導(dǎo)語：如何才能寫好一篇葉公好龍成語故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國，請(qǐng)求拜見魯哀公。

子張?jiān)隰攪恢弊×似咛?，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國君說說而已，對(duì)前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個(gè)故事，并讓車夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。然后，子張悄然離去了。

終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請(qǐng)來。車夫?qū)︳敯Чf：他早已走了。

魯哀公很是不明白，他問車夫道：他不是投奔我而來的嗎？為什么又走掉了呢？

于是，車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

篇2

【狼】狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心、狼狽不堪、狼狽為奸、豺狼成性、豺狼當(dāng)?shù)?、引狼入室、聲名狼藉、杯盤狼藉、狐疑不決

【獸】困獸猶斗、如鳥獸散、人面獸心、飛禽走獸、珍禽異獸、衣冠禽獸、洪水猛獸、狼吞虎咽、鹿死誰手、中原逐鹿、象牙之塔、盲人摸象、貓鼠同眠、黔驢技窮、一丘之貉、管中窺豹

【魚蟲】金蟬脫殼、蠅頭微利、花飛蝶舞、螳臂擋車、魚躍鳥飛、如魚得水、獨(dú)占鰲頭、井底之蛙、甕中捉鱉、蝦兵蟹將、鷸蚌相爭、沉魚落雁、緣木求魚、蜻蜓點(diǎn)水

2 帶有動(dòng)物名稱的成語的寓意 引狼入室—— 喻招來災(zāi)難；心猿意馬—— 喻三心二意

魚目混珠—— 喻以假亂真；兔死狐悲—— 喻同類悲傷

老驥伏櫪—— 喻年老志高；引蛇出洞—— 喻騙人離開

馬到成功—— 喻大功告成；引狼入室—— 喻招來的災(zāi)難

心猿意馬—— 喻三心二意；馬到成功—— 喻大功告成

兔死狐悲—— 喻同類悲傷；魚目混珠—— 喻以假亂真

老驥伏櫪—— 喻年老志高；狐虎之威—— 喻虛張聲勢(shì)

螳臂擋車—— 喻自不量力；調(diào)虎離山—— 喻騙人離開

狐假虎威—— 喻混淆是非；狼狽為奸—— 喻勾結(jié)作惡

庖丁解牛—— 喻諳熟事物；盲人摸象—— 喻粗略地觀察事物

蛛絲馬跡—— 喻可尋跡象；鶴立雞群—— 喻比人突出

鞍前馬后—— 喻甘為效勞；逐鹿中原—— 喻在中原爭奪天下

鴉雀無聲—— 喻非常寂靜；招兵買馬—— 喻擴(kuò)充人力

3 故事類的成語 1、寓言成語故事：

濫竽充數(shù)、畫蛇添足、守株待兔、刻舟求劍、掩耳盜鈴、買櫝還珠、自相矛盾、拔苗助長

2、歷史成語故事：

背水一戰(zhàn)、望梅止渴、紙上談兵、三顧茅廬、臥薪嘗膽、四面楚歌、指鹿為馬、大器晚成

3、神話成語故事：

畫龍點(diǎn)睛、攀龍附鳳、屠龍之技、葉公好龍、精衛(wèi)填海、八仙過海、開天辟地

篇3

一、積累詞意

只要我們稍微留意一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果對(duì)成語的含義掌握得很扎實(shí)的話，可以積累起文言文中很多經(jīng)常會(huì)考到的字詞的含義和用法。比如“舉”的常見意項(xiàng)有“全”、“拿”、“提出”、“推薦”等，相應(yīng)的成語就有“舉國上下”、“舉棋不定”、“不勝枚舉”、“選賢舉能”。再如“而”的常見意項(xiàng)有“表并列”、“表順承”、“表遞進(jìn)”、“表轉(zhuǎn)折”、“表修飾”等，相應(yīng)成語如“學(xué)而不厭”、“稱柴而爨”、“久而久之”、“不謀而合”、“側(cè)目而視”。

有時(shí)，我們無法正確地解答文言文中的某些字詞，原因其實(shí)也在于我們對(duì)于自己司空見慣的成語的意義和用法一知半解。比如，我們經(jīng)?？梢栽谝恍┤宋飩饔涱愇难晕闹薪佑|到“克”、“擢”這兩個(gè)字，我們是比較容易譯錯(cuò)的?！翱恕痹诠盼闹休^易考查的意項(xiàng)有“攻克”和“能夠”這二個(gè)，第一種解釋，我們是知道的，但是第二種解釋學(xué)生就很陌生了。實(shí)際上，我們?cè)谛W(xué)階段就經(jīng)常會(huì)接觸到的成語“克勤克儉”中的“克”就是“能夠”的意思。著名歌星李克勤的姓名就蘊(yùn)涵著自勉的意思，絕對(duì)不會(huì)是要求自己“克服勤儉，做個(gè)懶人”的意思。形容一個(gè)罪行累累的人的時(shí)候，我們會(huì)想到“惡貫滿盈”、“擢發(fā)難數(shù)”等成語，卻忘了其中的“擢”字就是“拔”的意思。還可以根據(jù)搭配的情況來看，如果“擢”搭配的內(nèi)容是“職務(wù)”，那就是“提拔”的意思，如果“擢”搭配的內(nèi)容是“地點(diǎn)”，那就可能延伸為“攻克”的意思了。

二、了解語法

《考試大綱》中要求掌握文言文的“不同的句式和用法”，主要有5類：判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。相應(yīng)考題一般占3分。成語，作為古詞，雖然只有那么幾個(gè)字，但常常具備一定的句式特征，有些甚至具備完整的主謂賓結(jié)構(gòu)。因此，成語中幾乎包含了所有的特殊的文言句式，如果在學(xué)習(xí)一個(gè)成語的意義和用法的時(shí)候，借助簡單的字面翻譯好好想一想，就會(huì)順帶想到某種重要的文言句式，從而在不知不覺的情況下復(fù)習(xí)文言句式的知識(shí)，長此以往一定會(huì)使文言解題能力得到鞏固。

成語中最常見的就是狀語后置、賓語前置兩種形式。狀語后置的成語如“怒形于色”、“無濟(jì)于事”，賓語前置的成語如“時(shí)不我待”、“唯利是圖”。

詞類活用主要有名詞活用為動(dòng)詞，形容詞活用為動(dòng)詞，名詞作狀語，動(dòng)詞、形容詞活用為名詞，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法等幾種類型。成語中詞類活用的現(xiàn)象舉不勝舉。比如“激濁揚(yáng)清”、“居安思?！边@兩個(gè)成語，“濁”和“清”的意思是“清水”和“污水”，“安”、“?！狈謩e指“安定的處境”與“危險(xiǎn)的處境”，就屬于典型的形容詞活用為名詞。再如“潔身自好”、“息事寧人”中“潔”、“息”的意思分別是“使……潔凈”、“使……平息”，是典型的使動(dòng)用法。

經(jīng)常關(guān)注成語中的一些語言現(xiàn)象，文言語法知識(shí)一定會(huì)得到有效的改善。

三、存儲(chǔ)典故

有些同學(xué)作文易寫得很枯燥，主要原因就是沒有材料。沒材料好用的原因不外乎兩條：一是素材比較長，不大記得??；二是不知道所積累的素材的最佳用意或運(yùn)用方向。從這種情況來看，就更有必要積累成語了。因?yàn)槌烧Z一般由四個(gè)字組成，少數(shù)多到八字（如“八仙過海，各顯神通”），言簡意賅，但信息量大，簡簡單單幾個(gè)字中常常就包含著一則故事，比如“狐假虎威”、“葉公好龍”、“愚公移山”，一個(gè)成語包含一個(gè)故事的情況舉不勝舉。掌握了這些成語的意思之后，就可以根據(jù)篇幅的需要進(jìn)行一定的擴(kuò)寫，擴(kuò)寫時(shí)文字的多少應(yīng)該根據(jù)該成語所涉及的故事的熟知度來設(shè)定，對(duì)眾所周知的成語故事只須稍作擴(kuò)展，對(duì)部分鮮為人知的成語故事就需要進(jìn)行一定的強(qiáng)記訓(xùn)練，對(duì)其涉及的故事可進(jìn)行較為詳細(xì)的展述。同時(shí)，記住一些成語的相關(guān)故事，反過來也可以使對(duì)成語用意的識(shí)記與掌握更有保障。比如說“開門揖盜”這個(gè)成語的故事是這樣的：

篇4

一、聯(lián)系課文，融入語境

編入蘇教版小學(xué)語文教材中的成語一般都與本單元的課文內(nèi)容息息相關(guān)，它們之間存在著一定的聯(lián)系，甚至可以說是課文的一種補(bǔ)充。教學(xué)時(shí)，我們要注意這種內(nèi)在的聯(lián)系，不能把成語教學(xué)與課文教學(xué)完全割裂開，可以把這些成語放入課文理解中進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生能夠靈活理解并運(yùn)用這些成語。

例如蘇教版語文四年級(jí)上冊(cè)第二單元安排的都是以培養(yǎng)學(xué)生愛國情操為主線的課文，如《》等。所以在“練習(xí)2”中要求學(xué)生讀讀背背的八個(gè)成語是：以身許國、碧血丹心、疾惡如仇、大義滅親、敢怒敢言、憂國憂民、橫眉冷對(duì)、浩氣長存。這些成語都是以陶冶學(xué)生愛國情操為主的。再例如這一冊(cè)教材第三單元都是寫景的文章，所以在“練習(xí)3”的“讀讀背背”中就安排了八個(gè)描寫山水景色的成語：湖光山色、人間天堂、明月清風(fēng)、桂子飄香、水光接天、相得益彰、江山如畫、魚米之鄉(xiāng)。在教學(xué)成語時(shí)，我們可以聯(lián)系本單元的課文主題來教學(xué)，把這些成語放入課文中讓學(xué)生理解，學(xué)生就可以在一定的課文語境中理解成語，并熟讀成誦。如教學(xué)“練習(xí)3”中的八個(gè)成語時(shí)，我并沒有在教學(xué)“練習(xí)3”時(shí)才把這幾個(gè)成語拿出來講解，而是在教學(xué)《九寨溝》一課就把這幾個(gè)成語融進(jìn)來教學(xué)。在小結(jié)這篇課文時(shí)，我問學(xué)生：“學(xué)習(xí)了這篇課文，你感覺九寨溝美不美呀？能否用幾個(gè)成語來表達(dá)自己對(duì)九寨溝的贊美之情呢？”當(dāng)學(xué)生七嘴八舌說不出所以然時(shí)，我就進(jìn)行適當(dāng)總結(jié)：“九寨溝太美了！它的湖光山色真是人間天堂呀！當(dāng)看到那高聳入云的山峰與五彩池時(shí)，我就想用水光接天這個(gè)成語來形容！欣賞了九寨溝，我感受到我們的祖國是江山如畫！”然后讓學(xué)生說出我一共用了幾個(gè)成語，結(jié)合課文說一說這幾個(gè)成語的意思。學(xué)生不僅理解了練習(xí)3中幾個(gè)成語的意思，而且加深了對(duì)課文的理解。這樣就把課文與成語有機(jī)結(jié)合起來，大大提升了教學(xué)效果。

二、聯(lián)系主題，加深理解

蘇教版語文教材每一單元練習(xí)中的成語都是相關(guān)或相似的，它們表達(dá)的基本上都是一個(gè)主題思想，這樣的安排就給我們的成語教學(xué)找到了平臺(tái)。教學(xué)時(shí)，結(jié)合這幾個(gè)成語所要表達(dá)的主題進(jìn)行教學(xué)，就可以加深學(xué)生對(duì)每一個(gè)成語的理解。

比如教學(xué)蘇教版語文四年級(jí)上冊(cè)“練習(xí)6”中的八個(gè)成語：肝膽相照、開誠相見、同舟共濟(jì)、心照不宣、志同道合、親密無間、榮辱與共、唇亡齒寒。這八個(gè)成語是講人與人之間要相互信任、互幫互助、親密合作的。在教學(xué)這八個(gè)成語時(shí)，我們就可以把它們聯(lián)系在一起，結(jié)合成語所要表達(dá)的主題思想，把它們串聯(lián)在一起進(jìn)行講解。學(xué)生在自學(xué)之后，教師幫助他們大體理解意思，然后讓學(xué)生想一想這八個(gè)成語之間有什么樣的聯(lián)系，它們想表達(dá)的是一種什么意思，有什么共同之處。這樣，學(xué)生就可以從整體上感知這幾個(gè)成語的意思，從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。最后，我再讓學(xué)生說幾個(gè)表示人與人之間相互關(guān)愛與理解的成語。這樣，不但可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)成語的理解，而且可以在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下豐富學(xué)生的詞匯量。

三、聯(lián)系生活，加強(qiáng)應(yīng)用  

語文教學(xué)離不開學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。語文新課標(biāo)也要求語文教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的生活，要結(jié)合學(xué)生的生活開展教學(xué)活動(dòng)。所以，成語教學(xué)也不例外，要聯(lián)系學(xué)生的生活進(jìn)行教學(xué)。教師在課堂上應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)生活情境，讓成語在不同的情境中出現(xiàn)，促使學(xué)生在真實(shí)的情境中理解成語意思，讓學(xué)生感受到成語的魅力，提高學(xué)生對(duì)成語的應(yīng)用能力。

篇5

【關(guān)鍵詞】高中語文；傳統(tǒng)文化；傳承；民族

文化傳承指的是將文化繼承與傳遞下去，并在傳承的過程中實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化更加適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，保有鮮活的生命力。中國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過幾千年的發(fā)展所遺留下來的精華，是民族的寶貴財(cái)富與精神所在。社會(huì)的不斷發(fā)展讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，很多傳統(tǒng)的東西也逐漸被遺落。在這樣的形勢(shì)下，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。高中是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)與感受傳統(tǒng)文化魅力的最佳時(shí)間，其教材內(nèi)容與我國傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系也最為緊密，因此通過這一時(shí)期的語文教學(xué)來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承具有重要意義。

1 在高中語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的必要性

1.1 推進(jìn)教學(xué)改革

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》中明確指出，國家今后的教育需要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)部分，讓學(xué)生接受更多傳統(tǒng)文化教育以及革命教育。這說明，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)成為國家今后教育改革的目標(biāo)之一，作為學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵時(shí)期，高中語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)是大勢(shì)所趨，是推進(jìn)國家教學(xué)改革、實(shí)現(xiàn)國家教育目標(biāo)的必然結(jié)果。由此可知，隨著國家教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承這一教學(xué)目標(biāo)將會(huì)日益凸顯，在高中語文教學(xué)中占據(jù)越來越重要的地位。

1.2 應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化危機(jī)

在世界經(jīng)濟(jì)與政治的全球化發(fā)展下，語言交流也開始進(jìn)入全球化時(shí)代，人類所使用的語言已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)合并趨勢(shì)，很多語言種類由于使用人群少，正處于逐漸消失的危險(xiǎn)境地。據(jù)有關(guān)資料的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，世界上目前存在的語言有五、六千種，但是21世紀(jì)之后會(huì)有一半語言消亡，再過200年左右，80%的語言都將不復(fù)存在。在這種發(fā)展趨勢(shì)，為了保留中華民族最燦爛的遺產(chǎn)，我們必須警惕，通過加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承來應(yīng)對(duì)這一文化危機(jī)。

2 高中語文教學(xué)中文化傳承的有效措施

2.1 讓高中語文教師扮演好文化傳承使者的角色

作為人類靈魂的工程師，教師這一職業(yè)的偉大之處就在于其培養(yǎng)出了一代又一代優(yōu)秀的人才。對(duì)于高中語文教師來說，提高學(xué)生語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)水平只是基本目標(biāo)，讓學(xué)生在教師自身人格魅力以及學(xué)識(shí)修養(yǎng)的熏陶下受到感染，在潛移默化中獲得知識(shí)與素養(yǎng)的全面提升才是高中語文教學(xué)最重要的內(nèi)容。因此，高中語文教師需要積極扮演好文化傳承使者的角色，用自己的責(zé)任感和風(fēng)險(xiǎn)奉獻(xiàn)精神來推動(dòng)語文教學(xué)的文化傳承，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。而高中語文教師要想扮演好文化傳承使者這一角色，就需要樹立終身學(xué)習(xí)這一理念，在不斷提高自身學(xué)識(shí)的同時(shí)也需要積淀文化素養(yǎng)，讓自己擁有與時(shí)俱進(jìn)的文化解讀能力，更符合文化傳承使者這一角色定位。

2.2 營造文學(xué)氣息濃厚的教學(xué)氛圍

環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響是不可忽視的，因?yàn)樗鼤?huì)在潛移默化中對(duì)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)產(chǎn)生重要影響。因此，要想實(shí)現(xiàn)高中語文教學(xué)的文化傳承，營造文學(xué)氣息濃厚的教學(xué)氛圍是非常有效的途徑。高中語文教材中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀文章非常多，這些教材內(nèi)容就是教師實(shí)現(xiàn)文化傳承的有用載體。在此基礎(chǔ)上，教師可以讓學(xué)生挑選自己喜歡的古詩詞，然后將喜歡的古詩詞寫下來并將書法懸掛在教室內(nèi)的墻壁上，增添文化氣息。在教學(xué)過程中，教師還可以盡量將中國傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，穿插到課堂中來，讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，最好是小故事，這樣可以更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

2.3 開展傳統(tǒng)文化的課外活動(dòng)，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)感受傳統(tǒng)文化的魅力

要想有效提高教學(xué)效果，單一的課堂學(xué)習(xí)是不夠的，只有將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)結(jié)合起來，學(xué)生才能充分吸收在課堂上學(xué)到的重視并加以消化、吸收。為此，教師需要多開展一些課外活動(dòng)，讓學(xué)生得到適當(dāng)放松。為了讓文化傳承在高中語文教學(xué)中得到更好地運(yùn)用，教師可以將課外活動(dòng)的主題與傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，讓學(xué)生可以獲得更多感受傳統(tǒng)文化魅力的機(jī)會(huì)。考慮到古詩詞可以讓學(xué)生受到良好的啟發(fā)和熏陶，因此，教師可以開展古詩詞默寫活動(dòng)，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的理解，同時(shí)也可以提高學(xué)生的書法水平。而古詩詞書法比賽中的獲獎(jiǎng)作品也可以懸掛在教室的墻壁上，用來營造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，一舉數(shù)得。當(dāng)然，活動(dòng)也不能單一地以書法比賽為主，教師還可以舉辦一些辯論活動(dòng)，讓學(xué)生以古代學(xué)子的口吻、模式進(jìn)行辯論，既鍛煉學(xué)生的口才與能力，同時(shí)還可以體驗(yàn)角色扮演的樂趣。在中國的傳統(tǒng)文化中，有很多成語背后都有一個(gè)或感人、或有趣的故事，比如葉公好龍、臥冰求鯉等，以此為依托，教師還可以開展成語故事比賽，讓學(xué)生以講故事的形式將自己所了解的成語背后的故事講述出來，讓學(xué)生在講故事的過程中加深自己對(duì)故事背后寓意的理解，同時(shí)也讓學(xué)生的視野更加開闊，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

2.4 通過支架教學(xué)方法的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)文化的含蓄性、復(fù)雜性決定了中國傳統(tǒng)文化傳承的難度，基于這點(diǎn)考慮，教師可以在教學(xué)過程中使用支架教學(xué)法，以此來提高學(xué)生自身對(duì)教學(xué)過程中的參與度，加強(qiáng)教學(xué)效果。支架式教學(xué)指的是讓學(xué)生在教師的幫助下逐漸承擔(dān)起管理學(xué)習(xí)的任務(wù)，最后獨(dú)自對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行管理。在這個(gè)過程中，教師的幫助就是支架，學(xué)生需要依靠教師的引導(dǎo)逐步掌握學(xué)習(xí)的訣竅，然后實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)并自行總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。支架式教學(xué)法的實(shí)施需要教師首先了解和掌握學(xué)生的相關(guān)情況，學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確定位，這樣才能掌握撤去“支架”的最佳時(shí)間。需要注意的是，這一教學(xué)方法同樣可以應(yīng)用于傳統(tǒng)文化的傳承。在高中語文的教學(xué)過程中，成語、詩詞以及文言文等都是文化傳承的重要載體，教師可以通過為學(xué)生提供多方面“支架”的方式，讓學(xué)生擁有對(duì)傳統(tǒng)文化的基本理解或者鑒賞能力，同時(shí)還可以將支架式教學(xué)法運(yùn)用到課外活動(dòng)的開展以及情境的創(chuàng)設(shè)過程中來，與各種教學(xué)策略以及教學(xué)方法結(jié)合起來，讓學(xué)生體驗(yàn)成語、詩詞、文言文這些傳統(tǒng)文化載體中所蘊(yùn)含的意義以及傳統(tǒng)文化的魅力，然后再逐漸撤去“支架”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)并理解傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。

綜上所述，中國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)過幾千年的發(fā)展所遺留下來的精華，是民族的寶貴財(cái)富與精神所在。在高中語文教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承既是推進(jìn)教學(xué)改革的需要同時(shí)也可以讓我們國家在當(dāng)今的發(fā)展趨勢(shì)下更好地應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化危機(jī)。為了在高中語文教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，高中語文教師需要扮演好文化傳承使者的角色并為學(xué)生營造文學(xué)氣息濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，積極開展傳統(tǒng)文化的課外活動(dòng)，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)感受傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)還可以通過支架教學(xué)方法的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅墅森.把傳承文化作為高中語文教育的責(zé)任[J].考試周刊，2011（87）