮儀、善感恩的人才。

二、工作目標(biāo)

反思總結(jié)上一學(xué)年幸福德育開展情況，進一步推進幸福德育工作深入，積極推進德育校本課程——幸福讀本實施，加強幸福德育科研工作，形成一整套切實可行地推進幸福德育的方法與制度;加強公民意識教育，學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育，培育良好校園氛圍，引導(dǎo)學(xué)生良好的行為規(guī)范意識;結(jié)合教師節(jié)、拗九節(jié)、重陽節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日，以主題活動的形式推進中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育，特別是感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生感恩之心;繼續(xù)推進我校體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦迎新、社團節(jié)等大型活動的有序開展。

三、本學(xué)期工作重點

增強幸福德育研究，推動幸福德育工作在我校的深入開展

(1)在總結(jié)我校去年幸福德育實施經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，加強幸福德育科研工作。以科研項目的推進帶動我校德育工作團隊理論水平的提升。我處今年將著力推進省級兩個新的課題：福建省中小學(xué)德育研究專項課題——《以幸福德育為目標(biāo)的高中班會課課程建設(shè)》、福建省中小學(xué)教師發(fā)展基金課題——《普通高中的幸福德育的分層次研究》的研究工作，相信隨著課題研究的深入開展將進一步提升我校德育隊伍的理論研究水平。

(2)繼續(xù)以班級、年段為平臺，大力推進幸福德育的實施。加強班級環(huán)境文化、制度文化、活動文化、課堂文化、管理文化建設(shè)工作，營造愉悅和諧的人際關(guān)系，組織有向心力的班級活動，培育多元包容的班級文化、形成陽光向上的班級氣質(zhì)，讓幸福班級建設(shè)成為年級、學(xué)校的基礎(chǔ)，從而推進幸福德育工作在我校的深入開展。

(3)有效推進年段工作，培育、塑造年段德育工作特色

立足我校德育工作年段分層次推進的特色，德育處根據(jù)學(xué)生三年成長特點，結(jié)合我校德育培養(yǎng)目標(biāo)，統(tǒng)籌安排年段德育工作重點，加強年段工作研究，從高一、高二、高三年段學(xué)生特點出發(fā)，優(yōu)化落實分層次德育目標(biāo)，依托我校學(xué)生成長手冊，記錄學(xué)生成長歷程，推進年段管理工作，提高整體管理水平。

(4)編印德育校本教材，打造三中德育特色品牌

編印《幸福讀本》、《班主任工作指南》、《三中學(xué)生指南》、《高中班會課課程教材》，將社會主義核心價值觀的內(nèi)容和要求細(xì)化落實到校本德育課程的德育目標(biāo)之中，充分發(fā)揮課程的德育功能，豐富學(xué)校德育資源。

2.加強高三畢業(yè)班管理工作，通過強化常規(guī)管理，使學(xué)生的思想統(tǒng)一到年段、學(xué)校的要求上來，根據(jù)不同階段，學(xué)生表現(xiàn)出的不同思想狀態(tài)，開展有針對性的工作，使學(xué)生始終保持良好的精神面貌，提高備考效率。關(guān)注高三年段班主任、學(xué)生心理狀態(tài)，營造良好畢業(yè)班氛圍，組織適宜高三年級德育活動，密切家校聯(lián)系，促使學(xué)生、家長、班級、年段、學(xué)校形成合力，增強團隊意識，為明年高三取得更好成績打下堅實的基礎(chǔ)。

3.加強德育隊伍建設(shè)，提升德育干部素質(zhì)

除了依托班主任例會，以會代訓(xùn)外，還要轉(zhuǎn)換培養(yǎng)方式，加強班主任培訓(xùn)。本學(xué)年成立三中青年教師“讀書會”，將繼續(xù)通過為班主任定購教育書籍，引導(dǎo)班主任利用課余時間自學(xué)相關(guān)理論知識;觀摩學(xué)習(xí)主題德育活動，不斷學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校、本校先進班主任工作先進經(jīng)驗;定期組織教育理論學(xué)習(xí)、讀書沙龍活動，使班主任能夠及時地接受到新思想，相互交流學(xué)習(xí)心得;定期聘請有經(jīng)驗的班主任就常規(guī)管理、班集體建設(shè)、育人的成功案例等方面進行經(jīng)驗介紹等四種方式不斷引導(dǎo)班主任們學(xué)習(xí)先進的管理、育人經(jīng)驗，不斷提升班主任隊伍素質(zhì)水平。鼓勵班主任主動認(rèn)真地開展工作，注重發(fā)揮骨干班主任的示范作用，力爭打造一只高素質(zhì)的班主任隊伍。

4. 加強公民意識教育，繼續(xù)完善德育考核制度建設(shè)，扎實推進學(xué)生行為規(guī)范教育

針對近年來學(xué)生素質(zhì)情況，大力開展公民意識教育，培養(yǎng)公民美德，發(fā)揚社會公德，增強國家認(rèn)同，引導(dǎo)廣大學(xué)生了解公民的基本權(quán)利與義務(wù)。扎實推進學(xué)生行為規(guī)范教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范。

(1)認(rèn)真落實《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠實守信、孝敬感恩、團結(jié)友善、文明禮貌的行為習(xí)慣。

(2)完善我校的德育考核細(xì)則，依托智慧校園平臺，進一步推進值班領(lǐng)導(dǎo)、值班教師和值日學(xué)生的檢查制度，增強常規(guī)管理工作，增強德育實效，做到隨時、隨地、隨人、隨事地對學(xué)生進行教育。利用班會組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)落實《福州三中德育考核細(xì)則》，對學(xué)生進行行為規(guī)范系列教育，強化訓(xùn)練，讓學(xué)生明確在校學(xué)習(xí)生活中應(yīng)怎樣做，能做什么，不能做什么。

(3)充分利用升旗儀式、班會課，對學(xué)生進行思想品德與文明禮儀教育，營造校園內(nèi)對學(xué)生對行為規(guī)范養(yǎng)成的渾厚氛圍。動員全教師，全員育人，引導(dǎo)學(xué)生講文明禮貌，做時代新人，努力提高學(xué)生的素質(zhì)。

(4)依托校園數(shù)字化德育考評系統(tǒng)，增強學(xué)生自主管理能力。本年度，我們根據(jù)去年數(shù)字校園體系使用經(jīng)驗，修正，改進考核系統(tǒng)，并將學(xué)生自主管理的班級衛(wèi)生、課間操、眼保健操等考核工作相關(guān)電子表格引入到德育考評系統(tǒng)，進一步完善了考核內(nèi)容，增強學(xué)生的自主管理能力。以評比促管理，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

(5)充分發(fā)揮年段力量，落實學(xué)生常規(guī)管理工作。以三個段長為主要負(fù)責(zé)人，以班級為基礎(chǔ)，引導(dǎo)各班做好班級常規(guī)管理工作。定期進行班級管理工作交流，對于優(yōu)秀班級在年段會上給予表彰、鼓勵，對不良現(xiàn)象和不良行為及時總結(jié)有效經(jīng)驗，互補有無。

5. 加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，大力推進感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生感恩之心

感恩是一種人格品質(zhì)，是一種人生態(tài)度，是一種道德修養(yǎng)，作為三中的學(xué)生應(yīng)該具有這種人格特質(zhì)或一種習(xí)慣，常懷感恩之心，不僅能夠使人體驗生活的幸福感，對環(huán)境與他人充滿敬重、關(guān)切和珍愛，還會激勵人為了使自己變得更加美好而奮斗。本學(xué)年將做好以下工作

(1)將感恩教育貫穿于學(xué)校的各項德育工作活動中，作為班主任的一項重要工作，新學(xué)年開始，要求班主任在制定班級公約中就加入尊重老師，禮貌可人，團結(jié)，對人友善，每天微笑。不抱怨，不沮喪，找到快樂，有愛心，能付出，有責(zé)任，做一個受人的人，不只生活在自己的小圈子里，做內(nèi)心簡單透明的人，多做自我批評，寬容他人等等內(nèi)容。

(2)開展形式多樣的活動，把感恩教育落到實處

本學(xué)年擬開展以下活動：開展一次征文活動，開好一次主題班會，組織一次以“感恩父母”為主題內(nèi)容的演講活動，舉辦 “感動瞬間”書法、繪畫和攝影展，讓師生用書法、繪畫、攝影等形式來表達內(nèi)心的感恩之情。開展“感恩父母，從點滴做起”活動，鼓勵學(xué)生為父母做一些力所能及的事情。在師生中開展寫一封家信、打一個電話、等活動，體會和感激父母的艱辛和不易，培養(yǎng)師生感激父母的養(yǎng)育之情。

6.進一步整合家、校、社會資源，大力推進德育工作開展

完善家、校、社會網(wǎng)絡(luò)，充分、有效利用社會、家長資源，拓展德育工作資源，積極爭取家長、社會對學(xué)校德育工作的支持與參與。積極推進家長學(xué)校建設(shè)，加強家校聯(lián)系，邀請家長到校做講座;積極組織學(xué)生參與各種校外實踐和公益活動，充分利用家長資源與xx市的社會實踐基地資源，使社會實踐、日常校外活動和志愿者活動常態(tài)化、融入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活，促使學(xué)校、家庭、社會形成教育合力。

7.增強學(xué)生法制教育、安全教育

加強與xx市檢察院的聯(lián)系與合作，特別聘請林承杰檢察官為我校法制輔導(dǎo)員，通過邀請xx市檢察院領(lǐng)導(dǎo)、專家來校進行法制教育安全教育講座，外出參加相關(guān)法制、安全教育活動等形式的活動，增強學(xué)生的法制觀念、社會公德意識及安全防范意識，對違反校紀(jì)校規(guī)學(xué)生既要嚴(yán)肅處理，又要做好受處分學(xué)生的思想工作，使之明確自身不足的同時感受關(guān)懷、增強自信、樹立正確人生目標(biāo)、改正缺點。

8.抓好學(xué)生心理健康教育工作

篇6

關(guān)鍵詞：生物；活動課；教學(xué)

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）11-150-01

生物活動課程是以學(xué)生的各種活動為中心，從學(xué)生需求和興趣出發(fā)，注重學(xué)生對各種事件的親身經(jīng)歷和體驗，以培養(yǎng)學(xué)生觀察力和動手操作能力為根本目的一種新型課程。也是新課標(biāo)開展素質(zhì)教育的要求，通過各種活動課程促進學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力。生物教育是一項研究性很強的教育工程，在初中生物教學(xué)中進行活動課程教學(xué)是生物教學(xué)的必然方向。

一、開展生物活動課的必要性

我們現(xiàn)在面對的是90后學(xué)生，很多學(xué)生過分自我，追求個性，現(xiàn)在的初中生對外面的世界充滿好奇，對新鮮事物總想了解它，游戲、網(wǎng)吧等的吸引力對他們來說要比書本上知識的吸引力更大，如果將學(xué)生的愛好、興趣等轉(zhuǎn)移到課外活動何樂不為呢。看得見摸得著的活動可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，培養(yǎng)他們的觀察力和注意力；初中生正值青春期，精力旺盛，活動量大，求知欲強，多數(shù)學(xué)生不滿足學(xué)校單調(diào)的甚至有些枯燥的課堂生活，他們向往和追求一種多維的、多層次的和多色彩的立體生活。

正是由于課外活動的豐富多彩滿足了他們的求知、發(fā)展和實踐的需求，誘釋出他們青春活力，才使得他們對課外活動表現(xiàn)出強烈的興趣和熱情；同時，他們的心理發(fā)展和變化很大、很快，他們在集體中、在社會中，有著對友誼、情感、娛樂、審美、理想情操、倫理道德、人際關(guān)系、科學(xué)文化、藝術(shù)、體育等等日趨強烈的精神追求。后者，即精神生活，是一種高層次的生活。課堂活動也是一種精神生活。通過開展生物課外活動對學(xué)生思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和勞動素質(zhì)等的全面發(fā)展和提高起到積極的重要，能夠充實和豐富學(xué)生生活。

設(shè)計和實施生物活動課程，也是我國教育的客觀要求。在當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)不斷進步，社會生活方式變革不斷加劇的社會背景下，必須全面實施素質(zhì)教育，克服片面的書本教育的弊端，引導(dǎo)學(xué)生開展綜合實踐活動，培養(yǎng)他們的綜合實踐能力、創(chuàng)新精神和探究能力，以及社會責(zé)任感，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化時代、信息社會和我國改革開放時期社會發(fā)展的客觀要求，適應(yīng)每個學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要。

二、引導(dǎo)開展多樣化的學(xué)習(xí)活動

活動實施階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生盡可能地采取多種多樣的學(xué)習(xí)活動方式，如活動設(shè)計、資料搜集、調(diào)查、訪問、實驗、分析、總結(jié)、交流、答辯、反思等。這樣既可以避免活動的枯燥單調(diào)，也有利于調(diào)動積極性，又讓學(xué)生在多種實踐活動中，充分鍛煉與發(fā)展多種能力。

由于在活動教學(xué)中，出現(xiàn)大量的調(diào)查、采訪、參觀、實驗、信息收集與整理、統(tǒng)計、分析等學(xué)習(xí)活動，就涉及到一些活動的方法與技能的問題。因此在活動開展階段，教師要結(jié)合實例對學(xué)生進行一定的方法與技術(shù)的培訓(xùn)，如：如何掌握利用工具書、索引、文摘、百科全書等如何使用視聽媒體如何進行訪談，一個完整的調(diào)查步驟應(yīng)該怎樣設(shè)計，一個規(guī)范的調(diào)查報告基本格式是怎樣的，如何對資料做整理和分類等，以幫助學(xué)生做好在不確定環(huán)境中解決問題的準(zhǔn)備。教師有所指導(dǎo)，就會大大提高實踐活動的效率與規(guī)范性，提高學(xué)生在活動中的實踐能力。因為有了一次這樣的經(jīng)歷，以后參加類似的活動，學(xué)生就會做得更好。在方法指導(dǎo)上，要正確處理教師的示范、講述與學(xué)生自主活動之間的關(guān)系，著重在重點、難點的指導(dǎo)。

活動中，學(xué)生興趣較高，但隨著活動的開展，碰到的困難也可能越來越多，這時，學(xué)生容易出現(xiàn)畏難情緒，為了保證活動順利開展，教師要加強與學(xué)生的交流，認(rèn)真傾聽他們的心聲，了解圍難所在，進行針對性的指導(dǎo)并及時督促，使學(xué)生的思維活動能夠不斷深化、思路不斷開闊，這樣就能保證研究向更深入的水平發(fā)展，讓真正有價值的問題深化下去。當(dāng)然，不可急于求成，包辦代替。

三、立足課堂與走出課堂相結(jié)合

開展活動課程是課堂教學(xué)的延伸，立足課堂，充分理解書本知識的前提下，通過有目的生物活動，讓學(xué)生走出教室，使學(xué)生得到更多的鍛煉，獲得更豐富的知識?，F(xiàn)實生活處處是生物，走出課堂接觸大千世界的生物，如，開展農(nóng)學(xué)活動，指導(dǎo)學(xué)生運用教材中所學(xué)的知識，讓學(xué)生動手培育一些蔬菜、花卉等，并設(shè)置對照組，將無土栽培與土壤栽培的情況進行比較，認(rèn)識它的優(yōu)點。

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關(guān)鍵詞：課程優(yōu)勢；培養(yǎng)；積極情感

初中時期是學(xué)生的情感處于急劇發(fā)展的時期，他們情感豐富，好勝心強，易于激動，容易急躁，重友情，講義氣，好感情用事。我們要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感，情感具有很強的感染性。所謂感染性就是以情動情，使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗，即師生的感情共鳴，只有老師動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，才能使學(xué)生產(chǎn)生心靈感應(yīng)，產(chǎn)生積極地動機，形成堅定地信念，所以思想品德課老師在教學(xué)中就應(yīng)該利用思品的課程優(yōu)勢深入挖掘教材中的情感因素，以自己的真情實感感染學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)自己的積極情感。

一、榜樣示范，以導(dǎo)育情

榜樣示范是引導(dǎo)學(xué)生通過模仿偉人、英雄模范和其他先進人物的思想言行，培養(yǎng)積極情感的一切從實際出發(fā)的一種教育方法。

著名教育家魏書生說：“格言警句，像一盞心燈，倘若在學(xué)生心靈中點燃，會有利于學(xué)生選擇正確的道路，朝著自己的理想的高峰攀登。”魏老師的學(xué)生，每天抄寫格言警句，每人都有一位自己心目中崇拜的偉人。書桌上放著偉人傳記，各自想著自己最崇拜的偉人，課前三分鐘集體“充電”，全班同學(xué)起立，各自想著自己心中的偶像，把自己想象成這位偉人，自己的音容笑貌，舉手投足，為人處事都要和自己崇拜的偉人一樣。想象的越逼真，越形象，越生動，越細(xì)致，“充電”就越成功。久而久之，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折和困難時，他們就會想到自己的偶像，再看一看偶像的傳記，想想偶像的堅強意志，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，從而積極投身到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

二、感染學(xué)生，以情育情

思想品德課教師不僅是人類文化知識的傳播者，也是學(xué)生思想品德及人生道路的導(dǎo)航者。他們的人生觀和價值觀也在潛移默化的影響著學(xué)生。在學(xué)生心目中，這種影響不僅有賴于品德課教師的專業(yè)知識、教育教學(xué)的方法、技能，而且，更依賴于教師的情感。有感染力的教師，不僅能使學(xué)生更好的接受課內(nèi)或課外有意傳授的東西，而且也會使學(xué)生在無意中接受自己的情感影響，包括情感傾向、情感的表達方式等?？傊畬τ趯W(xué)生來說，品德課教師的情感感染力不僅是一種間接、無形的情感情境，而且也是一種培養(yǎng)學(xué)生情感的心理力量。

為了充分發(fā)揮品德課教師的自身感染力，品德課教師要求學(xué)生做到的，首先自己要先做到。一方面，對學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面要努力加強自己的品德修養(yǎng)，努力做一個高尚的人。在與學(xué)生交往過程中正確控制自己的情感，嚴(yán)格要求自己。處處以身作則，既重言教，又重身教，努力表達出積極地情感，這樣才能以情育情。

三、加強實踐，以行育情

情感教育要從實踐開始，在實踐活動中以行育情。初中學(xué)生活潑好動，精力充沛，求知欲強，上進心強。而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實踐活動恰恰符合他們的興趣和愛好，能滿足特們的多種需要。我們在實踐中大量采取各種實踐鍛煉方式，創(chuàng)設(shè)各種情境，引導(dǎo)學(xué)生在行動上尊敬父母，熱愛、關(guān)心、幫助他人，讓學(xué)生多參加一些公益活動和生產(chǎn)勞動，以逐漸培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望。我們經(jīng)常有計劃、有組織的引導(dǎo)學(xué)生參觀我們鎮(zhèn)的龍頭企業(yè)，如河北順天電極廠、淶水化工有限公司，讓學(xué)生親臨現(xiàn)場，和工人們一起勞動，深入了解工人，回校后認(rèn)真討論、總結(jié)，寫出實驗報告。學(xué)生充分肯定兩個公司近幾年發(fā)展很快，前景輝煌，但也指出了化工公司由于設(shè)備陳舊，處理污水能力較弱等環(huán)保方面的問題，并就保護環(huán)境提出了種種設(shè)想，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，增強了學(xué)生的使命感，同時激發(fā)了他們的勞動熱情和主人翁的責(zé)任感。另外我們每年都要到學(xué)校的學(xué)農(nóng)基地――南龐大棚蔬菜種植園、思想道德教育基地――南橋頭烈士陵園去參加生產(chǎn)勞動，使學(xué)生在勞動過程中感受、體驗、品味，養(yǎng)成良好習(xí)慣，這些都是培養(yǎng)學(xué)生積極情感的有效途徑。

四、改進教學(xué)，以教育情

心理學(xué)家研究得出：滿意、快樂、喜悅等情感體驗，能使人頭腦清醒，感知范圍擴大，記憶深刻牢固，思維敏捷靈活，學(xué)習(xí)效率提高。不滿意、痛苦、憂傷等情感體驗則使人頭昏腦脹，記憶混亂，注意分散，思維刻板，學(xué)習(xí)效率降低。思品教師在教學(xué)過程中根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，采用引人入勝的導(dǎo)語，巧設(shè)質(zhì)疑，開展豐富多彩的游戲活動，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生感受造型、光影、色彩、韻律、節(jié)奏等美的東西，抓住學(xué)生的興奮點，讓學(xué)生在不同的情境中喚起、培養(yǎng)、強化某種情感，以情激趣，以情動人，以情啟思。

篇8

有關(guān)農(nóng)林經(jīng)濟管理類論文范文一：地方綜合性大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)探討

摘要：地方綜合性大學(xué)在制定農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)規(guī)范時應(yīng)從自己的實際出發(fā)，明確自己的定位，遵循相應(yīng)原則，形成自己的專業(yè)規(guī)范。

關(guān)鍵詞：地方綜合大學(xué) 農(nóng)林經(jīng)濟管理 專業(yè)規(guī)范

一、專業(yè)規(guī)范的作用

專業(yè)規(guī)范是高等院校深化專業(yè)建設(shè)與改革的基礎(chǔ)，它是對專業(yè)人才培養(yǎng)主要內(nèi)容的總體規(guī)范。具體地說，專業(yè)規(guī)范是在專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革研究與實踐的基礎(chǔ)上，對本專業(yè)的知識體系、課程體系等給出的定性描述和量化規(guī)定。具體包括本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、教育內(nèi)容、教學(xué)條件等。專業(yè)規(guī)范的核心是構(gòu)建本專業(yè)的知識體系、課程體系與實踐教學(xué)體系，提出多層次的規(guī)范性質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)要求。

第一，專業(yè)規(guī)范是大學(xué)本科培養(yǎng)的基本規(guī)則。所謂規(guī)則，或是說在一定情況下你能做什么、應(yīng)該做什么或是不能做什么、不必做什么。這就是制度的核心，制度構(gòu)造了人們在政治、社會或經(jīng)濟方面發(fā)生交換的激勵結(jié)構(gòu)，制度變遷則決定了社會演進的方式。有了專業(yè)規(guī)范，各個大學(xué)就得按照專業(yè)規(guī)范的基本要求培養(yǎng)學(xué)生。

第二，專業(yè)規(guī)范是高校培養(yǎng)大學(xué)生的基本要求。制定專業(yè)規(guī)范有利于建立相應(yīng)的社會評價、監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)和機制。制定專業(yè)規(guī)范和教學(xué)規(guī)范是保證高校本科人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本措施，也為各級教育行政部門履行宏觀管理職能提供了分類指導(dǎo)的依據(jù)。同時，在教育國際交流與合作的背景下，專業(yè)規(guī)范是高校交流合作的共同語言。高校間往往根據(jù)專業(yè)規(guī)范、課程設(shè)置與教學(xué)大綱等基礎(chǔ)文件，來進行學(xué)分互認(rèn)、判斷是否授予學(xué)位等。

第三，專業(yè)規(guī)范是保證大學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。從發(fā)達國家的經(jīng)驗教訓(xùn)來看，專業(yè)規(guī)范確立了大學(xué)教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。美國原來沒有全國統(tǒng)一的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，在高等教育進入大眾化階段之后，就更是五花八門，各個學(xué)校制定標(biāo)準(zhǔn)的隨意性很大，差異懸殊。對此，美國高質(zhì)量教育委員會1983年發(fā)表了著名的公開信《國家處于危險之中，教育改革勢在必行》。由此引發(fā)了美國新一輪的教育教學(xué)改革，改革的核心問題是提高教育質(zhì)量，而提高教育質(zhì)量的一項重要措施，是制定和推行全國大致統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。從我國的情況來看，隨著大學(xué)擴招及學(xué)校升格，國家每年又新增很多本科專業(yè)，例如2010年公布高校新設(shè)置或調(diào)整的1733個本科專業(yè)和7個醫(yī)學(xué)類?？茖I(yè)，2011年公布高校新設(shè)置或調(diào)整的1887個本科專業(yè)，分別從2010年和2011年開始招生。大學(xué)擴招，尤其是新增本科院校擴招，導(dǎo)致大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量下降。誠然，大學(xué)培養(yǎng)質(zhì)量下降是多種原因?qū)е碌?，但缺乏專業(yè)規(guī)范，一些院校沒有達到本科培養(yǎng)的基本要求就開始招生，或者得到國家批準(zhǔn)為新專業(yè)之后，由于沒有專業(yè)規(guī)范等原因，沒有很好進行專業(yè)建設(shè)。因此，制定專業(yè)規(guī)范是保證大學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。

二、制定農(nóng)林經(jīng)濟管理本科專業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)

1.是社會對人才需求的多樣性

從本質(zhì)上講，全國專業(yè)規(guī)范對大學(xué)某一專業(yè)人才培養(yǎng)的共同要求，有利于保證大多數(shù)學(xué)生達到一個基本水平。但我們知道，在高等教育大眾化時代，社會對人才的需求是多種多樣的，這就使得我們不能只用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求來衡量大學(xué)的人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平，應(yīng)在保證基本要求的前提下，制定多樣性的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。在大學(xué)的人才培養(yǎng)過程中，不同大學(xué)應(yīng)根據(jù)自己的市場定位確定相應(yīng)的專業(yè)定位，使得各校本科人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)類型也應(yīng)有所不同。以農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)為例，社會上對農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)的需求是有差異的，有些地區(qū)需求的重點是種植業(yè)經(jīng)濟，有些地區(qū)需求的重點是草業(yè)經(jīng)濟，有些需求的重點是可能是漁業(yè)經(jīng)濟，有些需求的重點是可能是林業(yè)經(jīng)濟管理，還有的地方需求的重點可能是海洋農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理等等。各校不可能培養(yǎng)具有所有農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)知識的人才，而只能在某一方向上體現(xiàn)人才的特色，這就決定了各校人才培養(yǎng)的多樣性。專業(yè)規(guī)范的制定就是力求人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格多樣性化基礎(chǔ)上的統(tǒng)一。

2.應(yīng)從地方性綜合大學(xué)的專業(yè)定位出發(fā)

地方綜合性大學(xué)在思考自己本科專業(yè)定位時，應(yīng)從地方綜合性大學(xué)的實際出發(fā)，如何培養(yǎng)農(nóng)林經(jīng)濟管理本科應(yīng)有一個清楚的定位。我們認(rèn)為，地方性綜合大學(xué)在培養(yǎng)農(nóng)林經(jīng)濟管理本科定位時，應(yīng)立足于地方性、綜合性實際，讓學(xué)生具有較好的農(nóng)學(xué)、林學(xué)、畜牧學(xué)、生命科學(xué)基礎(chǔ)，具有良好的人文素質(zhì)，尤其是有較好傳統(tǒng)文化中經(jīng)濟、經(jīng)營及管理素養(yǎng);學(xué)生還要具有較強的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)和行為科學(xué)的基礎(chǔ);掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的基本理論，具有較強從事實際管理工作的能力。

三、制定農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)規(guī)范的原則

地方性綜合大學(xué)制定專業(yè)規(guī)范應(yīng)遵循以下原則：

第一，本科教育的基礎(chǔ)性原則。樹立終身教育觀念，注重本科教育的基礎(chǔ)性，構(gòu)建人文社會科學(xué)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)及基本技能等有機結(jié)合的大基礎(chǔ)教育體系。

第二，通用性與地方性相結(jié)合的原則。在做一種專業(yè)規(guī)范，應(yīng)具有一定的通用性，要具有地方性綜合大學(xué)的一般性，能夠滿足地方綜合大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的需要，同時也對地方性綜合大學(xué)如何培養(yǎng)本科生提出一般性的要求。同時，由于各個綜合性大學(xué)都具有自身的特點，都有服務(wù)地方的任務(wù)，都有自己的地方特色，因此，在制定專業(yè)規(guī)范時，應(yīng)充分考慮到地方性綜合大學(xué)的特殊性和地方性。

第三，專業(yè)建設(shè)應(yīng)立足于綜合性。綜合大學(xué)不同于專業(yè)性大學(xué)，具有學(xué)科齊全、學(xué)科眾多的特點，因此，人才培養(yǎng)應(yīng)充分發(fā)揮綜合大學(xué)的優(yōu)勢，真正培養(yǎng)寬口徑、厚基礎(chǔ)的大學(xué)生。

第四，課程體系整體優(yōu)化原則。立足教學(xué)全過程，科學(xué)地處理好基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識、主干學(xué)科與相關(guān)學(xué)科、理論與實踐、知識與能力、一般與個別的關(guān)系，加強基礎(chǔ)，拓寬專業(yè)口徑，增強學(xué)生適應(yīng)能力，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)。

第五，加強實踐訓(xùn)練，注重理論聯(lián)系實際。注重理論聯(lián)系實際，加強實踐訓(xùn)練，密切教學(xué)與科學(xué)研究、社會實踐的關(guān)系。提高課程設(shè)計、畢業(yè)論文(設(shè)計)、實驗、各類實習(xí)、社會實踐的質(zhì)量，增強學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際問題的能力。

第六，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力落實到理論與實踐教學(xué)的全過程中，改革教學(xué)方法，重視學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。應(yīng)有計劃地組織學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)活動。一、二年級可結(jié)合課程學(xué)習(xí)寫讀書報告，鼓勵和支持學(xué)生成立各種科研興趣小組。院、系應(yīng)創(chuàng)造條件吸納二、三年級學(xué)生，在導(dǎo)師指導(dǎo)下參加創(chuàng)新性實驗項目和科研活動。

四、地方性綜合大學(xué)農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)規(guī)范

1.培養(yǎng)目標(biāo)

本專業(yè)培養(yǎng)具備系統(tǒng)的管理科學(xué)和經(jīng)濟科學(xué)的基礎(chǔ)理論和相關(guān)的農(nóng)(林)業(yè)科學(xué)基礎(chǔ)知識，掌握農(nóng)(林)業(yè)經(jīng)濟管理的基本方法和技能，能在各類農(nóng)(林)業(yè)企業(yè)、教育科研單位、中介咨詢機構(gòu)和各級政府部門從事經(jīng)營管理、咨詢服務(wù)、科學(xué)研究等方面工作的專門人才。

2.培養(yǎng)要求

本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)管理學(xué)和經(jīng)濟科學(xué)的基本理論和相關(guān)的農(nóng)(林)業(yè)科學(xué)基本知識，受到調(diào)查方法、研究方法、項目可行性分析、專業(yè)寫作、計算機應(yīng)用等方面的扎實訓(xùn)練，掌握企業(yè)經(jīng)營管理基本原則和管理技巧，具備從事經(jīng)營管理、政策研究咨詢服務(wù)等方面的基本能力。第一，具備較深厚的農(nóng)學(xué)、林學(xué)、畜牧學(xué)、生命科學(xué)、數(shù)學(xué)、計算機基礎(chǔ)知識，具備良好的心理素質(zhì)和人文社會科學(xué)素質(zhì);第二，掌握經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)的基本原理，對經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)研究的最新成果有所了解，具備扎實的經(jīng)濟學(xué)、管理理論;第三，能夠較為熟練地掌握和運用經(jīng)濟研究方法、農(nóng)村調(diào)查方法及分析方法，能夠熟練地撰寫各種專業(yè)文章;第四，對于會計、財務(wù)管理、統(tǒng)計學(xué)及項目可行性研究等應(yīng)用較強的課程，不僅掌握基本原理，而且能夠熟練地運用;第五，具有獨立獲取知識、信息處理能力、較好的語言和文字表達、組織協(xié)調(diào)、分析和解決實際問題等方面的基本能力。

3.主干學(xué)科

農(nóng)學(xué)，經(jīng)濟學(xué)，管理學(xué)。

4.主要課程

農(nóng)學(xué)概論、林學(xué)概論、畜牧學(xué)概論、人文科學(xué)概論、經(jīng)濟學(xué)原理(微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué))、實驗經(jīng)濟學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、制度經(jīng)濟學(xué)、林業(yè)經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)原理、企業(yè)管理學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究方法、農(nóng)村調(diào)查方法、項目可行性研究、專業(yè)寫作與訓(xùn)練、投資與理財、市場營銷學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、財務(wù)管理、組織行為學(xué)。

5.主要實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)

包括教學(xué)實習(xí)、課程設(shè)計、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)論文、科研訓(xùn)練、社會實踐等;專業(yè)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)分比例占總學(xué)分的15-25%。

6.專業(yè)基本教學(xué)條件

(1)師資隊伍。專業(yè)教師12-15人，其中教授1-2人，副教授4-5人，講師5-6人，助教1-2人，師生比20-25之間，具有高級職稱的教師所比重應(yīng)高于40%;其中60%以上的教師應(yīng)具有碩士以上學(xué)位。

(2)圖書資料、教材。公共圖書館中有一定數(shù)量本專業(yè)比較典型的和本專業(yè)有關(guān)的圖書、刊物、資料、數(shù)字化資源的工具。人均圖書100冊，核心期刊應(yīng)該全部訂閱，電子期刊包括CNKI、維普、人大復(fù)印資料、萬方數(shù)據(jù)庫、EBSCO全文數(shù)據(jù)庫、超星電子圖書館。要選用符合專業(yè)規(guī)范的教材，基礎(chǔ)課程的教材應(yīng)為正式出版教材，專業(yè)課程至少應(yīng)有符合本校教學(xué)大綱的講義，對于新開辦的專業(yè)，教材選用盡量用國家級教材，對于實力較強的地方綜合性大學(xué)，可以編寫自己的教材，但應(yīng)由國家正規(guī)出版社出版發(fā)行，尤其是特色教材可以自己編寫。

(3)實驗室?；A(chǔ)課程實驗室要達到一定的要求，每個學(xué)生擁有的實驗儀器設(shè)備要達到一定的數(shù)量。實驗設(shè)置除計算機外，還應(yīng)有數(shù)碼照相機、數(shù)碼攝相機、錄音筆等。同時，還應(yīng)有可供實驗用的教學(xué)實習(xí)軟件。另外，實驗室還將具備利用實驗形式講授經(jīng)濟學(xué)理論的基本條件。專業(yè)實驗室儀器設(shè)備的固定資產(chǎn)總額應(yīng)達到40萬元以上，應(yīng)具有可進行經(jīng)濟學(xué)實驗(或者開設(shè)實驗經(jīng)濟學(xué)課程)、會計模擬實習(xí)、財務(wù)管理模擬實習(xí)、投資、理財模擬實習(xí)等的基本條件。

(4)實習(xí)基地。要有相對穩(wěn)定的實習(xí)基地(包括校外)2-5個，實習(xí)基地應(yīng)要能夠滿足進行農(nóng)學(xué)、林學(xué)、畜牧學(xué)、農(nóng)村調(diào)查、統(tǒng)計、企業(yè)管理實習(xí)等課程進行教學(xué)實習(xí)的基本條件，能夠滿足學(xué)生進行畢業(yè)論文調(diào)查的基本條件。

(5)教學(xué)經(jīng)費。新設(shè)本專業(yè)，開辦經(jīng)費一般不低于(不包括固定資產(chǎn))20萬元。每年的生均教學(xué)經(jīng)費不低于金額500元。

7.主要課程教學(xué)要求

農(nóng)學(xué)概論：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括緒論、作物的生長發(fā)育、作物產(chǎn)量和產(chǎn)品品質(zhì)的形成、作物與環(huán)境的關(guān)系、作物栽培措施和技術(shù)，等。

林學(xué)概論：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括林業(yè)及林學(xué)的基本概念、掌握森林植物、林木與環(huán)境關(guān)系、森林分布、森林分類、林木育種、森林保護、造林、森林植被恢復(fù)與重建、森林可持續(xù)經(jīng)營、城鎮(zhèn)園林綠化等。

畜牧學(xué)概論：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括動物營養(yǎng)原理、飼料、動物遺傳基本原理、動物育種、動物繁殖、動物環(huán)境工程、動物保健、養(yǎng)牛生產(chǎn)、養(yǎng)豬生產(chǎn)、養(yǎng)羊生產(chǎn)、養(yǎng)禽生產(chǎn)、養(yǎng)兔生產(chǎn)等。

人文科學(xué)概論：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括語言文學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、音樂、藝術(shù)等。

微觀經(jīng)濟學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)論、需求、供給及局部均衡價格的決定、彈性理論、效用理論、消費者選擇、生產(chǎn)理論、成本理論、完全競爭市場、不完全競爭市場、壟斷競爭、博弈認(rèn)入門、市場失靈等。

宏觀經(jīng)濟學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)言、國民收入的核算與循環(huán)、簡單國民收入決定模型、貨幣市場的均衡、雙重均衡的宏觀經(jīng)濟模型：IS-LM模型、總需求-總供給模型：AD-AS模型、宏觀經(jīng)濟政策、通貨膨脹與失業(yè)、開放的宏觀經(jīng)濟模型、經(jīng)濟周期和經(jīng)濟增長等。

實驗經(jīng)濟學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括市場均衡實驗、生產(chǎn)與成本實驗、廠商理論實驗、要素市場實驗、博弈化實驗、制度實施實驗、市場失靈實驗等。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)論、農(nóng)產(chǎn)品需求與供給、農(nóng)產(chǎn)品市場與價格、農(nóng)產(chǎn)品國際貿(mào)易、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素總論、農(nóng)業(yè)自然資源：土地和水資源、農(nóng)業(yè)勞動力、農(nóng)業(yè)資本、農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的微觀組織、農(nóng)業(yè)的宏觀調(diào)控、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、農(nóng)民收入與消費、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展等。

林業(yè)經(jīng)濟學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)論、林業(yè)資源介紹、林業(yè)資源配置、林產(chǎn)品的供給與需求、林產(chǎn)品市場均衡、林產(chǎn)品貿(mào)易、林業(yè)市場失靈、林業(yè)資源的可持續(xù)利用、林業(yè)制度等。

制度經(jīng)濟學(xué)：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括制度經(jīng)濟學(xué)的研究對象及基本假設(shè)、制度的基本理論、交易費用理論、產(chǎn)權(quán)的基本理論、合約理論、制度變遷與制度創(chuàng)新等。

管理學(xué)原理：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括管理概述、道德與社會責(zé)任、信息獲取、決策、計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新等。

企業(yè)管理學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括企業(yè)管理概述、企業(yè)管理的領(lǐng)導(dǎo)制度與管理組織、企業(yè)管理理論、經(jīng)營策略、生產(chǎn)管理、人力資源管理、庫存管理、質(zhì)量管理、資產(chǎn)管理、財務(wù)管理等。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟研究方法：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括經(jīng)濟研究、研究方法概述、規(guī)范研究方法、案例研究方法、文獻研究法、實證研究方法、實驗研究方法等。

農(nóng)村調(diào)查方法：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)查的方法概論、調(diào)查方案設(shè)計、傳統(tǒng)的問卷調(diào)查方法、參與式的調(diào)查方法、質(zhì)的調(diào)查方法、抽樣基本原理、樣本設(shè)計、問卷設(shè)計、指標(biāo)與標(biāo)度、調(diào)查的組織與實施、調(diào)查資料處理等。

項目可行性研究：36-54學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)論、市場預(yù)測及建設(shè)規(guī)模、原材料及供應(yīng)品、廠址選擇、方案設(shè)計、企業(yè)組織與勞動定員、項目實施進度計劃、投資估算與資金籌措、財務(wù)效益分析、國民經(jīng)濟及社會效益評分析等。

財經(jīng)專業(yè)寫作與訓(xùn)練：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括專業(yè)寫作概述、財經(jīng)寫作的概念、功能、特點極其要求、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、調(diào)查報告、工作總結(jié)、預(yù)測報告、經(jīng)濟活動分析報告、經(jīng)濟決策報告、招標(biāo)書與投標(biāo)書、經(jīng)濟合同、經(jīng)濟論文、本科畢業(yè)論文等。

投資與理財：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括投資與理財?shù)幕局R、投資和理財?shù)幕纠碚?、投資和理財?shù)沫h(huán)境、農(nóng)業(yè)的投資和理財、工業(yè)的投資和理財、流通業(yè)和服務(wù)業(yè)的投資和理財、風(fēng)險投資、銀行業(yè)的投資和理財、證券投資和理財、投資基金和基金投資、家庭(個人)投資和理財、投資理財?shù)姆梢?guī)范等。

市場營銷學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)論、營銷環(huán)境分析、市場定向、市場定位、產(chǎn)品決策、渠道決策、促銷決策、價格決策、營銷組織與控制、營銷哲學(xué)、營銷策劃案設(shè)計等。

統(tǒng)計學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括統(tǒng)計數(shù)據(jù)與統(tǒng)計學(xué)的概念、統(tǒng)計數(shù)據(jù)的類型、數(shù)據(jù)的搜集、數(shù)據(jù)的整理與顯示、數(shù)據(jù)分布特征的測度、時間序列分析、指數(shù)等。

財務(wù)管理：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)論、籌資管理、流動資產(chǎn)管理、固定資產(chǎn)和無形資產(chǎn)管理、對外投資管理、成本費用管理、銷售收入和利潤管理、外幣業(yè)務(wù)管理、企業(yè)清算、財務(wù)分析等。

組織行為學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括組織行為學(xué)的研究對象與方法、知覺與個體決策、個體行為、態(tài)度與管理、激勵理論與應(yīng)用、群體行為與溝通、領(lǐng)導(dǎo)行為與管理、組織行為與管理、組織發(fā)展與變革等。

會計學(xué)：54-72學(xué)時，主要講授內(nèi)容包括導(dǎo)論、會計科目和賬戶、復(fù)式記賬、賬戶和復(fù)式記賬的應(yīng)用、賬戶的分類、會計憑證、賬簿、會計核算形式、財產(chǎn)清查、會計報表、會計工作的組織等。

參考文獻：

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有關(guān)農(nóng)林經(jīng)濟管理類論文范文二：淺談農(nóng)林經(jīng)濟管理

【摘 要】隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對農(nóng)林經(jīng)濟的重視程度也逐漸增加。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也跟隨市場經(jīng)濟的變化在不斷調(diào)整和升級，農(nóng)林經(jīng)濟管理在此期間也面臨著很多矛盾和沖突，因此，對農(nóng)林經(jīng)濟管理存在的問題進行詳細(xì)的分析是非常有必要的，我們需要建設(shè)科學(xué)的經(jīng)濟管理體系，為更好地打造健康科學(xué)的農(nóng)林發(fā)展環(huán)境奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)林經(jīng)濟;管理;存在的問題;分析

我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)林經(jīng)濟在國民經(jīng)濟發(fā)展中占有重要的地位，現(xiàn)代化的農(nóng)林經(jīng)濟在不斷的完善和發(fā)展。但是現(xiàn)代的農(nóng)林經(jīng)濟管理模式還有待完善，發(fā)展農(nóng)林經(jīng)濟離不開完善的管理，需要我們從根本上研究農(nóng)林經(jīng)濟管理，了解國家對農(nóng)林經(jīng)濟實施的政策，才能解決農(nóng)林經(jīng)濟管理方面存在的問題，通過對農(nóng)林經(jīng)濟管理體系建設(shè)的研究，希望能夠為農(nóng)林經(jīng)濟的發(fā)展做出一些貢獻。

1 農(nóng)林經(jīng)濟管理的現(xiàn)狀

目前我國農(nóng)村人口數(shù)量眾多，農(nóng)業(yè)發(fā)展雖然取得了一定的進步，但是與農(nóng)業(yè)強國比較還是有一定的差距。由于我國的農(nóng)業(yè)種植土地分布的比較散，而且農(nóng)業(yè)種植缺少現(xiàn)代化的種植生產(chǎn)技術(shù)，農(nóng)民的農(nóng)業(yè)工作效率得不到有效的提高，在一些經(jīng)濟發(fā)展比較慢的山區(qū)，大型的農(nóng)業(yè)機械設(shè)備不能得到廣泛的應(yīng)用，還是需要靠人力去進行種植，嚴(yán)重制約了我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。另外，我國很多農(nóng)村人員選擇進城務(wù)工，導(dǎo)致農(nóng)村人口數(shù)量急劇的減少，大量的農(nóng)田荒廢、出現(xiàn)嚴(yán)重的土地閑置現(xiàn)象，這樣家中了城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)，也拉大的城市與農(nóng)村收入的差距，對城鄉(xiāng)一體化建設(shè)產(chǎn)生了很多負(fù)面的影響。如果不能建立規(guī)范的農(nóng)林經(jīng)濟管理體制很容易導(dǎo)致農(nóng)林經(jīng)濟走下坡路。提高農(nóng)林經(jīng)濟的管理，對提高農(nóng)林經(jīng)濟競爭實力有著積極的推動作用，可以解決農(nóng)村人口吃飯難，生活壓力大等諸多問題。

2 農(nóng)林經(jīng)濟管理存在的問題及解決措施

2.1 堅持走中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路

解決農(nóng)林經(jīng)濟管理中的問題就要堅持不懈的走社會主義現(xiàn)代化道路，通過科學(xué)的方法對農(nóng)村建設(shè)進行合理的規(guī)劃，無論是農(nóng)業(yè)發(fā)展還是工業(yè)發(fā)展都應(yīng)該遵循減少農(nóng)村勞動力的原則。農(nóng)民的工作熱情要通過不斷的鼓勵來帶動，這樣才能讓農(nóng)民獲得更多的利益，才能夠促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展，保障現(xiàn)代化技術(shù)的實施。對農(nóng)林企業(yè)運用科學(xué)的管理理念是提高資源利用率的重要保障，也是提高農(nóng)林經(jīng)濟發(fā)展的重要依據(jù)。

2.2 農(nóng)林業(yè)現(xiàn)代化管理的實現(xiàn)

農(nóng)林業(yè)要實現(xiàn)現(xiàn)代化的管理模式，就要緊跟時代的步伐，根據(jù)農(nóng)業(yè)的發(fā)展和改造情況進行規(guī)劃，制定行之有效的農(nóng)林經(jīng)濟的管理方法，提高農(nóng)林建設(shè)人才隊伍的整體素質(zhì)，要求工作人員不僅具備農(nóng)業(yè)操作的理論知識，還具備綜合的實踐能力，只有這樣才能真正實現(xiàn)現(xiàn)代化的管理模式，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，讓先進的科學(xué)技術(shù)真正應(yīng)用到農(nóng)林業(yè)的工作當(dāng)中。

實現(xiàn)農(nóng)林現(xiàn)代化的管理還需要有完善的社會服務(wù)體系，社會服務(wù)體系的建立能夠給農(nóng)林業(yè)的生產(chǎn)和銷售方面做出正確的指導(dǎo)，同時政府部門的鼓勵政策也對農(nóng)林經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動作用，為實現(xiàn)農(nóng)林現(xiàn)代化的管理提供有力幫助。

2.3 科技興農(nóng)戰(zhàn)略的實施

農(nóng)林經(jīng)濟的管理問題關(guān)乎到國民經(jīng)濟的發(fā)展，其正確的管理不僅能夠幫助農(nóng)業(yè)企業(yè)穩(wěn)定的發(fā)展，還能夠提高農(nóng)林經(jīng)濟的整體發(fā)展水平。而科技興農(nóng)戰(zhàn)略的實施不僅能夠提高農(nóng)林經(jīng)濟的管理，還能夠使我國農(nóng)林經(jīng)濟的科技水平得到大幅度提高。現(xiàn)在我國農(nóng)村普遍存在文化程度偏低的現(xiàn)象，不能夠適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需求。所以科技興農(nóng)戰(zhàn)略的實施，還需要盡快從農(nóng)村教育抓起，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)是非常重要的任務(wù)。在農(nóng)林科技體系的改革方面也要加強，無論是從技術(shù)服務(wù)管理還是科技管理方面都要實施科技興農(nóng)的戰(zhàn)略，只有加大農(nóng)林經(jīng)濟管理方面的力度，才能加強農(nóng)林科技機構(gòu)的管理，從而提高農(nóng)林經(jīng)濟管理水平。

3 農(nóng)林經(jīng)濟管理的教育與創(chuàng)新

農(nóng)林經(jīng)濟的發(fā)展離不開優(yōu)秀人才的培養(yǎng)，因此，農(nóng)林經(jīng)濟管理的教育和創(chuàng)新至關(guān)重要。農(nóng)林經(jīng)濟管理的教育主要讓學(xué)生了解到農(nóng)林經(jīng)濟管理的重點內(nèi)容和特色內(nèi)容，以及如何協(xié)調(diào)好經(jīng)濟與管理的關(guān)系，在傳統(tǒng)的農(nóng)林經(jīng)濟管理的基礎(chǔ)上如何進行創(chuàng)新。這也是農(nóng)林經(jīng)濟管理的教育的重要任務(wù)。農(nóng)林經(jīng)濟管理是以服務(wù)為特色的學(xué)科，服務(wù)于農(nóng)林經(jīng)濟的發(fā)展是教育的使命，只有適應(yīng)于農(nóng)林和農(nóng)村教育發(fā)展的教育才能培養(yǎng)出有具有綜合素質(zhì)的人才。目前農(nóng)林經(jīng)濟管理的教育正在不斷的創(chuàng)新和改革，是根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型所制定的。農(nóng)村經(jīng)濟從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，不斷的提高其生產(chǎn)水平，加強生產(chǎn)經(jīng)營方面的管理。迫使農(nóng)林經(jīng)濟管理不斷的提高和完善。同時農(nóng)林生產(chǎn)經(jīng)營方式封閉的自給自足的供銷方式，需要改變?yōu)殚_放的生產(chǎn)和供銷一體化的經(jīng)營方式。針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)型要進行深入的了解，可以通過具體的轉(zhuǎn)型案例來對農(nóng)林經(jīng)濟管理學(xué)科體系的建立進行指導(dǎo)。讓學(xué)生從資源的分配到產(chǎn)品的銷售進行全過程的了解?？傊?，農(nóng)林經(jīng)濟管理的教育需要建立科學(xué)的教育體系，培養(yǎng)出具有專業(yè)知識技能和專業(yè)管理的人才，從而為我國農(nóng)林經(jīng)濟的發(fā)展做出貢獻。

結(jié)束語

本文對農(nóng)林經(jīng)濟管理的現(xiàn)狀及存在問題進行分析，并提出合理的措施對問題進行解決。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的重點內(nèi)容就是農(nóng)林技術(shù)的發(fā)展，需要從農(nóng)林教育開始抓起，堅持走中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路，實施科技興農(nóng)戰(zhàn)略。同時對農(nóng)林經(jīng)濟管理要建設(shè)完整的學(xué)科體系，對農(nóng)林經(jīng)濟的發(fā)展和社會市場需求不斷的分析。在傳統(tǒng)農(nóng)林經(jīng)濟管理的方法基礎(chǔ)上，采用現(xiàn)代化的手段進行管理。不僅需要學(xué)校教育，還需要在農(nóng)村開展技能培訓(xùn)，提高農(nóng)民的農(nóng)林技術(shù)水平。相信隨著我國農(nóng)林經(jīng)濟管理體系的不斷完善，社會服務(wù)體系的不斷建立，以及科技興農(nóng)戰(zhàn)略的重點實施，一定能夠使我國的農(nóng)林經(jīng)濟發(fā)展的更好，讓農(nóng)林企業(yè)在市場具有很強的競爭能力，為我國農(nóng)林經(jīng)濟的發(fā)展做出貢獻。

參考文獻

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篇9

為了培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生素質(zhì)，我們必須十分強調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，十分重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和積極參與。因此，我們提出在語文閱讀教學(xué)中應(yīng)注意教學(xué)性閱讀與專題研究性閱讀相結(jié)合。

教學(xué)性閱讀是指與課程教學(xué)直接相關(guān)的閱讀，包括課前的預(yù)習(xí)閱讀，上課時邊聽講邊進行的課堂閱讀和課后的復(fù)習(xí)閱讀。教學(xué)性閱讀的主要對象是教材。但是在過去的應(yīng)試教育體制下，為了應(yīng)付考試，學(xué)生往往只注意課后的復(fù)習(xí)閱讀，而忽視課前的預(yù)習(xí)閱讀，最終導(dǎo)致上課只能被動地接收，被動地“聽”，完全依賴于教師的講解灌輸，無法做到主動學(xué)習(xí)、積極參與，結(jié)果“讀”了十幾年的書，卻仍然不會讀書。因此，在教學(xué)性閱讀中，應(yīng)強調(diào)課前的預(yù)習(xí)閱讀。強化課前的預(yù)習(xí)閱讀，可以讓學(xué)生熟悉新課內(nèi)容，消除聽課的盲目性，從而做到主動學(xué)習(xí)、積極參與教學(xué)活動，也有利于聽課時積極思考、深入理解、重點記憶、難點突破，這將大大提高課堂閱讀和課堂教學(xué)的效率。同時，也可有效地鍛煉和發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力。實踐證明，有了良好的、充分的預(yù)習(xí)閱讀，可以將師生從滿堂灌的桎梏中解脫出來，也可讓課后的復(fù)習(xí)閱讀從低效進入高效，真正做到“溫故而知新”。

教學(xué)性閱讀固然重要，但相對而言，它的閱讀范圍比較狹窄，更由于課堂教學(xué)時間所限，所學(xué)到的知識有限，學(xué)生的自我發(fā)展空間也受到限制，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能不能得到充分的發(fā)揮。因此，將有效的教學(xué)性閱讀與自覺的專題研究性閱讀結(jié)合起來，才能讓學(xué)生成為有發(fā)展前途的、能適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。

2000年教育部頒布的《普通高級中學(xué)課程計劃》（試驗稿），已明確將研究性學(xué)習(xí)與學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍、勞動技術(shù)以及社會服務(wù)結(jié)合在一起，共同構(gòu)成“社會實踐”課程，列入高中生必修課程?！把芯啃詫W(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會生活中選擇和確定研究課題，主要以個人或小組合作的方式進行，通過親身實踐獲取直接經(jīng)驗，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力?！痹凇秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》第23條規(guī)定“開展研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、研究問題、解決問題的能力?！庇纱丝梢?，設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到的知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。為此，在不少省市的學(xué)校開展了研究性學(xué)習(xí)課程的教學(xué)，如：江蘇省從2000年起作了嘗試，浙江省從2001年秋季新學(xué)期也開始把研究性學(xué)習(xí)走進高中課堂，而上海市在2001年高考文理小綜合卷考試中就各有一題專門對研究性學(xué)習(xí)課題的選擇及原因、研究方法、計劃和研究成果形式進行考試。如何在語文的閱讀教學(xué)中進行研究性學(xué)習(xí)，是語文閱讀教學(xué)的重要課題。正是在這種大環(huán)境下，我們提出在語文閱讀教學(xué)中要進行專題研究性閱讀。

專題研究性閱讀是指為了解決某個課題而進行的有計劃、有選擇的研究性閱讀。專題研究性閱讀的主要對象是教材以外的閱讀材料。專題研究性閱讀是學(xué)生認(rèn)識世界、擴大視野、豐富知識、修養(yǎng)品性、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、自我發(fā)展的重要途徑。

專題研究性閱讀教學(xué)是一種以專題為中心的合作探索型閱讀教學(xué)模式。它的基本環(huán)節(jié)是：

1、提出專題。由學(xué)生在預(yù)習(xí)閱讀及課外自由閱讀中，發(fā)現(xiàn)可行性的研究專題，確立研究性閱讀目標(biāo)；或由教師提出有一定涵蓋性、綜合性的專題，為研究性閱讀定向。這是專題研究性閱讀的關(guān)鍵。專題研究性閱讀必須有明確的目標(biāo)，即通過閱讀要解決什么問題，研究這個專題有什么意義，都必須事先明確。對中學(xué)生而言，專題的確立不宜過大，應(yīng)選擇開口小，周期短，便于占有材料的小專題，要讓學(xué)生通過閱讀能獨立或合作完成。確立專題后，應(yīng)在教師的指導(dǎo)下，設(shè)計好一份具體的專題研究計劃，以確保專題研究性閱讀有序、有效地進行。

2、收集資料。由學(xué)生自主獨立或在教師的指導(dǎo)下進行相關(guān)資料信息的采集、篩選、分析、綜合、提煉和重組。專題研究性閱讀必須在資料信息方面有一定量的積累之后才能進行。蜜蜂釀蜜必須博采，專題研究性閱讀同樣需要廣博的知識基礎(chǔ)。而資料信息的收集需要有廣泛的閱讀，它們的來源可以是教材的內(nèi)容，也可以是報刊雜志，也可以從網(wǎng)絡(luò)上獲取有關(guān)信息。專題研究性閱讀是開放性的閱讀，它將打破傳統(tǒng)語文閱讀教學(xué)中從書本到書本、從書本到作業(yè)的封閉性閱讀模式，給學(xué)生以更多的獲取資料信息的方式和渠道，將為學(xué)生以后獲取信息、解決問題奠定良好的基礎(chǔ)。

3、合作探究。在收集、占有一定量的資料信息后，由學(xué)生針對專題進行切磋，分組討論，讓學(xué)生互相爭辯、互相啟發(fā)。專題研究性閱讀將充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生從傳統(tǒng)語文教學(xué)中被動地掌握知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥匕l(fā)現(xiàn)并研究解決問題，而教師將從傳統(tǒng)教學(xué)中知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｎ}研究的指導(dǎo)者甚至合作者。這種既要求學(xué)生獨立思考，又要求學(xué)生互動合作的學(xué)習(xí)方式，將培養(yǎng)出學(xué)生團結(jié)協(xié)作、科學(xué)求實的優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，有助于他們以后的終生學(xué)習(xí)及自我發(fā)展。

4、交流評價。經(jīng)過合作探究之后，要求學(xué)生獨立或合作完成小論文。形成小論文是總結(jié)專題研究成果，進行交流的基本方式。寫小論文也是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一項非常重要的語文學(xué)習(xí)能力。然后由學(xué)生主體發(fā)言，其它同學(xué)補充、反駁、完善，教師做出評價。這一環(huán)節(jié)的主要目的是反饋學(xué)生閱讀質(zhì)量，對于學(xué)生在研究中未能發(fā)現(xiàn)的問題進行適當(dāng)?shù)狞c撥，對學(xué)生研究中有失偏頗或偏激的地方進行適當(dāng)?shù)募m正。為了讓學(xué)生對專題研究性閱讀保持盎然的興致，在評價中要注意保護學(xué)生研究的積極性，要讓學(xué)生始終感受到發(fā)現(xiàn)的快樂，要讓學(xué)生始終嘗到研究的甜頭。

專題研究性閱讀教學(xué)是對傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)課中教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，有助于師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相長的教學(xué)觀念，使教與學(xué)的重點從單純的獲取知識，轉(zhuǎn)到學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法和技能，由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動的探索式學(xué)習(xí)，最終實現(xiàn)知識、能力、覺悟三者有機統(tǒng)一的目的。這也充分體現(xiàn)了在研究性學(xué)習(xí)活動中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，專題研究性閱讀與教學(xué)性閱讀結(jié)合的目的是為了加深學(xué)生對語文課堂教學(xué)的理解，拓寬學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團結(jié)協(xié)作精神，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)和研究的習(xí)慣。專題研究性閱讀能力是一項綜合能力，將為學(xué)生畢業(yè)以后所從事的專業(yè)研究性閱讀和公務(wù)性閱讀等打下良好的基礎(chǔ)。在中學(xué)教學(xué)中，如果能切實抓好專題研究性閱讀，將語文教學(xué)與學(xué)生以后的發(fā)展結(jié)合起來，為學(xué)生以后的發(fā)展做好方法和能力上的準(zhǔn)備，這對學(xué)生以后的發(fā)展是十分重要和必要的。

語文能力的形成不可能一蹴而就，語文能力的提高需要一個較長的潛移默化的過程，靠短時間的突擊教學(xué)是不能奏效的。我們提倡的專題研究性閱讀，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生在專題研究性閱讀方面的自覺性，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中親自參加研究實踐活動，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與研究習(xí)慣，在體驗內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺指導(dǎo)研究的個人觀念體系。

專題研究性閱讀示例：

篇10

關(guān)鍵詞：體驗式教學(xué)；思想政治理論課：評價；反思

中圖分類號：G420 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002－0845(2012)04－0044－03

一、理論沿革與模式建構(gòu)：體驗式思想政治理論課教學(xué)思想發(fā)展的基本脈絡(luò)體驗式教育理念的提出可以追溯到古希臘時期。蘇格拉底通過發(fā)問的方法，引導(dǎo)弟子積極思考，喚醒其潛在的創(chuàng)造力并催生出相應(yīng)的結(jié)論。可以說，這種注重師生雙方平等對話和善意論戰(zhàn)的“催產(chǎn)式”教育方法，是體驗式教育的雛形。

在理論層面上，美國教育家杜威（John Dewey）是對體驗式教學(xué)進行研究最有影響的人。在杜威看來，學(xué)生要真正獲得真知，就必須從嘗試、應(yīng)用和改造等實踐活動中獲得，只有通過具體的“實踐”過程，才能達到改造個體行為的目的。杜威的“做中學(xué)”的教育思想對后世具有深遠的影響［1］。實踐層面上的探索以英國教師科翰（Kurt Hahn）較為有名?？坪矎摹皩W(xué)農(nóng)從種植開始，學(xué)醫(yī)從解剖開始，學(xué)哲學(xué)從辯論開始”的早期大學(xué)教學(xué)方式中受到啟發(fā)，認(rèn)為一切知識皆來源于個體的實踐活動。他于1941年在威爾士建立了一所“戶外學(xué)?！保∣utward Bound），將二戰(zhàn)期間訓(xùn)練海員生存能力的教學(xué)經(jīng)驗應(yīng)用于對學(xué)生、軍人和工商業(yè)人員等群體的人格品質(zhì)及其心理素質(zhì)的培養(yǎng)上。他的體驗式教學(xué)被傳播到美國以及其他一些國家或地區(qū)后，迅速地被運用到了學(xué)校的教學(xué)過程中。美國教育學(xué)家大衛(wèi)·庫伯（DavidAKolb）第一個完整地提出了體驗式教學(xué)理論。他在總結(jié)了眾多教學(xué)理論經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了“體驗學(xué)習(xí)圈”理論（Expedential Learning），使體驗學(xué)習(xí)實現(xiàn)了程序化和科學(xué)化［2］。此后，萊文、里文思和科爾博等眾多研究者進一步發(fā)展了這一理論，他們吸納了行為主義、建構(gòu)主義以及認(rèn)知主義的部分理論觀點和方法，使體驗式教學(xué)理論日趨成熟［3］。隨著杜威、科翰、大衛(wèi)·庫伯等人的教育思想在全球的廣泛傳播，體驗式教學(xué)在教育界已然形成了共識。雖然這種教育理念也曾受到過諸如永恒主義、要素主義等教育流派的沖擊，但這種通過學(xué)習(xí)者的體驗來建構(gòu)知識的教育方式已經(jīng)在人們的思想和觀念中打上了深深的印記。由于越來越多的研究者從體驗式教學(xué)的視角來審視教學(xué)實踐問題，并結(jié)合不同學(xué)科的教學(xué)特點進行探討，使得體驗式教學(xué)研究日益呈現(xiàn)出多元化、多學(xué)科化的趨勢。

體驗式思想政治理論課教學(xué)研究是上述研究的一個重要分支，是高校在充分借鑒體驗式教學(xué)理論成果的基礎(chǔ)上，在思想政治教育領(lǐng)域展開的研究。其基本思路是，按照一定的教育目標(biāo)和要求，通過創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，使大學(xué)生在親身實踐中獲得經(jīng)驗，并在教師的引導(dǎo)下進行“情感匹配”式的體驗和感悟，將思想政治理論課的基本原理內(nèi)化為理念，并外化為行為，從而建構(gòu)起一個融“認(rèn)知、情感、意志、行為”為一體、集“內(nèi)化—外化”兩種動力機制于一身的全新的教學(xué)理念。

從以往眾多的理論著述和學(xué)術(shù)文章來看，當(dāng)前涉及該領(lǐng)域的研究主要包括以下兩個方面的內(nèi)容：其一，理論層面的學(xué)理探討。比如，從人本主義的視角，對傳統(tǒng)思想政治教育的固有弊端進行理性審視；從體驗的視角，對原有思想政治教育的基本理論、基本原理進行重新解讀；從解釋學(xué)的視角，對相關(guān)概念、語詞和稱謂的深層探討和歷史分析；從比較學(xué)的視角，研究體驗式思想政治理論課教學(xué)與其他學(xué)科的體驗式教學(xué)在范式、教學(xué)方法等方面的根本區(qū)別。其二，實踐層面的模式建構(gòu)。許多思政教師進行了大量的探討并形成了諸多的教學(xué)模式，如“上海普陀模式”、“浙江溫嶺模式”、“湖南南縣模式”等［4］。除了建構(gòu)這種系統(tǒng)的、可操作的、相對穩(wěn)定的教學(xué)范式之外，也有學(xué)者直接將“體驗”作為一種具體的教學(xué)方法，并通過“創(chuàng)設(shè)課堂情景”、“活動參與”、“社會實踐”、“日常生活”、“拓展訓(xùn)練”［5］等形式，將其廣泛運用于思想政治理論課教學(xué)中。

體驗式思想政治理論課教學(xué)不僅是一種教學(xué)觀，同時也是一種教學(xué)方法論、教學(xué)理念、教學(xué)策略和教育價值觀。它充分尊重學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生內(nèi)在的情感需要，使學(xué)生通過對思想政治理論課程的學(xué)習(xí)實現(xiàn)了自我感悟、自我認(rèn)識和自我升華。這種以人為本的教學(xué)策略體現(xiàn)了對受教育者本身的深切關(guān)懷，改變了傳統(tǒng)思想政治教育的方式方法，更新了傳統(tǒng)思想政治教育的理念，對于思想政治教育學(xué)科的發(fā)展具有深遠的意義，促進了新時期思想政治教育工作的改革與發(fā)展。

二、發(fā)展困境與問題表征：體驗式思想政治理論課教學(xué)理論層面的理性省思1體驗式思想政治理論課教學(xué)的主體與客體

體驗式思想政治理論課教學(xué)的主體問題一直是學(xué)界爭論不休的話題，較有代表性的觀點是“雙主體說”。該觀點認(rèn)為，在體驗式思想政治理論課教學(xué)過程中，教師和學(xué)生雙方互為主體，教師是“教”的主體，學(xué)生是“學(xué)”的主體［6］?？陀^地講，“雙主體說”在理論界占據(jù)主流。然而，此種觀點也遭受了許多研究者和思政教師的批判和質(zhì)疑。批判者中有兩種觀點：其一，通常意義上說的“教學(xué)”其實是個偏義復(fù)詞，其基本意義是“教”，而不是一個包含“教”和“學(xué)”雙重內(nèi)涵的并列短語，思想政治理論課教學(xué)活動不是師生雙邊的共同活動，而是思政教師的活動，雖然學(xué)生是具有能動性的個體，但真正的主體是思政教師［7］。其二，既然所有的體驗、討論、思考、反思、內(nèi)省、批判以及各種情感因素的培養(yǎng)等都是大學(xué)生自身的實踐活動，所以真正的主體應(yīng)該是需要通過親歷性活動掌握相關(guān)思想政治理論的大學(xué)生。

思想政治理論課教學(xué)的主體問題是思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的重大問題之一，也是當(dāng)前爭論較多的理論前沿問題，而由思想政治理論課教學(xué)主體的論爭衍生出來的一系列對其他問題的不同解釋，在客觀上導(dǎo)致體驗式教學(xué)改革舉步維艱。教學(xué)主體的多元紛爭不僅揭示了教育理念的多元沖突，還在某種程度上使人們對體驗式思想政治理論課教學(xué)在認(rèn)識上陷入了迷茫與混亂，從而導(dǎo)致體驗式思想政治理論課教學(xué)陷入了實踐困境。要想從根本上解決問題，需要重新回到教學(xué)的原點，從體驗式思想政治理論課教學(xué)本體的角度重新審視其基本理論問題。

2體驗式思想政治理論課教學(xué)的價值與效率

體驗式思想政治理論課教學(xué)強調(diào)學(xué)生的參與和體驗，重視直接經(jīng)驗的獲取。然而，無論是課堂情景體驗還是社會實踐體驗，都需要花費大量的時間，這必然導(dǎo)致體驗式教學(xué)的價值與效率之間的沖突。思想政治理論課和其他學(xué)科不同，可獲得的直接經(jīng)驗相對較少，體驗活動設(shè)計和操作的難度相對比較大，盲目采取體驗式教學(xué)必然會出現(xiàn)一系列問題。比如，這種一味地追求直接經(jīng)驗而忽視間接經(jīng)驗的教學(xué)方式，對于已經(jīng)有一定社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的大學(xué)生來說是否是必須的，過多的實踐體驗會不會將思想政治教育等同于簡單的日常生活，現(xiàn)行教材體系中哪些理論是需要通過體驗才能讓學(xué)生理解的，實施“05方案”后，體驗式教學(xué)會不會出現(xiàn)學(xué)時嚴(yán)重不足的問題，等等。

事實上，教學(xué)的價值與效率之間的沖突很早就有。從柏拉圖時代開始，教育的基本價值標(biāo)準(zhǔn)便開始朝著工具主義轉(zhuǎn)化［8］。隨后，盧梭、裴斯泰洛齊、赫爾巴特等教育家進一步發(fā)展了這種工具主義的價值思想。在此理念指導(dǎo)下，課堂變成了“作坊”和“車間”，教學(xué)變成了由教師高效地控制此“作坊”和“車間”的技術(shù)的過程［9］。雖然這種忽視受教育者主體地位的“教育即塑造”的理念受到了以杜威為首的教育家的批判，然而直到今天，這種以班級授課制為主要組織形式的工具主義思想不僅遲遲沒有退出歷史的舞臺，還在我國高校中甚至愈演愈烈。因為在工具主義理念指導(dǎo)下的間接經(jīng)驗的獲取技術(shù)對高校思想政治教育的控制和影響，使得這種工具主義思想具有無可辯駁的效率優(yōu)勢，而這一點恰恰是體驗式教學(xué)的軟肋。學(xué)界在對杜威的教育思想進行了反思之后，不得不重新轉(zhuǎn)到赫爾巴特那里尋找理論依據(jù)。原因很明顯，體驗式思想政治理論課教學(xué)并未給教育界帶來想象中的理想效果，該種教學(xué)理念在追求價值的同時，喪失了對效率的追求。

因此，在體驗式思想政治理論課教學(xué)中超越體驗已成為必然之趨向，如何在價值和效率之間找到契合點并在二者之間保持適度的張力，解決效率和體驗之間的矛盾沖突問題，是體驗式思想政治理論課教學(xué)研究將要面臨的一項重要任務(wù)。

3體驗式思想政治理論課教學(xué)的考核與評價

體驗式思想政治理論課教學(xué)還面臨著另一個無法回避的問題，那就是如何對大學(xué)生的體驗式學(xué)習(xí)進行科學(xué)的考核與評價。雖然大多數(shù)高等院校都在思想政治理論課上積極推行體驗式教學(xué)，然而在考核的問題上卻依然延用著“幾張文字材料定成績”的評價方式。這種“重理論概念輕實際應(yīng)用、重書本知識輕學(xué)生實踐、重結(jié)果輕過程”的考核方式，不僅無法對學(xué)生學(xué)習(xí)后的真實情況進行考核，還會抹殺學(xué)生對思政理論課學(xué)習(xí)的積極性和主動性，并致使相當(dāng)一部分大學(xué)生對思想政治理論課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了功利化的傾向。大學(xué)生在完成了“學(xué)分任務(wù)”之后，獲得的多是枯燥的語言符號和空洞的理論教條，其對思想政治理論課的理解僅僅停留在初級階段，難以內(nèi)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀和法制觀，更難以構(gòu)建起立體的、豐滿的信仰體系。

體驗式思想政治理論課教學(xué)之所以受到教育界的重視，原因在于其對“符號化”知性教育理念持根本性否定的觀點，它強調(diào)的是大學(xué)生對各種政治理論課程內(nèi)容理解和體驗的過程。教學(xué)考核與評價體系的建立如果不能激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論的積極性，不能有效地引導(dǎo)其思想和行為，即使形式再好，操作再簡單，也是沒有任何價值的。對體驗式思想政治理論課教學(xué)的考核與評價要想擺脫應(yīng)試教育模式下的路徑依賴，走出“考核形式僵化呆板、考核方式落后”的怪圈，應(yīng)在“體驗過程”中建立科學(xué)合理的評價體系。

三、關(guān)系重構(gòu)與路徑選擇：走出體驗式思想政治理論課教學(xué)的實踐誤區(qū)1理清體驗式思想政治理論課教學(xué)中的師生關(guān)系

從目前的討論來看，無論是“教師主體論”、“學(xué)生主體論”還是“雙主體論”，都不能客觀地表達體驗式思想政治理論課教學(xué)中的主客體關(guān)系。通過對體驗式教學(xué)發(fā)展歷程的分析不難看出，蘇格拉底、杜威、大衛(wèi)·庫伯等將“體驗”引入教學(xué)領(lǐng)域的初衷就是為了要改變教學(xué)過程中過于強調(diào)教師的主體地位而忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性的現(xiàn)狀，因為將教師看作是教學(xué)的主體，顯然與前輩們的觀點是背道而馳的。另一方面，“學(xué)生主體論”和“雙主體論”雖然都強調(diào)了學(xué)生在教學(xué)中的地位，肯定了其在整個教學(xué)過程中的作用，對發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性具有極其重要的意義，但這兩種觀點由于過分地強調(diào)了學(xué)生的主體性和主動性，在一定程度上降低了教師作為意識形態(tài)傳播者的責(zé)任意識，因而削弱了思政教師的地位和作用。與其他課程相比，思想政治理論課具有更強的理論性、學(xué)術(shù)性和意識形態(tài)性，內(nèi)容也更抽象，一味地強調(diào)大學(xué)生的親身體驗，其所獲得的認(rèn)識常常會被局限于感性層面上，難以上升到理性層面，因而難以保證教學(xué)的效果。后兩種觀點由于忽視了教師的主導(dǎo)作用，極易陷入道德自發(fā)論的誤區(qū)，因此是不合理的。

事實上，在體驗式思想政治理論課教學(xué)過程中，教師和學(xué)生都是具有獨立人格的個體，其中教師是體驗式教學(xué)活動的組織者、服務(wù)者、協(xié)作者和評價者，其主要職責(zé)是激發(fā)學(xué)生體驗活動的興趣，明確活動的目標(biāo)，使學(xué)生在體驗式教學(xué)活動中獲得經(jīng)驗，并在活動結(jié)束后對其做出總結(jié)和評價。而學(xué)生通過討論、思考、反思、內(nèi)省和批判等親歷性活動，加深了對思想政治理論知識的理解?？梢?，在體驗式思想政治理論課教學(xué)中，教師角色實現(xiàn)了由主體向主導(dǎo)的回歸，而學(xué)生的主體地位進一步得到了落實。因而，教學(xué)關(guān)系也由原來的“主體—客體”或“主體—主體”演變?yōu)椤爸鲗?dǎo)—主體”的新型良性互動關(guān)系，全部教學(xué)活動在教師的主導(dǎo)下通過學(xué)生的體驗完成。

2化解體驗式思想政治理論課教學(xué)中價值與效率的沖突

高校思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)容，既是人類文明史上最寶貴的精神財富，也是被實踐證明了的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，因而思想政治理論課教學(xué)絕不能停留在一般的體驗層面上，更不可追求“為了體驗而體驗”的形式主義。強調(diào)直接經(jīng)驗的獲取其實是弱化了外界因素對學(xué)生影響的可能性，忽視了教育最有價值的功能——建構(gòu)性。體驗式思想政治理論課教學(xué)應(yīng)兼顧價值和效率，在價值和效率的博弈中尋求平衡。

筆者認(rèn)為，化解體驗式思想政治理論課教學(xué)中價值與效率之間的矛盾沖突，可從以下四個方面進行嘗試：第一，綜合運用多種教學(xué)方法。體驗式教學(xué)并非放之四海而皆準(zhǔn)的方法，它具有其發(fā)揮作用的特定范圍，思政教師需要轉(zhuǎn)變“逢教學(xué)必體驗”的觀念。在教學(xué)實踐中，應(yīng)綜合運用多種教學(xué)方法，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。這樣不僅能提高教學(xué)的效率，還能避免由于教學(xué)方式單一造成的“審美疲勞”。第二，精心設(shè)計體驗活動。思政教師不應(yīng)局限于體驗教學(xué)的形式而忽視了教學(xué)內(nèi)容的承載功能，機械地將各種體驗活動移植到教學(xué)活動中。如果不能有效地將教學(xué)內(nèi)容與促進學(xué)生的發(fā)展結(jié)合起來，便會使體驗活動流于形式。這樣，不僅浪費了師生寶貴的時間，而且也難以收到良好的效果。第三，延展教學(xué)空間。通過設(shè)計適合不同場景的體驗活動，將部分體驗活動延展到大學(xué)生的校園生活、日常生活和網(wǎng)絡(luò)生活中。第四，設(shè)置獨立的體驗教學(xué)課程并配備專職體驗教師［10］。高校應(yīng)設(shè)置獨立的體驗教學(xué)課程，而不是將其附屬于思政課程體系之下。通過思政教師與專職體驗教師的溝通和協(xié)作，將部分思想政治理論體驗活動內(nèi)容納入其教學(xué)理論視閾，形成多部門齊抓共管、合力共建的教學(xué)局面。

3重構(gòu)體驗式思想政治理論課教學(xué)的考核評價體系

針對體驗式思想政治理論課教學(xué)的“三主動”（即主動參與、主動探究和主動思考）的特征，思政教師應(yīng)改變“幾張文字材料定成績”的傳統(tǒng)思維范式，重構(gòu)體驗式思想政治理論課教學(xué)的考核評價體系，并建立全新的“發(fā)展性”考核評價體系。

“發(fā)展性”考核評價體系應(yīng)建立在以人為本的基礎(chǔ)上，應(yīng)依據(jù)統(tǒng)一、科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)“三個結(jié)合”，即自評與他評相結(jié)合、過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、定量評價與定性評價相結(jié)合，從而對大學(xué)生日常學(xué)習(xí)活動中的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)業(yè)成果等進行客觀公正的評判。目前理論界對于體驗式思想政治理論課教學(xué)的“發(fā)展性”考核評價在考核內(nèi)容、考核標(biāo)準(zhǔn)和考核方法等方面尚未達成共識，但是有三點是大家一致認(rèn)可的：其一，加大平時成績所占權(quán)重，注重對大學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程進行評價；其二，減少死記硬背的比例，注重考核學(xué)生運用理論分析和解決實際問題的能力；其三，強調(diào)知行合一，對大學(xué)生的思想品德和日常行為進行重點考查。

事實上，考核評價是整個體驗式思想政治理論課教學(xué)活動中的極為重要的一環(huán)，在整個教學(xué)活動中起著“指揮棒”的作用。它不僅實現(xiàn)了將理論作為思政理論課教學(xué)內(nèi)容的邏輯起點的初衷，而且完成了將靈活運用理論作為其終點和歸宿的重大使命。大學(xué)生在參與體驗活動的過程中，既可以檢驗理論的真理性，還可以運用的立場、觀點和方法分析和解決問題，運用理論指導(dǎo)自己的思想和行動，從而促進高校思想政治理論課教學(xué)終極目標(biāo)的實現(xiàn)。

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