導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高師語文論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    他的思想又與深厚的天主教文化淵源和波蘭社會(huì)的嬗變有很深的關(guān)系?；孤宸蛩够鶗r(shí)常以冷靜而理智的目光注視著紊亂與脫序主宰著的波蘭社會(huì),他觀察到緊張、無望的情緒和對未知未來的恐懼籠罩著波蘭人,而整個(gè)世界也普遍彌漫著猶疑,微笑背后卻是隱藏著彼此的漠然?！拔覀兩钤谝粋€(gè)艱難的時(shí)代,在波蘭任何事都是一片混亂,沒有人確切知道什么是對,什么是錯(cuò),甚至沒有人知道,我們?yōu)槭裁匆钕氯?或許我們應(yīng)該回頭去探求那些教導(dǎo)人們?nèi)绾紊钭詈唵?、最原始的生存原則?！?/p>

    提起最簡單、最基本、最原始的生存原則,基耶斯洛夫斯基拍攝了一部講十誡的系列電影。

    當(dāng)年以色列民曾在埃及當(dāng)奴隸作苦役,上帝救贖以色列人出離埃及,行神跡分開海水使他們逃脫埃及士兵的追殺。上帝要帶他們到人們樂土——流奶與密之地——迦南美地。但沒過多長時(shí)間以色列人竟忘記上帝為他們所行的拯救和所行的神跡,他們忘記了上帝的恩典與愛,不再信靠上帝,開始背逆上帝,拜偶像(人所造之事物),拋開一切禁忌,于是敗壞、等各樣的犯罪遍地皆是,整個(gè)民眾落入一種無秩序的狀態(tài)下。此時(shí),上帝為要管教他們歸正,也是為了愛,頒布十誡?！耙陨邪?你要聽,要謹(jǐn)守遵行,使你可以在那流奶與密之地得以享福?！币陨忻駨拇碎_始過一種有神的律法、法律、道德倫理規(guī)范的生活。在1900多年前,以色列的基督徒發(fā)現(xiàn)無法靠自己的能力守全律法,過完全圣潔的道德生活,他們發(fā)現(xiàn)律法只是一面鏡子,照出人的不義、敗壞、軟弱、無知等等的罪性?！罢缬辛朔梢?guī)范就有了犯罪,有了道德規(guī)范就有了道德困境。”人到了一個(gè)盡頭看見自己的智慧能力都信靠不住,只有信靠生命的救主耶穌基督才能活出圣潔、公義、平安喜樂自由,心靈飽足的生命——進(jìn)入迦南美地。電影《十誡》及其它基耶斯洛夫斯基的影片描繪了一個(gè)獨(dú)特的人文景觀,一次精神家園的重構(gòu)?！罢]條對他所關(guān)心的愛情、死亡、救贖孤獨(dú)來說是個(gè)跳板?！薄妒]》不是對圣經(jīng)《舊約》中十條誡命的簡單闡釋,它是一部現(xiàn)代戲,是對波蘭人或者說現(xiàn)代人道德困惑的一次深刻的探討。

篇2

1．1學(xué)校體育教育活動(dòng)的需要

足球作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，在一定程度上不僅可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以提高其心理素質(zhì)。足球運(yùn)動(dòng)在無形之中培養(yǎng)了他們頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作的體育精神和競爭意識，使學(xué)生的身體得到了鍛煉;心理和智力得到了全面的發(fā)展。隨著高校全民健身活動(dòng)的廣泛開展，越來越多的師生積極參與到足球這一傳統(tǒng)項(xiàng)目。這需要在體育專業(yè)課中培養(yǎng)出一批具有足球裁判能力的學(xué)生裁判員來完成足球競賽裁判工作。

1．2社會(huì)的需要

全民健身運(yùn)動(dòng)使體育活動(dòng)進(jìn)入千家萬戶，培養(yǎng)更多的體育人才進(jìn)入高校、社區(qū)、企事業(yè)單位，也是一個(gè)快速提高全民族身體素質(zhì)的捷徑。加強(qiáng)對體育教育專業(yè)學(xué)生的足球裁判能力的培養(yǎng)，使其掌握組織競賽的各項(xiàng)規(guī)則，他們在才能夠今后的工作崗位中張顯足球的魅力?？焖偬岣咚趩挝缓椭車藚⑴c足球運(yùn)動(dòng)的熱情，從而推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2培養(yǎng)體育教育專業(yè)學(xué)生足球裁判能力的方法與途徑

鑒于上述需求，在高校體育教育專業(yè)中加強(qiáng)學(xué)生足球裁判能力的培養(yǎng)有著重要的意義，而體育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)足球裁判時(shí)，擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢條件:高校有專業(yè)的定向老師，學(xué)習(xí)材料較為齊全，觀看比賽和裁判實(shí)踐的機(jī)會(huì)較多，并且有自己實(shí)踐的場地。所以，培養(yǎng)體育教育學(xué)生的足球裁判能力的方法和途徑有較大的選擇空間。

2．1對體育教育專業(yè)的學(xué)生在課堂上進(jìn)行培養(yǎng)

高校的體育教師大都是由體育院校的優(yōu)秀畢業(yè)生或高水平運(yùn)動(dòng)員退役后留校組成。他們都經(jīng)過了多年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也經(jīng)過體育的相關(guān)專業(yè)知識、專業(yè)技能及理論的學(xué)習(xí)。具有非常高的專業(yè)技術(shù)理論水平。他們在教學(xué)工作中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，掌握了一定的教學(xué)規(guī)律，并擁有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備教學(xué)的能力。高校的體育老師還有很多的機(jī)會(huì)參與各個(gè)級別的足球比賽的組織工作。在擔(dān)任裁判員的過程中，有豐富的臨場執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)和技巧，很強(qiáng)的實(shí)踐執(zhí)法能力。這些都為教師在課堂上傳授現(xiàn)代足球裁判知識打下了基礎(chǔ)。2．1．1加強(qiáng)對足球競賽規(guī)則和裁判法的理論教授充實(shí)的足球理論知識是做好足球裁判工作的重要前提。體育教育專業(yè)學(xué)生必須要熟知理論，并把掌握的理論滲透到實(shí)際操作中。在面對規(guī)則(理論)知識不斷更新的情況下，教師對學(xué)生的引導(dǎo)和教授因此而顯得更加重要。教師通過講授可以幫助大學(xué)生提高消化吸收規(guī)則的速度。從而有利于學(xué)生深層次的理解足球裁判規(guī)則。在實(shí)際操作當(dāng)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和課程特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行多樣化的教授。首先，在足球普修課一開始就應(yīng)使每個(gè)學(xué)生明確認(rèn)識到裁判能力培養(yǎng)的重要性。也讓學(xué)生真正地對足球規(guī)則和裁判法重視起來。調(diào)動(dòng)學(xué)生對理論學(xué)習(xí)的積極性，克服學(xué)生對枯燥理論的排斥情緒等困難。其次，幫助學(xué)生從理論上分清相關(guān)概念。概念的梳理有利于幫助學(xué)生記憶一些重要的規(guī)則和裁判法;也有利于學(xué)生從整體上把握各種規(guī)則和裁判法。再次，強(qiáng)調(diào)競賽規(guī)則和裁判法的多變性和靈活性。隨著足球運(yùn)動(dòng)技戰(zhàn)術(shù)的不斷創(chuàng)新和提高，規(guī)則也在不斷的改進(jìn)和完善，要求同學(xué)們隨時(shí)掌握規(guī)則的動(dòng)態(tài)，最快的接受新的規(guī)則并用于實(shí)踐。只有這樣才能做到準(zhǔn)確的判斷，遇到困難時(shí)才能從容不迫地解決。2．1．2在實(shí)際操作中進(jìn)行足球裁判專門的技術(shù)、技巧輔導(dǎo)足球裁判員在執(zhí)法過程中有很多必須掌握的技術(shù)和技巧。如哨音、手勢、跑位、視野范圍、判罰尺度、執(zhí)法心態(tài)。教師在這些細(xì)節(jié)上應(yīng)多加指導(dǎo)。在日常教學(xué)中教師可以把學(xué)生分成三組，兩組進(jìn)行比賽，一組進(jìn)行裁判工作，定時(shí)交換角色，讓每個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其自身的不足，積極進(jìn)行總結(jié)。同時(shí)，教師應(yīng)觀察學(xué)生的裁判工作，并給予現(xiàn)場指導(dǎo)。賽后教師要引導(dǎo)學(xué)生們列舉比賽中的一些正誤判例作為典型，有針對性地進(jìn)行講評。強(qiáng)調(diào)經(jīng)常練習(xí)及熟練掌握的重要性，以使學(xué)生在執(zhí)法比賽中表現(xiàn)出裁判員應(yīng)有的氣質(zhì)，在具體的學(xué)習(xí)過程中，首先要強(qiáng)調(diào)哨音的響亮與哨音的節(jié)奏感，其次要規(guī)范裁判的基本手勢，再次，要把握好特定的跑動(dòng)路線，第四，要讓學(xué)生多多實(shí)踐，積累起豐富的經(jīng)驗(yàn)，第五，要教授一些心理學(xué)知識，輔助學(xué)生對技能、技巧的掌握。利于學(xué)生排除焦躁、慌張、遲疑、渙散等消極的心理現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生“穩(wěn)定的、恒常的心理品質(zhì)。只有在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多注意這幾個(gè)要素，才能培養(yǎng)一個(gè)執(zhí)法能力出眾的裁判員2．1．3體育教育專業(yè)學(xué)生要在裁判工作中勤于實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)體育教育專業(yè)學(xué)生雖然在課堂上學(xué)習(xí)足球裁判，但實(shí)際上每個(gè)人參與裁判工作的機(jī)會(huì)并不是很多。所以，同學(xué)們必須在掌握一定的基本功后，抓住一切機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)際鍛煉。不能因?yàn)楹ε率д`或判罰不夠準(zhǔn)確，而不敢吹哨。其實(shí)這是一個(gè)每一個(gè)裁判員都要經(jīng)歷的成長過程，只要通過多次練習(xí)來慢慢克服自身的缺陷，就一定能成為一名優(yōu)秀的足球裁判員。其次交流和總結(jié)是足球裁判員提高執(zhí)法水平的主要手段和重要途徑。尤其是在賽前，同學(xué)們要注意集中進(jìn)行針對性學(xué)習(xí)，再熟悉競賽規(guī)則和裁判法，統(tǒng)一比賽的判罰尺度，大家討論比賽中可能出現(xiàn)的各種情況，然后討論處理意見。大學(xué)生已經(jīng)有了很好的鑒別能力，可以通過老師的教學(xué)和電視的觀摩，自己找出不足，幾位同學(xué)之間就可以組成互糾小組，互相指出各自的不足，互相鼓勵(lì)、學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

2．2高校為體育教育專業(yè)的學(xué)生的培養(yǎng)積極創(chuàng)造外部條件

高等師范院校擁有豐富的學(xué)習(xí)資源和良好的外部環(huán)境，但是也要積極的創(chuàng)造機(jī)會(huì)與外部條件來為培養(yǎng)高水平足球裁判創(chuàng)造條件2．2．1定期舉辦培訓(xùn)班、講習(xí)課體育教育專業(yè)的學(xué)生們平時(shí)有繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，老師也有繁重的教學(xué)任務(wù)，光靠課堂教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)需要。所以在加強(qiáng)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，要有針對性、目的性的舉辦培訓(xùn)班、講習(xí)課。在培訓(xùn)期間，注重理論和實(shí)踐的結(jié)合，教師要講練結(jié)合，然后給學(xué)生自主練習(xí)。學(xué)生們在組織臨場裁判實(shí)習(xí)時(shí)，以哨音、手勢、移動(dòng)等基本技能為主要內(nèi)容，逐漸掌握判罰的準(zhǔn)確性及尺度的合理性?！巴瑫r(shí)，可以邀請資深裁判前來講課，傳授經(jīng)驗(yàn)。使學(xué)生一開始就接受足球裁判員的正規(guī)訓(xùn)練。并且在培訓(xùn)班結(jié)束時(shí)，可以通過足球裁判等級考核，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況做個(gè)大致了解。2．2．2定期進(jìn)行觀摩，老師講解，學(xué)生體會(huì)定期進(jìn)行電視觀摩，有條件的可以外出觀摩，提供良好的經(jīng)濟(jì)保障，并安排一些省、市級的比賽現(xiàn)場觀摩，讓學(xué)生走出去，留心觀察并記錄印象最深的正誤判例，講解臨場裁判執(zhí)法尺度，這既增加了學(xué)生們的經(jīng)驗(yàn)，又彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足。還要利用電化教學(xué)，加強(qiáng)直觀性。“走出去”在促進(jìn)交流的同時(shí)，也讓學(xué)生們有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，可以充分的鍛煉自己。同學(xué)們參與各種不同級別的比賽，擔(dān)任不同的裁判工作，可以積累豐富的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)，從中找出不足，循序漸進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的裁判能力。2．2．3建立裁判員組織高?？梢越M織成立足球裁判協(xié)會(huì)或成立足球協(xié)會(huì)，在足球協(xié)會(huì)下開設(shè)一個(gè)裁判部。由專門的體育教師負(fù)責(zé)，定期指導(dǎo);由協(xié)會(huì)承辦賽事，學(xué)生組織比賽的編排工作，給學(xué)生更多的動(dòng)手機(jī)會(huì)。同時(shí)還要加大宣傳力度，廣泛吸收對足球裁判工作有興趣的學(xué)生，使足球裁判員的隊(duì)伍發(fā)展壯大。

3結(jié)論

篇3

國內(nèi)對教師職業(yè)道德的要求比較模糊，師德固然重要，教師職業(yè)道德規(guī)范中的條款也較為模糊，很難得到量化。教師職業(yè)道德的在教育教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)形式一般依靠教師的自我約束和個(gè)人道德水準(zhǔn)，外部約束的作用很難得到體現(xiàn)。針對國內(nèi)師德核心內(nèi)容的模糊、粗放轉(zhuǎn)化為具體、具有可操作性，能夠進(jìn)行量化的教師道德倫理的規(guī)范。教師職業(yè)規(guī)范制度的成功例子來源于教育和經(jīng)濟(jì)都高度發(fā)達(dá)的美國，在1968年，美國教育協(xié)會(huì)頒布了《教育職業(yè)倫理準(zhǔn)則》從“對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì)的一般態(tài)度”兩個(gè)維度詳盡規(guī)定了教師日常教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)當(dāng)遵守的教師職業(yè)道德，在社會(huì)上獲得一致的好評和贊揚(yáng)。經(jīng)歷十幾年的發(fā)展，美國教師教育協(xié)會(huì)提出教育專業(yè)的知識要求［3］，并于1986年，再次修訂《教育職業(yè)倫理準(zhǔn)則》，此次修訂重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師恪守職業(yè)倫理以及承擔(dān)對學(xué)生進(jìn)行道德教育與價(jià)值引導(dǎo)的責(zé)任與義務(wù)。

(二)教師師德的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)與所屬大學(xué)類型

相對應(yīng)高等教育以育人為本，不同類型的大學(xué)的培養(yǎng)人才的類型、目標(biāo)各不相同?？蒲行痛髮W(xué)著重培養(yǎng)具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的研究型人才;綜合型大學(xué)則是培養(yǎng)具有豐富理論知識和實(shí)踐能力全方位發(fā)展的人才;應(yīng)用型高校主要培養(yǎng)面向社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的應(yīng)用型人才。不同類型的高校應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況，充分研究學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)，教學(xué)土壤，依托豐富的研究材料和科研人才，針對各自學(xué)校特點(diǎn)制定出更為細(xì)致、可操作、符合不同類型高校次教師、不同層次高校教師需求的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，通過切合實(shí)際的教師師德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的量化執(zhí)行，使得師德建設(shè)逐漸發(fā)展為教師群體的自覺、自律行為;具體做法可以在評價(jià)體系的權(quán)重上進(jìn)行科學(xué)研究，科研型大學(xué)的師德量化標(biāo)準(zhǔn)中可對教師的科研素養(yǎng)提出更高的要求，該方面的量化權(quán)重可適當(dāng)提高;針對應(yīng)用型高等教育機(jī)構(gòu)的教師，師德評價(jià)體系中的社會(huì)服務(wù)能力和素養(yǎng)則適宜分配較高的權(quán)重。

(三)教師自尊的重塑

“百年大計(jì)，教育為本;教育之興，系于教師?！贝髮W(xué)教師隊(duì)伍是學(xué)校活力的孕育者，是大學(xué)發(fā)展的核心力量。然而，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國棟梁的這股核心力量在我國現(xiàn)有國情下不得不向現(xiàn)實(shí)彎下自己耿直的脊梁?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏諸如“某某名校教師放棄教師崗位，選擇下海經(jīng)商”等新聞報(bào)道。除了驚詫，我們不禁要思考，這種社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。筆者認(rèn)為，撇開教師職業(yè)的光環(huán)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，教師的本質(zhì)是一個(gè)社會(huì)人，具有社會(huì)屬性。也就是說教師是勞動(dòng)、生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中。通常在中國式的大家庭中，教師還是家庭的經(jīng)濟(jì)頂梁柱，承擔(dān)著家庭收入的大部分責(zé)任。教師棄教從商的根源是否與眼下社會(huì)不合理的教師經(jīng)濟(jì)地位有關(guān)系呢?從商品經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度說，教師是以出售自己的腦力勞動(dòng)產(chǎn)品的方式參與社會(huì)大生產(chǎn)，從而得到一定的報(bào)酬的。教師生產(chǎn)的產(chǎn)品難以用價(jià)格來衡量，然而對于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步來講，人才卻是無價(jià)的。教師棄教從商現(xiàn)象的本質(zhì)原因是教師經(jīng)濟(jì)地位的滑坡，教師從眾人敬仰的職業(yè)逐漸走向大眾化和產(chǎn)業(yè)化。教師尊嚴(yán)的重塑勢之路勢必要經(jīng)歷提高教師在社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)地位，使教師成為民眾眼中有前途的職業(yè)，讓教師這一崗位在社會(huì)輿論中得到認(rèn)可和應(yīng)有的尊重。教師在解決后顧之憂的條件下，應(yīng)愛崗敬業(yè)，以學(xué)生為中心，以教學(xué)為本分，在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行研究，以達(dá)到教學(xué)與科研的完美結(jié)合，真正做到潛心教研。教師行業(yè)經(jīng)濟(jì)地位得到整體提高，才能吸引大批青年人才投身教育事業(yè)，為高等學(xué)府注入新的力量。［4］

(四)對學(xué)生評教體制進(jìn)行改革

篇4

作為一個(gè)教師，必須關(guān)注教什么和如何教，了解學(xué)生需要掌握什么、如何學(xué)習(xí)、在哪里和通過什么方式學(xué)習(xí)等問題。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，必須做好學(xué)校定位，必須以提高教學(xué)質(zhì)量為核心，更新教學(xué)理念，創(chuàng)造良好的教學(xué)平臺，采用先進(jìn)的教學(xué)模式、方法，有效提高教學(xué)質(zhì)量?，F(xiàn)代教育技術(shù)能為教師提供數(shù)據(jù)、內(nèi)容、資源、專業(yè)技能和各種學(xué)習(xí)體驗(yàn)等多層面、全方位的支持。因此不管是教育決策者，還是教育者都應(yīng)該意識到現(xiàn)在教育技術(shù)的重要性和必要性，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，提升應(yīng)用能力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，為教師提供學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的機(jī)會(huì)，要求教師在課堂教學(xué)中融入現(xiàn)代教育技術(shù)。另一方面學(xué)校成立了教師發(fā)展中心，制定科學(xué)、規(guī)范、長效的培訓(xùn)機(jī)制，組織開展現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)，特別是對青年教師，在從業(yè)后的2年內(nèi)必須完成現(xiàn)代教育培訓(xùn)的內(nèi)容，達(dá)到培訓(xùn)的目的，取得青年教師教學(xué)業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)證書，否則在晉升方面將會(huì)受到阻礙。這為培養(yǎng)一支既掌握教育基本理論、精通現(xiàn)代教育技術(shù)，又能熟練地將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍作出了硬性要求。第三方面是學(xué)校每年投入一定的教學(xué)改革經(jīng)費(fèi)，專用于資助現(xiàn)代教育技術(shù)與課程改革結(jié)合的課題，鼓勵(lì)教師進(jìn)行課程改革；對在教改中取得優(yōu)異成績，獲得現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用等相關(guān)類別獎(jiǎng)項(xiàng)或的教師，在年度評優(yōu)或個(gè)人先進(jìn)評選中等優(yōu)先推薦，形成有效的激勵(lì)機(jī)制。第四方面學(xué)校搭建溝通、交流平臺，實(shí)現(xiàn)知識共享。由于高校課程的多樣性、復(fù)雜性和抽象性，且學(xué)科專業(yè)教師的應(yīng)用特點(diǎn)，容易出現(xiàn)屏障，教師無法進(jìn)行交流和資源共享，失去相互交流的機(jī)會(huì)，教師能力難以提升。因此，學(xué)校出臺“傳、幫、帶”的規(guī)定，要求每個(gè)學(xué)科要指定一些有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師輔導(dǎo)新引進(jìn)的教師，實(shí)行一對一的幫扶，形成合力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)教師交流與互助。

2合理規(guī)劃，建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺，豐富教育教學(xué)資源

由于自然地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政府政策和高校內(nèi)部等因素，西部民族地區(qū)的高校對現(xiàn)代教育技術(shù)的經(jīng)費(fèi)投入不足，無法建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺，教師成為巧婦也難為無米之炊。十年前，我校還是以粉筆、黑板為主要教學(xué)工具，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)理念的改變，高度重視現(xiàn)代教育方法和模式改革，緊抓本科教學(xué)水平評估的契機(jī)，以“合理規(guī)劃、分步實(shí)施、充分利用、提高效益”為建設(shè)宗旨，加大投入，加快步伐，先后完成了多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、校園網(wǎng)擴(kuò)容、專業(yè)教學(xué)錄像拍攝教室、虛擬實(shí)驗(yàn)室等建設(shè)，為課堂實(shí)際教學(xué)提供了先進(jìn)、適用的現(xiàn)代教育技術(shù)平臺。另外成立了計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)和現(xiàn)代教育技術(shù)協(xié)會(huì)等，實(shí)行本科生導(dǎo)師制，由現(xiàn)代教育技術(shù)中心的教師和課程教師及學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)開發(fā)和收集教育教學(xué)軟件，主要包括多媒體課件、試題庫、電子文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)課程、醫(yī)藥素材庫、多媒體教材、精品課程、精品視頻、微課課件、名家講堂等，整理各種資源，融合形成符合我校需求的龐大、豐富的教學(xué)媒體資源庫，為教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材，為在本科教學(xué)水平評估中獲得優(yōu)秀奠定了基礎(chǔ)。

3優(yōu)化教學(xué)，現(xiàn)代教育技術(shù)與課程教學(xué)有機(jī)整合，提高教學(xué)質(zhì)量

施行更新觀念和統(tǒng)籌規(guī)劃重點(diǎn)在學(xué)校，優(yōu)化教學(xué)重點(diǎn)在一線教師。如何將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到某一門課程的具體教學(xué)中去，將“現(xiàn)代教育技術(shù)”與“教學(xué)模式”和“教學(xué)內(nèi)容”的整合，是提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

3．1教學(xué)模式優(yōu)化，現(xiàn)代教育技術(shù)與專業(yè)課程整合

要培養(yǎng)高質(zhì)量的醫(yī)藥型人才，教師就要考慮構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式。新型教學(xué)模式關(guān)鍵點(diǎn)是建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性邏輯思維。要解決這幾個(gè)問題，首先大容量存儲(chǔ)技術(shù)的應(yīng)用，為教師和學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源。在組織安排教學(xué)時(shí)，教師可以通過CD－ROM光盤，為學(xué)生提供信息量大、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑、具有交互功能的教學(xué)資源，讓學(xué)生能夠輕松地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次是利用現(xiàn)代教育技術(shù)，制作教學(xué)案例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師講，學(xué)生聽，滿堂灌，往往把學(xué)生與生活中的現(xiàn)實(shí)問題隔絕，課堂枯燥、無味，這種教學(xué)模式已經(jīng)慢慢被否定。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、局域網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，通過圖形聲色等技術(shù)手段，將教學(xué)資源呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行探索性的學(xué)習(xí)，甚至實(shí)施模擬情景教育，讓學(xué)生分析情景特點(diǎn)，養(yǎng)成思考和總結(jié)的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。第三是要授人以漁，教師要教會(huì)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或資源庫獲取信息的方法，讓學(xué)生通過檢索和查詢找到解決問題的方法。

3．2教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，采用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)課程教學(xué)

在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的過程中，教師要把現(xiàn)代教育技術(shù)當(dāng)作重構(gòu)課程內(nèi)容的工具，采用合作學(xué)習(xí)理論、構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論和問題教學(xué)理論等，設(shè)計(jì)切合實(shí)際的課題內(nèi)容體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、認(rèn)知能力等。在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，重點(diǎn)注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

3．2．1重點(diǎn)突出、目標(biāo)明確，注重內(nèi)容與目標(biāo)的吻合

教育技術(shù)為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，教學(xué)內(nèi)容幫助實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。把教學(xué)目標(biāo)與課堂內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，通過現(xiàn)代教育技術(shù)將學(xué)科基本知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生輕松地掌握學(xué)科概念、原理和觀點(diǎn)，熟悉實(shí)驗(yàn)材料和方法及過程的操作。

3．2．2精簡內(nèi)容，簡潔明了，注重學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及呈現(xiàn)形式上的整合

根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)和學(xué)科內(nèi)容及學(xué)生的特點(diǎn)，優(yōu)化課程內(nèi)容，使學(xué)科內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，具有前沿性、科學(xué)性和實(shí)用性，使教材文本與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)聯(lián)系，以此有的放矢地?cái)U(kuò)充教學(xué)知識量。教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)形式可由原來的文本性、線性結(jié)構(gòu)形式變?yōu)槎嗝襟w化和非線性結(jié)構(gòu)形式。但是，切記，拓展的內(nèi)容不能違背學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而盲目增加，呈現(xiàn)的形式也不能五花八門、眼花繚亂，這將讓學(xué)生產(chǎn)生很大的壓力從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

3．2．3以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的優(yōu)化

在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的過程中要注意教學(xué)不再是從一個(gè)從教師到學(xué)生的單向知識傳遞過程，而是師生之間知識互動(dòng)雙向反饋的過程。因此，在教學(xué)過程中教師要采用多種綜合性的教學(xué)方式，如發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)等多種形式結(jié)合。教師要正確認(rèn)識和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，如果單純地把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具，把師生的關(guān)系定格為教師—機(jī)器—學(xué)生的關(guān)系，這是純粹的“人機(jī)關(guān)系”不利于師生之間的溝通交流，教學(xué)效果肯定不好。因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體地位，兩者有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。

3．2．4建立科學(xué)的教學(xué)評價(jià)體系，綜合評價(jià)教學(xué)效果

篇5

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求?！睂?shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。其中實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長時(shí)間，而且對手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個(gè)沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長，對高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。

篇6

以“本科教學(xué)工程”的實(shí)施為背景，基于對目前高校課堂教學(xué)現(xiàn)狀的反思，本文擬從高校課堂這一場域?qū)處熃虒W(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵進(jìn)行分析，明確高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素與功能；通過對領(lǐng)導(dǎo)力要素的梳理，指出高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究已成為亟待關(guān)注的研究領(lǐng)域和實(shí)踐方向。

二、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵、要素與功能分析

1.內(nèi)涵：從單一走向多元

有效學(xué)校研究的出現(xiàn)，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力成為校長領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)，經(jīng)歷了興起、削弱和再度回潮三個(gè)時(shí)期。在這樣的發(fā)展歷程中，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵認(rèn)識也在不斷演變和深化。從專業(yè)領(lǐng)域來看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是教育領(lǐng)導(dǎo)力，而且教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教育領(lǐng)導(dǎo)力中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的核心。從學(xué)科領(lǐng)域來看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的上位概念是領(lǐng)導(dǎo)力，是教育管理學(xué)與管理心理學(xué)的交叉領(lǐng)域。目前教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識僅限于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的層面。理解教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵，應(yīng)清楚不同場域下的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次。在中小學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力場域下，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖1所示；在高等院校場域下，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力層次如圖2所示。因此，大學(xué)場域下教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更應(yīng)從院系主任和教師這樣的主體來探討，這和中小學(xué)側(cè)重校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力有著場域的差異性。從實(shí)施主體與場域看，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力呈現(xiàn)層次多元化，內(nèi)涵個(gè)性化和復(fù)雜化。其中，影響廣泛的是美國學(xué)者菲利普·海林杰和賈思鉑·墨菲提出的“三維度、十職能”模型，它從行為和職能兩個(gè)線索上界定了教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵和成分，直接與非直接的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)行為都得到了體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)清晰，組織文化、干群關(guān)系、教師激勵(lì)等情境性因素也得到了適度的關(guān)照。到20世紀(jì)末受建構(gòu)主義影響，出現(xiàn)了質(zhì)性研究方法對教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵的實(shí)證分析。進(jìn)入21世紀(jì)，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究加強(qiáng)了以學(xué)習(xí)為中心取向。這種二維分析框架不僅關(guān)注校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)本身，而且強(qiáng)調(diào)將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展聯(lián)系起來，體現(xiàn)了鮮明的結(jié)果導(dǎo)向和質(zhì)量意識。國內(nèi)對教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力界定分為兩類：一類是領(lǐng)導(dǎo)者影響教師、學(xué)生等利益相關(guān)者，有效協(xié)調(diào)課程與教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)使命和愿景，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力；另一類是教學(xué)活動(dòng)主體對教學(xué)活動(dòng)施加影響以使教學(xué)活動(dòng)有效運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)而取得預(yù)期目標(biāo)的一種力量。前者是狹義的中小學(xué)校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力；后者是一種廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，體現(xiàn)了實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場域的多元化。本文更傾向于廣義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場域的角度，進(jìn)一步探索教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的要素領(lǐng)域。

2.要素：從孤立走向整合

高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力要素是課堂教學(xué)有效性測評指標(biāo)體系形成的前提和基礎(chǔ)，這里僅從要素的宏觀方面進(jìn)行簡略的闡述。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵由于其層次的多元化決定了內(nèi)涵的廣泛性。任何教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵都應(yīng)充分考慮實(shí)施主體和實(shí)現(xiàn)場域。所以，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是教師教學(xué)影響力、學(xué)生對教師愿景的追隨力和課堂教學(xué)文化交互作用的結(jié)果。它是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)力的微觀表現(xiàn)，其內(nèi)涵主要涉及三個(gè)方面：一是實(shí)現(xiàn)場域和主體的規(guī)定性；二是教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)過程的系統(tǒng)性；三是體現(xiàn)了大學(xué)教學(xué)、學(xué)術(shù)師承與文化傳承三大功能。通過高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵界定，它的組成要素得以凸顯。通過三個(gè)方面交互作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到有效課堂教學(xué)的目標(biāo)。高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力通過領(lǐng)導(dǎo)力的視角，不僅注重三個(gè)環(huán)節(jié)對教學(xué)任務(wù)實(shí)現(xiàn)的影響，而且更加注重三個(gè)環(huán)節(jié)對教學(xué)任務(wù)提升的交互作用的機(jī)制原理，以此實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性要素的系統(tǒng)整合，實(shí)現(xiàn)高校課堂教學(xué)形式與內(nèi)容的整合。

3.過程：從學(xué)校走進(jìn)課堂

校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念可以從廣義和狹義的角度理解，前者涉及所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，如資源提供、教學(xué)資源、協(xié)調(diào)者和分析學(xué)?，F(xiàn)狀等四個(gè)方面；后者僅限于直接影響課程、教師教學(xué)、教師發(fā)展和指導(dǎo)行為。無論是廣義還是狹義，校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的目標(biāo)是協(xié)調(diào)和激勵(lì)學(xué)校中的員工和學(xué)生達(dá)到目的和創(chuàng)造一個(gè)有效的學(xué)校，最終是為提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就服務(wù)。這一目標(biāo)通過校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力更多的是間接實(shí)現(xiàn)。因此，從高校課堂這一微觀層面來看，教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是直接影響學(xué)生成就的主體。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是要通過自我發(fā)展帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，并且形成積極的教學(xué)文化機(jī)制。教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的衍生和發(fā)展，是學(xué)生發(fā)展的直接因素。但由于目前國內(nèi)外教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究不足，更多地只能從校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力角度進(jìn)行梳理，以期對高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究起到借鑒作用。從校長到教師這一實(shí)施主體的變化，其實(shí)質(zhì)就是從中觀走向微觀、從學(xué)校走進(jìn)課堂，也是走內(nèi)涵式發(fā)展道路的必然選擇。（1）實(shí)施主體維度的關(guān)注實(shí)施主體是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)施者，即領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)者。目前，國外對教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主體的關(guān)注多集中在中小學(xué)校長身上，認(rèn)為校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就是識別學(xué)校愿景和使命、規(guī)劃和管理教育、員工發(fā)展、監(jiān)督與評價(jià)教學(xué)過程以及創(chuàng)造和發(fā)展積極的學(xué)校氛圍。它的作用一方面是優(yōu)化學(xué)校結(jié)構(gòu)，另一方面是領(lǐng)導(dǎo)力行為影響員工關(guān)系，從而促進(jìn)員工對教學(xué)更加投入。校長基本職責(zé)表現(xiàn)為肩負(fù)提升學(xué)生學(xué)業(yè)成就的使命而實(shí)施有利于有效教和學(xué)的行為。另外，校長由于時(shí)間和精力的限制，要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力就必須授權(quán)。授權(quán)的途徑是形成有力的領(lǐng)導(dǎo)力團(tuán)隊(duì)幫助識別和更好地服務(wù)教學(xué)相關(guān)的利益共同體，如父母期望、市場需求、高等教育要求和政府教育目標(biāo)等。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力起初被認(rèn)為是學(xué)校校長眾多角色中的一種。但有研究指出作為管理者的校長也應(yīng)該具備作為一個(gè)教師的知識和技能，比如理解個(gè)體學(xué)習(xí)的需要、組織和社會(huì)環(huán)境及其交互作用、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)和合適的任務(wù)、激勵(lì)個(gè)體改善自我和加強(qiáng)認(rèn)可和提供充分的資源支持學(xué)習(xí)。這些行為的主要目標(biāo)是組織學(xué)習(xí)環(huán)境和加強(qiáng)教—學(xué)的過程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力開始被理解為教和學(xué)過程中的能力。（2）實(shí)施客體維度的關(guān)注實(shí)施客體是指追隨者的追隨力。目前，在領(lǐng)導(dǎo)力理論中，追隨力已經(jīng)成為關(guān)注的對象，其核心是追隨者的類型將影響領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究情況來看，仍停留在領(lǐng)導(dǎo)者的角度，大部分校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)校長需要使用一定的技能，刺激和領(lǐng)導(dǎo)所有影響學(xué)生學(xué)習(xí)的人。也就是說，校長通過改善與利益相關(guān)者的關(guān)系，這種關(guān)系幫助創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。顯然，校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的實(shí)現(xiàn)起到間接的作用。當(dāng)然，校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)還需要對教師這一重要追隨群體進(jìn)行關(guān)注，投入時(shí)間和精力以實(shí)現(xiàn)教師的信任。也有研究關(guān)注根據(jù)教師觀點(diǎn)反映校長領(lǐng)導(dǎo)能力，校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校類型和校長專業(yè)是否相關(guān)。（3）交互載體維度的關(guān)注交互載體是指領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)施主、客體所處的情景，即領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的環(huán)境維度。目前研究發(fā)現(xiàn)，涉及改善教和學(xué)過程的特定教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對學(xué)生學(xué)業(yè)成就是有效的。這也是狹義的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力概念更能為人理解的緣故。這種教和學(xué)的過程就是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的環(huán)境要素。還有學(xué)者關(guān)注到學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為和學(xué)生學(xué)業(yè)成就有關(guān)。研究還顯示，教師對校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的理解對學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍的改善與學(xué)生學(xué)業(yè)成就高相關(guān)，而校長自身對教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的理解是沒有顯著作用的。學(xué)校情景在校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間起著重要的作用。微觀上，學(xué)校使命和學(xué)校社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位與閱讀成績具有高顯著性?？梢哉f，校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為是通過學(xué)校情景變量間接地影響到學(xué)生學(xué)業(yè)成就的提升。校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)能力的影響因素涉及學(xué)校類型和校長專業(yè)領(lǐng)域。研究結(jié)果表明，校長應(yīng)該創(chuàng)造更加民主的氛圍。這是指校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力實(shí)現(xiàn)的專業(yè)背景和學(xué)校地位。在教育管理領(lǐng)域，教育領(lǐng)導(dǎo)力研究備受關(guān)注，有關(guān)理論和模型的研究非常豐富，這主要是因?yàn)樵趯W(xué)校管理中，人的因素具有重要的意義。但是這種關(guān)注僅僅局限于教育領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)狀研究，很少關(guān)注學(xué)校校長在過去歷史時(shí)期的類型。究其原因，校長在其他領(lǐng)域與當(dāng)今學(xué)校管理和社會(huì)歷史有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力和職業(yè)經(jīng)歷文獻(xiàn)相對缺乏。（4）實(shí)施效果評價(jià)的關(guān)注實(shí)施效果評價(jià)是指教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，這是目前教育領(lǐng)導(dǎo)力領(lǐng)域亟須深入探討的方面。雖然大量實(shí)證研究表明，校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間具有高相關(guān)性，但教育系統(tǒng)基于校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力行為的評價(jià)尚未進(jìn)入政策視野。當(dāng)然，是否關(guān)注特定的標(biāo)準(zhǔn)行為對學(xué)生發(fā)展有益尚未進(jìn)一步證實(shí)。也就是說，校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力走向?qū)嵺`還需要教育領(lǐng)導(dǎo)者和政府給予更多的理解，不能忽視實(shí)踐對教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力評價(jià)的重要方式，因?yàn)橥ㄟ^研究和閱歷評價(jià)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力必須是可觀察到的實(shí)踐和校長能夠?qū)嵤┑男袨椤?/p>

4.功能：從困境走向突破

（1）解構(gòu)與延異：大課堂教學(xué)有效觀教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力功能的最終目標(biāo)是提升教學(xué)有效性。教學(xué)有效性的出現(xiàn)源于20世紀(jì)上半葉西方教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，我國有效教學(xué)研究從20世紀(jì)80年代初期開始。隨著高等教育后大眾化時(shí)代的到來，教育質(zhì)量問題備受矚目。于是，有效教學(xué)成為解決問題的關(guān)鍵所在。無論從教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)還是教學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，教學(xué)有效性都具有過程性和復(fù)雜性的內(nèi)涵，并呈現(xiàn)出模糊性、發(fā)展性和多元性的特點(diǎn)，這就使得對教學(xué)有效性的界定陷入了困境；與此同時(shí)，基礎(chǔ)教育與高等教育教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力又存在著發(fā)生場域的差異，使得我們不能照搬照抄基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)與模式。于是，要對高校課堂教學(xué)有效性形成科學(xué)的理解與理性的認(rèn)知，其前提必須要對傳統(tǒng)的大學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行解構(gòu)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有效性多是基于教師的角度，將有效教學(xué)的影響因素歸結(jié)為教師的知識（學(xué)術(shù)水平）、教學(xué)觀念、教學(xué)能力、教學(xué)機(jī)智以及教師對課堂教學(xué)時(shí)間的有效使用（時(shí)間投入）等方面［26］。大學(xué)課堂教學(xué)有效性已不再僅僅局限于學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的完成和課堂發(fā)生場域的固定，課堂教學(xué)有效性應(yīng)該使延異現(xiàn)象發(fā)生，即通過課堂教學(xué)過程的影響，延緩到學(xué)生第二課堂中，把在課堂上精神對話后的愉悅和滿足帶到課外實(shí)踐活動(dòng)行為中，實(shí)現(xiàn)大課堂教學(xué)有效觀，這就是教師教學(xué)影響力的持續(xù)性體現(xiàn)。（2）教師生命實(shí)現(xiàn)：教學(xué)能力的聚焦“本科教學(xué)工程”的實(shí)施是高等教育質(zhì)量提升的必然選擇。如今大學(xué)課堂陷入的困境無疑與教學(xué)的低效、無效甚至負(fù)效密切相關(guān)。可見，對大學(xué)課堂教學(xué)有效性的關(guān)注，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而，目前對教學(xué)有效性的研究主要停留在中小學(xué)，大學(xué)課堂場域因其更具復(fù)雜性而少有涉足，這也是高校課堂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力尚未形成的直接原因。近十年來，我國“有效教學(xué)”問題的研究經(jīng)歷了萌芽、發(fā)展和繁榮三個(gè)階段。有關(guān)教學(xué)有效性成果無不提及教師的作用。然而，這些研究對教師的指涉，其意在學(xué)生成長，而非是對教師教學(xué)生命成長的關(guān)照及對教師個(gè)體的倫理關(guān)懷。在大學(xué)課堂教學(xué)有效性過程中，如果不能從教師教學(xué)生命成長歷程來關(guān)注教師發(fā)展，不僅違背教學(xué)改革的邏輯環(huán)節(jié)，而且無法真正解決高校課堂教學(xué)有效性的提升問題。因此，教學(xué)有效性提升離不開教師教學(xué)生命的關(guān)照，拋卻教師發(fā)展的課堂教學(xué)有效性是片面的、有失偏頗的。同時(shí)，教師教學(xué)生命發(fā)展歷程，與教學(xué)能力提升息息相關(guān)，教師教學(xué)生命發(fā)展影響著教學(xué)能力的形成。然而，現(xiàn)今對教師教學(xué)能力提升的認(rèn)識，還停留在共性化階段，致使教師發(fā)展和教學(xué)評價(jià)陷入僵局。由此可見，這是高校課堂教學(xué)有效性問題的新生點(diǎn)，值得深入探討。（3）教師的自我實(shí)現(xiàn)：超越知識的追隨課堂教學(xué)有效性無不提到構(gòu)建良好師生關(guān)系，從教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的角度看，就是形成領(lǐng)追型的師生關(guān)系。然而，對關(guān)系形成的途徑卻未有更加深入的認(rèn)識。傳統(tǒng)課堂教學(xué)有效性大都以知識傳授為標(biāo)尺，這是一元智力觀的假設(shè)；而現(xiàn)代大學(xué)課堂教學(xué)有效性則是以成功智力觀為理論基礎(chǔ)。斯騰伯格認(rèn)為，成功智力包括分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)關(guān)鍵方面。這一理論體現(xiàn)了大課堂教學(xué)的有效觀，充分彰顯了對理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的認(rèn)識。高校課堂教學(xué)有效性實(shí)現(xiàn)領(lǐng)追型的師生關(guān)系，首先需要超越學(xué)科知識的追隨。教師的學(xué)術(shù)信仰應(yīng)該融入到課堂教學(xué)始終，使教師學(xué)術(shù)追求愿景和學(xué)術(shù)信仰與學(xué)生追隨力類型相匹配，真正實(shí)現(xiàn)超越知識的學(xué)術(shù)愿景的追隨，以此反饋給教師的是學(xué)術(shù)生命的滿足和實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而最終延續(xù)到課堂內(nèi)外，形成學(xué)術(shù)一脈相承的學(xué)術(shù)流派，實(shí)現(xiàn)師生領(lǐng)追關(guān)系。這是教師教學(xué)生命的卓越追求，更是經(jīng)師與人師融合的體現(xiàn)。因此，在大課堂教學(xué)有效觀的指導(dǎo)下，通過師生同益發(fā)展的課堂有效性的倫理關(guān)懷和學(xué)術(shù)信仰共同愉悅下的師生領(lǐng)追型關(guān)系的形成，從而形成積極的教學(xué)文化，產(chǎn)生課堂教學(xué)有效性的共同體。這里的教學(xué)共同體涉及教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化，并且使大學(xué)使命形成連續(xù)統(tǒng)一體，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、學(xué)術(shù)和文化傳承在課堂教學(xué)過程中得以集中體現(xiàn)，這也充分說明了教學(xué)改革的邏輯歸宿應(yīng)該回歸課堂教學(xué)的觀點(diǎn)。

三、高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的未來趨勢

在對教育質(zhì)量持續(xù)關(guān)注的影響下，豐富和發(fā)展教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究領(lǐng)域，有著重要的學(xué)理和實(shí)踐意義。尤其是在高等教育場域下，在成功智力發(fā)展理論假設(shè)的前提下，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力對大學(xué)課堂改進(jìn)，直至實(shí)現(xiàn)高等教育質(zhì)量提升具有更為重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義。然而，關(guān)于教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究領(lǐng)域尚未形成，國內(nèi)外學(xué)界對其的關(guān)注也相對較少。因此，該領(lǐng)域在未來尚有巨大的研究空間可供涉足，未來研究趨勢主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.研究內(nèi)容與視角

通過領(lǐng)導(dǎo)力的要素分析可以看出，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力需要對教師教學(xué)影響力、學(xué)生追隨力和教學(xué)文化這三大因素進(jìn)行系統(tǒng)性整合，才能建構(gòu)起高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的研究框架；在此基礎(chǔ)上，隨著研究視角的日益多元化，該研究領(lǐng)域也將愈發(fā)的豐富與成熟。也就是說，研究領(lǐng)域的豐富和發(fā)展依賴于研究視角的多樣，高校課堂教師教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的出現(xiàn)就源于多學(xué)科的交叉。當(dāng)然，這也符合人文社會(huì)科學(xué)多元視角審視同一問題，從而不斷創(chuàng)新和豐富各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的需要。不管基于何種領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論，無論是共性的領(lǐng)導(dǎo)力研究，抑或是特殊的領(lǐng)導(dǎo)力探索，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的探究，已然從某一方面如對特質(zhì)、行為、倫理、價(jià)值、道德和文化等的研究，發(fā)展到了對領(lǐng)導(dǎo)力概念視野下的實(shí)施主體（領(lǐng)導(dǎo)者）的領(lǐng)導(dǎo)力、實(shí)施客體（追隨者）的追隨力、實(shí)施環(huán)境要素以及三者交互作用實(shí)現(xiàn)的影響力程度即領(lǐng)導(dǎo)力效能。從領(lǐng)導(dǎo)力概念深化的認(rèn)識上來看，無論是具體職位、團(tuán)體、社團(tuán)和組織，在追求卓越過程中，賦予實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的影響力，而這種目標(biāo)和影響都最終歸結(jié)到個(gè)體人的因素上。也就是說，領(lǐng)導(dǎo)力已不再僅僅高居于領(lǐng)導(dǎo)職位，已經(jīng)從神圣、絕對服從和命令的權(quán)力作用走向個(gè)體實(shí)現(xiàn)其卓越追求的平凡、合作和授權(quán)的權(quán)威影響力，領(lǐng)導(dǎo)力已成為每個(gè)人分內(nèi)的事情。從領(lǐng)導(dǎo)力形成和開發(fā)的角度來看，領(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)從經(jīng)院式苦思冥想走向了在實(shí)踐中提升的道路。正如美國學(xué)者薩喬萬尼所言：“畢竟，領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)是行動(dòng)?！?/p>

2.研究范式

篇7

(一)從德育工作理念上講，已經(jīng)開始由傳統(tǒng)意義上的德育“教與學(xué)”的簡單對應(yīng)模式向以微媒介為載體的“互動(dòng)交流”模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的德育工作理念強(qiáng)調(diào)的是德育主客體之間的“教與學(xué)”的關(guān)系，這種關(guān)系強(qiáng)化的是教育主體的教師對教育客體的學(xué)生的作用和影響，在具體的操作過程中更加強(qiáng)調(diào)教育主體(教師)的核心地位和主導(dǎo)作用，它實(shí)質(zhì)上是一種以教育主體(教師)為權(quán)威，以教育客體(學(xué)生)為教育受眾的一種單一狀態(tài)。而當(dāng)代在以微媒介為載體所進(jìn)行的德育文化傳播與養(yǎng)成活動(dòng)是以每一位參與德育活動(dòng)者平等參與德育活動(dòng)過程為核心，以參與者的互動(dòng)學(xué)習(xí)交流為主要手段的一種交集狀態(tài)。它所強(qiáng)調(diào)的是每一位參與者都能夠而且應(yīng)該能夠借助微技術(shù)平臺所展現(xiàn)出的自主學(xué)習(xí)與自覺接受教育的情形。它事實(shí)上使得德育工作成為每一位參與者共同完成的一項(xiàng)任務(wù)。在這一平臺上已經(jīng)淡化了明確的德育角色的主客體分工，每一位參與者都平等地成為德育活動(dòng)的主體并且通過互幫互助和互通資訊來提升自身的德育綜合能力與素養(yǎng)。

(二)從德育工作方法上說，已經(jīng)開始由過去“主動(dòng)教”與“被動(dòng)學(xué)”的單向育人模式向以即時(shí)通訊平臺為主的新媒介互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的高校德育模式在具體的實(shí)踐活動(dòng)中往往由于主客觀等方面的諸多因素造成單向化德育、填鴨式灌輸和德育效果差等問題，這也是傳統(tǒng)德育模式的主要詬病。而微媒介及其德育方法的介入給我們的德育工作帶來了新的轉(zhuǎn)機(jī)。它淡化了施教主體(教師)的教化功能而更加強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)每一位受教育者的主動(dòng)學(xué)習(xí)和互相影響的作用。它使得教育的過程不再呈現(xiàn)出過去單一的“教與學(xué)”的簡單重復(fù)，而更呈現(xiàn)出一種發(fā)散性與交流性合成在一起的教育模式來。

(三)從德育工作形式上論，已經(jīng)開始由傳統(tǒng)單一化、程式化的德育模式向以層出不窮的新興媒介為平臺的“微德育”模式轉(zhuǎn)變

在過去，傳統(tǒng)高校的德育形式主要是以課堂德育教育和課外德育輔助活動(dòng)(如班主任工作、社團(tuán)活動(dòng)等)為主要形式，這些德育工作的形式往往缺少針對性，從而使得這種“普教”式的德育對于每一位“個(gè)性鮮明”的德育對象未必都能夠適用。而伴隨著“微技術(shù)”平臺的產(chǎn)生與不斷更新，我們可以越來越多地接觸、掌握和運(yùn)用這些新的“微德育”工作形式，如微電影、微視頻、微課、微公益活動(dòng)等學(xué)生喜聞樂見的新生事物，這既提升了德育對象的認(rèn)知和認(rèn)可程度，也在很大程度上豐富了我們的德育手段和德育方式，從而在很大程度上提高了德育的實(shí)際效力。

(四)從德育工作關(guān)系上談，已經(jīng)開始由傳統(tǒng)意義上師生的教育與受教育關(guān)系向平等參與微平臺活動(dòng)的對等關(guān)系轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的學(xué)校、師生和教育觀念也隨著微時(shí)代的到來而正發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變。在使用微技術(shù)和進(jìn)行微平臺的活動(dòng)中，誰能夠最先最好地掌握和使用這些微技術(shù)平臺資源，誰能夠最快最好地知曉和領(lǐng)悟由這些平臺所傳遞出來的資訊和內(nèi)容，誰就能夠成為“眾人之師”?？梢哉f微時(shí)代的到來使高校的師生關(guān)系發(fā)生了盡乎顛覆性的變化，在平等參與微活動(dòng)的過程中間“眾人平等”，“人人為師”將成為可能和常態(tài)。既然在微時(shí)代條件下的高校德育形勢發(fā)生了這么顯著的變化，那么我們在德育工作中應(yīng)當(dāng)遵循哪些基本的原則理念呢?

二、微時(shí)代高校德育工作的新原則

(一)強(qiáng)調(diào)協(xié)同創(chuàng)新原則

微時(shí)代的到來，微技術(shù)的誕生以及微服務(wù)平臺的出現(xiàn)本身就體現(xiàn)出一種創(chuàng)新的理念和創(chuàng)新的思維，它是人類在具體的實(shí)踐過程中持續(xù)創(chuàng)新的結(jié)果。面對這一新的形勢和環(huán)境的需要，我們高校的德育工作也應(yīng)該順著這條創(chuàng)新思路繼續(xù)向前，要將更多的微技術(shù)手段和微技術(shù)條件引入到我們的德育活動(dòng)的整個(gè)環(huán)節(jié)過程之中，同時(shí)注意做好校內(nèi)德育工作創(chuàng)新、校際間德育工作創(chuàng)新、校內(nèi)與校外德育工作創(chuàng)新以及虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)德育工作的協(xié)同創(chuàng)新工作。

(二)強(qiáng)化高效服務(wù)原則

與傳統(tǒng)德育工作服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于社會(huì)的功能一樣，微技術(shù)手段在高校德育活動(dòng)中的應(yīng)用和微平臺建設(shè)的初衷也是本著能夠更好，更快，更加有效地服務(wù)學(xué)生以及教育活動(dòng)的目的。高校的德育工作在運(yùn)用微技術(shù)平臺和微技術(shù)手段的時(shí)候也要更加強(qiáng)化服務(wù)意識，并且是一種令各方滿意的高效服務(wù)。

(三)主張常態(tài)化、生活化原則

由于有微技術(shù)條件和微服務(wù)平臺的廣泛支撐，因此在高校中“微活動(dòng)”無處不在，無時(shí)不在，這也要求我們的高校德育活動(dòng)必須緊跟時(shí)代的步伐和要求，將我們的德育工作融入到學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、生活與交往活動(dòng)中去，要將我們的德育工作看成是常規(guī)化，碎片化，生活化的活動(dòng)，要時(shí)刻通過微服務(wù)平臺與廣大的學(xué)生保持經(jīng)常性的聯(lián)系與溝通，及時(shí)掌握德育工作的動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)以確保我們高校的德育工作能夠有效地進(jìn)行下去。

(四)彰顯多點(diǎn)互動(dòng)原則

微技術(shù)手段和平臺的廣泛運(yùn)用，也將促使我們的高校德育工作者必須正視“微德育”的必然性和重要性問題。它將促使高校德育工作要充分考慮到學(xué)校、廣大師生、學(xué)生家庭、相關(guān)德育部門和主管單位、社會(huì)用人單位等諸多方面的利益訴求，并將各方都納入到德育教育體系中來，充分運(yùn)用多方資源，實(shí)施多點(diǎn)互動(dòng)、聯(lián)動(dòng)以推動(dòng)高校德育能夠滿足多方的實(shí)際需求，達(dá)到更寬泛的社會(huì)作用和影響。面對著微時(shí)代給高校帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們高校又應(yīng)該如何積極應(yīng)對呢?

三、微時(shí)代高校德育工作的新思路

(一)認(rèn)準(zhǔn)趨勢，理順?biāo)悸?，形成科學(xué)明確的“微德育”價(jià)值觀

既然微時(shí)代已經(jīng)到來，各種微技術(shù)手段和微服務(wù)平臺業(yè)已在高校校園內(nèi)廣泛傳播和擴(kuò)散開來，作為高校德育工作者的我們就不能視而不見，躊躇不前，當(dāng)然我們更不能固步自封，橫加阻攔，而是應(yīng)當(dāng)與各方一道為樹立科學(xué)的德育“微價(jià)值”觀而努力。首先，作為高校“微德育”的管理方要樹立正確的管理觀、決策觀和引導(dǎo)觀。要將微技術(shù)在校園內(nèi)的推廣普及與微服務(wù)平臺的打造與升級作為學(xué)校的常規(guī)工作來高度重視和長效管理;要為微技術(shù)平臺的建設(shè)和開展有效服務(wù)活動(dòng)提供必要的政策與制度規(guī)章的保證;要為積極促進(jìn)和提升本校的微平臺的服務(wù)水平和服務(wù)功能盡可能多地給予關(guān)心和幫助;要合理安排專項(xiàng)的資金和設(shè)備、場地等基礎(chǔ)性投入來打造高水平和高質(zhì)量的校園微技術(shù)平臺和設(shè)施，要為相關(guān)微技術(shù)人才的引進(jìn)和相關(guān)服務(wù)人員的培訓(xùn)提供便利與保障。其次，作為高校“微德育”的實(shí)施方要樹立正確的育人觀、教學(xué)觀和實(shí)踐觀。要至始至終地站在掌握和使用微技術(shù)手段的前沿，自覺提升熟練使用微技術(shù)的本領(lǐng)和能力，從而為更好地服務(wù)高校的德育育人工作而努力;要始終以一個(gè)積極參與者的身份和姿態(tài)融入到日常的微技術(shù)平臺的育人活動(dòng)中去，并通過微技術(shù)手段和平臺更好更及時(shí)地了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，服務(wù)和幫助學(xué)生。再次，作為高校“微德育”的受教方的廣大學(xué)生也要樹立正確的是非觀、學(xué)習(xí)觀和應(yīng)用觀。要把微技術(shù)和微平臺看作是提升自身學(xué)習(xí)能力和獲取有益資訊的窗口，要能夠自覺區(qū)分、主動(dòng)辨別所獲信息的優(yōu)劣，堅(jiān)決抵制各種不良學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)情緒的侵襲，要讓微技術(shù)手段和微技術(shù)平臺成為自身學(xué)習(xí)的有效工具和有益助手。

(二)科學(xué)決策，狠抓落實(shí)，尋求適合自身特色的德育“微模式”

針對不同的高校，我們也主張要根據(jù)自身學(xué)校的特點(diǎn)和性質(zhì)開展各種各樣的“微模式”的有效嘗試。對于普通本科及研究型科研院所來說應(yīng)當(dāng)在對“微德育”的理論研究和“微技術(shù)平臺”的開發(fā)與建設(shè)的可行性研究方面多下功夫。要充分利用自身理論研究的優(yōu)勢為高校的微技術(shù)手段的研發(fā)和微技術(shù)平臺的轉(zhuǎn)型升級多作些基礎(chǔ)性的研究工作，要力爭讓更多的微技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)平臺早日問世好為我們高校的德育工作提供必要的技術(shù)手段和技術(shù)能力的支持。對于應(yīng)用型本科院校以及各高職院校來講則應(yīng)當(dāng)多在如何更好地提升“微德育”的實(shí)效性方面下點(diǎn)功夫。要廣泛地開展各種微技術(shù)使用競賽，讓更多的學(xué)生了解和掌握必要的微技術(shù)手段，更多地吸引學(xué)生主動(dòng)參與各類微服務(wù)平臺的活動(dòng);要充分運(yùn)用微型教學(xué)、微課教學(xué)、微公益活動(dòng)等微教育實(shí)踐形式讓更多的學(xué)生通過參與這些活動(dòng)與教育過程來提升自身的能力與覺悟。

(三)更新理念，積極探索，謀求在微時(shí)代下自身德育工作的新突破

首先，我們高校的德育工作者們要正確對待微時(shí)代新媒介和新服務(wù)平臺對德育工作的影響和作用。要綜合考量微時(shí)代各種新興微技術(shù)媒介給我們高校的德育工作所帶來的正反兩方面的作用和影響。要學(xué)會(huì)因勢利導(dǎo)，合理運(yùn)用好各種新技術(shù)手段來為我們的德育工作服務(wù)。而不要過分盲目渲染其給我們的德育工作造成的沖擊，而要看到其給我們的德育工作所帶來的各種便利。要以一種開放的胸懷和樂于接受的心態(tài)來歡迎而不是抵觸的情緒來迎接微時(shí)代新技術(shù)革命給我們的德育工作帶來的福祉。其次，我們在德育工作的具體環(huán)節(jié)方面要更多地嘗試“微活動(dòng)”模式。我們要充分利用各種微技術(shù)手段和服務(wù)平臺將各種“微元素”引進(jìn)校園，引上德育課堂，引入日常的德育管理與工作中。我們要至始至終地運(yùn)用微技術(shù)條件將“線上德育”與“線下德育”，課內(nèi)德育教育與課外德育實(shí)踐有機(jī)地融合到一起，以真正做到微技術(shù)在校園德育工作中的全覆蓋與“無縫對接”。此外，我們還要積極嘗試多種德育網(wǎng)絡(luò)課程與網(wǎng)絡(luò)德育資源的開發(fā)利用與廣泛傳播，要將本校在“微德育”方面的成功經(jīng)驗(yàn)及時(shí)通過數(shù)字化、信息化的平臺對外公布，以吸引更多的微媒介參與者都來為我們的高校微德育工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，從而更好更快地推動(dòng)微技術(shù)在所有高校的發(fā)展與傳播。

四、結(jié)語

篇8

[關(guān)鍵詞]招生規(guī)模教學(xué)質(zhì)量多媒體遠(yuǎn)程教育

近幾年，我國高等教育的規(guī)模發(fā)生了歷史性的變化：高等教育升學(xué)錄取率大大提高，有效地緩解了高等教育“供求”的矛盾和壓力；充分發(fā)揮了高等學(xué)校的辦學(xué)潛力，辦學(xué)效益得到進(jìn)一步提高，改革促進(jìn)了發(fā)展，發(fā)展也推動(dòng)了各項(xiàng)教育改革的深化，高師音樂教育也同樣，隨著改革的不斷深化，初步形成一個(gè)基本適合中國國情的高師音樂教育體系，在學(xué)科建設(shè)、師資培養(yǎng)、招生規(guī)模、器材設(shè)備、科學(xué)研究、教材建設(shè)、課程改革、教學(xué)管理等方面都有了較大的發(fā)展。但是，高師音樂實(shí)際教學(xué)中，也面臨著不少困難和矛盾，其中，最突出是由于擴(kuò)大招生而使教學(xué)質(zhì)量難以保證，究其原因：

一.生源質(zhì)量的下降，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量滑坡。

由于教學(xué)改革的推進(jìn)，招生規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)大大提增，一些專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差的學(xué)生混入高等音樂專業(yè)隊(duì)伍，學(xué)生對音樂的敏感度較差，學(xué)習(xí)音樂的能力、音樂感覺、音樂理解力等方面相當(dāng)欠缺，給音樂教學(xué)（特別是技能教學(xué)）帶來極大的困難。

以往的藝術(shù)類專業(yè)，由于專業(yè)上要求較高，而一些學(xué)生在專業(yè)上花的時(shí)間較多、下的功夫較深，專業(yè)好的學(xué)生往往文化課成績較差些，考慮到這一點(diǎn)，國家教委降低了藝術(shù)類的分?jǐn)?shù)線，目的是能讓專業(yè)水平較高的考生有機(jī)會(huì)進(jìn)入藝術(shù)類高校。如今，高師音樂專業(yè)也同其它藝術(shù)類高校一樣，擴(kuò)大了招生規(guī)模，考生的進(jìn)校幾率大大增加，藝術(shù)類的分?jǐn)?shù)線下降就意味著藝術(shù)類學(xué)生文化水平低于其它專業(yè)學(xué)生的文化水平，從某種意義上來講，高師音樂院校成為“低分考生的收容所”，一些文化成績較差的考生，經(jīng)過幾個(gè)月的突擊，就能輕而易舉地考上高師音樂院校。而這些學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)自覺性、音樂知識接受能力和悟性往往都比較差，很難完成學(xué)業(yè)。

二.師資的缺乏、教師壓力過重，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。

隨著辦學(xué)層次的提高，時(shí)代要求高師音樂教師不僅具有過硬的專業(yè)技術(shù)水準(zhǔn)和教學(xué)水平，還要有較深的理論研究水平，具有一定的科研能力。一些高校先后進(jìn)行體制改革，對教師進(jìn)行教學(xué)和科研的量化考核，音樂教師也不列外，高師音樂教師（特別是技能專業(yè)教師）不同于其它專業(yè)教師，他們的專業(yè)除了其他專業(yè)教師所共有的知識性部分以外，還有技能性部分，而技能性部分是靠不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，才能使專業(yè)水平得到保持和提高。因此，高師音樂教師在此情況下出現(xiàn)一系列問題：1.由于擴(kuò)大教育規(guī)模，造成師資力量的嚴(yán)重缺乏，一些水平較差的新手加入到高師音樂教師隊(duì)伍中來，于是出現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量下降的趨勢；2.一部分教師由于課時(shí)量大大增加，忙于教學(xué)，無暇顧及科研，長此以往，音樂教師的科研意識與行為嚴(yán)重缺乏，出現(xiàn)音樂專業(yè)教師科研成果匱乏的滯后現(xiàn)象。而科研的提高直接影響著教學(xué)的質(zhì)量；3.另一部分教師為了保證搞科研、寫論文的時(shí)間，在教學(xué)上馬馬虎虎，應(yīng)付教學(xué)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，把精力放在看書、寫論文上，影響了教學(xué)質(zhì)量。有的科研和論文即使出來了，也像空中樓閣，紙上談兵，離教學(xué)實(shí)際越來越遠(yuǎn)。

三.教學(xué)設(shè)施和設(shè)備跟不上教學(xué)實(shí)際的需要。

音樂是一門特殊的學(xué)科，音樂教育不僅要有足夠數(shù)量、水平和能力的專業(yè)教師，而且還必須具備一定的教學(xué)設(shè)施與設(shè)備，才能保證教學(xué)的順利進(jìn)行。

隨著教學(xué)形勢的不斷發(fā)展，一些院校的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備已有了極大的改善。由于擴(kuò)大了招生，現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的實(shí)際需要。多媒體設(shè)備、學(xué)生教室、琴房、樂器等設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，直接影響教學(xué)的質(zhì)量。

四.高師音樂教育改革與中小學(xué)音樂教育的要求不相符合。

從八十年代開始，為了進(jìn)一步推動(dòng)我國音樂教育的發(fā)展，高師音樂教育不斷地進(jìn)行改革，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的中小學(xué)音樂教師，已取得了可喜的成績。

近幾年招生規(guī)模的擴(kuò)大，師生比例的調(diào)整，現(xiàn)代化教學(xué)的需要，高師音樂教育進(jìn)行了一系列的改革，這些改革正在具體實(shí)施中，還未見成效。主要目的是研究在擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模的基礎(chǔ)上如何運(yùn)用現(xiàn)代化的手段進(jìn)行課堂教學(xué)，以保證和提高教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。而中小學(xué)音樂教育根據(jù)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)所實(shí)施的種種教育教學(xué)改革層出不窮，這給高師音樂教育提出了更高、更新的要求。許多中小學(xué)教師呼吁高師音樂教育改革要傾聽來自中小學(xué)的聲音。事實(shí)上，這兩種改革還存在著一定的差距。

縱上情況在一些高師音樂院校普遍存在。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，倡導(dǎo)人文教育，特別是加強(qiáng)高等師范院校的人文教育，培養(yǎng)高層次、全面發(fā)展的復(fù)合型師資人才。為了改變目前的狀況，保證教學(xué)質(zhì)量，必須采取一些合理的、符合實(shí)際的改革措施：

一.提高藝術(shù)類文化科分?jǐn)?shù)線，以提高生源質(zhì)量。

高師音樂教育專業(yè)應(yīng)著眼長遠(yuǎn)，根據(jù)自身的實(shí)際條件和能力，確定擴(kuò)大招生規(guī)模，提高生源質(zhì)量。高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是未來的音樂教師，未來的音樂教師不僅應(yīng)

掌握音樂基本知識和基本技能，還應(yīng)具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣闊的知識面，而后者對一個(gè)人

專業(yè)的發(fā)展和提高有著不可估量的作用。隨著音樂教育的普及和提高，音樂專業(yè)考生中歷屆生的比例逐漸減少，從一定程度上來說，考生的文化素質(zhì)在不斷提高，這給提高文化科分?jǐn)?shù)線,提高生源質(zhì)量提供了可能。

文化水平能確立一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和對知識的接受能力。學(xué)生的文化水平提高了，學(xué)習(xí)的能力、學(xué)習(xí)的自覺性、學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及接受知識的能力等方面就會(huì)加強(qiáng)，要培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂教育人才，首先要具備這些能力。貧乏的文化知識，必定會(huì)扼制學(xué)生藝術(shù)教育才能的發(fā)展。

二.加快多媒體遠(yuǎn)程教育的步伐，擴(kuò)大繼續(xù)教育。

加大教學(xué)投資，實(shí)行多媒體遠(yuǎn)程教育，即利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息手段開展的新型教育形式，發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是擴(kuò)大教育規(guī)模，建立終身教育體系，辦好大教育的重大戰(zhàn)略措施。

1.遠(yuǎn)程教育的發(fā)展，從一定程度上解決了師資缺乏的問題，減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，教師能從緊張的教學(xué)工作中解脫出來，在教學(xué)之余，有更多的時(shí)間和精力去進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和教學(xué)研究，提高教師的自身素質(zhì)和專業(yè)水平，保證和提高教學(xué)質(zhì)量。

2.加強(qiáng)成人繼續(xù)教育，為普通中小學(xué)音樂教師提供進(jìn)一步的培訓(xùn)。多媒體遠(yuǎn)程教育為更多的人提供、接受高等音樂教育的機(jī)會(huì)，提供更好的學(xué)習(xí)條件。成人繼續(xù)教育主要為工作了一段時(shí)間的成年人提供專業(yè)知識與技能的教育與培訓(xùn)。繼續(xù)教育能夠進(jìn)一步提高廣大中小學(xué)音樂教師的水平，優(yōu)化人力資源配置，能夠充分挖掘?qū)W校的教學(xué)資源為社會(huì)培養(yǎng)人才。同時(shí)也達(dá)到了擴(kuò)大教學(xué)的目的。

3.擴(kuò)大了教學(xué)，同時(shí)也提高了教學(xué)效益，學(xué)校就有能力進(jìn)一步地增加教學(xué)投資，增添教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，保證教學(xué)用房、教學(xué)用琴和其他一些樂器、多媒體設(shè)備等，以達(dá)到保證教學(xué)質(zhì)量的目的。

4.遠(yuǎn)程教育能提供廣泛的學(xué)習(xí)資源，增大教學(xué)信息量，教學(xué)形式多樣化，教學(xué)范圍廣，大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和應(yīng)用能力，從而提高教育質(zhì)量和教學(xué)效果。

有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件和教學(xué)基礎(chǔ)，再進(jìn)行一些教學(xué)范圍內(nèi)的改革。如：（1）在教學(xué)中進(jìn)行“雙向選擇”；“公開授課”形式和“講座”形式等，把一系列競爭機(jī)制引入高師音樂教學(xué)中，使教師間產(chǎn)生積極、向上的動(dòng)力，在競爭中不斷提高教師教學(xué)水平。（2）把中小學(xué)音樂教學(xué)新的課程標(biāo)準(zhǔn)作為高師音樂教學(xué)中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，采取一些教育實(shí)習(xí)以外的“實(shí)習(xí)課”，讓學(xué)生討論，教師點(diǎn)評，師生共同探討音樂教學(xué)法。使高師音樂教育培養(yǎng)的人才能勝任中小學(xué)音樂教學(xué)。相信不久的將來高師音樂教育能真正起到推動(dòng)中小學(xué)音樂教育的發(fā)展，確實(shí)提高音樂教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到音樂教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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一、高中語文整合式教學(xué)的作用及意義

高中語文采用整合式教學(xué)，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，即語文在教學(xué)時(shí)，利用多篇文章進(jìn)行教學(xué)，從而加強(qiáng)學(xué)生對內(nèi)容的掌握。此外，整合式教學(xué)還能夠有效改變語文教師的教學(xué)觀念，讓語文教師將教學(xué)重點(diǎn)放在教學(xué)方法上，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對不同文章進(jìn)行整合教學(xué)，使學(xué)生能夠更加全面地學(xué)習(xí)到相應(yīng)的知識，如文章風(fēng)格、中心思想等。

整合式教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生在閱讀文章時(shí)，能夠有自己的理解方式和對美的理解，從而提高學(xué)生的情操。

二、高中語文整合式教學(xué)的方法

（一）教學(xué)內(nèi)容整合

高中語文教學(xué)內(nèi)容的整合，首先要注重教材的整合，在編寫整合教材過程中，應(yīng)從教材的重點(diǎn)、主線入手，讓學(xué)生能夠通過教材掌握知識點(diǎn)。語文教師在教學(xué)時(shí)，不要面面俱到，應(yīng)注重文章的中心的講解，并通過文章中心延伸至其他類似文章，從而提高教學(xué)效率。在上課期間，語文教師還要注重與學(xué)生的交流，整合與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的話題，促使學(xué)生參與到教學(xué)內(nèi)容的討論中，從而使學(xué)生提高學(xué)習(xí)熱情。另外，教師還要注重書本知識與實(shí)踐活動(dòng)的整合，其可以通過開展室外教學(xué)的方式，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對語文知識的理解。

（二）教學(xué)過程整合

首先要注重教學(xué)內(nèi)容與作業(yè)練習(xí)的整合，作業(yè)練習(xí)主要是為了使學(xué)生能夠在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加深對教學(xué)內(nèi)容的掌握和理解。此外，語文教師還要注重問題與內(nèi)容的結(jié)合，通過設(shè)計(jì)相關(guān)問題，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)能夠根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行思考，從而鍛煉學(xué)習(xí)自主思考的能力。

（三）教學(xué)方法整合

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論文摘要：言必信，諾必誠。高校誠信教育必須從大處著眼，從小處人手，從干部師生的日常工作、學(xué)習(xí)、生活抓起。要在校園內(nèi)樹立誠信光榮、失信可恥的良好風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍，充分認(rèn)識誠信教育意義，深刻領(lǐng)會(huì)誠信教育要求。誠實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。

講誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。總書記在黨的十七大報(bào)告中指出：“以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任”誠信既是一種義務(wù)，也是對自己每一項(xiàng)行為的承諾，更是對社會(huì)關(guān)注的回報(bào)。高校作為育人的重要陣地，加強(qiáng)對干部師生的誠信教育，具有特別重要的意義。

一、充分認(rèn)識誠信教育意義

高校是實(shí)施誠信教育的主要場所，而且涉及千家萬戶。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工應(yīng)把誠信教育變成通識教育的一部分，貫穿在學(xué)校教育、教學(xué)、科研、管理和服務(wù)等全方位的工作中。他們的言行直接影響著大學(xué)生的思想和行為、乃至大學(xué)生一生的成長。其身正，不令而行。學(xué)校開展誠信教育，領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工必須首先要有誠信的德行。他們的榜樣和示范是引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)誠信道德大廈的路標(biāo)。他們不但要傳道、授業(yè)、解惑，而且要為人師表、言傳身教。不論在教學(xué)科研工作中，還是在行政管理工作中，都應(yīng)當(dāng)忠于職守，熱愛本職，認(rèn)真負(fù)責(zé)，老老實(shí)實(shí)，決不能敷衍失職，虛華浮夸，弄虛作假，得過且過。誠信既是一種道德品質(zhì)，更是一種高尚人格。俄國教育家烏申斯基曾說過，在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿?。人格魅力是教育者不可或缺的素質(zhì)。只有這樣，才不會(huì)失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。因?yàn)槿烁竦牧α渴菬o窮的，是主動(dòng)具體、富有感染力的教育資源。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職工決不能為了追逐名利而弄虛作假，而應(yīng)以自己的智慧和才能來教育大學(xué)生，以自己的人格力量來感召大學(xué)生，以誠信的人生態(tài)度和價(jià)值取向來啟迪大學(xué)生，通過潛移默化來培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，努力培養(yǎng)一批又-#tt具有誠信人格的高素質(zhì)人才。因此，從一定意義上說，他們的以身作則，身教比言傳更為重要，身教重于言傳，身教高于言傳。

大學(xué)生在高校不僅僅是學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力，還要懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)?！墩撜Z·子路》中強(qiáng)調(diào)，言必行，行必果，即講話一定要有信用、不食言，行動(dòng)一定要善始善終、踐行諾言。許多大學(xué)生對誠實(shí)正直、守信履約等誠信道德的基本范疇，講起來頭頭是道，但在實(shí)際行動(dòng)中卻是另外一種狀況。因此，在大學(xué)生中加強(qiáng)誠信教育顯得尤為迫切。加強(qiáng)誠信教育，首先是有利于塑造大學(xué)生的健康人格。大學(xué)生正處于世界觀的形成和發(fā)展時(shí)期，學(xué)校教育在努力增長他們知識的同時(shí)，也要重視培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的立身處世態(tài)度。講誠信是人的一種道德品質(zhì)，對大學(xué)生的成人成才、塑造完美人格乃至成就一番事業(yè)都具有十分重要的作用。大學(xué)生有了誠信，就能科學(xué)地對待自己和一切客觀事物，成為一切力量之所在，對于他們?nèi)烁竦慕∪c升華具有重要的意義。其次是有利于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在歷史與現(xiàn)實(shí)中，人們總是把誠信作為一把尺子，來衡量與評價(jià)一個(gè)人的思想與行為。在社會(huì)交往中，如果一個(gè)人缺乏應(yīng)有的誠信品德，不講信譽(yù)，也就意味著背離了做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就很難成就一番事業(yè)，人生價(jià)值也不可能真正得到實(shí)現(xiàn)。學(xué)校教育更應(yīng)該對大學(xué)生進(jìn)行誠信品德的教育，使他們懂得怎樣做人，提高自身素質(zhì)，明確誠信是大學(xué)生成人成才、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。第三是有利于滿足大學(xué)生講求個(gè)人信用的需要。人有各種各樣的需要，例如大學(xué)生向銀行貸款是為了完成學(xué)業(yè)的需要，是保證學(xué)習(xí)生活的需要。道德需要是建筑在高度自覺的、完全自律的、依靠內(nèi)心信念來滿足的一種需要，也是為他人著想、為社會(huì)著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要，這正是我們在大學(xué)生中值得提倡的一種信用的需要。

二、深刻領(lǐng)會(huì)誠信教育要求

首先，各級領(lǐng)導(dǎo)于部要講誠信，要做出表率，做事要做實(shí)，不要?jiǎng)?wù)虛名。各級領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著人民的重托，一言一行與社會(huì)誠信緊密相連，一定要提高素質(zhì)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)工作，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。要把黨的實(shí)事求是的思想路線真正落實(shí)在日常工作和生活中，把師生的切身利益放在心上，勤政為民，多為師生辦好事、辦實(shí)事、辦得人心的事，為師生謀取實(shí)實(shí)在在的利益，堅(jiān)決克服形式主義、。要使領(lǐng)導(dǎo)干部真正做到講誠信，關(guān)鍵要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔、任用和考核等環(huán)節(jié)上，把誠信作為重要的考核內(nèi)容，從制度上保證真正能發(fā)現(xiàn)和使用那些埋頭苦干、任勞任怨、政績突出而不事張揚(yáng)的人，認(rèn)識和淘汰那些投機(jī)取巧、沽名釣譽(yù)、弄虛作假的人，真正做到絕不能讓投機(jī)取巧、夸夸其談的人如愿以償，也絕不能讓勤勤懇懇、踏實(shí)工作的人吃虧。

其次，廣大教職工要講誠信，要遵紀(jì)守法，廉潔從教，敬業(yè)愛生，教人求真，勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。教職工要堅(jiān)持教書育人、管理育人、服務(wù)育人，以高尚的誠信人格魅力影響大學(xué)生，感染大學(xué)生，率先垂范，做好表率。教職工應(yīng)當(dāng)是誠信的典范，他們的工作以育人為本，而育人之本就是誠信。我們常說的為人師表，這不只是贊揚(yáng)教職工，更是給教職工的一種責(zé)任，是關(guān)系到能否培養(yǎng)可靠接班人和合格建設(shè)者的責(zé)任。教職工必須做到言必行，行必果，要求大學(xué)生做到的，自己要首先做到。只有這樣，才不會(huì)失信于大學(xué)生，才能在大學(xué)生心目中形成榜樣人格。教育大學(xué)生誠信是關(guān)系其健康成長的一輩子的大事，更是關(guān)系到能否踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，能否促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國家穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展的大事。要使教職工真正做到講誠信，關(guān)鍵要把誠信作為重要的考核指標(biāo)，認(rèn)真制定《教職工行為準(zhǔn)則》和《教師師德規(guī)范》，把教職工的誠信建設(shè)情況作為考核聘任、評優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、評聘晉級的重要指標(biāo)，實(shí)行一票否決。

再次，大學(xué)生要講誠信，要尊敬師長，遵章守紀(jì)，誠實(shí)學(xué)習(xí)，誠實(shí)做事，自尊自律，學(xué)做真人。樹立較高的誠信意識，這不僅是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本的道德素質(zhì)，也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。誠信是大學(xué)生成就事業(yè)的立身之本，也是其造福社會(huì)的一個(gè)基本前提。在校期間給大學(xué)生打下良好的誠信根基，不僅可以使之受益終身，更是我們?yōu)樯鐣?huì)輸送合格人才，全面建設(shè)小康社會(huì)義不容辭的責(zé)任。要使大學(xué)生真正做到講誠信，關(guān)鍵要加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育。在大學(xué)生中表現(xiàn)出來的誠信問題，實(shí)際上是與個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀緊密聯(lián)系在一起的，要從根本上解決大學(xué)生的誠信問題，就必須加強(qiáng)對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀的教育。

三、認(rèn)真貫徹誠信教育原則

學(xué)校在開展誠信教育中，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)以下原則：一是學(xué)校要把生動(dòng)活潑的誠信教育活動(dòng)與扎扎實(shí)實(shí)的日常工作相結(jié)合。要通過各種方式、途徑和載體，努力營造出濃郁的活動(dòng)氛圍，才能對師生產(chǎn)生一定的影響力。同時(shí)，活動(dòng)的開展又要緊密結(jié)合學(xué)校的實(shí)際，要力求誠信教育活動(dòng)的可持續(xù)性、漸進(jìn)性和實(shí)效性。只有把兩者有機(jī)地結(jié)合起來，才能既切實(shí)地提高師生的誠信素質(zhì)，又能使學(xué)校樹立起良好的社會(huì)形象。二是要把誠信教育與基礎(chǔ)道德教育相結(jié)合。要把誠信教育和集體主義教育、社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和為人民服務(wù)的教育結(jié)合起來，努力貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求。三是要把誠信教育活動(dòng)的基本要求和特色活動(dòng)相結(jié)合。結(jié)合學(xué)校方方面面工作的實(shí)際，創(chuàng)造性地開展工作，努力形成誠信教育的特色和經(jīng)驗(yàn)。四是要把學(xué)校教育和社區(qū)、家庭教育相結(jié)合。開展誠信教育不能僅僅停留在校內(nèi)，還要通過社會(huì)實(shí)踐、青年志愿者活動(dòng)等形式，與社會(huì)道德環(huán)境建設(shè)、家庭教育結(jié)合起來，努力擴(kuò)大誠信教育活動(dòng)對社會(huì)的影響力，提高誠信教育的整體效益。

四、切實(shí)把握誠信教育方法

第一，要營造輿論氛圍。學(xué)校要大張旗鼓、廣泛深入地對師生進(jìn)行誠實(shí)守信、踐諾守約的思想教育。要結(jié)合學(xué)校和師生面臨的各種實(shí)際問題，通過各種生動(dòng)活潑的方式，加強(qiáng)師生的誠信教育。例如，張貼有關(guān)誠信的名人名言，宣傳誠信美德的故事，在學(xué)習(xí)上經(jīng)常注意表揚(yáng)那些知之為知之、不知為不知，平時(shí)作業(yè)不抄襲、考試不作弊的學(xué)生，在評三好學(xué)生等問題上讓老實(shí)人不吃虧等，引導(dǎo)大學(xué)生說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，形成講誠信者人人夸、不講誠信者遭鄙視的校園道德風(fēng)尚，使大學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得以陶冶，誠信品質(zhì)得到升華。在這樣良好的環(huán)境下，我們的學(xué)校教育就會(huì)更有實(shí)效，大學(xué)生的誠信意識就能得到更好的確立和鞏固。

第二，要加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)。一是要把誠和信作為學(xué)校行為的基本準(zhǔn)則，規(guī)范學(xué)校管理部門自身的活動(dòng)，特別是直接與大學(xué)生相關(guān)的工作絕對不能作假，對大學(xué)生的承諾要真正兌現(xiàn)，這是引導(dǎo)大學(xué)生誠實(shí)做人的基礎(chǔ)。從新生入學(xué)的第一天開始，學(xué)校就必須給大學(xué)生一種誠實(shí)待人的印象，除了規(guī)定的收費(fèi)(例如物價(jià)部門核準(zhǔn)的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)等)要如實(shí)向?qū)W生公布外，其他的收費(fèi)(例如體檢費(fèi)、軍訓(xùn)費(fèi)等)也應(yīng)有規(guī)范明確的費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校在招生簡章中的承諾一定要能夠真正兌現(xiàn)。二是要注意解決教書育人環(huán)節(jié)中的具體問題。對于大學(xué)生提出的一些問題和要求，例如教學(xué)檢查中大學(xué)生希望教師提高教學(xué)水平的愿望，學(xué)校不能抱著敷衍的態(tài)度，而要采取切實(shí)有效的措施予以改進(jìn)。否則，就會(huì)失信于大學(xué)生?？傊?，要把誠信教育滲透到學(xué)校工作的方方面面，從一點(diǎn)一滴做起，優(yōu)化大學(xué)生成人成才的育人環(huán)境。

第三，要提供制度保障。學(xué)校在辦學(xué)理念上要牢牢堅(jiān)持誠信原則，在教學(xué)活動(dòng)中要加大對學(xué)生的誠信教育力度，在師德教育中要強(qiáng)化誠信的育人品格。要建立健全評優(yōu)公示制度、獎(jiǎng)項(xiàng)申報(bào)制度以及加強(qiáng)學(xué)術(shù)活動(dòng)的輿論監(jiān)督和建立舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)制度等，使應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么與允許做什么、不允許做什么有機(jī)地統(tǒng)一起來，通過規(guī)章制度的強(qiáng)制性和導(dǎo)向性，促進(jìn)師生形成良好的誠信觀念和學(xué)術(shù)道德。例如，在學(xué)校獎(jiǎng)助貸補(bǔ)減等工作中，一律實(shí)行公示制度。學(xué)校可以實(shí)行個(gè)人發(fā)展綜合考評制度，每年對大學(xué)生的德智體美勞全面評價(jià)，把考察大學(xué)生的誠實(shí)信用等資質(zhì)作為其中重要指標(biāo)。例如，建立大學(xué)生誠信檔案，如實(shí)記載大學(xué)生誠信情況和誠信素質(zhì)的發(fā)展情況。在大學(xué)生綜合測評和各種評優(yōu)中，要把誠信建設(shè)情況作為重要指標(biāo)，實(shí)行一票否決。同時(shí)，輔以污點(diǎn)消除制度，對大學(xué)生偶爾犯的小錯(cuò)誤，可以將功補(bǔ)過，并在檔案上消除，以體現(xiàn)學(xué)校管理上的人文關(guān)懷和寬容精神。

第四，要依靠思想教育。誠信教育應(yīng)該納入學(xué)校日常教育體系。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。要努力建設(shè)一個(gè)從學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)干部、全體教職工到每一名大學(xué)生都講誠信的環(huán)境，首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部、教職工做起，不因各種干擾因素而破壞規(guī)則，以制度而非會(huì)議決定有關(guān)工作，以制度化取代隨意性。對大學(xué)生從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從思想政治課到各科專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課，都要加強(qiáng)誠信教育。同時(shí)，通過各種方式，用社會(huì)上的一些失信敗德現(xiàn)象及其造成的危害教育大學(xué)生，使大學(xué)生認(rèn)識到誠信是一種寶貴的社會(huì)資本，信任透支總是要償還的。這種償還不僅包括道義上的深刻譴責(zé)，而且包括法律上的制裁。超級秘書網(wǎng)