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篇1

關(guān)鍵詞：新課程改革；初中語(yǔ)文；興趣；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）26-0018-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.26.010

當(dāng)前新課程改革正如火如荼地進(jìn)行，但中學(xué)文言文教學(xué)一直沒(méi)有什么變化，仍舊沒(méi)有探索出有效的教學(xué)方法，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了“學(xué)古文難，難于上青天”的心聲，有了厭學(xué)的情緒。而《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)提出了明確的要求：“閱讀文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”為達(dá)到這一要求，我們必須改變教學(xué)觀念，探索出一套行之有效的教學(xué)方法。那么，以往文言文教學(xué)中存在著哪些問(wèn)題呢？又該如何解決這些問(wèn)題呢？下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一些粗淺的看法。

一、存在的問(wèn)題

（一）教師方面

1.教學(xué)目標(biāo)片面

以往教師在文言文課堂教學(xué)中認(rèn)為：文言文教學(xué)就是掃清字詞障礙，會(huì)意譯文章就行，把容易考的知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生死記硬背下來(lái)就可以了。只將教學(xué)目標(biāo)定位在知識(shí)與技能上，忽略了學(xué)生的發(fā)展，教師的這種觀念造成文言文教學(xué)目標(biāo)片面。

2.教學(xué)方法不恰當(dāng)

恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。以往的文言文教學(xué)中，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)角色，阻礙了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，違反了新課程理念，使學(xué)生滋生了厭學(xué)的心理傾向。另外，教師在文言文教學(xué)中只重視知識(shí)的傳而授忽略了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。俗話說(shuō)：“授之以魚(yú)充饑一時(shí)，不如授之以漁終身受益。”教師在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生懂得學(xué)什么，還應(yīng)讓學(xué)生懂得怎么學(xué)，即應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能舉一反三，成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人。教師還忽略了學(xué)生對(duì)文言文閱讀分析能力的培養(yǎng)。閱讀分析是最能體現(xiàn)文言文思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的。通過(guò)閱讀分析，可以了解文言文的思想內(nèi)涵，體會(huì)遣詞造句，發(fā)展學(xué)生的思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。但教師在教學(xué)中往往運(yùn)用“串講”法，對(duì)所學(xué)文章逐字逐句地翻譯，剝奪了學(xué)生的閱讀自主性，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，導(dǎo)致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)文言文的熱情。

（二）學(xué)生方面

以往傳統(tǒng)的應(yīng)試教育背景下，學(xué)生只關(guān)心所考知識(shí)點(diǎn)，為了考取較好的成績(jī)，往往對(duì)所考內(nèi)容死記硬背。另外，文言文與學(xué)生的生活時(shí)代嚴(yán)重脫節(jié)，遣詞造句雖然優(yōu)美，但對(duì)學(xué)生而言仍佶屈聱牙，加上教師教學(xué)方法的不當(dāng)，使學(xué)生對(duì)文言文失去了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，阻礙了文言文教學(xué)的發(fā)展。

二、解決對(duì)策

以學(xué)生興趣為主導(dǎo)，以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，展開(kāi)文言文教學(xué)。

（一）激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

“興趣是開(kāi)啟智慧大門的鑰匙?！敝挥屑て饘W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲望。那么，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣呢？

1.借助多媒體寓教于樂(lè)

文言文距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，他們大都對(duì)文言文不感興趣。所以，要想讓學(xué)生喜歡讀，能讀懂文言文，對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，就得設(shè)法拉近學(xué)生與文言文之間的距離。多媒體具有直觀性強(qiáng)、容量大、傳輸速度快的特點(diǎn)，能夠突破時(shí)間、空間的限制，為教師提供直觀、形象、高效的教學(xué)方式，為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)、智力培養(yǎng)、素質(zhì)提高提供空間。在文言文教學(xué)中運(yùn)用多媒體，深受學(xué)生青睞，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師還要擁有深厚的古代文學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，在課堂教學(xué)中做到信手拈來(lái)，旁征博引，以為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，讓學(xué)生感受到學(xué)好文言文的好處，產(chǎn)生羨慕之情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。

2.“讀、誦、唱”有機(jī)結(jié)合，激發(fā)興趣

文言文的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)熟讀成誦，最好能讓學(xué)生模仿古人帶著感情拉著腔調(diào)、搖頭晃腦地誦讀。讀法有齊讀、分組讀、個(gè)人讀、誦讀、默讀等，在教學(xué)中范讀、朗讀、齊讀是必不可少的。文言文中某些字的讀音與現(xiàn)代讀法不同，要求教師范讀，加深學(xué)生的記憶。如《荊軻刺秦王》“樊於期”一句中“於”不讀“yū”而讀“wū”，這些異音字的存在，體現(xiàn)了教師范讀的必要性。此外，教師可以選一些廣為傳唱的古詩(shī)詞讓學(xué)生學(xué)唱，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如教《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，可播放流行歌曲《明月幾時(shí)有》，讓學(xué)生跟著去讀，去學(xué)唱，這樣學(xué)生很容易就記住了全詞的內(nèi)容，同時(shí)在曲子的旋律中對(duì)全詞所表達(dá)的意境也有所感悟，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。

（二）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

文言文教學(xué)應(yīng)“授人以漁”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生終身受益。古代文化知識(shí)浩如煙海，教師根本講不盡，只有教給學(xué)生方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓他們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去靈活分析、推斷語(yǔ)言現(xiàn)象，才能使他們最終受益。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)只注重傳授表面知識(shí)，采用強(qiáng)壓式教學(xué)。教師把自己或古人的觀點(diǎn)，把教材規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容和盤托出，忽略了學(xué)生的感受和心得，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性和創(chuàng)造性。新課程改革要求學(xué)生是閱讀的主人，為了尊重學(xué)生的閱讀感受，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要重視學(xué)生的感受和創(chuàng)新意識(shí)。授課前，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)重難點(diǎn)制定合理的教學(xué)目標(biāo)，要求學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)，結(jié)合課文注釋或相互討論自己解決遇到的問(wèn)題，以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手解決問(wèn)題的能力。當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容做出理解時(shí)，教師要給予肯定，使學(xué)生獲得成就感，從而提高興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。

課堂上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑并討論，而對(duì)于學(xué)生提出的獨(dú)特見(jiàn)解，只要言之有理，就要在精神上給予肯定，加以鼓勵(lì)，這樣學(xué)生就會(huì)勇于表現(xiàn)自我，積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（三）方式多樣化，靈活教學(xué)

單一的教法枯燥無(wú)味，限制了學(xué)生的思維，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教法，使教材變活，學(xué)生樂(lè)學(xué)，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效率。

總之，古代文言文是中國(guó)的文化遺產(chǎn)之一，是了解古代民族文化和研究歷史文化的重要資料。初中文言文教學(xué)中，教師只要制定計(jì)劃，整體安排，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，努力探索教學(xué)方法，就一定能使文言文教學(xué)走向成功、輝煌的明天。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 孫秋克.中國(guó)古代文學(xué)原理八論[M].云南：云南大學(xué)出版社，

篇2

關(guān)鍵詞：初中文言文；誦讀法；探討

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2012）17-061-1

一、誦讀的科學(xué)依據(jù)

1.從心理學(xué)角度來(lái)看，認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為大凡信息有兩大類，一類源自于周圍環(huán)境的變化，環(huán)境的變化會(huì)引起主體器官的感知信息的變化，這些信息可以分為嗅覺(jué)信息、聽(tīng)覺(jué)信息、體覺(jué)信息、視覺(jué)信息、空間信息等；另一類信息則來(lái)源于認(rèn)知主體個(gè)體長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)所積累的知識(shí)儲(chǔ)存，這類信息可分為描述性知識(shí)和程序性知識(shí)，前者可以通過(guò)口頭語(yǔ)言或書(shū)面語(yǔ)言加以描述，而后者則難以描述，但可在個(gè)體操作過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)。按照加涅的信息加工論，文言文的閱讀是一個(gè)有主觀意識(shí)的記憶過(guò)程。通過(guò)多次細(xì)讀，材料信息進(jìn)入瞬時(shí)記憶，材料信息經(jīng)過(guò)有選擇的注意，然后在瞬時(shí)記憶系統(tǒng)中只是暫時(shí)地保存誦讀的信息，信息很快會(huì)進(jìn)入短時(shí)記憶中，而不對(duì)其作任何的加工；通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)確保在短時(shí)期內(nèi)有較高的復(fù)現(xiàn)率，短時(shí)記憶系統(tǒng)中的文言誦讀信息會(huì)以體覺(jué)形象、視覺(jué)形象、語(yǔ)義命題的形式表現(xiàn)出來(lái)，最終能加深對(duì)文言文作品的了解，進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)，產(chǎn)生持久的穩(wěn)固的記憶。

2.從青少年的生理角度來(lái)考慮，誦讀活動(dòng)把最大的文字符號(hào)信息通過(guò)發(fā)音器官、呼吸器官、視覺(jué)器官與聽(tīng)覺(jué)器官等感受器傳輸?shù)饺说拇竽X的各個(gè)相關(guān)的區(qū)域中去，然后通過(guò)人的大腦的言語(yǔ)中樞系統(tǒng)進(jìn)行加工處理、分析綜合，誦讀活動(dòng)中，最后把經(jīng)過(guò)加工處理后的信息存儲(chǔ)放于人的大腦皮層的記憶區(qū)域中。人的各種器官都參與其中。事實(shí)證明：當(dāng)人體器官調(diào)動(dòng)得越多，大腦獲得的信息越多，學(xué)習(xí)效率就越高。開(kāi)口誦讀時(shí)，語(yǔ)感信息通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)器官作用于大腦，準(zhǔn)確率大大地提高，理解與感悟的能力也“水漲船高”了。

二、誦讀的對(duì)策

古代人學(xué)習(xí)文言文，不但讀的是文言文，而且連寫(xiě)的都是文言文。王力先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他們?cè)跁?shū)房里說(shuō)的是一種話，他們對(duì)家里人說(shuō)的是另一種話，他對(duì)古人說(shuō)古話，對(duì)現(xiàn)代人也說(shuō)古話，逐漸地成為能說(shuō)兩種話的人?！蓖趿ο壬囊馑际沁@種人精通兩樣話，說(shuō)哪一樣話都不用著想。筆者認(rèn)為要想真正學(xué)好文言基礎(chǔ)知識(shí)，我們必須人為地營(yíng)造一種文言作為交際語(yǔ)言的環(huán)境。

隨著誦讀法在文言文教學(xué)中的回歸，我們有必要仔細(xì)審視誦讀法的內(nèi)涵，全面深入地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)誦讀法的精髓，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)際，給誦讀法一個(gè)科學(xué)的定位，使之能真正服務(wù)于我們今天的教學(xué)。為此，筆者借鑒并設(shè)計(jì)了“初讀——研讀——美讀”這樣的誦讀方法，使學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)循序漸進(jìn)。

1.初讀階段。其目標(biāo)就是要將字音讀準(zhǔn)，初步感知課文。初中學(xué)生初讀文言文，一般總是會(huì)遇到很多困難。除了文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，生活中缺乏文言文的語(yǔ)言環(huán)境以外，還有語(yǔ)言障礙大，生僻字、多音字、異讀字較多等原因。因此，在誦讀之前，學(xué)生必須先解決這些問(wèn)題。學(xué)生在小學(xué)階段沒(méi)有接觸過(guò)的生字或者現(xiàn)在不存在的字就是生僻字。對(duì)于這類字的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生將這些字與現(xiàn)代漢語(yǔ)的某些詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)理解是最好的方法。對(duì)于文言文中的多音字，教師可以指導(dǎo)學(xué)生以義辨音（還要舉一些實(shí)例），總之，讀準(zhǔn)字音是誦讀的基本要求。此后可以利用快速閱讀來(lái)加深對(duì)文章的初步認(rèn)識(shí)，雖然這一階段的內(nèi)容是淺層次上的表面知識(shí)，但卻是深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)語(yǔ)感的一種途徑。

2.精讀階段。此階段要深入體會(huì)、探究根本，達(dá)到熟練朗讀的目的。它包括兩層意思：

第一層意思是要讀準(zhǔn)句子，做到正確斷句、把握停頓。中學(xué)的語(yǔ)文教育缺乏系統(tǒng)的文言資料，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其語(yǔ)言特點(diǎn)不熟悉，閱讀過(guò)程中容易出現(xiàn)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的邏輯錯(cuò)誤，影響了對(duì)語(yǔ)意的理解，所以，在精讀過(guò)程中，教師首先要幫助學(xué)生辨別語(yǔ)言、語(yǔ)意，使其語(yǔ)音停頓與語(yǔ)意結(jié)構(gòu)一致。如《狼》中“其一犬坐于前”一句中，“一”后省略了“狼”字，全句意思是指其中一條狼像一只狗一樣坐在前面，因此，“一”與“犬”字應(yīng)該注意停頓?！昂罄侵苟袄怯种痢币痪渲校岸北硎菊Z(yǔ)意轉(zhuǎn)折，故應(yīng)在“止”停頓。

第二層意思是要把握關(guān)鍵詞語(yǔ)，找到課文解讀的最佳切入點(diǎn)。比如《賣油翁》的故事，雖然文字簡(jiǎn)短，但人物形象鮮活生動(dòng)，以陳堯咨為例，他的態(tài)度由“自矜”到“忿然”再到“笑而遣之”，而賣油翁則是“晚之”、“微頗”，通過(guò)這些詞語(yǔ)，我們不難看出陳堯咨從一開(kāi)始的高傲無(wú)禮到后來(lái)對(duì)賣油翁高超技藝的心悅誠(chéng)服，也不難看出賣油翁在平淡的反應(yīng)之中所透露出來(lái)的輕松自信。提示學(xué)生捕捉到這些在人物刻畫(huà)上富有人情味和表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，就能完整把握住人物性格及其變化，就能準(zhǔn)確而迅速地把握文章的整體脈絡(luò)。

篇3

［關(guān)鍵詞］文言文；激發(fā)興趣；重視誦讀；創(chuàng)設(shè)情境

［中圖分類號(hào)］G633．3［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1674－6058（2015）33－0035

文言文是由我國(guó)古代書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，是中學(xué)語(yǔ)文的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)文言文教學(xué)提出了明確的要求，即要求學(xué)生借助注釋和工具書(shū)理解文言文的基本內(nèi)容，背誦80篇左右的優(yōu)秀古詩(shī)文，在學(xué)習(xí)中不斷提高欣賞能力和審美情趣。這樣的要求不算太高，但是很多學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都是使用白話文，學(xué)習(xí)文言文并無(wú)多大用處。事實(shí)上，學(xué)習(xí)文言文既可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，也能使他們從中了解我國(guó)的文化歷史，以及領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨乐?。因此，初中語(yǔ)文教師要探究文言文教學(xué)的有效方法，使學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣和親切感，這不僅是新課標(biāo)的要求，也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的需要。

一、注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，興趣一旦被激發(fā)出來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。因此，開(kāi)展文言文教學(xué)，教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使他們主動(dòng)投入到課堂學(xué)習(xí)中，積累文言文知識(shí)。教師可以利用故事、成語(yǔ)、典故等來(lái)引入課文，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)花木蘭替父從軍的故事比較熟悉，課堂上教師可以播放迪斯尼動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》的片段，讓學(xué)生根據(jù)動(dòng)畫(huà)片片段和自己所了解的故事內(nèi)容談一談花木蘭的人物形象。學(xué)生經(jīng)過(guò)發(fā)言和討論后，對(duì)這個(gè)故事的背景和主要人物有了大致的了解，就會(huì)對(duì)課文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣他們理解和背誦起來(lái)就比較輕松容易了。再如，教學(xué)《出師表》時(shí)，教師可以一開(kāi)始就提問(wèn)學(xué)生是否聽(tīng)過(guò)成語(yǔ)“三顧茅廬”，這個(gè)成語(yǔ)出自何處，緣何而來(lái)？學(xué)生能夠說(shuō)出這個(gè)成語(yǔ)是劉備三次誠(chéng)訪諸葛亮出山輔佐的故事，而且他們以為這個(gè)成語(yǔ)出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。之后教師說(shuō)：“雖然你們知道這個(gè)成語(yǔ)故事，但它并不是出自《三國(guó)演義》，而是出自諸葛亮寫(xiě)的《出師表》?！痹谝蓡?wèn)的引導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)了出來(lái)，他們很快投入到了學(xué)習(xí)中。

二、重視誦讀，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感

古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”這說(shuō)明了誦讀的重要性。誦讀是學(xué)習(xí)課文不可缺少的手段，尤其是學(xué)習(xí)文言文，更需要大量的誦讀。文言文創(chuàng)作講究韻律美、節(jié)奏美，因?yàn)楣湃顺Ｓ谩耙鞒钡姆绞絹?lái)誦讀文章，雖然當(dāng)前的文言文教學(xué)不提倡吟唱，但誦讀能幫助學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感，理解文意。因此，在初中文言文教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀課文，教給他們朗讀文言文的方法，包括字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等多個(gè)方面，而且要針對(duì)不同的文章，做出不同的指導(dǎo)。比如，有的文言文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，教師就要先范讀，讓學(xué)生掌握生僻字、重點(diǎn)生字詞的讀音，之后再讓他們反復(fù)誦讀。這樣，學(xué)生就會(huì)逐步領(lǐng)會(huì)一些長(zhǎng)句、難句的意思，進(jìn)而理解整篇文章的含義。另外，誦讀并不是讓學(xué)生單純的反復(fù)朗讀，教師還要引導(dǎo)學(xué)生將誦讀與會(huì)意相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上快速疏通文義，理解內(nèi)涵。比如，學(xué)習(xí)《小石潭記》，教師可以讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)想自己見(jiàn)過(guò)的山水美景，在誦讀過(guò)程中想象作者描繪的美景，體驗(yàn)文字展現(xiàn)出來(lái)的美感以及蘊(yùn)含的情感，以讀帶情，以情促讀，就能夠在誦讀中漸漸體會(huì)文章的語(yǔ)言美和意境美。

三、利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

篇4

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；文言文教學(xué)；“五字教學(xué)法”

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）16-314-01

一.農(nóng)村文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩(shī)文八十篇。”“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！庇纱丝梢?jiàn)，文言文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)具有重要作用。筆者為了解農(nóng)村初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀，于2015年秋季學(xué)期設(shè)計(jì)了一份問(wèn)卷，對(duì)靈川縣潮田鄉(xiāng)初中及海洋鄉(xiāng)初中兩所學(xué)校七至九年級(jí)學(xué)生共952人進(jìn)行了調(diào)查，統(tǒng)計(jì)分析如下：

1、農(nóng)村初中文言文教學(xué)環(huán)境欠佳。從問(wèn)卷問(wèn)題一（“農(nóng)村初中文言文教學(xué)環(huán)境調(diào)查統(tǒng)計(jì)表”）反饋可知，農(nóng)村初中學(xué)生的家庭文言圖書(shū)擁有量很少，71.6%的學(xué)生家庭文言圖書(shū)擁有量是2冊(cè)以下，62.3%的學(xué)生從未選擇文言文類課外讀物自由閱讀，這樣的教育環(huán)境及閱讀習(xí)慣制約著文言學(xué)習(xí)的進(jìn)一步發(fā)展。

2、盡管選入教材的文言文篇目已經(jīng)進(jìn)行了篩選，但許多內(nèi)容和情節(jié)往往是現(xiàn)代農(nóng)村初中生沒(méi)有親歷、沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)、不能理解的。同時(shí)許多的教師為了完成教學(xué)任務(wù)，不顧農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際學(xué)情教學(xué)文言文，使學(xué)生不能產(chǎn)生親切感，實(shí)用感，對(duì)文言文產(chǎn)生疏離的心理。

3、農(nóng)村初中教師教授文言文教學(xué)手段生硬單一。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：高達(dá)68、8%的農(nóng)村初中學(xué)生知道要多學(xué)文言文，卻只有13、5%的學(xué)生喜歡學(xué)文言文，平日里教師授課要求學(xué)生機(jī)械背誦多，死記詞句翻譯多，理解朗讀少，探討賞析少，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文不好學(xué)。

（四）教學(xué)效果不理想。許多教師以為初中是義務(wù)教學(xué)，學(xué)生只要粗淺的了解一點(diǎn)基本知識(shí)點(diǎn)就行了，忽視文言文教學(xué)向課外遷移。農(nóng)村初中語(yǔ)文教育踏在薄弱的文言文教學(xué)這塊“薄冰”上負(fù)重而行，要取得理想的成績(jī)談何容易啊。

二.農(nóng)村初中文言文有效教學(xué)“五字教學(xué)法”

課標(biāo)指出：初中生在學(xué)習(xí)文言文中要求能閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。從業(yè)十六年來(lái)，我一直擔(dān)任農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)工作，在實(shí)際教學(xué)中，本人探索出一種“導(dǎo)――讀――議――記――用”的文言文“五字教學(xué)法”，它是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的一條有效的教學(xué)思路。

1、導(dǎo)。文言文距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，要讓學(xué)生喜歡讀，能讀懂文言文，必須縮短二者距離。要學(xué)好文言文就要特別注意一課之始的“導(dǎo)入環(huán)節(jié)”。例如教《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)可以利用“士別三日，刮目相看”的成語(yǔ)導(dǎo)入；教《木蘭詩(shī)》時(shí)，利用花木蘭替父從軍的故事導(dǎo)入……以此來(lái)營(yíng)造濃厚的走進(jìn)古文的氛圍，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

2、讀。古語(yǔ)說(shuō)：“讀書(shū)百遍。其義自見(jiàn)?！弊x通文言文，是《大綱》的基本要求。重視文言文的朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀文言文時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）要帶著問(wèn)題聽(tīng)讀。所涉及的問(wèn)題可以是有關(guān)于作者思想感情的、可以是有關(guān)文中重點(diǎn)人物重點(diǎn)句子的識(shí)記的等。

（2）學(xué)生自由仿讀。仿第一步的讀法，要求讀準(zhǔn)字音和停頓。

（3）譯讀。教師指導(dǎo)學(xué)生讀懂文意，概括大意。要求學(xué)生根據(jù)文中注解，口譯原文，在此環(huán)節(jié)上可強(qiáng)調(diào)運(yùn)用口譯的“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”五字學(xué)習(xí)法。

（4）讀出語(yǔ)氣和感情。這是在以上幾步的基礎(chǔ)上對(duì)文言文的朗讀提出的最高要求。

3、議。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要重視學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生在“議”的過(guò)程中體會(huì)豐富的感情、感悟深沉的思想，理解精巧的結(jié)構(gòu)，品味優(yōu)美簡(jiǎn)約的語(yǔ)言。

（1）讓學(xué)生在課堂上評(píng)價(jià)他人朗誦的斷句、感情到不到位。通過(guò)朗讀教師可以清晰的了解學(xué)生對(duì)于課文的掌握，并且對(duì)其不足之處進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生在評(píng)讀中不斷進(jìn)步。

（2）讓學(xué)生為全班同學(xué)講解課程。學(xué)生通過(guò)對(duì)文章知識(shí)點(diǎn)的整理，會(huì)對(duì)文章有深入的了解。

（3）讓學(xué)生對(duì)所學(xué)文言文內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)，可以通過(guò)書(shū)面或是口頭的形式分享課文中重要的知識(shí)點(diǎn)。

4、記，即積累。教材中的文言文都是從古典文學(xué)中優(yōu)選出來(lái)的精品，其深刻的思想內(nèi)涵、精巧的構(gòu)思、優(yōu)美的語(yǔ)言、變化多樣的詞義，都值得我們很好地學(xué)習(xí)與借鑒。

積累文言文語(yǔ)言首先是詞的積累，如文中的一詞多義的積累、詞類活用的積累、古今異議字的積累、通假字的積累，學(xué)生積累多了，對(duì)類文的學(xué)習(xí)自然會(huì)應(yīng)用自如。其次是句段或篇的積累。如誦記《陋室銘》中意蘊(yùn)豐富的五字駢句；還有那些要求全文背誦的篇目，教師要指導(dǎo)學(xué)生背誦的要點(diǎn)，幫學(xué)生背起來(lái)更快、更牢。再次，需要進(jìn)行課外名句的摘錄及閱讀一些文言小短文。

篇5

關(guān)鍵詞：初中 文言文教學(xué) 以學(xué)定教

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2015）10-0137-01

早在春秋時(shí)代，偉大的教育學(xué)家孔子就提出了“因材施教”的教學(xué)思想，區(qū)區(qū)四字可謂意蘊(yùn)豐厚、影響深遠(yuǎn)。當(dāng)前“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的課堂轉(zhuǎn)型理念可視作為“因材施教”思想的一種具體化的延伸。所謂“以學(xué)定教”，是指教師以學(xué)生的身心發(fā)展為基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、情感興趣和發(fā)展階段等來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極、有效地學(xué)習(xí)。

下面我將結(jié)合文言文教學(xué)，對(duì)這一課型模式進(jìn)行一點(diǎn)嘗試性的探索，并談?wù)勎以趯?shí)際操作過(guò)程中產(chǎn)生的一些思考。

一、文言文課堂轉(zhuǎn)型模式的具體操作

為體現(xiàn)“先學(xué)后教”的理念，在教學(xué)文言文課型時(shí)，我主要按照以下流程進(jìn)行，即導(dǎo)入新課――朗讀感知――合作疏通――探究質(zhì)疑――及時(shí)點(diǎn)撥――自主練習(xí)――當(dāng)堂反饋。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)文言文閱讀教學(xué)作了如下表述：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”可見(jiàn)，文意理解是文言文教學(xué)的重要組成。為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，課前，我先布置學(xué)案讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)。有了 “先學(xué)”的鋪墊，在課堂疏通文意的環(huán)節(jié)中，我采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生在課堂上自主探究。每個(gè)小組先選擇本組想要研究探討的段落，然后針對(duì)這一段落小組內(nèi)交流加點(diǎn)字的解釋和語(yǔ)句的疏通等，在此過(guò)程中學(xué)生必然會(huì)對(duì)某些字詞句的翻譯出現(xiàn)分歧和問(wèn)題，這個(gè)期間我會(huì)走到每個(gè)小組中了解上述情況，然后特別記錄下來(lái)，以便在接下來(lái)的學(xué)生展示和教師點(diǎn)撥環(huán)節(jié)中提醒自己注意。在隨后的展示環(huán)節(jié)中，小組既要有口頭匯報(bào)，又要派代表板書(shū)注釋。其他同學(xué)在此過(guò)程中可以質(zhì)疑、糾錯(cuò)，解決出現(xiàn)的分歧和問(wèn)題。大部分的字詞學(xué)生借助書(shū)下注釋和工具書(shū)是可以自主解決的，教師需要點(diǎn)撥、明確和強(qiáng)調(diào)的是個(gè)別的易錯(cuò)點(diǎn)、特殊的語(yǔ)法點(diǎn)或者新出現(xiàn)的一詞多義義項(xiàng)。

在感知文意、賞析語(yǔ)言和體悟情感的過(guò)程中，我主要抓住一到兩個(gè)主問(wèn)題，拋出問(wèn)題讓學(xué)生通過(guò)組內(nèi)合作學(xué)習(xí)共同解決。如《送東陽(yáng)馬生序》一課，我主要拋出三個(gè)問(wèn)題：第一，請(qǐng)用原文回答作者求學(xué)中遇到過(guò)哪些困難，他是如何克服困難的？從中可以看出作者對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度是怎樣的？第二，文中有兩處地方用了比較明顯的對(duì)比手法，你能找出相關(guān)語(yǔ)句并分析其作用嗎？這兩個(gè)問(wèn)題主要從理解主旨和揣摩寫(xiě)法的角度入手，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行剖析。學(xué)生在展示過(guò)程中基本上能夠正確領(lǐng)會(huì)文章主旨，在對(duì)比手法的處理上，學(xué)生的語(yǔ)言表述存在不夠全面、準(zhǔn)確、規(guī)范的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候就需要教師有針對(duì)性地點(diǎn)撥、明確了，在課堂教學(xué)中滲透考點(diǎn)，讓學(xué)生養(yǎng)成規(guī)范的答題習(xí)慣。

二、關(guān)于“以學(xué)定教”文言文課型的思考

首先，充分的預(yù)習(xí)是“以學(xué)定教”的必要保證。學(xué)生不預(yù)習(xí)也就無(wú)從質(zhì)疑。尤其在文言文課中，如果學(xué)生不預(yù)先查找加點(diǎn)字，不練習(xí)翻譯語(yǔ)句，單純依靠教師在課堂上的生硬灌輸，恐怕一堂課下來(lái)，教師學(xué)生都會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味、精疲力竭。不僅教學(xué)效率低下，而且教師也不能明確了解哪里是學(xué)生普遍存在的難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，哪里是學(xué)生自己就已經(jīng)能夠掌握和解決的問(wèn)題。因此，充分的預(yù)習(xí)對(duì)于文言文教學(xué)尤為重要。

第二，磨刀不誤砍柴工，扎扎實(shí)實(shí)最重要。剛剛工作時(shí)，文言文課疏通文意的環(huán)節(jié)總是以我與學(xué)生單調(diào)的一問(wèn)一答的方式進(jìn)行，學(xué)生要一邊思考釋義一邊動(dòng)筆記錄，所以總有學(xué)生在課堂中記錄不全，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握不夠牢固。后來(lái)，課前我讓學(xué)生將文段抄在黑板上，小組活動(dòng)后，每個(gè)加點(diǎn)字的義項(xiàng)都清晰地呈現(xiàn)在黑板上，而且學(xué)生也可以用手指著黑板逐字逐句地翻譯語(yǔ)句。這樣做的效果是一舉三得的，方便學(xué)生做記錄，方便教師在重點(diǎn)、難點(diǎn)易錯(cuò)點(diǎn)上用彩色粉筆做出醒目的標(biāo)記，并且能夠使學(xué)生自覺(jué)地放下教輔資料，完全依靠黑板上的提示和自己的能力逐字逐句地翻譯文章語(yǔ)句。誠(chéng)然，學(xué)生在黑板上板演會(huì)多耗費(fèi)一些課堂時(shí)間，但通過(guò)多次反饋后，我發(fā)現(xiàn)耗費(fèi)這些時(shí)間值得，因?yàn)閺慕Y(jié)果來(lái)看，加點(diǎn)字、翻譯句子等基礎(chǔ)知識(shí)，大多數(shù)學(xué)生確實(shí)掌握得扎實(shí)了許多。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)確、牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打、落到實(shí)處才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

第三，學(xué)生質(zhì)疑能力薄弱，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)，明確提問(wèn)的方向及范圍。如前文所述，我在感知文意、賞析語(yǔ)言和理解主旨等環(huán)節(jié)時(shí)，依然是教師拋出問(wèn)題，學(xué)生解決問(wèn)題。但是在近幾次教研活動(dòng)中我發(fā)現(xiàn)，教師設(shè)疑、學(xué)生探究的模式已經(jīng)慢慢被學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑、自主探究的模式所取代。在教學(xué)中我也漸漸將這種模式引入到自己的課堂教學(xué)中，但收效并不見(jiàn)佳，學(xué)生不是提不出問(wèn)題，就是提出的問(wèn)題天馬行空、缺乏價(jià)值。反思之后我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生如何提問(wèn)才有價(jià)值，教師的引導(dǎo)非常重要。教師讓學(xué)生自主質(zhì)疑，必須要給學(xué)生限定一個(gè)范圍，這個(gè)范圍一定是教師本堂課的教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)重點(diǎn)。如 “就整體感知作品的角度提出一個(gè)你最想解決的問(wèn)題”，非常明確地告知了學(xué)生，本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)就是從行文思路、主要內(nèi)容的角度對(duì)文章進(jìn)行整體性探究。這樣，不但為學(xué)生提供了提問(wèn)的方向，而且也明確了提問(wèn)的范圍，保證了問(wèn)題集中、有效、有價(jià)值。

必須承認(rèn)的是，教師采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)癥下藥，從而高效地完成教學(xué)任務(wù)。我相信，每一次教學(xué)改革都是一次進(jìn)步的機(jī)會(huì)，都是一次提高自我的契機(jī)。關(guān)于課堂轉(zhuǎn)型“以學(xué)定教”，我才粗淺地嘗試了一點(diǎn)，不過(guò)，千里之行，始于足下，希望我會(huì)在這個(gè)探索過(guò)程中收獲到成長(zhǎng)與進(jìn)步的快樂(lè)。

參考文獻(xiàn)

篇6

【關(guān)鍵詞】初中 語(yǔ)文 文言文 教學(xué) 經(jīng)驗(yàn) 策略 新課改

一確定學(xué)習(xí)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的確定是教學(xué)的一個(gè)重要方面，對(duì)于教師教學(xué)方案的設(shè)計(jì)、學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)以及學(xué)生后期的學(xué)習(xí)都有著很大的指導(dǎo)意義。特別是對(duì)于初中的文言文教學(xué)，教師要嚴(yán)格按照大綱要求，制定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為教學(xué)的目標(biāo)主要分為三個(gè)方面：首先是對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力的培養(yǎng)，即課文涉及的基本知識(shí)，例如作者的背景介紹、文章的整體結(jié)構(gòu)、文中某些字詞的用法、寫(xiě)作手法的運(yùn)用等等；其次是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如教師要讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文，通過(guò)討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥，通過(guò)學(xué)生表演表達(dá)自己對(duì)課文的理解；再次教師要注重對(duì)于學(xué)生情感以及價(jià)值觀的培養(yǎng)，例如通過(guò)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古人的一些優(yōu)秀品質(zhì)、學(xué)習(xí)他們的一些語(yǔ)言特色，以便豐富學(xué)生的知識(shí)積累。

二、做好備課工作

備課是進(jìn)行授課的前提，同時(shí)也是決定一節(jié)課成敗的關(guān)鍵，所以教師一定要做好備課工作，以便為課堂教學(xué)打下一定的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。筆者認(rèn)為，備課工作是一項(xiàng)需要多方考慮、周密計(jì)劃的工作，比如教師要考慮到大綱要求，也要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時(shí)也要考慮到編者的意圖等等。此外，文言文備課與普通的的白話文教學(xué)備課就不一樣，教師也要考慮到學(xué)生對(duì)于文言文的認(rèn)識(shí)等等。首先教師需要考慮大綱的要求，《初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中要求學(xué)生要體會(huì)作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情，理解課文的內(nèi)容和思路；對(duì)于文言文也要能借助工具書(shū)理解內(nèi)容…教師要根據(jù)這些要求來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃，才能達(dá)到大綱的要求；其次教師要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，比如初一的學(xué)生對(duì)于文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)較少，知識(shí)積累也相對(duì)薄弱，所以就需要教師對(duì)文章的講解需要更為具體、詳細(xì)，這樣才能讓學(xué)生更好的理解課文；再次教師也要考慮到編者的意圖，比如《狼》這篇課文，老教材把本文當(dāng)做文言文單元進(jìn)行教學(xué)，新教材則將這篇課文放置在了動(dòng)物單元，目的是為了讓學(xué)生引發(fā)對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思考，所以教師在教學(xué)備課的時(shí)候需要運(yùn)用不同的備課方法。

三、做好課堂教學(xué)

1、作者及背景介紹

新課改將學(xué)生放在了課堂的主體地位，教師作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，但這個(gè)過(guò)程中也缺少不了教師的講解教育。比如對(duì)于作者及文章背景的介紹是讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有了解了一定的文章背景，學(xué)生才能夠更好地對(duì)文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如《狼》的作者蒲松齡，教師要在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)的補(bǔ)充，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他的生平，比如19歲時(shí)接連考取縣、府、道的第一名，名震一時(shí)，但此后屢試不第。后來(lái)做幕賓，但也不甘為人所用，就設(shè)帳教學(xué)，直到70歲，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者是一個(gè)很有個(gè)性的人。對(duì)于《聊齋志異》的介紹則要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到書(shū)中的題材大多來(lái)自民間和下層知識(shí)分子的傳說(shuō)，多數(shù)故事通過(guò)描寫(xiě)妖狐神鬼來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，其實(shí)就是“借物言志”來(lái)表達(dá)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。在這樣的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會(huì)收到很好的效果。

2、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育模式的一個(gè)重要組成部分，著重培養(yǎng)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新思維能力，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性都有重要的意義。對(duì)于文言文篇目，教師應(yīng)該要求大聲朗讀、讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)句子停頓，初步認(rèn)識(shí)作者的寫(xiě)作目的及寫(xiě)作方法。比如可以采用散讀、個(gè)別讀、同桌互讀、小組讀、齊讀等形式讀課文，要求讀得準(zhǔn)確、流利。通過(guò)學(xué)生的閱讀來(lái)讓他們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

3、引導(dǎo)學(xué)生合作探究

合作探究也是一種新的教學(xué)模式，通過(guò)學(xué)生之間的相互交流，來(lái)讓他們對(duì)于文章有一個(gè)自己的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)于文章的難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，以便教師進(jìn)行釋義解惑。所以需要學(xué)生結(jié)合文中注釋疏通文章大意，并劃出有疑問(wèn)的字詞，也可以通過(guò)小組、同桌的組合來(lái)互說(shuō)課文大意，相互答疑、存疑。

4、引導(dǎo)學(xué)生理解課文

在學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)以及探究學(xué)習(xí)之后，教師就可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文的理解、分析。這個(gè)過(guò)程中教師就要把握好，對(duì)于簡(jiǎn)單的就略述，對(duì)于難點(diǎn)就要詳述，以便學(xué)生能夠聽(tīng)得懂，提升教學(xué)的有效性。除了注重常用詞的分析之外，教師也要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于疑難詞的理解，比如對(duì)于文中的通假字、古今異義字、特定用法等等，要讓學(xué)生體會(huì)到文言文內(nèi)容的豐富多彩，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

5、進(jìn)一步理解文中形象

筆者認(rèn)為，對(duì)于文章內(nèi)容的理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)于文中形象以及思想的分析才是語(yǔ)文教學(xué)的歸宿，同時(shí)也是對(duì)于學(xué)生有教育意義的部分。所以筆者就特別重視這一部分的教學(xué)。比如先讓學(xué)生進(jìn)行討論、小組交流，之后再讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)言、辯論，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)文章的整體結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，使他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中對(duì)于文中內(nèi)容有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。

四、做好歸納提升

著名教育家葉圣陶老師說(shuō)“教材只是一個(gè)例子”，筆者也深有感觸，通過(guò)這個(gè)例子來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也通過(guò)這個(gè)例子讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)才是教學(xué)的最終目的。比如在《狼》的教學(xué)之后，筆者就讓學(xué)生找一些自己知道的與狼相關(guān)的詞句，大家便總結(jié)出了很多例子，比如狼狽不堪、狼狽為奸、狼心狗肺、如狼似虎、引狼入室等等，這些成語(yǔ)對(duì)于學(xué)生理解文章的形象也有很好的促進(jìn)作用。

總之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)也是一個(gè)難點(diǎn)，在教學(xué)的過(guò)程中需要我們多總結(jié)、多交流，同時(shí)也要多從學(xué)生的角度出發(fā)，為培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)積極性而努力，以便實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康發(fā)展、全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

篇7

一.考問(wèn)穴位

點(diǎn)穴通經(jīng)，考問(wèn)穴位就是制一木人，繪出人體全部穴位，指出木人諸穴?？上葐?wèn)致命穴，次問(wèn)大穴，最后問(wèn)。也可先考問(wèn)經(jīng)穴，次考問(wèn)經(jīng)外奇穴，或任意考問(wèn)。運(yùn)用在解讀文言文，則可以隨意考問(wèn)開(kāi)篇與文末。

1、開(kāi)篇“穴位”

例如，《口技》一文開(kāi)篇“京中有善口技者”，“善”為“穴位”?？梢钥紗?wèn)：口技表演者技藝“善”在何處？

點(diǎn)穴通經(jīng)，可以得出：

（1）“善”在道具簡(jiǎn)單：首尾兩次交代道具――一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。不僅使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整，更烘托出口技人表演技藝的高超。

（2）“善”在表演逼真：口技表演者惟妙惟肖地表演了兩個(gè)場(chǎng)面：深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡；火場(chǎng)百象，從失火到救火的情形。

（3）“善”在賓客反應(yīng)：每一個(gè)場(chǎng)面，賓客都會(huì)有不同程度的反應(yīng)，首先是賓客聽(tīng)得入神，為表演者的技藝折服的神態(tài)――“賓客無(wú)不伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆，以為妙絕”；然后是賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程――“賓客意少舒，稍稍正坐”；最后是賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作――“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。

因此，抓住統(tǒng)領(lǐng)全篇“穴位”的“善”字，全文的內(nèi)容情節(jié)就迎刃而解了。

2、文末“穴位”

例如，《鄒忌諷齊王納諫》中，結(jié)尾“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”為穴位?？煽紗?wèn)：齊國(guó)是怎樣“戰(zhàn)勝于朝廷”，達(dá)到大治的？

點(diǎn)穴通經(jīng)，分析鄒忌的諷和齊王的納。

鄒忌的諷：鄒忌與徐公比美，悟出聽(tīng)到直言不易；然后以親身經(jīng)歷設(shè)喻，以家喻國(guó)，以己比君，得出“王之蔽甚矣”，委婉地勸諫齊王。

齊王的納：齊王首先有“善”的納諫態(tài)度，其次有“三賞”的納諫勇氣和措施；這樣就有“期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”的顯著納諫效果。

從全文看，正是有鄒忌這樣忠貞愛(ài)國(guó)，善于進(jìn)諫的忠臣；又有齊威王這樣勇于納諫，善于治國(guó)的明君。齊國(guó)才能最終“戰(zhàn)勝于朝廷”，達(dá)到大治。

二.考問(wèn)經(jīng)脈

點(diǎn)穴通經(jīng)法，考問(wèn)經(jīng)脈就是在木人體表繪出經(jīng)絡(luò)和奇脈，逐經(jīng)逐穴考問(wèn)：傷人者點(diǎn)何經(jīng)絡(luò)？此經(jīng)絡(luò)引連何臟？被點(diǎn)者當(dāng)時(shí)有何癥象？救治者用何手法、藥物？效果如何？運(yùn)用在解讀文言文，則可以從考問(wèn)標(biāo)題開(kāi)始。

例如：《唐雎不辱使命》，可以這樣考問(wèn)：唐雎的使命是什么？唐雎是怎么做到不辱的？

點(diǎn)穴通經(jīng)，就要從秦王的“易地”騙局談起，安陵君不答應(yīng)，秦王不悅，唐雎臨危出使，唐雎的使命是讓秦王放棄吞并安陵的打算。到秦國(guó)后，唐雎為了秦王放棄易地，首先用“受地于先王，雖千里不敢易”來(lái)嚴(yán)正立場(chǎng)；然后以“士之怒”反擊秦王“天子之怒”；最后挺劍而起，迫使秦王“色撓，長(zhǎng)跪而謝”。

這樣分析，還可以總結(jié)出秦王驕橫狂妄的性格，和唐雎愛(ài)國(guó)忠君的布衣精神，文章重點(diǎn)就一目了然。

三.考問(wèn)氣血、諸穴與臟腑的關(guān)系

點(diǎn)穴通經(jīng)，必須深考人體的氣血循行、肢體百穴與五臟六腑的密切關(guān)系。解讀文言文，即要清晰“脈絡(luò)”、“穴位”與作者情感的關(guān)系。

例如，《桃花源記》，可以考問(wèn)桃花源、世外桃源和作者理想的關(guān)系。

點(diǎn)穴通經(jīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的關(guān)系：“林盡水源”的桃花源是一個(gè)自然環(huán)境優(yōu)美，社會(huì)環(huán)境安定，民風(fēng)淳樸，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)；但是“處處志之”的桃花源，尋找的結(jié)果卻是“遂迷，不復(fù)得路”“歸往，未果”“后遂無(wú)問(wèn)津者”，在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有，屬于“世外桃源”?？梢?jiàn)，武陵人所見(jiàn)的桃花源生活，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。但在客觀上反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，對(duì)批判當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)，具有一定的積極意義。因此，與當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)對(duì)照鮮明的“世外桃源”，是作者及廣大勞動(dòng)人民所向往的一種理想社會(huì)。

篇8

一、當(dāng)前文言文教學(xué)存在的主要問(wèn)題

1.缺乏學(xué)習(xí)興趣

文言文是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，是千百年來(lái)的文化積淀，但由于文言文時(shí)代太久，古代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，令學(xué)生理解起來(lái)有一定的困難。在《捕蛇者說(shuō)》學(xué)習(xí)中，如果學(xué)生不深入了解中唐時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，朝廷巧立名目、增設(shè)稅收，人民苦不堪言的歷史背景，是難以理解“賦斂之毒有甚是蛇”這句話的。

2.忽視知識(shí)積累

部分學(xué)生缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣，預(yù)習(xí)走形式，誦讀不積極，積累不系統(tǒng)。過(guò)度依賴教師分析，過(guò)度依賴于文本注解，當(dāng)遇到課外閱讀時(shí)便手足無(wú)措。學(xué)生的知識(shí)積累難以實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移，造成學(xué)習(xí)效率低下。

3.教學(xué)理念陳舊

部分教師的教學(xué)方式單一，過(guò)分強(qiáng)調(diào)文言字詞的解釋和句子翻譯，講授過(guò)細(xì)，生怕遺漏，忽略了文章的謀篇布局，學(xué)生難以品味文章蘊(yùn)含的人文之美。

4.評(píng)價(jià)方式單一

在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師深受考試之害，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別功能，注重終結(jié)性評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維過(guò)程的評(píng)價(jià)，淡化了語(yǔ)文學(xué)科的人文性，忽視了學(xué)生人文精神的滲透。

二、初中文言文有效教學(xué)策略探索

1.調(diào)動(dòng)興趣，激發(fā)動(dòng)機(jī)

“未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)?！苯處熞?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)文言文成功的快樂(lè)。首先，闡明價(jià)值，激發(fā)求知欲望。教師要引導(dǎo)學(xué)生積累豐富語(yǔ)言材料，通過(guò)誦讀文言文，感受其價(jià)值，提高人文素養(yǎng)。學(xué)完《出師表》后，教師讓學(xué)生積累里面的一些成語(yǔ)，如三顧茅廬、妄自菲薄、作奸犯科、危急存亡、臨危授命、計(jì)日可待。其次，強(qiáng)化遷移，化解畏難情緒。文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)有著千絲萬(wàn)縷的密切聯(lián)系，古漢語(yǔ)中的很多詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍在使用，學(xué)生可以通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)推測(cè)其詞義，如可通過(guò)“未嘗不可”推測(cè)“仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具”這句話的意思。通過(guò)知識(shí)的遷移，學(xué)生掌握了推測(cè)詞義的方法，消除了畏難情緒，體驗(yàn)到成功的喜悅。

2.學(xué)亦有道，授人以漁

有效的課堂教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，因此教師要教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，才能讓他們得到收益，不至于在浩瀚書(shū)海中迷失方向。首先，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練。學(xué)生不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，教師要改變學(xué)生被動(dòng)接受、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文，提高其文言文閱讀解題能力。其次，形成科學(xué)閱讀能力。由于初中生受古漢語(yǔ)知識(shí)匱乏和自身理解能力有限的影響，在短時(shí)間內(nèi)掌握一則古文有一定的難度。因此，語(yǔ)文教師要通過(guò)課堂教學(xué)提高學(xué)生字音、詞義和句式的辨別能力，善于從閱讀中搜集主要信息。學(xué)習(xí)《孟子》兩章，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生初讀課文，理解“苦”、“勞”、“餓”、“空乏”等詞語(yǔ)的意思；吟讀課文，感受文言文的節(jié)奏美，韻律美，感受作者的內(nèi)心世界。再次，提高字詞記憶能力。比如，“相”的本義是“察看、仔細(xì)看”的意思（伯樂(lè)學(xué)相馬，顧玩所見(jiàn)，無(wú)非馬者），引申義有“輔佐”（無(wú)物以相之）、“選擇”（良禽相木而棲）、“輔佐帝王的人”（王侯將相寧有種乎）。要善于抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，掌握詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強(qiáng)化、感彩變化等“古今異義”的規(guī)律。如“寡助之至，親戚畔之”中的“親戚”詞義擴(kuò)大了，古義指“父母兄弟等親戚”，今義指“有婚姻關(guān)系有成員”。

3.關(guān)注差異，因材施教

新課程教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)等方面存在的差異，實(shí)施差別化教學(xué)，以滿足不同學(xué)生的個(gè)性化需求，讓每一位學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。首先，教師要杜絕“千人一面”的傳統(tǒng)教學(xué)，要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)情況實(shí)施目標(biāo)分層，對(duì)不同層次的學(xué)生分別制定基礎(chǔ)目標(biāo)、遷移目標(biāo)和提高目標(biāo)，有助于增強(qiáng)學(xué)生自信心，保證他們?cè)谠谢A(chǔ)上獲得發(fā)展。其次，教師要把握好作業(yè)的梯度和難度，要遵循因材施教的原則，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異作合理調(diào)控，設(shè)計(jì)有一定層次梯度的個(gè)性化作業(yè)。作業(yè)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，過(guò)于容易就失去了作業(yè)的實(shí)際意義，過(guò)難會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，會(huì)產(chǎn)生遲交、抄襲等不正常的現(xiàn)象。最后，教師要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。教師要采取循序漸進(jìn)的辦法，從基本的詞匯抓起，掌握一詞多義用法，解決詞類活用、文學(xué)常識(shí)等問(wèn)題，從閱讀中感知文本，揣摩文意，理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度。教師還要加強(qiáng)督促，糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)他們參與課堂，樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

4.構(gòu)建體系，提高效率

通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等知識(shí)大大增加了文言文學(xué)習(xí)的難度，教師要構(gòu)建文言文知識(shí)體系，通過(guò)聯(lián)想和對(duì)比，克服學(xué)習(xí)新知識(shí)的畏難情緒。教師可以按游記、說(shuō)、表、諷諫、贈(zèng)序、銘等文體進(jìn)行歸納總結(jié)，讓學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握各類古文。也可聯(lián)系課文，就文本內(nèi)容對(duì)比分析作者不同的人生態(tài)度和價(jià)值取向，比如，學(xué)完《魚(yú)我所欲也》，將孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”對(duì)比文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、裴多菲的“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”，以加深理解。

5.創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教法

自新課程改革實(shí)施以來(lái)，文言文教學(xué)方法和手段也呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，強(qiáng)化合作與交流，拉近文言文與現(xiàn)代文的距離。首先，創(chuàng)設(shè)生活情境。教師要將文本與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，拉近文本與生活的距離，讓學(xué)生感到作品并非高深莫測(cè)。用生活的事例解釋《論語(yǔ)》、《馬說(shuō)》、《出師表》，淡化了很多人對(duì)經(jīng)典作品高山仰止的敬畏。其次，創(chuàng)設(shè)媒體情境。教師要借助于多媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，展歷史片斷、聽(tīng)古典音樂(lè)、知人生歷程、品百味人生、悟生命真諦。多媒體撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，感受經(jīng)典作品的無(wú)窮魅力，提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。再次，創(chuàng)設(shè)合作情境。教師應(yīng)針對(duì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性、探究性的問(wèn)題，讓學(xué)生在自由、民主、互動(dòng)、協(xié)作的氛圍中釋疑探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

篇9

一、把握好課堂教學(xué)的幾個(gè)環(huán)節(jié)

1.重視導(dǎo)入。語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入尤為重要。設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單而又能聯(lián)系了學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題的導(dǎo)語(yǔ)，激起積極思維的浪花，為課堂教學(xué)營(yíng)造出良好的教學(xué)氛圍，還要能起提綱挈領(lǐng)、提示教學(xué)難、重點(diǎn)的作用，能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和高漲的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

2.注重朗讀。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生最大限度地參與探究知識(shí)的活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，使外部的學(xué)習(xí)活動(dòng)逐步內(nèi)化為自身內(nèi)部的智力活動(dòng)，促進(jìn)知識(shí)與能力的協(xié)同提高。例如教學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》一文時(shí)，在聽(tīng)完錄音范讀后，引導(dǎo)學(xué)生觀察蓮花圖，依圖說(shuō)出蓮花特征，再?gòu)奈闹袆澇雒鑼?xiě)蓮花特征的語(yǔ)句，這樣圖文結(jié)合，融觀察、口述與朗讀為一體，既訓(xùn)練了學(xué)生的觀察力、口頭表達(dá)能力、聽(tīng)說(shuō)能力，又訓(xùn)練了朗讀能力和理解能力，對(duì)課文內(nèi)容有了表層的把握。再反復(fù)引導(dǎo)朗讀課文的開(kāi)頭和結(jié)尾，思考文章題為《愛(ài)蓮說(shuō)》，難道作者僅僅是為了描寫(xiě)蓮花的特征嗎？又為何寫(xiě)、牡丹呢？學(xué)生發(fā)揮主觀想象力，探究出作者的真正意圖是“托物言志”，理解了這一思路和文章的難點(diǎn)、重點(diǎn)，再來(lái)理解課文就容易多了。這些任務(wù)的完成是在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

3.淡化對(duì)課文的照譯，采用多形式引導(dǎo)學(xué)生理解課文的詞句。在學(xué)生對(duì)課文整體感知和對(duì)主題有了認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，教師可采用提示、自學(xué)、討論、比較、幫助理解、整理等形式，讓學(xué)生識(shí)記文中的一些重點(diǎn)字、詞、句、段。例讓學(xué)生找出帶有通假字的原句，摘抄在筆記本上，養(yǎng)成平時(shí)積累知識(shí)的習(xí)慣，對(duì)于古今異義的字，可采用比較法識(shí)記，對(duì)于虛詞的理解，教師可先提出虛詞的一般用法和意義，讓學(xué)生在所學(xué)文中找出帶有該虛詞的語(yǔ)句，并選擇其用法，對(duì)一些重要語(yǔ)句，可采用幫助理解法（優(yōu)生幫后進(jìn)生，教師幫學(xué)生）。這樣又把課文化整為點(diǎn)，既讓學(xué)生掌握了知識(shí)，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

4.明確寫(xiě)法，引導(dǎo)背誦。學(xué)生背誦古詩(shī)文時(shí)是十分吃力的，其問(wèn)題的關(guān)鍵是教師忽視了背誦的指導(dǎo)，把它留成了課后作業(yè)。我認(rèn)為對(duì)一般的短小段文，采用研討寫(xiě)法D明確作者思路D理清背誦線索D自由背誦的形式，是當(dāng)堂可以完成的。例如：對(duì)《陋室銘》一文的背誦，在明確了本文托物言志的寫(xiě)法之后，引導(dǎo)理解開(kāi)頭作者是用山水類比突出主題的，結(jié)尾是用諸葛廬、子云亭作比的，文章思路即已明確，學(xué)生參照教師的板書(shū)，再讀幾遍便能背誦了。

5.課后拓展，由學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)而轉(zhuǎn)化成學(xué)生的思想、文化、心理等素質(zhì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，最好能舉一反三，加深印象。例如：學(xué)過(guò)了柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》，明確了文章的主旨是“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”，與孔子的“苛政猛于虎也”做比較理解。還可采用寫(xiě)讀后感、擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)等形式，加深對(duì)文章的理解，將原文內(nèi)化為學(xué)生的思想和認(rèn)識(shí)。

二、語(yǔ)文教學(xué)尤其文言文教學(xué)要把應(yīng)有權(quán)利還給學(xué)生

1.把課本研讀權(quán)還給學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生在課堂上基本的學(xué)習(xí)方式是什么？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是研讀課本，必須把課本研讀權(quán)還給學(xué)生，變教師講讀為主為引導(dǎo)學(xué)生研讀為主。

2.把自主學(xué)習(xí)的時(shí)間權(quán)還給學(xué)生。留有時(shí)間為學(xué)生先學(xué)自學(xué)提供時(shí)間保障。學(xué)生“多學(xué)”的主要方式應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的“自學(xué)”和“訓(xùn)練”。在這個(gè)問(wèn)題上，應(yīng)該有“三種意識(shí)”：其一，“學(xué)為主”意識(shí);其二，“學(xué)而會(huì)”意識(shí);其三，“學(xué)在先”意識(shí)。

3.把問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生。與“多學(xué)”相伴的是“多問(wèn)”，學(xué)校在課堂評(píng)判上要設(shè)定“三個(gè)一”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：一是沒(méi)有學(xué)生發(fā)問(wèn)的課算不上好課;二是“答必正確”的課不是真正的好課;三是把學(xué)生教得“提不出問(wèn)題”的課也不能算是好課。

三、文言文教學(xué)要把定位“教”和“學(xué)”的規(guī)則真正進(jìn)入課堂

1.教師遵循“五要五杜絕”。一要讓學(xué)生腦、眼、耳、口、手、筆交相動(dòng)起來(lái)，以杜絕“滿堂灌”;二要摒棄缺乏思維價(jià)值的提問(wèn)而激勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)，以杜絕教師“滿堂問(wèn)”;三要減少單一“看”屏幕的時(shí)間，以杜絕“滿堂投影”;四要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，以杜絕“滿堂靜”;五要給學(xué)生留出恰到好處的思考“空白”，以杜絕“滿堂鬧”。

篇10

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 有效性

現(xiàn)階段我國(guó)的教育改革進(jìn)一步深化發(fā)展背景下，對(duì)初中的語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)模式的改革就比較重要。傳統(tǒng)的語(yǔ)文文言文教學(xué)模式的應(yīng)用已經(jīng)不能有效適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)發(fā)展要求，將有效教學(xué)的策略加以應(yīng)用就比較重要，這也是素質(zhì)教學(xué)的要求。

一.初中文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及教學(xué)低效原因

1.初中文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析。初中語(yǔ)文教學(xué)中，文言文閱讀教學(xué)是比較重要的內(nèi)容，也是學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。在當(dāng)前的文言文閱讀教學(xué)過(guò)程中，還存在著一些問(wèn)題有待解決，這些問(wèn)題造成了課堂教學(xué)的效率比較低下。對(duì)文言文的閱讀教學(xué)中沒(méi)有重視文章，而對(duì)字詞比較重視，這就造成了教學(xué)的本末倒置的現(xiàn)象出現(xiàn)。當(dāng)前初中語(yǔ)文的文言文閱讀教學(xué)中，對(duì)全文的翻譯比較重視，但在表達(dá)的思想情感以及學(xué)習(xí)的方法等方面就沒(méi)有得到重視，這就造成了教學(xué)效率低下的問(wèn)題出現(xiàn)。

再者，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候沒(méi)有信心，在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著恐懼的心理。語(yǔ)文教學(xué)中的文言文教學(xué)有著一定的難度，學(xué)生學(xué)習(xí)中就對(duì)這一環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容心存畏懼，在學(xué)習(xí)的壓力上比較大。這就不利于文言文知識(shí)學(xué)習(xí)的效率提升。還有是比較缺少獨(dú)立學(xué)習(xí)的精神，對(duì)老師的文言文教學(xué)的依賴性比較強(qiáng)，不能將獨(dú)立學(xué)習(xí)探究的能力得到有效培養(yǎng)。

另外，初中語(yǔ)文的文言文教學(xué)過(guò)程中，在教學(xué)的過(guò)程上相對(duì)比較呆板，對(duì)知識(shí)的遷移也比較缺乏。老師不能將現(xiàn)代化的教學(xué)方式在實(shí)際教學(xué)中得以應(yīng)用，對(duì)學(xué)生的主體性地位沒(méi)有得到充分重視，這就造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性得不到有效體現(xiàn)。對(duì)語(yǔ)文文言文課堂教學(xué)的效率提升就有著阻礙。

2.初中文言文閱讀教學(xué)低效原因分析。從初中文言文閱讀教學(xué)低效的影響因素來(lái)看，主要體現(xiàn)在在教學(xué)的模式上沒(méi)有進(jìn)行創(chuàng)新變革，以及教學(xué)程式化相對(duì)嚴(yán)重，對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣不能有效激發(fā)。再有就是文言文的教學(xué)中，存在著諸多的難點(diǎn)，這對(duì)初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)就是比較大的難點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有很大的壓力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得不到有效激發(fā)。

另外，初中的文言文閱讀教學(xué)的方式上沒(méi)有及時(shí)的創(chuàng)新。教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有著直接影響，由于在教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有充分重視個(gè)性教學(xué)，以及在文言文的教學(xué)手段上相對(duì)比較單一化，這就造成了具體教學(xué)過(guò)程中有著諸多問(wèn)題出現(xiàn)。從而就造成了整體的教學(xué)效率得不到有效提升。

二.初中文言文閱讀教學(xué)有效策略實(shí)施

第一，加強(qiáng)對(duì)初中文言文閱讀教學(xué)有效策略的實(shí)施，要能將教學(xué)的目標(biāo)得以明確化。只有在教學(xué)目標(biāo)上得到有效明確，才能真正的促進(jìn)初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的效率提升，能有一個(gè)明確的方向進(jìn)行發(fā)展。在這一過(guò)程中，教師就要能在學(xué)情的掌握上能全面體現(xiàn)，不僅要能對(duì)教學(xué)的信息加以掌握，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。對(duì)于初中階段剛接觸到文言文的學(xué)生，在教學(xué)目標(biāo)的制定就不宜過(guò)高，要讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)上樹(shù)立其信心。

第二，文言文的教學(xué)中，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生。課通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)或者是導(dǎo)語(yǔ)的巧妙設(shè)計(jì)的方式，來(lái)對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)的興趣進(jìn)行激發(fā)。在初中文言文的閱讀教學(xué)中，老師可通過(guò)講故事的方式，或者是對(duì)一些名句的借用等讓學(xué)生能產(chǎn)生共鳴，選擇恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)語(yǔ)以及情境，對(duì)學(xué)生的文言文閱讀興趣進(jìn)行激發(fā)。

第三，將初中的文言文誦讀的教學(xué)要不斷加強(qiáng)，讓學(xué)生能夠在誦讀的過(guò)程中正確的對(duì)待，然后逐漸的形成良好閱讀習(xí)慣。這對(duì)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)就有著很大的幫助，文言文的語(yǔ)言能夠?qū)W(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)有著積極作用，誦讀過(guò)程中要對(duì)讀音以及語(yǔ)速等充分重視。要注重對(duì)文言文中的多音字以及通假字加強(qiáng)重視，文言文的朗讀過(guò)程中要能學(xué)會(huì)斷句，對(duì)朗讀的語(yǔ)氣加強(qiáng)重視。

第四，初中的文言文教學(xué)過(guò)程中，要能對(duì)教材得到合理化的應(yīng)用，以及在教學(xué)的方法應(yīng)用要體現(xiàn)出靈活性。要在現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用上充分重視，只有保證教學(xué)的技術(shù)應(yīng)用科學(xué)性，才能有效促進(jìn)教學(xué)的效率不斷提升。將多媒體技術(shù)在初中語(yǔ)文的文言文教學(xué)中加以應(yīng)用，可以通過(guò)動(dòng)態(tài)化的教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)，這就對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)有著積極作用。學(xué)生在現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用下，能在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面在課堂上充分的發(fā)揮。

三.結(jié)語(yǔ)