廣告海報設(shè)計范文
時間:2023-04-08 21:33:07
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篇1
關(guān)鍵詞:色彩;平面設(shè)計;商業(yè)廣告
一、引言
視覺傳播的一種呈現(xiàn)方法就是商業(yè)廣告海報設(shè)計,自1860年法國媒體產(chǎn)生了商業(yè)廣告海報后,海報中的圖片、文字、色彩、空間等因素希望設(shè)計者可以沒有缺陷將其實(shí)行聯(lián)結(jié),用適合的方式把信息呈現(xiàn)在大家面前。隨著社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長,商業(yè)廣告海報也由商業(yè)促銷那種守舊的方式改變?yōu)樗囆g(shù)家表達(dá)情感與反映問題的途徑,讓商業(yè)廣告海報有了文化傳達(dá)的作用。
二、色彩在商業(yè)廣告海報設(shè)計中的功能
(一)視覺沖擊力
色彩的斑斕擁有著很大的視覺影響力,能在大量的作品里面突出商業(yè)廣告海報作品的核心內(nèi)容,迅速吸引著觀眾的關(guān)注力,從而給大家留下深入透徹的第一影響力。
(二)藝術(shù)感染力
色彩可以對人的感覺、知覺起作用,產(chǎn)生聯(lián)想與暗示性作用,利用恰當(dāng)?shù)纳誓軌蜃尨蠹以谇楦猩铣霈F(xiàn)共識,讓廣告核心更突出,從而在商業(yè)廣告海報的信息傳播里獲得認(rèn)可。
(三)提升審美感
色彩的完美結(jié)合營造了美好的境界,可以精確的顯示出信心核心,好看協(xié)調(diào)的畫面可以讓大家在精神上獲得共鳴,使大家能夠在體會中來感受美。
三、商業(yè)廣告海報設(shè)計中色彩應(yīng)用的技巧
商業(yè)廣告海報界面風(fēng)格主要的構(gòu)成個體還是色彩,能否得到預(yù)期結(jié)果的商業(yè)廣告海報界面設(shè)計,與色彩的影響力息息相關(guān),設(shè)計者可以從下面這些方面來把握商業(yè)廣告海報里面色彩的利用和技巧:
(一)以人為本的設(shè)計用色
現(xiàn)代設(shè)計最大特點(diǎn)是以人為本。如表現(xiàn)人的文靜沉穩(wěn)內(nèi)向型的色彩有冷色、暗色,表示為行為比較主動的外向型就有暖色、明色。個人的不同年齡、性別、文化、修養(yǎng)、民族等因素也影響著色彩的體驗(yàn),因此一定要重視個人的年齡組織、對于美的觀念、文化階段、經(jīng)濟(jì)收入等因素,從而在使用色彩中表現(xiàn)出每個人的品位、魅力與個性。一商品的商業(yè)廣告海報色彩適合于在一部分的消費(fèi)者團(tuán)隊各種對于美的觀念方面的要求,這會讓消費(fèi)者覺得是為其定制的,出現(xiàn)親切感,能夠推動這部分消費(fèi)者對于這個商品的喜愛,讓他們能夠長時間或者是不斷地運(yùn)用它。
在商業(yè)廣告方面小施爾康選擇了用動物卡通,綠色的色彩為核心,然后以 燦爛的色彩紅、橙、藍(lán)、紫,他們之間排擠的飽和度極強(qiáng)的色彩,變成了反抗的內(nèi)力,讓特別大的動力效應(yīng)呈現(xiàn)在畫面中,看起來有旺盛的生命的氣息在里面,特別高的感染力,讓全面看來擁有靈活、健康的感覺,能夠得到青少年的偏愛。商業(yè)廣告海報色彩是黃綠(Y40:Y、C、M)鄰近有比較色彩拼湊的是百麗女鞋,柔美調(diào)和,高明亮的程度特別不好的黃綠色彩,明亮流暢,是為中、青年婦女喜歡的。
面對著大家在經(jīng)濟(jì)收入方面的高低,運(yùn)用不一樣的色彩來呈現(xiàn)產(chǎn)品的高檔與便宜的感覺。金黃、銀白、土色等的色彩一般說的都是“高檔”。貴重、深邃、淡雅是這些色彩的主要特征。通常在商業(yè)廣告海報設(shè)計里面想要呈現(xiàn)出金黃、銀白都要經(jīng)過印金銀或燙金銀的方式。那些看起來便宜質(zhì)量又好的都是經(jīng)過濃厚、一般的色彩畫面來體現(xiàn)。使用的顏色是黃、橙黃、金黃差不多的顏色組合被運(yùn)用在了金日牌美國洋參丸商業(yè)廣告海報里面,天然融洽,商品的貴重感是呈現(xiàn)在了金色的人參,全面來看是有健康明朗的高檔的感覺。
(二)主題色的恰當(dāng)運(yùn)用
商業(yè)廣告海報形象最重要的色彩就是主題色彩。它能夠是一個或者是一組色彩。主題色彩的不一樣且不一樣定位的色彩風(fēng)格。主題色彩采取哪樣顏色,要求根據(jù)商業(yè)廣告海報詳細(xì)的情況來決定。
1.明確商業(yè)廣告海報的主題、服務(wù)對象及用色彩要表達(dá)的目的。一個商業(yè)廣告海報決定采用怎樣符合的色彩,你就一定要清楚這個商業(yè)廣告海報的核心,它服務(wù)的對象與表達(dá)的主旨。如餐飲業(yè)商業(yè)廣告海報的設(shè)計,大多數(shù)都是用橘紅、橙黃系色彩為主要的顏色來表現(xiàn)餐飲商業(yè)廣告海報,這樣的色調(diào)容易勾起人們的食欲,讓大家感到真實(shí)的貼心的感覺,因此就用了暖色調(diào)。
2.根據(jù)企業(yè)形象決定主題色。針對于大量的企業(yè)、機(jī)構(gòu)還有團(tuán)隊來看,事實(shí)上他們自己本身的一切形象有一些是來源于商業(yè)廣告海報的形象,通常情況下都是以公司的標(biāo)準(zhǔn)顏色來表現(xiàn)他們商業(yè)廣告海報的主題色,對公司的形象計劃的比較適合的,能夠提高公司的形象。麥當(dāng)勞公司標(biāo)準(zhǔn)的顏色就是紅與黃,就是其宣傳商業(yè)廣告海報的色彩。還有可口可樂公司就采取了大紅色在其傳播的商業(yè)廣告海報上,由于大紅色就是可口可樂一向一來給別人的印象,就好像他們公司擺出的產(chǎn)品就是紅色出現(xiàn)的激情――可樂,讓人開心,能夠與消費(fèi)者達(dá)成共識。
(三)標(biāo)題色彩運(yùn)用的重要性
全體的商業(yè)廣告海報的看點(diǎn)就是標(biāo)題色彩的使用,是全體商業(yè)廣告海報的縮小版與精華。經(jīng)過商業(yè)廣告海報的內(nèi)容擁有他們商業(yè)廣告海報內(nèi)容色彩感受的主旨實(shí)行交叉聯(lián)合,讓整個的版面融洽。
立馬能夠引起讀者關(guān)注的就是標(biāo)題色彩,實(shí)行閱讀,標(biāo)題色彩看起來影響力的大小,能夠讓讀者馬上就完成有選擇性的閱讀。要實(shí)現(xiàn)傳播的宗旨,就一定要在實(shí)際上去思考全體商業(yè)廣告海報版面的作用,讓標(biāo)題明顯。所以能夠采取笨重的字體,底色添加的補(bǔ)色,乃至于使用兩種相對明亮的極端色,黑和白實(shí)行比較,獲得更鮮明的作用。
四、結(jié)語
色彩的組合使用在商業(yè)廣告海報的設(shè)計方面是關(guān)鍵性因素之一,色彩的使用既是一N措施,還是一門藝術(shù)。要想在設(shè)計中突出,就要在專業(yè)的色彩使用這個層面與專業(yè)設(shè)計的水準(zhǔn)上面來實(shí)行對商業(yè)廣告海報色彩的配合運(yùn)用,以專業(yè)的層面來對藝術(shù)設(shè)計實(shí)行鉆研,持續(xù)地研究使用色彩的新的想法與新意,從而在激烈的市場競爭中占有一席之地。
【參考文獻(xiàn)】
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篇2
標(biāo)題文字在平面海報的設(shè)計中起著重要的作用,不同創(chuàng)意形態(tài)的標(biāo)題文字可以給觀眾帶來不完全不同的視覺體現(xiàn)和心理刺激,它以獨(dú)特的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在觀眾面前,直接體現(xiàn)平面海報的主題情感。
關(guān)鍵詞:平面海報;文字;設(shè)計
第1章平面海報設(shè)計
1.1 平面海報的設(shè)計的構(gòu)成要素
平面海報是一種獨(dú)特的宣傳媒介,它是需求、信息和色彩的宣讀。一幅完整的平面海報包括文字、圖形、色彩等要素。
(1)平面海報設(shè)計的文字要素。平面海報中使用的文字主要是傳達(dá)平面海報的信息,包括傳遞廣告、塑造形象等,而平面海報中的文字又分為標(biāo)題文字、正文。平面海報不同于其他一般的廣告媒介,平面海報的主要部分為圖像圖形,文字部分較少,因此,平面海報的文字部分主要為標(biāo)題文字。標(biāo)題文字的功能是顯示平面海報的主題,吸引讀者的注意,標(biāo)題文字的用語往往簡潔明了,易于記憶,且字體偏大,便于識別。
(2)平面海報設(shè)計的圖形要素。圖形是平面海報設(shè)計中的重要構(gòu)成要求,良好的圖形表達(dá)形象、直觀、富有美感。而平面海報中的圖形形式多種多樣,有手繪的涂鴉、電腦軟件繪制的圖形、有來自攝影的圖片,也有軟件合制作的圖片。它們的作用主要是充分地表達(dá)海報的思想主題,吸引大眾的目光。
(3)平面海報設(shè)計的色彩要素。色彩是讀者感知物體最直接的視覺要素。觀察一個物品時,首先映入眼簾的是物品的色彩。從視覺傳達(dá)理論來說,相比于黑,彩色更能夠吸引人的視線。色彩豐富的物體能夠提高視覺感官神經(jīng)的興趣度,吸引人的注意力,從而提高平面海報的真實(shí)感和可識別度。
1.2平面海報的設(shè)計的原則
平面海報的設(shè)計注重以廣告的策劃為主,突出主題和創(chuàng)意,強(qiáng)調(diào)以下幾個方面的統(tǒng)一。
(1)科學(xué)性。雖然平面海報的設(shè)計沒有什么太大的約束,但是這并不代表在設(shè)計時就可以胡亂設(shè)計。要設(shè)計出有效的平面海報,必須以科學(xué)的方法收集資料,了解大眾的消費(fèi)心理,針對市場作出一定的分析研究。這樣才能使海報的設(shè)計內(nèi)容主題貼合實(shí)際。
(2)藝術(shù)性。平面海報是一種藝術(shù)形式,因此,為了增加平面海報的感染力,激起大眾的審美情趣,在設(shè)計平面海報時,有必要對海報進(jìn)行一定的藝術(shù)加工。在設(shè)計過程中既要能夠完整地表達(dá)主要思想,又需要運(yùn)用美學(xué)觀點(diǎn)提高海報的美學(xué)價值,增加平面海報作品的觀賞性和趣味性。
第2章標(biāo)題文字在平面海報設(shè)計的應(yīng)用
2.1平面海報設(shè)計中標(biāo)題文字的作用
大量的事實(shí)證明,一幅優(yōu)秀的平面海報作品中,標(biāo)題文字往往能夠起到非常重要的作用。根據(jù)不同的平面海報需求設(shè)計相應(yīng)的標(biāo)題文字是十分重要的環(huán)節(jié)。標(biāo)題文字在平面海報設(shè)計中的作用主要包括:
(1)吸引受眾的注意
文字和圖形是構(gòu)成平面海報設(shè)計中的兩大主要要素,圖形又分為抽象和具體的圖形。標(biāo)題和正文是文字表達(dá)的主要內(nèi)容。設(shè)計者將上述幾種內(nèi)容組合在一起。標(biāo)題文字的關(guān)鍵作用就是為大眾傳遞信息,讓大眾獲知資訊。標(biāo)題文字在表達(dá)其含義時,應(yīng)當(dāng)以簡潔、直截了當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá),因?yàn)檫@種方式被容易打動大眾。
著名的廣告設(shè)計人奧格威說過,如果你的標(biāo)題沒有起到推銷的作用,那么你的80%經(jīng)費(fèi)就被浪費(fèi)掉了。由此可見,在較短的時間內(nèi),以直截了當(dāng)?shù)姆绞轿蟊姷哪抗饩哂惺种匾囊饬x。經(jīng)過分析成功的平面海報或者廣告設(shè)計,存在一個共同特性,就是,它們的廣告語或者標(biāo)題語句都非常深刻并容易被記憶。這些標(biāo)題文字不但能夠吸引消費(fèi)者,也是設(shè)計的基本體現(xiàn)。
(2)突出廣告的主題
平面海報的標(biāo)題文字是為了表達(dá)設(shè)計的主題,加強(qiáng)對主旨的升華。許多圖形無法準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計的主要思想和主題,這時,就需要標(biāo)題文字對設(shè)計的主題進(jìn)行強(qiáng)調(diào),和圖形符號一起表達(dá)主題思想。標(biāo)題文字最容易被大眾感知,并且直截了當(dāng),提高了平面海報傳遞效果,避免了其他信息影響受眾而導(dǎo)致受眾對信息的誤讀。標(biāo)題文字也可以用來強(qiáng)化品牌印象。研究表明,清楚明確的標(biāo)題文字進(jìn)入受眾的眼簾時,受眾往往在口中和腦海中反復(fù)誦讀,這樣實(shí)際上是加深了受眾對標(biāo)題的印象,可以達(dá)到很好的廣告效果。此外,經(jīng)典的語句往往很容易被流傳,因?yàn)榻?jīng)典的語句包含設(shè)計的全部內(nèi)容,還附帶其他信息。因此,標(biāo)題文字不但反映著設(shè)計的主題,還反映出設(shè)計的趣味。
2.2 標(biāo)題文字的形式構(gòu)成
標(biāo)題文字的構(gòu)成形式與平面海報的設(shè)計內(nèi)容息息相關(guān)。標(biāo)題文字所要表達(dá)的意境要與平面海報設(shè)計的主題一致。平面海報的標(biāo)題文字構(gòu)成形式主要包括字形、版式、色彩和造型等幾個方面。
(1)字形
同一個字符,通過不同的字形表達(dá)出來,其傳遞出來的意境是不同的。字符的結(jié)構(gòu)變化在廣告中是十分常見也是十分重要的。主要起兩個作用,一是視覺形式的美觀,帶有裝飾效果,二是為商業(yè)的宣傳提供了良好的平臺,字符的改變形式主要包括以下幾種:
①利用書法,顧名思義,這類創(chuàng)意源自中國的傳統(tǒng)毛筆書法字體,中國書法是一種特別的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有悠久的歷史和文化涵義。在平面海報設(shè)計中運(yùn)用書法元素,不但給設(shè)計增添了文化氣息,還在一定程度上傳承了中國的傳統(tǒng)文化。
②象形和象征。象形,就是模仿自然狀態(tài)并進(jìn)行形象化設(shè)計,這種做法將文字與圖形有機(jī)結(jié)合。體現(xiàn)了古典的韻味。象征,就是進(jìn)行意象化設(shè)計,在設(shè)計時把復(fù)雜的概念形象化,讓受眾能夠更好的理解和接收信息。
③利用美術(shù)字。在平面海報中運(yùn)用美術(shù)字體,是較為常見的一種做法。平面海報是一種具有審美情趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,運(yùn)用美術(shù)字體不僅能夠提高作品的藝術(shù)價值,吸引受眾的目光,在商業(yè)也具有很高的意義。
2.3平面海報中標(biāo)題文字的設(shè)計要求
(1)可讀性
在平面海報設(shè)計中,標(biāo)題文字的作用不容忽視,在設(shè)計時一定要易讀、易記。此外,標(biāo)題文字與其他圖形的間距要保持好,這有利于讓讀者保持良好的閱讀速度,尤其是版面較大的平面海報設(shè)計中,更應(yīng)該突出主題,讓受眾能夠瞬間感知到主題的含義。有的平面海報設(shè)計時,標(biāo)題文字的設(shè)計不合理,給人很大的閱讀壓力,影響受眾的閱讀興趣。
(2)藝術(shù)性
平面海報中的標(biāo)題文字應(yīng)以它的藝術(shù)特色吸引和感染廣大消費(fèi)者,達(dá)到實(shí)現(xiàn)其信息傳達(dá)的功能。要求文字能給人以一種美感,整齊統(tǒng)一,均勾穩(wěn)定,要注重字體的時代特性,也要注重字體的藝術(shù)性表現(xiàn),以達(dá)到整體的美觀協(xié)調(diào),這種美觀協(xié)調(diào)的字體能給消費(fèi)者帶來審美的好感,更加能夠充分發(fā)揮出字體的視覺表現(xiàn)力,并使廣告的效果更加明顯。在標(biāo)題文字的設(shè)計上,可以具有形象性和裝飾性,但變化要自然適度,特別是手寫體、美術(shù)體等,切忌過分夸張,要避免太草、太花。良好的文字設(shè)計組合能使消費(fèi)者看后感到愉快,留下較好的心理反應(yīng);反之,則會被消費(fèi)者排斥,產(chǎn)生相反的效果。當(dāng)然在設(shè)計的過程中必須考慮到創(chuàng)作的作品的主題思想,對設(shè)計的文字的個性表現(xiàn)要格外關(guān)注,爭取能創(chuàng)造出與別人不一樣的獨(dú)具特色的個性化字體,讓閱讀者有豐富的視覺認(rèn)知,以更進(jìn)一步地體現(xiàn)出作者進(jìn)行設(shè)計思考的想法。
第3章總結(jié)和展望
本文對平面海報設(shè)計要求以及構(gòu)成要素進(jìn)行了研究,并介紹了標(biāo)題文字在平面海報中的相關(guān)要求,最后探討了平面海報設(shè)計中標(biāo)題文字的應(yīng)用。在今后的平面海報設(shè)計過程中,要注重對標(biāo)題文字的應(yīng)用和優(yōu)化,使平面海報的設(shè)計更加吸引讀者。
(作者單位:杭州師范大學(xué)(錢江學(xué)院))
參考文獻(xiàn):
[1]路明, 徐帆. 平面廣告設(shè)計實(shí)用教程[M]. 清華大學(xué)出版社有限公司, 2005.
篇3
[關(guān)鍵詞] 電影海報;平面;視覺;設(shè)計;民族文化
電影海報,又稱為電影宣傳畫,是一種主要用于展現(xiàn)電影主要信息的招貼畫,被看做是推銷和介紹電影的名片,是電影宣傳方和海報設(shè)計師創(chuàng)意的成果、智慧的結(jié)晶。優(yōu)秀的電影海報應(yīng)當(dāng)濃縮電影中的精華,給觀眾留下深刻的印象,從而在電影史上占有一席之地,隨著時間的流逝,歷久彌新。
自1895年誕生之日起,電影已走過了百年歷史。其間,《爵士歌王》使電影跨越了從無聲到有聲的界限,《浮華世界》使電影邁過了從黑白到彩色的鴻溝。電影海報設(shè)計,從大的方面講,是平面廣告設(shè)計的一種,從小的方面講,是大電影工業(yè)體系下頗為重要的一環(huán)。不僅審美品位對藝術(shù)形式的要求千差萬別,來自不同國家的電影海報也處處體現(xiàn)著民族文化間的巨大差異,形成了“百花齊放、百家爭鳴”的各具特色的藝術(shù)形式,帶有強(qiáng)烈的主觀色彩和民族風(fēng)格,因此,它也充當(dāng)了不同時期世界各地民族文化的記錄者和見證人。當(dāng)今世界正處于一個信息飛速發(fā)展的時代,面對網(wǎng)絡(luò)沖擊和視覺爆炸帶來的多重感官刺激,如何去粗取精,在保證高質(zhì)量視覺傳達(dá)的同時保持民族文化的多樣性和互融性,無疑成了電影海報設(shè)計中又一國際化新命題。
一、電影海報的平面視覺設(shè)計
(一)電影海報的特征與原則
電影海報有著自己獨(dú)特的制作流程和傳播途徑。當(dāng)一部電影攝制完成后,制片方會請影視公司的宣傳部門或者廣告設(shè)計公司根據(jù)影片的主題和內(nèi)容創(chuàng)作電影海報,通過巧妙的構(gòu)思和獨(dú)特的設(shè)計達(dá)到吸引觀眾的目的,可以說,這是通向票房成功的第一步。
首先,從構(gòu)圖的角度看,海報設(shè)計的基本方式分為具象圖形和抽象圖形,兩者相互影響,相輔相成。根據(jù)電影內(nèi)容和形式的不同,設(shè)計師需要靈活掌握各種構(gòu)圖方式和著色技巧,做到有的放矢。具象圖形具有親和感和直觀性,在突出故事內(nèi)容和背景的前提下,以渲染主要人物和情節(jié)為主,是一種較為普遍的表現(xiàn)形式,易于為大眾所接受。如電影《英雄》就有多款海報問世,內(nèi)容大多以六位國際巨星為主,不僅利用明星效應(yīng)吸引了觀眾眼球,同時人物服飾和美術(shù)背景也突出了“武俠”的主題,傳達(dá)出了悠長的意境,可謂商業(yè)和藝術(shù)完美結(jié)合的典范。抽象圖形,即將具象的視覺形式從結(jié)構(gòu)形態(tài)和物理構(gòu)成上概括和簡化,從而達(dá)到傳達(dá)精神和理念的效果,在表現(xiàn)“意”和“形”的基礎(chǔ)上,滿足觀眾的審美需求。不受主體人物和單一主題的束縛,創(chuàng)作者可以在時空表現(xiàn)和視覺設(shè)計上大膽突破。如電影《地心搶險記》的海報設(shè)計,就強(qiáng)化了色彩和構(gòu)圖元素,通過色塊的簡單疊加和構(gòu)圖的極不對稱來使主題的表達(dá)上升到了哲理思辨的層次,典型的規(guī)定情景和特殊的題材類型也給影片海報增色不少,并且有效地激發(fā)了觀眾的共同情感。其次,與其他類別的海報(如年畫、日歷、寫真、商業(yè)廣告等)相比,電影海報的設(shè)計更富情節(jié)性和情感性,帶有創(chuàng)作者強(qiáng)烈的主觀意識,同時又要求在最廣大的范圍內(nèi)激發(fā)起觀眾的共同情感,因此具有傳遞信息迅捷的特點(diǎn)。再次,由于電影海報自出生之時就不可避免地被打上了商業(yè)的烙印,因此電影海報的設(shè)計不僅是一種以盈利為目的自我推銷,同時除了提供影片的信息(如片名,主要演員、編劇、導(dǎo)演、攝影、作曲等創(chuàng)作人員姓名,制片廠廠名以及發(fā)行公司名等)之外,它還必須調(diào)動起攝影、美術(shù)、動畫等各種視覺元素來呈現(xiàn)出裝飾性極強(qiáng)的風(fēng)格特征。當(dāng)然,電影海報的表現(xiàn)空間還有很多尚未發(fā)掘,需要進(jìn)一步探索。
(二)電影海報的功能與分類
電影海報的基本功能可以概括為以下幾點(diǎn):(1)以視覺媒介的平臺為載體,利用形象、構(gòu)圖和色彩直觀地介紹出影片的主要信息,鋪墊內(nèi)容,表達(dá)主題;(2)以視覺資訊的傳播為手段,以散播思想、交流理念為目的,滿足觀眾的審美需求,從而達(dá)到宣傳效應(yīng)。(3)作為電影產(chǎn)業(yè)鏈條上不可或缺的一環(huán),電影藝術(shù)的兼容性決定了海報平面設(shè)計的交融性和復(fù)雜性,這又可以分為兩個類別:第一種類別為廣告型,主要用作影院張貼、網(wǎng)站推廣、贈送觀眾、影迷簽售等用途,這一類別大多不以盈利為目的,而是以先期宣傳為目標(biāo);第二種類別為衍生型,即把電影海報視為電影的衍生產(chǎn)品,以盈利為主,宣傳為輔,與其他電影周邊商品(如紀(jì)念衫、明信片、鑰匙圈、造型公仔等)一起,一般在影院或者指定商家銷售,擴(kuò)大電影在人群中的知名度,可以作為影迷文化的一種加以考量。
電影海報的分類沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),可以從各種方面加以區(qū)分。從電影種類上看,可以分為故事片海報、戲曲片海報、美術(shù)片海報、紀(jì)錄片海報等;從電影風(fēng)格上看,可以分為具象形海報和抽象形海報;從印色效果上看,可以分為彩色海報和黑白海報;從發(fā)行渠道上看,可以分為根據(jù)國外提供的翻印海報和國內(nèi)自主創(chuàng)作的譯制海報。這里只是提供了幾種區(qū)分海報類別的一般方法,僅供研究。
(三)電影海報的價值與地位
電影海報通過其獨(dú)特的創(chuàng)作手段和運(yùn)作方式將文學(xué)、美術(shù)和廣告融為一體,創(chuàng)造出電影本體之外的價值,無疑對電影科技和藝術(shù)都產(chǎn)生了重大影響。首先,電影海報具有宣傳價值,這也是“海報”這一紙質(zhì)媒介作為招貼畫的一種天生所具有的商業(yè)屬性。其次,電影海報具有藝術(shù)價值,一張好的電影海報不僅是一則廣告,更是一件藝術(shù)作品,它可以承載人文關(guān)懷,如影片《天云山傳奇》的海報;展現(xiàn)時代變遷,如影片《我這一輩子》的海報;表達(dá)民族熱情,如影片《祖國啊,母親!》的海報。再次,電影海報具有收藏價值。電影海報的收藏最早始于20世紀(jì)60年代的美國,到了八九十年代,已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)成為一種時尚的象征,并涌現(xiàn)了許多海報收藏家。在當(dāng)代西方,一張年代古老、具有紀(jì)念意義的電影海報可以拍賣到數(shù)千甚至上萬美元之多,如影片《木乃伊》《亂世佳人》《卡薩布蘭卡》等。
電影海報既是視覺藝術(shù),又是廣告媒介;既是造型藝術(shù),又是色彩藝術(shù),是高度凝練的、極具風(fēng)格化的、兼具商業(yè)和藝術(shù)雙重價值和魅力的大眾傳播介質(zhì)。雖然它的發(fā)展僅有百余年歷史,但憑借其在傳遞信息和散播意境方面的直觀性和實(shí)效性,在為電影帶來收益的同時,也逐漸走進(jìn)了觀眾的內(nèi)心世界,成為電影工業(yè)中不可或缺的一部分。正是因?yàn)槿绱?,不論電影海報是通俗易懂還是意境幽深,都形成了廣泛的群眾基礎(chǔ),同時其豐富的娛樂性和超強(qiáng)的藝術(shù)感也使其在觀眾心目中的地位與日俱增,成為大眾喜聞樂見的一種廣告形式。
二、中西電影海報的文化差異
民族文化和美學(xué)背景的差異決定了電影的海報設(shè)計必然帶有本民族自身的特質(zhì),在中西方電影海報的設(shè)計中體現(xiàn)得尤為明顯。法國電影有著悠久的歷史傳承,無論是從繪畫借鑒的先鋒主義、印象主義、后印象主義,還是從小說借鑒的新浪潮與左岸派,都與法國電影的詩意傳統(tǒng)有著密切的關(guān)聯(lián)。如電影《碧海藍(lán)天》的海報,設(shè)計為藍(lán)色的主體鋪滿紙張,寫意十足,詩情盎然。德國雖然是現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)祥地,但德國傳統(tǒng)文化中的隱忍和剛毅在其電影海報中也有著突出體現(xiàn),而德國人自身對歷史以及人性的反思也滲透到了電影海報中,如電影《大都會》的海報,采用裝飾主義手法來營造未來主義的魔幻效果,而電影《卡里加里博士的小屋》則用表現(xiàn)主義手法為我們展現(xiàn)了一個光怪陸離、匪夷所思的非現(xiàn)實(shí)世界。美國作為世界電影第一大國,不論是在藝術(shù)上還是商業(yè)上均取得了極高成就。進(jìn)入新好萊塢時期,美國影片所宣揚(yáng)的主流價值觀依然影響著各個國家觀眾的情緒,這與其說是民族精神的傳揚(yáng),不如說是文化軟實(shí)力的滲透。如經(jīng)典影片《亂世佳人》的海報設(shè)計,海報以沖天的鮮紅火光為主色調(diào),男女主人公在前景熱烈擁抱,眼神中傳達(dá)出濃濃的愛意,既交代了戰(zhàn)爭的時代背景,又宣揚(yáng)了愛的主題,使人看來蕩氣回腸。又如影片《阿甘正傳》的海報設(shè)計,人物雖然只出現(xiàn)了寫實(shí)性的背面和側(cè)臉,飄零的羽毛卻起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,與電影所要闡述的深度內(nèi)涵和人生哲理相吻合,極具美感。
反觀中國電影海報的發(fā)展歷程和規(guī)律,在繼承中發(fā)展,在傳統(tǒng)中吸收,兼容并蓄,逐步形成了自己獨(dú)特的設(shè)計風(fēng)格,在視覺藝術(shù)上獨(dú)具民族特色,有著極強(qiáng)的裝飾性和美學(xué)價值。首先,中國傳統(tǒng)文化中的“和”以及“中庸”思想,使得中國電影海報在設(shè)計中比較注重平衡性的理念,如影片《海霞》《戰(zhàn)上海》的海報設(shè)計。其次,中國是一個多民族國家,少數(shù)民族的裝飾類圖案和帶有異域風(fēng)情的視覺元素也常常成為電影海報設(shè)計中的亮點(diǎn),如影片《五朵金花》《青春祭》《相約在鳳尾竹下》的海報設(shè)計。再次,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“氣韻生動”的意境美,講究“景有盡而意無窮”,許多海報力求以最簡潔的視覺語言傳達(dá)盡量多的畫外之意,如影片《小街》的海報,就用簡單的筆墨和留白設(shè)計,稍加著色,從構(gòu)圖布置和黑白對比,給觀眾造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊。最后,中國的漢字和書法文化博大精深,不僅是海報上經(jīng)常出現(xiàn)的傳詞達(dá)意的語言工具,也成為一種帶有審美意義的圖案,填補(bǔ)了畫面之外的描述性空白,成為另一種情感表述的載體。另外,中國電影的海報設(shè)計很多也借鑒了中國戲曲的元素,如影片《智取威虎山》的海報設(shè)計??梢哉f,這些從中國傳統(tǒng)文化中借鑒而來的視覺設(shè)計方式和表達(dá)技巧都在一定程度上拉近了中國觀眾與電影本身的心理距離,使觀眾在迅速接受海報廣告信息的同時,產(chǎn)生了審美和精神上的雙重共鳴。
三、結(jié) 語
縱觀電影海報的發(fā)展歷程以及各個國家、各個民族電影海報的民族特色,無論是在手繪階段還是在電腦設(shè)計時代,電影海報的視覺設(shè)計已經(jīng)在構(gòu)圖、顏色、攝影和文字方面完成了徹底的蛻變,在大眾傳播媒介中獲得了廣泛的關(guān)注,在藝術(shù)和商業(yè)上也取得了空前的成功。作為電影工業(yè)中不可或缺的重要一環(huán),電影海報無論是作為一種宣傳手段還是一類藝術(shù)作品,都將會發(fā)揮越來越重要的作用。
當(dāng)今世界,電影海報設(shè)計業(yè)作為一個新興行業(yè),要求設(shè)計師具備極強(qiáng)的專業(yè)技能和開闊的國際視野。由于中西方民族文化的差異性,只有立足本國實(shí)際,汲取我國傳統(tǒng)文化和民族精神的內(nèi)涵和精髓,同時吸收國外先進(jìn)理念和技術(shù),不斷改革自身,推陳出新,才能在中西方文化的思想碰撞中,做到完善自我,使我國的電影海報設(shè)計既能凸顯出本民族文化特征,又能在世界電影海報之林中獨(dú)領(lǐng),方能打開國門,走向世界。
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篇4
關(guān)鍵詞:色彩;海報設(shè)計;對比色;關(guān)系;應(yīng)用
中圖分類號:J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2014)26-0025-02
色彩對于海報設(shè)計尤為重要,色彩影響著人們的生理和心理,因而在海報宣傳上,通過色彩傳遞給人的心理感知而達(dá)到宣傳的目的。在進(jìn)行海報設(shè)計的過程中,在了解了海報設(shè)計的環(huán)境屬性之后,首先應(yīng)確定和把握基調(diào)色和主體色,在此基礎(chǔ)上運(yùn)用豐富的陪襯色以對比或襯托,根據(jù)不同的功能,使用情況合理的運(yùn)用,使色彩與海報設(shè)計的其他要素,像圖像、文字、版面、圖形相融合,在統(tǒng)一之中蘊(yùn)含變化,在形式均衡美感中,達(dá)到宣傳的實(shí)際意義。
海報設(shè)計中使用對比色可以使海報信息傳播更快捷,更容易被觀眾注意,尤其在嘈雜的環(huán)境中,對比色更具有傳播的優(yōu)越性,能夠在紛亂的環(huán)境中凸顯出來。具體表現(xiàn)在:
1.調(diào)節(jié)海報的空間層次感,例如通過色彩色相與純度的差異對比,產(chǎn)生高低、遠(yuǎn)近、深淺等等的畫面空間層次對比。冷暖色彩的對比能將海報的主題更好的凸顯出來。
2.體現(xiàn)海報風(fēng)格特點(diǎn),許多海報風(fēng)格都是根據(jù)色彩對比來體現(xiàn)出來的,浪漫的、溫馨的、懷舊的、優(yōu)雅的、詭異的、現(xiàn)代的、明艷的等等,增加海報的時尚和生活氣息。每個海報都有自己的主題,每個主題可以運(yùn)用不同色彩加以襯托,從而突出主題的獨(dú)特性。
一、海報中的對比色與目標(biāo)受眾的關(guān)系
(一)對比色對目標(biāo)受眾心理的影響
海報中的同一種色彩在不同的情景下產(chǎn)生不同的心理作用,因此,在對海報設(shè)計之前,應(yīng)該針對人群進(jìn)行適用調(diào)查,充分了解海報宣傳的用途和性能,是商業(yè)盈利的目的還是公益的社會目的,考慮目標(biāo)受眾的色彩心理學(xué)的影響,再合理的進(jìn)行海報的色彩搭配。讓海報中的對比色從有益于人的心理層面出發(fā),使目標(biāo)受眾對海報的色彩不會產(chǎn)生反感情緒,從而實(shí)現(xiàn)海報存在的價值。
(二)海報中的對比色與對消費(fèi)者的視覺尊重
不同的人對色彩的感知不一定完全相同,有的是根據(jù)色彩本身的象征屬性來對待的,例如一般的人都將黑色視為黑暗和沉穩(wěn)的代名詞,而女性則普遍喜愛粉紅色帶來的浪漫與溫馨,而有些色彩的感知是根據(jù)觀者的心理來變化的。這說明了色彩會對人的視覺產(chǎn)生影響,從而影響人的情感感知,而海報中對比色的運(yùn)用同樣要遵循人的意愿,從文化差異、、地域風(fēng)俗、民族情感等等方面出發(fā),給消費(fèi)者視覺上的尊重,使海報中對比色的運(yùn)用科學(xué)合理,滿足不同地區(qū)、不同民族、不同國家、不同、不同種族人的視覺感知,這樣的海報才能在人的情感層面取勝,達(dá)到宣傳的目的。
二、海報中的對比色的具體應(yīng)用形式
(一)色相的對比
色相對比是指色相環(huán)中的兩種以上包括兩種的顏色搭配在一起的時候,因?yàn)樯嗟膹?qiáng)弱而產(chǎn)生的對比的差異,從而形成的對比現(xiàn)象,稱之為色相對比。色相對比時,如果色塊的面積比較大,明度越接近,則效果越明顯。在色彩對比中僅僅改變一下色相,就會使總色調(diào)改觀。這類調(diào)子和稍強(qiáng)的色相對比調(diào)子結(jié)合在一起時,則感到高雅、文靜,相反則感到單調(diào)、平淡而無力。色相對比分為:同類色相對比、臨近色相對比、對比色相對比、互補(bǔ)色相對比。
作為電影《加菲貓》宣傳海報,首先要在視覺上引起人的注意,得到觀眾的認(rèn)同感,還要與宣傳的主體吻合,達(dá)到商業(yè)盈利性的目的?!都臃曝垺沸麄骱笾形覀兛梢钥吹剑恢簧铧S色的加菲貓慵懶的窩在白色的沙發(fā)中,除了純度較深的白色和黃色之外,周圍的環(huán)境及光線都被渲染成了深黃色、白色和深藍(lán)色都不是同一種色相,然后當(dāng)它們運(yùn)用在一起的時候,能夠給人以強(qiáng)烈的視覺刺激。加菲貓身上的深黃色雖然占的面積比例小,然后白色這樣的無彩色無疑為深黃色加深了視覺感染力,再加上周圍大面積深藍(lán)色的渲染,首先在色相的對比之中先突出了白色的沙發(fā),而白色的沙發(fā)在和深黃色的加菲貓在強(qiáng)烈的色相對比中突出了雖然只是小面積的深黃色。深藍(lán)色又由于光線的攝入使得它有深有淺,亮色的光線淡化了藍(lán)色的背景,同時也使得背景變得虛化,在色彩的對比之中突出主題角色。除了藍(lán)色、黃色和白色三種色彩之外,電影的名字和宣傳的相關(guān)信息“GARFIELD”“THE MOVIE”等字樣由于加菲貓同色相的黃色抒寫出來,占的篇幅不多,但是在深藍(lán)色的虛化背景之下顯得格外的清晰。雖然加菲貓的四肢在畫面中只占極小的面積,卻形成絕對的視覺中心,色相的對比運(yùn)用得十分巧妙,從而突出了加菲貓的銀幕形象。
(二)純度的對比
色的純度對比是指將色相相同的色彩放在一起,一個鮮艷的飽和的黃色和一個含雜質(zhì)灰黃色,因?yàn)轷r與濁而產(chǎn)生了差異,這種色彩在性質(zhì)上的對比稱為純度對比。在海報廣告的宣傳中,很多商業(yè)海報宣傳都會利用飽和色相的純度對比,來達(dá)到視覺上的沖擊,從而引起人們的購買欲望。
江蘇洋河酒廠推出的洋河藍(lán)色經(jīng)典之典型案例系列可以說在海報設(shè)計之中,在色彩的純度對比運(yùn)用的十分合理。在海報設(shè)計之中,藍(lán)色和白色作為洋河藍(lán)色經(jīng)典的主體色彩,大面積的白色為基底色彩,表達(dá)了洋河藍(lán)色經(jīng)典對現(xiàn)代生活的優(yōu)雅和知性現(xiàn)代生活的向往,同時藍(lán)色作為主要色彩,與品牌的名字相呼應(yīng),同樣都是藍(lán)色,更能鞏固公眾對品牌標(biāo)準(zhǔn)色的記憶。對于酒業(yè)品牌的海報設(shè)計來說,酒給人的感覺經(jīng)常和男性化和古典主義這些元素結(jié)合在一起,是中國古色古香的傳統(tǒng)代表以及男人雄渾豪爽的性格代表。在很多酒業(yè)品牌設(shè)計中,都選擇運(yùn)用中國傳統(tǒng)的大紅來作為主體色,因?yàn)樗笳髦鵁崆楹浪男愿?,喜慶富貴的傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn),與消費(fèi)者對高檔酒的印象不謀而合,而洋河酒廠推出的洋河藍(lán)色經(jīng)典在平面廣告設(shè)計中大膽采用藍(lán)色,卻很好地奪得了眼球,因?yàn)樗{(lán)色代表了睿智的頭腦、優(yōu)雅的品位、純凈的心靈等等,將藍(lán)色的飽和色相處于海報的最,然后利用藍(lán)色的純度對比這一方式,將藍(lán)色的純度由外向內(nèi)漸漸降低,最后接近天藍(lán)色,與中心的白色云朵逐漸相融合,最后在白藍(lán)相加的偏中心的方向正式推出以純度較高出現(xiàn)的洋河藍(lán)色的瓶裝酒,在色相的對比中產(chǎn)生視覺上的沖擊,從而使觀者印象深刻,達(dá)到宣傳的目的
(三)明度的對比
明度對比是針對同一色相的色彩對比而言的,在同一種色相中可以利用明度的深淺變化來產(chǎn)生差異效果。
兒童食品海報首先就是要在色彩上取勝,利用色彩帶來的感官從而為兒童帶來新奇和美味的體驗(yàn),給兒童留下深刻的印象,而合理利用色彩中的明度無疑是為食品海報宣傳起到了重要的作用。明度可以簡單的說就是色彩給人的亮度的感知,黃色是所以色彩里面明度最高,就像這張宣傳海報中最醒目的咕咕鳥身上的鮮黃色,雖然鮮黃色占的面積比不上紫色和紅色,但是鮮黃色就是在色彩本質(zhì)上的明度上取勝。不同色相中的明度最低的是紫色,所以紫色的煙火作為鮮黃色的咕咕鳥的背景,更加襯托出咕咕鳥的可愛和喜慶。
海報設(shè)計中對比色的應(yīng)用是一個理性與感性相結(jié)合的過程,需要考慮到色彩本身的功效,色彩因?yàn)樯?、純度和彩度的變化給人帶來的生理和心理方面的影響。海報中的對比色的運(yùn)用要符合色彩心理學(xué)的一般規(guī)律,要尊重海報目標(biāo)受眾的視覺感知,從消費(fèi)者的社會背景、性格、性別、年齡、文化層次、、種族、國籍等等方面出發(fā),盡可能的使海報用色符合目標(biāo)受眾的審美標(biāo)準(zhǔn),使海報信息得到良好的傳播,使海報實(shí)現(xiàn)自身的存在價值。
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篇5
1.1互動式設(shè)計
新媒體時代下,人與人之間的信息交流更為便捷,每一天,人們都在用自己的感官體驗(yàn)同身邊的事物進(jìn)行互動交流.交互設(shè)計是近些年在設(shè)計界提出的較熱門的設(shè)計理念,它多用于產(chǎn)品設(shè)計,以人與產(chǎn)品的互動為主,旨在讓顧客有效而愉悅的使用產(chǎn)品.目前,互動式設(shè)計在新媒體領(lǐng)域的運(yùn)用越來越廣泛,如網(wǎng)頁界面的圖標(biāo)設(shè)計、網(wǎng)頁廣告互動等,在街頭也有很多廣告融入各種媒體技術(shù),集聲、像、互動于一體,表現(xiàn)出其震撼的廣告效果,加多寶自動售貨機(jī),只要路人在其機(jī)器前大喊一聲“過年來罐加多寶!”聲音的分貝數(shù)達(dá)到售貨機(jī)的標(biāo)準(zhǔn),加多寶售貨機(jī)就會自動掉下一罐加多寶.這種通過互動就能得到獎勵的廣告吸引了圍觀的路人,一罐飲料可以換來那么多行人的關(guān)注,其廣告效果成幾何倍數(shù)增長.得到很多群眾的贊嘆:竟然有如此有創(chuàng)意的宣傳方法.這個有趣詼諧的創(chuàng)意來自于澳大利亞的“人體實(shí)驗(yàn)自動販賣機(jī)”,在參與者按照機(jī)器的指示操作之后,就可以獲得薯片.自然的將廣告融入生活,吸引顧客與其互動,在引起顧客興趣的同時起到了宣傳的作用,這就是互動式設(shè)計的魅力所在.
1.2數(shù)字媒體互動式海報設(shè)計
互動式設(shè)計追求視覺表現(xiàn)和傳播方式上與人的互動關(guān)系,這種“互動”將成為當(dāng)代海報吸引人群的關(guān)鍵.而傳統(tǒng)海報主要是以平面的二維方式展示,大眾看來,傳統(tǒng)海報是靜態(tài)的、簡單的、二維平面的,不易聯(lián)想到其動態(tài)效果.因此如何將二維靜態(tài)的平面海報轉(zhuǎn)化為能和觀眾互動的動態(tài)形式,是設(shè)計者首要解決的問題.互動式海報不是“呆板”的陳列品,它不僅僅是單方面的去陳述,而是通過從圖形、文字、色彩等編排,將原來二維轉(zhuǎn)向三維甚至四維,再結(jié)合不同的材質(zhì)及人的聽覺、嗅覺、觸覺等,使人和海報產(chǎn)出互動和交流.而傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計平面海報作品是運(yùn)用圖形設(shè)計元素來傳達(dá)信息,這種信息是從一個方向傳達(dá)出的,由圖形本身來告訴給觀眾,觀眾只會被動的接受這些信息.這種平面的展示效果,不能同觀眾互動交流,其傳達(dá)效果就會弱化很多.海報僅僅貼在墻上所獲得的注意度不高,很難吸引觀眾;平面型海報單方面的去表達(dá)情感信息,不一定能引起觀眾共鳴,容易被人遺忘;平面海報只能對某一地點(diǎn)某些受眾有作用,在發(fā)展上有局限性.這種單一的海報作品已跟不上時代的需求和人的感官體驗(yàn).由巴西聲樂公司制作的《互動聲音海報》,海報中心圖標(biāo)表示此款海報能發(fā)出的聲音.其海報材質(zhì)就是電影后期特殊配音材質(zhì).普通人也許不了解電影電視音效的制作,這一系列海報讓觀眾了解到部分音樂制作過程.使觀眾在觸碰的同時把聽覺也融入其中,打破傳統(tǒng)平面廣告單一靠視覺傳達(dá)的局限性,使海報的信息傳遞手段由生理感受上的被動接收轉(zhuǎn)向滿足心理感知的主動獲取的層面.
2互動式海報設(shè)計的特點(diǎn)
2.1感官性
現(xiàn)代社會人們在無形中已接受了各種形形的信息,因此,一般的傳統(tǒng)平面海報已不能給受眾帶來感官上的刺激以留下深刻印象.平面海報主要通過對作品的空間認(rèn)知、材料運(yùn)用、造型肌理等元素實(shí)現(xiàn)對觀眾感官上的刺激,達(dá)到其表現(xiàn)的主題.國產(chǎn)驚悚懸疑電影《林妹妹》,首次使用了互動式電影海報,開創(chuàng)了國內(nèi)運(yùn)用互動式海報設(shè)計的先例.畫面中出現(xiàn)的是男主角,毫無表情的臉隱藏在黑暗當(dāng)中,背景音樂若有若無,搭配上時而一閃而過的光效,當(dāng)參與者使用鼠標(biāo)翻轉(zhuǎn)拼圖,拼圖下若隱若現(xiàn)一張女人的臉孔,整張海報驚悚恐怖的氣氛讓人不寒而栗.海報通過恐怖的音效和詭異的氣氛體現(xiàn)出影片中人與人之間的復(fù)雜關(guān)系.英國廣播公司(BBC)的年度海報設(shè)計,其巧妙地將海報一分為二,貼在墻面的拐角處,人們在墻的一邊只能看到海報的一部分,一眼看上去并不能看清楚整張海報,也就無法得知海報上全部信息,觀眾會用一種疑問的眼光來審視它,而當(dāng)人們轉(zhuǎn)過路口后心中的疑問便豁然開朗:“SEEBOTHSIDESOFTHESTORY”,譯為片面的看待事物會影響人們正確的判斷與理解,BBC的責(zé)任就是為觀眾提供全面的報道,這種展示是通過這個轉(zhuǎn)角完美的表達(dá)出來.
2.2參與性
觀眾與作品互動產(chǎn)生的情趣表現(xiàn)也反映出人們的愛好、需求和價值觀等.互動式海報站在觀眾角度,將感受、互動過程作為設(shè)計表現(xiàn)方式,它滿足了參與者在接收信息的過程中選擇與參與的互動愿望.看重與觀眾的情感交流,在引導(dǎo)參與者的過程中發(fā)揮感染力和影響力,然后引起參與者的共鳴.《接吻互動海報》由日本某大學(xué)的設(shè)計團(tuán)隊制作,當(dāng)你親吻海報上的女主角時,女生就會做出例如臉紅的反應(yīng).事實(shí)上的,海報是通過探測參與者頭部與海報距離的感應(yīng)機(jī)器來實(shí)現(xiàn)互動,當(dāng)參與者與海報非常接近時,海報就會將預(yù)先設(shè)置的圖片切換過來.這種簡單的設(shè)置,引導(dǎo)參與者去理解“愛”的主題,從一個良好的互動溝通,達(dá)到海報傳播某種信息的目的,比平面海報更打動人.麥當(dāng)勞戶外拼圖游戲海報,參與者要通過拼圖才能復(fù)原海報原貌,激發(fā)路人的參與感,從而注意到海報宣傳的產(chǎn)品.《解碼》互動海報實(shí)驗(yàn),來自荷蘭設(shè)計師Trapped.原有的海報內(nèi)容隱藏在白紙之下,由行人自己去撕開上面的障礙,才能品味到下面的秘密.
2.3娛樂性
互動式海報的娛樂性是通過設(shè)計師的設(shè)計指引,實(shí)現(xiàn)觀眾與海報互動,旨在過程的有趣體驗(yàn),使觀眾的大腦在體驗(yàn)中保存了這段記憶,達(dá)到了更好的傳播效果.互動式海報以游戲的方式出現(xiàn)在海報中,參與者有選擇的進(jìn)行觀看和互動,通過詼諧的娛樂效果對受眾產(chǎn)生吸引力.《生肖鼠》使海報與包裝融為一體.這個作品展開為海報,按要求折疊后變?yōu)樯ね婢咝蜗蟮膹?fù)合形態(tài).通過有趣味性的折疊過程,實(shí)現(xiàn)了二維與三維形態(tài)的轉(zhuǎn)換.大眾在折疊過程中品味到了中國傳統(tǒng)的“年”文化的樂趣.該組海報還設(shè)計了包裝的延伸產(chǎn)品,如把海報拆成賀卡、說明書等.折疊,拆分等手法體現(xiàn)出后現(xiàn)代設(shè)計的游戲心理,更貼近時代.趣味瑜伽互動式海報體現(xiàn)了以柔韌性為主的瑜伽運(yùn)動.在這一系列廣告海報中,當(dāng)路人將海報撫平時出現(xiàn)的是運(yùn)動中的人們,接著以海報的垂墜感順勢通過瑜伽動作來體現(xiàn)瑜伽過程中人體驚人的柔韌性.無獨(dú)有偶,海報按照人們平常運(yùn)動時手指在各種不同的運(yùn)動身器材上的位置留出了圓孔,受眾出于好奇而在不自覺中完成了健身的動作,也理解了海報中的巧妙構(gòu)思———“健身其實(shí)十分輕松”.這種互動式的海報更符合新媒體時代下人們的心理需求,參與者在與海報互動的過程中感受到樂趣,并輕松接收海報中的信息.
2.4主動性
互動式海報與周邊路人主動互動交流,人也能成為海報的一部分,從而在過程中詮釋海報的真正意圖.《靈感來了》是一系列表達(dá)靈感類主題的路牌招貼,獨(dú)特之處在于海報中裝置了電燈泡,每當(dāng)電燈泡下有路人經(jīng)過就會被感應(yīng)到.當(dāng)路人行走到燈泡下面時燈泡就會發(fā)光.用詼諧可愛的方法主動與路人互動并使其領(lǐng)悟到海報中的信息.是某音樂網(wǎng)站的車站海報,海報中有一個黑色的圓形圖案,當(dāng)?shù)溶嚨穆啡俗诤笄埃蜁跓o意中與海報融為一體,黑色的圖形很快使某個路人成為有著“爆炸頭”型的潮人,顯示出海報中黑人音樂的主題.
3數(shù)字媒體互動式海報設(shè)計的發(fā)展
新媒體時代數(shù)字化交互的性質(zhì)是互動式海報發(fā)展的前提.當(dāng)代互動式海報設(shè)計雖然處于萌芽狀態(tài),但隨著我國互動式產(chǎn)品設(shè)計的推廣,互動式海報的感官性、參與性、娛樂性和主動性將在海報廣告設(shè)計中得到充分的利用.數(shù)字媒體時代下互動式海報的優(yōu)勢就在于交互性,擺脫單方面的傳遞信息,用新穎的表現(xiàn)形式吸引參與者的注意力,在參與過程中加深受眾對相關(guān)信息的理解.隨著新媒體時代數(shù)字化的發(fā)展,互動式海報設(shè)計將加快與傳統(tǒng)平面海報的融合,成為海報設(shè)計的主流.
4結(jié)語
篇6
關(guān)鍵詞:視錯覺;海報設(shè)計;應(yīng)用
作為一種信息傳播媒介和載體,海報被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代日常生活中,成為聯(lián)系設(shè)計師思想與受眾認(rèn)知的紐帶和橋梁。并且隨著知識的不斷發(fā)展進(jìn)步以及創(chuàng)意的不斷涌現(xiàn),海報設(shè)計也在隨之進(jìn)行不斷的轉(zhuǎn)化,在不斷迎合受眾心理,尋找刺激點(diǎn)。在這種背景之下,視錯覺圖形憑借其別具一格的魅力開始活躍在我們的視野中,無數(shù)設(shè)計師為之傾倒,讓毫無生機(jī)的海報設(shè)計煥發(fā)生機(jī),讓平面設(shè)計呈現(xiàn)出一種新的發(fā)展趨勢。
1視錯覺概述
通俗來講,視錯覺就是對眼睛所看到的事物產(chǎn)生的一種錯覺。從科學(xué)角度來講,視錯覺的形成主要是由于自己的認(rèn)知、平時的生活經(jīng)驗(yàn)積累與看到的真實(shí)存在的事物之間存在一定的差距,并產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)知,然后將這種錯誤的認(rèn)知上傳到大腦,從而形成一種錯誤的印象,即視錯覺。舉個比較通俗易懂的例子,眾所周知我們早上看到的太陽一般是又大又圓的紅紅的臉龐,表面看上去是十分巨大的;到中午的時候,太陽的臉龐則會變小,變成黃燦燦的一個小圓,相比早晨的太陽清瘦了不少;到了傍晚的時候,太陽又開始變得厚重莊嚴(yán),面積又開始變大,顏色開始變紅,如同早上一般。其實(shí),太陽的大小、顏色以及形狀是固定不變的,我們之所以能夠感受到太陽大小的不同,是由于地球在公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)的過程中,地平線與太陽的距離一直在變,導(dǎo)致太陽在我們的眼中的成像也大小不同,這個例子其實(shí)就暗含著一定的視錯覺原理。可以說,將視錯覺應(yīng)用在我們?nèi)粘5暮笤O(shè)計中,能夠產(chǎn)生豐富多彩的視覺效果,也勢必能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
2視錯覺圖形在海報設(shè)計中的應(yīng)用
視錯覺圖形是多種多樣的,其或是利用顏色對比或是利用幾何形態(tài)的變化來讓人產(chǎn)生一種錯覺,從而將海報信息以一種較為新穎的方式傳遞出去。
2.1圖底映襯的視錯覺
圖底映襯的視錯覺表現(xiàn)形式是對圖和背景的一種巧妙利用,常規(guī)狀態(tài)之下圖是主體,底是背景,底是用來襯托圖的。但是,假如我們將圖底反轉(zhuǎn)(即將圖底對調(diào))就會出現(xiàn)不一樣的視覺效果,也就是所謂的視錯覺,而后會吸引受眾的注意力。這是因?yàn)樵趫D是主體的情況下,圖處于靠前的位置,觀者能夠很容易地感受到其形狀;而作為背景的底只是用來襯托圖的,是以一種不易察覺的方式存在于整體中。當(dāng)圖和底反轉(zhuǎn)過來之后,以圖為底,以底為圖,此時的圖和底都會變得醒目,且處于一種平等的地位,原先被隱藏起來的底顯露了出來,以前被置于主體地位的圖也變得不那么耀眼,兩者之間的界限變得模糊。在這種境況之下就會產(chǎn)生一種綜合交錯、虛實(shí)相生、相輔相成、明暗互補(bǔ)的視覺效果,從而以一種更加幽默的方式向受眾傳遞海報蘊(yùn)含的思想情感。
2.2形態(tài)視錯覺
在海報設(shè)計中,形態(tài)視錯覺常常被應(yīng)用在文字圖形中,借助文字的殘缺不全以及文字形體、結(jié)構(gòu)上的相互結(jié)合來形成視錯覺圖形,這種圖形常常被稱為“形態(tài)視錯覺圖”。許多著名的設(shè)計師在進(jìn)行海報圖形設(shè)計時都會選擇形態(tài)視錯覺這種表現(xiàn)方式,將兩個或是兩個以上的形態(tài)相似的文字圖形巧妙結(jié)合在一起,從而生成一種新的意境。以大家非常熟悉的2008年奧運(yùn)會的中國印海報為例,其采用的就是形態(tài)視錯覺的表現(xiàn)方式,不同的人看到這個會章會產(chǎn)生不同的想法和見解。有的人認(rèn)為北京的“京”字就像是一個奔跑的運(yùn)動員,傳遞出了奧運(yùn)會生生不息的精神;有的人就單純地認(rèn)為其就是一個漢字“京”,代表的是奧運(yùn)會的主辦地,代表的是博大精深的中國;還有人認(rèn)為其是篆書中“龍”字的變體,傳遞的是我們中華民族自強(qiáng)自立的精神。其是,無論是哪一種解釋都是正確與合理的,因?yàn)樵O(shè)計師在設(shè)計過程中充分融合了形態(tài)視錯覺原理,將一些形態(tài)比較相似的字體巧妙地拼湊融合在一起,從而生成了一幅相互交融、靈動多變而又富有深意的海報作品。
2.3多維幻象視錯覺
在海報設(shè)計中,多維幻象視錯覺圖形是最具虛幻性和趣味性的,它能將二維圖形以三維的形式呈現(xiàn)出來,從而帶給受眾一種三維的立體感。從科學(xué)的角度來講,矛盾視錯覺首先利用人類視覺中視點(diǎn)的轉(zhuǎn)變和順序交換,然后在大腦里生成一幅動態(tài)的畫面,這看似不可思議的事情卻又十分合乎情理。以索尼廣告公司設(shè)計的宣傳海報為例,無可厚非該海報是以一種二維平面、靜止的姿態(tài)呈現(xiàn)在受眾面前的,但受眾看到的卻是動態(tài)的三維立體圖形,這就是多維幻象視錯覺起到的作用。該海報形象是由一系列色彩、大小不同的小菱形按照一定的順序規(guī)則排列成一個規(guī)則的圓形,通過色調(diào)以及形狀的遠(yuǎn)近交替在受眾的視覺盲點(diǎn)中成像。雖然菱形的顏色和形狀是不會變的,但是卻有一種動態(tài)旋轉(zhuǎn)感,圖形仿佛動了起來。這無疑吸引了受眾的注意力,刺激了受眾的獵奇心理,讓受眾在不知不覺中加深了對該廣告作品的印象。
2.4矛盾的視錯覺
矛盾空間是將兩種空間構(gòu)造上相互矛盾的物象進(jìn)行重組,通過打破時空的界限,獲得一種特殊的、永遠(yuǎn)不可能的非現(xiàn)實(shí)的立體幻覺空間,它能夠培養(yǎng)觀眾的理性思維和趣味創(chuàng)意的能力。這類視錯覺圖形是以貌似同構(gòu)的組合方式形成非現(xiàn)實(shí)的結(jié)構(gòu)關(guān)系,初看以為是完全合理的立體空間,經(jīng)過仔細(xì)觀察之后會發(fā)現(xiàn)許多不合理的矛盾形態(tài)。瑞典著名的藝術(shù)家奧斯卡•路透斯沃德曾利用這種原理創(chuàng)造了很多矛盾空間圖形,他曾經(jīng)設(shè)計過一幅非常著名的海報作品《不可能的樓梯臺階》,該海報作品采用的就是矛盾視錯覺圖形。受眾在看到該海報作品的時候都不知道是上樓梯還是下樓梯,但卻從中感受到了藝術(shù)家超凡的想象力和幽默的情趣,具有獨(dú)特的視覺空間效果。這使得我們有機(jī)會利用這種不斷轉(zhuǎn)換的空間,在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中創(chuàng)造有限與無限的空間和圖形,以獲取強(qiáng)烈的視覺幻象和視覺沖擊力。
3結(jié)語
視錯覺圖形擁有多種多樣的變形方式和表達(dá)方式,具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,其看似簡單卻蘊(yùn)含著一系列的設(shè)計思想,打破了傳統(tǒng)海報設(shè)計平淡無奇的設(shè)計形式,呈現(xiàn)出新時代創(chuàng)新的三維化的立體效果,將過去、現(xiàn)在與未來,二維、三維與多維充分結(jié)合在一起,在傳遞海報設(shè)計思想的同時更能夠?yàn)槭鼙妿砻赖南硎芎蛣?chuàng)新的刺激。
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篇7
【關(guān)鍵詞】設(shè)計符號電影海報民族文化現(xiàn)代設(shè)計
1895年12月28日,盧米埃兄弟在巴黎的一間餐廳里,向觀眾放映《火車到站》,電影由此誕生。據(jù)說當(dāng)時還制作了題為《盧米埃電影》的宣傳畫,這恐怕就是最早的電影海報。電影海報即電影廣告,屬于平面廣告設(shè)計類,其作用在于推銷電影內(nèi)容。通常,創(chuàng)作者需要在一張約27×40英寸的紙上完成傳達(dá)影片信息的艱巨任務(wù)——它能簡明扼要地總結(jié)電影,它要吸引觀眾的注意力。電影海報因設(shè)計者的文化背景差異,導(dǎo)致藝術(shù)風(fēng)格多變,因而也成為時代的忠實(shí)記錄者。
二十世紀(jì)二十年代,首先出現(xiàn)造型大膽夸張,色彩艷麗鮮明,主要描繪影片內(nèi)容的手繪海報,直到九十年代,大型攝影加工器材的應(yīng)用以及電腦合成技術(shù)的廣泛普及,電影海報設(shè)計才開始成為一個相對獨(dú)立的新興設(shè)計門類。步入電腦設(shè)計時代,設(shè)計師需要在國際性圖像語匯中找到自身的民族性文化內(nèi)涵,突破傳統(tǒng)的寫實(shí)性描繪,豐富電影海報的象征性寓意以及文化的多義性表達(dá)。其中,成功的作品不勝枚舉,例如,斯皮爾博格《外星人E·T》的海報,以一輪明月為背景,一個穿雨衣的小男孩正騎著單車向月亮奔去,在奇幻性的視覺語言中向受眾講述了一個美麗的孩童之夢,溫情的友誼成為這部科幻片電影海報的感情基調(diào)《星銀島》電影海報,以尋寶少年手撫桅桿凝視充滿夢幻色彩的星際太空為主題……這些設(shè)計彌漫著勇敢與冒險、樂觀與進(jìn)取的精神:《51號星球》、《怪物史萊克》、《功夫熊貓》的海報則展示出張揚(yáng)個性和夸張童心,洋溢著歡樂氣氛:《街舞少年》海報以不同膚色的幾個少年頭像為主題,充滿開放的狀態(tài)和創(chuàng)新的活力,反映出剔除掉文化沖突、種族歧視和主流文化優(yōu)越感因素之外“美國式的自由、平等和競爭”:特別是《女招待》的海報,畫面以淡粉綠灰美式格子為底,襯托著甜蜜微笑的女招待,嬌美可愛的表象下卻是女性主義眼中堪憂的地位和命運(yùn)……這些電影海報以“美國夢”的方式向世界展示出資本飛速發(fā)展所帶來的普遍富裕的圖景,這種非劇情式的海報設(shè)計展示出承載美利堅民族精神與性格的美國文化的一部分,體現(xiàn)出美國文化的獨(dú)創(chuàng)性,文化的多元化和現(xiàn)代性,而這種非劇情式的海報設(shè)計使電影海報在色彩、光影、造型上極具特色同時又與其電影風(fēng)格保持一致,成為了當(dāng)今海報設(shè)計的主流。
非劇情式的海報設(shè)計,圖形語言的國際性趨勢并沒有消解民族性內(nèi)涵,在多元化的溝通與理解中,國際性基于民族性得以產(chǎn)生、發(fā)展,擁有國際背景的民族性設(shè)計成為電影海報的發(fā)展趨勢。顧長衛(wèi)2005年的《孔雀》,海報以麥地為背景,左上方是一個白色的降落傘,右下方的女主角推著自行車,望著遠(yuǎn)方天空。畫面選取純度較低的灰綠色為基調(diào),天空下女主角的沉默神態(tài)以及象征著個人夢想的白色降落傘,呈現(xiàn)出感傷的懷舊情緒……這些設(shè)計元素與影片的主題意義相得益彰。斯皮爾博格執(zhí)導(dǎo)《藝妓回憶錄》的海報設(shè)計將目光聚焦在一張蒼白的臉上,設(shè)計元素如同劇情一般,在中西文化間游走:鮮艷的紅唇、翠綠的眼珠、平靜的表情與舞動的頭發(fā),等等。任何事物,都可以是當(dāng)今非劇情式海報設(shè)計的元素,任何一種物質(zhì)都可以成為非劇情式海報設(shè)計圖形變異的工具。文化背景的多樣性呼喚著設(shè)計師只有立足本民族文化傳統(tǒng),方能在設(shè)計中顯示出超越文化形態(tài)的獨(dú)創(chuàng)性。電影海報也因設(shè)計者符號選擇的民族性,無形之中成為時代風(fēng)貌的見證者。
符號學(xué)(Semiotics)是研究符號系統(tǒng)的學(xué)問,20世紀(jì)初由瑞士語言學(xué)家索緒爾(Sauaaure)、美國哲學(xué)家和實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人皮爾士(Pierce)提出。所謂符號就是負(fù)載、傳播信息的基元,是認(rèn)識事物的一種簡化手段。在有限的時間、篇幅內(nèi),以簡潔明了的視覺圖形,快速、準(zhǔn)確的傳達(dá)宣傳目的和設(shè)計者的設(shè)計意圖——設(shè)計中的構(gòu)成要素就是代表信息的符號。任何人類社會都離不開文化,文化是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),人類文化生活都是符號形式——一切文化形式即是符號活動的現(xiàn)實(shí)化。設(shè)計作為文化活動的一部分,也是符號活動的現(xiàn)實(shí)化。因此,設(shè)計本身就是符號的一種表達(dá)方式。設(shè)計中選用的符號是用來傳達(dá)創(chuàng)意訊息的,設(shè)計師在運(yùn)用符號時,要充分考慮到不同的符號情境要素,必須對其進(jìn)行編碼,將傳達(dá)的訊息轉(zhuǎn)換成易于理解、耐人尋味的創(chuàng)意,在這個過程中民族民間美術(shù)文化符號生成了不同的意義,所要表達(dá)的主題也就在作品中得到無限延伸——受眾也樂意去“破譯”、去“解碼”訊息。只有雙方在文化、知識背景和審美情趣等方面的標(biāo)準(zhǔn)一致,才能保證訊息意義被暢通無阻的傳達(dá)。受眾對于消費(fèi)需求的標(biāo)準(zhǔn),包括物質(zhì)和精神兩個方面。設(shè)計的創(chuàng)意就是要針對受眾的精神層面,通過符號消費(fèi)來使受眾得到滿足。
設(shè)計時對美術(shù)符號進(jìn)行重構(gòu),要選取最具特征的部分符號對象,打破原有的圖形組織結(jié)構(gòu)形式,才能按照符合現(xiàn)代受眾審美和文化價值的取向,最終產(chǎn)生新的符號形體,使其既具有民族民間美術(shù)的形神韻,又有現(xiàn)代設(shè)計的意味。如以木刻版畫為表現(xiàn)形式的電影海報《紅色娘子軍》、《早春二月》和《祝?!?,根據(jù)影片的故事情節(jié)、人物、風(fēng)格等進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,對主題進(jìn)行詮釋和渲染,令人印象深刻。在設(shè)計上運(yùn)用一些具有民族藝術(shù)特點(diǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,如借用年畫形式的《朝陽溝》、國畫形式的《林則徐》等,將民族民間美術(shù)符號的造型法則滲透于設(shè)計的圖形之中,體現(xiàn)出中華民族的氣質(zhì)、精神和理念:電影《白蛇傳》的海報采用民間剪紙設(shè)計元素,這種以民間美術(shù)符號為基本元素的設(shè)計,民間美術(shù)符號意義的沿用與發(fā)展,使現(xiàn)代設(shè)計少了一些商業(yè)氣,更多了一些文化氣息和親和力——傳統(tǒng)語境產(chǎn)生約定的意義,而設(shè)計符號的創(chuàng)新意指則傳達(dá)出作品主題的寓意,受眾在解讀符號意味的同時獲得文化認(rèn)同的愉悅——在跨文化的交流傳播中,能夠簡潔有效的表達(dá)設(shè)計創(chuàng)意,最易達(dá)到“是民族的也是世界的”這一文化傳播的最高境界。超級秘書網(wǎng)
民族民間美術(shù)也是這樣——民族民間美術(shù)符號本身是一種存在,它的載體形式十分豐富,它是民間藝人創(chuàng)造的具有審美因素、情感因素和表現(xiàn)因素的特殊符號,具有民族民間的審美情趣和審美尺度,獨(dú)特的造型系統(tǒng)和色彩系統(tǒng),更具有完整的表征和意指方式,在傳承遠(yuǎn)古文化符號的基礎(chǔ)上,積累構(gòu)筑了一個獨(dú)立的、豐富多彩的視覺符號系統(tǒng)。將中國傳統(tǒng)文化作為一種符號元素融入設(shè)計,凸顯地域文化、民族特色和人文特征——中國的傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代海報設(shè)計帶來了新風(fēng)格?!赌巧侥侨四枪贰贰ⅰ段业母赣H母親》、《臥虎藏龍》、《白銀帝國》等海報的成功說明,運(yùn)用于平面設(shè)計特別是在電影海報設(shè)計中的民族民間美術(shù)符號,是對受眾符號消費(fèi)需求的滿足,也會對受眾的消費(fèi)心理和精神產(chǎn)生影響,它應(yīng)當(dāng)是設(shè)計師對民族文化理解后的一種自然的情感流露。獨(dú)特的中國元素到底應(yīng)該怎么用從來也沒有一個教科書式的案例,它需要設(shè)計者、受眾,對相應(yīng)文化的理解延伸。21世紀(jì)的市場競爭,是設(shè)計的競爭,而設(shè)計的競爭背后則是文化的較量——秉承和發(fā)展一切優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是設(shè)計創(chuàng)新的前提。
參考文獻(xiàn)
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篇8
[關(guān)鍵詞]海報 招貼 趣味性
海報是廣告中的一個重要內(nèi)容,也是用來反映社會生活的最頻繁、最直接的一種視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式。生活中,我們也會聽到另外一個詞語:招貼。招貼是一種以傳達(dá)信息為主要目的,以印刷媒介為主的,張貼為形式的廣告。招貼俗稱海報。各種各樣的海報張貼在大街小巷,但是很少有海報很有效地吸引受眾的關(guān)注。
海報就在我們的身邊。根據(jù)海報的內(nèi)容來分,它通常可以分為四種類型:商業(yè)海報、公益海報、政治海報和文化類海報。這四種類型的海報在內(nèi)容和主題上有著明顯的區(qū)別,但是在設(shè)計上卻有著一些共同性。所有優(yōu)秀的海報都應(yīng)符合主題突出,表現(xiàn)形式新穎的特征,能吸引受眾的注意力。而趣味性的設(shè)計方法正是能吸引受眾注意力的有效方法之一。
隨著社會的變化,人們越來越渴望看到新形式的海報表現(xiàn)手法。說教式和枯燥的海報很難在人們的腦海中留下深刻的印象。人們更喜歡見到一些表現(xiàn)形式有趣,內(nèi)容深刻的海報。當(dāng)然,這不僅僅考的是設(shè)計師的手頭表達(dá)能力,更對他們的創(chuàng)意能力和想象能力提出了新的挑戰(zhàn)。一個優(yōu)秀的設(shè)計師應(yīng)在這些方面多下一些功夫。
縱觀身邊優(yōu)秀的海報,不難發(fā)現(xiàn)海報設(shè)計趣味性的靈感都是來自生活,都是對生活的提煉。海報中趣味性設(shè)計并不高深莫測,只要設(shè)計師善于總結(jié),我們總能找到一些行之有效的表現(xiàn)方法。而對生活中熟悉的元素進(jìn)行趣味性改造是平面設(shè)計師最喜歡表達(dá)的一種方法。
趣味性設(shè)計,它需要設(shè)計師擁有一顆觀察生活的心。一個專業(yè)的設(shè)計師,往往能拿日常生活中被我們經(jīng)常忽略的最細(xì)微的元素進(jìn)行設(shè)計,只要稍加改造,馬上就可以變成一個非常有趣的素材。
海報創(chuàng)意是思維的拓展與再生,創(chuàng)造性是海報創(chuàng)意的生命力之所在。而趣味性的創(chuàng)造方法是體現(xiàn)創(chuàng)意的最佳方法之一。趣味性可以讓海報帶來戲劇性的效果。
趣味性也指“意料之外,情理之中”。其中“情理之中”是指海報必須要符合生活經(jīng)驗(yàn),但又高于生活,其中可以適當(dāng)夸張畫面。如讓設(shè)計師設(shè)計一組治腳氣的藥的產(chǎn)品海報時,不少設(shè)計師在表達(dá)這個主題時都會將“臭”字進(jìn)行發(fā)揮。
有些設(shè)計師喜歡用這些畫面:一雙運(yùn)動鞋放在一個鳥籠旁邊,結(jié)果鳥兒被熏死了;或者是將一雙運(yùn)動鞋放在一盆盆栽旁邊,鮮活的盆栽馬上被熏死了。這種形式雖有些創(chuàng)意,但是也不出眾。
隨著廣告形式的不斷變化,人們對海報設(shè)計的要求也越來越高。如何將自己的設(shè)計在眾多讓人眼花繚亂的海報中脫穎而出是很多設(shè)計師不斷追求的目標(biāo),而海報中趣味性的表達(dá),正是設(shè)計師展示創(chuàng)意的最佳方法之一。
參考文獻(xiàn):
[1]杜士英. 《招貼設(shè)計基礎(chǔ)》 [M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2009 :01.
篇9
本文通過對特異及其構(gòu)成方式的理解,以案例分析更好地把握這一基本構(gòu)成要素,使其設(shè)計出的海報生動有趣、富有內(nèi)涵和表象主題,賦予其作品一種異乎尋常的魅力和價值,給受眾帶來意想不到的視覺樂趣和審美享受,達(dá)到了海報設(shè)計信息與精神內(nèi)涵的有效傳達(dá)。
關(guān)鍵詞:
特異構(gòu)成 構(gòu)思海 報設(shè)計
中圖分類號:J206.1
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069 (2015) 05-0138-02
特異是平面構(gòu)成的基本要素之一,是對比的一種特有形式,簡單地說,特異就像基因的突變,結(jié)果往往出入意料?;虻耐蛔儙淼氖沁z傳的變異和人類的進(jìn)化,形態(tài)的特異帶來的是視覺上的驚喜和刺激,它的構(gòu)成以突出焦點(diǎn)、打破單調(diào)格局為目的,是一種規(guī)律性的突破。特異是廣告圖形創(chuàng)意設(shè)計中的一種方法,是指通過一個或多個完整形象的局部或性質(zhì)上的變化,使之產(chǎn)生新的形態(tài)和含義。鶴立雞群的“鶴”就是一種特異的現(xiàn)象;萬綠叢中一點(diǎn)紅也是一種色彩的特異現(xiàn)象,重復(fù)、近似的“萬綠”襯托出醒目、搶眼、突出的“一點(diǎn)紅”,使得紅花在形狀和色彩方面打破了“萬綠”。特異在海報表現(xiàn)中隨“個性化”而產(chǎn)生,能在形形的海報中“跳”出來,給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。
海報可以說是一種藝術(shù),以其獨(dú)特的視覺“語法”與“修辭”,通過極具感染力的圖形語言,進(jìn)行重新組合的審美創(chuàng)造性活動,引起人們的注意,從而達(dá)到傳達(dá)信息的目的。
一 特異構(gòu)成在海報設(shè)計中的構(gòu)思
運(yùn)用特異構(gòu)成的方式在海報設(shè)計中進(jìn)行構(gòu)思,會出現(xiàn)特殊的視覺效果:特異構(gòu)成中的變化部分會成為視覺的中心焦點(diǎn),用這種方法引起人們的注意和重視;特異的方式多種多樣,為創(chuàng)意和想象留下了空間。在尋常的視覺中,假如一些荒誕的、反常規(guī)的元素出現(xiàn),勢必帶來觀者心理的強(qiáng)烈變化,達(dá)到四兩撥千斤的功效:構(gòu)圖上的整齊和統(tǒng)一,加上局部的變化,畫面既可以控制穩(wěn)妥,也不會沉悶單調(diào);特異在不同的海報設(shè)計環(huán)境和主題中能靈活調(diào)用各種變化手段,起到傳播、宣傳的藝術(shù)效果,變異圖形以其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,把一切夢幻的、荒誕的和不可能實(shí)現(xiàn)的想象世界變成圖形上的現(xiàn)實(shí),看似不合邏輯,卻是十分貼切,往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出,引人注目和深思,特異在海報設(shè)計中常用的方法有:
1.形態(tài)的特異:在許多重復(fù)或近似的基本形中,出現(xiàn)一小部分特異的形狀,以形成差異對比,成為海報畫面上的視覺焦點(diǎn)。如伏特加酒廣告,以羊群為背景,出現(xiàn)一個特異“狼”的頭像,讓人回味無窮。狼偽裝成羊鉆在羊群里,以蒙蔽善良的羊,從而要達(dá)到其貪婪的目的。而伏特加酒的出現(xiàn),讓抵制不住誘惑的狼“酒后現(xiàn)原形”,露出了狼本身的面貌。廣告通過擬人化的幽默手法,通過狼的“表演”,增加了產(chǎn)品的誘惑力,引發(fā)消費(fèi)者對酒的最原始渴望。伏特加把酒富有濃厚情感色彩的一面通過狼和羊的故事完全呈現(xiàn)在觀者面前,創(chuàng)意效果耐人尋味。
2.大小的特異:在相同基本形的構(gòu)成中,只在大小上做些特異的對比,但應(yīng)注意基本形在大小上的特異要適中,不要對比太懸殊或太相似。如耐克海報設(shè)計。
3.色彩的特異:在同類色彩構(gòu)成中,加進(jìn)某些對比成分,以打破單調(diào)。如暮光之城《破曉》海報;還有麥當(dāng)勞牙齒形“M”的海報設(shè)計,以顏色的對比,突出“麥當(dāng)勞”,可謂構(gòu)思奇妙,富有想象力,消費(fèi)者一看便知是該品牌的形象。
4.方向的特異:大多數(shù)基本形是有次序排列的,在方向上一致,少數(shù)基本形在方向上有所變化以形成特異效果。
5.肌理的特異:在相同的肌理質(zhì)感中,造成不同的肌理變化。如岡特.蘭堡在1988年設(shè)計的《南非雜志》的招貼,是一個包著繃帶的血淋淋的手掌,血的痕跡形成一個非洲地圖的形狀,喻示著非洲殘酷的現(xiàn)狀。蘭堡希望用視覺背后的隱喻來打動觀眾,所以,設(shè)計不僅僅是創(chuàng)意和制作,還是一種觀念的表達(dá)。德國著名視覺設(shè)計大師霍爾戈.馬蒂斯教授這樣說過:“一幅好的招貼,應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解”圖形創(chuàng)意即尋求視覺傳達(dá)的新穎獨(dú)特的意念、構(gòu)想。圖形本身不僅要有縱深感,更主要的是要有內(nèi)涵、深意、韻味。
二 特異構(gòu)成在海報設(shè)計中的案例:
特異是海報設(shè)計中圖形創(chuàng)意常用的一種方法,巧妙的創(chuàng)意加上特異原理能使海報設(shè)計產(chǎn)生意想不到的效果,使受眾記憶猶新。設(shè)計師只要從主題的要求出發(fā),通過聯(lián)想和想象,找出那些看似孤立的元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,通過反復(fù)的比較和判斷,選擇有代表性的、有意義的形象,運(yùn)用特異手法,重新整合構(gòu)思,就一定能創(chuàng)造出全新的圖形來。
1.米荷爾,白同異招貼的最大特點(diǎn)就是運(yùn)用特異這種奇妙的設(shè)計手法,采用攝影與電腦后期合成技術(shù),制造出一種全新的圖形,通過極具感染力的圖形語言,給人以視覺上、心靈上的審美享受。白同異設(shè)計的一整套音樂節(jié)目季度系列海報,各種演奏的樂器作為必不可少的設(shè)計元素,制造出讓入耳目一新的視覺圖形,廣告畫面中的物件與主題沒有直接關(guān)系,但是將物件進(jìn)行演變、延伸而轉(zhuǎn)化,獲得婉轉(zhuǎn)曲達(dá)的藝術(shù)效果,手法含蓄隱伏,給人以意猶未盡的感受。將象征音樂符號的綠葉與聽音樂的耳朵完美組合在一起,營造出強(qiáng)烈的對比意象,圖形的碰撞、質(zhì)感的差異、顏色的對比,表達(dá)一種倔強(qiáng)而充沛的音樂情感。于是一片綠色的柳葉與紅色性感嘴唇的組合、一只黑色男式皮鞋出現(xiàn)的腳趾、女士高跟鞋頭出現(xiàn)滑稽吐著舌頭的人臉…這些都展示了他信手拈來的圖形魅力,詮釋他招貼概念的自由,使其創(chuàng)作更具大膽和力度。(圖1)
2.岡特,蘭堡的作品是對特異的最好詮釋。蘭堡對土豆有一種特殊的感情,他認(rèn)為土豆是德國的民族文化。他的土豆海報令人稱道的不是土豆本身,而是奇特的創(chuàng)意和視覺效應(yīng)的魅力。土豆系列海報體現(xiàn)了蘭堡對土豆的鐘情,也反映了蘭堡對同一種設(shè)計主題的執(zhí)著。土豆系列招貼,每個畫面都是以土豆為表現(xiàn)主題,空間和層次、整體和部分的分離,同一元素色彩和質(zhì)感、形狀的變化,不同的是對土豆的處理方式。他將土豆削皮、纏繞、切塊、上色,再堆砌….-不同的組成形式之間存在著某些共同點(diǎn),在構(gòu)圖時把土豆形的輪廓線和塊的色彩結(jié)合在一起。輪廓線和色彩是繪畫中最能表現(xiàn)區(qū)域的元素,蘭堡將這個原理嫁接到海報上同樣取得了非同凡響的效果。圖中的土豆因?yàn)楸砥さ馁|(zhì)地相同而成為一個整體,又因?yàn)槿藶榈姆指钚纬奢喞€,加之高純度的色彩渲染從而成為若干個部分。一個“部分”越是自我完善,它的某些特征就越易于參與到“整體”之中。土豆中紅綠黃藍(lán)兩對補(bǔ)色的運(yùn)用使土豆的內(nèi)部分裂更加完善、醒目。土豆與黑色背景在色彩上的迥異使得分裂多變的土豆緊密地團(tuán)結(jié)在一起,整體性更強(qiáng)。通過輪廓線和色彩的疊加,土豆的個性與整體相互映襯,這種整體和部分的關(guān)系就形成了一些縱深的空間,讓觀賞者不僅僅停留在土豆這個二維表面,而是繼續(xù)往下探尋第二個、第三個層次的空間。這種平面上的深度分離效果完全依賴于線條和色彩在背景中亮度和色相上的差異。最終,這些土豆像立在紙面上的一個個實(shí)體,似乎唾手可得。這些作品都充分體現(xiàn)了蘭堡奇特的想象力,沒有人會想到土豆可以分裂上色,可以在平面上展示空間效果。蘭堡開創(chuàng)了一個先例,他將土豆“玩”到極致,將對土豆的深度分離當(dāng)成一種享受和創(chuàng)造,在擺弄中獲得靈感,在享受中積極思考。他通過平面上的深度分離,突出特異這一元素,使得平凡的土豆獲得超乎尋常的視覺沖擊力。(圖2)
3.國際大師―霍爾戈.馬蒂斯的海報世界,他認(rèn)為沒有一種藝術(shù)能像招貼畫中的交流那樣直接,這種交流也帶有感彩并將緊張與透露、神秘與信息玄妙地合為一體。他堅信文藝演出的海報設(shè)計應(yīng)更注重其內(nèi)容,即不僅僅本身要具有強(qiáng)烈的形式和視覺效果,運(yùn)用心理學(xué)上的某些方法來揭示出戲劇或音樂本身所包涵的思想和意念的豐富層次。從而真正使觀眾對海報所表達(dá)信息本身――戲劇內(nèi)容發(fā)生興趣,產(chǎn)生先睹為快的感召力?;谶@種創(chuàng)作原則和觀念,他總是深入地研究劇本,發(fā)掘其中的意義,并試圖運(yùn)用特異的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)在海報的圖形創(chuàng)意上。使他的設(shè)計藝術(shù)的品質(zhì)和格調(diào),已經(jīng)超過了純粹功能性和說明性的信息傳遞局限,賦予其作品一種異乎尋常的魅力和價值。(圖3,圖4)
一幅優(yōu)秀的海報設(shè)計應(yīng)該個性鮮明,風(fēng)格迥異,讓觀者過目不忘而為之心動。特異這種構(gòu)成形式不僅是大眾的心理欲求,也是設(shè)計者的創(chuàng)意追求,在海報設(shè)計中,往往習(xí)慣或受限于符合常規(guī)的視覺形象而忽視變異的方法,特異手法的應(yīng)用打破了常規(guī)方式的表現(xiàn)形式,在一定程度上體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)作思想,在海報圖形設(shè)計中創(chuàng)造了生動有趣而富有內(nèi)涵的視覺圖形,即豐富了表象主題,也給受眾帶來意想不到的視覺樂趣和審美享受,達(dá)到了海報設(shè)計信息與精神內(nèi)涵的有利傳達(dá)作用。
篇10
對表達(dá)的闡釋,主要以圖形語言的表達(dá)與繪畫語言的表達(dá)為中心。
1.圖形語言的表達(dá)
圖形語言是以特定的造型方式來表達(dá)人的思想和感情世界,再加以個人的主觀意識的融合。運(yùn)用特定的形象,即具象、抽象、意象等圖形語言要素為媒介。通過非固化的外部形式語言來傳達(dá)人們思想與感情的訴求形式。它是形象化設(shè)計創(chuàng)意活動,是建立在形象要素基礎(chǔ)上的圖形語言結(jié)構(gòu),是感情化、個性化的發(fā)展方向,是將自然形象進(jìn)行概括和提煉的過程,使圖形語言上升為理性的認(rèn)知與表達(dá)的高度,成為抽象化、精煉化的符號語言。它借用邏輯秩序的手段來進(jìn)行思想與感情的交流。構(gòu)成圖形語言的基本要素是圖形的視覺形象和寓意功能,就是“圖”與“意”?!皥D”與“意”之間的關(guān)系是密不可分的相互促進(jìn)的關(guān)系,同時也是相輔相成的關(guān)系?!皥D”可以表達(dá)“意”,設(shè)計師可以通過圖形來表達(dá)思想與情感并融入主觀意識、觀念、審美概念?!皥D”也可以產(chǎn)生“意”,受眾通過自己的經(jīng)歷對圖形含義加以深入感受與聯(lián)想,并通過豐富想象的思維進(jìn)一步充實(shí)和拓展圖形形象的寓意,使圖形表達(dá)更加具備美的形式和極富感染力的視覺效果。
2.繪畫語言的表達(dá)
從審美角度分析,繪畫語言是人類得到生存宇宙的啟發(fā)而創(chuàng)造出的以自我為心中的一個小宇宙。它是對人們的智慧、能力、意志、情感的自我內(nèi)涵和自我肯定與否定,表達(dá)出設(shè)計師對真、善、美的追求,寄托了畫家的情感和意識及情操的體現(xiàn)。繪畫中最重要的就是形式語言,然而營造形式感的首要因素就是繪畫語言的表達(dá)。它包括表現(xiàn)形式的構(gòu)成元素、構(gòu)圖、肌理、視覺心理、形式美的語序與規(guī)律等。因此,繪畫是以畫家的直覺感受去表達(dá)直觀形象為特點(diǎn)的視覺藝術(shù),繪畫語言是產(chǎn)生在視覺藝術(shù)的基礎(chǔ)上,無論具象、意象還是抽象的表達(dá)形式??梢哉f形式語言是創(chuàng)造者思想與感情轉(zhuǎn)化為具體表達(dá)形式的一座橋梁,也是最終實(shí)現(xiàn)視覺效果傳達(dá)的載體,運(yùn)用的過程交織著畫家的感情和理性、繼承與創(chuàng)意等方面的因素融入。
創(chuàng)意與海報設(shè)計
西蒙•弗洛伊德認(rèn)為藝術(shù)是意識之外的升華。這種觀點(diǎn)也適用于海報設(shè)計,它最終是將設(shè)計師的各種意識升華展示給人們;任何設(shè)計都離不開好的創(chuàng)意,雖然形式語言是設(shè)計師獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá),但是海報創(chuàng)意就不是一個單純的反映,而是要追求視覺效果的同時,體現(xiàn)特點(diǎn)的內(nèi)涵,它具有獨(dú)特的創(chuàng)意形式和表達(dá)方法,不僅要依靠設(shè)計師的個人閱歷,還要借用繪畫語言的效果,更要綜合文化的多元素,運(yùn)用專業(yè)知識和專業(yè)技能,將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合形成新的創(chuàng)意思維。
(一)創(chuàng)意
創(chuàng)意的內(nèi)容,它包括創(chuàng)意思維、創(chuàng)意表達(dá)兩方面,下面分別闡述:
1.創(chuàng)意思維
思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括與間接的反映。以新穎獨(dú)特的思維活動揭示客觀事物本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系,并指引人去獲得對問題的新解釋,從而產(chǎn)生前所未有的思維成果稱為創(chuàng)意思維,也稱為創(chuàng)造性思維。它給人帶來新穎并具有社會進(jìn)步意義的成果,是一個人智力水平高度發(fā)展的產(chǎn)物。創(chuàng)意思維與創(chuàng)造性活動相關(guān),是多種思維活動的統(tǒng)一與結(jié)合,但是發(fā)散思維和靈感思維在其中也起到重要作用。創(chuàng)意思維一般經(jīng)歷準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期四個階段。其主要的創(chuàng)意思維模型是斯滕伯格的創(chuàng)造力三維模型理論,一般創(chuàng)意思維涉及邏輯思維、形象思維等,是各種思維的綜合過程。創(chuàng)意思維的過程實(shí)際上是通過主觀的意識、情感融入設(shè)計師所見所聞提取出設(shè)計的目的和宗旨,創(chuàng)意思維往往不是獨(dú)立的存在,而是由抽象思維和形象思維、邏輯思維和直覺思維、發(fā)散思維和收斂思維等相互參透、相互作用與影響的結(jié)果
2.創(chuàng)意表達(dá)
圖形創(chuàng)意的思維常常是應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計中,思維的表達(dá)則完全是依附于圖形創(chuàng)意設(shè)計的表達(dá),即是依據(jù)形式美的原則與規(guī)律。通過具象、意象抽象、具象或結(jié)合的創(chuàng)意表達(dá),將創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為可視的圖形語言。具象表達(dá)是現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意設(shè)計最基礎(chǔ)的方法,設(shè)計師通過觀察、分析、研究等思維過程,將其創(chuàng)意思維付諸實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為寫實(shí)造型或風(fēng)格的視覺形象。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)化的表達(dá)手法,更明了地體現(xiàn)設(shè)計師的想法。抽象表達(dá)通過點(diǎn)、線、面等造型元素的拆分、組合及藝術(shù)的表現(xiàn)手法和形式,不僅僅是表達(dá)現(xiàn)實(shí)的事物,而且是通過對幾何造型、分割構(gòu)成等規(guī)律融入想象力與聯(lián)想力的創(chuàng)造。然而,具象與抽象的結(jié)合,則是主要體現(xiàn)在形象的從繁到簡、典型性與概括性,圖形構(gòu)成與升成的過程。從整體角度分析,在點(diǎn)、線、面構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上,綜合具象的生動、形象的性格化與抽象的理性寓意,得到新的具象圖形和某種設(shè)計的構(gòu)想。
(二)海報設(shè)計
海報設(shè)計包括海報的崛起、海報的要素,即圖形的應(yīng)用、文字的應(yīng)用、色彩的應(yīng)用。
1.海報的崛起
“海報”一詞演變到今天,它的范圍已不僅僅是職業(yè)性戲劇演出的專用張貼物。如今,海報是為面向廣大群眾報道或傳達(dá)有關(guān)戲劇、電影、體育比賽、文化信息、報告會等視覺信息的招貼,有的還加以藝術(shù)化與科學(xué)化的設(shè)計。因?yàn)樗渌襟w一樣,具有向受眾傳達(dá)某一物體、事件的特性,所以海報又是媒體的一種。但是海報具有在放映或演出場所、街頭廣場張貼的特性,加以藝術(shù)化與科學(xué)化設(shè)計的海報,海報又是電影、戲劇、體育宣傳畫的一種,招貼也稱為“海報”或“宣傳畫”,屬于戶外廣告形式,分布在街道、影劇院、展覽會、商業(yè)鬧區(qū)、車站、碼頭、公園等公共場所。因此,國外又稱之為“瞬間”的街頭藝術(shù)。招貼相比其他廣告形式具有畫面大、內(nèi)容廣泛、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、遠(yuǎn)視效果強(qiáng)烈的特點(diǎn)。海報是人們極為常見的一種視覺信息形式,多應(yīng)用在電影、戲劇、比賽、文藝演出等活動中。海報中通常要傳達(dá)清楚活動的性質(zhì)、主辦單位、時間、地點(diǎn)等詳細(xì)內(nèi)容。海報的語言要求簡明扼要,視覺形式語言要做到新穎美觀和概括準(zhǔn)確地傳達(dá)視覺信息。
20世紀(jì),海報的制作是眾人皆知的宣傳手段,無論是企業(yè)宣傳某種商品,還是社會團(tuán)體策劃某種活動,在準(zhǔn)備階段都會向受眾張貼一張相關(guān)的海報。相對單調(diào)的宣傳頁而言,海報所承載的信息量比較大,因而也深受人們的注目。我國最早的海報出現(xiàn)在北宋時期,那時主要以商業(yè)海報為主。20世紀(jì)30年代的月份牌、60年代的宣傳畫,無疑都是特定時期海報的一種特殊形式。隨著社會的發(fā)展和改革開放的深入,到20世紀(jì)80—90年代,伴隨著我國香港設(shè)計師和內(nèi)地設(shè)計師海報設(shè)計作品的展覽與傳播,中國海報設(shè)計才真正被世人所關(guān)注。2003年,在中國杭州舉辦的首屆中國國際海報雙年展,對中國海報設(shè)計的發(fā)展動向產(chǎn)生了巨大的影響和推動。即便如此,我國海報的發(fā)展與國際上的設(shè)計還存在著相當(dāng)大的差距,這需要現(xiàn)今的設(shè)計師不斷努力,爭取達(dá)到世界先進(jìn)水平。
從世界范圍內(nèi)分析,海報設(shè)計經(jīng)歷了百年的歷練與蛻變?;蛟S有人會說隨著科技的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,海報將會被新的宣傳媒體所替代,但是,我們看到的卻是海報設(shè)計與新型媒體的互融、互補(bǔ)性。由此可見,海報仍然在日常生活中起著舉足輕重的傳達(dá)作用。相信在未來,海報宣傳仍然是一種主流的方式進(jìn)行傳播,隨著印刷行業(yè)的發(fā)展,海報已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字設(shè)計與數(shù)字印刷的科技時代。
2.海報的要素
海報作為一種視覺傳達(dá)媒體,具有其他媒體無法代替的特征。
科技的迅猛發(fā)展,使媒體的宣傳手段越來越多樣化與多維化,而海報設(shè)計與表達(dá)則受到設(shè)計構(gòu)思、方法、視覺傳達(dá)等多種因素的制約,其中創(chuàng)意思維是優(yōu)秀設(shè)計的開始和成功傳達(dá)的保證。
(1)圖形的應(yīng)用圖形是海報設(shè)計中最重要的基本元素,它可以是自然界中形狀與形態(tài)的元素,也可以是人們長期觀察和積累的視覺產(chǎn)物;它可以是獨(dú)特的造型,也可以是個人情感、主觀意識相結(jié)合后產(chǎn)生的獨(dú)特創(chuàng)意思維結(jié)果。圖形因其具有創(chuàng)新和特殊的造型,被融入到海報創(chuàng)意設(shè)計中。具象、抽象、意象是海報設(shè)計的主要形象因素,它們的外在形態(tài)和內(nèi)在的信息都彰顯著自身的優(yōu)缺點(diǎn)。所以,具象、抽象、意象經(jīng)常以相互融合的方式表達(dá)。具象圖形是通過形式美的原則和設(shè)計手法來表達(dá)海報設(shè)計的主題是以客觀事物的具體形態(tài)。一般是對現(xiàn)實(shí)事物的特征與藝術(shù)化的展示,在海報設(shè)計中表達(dá)豐富的內(nèi)容和思想感情,營造出不同的信息意境。抽象圖形是利用造型元素的符號化,通過重復(fù)、發(fā)射、均衡、特異、對稱等構(gòu)圖方式進(jìn)行重組重構(gòu)的排列,最終達(dá)到具象圖形無法達(dá)到視覺符號化的效果,這也是一種高度概括化與概念化的表達(dá)形式。抽象圖形不受任何對象和時空的限制,是一種極具科技感和現(xiàn)代感的符號形象,相比之下具象圖形更具有表現(xiàn)力和生命力。而抽象圖形突破了具象圖形繁瑣的表現(xiàn),拓展了圖形的表現(xiàn)力,使海報設(shè)計中圖形聯(lián)想的延續(xù)性更加豐富和寓意深遠(yuǎn)。
(2)文字的應(yīng)用海報中的文字是表達(dá)創(chuàng)意主題和抒發(fā)感情的直觀信息符號,具有舉足輕重的引導(dǎo)和解讀作用。不管中文還是外文,文字都是信息傳播的直接載體。海報中文字性表達(dá)體現(xiàn)為文案和字體設(shè)計兩個方面。文案具有清晰的表達(dá)海報主題的作用。字體設(shè)計是在文案的基礎(chǔ)上,進(jìn)行深化海報內(nèi)容的創(chuàng)意型設(shè)計。文字可以說是海報設(shè)計的核心,任何其他的視覺元素都是為其服務(wù)的,同時文字也是為突出主題服務(wù)的。如果以字體設(shè)計為主的海報創(chuàng)意在形式和內(nèi)涵上,都應(yīng)用字體獨(dú)特之處吸引和感染目標(biāo)受眾群,相對文案來說不僅突出了主題,更重要的是具有形象的表現(xiàn)功能,極大地拓展了文字表達(dá)的空間外延,更加深化了字體承載的重要含義。
(3)色彩的應(yīng)用色彩是一種復(fù)雜而又直觀的語言,比其他任何形式都更容易與人交流,兼有遠(yuǎn)距離和近距離的觀賞與閱讀的效果,是海報最直觀、最具有影響力的視覺誘導(dǎo)因素。不同的顏色,具有不同的色彩內(nèi)涵,能引起人們的注目和生理及感情上的反應(yīng)。同時,海報通過鮮明的顏色形象給人以美的傳遞。強(qiáng)化人們對色彩的認(rèn)知和選擇,發(fā)揮了色彩在海報傳達(dá)中的視覺引導(dǎo)作用。
海報設(shè)計中圖形創(chuàng)意的形式語言表達(dá)
在現(xiàn)代海報設(shè)計中,形式語言的重要性尤為突出。設(shè)計師融入主觀意識和自我情感創(chuàng)意出獨(dú)特的圖形整合到海報設(shè)計表達(dá)中,從而形成了一種全新的形式語言。圖形創(chuàng)意不單單可以表達(dá)海報表象的含義,還能表達(dá)出其更深層的內(nèi)涵,也可以使海報更具有記憶性、傳播性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的傳達(dá)宗旨。
(一)形式語言的定義形式語言是為了特定的應(yīng)用而構(gòu)成的設(shè)計語言。而視覺傳達(dá)設(shè)計中的形式語言是抽象的、感性的,它與人類的語言是不同的。但是它們都具有表達(dá)思想和情感的作用,傳達(dá)給受眾的不僅是客觀存在的實(shí)物,還可以傳達(dá)給受眾它們存在的意義與意境,海報不僅是物質(zhì)的傳播,更是一種精神層面上的表達(dá)與傳遞。
(二)海報中圖形創(chuàng)意的形式語言表達(dá)形式語言的特點(diǎn)為高度的抽象化,是一套演繹系統(tǒng),具有轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。形式具有語言特征,其本身有一定的內(nèi)在信息,形式是人與環(huán)境之間進(jìn)行信息交流、設(shè)計的特殊語言系統(tǒng),而這種表象式的分割系統(tǒng)不能分割解決。現(xiàn)在設(shè)計以復(fù)雜、多元、混沌的狀態(tài)呈現(xiàn),形式語言也呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)。所以,當(dāng)代設(shè)計師也要重新審視形式語言的發(fā)展趨勢,使海報能充分發(fā)揮作用和影響力。使現(xiàn)代海報設(shè)計不只停留在觀覺的表面,而是要去關(guān)注海報內(nèi)在的含義傳達(dá)。20世紀(jì)80—90年代,隨著電子技術(shù)的普及,信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的浪潮迭起,給圖形創(chuàng)意設(shè)計在海報中的表達(dá)帶來了一片新天地。數(shù)字化沖擊著傳統(tǒng)海報的創(chuàng)意思維與表達(dá)、傳播與技術(shù)的方式。設(shè)計師可以通過軟件和計算機(jī)更完整和精確地表達(dá)出海報主題的形象、圖形以及豐富的色彩與變化萬千的字體。補(bǔ)充傳統(tǒng)手繪方式不能表達(dá)的形態(tài)和色彩,海報表達(dá)更具有鮮明性和生動性。設(shè)計師也可以在形式語言表達(dá)過程中尋找更多的靈感和創(chuàng)意思維,創(chuàng)意出特征鮮明的圖形,使海報設(shè)計更具有視覺沖擊力。使海報設(shè)計不再只停留在形式美,而是要通過更豐富和生動的創(chuàng)意圖形開發(fā),使海報設(shè)計中的圖形創(chuàng)意具有更深層的寓意和象征。
結(jié)語
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