導(dǎo)語：如何才能寫好一篇熱愛祖國的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

與蘇軾共度中秋

蘇軾正在舉杯邀月，盡管喝得正盡興，但我還是可以看出他內(nèi)心情感，所謂“明月幾時有，把酒問青天“嘛。作為知己，豈會看不出來他正思念遠方的親人呢？他邊飲酒邊道：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．＂我鼻子一酸，深有同感，淚珠兒直在眼眶里打轉(zhuǎn)，正要安慰他．豈料他又道：＂人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟．＂你說，我能不為之震憾嗎？在他身上，我讀懂了自得其樂的生活理想，與他共度佳節(jié)中，找到了積極的人生態(tài)度．

品曹操之博懷

＂幸甚是哉，歌以詠志．＂這是曹操最喜歡引用的詩句。品他的詩，你會感受到他正淋漓心致地展示了他博大的胸懷，抒發(fā)了他的英雄氣慨。一句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”可見詩人海納百川的廣博胸懷。品他的詩，我讀懂了他博懷，讓我找到了遠大的抱負。

品杜甫之詩史

從“造化鐘神秀，陰陽割分曉．＂到＂國破山河在，城春草林深．＂讓杜甫經(jīng)歷了唐王朝由盛而衰的歷程．用肝腸寸斷之筆調(diào)記下了國家由盛到衰，發(fā)出流離苦，幾時休的感慨．品他的詩，我詩懂了他憂國思家之情，讓我懂得了熱愛祖國，有國才有家的意義．

篇2

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；探討

優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們只有重視古詩詞的教學(xué)，不斷充實自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，才有利于學(xué)生陶冶道德情操，品味生活情趣，豐富思想內(nèi)涵，成為一個真正的中國人。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀這些古詩詞呢？

1 初讀詩文，了解作者

詩讀百遍，其義自明，其情自見。誦讀古詩方法很多，分自讀、對讀、群讀，又可分為默讀、聲讀等。多讀，可以讓學(xué)生把握詩詞的內(nèi)在節(jié)奏。節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶，讀多了，自然成誦，化為心中之本。整體朗誦詩歌的過程中，由于現(xiàn)代文和古文之間的不同，首先要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個字，每個詞的讀音，例：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”現(xiàn)在“衰’’讀“shuai"，但古讀音應(yīng)該是“cui”，古讀音更能押韻，更能體現(xiàn)古詩的韻律美；例如杜牧《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。”古時應(yīng)該讀xia.，而現(xiàn)在用漢語拼音讀xi4，就不和諧，不押韻了。在處理這個問題時，我就先讓同學(xué)們自己讀，多讀幾次，體會到古詩的押韻美，學(xué)生自然選擇讀古音了。

2 精讀課文，了解詩意

讀通古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中，古詩詞都會有注釋，將不太容易理解的字詞翻譯出來。這時，我多半希望學(xué)生采用小組合作或個人發(fā)言的方法，一句一句讓讓學(xué)生慢慢去自己探究，老師在旁適當(dāng)點撥即可。還可以鼓勵學(xué)生借助古漢語詞典，去自己翻找。這對于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)能力，有很大幫助。

3 研讀詩文，體會情感

篇3

論文摘要：古詩是我國悠久詩文化的一朵奇葩，是傳統(tǒng)文化的精髓部分。學(xué)習(xí)古詩不僅可以提高學(xué)生的審美能力，還能夠使學(xué)生學(xué)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在古詩教學(xué)過程中要加強對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教育，使學(xué)生從小就具有愛國主義情感，懂情懂意，并樹立正確的、積極的人生觀和價值觀。

中華文化源遠流長，其中最精華的部分是詩。在我國，詩從《詩經(jīng)》始，可以說是歷史悠久。詩人各朝各代各時期都有很多，尤其是出現(xiàn)了很多著名的詩人，如李白、杜甫、白居易等，詩作的內(nèi)容也包羅萬象，題材不拘一格，特別令人稱道的是其高超的技巧，一詞一句都經(jīng)過千錘百煉。在悠久的詩文化中，古詩是一朵奇葩，它意境優(yōu)美，含義雋永，語言形象，韻律和諧，是中華傳統(tǒng)文化的精髓。現(xiàn)代教育應(yīng)特別注重古詩教學(xué)，意在加強對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。

古詩教學(xué)從小學(xué)開始，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩不僅可以提高自己的審美，還可以從中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此，教師必須要重視小學(xué)古詩教學(xué)。那么，對于蘊涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩，教師在教學(xué)中應(yīng)從哪些方面對學(xué)生進行教育呢？

一、加強對學(xué)生愛國主義情感的教育

愛國主義情感是中華民族團結(jié)和發(fā)展的不竭動力，是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學(xué)校德育的首要任務(wù)就是教育學(xué)生具有愛國主義情感。因此，教師在古詩教學(xué)中要對學(xué)生進行愛國主義情感教育。具體可從以下幾點著手：

（一）教育學(xué)生熱愛祖國

歷朝歷代都有好多愛國詩人，他們的很多詩篇都飽含著深深的愛國之情，如南宋詩人陸游、抗金名將岳飛、愛國主義詩文文天祥等。唐代詩人杜甫一生愛國憂民，他在《聞官軍收河南河北》一詩中寫道：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”這首詩描述了詩人聽聞收復(fù)河南河北后喜極而泣的心情，形象地表達了詩人關(guān)心國家、人民的愛國主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩中寫道：“秦時明月漢時關(guān)，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！斌w現(xiàn)了詩人保家衛(wèi)國的愛國主義情感。這樣的詩人和詩作還有很多。在教學(xué)時，教師要使學(xué)生在理解詩句意思的基礎(chǔ)上深入體會詩人的愛國主義情感，教育學(xué)生熱愛祖國，努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國的發(fā)展出力獻策。

（二）教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)

古詩有云：“人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明。”可見其對家鄉(xiāng)的熱愛。唐代詩人李白膾炙人口的詩作《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達的便是詩人思念故鄉(xiāng)、熱愛故鄉(xiāng)的情感。宋代詩人王安石在詩作《泊船瓜洲》中寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！边@句表達了詩人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學(xué)時，教師要善于對這些千古佳句進行深入解讀，進而教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)。

（三）教育學(xué)生熱愛勞動人民

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尤其是廣大勞動人民在人類歷史上起著舉足輕重的作用，他們身上散發(fā)著自強不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此，熱愛勞動人民是學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)。唐代詩人李紳在《憫農(nóng)》這樣感嘆：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！背浞直磉_了詩人對勞動人民的同情和尊敬。教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會勞動人民的艱辛，感受詩人對勞動人民尊敬的思想感情，教育學(xué)生熱愛勞動人民，珍惜他人的勞動成果。

二、加強對學(xué)生情誼的教育

除了有表達愛國主義情感，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動人民情感的詩作之外，還有很多是表達親情、友情的詩作。情誼是十分美好的東西，每個人在與他人的交往中都會產(chǎn)生或深或淺的情誼。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，人際關(guān)系淡漠已成普遍事實，因此教師在教學(xué)中要對學(xué)生進行情誼教育。

（一）親情教育

愛家才能愛國。家是親情維系的一個團體，父母之情、手足之情是親情的體現(xiàn)。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中寫道：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”充滿了對兄弟的思念之情，讀來使人頗為感動。詩人孟郊在《游子吟》（慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。）中歌頌了母愛的偉大至極。著名的《七步詩》雖然反映的是手足相殘，但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深切體會親人的關(guān)愛，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的高尚道德品質(zhì)，使學(xué)生與父母、兄弟姐妹在家中營造一種和諧的親情關(guān)系。

（二）友情教育

子曰：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！庇衷唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！迸c朋友交往是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中重要的一部分。有朋友學(xué)生才不會囿于自己的小圈子，才會博聞。而益友又是非常重要的，俗話說，近朱者赤，近墨者黑，可見朋友的選擇也大有學(xué)問。因此，對學(xué)生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情，在詩作中多有反映。如李白的《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，高適的《別董大》，王維的《送元二使安西》，杜甫的《江南逢李龜年》等詩表達了詩人與朋友間的深厚情誼。教學(xué)時，教師可引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟詩中所表達的對友人的深情厚誼，教育學(xué)生要珍惜友情，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。

三、加強對學(xué)生人生觀、價值觀的教育

小學(xué)階段正是學(xué)生人生觀、價值觀的形成階段，教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的、積極的人生觀、價值觀。學(xué)生只有樹立了正確的、積極的人生觀、價值觀才能沿著正確的道路發(fā)展，才能成為社會的優(yōu)秀人才。引導(dǎo)學(xué)生人生觀、價值觀的確立，靠單純的說教很難達到良好的效果，這就要求教師要充分利用教學(xué)資源，使學(xué)生在形象生動的教學(xué)中有所感知，有所體悟。

古詩中，有很多關(guān)于人生觀、價值觀的詩作，教師可以拿來一用。如唐代詩人王之渙的詩句“欲窮千里目，更上一層樓”，表現(xiàn)了詩人不斷進取的精神。明代詩人于謙在《石灰吟》一詩中寫道：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”表達了詩人為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒獨自開”，不但歌頌了梅不屈不撓的精神，也表達了自己變法的決心。教師在教學(xué)這些古詩的過程中要特別強化其中蘊含的人生觀、價值觀，使學(xué)生在優(yōu)美的詩句學(xué)習(xí)中受到教育。

詩歌教學(xué)的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美，還兼有培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感，培養(yǎng)學(xué)生情誼和正確、積極人生觀、價值觀的任務(wù)。在古詩教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生體會詩中所包含的思想感情，使他們對中華傳統(tǒng)文化有所認識，有所學(xué)習(xí)，有所發(fā)展，這樣中華民族的才能始終屹立不倒。

參考文獻：

[1] 龔睿，《對當(dāng)前小學(xué)古詩文教學(xué)的反思》[J]，《當(dāng)代教育論壇》，2005（6）

篇4

關(guān)鍵詞：唐詩；大學(xué)生；人文精神

一、歌詠祖國山河，可以讓大學(xué)生熱愛自然、感悟人生

唐朝的很多古詩中，都對祖國的自然景觀進行了描述與贊美。很多著名的詩人云游四方，寫下了歌頌祖國大好山河的著名詩篇。像李白身處廬山時寫下的《廬山謠寄盧侍御虛舟》，其中一句“廬山秀出南斗旁，屏風(fēng)九疊云錦張”，將我們帶到那山川中，身臨其境那絕美的景色，而一句“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，更讓我們看到了這山的壯闊，在此等美景中得到身心的放松。描寫山川的詩句中，廣為流傳的莫過于杜甫的《望岳》了，全詩可謂是帶領(lǐng)我們完整、全面地欣賞了泰山的壯麗、神奇美景，使我們在泰山的巍峨與秀美中感受到了大自然的鬼斧神工。不同的詩篇中對同一自然景觀的描寫也會有所不同，在孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》中，我們看到的是洞庭湖湖水澎湃肆意的一面――“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，而在劉禹錫的《望洞庭湖》中，我們卻感受到了洞庭湖寧靜、飄渺、朦朧的另一面――“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”。同樣的，李白與杜甫在面對江河時，也發(fā)出了不同的感概：《將進酒》中的一句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，不僅讓我們看到了黃河奔流而來的壯闊之景，更讓我們感受到李白灑脫的氣質(zhì)與情操；而在《登高》中，杜甫看到的卻是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。同樣壯闊的江河之景，卻可以讓我們感受到詩中所流露出的淡淡悲涼。在唐詩中，學(xué)生可以進入“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）的幽靜世界，也可以到達“隱隱飛橋隔野煙，桃花盡日隨流水”（張旭《桃花溪》）的世外桃源。唐詩中展現(xiàn)的自然美景數(shù)不勝數(shù)，大學(xué)生在這些作品中能感受到大自然的美好和自然景色的豐富多彩，從熱愛自然上升到熱愛生活、熱愛生命，豐富與提升自己的人文素養(yǎng)。

二、建功立業(yè)的堅定信念，可以激發(fā)大學(xué)生追求理想

唐朝的很多詩人都有著強烈的愛國情感，他們遠大的理想與抱負都可以在很多詩句中找到。像孟浩然在《臨洞庭湖贈張丞相》中，一句“端居恥圣明”就表達出了自己想要干出一番豐功偉業(yè)、實現(xiàn)自己的政治抱負的迫切愿望。而李白的一句“欲上青天攬明月”（《宣州謝月兆樓餞別校書叔云》）、杜牧的一句“平生五色線，愿補舜衣裳”（《君齋獨酌》）、杜甫所表達的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），都無不體現(xiàn)出他們期待在祖國建設(shè)中有所作為的澎湃心情。唐代很多詩篇中都有濃厚的英雄主義情懷，這些詩人不僅熱愛生活、熱愛祖國，更有保家衛(wèi)國、振國興邦的高度責(zé)任感。即使面對挫折，他們也有著足夠的信心繼續(xù)披荊斬棘，像李白的《行路難》中那句“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，傳遞出的是強大的信念與力量。而正是諸如此類的詩句，能讓大學(xué)生得到無盡的啟示，懂得如何調(diào)整好自己的心態(tài)，永遠積極、樂觀地去面對生活、戰(zhàn)勝困難，同時培養(yǎng)了他們的愛國精神，激發(fā)了他們的愛國情感。

三、精湛的藝術(shù)技巧和豐富的想象力，可以培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識

任何一種文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，都能讓學(xué)生掌握相關(guān)的藝術(shù)技巧，提高審美情趣。而唐詩中蘊含的美學(xué)價值也是不容忽視的，其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，更能調(diào)動起學(xué)生的感官，豐富他們的想象力，讓他們懂得運用思維、聯(lián)想、記憶、情感等，去領(lǐng)悟詩中的意境，鑒賞其獨特的美。例如：在《鹿柴》中，王維給我們展現(xiàn)了“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上”的幽靜深山之美；在《春曉》中，孟浩然用“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”道出了對春的感概。唐詩所體現(xiàn)出的藝術(shù)效果是豐富多彩的，每一首唐詩，都代表著詩人獨特的心境，都蘊含著文學(xué)作品獨有的魅力。大學(xué)生在唐詩所營造的藝術(shù)氛圍中，更能感悟到藝術(shù)的精美絕倫，凈化自己的心靈?？梢哉f，通過學(xué)習(xí)唐詩，學(xué)生的個人修養(yǎng)能得到一定程度的提高。一方面，唐詩不僅能調(diào)動起學(xué)生豐富的想象力，提高他們的創(chuàng)新力；另一方面，在唐詩哲學(xué)韻味的感染與熏陶下，學(xué)生的審美觀、人生觀等都能得到完善。

總之，大學(xué)生學(xué)好唐詩有助于提高自己的人文素養(yǎng)。因此，教師在唐詩教學(xué)過程中應(yīng)該審時度勢，加大創(chuàng)新力度，積極運用科學(xué)、高效、獨特的教學(xué)模式。唐詩教學(xué)要關(guān)注文本作者的情懷，要挖掘文本的人文內(nèi)涵，對文本進行充分鑒賞，以提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]鄭寶江.淺吟輕唱古詩詞[J].生命世界，2008，（09）.

篇5

“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤……”鄰家小女孩稚嫩纖細卻剛毅決絕的聲音在我耳畔回蕩。我驚覺，這不正是“鑒湖女俠”秋瑾所題的《對酒》中的詩句嗎？

墨綠色的茶葉在水中舒展膨脹，宛如一朵朵怒放的雛菊，將水染上了一抹淡綠。水汽氤氳中，我看見一位身著男裝、短發(fā)齊耳、手持寶刀、氣宇不凡的妙齡女子正款款向我走來，口中還念念有詞：“祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音。金甌已缺終須補，為國犧牲敢惜身?！闭b完，原本略加舒展的眉頭又緊鎖成一團，年輕女子的臉龐籠上了一層憂愁與哀傷。我定睛一看，越來越覺得似曾相識……“秋瑾？”我禁不住叫出聲來，她連忙將愁緒暫時拋開，向我莞爾一笑，清新脫俗的容顏立刻讓我覺得可親可敬起來，卻仍掩不住那勝似男兒的氣概與豪邁。

我還未來得及作自我介紹，她就已朱唇微啟：“本人名為秋瑾，生于一個并不太平的年代，雖為女兒身，卻有不遜于男兒的膽識，生性豪爽，愿結(jié)交天下知音。還請諒解我這一身男兒裝束！”我忙恭敬地做了揖，輕輕搖頭道：“早聞得您的英勇無畏是萬千男兒所不可比擬的。我雖來自21世紀，卻因您永垂青史的貢獻而熟識了您的為人之道。今日一見實屬我的榮幸。”她謙虛地說：“生為一名中國人，熱愛祖國是我的天職，為國分憂是我的責(zé)任，效忠人民是我的義務(wù)，這正是生命的價值與真諦所在。即使是為國捐軀，也應(yīng)當(dāng)從容淡定，堅忍不屈！”她一臉的坦然和從容，炯炯有神的目光洞穿了所有的陰霾，似乎看到黎明即將降臨在那個飽經(jīng)風(fēng)霜、傷痕累累卻仍充滿期待與希冀的國土上。我好奇地追問：“為什么您當(dāng)時會寫下諸如‘骯臟塵寰，問幾個男兒英哲？算只有蛾眉隊里，時聞杰出’的話語呢？”秋瑾淺笑：“在當(dāng)時，女性覺醒的標(biāo)志就是爭取與男人一樣的權(quán)利。我生活的時代人們已經(jīng)痛感中國的極度女性化，時代的前沿呼吁我們女性成為一批剛烈的豪俠。我又何嘗不恨蒼天‘苦將儂，強派作蛾眉’！”我又問：“聽聞您十分蔑視封建禮法，提倡男女平等，您真是勇敢無畏??！”秋瑾言：“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴！”我還欲再問，忽然驚奇地發(fā)現(xiàn)東方漸露魚肚白，晨曦中的第一縷陽光刺痛了我的眼，而眼前女子的身影逐漸模糊，變得縹緲，最后幻化成一抹最絢麗的定格在東方天際上的霞光。

又一陣秋風(fēng)吹亂了我的思緒，我從夢境回到現(xiàn)實。低頭看茶，茶葉早已將自己全部的綠溶入了水中。我抿了一口，茶水的芬芳浸潤了我的心脾。

篇6

音樂是一種聽覺的藝術(shù)，單純的感知或單純的形象思維都不能構(gòu)成完整的美感心理。在鋼琴教學(xué)中充分發(fā)揮音樂藝術(shù)的特點，運用我們演奏者的思維方式，把節(jié)奏、旋律、和聲、復(fù)調(diào)等構(gòu)成音樂的要素有機地組織起來，把美好的感情用美妙的聲音表現(xiàn)出來，從而激發(fā)起聽者的共鳴給人以美的感覺，讓琴聲帶來的情感與聽者的情感融為一體。這就是音樂教育手段在鋼琴教學(xué)中發(fā)揮情感作用的結(jié)果。從事教育工作多年的教師們都有一個共同的體驗，教育學(xué)生熱愛祖國、熱愛集體、熱愛生活，如果光從理論上講，實難達到應(yīng)有的效果，如果通過美育教育手段去進行詮釋“寓教育于娛樂之中”，情況就大不一樣。如在彈奏《四小天鵝舞曲》時，想象指尖如小天鵝的腿在翩翩起舞。在演奏《夕陽簫鼓》時，它那優(yōu)美的旋律，就像是一幅氣韻生動，筆觸秀麗的山水畫長卷在我們面前慢慢展開，讓人情不自禁地領(lǐng)略了祖國大自然的美好山河的壯麗，從而產(chǎn)生了熱愛祖國、熱愛生活之情。

二、充分利用想象，讓學(xué)生享受音樂美

學(xué)生在演奏時應(yīng)具有豐富的情感活動，詩一般的想象能力，因為音樂是最能使人產(chǎn)生聯(lián)想和想象的藝術(shù)。音樂是一種無形的東西，它彌漫在生活的空間會給人一種無限的遐想，只有根據(jù)聽者對作品素材的理解去展開想象的翅膀，才能到那片廣闊無邊的音樂海洋中去遨游感受那美妙無比的意境。對聲音效果要有明確的概念，它是我們訓(xùn)練練習(xí)中必須確立的聲音目標(biāo)。這就要求教師在鋼琴教學(xué)中要不斷地研究分析音樂作品的時代背景，理解作品的內(nèi)涵，這樣才能深刻地、準(zhǔn)確地理解樂曲所提示的再造條件，與曲作者有相應(yīng)的感受。比如《繡金匾》樂曲結(jié)構(gòu)短小，旋律的進行明快流暢，起伏自然，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹。我們想象著廣大人民群眾對、、朱總理的熱愛和對人民子弟兵的深厚情義，這樣就能感情充沛地完成這個作品。為了提高學(xué)生的音樂鑒賞力、音樂理解力，培養(yǎng)學(xué)生良好的樂感，教學(xué)中筆者針對中級程度的學(xué)生借用唐代大詩人白居易的《琵琶行》中的詩句“大珠小珠落玉盤”那種晶瑩透明的聲音來描繪非連奏的聲音效果是非常貼切的。無論什么樣的作品，我們都要有的放矢地向?qū)W生講解每一段落的含義，讓學(xué)生去理解、想象，再去模仿、演奏。這樣對于學(xué)生體會美妙如畫的意境，培養(yǎng)他們良好的樂感和音樂表現(xiàn)力有著事半功倍的效果。

三、注重音樂與古典文學(xué)相結(jié)合，體驗民族音樂的韻味美

篇7

杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長安應(yīng)試，落第;后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。想了解相關(guān)精彩內(nèi)容請參考小編為大家精心準(zhǔn)備的文章：

書信作文1少陵野老臺鑒：

我是對您仰慕已久的后生晚輩，我不敢妄稱是您的知己，作為學(xué)生，也是忝列門墻，只能說是您的“粉絲”。公元770年，您帶著刻骨銘心的辛酸和壯志未酬的遺憾溘然長逝，像一顆流星劃過大唐黑暗的夜空。時間流逝了一千二百多年，可是您就像人類文明金字塔尖的一顆鉆石熠熠閃光。也許您死不瞑目，可是我要說：您死得其所，何必遺憾?

公元712年2月12日，您誕生的那一天，漫天的風(fēng)雪昭示了您坎坷的一生和高潔的品行，您的血液里融匯了先祖西晉名將杜預(yù)的勇氣和祖父唐代詩人杜審言的傲骨。您飽讀經(jīng)書，躊躇滿志，本著“奉儒守官”的人生信念去實現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負，可是當(dāng)您嘔心瀝血，懷經(jīng)天緯地之才，抱安邦定國之志一揮而就的試卷竟然被奸相李林甫(他蒙蔽唐玄宗說“野無遺賢”)輕描淡寫地付之一炬時，有什么比懷才不遇更讓您痛心疾首的呢?當(dāng)您拜謁豪門，遭人白眼，贈詩求薦時，有什么比寄人籬下更讓您辛酸屈辱的呢?(“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛?！?當(dāng)您在安史之亂中兩手空空回到奉先縣探望妻兒，“入門聞號啕，幼子餓已卒”時，有什么比男子漢大丈夫不能養(yǎng)家糊口更讓您羞愧悲憤的呢?——蒼天何其薄也!?

時間在流逝，您的悲憤在堆積!您本來就把詩歌當(dāng)做自己一生孜孜不倦的追求，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，可是“百年歌自苦，不見有知音”。輾轉(zhuǎn)飄零到夔州，疾病和衰老、寂寞和憂傷、壓抑和苦悶緊緊包裹糾纏著您，悲憤出詩人，您對詩歌藝術(shù)的探索更是精益求精，創(chuàng)作達到了隨心所欲、爐火純青的境界，寫出了《秋興八首》和《閣夜》這樣蒼涼雄渾的巔峰之作，《登高》更是被明代學(xué)者胡應(yīng)麟譽為“古今七言律詩第一”。您生逢亂世，居無定所、食不果腹，嘗盡辛酸、飽受磨難，您受苦受難的血淚史讓人嘆息扼腕!但是冷靜反思，在那樣一個腐朽昏庸的王朝，您即使封侯拜相，也不可能實現(xiàn)您的政治抱負，您的高潔孤傲甚至?xí)衼須⑸碇湣＞灰娔闹恢?，房琯罷相、李白放逐，鄭虔客死臺州、李邕杖斃衙中，王昌齡貶謫夜郎、蘇源明餓斃長安……您無法挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾——您是不幸的!而您胸中日益填塞激蕩的郁憤不平之氣，如奔涌的大河終于匯成詩歌的汪 洋大海，您被后人尊為冠絕千古的“詩圣”。詩高君為峰，“一覽眾山小”。千百年來，除了“詩仙”李白，沒有詩人能和您相提并論——您又是幸運的!您的個人遭際是如此的不幸，可是文學(xué)幸甚!華夏幸甚!人類幸甚——您也幸甚!

尺短情長，我無法表達對您的痛悼之情，就讓我在您的詩歌中尋章摘句，拼湊成四韻：

黃花泣露木蕭疏，重陽登高思杜甫。巫峽風(fēng)疾槳聲斷，湘江日暮燈影孤。

劍門關(guān)外縱酒笑，岳陽樓頭吞聲哭。大廈必傾何遺恨，詩凌絕頂死應(yīng)足。

謹以此作告慰您的在天之靈!

時間在流逝，您構(gòu)建的文學(xué)大廈，您樹立的精神豐碑與天地共存，與日月同輝!“李杜文章在，光焰萬丈長”(韓愈)。

老杜，愿您在天堂里幸福安康!

書信作文2親愛的杜甫先生：

您好!我是一名中學(xué)生，也是您忠實的讀者，您的詩詞深深的吸引了我。

今天我拿起筆給您寫信，心里真是既高興又激動。“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂?！薄懊撀孕r輩，結(jié)交皆蒼老。飲酣視入極，俗物都茫茫。”這可以說是年輕時候的您，那時您是一位才高卻又點自負的青年。您在這段時間與李白相識，共同度過了一段短暫卻又難忘的時光，后人也稱您二人為“大李杜”。“李杜詩篇萬口傳”，能傳至今日，也是因為您詩中的精神讓人所折服。在您四十五到四十八歲期間，正趕上安史之亂。當(dāng)時潼關(guān)失守，您把家安置好后獨自一人去投肅宗，中途卻被安史叛軍俘獲，被押到長安，后來您又僥幸逃出。在這期間，您留下了許多膾炙人口的名篇。如《月夜》、《春望》等。“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睙釔圩鎳胶?，也就分外敏感于國破家亡的慘痛。您熱愛這大好河山，當(dāng)它傷痕累累時，您的心也就隨之痛了。

在《春望》一詩中最能體現(xiàn)您的愛國之情?！吧胶釉凇保鳠o余物矣;“草木深”，明無人矣?；B平時是可娛之物，時變之后，不免對之而悲泣;山河草木以前是熱愛著的，這時節(jié)擾亂傷春，就特別要觸目驚心了。您的詩中飽含了對國家的熱愛，當(dāng)國家遇難時，您的心情也就沉重起來，這一點在您的詩中不難看出。在您四十八到五十八歲期間，您過上了逃荒的生活，連飯都吃不好。饑一頓，飽一餐的，致使您的身體也越來越虛弱。但您留下了許多千古名篇。

像《登高》、《春夜喜雨》等等。您在五十六歲時由于北歸無望，生計日蹙，無奈下作出了《江漢》一詩來表達您當(dāng)時的情感。不久后，您卻永遠的離開了我們。文壇上一顆明亮的巨星就此隕落了。但您的美名卻流傳千古。我們尊稱您為“詩圣”，您的詩則被稱為“史詩”。雖然您已不在了，但您的靈魂卻永遠伴隨著我們，一直激勵著我們，不曾離開。您詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格吸引著我;“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負感染著我;“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”一聲吶喊影響著我。使您在無形中激勵著我。我將沿著您的足跡，為祖國的繁榮昌盛獻上一份力量!

此致

敬禮!

您忠實的讀者

書信作文3杜甫先生：

您好!您很奇怪我為什么會寫這封信給您吧?告訴您，我可是您忠實的“粉絲”呢!哈哈，您一定不會理解“粉絲”的意思，這可是我們這個時代的流行語，就是崇拜者的意思，我，就是您忠實的崇拜者。

記得在我很小的時候，媽媽就教我背很多的詩句，可是我最喜歡的一句就是“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，在媽媽的引導(dǎo)下，我好像看到了黃鸝鳥兒在翠綠的柳枝間穿梭嬉戲，不時發(fā)出婉轉(zhuǎn)清脆的鳴叫，而一行白鷺排著整齊的隊伍飛向明凈廣闊的天空……多么美的一幅畫啊!從那時起，我就知道了原來古詩也可以象畫那么生動美麗，同時也牢牢地記住了您的名字——杜甫。

上學(xué)了，我開始接觸更多的古詩，課堂上是老師生動的講解，課余時間是我們反復(fù)的吟誦，作為一所詩育特色學(xué)校，我們學(xué)校特別注意古詩教育。在這種氛圍的熏陶下，我對古詩的了解日益加深，并漸漸沉迷。我背誦了大量的古詩，象您寫的詩我大部分都會背呢!但是，在理解的過程中我常常會很困惑：為什么有些詩很浪漫，有些卻很殘酷;為什么有些詩很快樂，有些卻很悲傷……我百思不得其解。直到有一天，老師在講解古詩時的一段話讓我茅塞頓開，他說：“每首詩的誕生都有它的背景，都是詩人在特定的環(huán)境下真實情感的反映。象杜甫、李白、陸游、李商隱等等，這些詩人生活在不同年代，有著不同理想和追求，因此，他們寫出的詩句就有著不同的風(fēng)格和內(nèi)涵，但他們都稱得上是偉大的詩人……”于是，我開始對這些詩的背景產(chǎn)生了興趣，試著開始了解作者和他們的時代。

我首先開始了解的，當(dāng)然是您了。在大量的介紹文字中，我了解到：您是……(簡介)

這時，我才理解了您的詩句中的各種情感?！洞阂瓜灿辍分械拈e情逸致，《聞官軍收河南河北》中的欣喜若狂，《三吏三別》中的憤怒無奈……這些都是當(dāng)時的社會現(xiàn)實和您在當(dāng)時真實的心情啊，您在用您的筆抨擊社會，弘揚正氣，用您的方式和黑暗斗爭，您無愧于“詩圣”這個稱號!

杜甫先生，您是不幸的，因為您生活在那樣**的時代，但您也是幸運的，您因為您的詩被后人世世代代敬仰。我多希望您生活在我這個時代，那樣您的詩里一定不會再有那么多的悲哀和憤怒，您會用您的筆歌頌我們這個美好的新時代，為后人留下更絢麗的詩篇。

此致

敬禮!

您的粉絲

書信作文4詩圣杜甫：

你好!

您可能不知道，您在我們這個時代可是出了名的詩圣!您留下的詩都是我們這些小學(xué)生必背不可的。

但您知道嗎，我們現(xiàn)在的科技非常發(fā)達，你們那時候用毛筆寫字，我們那用鋼筆、鉛筆和圓珠筆等筆寫;你們燒水用火，我們用煤氣或天然氣;你們放風(fēng)箏踏春，我們看電視玩電腦;你們學(xué)習(xí)只是讀，我們還得用多媒體學(xué)呢!

現(xiàn)在，我們都過上了好日子。但是我要告訴你，世界上沒有鬼神，你們那時候就是迷信，不下雨，就祈雨，我們呢，可以人工降雨。你們坐馬車、騎馬，我們開轎車、騎自行車。我還要告訴您，地球是圓的，太陽不管什么時候離人都是一樣近的。您和李白合稱李杜，不過您是在唐末，他是在盛唐時期。現(xiàn)在社會還有很多高科技的東西，就不一一和您說了，等到我發(fā)明好了時空穿梭機，去找您!

書信作文5親愛的杜甫先生：

您好!

我是一名中學(xué)生，也是您忠實的讀者，您的詩詞深深的吸引了我。

今天我拿起筆給您寫信，心里真是既高興又激動?！胺攀廄R趙間，裘馬頗清狂?！薄懊撀孕r輩，結(jié)交皆蒼老。飲酣視入極，俗物都茫茫?！边@可以說是年輕時候的您，那時您是一位才高卻又點自負的青年。您在這段時間與李白相識，共同度過了一段短暫卻又難忘的時光，后人也稱您二人為“大李杜”?！袄疃旁娖f口傳”，能傳至今日，也是因為您詩中的精神讓人所折服。在您四十五到四十八歲期間，正趕上安史之亂。當(dāng)時潼關(guān)失守，您把家安置好后獨自一人去投肅宗，中途卻被安史叛軍俘獲，被押到長安，后來您又僥幸逃出。在這期間，您留下了許多膾炙人口的名篇。如《月夜》、《春望》等。“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睙釔圩鎳胶樱簿头滞饷舾杏趪萍彝龅膽K痛。您熱愛這大好河山，當(dāng)它傷痕累累時，您的心也就隨之痛了。在《春望》一詩中最能體現(xiàn)您的愛國之情?！吧胶釉凇?，明無余物矣;“草木深”，明無人矣?；B平時是可娛之物，時變之后，不免對之而悲泣;山河草木以前是熱愛著的，這時節(jié)擾亂傷春，就特別要觸目驚心了。您的詩中飽含了對國家的熱愛，當(dāng)國家遇難時，您的心情也就沉重起來，這一點在您的詩中不難看出。

篇8

1．感受我國古代進步詩人熱愛祖國大好河山，

2、憂國憂民，

3．珍視友情的高尚情操。

4．學(xué)會本課生字，

5．能說出課文后第1題句子中的6個帶點字的確切的意思，

6．并能正確理解詩句。

7．理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。

8、能正確的背誦和默寫4首古詩。

重點與難點

重點：逐字逐句地理解詩的意思。邊讀邊想象詩歌所描寫的情景。

難點：理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。

教學(xué)課時：2課時

第一課時

教學(xué)時間：4月5日/下一

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解《贈汪倫》和《題臨安邸》兩首詩的內(nèi)容和思想感情。

2．解釋有關(guān)詞語和詩句。

3．練習(xí)朗讀，

4．背誦和默寫這兩首詩。

教學(xué)過程

1．回憶學(xué)法，

2．解釋課題。

（1）會背誦以前學(xué)過的古詩，

（2）說說學(xué)古詩的基本方法。

理解課題，認識作者；解釋字詞，講說詩意；

聯(lián)系實際，發(fā)揮想象；感情朗讀，體會詩境。

（3）揭題，

（4）今天我們繼續(xù)運用上面的方法來學(xué)習(xí)四首詩，

（5）以你們的自學(xué)為主。

3．指導(dǎo)學(xué)習(xí)《贈汪倫》。

A．學(xué)生自由讀古詩，B．看注釋理解，C．并提出不懂的地方，D懂的地方。

E．檢查自學(xué)情況，F(xiàn)．抽讀古詩，G．逐句理解。

第1句：“將欲行”何意？學(xué)生試答后，教師講述：我很快就要坐船離開這里了。

第2句：“踏歌”何意？忽然聽到安上有人用腳步打著節(jié)拍，邊走邊唱的聲音。

這兩句主要寫什么？

第3句：“千尺”是虛指，極言潭水之深，是夸張的說法。

第4句：“不及”何意？雖然桃花潭水有千尺深，卻比不上汪倫為我送行的情誼深。

這兩句用夸張的說法以桃花潭來比喻汪倫的感情，以水深比喻情誼深。

總結(jié)：

A．說說整首詩的意思。

B．這首是表達了詩人怎樣的思想感情？

C．背誦這首詩。

指導(dǎo)學(xué)習(xí)《題臨安邸》

A．學(xué)生自由讀古詩，B．看注釋理解，C．并提出不D．懂得地方。

E．檢查自學(xué)情況，F(xiàn)．抽讀古詩，G．逐句理解。

理解第1、2句?！靶荨焙我?？學(xué)生試答后，教師講述：青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，那些統(tǒng)治者在西湖邊上聽歌賞舞、尋歡作樂的生活到什么時候才能停止呢？

看圖理解詩句的含義。

理解第3句：“暖風(fēng)”、“熏”、“醉”是什么意思？學(xué)生試答，教師講述：暖洋洋的春風(fēng)把這幫終日只知游山玩水的家伙吹得像喝醉酒一樣。

理解第4句：“直”是什么意思？那些統(tǒng)治者簡直把這臨時避難的杭州當(dāng)作老家卞州了，忘記了被異族侵占的半壁江山。

總結(jié)。

布置作業(yè)。

（1）完成作業(yè)本。

（2）背誦這兩首詩。

第二課時

教學(xué)時間：4月6日/上一

教學(xué)目標(biāo)：

1．理解第三首詩的內(nèi)容和思想感情。

2．解釋有關(guān)詞語的句子。

3．練習(xí)朗讀，4．背誦和默寫這首詩。

5．完成有關(guān)作業(yè)。

教學(xué)過程：

1．復(fù)習(xí)檢查。

先背誦后默寫前兩首詩，個別學(xué)生默寫，交流。

2．指導(dǎo)學(xué)習(xí)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。

（1）理解課題，（2）簡介陸游及有關(guān)的背景知識。

（3）聽錄音，（4）初知內(nèi)容。

（5）解釋字詞，（6）說說詩意。

第1句。“三萬里”形容黃河的長，是夸張的說法，不是實指。黃河實際長一萬多華里。（三萬里長的黃河奔騰翻滾，向東流如大海。）

第2句。“五千仞”也是虛指，形容華山的雄偉高大。（五千仞的華山直插云霄。）

這兩句主要寫景，運用了什么樣的寫法？

第3句。“遺民”、“淚盡”、“胡塵”是什么意思？（北方淪陷區(qū)的老百姓在異族的統(tǒng)治下受盡折磨，眼淚都哭干了。）

第4句。“南”、“王師”是什么意思？（他們盼望著南宋軍隊收復(fù)北方失地，解救他們，盼了一年又一年。）

這兩句描繪了北方人民的境遇和盼望解放的急迫心情。

總結(jié)：

A．說說整首詩的意思。

B．表達了詩人怎樣的思想感情？（對祖國大好河山的熱愛，對老百姓的同情。）

C．背誦這首詩。

運用同樣的方法自學(xué)《竹石》。

布置作業(yè)。

篇9

22 《富饒的西沙群島》教案設(shè)計

第二課時

教學(xué)目標(biāo)

1、通過品讀重點詞句，了解西沙群島是個美麗富饒的地方。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。

2、通過有感情的朗讀課文，體會作者用詞的準(zhǔn)確。滲透習(xí)作。

教學(xué)重點難點

1、理解海水色彩變化的原因。進一步體會海水五光十色、瑰麗無比。

2、誦讀作者對海域物產(chǎn)的具體形象描寫的詞句，進一步體會西沙群島的富饒、可愛。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件、投影儀

教學(xué)過程

一、課前一分鐘展示交流

內(nèi)容：中華經(jīng)典古詩文吟頌

形式：一人展示、全班交流。

目的：激發(fā)學(xué)文興趣、提高語文素養(yǎng)。

二、相關(guān)資料交流

內(nèi)容：有關(guān)祖國風(fēng)光的諺語

形式：小組間自由交流。

目的：為本節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)做好鋪墊，提高學(xué)生精選內(nèi)容及語言表達與有效交流的能力。

三、初讀課文、整體感知（理清文章框架）

1.過渡語：我們的祖國有奔騰的江河，澎湃的大海；有遼闊的草原，茂密的森林；有寧靜的鄉(xiāng)村，繁華的城市……祖國的東西南北，處處都有迷人的景色，這節(jié)課我們再次走進南海，共同領(lǐng)略西沙群島的美麗和富饒。

2.老師范讀課文，同學(xué)們邊聽邊想課文是圍繞那一句話來寫的？作者是從哪些地方來描寫了西沙群島的美麗和富饒？

四、精讀感悟、匯報交流（根據(jù)內(nèi)容的需要采用各種學(xué)習(xí)方式、訓(xùn)練學(xué)生正確分析課文、學(xué)習(xí)作者的表達方式及領(lǐng)悟?qū)懛◤亩黄浦仉y點）

A. 海面部分（個別朗讀匯報，全班評價交流）

1.過渡語：作者在描寫海水時也是圍繞一句話來寫的。請一名同學(xué)朗讀其他同學(xué)邊聽邊想找出找出答案。

2.課件出示。請你先在課文中找出西沙群島海水呈現(xiàn)出五光十色的原因再用關(guān)聯(lián)詞因為……所以……說出答案。

3.齊讀進一步體會西沙群島海面的瑰麗無比。

B. 海底、海灘部分（討論交流前置性作業(yè)、體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢）

1.過渡：西沙群島海面上如此的瑰麗無比，那么它的海底和海灘上又是怎樣的呢？課件出示前置性作業(yè)

2.小組認真交流合作內(nèi)容。（討論中可以有新的發(fā)現(xiàn)和自己的理解）

3. 小組匯報，全班交流。（挖掘文中知識、深化作業(yè)內(nèi)容，達到學(xué)習(xí)目的）

C.海島部分（當(dāng)堂合作交流、培養(yǎng)自學(xué)能力）

1.過渡語：我們欣賞了西沙群島海面的瑰麗，驚嘆于海底海灘的富饒，現(xiàn)在走上海島看看那里又是一番怎樣的景象？？？ 課件出示自學(xué)內(nèi)容及要求。請小組合作討論得出答案。

2.匯報交流、暢所欲言。

五、合讀課文，進一步領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

1.師生合讀首尾段，說說你有什么新的發(fā)現(xiàn)。

2.點出“首尾呼應(yīng)”的寫作方法

六、拓展延伸、升華中心

1.過渡語：西沙群島真是個可愛的地方！真是“世界之大，美在西沙?！爆F(xiàn)在咱們也來寫寫言語夸夸富饒的西沙群島吧！課件出示前置性作業(yè)。

2.個人間相互交流。

七、課外積累、每日一句

課件出示寫景勵志的詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?/p>

宋 陸游

篇10

端午節(jié)國旗下講話主題【1】

各位同學(xué)，我念一首兒歌給大家聽。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。同學(xué)們，兒歌里說的是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節(jié)獨特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本周星期四。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，寫下了絕筆作《懷沙》之后懷抱石塊，跳進了淚羅江。當(dāng)時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

郭沫若評價屈原為偉大的愛國詩人。他開浪漫主義詩歌之先河。但屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記XX多年前那位愛國大詩人――屈原，學(xué)習(xí)他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，激勵我們不斷前行。

端午節(jié)國旗下講話主題【2】

各位老師同學(xué)們：

大家好 !

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)國旗下講話主題【3】

各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當(dāng)時他62歲。