導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇優(yōu)美的文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

??不要如此用力

??這樣會(huì)握痛握碎我的心

??也割破你的掌你的心

??

??——題記

??

??（一）

??

??與你，只是邂逅而已。

??午夜的街角。

??慵懶的燈光，咖啡屋的角落，黑色的咖啡，素面蒼白的女子。

??手邊的咖啡漸漸冰冷，金屬小勺在杯壁磕磕碰碰，發(fā)出孤單的響聲。

??手機(jī)一遍又一遍重復(fù)著神話，重復(fù)著淚水化做漫天飛舞的彩蝶。彩蝶飛處，燈火闌珊。

??我知道你的凝望。

??你與我一樣，與咖啡屋的曖昧情調(diào)格格不入。我的直發(fā)，淺眉，牛仔，登山鞋；你白的如雪的襯衫，淺的如風(fēng)的微笑，還有彼此相似的太過(guò)純凈的眼神。

??這是個(gè)渾濁的世界，容不得這樣的純凈。記起很久以前的那句話，一個(gè)人說(shuō)給我的。

??站起身，抓起手機(jī)，走到吧臺(tái)前，拎起存放在那的旅行包。

??我簡(jiǎn)單，只因?yàn)槲乙x開(kāi)。

??你呢？

??

??（二）

??

??那個(gè)街角，開(kāi)始成為我停留的驛站。

??每次中轉(zhuǎn)，都會(huì)把自己簡(jiǎn)單的行李扔在吧臺(tái)，叫一杯藍(lán)山，不加糖的。然后用三到五個(gè)小時(shí)的時(shí)間，等待它慢慢冷卻。

??依然是曖昧的燈光，還有疲憊不堪的我。

??只是我的發(fā)不再又黑又直，它變幻著各種姿態(tài)，猶如年年的花落花開(kāi)。

??我依然會(huì)坐在那張桌前，背對(duì)著門口，把臉藏在深深淺淺的暗影流動(dòng)中。這樣的夜，一個(gè)流浪的女子，是不該把憂傷曝露在燈光之下的吧。

??那晚的咖啡沒(méi)有涼透，我就把自己扔進(jìn)了昏迷。

??那不是意外。我本就如此，只是，換了一個(gè)地點(diǎn)而已。

??醒來(lái)時(shí)，燈光刺傷我的眼眸。

??拼命想抓住什么，而我想抓住的，離我如此遙遠(yuǎn)，四周只有冰冷。

??冥冥中，有一絲溫暖。用盡全部生命伸出手去，然后我握住了一只陌生的手，大而厚重。

??睜開(kāi)眼，我看見(jiàn)你干凈的眼神。

??還有你胸前嫣紅了的白衫。

??我知道，我又一次受傷。

??只是這一次，我的傷被你握住。而這之前，我所有的傷，都是自己包扎。

??你的手很溫暖。

??溫暖的讓我想就此睡去。永不醒來(lái)。

??

??（三）

??

??我不是一尾可以長(zhǎng)久?？吭谏詈５聂~。

??我只有不停流浪，才可以讓自己的傷痕不被人看見(jiàn)。我丑陋的傷疤讓我自卑。這就是我永遠(yuǎn)都是牛仔旅行包的原因。

??因?yàn)槲译S時(shí)準(zhǔn)備離開(kāi)，所以我讓自己變的簡(jiǎn)單。

??這世間如此渾濁，沒(méi)有一個(gè)地方，可以縱容純凈。

??我不喜歡金屬制品。我不戴戒指和耳環(huán)。但我的腕間環(huán)著一圈又一圈的石頭。

??因?yàn)檫@些石頭，可以遮擋我的傷痕。

??這個(gè)街角，只是我的中轉(zhuǎn)。

??我沒(méi)有停留的理由，我注定漂泊。

??我不可以握緊誰(shuí)的溫度，因?yàn)槲业谋渑c生俱來(lái)。

??除了逃走。

??我把那串綠色石頭手鐲留在病床上，那是唯一印著我溫度的東西。

??石頭是世間最干凈的東西，一如你的白衫和微笑。

??

??我的掌心，沒(méi)有掌紋。

??

??除了傷痕。

篇2

郭敬明說(shuō)：“青春是一道明媚的憂傷。”一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，哪一個(gè)人的青春又不是在淡淡的憂傷中度過(guò)的呢？回憶起曾經(jīng)的走過(guò)的，嘴角總是會(huì)不自覺(jué)揚(yáng)起微笑，仿佛自我解嘲一般?？粗?jīng)我有多么傻，多么稚氣。

初一，帶著些許懵懂與考個(gè)好成績(jī)讓老師喜歡、父母高興的愿望，似懂非懂的學(xué)，瘋瘋癲癲的玩，每一天都是那么的無(wú)憂無(wú)慮，不知天高地厚。初二時(shí)，心變野了，就像沒(méi)有束縛野馬，每天沉溺于玩耍，不可自拔，對(duì)于家長(zhǎng)的勸導(dǎo)也不屑一顧。極度的憎恨學(xué)習(xí)，討厭作業(yè)，曾經(jīng)想逃離它，忘記它，荒廢它，消極想要離開(kāi)這片土地。在叛逆無(wú)理中，我渾渾噩噩的度過(guò)了初二。如今在壓力之下，醒悟了，卻早已是初三了。我?guī)е坌拈_(kāi)始在考試中學(xué)習(xí)中作業(yè)中奮戰(zhàn)，黑白色的青春逐漸走遠(yuǎn)，就像在黑夜里來(lái)臨又遺失了的流星中，來(lái)不及說(shuō)再見(jiàn)就消逝不見(jiàn)。

“青春，就如同懸在頭頂?shù)牡纹?，看著里面的液體逐漸，卻無(wú)能為力。”這是15歲的寫照嗎？怎么就那么的符合呢？當(dāng)青春的夕陽(yáng)快落入山下去時(shí)，我想要飛到山那邊去，留下的也只剩下無(wú)奈。

用青春編織出來(lái)的綠葉在記憶里被微風(fēng)輕拂著，像一個(gè)夢(mèng)，又熟悉又遙遠(yuǎn)。我在唱著那憂傷的歌。

篇3

關(guān)鍵詞 南美油藤；開(kāi)花特性；心室數(shù)；分枝數(shù)；生長(zhǎng)環(huán)境；云南景洪；普文鎮(zhèn)

中圖分類號(hào) S796 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739（2016）24-0139-03

Growth and Fruiting Characteristics of Plukenetia volubilis L. in Puwen Town of Jinghong City

ZHENG Ke 1 GU Li-ping 1 * LIU Yu-rong 1 YAN Xue-wei 2

（1 Yunnan Forestry Academy，Kunming Yunnan 650201； 2 Yunnan Xishuangbanna Plukenetia volubilis L. Development Company）

Abstract The flowering characteristics and suitable growth environment of Plukenetia volubilis L. were elucidated in this paper.What′s more，growth of ground diameter，the number of branches planted for three months，and fruit ventricular number in Puwen Town were analyzed and elucidated.This paper provided reference for scale planting of Plukenetia volubilis L.

Key words Plukenetia volubilis L.；flowering characteristics；ventricular number；the number of branches；growth environment；Jinghong Yunnan；Puwen Town

南美油藤（Plukenetia volubilis L.）也叫山花生、長(zhǎng)壽果、印奇美藤果（云南定名）等，為南美洲南部安第斯地區(qū)高海拔雨林的一種野生土著植物，主要野生于秘魯熱帶雨林的很多不同地方，在圣馬?。⊿anMartin）、烏卡亞魯（Ucayali）、瓦努科（Huanuco）、洛雷地食用歷史已經(jīng)達(dá)3 000多年[1]，系大戟科多年生常綠藤本油料植物，南美油藤種子油富含a-亞麻酸、ω-3酸（35.0%～53.0%）、亞油酸（30.0%～43.0%），還含抗氧化劑VA（681 U/100 mL）、VE（17 mg/100 g）和蛋白質(zhì)（27%），具有較強(qiáng)的抗氧化性和藥食保健功能（降血脂），是理想的保健食油和化妝品、日化產(chǎn)品原料。其產(chǎn)油量及品質(zhì)遠(yuǎn)高于目前推崇的茶籽油、橄欖油等，是極具開(kāi)發(fā)潛力的特色保健油料植物，應(yīng)用前景廣闊。

南美油藤作為我國(guó)種植引進(jìn)的新物種，在2006年引入中國(guó)后，得到一定的研究與發(fā)展，焦冬英等[2]、張可元等[3]分別在云南西雙版納熱帶植物園和貴州省貞豐縣研究了星油藤種子萌發(fā)的生態(tài)學(xué)特性和育苗技術(shù)，摸索了星油藤種子萌發(fā)條件、育苗時(shí)間及育苗方法。龔德勇等[4]在貴州低熱河谷地區(qū)引進(jìn)星油藤種子，進(jìn)行了育苗及栽培試驗(yàn)，指出星油藤在貴州南北盤江低熱河谷區(qū)可以正常生長(zhǎng)，開(kāi)花結(jié)實(shí)。袁啟鳳等[5]對(duì)不同前茬作物對(duì)星油藤土壤肥力的影響進(jìn)行了研究，以前茬作物為玉米和茶樹(shù)的星油藤土壤肥力較好，但這類研究沒(méi)有考慮病蟲害對(duì)后期種植南美油藤的影響，在農(nóng)耕地上種植南美油藤要注意病蟲害的影響。焦冬英等[6]對(duì)不同海拔高度對(duì)星油藤葉片特性、植株生長(zhǎng)及種子成分的影響進(jìn)行了研究，指出隨著海拔高度的提高，種子產(chǎn)量呈現(xiàn)降低的趨勢(shì)，而比葉面積與比根長(zhǎng)則隨海拔的增高而增大，海拔升高后，碳源不足導(dǎo)致產(chǎn)量降低，但是種子品質(zhì)不存在明顯差異。目前，滇南以及全國(guó)相似地區(qū)已有一定面積種植，為避免盲目種植，明確種植前景，研究分析南美油藤在云南省西雙版納州景洪市普文鎮(zhèn)生長(zhǎng)的表現(xiàn)特征，以期為今后種植生產(chǎn)提供借鑒。

1 材料與方法

1.1 開(kāi)花特性與適生環(huán)境研究

該試驗(yàn)在景洪市普文鎮(zhèn)、昆明市、紅河州綠春縣多地進(jìn)行種植觀測(cè)。

1.2 地徑生長(zhǎng)、種植3個(gè)月后的分枝數(shù)調(diào)查

地徑生長(zhǎng)：苗木（從育苗到出圃26 d） 2015年6月11日種植，隨即在7月1日、7月24日、8月11日、9月6日、10月29日以及11月19日觀測(cè)，并對(duì)基地種植14個(gè)月的部分植株進(jìn)行地徑測(cè)量觀測(cè)；種植3個(gè)月后分枝數(shù)：2015年9月15日統(tǒng)一觀測(cè)。在西雙版納印奇生物資源開(kāi)發(fā)有限公司普文基地進(jìn)行種植觀測(cè)。

1.3 心室特性研究

在西雙版納印奇生物資源開(kāi)發(fā)有限公司普文生長(zhǎng)基地抽樣統(tǒng)計(jì)分析，統(tǒng)計(jì)10 111個(gè)果實(shí)。

1.4 結(jié)實(shí)特性研究

2014年4月25日種植，分別于2014年11月1日、2015年1月8日、2015年1月21日、2015年2月26日、2015年4月8日進(jìn)行采收統(tǒng)計(jì)（種植大約1周年）。在西雙版納印奇生物資源開(kāi)發(fā)有限公司普文基地進(jìn)行種植觀測(cè)。

2 結(jié)果與分析

2.1 開(kāi)花特性與適生環(huán)境

南美油藤花序?yàn)榭偁罨ㄐ颍咨』?，一般腋生或與葉片對(duì)生，雌雄同株。雄花小，雌花稍大，雄花數(shù)量多，聚生于花序基部正前方，雌花一般1～3朵，著生于花序基部側(cè)面。花柄長(zhǎng)1～3 cm，花冠0.1～0.2 cm。

南美油藤適宜生長(zhǎng)溫度為15～35 ℃，果實(shí)發(fā)育適宜溫度為20 ℃以上。當(dāng)氣溫降至15 ℃以下時(shí)植株生長(zhǎng)緩慢，果實(shí)正常生長(zhǎng)發(fā)育受阻；當(dāng)氣溫降至5 ℃以下時(shí)，嫩枝葉及幼果受冷害易逐漸變黑枯萎或腐爛，葉片受冷害會(huì)迅速枯萎脫落。在多光照環(huán)境條件下，南美油藤植株生長(zhǎng)健壯，開(kāi)花坐果率高；在光照不足條件下，藤蔓節(jié)間變長(zhǎng)，葉片增大，花芽量減少，坐果率偏低，因此植株經(jīng)常要求修剪、疏枝，給予植株各部位更多的光照。此外，油藤生長(zhǎng)環(huán)境不能過(guò)于潮濕，在普文鎮(zhèn)如果降雨量較大，會(huì)導(dǎo)致栽植的小苗生長(zhǎng)很緩慢，甚至在5―6月氣溫較高條件下種植的苗木生長(zhǎng)都很緩慢。M管南美油藤抗低溫霜凍能力較差，但是抗旱耐瘠相對(duì)較強(qiáng)，研究表明，在重度干旱即土壤含水量為30%左右時(shí)，南美油藤葉片可以正常生長(zhǎng)10 d以上而不萎蔫[7]。

南美油藤種植時(shí)盡量避免病蟲害較多的地塊。在普文基地，因?yàn)橥恋厍安缡寝r(nóng)作物，所以導(dǎo)致南美油藤在種植2年后，由于植株抵抗病蟲害能力下降，而大規(guī)模發(fā)生根線蟲病（Meloidogyne）、根腐病[腐霉（Phycomycetes）、鐮刀菌（Fus-arium）、疫霉（Phytophthora）等多種病原侵染引起]以及灰霉病[灰葡萄孢菌（Botrytis cinerea）]引起而死亡，種植基地大概在2年以后需要重新更替種植，一定程度上加大了種植成本。若沒(méi)有病蟲危害，南美油藤盛產(chǎn)年份可達(dá)10年以上。

2.2 地徑生長(zhǎng)

南美油藤在普文種植5個(gè)月后，地徑最大的3.14 cm，平均1.92 cm。2015年6月11日種植后，到7月1日測(cè)定，地徑幾乎沒(méi)什么變化，出現(xiàn)這種狀況的原因也許是從營(yíng)養(yǎng)袋移植出來(lái)后，有一定的緩苗期導(dǎo)致生長(zhǎng)緩慢，而地徑生長(zhǎng)緩苗期在1個(gè)月左右。在抽樣的103株苗木中，7月1―24日之間，地徑生長(zhǎng)速度在0.005 cm/d左右。在7月25日到8月11日之間，種植1個(gè)月后，地徑的生長(zhǎng)速度在0.013 cm/d，生長(zhǎng)速度明顯加快，加快的原因估計(jì)是緩苗期過(guò)后，生長(zhǎng)穩(wěn)定并且加快。在8月12日到9月6日，種植2個(gè)月后，地徑的生長(zhǎng)速度又回落至0.009 cm/d左右，這可能是由于種植2個(gè)月后營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)遲緩，植株體內(nèi)或許為花芽分化、生殖生長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)。9月7日，在種植接近3個(gè)月后，地徑生長(zhǎng)速度又達(dá)到 0.014 cm/d左右。地徑生長(zhǎng)速度有2個(gè)低速階段、2個(gè)高速階段，地徑生長(zhǎng)是植株?duì)I養(yǎng)生長(zhǎng)反應(yīng)較可靠的形態(tài)指標(biāo)，數(shù)據(jù)重現(xiàn)性好。由此可以表明，在種植1個(gè)月以及3個(gè)月后，可以適當(dāng)加大促進(jìn)營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)的肥料，如氮肥，在第2個(gè)低速生長(zhǎng)期（種植2個(gè)月后），加大促進(jìn)生殖生長(zhǎng)的肥料，促進(jìn)花芽分化，促進(jìn)植株多開(kāi)花結(jié)實(shí)。

在種植5個(gè)月后，地徑粗度在1 cm以下的占1%，1～2 cm的占49%，2～3 cm的占49%，超過(guò)3 cm的占1%，可見(jiàn)地徑大小主要集中在1～3 cm 之間，占98%。對(duì)基地種植14個(gè)月的植株分析，地徑粗度在1～2 cm的占7%，2～3 cm的占 76%，3 cm以上的占17%。在云南景洪種植18個(gè)月以內(nèi)，地徑粗度幾乎沒(méi)有到4 cm以上的。

2.3 種植3個(gè)月后的分枝數(shù)

由表1可知，在種植3個(gè)月后，主蔓上的分枝數(shù)最大不超過(guò)20根，其中超過(guò)13根的株數(shù)很少，大約只占到16%；主蔓分枝數(shù)3根的比例最大，占13%。在普文種植3個(gè)月后，盡管有些植株出現(xiàn)開(kāi)花結(jié)果現(xiàn)象，但是整個(gè)植株生長(zhǎng)仍然沒(méi)有成形，植株在整個(gè)構(gòu)架上并沒(méi)有發(fā)育完全，與售苗企業(yè)聲稱的3個(gè)月開(kāi)花結(jié)實(shí)的說(shuō)法并不符合。從整體來(lái)看，種植3個(gè)月后，植株整個(gè)分枝數(shù)值偏向枝少的一面。

2.4 南美油藤果實(shí)心室數(shù)特性

收集調(diào)查的10 111個(gè)果實(shí)中，南美油藤心室數(shù)一般在1～8個(gè)，4心室的有4 771個(gè)，5心室的有3 848個(gè)，6心室的有1 335個(gè)，2心室的有14個(gè)，7心室的有41個(gè)，8心室的有11個(gè)，1心室的有3個(gè)，3心室的有88個(gè)，其中4心室、5心室的較多。按照分布多少順序?yàn)?心室（47.2%）>5心室（38.1%）>6心室（13.2%）>3心室（0.9%）>7心室（0.4%）>2心室（0.14%）>8心室（0.1%）>1心室（0.03%），其中4心室以及5心室占總數(shù)的85.3%（圖1）。

2.5 結(jié)實(shí)特性

南美油藤在種植3個(gè)月后，開(kāi)始初步開(kāi)花結(jié)果，但是雌花數(shù)并不多，其中沒(méi)有開(kāi)花的占13.4%，60%以上開(kāi)花數(shù)少于40朵，幾乎所有植株雌花數(shù)少于80朵，僅有1株植株雌花數(shù)為111朵，在10朵以下的植株占28.0%（表2）。結(jié)果量 328個(gè)，平均不足3個(gè)，結(jié)果植株有38株，占總株數(shù)的1/3，即1/3的植株掛果，單株結(jié)實(shí)量最多的有46個(gè)，因此植株種植3個(gè)月后盡管出現(xiàn)開(kāi)花結(jié)果現(xiàn)象，但是十分稀少零星。

南美油藤開(kāi)花結(jié)果后，花果同期，邊開(kāi)花邊結(jié)果，在云南南部種植半年左右，即可以采收第1次，初期成熟的果實(shí)較少，隨著時(shí)間的推移，成熟果實(shí)量逐漸穩(wěn)定，在種植6個(gè)月左右進(jìn)行果實(shí)采收，能采收的果實(shí)隨時(shí)間推移逐漸增加，種植9個(gè)月左右產(chǎn)量達(dá)到穩(wěn)定。由表3可知，不同采收時(shí)間，各地塊總采收量和依次為64.71、155.50、318.69、351.02、346.93 kg。種植后有的植株由于病害死亡，植株的保存率減少。第1次采集果實(shí)（種植6個(gè)月零6 d），各地塊單株干果平均產(chǎn)量最高為0.22 kg，最低為0.03 kg，由于各地塊土壤與管理水平基本一致，因此產(chǎn)量差異是每個(gè)地塊植株差異以及小氣候差異所決定的。第2次采集（種植后8個(gè)月零13 d），距離第1次采集種子近2個(gè)月，各地塊單株平均干果產(chǎn)量最高為0.54 kg，最低為0.14 kg。第3次收集（種植后8個(gè)月零 26 d），各地塊單株平均干果產(chǎn)量最高為0.93 kg，最低為 0.21 kg。第4次收集（種植后10個(gè)月），各地塊單株平均干果產(chǎn)量最高為1.08 kg，最低為0.43 kg。第5次收集（種植后11個(gè)月零13 d），各地塊單株平均干果產(chǎn)量最高為 0.97 kg，最低為 0.57 kg。最初株數(shù)為549株，到最后保存下來(lái) 498株，總計(jì)收獲干果1 236.85 kg，按照52.3%的出籽率，出籽量646.87 kg，按照最初種植株數(shù)549株計(jì)算，每株平均產(chǎn)出籽粒1.18 kg。由此說(shuō)明，種植1年后，每株可以得到種子1.18 kg，如果按照1 650株/hm2計(jì)算，產(chǎn)籽量為1 947 kg/hm2。因此，按照農(nóng)作物水平管理，南美油藤的種子產(chǎn)量在適生地可以達(dá)到1 947 kg/hm2左右。這說(shuō)明對(duì)引進(jìn)種而言，在國(guó)內(nèi)種植，原料供應(yīng)方面，隨著原料培育技術(shù)水平的提高，南美油藤的原料供應(yīng)不會(huì)出現(xiàn)短板。

3 結(jié)論

（1）南美油藤2006年引入我國(guó)種植后獲得了成功，性喜陽(yáng)光充足[8]、溫度較高的熱帶區(qū)域，對(duì)溫度要求較高，易受冷害，在較冷的區(qū)域一般不能完成生長(zhǎng)周期便會(huì)死亡（比如在昆明地區(qū)大棚，如果在7月種植，后續(xù)由于溫度不足植株矮小，不能完成生命周期而死亡），一般生L溫度要求在15 ℃以上；氣溫適合的條件下，如果降雨多，濕度大，也會(huì)導(dǎo)致植株生長(zhǎng)緩慢甚至停止生長(zhǎng)；喜強(qiáng)光照，如果光照不夠，葉片深綠，發(fā)枝數(shù)稀少，生長(zhǎng)開(kāi)花結(jié)果受到影響。

（2）南美油藤整個(gè)生長(zhǎng)周期內(nèi)，地徑生長(zhǎng)呈慢―快―慢―快的變化趨勢(shì)，其中第二階段地徑生長(zhǎng)（營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)）慢估計(jì)是因?yàn)閮?nèi)部生殖分化，花芽分化活動(dòng)劇烈，種植1年半以內(nèi)地徑粗度基本在4 cm以下。

（3）南美油藤在種植3個(gè)月后，盡管有的植株開(kāi)花結(jié)實(shí)，但是植株形態(tài)生長(zhǎng)沒(méi)有完成，到成熟收獲一般需要半年。

（4）南美油藤心室數(shù)1～8心室的都有，主要為4心室、5心室，占總數(shù)的85.3%，其余心室數(shù)產(chǎn)出的種子，心室數(shù)越多種子越小，甚至心室內(nèi)沒(méi)有種子產(chǎn)生。

（5）按農(nóng)作物管理水平，南美油藤種子產(chǎn)量可以到1 947 kg/hm2。因此，原料供應(yīng)方面，在豐產(chǎn)栽培技術(shù)的研究基礎(chǔ)上，南美油藤種植可以實(shí)現(xiàn)原料充足供應(yīng)，目前產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸在于產(chǎn)品（南美油藤調(diào)和油、潔面皂以及降血脂膠囊）市場(chǎng)的認(rèn)可與市場(chǎng)開(kāi)拓。

綜上所述，南美油藤對(duì)中國(guó)市場(chǎng)而言，是一個(gè)新物種、新產(chǎn)品，市場(chǎng)消費(fèi)者接受存在一個(gè)過(guò)程，南美油藤產(chǎn)品以其良好的降血脂、美容潤(rùn)膚等保健效果必然會(huì)逐漸受到消費(fèi)者的喜愛(ài)，從而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈的大發(fā)展。

4 參考文獻(xiàn)

[1] 蔡志全.不同海拔高度對(duì)星油藤葉片特性、植株生長(zhǎng)及種子成分的影響[J].熱帶作物學(xué)報(bào)，2016，37（2）：365-371

[2] 焦冬英，譚運(yùn)紅，唐壽賢，等.星油藤種子萌發(fā)的生態(tài)學(xué)特性研究[J].熱帶作物學(xué)報(bào)，2011，19（6）：529-535.

[3] 張可元，宋澤霜，龍英，等.特色油料植物星油藤種子育苗技術(shù)初探[J].農(nóng)業(yè)研究與應(yīng)用，2012（5）：63-64.

[4] 龔德勇，張燕，王曉敏，等.特色保健油料植物星油藤引種栽培試驗(yàn)研究[J].江西農(nóng)業(yè)學(xué)報(bào)，2013，25（10）：5-9.

[5] 袁啟鳳，曹淑紅，蔡志全，等.不同前茬作物對(duì)星油藤土壤肥力的影響[J].熱帶作物學(xué)報(bào)，2014，35（1）：42-46.

[6] 焦冬英，楊 春，蔡傳濤，等.不同海拔高度對(duì)星油藤葉片特性、植株生長(zhǎng)及種子成分的影響[J].熱帶作物學(xué)報(bào)，2016，37（2）：365-371.

篇4

這就是馬中駿觸碰到經(jīng)典時(shí)的心情，更何況還有珠玉在前。1月5日，由馬中駿的慈文傳媒出品，張紀(jì)中任制片人的《新西游記》在北京電視臺(tái)文藝頻道播出，并將于1月30日在云南、天津、東方和浙江四家衛(wèi)視上星。

《新西游記》2005年立項(xiàng)過(guò)審，2006年開(kāi)拍，2011年暑期地面頻道播出時(shí)特效仍在修改，“十幾天前（12月中旬）才剛完成特效，結(jié)了尾款。”馬中駿說(shuō)。特效和造型是《新西游記》的最大賣點(diǎn)，總投資超過(guò)1.3億元，其效投入2600多萬(wàn)，造型五六百萬(wàn)。馬中駿對(duì)《西游記》這個(gè)題材特別偏愛(ài)，在投資電視劇《新西游記》之外，還同時(shí)制作了動(dòng)畫片《西游記》?！拔矣X(jué)得這是一部留得下來(lái)的作品，和觀眾賭的是未來(lái)。”

《綜藝》：這部劇從開(kāi)拍到播出用了5年，最大的困難是什么？

馬中駿：第一個(gè)困難是制作上的困難，現(xiàn)在來(lái)看，這個(gè)困難依然存在。首先是不敢“碰”。83版《西游記》是一個(gè)高峰，六小齡童等人的表演不可替代。一開(kāi)始我們?cè)Ｍ业较窳↓g童一樣的傳承人，但遍訪各地戲劇團(tuán)、戲曲學(xué)院后發(fā)現(xiàn)，戲劇本身的傳承也存在問(wèn)題，根本找不到合適的人。所以從何處突破以和老版區(qū)別是特別大的難題。

我們現(xiàn)在特效和造型比以前進(jìn)步很多，但觀眾對(duì)美國(guó)的特效和造型更受落，在這方面找突破很難。我們最初設(shè)想是特效和造型全部在美國(guó)做，但材料和人工等算下來(lái)，全部制作費(fèi)承擔(dān)美國(guó)一個(gè)團(tuán)隊(duì)都不夠。所以只能進(jìn)口美國(guó)的材料，請(qǐng)美國(guó)的師傅到國(guó)內(nèi)做。進(jìn)口的塑形硅膠是微泡的，國(guó)內(nèi)廠家和科研單位沒(méi)有一家可以做出來(lái)。

特效方面，我們請(qǐng)了上海、廣州、深圳、香港等地10多個(gè)特效公司集中培訓(xùn)，然后根據(jù)不同特效難度和公司特點(diǎn)分工。國(guó)內(nèi)沒(méi)有上規(guī)模的特效公司，完全依靠一家公司做不了。我們有將近4萬(wàn)分鐘的特效鏡頭，至少在電視劇來(lái)說(shuō)，目前難度和效果沒(méi)有一部比得上。

第二個(gè)挑戰(zhàn)是投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于市場(chǎng)價(jià)格。2006年投入預(yù)算是200萬(wàn)/集，現(xiàn)在已經(jīng)超了。但是我們版權(quán)賣得早，當(dāng)時(shí)最好的電視劇市場(chǎng)價(jià)才只有八九十萬(wàn)每集，我們得到國(guó)家廣電總局的大力支持，略高一點(diǎn)。在國(guó)家廣電總局的呼吁下，電視臺(tái)給了我們很多幫助，不僅給我們預(yù)付款，在資金遇到困難時(shí)，還曾借款給我們。

而當(dāng)時(shí)海外市場(chǎng)韓流盛行，中國(guó)電視劇被壓價(jià)，到現(xiàn)在價(jià)格也沒(méi)提上來(lái)。如果完全按市場(chǎng)算賬的話，這個(gè)項(xiàng)目性價(jià)比是不合算的，很多事情都寸步難行。

《綜藝》：寸步難行，還是一寸寸走到了今天。

馬中駿：因?yàn)槲覀儓F(tuán)隊(duì)對(duì)這個(gè)題材都很有興趣，這個(gè)很重要。很多文化產(chǎn)品的成功與財(cái)務(wù)性價(jià)比沒(méi)關(guān)系。融資渠道方面，除了自主投資，還有電視臺(tái)和銀行等金融機(jī)構(gòu)支持。北京曾出臺(tái)過(guò)投放100億支持文化產(chǎn)業(yè)的政策，我們從北京銀行貸款了1000多萬(wàn)，能夠獲得貼息政策。

當(dāng)然風(fēng)險(xiǎn)一定存在，我當(dāng)時(shí)對(duì)大家說(shuō)，賺錢可能有難度，但打平還是有可能的，現(xiàn)在的情況是至少不會(huì)賠，只是因?yàn)橘u得早，價(jià)格比現(xiàn)在市價(jià)低一些。國(guó)內(nèi)地面頻道已經(jīng)在暑期檔播出了，1月份在北京文藝頻道和云南、天津、東方和浙江四家衛(wèi)視播出。

運(yùn)氣好的話，還有個(gè)未知的市場(chǎng)，就是那些從來(lái)沒(méi)買過(guò)中國(guó)劇的德、英、法等歐洲國(guó)家。他們此類題材比較少，對(duì)《西游記》也略有所聞，而且對(duì)新版造型能夠接受。我們新版版權(quán)賣給了一個(gè)小島國(guó)，價(jià)錢不貴，但要求他們把英語(yǔ)字幕無(wú)償提供給我們。目前，海外版正在翻譯中。

這版《西游記》應(yīng)該是可以留的下來(lái)的，我們的努力賭的是未來(lái)。

《綜藝》：除了特效和造型，新版還有什么“賭注”？

馬中駿：和83版相比，我們對(duì)西游故事和人物詮釋的方向、傳遞的角度是不一樣的。83版故事更戲曲化，我們更接近原著，對(duì)唐僧四人的性格和關(guān)系的解讀層次更多。比如從前的人物設(shè)定是糊涂唐僧，聰明猴子，但唐僧不一定是糊涂，可以是大智若愚。唐僧與孫悟空之間的分歧只是對(duì)世界認(rèn)知不一樣。

受眾群也會(huì)有變化，83版的確老少咸宜，但主流觀眾會(huì)向老人和孩子兩端集中。新版相對(duì)會(huì)更往中間段集中，14歲到20、30歲群體比較容易接受，男性也會(huì)比女性多。

《綜藝》：現(xiàn)在對(duì)新版的質(zhì)疑聲還是很多，你怎么看？

馬中駿：其實(shí)，制作過(guò)程中，我們也有彷徨的時(shí)候，常常會(huì)遇到節(jié)點(diǎn)，就想到底往哪個(gè)方向走。真實(shí)心情是很忐忑的，這樣一個(gè)大投資又經(jīng)典的題材，做的時(shí)候是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰。但很多事情是一跺腳就做了，不能猶豫。

老版形象深入人心，《新西游記》形象策劃出來(lái)，還沒(méi)拍就已經(jīng)有很大爭(zhēng)議――是不是離傳統(tǒng)太遠(yuǎn)了？很多電視臺(tái)的購(gòu)片主任和我們交流說(shuō)，形象離得太遠(yuǎn)，會(huì)不會(huì)形成對(duì)觀眾的拷問(wèn)？但另外一種聲音說(shuō)，時(shí)代不同了，觀眾群在變化?，F(xiàn)在的孩子是在網(wǎng)游和日漫熏陶下成長(zhǎng)的，他們對(duì)形象的接受會(huì)和中老年人群不一樣。究竟未來(lái)哪一個(gè)形象占上風(fēng)也不一定。我想越發(fā)展到后面，新形象的接受度會(huì)越高。所以，我們賭的是未來(lái)。

這次制作過(guò)程既是一個(gè)戰(zhàn)勝心魔的過(guò)程，也是再次接受洗禮的過(guò)程。這期間，我們看原著、學(xué)習(xí)，很多道理是在這個(gè)過(guò)程中領(lǐng)悟到的。希望觀眾看過(guò)之后，能夠感受到創(chuàng)作者的用心和激情燃燒的地方。

《綜藝》：掛上張紀(jì)中的名號(hào)，在網(wǎng)上總會(huì)有很多板磚，你怎么看和張紀(jì)中的合作？

馬中駿：只要是張紀(jì)中全身心投入的項(xiàng)目，就會(huì)帶有他個(gè)人比較強(qiáng)烈的印記，但不等于他能代表全部。一部影視作品首先是集體結(jié)晶，但一定要有核心，所謂核心就是聽(tīng)誰(shuí)的。在新西游這個(gè)項(xiàng)目中，他無(wú)疑是核心，他最早做了2萬(wàn)字風(fēng)格闡述，這一般是由導(dǎo)演寫的。總導(dǎo)演張建亞是優(yōu)秀的導(dǎo)演，也具備核心作用，但他是張紀(jì)中請(qǐng)來(lái)的。

《西游記》現(xiàn)在的版本很多，為了便于區(qū)分，張紀(jì)中作為優(yōu)秀的制片人就被放在了前面。他說(shuō)如果拍磚的話就拍他。我們也認(rèn)可這一做法。他有這么大勇氣也代表了他對(duì)這個(gè)作品的認(rèn)知和投入。

《綜藝》：這兩年翻拍經(jīng)典過(guò)于頻密，大眾已經(jīng)有審美疲勞，國(guó)家廣電總局也發(fā)文限制經(jīng)典翻拍，對(duì)這版的收視和口碑是否有信心？

馬中駿：廣電總局限制的是急功近利的翻拍。如果是充滿藝術(shù)想象、充滿創(chuàng)新追求、對(duì)原著詮釋有新的認(rèn)知的翻拍，一定會(huì)得到認(rèn)可。

篇5

關(guān)鍵詞：審美教育 引導(dǎo) 體會(huì)

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）01-0226-01

審美教育作為教育的一個(gè)重要有機(jī)組成部分，是人類實(shí)自我發(fā)展需要的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文教育與審美教育有許多交叉和包容的地方，它們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

語(yǔ)文教材作為一種載體，不僅承載著語(yǔ)文知識(shí)，而且蘊(yùn)涵著道德觀念，審美情趣等，語(yǔ)文教學(xué)可以加強(qiáng)學(xué)生的審美情感的培養(yǎng)，不斷深化學(xué)生的審美感受，形成審美特質(zhì)。

課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)審美教育的一個(gè)重要途徑，如何讓美育之花盛開(kāi)在語(yǔ)文課堂？經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與探索，筆者認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：

1 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)推敲，體會(huì)文章的語(yǔ)言美

優(yōu)美的語(yǔ)言能迅速吸引住學(xué)生。在語(yǔ)文教材中，有不少這樣的文章值得我們反復(fù)推敲、品味。如《故都的秋》一文，作者取隨筆的體式，信筆寫來(lái)如同閑情漫話，全無(wú)雕飾痕跡，但每一個(gè)詞語(yǔ)、句式，好像未經(jīng)爐火而已達(dá)到了“純青”。如“蘆花”、“柳影”、“蟲唱”、“夜月”、“鐘聲”等宏觀的秋色、秋聲，以及“飛聲”、“日光”、“藍(lán)朵”等微觀的秋色、秋聲，它們搭配和諧，極能調(diào)動(dòng)讀者的情感。這些物象聲色，本是現(xiàn)實(shí)中無(wú)中不有的，但被作者隨意撿來(lái)搭配在一起，產(chǎn)生了特別的美感效果。再如結(jié)尾處：“譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之于駱駝。”整散相間，雅俗溶于一爐，酣暢淋漓，雋永優(yōu)美。筆者引導(dǎo)學(xué)生朗讀、推敲、品味這些優(yōu)美的語(yǔ)言，可以說(shuō)是一種美的享受。

2 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)文章的音樂(lè)美

在詩(shī)歌教學(xué)中，音樂(lè)美十分突出。平仄相間、講究押韻，句式整齊勻稱，句內(nèi)節(jié)奏感強(qiáng)，這些都是詩(shī)歌語(yǔ)言音樂(lè)美的具體體現(xiàn)。如何感受到音樂(lè)美呢？必須通過(guò)反復(fù)的誦讀，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出節(jié)奏感。如在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“四弦一聲如裂帛”這些詩(shī)句，讓學(xué)生體味音樂(lè)描寫所體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)魅力?！叭缂庇辍薄叭缢秸Z(yǔ)”“鶯語(yǔ)花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等，這些描寫用十多鐘聲音來(lái)比喻四根弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲，表現(xiàn)了旋律的發(fā)展變化，“大珠小珠落玉盤”讓我們?nèi)缏勂渎?，如?jiàn)其形。不僅調(diào)動(dòng)了我們的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)起我們的聯(lián)想和想象，“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，一曲雖終，余音繞梁。經(jīng)常朗讀這些優(yōu)美的詩(shī)句，有利于凈化和美化學(xué)生的語(yǔ)言，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言感染力。

3 引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，體會(huì)文章的圖畫美

好的文章如同一幅色彩明麗的圖畫，讓人愛(ài)不釋手。在學(xué)習(xí)這些文章時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)優(yōu)美的語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，勾勒出一幅幅畫面。如《我的空中樓閣》，筆者先指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，然后根據(jù)自己的想象，勾勒出一幅圖畫，并以小組的形式，展開(kāi)競(jìng)賽。同學(xué)們積極動(dòng)手，或簡(jiǎn)筆勾勒，或搭配色彩，一幅幅《我的空中樓閣》展現(xiàn)在師生們的面前，筆者還建議學(xué)生把優(yōu)秀作品送到學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)上參展，結(jié)果還獲了獎(jiǎng)。通過(guò)這樣的教學(xué)，既讓學(xué)生感受到文章的圖畫美，又提高了他們的藝術(shù)修養(yǎng)。

4 引導(dǎo)學(xué)生捕捉線索，體會(huì)文章的構(gòu)思美

精巧的構(gòu)思給文章的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，在課堂教學(xué)中，每遇到優(yōu)美的文章，筆者就引導(dǎo)學(xué)生來(lái)抓住線索，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)悟文章的構(gòu)思之美。如《永遠(yuǎn)的蝴蝶》，在學(xué)習(xí)時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的線索——寄信，讓學(xué)生體會(huì)文章的構(gòu)思之美。小說(shuō)圍繞寄信而寫，正因?yàn)榧男牛庞辛藱炎訂噬碛谲囕喼碌膽K劇。特別值得稱道的是：小說(shuō)最后補(bǔ)敘了那封奪去了櫻子生命的書信的內(nèi)容：“媽，我打算在下個(gè)月和櫻子結(jié)婚?！边@句交代不僅照應(yīng)了上文，并于此處戛然而止，言已盡而情未了。這種構(gòu)思的文章像一件精美的藝術(shù)品，令人過(guò)目不忘，并久久不能忘懷。

5 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整體感悟，體會(huì)文章的立意美

篇6

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；審美教育；閱讀教學(xué)

語(yǔ)文課程有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。[1]然而在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，由于受到片面追求升學(xué)率觀念的影響，家長(zhǎng)和教師過(guò)分的追求知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)體系，從而忽視了中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的審美教育，并且一些教師在傳統(tǒng)觀念的影響之下，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中完全以教師或課本為中心，完全忽視了學(xué)生的主題地位，這種“獨(dú)角戲”的講授方式，無(wú)法達(dá)到情感陶冶，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的教育目標(biāo)。因此，為了能更好的促進(jìn)中學(xué)生審美能力的發(fā)展，應(yīng)充分重視語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的審美教育。

一、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境

優(yōu)美的教學(xué)情境，可以更好的引人入勝，而學(xué)生對(duì)與優(yōu)美的韻律、鮮艷的色彩、和諧的畫面等較為感興趣。[2]在教學(xué)的過(guò)程中，可以充分利用學(xué)生的興趣，讓學(xué)生置身于內(nèi)容之中，體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中強(qiáng)烈的情感。

在教學(xué)中可以利用音樂(lè)進(jìn)行渲染，用音樂(lè)再現(xiàn)相關(guān)場(chǎng)景，引起學(xué)生的情感上的共鳴，使學(xué)生感受其中的美，陶冶學(xué)生的情操。例如在朱自清的《背影》教學(xué)過(guò)程中，可以利用《父親》這首歌曲作為課堂的導(dǎo)入，先讓學(xué)生感受歌曲中父親的愛(ài)，并可以讓學(xué)生展開(kāi)一定的聯(lián)想，想想父母帶給我們的愛(ài)。之后再進(jìn)行教學(xué)，并且在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生結(jié)合自身的實(shí)際，進(jìn)行有感情的朗讀教學(xué)。在此過(guò)程中學(xué)生可以更好的體會(huì)到作者多要表達(dá)的父親對(duì)于我們深深的愛(ài)意，同時(shí)也能讓學(xué)生在掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)之外，還可以更好的了解父母對(duì)自己的愛(ài)，體會(huì)到父母帶給自己的無(wú)限深情。

教師可以通過(guò)生動(dòng)的講述、精彩的畫面、直觀形象的表演，以及電教設(shè)備的運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)一種審美意境，讓學(xué)生潛移默化地接受審美教育。[3]生動(dòng)的畫面可以有效的吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，教師可以利用多媒體課件給學(xué)生呈現(xiàn)優(yōu)美的畫面，從而吸引學(xué)生的注意力。在中學(xué)語(yǔ)文教材中，許多課文的內(nèi)容都蘊(yùn)含著自然美、生活美、藝術(shù)美、藝術(shù)美等情感。例如，在教《荷塘月色》這篇散文時(shí)，教師可以把課文內(nèi)容與畫面結(jié)合起來(lái)。首先，教師以優(yōu)美的語(yǔ)言描繪一個(gè)美麗的荷塘月色圖，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的意境，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想。然后，讓學(xué)生帶著此意境對(duì)全文進(jìn)行朗讀，細(xì)細(xì)品味其中優(yōu)美的畫境。之后，教師在對(duì)全文進(jìn)行解讀。在此過(guò)程中，教師要充分利用多媒體課件，在講解到不同的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，要給學(xué)生呈現(xiàn)不同的優(yōu)美的畫面，最后能夠給學(xué)生呈現(xiàn)出一份完整的優(yōu)美的荷塘月色的畫面，讓學(xué)生感覺(jué)到身臨其境。最后，可以讓學(xué)生描繪一下自己的感受，或者讓學(xué)生在課下將自己的所感所想用不同的方式表現(xiàn)出來(lái)，可以以文章的形式、也可以把它以一幅美麗的畫卷的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

二、利用語(yǔ)言藝術(shù)，激發(fā)審美興趣

中學(xué)語(yǔ)文教材中的文本體裁形式多樣，語(yǔ)言精煉，句式優(yōu)美多樣，教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真推敲、欣賞，這樣既能提高學(xué)生的語(yǔ)感，又能使學(xué)生得到美的熏陶。[4]課堂中，教師要充滿真情實(shí)感的進(jìn)行閱讀，注意要抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，將學(xué)生帶入到情境之中。同時(shí)，組織學(xué)生細(xì)讀默念或者讓學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生在讀課文的過(guò)程中細(xì)細(xì)品味其中的情感，使學(xué)生能得到語(yǔ)言藝術(shù)美的熏陶。并且在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生咬文嚼字中體會(huì)作者的用詞之美以及意境之美。

老舍在《濟(jì)南的冬天》以“濟(jì)南的冬天是溫晴的”為主線，利用優(yōu)美的語(yǔ)言文字描繪出了一幅幅優(yōu)美清晰的山水圖。在描繪的過(guò)程中，“山”、“水”緊密銜接，并多次運(yùn)用擬人的寫法，將整幅畫卷活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在世人眼前。例如：在文章中運(yùn)用了“睡著”“喚醒”“臥”等字詞，使得整篇文章具有了生命性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以不斷的展開(kāi)現(xiàn)象。通過(guò)擬人化的修辭手法，提高學(xué)生創(chuàng)造性想象能力的發(fā)揮，并進(jìn)一步幫助學(xué)生理解更多的藝術(shù)形象，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)的鑒賞力得到提升。[5]讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，真正的感受到濟(jì)南冬天的美，讓學(xué)生在咬文嚼字中體會(huì)到語(yǔ)言的藝術(shù)美。

三、開(kāi)展課外閱讀，提升審美品質(zhì)

教師除了充分利用語(yǔ)文課本中的教學(xué)內(nèi)容之外，還應(yīng)該組織學(xué)生充分利用課余時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。利用校內(nèi)外各方面的資源，為學(xué)生提高多種體裁的文學(xué)作品，豐富學(xué)生的生活閱歷，擴(kuò)大學(xué)生的視野，提高學(xué)生的閱讀水平。

讓學(xué)生閱讀各類文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的閱讀尋找人類的共性，使學(xué)生在曲折的情節(jié)之中，用心閱讀，感悟文學(xué)作品中的深刻內(nèi)涵。從而使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能設(shè)身處地的投入其中，體驗(yàn)文學(xué)作品中的情感。并利用自己的想象力去彌補(bǔ)作品中提供的藝術(shù)空間，通過(guò)閱讀、感受、體驗(yàn)、想像將作品反映精神魅力內(nèi)化為自己的精神，因此指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀能實(shí)現(xiàn)審美教育目標(biāo)。[6]

除此之外，教師還可以充分利用課外閱讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)中的美育目標(biāo)，例如教師可以組織詩(shī)朗誦、話劇表演等活動(dòng)。學(xué)生只有用心體會(huì)作品中的內(nèi)容才會(huì)更好的將作者要表達(dá)的思想表現(xiàn)出來(lái)。所以，在準(zhǔn)備活動(dòng)的同時(shí)，學(xué)生才能全身心地投入到故事之中，從而提高學(xué)生的閱讀水平，同時(shí)也可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)。

總之，在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分利用課內(nèi)外的材料，將美育的內(nèi)容與知識(shí)的傳授有效的結(jié)合，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

關(guān)鍵詞：陽(yáng)剛美 陰柔美 宏壯 優(yōu)美

讀王國(guó)維的《人間詞話》，他在論述詞的境界時(shí)，有這樣一段話值得咀嚼：境界有大小，不以是而分優(yōu)劣。“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜?！焙五岵蝗簟奥淙照沾笃?，馬鳴風(fēng)蕭蕭?！薄皩毢熼e掛小銀鉤”，何遽不若“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”也？光怪陸離的社會(huì)中，美總是千姿百態(tài)的，有的是自然美，有的是人工美；有的宏偉，有的秀麗；有的悲壯，有的優(yōu)美；有的直抒胸臆，也有的含蓄溫婉……我國(guó)古典文學(xué)家們把這種不同的審美特征，概括起來(lái)就是“陽(yáng)剛美”與“陰柔美”。

一、 陽(yáng)剛陰柔說(shuō)理論發(fā)展概說(shuō)

陽(yáng)剛與陰柔，是中國(guó)傳統(tǒng)文化兩大基本審美類型。陽(yáng)剛的審美特征是雄偉勁直，沉著痛快；陰柔的審美特征是溫深徐婉，優(yōu)游不迫。如雄渾、壯麗、勁健、豪放、峭拔、奇險(xiǎn)、悲壯等藝術(shù)美形態(tài)，屬于陽(yáng)剛范疇；綺麗、沖淡、飄逸、婉約、含蓄、典雅、凄婉等藝術(shù)美形態(tài)，屬于陰柔范疇。陽(yáng)剛與陰柔最早是我國(guó)哲學(xué)里的范疇，可以追溯到《周易?說(shuō)卦》，“昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽(yáng)，迭用柔剛，故《易》六位而成章。”宇宙天地萬(wàn)物構(gòu)成的原理即一陰一陽(yáng)，《乾》剛《坤》柔。卦象中，乾卦六爻全陽(yáng)，坤卦六爻全陰，其余都是非陰非陽(yáng)，陰陽(yáng)交錯(cuò)，剛?cè)嵯酀?jì)。

哲學(xué)概念的“陽(yáng)剛”與“陰柔”漸漸滲透到中國(guó)古代文論之中，最早以陰陽(yáng)二氣劃分文學(xué)風(fēng)格的是曹丕，他在《典論論文》中說(shuō)：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致?！彼^清氣，即清剛之氣，與陽(yáng)剛相應(yīng)；所謂濁氣，即灼柔之氣，與陰柔相應(yīng)。他講氣首先是講作者陰陽(yáng)二氣會(huì)滲透到作品中，從而影響作品的風(fēng)格，可能是以清氣或濁氣為主，也可能是清濁兼有。曹丕在這里實(shí)開(kāi)后世以陽(yáng)剛之美、陰柔之美論文學(xué)之先河，但是他并沒(méi)有涉及到價(jià)值判斷的問(wèn)題，對(duì)于剛?cè)釤o(wú)褒獎(jiǎng)貶抑之說(shuō)。

劉勰在他的《文心雕龍?定勢(shì)》篇里就曾運(yùn)用“剛”、“柔”概念議論文章的體裁與風(fēng)格，二者應(yīng)該兼有，不能偏廢：“然淵乎文者，并總?cè)簞?shì)；奇正雖反，必兼解以俱通；剛?cè)犭m殊，必隨時(shí)而適用。若愛(ài)典而惡華，則兼通之理偏，似夏人爭(zhēng)弓矢，執(zhí)一不可以獨(dú)射也?！?/p>

后方苞、劉大魁也有近似陽(yáng)剛陰柔之說(shuō)，只是他們都未將自己的觀點(diǎn)系統(tǒng)化、完整化。較為明確而系統(tǒng)地提出“陽(yáng)剛陰柔”兼美的風(fēng)格論，是姚鼐之首創(chuàng)。他對(duì)中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)的最大貢獻(xiàn)，就是對(duì)陽(yáng)剛之美和陰柔之美關(guān)系的精湛論述。實(shí)際上是對(duì)中國(guó)古代文藝和美學(xué)上風(fēng)格論的總結(jié)和發(fā)展。這集中反映在他的《復(fù)魯非書》和《海愚詩(shī)鈔序》兩篇文章中。其《復(fù)魯非書》具體的談到了陽(yáng)剛美與陰柔美：“鼐聞天地之道，陰陽(yáng)剛?cè)岫选Ｎ恼咛斓刂?，而陰?yáng)剛?cè)嶂l(fā)也。”，“其得于陽(yáng)與剛之美者，則其文如霆，如電，如長(zhǎng)風(fēng)之出谷，如崇山峻崖，如決大川，如奔騏驥；其光也，如皋日，如火，如金鐵；其于人也，如馮高視遠(yuǎn)，如君而朝萬(wàn)眾，如鼓萬(wàn)勇士而戰(zhàn)之。其得于陰與柔之美者，則其文如升初日，如云，如霞，如煙，如幽林曲澗，如淪，如漾，如珠玉之輝，如鴻鵠之鳴而入寥廓；其于人也，乎其如嘆，邈乎其如有思，乎其如喜，愀乎其如悲?！?/p>

姚鼐首次明確的提到陽(yáng)剛陰柔之美，把美分為這兩種形態(tài)，除此之外，他還談到了處于這兩種極端之間的復(fù)雜形態(tài)，剛?cè)嵯酀?jì)，或偏于陽(yáng)剛，或偏于陰柔，剛?cè)嵯噱e(cuò)的各種形態(tài)。他的文論思想來(lái)源于《周易》中中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一思想。值得我們注意的是，姚鼐對(duì)于陽(yáng)剛與陰柔不同于曹丕的無(wú)價(jià)值判斷、無(wú)傾向性，姚更傾向于陽(yáng)剛之美的文章，陰柔之美很多，現(xiàn)實(shí)中陽(yáng)剛之美卻甚為難得。但是，與此同時(shí)他又是不否定陰柔之美的。

實(shí)際上，“陽(yáng)尊陰卑”的觀念自古就有，董仲舒《春秋繁露》里“尊陽(yáng)抑陰”、“男尊女卑”的思想甚是明顯：“陰，刑氣也；陽(yáng)，德氣也??????刑之不可任以成事也，猶陰不可任以成歲也。為政而任刑，謂之逆天，非王道也?！薄熬几缸臃驄D之義，皆取諸陰陽(yáng)之道。君為陽(yáng)，臣為陰。父為陽(yáng)，子為陰。夫?yàn)殛?yáng)，妻為陰?！币ω菊撐臅r(shí)，顯示出的陽(yáng)剛之美的傾向性很大程度上就是受到這種“陽(yáng)尊陰卑”的傳統(tǒng)思想的影響。桐城文統(tǒng)繼承者對(duì)于陽(yáng)剛之美與陰柔之美的明細(xì)概括：“文章之道，分陽(yáng)剛之美、陰柔之美，大抵陽(yáng)剛者氣勢(shì)浩瀚；陰柔者韻味深美?！痹?wù)摰母鼮榫唧w，與姚鼐相同的是他也是側(cè)重于陽(yáng)剛之美，而不否定陰柔之美的。

二、 中西方文藝中的陽(yáng)剛陰柔與宏壯優(yōu)美比較

王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“無(wú)我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)至靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也?！焙陦雅c優(yōu)美或者說(shuō)崇高美與優(yōu)美，這兩個(gè)概念本身來(lái)源于西方美學(xué)思想，西方?jīng)]學(xué)中首次對(duì)它們做了界定，規(guī)定了崇高美的兩個(gè)基本條件：“力”和“大”。就質(zhì)量而言，是“力”之美，如大力士、健壯等；就數(shù)量或形態(tài)而言，是“大”之美，如大的建筑物、高山、金字塔等，后來(lái)的西方美學(xué)基本是延續(xù)康德的看法。王國(guó)維受康德叔本華的影響說(shuō)“無(wú)我之境”是優(yōu)美，“有我之境”是壯美，其實(shí)并不科學(xué)，“無(wú)我之境”并非都是優(yōu)美，而“有我之境”也并非都是壯美。如王維的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A，大漠孤煙直”是一種壯美，但是很明顯它是“無(wú)我之境”。又如劉永的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆憋@然是一種優(yōu)美，但它卻是“有我之境”。

王國(guó)維談到的宏壯和優(yōu)美與西方美學(xué)中的崇高和優(yōu)美還是有區(qū)別的，比如王國(guó)維在談到“有我之境”的宏壯美時(shí)“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”既沒(méi)有“力之美”也沒(méi)有“大之美”，他所產(chǎn)生的本體感受更多的則是受中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的影響。對(duì)于這個(gè)矛盾的問(wèn)題西方美學(xué)家們也有過(guò)反思，如“石縫中的小草”既無(wú)“力”也無(wú)“大”，但是它的的確確給人以崇高美的感受。屠格涅夫筆下的小鳥(niǎo)雀，當(dāng)它的幼鳥(niǎo)遇到危險(xiǎn)時(shí)，它可以毫無(wú)畏懼的勇敢沖下來(lái)，小鳥(niǎo)雀的形象毫無(wú)本能的對(duì)峙，隨后生出一種情感取代這種對(duì)峙與沖突，這種情感是人本身意志的崇高宏大。而優(yōu)美則不會(huì)產(chǎn)生上述的心理沖突，如觀賞一池荷花時(shí)，人并不存在與荷花的對(duì)峙沖突，這一點(diǎn)是與中國(guó)傳統(tǒng)的陰柔之美是相通的。但是并不見(jiàn)得優(yōu)美與宏壯就是截然分開(kāi)的，不相同但是想通。品味陶淵明的詩(shī)，體驗(yàn)到人的心靈必須要有一個(gè)博大的胸懷去玄覽、擁抱萬(wàn)物，只有這樣才能達(dá)到真正的平淡，這種平淡的背后是崇高。這一點(diǎn)，西方美學(xué)很少談到，他們把優(yōu)美與崇高分的很開(kāi)。

從康德到叔本華、尼采、歌德都有一種明顯的傾向，弘揚(yáng)崇高美，甚至于貶抑、排斥優(yōu)美，這又與中國(guó)傳統(tǒng)文論是不同的。美學(xué)研究到壯美，境界乃大，眼界始寬。研究到悲劇美，思路始廣，體驗(yàn)?zāi)松?。康德認(rèn)為，許多自然物可以被稱為是優(yōu)美的，但它們不能是真正的壯美的。優(yōu)美是軟弱的，消弱人的意志，這在很大程度上是與西方近現(xiàn)代的文化價(jià)值取向相關(guān)。宏壯美激發(fā)的是意志力、堅(jiān)強(qiáng)力，引起的是人們心靈的震撼，這就是西方所謂的悲劇的力量。

三、理論與實(shí)際創(chuàng)作的矛盾

姚鼐的理論主張剛?cè)嵯酀?jì)更偏向陽(yáng)剛美，但他的實(shí)際創(chuàng)作卻更為傾向陰柔美。就王國(guó)維本身來(lái)說(shuō)，他也是有矛盾的，一方面，他崇尚優(yōu)美，鐘愛(ài)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境；另一方面，他在賞析詞的時(shí)候，更欣賞宏壯美，喜李煜尤其是其后期涌現(xiàn)宏大生命動(dòng)像的詞作。除此之外，他還推崇蘇辛的詞，推崇他們博大的胸襟。宗白華先生說(shuō)傳統(tǒng)優(yōu)美的文藝作品能安頓人的心靈但是崇高力的美又能給心靈以震撼。

中國(guó)古代文學(xué)作品中陽(yáng)剛與陰柔之美都會(huì)存在，但是與西方文學(xué)作品相比較，更多的是陰柔。在一切民族里，崇高總先于優(yōu)美。無(wú)論是中國(guó)的青銅饕餮、萬(wàn)里長(zhǎng)城，還是古埃及的金字塔都給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和崇高的心靈感受，它們的歷史根源大概要追溯到最遠(yuǎn)古的巫術(shù)圖騰崇拜形成的狂熱的觀念，只是這種審美的崇高感在中國(guó)走向了與西方文藝完全不同的一條道路。一開(kāi)頭便排斥了那種鮮血淋漓的受苦受難，那尸橫遍地的丑惡圖景，那恐怖威嚇的自然神秘……總是以大團(tuán)圓的結(jié)局安撫、麻痹以致欺騙受傷的心靈，只剩下一團(tuán)祥和。宗白華從另外的角度也說(shuō)：“……中國(guó)人感到宇宙全體是大生命流動(dòng)，其本身就是節(jié)奏與和諧……但西洋文藝自希臘以來(lái)所富有的悲劇精神，在中國(guó)藝術(shù)里卻得不到充分的發(fā)揮，又往往被拒絕和閃躲……”所以中國(guó)古代文藝整體美學(xué)風(fēng)貌偏重于陰柔之美，當(dāng)然也并不是說(shuō)沒(méi)有陽(yáng)剛之美。詩(shī)中有李杜，詞中有蘇辛，文中有韓愈，他們的作品風(fēng)貌更多體現(xiàn)了陽(yáng)剛之美，李白出塵入仙如天，杜甫厚德載物如地，同樣地，蘇詞亦如天，辛詞亦如地，極富陽(yáng)剛美。

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[5]吳孟復(fù)，桐城文派論述[M]，安徽：安徽教育出版社，1992

篇8

反義詞：剛建、粗鄙等。

柔美釋義：優(yōu)美，柔和且美好，柔美的唱腔，女性特有的美。

例句：

應(yīng)修人 《歡愉引》：“沒(méi)有一朵花不是柔美而皎清，沒(méi)有一個(gè)人底心不象一朵春的花?！?/p>

朱自清 《失名跋》：“祗有兒童純潔柔美的小心里，才有這樣輕妙的句子流露?！?/p>

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六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元為我們展現(xiàn)了色彩斑斕的大自然，《春》《濟(jì)南的冬天》《海濱仲夏夜》《秋天》等都是精美的寫景抒情的詩(shī)文，這里有美的景物、美的情感、美的語(yǔ)言……品味優(yōu)美的語(yǔ)言，揣摩、欣賞精彩句段和詞語(yǔ)，是本單元最重要的教學(xué)要求之一，為達(dá)到這一教學(xué)要求，我首先對(duì)本單元的知識(shí)進(jìn)行了以下四方面的梳理和建構(gòu)。

整體感知課文

整體感知課文是解讀文章的第一步，這一步做好了，有利于進(jìn)一步領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)涵，并為品味語(yǔ)言打下基礎(chǔ)。那么，怎樣整體感知課文呢？根據(jù)本單元文章的特點(diǎn)，我總結(jié)了以下兩種方法。

第一，理思路。作者的寫作思路不外乎“總――分――總”“總――分”“分――總”或者“并列式”或者“移步換景”等?！逗I仲夏夜》用的是“并列式”結(jié)構(gòu)，隨著時(shí)間的推移，作者描繪了五幅流動(dòng)、變化著的畫面。

第二，找中心句。找中心句也不失為一種整體感知課文的好方法。找中心句，就是提取文中的總說(shuō)句、總括句、結(jié)論句等重要句子，將其進(jìn)行組合，加以綜合性的表達(dá)，完整而概括的顯現(xiàn)全文信息。中心句往往在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾或段首、段尾。中心句找到了，也就把握了文章的基本內(nèi)容和思想情感。

品味優(yōu)美的語(yǔ)言

本單元都是文情并茂的優(yōu)美篇章,具有一些共同的特點(diǎn)。如：意境優(yōu)美、語(yǔ)言精美、情景交融、富有詩(shī)情畫意等。欣賞這幾篇課文，既能提高聽(tīng)說(shuō)能力，又是一次美的巡禮，品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言更是美的享受，因此教會(huì)學(xué)生賞析語(yǔ)言的辦法至關(guān)重要。首先要讓學(xué)生明白，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是作品思想內(nèi)容和作者思想感情的載體，也是讀者領(lǐng)悟思想內(nèi)容、體會(huì)作者思想感情的橋梁。所以，品味語(yǔ)言是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。其次，要教給學(xué)生品味語(yǔ)言這類題型的解題思路：（1）語(yǔ)言的運(yùn)用不是孤立的，詞語(yǔ)用得是否恰當(dāng)、是否富有表現(xiàn)力，要看詞語(yǔ)所在的語(yǔ)言環(huán)境，因此詞不離句，句不離篇，根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境品味語(yǔ)言，應(yīng)該成為解決問(wèn)題的重要思路。（2）如果就語(yǔ)言論語(yǔ)言，那將索然無(wú)味，也是沒(méi)有多大意義的，應(yīng)該以語(yǔ)言為載體、為中介，品味語(yǔ)言所表現(xiàn)的內(nèi)容，所表達(dá)的思想感情。（3）文章運(yùn)用比喻、擬人、夸張、排比等修辭手法的表達(dá)效果要說(shuō)清楚。把握住這三點(diǎn)，學(xué)生就明白了品味語(yǔ)言的方法，那么賞析語(yǔ)言、作批注的題目就會(huì)迎刃而解。

教會(huì)學(xué)生積累

誦讀積累。本單元的詩(shī)文是描寫大自然景物的，大自然景物是豐富多彩的。春夏秋冬、風(fēng)花雪月都在作者的觀察和描寫之中，因此作者在這樣的詩(shī)文中用了很多精美的詞語(yǔ)、精彩的句子。這樣的詩(shī)文非常適合朗讀背誦，尤其要注意美讀。余映潮老師說(shuō)過(guò)：“美讀，就是詩(shī)意的朗讀?！蹦敲慈绾芜M(jìn)行美讀呢？我是這樣指導(dǎo)學(xué)生的。第一，做到語(yǔ)音準(zhǔn)確，用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)順暢的朗讀。第二，注意訓(xùn)練語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、節(jié)奏、停頓等技能。第三，聲情并茂的朗讀，做到體味句子、領(lǐng)會(huì)情感、品味意境、充滿情致。第四，朗讀成誦，達(dá)到朗讀的最高境界。

摘錄積累。摘錄是本單元的教學(xué)要求，規(guī)定學(xué)生必須摘錄積累一些句子，那么，對(duì)本單元來(lái)說(shuō)，就要摘錄一些美句――寫景的句子。給學(xué)生提供了很多的角度，如：春夏秋冬、風(fēng)花雪月、山水草木、聲光色味、紅黃綠藍(lán)等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分類積累，使學(xué)生有目的有意識(shí)的把一類一類的語(yǔ)言材料積累起來(lái)，充實(shí)自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。

修辭手法的運(yùn)用

本單元要求掌握有關(guān)比喻、擬人的修辭知識(shí)，以便體會(huì)、領(lǐng)悟這兩種修辭手法在文中的表達(dá)效果 。

1、比喻。是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。作用：能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)、具體、形象，給人以深刻鮮明的形象，使說(shuō)理通俗易懂。如：“像牛毛，像花針，像細(xì)絲?！边@一比喻形象的寫出了春雨細(xì)密、閃亮的特點(diǎn)

篇10

自然地，鄂西的“十班鼓”是鄂西土家人用于表達(dá)感情的一種民間音樂(lè)，與湘西的“打溜子”有異曲同工之妙，在當(dāng)?shù)乇环Q之為“打家業(yè)”。樂(lè)器由鑼、鼓、鈸、馬鑼、勾鑼、銅鼓、小鈸、銀鑼和一對(duì)嗩吶組成，一般由8至16人共同演奏。這些樂(lè)器中，沒(méi)有一件是自甘落后的，它們各自都發(fā)揮著自己的特長(zhǎng)，共同把人間的優(yōu)美音樂(lè)播撒到空中，快速地提取人類最濃烈的情感。這其中，嗩吶自然是龍頭老大，發(fā)揮它不間斷的特長(zhǎng)，吹奏出的是排子曲。而鼓與鑼則體貼入微，它們會(huì)在嗩吶吹奏出的樂(lè)曲中，恰到好處地補(bǔ)上不同的音響、音質(zhì)，讓樂(lè)曲向著更加優(yōu)美的境界構(gòu)筑。所以依據(jù)不同的節(jié)奏，它們打擊出的點(diǎn)子則有“雙起頭”“單車子”“雙車子”“十八長(zhǎng)錘”“十方臺(tái)”“猛虎下山”“上四下五”等等。

正是因?yàn)槿绱耍跷鳌笆喙摹本蛶缀跏菬o(wú)所不能了。它能依據(jù)不同的場(chǎng)景奏出不同的音樂(lè)：吃飯有菜調(diào)子，祭拜有茶調(diào)子，歡迎有客調(diào)子，大喜有快活調(diào)子。而根據(jù)情感的不同，它則又表達(dá)出不同的旋律與心境?？犊ぐ簳r(shí)，一如發(fā)怒的怒獅，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)時(shí)，一如柔美的女人；而且形式多樣，既可以獨(dú)奏，也可以合奏，既可以邊吹邊打，也可以登臺(tái)演出。因而，它在鄂西成了最古老的曲種，不僅延續(xù)了上千年，而且在各種場(chǎng)合均有它們的身影。結(jié)婚時(shí)有它，祝壽時(shí)有它，送葬時(shí)有它，節(jié)慶時(shí)有它，業(yè)余文化娛樂(lè)更有它?？傊?，它是情商的高手，能把人們的喜悅、快樂(lè)、幸福扯出更多，讓更多的人們分享。也是生命的呼吸通道，能替人們表達(dá)它的哀思與懷念，感嘆生命的強(qiáng)大與不朽。所以，即使俗諺里說(shuō)“養(yǎng)娃不學(xué)吹鼓手，坐階沿喝冷酒”，“十班鼓”的旋律也自會(huì)有巨大的吸引力，引領(lǐng)著一代又一代的土家人把它發(fā)揚(yáng)光大下去。

遇上這樣優(yōu)美的旋律，無(wú)論你是誰(shuí)，一定會(huì)追著音樂(lè)的旋律，來(lái)到過(guò)事的人家。只要一踏進(jìn)那種氣場(chǎng)，你一下子就會(huì)被那種喜悅所包圍。如果你年長(zhǎng)，你會(huì)被奉為座上賓，享受著鄂西人用盛情給你準(zhǔn)備的盛晏。倘若年輕，你會(huì)在這里找到知心的朋友，說(shuō)不定碰上完美的愛(ài)情也未可知。