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關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；現(xiàn)有問題；解決措施

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一、引言

大學(xué)語文作為高等教育之中最為重要的一門基礎(chǔ)課之一，其重要程度不言而喻。在大學(xué)階段開展語文教育的主要目的就是讓學(xué)生更好更深入地了解漢語知識，并且在此基礎(chǔ)之上能夠達到靈活運用的目的，同時還要學(xué)生通過對文學(xué)作品的了解和學(xué)習(xí)不斷地增加知識儲備量，讓學(xué)生在此過程之中增長見識，開闊眼界，從而達到不斷提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的最終目的，為我國文化的傳承和進一步發(fā)展提供強有力的動力。然而，目前的大學(xué)語文教育之中還存在著很多引人注目的突出問題，這些問題包括：學(xué)科邊緣化；教材陳舊，缺乏特色；師資力量薄弱；教學(xué)方法陳舊；教學(xué)時間不足；學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，教育質(zhì)量滑坡等多種問題。這些問題嚴重地影響了我國大學(xué)語文教育水平的進一步提高。本文試圖針對這些問題提出解決對策以提升我國大學(xué)語文教育的水平。

二、大學(xué)語文教育中的現(xiàn)狀

1.中小學(xué)教育中的遺留歷史弊病

我國的中小學(xué)教育模式目前主要是應(yīng)試教育，這直接導(dǎo)致了目前小學(xué)、初中和高中的教學(xué)模式是跟隨著應(yīng)試教育的腳步而逐步前行的，也就是教師在進行文學(xué)教育的時候不能夠?qū)W(xué)生自身的特點進行有針對性的教育。其教學(xué)的主要內(nèi)容都圍繞考試的內(nèi)容、也就是每年的考試重點。這種教育方式會直接影響老師的教學(xué)思路和教學(xué)的內(nèi)容范圍，也會導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的變化程度較小，使得教學(xué)的內(nèi)容陳舊、缺乏特點，教學(xué)的質(zhì)量下降。而且這種應(yīng)試教育也直接導(dǎo)致了部分學(xué)校和家長以“紅線關(guān)’作為衡量老師和學(xué)校優(yōu)劣的標準，錯誤地把成績作為一切的標尺是直接導(dǎo)致老師和學(xué)校在教學(xué)的過程之中只考慮學(xué)生考試成績而忽視學(xué)生應(yīng)該接受的文學(xué)知識的根源。這種應(yīng)試教育的考核系統(tǒng)的偏差性和不全面性直接影響了我國教育科研水平的提高。

2.師資隊伍整體素質(zhì)有待提高

“師者，傳道授業(yè)解惑?！贝髮W(xué)語文教育的整體水平對其最有直接影響的就是老師?？梢哉f老師是人文素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在，由此可見語文教師的重要程度和重要的地位。但是，目前的一些高校之中卻存在著一種這樣的現(xiàn)象，很多的大學(xué)語文老師在任教之中成為了相對而言的弱勢群體，其主要原因在于大學(xué)語文教師在教學(xué)過程之中很少能夠跟科研進行有機的結(jié)合，而目前我國高等院校之中科研成果又是教師考核標準之中最為重要的一項。這就直接導(dǎo)致了一些語文課程的老師在大學(xué)的科研競爭壓力下不斷的轉(zhuǎn)崗，直至放棄大學(xué)語文教育，因為科研成果直接關(guān)系著大學(xué)老師的晉級評職稱和進一步的發(fā)展。所以會出現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)之中的語文教師多數(shù)是教學(xué)能力相對較差的老師在擔(dān)任，這也就是大學(xué)語文師資隊伍整體素質(zhì)不高的原因所在。

三、大學(xué)語文教育中的現(xiàn)狀及對策

1.改進大學(xué)語文教育的考核方式

基于目前高等院校語文教育之中出現(xiàn)的問題，最為重要的就是改變現(xiàn)有的考核方式，這里面不僅包括教師的考核方式也包括學(xué)生的考核方式。改變教師的考核方式就是改變只根據(jù)老師的科研成果進行評稱的單一方式，而變?yōu)榫C合考評老師的課堂氛圍、教學(xué)結(jié)構(gòu)以及老師指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)術(shù)論文的發(fā)表等等。另一方面，改革對學(xué)生的考核方式，就是改變傳統(tǒng)的試卷考核模式，更加注重考察學(xué)生的人文素養(yǎng)和全面發(fā)展的能力，將應(yīng)試考試改為美文識記、課外創(chuàng)作、論文寫作、課堂討論、經(jīng)典誦讀、演講比賽、社會調(diào)查、辯論賽等多種考核方式以便促進高校學(xué)生的全面發(fā)展，提高高校學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

2.加強大學(xué)語文師資隊伍的建設(shè)

要進一步提高高等院校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，主要還要提升大學(xué)語文教師隊伍的師資力量。為了更好地培養(yǎng)文學(xué)素質(zhì)高的大學(xué)人才，一定要做到大學(xué)語文教師學(xué)者化，大學(xué)語文課程專業(yè)化。大學(xué)語文教師學(xué)者化就是說將各個文學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)的專家和學(xué)者邀請到大學(xué)校園從事大學(xué)的文學(xué)教育，正如民國時期聞一多、沈從文、朱自清等著名的學(xué)者到大學(xué)之中擔(dān)任語文教學(xué)一樣，這些著名學(xué)者不僅能夠提升教師隊伍的整體素質(zhì)，還能夠為其他教師提供榜樣作用，讓其他老師向他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育方法。另一方面也要加強對現(xiàn)任的大學(xué)語文教師的培養(yǎng)，加強大學(xué)語文教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，勤勉治學(xué)、誨人不倦。最后，還要將大學(xué)的語文課程向?qū)I(yè)化發(fā)展，也就是說在提升大學(xué)教師學(xué)者化的同時提升教師的專業(yè)水平，做到大學(xué)語文教師能夠以專業(yè)的眼光去審視文學(xué)作品，并且做到深入淺出地將其中的文學(xué)內(nèi)涵傳輸給學(xué)生，讓學(xué)生能夠更好地吸收文學(xué)知識，擴展視野，最終達到整體提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的目的。

四、結(jié)言：

它肩負著提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的重大責(zé)任，主要面向普通高校非中文系專業(yè)的學(xué)生，主要教學(xué)目的是通過欣賞文學(xué)作品、閱讀文學(xué)著作來培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美水平，鍛煉大學(xué)生的閱讀能力，促進他們形成終身閱讀的理念，并在潛移默化中使大學(xué)生得到更多的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和民族精神的熏陶。

參考文獻：

[1]孔慶東.大學(xué)語文的教學(xué)改革方向[J].中國大學(xué)教學(xué)，2006（07）.

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論文關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；母語教育；高等教育

由國際現(xiàn)代語文教師聯(lián)合會的《語言權(quán)利世界宣言》指出：“所有語言社群均有權(quán)決定其語言被表現(xiàn)的程度：……包括學(xué)前、初級、次級技術(shù)和職業(yè)性、大學(xué)和成人教育?！薄八姓Z言社群的語言和文化必須在大學(xué)階段作為研讀和探究的主題?！币晕募男问矫鞔_了在高校開展母語教育的權(quán)利和義務(wù)?！秶摇笆晃濉睍r期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》也特別提到“大學(xué)語文”類課程，明確提出“高等學(xué)校要創(chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課”。然而實踐中，大學(xué)語文教育在我國高校中邊緣化的趨勢卻在不斷加劇。大學(xué)語文教育中的理論研究、教材、師資等基礎(chǔ)問題長期擱置，致使大學(xué)語文成為很多高校中名副其實的雞肋，困境重重而突圍乏力。

一、大學(xué)語文教育的困境

1.大學(xué)語文師資力量不斷弱化，教師學(xué)歷及職稱均有降低的趨勢

據(jù)王步高等撰《我國大學(xué)母語教育現(xiàn)狀——三年來對全國300所高校大學(xué)語文開課情況的調(diào)查報告》，“2004年全國大學(xué)語文師資中教授和副教授所占比例為10.78%和39.92%，而2006年僅為9.1%和36.99%。2004年博士比例為15.41%，2006年僅為13.01%?！贝髮W(xué)語文不是一門獨立的學(xué)科，從事大學(xué)語文教學(xué)的教師科研、晉級都受到很大的局限，因此大學(xué)語文的接力棒總是傾向于傳給新進教師或?qū)W歷職稱低的教師，且教師流動性大，在大學(xué)語文教育上難以有經(jīng)驗和思考的累積效果。全國大學(xué)語文研究會會長齊森華在接受采訪時指出，“一些高?！髮W(xué)語文’課由教學(xué)課時不夠的教師擔(dān)任，不但不能保障師資隊伍的穩(wěn)定，還勢必對課程質(zhì)量產(chǎn)生不良影響。有的學(xué)校雖有固定的教研室，隊伍也較穩(wěn)定，但教師在從事科研、方面都有困難，心理負擔(dān)較大，積極性不高。有的學(xué)校沒有專設(shè)的教師，而由新加入工作的青年教師擔(dān)任‘大學(xué)語文’教學(xué)，這些教師只是將此作為過渡，甚至有的全由研究生上課，根本無法保證授課質(zhì)量。由于教師兼職多，專業(yè)性大為不足，水平不高，人員構(gòu)成極不穩(wěn)定，又缺乏學(xué)術(shù)帶頭人，師資問題會逐漸凸顯?！?/p>

2003年北京師范大學(xué)文學(xué)院教學(xué)委員會在語言學(xué)家王寧的倡導(dǎo)下實施新的“大學(xué)語文”改革計劃，這一計劃強調(diào)以師資的高標為定位，教師團隊包括易敏（古代漢語學(xué)科教師）、李山（中國古典文學(xué)學(xué)科教師）、康震（中國古典文學(xué)教師）、楊聯(lián)芬（中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科教師）、李正榮（比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科教師）等名師，教學(xué)效果良好，深受學(xué)生歡迎。這種強調(diào)師資“高標”的改革路徑給大學(xué)語文教育提供了良好的示范作用。但這種實驗以北京師范大學(xué)中文專業(yè)雄厚的師資力量作保障，并沒有指出一條教師培養(yǎng)、提升以及監(jiān)督的可持續(xù)發(fā)展之路，在全國范圍內(nèi)的推廣仍然是困難的。

2.基礎(chǔ)理論研究薄弱，課程性質(zhì)界定不明

自20世紀80年代初我國高校重新設(shè)置“大學(xué)語文”課程起至今三十余年，大學(xué)語文課程性質(zhì)定位仍然懸而未決，在理論上沒有形成統(tǒng)一的認識，造成教學(xué)實踐的混亂?！罢Z文”二字的釋義千差萬別，莫衷一是。常見的觀點有如下幾種：

其一，語文即人文，認為人文素養(yǎng)培育是大學(xué)語文主要職責(zé)。以夏中義主編的《大學(xué)人文讀本》為代表。這一觀點大大擴充了傳統(tǒng)語文的內(nèi)涵，使其與注重知識傳授的高中語文區(qū)別開來，接受度很廣；但也導(dǎo)致大學(xué)語文邊界不清，反而喪失了學(xué)科的獨立性。

其二，語文即文學(xué)，認為文學(xué)大于語文，強調(diào)回到文學(xué)經(jīng)典現(xiàn)場，以優(yōu)秀的作品和教師開放多元的講解激活學(xué)生的審美體驗、文化認知和人文情操。這一派別強調(diào)了大學(xué)語文的本體性，但是在實踐中被認為與文學(xué)專業(yè)的教育界限模糊。

其三，語文即語言文學(xué)，在實踐中強調(diào)聽說讀寫的技能養(yǎng)成，這一派別在實際操作中常受到“高四語文”詬病。

模糊的課程性質(zhì)界定，也使得大學(xué)語文在高校中的作用似是而非，因而難以獲得應(yīng)有的地位，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

3.教材編撰無序，選用隨意性強

大學(xué)語文基礎(chǔ)理論研究的不成熟也直接影響了教材的編撰與選用。第一，大學(xué)語文與中學(xué)語文教材內(nèi)容存在重復(fù)。如作為大學(xué)語文教育經(jīng)典的徐中玉等主編的《大學(xué)語文》教材即有相當一部分篇目與高中語文內(nèi)容重復(fù)，使大學(xué)語文難以擺脫“高四語文”的帽子，降低了教學(xué)雙方的熱情。第二，大學(xué)語文教材繁多，但很多屬受經(jīng)濟利益驅(qū)動而為，在選文及體例編撰上并無新見，簡單重復(fù)甚至錯誤百出，質(zhì)量低下。第三，新的優(yōu)秀教材推廣難，教師仍習(xí)慣選用熟悉的老教材，致使新的教研成果轉(zhuǎn)化緩慢。

二、大學(xué)語文教育的突圍

近年來，大學(xué)語文的外部政策環(huán)境和輿論環(huán)境不斷改善，2006年11月，教育部高等學(xué)校中國語言文學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會《高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會紀要》明確指出：“大學(xué)語文課程只能進一步加強，而不可忽視、削弱。大學(xué)語文在高等院校專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系中不可或缺，不可替代?！?007年5月10日，教育部在回答網(wǎng)友提問時表示：“鑒于大學(xué)語文課程對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要作用，教育部希望高校結(jié)合實際，積極創(chuàng)造條件，重視加強大學(xué)語文課程改革和建設(shè)?！倍嘘P(guān)大學(xué)語文的媒體報道網(wǎng)絡(luò)討論，在改善大學(xué)人文教育環(huán)境提高大學(xué)語文教育質(zhì)量方面也已達成共識，諸多大學(xué)生人文精神失落的實例讓人們對大學(xué)人文教育的重要依托之一“大學(xué)語文”寄予厚望。但是這些讓高校大學(xué)語文教師倍感鼓舞的政策和輿論導(dǎo)向并未給高校大學(xué)語文教育帶來實際的改變。由于長期以來大學(xué)語文沒有明確的學(xué)科歸屬，教師發(fā)展瓶頸明顯的情況依舊存在，大學(xué)語文教育水平的提升只能是人們美好的愿景。借外部環(huán)境之東風(fēng)，推動大學(xué)語文高校內(nèi)部制度環(huán)境的實質(zhì)改善，是大學(xué)語文教育突圍的必由之路。而簡單地將大學(xué)語文的重擔(dān)交給教師，片面譴責(zé)教師的責(zé)任心和創(chuàng)造力是無益大學(xué)語文的良性發(fā)展的。 轉(zhuǎn)貼于

1.確定大學(xué)語文教育學(xué)科歸屬是提高學(xué)術(shù)水準、教學(xué)水平的關(guān)鍵

目前，擺在大學(xué)語文教育面前的一個現(xiàn)實的基礎(chǔ)問題是，大學(xué)語文教師沒有自己的“陣地”。長期以來，面向全校公共教育的大學(xué)語文教師實際附著在中文院系或外語院系內(nèi)部，似乎只是專業(yè)學(xué)科的衍生品或者寄生物，沒有自己的學(xué)科歸屬。大學(xué)語文教師科研成果難以得到肯定，在職稱評定的諸方面難以得到認定，晉升困難。因而大學(xué)語文教師的流動性和臨時性成了必然。這一情況導(dǎo)致大學(xué)語文教學(xué)簡單重復(fù)，深度有限，創(chuàng)新困難。盡管輿論將人文精神、傳統(tǒng)文化、素質(zhì)教育的希望寄于大學(xué)語文這塊陣地，但事實上卻成為大學(xué)語文的難以承受之重。

近年學(xué)界對重視大學(xué)語文的空洞口號已經(jīng)逐漸落實為對改變相關(guān)學(xué)科體系和制度的呼吁，諸多有識之士開始探索明確大學(xué)語文的學(xué)科歸屬，給大學(xué)語文一塊可持續(xù)發(fā)展的一畝三分地?！按髮W(xué)語文”是公共性與專業(yè)性相結(jié)合的一個學(xué)科。多年來高校對大學(xué)語文的認識多為教學(xué)主導(dǎo)，卻忽視了其專業(yè)內(nèi)涵，使大學(xué)語文難以獲得專業(yè)研究的養(yǎng)料補給，而愈加營養(yǎng)不良。2011年南開大學(xué)陳洪、李瑞山在《“大學(xué)語文”應(yīng)有明確定位——目前大學(xué)語文教育的若干問題》中探討大學(xué)語文學(xué)科建制問題。文章認為，依附于其他科學(xué)的“大學(xué)語文”課程，需要強大的中文學(xué)科力量的學(xué)術(shù)支援，同時又有自身的學(xué)科內(nèi)涵和特色，應(yīng)逐漸形成有獨立內(nèi)涵和特定研究對象的一個專業(yè)。具體來說，“‘大學(xué)語文’涉及的專業(yè)，以‘中國語言文學(xué)’一級學(xué)科中各專業(yè)為基礎(chǔ)，又兼有其他相關(guān)學(xué)科的因素；而在中文一級學(xué)科中，又關(guān)涉中國文學(xué)（含古代和現(xiàn)當代）、文藝學(xué)、語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、漢語言文字學(xué)等不同的二級學(xué)科?！髮W(xué)語文’專業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵，就是如何重新塑造學(xué)科和課程理念，如何在這一特定理念的指導(dǎo)下，融合不同的學(xué)科基礎(chǔ)，構(gòu)建其教學(xué)內(nèi)容和課程主體；同時密切結(jié)合教學(xué)實踐，實現(xiàn)有學(xué)術(shù)意義的突破，形成以語文為本位而又具備多學(xué)科知識資源的課程特色?！边@一設(shè)想任重而道遠，卻是大學(xué)語文生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件，也是高校扎實開展母語教育的可靠途徑。

2.開展基礎(chǔ)理論研究，明確大學(xué)語文的性質(zhì)是大學(xué)語文生存發(fā)展的保障

由于頂著“語文”這頂似是而非的帽子，“大學(xué)語文”常常被認為是高校專業(yè)中文教師的教學(xué)冗余，科研更是常常處于真空地帶。大學(xué)語文在性質(zhì)定位、內(nèi)涵外延等基礎(chǔ)問題上都存在相當大的爭議，在教學(xué)中常常依教師個人的專長和研究興趣各執(zhí)一端，因而學(xué)生也對大學(xué)語文的期待淡薄，不知道大學(xué)語文與中學(xué)語文有什么區(qū)別，不知道大學(xué)語文教什么。大學(xué)語文的意義對師生來說都萎縮為2個學(xué)分，而抽離了其應(yīng)有的充盈的價值內(nèi)涵和實踐意義。大學(xué)語文是什么？大學(xué)語文教什么？大學(xué)語文怎么教？類似這樣的基礎(chǔ)問題不明確，大學(xué)語文的生存和發(fā)展都無從談起。

近年來，一系列的政策文件都將大學(xué)語文置于母語教育的層面上予以強調(diào)。2006年11月，時任高教司副司長的楊志堅在“高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會”上做《大學(xué)語文教育是在高等教育層面進行母語教育的一種形式》報告，報告談到“我覺得大學(xué)語文教育應(yīng)當是在高等教育層面進行母語教育的一種形式”、“大學(xué)語文教育應(yīng)立足于基礎(chǔ)漢語素質(zhì)的養(yǎng)成。在這一層面上，它的性質(zhì)就是基礎(chǔ)性和普及性的，區(qū)別于浪漫的文學(xué)教育，注重語言文字實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)?！?008年11月國家語言文字管理委員會《2007年中國語言生活狀況報告》，其中一節(jié)為《母語高等教育狀況報告》，對大學(xué)語文的性質(zhì)做了更明確的界定，并與外國語文教學(xué)、基礎(chǔ)階段語文教學(xué)相區(qū)別，厘清了大學(xué)語文的內(nèi)涵。報告認為：“這里說的‘母語高等教育’，特指高等學(xué)校中面對非中文專業(yè)學(xué)生的漢語文教育，亦即習(xí)稱為“大學(xué)語文”的課程及其他相關(guān)課程為主的教育教學(xué)活動。稱之‘母語高等教育’，是為揭示其根本屬性。一般來說，‘大學(xué)語文’課程既根本有別于外國語文教學(xué)，又不同于基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)以字、詞、句、篇為基本內(nèi)容，以能力訓(xùn)練為主的模式，也有別于中文專業(yè)的語言學(xué)類別的課程；而是以經(jīng)典的或優(yōu)秀的母語即漢語文本為材料，以閱讀解析鑒賞為主要方式，注重學(xué)生素質(zhì)提升的教育教學(xué)活動，為高等院校本科教育計劃課程的一種?！?/p>

“大學(xué)語文”的“母語高等教育”定位得到了部分學(xué)界認同和學(xué)理闡釋。

杭州師范學(xué)院何二元《大中銜接：大學(xué)語文比較研究》在此基礎(chǔ)上，將母語教育確定為語文本位，避開了人文教育、語言教育等長期以來的爭執(zhí)不休。文章認為“假如我們能夠換一種思路，比如不把‘大學(xué)語文’看作是一個嚴格的學(xué)科名稱，而只是和小學(xué)語文、中學(xué)語文相似的一個偏正詞組，那么需要回答的便只是‘什么是語文’的問題。當然這還是一個有爭論的問題，但是至少不會危及到學(xué)科本身的成立，因為從來沒有人會質(zhì)疑小學(xué)語文、中學(xué)語文存在的理由?！边@一闡述將大學(xué)語文作為整個母語教育的一個階段，與小學(xué)語文、中學(xué)語文并列，解決了長期以來因為“大學(xué)”二字而產(chǎn)生的諸多試圖拔高大學(xué)語文而出現(xiàn)的工具性、人文性的爭端，理順了大學(xué)語文教育的邏輯合理性，有利于大學(xué)語文在母語教育框架內(nèi)的科研教學(xué)實踐開展。

將“大學(xué)語文”界定為“母語高等教育”更重要的意義還在于確立大學(xué)語文教育在高校諸多人文教育、政治教育等領(lǐng)域包圍中的獨立品格，重拾母語教育在國民教育中的核心地位，使母語教育在國民教育的整個教學(xué)過程中獲得連續(xù)性。但是這一定位目前仍停留于理論討論和探索階段，尚未獲得普遍的理論認同，也未進入普遍的教學(xué)實踐，在教材編撰推廣和教學(xué)實驗方面仍然有廣闊的工作空間，任重而道遠。

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其中不乏優(yōu)秀的教材，如華東師范大學(xué)出版社出版的徐中玉、齊森華主編的《大學(xué)語文》（第八版）（2005年6月第1版）、高等教育出版社出版的陳洪主編的《大學(xué)語文》（2005年3月第1版）、江蘇教育出版社出版的溫儒編的《高等語文》等，并且在全國各大高校廣泛使用。但是這些教材是面向廣大普通高校的，是否完全適應(yīng)三本院校的學(xué)生，爭論尚多。筆者認為，三本院校是以培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型人才作為目標的，學(xué)生普遍存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較薄，求知欲較弱，自我控制和自我監(jiān)督能力差等特點，其教材的編寫應(yīng)在課程定位、選文情況等方面，通過大量調(diào)研之后，自主開發(fā)專門面向三本院校學(xué)生的新形態(tài)教材。

1．文字教材和電子教材相配合

充分運用多媒體的便捷性，將“大學(xué)語文”的文字教材和電子教材配合使用，優(yōu)化教學(xué)資源配置，建立大規(guī)模的大學(xué)語文教材語言的語料庫，有助于教學(xué)相長。這一點可以借鑒南開大學(xué)的做法。南開大學(xué)文學(xué)院在2005年推出了綜合紙質(zhì)出版物、光盤、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字化資源庫等多種形式的“立體化”大型多媒體系列教材。將文字、圖片、音像、聲音、視頻有機地結(jié)合，圖文并茂，聲畫結(jié)合，一個精講內(nèi)容輔助以多樣性學(xué)習(xí)資源的單元模塊，多角度多側(cè)面地延伸了教材知識，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，使不同專業(yè)的學(xué)生可根據(jù)自己的層次選擇性閱讀，真正做到教材的“有的放矢”，“因材施教”，針對性和適用性相結(jié)合。

2．在教材的思考練習(xí)環(huán)節(jié)

增加“素質(zhì)教育關(guān)注點”將語文知識和社會日常生活中語言運用技能結(jié)合起來，設(shè)置開放性多維視角、具有啟發(fā)性的課后問題。如《馮諼客孟嘗君》這樣的文章，徐中玉主編的《大學(xué)語文》中，思考與練習(xí)有這樣的題目：“從擇選、設(shè)計人生道路的角度，談?wù)劷仆萌叩碾p重性意義（積極的和消極的）?！本哂泻軓姷膯⒌现腔坌?。根據(jù)三本院校學(xué)生實際，還可以增加例如“請設(shè)定情景模擬練習(xí)‘毛遂自薦’（求職情景、競聘情景等）”這樣的題目，既培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，又結(jié)合實際生活，豐富智慧，增強能力，提升綜合素質(zhì)?？傮w上說，在教材編選上應(yīng)側(cè)重選擇能提供審美愉悅，體現(xiàn)積極上進的精神，反映歷史與現(xiàn)實社會生活中為大學(xué)生密切關(guān)注的問題，啟人心智、引人深思的經(jīng)典課程內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好性格。

二、教學(xué)改革著眼于三本院校教育的特點

在教學(xué)中融合語文教育的工具性、人文性、開放性于一體，積極探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的交互性教學(xué)模式，一方面注重對學(xué)生養(yǎng)成教育的強化，一方面注重對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

1．讓學(xué)生多“說話”三本院校注重學(xué)生的實踐能力

因此，要一改以往大學(xué)語文教學(xué)“吊書袋子”或講解枯燥無味的理論的傳統(tǒng)，加大語言教學(xué)的力度，提高學(xué)生語言應(yīng)用能力。例如課前3分鐘，可設(shè)置課堂內(nèi)容相關(guān)主題演講、經(jīng)典作品改編的話劇小品表演等環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的交流表達能力；在課堂的不同教學(xué)環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，增加課堂討論、小小辯論會、多種形式的朗誦等模式，使學(xué)生在聽說讀寫的基礎(chǔ)上，形成自主、合作、探究式學(xué)習(xí)習(xí)慣，進一步提高閱讀能力、思維判斷能力、口頭表達能力等。

2．注重啟發(fā)式教學(xué)為調(diào)動學(xué)生積極性

充分發(fā)揮學(xué)生課堂自主、深入學(xué)習(xí)的能力，用問題引入的方式，設(shè)計一系列具有邏輯性的提問，啟發(fā)學(xué)生運用比較、分析、想象等多種思維方式進行思考。對不同文體、古今中外的文章，注意其特點的異同，在聯(lián)系和比較中進行教學(xué)。例如在講中國古代的文言文章時，注重與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，善于在廣闊的文化背景下立體地透視分析“文選”。把知識轉(zhuǎn)化為處理實際問題的能力。

3．課堂教育和課外教育相結(jié)合

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【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文教育 高等教育 育人作用

大學(xué)語文教育的開展能夠使學(xué)生在積累了一定的語文基礎(chǔ)知識的前提之下不斷了解中外文學(xué)知識，形成一定的文學(xué)素養(yǎng)。大學(xué)語文教育的開展還能夠提升學(xué)生日常的溝通交流能力，提升學(xué)生對于各種事物的理解能力，對于大學(xué)生日后的發(fā)展有著非常重要的作用。同時，大學(xué)語文教育還有一個非常重要的功能――育人，在高等教育中，其他各個專業(yè)課注重的都是專業(yè)知識和專業(yè)技能的教學(xué)，而大學(xué)語文則注重的是對學(xué)生人格的培養(yǎng)。大學(xué)語文教育的開展能夠使學(xué)生成為博學(xué)、明理、誠信之人。

一、大學(xué)語文教育在高等教育中的功能

（一）大學(xué)語文教育能夠發(fā)揮語言的工具性特點，使學(xué)生的綜合素質(zhì)獲得全面提高

大學(xué)語文教育的工具性特點在于，通過大學(xué)語文教育的實施，大學(xué)生能夠獲得良好的聽、說、讀、寫能力，這些能力的獲得對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和日后的工作都有著非常重要的作用。首先，大學(xué)語文教育的實施能夠提升大學(xué)生的理解能力。理解能力是推動人類發(fā)展和進步的一個重要能力，理解能力不健全嚴重制約著個人的正常發(fā)展。獲得了良好的理解能力意味著大學(xué)生能夠快速正確地理解專業(yè)課程的能容，從而獲得專業(yè)能力的不斷提升；大學(xué)生能夠在交流中準確理解別人的意思，提高交流質(zhì)量等。其次，大學(xué)語文教育的實施能夠提升大學(xué)生的表達能力。大學(xué)語文教育的實施為大學(xué)生的表達提供了豐富的詞匯和確切的語句結(jié)構(gòu)，這使得大學(xué)生在溝通的過程中能夠準確地表達出自己想要表達的意思。最后，大學(xué)語文教育的實施能夠提升大學(xué)生的寫作能力。專業(yè)研究成果的發(fā)表一般都要通過語言文字來呈現(xiàn)，而大學(xué)語文教育對大學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)使得大學(xué)生能夠?qū)⒆约旱难芯砍晒M行公開，造福社會。

（二）大學(xué)語文教育能夠提升其審美能力

大學(xué)語文教育的實施，幫助學(xué)生掌握了豐富的漢語詞匯和精妙的漢語語法，使得學(xué)生能夠通過語言文字中認識一個現(xiàn)實世界之外的精神世界，從而提升自己對美的理解能力和欣賞能力。這樣的理解能力和欣賞能力促使學(xué)生在日常的生活中不斷地發(fā)現(xiàn)美、接近美和創(chuàng)造美，最后促使學(xué)生成為擁有美和傳播美的使者。

（三）大學(xué)語文教育的實施能夠充分發(fā)揮語言的人文性特點

人文性是指通過長久的歷史積淀而形成的、人們普遍接受和認可的人類文化，這些文化是長久以來人們智慧的結(jié)晶，需要通過大學(xué)語文教育不斷地進行繼承和發(fā)展。大學(xué)語文教育能夠使學(xué)生們充分了解到古典人文知識的精妙，能夠使學(xué)生在這些古典人文知識中獲得奮斗的激情、愛國的熱情和生存的智慧，促使大學(xué)生站在老祖宗的肩上不斷地發(fā)展。

二、提升大學(xué)語文教育育人功能的方法

通過精選教學(xué)內(nèi)容來加強大學(xué)語文教育的育人功能。大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容是大學(xué)語文教學(xué)目標的承載體，所以，要想在大學(xué)語文教育中實現(xiàn)其育人功能，就必須對大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容進行精選。首先，選擇符合青年人發(fā)展需要的教學(xué)內(nèi)容。通過對大學(xué)生的身心發(fā)展狀況進行全面了解，選擇能夠緩解大學(xué)生心理壓力、鼓舞大學(xué)生精神、激發(fā)大學(xué)生斗志的優(yōu)質(zhì)教學(xué)內(nèi)容，使得大學(xué)生的心理能夠健康發(fā)展。其次，選擇能夠提升大學(xué)生人文素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。在大學(xué)語文課堂中增添各種經(jīng)典著作的教學(xué)，使大學(xué)生在語文課堂上獲得人文素質(zhì)的大幅提升。最后，選擇能夠提升大學(xué)生能力的教學(xué)內(nèi)容。在大學(xué)語文課堂中，應(yīng)該對內(nèi)容加以篩選，使得語文課堂能夠提升大學(xué)生的交流能力、理解能力和為人處世能力等。

通過優(yōu)化教學(xué)設(shè)計提升大學(xué)語文教育的育人功能。很多大學(xué)語文教學(xué)中并沒有體現(xiàn)出與人的特點，其主要原因是沒有對大學(xué)語文教學(xué)進行優(yōu)化設(shè)計，使得大學(xué)語文教育的育人功能顯得較為隱晦，難以促進學(xué)生的發(fā)展。我們通過對大學(xué)語文教學(xué)進行優(yōu)化設(shè)計，使大學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容能夠與育人的目的緊密結(jié)合、不斷地促進其育人功能的發(fā)展。

通過多媒體教學(xué)設(shè)備的綜合運用來提升大學(xué)語文教育的育人功能。大學(xué)語文教育并非是通過語言和文字的形式來傳播語言和文字，它的教學(xué)手段和傳播內(nèi)容應(yīng)該更加的廣泛。所以，我們在大學(xué)語文教育的過程中應(yīng)該特別注重教學(xué)手段的運用。我們可以通過多媒體設(shè)備的綜合利用來實現(xiàn)育人的目的，通過使用多媒體教學(xué)內(nèi)容來播放內(nèi)容承載豐富的多媒體課件、名家講壇視頻、課文背景資料等，促使學(xué)生通過各種形式提升自己的素質(zhì)，實現(xiàn)語文教育的育人功能。

三、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)語文教育在高等教育中承擔(dān)著重要的育人角色，需要我們在實施語文教育的過程中不斷地對其育人功能進行加強，從而培養(yǎng)出綜合素質(zhì)全面提升的現(xiàn)代型人才。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞： 高職大學(xué)語文教育 現(xiàn)狀 應(yīng)對辦法

“中國，請停下你飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要讓列車脫軌，不要讓橋梁坍塌，不要讓道路成陷阱，不要讓房屋成危樓。慢點走，讓每一個生命都有自由和尊嚴，每一個人都不被‘時代’拋下，每一個人都順利平安地抵達終點?！边@是2011年7.23溫州動車追尾脫軌事故后一位網(wǎng)友的微博留言，讀了之后，特別有感觸，不知怎的，就想到了我們的大學(xué)語文教育。

古往今來，漢語言文字是我們最重要的交際工具和信息載體，它承載著悠久厚重、博大精深的中華文化，是我們民族的印記和驕傲。國家通用語言文字法規(guī)定，普通話、規(guī)范漢字是國家通用語言文字。要提高全民的文化素質(zhì)，就要使普通話和規(guī)范漢字的傳播推廣達到新的廣度，在國內(nèi)外擴大而不是縮小其使用范圍，增強其活力。

但是現(xiàn)實呢？孩子才進幼兒園就開始上英語興趣班，小學(xué)、初中、高中，孩子沒參加過英語培訓(xùn)班的寥寥可數(shù)；大學(xué)呢，不管是本科還是?？疲髮W(xué)生進校后的頭等大事，就是應(yīng)對大學(xué)英語四、六級考試，學(xué)生為此花費了大量的時間和精力；工作以后呢，評職稱必考英語，最可笑的是學(xué)中文的評職稱也必須得過英語這一關(guān)?！N種現(xiàn)狀不用一一列舉，我們每個人都能夠深切地感受到舉國上下、全國人民對英語的深切關(guān)注度，但我們的母語呢？看看大學(xué)生們歪歪扭扭的漢字吧，聽聽報紙上、網(wǎng)絡(luò)上那些生湊硬造的詞語和句子吧，想想那些“很黃很暴力”的語言吧。獨尊英語的雙語教學(xué)不僅動搖了漢語文的國家通用語言文字的法定地位，還高效地把政治課的效果歸零。有良知、有責(zé)任的國民不應(yīng)該覺得痛心嗎？所以，我們必須重視和維護漢語言文字的法定地位，增強憂患意識，重視國人各個階段的語文教育，尤其是當代的大學(xué)生們。

推根據(jù)教育部對大學(xué)語文課的定位，“大學(xué)語文課是普通高校中面向文（漢語言文學(xué)專業(yè)除外）、理工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、政法、外語、藝術(shù)、體育等各類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門素質(zhì)教育課程”。我從多年的大學(xué)語文教學(xué)的角度談?wù)剬Ω呗毚髮W(xué)語文教育的一些淺見，更希望雖然現(xiàn)在是大學(xué)語文教育的低潮，但低潮過去就是。

一、大學(xué)語文教育的現(xiàn)狀

（一）大學(xué)語文的定位

大學(xué)語文在大學(xué)教育中究竟應(yīng)該扮演一個什么樣的角色，承擔(dān)什么樣的作用，該有一個什么樣的定位？近些年來，爭論激烈。歸納起來大致有以下幾種說法。

1.工具說。這種說法源自著名語文教育家葉圣陶先生和呂叔湘先生。呂叔湘先生在《〈葉圣陶語文教育論集〉序》一文中概括地指出：“通觀圣陶先生的語文教育思想,最重要的有兩點。其一是關(guān)于語文學(xué)科的性質(zhì)：語文是工具,是人生日用不可缺少的工具。其二是關(guān)于語文教學(xué)的任務(wù)：教語文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語文的良好習(xí)慣。過去語文教學(xué)的成績不好,主要是由于對這兩點認識不清?！睂τ谌~圣陶先生的上述觀點,同樣是著名語文教育家的呂叔湘先生深表贊同。

這種觀點認為大學(xué)語文是中小學(xué)語文的延續(xù)，大學(xué)生應(yīng)該在進一步提高聽說讀寫的能力，便于閱讀艱深的理論書籍和撰寫論文，即注重其“實用性”。尤其是現(xiàn)在大學(xué)生語文素質(zhì)普遍下降的情況下，畢業(yè)論文錯字連篇、句子都寫不通等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。于是有人呼吁：大學(xué)語文不應(yīng)承載太多的教育責(zé)任，不能把傳統(tǒng)文化、文學(xué)、歷史、哲學(xué)等負載在一門課程上，“大學(xué)語文就像一輛載重卡車，它已經(jīng)超載10倍、20倍了”。

2.人文說。認為人文性是大學(xué)語文的本質(zhì)屬性。語文課的任務(wù)主要是通過語言的學(xué)習(xí)、感悟，培養(yǎng)情感，陶冶情操，弘揚中華民族的人文精神。語言學(xué)家、北大教授季羨林做了《提高高校學(xué)生人文素質(zhì)的必要和可能》的報告，主張對學(xué)生進行“精神文化”教育。尤其是現(xiàn)在的社會物欲橫流、急功近利，在巨大的社會變革中，許多人迷失了自我，歷來被視為社會精英大學(xué)生的大學(xué)生也是如此。大學(xué)生用硫酸潑狗熊，甚至殺人等事件，更凸顯了中國大學(xué)缺乏人文精神和人文教育，因此眾多學(xué)者主張大學(xué)重視大學(xué)語文的教學(xué)，也就是說，要求大學(xué)語文承擔(dān)人文教育的功能。

3.素質(zhì)說。這種觀點認為語言既是交際工具，又是思維工具，也是認識世界、改造世界的工具。語文課的任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素質(zhì)，例如培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和文學(xué)鑒賞能力等。甚至還希望大學(xué)語文能夠向?qū)W生介紹文化史、科技史、教育史等方面的知識，認為“大學(xué)語文”主要的還是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣，也就是對民族語言、文學(xué)、文化的興趣。特別是把以往可能在應(yīng)試教育中喪失了的這種興趣重新激發(fā)起來，讓學(xué)生體味語文之美、人文之美，培養(yǎng)對民族語言文化的親近感、自豪感。學(xué)生有了這方面興趣，在他們以后的一生中，會不斷地積累學(xué)習(xí)，受用無窮。從長遠角度來考慮，也就等于提高了素質(zhì)。

（二）教材。

大學(xué)語文教材呈現(xiàn)出一種無序狀態(tài)。據(jù)了解，從上個世紀80年代以來，我國館藏大學(xué)語文教材達到近1500種，用于現(xiàn)在大學(xué)語文教學(xué)的教材在100種以上。但教材建設(shè)中一個典型的問題是，不問優(yōu)劣，教師出于職稱評定等因素的考慮，自編教材給學(xué)生使用。沒有高水平的教材，很難讓學(xué)生接受大學(xué)語文。

原北京大學(xué)中文系主任溫儒敏說，大學(xué)語文不能完全順著中學(xué)語文的路子來開，必須有提升；也不宜講成一般文學(xué)鑒賞或者文化史那種類型的課。要做到讓大學(xué)語文立于必修課的“不敗”地位，就要把學(xué)生們在多年高中應(yīng)試語文學(xué)習(xí)中被打消了的對語文的興趣重新建立起來，立足于培育學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生對語文與中國文化有感性和系統(tǒng)性的了解，學(xué)會欣賞文學(xué)與文化精品，不斷豐富自己的感受力、想象力，養(yǎng)成高品位的閱讀和寫作習(xí)慣。但卻很少有教材能夠滿足以上我們的要求。

根據(jù)教育部全國高校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會的建議，教育部高等教育司將推薦5―6種風(fēng)格多樣、高質(zhì)量、不同層次的精品教材，各高?？筛鶕?jù)自身大學(xué)語文教學(xué)的不同情況自由選擇。因為大學(xué)語文教材不但應(yīng)該有序、有特點、重質(zhì)量，在綜合性大學(xué)與工科性大學(xué)間還應(yīng)有所區(qū)別。我們期待著高質(zhì)量、高品位的大學(xué)語文教材的面世，并能夠以教材為藍本實踐我們大學(xué)語文既定的教學(xué)目標。

（三）大學(xué)語文教育的邊緣化。

2006年，《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，高等學(xué)校要創(chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課；教育部建議高校面向全體大學(xué)生開設(shè)中國語文課。緊接著北京大學(xué)等多家高校相繼把大學(xué)語文列為必修必選課?！罢Z文”兩個字，仿佛又以矯健之姿重新回到了高校的課堂上。但現(xiàn)實卻是，很多有識之士發(fā)出了“拯救大學(xué)語文”“大學(xué)語文，功利時代的‘闌尾’？”的呼聲，由此可見，對于“大學(xué)語文在高校受不受重視”這一問題，“原則性”的答案和“實際性”的回答截然對立。作為公共課，大學(xué)語文同思想政治課、英語課一樣，幾乎在國內(nèi)每一所高校都開設(shè)，這本身就說明了它的重要性。但是，事實上，大學(xué)語文既缺乏思想政治課的權(quán)威性，又沒有英語四、六級考試那樣的“尚方寶劍”。毋庸諱言，近幾年，高校，尤其是高職院校，真正開設(shè)大學(xué)語文課程的已經(jīng)屈指可數(shù)了。

功利時代，實用至上。教育的急功近利，致使大學(xué)生們對于大學(xué)語文“想說愛你并不容易”。現(xiàn)實的就業(yè)壓力讓大學(xué)生們不得不信奉“外語、計算機，一個都不能少”。就業(yè)時，用人單位沒有看“漢語等級證”的。大學(xué)語文被逼退到角落也就成為順理成章的事情。教育部的一紙公文能否拯救大學(xué)語文于水火，能否扭轉(zhuǎn)大學(xué)語文教育的邊緣化的現(xiàn)狀，尚屬未知數(shù)。

二、高職大學(xué)語文教育的應(yīng)對辦法

高職教育是大學(xué)教育的一個重要組成部分，它的服務(wù)宗旨日漸明晰，就業(yè)導(dǎo)向逐步凸顯，職業(yè)能力成為所有能力的概括和統(tǒng)一。在此環(huán)境下的大學(xué)語文教學(xué)，既要堅持和遵循大學(xué)語文教學(xué)的基本原則和規(guī)律，又必須尋求突破，明確定位，拓展功能，使其對高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)和能力的形成產(chǎn)生積極的意義。要使語文教學(xué)與職業(yè)教育相和諧，我有以下四個方面的看法。

（一）大學(xué)語文課程的定位：以人文性為核心，同時發(fā)揮工具性。

在高等教育中，對大學(xué)語文的性質(zhì)長期以來存在著不同的觀點。教育部這樣描述：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和工具性特點，適應(yīng)當代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全能素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！庇纱丝梢姡髮W(xué)語文課程重點強調(diào)的是人文性，當然也要注重它的工具性，二者不能偏廢。尤其在高職教育中，我們更強調(diào)學(xué)生的職業(yè)能力和職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造，因此高職語文需要我們在人文性和實用性之間找出平衡點。

1.注重高職大學(xué)語文的工具性十分必要。目前，由于種種原因，部分高職生的語文素質(zhì)偏低，甚至對諸如請假條、申請書等實用文體的寫作也時時出錯，更別說畢業(yè)論文了。因此，鞏固高職大學(xué)語文的工具性具有一定的積極意義。

2.高職語文應(yīng)該在充分發(fā)揮工具性的前提下，強化人文性。有人諷刺大學(xué)語文是“高四語文”，這是毫無道理的。高中語文在應(yīng)試教育的重壓下，語文的美和人文特性已經(jīng)支離破碎，成為升學(xué)的工具。而大學(xué)語文所強調(diào)的人文性是在欣賞美文的同時，積極引導(dǎo)學(xué)生思考人生的目的、意義、價值，追求人性的完美，完善人格，陶冶情操。語文教育人文性有這樣幾層含義：一是指漢語漢字中所包含的民族的思想認識、歷史文化和民族感情；二是指引導(dǎo)學(xué)生開掘漢語漢字人文價值，注重體驗漢族人獨特的語文感受，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化；三是指尊重和發(fā)展個性，培養(yǎng)健全的人格。語文本身傳承著民族文化，有著豐富的人文內(nèi)涵。目前，全社會都在關(guān)注人的全面和諧發(fā)展，現(xiàn)代公民必須具有健康的精神世界，語文教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生精神世界的健康和人格的健全，提高學(xué)生的文化品位。魯迅先生所說的“立人”，錢理群先生所說的“精神成人”，其實都是從教育的本質(zhì)來看語文課程的，那就是弘揚民族精神、傳承民族文化。

但人文性和工具性又不能割裂開來看，正如于漪老師說的：“語文教學(xué)中工具性、人文性皆重要，不可機械割裂。抽掉人文精神，只是在語言文字形式上兜圈子，語言文字就因失去靈魂、失去生命而暗淡無光，步入排列組合文字游戲的死胡同；脫離語言文字的運用，架空講人文性，就背離了語文課，步入另一個誤區(qū)。二者應(yīng)有機結(jié)合，使之相得益彰?！?/p>

但工具性與人文性的統(tǒng)一這個理念不是靜止不變的，它是與時俱進的?，F(xiàn)在的大學(xué)生面臨著語文素養(yǎng)和精神世界雙重的缺失，他們吃著快餐食品，看著漫畫書，說著網(wǎng)絡(luò)語言，面對紛繁復(fù)雜、良莠不分的各種思潮，他們無所適從，我們的大學(xué)語文課要給他們以引導(dǎo)，一方面，培養(yǎng)學(xué)生對本民族語言的熱愛，樹立語言規(guī)范意識，并能夠準確地運用語言進行交流。另一方面，用文學(xué)的藝術(shù)形式，以情感育人，使學(xué)生汲取自強不息、改革創(chuàng)新的民族精神，促進中華優(yōu)秀文化向?qū)W生心理品質(zhì)和思想道德的轉(zhuǎn)化。唯有如此，才能使學(xué)生真正成為有見解、有情感、有追求的高素質(zhì)的人才。

（二）高職大學(xué)語文課程體系和實現(xiàn)的途徑。

既然時代賦予了大學(xué)語文厚重的歷史責(zé)任，我認為高職高專大學(xué)語文課程僅僅依靠一本純粹的大學(xué)語文教材是無法完成的，我們應(yīng)當把大學(xué)語文作為一個課程體系，主要從以下兩個方面入手。

1.充分發(fā)揮語文學(xué)科的工具性特點，培養(yǎng)應(yīng)用型人才?，F(xiàn)代社會就是人與人在不斷交往過程中求得生存和發(fā)展的社會。語言（包括口頭語言和書面語言）作為最重要的交際工具，承擔(dān)著重要的交際作用，而一個人語言表達水平的高低，與人溝通協(xié)作能力的高低，直接決定了他在社會活動中的成敗。而語文學(xué)科的最直接性質(zhì)是工具性，語文課程解決的就是在生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、工作中所出現(xiàn)的交際性（包括口語交際和書面交際）問題。因此，我們要充分發(fā)揮語文學(xué)科的工具性特點，培養(yǎng)具有會使用標準的普通話與人交流，有得體的提問和回答問題的能力，有一定的演講和論辯的能力，有常用應(yīng)用文書寫作能力的能力的應(yīng)用型人才。

為此，我們可以把大學(xué)語文看成是一個體系，依據(jù)不同的教學(xué)目的和教學(xué)要求進行分科教學(xué)，分解大學(xué)語文所承載的各項功能。如開設(shè)“中國文學(xué)經(jīng)典選讀”、“世界名著名片賞析”等課程，豐富學(xué)生的人文知識，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神；開設(shè)“普通話與口才訓(xùn)練”、“實用語言藝術(shù)”等課程，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語感和語言交際能力；開設(shè)“應(yīng)用文寫作”課程，提高學(xué)生的寫作的能力；開設(shè)“藝術(shù)欣賞”、“美學(xué)”等課程，培育學(xué)生形成良好的審美標準和審美習(xí)慣。

2.充分發(fā)揮語文學(xué)科的綜合性、實踐性特點，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。高職教育培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具有很強的動手能力，因此，大學(xué)語文教學(xué)要充分發(fā)揮其實踐性的特點。一方面，大學(xué)語文教學(xué)必須加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如舉辦演講比賽、詩文朗誦比賽、辯論賽、應(yīng)聘模擬競賽等，規(guī)范學(xué)生的漢語語言表達，訓(xùn)練學(xué)生口語表達的形象性、情感性，提高學(xué)生的口語表現(xiàn)力，讓同學(xué)們在競賽中感受母語的奇妙，從而熱愛母語，主動學(xué)習(xí)母語，并以我們母語中蘊含的燦爛文化而驕傲自豪。另一方面，通過閱讀與理解大量飽含人文意蘊的經(jīng)典文章，學(xué)生可以提高審美能力和人文修養(yǎng)；通過寫作實踐，學(xué)生既可以掌握必要的寫作格式和要求，又可以提高形象思維能力和邏輯推理能力；通過聽說訓(xùn)練和實踐活動，學(xué)生可以培養(yǎng)社會交際能力和團隊協(xié)作精神。

為實現(xiàn)這一教學(xué)內(nèi)容，我們可以把大學(xué)語文教學(xué)與校園文化活動相結(jié)合，包括指導(dǎo)學(xué)生社團活動，舉辦大型校園文化活動，達到引進高雅藝術(shù)、營造良好的藝術(shù)氛圍的目的；創(chuàng)辦具有特色的人文素質(zhì)與藝術(shù)教育的刊物和網(wǎng)站，達到在做中學(xué)、在學(xué)中做，最終實現(xiàn)大學(xué)語文的教學(xué)目的。

大學(xué)語文課應(yīng)該成為職業(yè)學(xué)院的一門重要的基礎(chǔ)課。它對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，掌握專業(yè)知識，養(yǎng)成獨立工作能力，提高道德素養(yǎng)，增強人文精神，具有十分重要的作用。蘇步青先生在擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長時說：“如果允許復(fù)旦單獨招生，我的意思是每一堂先考語文，考后就判卷子。不合格的，以下課目就不考了。語文你都不行，別的是學(xué)不通的。”作為數(shù)學(xué)家的蘇步青說這樣的話，足以證明語文的重要作用。

哈佛大學(xué)前任校長查爾斯?艾略特曾說：“我認為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng)，就是精確而優(yōu)雅地使用本國語言?！蔽艺嬲\地希望大學(xué)語文課程在學(xué)校、教師、學(xué)生的共同努力下，使每一個人都能通過母語，能夠讓自己的觀察、思維、感情具有深度，體會漢語的優(yōu)雅。

參考文獻：

［1］馬慶株.堅持中國語文現(xiàn)代化的方向.北華大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011.2，VOL12，（1）.

篇6

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 改革 發(fā)展趨勢

引言

隨著社會發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平也在不斷提升，對人才的要求也越來越高。大學(xué)語文作為其他學(xué)科的基礎(chǔ)，能夠幫助大學(xué)生理解學(xué)科內(nèi)涵，進行更深層次的學(xué)習(xí)，對大學(xué)生步入社會提升個人素質(zhì)具有重要的指導(dǎo)意義。然而從我國大學(xué)語文教育開展情況整體上來看并不是十分樂觀，這就需要創(chuàng)造條件，對大學(xué)語文教育進行改革。

一、我國大學(xué)語文教育現(xiàn)狀

改革開放以后，我國的經(jīng)濟體制不斷進行深化改革，與此同時，社會主流價值觀也摻雜了很多實用性、功利性的因素。對于教育而言，人們頭腦中逐漸建立了“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的意識，這對大學(xué)語文教育產(chǎn)生不小沖擊。大學(xué)語文在專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計上被進行了大范圍的調(diào)整，由獨立學(xué)科逐漸成為其他專業(yè)課的“附屬品”。很多學(xué)校在態(tài)度上也對大學(xué)語文教育并不重視，或開設(shè)較少的課時或直接取消了這一學(xué)科。大學(xué)語文教師缺乏對這一學(xué)科的深層次理解，憑借經(jīng)驗教學(xué)，不能把語文教育融入到時展的潮流中去。陳舊的教學(xué)方法顯然不能吸引當代大學(xué)生的注意力，再加上“實用主義”的思想作祟，使得大學(xué)生們在思想上不重視語文學(xué)科。

二、大學(xué)語文教育問題現(xiàn)狀原因分析

（一）學(xué)科地位不明確，教學(xué)中存在嚴重的隨意性

大學(xué)語文是一門公共基礎(chǔ)課，面向工、農(nóng)、理、藝術(shù)、財經(jīng)、政法、外語等各類專業(yè)開設(shè)。雖然學(xué)習(xí)人數(shù)眾多，但是大學(xué)語文并不受重視，缺乏學(xué)科支撐。在實際教學(xué)過程當中，有的學(xué)校并未開設(shè)大學(xué)語文課程，即使開設(shè)了這一學(xué)科，地位也不如政治理論課、大學(xué)英語等公共基礎(chǔ)課。

（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏新意，很難滿足學(xué)生的實際需求

語文是一門無法量化的學(xué)科，需要教授給學(xué)生的不僅是課本上的知識，還要指導(dǎo)學(xué)生提高文字理解能力和語言表達能力。但是很多教師在教學(xué)過程中只傳授給學(xué)生淺層表面的語文知識，只按照教學(xué)大綱上的思想內(nèi)容進行教學(xué)，削弱了語文的情感功效，忽略了對學(xué)生文化教育和審美教育的高層次要求。

（三）師資力量薄弱，很難進行高質(zhì)量的教學(xué)

大學(xué)語文的地位處于邊緣化，那么大學(xué)語文教師也自然會受到學(xué)校的冷落?，F(xiàn)今擁有大學(xué)語文教研室的高校比重很小，大學(xué)語文教師沒有學(xué)科依靠，缺乏歸屬感。任課教師整體上數(shù)量偏少，且兼職比重很高，年齡層次較低。年輕化的師資隊伍的教學(xué)經(jīng)驗略顯不足，在道德素質(zhì)、情感表現(xiàn)力上顯示不出歲月積淀的厚重感，造成教學(xué)質(zhì)量整體偏低。

三、推進我國大學(xué)語文教育改革的有效措施

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念，重視大學(xué)語文教育改革的必要性

近年來，高校擴招的規(guī)模越來越大，“大眾教育”已經(jīng)逐漸取代了大學(xué)“精英教育”的定位。從招錄生源的角度上來看，語文素質(zhì)呈現(xiàn)整體性偏低的態(tài)勢，大學(xué)語文是高校素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，通過語文知識、文學(xué)作品、文字歷史淵源等的教學(xué)，能夠感染學(xué)生的氣質(zhì)，引導(dǎo)他們形成正確的道德觀、世界觀、人生觀、價值觀等思想層面的東西，使大學(xué)生散發(fā)人文主義氣質(zhì)，有助于全面提高他們的綜合素質(zhì)，這是其他學(xué)科都無法比擬，也是無法取代的。教育部頒布的《大學(xué)生語文教學(xué)大綱》中明確要求，要把語文學(xué)科人文性和基礎(chǔ)性的特點充分發(fā)揮出來，以滿足當代人文科學(xué)的發(fā)展需求，順應(yīng)自然學(xué)科日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，這樣才能培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量復(fù)合型人才，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的人才保障。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提供優(yōu)質(zhì)精品課程

1.外延教學(xué)內(nèi)容，建立大學(xué)語文課程延伸教學(xué)體系

在實際教學(xué)當中，可以有針對性地開設(shè)選修課，滿足學(xué)生的實際需求，可以開展《文學(xué)欣賞課》，突破作家、作品分析的教學(xué)內(nèi)容，幫助大學(xué)生領(lǐng)會文學(xué)作品的社會意義，學(xué)會發(fā)現(xiàn)“美”、欣賞“美”、審視“美”。比如在學(xué)習(xí)魯迅先生作品時，有條件的學(xué)?？梢越M織學(xué)生到魯迅故居進行實地教學(xué)，在紹興充滿人文氣息的環(huán)境里，感悟作家創(chuàng)作作品的生活來源，還可以開設(shè)《演講與口才》這門課，培養(yǎng)大學(xué)生的語言表達能力，指導(dǎo)他們進行社會交往和日常生活，以健全他們的全面素質(zhì)為契機，幫助他們就業(yè)，謀求更好的發(fā)展。在實際教學(xué)當中，可以邀請社會上知名的演說家或者企業(yè)家校友來校講學(xué)，與大學(xué)生們進行面對面的交流，培養(yǎng)學(xué)生建立重視交際、樂于交際的思想觀念。

2.與時俱進，將社會上最新的文學(xué)成果融入到教學(xué)內(nèi)容當中去

要不斷豐富大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，讓大學(xué)語文“接地氣”，更好地貼近大學(xué)生的日常生活?，F(xiàn)今社會，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)非常發(fā)達，互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生獲取資源信息的主要渠道，學(xué)?？梢赃x取網(wǎng)上熱門的文學(xué)作品舉辦文學(xué)類講座，配合相關(guān)影視作品，拓展大學(xué)生的知識面，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品《最后一顆子彈留給我》為例，改編的電視連續(xù)劇《我是特種兵》引發(fā)了國內(nèi)收視狂潮。學(xué)?？梢匝堊髡邅硇Ｖv座，讓大學(xué)生在面對面的交流當中體會作品蘊含的意義，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，引發(fā)他們奉獻青春報效祖國的愛國主義情懷。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法，建立多功能多層次的教學(xué)課堂

將多媒體的教學(xué)手段引入到大學(xué)語文課堂當中去，在增強演示效果的同時，增大課堂信息量，對大學(xué)生的形象思維能力進行有效開啟。將閱讀文學(xué)作品作為常態(tài)教學(xué)手段，融入到整個教學(xué)體系當中去。如把教學(xué)內(nèi)容的信息以訪談、話劇、原創(chuàng)歌曲、微電影的形式表現(xiàn)出來，充實語文課堂，提高大學(xué)生參與課堂的程度。此外，還要在課堂上融入口語訓(xùn)練，大學(xué)語文教師可以讓學(xué)生課前寫教案，搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息，與教師進行充分互動，在課堂教學(xué)實踐的過程中，也可以通過引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生進行教學(xué)嘗試，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與表達的欲望。

（四）加強人文素質(zhì)教育，進行師資隊伍建設(shè)

進行大學(xué)語文教育改革，并且充分重視教師的主體作用，切實加強教師的綜合素質(zhì)修養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)、層次和教學(xué)水平，建設(shè)一支高、精、尖的師資隊伍，以適應(yīng)時展的需要。第一，為教師創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。在學(xué)科建設(shè)上加大投入力度，在職稱評審上秉承公平原則，健全評定機制，建立相應(yīng)的激勵制度，讓大學(xué)語文教師能夠安心、專心投入到一線教學(xué)中去。第二，加強現(xiàn)代教育思想建設(shè)，引導(dǎo)教師樹立全新的教育觀念。以培養(yǎng)大學(xué)生的全面素質(zhì)為根本目標，不斷加強師德、師風(fēng)建設(shè)，在為人處事上為學(xué)生樹立榜樣，切實發(fā)揮“為人師表”的作用。

結(jié)語

隨著我國社會主義經(jīng)濟體制的不斷完善，社會對人才的要求越來越高，這就需要大學(xué)教育全方位地培養(yǎng)大學(xué)生，而這一工作的基礎(chǔ)就取決于大學(xué)語文教育，這就在客觀上要求大學(xué)語文教育進行改革。這種改革需要學(xué)校、教師、學(xué)生的共同努力，需要高校不斷轉(zhuǎn)變思想觀念，加強大學(xué)語文教育的重視程度，探索改革課程內(nèi)容的教學(xué)方法，不斷加強師資隊伍建設(shè)，推進大學(xué)語文教育改革。 語

參考文獻

[1]謝丹.重視人文素質(zhì)教育，促進文理滲透――試論《大學(xué)語文》教學(xué)在高校人文素質(zhì)教育中的作用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2008（10）.

篇7

語文教材中的各類文學(xué)作品中都蘊含、積淀著豐富的人文內(nèi)涵與人文精神。”為此，語文教師應(yīng)利用好本學(xué)科的優(yōu)勢，無論課堂、課后，都應(yīng)挖掘教材內(nèi)容中的人文性，對大學(xué)生進行人文教育。相關(guān)研究表明，對大學(xué)生進行人文教育，磨刀不誤砍柴工。當大學(xué)生就有一定的人文修養(yǎng)后，在學(xué)風(fēng)、考風(fēng)、行為規(guī)范等方面就會按照教師的指導(dǎo)與要求，無論是出勤、課堂紀律、日常作業(yè)，還是期末考試、畢業(yè)論文等，都會認真地完成，從此層面上講，加強對大學(xué)生的人文教育，就有利于提高語文教師的教學(xué)效果。

二、培養(yǎng)措施

（一）優(yōu)化課程設(shè)置，提高人文課程比重

從課程建設(shè)的視域來看，教材是連接學(xué)生、課程與教師的關(guān)鍵紐帶，也是確保教學(xué)順利完成的重要載體。當前語文在大學(xué)課程安排中屬于必修課，可見其重要的學(xué)科地位。語文課的課堂教學(xué)實際就是一個文化傳遞的重要平臺，為大學(xué)生的人文素質(zhì)教育提供了主渠道。為此建議，一方面可在語文教材內(nèi)容的編纂方面，多增加一些人文性的優(yōu)秀美文；另一方面，大學(xué)語文教師靈活選用，從（高教版、北京大學(xué)版、華東師大版、四川大學(xué)版）等較有影響力的教材中，精心挑選出具有代表性的、契合大學(xué)語文實施人文素質(zhì)教育課程定位的、有利于提升大學(xué)生精神境界和人格的優(yōu)秀篇章，從而在知識、人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、能力等方面不斷提升大學(xué)生人文素質(zhì)。

（二）重視加強師資隊伍建設(shè)

人文精品課程還必須具有高素質(zhì)的老師為前提。優(yōu)秀的大學(xué)語文教師隊伍是“大學(xué)語文”課程目標指向性得以實現(xiàn)的關(guān)鍵性物質(zhì)基礎(chǔ)、是當前開展人文素質(zhì)教育的重要力量之源。問題是人文修養(yǎng)高教師從哪里來？為落實人文素質(zhì)教育工作，必須重視加強師資隊伍建設(shè)工作。一是創(chuàng)新用人機制，例如如返聘經(jīng)驗豐富、傳統(tǒng)文化底子深厚的老教師，聘任剛畢業(yè)的人文知識儲備比較系統(tǒng)、全面的本學(xué)科博士，聘請在漢語言文學(xué)教育方面，頗有社會影響力的專家學(xué)者定期到本校講學(xué)；二是開展校際之間展開合作，在人文素質(zhì)教育方面加強教科研、相互交流經(jīng)驗、探討人文教學(xué)方法、學(xué)習(xí)對方成功經(jīng)驗然后在本校加以推廣。三是本校語文教師加強校本奔教研，打造出“以老帶新”、“老中青三結(jié)合”的師資隊伍。圍繞“大學(xué)語文的認為素質(zhì)教育工作”、有針對性、有目的地開展校本教研活動、提高教師人文素質(zhì)教學(xué)水平。

（三）改革教學(xué)方法和教學(xué)模式

調(diào)查顯示，部分語文教師在日常語文課堂進行中，依然在延續(xù)“一言堂”的滿堂灌教學(xué)模式。這種方法和模式嚴重影響了大學(xué)生課題學(xué)習(xí)的積極性，使本來充滿人文性化的語文學(xué)科，在人文思想滲透、人文精神傳承方面，卻因傳統(tǒng)的說教方法而變得索然無味，同時課堂教學(xué)效果也教可想而知，對大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)極為不利。因此，大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該改革教學(xué)方法和教學(xué)模式。首先，要推行素質(zhì)教育，實現(xiàn)大學(xué)生的主體地位。達到教與學(xué)雙邊互動。其次，是搞好課堂設(shè)計，圍語文中蘊含的人文性，設(shè)計好讓學(xué)生思考的問題，設(shè)法調(diào)動積極性、啟發(fā)式大學(xué)生積極思考問題，將文本中的人文思想、人文精神等領(lǐng)會、徹悟，然在在生活實踐中提煉出一種人文方法，指導(dǎo)指導(dǎo)自己踏入社會后，繼續(xù)成為自身所具有的人文素質(zhì)。[5]

（四）創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

心理學(xué)家告訴我們，對成功的渴望是每個人的自然情感之一。語文學(xué)科不僅基礎(chǔ)性強、而且知識體系內(nèi)涵龐大、內(nèi)容卷帙浩繁。為此，教師要設(shè)法多給大學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，日常注意啟發(fā)、善于引導(dǎo)、使每個大學(xué)生都在不同的基礎(chǔ)上取得新的成績。尤其是對語文基礎(chǔ)不好的個別學(xué)生，例如在其寫作、口頭表述中哪怕一段、甚至一個精美的詞句，都要進行褒獎與鼓勵。既體現(xiàn)出了語文課堂教學(xué)中“以人為本”的人文性，同時又使這部分大學(xué)生體會到了，他過自己的努力而獲得成功的愉悅。久而久之、在這種融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，就營造出了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種融洽和諧的教學(xué)氛圍中，大學(xué)生就會“親師信道”然后學(xué)其理，進而更有利于提高語文教師對大學(xué)生人文素養(yǎng)的滲透與教育活動的高效開展。[6]

（五）創(chuàng)建人文化的考評方案

篇8

以人為本是教育的核心，也是教育的主體活動。教育的本質(zhì)就是通過社會文化歷史傳播，以人類個人素質(zhì)提高為目的的“人之自我建構(gòu)的實踐活動”。以教學(xué)科目出現(xiàn)的大學(xué)語文是關(guān)于中華民族共同語言的教育，哲學(xué)家海德格爾說：“語言是存在的家園，是人存在的領(lǐng)域。我們只能在語言和存在相遇。語言即言說。言說即指示出，讓看，讓聽，它以顯現(xiàn)、敞開、照亮的方式呈現(xiàn)世界。”這種“人文屬性”的存在，讓語文教育不僅僅是無內(nèi)涵的語言教育，而且也是“以人為本”的教育，是以人為核心的教育。大學(xué)語文體現(xiàn)中華民族成員的智育、德育、美育，其中蘊涵著濃厚的人文精神。因此精神教育才是語文的核心，是語文教育的基本屬性，是民族精神的源流。以人為本的大學(xué)語文可以張揚人的個性、發(fā)展人的精神世界、體現(xiàn)人的想象自由。文學(xué)也是人學(xué)，優(yōu)秀的文學(xué)作品是語文教育實現(xiàn)教育目的的工具。文學(xué)作品是人類在漫長的歷史沉積中文化精髓的體現(xiàn)，是人類美的世界的集合和作者人生價值觀的集中體現(xiàn)。大學(xué)語文將優(yōu)秀的文章傳授給學(xué)生的同時，也將人的權(quán)利和責(zé)任意識，人應(yīng)具有的高尚理想和品格等觀念傳達給了學(xué)生。文章中蘊含的優(yōu)秀的精神文明世界，也通過學(xué)生在閱讀作品、審視作品時和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，潛移默化地引導(dǎo)他們的人生。

二大學(xué)語文教育對素質(zhì)教育的作用

大學(xué)語文教學(xué)提高大學(xué)生使用和理解語言文字的能力及良好的文字表達能力，這有利于促進大學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，有利于科學(xué)成果整理和傳播，有利于專業(yè)課的學(xué)習(xí)。大學(xué)語文教學(xué)也是精神文明的教育，可以提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和道德思想素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心實質(zhì)就是要求學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀。學(xué)生在正確的世界觀指導(dǎo)下，使其擁有堅韌不拔、頑強拼搏，克服困難的素質(zhì)。大學(xué)語文精選的是古今中外的優(yōu)秀作品，優(yōu)秀作品培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的能力，大學(xué)語文教學(xué)直接影響學(xué)生文化素質(zhì)提高，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。

1．有利于學(xué)生愛國主義精神的塑造

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。愛國主義精神作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是歷史上仁人志士的標識，也是當代大學(xué)生應(yīng)具有的精神品質(zhì)?，F(xiàn)今國內(nèi)外形勢復(fù)雜，各種威脅不斷，在中國快速發(fā)展的今天，我們要抵御世界敵對勢力對我國的覬覦就需要堅定的愛國主義情操給我們堅定的意志。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是學(xué)校進行愛國主義教育的主要載體和重要內(nèi)容。大學(xué)語文教材精選了中華民族和世界包含愛國主義精神的文學(xué)精粹。例如，在《關(guān)山月》中陸游表達壯志未酬、報國無門、為民族獻身的情感。大學(xué)語文選用了眾多表達憂國憂民的情懷，勇于奉獻精神和閃耀愛國主義情懷的文章?！安灰獮楦毁F為仁，不要為求生害生，必要時殺身成仁?！边@句話被無數(shù)仁人志士作為精忠報國的座右銘。大學(xué)生作為迎接明天世界挑戰(zhàn)的一代，更需要民族氣節(jié)，更需要弘揚愛國主義精神。

2．有利于樹立學(xué)生正確的價值觀

社會的發(fā)展包括物質(zhì)文明與精神文明，教育需要高尚的道德情操和豐富扎實的知識技能并重。同樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹的高尚情操和對社會的責(zé)任感。文以載道，大學(xué)語文所選錄的文章是作家精神的體現(xiàn)和價值取向的流露，要讓學(xué)生領(lǐng)悟其中人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極健康的價值取向?！犊酌险Z錄》十二則里有“得道多助失道寡助”、“生于憂患死于安樂也”展現(xiàn)了孟子的憂國憂民思想，學(xué)生深切感受并領(lǐng)悟孔孟的價值標準。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@是多么高尚的道德情操。文學(xué)作品中生動的事例可以震撼心靈，鮮活的人物形象可以傳遞正確的價值觀，作者自身的高尚道德情操可以潛移默化地影響學(xué)生價值觀的塑造。

3．有利于培養(yǎng)學(xué)生崇高美好的審美情趣

優(yōu)秀的文學(xué)作品是終古常新的，優(yōu)秀的文學(xué)作品是一個美的世界，學(xué)生在這個世界里被熏陶，提高審美情趣、審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。大學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進行分析鑒賞名篇意蘊，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！睅讉€字表達的美景如畫面般鮮活。優(yōu)秀的文學(xué)作品表達的生活圖景生機勃勃，表達的情感純真熾熱，學(xué)生沉浸在這種內(nèi)容與形式和諧的美中，不知不覺中就培養(yǎng)高尚的道德情操，陶情養(yǎng)性，形成高尚審美觀、提高審美鑒賞能力。

三結(jié)束語

篇9

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文；教學(xué)體系；重構(gòu)

由于課程設(shè)置問題，語文和學(xué)生畢業(yè)后的工作內(nèi)容關(guān)聯(lián)性較低，大學(xué)生普遍對語文學(xué)習(xí)的重視度不夠。當前的大學(xué)語文教育中，教材內(nèi)容老舊，學(xué)生到課率低，學(xué)習(xí)積極性不高。導(dǎo)致這些問題的因素眾多，如不能及時解決這些問題會嚴重影響到學(xué)生思想意識和文化素養(yǎng)的提升，對學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

一、重構(gòu)大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)語文教學(xué)的根本目的是為了讓學(xué)生受到文化熏陶的同時得到相應(yīng)能力和意識的提升，但當前的大學(xué)語文教育很難達到這種效果。審視當前的大學(xué)語文教材不難發(fā)現(xiàn)，一些選文內(nèi)容以情感為主，偏向于人文思想教育，對寫作能力、語言組織和表達能力的滲透有所欠缺，還有部分內(nèi)容專注于提高學(xué)生的寫作和表達能力，對于情感和思想的滲透不夠，二者得不到有效結(jié)合。因此，教師必須打破教材的局限，將教材中的工具性和人文性相統(tǒng)一。首先，考慮到大學(xué)生的年齡和思維特點，應(yīng)在教育內(nèi)容中多加入一些經(jīng)典的文學(xué)作品，讓學(xué)生能夠通過閱讀獲得啟發(fā)。其次，考慮到學(xué)生在畢業(yè)后即將踏入工作崗位，需要良好的表達能力和溝通能力，教學(xué)內(nèi)容還需要起到提高學(xué)生表達能力的作用。總之，大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容既要滿足學(xué)生的就業(yè)需求，又要對學(xué)生的思想和價值觀起到指導(dǎo)作用，同時提高語文相關(guān)能力。對此，教師應(yīng)將經(jīng)典美文欣賞、文字組織訓(xùn)練和情感表達三部分進行教學(xué)內(nèi)容的整合和重構(gòu)。經(jīng)典美文欣賞可以包括我國的古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)欣賞，以及國外的優(yōu)秀文學(xué)欣賞，給學(xué)生推薦不同時期，不同歷史文化背景的文章，拓寬學(xué)生的知識面，讓學(xué)生受到文學(xué)作品中優(yōu)秀思想的影響。在文字組織訓(xùn)練中，可以讓學(xué)生提前練習(xí)在工作崗位中可能涉及的公文文件編寫，掌握各類文件的書寫格式和表達技巧。同時可以舉辦辯論賽、即興演講等活動，提升學(xué)生的口語表達能力。

二、改變教學(xué)方法

大學(xué)語文教學(xué)和高中語文教學(xué)不同，缺乏明確的目的性，學(xué)生沒有了升學(xué)的壓力，將語文完全視做了一門無用的學(xué)科。加之教師采用的教學(xué)方法過于單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更加難以提高。對此，教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的需求，將語文和工作實踐相聯(lián)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文對步入社會后產(chǎn)生的重要影響，從而提升學(xué)習(xí)的積極性。[2]首先，需要在教學(xué)過程中根據(jù)教材內(nèi)容適當加入一些游戲活動，或給學(xué)生觀看相關(guān)視頻，豐富教學(xué)形式。其次，可以讓學(xué)生試著設(shè)計一些求職簡歷，讓學(xué)生在注重簡歷書寫和表達方式的同時也要重點進行封面圖案、格式的創(chuàng)新設(shè)計?？梢岳枚嗝襟w設(shè)備給學(xué)生觀看不同設(shè)計形式的簡歷，為學(xué)生提供創(chuàng)作參考，同時通過舉例讓學(xué)生了解不同樣式的簡歷在求職過程中獲得的不同效果。另外，還可以在進行口語訓(xùn)練時在班級中進行模擬面試，讓學(xué)生在沒有任何準備的情況下臨場發(fā)揮，讓學(xué)生了解在平時的語文學(xué)習(xí)中積累詞句的重要性。在初次的模擬面試中大部分學(xué)生會緊張、怯場，表達不清，隨著練習(xí)次數(shù)的增多學(xué)生逐漸形成了良好的語言組織能力，開始不再緊張，并能快速理清思路，在能力提高的同時學(xué)生會產(chǎn)生極大的成就感，進而不斷深入學(xué)習(xí)。

三、改變考核和評價方式

基于大學(xué)語文教學(xué)不再局限于課本知識，更注重學(xué)生能力的提升，教師也應(yīng)對傳統(tǒng)的考核和評價方式進行改進。學(xué)生的成績不應(yīng)由試卷分數(shù)一面概括，應(yīng)加入其他的考核形式，保證考核的全面性。例如，可以將學(xué)生的口語表達成績、寫作成績和試卷成績相結(jié)合，按照一定的百分比形成綜合成績。也可以根據(jù)學(xué)生的不同專業(yè)進行專業(yè)能力考核。

四、結(jié)語

總之，當前的大學(xué)語文教學(xué)面臨著嚴峻的形勢，想要打破當今這一局面就要進行教學(xué)體系的重構(gòu)，讓語文教學(xué)更加合理化、專業(yè)化，提高語文教學(xué)的實用性。只有搞好大學(xué)語文教育，才能提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進學(xué)生在畢業(yè)后順利發(fā)展。

參考文獻

[1]高林，鮑潔.點擊核心——高等職業(yè)教育專業(yè)設(shè)置與課程開發(fā)導(dǎo)引[M].北京：高等教育出版社，2004.

篇10

當前，在高等教育的改革中，對于如何改革大學(xué)語文教育的關(guān)注度日高，但是就大學(xué)語文本身的發(fā)展狀況而言，大學(xué)語文教育還存在著許多與高等教育改革目標相背離的現(xiàn)象，總結(jié)起來有以下幾點：第一，對學(xué)科性質(zhì)的認識不清，過于強調(diào)它的工具性特征；第二，對課程的定位不明，出現(xiàn)工具性、人文性、趣味性美育性以及“人文教育”等多種定位；第三，對教材的選用過于多元化，未形成材；第四，多數(shù)教師將大學(xué)語文定為基礎(chǔ)性課程，認為于職業(yè)無任何裨益，對大學(xué)語文的教學(xué)關(guān)注度不高。由此可見，對大學(xué)語文教育予以基于人文素質(zhì)培養(yǎng)的改革迫在眉睫。

2基于人文素質(zhì)培養(yǎng)的大學(xué)語文教育改革意見

2.1大學(xué)語文的教學(xué)應(yīng)定位在人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及語文水平的增強

由于高職院校大都注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才，所以在大學(xué)語文的教學(xué)中，應(yīng)當把人文和語文結(jié)合在一起，突顯出大學(xué)語文的人文性、綜合性以及開拓性特點。而就大學(xué)語文的教育理念來說，應(yīng)把舊日的語文觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋恼Z文思想，尤其需突顯出語文和民族文化之間的同源聯(lián)系。對于民族文化的積淀來說，語文是整個積淀的基礎(chǔ)，是民族文化不可或缺的構(gòu)件。大學(xué)語文教育是華夏民族的母語教育，其不僅需對民族文化予以傳承而且還需對整個華夏兒女的民族意識與精神予以喚醒與振奮，所以，在大學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)當破除舊日的純文學(xué)教育理念，堅持把文學(xué)與哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)以及科技等各種教育內(nèi)容結(jié)合在一起，一方面令學(xué)生體會到美的內(nèi)涵，另一方面又使其收獲到更多更廣泛的知識。與動物相較，人類所具備的最獨特的文化符號就是語言，而對于整個民族而言，語言不僅是文化載體，而且還是一種文化的傳承方式，在歷史的沉淀中，語言將一個民族所具備的風(fēng)俗、思想、情感以及經(jīng)驗等都包融在內(nèi)，所以，大學(xué)語文的教學(xué)過程，實際上就是對民族文化進行傳承的過程，因此，為了適應(yīng)社會發(fā)展的需求，傳承整個民族的文化，應(yīng)當將大學(xué)語文的教學(xué)定位于人文素質(zhì)的培養(yǎng)與語文水平的增強。

2.2大學(xué)語文的教材編寫需突顯人文本位

過去用于大學(xué)語文教學(xué)的教材，其核心內(nèi)容大都為文本講解，講究知識本位，這一情況過于強調(diào)了大學(xué)語文的工具性特點，而把學(xué)生的個性特點與人格塑造排除在外，無法完全地把大學(xué)語文所具備的育人功能體現(xiàn)出來，導(dǎo)致大學(xué)語文教育出現(xiàn)文化缺場現(xiàn)象，最終對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)造成負面影響。因此，應(yīng)當對大學(xué)語文的教材予以變革，采用人文本位取代知識本位，使大學(xué)語文的教學(xué)由傳統(tǒng)的死板知識教授轉(zhuǎn)變?yōu)轷r活的生命體驗，借助大學(xué)語文教育，促使學(xué)生更全面地了解社會、認知自我并規(guī)劃人生，使其在越來越激烈的就業(yè)競爭中尋得一席之地。

2.3大學(xué)語文的教材與教學(xué)需注重學(xué)科融合

過去用于大學(xué)語文的教材通常都注重文選一途，所編內(nèi)容大都雜亂無章，不具系統(tǒng)性，在一定程度上是應(yīng)試語文的沿襲，這樣的教材結(jié)構(gòu)不僅對學(xué)生知識系統(tǒng)的建立相當不利，而且也會對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)形成負面影響。因此，基于人文素質(zhì)培養(yǎng)的大學(xué)語文教育改革應(yīng)當摒棄傳統(tǒng)的學(xué)科分離，堅持把知識板塊融于一起，比如將社會生活、自然景觀、人生情感以及科技藝術(shù)等融合于大學(xué)語文教材之中，使學(xué)科溝通取代學(xué)科隔離，而且更重要的一點是需對學(xué)生的全面發(fā)展加大關(guān)注度，促進其自身發(fā)展，并使其滿足社會所需。

2.4大學(xué)語文教育需貼近生活，與時俱進

小學(xué)與中學(xué)的教育是為了應(yīng)試所需，往往與現(xiàn)實生活脫離開來，而傳統(tǒng)的大學(xué)語文教育盡管不再是中小學(xué)語文教育的沿襲，但實質(zhì)上仍舊能看到應(yīng)試教育的影子，脫離學(xué)生的實際生活太遠，這一情形勢必會造成語文教育的逐步邊緣化，最終使大學(xué)語文教育在整個高等教育中的地位越來越尷尬。因此，基于人文素質(zhì)培養(yǎng)的大學(xué)語文教育改革應(yīng)當緊跟時代的脈搏，盡可能貼合學(xué)生的實際生活與情感，盡可能地貼近學(xué)生的精神世界，這不僅能夠滿足學(xué)生當下的生活所需，而且還有利于其適應(yīng)將來的生活發(fā)展所需?？傊胧勾髮W(xué)語文教育如一泓汩汩流淌的清泉，那么必須具備多彩多姿的生活源頭。只有如此，大學(xué)語文教育的改革才是真正有利于人文素質(zhì)的培養(yǎng)，才是真正地與生態(tài)教育思想相符。

3結(jié)束語