導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇新民主主義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

41.答案要點(diǎn) 錯(cuò)誤。

(1)1949年，標(biāo)志著基本結(jié)束，我國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，并開(kāi)始了由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。 (2)1956年底，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，我國(guó)消滅了階級(jí)剝削制度，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著社會(huì) 主義制度的確立。

42.答案要點(diǎn)： 錯(cuò)誤。

(1)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)產(chǎn)生之間的矛盾是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。 (2)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

特別說(shuō)明：本答案由網(wǎng)友提供，僅供參考!

篇2

1 民族分離主義

民族分離主義主要是指在一個(gè)主權(quán)獨(dú)立、的多民族國(guó)家內(nèi)的一個(gè)或多個(gè)少數(shù)民族，極力爭(zhēng)取從現(xiàn)有國(guó)家中分離出去或同其他相鄰的同一民族合并，以謀求建立單獨(dú)民族國(guó)家的運(yùn)動(dòng)。民族分離主義是冷戰(zhàn)后最典型的民族主義表現(xiàn)形式，主要體現(xiàn)在蘇聯(lián)這個(gè)多民族社會(huì)主義國(guó)家的解體上。

冷戰(zhàn)后民族分離主義以蘇聯(lián)解體為開(kāi)端。蘇聯(lián)解體是各方面因素綜合作用的結(jié)果：經(jīng)濟(jì)上，蘇聯(lián)實(shí)行高度集中的經(jīng)濟(jì)體制；政治上，黨政不分，權(quán)力過(guò)分集中；對(duì)外關(guān)系上，西方國(guó)家長(zhǎng)期對(duì)蘇聯(lián)推行“和平演變”戰(zhàn)略。除了以上內(nèi)容，民族因素也是造成蘇聯(lián)解體的重要原因。蘇聯(lián)由100多個(gè)民族組成，民族問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜。不僅聯(lián)盟中央與各加盟共和國(guó)之間存在矛盾，而且在各共和國(guó)之間、共和國(guó)內(nèi)部各民族之間也矛盾重重。針對(duì)這些矛盾和問(wèn)題，盡管蘇聯(lián)做了大量工作，取得不少成績(jī)，但是也存在不少失誤。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，并沒(méi)有對(duì)民族主義給予更多的關(guān)心和重視，相反由于他所推行的新思維、公開(kāi)性以及民主化的方針政策，使得蘇聯(lián)陷入嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)和民族危機(jī)中，特別是民族矛盾突出，族際沖突頻發(fā)，離心傾向越來(lái)越加劇。在他當(dāng)政的6年9個(gè)月中，蘇聯(lián)由于民族分離主義崛起、泛濫而導(dǎo)致聯(lián)盟瓦解。

蘇聯(lián)解體產(chǎn)生巨大影響，它不但重創(chuàng)社會(huì)主義陣營(yíng)，而且為民族分離主義者建立各種非法民族組織，公開(kāi)搞分裂活動(dòng)提供了合法借口，引發(fā)新一股民族分離主義的熱潮。車(chē)臣—印古什自治共和國(guó)的民族分裂勢(shì)力，就是在這股新的民族分離主義浪潮中開(kāi)始民族分立活動(dòng)的。自從車(chē)臣土地被俄國(guó)人納入版圖，車(chē)臣同生活在其土地上的俄羅斯人的矛盾和沖突從未停止過(guò)。歷史舊仇加上蘇聯(lián)民族政策的失誤，使車(chē)臣人的仇俄情緒不斷增加，蘇聯(lián)解體為其提供了良機(jī)。為達(dá)到目的，車(chē)臣民族分離主義者不斷制造恐怖活動(dòng)，劫持人質(zhì)，制造爆炸事件，造成大量平民傷亡。盡管俄羅斯政府采取多次軍事打擊，但是也難以徹底消除民族矛盾，挖掉民族分離主義的基石。

冷戰(zhàn)后，民族分離主義也存在于世界的其他地區(qū)，尤其是在第三世界國(guó)家，民族分離主義者活動(dòng)明顯活躍。而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，民族分離主義問(wèn)題也有所升溫。例如加拿大的魁北克問(wèn)題，20世紀(jì)90年代以來(lái)，魁北克省在魁北克人黨的帶領(lǐng)下，不斷掀起獨(dú)立風(fēng)潮。如何避免民族分離主義的愈演愈烈，成為當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。

2 泛民族主義

泛民族主義是指主要發(fā)生在東歐、中亞及西亞地區(qū)，以光大和復(fù)興傳統(tǒng)帝國(guó)為目的的民族主義。它有多種表現(xiàn)形式，其中泛突厥主義是當(dāng)今中亞地區(qū)最具影響力的政治和社會(huì)思潮。

泛突厥主義最初滋生于克里米亞、伏爾加河沿岸、阿塞拜疆的韃靼人中，然后擴(kuò)展到中亞的烏茲別克人、土庫(kù)曼人、哈薩克人、吉爾吉斯人和其他操突厥族語(yǔ)言的民族，最后在土耳其深深地扎下根。冷戰(zhàn)前的泛突厥主義基本處于蟄伏狀態(tài)，跨入20世紀(jì)90年代后，隨著蘇聯(lián)民族危機(jī)的加深及隨后的解體，中亞突厥語(yǔ)各族相繼走上獨(dú)立道路，民族主義勢(shì)力急劇上升，民族認(rèn)同感驟然加強(qiáng)。再加上以美國(guó)為首的西方國(guó)家在背后的推波助瀾，泛突厥主義運(yùn)動(dòng)再次形成強(qiáng)勁勢(shì)頭。土耳其境內(nèi)的泛突厥主義公然提出“21世紀(jì)是突厥人的世紀(jì)”的口號(hào)，力圖營(yíng)造一個(gè)包括土耳其、阿塞拜疆、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等獨(dú)立國(guó)家以及俄羅斯的車(chē)臣、韃靼斯坦和中國(guó)的新疆地區(qū)在內(nèi)的地跨歐亞的突厥國(guó)家聯(lián)合體。土耳其積極宣揚(yáng)突厥語(yǔ)國(guó)家聯(lián)盟的構(gòu)想，大力支持各種泛突厥語(yǔ)組織及以“泛突厥”為主題的國(guó)際會(huì)議，努力通過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種渠道，擴(kuò)展其在中亞的影響。盡管泛突厥主義在初期可以起到加強(qiáng)民族認(rèn)同感、實(shí)現(xiàn)民族融合的作用，但是作為一把“雙刃劍”，如果不加限制地發(fā)展，往往會(huì)誘發(fā)某些民族對(duì)國(guó)家的離心傾向，從而危及國(guó)家的和主權(quán)穩(wěn)定。因此，中亞各國(guó)對(duì)泛突厥主義的興趣越來(lái)越弱。

3 結(jié)束語(yǔ)

進(jìn)入21世紀(jì)后，由于不合理的國(guó)家關(guān)系和民族關(guān)系繼續(xù)存在，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治不斷升溫，因而，民族分離主義和泛民族主義還將長(zhǎng)期存在下去。但是制約其發(fā)展的各種因素也明顯存在，各國(guó)政府也在積極制定反對(duì)極端民族主義的各種政策，謀求和平與發(fā)展，世界發(fā)展的總體形勢(shì)趨于緩和。

參考文獻(xiàn)

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關(guān)鍵詞：“益農(nóng)信息網(wǎng)”：助農(nóng)民增收

中圖分類(lèi)號(hào)：F320

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-8631（2012）05-0096-01

“益農(nóng)信息網(wǎng)”是由營(yíng)口市人民政府主管，營(yíng)口市供銷(xiāo)聯(lián)合社主辦的公益性網(wǎng)站。網(wǎng)站秉承“公益網(wǎng)站，農(nóng)商受益”的服務(wù)宗旨，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)信息化服務(wù)體系功能，不斷加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)，積極整合信息資源，充分利用網(wǎng)絡(luò)載體加大營(yíng)口市名、優(yōu)、特農(nóng)產(chǎn)品的宣傳與推介，助農(nóng)民增收，對(duì)促進(jìn)營(yíng)口地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民致富起到了積極的推動(dòng)作用。

一、“益農(nóng)信息網(wǎng)”助農(nóng)民增收成效顯著

2002年9月26日，由營(yíng)口市政府主管，營(yíng)口市供銷(xiāo)社主辦的“益農(nóng)信息網(wǎng)”正式開(kāi)通。目前，營(yíng)口市“益農(nóng)信息網(wǎng)”網(wǎng)站已建立4個(gè)縣區(qū)工作站，88個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層服務(wù)站，600個(gè)信息網(wǎng)點(diǎn)，600個(gè)信息員。每年網(wǎng)站點(diǎn)擊數(shù)累計(jì)已達(dá)122萬(wàn)次，各種信息1.2萬(wàn)余條。網(wǎng)站秉承“公益網(wǎng)站，農(nóng)商受益”的服務(wù)宗旨，助農(nóng)民增收，成效顯著。

（一）規(guī)范“益農(nóng)信息網(wǎng)”網(wǎng)站建設(shè)

1 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)范“益農(nóng)信息網(wǎng)”網(wǎng)站建設(shè)。為了加強(qiáng)對(duì)“益農(nóng)信息網(wǎng)”建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)，2005年?duì)I口市下發(fā)了營(yíng)政辦發(fā)[2005]12號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)“益農(nóng)信息網(wǎng)”建設(shè)的通知》。明確了“益農(nóng)信息網(wǎng)”（農(nóng)村經(jīng)濟(jì)綜合信息網(wǎng)）各有關(guān)部門(mén)工作職責(zé)，成立了“營(yíng)口市益農(nóng)信息網(wǎng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，負(fù)責(zé)“益農(nóng)信息網(wǎng)”建設(shè)的組織和領(lǐng)導(dǎo)工作。2006年?duì)I口市編委下發(fā)了營(yíng)編辦發(fā)[2006]81號(hào)文件《關(guān)于成立營(yíng)口市農(nóng)業(yè)信息中心的批復(fù)》，成立營(yíng)口市農(nóng)業(yè)信息中心，與市供銷(xiāo)社信息科一套機(jī)構(gòu)。

2 規(guī)范“益農(nóng)信息網(wǎng)”欄目建設(shè)。“益農(nóng)信息網(wǎng)”的欄目已包括供求信息、市場(chǎng)信息、農(nóng)業(yè)科技、招商引資、新的合作、新網(wǎng)工程、營(yíng)口名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品超市28個(gè)欄目，子欄目200個(gè)，實(shí)現(xiàn)了多欄目、多角度、多時(shí)段的信息聯(lián)播，最大限度的滿足農(nóng)民和用戶對(duì)供求信息和市場(chǎng)信息的需要，指導(dǎo)農(nóng)民利用信息捕捉商機(jī)，獲得效益。

3 建立“益農(nóng)信息網(wǎng)”縱橫工作服務(wù)體系。建立益農(nóng)信息網(wǎng)縣區(qū)工作站、鄉(xiāng)村信息服務(wù)站縱向服務(wù)體系。開(kāi)辟了縣域經(jīng)濟(jì)信息、鄉(xiāng)村服務(wù)站專(zhuān)欄欄目，從區(qū)域的角度全面介紹本地區(qū)優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)，名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織、新網(wǎng)工程等區(qū)域信息，為農(nóng)民提供面對(duì)面的服務(wù)。建立益農(nóng)信息網(wǎng)涉農(nóng)各部門(mén)橫向聯(lián)合服務(wù)體系。按營(yíng)政辦發(fā)[2005]12號(hào)文件要求，市直9個(gè)涉農(nóng)部門(mén)均設(shè)立專(zhuān)門(mén)科室和人員負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)信息工作。同時(shí)在“益農(nóng)信息網(wǎng)”上開(kāi)通涉農(nóng)部門(mén)專(zhuān)欄，從行業(yè)的角度為“三農(nóng)”提供政策法規(guī)、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、新技術(shù)、優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)宣傳、政務(wù)信息、招商引資等信息服務(wù)。

4 “益農(nóng)信息網(wǎng)”成為農(nóng)民的知音網(wǎng)站。幾年來(lái)，通過(guò)多種形式加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站的宣傳和推廣，“益農(nóng)信息網(wǎng)”已成為“農(nóng)民自己的網(wǎng)站”。加強(qiáng)本地信息的采集和信息的更新，突出本地農(nóng)業(yè)特色，使“益農(nóng)信息網(wǎng)”有較強(qiáng)的實(shí)用性、可讀性，具有較高的宣傳推廣價(jià)值。通過(guò)電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行宣傳。通過(guò)信件、電子郵件的形式向全國(guó)優(yōu)秀網(wǎng)站及相關(guān)單位發(fā)放“益農(nóng)信息網(wǎng)”宣傳單。

（二）助農(nóng)民增收成效顯著

建站以來(lái)，益農(nóng)信息網(wǎng)在助農(nóng)民增收工作中取得了可喜的成果。幾年來(lái)，成功招商引資5000萬(wàn)元，累計(jì)幫助農(nóng)民銷(xiāo)售農(nóng)產(chǎn)品10億元，助農(nóng)民增收1.2億元。幫助農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社和廣大社員實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上銷(xiāo)售3.3億元，助農(nóng)增收4000多萬(wàn)元。

二、“益農(nóng)信息網(wǎng)”在運(yùn)行中面臨的新課題

營(yíng)口市“益農(nóng)信息網(wǎng)”在助農(nóng)民增收方面取得了一定的成績(jī)。但“益農(nóng)信息網(wǎng)”信息資源整合不足，信息上傳不夠及時(shí)，農(nóng)業(yè)信息利用水平較低，服務(wù)體系建設(shè)還局限于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)上，加上各市（縣）區(qū)人員缺少、資金不足等問(wèn)題，使網(wǎng)站在資源整合、服務(wù)功能擴(kuò)展、解決信息與農(nóng)民“最后一公里”等方面存在一定的差距，制約了“益農(nóng)信息網(wǎng)”作用的發(fā)揮。

（一）服務(wù)體系功能未能有效發(fā)揮。以營(yíng)口市農(nóng)業(yè)信息中心為依托的農(nóng)村信息服務(wù)體系已建立，但形成健全有效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制還有差距。主要表現(xiàn)在各市（縣）區(qū)及相關(guān)部門(mén)具有豐富的信息資源，但優(yōu)勢(shì)集中還不足，資源整合、信息共享協(xié)調(diào)力度有待加強(qiáng)。信息資源開(kāi)發(fā)和深加工不夠，可利用價(jià)值信息還須進(jìn)一步提高。

（二）鄉(xiāng)村服務(wù)站建設(shè)有待規(guī)范。由于認(rèn)識(shí)、宣傳、資金、人員等多方面原因，目前鄉(xiāng)村建站工作開(kāi)展的還不夠理想。表現(xiàn)在鄉(xiāng)村服務(wù)站建的少，且不夠完善。硬件設(shè)備投入不足、網(wǎng)頁(yè)更新不及時(shí)且質(zhì)量不高，本地優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品信息推介不夠。

（三）網(wǎng)絡(luò)技術(shù)尚有缺陷?，F(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)相比還存在差距，還需進(jìn)一步技術(shù)升級(jí)。服務(wù)功能、服務(wù)內(nèi)容、信息傳播方式、板塊設(shè)置還要不斷完善。信息采集、整理、傳輸、體系還有待規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行整體安全性還需加強(qiáng)。

三、完善“益農(nóng)信息網(wǎng)”，助推農(nóng)民增收

面對(duì)“益農(nóng)信息網(wǎng)”在運(yùn)行過(guò)程中面臨的新課題，營(yíng)口市人民政府和營(yíng)口市供銷(xiāo)聯(lián)合社解放思想，從營(yíng)口市農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民增收的實(shí)際出發(fā)，逐步完善、升級(jí)“益農(nóng)信息網(wǎng)”，助農(nóng)民增收。

（一）完善鄉(xiāng)村服務(wù)站建設(shè)和管理工作，解決信息“最后一公里”問(wèn)題。在原有建站模式的基礎(chǔ)上，積極整合社會(huì)資源，利用組織部農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)、涉農(nóng)及相關(guān)部門(mén)的農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)資源建立鄉(xiāng)村服務(wù)站，擴(kuò)大鄉(xiāng)村服務(wù)站的覆蓋面。同時(shí)，按照四個(gè)一的標(biāo)準(zhǔn)（一臺(tái)計(jì)算機(jī)、一臺(tái)打印機(jī)、一條上網(wǎng)線、一名信息員），開(kāi)展鄉(xiāng)村服務(wù)站的規(guī)范工作，使鄉(xiāng)村服務(wù)站真正成為益農(nóng)信息網(wǎng)與農(nóng)民互動(dòng)的橋梁，使益農(nóng)信息網(wǎng)真正服務(wù)于民。

（二）完善信息資源整合工作，為“三農(nóng)”提供更加全面的信息服務(wù)。采取信息定量、定期通報(bào)等形式，加強(qiáng)“涉農(nóng)部門(mén)專(zhuān)欄”、“縣域經(jīng)濟(jì)信息”和“鄉(xiāng)村服務(wù)站”欄目的管理，從行業(yè)和區(qū)域的角度為農(nóng)民提供及時(shí)、有價(jià)值的信息。同時(shí)，為激勵(lì)廣大農(nóng)業(yè)科技工作者踴躍撰寫(xiě)信息，如實(shí)反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動(dòng)態(tài)，充實(shí)信息庫(kù)，完善提供信息的獎(jiǎng)勵(lì)和管理制度，使益農(nóng)信息網(wǎng)更好的為營(yíng)口農(nóng)業(yè)發(fā)展服務(wù)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合市委、市政府中心工作，開(kāi)展與相關(guān)部門(mén)的合作，進(jìn)行鏈接和開(kāi)辟新的欄目，整合資源，擴(kuò)大益農(nóng)信息網(wǎng)的信息資源整合能力，多角度為“三農(nóng)”提供信息服務(wù)。

（三）完善品牌農(nóng)業(yè)的推廣工作，為農(nóng)業(yè)品牌提供強(qiáng)大的信息推介服務(wù)平臺(tái)。結(jié)合我市品牌戰(zhàn)略規(guī)劃，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)品牌的推廣工作。適時(shí)追加投入，對(duì)“營(yíng)口名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品超市”、“網(wǎng)上農(nóng)展”進(jìn)行改版升級(jí)。突出、全面的反映我市名優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品和優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)資源，使之成為不落幕的網(wǎng)上農(nóng)展會(huì)，提升我市品牌農(nóng)業(yè)的知名度，擴(kuò)大我市優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

（四）完善信息員隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)，努力提高信息服務(wù)質(zhì)量。開(kāi)展在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織、農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人、種養(yǎng)經(jīng)營(yíng)大戶、農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)、農(nóng)村服務(wù)中心及村干部中發(fā)展農(nóng)村信息員，壯大農(nóng)村信息員隊(duì)伍工作。加強(qiáng)對(duì)信息員信息收集、傳播方法、信息稿件的撰寫(xiě)和農(nóng)業(yè)科技、經(jīng)營(yíng)管理、計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)，使信息員達(dá)到會(huì)收集、會(huì)分析、會(huì)傳播信息的“三會(huì)”要求。

篇4

屬于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的范疇。是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、為主的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的人民民主革命。它的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)牢牢掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，徹底完成反帝反封建的歷史任務(wù)，并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。

概括為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”。第一次全面、系統(tǒng)地提出了的總路線和總政策，即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和的革命。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇5

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，與建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治相對(duì)而言，分別代表建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的三個(gè)有機(jī)組成部分，或者說(shuō)三個(gè)層面。這里，這個(gè)作為有中國(guó)特色社會(huì)主義的“文化”概念，顯然是指作為觀念形態(tài)（即社會(huì)意識(shí)形態(tài)）的文化。這一文化概念與同志在《新民主主義論》中的新民主主義的文化概念是一致的，是在同一意義上使用的。這樣，它只是一個(gè)“中”文化概念，而非“大”文化概念或“小”文化概念。“大”文化概念一般包括物質(zhì)（或器具）文化、制度文化（各種管理制度等）和觀念（或精神，包含主觀精神和客觀精神）文化三個(gè)方面的內(nèi)容?！靶　蔽幕拍顒t指的是文化娛樂(lè)活動(dòng)、文化設(shè)施建設(shè)等。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化與建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，以及建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的地位和作用，可以作如下概括：

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)小系統(tǒng)（或一個(gè)有機(jī)的重要組成部分），它與建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)是反映與被反映的關(guān)系，既相互區(qū)別，又相互促進(jìn)，相互滲透，相互貫通，只有它們之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能建設(shè)好有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉業(yè)。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷史進(jìn)程中，有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)搞得如何，直接關(guān)系著中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的前途和命運(yùn)。因此，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化具有戰(zhàn)略的地位和至關(guān)重要的作用。

無(wú)論是政治建設(shè)，還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)或者文化建設(shè)，千萬(wàn)不能忘記“有中國(guó)特色社會(huì)主義的”這個(gè)前提，這個(gè)定語(yǔ)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展，歸根到底，是為了建設(shè)好有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義本質(zhì)所要求的一切。

篇6

王保生：二十四五歲，東北排長(zhǎng)。

桂花：二十二三歲，王之妻，新民主主義青年團(tuán)團(tuán)員。

小明子：十四五歲，王之妹。

王老漢：四十六七歲，王之父。

村長(zhǎng) 婦女會(huì)長(zhǎng)

兒童團(tuán)員：男二女二，均穿花衣。

群眾：男女各三五人。

地點(diǎn)：天津附近解放區(qū)某村。

景：如有條件可搭一“歡迎東北進(jìn)關(guān)”的彩樓，或空臺(tái)演出亦可。

幕啟：鑼鼓聲，歌聲非常熱鬧。奏曲，桂花手執(zhí)布鞋邊走邊繡鞋頭上的“雄”字，愉快地唱第一曲。

桂：（一）風(fēng)吹去散露青天，東北進(jìn)了關(guān)，敲鑼打鼓齊歡迎，家家戶戶真喜歡。

（二）常勝向前進(jìn)，勝利捷報(bào)飛滿天，解放平津在眼前，全國(guó)勝利在今年。

（三）河里的魚(yú)要使水養(yǎng)，隊(duì)要百姓幫，擔(dān)架運(yùn)糧做軍鞋，支援前線日夜忙。

（白）這幾天莊上鬧的熱火朝天，比過(guò)年都熱鬧，還扎了一個(gè)高高大大的彩樓，這些都是為的歡迎東北進(jìn)關(guān)。前幾天一聽(tīng)說(shuō)東北進(jìn)關(guān)，早就樂(lè)的我心里直跳，什么工作做起來(lái)都起勁。天津衛(wèi)快解放了，這是頭一件高興。我男人他也在東北里呢，這是二一件高興。啊，想著心事就停了活，還是趕快把這個(gè)“雄”字繡起來(lái)，好送去慰勞咱們東北。

（唱第一曲）

（四）千針縫來(lái)萬(wàn)針引，萬(wàn)針縫來(lái)千針行，千層鞋底黑布梆，灰布又把口兒鑲。

（五）紅綠絲線把字繡，英雄二字繡鞋上，手藝巧妙人人夸，針針為了打老蔣。

（六）繡字繡在我心中，心里想起王保生，大前年參加，全莊上他是第一名。小明上，偷偷走到桂花背后。

桂：（白）王保生大前年參軍，后來(lái)就隨開(kāi)到關(guān)外去了，這幾年也不捎個(gè)信回家。他在家是個(gè)生產(chǎn)模范，又是個(gè)參軍模范，到軍隊(duì)后，不是個(gè)英雄，也該是個(gè)模范吧！這幾天一聽(tīng)說(shuō)東北軍進(jìn)關(guān)，我就想，他能不能也進(jìn)了關(guān)哪……

?。ㄕ{(diào)皮地）嚇！

桂：唉喲，小丫頭，把我咋死了！

小：嫂子！這幾天怎么這么樂(lè)呀？

桂：要打天津衛(wèi)了，誰(shuí)不樂(lè)呀！

?。簞e人樂(lè)的是打天津衛(wèi)，你可不是。

桂：那你說(shuō)樂(lè)什么？

小：（學(xué)桂花口氣）不是個(gè)英雄，也該是個(gè)模范，唉，你樂(lè)的就是那個(gè)“他”！

桂：（假生氣）要死了，小丫頭，你再胡說(shuō)，我就揍你。

?。鹤嵛沂羌俚?，你心里樂(lè)的直跳是真的。嫂子，東北過(guò)莊的時(shí)候，好好一個(gè)一個(gè)看清哪，不要讓“他”走過(guò)去了！

桂：你自己好好看著吧，看著那個(gè)八路好，我給你作媒人。

小：?jiǎn)眩l(shuí)有你的那個(gè)他好嘿?。ǔ谝磺ㄆ撸S黃軍裝皮帶腰中記，三八式步槍扛在肩。為人民去打蔣匪軍，哥哥本是個(gè)英雄漢。（八）排山倒海沖向平津，各路大進(jìn)軍。人民的軍隊(duì)永遠(yuǎn)打勝仗，好像猛虎下山林。

（白）嫂子，這回要是看見(jiàn)哥哥，他要是戰(zhàn)斗英雄，那正好！你們兩個(gè)是一對(duì)，一個(gè)是英雄，一個(gè)是生產(chǎn)模范。要是我哥哥落后，你怎么辦呢？

桂：那就批評(píng)他，

?。号u(píng)他不接受，還開(kāi)小差回家，怎么辦？

桂：那我和他離婚。

小：哈哈，恐怕你舍不得吧。啊，倒忘了，青年團(tuán)要你去開(kāi)會(huì)哩。

桂：唔，小明，你把大路上掃掃，好歡迎！

?。翰?，我還要燒一大鍋開(kāi)水，給路過(guò)時(shí)

喝呢！

桂：好，那我先走了，

桂花笑著下，小明活潑地唱第一曲，并從幕后搬小桌小凳上。

（唱九）小桌小凳大路上擺，黃煙開(kāi)水桌上放

。男女老少歡迎，拿下平津打向南方。小明下，王保生全副武裝精神飽滿地唱“三大紀(jì)律歌”上。

（白）喂，你們家里有人嗎？

?。海缓螅┱l(shuí)呀！

保：我，！

?。海崆榈兀┌?，來(lái)了。啊嗬，哥哥，哥哥，你回家了？

保：不，要等打敗了才回家啦。今天我是打前站，剛才村長(zhǎng)張羅地方去了，我順便來(lái)家看看。喂，爸爸呢，還有你嫂于呢？

?。喊职众s集去了，嫂子上青年團(tuán)開(kāi)會(huì)去了。

保：啊，都不在家。

?。海Ｉ诖└绺纾@是什么呀？

保：（拿出一硬片）你認(rèn)的字嗎？

?。海眠^(guò)來(lái)）“戰(zhàn)斗英雄”，“給王排長(zhǎng)”??！哥哥，你是戰(zhàn)斗英雄。還當(dāng)了排長(zhǎng)，嫂子聽(tīng)見(jiàn)了要高興壞了。

保：你嫂子這幾年有進(jìn)步嗎？

?。簢?，可了不得，嫂子是全村的生產(chǎn)模范，今年還參加了新民主主義青年團(tuán)啦。哦，哥哥也喜歡的笑了。

保：（笑）那就好了。

?。荷┳邮裁炊己?，就是想哥哥這點(diǎn)不好。

保：（笑）哦，真這么著呀？那倒不知道她是真進(jìn)步呢，還是假進(jìn)步？來(lái)，小妹妹，趁著村長(zhǎng)這會(huì)兒還沒(méi)來(lái)叫我呢，咱們來(lái)試試她?。ê托∶鞫Z(yǔ)，小明點(diǎn)頭趕快把槍?zhuān)訌椇捅嘲眠M(jìn)家，桂花從保生背后上）

?。海ㄉ希┥┳?，你來(lái)的正好。你看，來(lái)了一個(gè)八路軍。

桂：你怎么不請(qǐng)他喝水抽煙呀？

?。核f(shuō)，不抽我的煙，就要抽嫂子的煙呢。

桂：瞎說(shuō)。呢？你回來(lái)了？

保：（故作冷淡）唔?；丶伊?。

桂：（親熱地）請(qǐng)了幾天假呀？

保：不用請(qǐng)假了，這趟回家，再也用不著回隊(duì)伍去了。

桂：（驚）莫非你受了傷嗎？

保：咳，你看，腿不是好好的。

桂：莫非是你跟同志們吵了架嗎？

保：同志們?cè)谝黄?，比兄弟還親熱

桂：莫非是隊(duì)伍上生活不好？

保：白面饃饃不比家里強(qiáng)。

桂：（急）左不是，右不是，那你為什么離開(kāi)隊(duì)，伍呢？

保：（唱第二曲）

（一）想起了家中心不安，第一怕田地沒(méi)人管，再就怕有困難你遭難，家中的事兒怎么辦？

篇7

但現(xiàn)實(shí)是，那是廣電限外令之前，韓流最后的一抹輝煌。來(lái)自官方的一紙政策，連同韓劇在內(nèi)的海外劇需要在經(jīng)過(guò)全片審查取得資格后才能在中國(guó)境內(nèi)播放。同步追劇無(wú)法實(shí)現(xiàn)，韓劇影響力銳減，氣勢(shì)喧囂的韓流熱潮突然被澆了一盆冷水。

而后這兩年，也不乏《匹諾曹》《沒(méi)關(guān)系，這是愛(ài)情啊》等韓劇，但難再有匹及《來(lái)自星星的你》和《繼承者們》的作品，自然也難有媲美金秀賢和李敏鎬的熱度。但今年初，隨著《奶酪陷阱》《請(qǐng)回答1988》《太陽(yáng)的后裔》先后在中國(guó)的社交網(wǎng)站引爆，接連著也帶動(dòng)了這幾部劇的演員成為網(wǎng)絡(luò)爆款。前兩者的口碑效應(yīng)，讓其即使沒(méi)有國(guó)內(nèi)同步播出，照樣也能收服無(wú)數(shù)觀眾，而《太陽(yáng)的后裔》中韓同步播出，更使熱度在兩國(guó)無(wú)時(shí)差發(fā)酵。 《繼承者們》的李敏鎬，《來(lái)自星星的你》的金秀賢，再到如今《太陽(yáng)的后裔》的宋仲基，韓劇輸出的男神更新?lián)Q代，但都在中國(guó)掀起了追捧風(fēng)潮。

《奶酪陷阱》帶紅了外表溫柔內(nèi)里腹黑難懂的劉正學(xué)長(zhǎng)，也讓扮演者樸海鎮(zhèn)成為粉絲心中的韓劇男神?！墩?qǐng)回答1988》的“全民猜老公活動(dòng)”，讓圍棋少年阿澤順勢(shì)成為男友力Max的暖男，至于《太陽(yáng)的后裔》的人氣更毋庸置疑，宋仲基已經(jīng)成為廣大女粉絲心心念念的新老公。

“看一部韓劇，換一個(gè)老公”自然是開(kāi)玩笑的說(shuō)法，但其可能是韓劇潮流經(jīng)歷小寒冬后春暖花開(kāi)的跡象。隨著這些男神的熱度發(fā)酵，市場(chǎng)也蠢蠢欲動(dòng)?！赌汤蚁葳濉返臉愫ｆ?zhèn)已經(jīng)接到了幾十部來(lái)自中國(guó)的影視劇邀約，《請(qǐng)回答1988》的樸寶劍在韓國(guó)成了新一代廣告寵兒，也有不少來(lái)自中國(guó)的邀約，新浪正在為努力邀請(qǐng)他開(kāi)微博。而目前正在熱度頂點(diǎn)的宋仲基的市場(chǎng)需求更為急迫和熱烈?！耙呀?jīng)有好幾個(gè)做劇做活動(dòng)的朋友向我打聽(tīng)宋仲基的報(bào)價(jià)，想和他合作。”曾從事對(duì)韓演出接洽工作的T小姐對(duì)本刊表示。

另一方面，來(lái)自中國(guó)的誘惑也在動(dòng)搖著這些韓國(guó)歐巴，池昌旭、李鐘碩等韓國(guó)當(dāng)紅男演員紛紛開(kāi)始試水中國(guó)市場(chǎng)，拍攝中國(guó)電視劇。韓國(guó)男演員人氣高，粉絲多，中國(guó)觀眾對(duì)他們有新鮮感，成了中國(guó)市場(chǎng)渴求這些韓國(guó)歐巴的主要原因。而與此前大多數(shù)來(lái)中國(guó)拍電視劇都是一些非當(dāng)紅演員的情況不同，如今國(guó)內(nèi)市場(chǎng)渴求的是一些當(dāng)紅的韓劇男神。近年來(lái)大量資金涌入影視行業(yè)，片方也有資本去請(qǐng)來(lái)這些當(dāng)紅偶像，有些片方為了砸下某些小鮮肉不惜重金。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，某部國(guó)產(chǎn)偶像劇的姐妹篇，為了請(qǐng)到某位韓國(guó)小鮮肉，狠砸了6000萬(wàn)。但也有業(yè)內(nèi)人士分析，面對(duì)國(guó)內(nèi)演員片酬日益增長(zhǎng)，有些演員隨便都開(kāi)到片酬6500萬(wàn)的現(xiàn)狀而言，花大錢(qián)請(qǐng)韓國(guó)明星，雖然冒險(xiǎn)但不是沒(méi)有道理。

篇8

摸清情況，找準(zhǔn)反假重點(diǎn)。山西省吉縣地處黃土高原，交通不便，信息閉塞，經(jīng)濟(jì)落后。農(nóng)民占當(dāng)?shù)厝丝诘?0%以上，金融知識(shí)缺乏，法制觀念淡薄，特別是廣大農(nóng)民對(duì)人民幣防偽知識(shí)知之甚少，防假、識(shí)假能力弱，給了制假、販假犯罪分子可乘之機(jī)。據(jù)調(diào)查，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村，80%以上的農(nóng)民不知道有《中華人民共和國(guó)人民幣管理?xiàng)l例》，60%～70%的人不知道持有誤收的假幣違法，甚至有不少人收到假幣后希望將假幣的損失轉(zhuǎn)嫁他人。面對(duì)反假斗爭(zhēng)的客觀情況，結(jié)合發(fā)行庫(kù)并入他行，僅有一名專(zhuān)職貨幣發(fā)行工作人員的實(shí)際，人行吉縣支行經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)查論證和研究，決定把反假工作重點(diǎn)放在農(nóng)村，以信用社為依托建立反假聯(lián)絡(luò)站，以行政村為單位成立反假幣宣傳點(diǎn)，把農(nóng)民組織起來(lái)，廣泛吸收在當(dāng)?shù)赜形幕?、有威信的村干部或農(nóng)民作為反假聯(lián)絡(luò)員，建立農(nóng)村反假幣網(wǎng)絡(luò)。

廣泛動(dòng)員，形成反假合力。建立農(nóng)村反假幣網(wǎng)絡(luò)工作得到了人行臨汾中支各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和縣政府的大力支持。吉縣縣政府組織召開(kāi)了由當(dāng)?shù)貓?zhí)法、新聞、教育、金融機(jī)構(gòu)等多家單位參加的聯(lián)席會(huì)議，進(jìn)行動(dòng)員，并以政府文件形式印發(fā)了《吉縣反假貨幣工作實(shí)施方案》，組織成立了由分管縣長(zhǎng)親自掛帥，人行抓落實(shí)，公、檢、法、工商、新聞、教育、金融機(jī)構(gòu)等14家單位參加的吉縣反假工作領(lǐng)導(dǎo)小組，采取人民銀行負(fù)責(zé)金融機(jī)構(gòu)和農(nóng)村站、點(diǎn)，轄區(qū)商業(yè)銀行、信用聯(lián)社負(fù)責(zé)企事業(yè)單位的方式，組建了8個(gè)反假網(wǎng)站，102個(gè)行政村的反假網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)，108位有一定文化素質(zhì)、熱心奉獻(xiàn)，并在群眾中有一定威信的農(nóng)民成為反假聯(lián)絡(luò)員。為拓寬反假領(lǐng)域，2006年他們又在50個(gè)偏遠(yuǎn)自然村優(yōu)選了50名農(nóng)民聯(lián)絡(luò)員，并將全縣反假聯(lián)絡(luò)站、點(diǎn)示意圖，舉報(bào)電報(bào)，聯(lián)絡(luò)方式，工作記錄，反假知識(shí)等編成《反假聯(lián)絡(luò)員手冊(cè)》，做到聯(lián)絡(luò)員人手一冊(cè)，建立了快捷的反假聯(lián)絡(luò)方式，從而形成了一個(gè)信息暢通、業(yè)務(wù)熟悉、快速反應(yīng)、聯(lián)合作戰(zhàn)的縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)反假網(wǎng)絡(luò)工作新機(jī)制，使反假工作輻射到山區(qū)農(nóng)村各個(gè)角落。

不拘一格，培育防假隊(duì)伍。一是集中培訓(xùn)，層層帶動(dòng)共同提高。人行吉縣支行先后組織對(duì)轄區(qū)金融機(jī)構(gòu)出納人員集中培訓(xùn)20余次，受訓(xùn)600余人次。在培訓(xùn)內(nèi)容上，一方面從人民幣票面特征、設(shè)計(jì)特點(diǎn)、防偽措施和專(zhuān)業(yè)防偽特征等方面逐項(xiàng)詳細(xì)講解；另一方面將真假幣實(shí)物進(jìn)行對(duì)比講解，使參訓(xùn)人員細(xì)致摸索，反復(fù)實(shí)踐，提高了實(shí)際鑒別能力；同時(shí)，還對(duì)參訓(xùn)人員加強(qiáng)了假幣收繳、鑒定程序及有關(guān)法律法規(guī)的培訓(xùn)，規(guī)范了假幣收繳鑒定行為。注重對(duì)一線出納人員的培訓(xùn)，為“把關(guān)堵口”工作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

二是定點(diǎn)培訓(xùn)，提高農(nóng)民反假聯(lián)絡(luò)員的業(yè)務(wù)技能。反假人員不辭辛苦，到路途遙遠(yuǎn)、交通不便的山區(qū)農(nóng)村對(duì)反假聯(lián)絡(luò)員進(jìn)行定點(diǎn)培訓(xùn)，將《第五套人民幣鑒別手冊(cè)》等資料印發(fā)給聯(lián)絡(luò)員以便于他們學(xué)習(xí)和掌握。今年他們又把學(xué)習(xí)《金融知識(shí)國(guó)民讀本》納入培訓(xùn)重點(diǎn)內(nèi)容，發(fā)至聯(lián)絡(luò)員人手一冊(cè)。通過(guò)定點(diǎn)培訓(xùn)，使農(nóng)民反假聯(lián)絡(luò)員了解掌握了真假人民幣識(shí)別的知識(shí)，明確了職責(zé)，轉(zhuǎn)變了工作方法，為充分發(fā)揮“橋梁”作用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三是流動(dòng)培訓(xùn)，深化培訓(xùn)效果。為強(qiáng)化培訓(xùn)效果，人行吉縣支行還專(zhuān)門(mén)抽出一名同志作為專(zhuān)職反假人員，堅(jiān)持每月至少7天時(shí)間深入農(nóng)村，走近農(nóng)民，用通俗易懂的語(yǔ)言、靈活多樣的方式，持續(xù)開(kāi)展巡回培訓(xùn)。一是采用理論和實(shí)際相結(jié)合的方法，使群眾短時(shí)間內(nèi)掌握眼看、手摸、耳聽(tīng)、對(duì)比的鑒別方法。二是把理論通俗化。支行領(lǐng)導(dǎo)和反假培訓(xùn)人員一道，跋山涉水，進(jìn)山莊窩鋪開(kāi)展流動(dòng)培訓(xùn)，用農(nóng)民的語(yǔ)言和農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，不厭其煩地反復(fù)講解人民幣反假知識(shí)。三是在培訓(xùn)中接受群眾有關(guān)反假貨幣知識(shí)的咨詢，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)輔導(dǎo)和解答，激發(fā)農(nóng)民群眾參與的積極性。四是在下鄉(xiāng)過(guò)程中將反假人民幣宣傳資料散發(fā)到每村每戶，幫助農(nóng)民充分認(rèn)識(shí)反假工作的緊迫性。3年來(lái)，人行吉縣支行反假辦公室的同志們采取流動(dòng)、定點(diǎn)、集中等方式開(kāi)展反假培訓(xùn)200余次，接受培訓(xùn)的聯(lián)絡(luò)員達(dá)千余人次，參加咨詢的農(nóng)民達(dá)數(shù)萬(wàn)人次，建立起一支規(guī)模龐大、技能過(guò)硬的反假隊(duì)伍，并涌現(xiàn)出一批識(shí)假、辨假能手。目前，全縣108名農(nóng)民反假聯(lián)絡(luò)員已熟練掌握了一看、二摸、三聽(tīng)、四測(cè)的識(shí)別人民幣的方法。在他們的帶動(dòng)下，大部分農(nóng)民基本掌握了人民幣反假常識(shí)。

篇9

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全組織

市辦事處重新明確了以辦事處主任晏宗國(guó)同志為組長(zhǎng)的民主評(píng)議工作領(lǐng)導(dǎo)小組。下設(shè)辦公室（設(shè)在綜合科），負(fù)責(zé)行風(fēng)建設(shè)日常工作，制定印發(fā)了《秦皇島市農(nóng)村信用社20__年民主評(píng)議工作實(shí)施方案》。各聯(lián)社也根據(jù)各自的實(shí)際，都成立了民主評(píng)議工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了工作方案。并把民主評(píng)議工作列入黨委重要議事日程，認(rèn)真研究，明確任務(wù)，與業(yè)務(wù)工作同安排、同檢查、同考核，使之成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體員工年度工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

二、積極參加“陽(yáng)光熱線”

今年秦皇島辦事處參加了市電臺(tái)舉辦的“陽(yáng)光熱線”，通過(guò)參加此項(xiàng)活動(dòng)，一方面宣傳介紹了農(nóng)村信用社的主要業(yè)務(wù)，宣傳金融產(chǎn)品，公開(kāi)業(yè)務(wù)承諾；另一方面接受廣大群眾的監(jiān)督和投訴。通過(guò)與聽(tīng)眾直接對(duì)話，回答聽(tīng)眾提出的問(wèn)題,不僅使聽(tīng)眾了解了信用社的業(yè)務(wù)，同時(shí)解決了他們遇到的實(shí)際問(wèn)題，取得了較好的效果。

三、多措并舉，提升服務(wù)水平

一是繼續(xù)深入開(kāi)展文明規(guī)范服務(wù)活動(dòng)。開(kāi)展兩優(yōu)評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)推樹(shù)典型，增強(qiáng)廣大信合員工誠(chéng)實(shí)熱情、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、拼搏進(jìn)取、崗位奉獻(xiàn)的意識(shí)，有力推動(dòng)我市農(nóng)村信用社的穩(wěn)健發(fā)展。二是組織明查暗訪。年內(nèi)，辦事處組織了安全保衛(wèi)及文明服務(wù)明察暗訪活動(dòng)5次。三是加強(qiáng)員工道德建設(shè)，提高青年干部職工道德素質(zhì)，促進(jìn)全轄文明建設(shè)，增強(qiáng)青年人對(duì)社會(huì)、單位和家庭的責(zé)任感。深入開(kāi)展銀行業(yè)從業(yè)人員職業(yè)操守宣傳教育活動(dòng)，在員工自學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本聯(lián)社現(xiàn)行規(guī)章制度向員工進(jìn)行宣講和培訓(xùn)，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)，使廣大員工熟知和掌握具體的條文，規(guī)范職業(yè)行為，提高員工隊(duì)伍整體素質(zhì)和職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。四是六月份，我們?cè)谌犻_(kāi)展了業(yè)務(wù)技術(shù)比賽，通過(guò)強(qiáng)化操作技能訓(xùn)練，加強(qiáng)服務(wù)能力培訓(xùn)，從而提高員工服務(wù)技能水平。

四、開(kāi)展“五提”活動(dòng)，加強(qiáng)形象建設(shè)

今年以來(lái)，在省聯(lián)社的統(tǒng)一安排部署下，秦皇島市農(nóng)村信用社深入開(kāi)展了以“提效率、提質(zhì)量、提水平、提素質(zhì)、提形象”為內(nèi)容的“五提”活動(dòng)，著力解決農(nóng)村信用社服務(wù)水平差、整體形象差的問(wèn)題。一方面，通過(guò)加強(qiáng)“軟件”建設(shè)，努力在提高服務(wù)上下功夫，實(shí)現(xiàn)“機(jī)關(guān)為基層、二線為一線、全員為客戶”的服務(wù)格局；另一方面，通過(guò)加強(qiáng)“硬件”建設(shè)，打造農(nóng)村信用社有自身特色、健康向上的外部形象，提高農(nóng)村信用社的親和力，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)信譽(yù)度、外觀形象、公眾形象和整體提升。

五、針對(duì)問(wèn)題，積極整改

20__年，針對(duì)市人行轉(zhuǎn)來(lái)的政協(xié)關(guān)于銀行排隊(duì)問(wèn)題以及建立現(xiàn)代農(nóng)村金融制度、服務(wù)三農(nóng)等題案，秦皇島辦事處積極制定了多項(xiàng)整改措施。一是整合柜面資源、依托綜合業(yè)務(wù)系統(tǒng)加強(qiáng)網(wǎng)點(diǎn)軟、硬件建設(shè)，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程、提高柜員業(yè)務(wù)辦理效率，從而提高服務(wù)水平。二是進(jìn)一步深化改革，改善法人治理結(jié)構(gòu)，確保服務(wù)“三農(nóng)“的方向不改變、信貸資金不外流、支農(nóng)力度不減弱,強(qiáng)化基層社服務(wù)”“三農(nóng)“的能力。三是指導(dǎo)各聯(lián)社繼續(xù)深入推進(jìn)小額農(nóng)戶信貸宣傳推廣工作，以解決群眾反映比較集中的信貸融資難的問(wèn)題。

六、廣開(kāi)言路，做好舉報(bào)接待工作

一是為了促進(jìn)信合事業(yè)的健康發(fā)展，監(jiān)督信用社的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)，同時(shí)便于及時(shí)聽(tīng)到基層職工的心聲及合理化建議，減少職工反映問(wèn)題的環(huán)節(jié)，直接掌握獲得各方面的信息，使經(jīng)驗(yàn)得到及時(shí)推廣，問(wèn)題得到及時(shí)解決。市辦建立了投訴舉報(bào)郵箱及24小時(shí)投訴熱線。二是積極開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。面向社會(huì)征求意見(jiàn)，查找問(wèn)題。辦事處統(tǒng)一印制了問(wèn)卷調(diào)查表。面向社會(huì)征求意見(jiàn)，另外，通過(guò)座談、走訪等方式對(duì)服務(wù)對(duì)象和社會(huì)各界反映的問(wèn)題、意見(jiàn)和要求進(jìn)行綜合分析，由辦事處統(tǒng)一收集意見(jiàn)和建議，確定工作重點(diǎn)。三是認(rèn)真處理舉報(bào)及投訴件。對(duì)待來(lái)訪，接收來(lái)信、來(lái)電投訴，及時(shí)耐心解決問(wèn)題。始終堅(jiān)持“積極熱情、來(lái)者不拒、有訪必接、言者必聽(tīng)、有接必果”，對(duì)客戶投訴的問(wèn)題，認(rèn)真受理，及時(shí)組織人員進(jìn)行調(diào)查處理，并將處理結(jié)果及時(shí)向投訴人反饋。20__年，我們共受理投訴舉報(bào)及服務(wù)咨詢29件次（現(xiàn)均已辦結(jié)），對(duì)服務(wù)咨詢類(lèi)問(wèn)題給予了耐心細(xì)致的解答，對(duì)群眾反映的問(wèn)題做出了妥善的處理，并與顧客加強(qiáng)了溝通聯(lián)系

，取得了一定的效果。

七、繼續(xù)深入開(kāi)展“六個(gè)一”廉政文化活動(dòng)

秦皇島辦事處結(jié)合自身實(shí)際，以廉政文化為主題，深入開(kāi)展了“六個(gè)一”廉政文化活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)，使廣大干部員工思想受到洗禮，情操受到陶冶，心靈受到凈化，情感得到升華。

八、明確責(zé)任，扎實(shí)做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作

1、完善機(jī)制，明確職責(zé)。今年，辦事處進(jìn)一步明確了黨風(fēng)廉政建設(shè)小組成員職責(zé)，明確了工作目標(biāo)和措施，強(qiáng)調(diào)了職責(zé)范圍和職責(zé)內(nèi)容，進(jìn)一步落實(shí)了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任。

2、認(rèn)真查找廉潔風(fēng)險(xiǎn)節(jié)點(diǎn)，并采取有效措施加以控制。結(jié)合治理商業(yè)賄賂、案件風(fēng)險(xiǎn)隱患清查等工作，秦皇島市農(nóng)村信用社積極宣傳動(dòng)員，采取崗位自查的方法，逐人、逐崗查找容易發(fā)生腐敗和不廉潔行為的重要環(huán)節(jié)、薄弱部位、易發(fā)時(shí)段。

3、進(jìn)一步落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的各項(xiàng)基本規(guī)定。一是嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制原則，重大問(wèn)題集體研究。二是加強(qiáng)農(nóng)村信用社干部員工的政治思想建設(shè)，結(jié)合自身實(shí)際，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，組織黨員、干部、員工進(jìn)行黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)和廉政教育，每周集中組織1小時(shí)學(xué)習(xí)。三是各聯(lián)社黨委召開(kāi)黨委會(huì)，聽(tīng)取黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作匯報(bào)，專(zhuān)題研究、部署下一步廉政建設(shè)和反腐敗工作。

20__年，我們將進(jìn)一步完善整改措施，加大行風(fēng)建設(shè)力度，確保評(píng)議中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題得到解決，為農(nóng)村信用社的健康發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍。我系統(tǒng)的行風(fēng)評(píng)議工作將主要圍繞以下幾個(gè)方面展開(kāi)：

(一)繼續(xù)深入推進(jìn)“五提”活動(dòng)縱深發(fā)展。一是要在學(xué)習(xí)上下功夫，提高員工綜合素質(zhì)；二是要在管理上下功夫，提高服務(wù)形象；三是要在工作效率上下功夫，提高辦事效能；四是要在狠抓落實(shí)上下功夫，提高活動(dòng)成效，提升信用社的整體形象。

(二)組織好群眾滿意度測(cè)評(píng)。面向社會(huì)征求意見(jiàn)，查找問(wèn)題。另外，通過(guò)座談、走訪等方式對(duì)服務(wù)對(duì)象和社會(huì)各界反映的問(wèn)題、意見(jiàn)和要求進(jìn)行綜合分析，由辦事處統(tǒng)一收集意見(jiàn)和建議，確定工作重點(diǎn)。

(三)繼續(xù)深入開(kāi)展送金融知識(shí)下鄉(xiāng)等陽(yáng)光服務(wù)類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)在全市農(nóng)民中開(kāi)展農(nóng)村金融知識(shí)需要和滿意度調(diào)研，有針對(duì)性在為農(nóng)民增收成才、創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供相關(guān)金融政策的扶持和幫助；通過(guò)對(duì)農(nóng)村金融相關(guān)知識(shí)的普及和宣傳，增強(qiáng)信用社對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的服務(wù)，積極引導(dǎo)、扶持廣大農(nóng)村青年成長(zhǎng)成才，投身社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)；通過(guò)持續(xù)開(kāi)展宣傳咨詢活動(dòng)，不斷推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的信用文化建設(shè)，切實(shí)改善農(nóng)村金融環(huán)境，同時(shí)也達(dá)到宣傳信用社、提高信用社的社會(huì)認(rèn)識(shí)度，從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村、農(nóng)民與信用社雙贏的目的。

(四)積極參加陽(yáng)光熱線類(lèi)活動(dòng)。配合省《陽(yáng)光熱線》節(jié)目建立熱線類(lèi)節(jié)目互動(dòng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，積極參加市政風(fēng)行風(fēng)熱線《港城市大家議》活動(dòng)，加大對(duì)群眾關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題的解決力度。

（五）繼續(xù)堅(jiān)持服務(wù)“三農(nóng)”、支持縣域經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)定位，在推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展上要有新作為。我們將以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、改進(jìn)經(jīng)營(yíng)管理工作。緊緊圍繞“三農(nóng)”的需要，在保證安全、效益的前提下，將貸款業(yè)務(wù)創(chuàng)新、中間業(yè)務(wù)創(chuàng)新、負(fù)債業(yè)務(wù)創(chuàng)新三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，積極開(kāi)發(fā)出一些適合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的金融產(chǎn)品。

篇10

【關(guān)鍵詞】民俗體育；新農(nóng)村建設(shè)；和諧社會(huì)

Folk Sports Culture Characteristic and the Construction of New Socialist Countryside

DONG Sheng-li,CAO Bin

(Zhengzhou University, Zhengzhou 450001, Henan)

【Abstract】 Folk sports, as part of the treasure of Chinese culture, should draw the attention of the whole society and should be preserved and exploited. We should give full play to their role in constructing new socialist countryside and building a harmonious society and make them widely spread.

【Keywords】 Folk sports,Construction of New Countryside, Harmonious society

1 前言

地處黃河流域的中原地區(qū)――河南省，是中華民族的主要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中國(guó)古代文化的核心。特殊的地理位置和不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響，使這里形成了豐厚的民俗文化。遠(yuǎn)在4000年前的新石器時(shí)代，在河南這片土地上，就出現(xiàn)了“裴李崗文化”、“仰韶文化”和“龍山文化”。先后有20個(gè)朝代建都或遷都于河南，中國(guó)古都，河南就占有四個(gè)(洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng))，還有南陽(yáng)、商丘兩座國(guó)家級(jí)歷史文化名城。河南省特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和社會(huì)歷史文化背景，蘊(yùn)涵了豐厚民俗體育資源。民俗文化是人類(lèi)文化的組成部分，是社會(huì)文化的一個(gè)重要分支。中原地區(qū)民俗文化特色鮮明，斑斕多姿，而民俗體育在這個(gè)文化寶庫(kù)中占有重要的地位和作用。它們從不同的角度和側(cè)面深刻地反映了中原地區(qū)的歷史文化、民族心理和社會(huì)生活等，在整個(gè)中原民族文化的形成和發(fā)展過(guò)程中扮演著重要的角色。而隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展不斷推進(jìn)和現(xiàn)代城市文化向鄉(xiāng)土社會(huì)浸透的今天，民俗體育文化正面臨著巨大的挑戰(zhàn)。如何保護(hù)和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)的民俗體育文化成為當(dāng)今重要的一個(gè)課題。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

以河南省民俗體育為研究對(duì)象，對(duì)焦作、三門(mén)峽、洛陽(yáng)、開(kāi)封、新鄉(xiāng)、信陽(yáng)、濮陽(yáng)、周口、濟(jì)源、鶴壁和南陽(yáng)等11個(gè)地區(qū)進(jìn)行調(diào)查，抽取2200名年齡18歲以上的群眾為調(diào)查對(duì)象，對(duì)各地區(qū)民俗體育種類(lèi)及影響民俗體育發(fā)展的主客觀因素等情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。同時(shí)，以各110名各個(gè)市(縣)級(jí)政府體育工作職能部門(mén)工作人員為調(diào)查對(duì)象，就有關(guān)民俗體育的組織領(lǐng)導(dǎo)、政策法規(guī)、經(jīng)費(fèi)投入、場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)等情況，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪問(wèn)調(diào)查，以全面掌握民俗體育發(fā)展的各種資料。

2.2 研究方法

2.2.1 專(zhuān)家訪談法

對(duì)10位體育社會(huì)學(xué)有關(guān)專(zhuān)家的進(jìn)行訪談，聽(tīng)取對(duì)本研究的設(shè)計(jì)與方法等方面的建議；評(píng)判研究?jī)?nèi)容和方法的可行性；并對(duì)本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法：

抽取2200名年齡18歲以上的群眾和110名各個(gè)市(縣)級(jí)政府體育工作職能部門(mén)工作人員為調(diào)查對(duì)象，對(duì)各地區(qū)民俗體育種類(lèi)及影響民俗體育發(fā)展的主客觀因素等情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

課題組對(duì)河南省的2200人18歲以上的群眾和110名各個(gè)市(縣)級(jí)政府體育工作職能部門(mén)工作人員進(jìn)行了問(wèn)卷凋查，本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放2310份，回收1988份，回收率為86.06%。

2.2.2 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

利用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件，對(duì)專(zhuān)家問(wèn)卷的研究指標(biāo)進(jìn)行因子分析，篩選指標(biāo)；對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行信度檢驗(yàn)；對(duì)問(wèn)卷結(jié)果進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)和分析。

2.2.3 邏輯分析法

運(yùn)用歸納、演繹、推理等邏輯分析方法，對(duì)結(jié)果進(jìn)行邏輯分析，力求得到真實(shí)、有效、科學(xué)的研究結(jié)果。

3 研究結(jié)果與分析

3.1 民俗體育概念的界定

目前，關(guān)于“民俗體育”概念學(xué)術(shù)界沒(méi)有統(tǒng)一的定論。《體育科學(xué)辭典》把民俗體育界定為：在民間民俗文化以及民間生活方式中流傳的體育形式，是順應(yīng)和滿足人們多種需要而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的文化形態(tài)。上述概念雖然通過(guò)不同的側(cè)重點(diǎn)相互區(qū)別，但從本質(zhì)上來(lái)看，它們均扎根于特定的民俗土壤，與特定的民俗精神相連，具有強(qiáng)烈而明顯的民俗特質(zhì)。通過(guò)比較筆者傾向于：民俗體育是由一定民眾所創(chuàng)造，為一定民眾所傳承和享用，并融入和依附于民眾日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣(如節(jié)日、禮儀等等)之中的一種集體性、模式性、傳統(tǒng)性、生活化的體育活動(dòng)，它既是一種體育文化，也是一種生活文化。

3.2 河南省民俗體育的特性

3.2.1 傳統(tǒng)性

河南省民俗體育的產(chǎn)生，與河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗、信仰相聯(lián)系，世代相傳，具有明顯的傳統(tǒng)性。河南民俗體育項(xiàng)目在河南歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)錘煉、優(yōu)化，而升華、繼承和發(fā)展，形成特具內(nèi)容、形式、時(shí)間、地點(diǎn)相對(duì)穩(wěn)定的民俗體育項(xiàng)目。河南民俗體育項(xiàng)目，由于結(jié)合了河南的民俗和歲時(shí)節(jié)令，因而具有相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)性。

3.2.2 地域性

悠久的歷史文化，四季分明的氣候，多樣的地形地勢(shì)，使得長(zhǎng)期處于農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá)的河南人民形成了純樸善良、知書(shū)達(dá)禮、謙恭大度、勤勞儉樸等良好的風(fēng)土習(xí)俗。正是這樣的自然地理人文環(huán)境的影響，使得河南省的民俗體育文化呈現(xiàn)出一定的地域性特點(diǎn)，它包括兩方面的含義：其一是指河南省的民俗體育文化有別于其他地區(qū)，發(fā)源、發(fā)展和形成于此，并且在省內(nèi)各地區(qū)廣為流傳，如在一些民俗節(jié)日里進(jìn)行的陳氏太極、少林武術(shù)等；其二是由于河南省多樣和復(fù)雜的人文地理環(huán)境而形成的小區(qū)域的民俗體育文化，正所謂“百里不同風(fēng)，十里不同俗”，如地處西部深山盆地中的盧氏縣的剪紙年畫(huà)、版畫(huà)、推小車(chē)、拉犟驢，在黃河岸邊的靈寶、三門(mén)峽、澠池開(kāi)展的游渡黃河比賽，在盛產(chǎn)竹子的洛寧縣進(jìn)行的竹子拔河、長(zhǎng)竹竿對(duì)擰、竹竿舞，每年五月在嵩山和伏牛山環(huán)抱的登封進(jìn)行的登山賽，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)則流傳有賽馬、摔跤和武術(shù)比賽，在有豐厚文化積淀的洛陽(yáng)市傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)林廟會(huì)、杜康酒會(huì)、老城廟會(huì)期間都有精彩的體育表演活動(dòng)等。

3.2.3 民俗性

我國(guó)各民族和各個(gè)地區(qū)都有其風(fēng)俗習(xí)慣，所以，河南民俗體育與河南風(fēng)俗習(xí)慣緊密結(jié)合，互相滲透，形成了這些體育項(xiàng)目的民俗性特點(diǎn)。民俗促進(jìn)了體育活動(dòng)的深化和發(fā)展，體育豐富了民俗的內(nèi)容，民俗體育融進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日、婚俗、祭典活動(dòng)中;節(jié)日、歌會(huì)、墟場(chǎng)、慶典活動(dòng)包容了民俗體育;民俗體育項(xiàng)目貫串于各種民俗之中。

3.2.4 娛樂(lè)性

河南民俗體育，以強(qiáng)身健體為目的的表演性、娛樂(lè)性項(xiàng)目居多。這些活動(dòng)大都安排在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行，歡慶豐收、歡度佳節(jié)、祝賀新婚、閑暇消遣，將體育寓于娛樂(lè)之中，擴(kuò)大了歡快的氛圍。

3.2.5 文體交融性

河南民俗體育融于博大精深的河南文化之中，體育與文化共同發(fā)展，形成了互相交融，互相促進(jìn)，不斷發(fā)展的河南文化和河南民俗體育，形成了地域文化與高度體育技巧性和高度藝術(shù)性統(tǒng)一的民俗體育項(xiàng)目。這些項(xiàng)目既強(qiáng)身健體又愉悅身心，同時(shí)又弘揚(yáng)了獨(dú)具風(fēng)格的悠久文化，達(dá)到多方位的和諧統(tǒng)一。

3.3 民俗體育活動(dòng)對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的意義

3.3.1 民俗體育活動(dòng)是新農(nóng)村體育文化建設(shè)的突破口

民俗體育活動(dòng)具有經(jīng)濟(jì)性、趣味性、參與性和競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn)。民俗體育的開(kāi)展，既能夠?qū)崿F(xiàn)參與的廣泛性，還能在時(shí)間上符合當(dāng)前農(nóng)村勞動(dòng)力的流動(dòng)現(xiàn)狀，同時(shí)，體育活動(dòng)所特有的競(jìng)爭(zhēng)性、趣味性也成為吸引多數(shù)人參加的重要因素。以民俗體育活動(dòng)帶動(dòng)其他體育活動(dòng)的開(kāi)展，群眾可以從體驗(yàn)體育活動(dòng)到積極參與體育活動(dòng)，從娛樂(lè)身心為主到娛樂(lè)身心與強(qiáng)身健體并重發(fā)展。

民俗體育活動(dòng)還具有明顯的群體性特征，表現(xiàn)為活動(dòng)內(nèi)容和表現(xiàn)形式的多樣性。春節(jié)時(shí)的民俗體育活動(dòng)開(kāi)展最為廣泛，參與人群的積極性也最為高漲。舞龍、舞獅、扭秧歌、踩高蹺、抖空竹、拔河、放風(fēng)箏等，都集中體現(xiàn)了我國(guó)豐富的民間傳統(tǒng)體育文化。再如端午節(jié)的賽龍舟，無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族，都十分積極地開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)。在此期間，跟賽龍舟有關(guān)的體育活動(dòng)也紛紛登臺(tái)亮相，極大地活躍了節(jié)日氣氛，豐富了人們的精神文化生活〔1〕。

3.3.2 民俗體育活動(dòng)是提高農(nóng)民身體健康水平的重要手段

伴隨著農(nóng)村生活水平的提高和家庭生活的城市化，癌癥、心血管疾病和各種傳染病等城市易發(fā)疾病也開(kāi)始在鄉(xiāng)村蔓延，而進(jìn)行科學(xué)的體育鍛煉、強(qiáng)身健體才是預(yù)防這些疾病的重要手段。但是如果沒(méi)有積極的情感體驗(yàn)，任何人都不會(huì)有長(zhǎng)久的熱情參與體育活動(dòng)。民俗體育活動(dòng)的開(kāi)展使廣大村民有了接觸體育的機(jī)會(huì)，民俗體育活動(dòng)具有的特點(diǎn)易使農(nóng)民形成積極的情感體驗(yàn)，再加上對(duì)體育科學(xué)文化知識(shí)的宣傳和時(shí)間的保證，民俗體育活動(dòng)肯定能成為我國(guó)廣大農(nóng)村體育工作開(kāi)展的“火種”，形成體育活動(dòng)的燎原之勢(shì)〔2〕。

3.3.3 民俗體育活動(dòng)是促進(jìn)農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展有效途徑

民俗體育活動(dòng)的開(kāi)展除了在豐富人們精神文化生活上具有重要意義外，還能夠極大地活躍鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以我省春節(jié)期間常見(jiàn)的廟會(huì)為例，其中豐富的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，聚集了人氣，對(duì)于帶動(dòng)消費(fèi)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有顯著作用。由于節(jié)日期間集中開(kāi)展的體育活動(dòng)在鄉(xiāng)村具有極大的影響力，所以，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中我們常聽(tīng)見(jiàn)這樣的說(shuō)法――“文體搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”。目前，節(jié)慶民俗體育活動(dòng)也正在成為鄉(xiāng)村旅游宣傳的重要內(nèi)容及開(kāi)展鄉(xiāng)村休閑旅游的重要活動(dòng)。

3.3.4 民俗體育活動(dòng)是傳承優(yōu)良的民俗體育文化的重要力量

在經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的同時(shí)，如何傳承和保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目也是廣大學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)之一〔3〕。在現(xiàn)代文明的強(qiáng)烈沖擊下，很多具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的體育活動(dòng)有被邊緣化的傾向。民俗體育活動(dòng)主要是人們祈求平安和歌頌豐收的信仰行為，具有強(qiáng)烈的節(jié)慶色彩，同時(shí)又適應(yīng)當(dāng)代農(nóng)民文化心理、審美情趣的積極特征。比如扭秧歌、踩高蹺、抖空竹等就深受農(nóng)民的喜歡，也將農(nóng)民粗獷豪爽的性格充分展示出來(lái)，這些體育活動(dòng)應(yīng)被繼承發(fā)展。節(jié)日民俗體育活動(dòng)為民俗娛樂(lè)活動(dòng)構(gòu)筑了發(fā)展的平臺(tái)，在傳承鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)項(xiàng)目方面具有很好的表現(xiàn)力。

3.4 影響河南民俗體育發(fā)展的主要因素

3.4.1 民俗體育環(huán)境基礎(chǔ)的削弱

特有的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、價(jià)值觀念和是各種民俗體育的源泉和土壤，然而在當(dāng)今全球化發(fā)展的背景下，它們正受到前所未有的沖擊和碰撞，威脅著民俗體育的生存和發(fā)展。地理環(huán)境是民俗體育形成的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和先決條件，我國(guó)地理環(huán)境的復(fù)雜性和多樣性在很大程度上決定了民俗體育的地域性和豐富性。隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，交通、通訊條件不斷改善，地理環(huán)境這一天然屏障的失卻使民俗體育失去了保護(hù)，并面臨著外來(lái)體育文化的沖擊。體育活動(dòng)的產(chǎn)生與生產(chǎn)方式息息相關(guān)，有相當(dāng)一部分民俗體育項(xiàng)目就是直接來(lái)源于勞動(dòng)生產(chǎn)方式。如農(nóng)耕生產(chǎn)方式下形成的跳竹竿、蕩秋千、斗牛等；游牧生產(chǎn)方式下形成的摔跤、騎馬、射箭等。而全球化的快速發(fā)展正在改變這種傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，因?yàn)槿蚧囊粋€(gè)重要方面就是現(xiàn)代生產(chǎn)方式的全球化，這必然會(huì)影響到原有民俗體育的生存與發(fā)展。特有的價(jià)值觀念和是民俗體育的精神源泉，它們對(duì)民俗體育的傳承和發(fā)展起著重要的導(dǎo)向作用。外來(lái)文化的侵入大大地改變了人們?cè)械纳盍?xí)慣，進(jìn)而改變著人們的價(jià)值觀念和信仰。鄉(xiāng)村青少年對(duì)于現(xiàn)代體育文化的向往和主動(dòng)接納，使得他們完全沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)那些民間體育習(xí)俗。

3.4.2 民俗體育功利性的劣性變異

與那些面臨消失和傳承危機(jī)的傳統(tǒng)民俗體育相比，那些能夠?yàn)楫?dāng)?shù)卮迕駧?lái)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠并得到游客青睞的民俗體育卻是另外一番景象，地方政府的鼓勵(lì)、村民的主動(dòng)配合以及商貿(mào)業(yè)的積極參與推動(dòng)著某些民俗體育的快速發(fā)展。這似乎是一種值得高興的發(fā)展趨勢(shì)，然而華麗外表的背后卻也存在著致命的弱點(diǎn)，即民俗體育變遷中的劣性變異使其出現(xiàn)功利化傾向。民俗文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展給鄉(xiāng)村社會(huì)帶來(lái)實(shí)惠的同時(shí)，也在很大程度上改變著村民的意識(shí)形態(tài)和思想觀念，從而使民俗體育的祭祀、娛神、自?shī)使δ懿粩嗳趸?，宗教感情和宗教意識(shí)不斷減弱，娛人功能不斷增強(qiáng)，民俗體育原有的粗獷古樸的氣息被現(xiàn)代之風(fēng)熏染。另外，由于在商業(yè)開(kāi)發(fā)中的急功近利，人為的造成民俗體育淺表化、商品化，有的甚至任意篡改、生搬硬套一些當(dāng)?shù)馗静淮嬖诘拿褡逦幕圃靷蚊袼?，?dǎo)致一些優(yōu)秀的民俗體育吸引力減弱或開(kāi)發(fā)不足，面臨衰退或消亡的局面。民俗體育這種功利性的劣性變異，對(duì)于民俗體育乃至整個(gè)民俗文化的生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展非常不利，我們希望民俗文化也能像其它文化遺產(chǎn)一樣得到有關(guān)部門(mén)的重視，能夠比較完整地得以保存。

3.4.3 民俗體育傳承方式滯后

農(nóng)村年輕人口向城市的大量流動(dòng)使得鄉(xiāng)村民俗體育的傳承出現(xiàn)斷環(huán)。民俗體育大部分都屬于行為民俗，其傳承方式主要是通過(guò)老一輩對(duì)年輕一代的“言傳身教”。但由于近年來(lái)民工潮的高漲，鄉(xiāng)村里的大部分中青年常年在城市務(wù)工；他們的流動(dòng)在很大程度上改變了農(nóng)業(yè)人口原來(lái)的結(jié)構(gòu)，同時(shí)也破壞了先前鄉(xiāng)村民俗文化的傳承模式，使民俗體育傳承的某些環(huán)節(jié)出現(xiàn)了中斷。另外，像南水北調(diào)這樣大規(guī)模的人口遷移也將使許多優(yōu)秀的民俗體育文化面臨著傳承的危機(jī)。當(dāng)?shù)孛袼椎膹V域化發(fā)展和都市文化的沖擊使得許多民俗體育面臨消亡。當(dāng)今，通訊、交通等傳媒技術(shù)的加速發(fā)展一方面便利了村落之間的交往和互動(dòng)，民俗文化的地方性逐漸減弱，而轉(zhuǎn)向周?chē)虺鞘?，即民俗民間文化的廣域化發(fā)展。這些得以生存乃至發(fā)展的民俗大多是特色鮮明、功能得以擴(kuò)展的文化現(xiàn)象，相反其它的或相鄰區(qū)域的民俗文化則面臨著生存的危機(jī)，并隨著時(shí)間的推移而消亡。

3.4.4 受現(xiàn)代體育發(fā)展的影響

西方的現(xiàn)代體育以其特有的魅力，再加上強(qiáng)有力的媒體宣傳在我國(guó)迅速發(fā)展，深深地影響著我們的生活。最能體現(xiàn)現(xiàn)代體育精神的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，更是借助在北京舉辦的東風(fēng)，吸引了我國(guó)億萬(wàn)人民關(guān)注的目光。而當(dāng)我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代體育帶來(lái)的愉悅的時(shí)候，卻忽視了我們的瑰寶――民俗體育。勿庸置疑，現(xiàn)代體育的迅猛發(fā)展已經(jīng)給民俗體育的發(fā)展帶來(lái)了巨大沖擊，使之邊緣化，民俗體育不論是發(fā)展水平還是普及水平，都已處于弱勢(shì)地位。

4 河南民俗體育發(fā)展與傳承的對(duì)策

4.1 充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用

就中華民俗體育文化的繼承和發(fā)展而言，政府的重視和支持非常重要。中華民俗體育文化的繼承和發(fā)展是全民族的事業(yè)，是國(guó)家行為，單靠個(gè)人和民間組織是無(wú)法完成這一工程的，必須由各級(jí)政府去主導(dǎo)實(shí)施，形成一種金字塔形的自上而下的政府主導(dǎo)機(jī)制。在這種情況下，政府的重視和倡導(dǎo)、支持就顯得尤為重要。除了必要的經(jīng)濟(jì)扶持外，政府至少可以在“正名”、引導(dǎo)、組織三個(gè)方面，為中華民俗體育文化的繼承和發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。

4.2 宣傳和教育途徑

民眾的文化自覺(jué)是中華民俗體育文化繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，在全社會(huì)開(kāi)展宣傳和普及民俗體育文化的教育活動(dòng)就顯得尤為重要。應(yīng)廣泛發(fā)展社會(huì)教育，發(fā)揮出版、傳媒、協(xié)會(huì)組織和群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的作用，向全社會(huì)進(jìn)行宣傳、展示等普及、推廣中華民俗體育文化的工作。把宣傳和教育引入正規(guī)學(xué)校教育，鼓勵(lì)有條件的大中小學(xué)將其納入學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)人們的自覺(jué)意識(shí)。中華民俗體育文化的繼承和發(fā)展，還要尊重民間自發(fā)性傳承方式，要全力挖掘現(xiàn)實(shí)生活中尚存的傳承人。國(guó)家要優(yōu)先發(fā)給民俗體育藝人特別補(bǔ)助金，以提高他們的民俗體育技能，并鼓勵(lì)他們多招收徒弟，傳授技藝。在全球化語(yǔ)境下，應(yīng)將中華民俗體育文化推向世界，進(jìn)行中西體育文化交流，可采取“走出去”與“拿來(lái)主義”相結(jié)合的文化策略，向世界宣傳中華民俗體育文化，向全人類(lèi)展示中華民俗體育文化的偉大魅力，使中華民俗體育文化走向世界，從而促進(jìn)人類(lèi)體育文化的共同繁榮。

4.3 提高認(rèn)識(shí)

民俗是民眾的風(fēng)俗習(xí)慣，它體現(xiàn)著人民群眾的生活模式、行為模式和思維模式，在民眾的日常生活中產(chǎn)生、發(fā)展、變異和消失。所以，民眾的日常生活是民俗文化賴于生存和發(fā)展的沃土。因此，保護(hù)民俗體育乃至保持其可持續(xù)發(fā)展的根本措施，在于強(qiáng)化當(dāng)?shù)厝罕姷拿褡遄杂X(jué)意識(shí)，提高他們對(duì)本民族民俗體育的認(rèn)識(shí)。也只有當(dāng)民眾對(duì)民俗體育的認(rèn)識(shí)提高了，他們才能主動(dòng)自覺(jué)地繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)民俗體育，不斷創(chuàng)造新的民俗體育，使民俗體育在社會(huì)的變遷中進(jìn)行自覺(jué)的改造，保持旺盛的生命力。

4.4 挖掘整理

民俗體育同其它民俗文化形式一樣，屬于民族的精神財(cái)富。當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)術(shù)界應(yīng)致力于民族風(fēng)俗及其文化底蘊(yùn)的繼承，對(duì)這些珍貴的文化遺產(chǎn)加以發(fā)掘、復(fù)原、記錄保存和研究提煉。這種工作一方面需要科研工作者的無(wú)私奉獻(xiàn);另一方面需要政府的長(zhǎng)期投入，包括必要資金、人力甚至制定法規(guī)。另外，在對(duì)民俗體育的挖掘整理過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)采取各種有效的傳統(tǒng)和現(xiàn)代技術(shù)手段，切實(shí)做到保護(hù)工作的科學(xué)化。民俗體育是行為民俗，傳統(tǒng)的文字記錄方式是不足以把民俗體育的方方面面保存下來(lái)的，因此，通過(guò)高科技手段我們就可以將民俗體育的每一個(gè)細(xì)節(jié)記錄下來(lái)，最大可能地做到對(duì)民俗體育的挖掘整理、保存和展示。

4.5 探索產(chǎn)業(yè)化發(fā)展途徑

全球化是世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，它帶給民俗體育的影響也是不可避免的。經(jīng)濟(jì)與文化的一體化發(fā)展已經(jīng)被視為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大根本趨勢(shì)之一。民俗體育作為一種文化現(xiàn)象要想在全球化進(jìn)程中得以生存、推廣，就應(yīng)當(dāng)積極探索和培育其產(chǎn)業(yè)化的途徑，走市場(chǎng)化道路。民俗體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在帶給當(dāng)?shù)刂T多經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也能夠有效地阻止世界體育文化的同質(zhì)化發(fā)展，并有利于保持民俗體育的多樣化。目前，許多民俗文化旅游的成功事例已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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