導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇關(guān)于元宵的古詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、安全事故防范范圍

我校安全防范范圍主要是學(xué)校校產(chǎn)安全和師生安全。

學(xué)校校產(chǎn)指校園設(shè)施、財(cái)務(wù)管理室、財(cái)產(chǎn)管理室、圖書室、信息技術(shù)教室等。

師生安全指師生上學(xué)放學(xué)交通安全，校內(nèi)傷害事故及其它傷害事故、食物中毒、溺水、觸電、危房、危墻倒塌、失火、地震、治安刑事案件及涉及師生生命的各種安全事故。

二、成立安全事故處置工作組織機(jī)構(gòu)及其職能

1、X小安全事故領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：X

副組長(zhǎng)：X

組員：X、各班班主任

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室：辦公室由X擔(dān)任，辦公室成員由校委會(huì)工作人員和各位班主任組成，具體負(fù)責(zé)校內(nèi)、校外、夜間護(hù)校的日常安全工作。

2、學(xué)校安全事故領(lǐng)導(dǎo)小組的職能

（1）發(fā)生安全事故時(shí)，由領(lǐng)導(dǎo)小組提出處置意見(jiàn)，執(zhí)行組長(zhǎng)的決定、指令，現(xiàn)場(chǎng)指揮處置；

（2）組織指揮救援隊(duì)伍實(shí)施救援行動(dòng)，搶救傷員，采取控制事故險(xiǎn)情蔓延、擴(kuò)大的有效措施。

（3）調(diào)配現(xiàn)場(chǎng)處置力量，救護(hù)裝備物質(zhì)，指揮現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)。

（4）及時(shí)向上級(jí)匯報(bào)事故情況，必要時(shí)向上級(jí)及有關(guān)部門請(qǐng)求緊急救援。

（5） 負(fù)責(zé)善后處理工作，配合上級(jí)開(kāi)展事故調(diào)查，在調(diào)查取證基礎(chǔ)上寫出有關(guān)書面材料。

3、 班主任職能

根據(jù)安全責(zé)任書中的要求，做好學(xué)生的安全教育工作，對(duì)于發(fā)生的安全事故，第一時(shí)間上報(bào)學(xué)校，對(duì)事故做第一時(shí)間的應(yīng)急處理。

三、事故現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處置分工及專項(xiàng)小組職責(zé)

1、 為了對(duì)安全事故開(kāi)展科學(xué)的、有針對(duì)性處置，根據(jù)不同事故類別，由領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室指令學(xué)校各部門和有關(guān)班級(jí)組織實(shí)施。

（1） 交通安全事故、溺水事故、觸電事故、治安刑事案件、傷害事故等事故由辦公室負(fù)責(zé)處理，根據(jù)事故性質(zhì)、情節(jié)、涉及人員等情況，由政教處、大隊(duì)部、各班主任等相關(guān)部門配合處理。

（2）危房倒塌事故、火災(zāi)事故、重大財(cái)產(chǎn)失竊事故、食物中毒由治保室負(fù)責(zé)處理，根據(jù)事故性質(zhì)、情節(jié)、涉及人員等情況，由總務(wù)處、校醫(yī)室、班主任等相關(guān)部門配合處理。

（3）學(xué)生安全教育工作由政教處、大隊(duì)部、班主任負(fù)責(zé)實(shí)施。

（4）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師違規(guī)違紀(jì)事件由黨支部、工會(huì)負(fù)責(zé)處理。

（5）網(wǎng)絡(luò)安全工作由教務(wù)處、信息技術(shù)組負(fù)責(zé)處理。

（6）中考、高考等組織的考試活動(dòng)中發(fā)生的安全事故由教務(wù)處負(fù)責(zé)處理。

以上所列的安全事故及其他安全事故，領(lǐng)導(dǎo)小組可隨時(shí)指令各部門協(xié)同參與處置。

2、 事故現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處置專項(xiàng)小組分工及職責(zé)

警戒維護(hù)組：

組長(zhǎng)：X

組員：X、各班班主任

職責(zé)：主動(dòng)或配合做好現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)、危險(xiǎn)區(qū)人員撤離、維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序、勸說(shuō)圍攻群眾離開(kāi)事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)等。

緊急搶救組：

組長(zhǎng)：X

組員：X

職責(zé)：主要是開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)施救。

信息聯(lián)絡(luò)組：

組長(zhǎng)：X

組員：X

職責(zé)：保持與上級(jí)及有關(guān)部門的聯(lián)系，保持信息暢通，及時(shí)、正確向上級(jí)匯報(bào)事態(tài)發(fā)展的情況，向相關(guān)部門通報(bào)有關(guān)信息。必要時(shí)向有關(guān)部門發(fā)出緊急呼救求援。

后勤保障組：

組長(zhǎng)：X

組員：X

職責(zé)：負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)施救人員及其他有關(guān)人員的食宿安排，組織救援物資，協(xié)助做好救援工作。

善后處理組：

組長(zhǎng)：X

組員：X

職責(zé)：做好勸解、安撫、慰問(wèn)等工作，妥善處理善后事件，消除不穩(wěn)定因素。

預(yù)備機(jī)動(dòng)組：

組長(zhǎng)：X

組員：X

職責(zé)：由領(lǐng)導(dǎo)小組臨時(shí)確定隨時(shí)聽(tīng)候組長(zhǎng)的調(diào)動(dòng)、使用。

四、安全事故的報(bào)告與現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)

安全事故發(fā)生后，在向110、119報(bào)警和通知120醫(yī)療救護(hù)的同時(shí)，應(yīng)立即將事故地點(diǎn)、時(shí)間、類別等事故有關(guān)信息報(bào)教育局辦公室，安全事故報(bào)告應(yīng)包括以下內(nèi)容：

1、事故發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。

2、事故簡(jiǎn)要經(jīng)過(guò)、傷亡人數(shù)、直接經(jīng)濟(jì)損失的初步估計(jì)。

3、事故發(fā)生原因的初步判斷。

4、事發(fā)后采取的措施及事故控制的情況。

5、事故報(bào)告單位。

五、安全事故處置的程序

1、根據(jù)事故情況，迅速調(diào)集力量建立現(xiàn)場(chǎng)搶險(xiǎn)救治工作組織。

2、做好搶險(xiǎn)救治和善后處理工作。

3、做好情況通報(bào)。

4、開(kāi)展事故調(diào)查。

六、其他事項(xiàng)

篇2

[關(guān)鍵詞]高師院校 古代文學(xué) 教學(xué)改革

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）04-0119-02

諸多同行專家們針對(duì)高校古代文學(xué)教學(xué)改革已經(jīng)提出了許多建議，有教材方面的，有教法方面的，有教學(xué)模式方面的，其中不少建議付諸實(shí)踐后，廣大師生受益良多。筆者深感對(duì)高校古代文學(xué)教學(xué)改革進(jìn)行探討的必要性，并且在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中積累了一些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行了思考。

比如，高校古代文學(xué)教學(xué)的其中一個(gè)弊端就是使用統(tǒng)一的教材，高校普遍使用的中國(guó)古代文學(xué)作品選和中國(guó)古代文學(xué)史教材就是那么幾種。從統(tǒng)一的教材出發(fā)，科目考試又會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)答案，這么一來(lái)，很明顯，學(xué)生的思維會(huì)受到限制。而老師呢，既然有了合適的教材，上課更加省事，就照著教材上好了，何樂(lè)而不為呢？老師的思維也受到了限制。這么做，是用理科的思維來(lái)套文學(xué)了，理科公式是固定的，但是對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的討論卻不是一成不變的。但是教材的出現(xiàn)是有原因的，學(xué)生需要教材，需要參考書，通過(guò)對(duì)指定書籍的學(xué)習(xí)他們才有可能考上他們理想的高等學(xué)府去進(jìn)行研究生階段的學(xué)習(xí)。說(shuō)到底，是功利化的思想驅(qū)使的。這種現(xiàn)象是普遍的，也是有它的必然性的，這里不再多談，只是說(shuō)出一點(diǎn)淺見(jiàn)而已。

古代文學(xué)是高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的主干課程，而大多數(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后會(huì)從事高中語(yǔ)文教學(xué)。本文從培養(yǎng)優(yōu)秀的高中語(yǔ)文教師師資的目的出發(fā)，談?wù)劯叩葞煼对盒９糯膶W(xué)教學(xué)在課程設(shè)置、教師修養(yǎng)、教學(xué)方法三個(gè)方面的問(wèn)題，認(rèn)為課程設(shè)置應(yīng)該進(jìn)行改革，從教的教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并且不斷改進(jìn)和豐富教學(xué)方法，可以采用讓學(xué)生試教的辦法。

一、課程設(shè)置

目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)院校的古代文學(xué)課程設(shè)置都是相似的，古代文學(xué)是必修課程，文學(xué)史和文學(xué)作品是結(jié)合起來(lái)上的，一般會(huì)按照文學(xué)史發(fā)展的順序分成四段或者三段來(lái)講授，時(shí)間分配上相應(yīng)分為四個(gè)學(xué)期或者三個(gè)學(xué)期。這些院校當(dāng)中也包含高師院校。換句話說(shuō)，高師院校并沒(méi)有多大的不同。我們應(yīng)該突出師范院校古代文學(xué)課程的特點(diǎn)，應(yīng)立足于文學(xué)本位，重視文學(xué)作品具有藝術(shù)感染力的特點(diǎn)和它的審美價(jià)值，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)做。

首先，要注重文學(xué)作品的講授。雖然我們強(qiáng)調(diào)文學(xué)史的講授應(yīng)該與作家作品分析結(jié)合起來(lái)，以文學(xué)史為主線，以作品來(lái)貫穿，將宏觀的審視角度與微觀的例子結(jié)合起來(lái)。但是，在課時(shí)量被壓縮的情況下，老師們往往是梳理一遍文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)就占去了大部分的教學(xué)時(shí)間，作家作品只能是稍稍提及，學(xué)生們對(duì)古代文學(xué)作品的記憶還僅僅停留在名家名篇上。因此，筆者認(rèn)為一定要注重作品，從作品出發(fā)，注重作品的解讀，讓學(xué)生掌握鑒賞作品的能力，這一點(diǎn)很重要。那么，教師們要做的是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，牢記作品的重要性。

我們也可以通過(guò)實(shí)際的課程設(shè)置來(lái)做到這一點(diǎn)，那就是先作品后文史。廣西師范大學(xué)國(guó)家文科基地班的古代文學(xué)教學(xué)就是在三段式的文學(xué)史講授課程之前安排為期兩個(gè)學(xué)期的中國(guó)古代文學(xué)作品精讀課程，教學(xué)效果是比較顯著的，學(xué)生們?cè)谟幸欢ㄎ膶W(xué)作品知識(shí)的積累之后再來(lái)把握文學(xué)史的發(fā)展歷程，就比較容易和輕松了，掌握的知識(shí)也更加牢固。

其次，開(kāi)設(shè)選修課程。在古代文學(xué)必修課開(kāi)展正常規(guī)范的教學(xué)基礎(chǔ)之上，開(kāi)設(shè)相關(guān)選修課，使必修課與選修課互補(bǔ)融合，形成完整課程體系。當(dāng)然選修課的教學(xué)內(nèi)容必須具有一定的示范性、啟發(fā)性，又要具有培養(yǎng)學(xué)生能力和興趣愛(ài)好的作用。關(guān)于這一點(diǎn)，我依然用廣西師范大學(xué)來(lái)做例子。廣西師范大學(xué)辦學(xué)歷史悠久，尤其是文學(xué)院的古代文學(xué)專業(yè)，教學(xué)成果顯著而在全國(guó)享有良好聲譽(yù)。

廣西師大的古代文學(xué)課程一直是以綜合性系列選修課來(lái)夯實(shí)學(xué)生的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的，其選修課分為五個(gè)系列：中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)欣賞系列（開(kāi)設(shè)課程有：古詩(shī)欣賞、戲曲欣賞、書畫欣賞、樂(lè)舞欣賞）、中國(guó)古代文化常識(shí)系列（開(kāi)設(shè)課程有：儒釋道三教與文學(xué)、歲時(shí)節(jié)令與文學(xué)、禮俗與文學(xué)、民俗與文學(xué)）、分體文學(xué)研究系列（開(kāi)設(shè)課程有：詩(shī)歌研究、宋詞研究、散文研究、戲曲研究、小說(shuō)研究）、作家作品系列（開(kāi)設(shè)課程有：屈原研究、莊子研究、詩(shī)經(jīng)研究、先秦諸子研究、三曹研究、《文選》、陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、周邦彥、辛棄疾、馮夢(mèng)龍、《紅樓夢(mèng)》）、其他系列（開(kāi)設(shè)課程有：詩(shī)詞格律與寫作、古代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、中學(xué)文言文課程教學(xué)）。

這五個(gè)系列的選修課，有的著重培養(yǎng)學(xué)生的研究能力、創(chuàng)新精神和寫作水平，有的著重培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)、厚實(shí)的傳統(tǒng)文化功底和豐富的古代文學(xué)知識(shí)，有的為將來(lái)學(xué)生走上講臺(tái)后引導(dǎo)中學(xué)教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如廣西師范大學(xué)文學(xué)院莫道才教授主講的《中學(xué)文言文課程教學(xué)》。這一成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，高師院校開(kāi)設(shè)相關(guān)選修課程也是培養(yǎng)優(yōu)秀中學(xué)語(yǔ)文師資的有力措施。

二、加強(qiáng)教師修養(yǎng)

首先，應(yīng)加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師，為人師表，教師的言教和身教都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要，我們應(yīng)該弘揚(yáng)長(zhǎng)期以來(lái)在師德建設(shè)中形成的好傳統(tǒng)。在這個(gè)方面，我特別強(qiáng)調(diào)教師要有愛(ài)心。缺乏愛(ài)的教育是違背了教育的意義的，教師要愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育事業(yè)，這是最基本的一條，是每一位老師都應(yīng)該牢記的。尤其是古代文學(xué)教師，如果自身不能汲取古代文學(xué)家、教育家諸如孔子、孟子、韓愈等的優(yōu)秀品質(zhì)，又怎么能教好學(xué)生呢？

其次，加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)。比如有的老師在講解詩(shī)詞的時(shí)候，不能告訴學(xué)生這首詩(shī)好在哪里，不能讓學(xué)生去理解感受，僅僅是說(shuō)這首詩(shī)好，要么是缺乏對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)，要么就是專業(yè)修養(yǎng)差。這個(gè)現(xiàn)象，也正如戴建業(yè)教授在《大學(xué)中文系古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與反思》中所講，現(xiàn)在學(xué)生對(duì)古代文學(xué)“讀不進(jìn)去”，其根源在于教師“講不進(jìn)去”。因此，加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)，加強(qiáng)自身的學(xué)識(shí)是很有必要的。

再次，加強(qiáng)教學(xué)能力。加強(qiáng)我們的教學(xué)基本功，改進(jìn)教學(xué)方法，同時(shí)為學(xué)生起到好的示范作用，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，如當(dāng)前應(yīng)用廣泛的多媒體教學(xué)技術(shù)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容搜集相關(guān)的圖片、音頻、視頻材料，更好地服務(wù)教學(xué)。

另外，還需加強(qiáng)教育理論素養(yǎng)。作為教師要懂得教育規(guī)律，要有一定的教育學(xué)理念。要接受和貫徹新的教學(xué)觀念，把培養(yǎng)學(xué)生能力作為重點(diǎn)。

當(dāng)然，還有一點(diǎn)也是不可忽視的，作為高校教師，我們應(yīng)該注重教學(xué)和科研兩方面的結(jié)合，二者不可偏廢。做好了上述諸條，我們各方面的修養(yǎng)加強(qiáng)了，我們的教學(xué)才能做得更好。

三、以學(xué)生為本的參與式教學(xué)

我們不僅要講授文學(xué)作品和文學(xué)史，還應(yīng)該貫徹引導(dǎo)、傳授方法，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生參與教學(xué)，盡量做到以學(xué)生為本。美國(guó)教育學(xué)家帕克?帕爾默說(shuō)：“真正好的教學(xué)不能降低至技術(shù)層面。”教師不僅是教育者，還應(yīng)該是引導(dǎo)者和管理者。我們要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐，從而讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的途徑，做到“授人以漁”。

筆者認(rèn)為可以在教學(xué)中穿插一些由學(xué)生來(lái)試教的環(huán)節(jié)。教學(xué)相長(zhǎng)是原則，角色互換可作為實(shí)踐方案。教師講授作品的解讀知識(shí)之后充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們走上講臺(tái)去分析和講解一首詩(shī)詞。筆者任教的基地班同學(xué)在學(xué)期初會(huì)領(lǐng)到這樣的任務(wù)，輪流上講臺(tái)講五到十分鐘不等。萬(wàn)事開(kāi)頭難，但是只要開(kāi)了頭，后面就容易了，到一學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，每個(gè)人都勝利完成了任務(wù)，他們也覺(jué)得收獲不少，不僅僅是古代文學(xué)知識(shí)方面的，還有角色調(diào)換之后帶來(lái)的感受。這樣的話，教師在教學(xué)過(guò)程中參與了學(xué)生的教學(xué)，可以說(shuō)是教師帶領(lǐng)學(xué)生超越自我的過(guò)程。同時(shí)，由于文學(xué)作品的解讀隱藏著巨大的可能性，一位同學(xué)講解分析的時(shí)候，其他同學(xué)可以參與討論，這樣在交流中獲得理解和進(jìn)步。

當(dāng)然也要注意節(jié)奏和頻率，學(xué)生試教只是教學(xué)過(guò)程中的某些閃光點(diǎn)，并不是教學(xué)的主體內(nèi)容。而且，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生試教，并不是說(shuō)教師可以借此清閑一點(diǎn)兒，恰恰相反，教師事先需要做更多的準(zhǔn)備工作，在知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)科理論、教學(xué)方法等方面。

教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重引導(dǎo)、傳授方法，可以通過(guò)學(xué)生試教等方法來(lái)突出高師院校培養(yǎng)高中語(yǔ)文師資的特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字表述能力，注重解讀能力的培養(yǎng)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 戴建業(yè).買櫝還珠――大學(xué)中文系古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與反思[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，（4）.

篇3

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；能源消費(fèi)；經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

0 引言

從2000年開(kāi)始，我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入明顯的上升期，同時(shí)能源緊縮的現(xiàn)象也開(kāi)始嶄露頭角。為了維持經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度，資金開(kāi)始流向能源充分的西部省份，由此引發(fā)了內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)。這種由于能源消費(fèi)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式也被稱為“能源拉動(dòng)型繁榮”。由于能源的稀缺性，中國(guó)能源緊缺的局勢(shì)還會(huì)持續(xù)，同時(shí)內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟(jì)在能源支撐下的高速增長(zhǎng)，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)改變。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的背景下，如何在降低能源消費(fèi)的同時(shí)維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，將成為熱點(diǎn)問(wèn)題。本文先對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系進(jìn)行實(shí)證分析，意圖從長(zhǎng)期的和動(dòng)態(tài)的角度尋找能源消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系，為緩解內(nèi)蒙古地區(qū)能源消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間矛盾、改變粗放型增長(zhǎng)模式提供建議參考。

1 模型的構(gòu)建

新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型關(guān)注的焦點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的直接原因，在其假設(shè)的條件下，將能源消費(fèi)也作為一種生產(chǎn)投入，計(jì)入到生產(chǎn)函數(shù)中，得到的生產(chǎn)函數(shù)為：

（1）

K表示資本，L表示勞動(dòng)力，E表示能源消費(fèi)，ε為隨機(jī)誤差項(xiàng)。

如果采用科布——道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)的形式則可以表示為：

（2）

為了避免異方差，兩邊取對(duì)數(shù)展開(kāi)為：

（3）

引入時(shí)間維度，則模型變?yōu)椋?/p>

（4）

相應(yīng)地，當(dāng)引入第一、二、三產(chǎn)業(yè)時(shí)，用Y1，Y2，Y3分別表示第一、二、三產(chǎn)業(yè)的增加值，用K1，K2，K3，L1，L2，L3和E1，E2，E3分別表示三次產(chǎn)業(yè)的資本、勞動(dòng)力投入和能源消費(fèi)。

2 數(shù)據(jù)來(lái)源

本文數(shù)據(jù)主要來(lái)源于各年的《內(nèi)蒙古統(tǒng)計(jì)年鑒》；利用的分析軟件是Eviews5.0。

在充分考慮數(shù)據(jù)的可獲得性，本文選取了內(nèi)蒙古地區(qū)1995-2010年各產(chǎn)業(yè)的數(shù)據(jù)作為原始的分析數(shù)據(jù)。為了保證數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)口徑的一致性，減小由于數(shù)據(jù)的誤差帶來(lái)的影響，有關(guān)能源消費(fèi)（Et）的數(shù)據(jù)是利用《全區(qū)能源平衡表（標(biāo)準(zhǔn)量）》換算得出的（單位：萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤）；資本投資（Kt）統(tǒng)一采用各年的固定資產(chǎn)投資凈額（單位：億元）；勞動(dòng)力投入（Lt）為各年各產(chǎn)業(yè)的就業(yè)人數(shù)（單位：萬(wàn)人）；各產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)（Yt）為各年的GDP以1955年為基數(shù)的調(diào)整值，以去除可能的通貨膨脹的影響（單位：億元）。

圖1 第一產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資本投資、勞動(dòng)力投入與能源消費(fèi)的水平變化趨勢(shì)圖

3 實(shí)證檢驗(yàn)與分析

3.1 單位根檢驗(yàn)

為了判定時(shí)間序列數(shù)據(jù)的平穩(wěn)性，即時(shí)間序列的均值或協(xié)方差是否隨著時(shí)間的變化而變化，首先進(jìn)行單位根檢驗(yàn)。

圖2 第二產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資本投資、勞動(dòng)力投入與能源消費(fèi)的水平變化趨勢(shì)圖

圖3 第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資本投資、勞動(dòng)力投入與能源消費(fèi)的水平變化趨勢(shì)圖

表1內(nèi)蒙古地區(qū)三次產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資本投資、勞動(dòng)力投入

與能源消費(fèi)的單位根檢驗(yàn)結(jié)果

由表中數(shù)據(jù)可知，大部分時(shí)間序列變量是一階平整的，個(gè)別為二階平整的，因此還要進(jìn)行協(xié)整檢驗(yàn)。

3.2 協(xié)整檢驗(yàn)

要檢驗(yàn)變量間是否存在協(xié)整關(guān)系，本文主要采用E-G兩步檢驗(yàn)法進(jìn)行協(xié)整檢驗(yàn)。

其結(jié)果如下：

表2 三次產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、資本投資、勞動(dòng)力投入與能源消費(fèi)的殘差序列協(xié)整檢驗(yàn)結(jié)果

三次產(chǎn)業(yè)的協(xié)整方程為（括號(hào)內(nèi)為t統(tǒng)計(jì)量）：

（5）

（6）

（7）

結(jié)果表明，三次產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資本投資、勞動(dòng)力投入均成正相關(guān)關(guān)系。第一產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力投入前面的系數(shù)大于1，說(shuō)明勞動(dòng)力的簡(jiǎn)單投入能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。第二產(chǎn)業(yè)能源消費(fèi)前的系數(shù)大于1，說(shuō)明第二產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)還是要靠能源和勞動(dòng)力的大量投入得以實(shí)現(xiàn)。三次產(chǎn)業(yè)能源消費(fèi)前面的系數(shù)均為正數(shù)，說(shuō)明能源消費(fèi)隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)而增加的趨勢(shì)仍將持續(xù)。

3.3 格蘭杰因果關(guān)系檢驗(yàn)

協(xié)整檢驗(yàn)并不能說(shuō)明變量間的因果關(guān)系，故現(xiàn)進(jìn)行格蘭杰因果檢驗(yàn)。

表3 三次產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與能源消費(fèi)、資本投入、勞動(dòng)力投入

之間的格蘭杰因果檢驗(yàn)結(jié)果

有表中數(shù)據(jù)可知，第一產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與能源消費(fèi)存在雙向因果關(guān)系，同時(shí)存在由資本投資到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到勞動(dòng)力投入的單向因果關(guān)系；第二產(chǎn)業(yè)存在由能源消費(fèi)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的單向因果關(guān)系，同時(shí)存在由經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到資本投資和由勞動(dòng)力投入到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的單向因果關(guān)系；第三產(chǎn)業(yè)僅存在由資本投資到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的單向因果關(guān)系，其他不存在因果關(guān)系。

3.4 脈沖響應(yīng)分析

為了進(jìn)一步考察變量之間長(zhǎng)期、動(dòng)態(tài)的關(guān)系，對(duì)各產(chǎn)業(yè)能源消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的VAR模型進(jìn)行脈沖響應(yīng)分析。橫軸表示沖擊作用的滯后時(shí)間，縱軸表示在誤差項(xiàng)上施加一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差大小的沖擊后，內(nèi)生變量在當(dāng)期和未來(lái)的響應(yīng)程度。圖中實(shí)線表示脈沖響應(yīng)函數(shù)值，虛線表示兩倍標(biāo)準(zhǔn)的置信帶。

圖4 第一產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)能源消費(fèi)的響應(yīng)

圖5 能源消費(fèi)對(duì)第一產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的響應(yīng)

圖6 第二產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)能源消費(fèi)的響應(yīng)

圖7能源消費(fèi)對(duì)第二產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的響應(yīng)

篇4

 

各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)、省直管縣（市）教育局，各高等職業(yè)學(xué)校、省屬中等職業(yè)學(xué)校，各**省職業(yè)院校骨干教師培訓(xùn)基地，有關(guān)國(guó)家級(jí)培訓(xùn)任務(wù)承擔(dān)基地：

為切實(shí)提升我省職業(yè)院校教師隊(duì)伍素質(zhì)和水平，加快建成一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、技藝精湛、結(jié)構(gòu)合理、專兼結(jié)合的高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍，2021年我省繼續(xù)開(kāi)展職業(yè)院校骨干教師省級(jí)培訓(xùn)及國(guó)家級(jí)培訓(xùn)?，F(xiàn)就做好有關(guān)工作通知如下：

一、培訓(xùn)對(duì)象和內(nèi)容

（一）國(guó)家級(jí)培訓(xùn)

1.中高職銜接專業(yè)教師協(xié)同研修項(xiàng)目。培訓(xùn)對(duì)象為中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)課教師。重點(diǎn)開(kāi)展理實(shí)一體課程開(kāi)發(fā)、行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)實(shí)踐與演練、教科研交流與項(xiàng)目合作，協(xié)同提升教師實(shí)踐教學(xué)能力、科研教研能力、研究協(xié)作能力等，共同研究開(kāi)發(fā)中等和高等職業(yè)教育人才接續(xù)培養(yǎng)課程、教材及數(shù)字化資源。

2.專業(yè)帶頭人領(lǐng)軍能力研修項(xiàng)目和骨干培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目。待公開(kāi)遴選項(xiàng)目承辦基地后，于秋季學(xué)期內(nèi)實(shí)施，相關(guān)事宜另行通知。

（二）省級(jí)培訓(xùn)

1.骨干教師培訓(xùn)

（1）專業(yè)課教師培訓(xùn)。培訓(xùn)對(duì)象為職業(yè)院校（不含技工學(xué)校,下同）專業(yè)課教師，原則上以非“雙師型”教師為主，培訓(xùn)內(nèi)容以專業(yè)教學(xué)技能和實(shí)踐技能等為主。

（2）公共基礎(chǔ)課教師培訓(xùn)。培訓(xùn)對(duì)象為職業(yè)院校思想政治、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等公共基礎(chǔ)課教師。培訓(xùn)內(nèi)容以師德修養(yǎng)、職業(yè)教育理念、教學(xué)技能、教學(xué)研究能力和專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)等為主。

2. 中等職業(yè)學(xué)校班主任培訓(xùn)。培訓(xùn)對(duì)象為中等職業(yè)學(xué)校班主任。培訓(xùn)內(nèi)容以中職班主任角色定位、班級(jí)建設(shè)管理藝術(shù)、建班育人的知識(shí)與技能等為主。

二、培訓(xùn)方式和時(shí)間

培訓(xùn)采取集中面授和網(wǎng)絡(luò)研修相結(jié)合的方式進(jìn)行。國(guó)家級(jí)培訓(xùn)的中高職銜接專業(yè)教師協(xié)同研修項(xiàng)目每期不少于4周的團(tuán)隊(duì)研修（其中網(wǎng)絡(luò)研修學(xué)時(shí)一般不超過(guò)30%）；省級(jí)培訓(xùn)中的專業(yè)課教師培訓(xùn)每期時(shí)間不少于160學(xué)時(shí)（其中實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)研修時(shí)間分別40學(xué)時(shí)左右），公共課和德育課教師培訓(xùn)每期時(shí)間不少于120學(xué)時(shí)（其中網(wǎng)絡(luò)研修時(shí)間40學(xué)時(shí)左右），中等職業(yè)學(xué)校班主任培訓(xùn)每期時(shí)間不少于80學(xué)時(shí)。

三、培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)

培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)（含師資費(fèi)、資料費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)研修費(fèi)、住宿費(fèi)、伙食費(fèi)、培訓(xùn)場(chǎng)地費(fèi)、設(shè)備租賃費(fèi)等）從省級(jí)職業(yè)教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)及國(guó)家級(jí)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)中列支；參加培訓(xùn)往返交通費(fèi)由所在單位按規(guī)定報(bào)銷。

省教育廳將根據(jù)培訓(xùn)任務(wù)完成情況對(duì)各省轄市承擔(dān)的省級(jí)骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目予以“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”，財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)資金要全部用于教師培訓(xùn)工作，各省轄市要配套相關(guān)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)。

各省轄市、各培訓(xùn)基地要嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)管理，落實(shí)經(jīng)費(fèi)審計(jì)和預(yù)決算制度，嚴(yán)格經(jīng)費(fèi)報(bào)銷，確保?？顚Ｓ谩Ｙ~管理。培訓(xùn)基地不得以任何形式向參訓(xùn)教師收取額外費(fèi)用。要嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神等相關(guān)要求，厲行勤儉節(jié)約，提高經(jīng)費(fèi)使用效益。

四、培訓(xùn)要求

（一）做好疫情防控工作。各省轄市、各培訓(xùn)基地要堅(jiān)決貫徹落實(shí)國(guó)家和我省關(guān)于疫情防控的決策部署，按照疫情防控屬地管理原則，在當(dāng)?shù)攸h委和政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌抓好常態(tài)化疫情防控和培訓(xùn)工作。要科學(xué)研判工作中可能存在的重大風(fēng)險(xiǎn)，抓緊抓實(shí)抓細(xì)常態(tài)化疫情防控工作的各項(xiàng)舉措，切實(shí)維護(hù)培訓(xùn)學(xué)員和工作人員的生命安全和身體健康。

（二）加強(qiáng)培訓(xùn)管理。各省轄市、各培訓(xùn)基地要嚴(yán)格按照《**省教育廳**省人力資源和社會(huì)保障廳**省財(cái)政廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)全省中等職業(yè)學(xué)校教師培養(yǎng)培訓(xùn)管理工作的通知》（教職成〔2018〕797號(hào)）、《**省中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)項(xiàng)目管理辦法》的有關(guān)要求（高等職業(yè)院校教師培養(yǎng)培訓(xùn)管理和骨干教師省級(jí)培訓(xùn)項(xiàng)目管理參照上述文件執(zhí)行）和《教育部辦公廳財(cái)政部辦公廳關(guān)于做好職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃2017年度項(xiàng)目組織實(shí)施工作的通知》（教師廳〔2017〕8號(hào)）文件規(guī)定的項(xiàng)目實(shí)施指南，明確培訓(xùn)目標(biāo)、內(nèi)容和要求，制定2021年度**省職業(yè)院校骨干教師省級(jí)培訓(xùn)、中等職業(yè)學(xué)校班主任培訓(xùn)工作實(shí)施方案及中高職銜接專業(yè)教師協(xié)同研修項(xiàng)目實(shí)施方案，確保完成培訓(xùn)任務(wù)。各省轄市、各培訓(xùn)基地的培訓(xùn)工作實(shí)施方案需經(jīng)省教育廳職成教處和省職業(yè)院校骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目管理辦公室（以下簡(jiǎn)稱項(xiàng)目辦）備案核準(zhǔn)后方可實(shí)施。

（三）確保培訓(xùn)質(zhì)量。各培訓(xùn)基地一是要優(yōu)先從國(guó)內(nèi)知名專家、省職業(yè)教育教學(xué)專家和中等職業(yè)教育師資培訓(xùn)專家?guī)斐蓡T中遴選授課教師，同時(shí)要遴選培訓(xùn)基地及合作企業(yè)中水平高、能力和責(zé)任心強(qiáng)的優(yōu)秀師資和專業(yè)骨干，共同組成培訓(xùn)師資團(tuán)隊(duì)，確保培訓(xùn)質(zhì)量。二是要?jiǎng)?chuàng)新教師培訓(xùn)模式和方法，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”信息技術(shù)手段，豐富教師培訓(xùn)課程資源，完善訓(xùn)前調(diào)研和訓(xùn)后跟蹤服務(wù)，提高培訓(xùn)質(zhì)量和效果。三是要確保網(wǎng)絡(luò)研修質(zhì)量，網(wǎng)絡(luò)研修要設(shè)置工匠精神教育、“雙創(chuàng)”教育、信息技術(shù)、教育教學(xué)理論、專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)等網(wǎng)絡(luò)課程供教師學(xué)習(xí)，研修重在以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為主線，通過(guò)專家引領(lǐng)、交流研討、成果展示，解決教師教學(xué)中存在的實(shí)際問(wèn)題。四是要科學(xué)規(guī)劃并及時(shí)更新培訓(xùn)內(nèi)容，要緊密結(jié)合職業(yè)教育改革發(fā)展要求，要突出全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)精神貫徹、構(gòu)建課程思政育人格局、“雙崗”教師培訓(xùn)能力提升、“崗課賽證”綜合育人等重點(diǎn)內(nèi)容。五是要突出職業(yè)教育的實(shí)踐導(dǎo)向，專業(yè)課教師培訓(xùn)基地要與企業(yè)密切合作，共同做好企業(yè)實(shí)踐方案，避免培訓(xùn)與企業(yè)實(shí)踐脫節(jié)。六是要積極組織受訓(xùn)教師參加職業(yè)資格或職業(yè)技能考核，并取得相應(yīng)的職業(yè)資格證書或職業(yè)技能等級(jí)證書。七是要做好學(xué)員的后勤服務(wù)，為學(xué)員創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)生活環(huán)境。八是要妥善保存學(xué)員考核資料，及時(shí)錄入學(xué)員培訓(xùn)成績(jī)，為實(shí)現(xiàn)教師信息大數(shù)據(jù)管理提供依據(jù)。培訓(xùn)期間省教育廳將組織專家組對(duì)各培訓(xùn)基地和各省轄市省級(jí)骨干教師培訓(xùn)工作的實(shí)施情況進(jìn)行視導(dǎo)，視導(dǎo)的結(jié)果將作為今后培訓(xùn)任務(wù)分配及經(jīng)費(fèi)安排的主要依據(jù)。

（四）嚴(yán)肅培訓(xùn)紀(jì)律。所有參加培訓(xùn)的教師均應(yīng)修滿規(guī)定的學(xué)時(shí)，原則上不準(zhǔn)請(qǐng)假。對(duì)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)未完成全部“網(wǎng)絡(luò)研修”課程學(xué)習(xí)及集中面授階段請(qǐng)假超過(guò)2天者，不予結(jié)業(yè)；對(duì)報(bào)名卻無(wú)故不參加培訓(xùn)或嚴(yán)重違反培訓(xùn)紀(jì)律者，取消該教師5年內(nèi)參加國(guó)家級(jí)、省級(jí)培訓(xùn)等各類培訓(xùn)的資格。報(bào)名學(xué)員完成研修任務(wù)、經(jīng)考核合格的，頒發(fā)由省教育廳印制的培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書。各培訓(xùn)基地按照20%的比例擇優(yōu)評(píng)選優(yōu)秀學(xué)員，由培訓(xùn)基地統(tǒng)一印制并發(fā)放優(yōu)秀學(xué)員證書。

五、培訓(xùn)組織和報(bào)名

（一）國(guó)家級(jí)培訓(xùn)中高職銜接專業(yè)教師協(xié)同研修項(xiàng)目任務(wù)

《**省2021年職業(yè)院校骨干教師（中職）省級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃分解表（省級(jí)培訓(xùn)基地）》中帶“*”的專業(yè)為中高職銜接專業(yè)教師協(xié)同研修項(xiàng)目，培訓(xùn)對(duì)象為中職教師。參訓(xùn)學(xué)員于6月  7日至13日登錄教育部 “師資培訓(xùn)管理系統(tǒng)”（202.113.245.38:8280/train/ )，選擇培訓(xùn)基地和培訓(xùn)項(xiàng)目，并填寫項(xiàng)目驗(yàn)證碼（驗(yàn)證碼2021HNZGZXJ）完成網(wǎng)上注冊(cè)和報(bào)名。個(gè)人所有填報(bào)內(nèi)容要詳細(xì)、準(zhǔn)確、規(guī)范，網(wǎng)上報(bào)名時(shí)要認(rèn)真閱讀報(bào)名須知和流程，嚴(yán)格按照指定的培訓(xùn)專業(yè)填報(bào)，不得擅自修改項(xiàng)目或?qū)I(yè)。項(xiàng)目辦審核參訓(xùn)學(xué)員資格后，培訓(xùn)基地管理員隨時(shí)登錄系統(tǒng)，復(fù)核學(xué)員參訓(xùn)資格，對(duì)不符合培訓(xùn)資格要求或因故不能參訓(xùn)的學(xué)員，協(xié)商學(xué)員所屬地教育局或?qū)W校，重新選派相同專業(yè)且符合參訓(xùn)條件的其他學(xué)員參加培訓(xùn)。各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)、省直管縣（市）教育局及各省屬中等職業(yè)學(xué)校組織該項(xiàng)目報(bào)名工作時(shí)，與省級(jí)骨干教師培訓(xùn)報(bào)名情況一并匯總填寫報(bào)名回執(zhí)（見(jiàn)附件7），在備注欄注明是“國(guó)培項(xiàng)目”。

（二）各培訓(xùn)基地承擔(dān)的省級(jí)培訓(xùn)任務(wù)

1.中職培訓(xùn)任務(wù)。各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)、省直管縣（市）教育局及各省屬中等職業(yè)學(xué)校，要組織各有關(guān)單位根據(jù)《**省2021年職業(yè)院校骨干教師（中職）省級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃分解表（省級(jí)培訓(xùn)基地）》（見(jiàn)附件1）和《2021年**省中等職業(yè)學(xué)校班主任培訓(xùn)任務(wù)分配表》（見(jiàn)附件4）的安排，按計(jì)劃分配指標(biāo)組織中職教師和班主任參加省級(jí)培訓(xùn)。

2.高職培訓(xùn)任務(wù)。各高等職業(yè)學(xué)校根據(jù)《**省2021年職業(yè)院校骨干教師（高職）省級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃表（省級(jí)培訓(xùn)基地）》（見(jiàn)附件2）安排，結(jié)合學(xué)校師資培訓(xùn)工作規(guī)劃，組織推薦參訓(xùn)教師預(yù)報(bào)名；項(xiàng)目辦將根據(jù)計(jì)劃名額、預(yù)報(bào)名情況以及各院校相應(yīng)的專業(yè)規(guī)模等確定最終參訓(xùn)名單。

3.報(bào)名程序

（1）骨干教師培訓(xùn)報(bào)名程序。各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)、省直管縣（市）教育局及各省屬中等職業(yè)學(xué)校、高等職業(yè)學(xué)校要指定專人負(fù)責(zé)參訓(xùn)教師的報(bào)名工作，填寫報(bào)名回執(zhí)匯總表（見(jiàn)附件7）,于6月13日前將加蓋公章后的電子版（PDF版）發(fā)送至指定郵箱**@126.com，并組織參訓(xùn)教師于6月7日至13日期間登錄“**省職業(yè)教育與成人教育網(wǎng)（vae.ha.cn）”的“網(wǎng)上辦事”欄目中“省級(jí)骨干教師培訓(xùn)”進(jìn)行報(bào)名。網(wǎng)上報(bào)名完成后，審核通過(guò)的參訓(xùn)教師（報(bào)名系統(tǒng)反饋通知到本人）應(yīng)按時(shí)到指定的培訓(xùn)基地參加培訓(xùn)（各專業(yè)的培訓(xùn)時(shí)間、地點(diǎn)見(jiàn)附件5）。

（2）中等職業(yè)學(xué)校班主任培訓(xùn)報(bào)名程序。各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)、省直管縣（市）教育局及各省屬中等職業(yè)學(xué)校要指定專人負(fù)責(zé)參訓(xùn)班主任的報(bào)名工作，填寫報(bào)名信息匯總表（見(jiàn)附件8），于6月13日前將電子版（Word版和加蓋公章后的PDF版）發(fā)送至指定郵箱（**@163.com），并組織參訓(xùn)班主任于6月7日至13日期間登錄“**省職業(yè)教育與成人教育網(wǎng)（***.ha.cn）”的“網(wǎng)上辦事”欄目中“省級(jí)骨干教師培訓(xùn)”進(jìn)行報(bào)名。報(bào)名完成后，審核通過(guò)的參訓(xùn)人員應(yīng)按時(shí)到指定的培訓(xùn)基地參加培訓(xùn)（培訓(xùn)班次時(shí)間、地點(diǎn)見(jiàn)附件6）。

（三）各地承擔(dān)的省級(jí)培訓(xùn)任務(wù)

在各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)教育局申請(qǐng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)省教育廳審核，確定了2021年由各地承擔(dān)的省級(jí)培訓(xùn)任務(wù)(任務(wù)分解表見(jiàn)附件3)。各地承擔(dān)的省級(jí)培訓(xùn)項(xiàng)目由各地教育局自行開(kāi)展，納入職業(yè)院校骨干教師省級(jí)培訓(xùn)整體規(guī)劃。

（四）培訓(xùn)工作實(shí)施方案審核備案

各培訓(xùn)基地及各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)教育局要按照相關(guān)制度規(guī)定和本通知要求，制定承擔(dān)培訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)施方案（模板見(jiàn)附件9），于6月11日前提交項(xiàng)目辦審核備案，并按照審核反饋意見(jiàn)進(jìn)行修改完善，實(shí)施方案?jìng)浒竿ㄟ^(guò)后方可施行。

省教育廳職成教處聯(lián)系人：

骨干教師項(xiàng)目辦聯(lián)系人：

中職班主任培訓(xùn)聯(lián)系人：

(網(wǎng)上報(bào)名等相關(guān)問(wèn)題請(qǐng)分別撥打骨干教師項(xiàng)目辦或中職班主任培訓(xùn)聯(lián)系電話咨詢)

 

附件：1.**省2021年職業(yè)院校骨干教師（中職）省級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃分解表（省級(jí)培訓(xùn)基地）

2.**省2021年職業(yè)院校骨干教師（高職）省級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃表（省級(jí)培訓(xùn)基地）

3.各省轄市承擔(dān)的2021年職業(yè)院校骨干教師省級(jí)培訓(xùn)任務(wù)分解表

4.2021年**省中等職業(yè)學(xué)校班主任培訓(xùn)任務(wù)分配表

5.**省2021年職業(yè)院校骨干教師省級(jí)培訓(xùn)信息統(tǒng)計(jì)表

6.**省2021年中等職業(yè)學(xué)校班主任培訓(xùn)安排一覽表

7.各省轄市、濟(jì)源示范區(qū)、省直管縣（市）教育局及各省屬中等職業(yè)學(xué)校、高等職業(yè)學(xué)校報(bào)名回執(zhí)

篇5

小學(xué)元宵節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)范文一元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在20XX多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。為豐富中小學(xué)生節(jié)日精神文化生活，培養(yǎng)和樹(shù)立認(rèn)知孝敬、節(jié)儉、誠(chéng)信等中華傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感?，F(xiàn)將我校本次活動(dòng)的有關(guān)情況做如下總結(jié)：

1、春節(jié)、元宵節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在春節(jié)、元宵節(jié)來(lái)臨之際，我校在全體學(xué)生中的廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題教育活動(dòng)，班主任就春節(jié)、元宵節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗傳統(tǒng)等知識(shí)進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，召開(kāi)主題班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)節(jié)日的教育，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

2、我校在寒假期間開(kāi)展學(xué)生完成一件手工制作、創(chuàng)作一幅精美的年畫、搜集十條祝福的春聯(lián)，開(kāi)學(xué)后我校第一周進(jìn)行了學(xué)生的“手工制作、年畫春聯(lián)”評(píng)選。學(xué)生一件件精致的手工作品，一幅幅精美年畫展示了學(xué)生動(dòng)手能力和繪畫能力，為學(xué)生的快樂(lè)寒假添上了濃墨重彩的一筆，豐富了學(xué)生的寒假生活。

3、學(xué)生寒假利用壓歲錢購(gòu)買自己喜歡的一本圖書，利用假期時(shí)間進(jìn)行閱讀，并記錄讀書筆記。根據(jù)區(qū)教育局開(kāi)展的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，假期中學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的積累背誦，學(xué)生的古詩(shī)文積累每生在10首以上效果良好，達(dá)到學(xué)校的預(yù)期目標(biāo)。

4、學(xué)生自己制定假期作息時(shí)間表，重在讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的作息習(xí)慣，使學(xué)生過(guò)一個(gè)有規(guī)律的寒假。

5、通過(guò)主題教育活動(dòng)的開(kāi)展我校有5個(gè)班獲得小制作、年畫展評(píng)優(yōu)秀班級(jí)，15名制作小能手，25名年畫小畫家，170名學(xué)生獲得詩(shī)文積累標(biāo)兵。

6、經(jīng)典誦讀比賽收獲很多。經(jīng)典誦讀的教材不僅言語(yǔ)精練優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。但從文字表達(dá)和學(xué)生的常規(guī)學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)講，再多記憶一些詩(shī)詞歌賦確實(shí)存在一定困難。而把這些經(jīng)典以朗誦表演、歌舞編排的形式來(lái)展現(xiàn)，孩子們個(gè)個(gè)興致勃勃。一到表演時(shí)間，孩子們都積極參與、全身心投入，根據(jù)老師的指導(dǎo)去做動(dòng)作，揣摩朗誦時(shí)的情感。更有學(xué)生在輪到他的休息時(shí)間總是學(xué)著別人的詩(shī)句、動(dòng)作，或者幫助一些動(dòng)作不到位的同學(xué)糾正，情愿再演也不要休息。我想，這就是樂(lè)于學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。在這歡樂(lè)的氛圍中，孩子們不僅把組詩(shī)全部記牢，而且在不同的表演形式中明白了詩(shī)意，體會(huì)到了詩(shī)情。開(kāi)展經(jīng)典誦讀比賽，既提高了我們老師的文化底蘊(yùn)，也全面提升了孩子的綜合素質(zhì)。為了確保節(jié)目的科學(xué)性，我們查閱字典，百度搜索，老師和學(xué)生一起吟誦、表演、探討，豐富了我們的文化底蘊(yùn)。在排練過(guò)程中，孩子們的誦讀積極性提高了，形成了良好的誦讀氛圍。通過(guò)再現(xiàn)故事，孩子們拓展了視野，了解了詩(shī)前幕后。而各種形式的表演扎扎實(shí)實(shí)地提高了孩子們的能力，全面提升了孩子的綜合素質(zhì)。

此次活動(dòng)充分讓孩子感受到民族文化的博大精深，體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)對(duì)也元宵節(jié)有了更深入的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感。

小學(xué)元宵節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)范文二為認(rèn)真貫徹落實(shí)上級(jí)《關(guān)于深化“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的方案》，活躍節(jié)日期間學(xué)生文化氛圍，我校結(jié)合自身實(shí)際，以學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及讀書活動(dòng)為抓手，整合各方資源，主動(dòng)組織學(xué)生參加“我們的節(jié)日-春節(jié)、元宵節(jié)”主題活動(dòng)，現(xiàn)總結(jié)如下。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，廣泛發(fā)動(dòng)

我校結(jié)合學(xué)校實(shí)際，德育領(lǐng)導(dǎo)小組、少先隊(duì)大隊(duì)部迅速制定了活動(dòng)方案，利用多種宣傳形式，宣傳開(kāi)展本次寒假主題活動(dòng)的重要意義。在放假當(dāng)天組織各班認(rèn)真學(xué)習(xí)本次主題活動(dòng)方案，明確活動(dòng)的意義和具體活動(dòng)內(nèi)容。讓父母和孩子們一起明確活動(dòng)的意義，增強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)的重視。告知父母?jìng)兝脗鹘y(tǒng)節(jié)日，對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀、傳統(tǒng)美德和感恩勵(lì)志的教育，最大限度的發(fā)揮了學(xué)生的自主性和父母的支持力度，為活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定了優(yōu)良的基礎(chǔ)。

二、形式多樣，內(nèi)容豐富

1、舉行了一次校會(huì)。在校會(huì)上學(xué)校以“我們的節(jié)日春節(jié)”為主題對(duì)全體師生進(jìn)行了教育講話，少先隊(duì)組織向全體隊(duì)員發(fā)出“陽(yáng)光寒假”的倡議，號(hào)召同學(xué)們“小手拉大手”扎扎實(shí)實(shí)搞好活動(dòng)。

2、體驗(yàn)民俗，熱愛(ài)傳統(tǒng)。我校圍繞“春節(jié)”，要求學(xué)生參與有趣生動(dòng)的年慶和民俗活動(dòng)，引導(dǎo)廣學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)同傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。學(xué)生們?cè)诩倨谥袑W(xué)習(xí)節(jié)日文化，搜集節(jié)日資料，參加民俗活動(dòng)，深入了解春節(jié)的文化內(nèi)涵。我校還結(jié)合實(shí)際組織學(xué)生在春節(jié)期間開(kāi)展“我為家里寫春聯(lián)”活動(dòng)，并在開(kāi)學(xué)第一節(jié)班會(huì)上展示自己收集或是編寫的春聯(lián)，引導(dǎo)未成年人學(xué)習(xí)欣賞春聯(lián)、創(chuàng)作春聯(lián)、書寫春聯(lián)。

3、以“我眼中的春節(jié)”為主題，學(xué)校在三年級(jí)以上教室進(jìn)行手抄報(bào)作品創(chuàng)作，開(kāi)學(xué)初以教室為單位上交到學(xué)校，由少先大隊(duì)部進(jìn)行統(tǒng)一的評(píng)選。

4、開(kāi)展“學(xué)會(huì)感恩奉獻(xiàn)溫暖”美德實(shí)踐活動(dòng)，全校同學(xué)利用寒假休息時(shí)間做一些力所能及的家務(wù)，多與父母溝通交流。如記錄父母的生日和年齡，為辛勞的父母洗一次腳，敲一次背，擦一次皮鞋，道一聲“新年快樂(lè)”……從小事做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一粒米，合理使用我們的壓歲錢，不亂花零錢，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。學(xué)生懂得了要力所能及地幫助父母做些些家務(wù)，主動(dòng)幫助老人做些事，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

5、開(kāi)展主題班會(huì)，深化活動(dòng)。開(kāi)學(xué)初，各班圍繞“我們的節(jié)日-春節(jié)、元宵節(jié)”召開(kāi)主題班會(huì)。讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言交流、才藝展示等方法匯報(bào)自己的寒假生活，在寒假里所見(jiàn)、所聞、所學(xué)，以及學(xué)校號(hào)召的“節(jié)日感恩活動(dòng)”實(shí)施情況等。輔導(dǎo)員老師根據(jù)學(xué)生們的匯報(bào)情況進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生們要從科學(xué)的角度看待一些春節(jié)習(xí)俗，有判斷的吸收民族傳統(tǒng)文化的精髓。

此次活動(dòng)意義顯著，它豐富了學(xué)生精神文化生活，激勵(lì)了他們的民族自信心和自豪感，增加了傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍，更好地體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力和時(shí)代感。今后我們要繼續(xù)做好這項(xiàng)活動(dòng)，不斷掀起活動(dòng)的。

小學(xué)元宵節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)范文三為營(yíng)造春節(jié)、元宵節(jié)喜慶、祥和、團(tuán)圓、美好的節(jié)日氣氛， 讓學(xué)生深切感受到中華民俗文化魅力，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家的 思想教育和親情教育。

篇6

正月初一是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。關(guān)于過(guò)春節(jié)的各地的習(xí)俗可多了，除夕的年夜飯可是最重要的。一大家人團(tuán)聚在一起，開(kāi)開(kāi)心心、熱熱鬧鬧的品嘗著美酒加肴，其樂(lè)融融。這里給大家分享一些關(guān)于二年級(jí)歡度春節(jié)作文600字左右,供大家學(xué)習(xí)。

二年級(jí)歡度春節(jié)作文600字左右1一年一度的春節(jié)又到了，春節(jié)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天里人們喜歡穿新衣服，以表示他們對(duì)新一年到來(lái)的美好期望。這使我想起了許多古詩(shī)，如一句王安石的古詩(shī)：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”使我看到人們迎著和煦的春風(fēng)，迎接新春到來(lái)時(shí)喜悅的情景，再一想起今年過(guò)年，一定又是熱鬧非凡。

早晨，太陽(yáng)漸漸的升起。陽(yáng)光驅(qū)散了薄霧，天空瓦藍(lán)瓦藍(lán)的。因?yàn)榻裉焓谴汗?jié)，所以人們都起得比較早，當(dāng)然我們也不例外。我起來(lái)洗漱完后，便穿上我的新衣服，在鏡子前美美的了一大圈，又將我的齊劉海微微整了整，才算滿意。

我們高高興興的吃完羊肉餃子后，我聽(tīng)著噼里啪啦，噼里啪啦的鞭炮聲，迫不及待地奔向奶奶的家，因?yàn)槟抢镉械戎液芫玫摹t包以及幾個(gè)月沒(méi)見(jiàn)的奶奶，爺爺。到了奶奶家，看到爺爺和奶奶又白了些的頭發(fā)，鼻子忍不住一酸，再也忍不住直接沖進(jìn)他們的懷里……

中午的時(shí)候，叔叔阿姨和未婚的哥哥姐姐們都?xì)g聚在一堂，吃上了可口的飯菜。不過(guò)我最期待的還是晚上可以放鞭炮，看煙火，看春晚。夜晚來(lái)臨，我們吃完年夜飯后，叔叔哥哥爸爸去串鄰居。我們這些小女孩便在客廳里期待春晚的開(kāi)始，也許心里都在想誰(shuí)能上春晚呢。不過(guò)在這之前，我們還是很樂(lè)意再放些鞭炮，我用火點(diǎn)燃了仙女棒，看著一個(gè)個(gè)帶著火焰的彩球飛上天空，心中也舒坦了不少。

除夕的春節(jié)就這么過(guò)去了，我嘗到了可口的飯菜;看到了精彩的春晚;欣賞了絢麗多彩的煙花。現(xiàn)在，我更深一步的體會(huì)到了感動(dòng)、懷念和幸福的滋味。

二年級(jí)歡度春節(jié)作文600字左右2扳著手指，數(shù)著日歷，2020年春節(jié)正向我們緩緩走來(lái)。

這不，離春節(jié)還有50多天呢，我們?nèi)揖蛧谝黄?，圍繞“春節(jié)”話題展開(kāi)了討論。爸爸首先發(fā)話：“真希望春節(jié)快點(diǎn)來(lái)啊!年底單位獎(jiǎng)金一發(fā)，我就想買輛新車!現(xiàn)在我們家人口壯大了，原來(lái)的車小嘍!有了大車，春節(jié)帶你們走親訪友，就再也不擁擠了。趁著寒假，還可以帶你們出去自駕游呢!”

“不行不行!”掌管經(jīng)濟(jì)大權(quán)的媽媽皺了皺眉，開(kāi)口說(shuō)道：“我們家剛買了房子，開(kāi)銷那么大，還要還房貸，我不同意!”爸爸趕緊解釋：“這你就不懂了，現(xiàn)在的車貨不像是房貸，兩年內(nèi)是免息的，你落伍了吧!”媽媽瞪了爸爸一眼，又接過(guò)話來(lái)：“我說(shuō)啊，咱們搬進(jìn)了新房子，春節(jié)前，我們應(yīng)該多買一些花草植物，凈化凈化空氣，客人來(lái)了看得也賞心說(shuō)目呀!過(guò)年可不止是物質(zhì)上的追求，精神上也要享受呢!”

“你倆說(shuō)的都很有道理!大家都說(shuō)讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。我就盼著今年的春節(jié)，可以多讀一讀課外書，還盼望能再次去溫暖如春的海南游覽一番：碧藍(lán)的大海、金黃的沙灘、豪華的套房，哇!我太期待啦!來(lái)，小寶，你想不想過(guò)年?”

三歲的妹妹也不甘示弱，開(kāi)心地跳著：“我要過(guò)年，我想要壓歲錢，我想要好吃的、好玩的，我還要看很多很多的煙花!”我們?nèi)液逄么笮?，妹妹的“懶人”本性完全顯露了!奶奶拉著妹林的手邊笑邊說(shuō)：“傻寶貝，等今年過(guò)年，咱們句容就禁止放煙花啦!”真好，時(shí)代在進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越注重健康環(huán)保，全市禁放煙花爆竹真是一個(gè)大快人心的好舉措!奶奶拉著妹妹的手：“奶奶盼過(guò)年，就是盼著你和姐姐快快長(zhǎng)大，盼著我們?nèi)倚腋?、安?”

是啊，每個(gè)人都盼望著春節(jié)，但更多的是盼望一份團(tuán)聚，我則盼望著一份快樂(lè)!

二年級(jí)歡度春節(jié)作文600字左右3照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開(kāi)始了。“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時(shí)候。在臘八這天，家家都熬臘八粥。粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

除此之外，這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進(jìn)醋里，封起來(lái)，為過(guò)年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。在北京，過(guò)年時(shí)，家家吃餃子。

孩子們準(zhǔn)備過(guò)年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等干果與蜜餞摻和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們?？峙碌谌虏攀琴I各種玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等。

孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預(yù)備過(guò)年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

臘月二十三過(guò)小年，差不多就是過(guò)春節(jié)的“彩排”。天一擦黑，鞭炮響起來(lái)，便有了過(guò)年的味道。這一天，是要吃糖的，街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的，糖形或?yàn)殚L(zhǎng)方塊或?yàn)楣闲危痔鹩逐?，小孩子們最喜歡。

過(guò)了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚(yú)、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足——店鋪多數(shù)正月初一到初五關(guān)門，到正月初六才開(kāi)張。

除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。

正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。

男人們午前到親戚家、朋友家拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿?。城?nèi)城外許多寺院舉辦廟會(huì)，小販們?cè)趶R外擺攤賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛(ài)逛廟會(huì)，為的是有機(jī)會(huì)到城外看看野景，可以騎毛驢(lǘ)，還能買到那些新年特有的玩具。廟會(huì)上有賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽并不為爭(zhēng)誰(shuí)第一誰(shuí)第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻)熟技能。

多數(shù)鋪戶在正月初六開(kāi)張，不過(guò)并不很忙，鋪中的伙計(jì)們還可以輪流去逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)颉?/p>

元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)到了。正月十五，處處張燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來(lái)，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。這在當(dāng)年，也是一種廣告。燈一懸起，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀。晚上燈中點(diǎn)上燭，觀者就更多。

小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀!這的確是美好快樂(lè)的日子。

一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。學(xué)生該去上學(xué)，大人又去照常做事。臘月和正月，在農(nóng)村正是大家最閑的時(shí)候。過(guò)了燈節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農(nóng)村一齊過(guò)年，而且過(guò)得分外熱鬧。

二年級(jí)歡度春節(jié)作文600字左右4人們說(shuō)，有海水的地方就有中華兒女，而有中華兒女的地方，就有春節(jié)。放眼中華大地，舉目五洲四海，每逢春節(jié)，禮花綻放，龍舞翻飛，歡聲笑語(yǔ)蕩漾，春節(jié)熱鬧了中國(guó)，春節(jié)也正走向世界。

春節(jié)不僅是中國(guó)人的春節(jié)，也是世界的春節(jié)。

春節(jié)首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國(guó)人最看重家庭和親情。中國(guó)有句老話：“大年三十吃餃子，沒(méi)有外人”，意思是說(shuō)一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過(guò)春節(jié)時(shí)一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個(gè)躬，父慈子孝，母良妻賢，人們?cè)诒夼诼曋校阼尮穆曋?，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。

這種溫暖同金錢無(wú)關(guān)，同權(quán)力無(wú)關(guān)，同勢(shì)利無(wú)關(guān)，是骨肉情，闔家歡。同時(shí)，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日，是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識(shí)“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見(jiàn)面時(shí)也會(huì)客氣一點(diǎn)，會(huì)有笑容和寬容。有點(diǎn)理解和關(guān)心，一句“恭喜發(fā)財(cái)”，一句“新春愉快”，誰(shuí)聽(tīng)了誰(shuí)高興?？傊?，春節(jié)是使人和陸相處、歡樂(lè)愉快的盛大節(jié)日。

春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過(guò)春節(jié)，是對(duì)和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì)，是對(duì)未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化，受人喜愛(ài)，深入人心。如今，春節(jié)不但深入中國(guó)人心，還深入了外國(guó)人心。重家庭、重親情，中國(guó)人、外國(guó)人都一樣。在一些有中國(guó)人的國(guó)家和地區(qū)，外國(guó)人也同中國(guó)人一起過(guò)春節(jié)。

除了原來(lái)的幾千萬(wàn)華僑華人和留學(xué)人員，今天還有更多的中國(guó)人在走出國(guó)門，也有更多的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)。人的進(jìn)進(jìn)出出，勢(shì)必促進(jìn)文化的進(jìn)進(jìn)出出，有“西學(xué)東漸”，也有“東學(xué)西漸”，你中有我，我中有你，東西方互相吸收文化的精華，取長(zhǎng)補(bǔ)短，凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。文化交流使世界更文明，生活更多彩。

春節(jié)的魅力是中國(guó)的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國(guó)的春節(jié)，是對(duì)世界文明的一種貢獻(xiàn)，是送給全人類的一份厚禮。

二年級(jí)歡度春節(jié)作文600字左右5農(nóng)歷年的最后一天，稱“除夕”，客家人又叫“大年晡夜”。正月初一，即農(nóng)歷一年中的首日，俗稱為大年初一，與初二、初三稱為春節(jié)?？图胰说倪^(guò)年涵蓋了春節(jié)，從農(nóng)歷十二月二十四日就進(jìn)入年界，直到正月十五出元宵。

從一進(jìn)入年界至除夕，客家人家家收起農(nóng)具，忙忙碌碌四處赴圩辦年貨，戶戶動(dòng)手打黃元米馃、煎油馃子、做糖米泡，打顏片、麻糕等各色糕點(diǎn)，迎接新年。其中一項(xiàng)重要的活動(dòng)就是“掃塵”，以示除舊迎新，使家庭面貌一新。

“除夕”又稱“大年”，這一天，家家戶戶大門上都貼上春聯(lián)，門楣和窗戶上還貼上紅紙條。這天家家宰雞殺鴨。除夕的年夜飯，吃得特別早，一般下午四五點(diǎn)鐘就開(kāi)始，一直吃到傍晚，合家共吃團(tuán)圓飯，同喝辭歲酒，孩子們慶長(zhǎng)大，老人們賀添歲。接著，大人們拿出新衣裳，讓全家穿上節(jié)日的盛裝。家中所有大小房間都點(diǎn)上明燈。大人包紅包給小孩壓歲，囑咐孩子聽(tīng)話，好好學(xué)習(xí)，人長(zhǎng)一歲，要更懂事，一家人圍爐而坐“守歲”，回顧舊歲，展望來(lái)年，通宵達(dá)旦。

除夕那天晚上，我們一大家子熱熱鬧鬧吃完了年夜飯，都圍在電視機(jī)前，一邊品嘗瓜果，一邊欣賞春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，盼望著新年的鐘聲快快敲響。當(dāng)新年的鐘聲敲響的那時(shí)，整個(gè)城市的上空，爆竹聲震響天宇。孩子們放爆竹，歡快的歡蹦亂跳。這時(shí)，屋內(nèi)是通明的燈光，屋前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了潮。

篇7

【關(guān)鍵詞】學(xué)語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)不斷繼承并發(fā)展的文明產(chǎn)物，是推動(dòng)中國(guó)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力，傳承并發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化勢(shì)在必行。小學(xué)階段又是培養(yǎng)學(xué)生各方面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作為語(yǔ)文學(xué)科，天生具有優(yōu)勢(shì)。因此，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生更好地去了解掌握傳統(tǒng)文化對(duì)其今后的發(fā)展發(fā)揮重要作用。

一、誦讀經(jīng)典感悟傳統(tǒng)文化

誦讀可以說(shuō)是古代私塾最常用的教育方式之一。誦讀是通過(guò)眼睛將知識(shí)傳遞到大腦，大腦再進(jìn)行思考后，用嘴巴讀出來(lái)，最后再傳達(dá)到耳朵里，這種周而復(fù)始的過(guò)程能將知識(shí)點(diǎn)記憶牢固。一個(gè)民族傳統(tǒng)文化中最具代表性的是經(jīng)典，是歷史發(fā)展的沉淀物，同時(shí)也是民族文化傳承的基礎(chǔ)載體與思想源泉。這些經(jīng)典在傳統(tǒng)文化的歷史傳承中起到奠基和引領(lǐng)的作用，在誦讀經(jīng)典中能夠讓學(xué)生去感悟傳統(tǒng)文化的精髓。因此，學(xué)習(xí)這些文化經(jīng)典最適合的方式――誦讀。比如，可讓學(xué)生誦讀一些較為簡(jiǎn)單的《千家詩(shī)》《百家姓》《千字文》以及《聲律啟蒙》等。抑揚(yáng)頓挫的誦讀節(jié)奏能夠讓學(xué)生感受韻律之美，而且還能加深記憶，更能從中感受到民族文化的魅力之所在。

二、傳統(tǒng)文化教育從低年級(jí)教學(xué)開(kāi)始

低年級(jí)的小學(xué)生主要的學(xué)習(xí)任務(wù)是識(shí)字。因此，語(yǔ)文教師在講解字詞的同時(shí)也要不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文明的精神，這也是一種高效的授課方法。小學(xué)生的記憶和辨識(shí)能力是不斷上升的，此時(shí)，將傳統(tǒng)文化滲透其中，比如，多介紹一些優(yōu)秀的古代文化成就，更利于培育學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。例如，在講解《孔子拜師》一文時(shí)，要有側(cè)重點(diǎn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子不斷學(xué)習(xí)的鍥而不舍的精神，用經(jīng)典人物、經(jīng)典事情去啟發(fā)學(xué)生，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，為后續(xù)的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、充分向?qū)W生展示教材內(nèi)古詩(shī)詞的美，養(yǎng)成學(xué)生良好的審美情操

語(yǔ)文教材中有很多語(yǔ)言優(yōu)美，讀起來(lái)又朗朗上口的古詩(shī)詞。這些古詩(shī)詞也向世人展示了古代的文化、生活、軍事、道德等方面的信息。語(yǔ)文教師在教學(xué)中既要按照課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生去背誦簡(jiǎn)單易背的古詩(shī)詞，也要深挖古詩(shī)詞背后滲透著的傳統(tǒng)知識(shí)，比如如《竹石》《石灰吟》表現(xiàn)出來(lái)的是古人艱苦卓絕之精神。陸游的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”抒發(fā)出來(lái)的是詩(shī)人極度渴望報(bào)國(guó)的精神品質(zhì)。

在詩(shī)詞教學(xué)中讓學(xué)生去感受傳統(tǒng)文化之精髓，通過(guò)詩(shī)詞學(xué)習(xí)提升小學(xué)生的審美情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，讓學(xué)生都能喜歡上傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而再成為合格的傳統(tǒng)文化繼任者與發(fā)揚(yáng)者。

四、結(jié)合生活實(shí)際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

要想讓學(xué)生更好地去體味傳統(tǒng)文化之內(nèi)蘊(yùn)，走出課堂，走進(jìn)生活是保障。傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富，其中蘊(yùn)含著大量豐富的文化內(nèi)涵。比如，端午節(jié)，中秋節(jié)等。作為語(yǔ)文教師，就可以借用某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日作為引子，再結(jié)合生活實(shí)際去引導(dǎo)學(xué)生體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵所在。例如，在端午節(jié)快來(lái)臨之時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生查閱一些關(guān)于端午節(jié)的信息。比如，端午節(jié)還有哪些名稱？端午節(jié)的來(lái)歷、端午節(jié)與哪位歷史人物相關(guān)？大家了解屈原的一些事跡嗎？再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的資料整理、布置與之相關(guān)的作文，再以黑板報(bào)、講故事等形式加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng)交流。也可借助春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地去探究、體驗(yàn)，將傳統(tǒng)文化實(shí)實(shí)在在地與實(shí)際相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)自身實(shí)踐感受去體驗(yàn)文化的內(nèi)涵。這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)展。

總而言之，傳統(tǒng)文化是中華民族特有的珍貴遺產(chǎn)，如果不對(duì)其傳承，這些珍貴遺產(chǎn)的吸引力將會(huì)逐漸降低。在當(dāng)下，西方文化不斷沖擊當(dāng)代人思想觀念與價(jià)值觀的時(shí)候，作為語(yǔ)文教師，捍衛(wèi)中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為其職責(zé)。將傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，從小學(xué)階段就開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生，對(duì)幫助學(xué)生建立正確的文化觀念發(fā)揮著不可替代的作用。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

過(guò)年離不開(kāi)鞭炮?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”這是很多人小時(shí)候就背過(guò)的古詩(shī)。此外，過(guò)年期間的新聞也離不開(kāi)和鞭炮相關(guān)的話題，諸如因鞭炮引發(fā)的事故，放鞭炮造成的垃圾和空氣污染等等。近年來(lái)城市的空氣質(zhì)量下降明顯，霧霾天氣增多，而放鞭炮無(wú)疑會(huì)加重污染，于是對(duì)鞭炮燃放的管制、個(gè)人對(duì)鞭炮消費(fèi)的態(tài)度等難免會(huì)成為公共話題。

客觀地說(shuō)，此類討論是必要的且有益的。對(duì)這一問(wèn)題的公共關(guān)切明顯地影響了鞭炮的消費(fèi)，比如，從除夕到初五北京的鞭炮銷售量比去年同期下降了45%。相應(yīng)地，因鞭炮燃放而引起的事故也呈現(xiàn)大幅下降。既不減損過(guò)年的味道，又讓年過(guò)得相對(duì)更潔凈、更安全，是一個(gè)不錯(cuò)的局面。

但在關(guān)于此問(wèn)題的討論中，總是會(huì)摻雜著一些莫名其妙的論調(diào)，一些隨時(shí)準(zhǔn)備啟蒙他人的公知們每逢過(guò)年就要撿起普世價(jià)值的棍子舞弄一番，他們反對(duì)燃放鞭炮，但理由是放鞭炮不符合現(xiàn)代文明的標(biāo)準(zhǔn)，是鞭炮聲侵害了其他人享受寧?kù)o的權(quán)利，甚至是“外國(guó)人無(wú)論如何也弄不明白”。于是，他們的結(jié)論是，中國(guó)人要學(xué)習(xí)做理性公民，主動(dòng)摒棄放鞭炮的“陋習(xí)”，從而獲得一種與文明更接近的生活方式。

看到這種腔調(diào)的感覺(jué)，無(wú)異于在年夜飯中吃出蒼蠅。很難找到有人徹底地反對(duì)理性，反對(duì)啟蒙的價(jià)值，但這不表示支持理性和啟蒙價(jià)值的人就有權(quán)利將其絕對(duì)化，當(dāng)作攻擊其他一切價(jià)值的大棒子。啟蒙主義預(yù)設(shè)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科學(xué)與迷信、西方與非西方等一系列的對(duì)立，這一原本就有缺陷的思維模式被一些公知進(jìn)一步歪曲簡(jiǎn)化，變成了中國(guó)的一切都是不好的，一切傳統(tǒng)的習(xí)俗都要拋棄。這就走到了令人生厭的自我貶低的虛無(wú)境地。

如果追根溯源的話，過(guò)年本身就是迷信的產(chǎn)物?！澳辍笔莻髡f(shuō)的一種怪獸，而放鞭炮則是為了嚇跑它。如果把理性主義的觀點(diǎn)貫徹到底，那么不單放鞭炮應(yīng)該摒棄，連年也不應(yīng)該過(guò)了，因?yàn)檫^(guò)年可以解釋為全球華人在同一時(shí)間搞的一場(chǎng)迷信的狂歡。

魯迅說(shuō)過(guò)，迷信是古之先民“神思美富”的產(chǎn)物，是人的形而上的精神需求的延伸，它進(jìn)而發(fā)展為我們的文化，成為我們生命的一部分。亨廷頓在“9·11”之后追問(wèn)“我們是誰(shuí)”，這個(gè)問(wèn)題也是美國(guó)人以外的其他族群要面對(duì)的，能夠定義“我們”的，不是科學(xué)、不是理性，而是我們的習(xí)俗和文化。

篇9

郭文斌新近出版的《農(nóng)歷》延續(xù)《白鹿原》所開(kāi)辟的鄉(xiāng)土中國(guó)敘事模式，著力敘述具有典型中國(guó)特色的鄉(xiāng)土世界。和《白鹿原》等不同的是，《農(nóng)歷》還給鄉(xiāng)土中國(guó)敘事模式注入了新的基質(zhì)。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)在歷法上有著和西方社會(huì)不一樣。西方歷法普遍采用的是太陽(yáng)歷。太陽(yáng)歷是以地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)周期為基礎(chǔ)而制定的歷法。中國(guó)的歷法與紀(jì)年采用陰陽(yáng)干支三合歷；上古時(shí)期，根據(jù)不同的農(nóng)業(yè)牧業(yè)生產(chǎn)情況需要，分別產(chǎn)生過(guò)太陽(yáng)歷法和太陰歷法。農(nóng)歷設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)（太陽(yáng)直射點(diǎn)的周年運(yùn)動(dòng)）的變化特征農(nóng)歷作為中國(guó)傳統(tǒng)歷法，反應(yīng)傳統(tǒng)中國(guó)人以農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的需要為根據(jù)來(lái)制定歷法。這種歷法反應(yīng)了中國(guó)人對(duì)于農(nóng)業(yè)文明的推重。根據(jù)一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征，農(nóng)歷把一年劃分為二十四個(gè)節(jié)氣。即：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。節(jié)氣不僅是農(nóng)歷的主要組成部分，也是形成中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主要依據(jù)。傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)氣。中國(guó)自從清朝末期，為了跟上西方現(xiàn)代化的腳步，中國(guó)廢除了農(nóng)歷，而改用和西方社會(huì)普遍采用的陽(yáng)歷即公歷的歷法。從此，農(nóng)歷遁入民間?！掇r(nóng)歷》從小說(shuō)的標(biāo)題來(lái)看，就是一部和中國(guó)傳統(tǒng)歷法有關(guān)的一部小說(shuō)。事實(shí)上，小說(shuō)也是以農(nóng)歷記時(shí)為敘述順序的一部作品。小說(shuō)采用分節(jié)的方式，一次采用的標(biāo)題是元宵、干節(jié)、龍節(jié)、清明、小滿、端午、七巧、中元、中秋、重陽(yáng)、寒節(jié)、冬至、臘八、大年、上九和附錄望?！掇r(nóng)歷》以中國(guó)傳統(tǒng)歷法為敘事中心，找到了回歸傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)的敘事利器，也從根本上找到了回歸鄉(xiāng)土中國(guó)的敘事路徑。

鄉(xiāng)土中國(guó)的時(shí)間標(biāo)示是農(nóng)歷，但是，歷法畢竟不是鄉(xiāng)土中國(guó)的全部，還有和歷法相關(guān)的文化觀念。正因?yàn)槿绱?，《農(nóng)歷》并沒(méi)有停留在農(nóng)歷的歷法的表述上。而是從中國(guó)傳統(tǒng)歷法的內(nèi)在精神入手，寫出了對(duì)農(nóng)歷這種歷法所代表的傳統(tǒng)文化精神的堅(jiān)守。《農(nóng)歷》是一部傳統(tǒng)文化的贊歌。小說(shuō)敘事的一個(gè)最為突出的特征是引用。小說(shuō)大量地引用，甚至是大段大段地引用傳統(tǒng)文化經(jīng)典，像孔子、老子的經(jīng)典著作、《朱子家訓(xùn)》和《孝經(jīng)》《心經(jīng)》等。在閱讀過(guò)程中，的確覺(jué)得作者有點(diǎn)掉書袋子的感覺(jué)。然而在看過(guò)郭文斌關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解釋時(shí)，心中憂慮就釋懷了。因?yàn)樵诠谋罂磥?lái)，這就是小時(shí)候生活場(chǎng)景的再現(xiàn)。在他還是小的時(shí)候，就經(jīng)常聽(tīng)到大人大段地朗誦傳統(tǒng)文化經(jīng)典。其實(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的引用不僅是對(duì)于郭文斌小時(shí)候真是場(chǎng)景的再現(xiàn)，也是對(duì)于“過(guò)去”歲月的回望與探求。和農(nóng)歷一起失落的不僅有是一種歷法，還是一種傳統(tǒng)文化精神。《農(nóng)歷》對(duì)于傳統(tǒng)文化經(jīng)典的喚醒，其實(shí)也是對(duì)于失落的傳統(tǒng)文化精神的尋找。為了烘托傳統(tǒng)文化分為，《農(nóng)歷》還大量插入民謠、古詩(shī)、對(duì)聯(lián)、議程詞和一些劇本。《農(nóng)歷》引用的傳統(tǒng)文化經(jīng)典、古詩(shī)等，都屬于歷史傳統(tǒng)文化。這樣打規(guī)模的從歷史的文化記載中尋找表現(xiàn)資源，有著郭文斌自己的考量。他在《尋找安詳》中曾這樣說(shuō)：“從一定意義上講，要想保持和堅(jiān)守就得向回走，因?yàn)橹挥邢蚧刈卟拍馨选糇?。”?/p>

重回傳統(tǒng)，留住根，尋找安詳，是《農(nóng)歷》的根本目的。為此，《農(nóng)歷》為我們描繪了一幅詩(shī)意安詳?shù)纳顖D景?！掇r(nóng)歷》以農(nóng)歷節(jié)日為切入點(diǎn)，描繪了一副人與人之間、人與自然之間、人與神之間和諧、安詳?shù)纳顖D景?！掇r(nóng)歷》以五月、六月的視角，描述了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的景象。傳統(tǒng)中國(guó)的節(jié)日有很大程度的“事鬼神”的?！掇r(nóng)歷》中的節(jié)日描寫很大程度上就是祭祀死去的先人。小說(shuō)中的元宵、清明、送燈、寒節(jié)給先人做彩衣等，莫不如此。不僅如此，五月、六月一家不止僅祭祀自家的先祖，還給無(wú)人祭祀的孤魂野鬼、亂人墳送燈、掛紙。他們敬畏不僅是自己的祖先，而是一切故人，體現(xiàn)了對(duì)于鬼神的敬畏之心。這可敬畏之心也表現(xiàn)在六月一家在端午節(jié)、七巧節(jié)等日子給敬神的儀式中。對(duì)節(jié)日里對(duì)于鬼神的祭祀，展示了中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村與神秘的鬼神世界之間力求和諧共處的思想觀念。《農(nóng)歷》還表現(xiàn)了人和自然之間和諧關(guān)系。與現(xiàn)代社會(huì)，人征服自然、占有自然地貪欲相比較，《農(nóng)歷》中的六月一家對(duì)于自然抱有生命的尊重。在他們眼里，自然萬(wàn)物也是和人一樣，是有生命的。五月、六月認(rèn)識(shí)到，動(dòng)物有生命，也認(rèn)識(shí)到即使是樹(shù)木也有生命。干節(jié)，五月、六月外出打干。他們意識(shí)到，樹(shù)木和動(dòng)物一樣也有生命，因此，只能打干樹(shù)枝，而不能折活的樹(shù)枝。因?yàn)椋顦?shù)枝生命尚在，而干樹(shù)枝是死去的。正是對(duì)于自然生命的尊重，在八月十五下梨子時(shí)，六月決定把最后一只梨子留給梨樹(shù)。人與人之間和諧、融洽的關(guān)系是《農(nóng)歷》書寫的重點(diǎn)。五月、六月一家，父慈子孝，家庭關(guān)系融洽。父親、母親以自己的實(shí)際言行，表現(xiàn)出了對(duì)于子女的喜愛(ài)，并以實(shí)際行動(dòng)熏陶子女的言行。他們還和外嫁女兒、成家單過(guò)的兒子之間也有著深厚的感情。這一家人和和睦睦，快快樂(lè)樂(lè)地生活在一起。這一家和鄉(xiāng)親之間也有著非常融洽的關(guān)系。中秋節(jié)，梨子成熟，五月、六月家梨子豐收。六月爹決定把梨子送給鄰居家享用。六月爹認(rèn)為，雖然梨樹(shù)是長(zhǎng)在自家院子里，但是，陽(yáng)光、雨露、土壤缺不是自己家獨(dú)有的。透視，他也認(rèn)為，只有共同分享，才能快樂(lè)。六月爹安排五月、六月一家一家地送梨。姐弟倆一家一家地送完滿滿一袋鮮梨后發(fā)現(xiàn)，自己的收獲卻比先前還要豐富。不僅是各家各戶回贈(zèng)了各種糕點(diǎn)果實(shí)。更重要的事，姐弟倆感覺(jué)到回贈(zèng)的禮物中，出了各種實(shí)物外，還有一種意想不到的人情和鄉(xiāng)情的收獲。分梨、送梨、回贈(zèng)，流動(dòng)的不只是實(shí)物，還有濃濃的人間情，充分表現(xiàn)了人與人之間的融洽關(guān)系。

篇10

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；唐詩(shī)；翻譯

中圖分類號(hào)：H159 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009—0118（2012）10—0395—02

一、引言

隨著中國(guó)綜合實(shí)力的日益提高，漢語(yǔ)成為又一門世界熱門語(yǔ)言。很多外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，也對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。中國(guó)文化博大精深，歷史悠久。而在豐富的中國(guó)文化中，詩(shī)詞也是極具代表性的文化產(chǎn)物。詩(shī)詞不僅是精美語(yǔ)言的載體，更是了解文化的有效手段。說(shuō)到詩(shī)詞，不得不提唐詩(shī)，唐朝是詩(shī)歌的盛世，唐詩(shī)在這一盛世中的出現(xiàn)更是達(dá)到了詩(shī)歌中的頂峰。唐詩(shī)是中國(guó)人思想感情的直接抒發(fā)和真實(shí)展現(xiàn)，它深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐土沃壤之中。透過(guò)唐詩(shī)以形象思維形式所表現(xiàn)出的社會(huì)生活和中國(guó)人的精神境界，可以直接捕捉到中國(guó)文化所反映的中華民族的社會(huì)群體心理意識(shí)和精神風(fēng)貌。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，翻譯是一門非常重要的課程，極其講究技巧和策略，詩(shī)難譯，古詩(shī)更為難譯，因?yàn)樵?shī)所描寫的是實(shí)在景象，但所引發(fā)的聯(lián)想?yún)s是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的意境美。唐詩(shī)尤為如此。這就要求在翻譯中，有所譯有所不譯。既要譯出詩(shī)的本身，又要譯出詩(shī)的感情。不能只求“譯的對(duì)”，更要力爭(zhēng)“譯的好”。在教學(xué)翻譯中，我們可以注重某些指示性代詞的講解，以便學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，提高自己對(duì)唐詩(shī)的領(lǐng)悟能力。古人云：授人以魚(yú)不如授人以漁。詩(shī)是講不完的，只有在學(xué)習(xí)中交給學(xué)習(xí)者關(guān)鍵有效的方法，才能學(xué)得更多學(xué)得更快。還有，教學(xué)翻譯中，要注重情感的翻譯，很多詩(shī)詞翻譯后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也與原文不一致，這是由于語(yǔ)言與文化的差異所造成的。所以，在詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，不能單一的學(xué)習(xí)詩(shī)本身，更要對(duì)比兩種文化的差異。下面，我就從這兩點(diǎn)具體談?wù)剬?duì)外教學(xué)中的唐詩(shī)翻譯。

二、唐詩(shī)翻譯策略

（一）我們談?wù)勗?shī)詞中不能直譯的詞，這些詞如果直譯就會(huì)給學(xué)習(xí)者帶來(lái)困惑，而且這些詞并不少見(jiàn)。它們通常都是有指代意義的詞語(yǔ)。

下面，我們先以一首詩(shī)為例：

徐凝的《憶揚(yáng)州》

蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉長(zhǎng)易覺(jué)愁。

天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。

在此詩(shī)中，蕭娘和柳葉都是古代女子的代稱，對(duì)于把漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者，起初接觸時(shí)，可能不容易理解。而在教學(xué)中需要把這層意思講出來(lái)。先看一下，英語(yǔ)譯文：

To one in Yangzhou

Your bashful face could hardly bear the weight of tears；

Your long，long brows would easily feel sorrow nears.

Of all the moonlit nights on earth when people part，

Two—thirds shed sad light on Yangzhou with broken heart.

This poet regrets his parting from his lover in Yangzhou so much that he feels the moon heart—broken to see them part，and thus the place is beautified by their parting.

通過(guò)中英文的對(duì)比，我們不難看出，古詩(shī)的翻譯很多時(shí)候，由于文化背景的差異，更為了方便理解，更傾向于意譯?！澳槺　弊g為“bashful face”不僅表達(dá)了，詩(shī)的本意，也更易于理解。而“蕭娘，柳葉”都通過(guò)第二人稱的表達(dá)方式，描寫出一個(gè)女子的神態(tài)。

在教學(xué)中，如果講出“蕭娘”一詞是古代女子的統(tǒng)稱，那么在李昌鄴的《三鄉(xiāng)詩(shī)》中“紅粉蕭娘手自題”也就便于理解。類似這樣的人物指代詞還有很多，例如：蕭郎，劉郎，謝娘等詞。如果給予系統(tǒng)的說(shuō)明和講解，那再碰上此類問(wèn)題，就不攻自破了。無(wú)論是崔郊《贈(zèng)婢》中的“蕭郎”，還是劉禹錫《玄都觀桃花》中的“劉郎”就很容易被理解。

除了人物的指代，唐詩(shī)中也有很多關(guān)于節(jié)日的詩(shī)。

無(wú)論是高適的除夕，韓愈的中秋，蘇味道的元宵，杜牧的清明，還是王維的重陽(yáng)，杜甫的白露，孟云卿的寒食，劉禹錫的端午。這些在講述詩(shī)本身的同時(shí)，也應(yīng)該簡(jiǎn)明的講述一下，節(jié)日的意義和淵源。我們來(lái)看一個(gè)例子：黃巢的《》。

待到秋月九月八，我花開(kāi)后百花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。

此處“九月八”斷不可譯為“8th of september”，因?yàn)檗r(nóng)歷九月九是重陽(yáng)節(jié)。而在古代，重陽(yáng)節(jié)有賞菊，喝酒的習(xí)俗。這里又涉及到文化背景知識(shí)。也是來(lái)對(duì)照一下譯文來(lái)看：

The Chrysanthemum

When autumn comes，the Mountain—climbing Day is nign；

My flower blows when other blooms come to an end.

In battle array its fragrance rises sky—high，

The capital with its golden armor will blend.

The poet speaks as if he were the lord of chrysanthemums in golden armor.The Mountain—climbing Day is the ninth day of ninth mooon according to lunar calendar.

“九月八”譯為“Mountain—climbing Day”，因?yàn)樵谥袊?guó)，重陽(yáng)節(jié)又名登高節(jié)。開(kāi)后基本上百花凋零。滿眼的透出沖天的香氣，整個(gè)長(zhǎng)安城像是充滿著穿著黃金盔甲的士兵。

詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，要比單純的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)難得多。首先，要掌握一定的文化背景，其次，對(duì)于某些指代詞要學(xué)會(huì)舉一反三。同時(shí)我們?cè)诮榻B時(shí)要少而精，等以后學(xué)的多了，再慢慢地補(bǔ)充豐富。不要滔滔不絕地介紹起沒(méi)完，對(duì)于中國(guó)學(xué)生能激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣的做法對(duì)于外國(guó)學(xué)生卻可能會(huì)造成一頭霧水。

（二）唐詩(shī)的情感翻譯。在詩(shī)詞教學(xué)的翻譯中，要注意詩(shī)詞本身及翻譯后的情感。詩(shī)歌本身就有歌懷詠志的作用，所以，在唐詩(shī)翻譯中，很多陳述句會(huì)譯為感嘆句，從而更好地表達(dá)詩(shī)本身的意思，更容易讓人理解詩(shī)的基調(diào)。在英漢互譯中，其實(shí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)很容易被忽略。對(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)用，應(yīng)該嚴(yán)格遵守同時(shí)靈活使用。

下面，我們以杜甫的《江村》The Riverside Village為例：

清江一曲抱村流，See the clear river wind by the village and flow！

長(zhǎng)夏江村事事幽。We pass the long summer by riverside with ease.

自去自來(lái)梁上燕，The swallows freely come in and freely out go.

相親相近水中鷗。The gulls on water snuggle each other as they please.

老妻畫紙為棋局，My wife draws lines on paper to make a chessboard；

稚子敲針作釣鉤。My son bends a needle into a fishing book.

但有故人供祿米，Ill，I need only medicine I can afford.

微軀此外更何求？What else do I want for myself in my humble book？

This peom desicribes the thatched hall built in 760 and the leisurely life of the poet.

通過(guò)詩(shī)的第一句對(duì)比，我們可以看出中文的逗號(hào)，在翻譯成英文后，變成了感嘆號(hào)。這主要是由詞語(yǔ)包含的意思和句式類型決定的。很多時(shí)候，詩(shī)歌在表達(dá)對(duì)景色的贊美之情時(shí)，往往通過(guò)一些詞表現(xiàn)出來(lái)，可是翻譯后的，有些詞就被淡化或者替換，注重標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的準(zhǔn)確使用，便于外國(guó)學(xué)習(xí)者更加清晰的明白唐詩(shī)的感彩。在“老妻畫紙為棋局”這句中，翻譯后，把原文的逗號(hào)換成了分號(hào)。分號(hào)在英語(yǔ)語(yǔ)言的使用中就相當(dāng)于一個(gè)柔和的句號(hào)，它不僅表達(dá)此句的意思表達(dá)完整，同時(shí)也揭示與下面的句子有著緊密的聯(lián)系。這一標(biāo)點(diǎn)的使用，可以使外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)唐詩(shī)的時(shí)候更加方便掌握唐詩(shī)的節(jié)奏，使唐詩(shī)更易于誦讀，在體現(xiàn)意義美的同時(shí)，也可感受音律的美感。但是，并不是所有的標(biāo)點(diǎn)都會(huì)有所改動(dòng)，翻譯是講究“信，達(dá)，雅”的，忠實(shí)于原文才是最基本的也是最重要的。所以，大部分的標(biāo)點(diǎn)還是遵照原文。但是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，不可忽略這些小標(biāo)點(diǎn)的改動(dòng)。通過(guò)這些“小”的變化，可以發(fā)現(xiàn)“大”的學(xué)問(wèn)。我們從小處著手，慢慢延伸，便可看見(jiàn)大地方面。以小見(jiàn)大，也是在對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)。這樣的細(xì)小但卻重要的問(wèn)題，在唐詩(shī)翻譯中屢見(jiàn)不鮮，在此僅舉一例，但是學(xué)習(xí)，還要如上文所說(shuō)的，要學(xué)會(huì)“舉一反三”。配合正確的方法，事半功倍。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身，更重要的是掌握背后的文化意義。

三、總結(jié)

隨著學(xué)習(xí)中國(guó)文化的外國(guó)學(xué)者與日俱增，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為中國(guó)文化傳播的主要工具，顯得尤其的重要，其別要說(shuō)到的是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有關(guān)中國(guó)文化的翻譯。本文通過(guò)對(duì)唐詩(shī)翻譯技巧和策略的探討，闡明中國(guó)文化的博大精深，以在傳播文化為目的的翻譯過(guò)程中，要把漢語(yǔ)言中的文化寓意準(zhǔn)確翻譯出來(lái)并傳播出去，讓更多的人領(lǐng)略中國(guó)文化的內(nèi)涵與美。

參考文獻(xiàn)：