導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇有關(guān)秋天的詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、《望洞庭》 唐·劉禹錫。湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

3、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》 宋·陸游。三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

4、《九月九日憶山東兄弟》 唐·王維。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

5、《雨寄北》 唐·李商隱。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

篇2

【關(guān)鍵詞】氣層氣 采氣工藝 優(yōu)化管理

1 概述

天然氣是一種潔凈高效的優(yōu)質(zhì)燃料，又是一種用途廣泛的有機(jī)化工原料，是世界三大能源之一。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)，勝利油氣區(qū)天然氣的用氣需求及勘探開(kāi)發(fā)難度日益加大等問(wèn)題日益突出嚴(yán)重影響了天然氣開(kāi)發(fā)的步伐，暴露出各種各樣的矛盾。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 受用氣需求的影響，氣井開(kāi)發(fā)管理難度增大

由于氣層氣的生產(chǎn)是根據(jù)用氣需求來(lái)調(diào)節(jié)的，從而導(dǎo)致氣井開(kāi)、關(guān)井頻繁，使氣井開(kāi)發(fā)管理難度加大；主要表現(xiàn)在：一是由于淺層疏松砂巖氣藏適合于平穩(wěn)生產(chǎn)，而目前的生產(chǎn)方式，易造成正常生產(chǎn)井的出水出砂，致停產(chǎn)井增多，氣井利用率低；二是調(diào)峰作用使氣井長(zhǎng)時(shí)間關(guān)井，導(dǎo)致井口設(shè)備常常遭到破壞，綜合治理難度增大；三是在調(diào)峰作用下，氣井開(kāi)井時(shí)率低，開(kāi)發(fā)成本投入不足，造成待措施井工作量積累較多。

1.2 采氣工藝技術(shù)與天然氣開(kāi)發(fā)的要求存在差距

目前氣層氣開(kāi)發(fā)面臨的主要問(wèn)題：一是產(chǎn)水氣藏比重增加。一方面要解決如何把井筒的液體排出來(lái)，另一方面要解決排出的污水如何處理的難題，因此排水及處理產(chǎn)出水成為開(kāi)發(fā)中的主要矛盾；二是氣藏出水又加劇了出砂，使防砂工藝難度也相應(yīng)的增加。面臨上述問(wèn)題，目前的采氣工藝體系顯得不成熟和不完善，還不能解決資源匱乏與資源利用率低的矛盾，同時(shí)還有大量的工作和研究課題有待于進(jìn)一步的開(kāi)展。

1.3 油地關(guān)系復(fù)雜，油氣區(qū)環(huán)境不斷惡化

勝利油氣區(qū)50%以上的氣井與當(dāng)?shù)卮迕竦霓r(nóng)田、養(yǎng)殖池交織在一起。在近幾年新區(qū)的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，由于工農(nóng)關(guān)系的復(fù)雜性，嚴(yán)重影響著產(chǎn)能建設(shè)的進(jìn)度。隨著氣價(jià)格不斷上升和其他利益驅(qū)使，不法分子在井口盜氣、非法私接水電氣等盜竊破壞油田物資的現(xiàn)象屢有發(fā)生，油氣區(qū)外部環(huán)境日趨嚴(yán)峻。

2 天然氣需求的優(yōu)化開(kāi)發(fā)管理的實(shí)施

2.1 完善氣藏冬季生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理模式，實(shí)現(xiàn)效益最大化

每年的冬季是油田用氣量的高峰期，為此我們對(duì)開(kāi)發(fā)單元實(shí)行單元目標(biāo)管理。即將所管轄的九個(gè)油氣田按照開(kāi)發(fā)層系、開(kāi)發(fā)特點(diǎn)劃分為17個(gè)開(kāi)發(fā)管理單元，根據(jù)地質(zhì)條件和地面環(huán)境將17個(gè)開(kāi)發(fā)單元?jiǎng)澐譃槿?lèi)：一類(lèi)是有后備儲(chǔ)量且地面條件較好的；二類(lèi)為有后備儲(chǔ)量但地面條件較復(fù)雜的；三類(lèi)為無(wú)后備儲(chǔ)量且地面環(huán)境復(fù)雜的。通過(guò)單元分類(lèi)管理，提高了氣藏采收率，最大限度降低了生產(chǎn)成本，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)管理效益的最大化。2.2 建立健全氣藏春夏季管理機(jī)制，確保單元目標(biāo)化管理的落實(shí)

在春夏季生產(chǎn)中，為確保單元目標(biāo)值的實(shí)現(xiàn)，一是對(duì)單元的開(kāi)發(fā)效果和開(kāi)發(fā)效益進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，分析診斷各開(kāi)發(fā)單元指標(biāo)的運(yùn)行狀況，明確下步主攻方向，為每年的冬季生產(chǎn)打基礎(chǔ)。二是建立了“采氣隊(duì)―分廠―總廠”分層次管理體系。總廠管理層負(fù)責(zé)制定開(kāi)發(fā)單元總體目標(biāo)和指標(biāo)的宏觀控制、前期研究、技術(shù)攻關(guān)；分廠單元管理層，重點(diǎn)負(fù)責(zé)單元指標(biāo)的變化狀況分析，做到及時(shí)監(jiān)控；采氣隊(duì)技術(shù)管理層，重點(diǎn)負(fù)責(zé)基礎(chǔ)資料的采集、日常生產(chǎn)變化分析及對(duì)策措施的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施。三是抓好隱患治理工作，把提高安全“三標(biāo)”管理水平作為重要途徑，按照分級(jí)管理、逐級(jí)整改的原則，認(rèn)真抓好隱患治理項(xiàng)目責(zé)任制的落實(shí)，努力做到心中有數(shù)，治理有效。

2.3 不斷創(chuàng)新淺氣藏勘探開(kāi)發(fā)新方法，增加資源儲(chǔ)備

面對(duì)天然氣后備資源匱乏的不利局面，提出了加快發(fā)展新區(qū)產(chǎn)能建設(shè)步伐的發(fā)展目標(biāo)。結(jié)合勝利油氣區(qū)的氣藏地質(zhì)特征，在克服二維地震資料本身缺陷的基礎(chǔ)上，將二維、三維地震解釋資料進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，建立和完善了適合勝利油氣區(qū)淺氣藏地震多參數(shù)識(shí)別技術(shù)。在技術(shù)成熟的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展了淺氣藏滾動(dòng)勘探開(kāi)發(fā)一體化的新理論，該理論在勝利油氣區(qū)淺層氣藏滾動(dòng)勘探開(kāi)發(fā)中發(fā)揮了重要作用。

2.4 不斷完善適合淺氣藏開(kāi)發(fā)的新工藝技術(shù)，確保產(chǎn)量穩(wěn)定

由于氣井頻繁的開(kāi)關(guān)，使氣井在生產(chǎn)過(guò)程中極易出水、出砂，嚴(yán)重影響氣井的正常生產(chǎn)，氣藏采收率降低，造成氣井穩(wěn)產(chǎn)難度加大。為此，加大氣井防砂、排水技術(shù)研究與應(yīng)用力度，取得良好的效果，形成了具有自身特色的采氣工藝技術(shù)系列。

2.4.1 氣井防砂技術(shù)

由于流體性質(zhì)的差異，使得淺氣藏的防砂與油藏在理論和工藝技術(shù)上有很大的不同，在借鑒油井防砂工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上，形成了疏松砂巖淺氣藏的防砂工藝系列配套技術(shù)及氣層保護(hù)技術(shù)。至2010年，利用繞絲管防砂技術(shù)、金屬棉防砂技術(shù)在孤東、孤島、墾西、陳家莊等地區(qū)實(shí)施88余井次，成功率達(dá)到98%，防砂后產(chǎn)能保持率95%。2.4.2 氣井排水技術(shù)

勝利油田產(chǎn)水氣藏在總氣藏中所占比例很高，氣藏出水將破壞儲(chǔ)集層物性，導(dǎo)致產(chǎn)層塌陷、氣井出砂；氣井出水后，井筒積液增加氣井產(chǎn)層的回壓，造成井口壓力降低，導(dǎo)致氣井產(chǎn)量減少甚至停產(chǎn)。通過(guò)已開(kāi)發(fā)氣井的產(chǎn)水量及井筒壓力分析研究，根據(jù)日產(chǎn)水量的大小，研制了多種排水采氣工藝措施。并在孤東、墾西、陳家莊等油氣田先后實(shí)施各類(lèi)排水措施85余井次，累計(jì)增氣471.1×104m3。

2.5 加大綜合治理和技術(shù)改造力度，提高集氣量和商品率

2.5.1 采取輸氣管線(xiàn)深穿工藝，降低輸氣損失

針對(duì)地面偷盜天然氣嚴(yán)重、輸差大的情況，積極采取輸氣管線(xiàn)深穿工藝，提高輸氣量、降低輸氣損失，取得了明顯的效果。勝采中心配氣站-東營(yíng)壓氣站管線(xiàn)和東營(yíng)壓氣站-勝采中心配氣站返輸干線(xiàn)兩條管線(xiàn)（共6Km）的深穿工程投產(chǎn)后，每天減少損失氣量近4×104m3/d。

2.5.2 加強(qiáng)防盜技術(shù)研究與應(yīng)用，確保氣井安全生產(chǎn)

由于春夏季氣井大部分處于關(guān)井狀態(tài)，給不法分子偷氣及偷割井口設(shè)備提供了有利時(shí)機(jī)，井噴事故極易發(fā)生，給我們的安全生產(chǎn)帶來(lái)了很大的隱患。針對(duì)這種情況我們研制開(kāi)發(fā)了新型的井口防盜箱，該防盜箱集數(shù)據(jù)采集、遠(yuǎn)程傳輸、損壞報(bào)警于一體，經(jīng)對(duì)52口井的試驗(yàn)證明，該項(xiàng)技術(shù)對(duì)井口設(shè)備起到了保護(hù)作用，同時(shí)也提高了氣井的利用率。有效地防止了井口設(shè)施的惡意損壞及被盜情況的發(fā)生，達(dá)到消除安全隱患的目的。

篇3

流程之一：變構(gòu)重組，感知意象

詩(shī)是一門(mén)“吟詠性情”的個(gè)人化的藝術(shù)，聞一多曾形象地說(shuō)：“詩(shī)是被熱烈的情感蒸發(fā)了的水汽之凝結(jié)?！痹?shī)歌的語(yǔ)言、句式常常是陌生化的非常態(tài)的，而陌生化的非常態(tài)的語(yǔ)言、句式恰恰是詩(shī)人一種個(gè)性化的表達(dá)，詩(shī)歌之情恰恰存乎其中。在何其芳的詩(shī)中，非常態(tài)的句式也就是句子的變構(gòu)現(xiàn)象是很多的，例如《季候病》中“我郁郁的夢(mèng)魂日夜縈系？誰(shuí)的流盼的黑睛像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群，我可憐的心？”的詩(shī)句，《感嘆》中“不管外面的呼喚草一樣青青蔓延，手指一樣敲到我緊閉的門(mén)前。”他們常態(tài)的表述應(yīng)該是：“我日夜縈系的郁郁的夢(mèng)魂？誰(shuí)的像牧女的鈴聲呼喚著馴服的羊群的流盼的黑睛，我可憐的心？”、“不管外面像草一樣青青蔓延的呼喚，手指一樣敲到我緊閉的門(mén)前?！比绾巫寣W(xué)生從這種反常態(tài)的表達(dá)中領(lǐng)悟到詩(shī)意，走進(jìn)詩(shī)人的詩(shī)意情懷？

筆者認(rèn)為“以其人之道還治其人之身”是一種比較巧妙的解讀詩(shī)歌的策略，也就是對(duì)原詩(shī)的句子進(jìn)行變構(gòu)重組。筆者在執(zhí)教何其芳的《秋天》時(shí)就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題對(duì)原詩(shī)進(jìn)行變構(gòu)重組：

自由朗讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的農(nóng)民、漁夫、牧羊女眼中秋天的景色有何不同？請(qǐng)仿照例句說(shuō)說(shuō)他們對(duì)秋天景色的印象。提示：把景物放在句末。例如：

農(nóng)民說(shuō)：秋天是清晨滿(mǎn)披著的露珠

漁夫說(shuō)：秋天是向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧

牧羊女說(shuō)：秋天是在蟋蟀聲中更寥闊的草野

然后筆者出示學(xué)生變構(gòu)重組的詩(shī)作，讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀。

秋天

農(nóng)民說(shuō)：

秋天是清晨滿(mǎn)披著的露珠，

秋天是飄出幽谷的伐木聲。

秋天是放下飽食過(guò)稻香的鐮刀，

秋天是竹籬間肥碩的瓜果。

秋天是棲息的農(nóng)家。

漁夫說(shuō)：

秋天是向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧，

秋天是收起青鳊魚(yú)似的烏柏葉的影子。

秋天是蘆蓬上滿(mǎn)載著的白霜，

秋天是輕輕搖著歸泊的小槳。

秋天是游戲的漁船。

牧羊女說(shuō)：

秋天是在蟋蟀聲中更寥闊了的草野。

秋天是更清洌了的溪水。

秋天是何處去了的牛背上的笛聲，

秋天是何處去了的滿(mǎn)留著夏夜的香與熱的笛孔。

秋天是牧羊女夢(mèng)寐的眼神。

該問(wèn)題設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感知了詩(shī)中的意象之美，又讓他們體驗(yàn)到詩(shī)歌再創(chuàng)作的快樂(lè)。這種再創(chuàng)作的過(guò)程就是變構(gòu)重組的過(guò)程。這過(guò)程中，有些看似無(wú)關(guān)緊要的詞會(huì)被學(xué)生刪去，看似可前可后的詞語(yǔ)的順序會(huì)被重新調(diào)整，學(xué)生尚不知在重構(gòu)中詩(shī)的經(jīng)脈俱損，詩(shī)的情趣已索然無(wú)味了。

流程之二：變構(gòu)重組后句子對(duì)照，感悟意境

王榮生教授非常強(qiáng)調(diào)讓詩(shī)歌閱讀回歸到“詩(shī)性閱讀”，他認(rèn)為“詩(shī)性閱讀就是尊重詩(shī)歌特質(zhì)的閱讀，尊重詩(shī)歌的情感情緒、想象性、象征性、超現(xiàn)實(shí)性?！彼榔屏私庾x詩(shī)歌的玄機(jī)，我們可以把詩(shī)歌的構(gòu)成要素當(dāng)成是解讀詩(shī)歌的解剖刀。而詩(shī)歌語(yǔ)言、句式的陌生化非常態(tài)化的變構(gòu)恰恰是詩(shī)歌的一個(gè)特質(zhì)。抓住這一特質(zhì)，筆者讓學(xué)生把詩(shī)變構(gòu)重組前后句子進(jìn)行對(duì)照，感悟詩(shī)歌的意境。

先感受那些被他們刪去了的看似可有可無(wú)的字詞：例如震落、丁丁、用背簍來(lái)裝、因枯涸見(jiàn)石。顯然詩(shī)句“震落清晨滿(mǎn)披著的露珠”中的“震落”、“伐木聲丁丁地飄出幽谷”中的“丁丁”是不可以刪去的，聯(lián)系上下文得知這里的震動(dòng)來(lái)自空谷間伐木聲強(qiáng)有力的回響，“震落”二字在這里有以動(dòng)寫(xiě)靜之妙，寫(xiě)出秋晨在滴落的露珠中醒來(lái)時(shí)靜謐的氛圍?！岸《　倍峙c“震落”有異曲同工之妙，以有聲來(lái)襯無(wú)聲，寫(xiě)出秋天“空山不見(jiàn)人，但聞伐木聲”的寧?kù)o。再看“用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果”句中“用背簍來(lái)裝”這組詞語(yǔ)，他極富表現(xiàn)力和畫(huà)面感?？吹健坝帽澈t來(lái)裝”腦海里會(huì)浮現(xiàn)喜慶的豐收?qǐng)鼍?，富有?dòng)感。他寫(xiě)出了收獲之盛，收獲之喜悅，收獲之滿(mǎn)足，也寫(xiě)出了收獲之忙碌。還有“因枯涸見(jiàn)石更清洌了的溪水”中“因枯涸見(jiàn)石”字面上是說(shuō)水少，其實(shí)以水之少來(lái)襯托周邊的寧?kù)o，連溪水也停止了吟唱。總之這些詞語(yǔ)讓我們真切感受到何其芳筆下的秋天充溢著喜悅、靜謐、幽遠(yuǎn)之美。

接著來(lái)感受那些變構(gòu)重組后的句子：把原句“向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)”與改句“向江面撒下圓圓的網(wǎng)的冷霧”進(jìn)行比較。孤立靜態(tài)地看這兩個(gè)句子，這兩句子是不分伯仲的，江面都給人一種煙籠霧罩的迷蒙之感，但是文字是活在情境里的，脫離情境的文字是不具言說(shuō)的能力。結(jié)合詩(shī)的語(yǔ)境，我們發(fā)現(xiàn)兩句話(huà)中的敘事者是不同的，前者是農(nóng)民，與下面文脈是相通的；而后者是冷霧。而且前者農(nóng)民視線(xiàn)中的景富有動(dòng)態(tài)的變化之美，輕搖小槳的漁夫迎著一江的寂靜和冷霧，把網(wǎng)拋撒了出去，那網(wǎng)如花般綻放在水氣氤氳、朦朧的江面上，接著慢慢地消失在輕波微瀾的江面上。他收起的網(wǎng)里沒(méi)有魚(yú)兒，有的是游戲的心情。這樣的勞作是閑適的，充滿(mǎn)詩(shī)意的。而后者就沒(méi)有這種傳情達(dá)意的效果。另一句是“牛背上的笛聲何處去了”改成了“何處去了牛背上的笛聲”，顯然前一句“何處去了”放句末，語(yǔ)氣弱化了，是一種充滿(mǎn)思念深情的、源自心靈深處的尋問(wèn)，而后者“何處去了”放句首，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)強(qiáng)化的變成了一種充滿(mǎn)敵意的盤(pán)問(wèn)，顯然和詩(shī)中這位有著夢(mèng)寐般眼神的牧羊女是不符合的,秋在牧羊女的眼里是恬靜、甜蜜的。

流程三：變構(gòu)重組后結(jié)構(gòu)對(duì)照，體會(huì)詩(shī)性

詩(shī)樂(lè)是同質(zhì)的。詩(shī)歌重章疊句的結(jié)構(gòu)有一唱三嘆繞梁之美，音樂(lè)也有一種回環(huán)往復(fù)、余音繞梁之美。詩(shī)的節(jié)奏是音樂(lè)的，也是語(yǔ)言的，她有傳情達(dá)意的效果。這首詩(shī)歌變構(gòu)重組后結(jié)構(gòu)基本沒(méi)有大的變化，唯一不同的是重組了以后每節(jié)詩(shī)下面都少了一句類(lèi)似的話(huà)：秋天棲息在農(nóng)家里、秋天游戲在漁船上、秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。這種疊式的復(fù)沓歌詠結(jié)構(gòu)很顯然是不能消失也不能調(diào)換的。這三句話(huà)類(lèi)似音樂(lè)中一唱三嘆，而且前兩次的詠嘆是為迎接抒情主人公牧羊女的到來(lái)，讓她在一片恬靜、閑適和欣悅中悄然而至，靜靜地追憶那一段笛聲相伴的日子。這首詩(shī)其實(shí)言說(shuō)的就是詩(shī)人20歲那年某一天的心境，是他經(jīng)歷了愛(ài)情風(fēng)暴之后，一切痛苦和煩惱都化為了最甜美的回憶的時(shí)候從心靈里靜靜地流出來(lái)的。他在《夢(mèng)中的路》中說(shuō)這是“最后給我留下一片凄清又艷麗的秋光”。朱光潛曾說(shuō)：“詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化?！焙纹浞甲屗查g的情感成為了一首永不凋零的最美的詩(shī)。這種連續(xù)反復(fù)的句法結(jié)構(gòu)在為我們演奏著一曲脈脈深情的歌。這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)其實(shí)由來(lái)已久，早在《詩(shī)經(jīng)》里就已經(jīng)成形。例如“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”他有很強(qiáng)的秩序感和韻律感，而且能強(qiáng)化抒情效果。

篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、自主閱讀，借助注釋等理解古詩(shī)的意思。

2、揣摩關(guān)鍵詞句，在反復(fù)誦讀、想象中完形詩(shī)歌形象，感受形象中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)詩(shī)人的秋思情懷。

3、能誦讀詩(shī)歌，自主積累描寫(xiě)秋的詩(shī)句。

設(shè)計(jì)理念：

本詩(shī)詩(shī)句淺顯但詩(shī)境悠遠(yuǎn)，詩(shī)蘊(yùn)深刻。本課教學(xué)設(shè)計(jì)著力體現(xiàn)“兩重”：重誦讀品悟，重內(nèi)化積淀。即通過(guò)反復(fù)吟誦、想象補(bǔ)白、情景描述、對(duì)比閱讀等策略豐盈詩(shī)歌意象，立足“詩(shī)言”，理解詩(shī)意，體悟詩(shī)境，從而觸摸詩(shī)句背后的內(nèi)蘊(yùn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、背景資料。

教學(xué)過(guò)程：

課前演講：展示搜集到的描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞。

教學(xué)意圖：不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的語(yǔ)言積累和已有的知識(shí)，更引出他們對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。

一、導(dǎo)入新課。

1.在你眼里，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)?(生自由描述)然而，在詩(shī)人張籍眼里，秋天卻是樹(shù)葉飄零、殘荷片片、蕭條凄涼的季節(jié).今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他一首古詩(shī)《秋思》(板書(shū)課題)。

[教學(xué)意圖]：渲染秋天凄涼的氛圍。

2、張籍，唐代詩(shī)人。他出身貧苦，常年過(guò)著四處奔波、漂泊異鄉(xiāng)的生活。在唐朝安史之亂時(shí)兵荒馬亂，民不聊生，離家十年的詩(shī)人身陷洛陽(yáng)城，卻不知戰(zhàn)亂中的家人是否安全，急切地盼望得到家人的信息，正在此時(shí)他在洛陽(yáng)城里遇到了故人，并托他捎信給家人。在此情此境下，寫(xiě)下了這首詩(shī)。齊讀課題。

[教學(xué)意圖]：了解詩(shī)人的寫(xiě)作背景。

3、“秋”是指——秋天，“思”是指——思念。秋天的思念是悠長(zhǎng)的，把思讀得長(zhǎng)一些。再讀課題。

二.初讀知意。

1.請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀古詩(shī)，要做到字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。想想你仿佛能看到怎樣的畫(huà)面，從中能感悟到什么。(學(xué)生反復(fù)練讀)

[教學(xué)意圖]：明確讀詩(shī)要求，引出本堂課的中心問(wèn)題。

2、(投影出示古詩(shī))誰(shuí)能把這首詩(shī)正確地讀給大家?(指名朗讀)

3、(彈多音字的拼音)要注意這些多音字的讀音。

4、(投影出示生字“洛”)你會(huì)怎樣記住這個(gè)生字?(生自由回答)

5、這個(gè)字寫(xiě)時(shí)要注意什么呢?(生觀察后回答，師指導(dǎo)書(shū)寫(xiě))

[教學(xué)意圖]：掃清讀詩(shī)障礙，識(shí)記生字。

6、讀詩(shī)不同于讀課文，不僅要讀通順還要讀出他的韻味。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，注意停頓，要讀出這首詩(shī)的韻味，想想你仿佛能看到怎樣的畫(huà)面，從中能感悟到什么。

7、誰(shuí)來(lái)展示你的朗讀?(指名朗讀)

[教學(xué)意圖]：結(jié)合本堂課的中心問(wèn)題，在讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上練習(xí)讀出詩(shī)的韻味。

三.入境悟情。

1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋再讀古詩(shī)，想想你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面，從中感悟到了什么。可以在你的書(shū)上寫(xiě)一寫(xiě)，組織好語(yǔ)言再和你的同桌說(shuō)一說(shuō)。(生自讀自悟再交流)

[教學(xué)意圖]：在讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生自己去感悟詩(shī)的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面，從中感悟到了什么?現(xiàn)在就將你的收獲說(shuō)給大家聽(tīng)。(生自由匯報(bào))

3、(根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，教師隨機(jī)指導(dǎo)以下內(nèi)容)

Δ見(jiàn)：

·古人說(shuō)“秋風(fēng)惹愁思，落葉斷人腸”。離家十年的詩(shī)人站在瑟瑟的秋風(fēng)里，他看見(jiàn)的是什么呢?(生回答)

·詩(shī)人見(jiàn)到了許許多多，可此時(shí)是他“見(jiàn)不著”的又是什么?(生回答)

·是的，在這洛陽(yáng)城里，詩(shī)人見(jiàn)不到親人的歡聲笑語(yǔ)、見(jiàn)不到鄉(xiāng)親的把酒言歡，他看到只有那飄零的落葉，枯黃的小草，凋謝的百花

同學(xué)們，如果你就是張籍，面對(duì)此情此景你的心情會(huì)怎樣?

Δ意萬(wàn)重：

·孤單、寂寞、悲傷、無(wú)奈的張籍好不容易有機(jī)會(huì)可以寫(xiě)一封家書(shū)捎回家，這是怎樣的一份家書(shū)呀!落筆之前，張籍會(huì)想到什么?他想表達(dá)哪些意思?

·假如你就是張籍，會(huì)對(duì)親人、朋友寫(xiě)些什么呢?

·這么多的話(huà)想說(shuō)，真可以說(shuō)——千言萬(wàn)語(yǔ)，用詩(shī)中的話(huà)說(shuō)，就是什么?(意萬(wàn)重)反復(fù)讀“意萬(wàn)重”。

·秋風(fēng)落葉喚起思鄉(xiāng)夢(mèng)，小橋流水的故土，你是否已改變了容顏?有多少話(huà)，想對(duì)你們?cè)V說(shuō)，這真是(出示前兩句詩(shī)指導(dǎo)有感情朗讀)

Δ恐：

·書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。從“恐”這個(gè)字你體會(huì)到了什么?(生回答)

·對(duì)詩(shī)人的心理刻畫(huà)入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定。──千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。

Δ“又開(kāi)封”

·從“又”字中你體會(huì)到了什么?(生回答)

·詩(shī)中還有哪個(gè)字表達(dá)了同樣的意思?(“復(fù)”在這里是“又”的意思?)同樣的意思，盡量用不同的詞來(lái)表達(dá)。

·當(dāng)家書(shū)終于“開(kāi)封”之后，你能想像詩(shī)人又是怎么做的?

·意萬(wàn)重，說(shuō)不盡。情難理，又開(kāi)封。這真是——(學(xué)生齊讀古詩(shī)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”。師指導(dǎo)。)

[教學(xué)意圖]：在見(jiàn)”與“不見(jiàn)”的對(duì)比中，以具體的景來(lái)感知內(nèi)心的情，以有形的物來(lái)映襯無(wú)形的思。在一遍遍說(shuō)話(huà)、朗讀中，將學(xué)生帶入了古詩(shī)的意境。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味：見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重、說(shuō)不盡、又開(kāi)封，把詩(shī)人那種千言萬(wàn)語(yǔ)訴之不盡的復(fù)雜心情，在反復(fù)的閱讀中進(jìn)行揣摩、體會(huì)。

四.情感朗讀。

1、(播放音樂(lè)，課件演示。)秋風(fēng)瑟瑟，秋意濃濃。放眼望去，大地一片枯黃。花謝了，草枯了，大雁南飛了，老槐樹(shù)那茂盛的綠葉，也化作片片蝴蝶，飄飄悠悠地往下落。是呀，又到了落葉歸根、全家團(tuán)聚的時(shí)間了，可是……詩(shī)人心頭泛起一陣酸楚，我什么時(shí)候才能回到我那魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)啊?故鄉(xiāng)的親人啊，你們一切都可安好?詩(shī)人提筆要寫(xiě)一封信，給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，表達(dá)自己思鄉(xiāng)懷親的心情，可是要說(shuō)的話(huà)太多了，竟不知從何說(shuō)起。信寫(xiě)好后，又擔(dān)心匆匆寫(xiě)完的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來(lái)，當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候又打開(kāi)已封好的信查看。信短而情長(zhǎng)，思緒綿長(zhǎng)而心緒紛亂。這就是《秋思》一個(gè)游子說(shuō)不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。(板書(shū)“思鄉(xiāng)情”，師范讀古詩(shī)。)[教學(xué)意圖]：理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)魂，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)讀詩(shī)。

2、請(qǐng)你也來(lái)感受張籍這說(shuō)不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。自己練習(xí)朗讀，把你的體會(huì)充分地展示出來(lái)。(學(xué)生自由練讀)

3、(指名讀并評(píng)析)

4、古詩(shī)以它精煉的語(yǔ)言向我們展示了其豐富的內(nèi)涵，就讓我們記住這精美的語(yǔ)言。合上書(shū)，看板書(shū)提示齊背這首詩(shī)。(生齊背)

[教學(xué)意圖]：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生借助想像融情入境與詩(shī)人進(jìn)行情感的對(duì)接，從詩(shī)句中讀出自己真實(shí)的感受呢，進(jìn)而體會(huì)作者的內(nèi)心感受。

5、這首詩(shī)作者因見(jiàn)秋風(fēng)引發(fā)了意萬(wàn)重，又復(fù)恐說(shuō)不盡，所以又開(kāi)封。整個(gè)這個(gè)過(guò)程是一件完整的事，可見(jiàn)這首詩(shī)是通過(guò)敘事來(lái)抒情的。(板書(shū)：敘事抒情)

[教學(xué)意圖]：了解寫(xiě)作特點(diǎn)。

五、對(duì)比閱讀。

1、同學(xué)們，這思鄉(xiāng)懷親的，何止張籍!那時(shí)候山遙路遠(yuǎn)，交通不便，離別容易相聚難啊!離鄉(xiāng)的人們只好把滿(mǎn)腔的思念化作文字，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。你們看!(課件出示《天凈沙·秋思》)這首詩(shī)都描寫(xiě)了什么呢?你能體會(huì)到什么?我們自己讀讀。(生自由練讀)

2、誰(shuí)來(lái)讀?(指名讀)其他同學(xué)邊聽(tīng)邊結(jié)合注釋想想這首描寫(xiě)了什么。你能體會(huì)到什么?

3、這首詩(shī)都描寫(xiě)了什么呢?你體會(huì)到了什么?(生回答，說(shuō)出大概就可以)你能體會(huì)到什么?

4、仔細(xì)觀察這兩首詩(shī)有哪些異同?(生回答)

5、異：張籍的秋思是敘事抒情，《天凈沙·秋思》是借景抒情;

張籍的秋思是七言絕句，《天凈沙·秋思》是小令。(也是一種詩(shī)體)

同：都表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

[教學(xué)意圖]：遷移延伸課文內(nèi)容，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，通過(guò)對(duì)比了解詩(shī)歌的不同體裁，感悟詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親之情。

6、思鄉(xiāng)的詩(shī)寫(xiě)了千百年，今天還在寫(xiě)，思鄉(xiāng)的詩(shī)讀了千百年，今天還在讀。總有一天你們長(zhǎng)大了，也許要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，追尋自己心中的夢(mèng)想，你們會(huì)覺(jué)得故鄉(xiāng)在我們心中永遠(yuǎn)是最溫馨、是最不能割舍，最讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，讓我們合上書(shū)再讀一讀這首動(dòng)人的詩(shī)篇。

六.積累延伸。

1、默寫(xiě)《秋思》。

篇5

林黛玉的詩(shī)詞大都給人一種沉重感，“陰柔”是她詩(shī)詞的主要特點(diǎn)，她的詩(shī)詞多多少少都缺少一種大氣，當(dāng)然這只是筆者個(gè)人看法。似乎很多詞句都與眼淚大為關(guān)系，這應(yīng)該與曹雪芹塑造的人物性格特征緊密連接?！都t樓夢(mèng)》中很多詩(shī)詞都與季節(jié)有關(guān)，都與花有關(guān)，譬如，《憶菊》、《詠菊》、《嘆菊》、《詠白海棠》、《秋窗風(fēng)雨夕》等等。然而同一個(gè)題目出自不同人物的手筆，讀者可以明顯地看出詩(shī)詞里的寓意也大為不同，不單單表現(xiàn)出其性格特征，更重要的是展示出其生存空間以及生存背景。

這首《秋窗風(fēng)雨夕》是在《紅樓夢(mèng)》第四十五回，林黛玉舊病新犯，不覺(jué)心有所感，于是摹擬唐代張若虛的《春江花月夜》的格調(diào)寫(xiě)成《代別離》(代為擬作之意)一首，名之為《秋窗風(fēng)雨夕》，其詩(shī)體為樂(lè)府體詩(shī)。

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。

已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。

助秋風(fēng)雨來(lái)何速，驚破秋窗秋夢(mèng)綠。

抱得秋情不忍眠，自問(wèn)秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。

誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)人，何處秋窗無(wú)雨聲？

羅衾不耐秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。

連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。

不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。

篇6

“出”字在中國(guó)古典詩(shī)詞中很多時(shí)候和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣只是一個(gè)平常的動(dòng)詞，表達(dá)“出來(lái)”這樣一個(gè)動(dòng)作。比如“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人”“出沒(méi)風(fēng)波里”“卻被斜陽(yáng)拈出來(lái)”。但有些時(shí)候，特別是很多寫(xiě)景的詩(shī)句在使用“出”字的時(shí)候，往往會(huì)造成別樣的意味。

一、出字營(yíng)造動(dòng)態(tài)之美

在寫(xiě)景狀物的文章中，孤立地寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，則會(huì)塑造出栩栩如生的文學(xué)場(chǎng)景。同樣，在中國(guó)古典詩(shī)詞里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)飄渺的意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，最基本的方法就是化靜為動(dòng)。化靜為動(dòng)，就是把靜止的事物當(dāng)作運(yùn)動(dòng)的事物來(lái)寫(xiě)，想象并描寫(xiě)出靜態(tài)事物在運(yùn)動(dòng)時(shí)的形態(tài)和神態(tài)。這樣做，是有一定的心理依據(jù)的，從心理學(xué)角度看，動(dòng)態(tài)的事物往往容易被感知，被細(xì)致觀察，而人們對(duì)靜止的事物有時(shí)卻而不見(jiàn)，所以用文字去描寫(xiě)景物，就要善于將靜景化為動(dòng)景。中國(guó)古典詩(shī)詞中寫(xiě)景的詩(shī)句，經(jīng)常用“出”字達(dá)到化靜為動(dòng)的效果。唐代于鵠的《巴女謠》：“巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時(shí)。不愁日暮還家錯(cuò)，記得芭蕉出槿籬?！边@是一首極富日常生活情趣的小詩(shī)，描繪一個(gè)巴女唱著《竹枝詞》放牛時(shí)那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮心情舒暢的情景，就像是一幅情趣盎然的小小風(fēng)俗畫(huà)，令人讀來(lái)有心曠神怡之感。其中“記得芭蕉出槿籬”寫(xiě)景極為出色，廣為人稱(chēng)道。此句之妙不僅在于有豐富的色彩――木槿是一種落葉灌木，花有紅、白、紫等色;它與濃綠的芭蕉相互映襯，看去確實(shí)分外奪目。更在于用“出”字化靜為動(dòng)，把芭蕉的動(dòng)態(tài)寫(xiě)了出來(lái)。在這首詩(shī)中，芭蕉本是靜植于門(mén)前的，是一種靜景。詩(shī)人用“出”字把靜植于門(mén)前且高過(guò)木槿籬笆的芭蕉的動(dòng)態(tài)寫(xiě)了出來(lái)，讓人感到那綠色生命的律動(dòng)，充滿(mǎn)了生機(jī)，讓整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)了起來(lái)，活了起來(lái)。更好的表達(dá)了日常生活的情趣，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然、自由生活的向往。

南宋葉紹翁的《游園不值》：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。”這是一首廣為人知的名詩(shī)，“一枝紅杏出墻來(lái)”更是萬(wàn)口傳頌的佳句。“出”字顯示出一枝紅彤彤、艷晶晶的杏花探出墻頭，向人們泄露了院中春天的消息。此句用一“出”字把紅杏擬人化、化靜為動(dòng)，讓靜態(tài)的紅杏動(dòng)了起來(lái)。這樣不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出”墻來(lái)宣告春天的來(lái)臨;同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

二、出字創(chuàng)造層次之感

層次感在繪畫(huà)、雕刻、攝影中都很重要，它要求合理地表現(xiàn)出圖案的主次，遠(yuǎn)近、大小、前后等透視關(guān)系。中國(guó)古典詩(shī)詞描寫(xiě)景物也非常重視這種效果，常常用遠(yuǎn)近高低大小的處理造成景物的層次感?！俺觥弊值膭?dòng)作特性常使詩(shī)人用它來(lái)表示景物遠(yuǎn)近高低大小的層次感。南宋趙師秀的《數(shù)日》：“數(shù)日秋風(fēng)欺病夫，盡吹黃葉下庭蕪。林疏放得遙山出，又被云遮一半無(wú)?！边@是一首寫(xiě)秋天的詩(shī)歌卻毫無(wú)秋天蕭瑟肅殺之氣，反而顯得活潑豐富。這與作者善用“出”字，寫(xiě)景注意層次感，富有繪畫(huà)的構(gòu)圖美有關(guān)?！傲质璺诺眠b山出”寫(xiě)出秋風(fēng)把樹(shù)上的黃葉吹盡了，樹(shù)林稀疏，把久被遮盡的遙山放了出來(lái)。在這里詩(shī)人用“放”“出”兩個(gè)字把近處相對(duì)低矮的“疏林”、遠(yuǎn)處延綿不斷高大雄偉的“遙山”完美的組合在一起，凸顯出遠(yuǎn)近高低、大小迥異的層次感。這樣一來(lái)本來(lái)令人感到非常凄涼悲愴的“無(wú)邊落木蕭蕭下”的景象，卻讓詩(shī)人從中看到了另一面，葉落林疏，遠(yuǎn)山頓現(xiàn)，不禁給人以驚喜。用“放”用“出”，神采飛揚(yáng)，既富畫(huà)意，更有詩(shī)情，讓趙師秀這首詩(shī)寫(xiě)秋天的詩(shī)不落窠臼。

北宋徐俯的《春日游湖上》：“雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開(kāi)。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來(lái)?！?最后的一句詩(shī)是后人傳誦的名句。南宋的趙鼎臣在《和默庵喜雨述懷》詩(shī)里邊曾說(shuō)：“解道春江斷橋句，舊時(shí)聞?wù)f徐師川?！闭f(shuō)懂得講“春雨斷橋”這個(gè)好句子的，人家說(shuō)是誰(shuí)呢？是徐師川。這與這句詩(shī)在寫(xiě)景上很有特點(diǎn)有關(guān)，這句詩(shī)除了用“小舟撐出”的動(dòng)態(tài)和上句“人不渡”的靜態(tài)對(duì)比外，還用“出”字造成畫(huà)面的層次感。春天到了，河堤上的柳樹(shù)又長(zhǎng)出了茂密的綠葉。密密的，倒垂的柳條像一幅巨大的幕布遮住了整個(gè)河堤，在這樣一個(gè)巨大的綠色背景中突然“出來(lái)了”一條小舟。這樣，巨大的綠色背景和撐出來(lái)的小舟形成了鮮明的遠(yuǎn)近大小的對(duì)比，造成了明顯的層次，豐富了畫(huà)面內(nèi)容。在“巨大的綠色背景”和“撐出來(lái)的小舟”的層次對(duì)比中，這條“撐出來(lái)的小舟”立刻成了焦點(diǎn)，瞬間抓住了人們的眼球?！按河陻鄻蛉瞬欢伞钡陌脝仕查g被柳暗花明的驚喜所代替，春游顯得更富有情趣了。

三、出字同時(shí)達(dá)到化靜為動(dòng)和層次感的效果

出字在更多的時(shí)候能同時(shí)達(dá)到化靜為動(dòng)和層次感的效果。唐代王維的《寒食城東即事》：“清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。溪上人家凡幾家，落花半落東流水。蹴g屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳?！钡诹洹扒锴Ц?jìng)出垂楊里”，寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙?！俺觥弊滞怀隽饲锴Ш痛蚯锴У娜耍哂挟?huà)龍點(diǎn)睛的作用，使人們好像隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲，仿佛看到了秋千上嬌美的身影。同時(shí)，一個(gè)“出”字讓打秋千的人“飛出了”綠樹(shù)成蔭的背景，在遠(yuǎn)近大小的層次對(duì)比中凸顯了人的活動(dòng)。這樣化靜為動(dòng)，注意景物遠(yuǎn)近大小的層次，在幽美的景色中，平添出一種盎然的生意。

金代趙秉文的《北都望雪》：“千山雪盡出樵車(chē)，一徑云移去似蛇。小屋平頭墟落里，炊煙起處是人家?！薄扒窖┍M出樵車(chē)”中的“出”也同樣精彩。寫(xiě)樵車(chē)之“出”，用的是化靜為動(dòng)之法，在似不經(jīng)意間帶出了詩(shī)歌中的主體――人，在寂寥荒寒的畫(huà)面中，幸賴(lài)這活動(dòng)的車(chē)和人，為這似乎沉睡的、凝固的世界帶來(lái)了生意。寫(xiě)樵車(chē)“出”于千山，有意識(shí)的把“樵車(chē)”和“千山”作對(duì)比，造成景物遠(yuǎn)近大小的層次感。和“千山”相比，這輛樵車(chē)自然是太小了，小得微乎其微，可是在大而靜的背景映襯下，這個(gè)運(yùn)動(dòng)著的點(diǎn)卻格外引人注目。正如“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，這“紅”之所以醒豁原不在它的多少。在這個(gè)基礎(chǔ)上，由車(chē)而路，由路而村，在群山大壑中一步步透露出人的消息，表達(dá)了詩(shī)人的欣喜，流露出詩(shī)人盼望國(guó)家振興、民眾安居樂(lè)業(yè)的思想。

篇7

靜悄悄的，只有清晨披著薄薄的涼意出門(mén)時(shí)才知道，秋天真的來(lái)——-而昨天還有點(diǎn)熾熱得忘了放進(jìn)冰箱的菜都變味了。

這里是南國(guó)的秋，以前聽(tīng)說(shuō)昆明是四季如春——-如此，那里應(yīng)該是沒(méi)有四季分明吧？這個(gè)邊陲小城市離昆明不甚遠(yuǎn)，幾個(gè)小時(shí)的列車(chē)。所以，自然也沒(méi)有那么明顯的秋。

這里的秋，不像江南的秋。

我還很記得，江南的秋天草木開(kāi)始凋零，但很慢，是那種不知不覺(jué)的漸變。某天你還不經(jīng)意的，再經(jīng)過(guò)玄武湖邊時(shí)就可以看到那些銀杏樹(shù)下枯黃干燥的草坪上已經(jīng)錯(cuò)落有致地掉有一些銀杏的落葉，仿佛用手拋灑一樣的均勻，沒(méi)有哪里多一片少一片，恰好把那樹(shù)下的一方草坪灑滿(mǎn)。銀杏的葉很美，形如扇子，金黃金黃的，而且葉面依然光澤如故，絲毫沒(méi)有枯枝敗葉的頹糜和失魂。

繞著湖邊漫步，可以感受到紫金山和雞鳴寺上林間彌漫開(kāi)來(lái)的薄薄涼霧，湖面有令人驚奇的呈各種奇妙幾何圖形的殘荷莖干。那些干枯破敗只剩下粗粗網(wǎng)狀纖維的荷葉軟軟的爛在湖面，放佛那盛夏的滿(mǎn)湖蒼翠未曾來(lái)過(guò)。

江南的秋，有點(diǎn)像魯迅筆下的那個(gè)故鄉(xiāng)——空曠，蕭瑟而孤單的臥著，但令人回味永久。因?yàn)槟抢锼募痉置?，你可以知道：那就是秋天的枯黃。

后來(lái)到了山城，那是一座有山有水充滿(mǎn)靈氣的城市，也稱(chēng)為霧都。

一年四季幾乎總是霧蒙蒙的，陰霾低沉的灰是山城天空的主調(diào)，空氣也總是濕潤(rùn)潤(rùn)的。難怪，那里的人皮膚都嬌嫩水靈，連我這曬黑的南蠻子在那呆了兩年回去時(shí)有人說(shuō)我居然白了不少。

山城的人說(shuō)這里沒(méi)有春秋，只有夏天和冬天。因?yàn)椴皇腔馉t的酷熱就是冬季的冷雨——-而在我這經(jīng)歷過(guò)江南的雪的冬天的人看來(lái)，山城的冬天其實(shí)更像江南的秋天，晚秋接近冬的那段時(shí)間。

山城的四季都離不開(kāi)雨，初到時(shí)，某天艷陽(yáng)高照。當(dāng)?shù)嘏笥汛蛉ふf(shuō)，快回去曬被子，在重慶這樣的太陽(yáng)很難得哦！我其時(shí)不信，但后來(lái)我漸漸信了——因?yàn)殡y得的幾個(gè)太陽(yáng)天后，就開(kāi)始低垂著灰蒙蒙的，甚至一連十天半個(gè)月個(gè)把月的都是綿綿小雨。難怪，那個(gè)詩(shī)人能寫(xiě)出“卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的詩(shī)句，因?yàn)槟莻€(gè)地方，永遠(yuǎn)不缺夜雨，不管是春，夏，秋，冬。

印象中的山城的秋天，樹(shù)木依然是蒼翠的，氣溫也不是很明顯，早晚也差不多。但經(jīng)常會(huì)飄過(guò)一層層灰溜溜的積雨云之后，淅淅瀝瀝就滴起了雨，但卻沒(méi)有一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼的意境因?yàn)槟抢锏挠晏觳荒敲聪∪薄Ａ?xí)以為常的當(dāng)?shù)厝艘琅f在飄滿(mǎn)麻辣火鍋味的空氣里的茶樓里打麻將，通宵達(dá)旦的，全然不顧窗外風(fēng)云變幻如何。茶樓遍布各處，幾乎每一棟樓的一樓都被開(kāi)辟為裝修各異的茶樓，白天黑夜都可以看到一些穿著亮麗發(fā)型時(shí)尚的山城女子或四個(gè)一桌，或間插在男女間，或站立在一旁觀戰(zhàn)。有些人嘴角叼著一根煙卷，云霧繚繞中大家嘩啦啦嘩啦啦的洗牌，也有自動(dòng)機(jī)麻的。

屋內(nèi)其樂(lè)融融，屋外陰雨霏霏，路邊永遠(yuǎn)泛著清冷的光。這是山城的秋天給我的印象。

如今身處這南國(guó)的秋晚，沒(méi)有月朗星疏，也沒(méi)有秋蟲(chóng)鳴吟，也沒(méi)有繁華都市的人聲鼎沸。

篇8

――圣野（2010年3月21日于金華）

在清流蜿蜒的婺江之畔，流傳著一個(gè)美麗的傳說(shuō)：很久很久以前，有一位愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的仙女，某次下凡時(shí)，她不慎把一冊(cè)詩(shī)集落在了婺江水邊。這冊(cè)詩(shī)集一落地便生出根來(lái)，漸漸地，它開(kāi)始發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花……這冊(cè)神奇的詩(shī)集上寫(xiě)了什么，后來(lái)的人再也看不到了，只看到江邊一片片生機(jī)勃勃的“綠色”。只要你走近這里，那隨風(fēng)而來(lái)的陣陣風(fēng)鈴聲，隨水流淌的點(diǎn)點(diǎn)波紋，就能讓你心領(lǐng)神會(huì)那種沁人心脾的詩(shī)情畫(huà)意。

這里有一個(gè)博物館

多少年過(guò)去了，這片神奇的“綠色”一直在默默地綿延、生長(zhǎng)，從岸邊長(zhǎng)到山坡上，從人們的眼里長(zhǎng)到心里……

2010年4月14日，它被一股詩(shī)歌特有的芬芳?xì)馕端?，循著心靈共鳴、共和的節(jié)奏，走進(jìn)了金華師范附屬小學(xué)教育集團(tuán)艾青小學(xué)的校園。校園里的歡聲笑語(yǔ)和朗朗書(shū)聲，讓它睜大了好奇的眼睛，它驚喜地發(fā)現(xiàn)，這里竟然是一個(gè)童詩(shī)的搖籃――這個(gè)被紅色磚墻包圍的小小院落，不僅是著名詩(shī)人艾青、蔣風(fēng)、魯兵、圣野的母校，還是盛產(chǎn)童詩(shī)的快樂(lè)王國(guó)。每一位老師都愛(ài)讀詩(shī)、愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，每一個(gè)孩子都喜歡大聲朗誦優(yōu)美的童詩(shī)。那一雙雙明亮的眼睛忽閃忽閃，一支支筆在紙上飛快地游走――《彩虹魚(yú)》、《三葉草》、《彩色的黎明》、《豆芽?jī)骸?、《海灘拾貝》……那么多本圖文并茂的詩(shī)集，都帶著特有的書(shū)香站上了書(shū)架，綻放著燦爛的笑容。

“綠色”情不自禁地跟著這些優(yōu)美的童詩(shī)往前走，跟著那群愛(ài)詩(shī)的孩子們往前走，一直走到一個(gè)精致的博物館門(mén)前。門(mén)口寫(xiě)著七個(gè)大字：中國(guó)童詩(shī)博物館。入口處還有一句圣野題寫(xiě)的詩(shī)句：“讓鳥(niǎo)飛去吧，一定能唱得更好?！?/p>

這個(gè)童詩(shī)之家，是我國(guó)的第一個(gè)童詩(shī)博物館，也是金師附小教育集團(tuán)為孩子們圓的一個(gè)夢(mèng)。博物館里住著孩子們喜歡的詩(shī)人，住著好多好多的詩(shī)，還住著好多好多和詩(shī)歌有關(guān)的故事。艾青、蔣風(fēng)、魯兵、圣野等多位中國(guó)詩(shī)壇泰斗，將自己珍藏的作品無(wú)償陳列在童詩(shī)博物館里。瞧，博物館里的“春苗”兩字，就是艾青生前的親筆題詞。前輩們希望每個(gè)孩子心中都有詩(shī)，都能在詩(shī)歌的美好熏陶下，像春苗一樣茁壯成長(zhǎng)！同時(shí)，博物館里還開(kāi)辟了師生活動(dòng)陣地，讓愛(ài)詩(shī)的老師和同學(xué)們也能在詩(shī)壇里“種花植草”，在詩(shī)意的天空里盡情放飛自己。

真好！“綠色”對(duì)自己說(shuō)：童詩(shī)博物館，這里就是我的家了。

這里有一群小詩(shī)娃

在艾青小學(xué)的校園里，一直活躍著一群快樂(lè)的詩(shī)娃娃。他們參加童詩(shī)沙龍，吟賞詩(shī)詞，抒發(fā)少年情懷；他們創(chuàng)辦詩(shī)社，紅領(lǐng)巾詩(shī)社、春苗詩(shī)社、魯兵詩(shī)社、蔣風(fēng)詩(shī)社、圣野詩(shī)社等，以詩(shī)會(huì)友，志存高遠(yuǎn)；他們創(chuàng)建詩(shī)歌網(wǎng)站，青青“詩(shī)網(wǎng)”如同初春的青草，色澤鮮嫩，長(zhǎng)勢(shì)喜人……詩(shī)娃娃們的童心，催開(kāi)了星星點(diǎn)點(diǎn)的美麗詩(shī)花。

在童詩(shī)博物館里，詩(shī)娃娃曾經(jīng)迎來(lái)過(guò)蔣風(fēng)、圣野、金波、雪野、韋葦?shù)葼敔?、伯伯，大家一起高聲地念啊，唱啊，說(shuō)啊，笑啊。和童詩(shī)在一起，誰(shuí)都沒(méi)有年齡。他們一起模仿，如果布谷鳥(niǎo)和種子一起歌唱，那歌聲一定很美、很動(dòng)聽(tīng)；他們一起比劃，如果雪花和春雨一起跳舞，那舞蹈一定很酷、很動(dòng)人；他們一起猜想，如果鶴發(fā)童顏的詩(shī)爺爺和天真可愛(ài)的詩(shī)娃娃一起寫(xiě)詩(shī)，那詩(shī)一定會(huì)七十二變，一會(huì)變上天，一會(huì)變?nèi)氲亍?/p>

所有的人都在拍手，說(shuō)：“童詩(shī)真好玩！童詩(shī)真有趣！”

花木繽紛的春日，婺江之畔，一片片嫩綠的新芽，染綠了詩(shī)娃娃們的心；陽(yáng)光明媚的夏日，尖峰山下，一只只迷人的彩蝶，舞活了詩(shī)娃娃們的眼；疊翠流金的秋日，大黃山上，一枚枚秋的紀(jì)念章，飛進(jìn)了詩(shī)娃娃的冊(cè)子；白雪皚皚的冬日，附小校園，一串串大大小小的腳印，變成了祈愿來(lái)年的夢(mèng)想種子……

詩(shī)娃娃們信筆寫(xiě)下了自己的歌――

《春天的顏色》（節(jié)選）

紅領(lǐng)巾詩(shī)社 鄭一劍（指導(dǎo)老師：吳小軍）

春天是什么顏色的/八一街的樟樹(shù)媽媽招著手說(shuō)/春天是綠色的/好像那左右搖晃的樹(shù)葉

春天是什么顏色的/大黃山的茶花姐姐微笑著說(shuō)/春天是粉色的/好像那美麗的茶花

春天是什么顏色的/尖峰山的筍芽?jī)旱艿軞g快地說(shuō)/春天是棕色的/好像那厚厚的筍皮大衣

《秋天的風(fēng)》（節(jié)選）

春苗詩(shī)社 蔡靖婷（指導(dǎo)老師：周雅萍）

秋天的風(fēng)/有一種神奇的力量

掠過(guò)田野/稻田翻起金色的波浪

吹過(guò)牧場(chǎng)/草地變成了多彩的油畫(huà)

拂過(guò)楓林/楓樹(shù)舉起了火紅的旗幟

《詩(shī) 雨》

魯兵詩(shī)社 陳 展

四月十四日/艾青小學(xué)/下了一場(chǎng)詩(shī)雨

下呀下/下來(lái)了蔣風(fēng)爺爺

下呀下/下來(lái)了圣野爺爺

下呀下/下來(lái)了一個(gè)中國(guó)童詩(shī)博物館

中國(guó)童詩(shī)博物館/好大好大/ 裝滿(mǎn)了神奇/溢出了快樂(lè)

圣野爺爺、蔣風(fēng)爺爺、小朋友/走進(jìn)艾青小學(xué)/走進(jìn)中國(guó)童詩(shī)博物館

大家都變神奇了/都變快樂(lè)了

這里有一位老詩(shī)仙

有人說(shuō)，他的天真像一滴清水，洗滌俗世的浮塵；有人說(shuō)，他的執(zhí)著像一擎火把，照見(jiàn)覓詩(shī)者的心路；有人說(shuō)，他的激情像一面旗幟，振奮后來(lái)者的熱情……寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己寫(xiě)成了一首詩(shī)，一首令人澎湃的詩(shī)，一首在中國(guó)兒童詩(shī)壇經(jīng)久璀璨的詩(shī)。

他就是圣野。

“90歲的老人9歲的心”，這句話(huà)用在圣野爺爺身上最合適不過(guò)了。

圣野爺爺是浙江東陽(yáng)市人。據(jù)說(shuō)他小時(shí)候就特別喜歡在清清的溪流旁背誦古詩(shī)。有一天，他忽然詩(shī)興大發(fā)，一口氣做了10余首小詩(shī)，寄給他的兄長(zhǎng)庭哥，得到了庭哥的熱情鼓勵(lì)。從此，圣野爺爺就迷上了寫(xiě)詩(shī)，而且迷得一發(fā)不可收：醒著、睡著，吃飯、走路，時(shí)時(shí)都在想詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)。

圣野爺爺有一個(gè)“讓詩(shī)歌流進(jìn)960萬(wàn)平方公里的國(guó)土，流進(jìn)兒童的心田”的美麗夢(mèng)想。當(dāng)他得知艾青小學(xué)要成立中國(guó)童詩(shī)博物館的時(shí)候，這位90多歲的老小孩，立刻綻放出最開(kāi)心的笑容，激動(dòng)得手舞足蹈，他說(shuō)：“對(duì)于母校――金師附小教育集團(tuán)，我是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小朋友，我希望有更多的孩子來(lái)愛(ài)詩(shī)、讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)，讓文學(xué)夢(mèng)使孩子的心靈更純潔、更完美?！?/p>

在童詩(shī)博物館的開(kāi)館大典上，圣野爺爺大聲朗誦了自己特意新做的詩(shī)《金鳳蝶飛起來(lái)了》：

毛毛蟲(chóng)/爬過(guò)來(lái)了/金鳳蝶/飛起來(lái)了

毛毛蟲(chóng)/沒(méi)想過(guò)的事情/金鳳蝶敢想/毛毛蟲(chóng)沒(méi)做過(guò)的事情/金鳳蝶敢做

一個(gè)是腳踏實(shí)地/一步一個(gè)腳印的毛毛蟲(chóng)

一個(gè)是敢想敢做/飛出了自己/春天的花園的/美麗的英雄

篇9

甲：喂，大家好！你們知道明天是什么日子嗎？

乙：喂，穎臻啊，你要怎樣慶祝中秋節(jié)??？

甲：啊…你提燈籠啊，這么一個(gè)慶祝法？

乙：對(duì)呀，你說(shuō)好不好看？

甲：你…會(huì)不會(huì)覺(jué)得…有點(diǎn)…

乙：你敢說(shuō)我幼稚？哼?。ㄞD(zhuǎn)身離開(kāi)）

甲：其實(shí)…我只是覺(jué)得…我的比較好看！（哈哈）

乙：好了好了，別鬧了。說(shuō)到中秋節(jié)嘛，你會(huì)聯(lián)想到什么呢？

甲：太陽(yáng)！

乙：不是月亮嗎？

甲：嗯…曹操！

乙：不是后羿嗎？

甲：啊…對(duì)對(duì)對(duì)，后羿和…楊貴妃！

乙：太離譜了，不是嫦娥嗎？

甲：賞月！

乙：啊，終于有個(gè)象樣的答案了。你知道人們?yōu)槭裁磿?huì)賞月嗎？

甲：就是說(shuō)嘛！月亮只不過(guò)是天上飄浮著的一塊黃色的石頭，有什么好欣賞的?。?/p>

乙：唉，實(shí)在是孤陋寡聞。你真的不知道賞月的目的？

甲：不知道。

乙：真的不知道？唉…

甲：真的不知道，快，到底是為什么呢？

乙：啊…其實(shí)…我也不知道。

甲：那你還敢罵我！

乙：哈哈，我又沒(méi)說(shuō)我知道。不如我們來(lái)想想，古人為什么喜歡賞月呢？

甲：賞月是在晚上才進(jìn)行的。

乙：當(dāng)然啦，月亮嘛，難道是在白天賞的?。?/p>

甲：一定是古人吃飽晚飯了，沒(méi)事做，所以在月亮下閑聊！

乙：神經(jīng)病。我想啊，可能是以前有個(gè)農(nóng)夫在田里干活，累了，就躺在地上睡覺(jué)了。

甲：那每個(gè)人看到了，就照著做，望天上的月亮看，久而久之就變成了賞月的習(xí)慣，對(duì)嗎？

乙：對(duì)對(duì)對(duì)，你也那么認(rèn)為嗎？

甲：我覺(jué)得你的故事更離譜。你如果看到一個(gè)人在地上睡覺(jué)，你會(huì)跟著躺下來(lái)嗎？

乙：賞月…中秋節(jié)不就在農(nóng)歷八月十五嗎？為什么呢？

甲：秋天的中間嘛，所以才叫中秋節(jié)，不是嗎？

乙：那…為什么在秋天，不是在冬天賞月呢？

甲：其實(shí)，秋天是收成的時(shí)候…是不是農(nóng)夫們有了豐收，太高興了，所以才一起聚一聚，祭拜月亮呢？

乙：哦對(duì)呀！晚上大家才能團(tuán)聚，所以在晚上慶祝，況且那天是月亮最圓最亮的一晚，在那個(gè)時(shí)候賞月是再好不過(guò)了。

甲：賞月時(shí)也不要忘了吟誦一些與月亮有關(guān)的詩(shī)哦！床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

乙：當(dāng)然，現(xiàn)在的年輕人最喜歡把詩(shī)與流行歌曲參雜在一起：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此時(shí)古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

甲：各位，明天，咱們大家一起與家人聚一聚，

篇10

關(guān)鍵詞：點(diǎn)燃 陶冶 激發(fā) 啟迪 培養(yǎng)

教師如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行新課導(dǎo)入呢？現(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)初中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入方式的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、沖擊學(xué)生視覺(jué)的圖像導(dǎo)入

在導(dǎo)入新課時(shí)，借助多媒體教學(xué)手段，把干巴巴的說(shuō)教變得形象生動(dòng)，充滿(mǎn)趣味，形、聲、色的感官刺激，形式的新穎形象，會(huì)使課堂教學(xué)氣氛輕松愉快，增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識(shí)的吸引力。如教學(xué)《夸父逐日》這則神話(huà)時(shí)，我先讓學(xué)生看“夸父逐日”的圖片，談?wù)剬?duì)夸父的最初印象。夸父強(qiáng)壯充滿(mǎn)力量的形象能產(chǎn)生較強(qiáng)視覺(jué)沖擊，從而讓學(xué)生感受到夸父的力量，更容易進(jìn)入“逐日”的話(huà)題。

二、點(diǎn)燃學(xué)生激情的故事導(dǎo)入 故事對(duì)學(xué)生具有很大的吸引力，通過(guò)生動(dòng)形象地講述故事或事例來(lái)感染學(xué)生，從而順利、生動(dòng)地導(dǎo)入新課。教師可以抓住中學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛這一特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)引用典故、寓言、傳說(shuō)、故事來(lái)誘發(fā)學(xué)生興趣，啟迪他們的思維，這樣對(duì)課堂教學(xué)會(huì)起到事半功倍的效果。教學(xué)《斑羚飛渡》時(shí)，我講了一群螞蟻在一場(chǎng)森林大火中用犧牲一半挽救另一半的方法來(lái)逃生的悲壯故事，學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事后深受震撼，迫不及待地想了解斑羚們會(huì)有哪些出人意料的行為，于是，整堂課就被激活了。

三、陶冶學(xué)生情操的音樂(lè)導(dǎo)入

上語(yǔ)文課需要充分利用多媒體教學(xué)手段，借助音樂(lè)，營(yíng)造濃濃的或喜或悲的課堂氛圍以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，以黃磊的《背影》這首歌曲作為背景音樂(lè)，音樂(lè)充滿(mǎn)了離別的淡淡哀愁，很好地營(yíng)造了氛圍，讓學(xué)生沉浸在離別的氣氛中，對(duì)理解文章內(nèi)容和主題起到很好的幫助。

四、激發(fā)學(xué)生聯(lián)想的詩(shī)詞導(dǎo)入

中國(guó)古典詩(shī)歌的語(yǔ)言精練、優(yōu)美、生動(dòng)，很能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在教何其芳的《秋天》這篇文章時(shí)，我這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，一代又一代的文人墨客無(wú)不以秋為背景，以秋為話(huà)題，寫(xiě)出了感情真摯的名詩(shī)佳作，你們能背一背有關(guān)秋的名句嗎？”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！薄皾M(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”……我接著說(shuō)：“既然不同的詩(shī)人對(duì)秋天的描繪是不同的。今天，就讓我們走進(jìn)何其芳的作品《秋天》中，品味一下作者筆下的秋天又是怎樣的?！睂W(xué)生很自然地進(jìn)入了文章的內(nèi)容，也因?yàn)樵?shī)詞的導(dǎo)入讓整個(gè)教室春暖花開(kāi)。

五、啟迪學(xué)生思維的謎語(yǔ)導(dǎo)入

教師用一則淺顯易猜的謎語(yǔ)導(dǎo)入新課，將會(huì)給課堂帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)，營(yíng)造活躍的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在教學(xué)魯迅先生的《雪》時(shí)，我也采用了謎語(yǔ)導(dǎo)入的方式，先讓學(xué)生猜一個(gè)謎語(yǔ)：“一片二片三四片，五六七八九十片， 千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入蘆花都不見(jiàn).”我剛把這個(gè)謎語(yǔ)說(shuō)完，學(xué)生們就異口同聲地說(shuō)出答案。我說(shuō)：“猜對(duì)了，就是雪?！庇谑牵瑢W(xué)生自然而然地進(jìn)入作品的意境。整堂課上，學(xué)生們都是興致勃勃的。

六、觸動(dòng)學(xué)生心靈的生活導(dǎo)入

親身去體驗(yàn)可以讓學(xué)生記得牢固，提高熱情，經(jīng)常動(dòng)手，可以刺激思維發(fā)展，提高智力水平。所以在教學(xué)沈復(fù)的《童趣》這篇文言文時(shí)，我這樣導(dǎo)入，“同學(xué)們，每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，你們的童年過(guò)得快樂(lè)嗎？”學(xué)生們都說(shuō)“快樂(lè)”。我接著又問(wèn)“發(fā)生過(guò)哪些趣事呢？”學(xué)生們一下子就七嘴八舌地說(shuō)了起來(lái)。這一熟悉的生活體驗(yàn)點(diǎn)燃了全班同學(xué)的興奮點(diǎn)。學(xué)生的心情好了，整堂課的教學(xué)進(jìn)展也就順利多了。

七、激活學(xué)生心理的設(shè)疑導(dǎo)入

在課堂教學(xué)上，教師有意識(shí)地設(shè)疑，“疑”是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，有“疑”才有問(wèn)、有究，才有所得。當(dāng)學(xué)生面臨問(wèn)題時(shí)需要新知識(shí)來(lái)尋找答案時(shí)，他們才產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如我在上《孫權(quán)勸學(xué)》是首先向?qū)W生提問(wèn)“你們知道三國(guó)時(shí)的呂蒙嗎？呂蒙戰(zhàn)勝過(guò)關(guān)羽你們知道嗎？那為什么呂蒙能戰(zhàn)勝關(guān)羽呢？”這樣的導(dǎo)入讓學(xué)生帶著疑問(wèn)學(xué)習(xí)，積極討論自然就能解開(kāi)“學(xué)習(xí)的重要性”這一主題了。

八、培養(yǎng)學(xué)生情感的語(yǔ)言導(dǎo)入

教師在導(dǎo)入新課時(shí)，要根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置合理的情感語(yǔ)言，把自己的情感和課文的感情基調(diào)容為一體，把學(xué)生帶進(jìn)教材內(nèi)容的情境之中。強(qiáng)烈的情感，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。因此，語(yǔ)言感情對(duì)一堂課的導(dǎo)入是很重要的，特別是在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)和古文時(shí)要多去范讀課文。