導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇高師語(yǔ)文論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    他的思想又與深厚的天主教文化淵源和波蘭社會(huì)的嬗變有很深的關(guān)系。基耶斯洛夫斯基時(shí)常以冷靜而理智的目光注視著紊亂與脫序主宰著的波蘭社會(huì),他觀察到緊張、無(wú)望的情緒和對(duì)未知未來(lái)的恐懼籠罩著波蘭人,而整個(gè)世界也普遍彌漫著猶疑,微笑背后卻是隱藏著彼此的漠然?！拔覀兩钤谝粋€(gè)艱難的時(shí)代,在波蘭任何事都是一片混亂,沒(méi)有人確切知道什么是對(duì),什么是錯(cuò),甚至沒(méi)有人知道,我們?yōu)槭裁匆钕氯?或許我們應(yīng)該回頭去探求那些教導(dǎo)人們?nèi)绾紊钭詈?jiǎn)單、最原始的生存原則?！?/p>

    提起最簡(jiǎn)單、最基本、最原始的生存原則,基耶斯洛夫斯基拍攝了一部講十誡的系列電影。

    當(dāng)年以色列民曾在埃及當(dāng)奴隸作苦役,上帝救贖以色列人出離埃及,行神跡分開(kāi)海水使他們逃脫埃及士兵的追殺。上帝要帶他們到人們樂(lè)土——流奶與密之地——迦南美地。但沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間以色列人竟忘記上帝為他們所行的拯救和所行的神跡,他們忘記了上帝的恩典與愛(ài),不再信靠上帝,開(kāi)始背逆上帝,拜偶像(人所造之事物),拋開(kāi)一切禁忌,于是敗壞、等各樣的犯罪遍地皆是,整個(gè)民眾落入一種無(wú)秩序的狀態(tài)下。此時(shí),上帝為要管教他們歸正,也是為了愛(ài),頒布十誡?！耙陨邪?你要聽(tīng),要謹(jǐn)守遵行,使你可以在那流奶與密之地得以享福。”以色列民從此開(kāi)始過(guò)一種有神的律法、法律、道德倫理規(guī)范的生活。在1900多年前,以色列的基督徒發(fā)現(xiàn)無(wú)法靠自己的能力守全律法,過(guò)完全圣潔的道德生活,他們發(fā)現(xiàn)律法只是一面鏡子,照出人的不義、敗壞、軟弱、無(wú)知等等的罪性。“正如有了法律規(guī)范就有了犯罪,有了道德規(guī)范就有了道德困境。”人到了一個(gè)盡頭看見(jiàn)自己的智慧能力都信靠不住,只有信靠生命的救主耶穌基督才能活出圣潔、公義、平安喜樂(lè)自由,心靈飽足的生命——進(jìn)入迦南美地。電影《十誡》及其它基耶斯洛夫斯基的影片描繪了一個(gè)獨(dú)特的人文景觀,一次精神家園的重構(gòu)?！罢]條對(duì)他所關(guān)心的愛(ài)情、死亡、救贖孤獨(dú)來(lái)說(shuō)是個(gè)跳板?！薄妒]》不是對(duì)圣經(jīng)《舊約》中十條誡命的簡(jiǎn)單闡釋,它是一部現(xiàn)代戲,是對(duì)波蘭人或者說(shuō)現(xiàn)代人道德困惑的一次深刻的探討。

篇2

1．1學(xué)校體育教育活動(dòng)的需要

足球作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，在一定程度上不僅可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以提高其心理素質(zhì)。足球運(yùn)動(dòng)在無(wú)形之中培養(yǎng)了他們頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的體育精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)生的身體得到了鍛煉;心理和智力得到了全面的發(fā)展。隨著高校全民健身活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，越來(lái)越多的師生積極參與到足球這一傳統(tǒng)項(xiàng)目。這需要在體育專業(yè)課中培養(yǎng)出一批具有足球裁判能力的學(xué)生裁判員來(lái)完成足球競(jìng)賽裁判工作。

1．2社會(huì)的需要

全民健身運(yùn)動(dòng)使體育活動(dòng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶，培養(yǎng)更多的體育人才進(jìn)入高校、社區(qū)、企事業(yè)單位，也是一個(gè)快速提高全民族身體素質(zhì)的捷徑。加強(qiáng)對(duì)體育教育專業(yè)學(xué)生的足球裁判能力的培養(yǎng)，使其掌握組織競(jìng)賽的各項(xiàng)規(guī)則，他們?cè)诓拍軌蚪窈蟮墓ぷ鲘徫恢袕堬@足球的魅力?？焖偬岣咚趩挝缓椭?chē)藚⑴c足球運(yùn)動(dòng)的熱情，從而推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2培養(yǎng)體育教育專業(yè)學(xué)生足球裁判能力的方法與途徑

鑒于上述需求，在高校體育教育專業(yè)中加強(qiáng)學(xué)生足球裁判能力的培養(yǎng)有著重要的意義，而體育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)足球裁判時(shí)，擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件:高校有專業(yè)的定向老師，學(xué)習(xí)材料較為齊全，觀看比賽和裁判實(shí)踐的機(jī)會(huì)較多，并且有自己實(shí)踐的場(chǎng)地。所以，培養(yǎng)體育教育學(xué)生的足球裁判能力的方法和途徑有較大的選擇空間。

2．1對(duì)體育教育專業(yè)的學(xué)生在課堂上進(jìn)行培養(yǎng)

高校的體育教師大都是由體育院校的優(yōu)秀畢業(yè)生或高水平運(yùn)動(dòng)員退役后留校組成。他們都經(jīng)過(guò)了多年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也經(jīng)過(guò)體育的相關(guān)專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能及理論的學(xué)習(xí)。具有非常高的專業(yè)技術(shù)理論水平。他們?cè)诮虒W(xué)工作中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掌握了一定的教學(xué)規(guī)律，并擁有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備教學(xué)的能力。高校的體育老師還有很多的機(jī)會(huì)參與各個(gè)級(jí)別的足球比賽的組織工作。在擔(dān)任裁判員的過(guò)程中，有豐富的臨場(chǎng)執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)和技巧，很強(qiáng)的實(shí)踐執(zhí)法能力。這些都為教師在課堂上傳授現(xiàn)代足球裁判知識(shí)打下了基礎(chǔ)。2．1．1加強(qiáng)對(duì)足球競(jìng)賽規(guī)則和裁判法的理論教授充實(shí)的足球理論知識(shí)是做好足球裁判工作的重要前提。體育教育專業(yè)學(xué)生必須要熟知理論，并把掌握的理論滲透到實(shí)際操作中。在面對(duì)規(guī)則(理論)知識(shí)不斷更新的情況下，教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和教授因此而顯得更加重要。教師通過(guò)講授可以幫助大學(xué)生提高消化吸收規(guī)則的速度。從而有利于學(xué)生深層次的理解足球裁判規(guī)則。在實(shí)際操作當(dāng)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和課程特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多樣化的教授。首先，在足球普修課一開(kāi)始就應(yīng)使每個(gè)學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到裁判能力培養(yǎng)的重要性。也讓學(xué)生真正地對(duì)足球規(guī)則和裁判法重視起來(lái)。調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的積極性，克服學(xué)生對(duì)枯燥理論的排斥情緒等困難。其次，幫助學(xué)生從理論上分清相關(guān)概念。概念的梳理有利于幫助學(xué)生記憶一些重要的規(guī)則和裁判法;也有利于學(xué)生從整體上把握各種規(guī)則和裁判法。再次，強(qiáng)調(diào)競(jìng)賽規(guī)則和裁判法的多變性和靈活性。隨著足球運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)的不斷創(chuàng)新和提高，規(guī)則也在不斷的改進(jìn)和完善，要求同學(xué)們隨時(shí)掌握規(guī)則的動(dòng)態(tài)，最快的接受新的規(guī)則并用于實(shí)踐。只有這樣才能做到準(zhǔn)確的判斷，遇到困難時(shí)才能從容不迫地解決。2．1．2在實(shí)際操作中進(jìn)行足球裁判專門(mén)的技術(shù)、技巧輔導(dǎo)足球裁判員在執(zhí)法過(guò)程中有很多必須掌握的技術(shù)和技巧。如哨音、手勢(shì)、跑位、視野范圍、判罰尺度、執(zhí)法心態(tài)。教師在這些細(xì)節(jié)上應(yīng)多加指導(dǎo)。在日常教學(xué)中教師可以把學(xué)生分成三組，兩組進(jìn)行比賽，一組進(jìn)行裁判工作，定時(shí)交換角色，讓每個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其自身的不足，積極進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)，教師應(yīng)觀察學(xué)生的裁判工作，并給予現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。賽后教師要引導(dǎo)學(xué)生們列舉比賽中的一些正誤判例作為典型，有針對(duì)性地進(jìn)行講評(píng)。強(qiáng)調(diào)經(jīng)常練習(xí)及熟練掌握的重要性，以使學(xué)生在執(zhí)法比賽中表現(xiàn)出裁判員應(yīng)有的氣質(zhì)，在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先要強(qiáng)調(diào)哨音的響亮與哨音的節(jié)奏感，其次要規(guī)范裁判的基本手勢(shì)，再次，要把握好特定的跑動(dòng)路線，第四，要讓學(xué)生多多實(shí)踐，積累起豐富的經(jīng)驗(yàn)，第五，要教授一些心理學(xué)知識(shí)，輔助學(xué)生對(duì)技能、技巧的掌握。利于學(xué)生排除焦躁、慌張、遲疑、渙散等消極的心理現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生“穩(wěn)定的、恒常的心理品質(zhì)。只有在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多注意這幾個(gè)要素，才能培養(yǎng)一個(gè)執(zhí)法能力出眾的裁判員2．1．3體育教育專業(yè)學(xué)生要在裁判工作中勤于實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)體育教育專業(yè)學(xué)生雖然在課堂上學(xué)習(xí)足球裁判，但實(shí)際上每個(gè)人參與裁判工作的機(jī)會(huì)并不是很多。所以，同學(xué)們必須在掌握一定的基本功后，抓住一切機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)際鍛煉。不能因?yàn)楹ε率д`或判罰不夠準(zhǔn)確，而不敢吹哨。其實(shí)這是一個(gè)每一個(gè)裁判員都要經(jīng)歷的成長(zhǎng)過(guò)程，只要通過(guò)多次練習(xí)來(lái)慢慢克服自身的缺陷，就一定能成為一名優(yōu)秀的足球裁判員。其次交流和總結(jié)是足球裁判員提高執(zhí)法水平的主要手段和重要途徑。尤其是在賽前，同學(xué)們要注意集中進(jìn)行針對(duì)性學(xué)習(xí)，再熟悉競(jìng)賽規(guī)則和裁判法，統(tǒng)一比賽的判罰尺度，大家討論比賽中可能出現(xiàn)的各種情況，然后討論處理意見(jiàn)。大學(xué)生已經(jīng)有了很好的鑒別能力，可以通過(guò)老師的教學(xué)和電視的觀摩，自己找出不足，幾位同學(xué)之間就可以組成互糾小組，互相指出各自的不足，互相鼓勵(lì)、學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

2．2高校為體育教育專業(yè)的學(xué)生的培養(yǎng)積極創(chuàng)造外部條件

高等師范院校擁有豐富的學(xué)習(xí)資源和良好的外部環(huán)境，但是也要積極的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與外部條件來(lái)為培養(yǎng)高水平足球裁判創(chuàng)造條件2．2．1定期舉辦培訓(xùn)班、講習(xí)課體育教育專業(yè)的學(xué)生們平時(shí)有繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，老師也有繁重的教學(xué)任務(wù)，光靠課堂教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)需要。所以在加強(qiáng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，要有針對(duì)性、目的性的舉辦培訓(xùn)班、講習(xí)課。在培訓(xùn)期間，注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，教師要講練結(jié)合，然后給學(xué)生自主練習(xí)。學(xué)生們?cè)诮M織臨場(chǎng)裁判實(shí)習(xí)時(shí)，以哨音、手勢(shì)、移動(dòng)等基本技能為主要內(nèi)容，逐漸掌握判罰的準(zhǔn)確性及尺度的合理性?！巴瑫r(shí)，可以邀請(qǐng)資深裁判前來(lái)講課，傳授經(jīng)驗(yàn)。使學(xué)生一開(kāi)始就接受足球裁判員的正規(guī)訓(xùn)練。并且在培訓(xùn)班結(jié)束時(shí)，可以通過(guò)足球裁判等級(jí)考核，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況做個(gè)大致了解。2．2．2定期進(jìn)行觀摩，老師講解，學(xué)生體會(huì)定期進(jìn)行電視觀摩，有條件的可以外出觀摩，提供良好的經(jīng)濟(jì)保障，并安排一些省、市級(jí)的比賽現(xiàn)場(chǎng)觀摩，讓學(xué)生走出去，留心觀察并記錄印象最深的正誤判例，講解臨場(chǎng)裁判執(zhí)法尺度，這既增加了學(xué)生們的經(jīng)驗(yàn)，又彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足。還要利用電化教學(xué)，加強(qiáng)直觀性?！白叱鋈ァ痹诖龠M(jìn)交流的同時(shí)，也讓學(xué)生們有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，可以充分的鍛煉自己。同學(xué)們參與各種不同級(jí)別的比賽，擔(dān)任不同的裁判工作，可以積累豐富的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)，從中找出不足，循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的裁判能力。2．2．3建立裁判員組織高?？梢越M織成立足球裁判協(xié)會(huì)或成立足球協(xié)會(huì)，在足球協(xié)會(huì)下開(kāi)設(shè)一個(gè)裁判部。由專門(mén)的體育教師負(fù)責(zé)，定期指導(dǎo);由協(xié)會(huì)承辦賽事，學(xué)生組織比賽的編排工作，給學(xué)生更多的動(dòng)手機(jī)會(huì)。同時(shí)還要加大宣傳力度，廣泛吸收對(duì)足球裁判工作有興趣的學(xué)生，使足球裁判員的隊(duì)伍發(fā)展壯大。

3結(jié)論

篇3

國(guó)內(nèi)對(duì)教師職業(yè)道德的要求比較模糊，師德固然重要，教師職業(yè)道德規(guī)范中的條款也較為模糊，很難得到量化。教師職業(yè)道德的在教育教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)形式一般依靠教師的自我約束和個(gè)人道德水準(zhǔn)，外部約束的作用很難得到體現(xiàn)。針對(duì)國(guó)內(nèi)師德核心內(nèi)容的模糊、粗放轉(zhuǎn)化為具體、具有可操作性，能夠進(jìn)行量化的教師道德倫理的規(guī)范。教師職業(yè)規(guī)范制度的成功例子來(lái)源于教育和經(jīng)濟(jì)都高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，在1968年，美國(guó)教育協(xié)會(huì)頒布了《教育職業(yè)倫理準(zhǔn)則》從“對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的一般態(tài)度”兩個(gè)維度詳盡規(guī)定了教師日常教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)當(dāng)遵守的教師職業(yè)道德，在社會(huì)上獲得一致的好評(píng)和贊揚(yáng)。經(jīng)歷十幾年的發(fā)展，美國(guó)教師教育協(xié)會(huì)提出教育專業(yè)的知識(shí)要求［3］，并于1986年，再次修訂《教育職業(yè)倫理準(zhǔn)則》，此次修訂重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師恪守職業(yè)倫理以及承擔(dān)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育與價(jià)值引導(dǎo)的責(zé)任與義務(wù)。

(二)教師師德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)與所屬大學(xué)類型

相對(duì)應(yīng)高等教育以育人為本，不同類型的大學(xué)的培養(yǎng)人才的類型、目標(biāo)各不相同?？蒲行痛髮W(xué)著重培養(yǎng)具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的研究型人才;綜合型大學(xué)則是培養(yǎng)具有豐富理論知識(shí)和實(shí)踐能力全方位發(fā)展的人才;應(yīng)用型高校主要培養(yǎng)面向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的應(yīng)用型人才。不同類型的高校應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況，充分研究學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，教學(xué)土壤，依托豐富的研究材料和科研人才，針對(duì)各自學(xué)校特點(diǎn)制定出更為細(xì)致、可操作、符合不同類型高校次教師、不同層次高校教師需求的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)切合實(shí)際的教師師德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的量化執(zhí)行，使得師德建設(shè)逐漸發(fā)展為教師群體的自覺(jué)、自律行為;具體做法可以在評(píng)價(jià)體系的權(quán)重上進(jìn)行科學(xué)研究，科研型大學(xué)的師德量化標(biāo)準(zhǔn)中可對(duì)教師的科研素養(yǎng)提出更高的要求，該方面的量化權(quán)重可適當(dāng)提高;針對(duì)應(yīng)用型高等教育機(jī)構(gòu)的教師，師德評(píng)價(jià)體系中的社會(huì)服務(wù)能力和素養(yǎng)則適宜分配較高的權(quán)重。

(三)教師自尊的重塑

“百年大計(jì)，教育為本;教育之興，系于教師?！贝髮W(xué)教師隊(duì)伍是學(xué)?；盍Φ脑杏?，是大學(xué)發(fā)展的核心力量。然而，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的這股核心力量在我國(guó)現(xiàn)有國(guó)情下不得不向現(xiàn)實(shí)彎下自己耿直的脊梁?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏諸如“某某名校教師放棄教師崗位，選擇下海經(jīng)商”等新聞報(bào)道。除了驚詫，我們不禁要思考，這種社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。筆者認(rèn)為，撇開(kāi)教師職業(yè)的光環(huán)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，教師的本質(zhì)是一個(gè)社會(huì)人，具有社會(huì)屬性。也就是說(shuō)教師是勞動(dòng)、生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中。通常在中國(guó)式的大家庭中，教師還是家庭的經(jīng)濟(jì)頂梁柱，承擔(dān)著家庭收入的大部分責(zé)任。教師棄教從商的根源是否與眼下社會(huì)不合理的教師經(jīng)濟(jì)地位有關(guān)系呢?從商品經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度說(shuō)，教師是以出售自己的腦力勞動(dòng)產(chǎn)品的方式參與社會(huì)大生產(chǎn)，從而得到一定的報(bào)酬的。教師生產(chǎn)的產(chǎn)品難以用價(jià)格來(lái)衡量，然而對(duì)于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步來(lái)講，人才卻是無(wú)價(jià)的。教師棄教從商現(xiàn)象的本質(zhì)原因是教師經(jīng)濟(jì)地位的滑坡，教師從眾人敬仰的職業(yè)逐漸走向大眾化和產(chǎn)業(yè)化。教師尊嚴(yán)的重塑勢(shì)之路勢(shì)必要經(jīng)歷提高教師在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位，使教師成為民眾眼中有前途的職業(yè)，讓教師這一崗位在社會(huì)輿論中得到認(rèn)可和應(yīng)有的尊重。教師在解決后顧之憂的條件下，應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，以學(xué)生為中心，以教學(xué)為本分，在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行研究，以達(dá)到教學(xué)與科研的完美結(jié)合，真正做到潛心教研。教師行業(yè)經(jīng)濟(jì)地位得到整體提高，才能吸引大批青年人才投身教育事業(yè)，為高等學(xué)府注入新的力量。［4］

(四)對(duì)學(xué)生評(píng)教體制進(jìn)行改革

篇4

作為一個(gè)教師，必須關(guān)注教什么和如何教，了解學(xué)生需要掌握什么、如何學(xué)習(xí)、在哪里和通過(guò)什么方式學(xué)習(xí)等問(wèn)題。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，必須做好學(xué)校定位，必須以提高教學(xué)質(zhì)量為核心，更新教學(xué)理念，創(chuàng)造良好的教學(xué)平臺(tái)，采用先進(jìn)的教學(xué)模式、方法，有效提高教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)代教育技術(shù)能為教師提供數(shù)據(jù)、內(nèi)容、資源、專業(yè)技能和各種學(xué)習(xí)體驗(yàn)等多層面、全方位的支持。因此不管是教育決策者，還是教育者都應(yīng)該意識(shí)到現(xiàn)在教育技術(shù)的重要性和必要性，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，提升應(yīng)用能力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，為教師提供學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的機(jī)會(huì)，要求教師在課堂教學(xué)中融入現(xiàn)代教育技術(shù)。另一方面學(xué)校成立了教師發(fā)展中心，制定科學(xué)、規(guī)范、長(zhǎng)效的培訓(xùn)機(jī)制，組織開(kāi)展現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，特別是對(duì)青年教師，在從業(yè)后的2年內(nèi)必須完成現(xiàn)代教育培訓(xùn)的內(nèi)容，達(dá)到培訓(xùn)的目的，取得青年教師教學(xué)業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)證書(shū)，否則在晉升方面將會(huì)受到阻礙。這為培養(yǎng)一支既掌握教育基本理論、精通現(xiàn)代教育技術(shù)，又能熟練地將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍作出了硬性要求。第三方面是學(xué)校每年投入一定的教學(xué)改革經(jīng)費(fèi)，專用于資助現(xiàn)代教育技術(shù)與課程改革結(jié)合的課題，鼓勵(lì)教師進(jìn)行課程改革；對(duì)在教改中取得優(yōu)異成績(jī)，獲得現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用等相關(guān)類別獎(jiǎng)項(xiàng)或的教師，在年度評(píng)優(yōu)或個(gè)人先進(jìn)評(píng)選中等優(yōu)先推薦，形成有效的激勵(lì)機(jī)制。第四方面學(xué)校搭建溝通、交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享。由于高校課程的多樣性、復(fù)雜性和抽象性，且學(xué)科專業(yè)教師的應(yīng)用特點(diǎn)，容易出現(xiàn)屏障，教師無(wú)法進(jìn)行交流和資源共享，失去相互交流的機(jī)會(huì)，教師能力難以提升。因此，學(xué)校出臺(tái)“傳、幫、帶”的規(guī)定，要求每個(gè)學(xué)科要指定一些有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師輔導(dǎo)新引進(jìn)的教師，實(shí)行一對(duì)一的幫扶，形成合力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)教師交流與互助。

2合理規(guī)劃，建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺(tái)，豐富教育教學(xué)資源

由于自然地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政府政策和高校內(nèi)部等因素，西部民族地區(qū)的高校對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的經(jīng)費(fèi)投入不足，無(wú)法建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺(tái)，教師成為巧婦也難為無(wú)米之炊。十年前，我校還是以粉筆、黑板為主要教學(xué)工具，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)理念的改變，高度重視現(xiàn)代教育方法和模式改革，緊抓本科教學(xué)水平評(píng)估的契機(jī)，以“合理規(guī)劃、分步實(shí)施、充分利用、提高效益”為建設(shè)宗旨，加大投入，加快步伐，先后完成了多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、校園網(wǎng)擴(kuò)容、專業(yè)教學(xué)錄像拍攝教室、虛擬實(shí)驗(yàn)室等建設(shè)，為課堂實(shí)際教學(xué)提供了先進(jìn)、適用的現(xiàn)代教育技術(shù)平臺(tái)。另外成立了計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)和現(xiàn)代教育技術(shù)協(xié)會(huì)等，實(shí)行本科生導(dǎo)師制，由現(xiàn)代教育技術(shù)中心的教師和課程教師及學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)和收集教育教學(xué)軟件，主要包括多媒體課件、試題庫(kù)、電子文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)課程、醫(yī)藥素材庫(kù)、多媒體教材、精品課程、精品視頻、微課課件、名家講堂等，整理各種資源，融合形成符合我校需求的龐大、豐富的教學(xué)媒體資源庫(kù)，為教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材，為在本科教學(xué)水平評(píng)估中獲得優(yōu)秀奠定了基礎(chǔ)。

3優(yōu)化教學(xué)，現(xiàn)代教育技術(shù)與課程教學(xué)有機(jī)整合，提高教學(xué)質(zhì)量

施行更新觀念和統(tǒng)籌規(guī)劃重點(diǎn)在學(xué)校，優(yōu)化教學(xué)重點(diǎn)在一線教師。如何將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到某一門(mén)課程的具體教學(xué)中去，將“現(xiàn)代教育技術(shù)”與“教學(xué)模式”和“教學(xué)內(nèi)容”的整合，是提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

3．1教學(xué)模式優(yōu)化，現(xiàn)代教育技術(shù)與專業(yè)課程整合

要培養(yǎng)高質(zhì)量的醫(yī)藥型人才，教師就要考慮構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式。新型教學(xué)模式關(guān)鍵點(diǎn)是建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性邏輯思維。要解決這幾個(gè)問(wèn)題，首先大容量存儲(chǔ)技術(shù)的應(yīng)用，為教師和學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源。在組織安排教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)CD－ROM光盤(pán)，為學(xué)生提供信息量大、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑、具有交互功能的教學(xué)資源，讓學(xué)生能夠輕松地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次是利用現(xiàn)代教育技術(shù)，制作教學(xué)案例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師講，學(xué)生聽(tīng)，滿堂灌，往往把學(xué)生與生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題隔絕，課堂枯燥、無(wú)味，這種教學(xué)模式已經(jīng)慢慢被否定。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、局域網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，通過(guò)圖形聲色等技術(shù)手段，將教學(xué)資源呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行探索性的學(xué)習(xí)，甚至實(shí)施模擬情景教育，讓學(xué)生分析情景特點(diǎn)，養(yǎng)成思考和總結(jié)的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。第三是要授人以漁，教師要教會(huì)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或資源庫(kù)獲取信息的方法，讓學(xué)生通過(guò)檢索和查詢找到解決問(wèn)題的方法。

3．2教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，采用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)課程教學(xué)

在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，教師要把現(xiàn)代教育技術(shù)當(dāng)作重構(gòu)課程內(nèi)容的工具，采用合作學(xué)習(xí)理論、構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論和問(wèn)題教學(xué)理論等，設(shè)計(jì)切合實(shí)際的課題內(nèi)容體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、認(rèn)知能力等。在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，重點(diǎn)注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

3．2．1重點(diǎn)突出、目標(biāo)明確，注重內(nèi)容與目標(biāo)的吻合

教育技術(shù)為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，教學(xué)內(nèi)容幫助實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。把教學(xué)目標(biāo)與課堂內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)將學(xué)科基本知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生輕松地掌握學(xué)科概念、原理和觀點(diǎn)，熟悉實(shí)驗(yàn)材料和方法及過(guò)程的操作。

3．2．2精簡(jiǎn)內(nèi)容，簡(jiǎn)潔明了，注重學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及呈現(xiàn)形式上的整合

根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)和學(xué)科內(nèi)容及學(xué)生的特點(diǎn)，優(yōu)化課程內(nèi)容，使學(xué)科內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，具有前沿性、科學(xué)性和實(shí)用性，使教材文本與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)聯(lián)系，以此有的放矢地?cái)U(kuò)充教學(xué)知識(shí)量。教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)形式可由原來(lái)的文本性、線性結(jié)構(gòu)形式變?yōu)槎嗝襟w化和非線性結(jié)構(gòu)形式。但是，切記，拓展的內(nèi)容不能違背學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而盲目增加，呈現(xiàn)的形式也不能五花八門(mén)、眼花繚亂，這將讓學(xué)生產(chǎn)生很大的壓力從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

3．2．3以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的優(yōu)化

在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的過(guò)程中要注意教學(xué)不再是從一個(gè)從教師到學(xué)生的單向知識(shí)傳遞過(guò)程，而是師生之間知識(shí)互動(dòng)雙向反饋的過(guò)程。因此，在教學(xué)過(guò)程中教師要采用多種綜合性的教學(xué)方式，如發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)等多種形式結(jié)合。教師要正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，如果單純地把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具，把師生的關(guān)系定格為教師—機(jī)器—學(xué)生的關(guān)系，這是純粹的“人機(jī)關(guān)系”不利于師生之間的溝通交流，教學(xué)效果肯定不好。因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體地位，兩者有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。

3．2．4建立科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，綜合評(píng)價(jià)教學(xué)效果

篇5

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過(guò)程

近年來(lái)，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過(guò)程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國(guó)美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國(guó)、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門(mén)類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，這種格局開(kāi)始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國(guó)美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國(guó)各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開(kāi)辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫(huà)、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫(huà)和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫(huà)、水彩畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫(huà)、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門(mén)培養(yǎng)從事美術(shù)、書(shū)法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫(huà)及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來(lái)新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國(guó)的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開(kāi)的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開(kāi)辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開(kāi)設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來(lái)，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國(guó)際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國(guó)60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國(guó)，1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國(guó)一百多所非師范類院校召開(kāi)會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國(guó)教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開(kāi)始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫(huà)家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來(lái)的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國(guó)家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門(mén)成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國(guó)，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國(guó)家首次全面開(kāi)展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來(lái)的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫(huà)家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國(guó)，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國(guó)高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來(lái)提高未來(lái)教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門(mén)領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國(guó)美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國(guó)美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫(xiě)作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來(lái)，我國(guó)的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫(huà)家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說(shuō)來(lái)，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過(guò)程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺(jué)藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過(guò)造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺(jué)藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來(lái)越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，而且對(duì)手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫(huà)工具限制。即使是一個(gè)沒(méi)有受過(guò)專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來(lái)。不僅如此，數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長(zhǎng)，對(duì)高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開(kāi)設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫(huà)創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫(huà)調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來(lái)界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。

篇6

以“本科教學(xué)工程”的實(shí)施為背景，基于對(duì)目前高校課堂教學(xué)現(xiàn)狀的反思，本文擬從高校課堂這一場(chǎng)域?qū)處熃虒W(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵進(jìn)行分析，明確高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素與功能；通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力要素的梳理，指出高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究已成為亟待關(guān)注的研究領(lǐng)域和實(shí)踐方向。

二、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵、要素與功能分析

1.內(nèi)涵：從單一走向多元

有效學(xué)校研究的出現(xiàn)，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力成為校長(zhǎng)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)，經(jīng)歷了興起、削弱和再度回潮三個(gè)時(shí)期。在這樣的發(fā)展歷程中，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)也在不斷演變和深化。從專業(yè)領(lǐng)域來(lái)看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是教育領(lǐng)導(dǎo)力，而且教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教育領(lǐng)導(dǎo)力中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的核心。從學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是領(lǐng)導(dǎo)力，是教育管理學(xué)與管理心理學(xué)的交叉領(lǐng)域。目前教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)僅限于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的層面。理解教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵，應(yīng)清楚不同場(chǎng)域下的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次。在中小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力場(chǎng)域下，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖1所示；在高等院校場(chǎng)域下，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖2所示。因此，大學(xué)場(chǎng)域下教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更應(yīng)從院系主任和教師這樣的主體來(lái)探討，這和中小學(xué)側(cè)重校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力有著場(chǎng)域的差異性。從實(shí)施主體與場(chǎng)域看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力呈現(xiàn)層次多元化，內(nèi)涵個(gè)性化和復(fù)雜化。其中，影響廣泛的是美國(guó)學(xué)者菲利普·海林杰和賈思鉑·墨菲提出的“三維度、十職能”模型，它從行為和職能兩個(gè)線索上界定了教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和成分，直接與非直接的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)行為都得到了體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)清晰，組織文化、干群關(guān)系、教師激勵(lì)等情境性因素也得到了適度的關(guān)照。到20世紀(jì)末受建構(gòu)主義影響，出現(xiàn)了質(zhì)性研究方法對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵的實(shí)證分析。進(jìn)入21世紀(jì)，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究加強(qiáng)了以學(xué)習(xí)為中心取向。這種二維分析框架不僅關(guān)注校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)本身，而且強(qiáng)調(diào)將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，體現(xiàn)了鮮明的結(jié)果導(dǎo)向和質(zhì)量意識(shí)。國(guó)內(nèi)對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力界定分為兩類：一類是領(lǐng)導(dǎo)者影響教師、學(xué)生等利益相關(guān)者，有效協(xié)調(diào)課程與教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)使命和愿景，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力；另一類是教學(xué)活動(dòng)主體對(duì)教學(xué)活動(dòng)施加影響以使教學(xué)活動(dòng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)而取得預(yù)期目標(biāo)的一種力量。前者是狹義的中小學(xué)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力；后者是一種廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，體現(xiàn)了實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域的多元化。本文更傾向于廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域的角度，進(jìn)一步探索教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素領(lǐng)域。

2.要素：從孤立走向整合

高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力要素是課堂教學(xué)有效性測(cè)評(píng)指標(biāo)體系形成的前提和基礎(chǔ)，這里僅從要素的宏觀方面進(jìn)行簡(jiǎn)略的闡述。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵由于其層次的多元化決定了內(nèi)涵的廣泛性。任何教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵都應(yīng)充分考慮實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域。所以，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師教學(xué)影響力、學(xué)生對(duì)教師愿景的追隨力和課堂教學(xué)文化交互作用的結(jié)果。它是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的微觀表現(xiàn)，其內(nèi)涵主要涉及三個(gè)方面：一是實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域和主體的規(guī)定性；二是教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)過(guò)程的系統(tǒng)性；三是體現(xiàn)了大學(xué)教學(xué)、學(xué)術(shù)師承與文化傳承三大功能。通過(guò)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵界定，它的組成要素得以凸顯。通過(guò)三個(gè)方面交互作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到有效課堂教學(xué)的目標(biāo)。高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力的視角，不僅注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)的影響，而且更加注重三個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)教學(xué)任務(wù)提升的交互作用的機(jī)制原理，以此實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性要素的系統(tǒng)整合，實(shí)現(xiàn)高校課堂教學(xué)形式與內(nèi)容的整合。

3.過(guò)程：從學(xué)校走進(jìn)課堂

校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念可以從廣義和狹義的角度理解，前者涉及所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，如資源提供、教學(xué)資源、協(xié)調(diào)者和分析學(xué)校現(xiàn)狀等四個(gè)方面；后者僅限于直接影響課程、教師教學(xué)、教師發(fā)展和指導(dǎo)行為。無(wú)論是廣義還是狹義，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的目標(biāo)是協(xié)調(diào)和激勵(lì)學(xué)校中的員工和學(xué)生達(dá)到目的和創(chuàng)造一個(gè)有效的學(xué)校，最終是為提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就服務(wù)。這一目標(biāo)通過(guò)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更多的是間接實(shí)現(xiàn)。因此，從高校課堂這一微觀層面來(lái)看，教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是直接影響學(xué)生成就的主體。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是要通過(guò)自我發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，并且形成積極的教學(xué)文化機(jī)制。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的衍生和發(fā)展，是學(xué)生發(fā)展的直接因素。但由于目前國(guó)內(nèi)外教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究不足，更多地只能從校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力角度進(jìn)行梳理，以期對(duì)高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究起到借鑒作用。從校長(zhǎng)到教師這一實(shí)施主體的變化，其實(shí)質(zhì)就是從中觀走向微觀、從學(xué)校走進(jìn)課堂，也是走內(nèi)涵式發(fā)展道路的必然選擇。（1）實(shí)施主體維度的關(guān)注實(shí)施主體是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)施者，即領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)者。目前，國(guó)外對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體的關(guān)注多集中在中小學(xué)校長(zhǎng)身上，認(rèn)為校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就是識(shí)別學(xué)校愿景和使命、規(guī)劃和管理教育、員工發(fā)展、監(jiān)督與評(píng)價(jià)教學(xué)過(guò)程以及創(chuàng)造和發(fā)展積極的學(xué)校氛圍。它的作用一方面是優(yōu)化學(xué)校結(jié)構(gòu)，另一方面是領(lǐng)導(dǎo)力行為影響員工關(guān)系，從而促進(jìn)員工對(duì)教學(xué)更加投入。校長(zhǎng)基本職責(zé)表現(xiàn)為肩負(fù)提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就的使命而實(shí)施有利于有效教和學(xué)的行為。另外，校長(zhǎng)由于時(shí)間和精力的限制，要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就必須授權(quán)。授權(quán)的途徑是形成有力的領(lǐng)導(dǎo)力團(tuán)隊(duì)幫助識(shí)別和更好地服務(wù)教學(xué)相關(guān)的利益共同體，如父母期望、市場(chǎng)需求、高等教育要求和政府教育目標(biāo)等。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力起初被認(rèn)為是學(xué)校校長(zhǎng)眾多角色中的一種。但有研究指出作為管理者的校長(zhǎng)也應(yīng)該具備作為一個(gè)教師的知識(shí)和技能，比如理解個(gè)體學(xué)習(xí)的需要、組織和社會(huì)環(huán)境及其交互作用、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)和合適的任務(wù)、激勵(lì)個(gè)體改善自我和加強(qiáng)認(rèn)可和提供充分的資源支持學(xué)習(xí)。這些行為的主要目標(biāo)是組織學(xué)習(xí)環(huán)境和加強(qiáng)教—學(xué)的過(guò)程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)始被理解為教和學(xué)過(guò)程中的能力。（2）實(shí)施客體維度的關(guān)注實(shí)施客體是指追隨者的追隨力。目前，在領(lǐng)導(dǎo)力理論中，追隨力已經(jīng)成為關(guān)注的對(duì)象，其核心是追隨者的類型將影響領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究情況來(lái)看，仍停留在領(lǐng)導(dǎo)者的角度，大部分校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)校長(zhǎng)需要使用一定的技能，刺激和領(lǐng)導(dǎo)所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的人。也就是說(shuō)，校長(zhǎng)通過(guò)改善與利益相關(guān)者的關(guān)系，這種關(guān)系幫助創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。顯然，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的實(shí)現(xiàn)起到間接的作用。當(dāng)然，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)還需要對(duì)教師這一重要追隨群體進(jìn)行關(guān)注，投入時(shí)間和精力以實(shí)現(xiàn)教師的信任。也有研究關(guān)注根據(jù)教師觀點(diǎn)反映校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校類型和校長(zhǎng)專業(yè)是否相關(guān)。（3）交互載體維度的關(guān)注交互載體是指領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主、客體所處的情景，即領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的環(huán)境維度。目前研究發(fā)現(xiàn)，涉及改善教和學(xué)過(guò)程的特定教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就是有效的。這也是狹義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念更能為人理解的緣故。這種教和學(xué)的過(guò)程就是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的環(huán)境要素。還有學(xué)者關(guān)注到學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為和學(xué)生學(xué)業(yè)成就有關(guān)。研究還顯示，教師對(duì)校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的理解對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍的改善與學(xué)生學(xué)業(yè)成就高相關(guān)，而校長(zhǎng)自身對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的理解是沒(méi)有顯著作用的。學(xué)校情景在校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間起著重要的作用。微觀上，學(xué)校使命和學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與閱讀成績(jī)具有高顯著性?？梢哉f(shuō)，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為是通過(guò)學(xué)校情景變量間接地影響到學(xué)生學(xué)業(yè)成就的提升。校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力的影響因素涉及學(xué)校類型和校長(zhǎng)專業(yè)領(lǐng)域。研究結(jié)果表明，校長(zhǎng)應(yīng)該創(chuàng)造更加民主的氛圍。這是指校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的專業(yè)背景和學(xué)校地位。在教育管理領(lǐng)域，教育領(lǐng)導(dǎo)力研究備受關(guān)注，有關(guān)理論和模型的研究非常豐富，這主要是因?yàn)樵趯W(xué)校管理中，人的因素具有重要的意義。但是這種關(guān)注僅僅局限于教育領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)狀研究，很少關(guān)注學(xué)校校長(zhǎng)在過(guò)去歷史時(shí)期的類型。究其原因，校長(zhǎng)在其他領(lǐng)域與當(dāng)今學(xué)校管理和社會(huì)歷史有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)經(jīng)歷文獻(xiàn)相對(duì)缺乏。（4）實(shí)施效果評(píng)價(jià)的關(guān)注實(shí)施效果評(píng)價(jià)是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，這是目前教育領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域亟須深入探討的方面。雖然大量實(shí)證研究表明，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間具有高相關(guān)性，但教育系統(tǒng)基于校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的評(píng)價(jià)尚未進(jìn)入政策視野。當(dāng)然，是否關(guān)注特定的標(biāo)準(zhǔn)行為對(duì)學(xué)生發(fā)展有益尚未進(jìn)一步證實(shí)。也就是說(shuō)，校長(zhǎng)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力走向?qū)嵺`還需要教育領(lǐng)導(dǎo)者和政府給予更多的理解，不能忽視實(shí)踐對(duì)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力評(píng)價(jià)的重要方式，因?yàn)橥ㄟ^(guò)研究和閱歷評(píng)價(jià)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力必須是可觀察到的實(shí)踐和校長(zhǎng)能夠?qū)嵤┑男袨椤?/p>

4.功能：從困境走向突破

（1）解構(gòu)與延異：大課堂教學(xué)有效觀教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力功能的最終目標(biāo)是提升教學(xué)有效性。教學(xué)有效性的出現(xiàn)源于20世紀(jì)上半葉西方教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，我國(guó)有效教學(xué)研究從20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始。隨著高等教育后大眾化時(shí)代的到來(lái)，教育質(zhì)量問(wèn)題備受矚目。于是，有效教學(xué)成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。無(wú)論從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)還是教學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，教學(xué)有效性都具有過(guò)程性和復(fù)雜性的內(nèi)涵，并呈現(xiàn)出模糊性、發(fā)展性和多元性的特點(diǎn)，這就使得對(duì)教學(xué)有效性的界定陷入了困境；與此同時(shí)，基礎(chǔ)教育與高等教育教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力又存在著發(fā)生場(chǎng)域的差異，使得我們不能照搬照抄基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)與模式。于是，要對(duì)高校課堂教學(xué)有效性形成科學(xué)的理解與理性的認(rèn)知，其前提必須要對(duì)傳統(tǒng)的大學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行解構(gòu)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有效性多是基于教師的角度，將有效教學(xué)的影響因素歸結(jié)為教師的知識(shí)（學(xué)術(shù)水平）、教學(xué)觀念、教學(xué)能力、教學(xué)機(jī)智以及教師對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間的有效使用（時(shí)間投入）等方面［26］。大學(xué)課堂教學(xué)有效性已不再僅僅局限于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的完成和課堂發(fā)生場(chǎng)域的固定，課堂教學(xué)有效性應(yīng)該使延異現(xiàn)象發(fā)生，即通過(guò)課堂教學(xué)過(guò)程的影響，延緩到學(xué)生第二課堂中，把在課堂上精神對(duì)話后的愉悅和滿足帶到課外實(shí)踐活動(dòng)行為中，實(shí)現(xiàn)大課堂教學(xué)有效觀，這就是教師教學(xué)影響力的持續(xù)性體現(xiàn)。（2）教師生命實(shí)現(xiàn)：教學(xué)能力的聚焦“本科教學(xué)工程”的實(shí)施是高等教育質(zhì)量提升的必然選擇。如今大學(xué)課堂陷入的困境無(wú)疑與教學(xué)的低效、無(wú)效甚至負(fù)效密切相關(guān)?？梢?jiàn)，對(duì)大學(xué)課堂教學(xué)有效性的關(guān)注，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而，目前對(duì)教學(xué)有效性的研究主要停留在中小學(xué)，大學(xué)課堂場(chǎng)域因其更具復(fù)雜性而少有涉足，這也是高校課堂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力尚未形成的直接原因。近十年來(lái)，我國(guó)“有效教學(xué)”問(wèn)題的研究經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展和繁榮三個(gè)階段。有關(guān)教學(xué)有效性成果無(wú)不提及教師的作用。然而，這些研究對(duì)教師的指涉，其意在學(xué)生成長(zhǎng)，而非是對(duì)教師教學(xué)生命成長(zhǎng)的關(guān)照及對(duì)教師個(gè)體的倫理關(guān)懷。在大學(xué)課堂教學(xué)有效性過(guò)程中，如果不能從教師教學(xué)生命成長(zhǎng)歷程來(lái)關(guān)注教師發(fā)展，不僅違背教學(xué)改革的邏輯環(huán)節(jié)，而且無(wú)法真正解決高校課堂教學(xué)有效性的提升問(wèn)題。因此，教學(xué)有效性提升離不開(kāi)教師教學(xué)生命的關(guān)照，拋卻教師發(fā)展的課堂教學(xué)有效性是片面的、有失偏頗的。同時(shí)，教師教學(xué)生命發(fā)展歷程，與教學(xué)能力提升息息相關(guān)，教師教學(xué)生命發(fā)展影響著教學(xué)能力的形成。然而，現(xiàn)今對(duì)教師教學(xué)能力提升的認(rèn)識(shí)，還停留在共性化階段，致使教師發(fā)展和教學(xué)評(píng)價(jià)陷入僵局。由此可見(jiàn)，這是高校課堂教學(xué)有效性問(wèn)題的新生點(diǎn)，值得深入探討。（3）教師的自我實(shí)現(xiàn)：超越知識(shí)的追隨課堂教學(xué)有效性無(wú)不提到構(gòu)建良好師生關(guān)系，從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的角度看，就是形成領(lǐng)追型的師生關(guān)系。然而，對(duì)關(guān)系形成的途徑卻未有更加深入的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)課堂教學(xué)有效性大都以知識(shí)傳授為標(biāo)尺，這是一元智力觀的假設(shè)；而現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)有效性則是以成功智力觀為理論基礎(chǔ)。斯騰伯格認(rèn)為，成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。這一理論體現(xiàn)了大課堂教學(xué)的有效觀，充分彰顯了對(duì)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的認(rèn)識(shí)。高校課堂教學(xué)有效性實(shí)現(xiàn)領(lǐng)追型的師生關(guān)系，首先需要超越學(xué)科知識(shí)的追隨。教師的學(xué)術(shù)信仰應(yīng)該融入到課堂教學(xué)始終，使教師學(xué)術(shù)追求愿景和學(xué)術(shù)信仰與學(xué)生追隨力類型相匹配，真正實(shí)現(xiàn)超越知識(shí)的學(xué)術(shù)愿景的追隨，以此反饋給教師的是學(xué)術(shù)生命的滿足和實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而最終延續(xù)到課堂內(nèi)外，形成學(xué)術(shù)一脈相承的學(xué)術(shù)流派，實(shí)現(xiàn)師生領(lǐng)追關(guān)系。這是教師教學(xué)生命的卓越追求，更是經(jīng)師與人師融合的體現(xiàn)。因此，在大課堂教學(xué)有效觀的指導(dǎo)下，通過(guò)師生同益發(fā)展的課堂有效性的倫理關(guān)懷和學(xué)術(shù)信仰共同愉悅下的師生領(lǐng)追型關(guān)系的形成，從而形成積極的教學(xué)文化，產(chǎn)生課堂教學(xué)有效性的共同體。這里的教學(xué)共同體涉及教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化，并且使大學(xué)使命形成連續(xù)統(tǒng)一體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化傳承在課堂教學(xué)過(guò)程中得以集中體現(xiàn)，這也充分說(shuō)明了教學(xué)改革的邏輯歸宿應(yīng)該回歸課堂教學(xué)的觀點(diǎn)。

三、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的未來(lái)趨勢(shì)

在對(duì)教育質(zhì)量持續(xù)關(guān)注的影響下，豐富和發(fā)展教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域，有著重要的學(xué)理和實(shí)踐意義。尤其是在高等教育場(chǎng)域下，在成功智力發(fā)展理論假設(shè)的前提下，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)大學(xué)課堂改進(jìn)，直至實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量提升具有更為重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。然而，關(guān)于教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究領(lǐng)域尚未形成，國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)其的關(guān)注也相對(duì)較少。因此，該領(lǐng)域在未來(lái)尚有巨大的研究空間可供涉足，未來(lái)研究趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.研究?jī)?nèi)容與視角

通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力的要素分析可以看出，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力需要對(duì)教師教學(xué)影響力、學(xué)生追隨力和教學(xué)文化這三大因素進(jìn)行系統(tǒng)性整合，才能建構(gòu)起高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究框架；在此基礎(chǔ)上，隨著研究視角的日益多元化，該研究領(lǐng)域也將愈發(fā)的豐富與成熟。也就是說(shuō)，研究領(lǐng)域的豐富和發(fā)展依賴于研究視角的多樣，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的出現(xiàn)就源于多學(xué)科的交叉。當(dāng)然，這也符合人文社會(huì)科學(xué)多元視角審視同一問(wèn)題，從而不斷創(chuàng)新和豐富各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的需要。不管基于何種領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論，無(wú)論是共性的領(lǐng)導(dǎo)力研究，抑或是特殊的領(lǐng)導(dǎo)力探索，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的探究，已然從某一方面如對(duì)特質(zhì)、行為、倫理、價(jià)值、道德和文化等的研究，發(fā)展到了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力概念視野下的實(shí)施主體（領(lǐng)導(dǎo)者）的領(lǐng)導(dǎo)力、實(shí)施客體（追隨者）的追隨力、實(shí)施環(huán)境要素以及三者交互作用實(shí)現(xiàn)的影響力程度即領(lǐng)導(dǎo)力效能。從領(lǐng)導(dǎo)力概念深化的認(rèn)識(shí)上來(lái)看，無(wú)論是具體職位、團(tuán)體、社團(tuán)和組織，在追求卓越過(guò)程中，賦予實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的影響力，而這種目標(biāo)和影響都最終歸結(jié)到個(gè)體人的因素上。也就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力已不再僅僅高居于領(lǐng)導(dǎo)職位，已經(jīng)從神圣、絕對(duì)服從和命令的權(quán)力作用走向個(gè)體實(shí)現(xiàn)其卓越追求的平凡、合作和授權(quán)的權(quán)威影響力，領(lǐng)導(dǎo)力已成為每個(gè)人分內(nèi)的事情。從領(lǐng)導(dǎo)力形成和開(kāi)發(fā)的角度來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)從經(jīng)院式苦思冥想走向了在實(shí)踐中提升的道路。正如美國(guó)學(xué)者薩喬萬(wàn)尼所言：“畢竟，領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)是行動(dòng)。”

2.研究范式

篇7

(一)從德育工作理念上講，已經(jīng)開(kāi)始由傳統(tǒng)意義上的德育“教與學(xué)”的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)模式向以微媒介為載體的“互動(dòng)交流”模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的德育工作理念強(qiáng)調(diào)的是德育主客體之間的“教與學(xué)”的關(guān)系，這種關(guān)系強(qiáng)化的是教育主體的教師對(duì)教育客體的學(xué)生的作用和影響，在具體的操作過(guò)程中更加強(qiáng)調(diào)教育主體(教師)的核心地位和主導(dǎo)作用，它實(shí)質(zhì)上是一種以教育主體(教師)為權(quán)威，以教育客體(學(xué)生)為教育受眾的一種單一狀態(tài)。而當(dāng)代在以微媒介為載體所進(jìn)行的德育文化傳播與養(yǎng)成活動(dòng)是以每一位參與德育活動(dòng)者平等參與德育活動(dòng)過(guò)程為核心，以參與者的互動(dòng)學(xué)習(xí)交流為主要手段的一種交集狀態(tài)。它所強(qiáng)調(diào)的是每一位參與者都能夠而且應(yīng)該能夠借助微技術(shù)平臺(tái)所展現(xiàn)出的自主學(xué)習(xí)與自覺(jué)接受教育的情形。它事實(shí)上使得德育工作成為每一位參與者共同完成的一項(xiàng)任務(wù)。在這一平臺(tái)上已經(jīng)淡化了明確的德育角色的主客體分工，每一位參與者都平等地成為德育活動(dòng)的主體并且通過(guò)互幫互助和互通資訊來(lái)提升自身的德育綜合能力與素養(yǎng)。

(二)從德育工作方法上說(shuō)，已經(jīng)開(kāi)始由過(guò)去“主動(dòng)教”與“被動(dòng)學(xué)”的單向育人模式向以即時(shí)通訊平臺(tái)為主的新媒介互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的高校德育模式在具體的實(shí)踐活動(dòng)中往往由于主客觀等方面的諸多因素造成單向化德育、填鴨式灌輸和德育效果差等問(wèn)題，這也是傳統(tǒng)德育模式的主要詬病。而微媒介及其德育方法的介入給我們的德育工作帶來(lái)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。它淡化了施教主體(教師)的教化功能而更加強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)每一位受教育者的主動(dòng)學(xué)習(xí)和互相影響的作用。它使得教育的過(guò)程不再呈現(xiàn)出過(guò)去單一的“教與學(xué)”的簡(jiǎn)單重復(fù)，而更呈現(xiàn)出一種發(fā)散性與交流性合成在一起的教育模式來(lái)。

(三)從德育工作形式上論，已經(jīng)開(kāi)始由傳統(tǒng)單一化、程式化的德育模式向以層出不窮的新興媒介為平臺(tái)的“微德育”模式轉(zhuǎn)變

在過(guò)去，傳統(tǒng)高校的德育形式主要是以課堂德育教育和課外德育輔助活動(dòng)(如班主任工作、社團(tuán)活動(dòng)等)為主要形式，這些德育工作的形式往往缺少針對(duì)性，從而使得這種“普教”式的德育對(duì)于每一位“個(gè)性鮮明”的德育對(duì)象未必都能夠適用。而伴隨著“微技術(shù)”平臺(tái)的產(chǎn)生與不斷更新，我們可以越來(lái)越多地接觸、掌握和運(yùn)用這些新的“微德育”工作形式，如微電影、微視頻、微課、微公益活動(dòng)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的新生事物，這既提升了德育對(duì)象的認(rèn)知和認(rèn)可程度，也在很大程度上豐富了我們的德育手段和德育方式，從而在很大程度上提高了德育的實(shí)際效力。

(四)從德育工作關(guān)系上談，已經(jīng)開(kāi)始由傳統(tǒng)意義上師生的教育與受教育關(guān)系向平等參與微平臺(tái)活動(dòng)的對(duì)等關(guān)系轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的學(xué)校、師生和教育觀念也隨著微時(shí)代的到來(lái)而正發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變。在使用微技術(shù)和進(jìn)行微平臺(tái)的活動(dòng)中，誰(shuí)能夠最先最好地掌握和使用這些微技術(shù)平臺(tái)資源，誰(shuí)能夠最快最好地知曉和領(lǐng)悟由這些平臺(tái)所傳遞出來(lái)的資訊和內(nèi)容，誰(shuí)就能夠成為“眾人之師”?？梢哉f(shuō)微時(shí)代的到來(lái)使高校的師生關(guān)系發(fā)生了盡乎顛覆性的變化，在平等參與微活動(dòng)的過(guò)程中間“眾人平等”，“人人為師”將成為可能和常態(tài)。既然在微時(shí)代條件下的高校德育形勢(shì)發(fā)生了這么顯著的變化，那么我們?cè)诘掠ぷ髦袘?yīng)當(dāng)遵循哪些基本的原則理念呢?

二、微時(shí)代高校德育工作的新原則

(一)強(qiáng)調(diào)協(xié)同創(chuàng)新原則

微時(shí)代的到來(lái)，微技術(shù)的誕生以及微服務(wù)平臺(tái)的出現(xiàn)本身就體現(xiàn)出一種創(chuàng)新的理念和創(chuàng)新的思維，它是人類在具體的實(shí)踐過(guò)程中持續(xù)創(chuàng)新的結(jié)果。面對(duì)這一新的形勢(shì)和環(huán)境的需要，我們高校的德育工作也應(yīng)該順著這條創(chuàng)新思路繼續(xù)向前，要將更多的微技術(shù)手段和微技術(shù)條件引入到我們的德育活動(dòng)的整個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)程之中，同時(shí)注意做好校內(nèi)德育工作創(chuàng)新、校際間德育工作創(chuàng)新、校內(nèi)與校外德育工作創(chuàng)新以及虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)德育工作的協(xié)同創(chuàng)新工作。

(二)強(qiáng)化高效服務(wù)原則

與傳統(tǒng)德育工作服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于社會(huì)的功能一樣，微技術(shù)手段在高校德育活動(dòng)中的應(yīng)用和微平臺(tái)建設(shè)的初衷也是本著能夠更好，更快，更加有效地服務(wù)學(xué)生以及教育活動(dòng)的目的。高校的德育工作在運(yùn)用微技術(shù)平臺(tái)和微技術(shù)手段的時(shí)候也要更加強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，并且是一種令各方滿意的高效服務(wù)。

(三)主張常態(tài)化、生活化原則

由于有微技術(shù)條件和微服務(wù)平臺(tái)的廣泛支撐，因此在高校中“微活動(dòng)”無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，這也要求我們的高校德育活動(dòng)必須緊跟時(shí)代的步伐和要求，將我們的德育工作融入到學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、生活與交往活動(dòng)中去，要將我們的德育工作看成是常規(guī)化，碎片化，生活化的活動(dòng)，要時(shí)刻通過(guò)微服務(wù)平臺(tái)與廣大的學(xué)生保持經(jīng)常性的聯(lián)系與溝通，及時(shí)掌握德育工作的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)以確保我們高校的德育工作能夠有效地進(jìn)行下去。

(四)彰顯多點(diǎn)互動(dòng)原則

微技術(shù)手段和平臺(tái)的廣泛運(yùn)用，也將促使我們的高校德育工作者必須正視“微德育”的必然性和重要性問(wèn)題。它將促使高校德育工作要充分考慮到學(xué)校、廣大師生、學(xué)生家庭、相關(guān)德育部門(mén)和主管單位、社會(huì)用人單位等諸多方面的利益訴求，并將各方都納入到德育教育體系中來(lái)，充分運(yùn)用多方資源，實(shí)施多點(diǎn)互動(dòng)、聯(lián)動(dòng)以推動(dòng)高校德育能夠滿足多方的實(shí)際需求，達(dá)到更寬泛的社會(huì)作用和影響。面對(duì)著微時(shí)代給高校帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們高校又應(yīng)該如何積極應(yīng)對(duì)呢?

三、微時(shí)代高校德育工作的新思路

(一)認(rèn)準(zhǔn)趨勢(shì)，理順?biāo)悸?，形成科學(xué)明確的“微德育”價(jià)值觀

既然微時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，各種微技術(shù)手段和微服務(wù)平臺(tái)業(yè)已在高校校園內(nèi)廣泛傳播和擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，作為高校德育工作者的我們就不能視而不見(jiàn)，躊躇不前，當(dāng)然我們更不能固步自封，橫加阻攔，而是應(yīng)當(dāng)與各方一道為樹(shù)立科學(xué)的德育“微價(jià)值”觀而努力。首先，作為高校“微德育”的管理方要樹(shù)立正確的管理觀、決策觀和引導(dǎo)觀。要將微技術(shù)在校園內(nèi)的推廣普及與微服務(wù)平臺(tái)的打造與升級(jí)作為學(xué)校的常規(guī)工作來(lái)高度重視和長(zhǎng)效管理;要為微技術(shù)平臺(tái)的建設(shè)和開(kāi)展有效服務(wù)活動(dòng)提供必要的政策與制度規(guī)章的保證;要為積極促進(jìn)和提升本校的微平臺(tái)的服務(wù)水平和服務(wù)功能盡可能多地給予關(guān)心和幫助;要合理安排專項(xiàng)的資金和設(shè)備、場(chǎng)地等基礎(chǔ)性投入來(lái)打造高水平和高質(zhì)量的校園微技術(shù)平臺(tái)和設(shè)施，要為相關(guān)微技術(shù)人才的引進(jìn)和相關(guān)服務(wù)人員的培訓(xùn)提供便利與保障。其次，作為高校“微德育”的實(shí)施方要樹(shù)立正確的育人觀、教學(xué)觀和實(shí)踐觀。要至始至終地站在掌握和使用微技術(shù)手段的前沿，自覺(jué)提升熟練使用微技術(shù)的本領(lǐng)和能力，從而為更好地服務(wù)高校的德育育人工作而努力;要始終以一個(gè)積極參與者的身份和姿態(tài)融入到日常的微技術(shù)平臺(tái)的育人活動(dòng)中去，并通過(guò)微技術(shù)手段和平臺(tái)更好更及時(shí)地了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，服務(wù)和幫助學(xué)生。再次，作為高校“微德育”的受教方的廣大學(xué)生也要樹(shù)立正確的是非觀、學(xué)習(xí)觀和應(yīng)用觀。要把微技術(shù)和微平臺(tái)看作是提升自身學(xué)習(xí)能力和獲取有益資訊的窗口，要能夠自覺(jué)區(qū)分、主動(dòng)辨別所獲信息的優(yōu)劣，堅(jiān)決抵制各種不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)情緒的侵襲，要讓微技術(shù)手段和微技術(shù)平臺(tái)成為自身學(xué)習(xí)的有效工具和有益助手。

(二)科學(xué)決策，狠抓落實(shí)，尋求適合自身特色的德育“微模式”

針對(duì)不同的高校，我們也主張要根據(jù)自身學(xué)校的特點(diǎn)和性質(zhì)開(kāi)展各種各樣的“微模式”的有效嘗試。對(duì)于普通本科及研究型科研院所來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)在對(duì)“微德育”的理論研究和“微技術(shù)平臺(tái)”的開(kāi)發(fā)與建設(shè)的可行性研究方面多下功夫。要充分利用自身理論研究的優(yōu)勢(shì)為高校的微技術(shù)手段的研發(fā)和微技術(shù)平臺(tái)的轉(zhuǎn)型升級(jí)多作些基礎(chǔ)性的研究工作，要力爭(zhēng)讓更多的微技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)平臺(tái)早日問(wèn)世好為我們高校的德育工作提供必要的技術(shù)手段和技術(shù)能力的支持。對(duì)于應(yīng)用型本科院校以及各高職院校來(lái)講則應(yīng)當(dāng)多在如何更好地提升“微德育”的實(shí)效性方面下點(diǎn)功夫。要廣泛地開(kāi)展各種微技術(shù)使用競(jìng)賽，讓更多的學(xué)生了解和掌握必要的微技術(shù)手段，更多地吸引學(xué)生主動(dòng)參與各類微服務(wù)平臺(tái)的活動(dòng);要充分運(yùn)用微型教學(xué)、微課教學(xué)、微公益活動(dòng)等微教育實(shí)踐形式讓更多的學(xué)生通過(guò)參與這些活動(dòng)與教育過(guò)程來(lái)提升自身的能力與覺(jué)悟。

(三)更新理念，積極探索，謀求在微時(shí)代下自身德育工作的新突破

首先，我們高校的德育工作者們要正確對(duì)待微時(shí)代新媒介和新服務(wù)平臺(tái)對(duì)德育工作的影響和作用。要綜合考量微時(shí)代各種新興微技術(shù)媒介給我們高校的德育工作所帶來(lái)的正反兩方面的作用和影響。要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，合理運(yùn)用好各種新技術(shù)手段來(lái)為我們的德育工作服務(wù)。而不要過(guò)分盲目渲染其給我們的德育工作造成的沖擊，而要看到其給我們的德育工作所帶來(lái)的各種便利。要以一種開(kāi)放的胸懷和樂(lè)于接受的心態(tài)來(lái)歡迎而不是抵觸的情緒來(lái)迎接微時(shí)代新技術(shù)革命給我們的德育工作帶來(lái)的福祉。其次，我們?cè)诘掠ぷ鞯木唧w環(huán)節(jié)方面要更多地嘗試“微活動(dòng)”模式。我們要充分利用各種微技術(shù)手段和服務(wù)平臺(tái)將各種“微元素”引進(jìn)校園，引上德育課堂，引入日常的德育管理與工作中。我們要至始至終地運(yùn)用微技術(shù)條件將“線上德育”與“線下德育”，課內(nèi)德育教育與課外德育實(shí)踐有機(jī)地融合到一起，以真正做到微技術(shù)在校園德育工作中的全覆蓋與“無(wú)縫對(duì)接”。此外，我們還要積極嘗試多種德育網(wǎng)絡(luò)課程與網(wǎng)絡(luò)德育資源的開(kāi)發(fā)利用與廣泛傳播，要將本校在“微德育”方面的成功經(jīng)驗(yàn)及時(shí)通過(guò)數(shù)字化、信息化的平臺(tái)對(duì)外公布，以吸引更多的微媒介參與者都來(lái)為我們的高校微德育工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，從而更好更快地推動(dòng)微技術(shù)在所有高校的發(fā)展與傳播。

四、結(jié)語(yǔ)

篇8

[關(guān)鍵詞]招生規(guī)模教學(xué)質(zhì)量多媒體遠(yuǎn)程教育

近幾年，我國(guó)高等教育的規(guī)模發(fā)生了歷史性的變化：高等教育升學(xué)錄取率大大提高，有效地緩解了高等教育“供求”的矛盾和壓力；充分發(fā)揮了高等學(xué)校的辦學(xué)潛力，辦學(xué)效益得到進(jìn)一步提高，改革促進(jìn)了發(fā)展，發(fā)展也推動(dòng)了各項(xiàng)教育改革的深化，高師音樂(lè)教育也同樣，隨著改革的不斷深化，初步形成一個(gè)基本適合中國(guó)國(guó)情的高師音樂(lè)教育體系，在學(xué)科建設(shè)、師資培養(yǎng)、招生規(guī)模、器材設(shè)備、科學(xué)研究、教材建設(shè)、課程改革、教學(xué)管理等方面都有了較大的發(fā)展。但是，高師音樂(lè)實(shí)際教學(xué)中，也面臨著不少困難和矛盾，其中，最突出是由于擴(kuò)大招生而使教學(xué)質(zhì)量難以保證，究其原因：

一.生源質(zhì)量的下降，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量滑坡。

由于教學(xué)改革的推進(jìn)，招生規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)大大提增，一些專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差的學(xué)生混入高等音樂(lè)專業(yè)隊(duì)伍，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的敏感度較差，學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力、音樂(lè)感覺(jué)、音樂(lè)理解力等方面相當(dāng)欠缺，給音樂(lè)教學(xué)（特別是技能教學(xué)）帶來(lái)極大的困難。

以往的藝術(shù)類專業(yè)，由于專業(yè)上要求較高，而一些學(xué)生在專業(yè)上花的時(shí)間較多、下的功夫較深，專業(yè)好的學(xué)生往往文化課成績(jī)較差些，考慮到這一點(diǎn)，國(guó)家教委降低了藝術(shù)類的分?jǐn)?shù)線，目的是能讓專業(yè)水平較高的考生有機(jī)會(huì)進(jìn)入藝術(shù)類高校。如今，高師音樂(lè)專業(yè)也同其它藝術(shù)類高校一樣，擴(kuò)大了招生規(guī)模，考生的進(jìn)校幾率大大增加，藝術(shù)類的分?jǐn)?shù)線下降就意味著藝術(shù)類學(xué)生文化水平低于其它專業(yè)學(xué)生的文化水平，從某種意義上來(lái)講，高師音樂(lè)院校成為“低分考生的收容所”，一些文化成績(jī)較差的考生，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的突擊，就能輕而易舉地考上高師音樂(lè)院校。而這些學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)自覺(jué)性、音樂(lè)知識(shí)接受能力和悟性往往都比較差，很難完成學(xué)業(yè)。

二.師資的缺乏、教師壓力過(guò)重，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。

隨著辦學(xué)層次的提高，時(shí)代要求高師音樂(lè)教師不僅具有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)水準(zhǔn)和教學(xué)水平，還要有較深的理論研究水平，具有一定的科研能力。一些高校先后進(jìn)行體制改革，對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)和科研的量化考核，音樂(lè)教師也不列外，高師音樂(lè)教師（特別是技能專業(yè)教師）不同于其它專業(yè)教師，他們的專業(yè)除了其他專業(yè)教師所共有的知識(shí)性部分以外，還有技能性部分，而技能性部分是靠不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，才能使專業(yè)水平得到保持和提高。因此，高師音樂(lè)教師在此情況下出現(xiàn)一系列問(wèn)題：1.由于擴(kuò)大教育規(guī)模，造成師資力量的嚴(yán)重缺乏，一些水平較差的新手加入到高師音樂(lè)教師隊(duì)伍中來(lái)，于是出現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量下降的趨勢(shì)；2.一部分教師由于課時(shí)量大大增加，忙于教學(xué)，無(wú)暇顧及科研，長(zhǎng)此以往，音樂(lè)教師的科研意識(shí)與行為嚴(yán)重缺乏，出現(xiàn)音樂(lè)專業(yè)教師科研成果匱乏的滯后現(xiàn)象。而科研的提高直接影響著教學(xué)的質(zhì)量；3.另一部分教師為了保證搞科研、寫(xiě)論文的時(shí)間，在教學(xué)上馬馬虎虎，應(yīng)付教學(xué)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，把精力放在看書(shū)、寫(xiě)論文上，影響了教學(xué)質(zhì)量。有的科研和論文即使出來(lái)了，也像空中樓閣，紙上談兵，離教學(xué)實(shí)際越來(lái)越遠(yuǎn)。

三.教學(xué)設(shè)施和設(shè)備跟不上教學(xué)實(shí)際的需要。

音樂(lè)是一門(mén)特殊的學(xué)科，音樂(lè)教育不僅要有足夠數(shù)量、水平和能力的專業(yè)教師，而且還必須具備一定的教學(xué)設(shè)施與設(shè)備，才能保證教學(xué)的順利進(jìn)行。

隨著教學(xué)形勢(shì)的不斷發(fā)展，一些院校的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備已有了極大的改善。由于擴(kuò)大了招生，現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的實(shí)際需要。多媒體設(shè)備、學(xué)生教室、琴房、樂(lè)器等設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，直接影響教學(xué)的質(zhì)量。

四.高師音樂(lè)教育改革與中小學(xué)音樂(lè)教育的要求不相符合。

從八十年代開(kāi)始，為了進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展，高師音樂(lè)教育不斷地進(jìn)行改革，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的中小學(xué)音樂(lè)教師，已取得了可喜的成績(jī)。

近幾年招生規(guī)模的擴(kuò)大，師生比例的調(diào)整，現(xiàn)代化教學(xué)的需要，高師音樂(lè)教育進(jìn)行了一系列的改革，這些改革正在具體實(shí)施中，還未見(jiàn)成效。主要目的是研究在擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模的基礎(chǔ)上如何運(yùn)用現(xiàn)代化的手段進(jìn)行課堂教學(xué)，以保證和提高教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。而中小學(xué)音樂(lè)教育根據(jù)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)所實(shí)施的種種教育教學(xué)改革層出不窮，這給高師音樂(lè)教育提出了更高、更新的要求。許多中小學(xué)教師呼吁高師音樂(lè)教育改革要傾聽(tīng)來(lái)自中小學(xué)的聲音。事實(shí)上，這兩種改革還存在著一定的差距。

縱上情況在一些高師音樂(lè)院校普遍存在。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，倡導(dǎo)人文教育，特別是加強(qiáng)高等師范院校的人文教育，培養(yǎng)高層次、全面發(fā)展的復(fù)合型師資人才。為了改變目前的狀況，保證教學(xué)質(zhì)量，必須采取一些合理的、符合實(shí)際的改革措施：

一.提高藝術(shù)類文化科分?jǐn)?shù)線，以提高生源質(zhì)量。

高師音樂(lè)教育專業(yè)應(yīng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，根據(jù)自身的實(shí)際條件和能力，確定擴(kuò)大招生規(guī)模，提高生源質(zhì)量。高師音樂(lè)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是未來(lái)的音樂(lè)教師，未來(lái)的音樂(lè)教師不僅應(yīng)

掌握音樂(lè)基本知識(shí)和基本技能，還應(yīng)具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣闊的知識(shí)面，而后者對(duì)一個(gè)人

專業(yè)的發(fā)展和提高有著不可估量的作用。隨著音樂(lè)教育的普及和提高，音樂(lè)專業(yè)考生中歷屆生的比例逐漸減少，從一定程度上來(lái)說(shuō)，考生的文化素質(zhì)在不斷提高，這給提高文化科分?jǐn)?shù)線,提高生源質(zhì)量提供了可能。

文化水平能確立一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和對(duì)知識(shí)的接受能力。學(xué)生的文化水平提高了，學(xué)習(xí)的能力、學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及接受知識(shí)的能力等方面就會(huì)加強(qiáng)，要培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂(lè)教育人才，首先要具備這些能力。貧乏的文化知識(shí)，必定會(huì)扼制學(xué)生藝術(shù)教育才能的發(fā)展。

二.加快多媒體遠(yuǎn)程教育的步伐，擴(kuò)大繼續(xù)教育。

加大教學(xué)投資，實(shí)行多媒體遠(yuǎn)程教育，即利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息手段開(kāi)展的新型教育形式，發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是擴(kuò)大教育規(guī)模，建立終身教育體系，辦好大教育的重大戰(zhàn)略措施。

1.遠(yuǎn)程教育的發(fā)展，從一定程度上解決了師資缺乏的問(wèn)題，減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，教師能從緊張的教學(xué)工作中解脫出來(lái)，在教學(xué)之余，有更多的時(shí)間和精力去進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和教學(xué)研究，提高教師的自身素質(zhì)和專業(yè)水平，保證和提高教學(xué)質(zhì)量。

2.加強(qiáng)成人繼續(xù)教育，為普通中小學(xué)音樂(lè)教師提供進(jìn)一步的培訓(xùn)。多媒體遠(yuǎn)程教育為更多的人提供、接受高等音樂(lè)教育的機(jī)會(huì)，提供更好的學(xué)習(xí)條件。成人繼續(xù)教育主要為工作了一段時(shí)間的成年人提供專業(yè)知識(shí)與技能的教育與培訓(xùn)。繼續(xù)教育能夠進(jìn)一步提高廣大中小學(xué)音樂(lè)教師的水平，優(yōu)化人力資源配置，能夠充分挖掘?qū)W校的教學(xué)資源為社會(huì)培養(yǎng)人才。同時(shí)也達(dá)到了擴(kuò)大教學(xué)的目的。

3.擴(kuò)大了教學(xué)，同時(shí)也提高了教學(xué)效益，學(xué)校就有能力進(jìn)一步地增加教學(xué)投資，增添教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，保證教學(xué)用房、教學(xué)用琴和其他一些樂(lè)器、多媒體設(shè)備等，以達(dá)到保證教學(xué)質(zhì)量的目的。

4.遠(yuǎn)程教育能提供廣泛的學(xué)習(xí)資源，增大教學(xué)信息量，教學(xué)形式多樣化，教學(xué)范圍廣，大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和應(yīng)用能力，從而提高教育質(zhì)量和教學(xué)效果。

有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件和教學(xué)基礎(chǔ)，再進(jìn)行一些教學(xué)范圍內(nèi)的改革。如：（1）在教學(xué)中進(jìn)行“雙向選擇”；“公開(kāi)授課”形式和“講座”形式等，把一系列競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入高師音樂(lè)教學(xué)中，使教師間產(chǎn)生積極、向上的動(dòng)力，在競(jìng)爭(zhēng)中不斷提高教師教學(xué)水平。（2）把中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)新的課程標(biāo)準(zhǔn)作為高師音樂(lè)教學(xué)中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，采取一些教育實(shí)習(xí)以外的“實(shí)習(xí)課”，讓學(xué)生討論，教師點(diǎn)評(píng)，師生共同探討音樂(lè)教學(xué)法。使高師音樂(lè)教育培養(yǎng)的人才能勝任中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)。相信不久的將來(lái)高師音樂(lè)教育能真正起到推動(dòng)中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展，確實(shí)提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到音樂(lè)教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)：

篇9

關(guān)鍵詞 綜合素質(zhì)；語(yǔ)文素質(zhì)；培養(yǎng)方式；復(fù)合型教師

一、語(yǔ)文素質(zhì)及其特點(diǎn)

新課改對(duì)教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，而在教師的綜合素質(zhì)中尤為重要的是教師的語(yǔ)文素質(zhì)。目前我國(guó)教師隊(duì)伍的語(yǔ)文素質(zhì)存在整體水平不高，且參差不齊的情況。那么什么是語(yǔ)文素質(zhì)？“所謂語(yǔ)文素質(zhì)是指運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具進(jìn)行書(shū)面和口頭交流、解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及通過(guò)平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所積淀下來(lái)的人文素養(yǎng)而形成的對(duì)美的感受能力、對(duì)社會(huì)和人生的分析理解能力等等?！闭Z(yǔ)文素質(zhì)這一新概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果，是全面提高民族的綜合素質(zhì)的要求。語(yǔ)文素質(zhì)具有以下特點(diǎn)：

1.語(yǔ)文素質(zhì)具有整體性與綜合性

整體性是語(yǔ)文素質(zhì)的一種必然趨勢(shì)，教學(xué)工作者首先應(yīng)堅(jiān)持從整體的需要出發(fā)，選擇合適的語(yǔ)文素質(zhì)，也就是圍繞教師工作的要求和目標(biāo)，來(lái)決定吸取哪些語(yǔ)文素質(zhì)，其次使這些知識(shí)整合成一個(gè)整體，努力使語(yǔ)文素質(zhì)能在整體互動(dòng)中發(fā)揮效用。綜合性是語(yǔ)文素質(zhì)的形成原則之一，教師需要具有廣博的語(yǔ)文素質(zhì)，這是由教師通才特征所決定的。綜合性隨語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展而發(fā)展，教師要緊盯時(shí)代對(duì)自己的知識(shí)的要求。

2.語(yǔ)文素質(zhì)具有變化性與發(fā)展性

語(yǔ)文素質(zhì)是動(dòng)態(tài)的開(kāi)放的，教師要能隨時(shí)吸收新的知識(shí)，不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、豐富和發(fā)展自己，守舊的封閉的語(yǔ)文素質(zhì)是沒(méi)有發(fā)展前途的。教育工作者的語(yǔ)文素質(zhì)特別是知識(shí)理論的學(xué)習(xí)也要相應(yīng)的調(diào)整，緊跟時(shí)代步伐，學(xué)習(xí)基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

3.語(yǔ)文素質(zhì)具有中心性

語(yǔ)文素質(zhì)雖然范圍廣、內(nèi)容雜，但它的建設(shè)不是盲目的，它應(yīng)該從自身實(shí)際出發(fā)，具有明確的中心性。教師的工作圍繞教學(xué)這個(gè)中心，把語(yǔ)文素質(zhì)連成一體，讓所具備的各項(xiàng)語(yǔ)文素質(zhì)得以串通，相互作用。各方面的語(yǔ)文素質(zhì)也只有這樣才能發(fā)揮出本身最大的效益，使所學(xué)的知識(shí)不失去作用。

二、語(yǔ)文素質(zhì)包括哪些方面

1.基礎(chǔ)知識(shí)

基礎(chǔ)知識(shí)是形成教師專業(yè)特長(zhǎng)的主要知識(shí)。沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，就不是專業(yè)教學(xué)人員，也不可能做好教學(xué)工作。作為一名教師必須有“教育學(xué)科類”知識(shí)。它主要由“幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專門(mén)知識(shí)”構(gòu)成，具體可包括教育學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)論、教育管理論等等。新世紀(jì)的教師既是一個(gè)教育者，又是一個(gè)研究者。相關(guān)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)雖然每個(gè)老師的內(nèi)容不同，但也是教師知識(shí)中至關(guān)重要的組成部分。教師有了學(xué)科專業(yè)知識(shí)，才能做好自己的學(xué)科教學(xué)，“術(shù)業(yè)有專攻”，語(yǔ)文老師要熟悉語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，數(shù)學(xué)老師就要把握數(shù)學(xué)知識(shí)。教師只有在自己的學(xué)科中努力鉆研才能做好教學(xué)工作。

2.先進(jìn)的語(yǔ)文教育理念

如果教師只注重向?qū)W生傳授知識(shí)，用題海戰(zhàn)術(shù)占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間．學(xué)生則不會(huì)也沒(méi)時(shí)間去主動(dòng)探求，這樣很容易使學(xué)生形成惰性，不積極探索，不積極創(chuàng)新。因此新課改要求教師要樹(shù)立新的教育理念，要從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，要從以傳授知識(shí)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，確立學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的體驗(yàn)過(guò)程，不僅僅存課堂宣讀教參中的參考答案，要注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教師的教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。要共同參與、平等對(duì)待、加強(qiáng)合作。

3.職業(yè)道德知識(shí)

教師可以說(shuō)是影響學(xué)生最多的人，教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有很大的影響。教師應(yīng)具有和、友善、理解、負(fù)責(zé)、有條不紊、富有想象力和熱情奔放的心理品質(zhì)。這些心理品質(zhì)的重要性在教學(xué)過(guò)程中，在對(duì)教學(xué)藝求境界的執(zhí)著追求中而直接表現(xiàn)出來(lái)。教師對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)與關(guān)心，對(duì)教學(xué)工作的熱情與責(zé)任心，對(duì)教學(xué)理論的探索與鉆研，是職業(yè)道德的體現(xiàn)。

三、語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)策略

1.基本途徑：自我教育

素質(zhì)本身不是能力，它僅提供能力發(fā)展的某種可能性，只有經(jīng)過(guò)后天努力，才能使這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這種后天努力首先是自身的努力。人的能力必須通過(guò)主體的積極活動(dòng)才能得到發(fā)展，一個(gè)人的能力水平與其努力成正比。因此，教師應(yīng)充分發(fā)揮個(gè)人能動(dòng)性，熟悉和把握教師工作規(guī)律，努力掌握各種技能為出色完成任務(wù)創(chuàng)造充分的個(gè)人條件。

興趣是最好的老師，因此，將要從事教師工作的人，必須樹(shù)立強(qiáng)烈的職業(yè)意識(shí)，不斷加強(qiáng)對(duì)教師工作的責(zé)任感和光榮感。

2.核心：實(shí)踐鍛煉

教師的知識(shí)得于實(shí)踐，運(yùn)用于實(shí)踐。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，素質(zhì)的提高僅靠學(xué)習(xí)書(shū)本是難以完成的，一個(gè)稱職的高素質(zhì)教師人員必須經(jīng)受實(shí)踐的鍛煉，在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中接受種種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)從新手到成熟的專業(yè)人員的轉(zhuǎn)變，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成一套自己的教學(xué)模式。

3.條件：管理監(jiān)督

教師要具有較高的素質(zhì)，除了自身努力之外，離不開(kāi)工作環(huán)境、人際環(huán)境和管理三方面的影響。在良好的環(huán)境中，學(xué)到的東西就多，素質(zhì)也隨之提高。因此，要建立一個(gè)較好的外部環(huán)境。

此外，教師要具有優(yōu)良的思想政治素質(zhì)，正確的政治立場(chǎng)，遵守紀(jì)律的自覺(jué)性。要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)素質(zhì)、基礎(chǔ)文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，要有健康的心理素質(zhì)，樹(shù)立正確的教師角色意識(shí)。

在龐大的教師群眾中，真正接受過(guò)正規(guī)系統(tǒng)的培訓(xùn)、具有扎實(shí)的專業(yè)技能就是復(fù)合型教師，是通才也是專才，成為復(fù)合型教師的關(guān)鍵之處就在于提高以語(yǔ)文素質(zhì)為核心的綜合素質(zhì)，所以說(shuō)提高語(yǔ)文素質(zhì) 、發(fā)展自身素質(zhì)是做好教師工作的關(guān)鍵。由此可見(jiàn)，提高語(yǔ)文素質(zhì)與做好教師工作的關(guān)系之密切?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文素質(zhì)的水平高低在一定程度上決定了教師能否做好工作。

篇10

本體論范式一直在人們的認(rèn)知中占據(jù)著主要的地位。人學(xué)本體論范式的典型產(chǎn)物是推崇“理性人”，這是一種與“生物人”“自然人”認(rèn)知相對(duì)立的觀點(diǎn)?！吧锶恕薄白匀蝗恕闭J(rèn)知強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)在于人類本性的某個(gè)屬性，并把此種屬性歸結(jié)為人性中不變的性質(zhì)，作為人存在發(fā)展的恒定規(guī)范。“生物人”“自然人”是對(duì)人的單向化分析，單向化的分析方式不可避免地導(dǎo)致對(duì)人的分析的“物化”，而被“物化”的人們迷失了生命的本真。人類活動(dòng)和動(dòng)物活動(dòng)有著根本性的區(qū)別，人類活動(dòng)具有自我創(chuàng)生性，而動(dòng)物活動(dòng)受到對(duì)象范圍的限定。本體論范式運(yùn)用有限去把握無(wú)限的人類活動(dòng)，導(dǎo)致生活世界與主體人的脫離，人們失去主動(dòng)性和創(chuàng)生性而成為對(duì)象的存在，最終導(dǎo)致主體成為抽象的存在物。本體論范式指引下的教育，容易把人抽象化、片面化，而忽略了人的豐富性和完整性。高等教育管理要充分發(fā)揮主體的能動(dòng)性，使人的價(jià)值得到全面展現(xiàn)，就必須從根本上轉(zhuǎn)變對(duì)人的觀念，實(shí)現(xiàn)教育觀念中人學(xué)范式的重塑。與本體論范式不同，實(shí)踐人學(xué)范式關(guān)注人自身的豐富性和［摘要］人學(xué)是系統(tǒng)研究人的存在、本質(zhì)并從根本上關(guān)注人類生存和發(fā)展的學(xué)問(wèn)。在信息化、現(xiàn)代化的今天，人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)多樣化特征，倡導(dǎo)重視人的主觀能動(dòng)性。在實(shí)踐人學(xué)范式的認(rèn)知下，作為實(shí)踐主體的人是螺旋發(fā)展的存在，而不再作為“先驗(yàn)的”對(duì)象化存在。個(gè)體人在現(xiàn)實(shí)存在中不是“同一的”，而是一種多樣化的“生成”，這為人們對(duì)于個(gè)體的認(rèn)知開(kāi)拓了一條新的路徑。實(shí)踐人學(xué)范式不再用斷裂的、固化的眼光看待事物，而是超越了封閉系統(tǒng)和實(shí)體的剛度，回歸人在世界中的現(xiàn)實(shí)生活。具體來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)出以下特點(diǎn)：首先，實(shí)踐人學(xué)范式的出發(fā)點(diǎn)是“現(xiàn)實(shí)的人”。從現(xiàn)實(shí)世界的角度出發(fā)，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，人作為實(shí)踐的主體是具體的、豐富的個(gè)體存在。其次，人的本質(zhì)是在實(shí)踐中生成的。世界是不斷發(fā)展變化的，沒(méi)有任何一種存在是固化不變的，世間萬(wàn)物均是無(wú)限開(kāi)放過(guò)程中不斷生成的存在。在教育管理活動(dòng)中，管理主體和客體均在從事屬于人的具體實(shí)踐活動(dòng)，而且教育管理的目標(biāo)就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展的新一代人。人是教育管理活動(dòng)的核心，管理者與被管理者所結(jié)成的關(guān)系，歸根結(jié)底是人與人之間的關(guān)系。本體論人學(xué)范式在追問(wèn)人的本體存在的過(guò)程中重視對(duì)于人的本源探求，而忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人。實(shí)踐人學(xué)范式讓人們?cè)诟叩冉逃芾砘顒?dòng)中重新審視自身，指出“對(duì)組織采取消極抵制的態(tài)度不是人的天性，而是他們?cè)诮M織內(nèi)的遭遇造成的”。培養(yǎng)“人”是高等教育的核心價(jià)值，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，需要生成參與型高等教育管理模式。

二、參與型高等教育管理模式的內(nèi)涵

在高等教育管理活動(dòng)中，參與管理的要素主要有管理者、管理對(duì)象、管理方式、管理目標(biāo)和管理環(huán)境等，這些要素有機(jī)聯(lián)系，形成不同的高等教育管理模式。現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)要素是不斷發(fā)展變化的，這必然導(dǎo)致管理模式的逐步發(fā)展與更新。傳統(tǒng)意義上的高等教育管理模式主要有兩種：經(jīng)驗(yàn)型管理模式和行政型管理模式。其中，經(jīng)驗(yàn)型管理模式適用于教育功能相對(duì)單一的狀況，產(chǎn)生于高等教育發(fā)展早期，主要應(yīng)用于有限規(guī)模的高等教育管理實(shí)踐中。在經(jīng)驗(yàn)型高等教育管理模式下，高等教育管理者的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和能力對(duì)管理活動(dòng)起著決定性作用。而隨著我國(guó)高等院校數(shù)量的不斷增加，辦學(xué)規(guī)模的日益擴(kuò)大，行政干預(yù)高等教育管理的必要性逐漸顯現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)代高等教育管理中融入了教育實(shí)驗(yàn)、教育調(diào)查、教育測(cè)量、教育統(tǒng)計(jì)等反映時(shí)代需要的手段，高等教育管理科學(xué)化的重要性愈發(fā)凸顯。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型高等教育管理模式和行政型高等教育管理模式在時(shí)序上先后產(chǎn)生，然而在管理實(shí)踐上二者之間不存在更換與改造的問(wèn)題。這歸因于高等教育管理模式本質(zhì)上體現(xiàn)的是各管理要素之間的關(guān)系，各管理要素并不會(huì)消失，而是在一定條件下形成與之對(duì)應(yīng)的聯(lián)系結(jié)構(gòu)。當(dāng)前在高等教育管理實(shí)踐中，傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型高等教育管理模式逐漸與行政型高等教育管理模式相結(jié)合并形成互補(bǔ)。教育的定位是對(duì)人類生命和發(fā)展的終極關(guān)懷，高等教育管理要達(dá)到并實(shí)現(xiàn)“育人”的教育目的，必須依靠參與型高等教育管理模式。參與型高等教育管理模式主要是在管理過(guò)程中尊重并體現(xiàn)教育管理客體作為認(rèn)識(shí)主體和思維過(guò)程主體的定位，從而積極調(diào)動(dòng)各教育管理相關(guān)者參與到整個(gè)教育管理過(guò)程中，充分發(fā)揮高等教育管理客體的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性。當(dāng)然，參與型高等教育管理模式并不排斥傳統(tǒng)教育管理主體的作用，但與傳統(tǒng)的教育管理模式相比，參與型高等教育管理模式中教育管理主體的角色發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由教育管理的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。參與型高等教育管理模式克服了本體論人學(xué)范式的缺陷，不再把學(xué)生作為被動(dòng)的管理對(duì)象，而是借助還原論的思維方式，將學(xué)生作為主體，從而演繹為一種“自然”的存在，實(shí)現(xiàn)教育管理活動(dòng)“有生命在場(chǎng)”。由此，高等教育管理實(shí)現(xiàn)了向人的核心價(jià)值取向的復(fù)歸。參與型高等教育管理模式是“以人為本”現(xiàn)代教育理念的具體實(shí)踐，強(qiáng)化傳統(tǒng)教育管理者的服務(wù)意識(shí)，尊重高等教育管理客體的主體地位，使得教育管理客體不再被視為物化的“對(duì)象”，而是具備主觀能動(dòng)性的個(gè)體。高等教育的任務(wù)是引導(dǎo)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與超越，廣泛參與是教育客體自身全面發(fā)展的必然，也是高等教育關(guān)注個(gè)體價(jià)值的基本表達(dá)。

三、參與型高等教育管理模式的比較分析

實(shí)踐人學(xué)范式下的高等教育管理把重點(diǎn)放在教育管理范式主導(dǎo)地位的人，倡導(dǎo)發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)新精神和能動(dòng)作用。與傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型高等教育管理模式、行政型高等教育管理模式相比，參與型高等教育管理模式基于教育管理的人性論研究。參與型高等教育管理模式在具體的管理實(shí)踐方面包含管理理念、管理系統(tǒng)（包括制度、規(guī)范和政策法規(guī)等）、管理機(jī)制、管理活動(dòng)和具體的教育管理行為等因素。參與型高等教育管理模式實(shí)現(xiàn)了高等教育管理的創(chuàng)新和發(fā)展

。1.與經(jīng)驗(yàn)型高等教育管理模式的比較分析。經(jīng)驗(yàn)型高等教育管理模式以個(gè)人或團(tuán)體的管理行為、管理經(jīng)驗(yàn)為基點(diǎn)，參與型高等教育管理模式突破了傳統(tǒng)高等教育管理經(jīng)驗(yàn)的限制。相較于經(jīng)驗(yàn)型管理模式，參與型模式下高等教育管理者的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值僅僅作為一個(gè)部分參與到管理過(guò)程實(shí)踐中。這一方面降低了對(duì)高等教育管理者經(jīng)驗(yàn)的過(guò)高要求，另一方面凸顯了高等教育以人為本的管理理念。在高等教育管理實(shí)踐中，參與型高等教育管理模式更能適應(yīng)可能出現(xiàn)的新情況。管理經(jīng)驗(yàn)是高等教育管理順利進(jìn)行的必要因素，但也有其自身的局限性。當(dāng)前高等教育發(fā)展面臨復(fù)雜環(huán)境，固有的經(jīng)驗(yàn)管理一旦與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境局限沖突，必然導(dǎo)致不良事件的發(fā)生。參與型高等教育管理模式的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在以下方面：首先，從高等教育管理主體的角度來(lái)講，參與型高等教育管理模式更有利于高等教育的未來(lái)發(fā)展。在高等教育管理活動(dòng)中，管理主體制度策略的調(diào)整對(duì)教師和學(xué)生參與教育管理起到激勵(lì)或抑制的作用，從而影響教育客體在管理中的表現(xiàn)，進(jìn)而影響到教育管理主體的狀態(tài)。其次，從教育管理客體的角度來(lái)講，參與型高等教育管理模式下教育管理客體積極參與到教育管理活動(dòng)中，不僅能夠提高管理的有效性和滿意度，減少內(nèi)部摩擦帶來(lái)的決策失誤，而且可以提升教育管理客體的成就感和責(zé)任感，激發(fā)其主動(dòng)性和創(chuàng)造性。最后，從教師和學(xué)生的角度來(lái)講，在參與型高等教育管理模式下，教師和學(xué)生可以更好地進(jìn)行自我管理。當(dāng)然，自我管理的基礎(chǔ)是良好的教育環(huán)境氛圍和教育管理平臺(tái)，我國(guó)教育制度的逐步完善和當(dāng)前科學(xué)文化的不斷繁榮促使學(xué)生產(chǎn)生有效地控制自我的愿望，在具體的教育管理活動(dòng)中，教師和學(xué)生的主體意識(shí)逐步展現(xiàn)。

2.與科學(xué)型高等教育管理模式的比較分析?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展一方面為高等教育科學(xué)管理的現(xiàn)代化提供了研究手段，另一方面也對(duì)高等教育科學(xué)管理提出了更高的要求?；诙ㄐ苑治雠c定量分析的現(xiàn)代科學(xué)教育管理，毫無(wú)疑問(wèn)將大大提高教育管理活動(dòng)的有效性。在高等教育管理實(shí)踐中，高等教育管理主體逐漸開(kāi)始采用現(xiàn)代科學(xué)管理手段，然而在具體的執(zhí)行中科學(xué)模式也存在一定缺陷。運(yùn)用科學(xué)的高等教育管理理論并不意味實(shí)現(xiàn)科學(xué)的管理。因?yàn)榭茖W(xué)管理以邏輯分析為重點(diǎn)，而高等教育管理實(shí)踐包含多種非邏輯因素，比如經(jīng)驗(yàn)、情感、創(chuàng)造性等，這些無(wú)法進(jìn)行定量描述的管理因素導(dǎo)致在高等教育管理系統(tǒng)中運(yùn)用教育測(cè)量、教育統(tǒng)計(jì)等現(xiàn)代化方法難以實(shí)現(xiàn)量化。此外，現(xiàn)代高等教育管理追求的可預(yù)測(cè)性和確定性將使教育管理成為一種社會(huì)控制體系。高等院校的入學(xué)率、優(yōu)秀率、畢業(yè)率、就業(yè)率等量化指標(biāo)促使高等教育逐漸外在化，逐漸遠(yuǎn)離人們內(nèi)心世界的本真。參與型高等教育管理模式則是在基于系統(tǒng)規(guī)則的前提下進(jìn)行的，不僅明確了管理的具體職責(zé)和權(quán)利，而且實(shí)現(xiàn)了管理效率的提升。同時(shí)，參與型高等教育管理模式不再是單向的自上而下，而是在遵守組織和程序的基礎(chǔ)上，肯定個(gè)體生命世界的豐富性與復(fù)雜性。

四、參與型高等教育管理模式實(shí)施的必要性

1.教育改革的必然需要。當(dāng)前我國(guó)教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)是逐步淡化教育的角色意識(shí)，讓學(xué)生成為真正具有自我教育能力的“教育主體”。在參與型高等教育管理模式下，教育管理的主體和客體角色都發(fā)生了變化，傳統(tǒng)模式中被動(dòng)管理的教師和學(xué)生真正參與到教育管理活動(dòng)中，不僅提高了師生接受教育管理的積極性，更是教育管理中個(gè)人主體性的體現(xiàn)。參與模式倡導(dǎo)師生積極參與教育管理的全過(guò)程，師生不再僅僅作為被管理者，而是在參與過(guò)程中就接受了教育和管理，更有益于實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展。

2.高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴于科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵在于人才，歸根結(jié)底是教育發(fā)展的問(wèn)題。目前，我國(guó)高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才和創(chuàng)新型人才。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為世界的制造中心，社會(huì)發(fā)展需要強(qiáng)大的人才資源作為支撐，高等教育要以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才為基點(diǎn)。在傳統(tǒng)的高等教育實(shí)踐中，學(xué)校和教師是人才教育的主導(dǎo)者；而現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐中，為了順應(yīng)教育發(fā)展和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要，不再單一地依賴課堂教學(xué)，而是拓展了教育載體，積極落實(shí)以高層次人才培養(yǎng)為核心的高等教育理念。目前我國(guó)中小企業(yè)已進(jìn)入快速發(fā)展期，社會(huì)發(fā)展面臨著大量的人才空缺，實(shí)施參與型高等教育管理模式是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的必然回應(yīng)。

3.解決就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾的必然要求。從高等教育的角度來(lái)看，我國(guó)目前面臨嚴(yán)重的勞動(dòng)力供給與需求矛盾。近年來(lái)，我國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生年均700萬(wàn)人，這在一定程度上體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)力素質(zhì)的提升。但是，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，我國(guó)的就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾依然十分突出。相關(guān)調(diào)查顯示，每年約有15%的畢業(yè)生處于低就業(yè)狀態(tài)。就業(yè)是高等教育管理面臨的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，而參與型高等教育管理模式是解決就業(yè)問(wèn)題的一劑良方。高等院校學(xué)生就業(yè)困難受多種因素影響，其中學(xué)生個(gè)人的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)重要影響因素。因此，增強(qiáng)學(xué)生在高等教育期間的主體能力是至關(guān)重要的。參與型高等教育管理模式積極促進(jìn)就業(yè)平臺(tái)的搭建，以推動(dòng)就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾的解決。

五、參與型高等教育管理模式的實(shí)現(xiàn)路徑

教育管理活動(dòng)定位到個(gè)體的發(fā)展上是教育人學(xué)的基本要求。參與型教育管理模式不僅是尊重師生主體地位、提高高等教育管理效能的重要方式，也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)高等教育民主和造就創(chuàng)新人才的重要途徑。因此，應(yīng)當(dāng)大力提高教育管理活動(dòng)中師生的參與度，切實(shí)構(gòu)建參與型高等教育管理模式。

1.樹(shù)立以人為本的高等教育管理理念。育人是教育管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，參與型高等教育管理模式的成功實(shí)踐需要構(gòu)建和諧、民主、平等的管理參與氛圍，這也是創(chuàng)新高層次人才培養(yǎng)的基本要求。高等教育以人為本的管理理念主要是指教育部門(mén)及相關(guān)組織在管理活動(dòng)中以人為中心，在實(shí)踐活動(dòng)中做到尊重人和依靠人。高等教育的最終目標(biāo)是高層次人才的培養(yǎng)，雖然高等教育管理過(guò)程中涉及財(cái)、物等非人因素，但管理活動(dòng)和高等教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終還是要落實(shí)在人身上。樹(shù)立以人為本的高等教育管理理念，實(shí)現(xiàn)個(gè)體教育的發(fā)展和完善，是高等院校管理工作科學(xué)開(kāi)展的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2.確立以師生為本的高校教學(xué)管理規(guī)劃。教學(xué)管理規(guī)劃是高等教育管理的核心。教學(xué)管理規(guī)劃的作用是確保教學(xué)管理的過(guò)程和效果與高等學(xué)校的總體發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高等教育管理各層次目標(biāo)、任務(wù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一?？茖W(xué)的教學(xué)管理規(guī)劃是教學(xué)秩序穩(wěn)定的重要保證。高校的教學(xué)規(guī)劃主要包含以下基本要素：人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)課程設(shè)置，教育教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)程，對(duì)應(yīng)學(xué)制的教學(xué)學(xué)時(shí)安排，學(xué)分分配。教學(xué)管理規(guī)劃的科學(xué)設(shè)計(jì)以及教育教學(xué)環(huán)節(jié)的合理安排是優(yōu)化人才培養(yǎng)、創(chuàng)立人本管理機(jī)制的基礎(chǔ)。