導(dǎo)語：如何才能寫好一篇柳永蝶戀花，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

宋代：柳永

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

譯文

我長時間倚靠在高樓的欄桿上，微風(fēng)拂面一絲絲一細(xì)細(xì)，望不盡的春日離愁，沮喪憂愁從遙遠(yuǎn)無邊的天際升起。碧綠的草色，飄忽繚繞的云靄霧氣掩映在落日余暉里，默默無言誰理解我靠在欄桿上的心情。

篇2

二、鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。——孟浩然《早寒江上有懷》

三、竟無人解知心苦?！處椎馈兜麘倩āばζG秋蓮生綠浦》

四、不道愁人不喜聽?！f俟詠《長相思·雨》

五、簾控鉤，掩上珠樓，風(fēng)雨替花愁?！獑碳洞洪|怨·不系雕鞍門前柳》

六、上有愁思婦，悲嘆有余哀?！苤病睹髟律细邩恰?/p>

七、一聲何滿子，雙淚落君前?！獜堨铩秾m詞·故國三千里》

八、雁盡書難寄，愁多夢不成?！蛉珞蕖堕|怨二首·其

九、草木雖無情，因依尚可生。——李白《樹中草》

十、昨日入城市，歸來淚滿巾?！獜堄帷缎Q婦》

十一、春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸?！鸱昙住洞撼睢ご撼铍y遣強(qiáng)看山》

十二、便做春江都是淚，流不盡，許多愁?！赜^《江城子·西城楊柳弄春柔》

十三、蕭條清萬里，瀚海寂無波。——李白《塞上曲》

十四、胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落?！铐牎豆艔能娦小?/p>

十五、斜陽只與黃昏近。——趙令畤《蝶戀花·卷絮風(fēng)頭寒欲盡》

十六、兩句三年得，一吟雙淚流?！Z島《題詩后》

十七、蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。——秦韜玉《貧女》

十八、墜素翻紅各自傷，青樓煙雨忍相忘?！纹睢堵浠ā?/p>

十九、一片閑愁，想丹青難貌?！馈段卜浮ひ褂甑慰针A》

二十、物是人非事事休，欲語淚先流?！钋逭铡段淞甏骸ご和怼?/p>

二十一、寄語東陽沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。——朱服《漁家傲·小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)》

二十二、不枉東風(fēng)吹客淚?！?dú)W陽修《青玉案·一年春事都來幾》

二十三、輦轂繁華事可傷，師師重老過湖湘?！獎⒆恿殹躲昃┘o(jì)事》

二十四、獨(dú)樹沙邊人跡稀，欲行愁遠(yuǎn)暮鐘時?！f應(yīng)物《賦得沙際路送從叔象》

二十五、幾日喜春晴，幾夜愁春雨?！哂^國《卜算子·泛西湖坐間寅齋同賦》

二十六、江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香。——嚴(yán)仁《鷓鴣天·惜別》

二十七、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。——?dú)W陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》

二十八、漸老多憂百事忙，天寒日短更心傷?！钣M《秋晚悲懷》

二十九、霜?dú)屘J花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉?！c恭《思母》

三十、多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土。——劉克莊《賀新郎·送陳真州子華》

三十一、世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落?！仆瘛垛O頭鳳·世情薄》

三十二、三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識?！钋逭铡堵暵暵ひ捯挕?/p>

三十三、黃昏庭院柳啼鴉，記得那人，和月折梨花?！惲痢队菝廊恕|風(fēng)蕩飏輕云縷》

三十四、草草興亡休問，功名淚、欲盈掬?！S機(jī)《霜天曉角·儀真江上夜泊》

三十五、羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！吨傺汀稘O家傲·秋思》

三十六、故園目斷傷心切?！蜃又N《秦樓月·芳菲歇》

三十七、綠鬢能供多少恨，未肯無情比斷弦?！處椎馈镀脐囎印ち麦细柰ピ骸?/p>

三十八、夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸?！獜埶疵瘛洞寰印に@陂田竹繞籬》

三十九、海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。——柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》

四十、斷腸何必更殘陽，極目傷平楚。——廖世美《燭影搖紅·題安陸浮云樓》

四十一、曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見?！K軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》

四十二、門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯?！茚佟洞耗骸らT外無人問落花》

四十三、已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。——陸游《卜算子·詠梅》

四十四、落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞?！朵较场らT隔花深夢舊游》

四十五、忙日苦多閑日少，新愁常續(xù)舊愁生?！懹巍朵较场ず蜔o咎韻》

四十六、土花曾染湘娥黛，鉛淚難消?！{蘭性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》

四十七、故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年?！哌m《除夜作》

四十八、多情卻被無情惱，今夜還如昨夜長?！脝枴耳p鴣天·候館燈昏雨送涼》

四十九、深宮桃李無人問，舊愛玉顏今自恨?！脝枴队駱谴骸ん@沙獵獵風(fēng)成陣》

五十、傷心千古，秦淮一片明月！——薩都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》

五十一、長記海棠開后，正傷春時節(jié)。——李清照《好事近·風(fēng)定落花深》

五十二、今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。——杜審言《春日京中有懷》

五十三、銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣?！馨顝兑癸w鵲·河橋送人處》

五十四、才過斜陽，又是黃昏雨?！處椎馈兜麘倩āばζG秋蓮生綠浦》

五十五、紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。——劉方平《春怨》

五十六、平生不下淚，于此泣無窮?！畎住督膭e宋之悌》

五十七、春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如海?！赜^《千秋歲·水邊沙外》

五十八、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁?！獎⒂礤a《竹枝詞·山桃紅花滿上頭》

五十九、若問二妃何處所，零陵芳草露中愁。——屈大均《瀟湘神·零陵作》

六十、獨(dú)抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄?！钋逭铡兜麘倩āづ昵顼L(fēng)初破凍》

六十一、倚遍闌干，只是無情緒。——李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》

六十二、而今識盡愁滋味，欲說還休?！翖壖病冻笈珒骸┥降乐斜凇?/p>

六十三、綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷?！X惟演《木蘭花·城上風(fēng)光鶯語亂》

六十四、湘娥竹上淚痕濃?！翖壖病独颂陨场べx虞美人草》

六十五、一笛當(dāng)樓，謝娘懸淚立風(fēng)前。——史達(dá)祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宮樹》

六十六、五更疏欲斷，一樹碧無情。——李商隱《蟬》

六十七、半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。——黃庭堅《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》

六十八、石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。——袁枚《馬嵬》

六十九、今年對花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴?！馨顝痘ǚ浮ば∈坊ā?/p>

七十、赤兔無人用，當(dāng)須呂布騎?！钯R《馬詩二十三首·其

七十一、客里看春多草草，總被詩愁分了?！獜堁住肚迤綐贰げ煞既髓谩?/p>

七十二、落日無人松徑里，鬼火高低明滅?！_都剌《念奴嬌·登石頭城次東坡韻》

七十三、行人悵望王孫去，買斷金釵十二愁?！嶙现ァ对伈荨?/p>

篇3

2、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。出自李白《贈汪倫》。

3、近來攀折苦，應(yīng)為別離多。出自王之渙《送離別》。

4、秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。出自杜甫《贈李白》。

5、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。出自佚名《迢迢牽牛星》。

6、誰言千里自今夕，離夢杳如關(guān)塞長。出自薛濤《送友人》。

7、離心何以贈，自有玉壺冰。出自駱賓王《送別》。

8、已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。出自夏完淳《別云間》。

9、淚濕羅衣脂粉滿，四疊陽關(guān)，唱到千千遍。出自李清照《蝶戀花-淚濕羅衣脂粉滿》。

篇4

恰巧剛剛閑聊王國維，“食神”說，他的“精挑細(xì)選、食不厭精返璞歸真”的吃路歷程，這也符合王國維的三種境界”的邏輯古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

這三句本來是相思情話，卻被王國維用以表現(xiàn)“懸思、苦索、頓悟”的治學(xué)三重境界，而用之于攝影，卻也是點(diǎn)睛妙語。

第一境界，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，這詞句出晏殊的《蝶戀花》。想成為優(yōu)秀的攝影師，在第一境界，首先要有執(zhí)著的追求，登高望遠(yuǎn)，勘察路徑，明確目標(biāo)與方向，了解攝影圈的概貌，學(xué)習(xí)攝影技法。

第二境界，出自柳永的《蝶戀花》 “佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

目標(biāo)已定，應(yīng)該要執(zhí)著追求，忘我奮斗，為了達(dá)到目的， 切都要在所不惜。行萬里路，拍萬張片，這一點(diǎn)，很多攝影師給了我們鮮明的實例，無論是拍丹頂鶴的潘嵩毅；拍福建霞浦的鄭德雄；拍野生動物的奚志農(nóng)，哪位不是踏踏實實拍攝了十年八年。如果不具備這種精神，可能就要在第一境界駐足了。

第三境界，宋代詞人辛棄疾《青玉案?元夕》中的詞句：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>

篇5

二、午夢初回，卷簾盡放春愁去?！軙x《點(diǎn)絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》

三、歌里千重意，才欲歌時淚已流，恨應(yīng)更、多于淚?！虐彩馈恫匪阕印ら浊耙磺琛?/p>

四、土花曾染湘娥黛，鉛淚難消。——納蘭性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》

五、弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！——杜甫《九日五首·其

六、山暝聞猿愁，滄江急夜流?！虾迫弧端尥]江寄廣陵舊游》

七、一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后?！煸偎肌端勺印ひ褂辍?/p>

八、桐花半畝，靜鎖一庭愁雨?！馨顝冬嵈昂ず场?/p>

九、數(shù)州消息斷，愁坐正書空?！鸥Α秾ρ?/p>

十、閑倚博山長嘆，淚流沾皓腕?！f莊《歸國遙·春欲晚》

十一、彈淚別東風(fēng)，把酒澆飛絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！——蔣春霖《卜算子·燕子不曾來》

十二、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》

十三、參軍春思亂如云，白發(fā)題詩愁送春?！?dú)W陽修《春日西湖寄謝法曹歌》

十四、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！獜埨^《楓橋夜泊》

十五、自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁?！赜^《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》

十六、雨窗和淚搖湘管?！S棐《花·一春不識西湖面》

十七、夕陽無限好，只是近黃昏?！钌屉[《樂游原》

十八、送君歸去愁不盡，又惜空度涼風(fēng)天?！醪g《送狄宗亨》

十九、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x脁樓餞別校書叔云》

二十、望征路愁迷，離緒難整?！憛薄度瘊Q仙·梅》

二十一、眼中淚盡空啼血。——向子諲《秦樓月·芳菲歇》

二十二、今年對花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴?！馨顝痘ǚ浮ば∈坊ā?/p>

二十三、永夜角聲悲自語，客心愁破正思家?！粼俊锻稀び闹菥湃铡?/p>

二十四、半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。——黃庭堅《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》

二十五、黃昏鼓角似邊州，三十年前上此樓?！钜妗渡先曛菘恰?/p>

二十六、四百年來成一夢，堪愁?！醢彩赌相l(xiāng)子·自古帝王州》

二十七、黃花本是無情物，也共先生晚節(jié)香。——于謙《過菊江亭》

二十八、寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。——李清照《點(diǎn)絳唇·閨思》

二十九、使君憐小阮，應(yīng)念倚門愁。——李嘉祐《送王牧往吉州謁王使君叔》

三十、酒醒人靜奈愁濃?！觳龍D《臨江仙·飲散離亭西去》

三十一、劉郎此日別天仙，登綺席，淚珠滴，十二晚峰青歷歷?！矢λ伞短煜勺印ぼU躅花開紅照水》

三十二、檻菊愁煙蘭泣露。——晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

三十三、寒禽與衰草，處處伴愁顏。——司空曙《賊平后送人北歸》

三十四、佳期大堤下，淚向南云滿?！畎住洞蟮糖?/p>

三十五、木落山空天遠(yuǎn)大，送飛鴻、北去傷懷久?！鲝?fù)古《賀新郎·寄豐真州》

三十六、君看石芒碭，掩淚悲千古?！畎住抖《阶o(hù)歌》

三十七、愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚?！吨傺汀队中小で锶諔雅f》

三十八、柳葉隨歌皺，梨花與淚傾?！S庭堅《南歌子·槐綠低窗暗》

三十九、傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆?！獜埧删谩顿u花聲·懷古》

四十、淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。——姜夔《踏莎行·自沔東來》

四十一、過盡飛鴻字字愁?！赜^《減字木蘭花·天涯舊恨》

四十二、滄?？蜌w珠有淚，章臺人去骨遺香?！纹睢堵浠ā?/p>

四十三、佳期悵何許，淚下如流霰。——謝朓《晚登三山還望京邑》

四十四、戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。——杜甫《對雪》

四十五、念歸林葉換，愁坐露華生?！獜埦琵g《西江夜行》

四十六、偷彈清淚寄煙波，見江頭故人，為言憔悴如許?！トA《劍器近·夜來雨》

四十七、千嬌面、盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭忍回顧?！馈恫缮徚睢ぴ氯A收》

四十八、月破黃昏人斷腸。——謝克家《憶君王·依依宮柳拂宮墻》

四十九、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》

五十、永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰?！拙右住稐盍Χ住?/p>

五十一、未怪平陽客，雙淚落、笛中哀曲?！馨顝洞筢T·越調(diào)春雨》

五十二、樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。——李商隱《代贈二首·其

五十三、杏花無處避春愁，也傍野煙發(fā)?！n元吉《好事近·汴京賜宴聞教坊樂有感》

五十四、酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。——李清照《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》

五十五、日永如年愁難度?！莺椤肚嘤癜浮そz槐煙柳長亭路》

五十六、當(dāng)關(guān)不報侵晨客，新得佳人字莫愁。——李商隱《富平少侯》

五十七、宿醉離愁慢髻鬟，六銖衣薄惹輕寒，慵紅悶翠掩青鸞。——韓偓《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》

五十八、蕭條庭院，又斜風(fēng)細(xì)雨，重門須閉?！钋逭铡赌钆珛伞ご呵椤?/p>

五十九、幾日喜春晴，幾夜愁春雨?！哂^國《卜算子·泛西湖坐間寅齋同賦》

六十、橫笛和愁聽，斜枝倚病看?！薜廊凇睹坊ā?/p>

六十一、枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕?！赜^《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》

六十二、菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。——李璟《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》

六十三、絮影蘋香，春在無人處。——周晉《點(diǎn)絳唇·訪牟存叟南漪釣隱》

六十四、粉黛暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！?！檾浮朵较场ぴ频L(fēng)高葉亂飛》

六十五、老來舊事無人說?！獏伪局小短ど小ぱ┧泼坊ā?/p>

六十六、愁因薄暮起，興是清秋發(fā)?！虾迫弧肚锏翘m山寄張

六十七、寄語天涯客，輕寒底用愁。——于謙《除夜太原寒甚》

六十八、雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住?！?dú)W陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》

六十九、無人知此意，歌罷滿簾風(fēng)?！惻c義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

七十、忽然更作漁陽摻，黃云蕭條白日暗?！铐牎堵牥踩f善吹觱篥歌》

七十一、曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝。——李商隱《流鶯》

七十二、紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！唪恪肚迕魅諏啤?/p>

七十三、黃昏寒立更披襟，露浥清香悅道心。——司空圖《白菊雜書四首》

篇6

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！拍痢肚迕鳌?/p>

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！懹巍杜R安春雨初霽》

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！拍痢肚迕鳌?/p>

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。——王禹偁《清明》

梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城?！獏俏┬拧短K堤清明即事》

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！S庭堅《清明》

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然?！唪恪肚迕魅諏啤?/p>

風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？——高啟《送陳秀才還沙上省墓》

野棠花落，又匆匆過了，清明時節(jié)?！翖壖病赌钆珛伞鴸|流村壁》

清明又近也，卻天涯為客?！芙M《憶少年·年時酒伴》

中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨?！T延巳《鵲踏枝·清明》

聽風(fēng)聽雨過清明。愁草瘞花銘?！讹L(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》

庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病?！獜埾取肚嚅T引·春思》

好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家?！拙右住肚迕饕埂?/p>

才過清明，漸覺傷春暮?！罟凇兜麘倩āご耗骸?/p>

拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明?！馈赌咎m花慢·拆桐花爛漫》

清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。——朱淑真《眼兒媚·風(fēng)日遲遲弄輕柔》

幾多情，無處說，落花飛絮清明節(jié)。——魏承班《漁歌子·柳如眉》

帝里重清明，人心自愁思?！虾迫弧肚迕骷词隆?/p>

白下有山皆繞郭，清明無客不思家?！邌ⅰ肚迕鞒署^中諸公》

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?！拙右住逗骋巴鳌?/p>

篇7

關(guān)鍵詞：柳永詞思想內(nèi)容藝術(shù)成就

婉約派為中國宋詞流派，其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、李清照等。因其四人詞風(fēng)相近，卻又各具風(fēng)韻，自成一家，被后人譽(yù)為婉約派“四大旗幟”。

柳永（約987年―約1053年），四旗中號“情長”，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田。柳永是北宋時代大量制作慢詞的第一人，從根本上改變了唐、五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。他通曉音律，熟悉舊調(diào)，并善于吸收民間語言，明白曉暢，流傳甚廣?！胺灿芯嬏帲饶芨枇~”（葉夢得《避暑錄話》卷三）。

柳永詞概括為三類：

一是表現(xiàn)男女情愛、離愁別緒。例《雨霖鈴》：寒蟬凄切……

這首詞為抒寫離愁別緒的千古名篇，也是柳永和宋代婉約詞派的代表之作。詞中，作者將他離開汴京與戀人惜別時的真情實感表達(dá)得纏滿悱惻、凄婉動人。

二是描寫都市生活的繁華。如《望海潮》：東南形勝……歸去鳳池夸。

此詞展現(xiàn)了杭州富庶繁榮、豪華闊大的都市景象。

三是抒寫羈旅行役之苦。如《八聲甘州》：對瀟瀟暮雨灑江天……倚欄桿處，正恁凝愁。

此詞抒寫羈旅悲秋，思鄉(xiāng)懷人之情，表達(dá)了強(qiáng)烈的思?xì)w情緒。

柳永是北宋第一個專力寫詞的作家。詞風(fēng)細(xì)膩委婉，題材新穎開闊，善于鋪敘和使用俚俗語言，大量制作慢詞，對詞的發(fā)展起了推動作用。

第一，柳永對宋詞的題材有新的突破。柳永寫了許多描寫都市風(fēng)光和歌妓生活的詞，他用彩筆一一描繪過當(dāng)時汴京、洛陽、益州、揚(yáng)州、會稽、金陵、杭州等城市的繁榮景象和市民的游樂情景。這方面的代表作，首推《望海潮》，詞從自然形勝和經(jīng)濟(jì)繁華兩個角度真實地描繪出杭州的美景和民眾的樂事。這是他對詞的題材的一大開拓。描寫歌妓在柳永的情詞中占有極重的分量。除秦樓楚館的放蕩和等傳統(tǒng)內(nèi)容外，歌妓們的溫柔多情、善解人意得到了充分的理解，“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風(fēng)塵”（《少年游》）；對她們在生活中的悲喜感情，理想愿望也有真切的表現(xiàn)：“萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝云暮雨?！保ā睹韵梢罚╅_市民文學(xué)之先聲。

第二，柳永對宋詞的形式有新的創(chuàng)造。柳永是第一個大量制作慢詞的作家，是慢詞的真正開創(chuàng)者，并使宋詞開始由小令階段進(jìn)入慢詞時期。誠如宋翔鳳在《樂府余議》中所說：“詞自南唐以后，但有小令。慢曲當(dāng)起于宋仁宗朝。中原息兵、汴京繁庶，歌臺舞席，競賭新聲。耆卿失意無聊，流連坊曲，遂盡收俚俗語言，編入詞中，以便使人傳習(xí)，一時動聽，散播四方。其后東坡、少游、山谷等相繼有作，慢詞遂盛?！痹趧?chuàng)體的同時，柳永在創(chuàng)調(diào)方面也成就卓著。柳永之前的宋代詞人，多沿用唐、五代的詞牌，而柳永的慢詞則多用新調(diào)；即使詞牌與唐、五代相同，柳永在字?jǐn)?shù)的多寡、句子的長短等方面常?；臃拢此^的“同調(diào)異體”。在兩宋詞壇上，柳永是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。宋代八百多個詞調(diào)中，有一百多個是柳永首創(chuàng)或首次使用。詞至柳永，體制始備。故李清照《詞論》云：“逮至本朝，禮樂文武大備，又涵養(yǎng)百余年，始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱于時?！?/p>

第三，柳永對宋詞的表現(xiàn)手法有新的拓展。他融合曲詞和辭賦之長，創(chuàng)造性地將賦體的鋪敘筆法移植到慢詞的創(chuàng)作之中，將鋪排式的敘事和白描式的寫景抒情結(jié)合起來，從而大大擴(kuò)展了詞敘事、寫景和言情的空間，極大地豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法。如其《雨霖鈴》（寒蟬凄切），創(chuàng)造了情景遞進(jìn)的鋪敘模式，將敘事、寫景、抒情有機(jī)地結(jié)合起來，寫景則近景遠(yuǎn)景相連，虛景實景結(jié)合，寫情則極盡渲染，層層推進(jìn)。情隨景生，景隨情移，情景交融，感人至深。

第四，柳詞語言有俗有雅，雅俗兼得。他既善于將有趣的白話加入詞中，既淺且盡，構(gòu)成一種市民文藝特有的俚俗色彩和平民化的表述風(fēng)格，如《小鎮(zhèn)西》“意中有個人，芳顏二八?！庇帜芤云渖詈竦奈膶W(xué)素養(yǎng)使詞音律協(xié)婉，語言優(yōu)雅典麗，警句疊出，表現(xiàn)出文人詞應(yīng)有的典雅的品位。如《蝶戀花》：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷~雅不避俗，俗不傷雅，雅俗共賞，為詞的普及做出了重要貢獻(xiàn)。

柳永對詞的多方面開拓，是對詞進(jìn)一步的解放，使宋詞面目一新，為宋詞成為有宋一代最有特色的文學(xué)樣式做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]劉揚(yáng)忠、張寶坤《名家解讀宋詞》[M]，山東人民出版社，1999年

[4]歐陽鶴《柳永詞的特點(diǎn)及對我們的啟示》《中華詩詞》[A]，2005年第5期

篇8

關(guān)鍵詞：叛逆與悲劇意蘊(yùn)；詞境與時空意識；女性與人文主義

中圖分類號：I207.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2014）01-0000-02

“男子作閨音”是指“男性詞人作女音，寫閨情、抒閨怨、訴閨思?！盵1][p1]而每提及這一文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象，總會伴隨一思想落差的存在，即大多只視男詞人作女音與女詞人作女音的差異性，并且不自覺的對此加以擴(kuò)大，使得解讀流于表層，既而于無意識中生成二者之間的藩籬，于是讀者、文本、作者、世界，四者之間也就會形成種種相應(yīng)隔閡。這種距離感，顯然會大大削弱文本的審美意蘊(yùn)和價值，以至難以對其相通性及實質(zhì)性內(nèi)核進(jìn)行真正的關(guān)照。同時，也使得“男子作閨音”這一文學(xué)術(shù)語，自然的成為約定俗成――作為成規(guī)的意識形態(tài)符號存于腦海，失去了其本身的內(nèi)在生成性及生命活力?？计涠嗽?，不難發(fā)現(xiàn)，它存于一定文學(xué)語境之中，并有別于流行語脈之認(rèn)同。其語出清代田同之《西圃詞說?詩詞之辨》“若詞則男子而作閨音，其寫景也，忽發(fā)離別之悲。詠物也，全寓棄捐之恨。無其事，有其情，令讀者魂絕色飛，所謂情生于文也?！盵2][P1449]從“悲”“恨”這兩個富含情感的字眼中可視，恰是一“情”字，點(diǎn)出了“男子作閨音”的精神聚焦的所在，這亦是藝術(shù)內(nèi)在真實性和靈魂的體現(xiàn)。華茲華斯曾說過“詩是強(qiáng)烈情感的自然流露。”[3][p13]，而漸趨詩化的詞亦是如此?？山Y(jié)合以下頗具代表性的實例――柳詞和易安詞，加以辨析。

一、叛逆與悲劇意蘊(yùn)

作家的社會性，使其在讀者的視野中以圓形人物的形象展現(xiàn)性格的多重與立體。加之人生歷程和情感世界具有豐富性、復(fù)雜性。所以，透視“男子作閨音”這一命題時，首先要立足于柳永和清照的性格特征及其情感基調(diào)，做到知人論世。

就易安而言，郭沫若先生曾在《寫在〈三個叛逆的女性〉后面》寫到：“我們試看歷史上有名的女性，便單就中國而論，如像卓文君，如像蔡文姬，如像武則天，如像李清照，她們的才力也并不亞于男人，而她們之所以能夠成人，乃至成為男性以上的人，就是因為她們是不肯服從男性中心道德的叛逆的女性。她們不是因為才力過人，所以才成為叛逆，是她們成了叛逆，所以才力才有所發(fā)展的呀?！币韵略噺奈谋窘嵌葘ぢ砸装残愿裰信涯嫘缘目s影。易安在詩《夏日絕句》中寫到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”以女兒之身，懷男兒之壯氣，可謂女中之木蘭。易安詞作《漁家傲》“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞；彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句；九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。”[4][p100]意象“天”、“星河”、“帝所”等，大氣而廣闊，數(shù)詞“千”、“九”，壯偉而豪邁，動詞“吹”等，夸張有力，可見易安在婉約風(fēng)之外，有豪放詞風(fēng)，正如汪曾祺在《菌閣瑣談》中所言易安“倜儻有丈夫氣，乃閨閣中蘇、辛，非秦柳也?！盵5][p125]察其婉約詞之意象，常用一“酒”字，如“東籬把酒黃昏後”（《醉花陰》）[4][p125]、“酒意詩情誰與共”（《蝶戀花》）[4][p136]、“隨意杯盤雖草草，酒美梅酸”（《蝶戀花》）[4][p131]等。可見文人化“酒”字，盡顯胸中之銳鋒。在中國古代，易安以女兒詞稱勝，婉約柔情，顯盡本色。其志，其情懷卻非同一般。易安性格之中帶有雄性鋒芒的部分不容磨滅，既彰顯其性格多重特征，也更合乎人的內(nèi)在真實。但在男權(quán)之下，只能將滿腔熱血和國志藏于心底，出入閨閣內(nèi)外，歷經(jīng)與丈夫的相知相別，國破家亡后，流離輾轉(zhuǎn)，孤老無依。

就柳永而言，可將其人生大體分為三段。以《鶴沖天》為第一和第二階段的分界。柳在《鶴沖天》道“黃金榜上。偶失龍頭望?！薄安抛釉~人，自是白衣卿相。”“青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱?！盵6][p116]科舉的的落第，轉(zhuǎn)變了柳永的人生態(tài)度，由求取“浮名”，轉(zhuǎn)向暢樂，字里行間流露出灑脫；又自嘲為“白衣卿相”，以“才子詞人”自居，顯露性格當(dāng)中的“叛逆反抗”和“狂放不羈”[7][p38]。柳永至晚年才取得小功名。于功名中雖為短暫出入，但“功名”思想在柳永心中又不可置否，這與其上述帶有叛逆的品性兼有出入，可見性格的復(fù)雜性，也普適于柳永。柳永晚年做官時，曾寫下詩篇《鬻海歌》，如詩句“煮海之民何苦辛，安得母富子不貧”，表達(dá)了對鹽民的關(guān)切之情。但擁有民本思想的柳永大部分時間是在羈旅中漂泊，在與歌姬往來。他的“達(dá)則兼濟(jì)天下”的志向，只能在短暫的時間內(nèi)造福于民。為生計的奔波，相思離別之苦，使柳永一生情感流落于孤苦與回憶當(dāng)中。

縱觀柳永與易安，其性格思想是豐富的、多元的。雖擁有坦蕩情懷與遠(yuǎn)大志向，然，時代社會因素，把他們束于狹小生存空間，淹沒了志士，造成人生悲劇。同時，這種性情上的叛逆具有超前性，因為他們清醒處之于時代，譜寫相通性的人生，并擁有相近的生命內(nèi)蘊(yùn)。魯迅先生曾說過“悲劇即將人生有價值的東西毀滅給人看”。所以，二者的人生都有悲劇的性質(zhì)。“男子作閨音”也好，女子作閨音也罷，簡單的基于作者這一點(diǎn)，就會發(fā)現(xiàn)，性別上的差異是一種外在形式，而形式所載含的東西即某些相通處，才是真正關(guān)乎的所在。

二、詞境與時空意識

從上述可知，“男子作閨音”這個命題，從作者本體角度分析，可沖破性別的阻隔，打通歷經(jīng)之情、之理、之事。那么，以下從藝術(shù)層面解析“男子作閨音”與女子作閨音的同與不同，進(jìn)一步糾正思維上的偏頗之處。藝術(shù)特色，簡言之，是一種文學(xué)形式而文學(xué)形式與內(nèi)容是相輔相成。正如唐代文學(xué)家獨(dú)孤及所言：“志非言不形，言非文不彰”[8][p4455]，宗白華也強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)家往往傾向以‘形式’為藝術(shù)的基本，因為他們的使命是將生命表現(xiàn)于形式之中?！盵9][P394]根據(jù)柳詞和易安詞文本，可看出詞境和時空意識是潛在的兩點(diǎn)?！霸~以境界為最上。有境界則自成高格”，柳詞和易安詞都是有境之詞。二者詞中時空意識最為特色，詞境則是時空意識中的核心部分。

首先，就李閨情詞而言，是內(nèi)心情感空間和生活空間，夢境與回憶多維空間的展示。在過去與現(xiàn)在，虛與實中任意穿梭，并打上心緒的烙印。易安作為特定社會背景下的女子，其生活范圍最基本的單位是閨閣。然，其閨情別有一番韻味，將生活情調(diào)擴(kuò)大到了自然當(dāng)中，如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！保ǎ4][p41]該篇相當(dāng)于一片小游記詞，記錄了詞人在自然美中的沉醉和興致的沸點(diǎn)。詞人婚后與夫常有傷別離之情，伴隨的則是夢境、回憶之境和情感空間。如“瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅?！保ā朵较场罚4][p87]，詞人似乎盼望夢中與夫君相見，孰料“夢斷”，一“空”字道出詞人的孤寂情貌，相思中的生存狀態(tài)及其內(nèi)心的獨(dú)白，言有盡，而意無窮。而相思之情不恰是現(xiàn)在時刻對過往的回放。能夠讓讀者于內(nèi)心深處涉獵的易安詞，相對模糊了文本與讀者的距離感。就柳閨情詞而言，基于其文本角色，大致可分為兩類。一類是“有我之境”，即士子抒情為主，并以“對寫”的方式引出思念對象――女子。一類是“無我之境”，即以女性抒情為主，士子為思念的對象。就第一類而言，嚴(yán)格說是部分女兒詞，權(quán)且作為柳永閨情詞解讀的引子，第二類是純閨情詞。對大部分人來說，讀“男子作閨音”之作時的感覺與讀第一類詞作有很大的相似性――作者的在場。即使讀第二類詞作時，作者的性別之殊也會在潛意識中。而正是這種解讀方式，增強(qiáng)了文本空間性。由讀者經(jīng)過作者而到達(dá)文本，一種階梯式的距離感由此產(chǎn)生，推進(jìn)讀者層層深入內(nèi)里，文章的伸縮度和彈性相應(yīng)增加?！皩懽鞑贿^是在制造開局，開局之后，作者便不斷從文本中消失。”[10][p32]以下試論，若讀柳永閨情詞時，讓“真正的作者”缺席，會產(chǎn)生何種效果，例如“一聲畫角日西曛，催促掩朱門。不堪更倚危闌，腸斷已消魂。年漸晚，雁空頻，問無音。思心欲碎，愁淚難收，又是黃昏?！保ā对V衷情》）[6][p68]。日西黃昏時刻，待雁傳書，音信無；朱門掩，危闌倚，望斷天涯；思心碎，淚空流。表現(xiàn)出閨中女子對游子刻骨銘心的思念，這種閨情真實、自然，女子的心理、動作、神態(tài)入木三分。于是悄悄的把它置換成女性的手筆，則不失貼切，并且夢境、心境、現(xiàn)實、回憶等，女子深閨中的空間均涉及。與易安詞相比，不論作者的在場與否，柳詞中女性的空間世界，表現(xiàn)的淋漓盡致，與讀者之間，還能形成一種微妙關(guān)系。那么，從空間意識這個層面來看，“男子作閨音”無疑拓展了“空間”藝術(shù)。

其次，時間意識。易安詞中時間意識與其平生所歷緊密相連。其一生大體可分三段，從“少女”成為“”，最后變成“老婦”。流年易老，相伴心理成熟與情感落寞。“見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅”。（《點(diǎn)絳唇》）[4][p80]少女情懷，青春，天真浪漫；“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁”。（《一剪梅》）[4][p3]情懷，閑情都幾許；“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！薄皾M地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！”（《聲聲慢》）[4][p46]老婦情懷，人似黃花，無限凄涼。清照主要的人生角色是“”和“老婦”，雖有知己理想婚姻，但與夫君聚少離多，最后陰陽兩隔，多半人生懷抱孤情別緒。柳永的閨情詞當(dāng)中的人物大多為青樓女子，這類女子在其筆下多有花容月貌，漂亮的服飾，相思的真情，這亦是一種青春的象征。而詞中青春的特點(diǎn)又是非流動性的――有色衰之恐，無年老之變。如“淡黃衫子郁金裙”（《少年游》）[6][p64]、“舉意動容皆濟(jì)楚”（《木蘭花》）[6][p107]等，青春代表人生當(dāng)中美好且短暫的時光，但時間具有流逝性，作者筆下的青春，是對時間的一種挽留，是對時間流逝變相體現(xiàn)。共通的時間感之下，最后，殊途同歸，柳永閨情詞的基調(diào)恰似易安――精神層面的孤獨(dú)?！熬撤仟?dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界?！盵11][p10]所以也就達(dá)到了時空的交融。這對于“男子作閨音”這一命題來說，是藝術(shù)方面的融通。因此，男性作者和女性作者的閨閣之作，由內(nèi)在情感的近似，形成了藝術(shù)技巧上的貫通。

三、女性與人文主義

立足當(dāng)下，“女權(quán)主義”是有熱度的詞條，本質(zhì)意蘊(yùn)是自由平等。自古以來，在男權(quán)話語下，女性作為一個弱勢群體存在。社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的能動反映。詞，作為意識層面的文本，女性在其中的地位如何，是否對女性有所關(guān)照，于是就成了一個敏感的話題。閨情詞以其獨(dú)特的社會意義和文學(xué)審美價值變得十分重要。簡單之，女性作家的閨情詞寫的是自己的庭院生活，“男子作閨音”寫的亦是女子的閨情。所以，柳永的閨情詞和易安閨情詞有一明顯的共同特點(diǎn)――落腳點(diǎn)都是女性，這也是文本核心和價值所在。

首先，談?wù)劺钤~。近人譚正璧《中國文學(xué)進(jìn)化史》云：“中國文學(xué)史上很少有女性文學(xué)作家。漢之蔡琰，唐之薛濤、魚玄機(jī)已屬鳳毛麟角，但不能占第一流的地位，只有女詞人李清照卻在有宋一代詞人中占了個首要地位，獨(dú)自博得個大作家的榮名?！盵12][P386]可見對易安及其詞作了高度肯定。不論從歷時還是從共時角度來看，易安聲名顯赫，因為其詞數(shù)量少且富特色。研讀清照閨情詞，就會發(fā)現(xiàn)，正如上文所論，從“少女”到“”再到“老婦”，緊緊扣住自己心靈的感受和內(nèi)在生命的體驗，交代了一生，好比為自己作了一個小傳。在思想封閉的時代，身處封建社會之中，易安卻能清醒的把自己作為關(guān)注的焦點(diǎn)，意識到自我價值的存在，“真實的表現(xiàn)出人的感情”[13]。易安某種程度上解放了主流意識對人性的壓抑。

其次，論說柳永閨情詞。柳永的職業(yè)是填詞家，筆名柳三變，故其筆下描述的對象多為風(fēng)塵女子。風(fēng)塵女子不論是在當(dāng)時還是當(dāng)下，都會不自覺的被與道德倫理相掛鉤。作家蘇童有部作品名為《紅粉》，以反意識性，傳達(dá)出這樣一種觀念，所從事的職業(yè)也是一種自我認(rèn)可的謀生手段，含有求平等的生存理念。同樣，這也適用于古代青樓女子，作為社會中的一個邊緣群體，但她們以“人”的個體存在，擁有自己獨(dú)立的情感和人格。柳永自覺地意識到了這一點(diǎn)，主動把歌姬作為主人公寫進(jìn)詞中。被社會忽視的這樣一個群體，在其詞中得以成為最為關(guān)注的對象，讓她們?yōu)樽约捍裕蛘咦髡邽樗齻兇?。以平等姿態(tài)寫作的柳永，其筆下的女子有其自身的特點(diǎn)，或是“心性溫柔，品流詳雅”（《少年游》）[6][p63]，或是“自小能歌舞”（《木蘭花》）[6][p66]，或是“容態(tài)盡天真”，這些是柳永所賞識的。對不幸的歌姬，他又給予同情，如“一生贏得是凄涼。追前事、暗心傷”（《少年游》）[6][p104]。柳永詞中出現(xiàn)很多歌姬的名字，比如“蟲娘舉措皆溫潤，每到婆娑偏恃俊”、“心娘自小能歌舞。舉意動容皆濟(jì)楚?！薄ⅰ凹涯锱醢寤ㄢ毚?。唱出新聲群艷伏?！保ā赌咎m花》）[6][p67]柳永的這種泛愛性，對女子的青睞，與《紅樓夢》中寶玉之于大觀園女子有得一比。

以古人之觀點(diǎn)和今人之視角，觀柳永閨情詞和易安詞，存有很大差異。葉嘉瑩曾說：“歷代詞人對歌詞的寫作，其毀譽(yù)幸蹇，影響命運(yùn)之得失升沉，兩者結(jié)合得如此密切，蓋從未有如柳永者?！盵15]p6柳永曾因歌姬詞而不得提拔，其志受阻；據(jù)有關(guān)資料記載，柳永死后，很多歌姬和市井人士來其墓前祭奠；在當(dāng)下，也出現(xiàn)了“柳永熱”。柳永可謂成也歌姬詞，敗也歌姬詞。而易安詞一直是備受矚目。文學(xué)是人學(xué)，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，最終是人。作為現(xiàn)代人，深入作者所處時境，最為感觸的是二者詞中所體現(xiàn)的人文關(guān)懷――自覺的把女性提到真正“人”的地位并加以關(guān)照。因此，“男子作閨音”與女子閨音詞作，文學(xué)價值核心都是“人”這一主題。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

關(guān)鍵詞： 《成功》 感悟 教誨

教學(xué)《成功》一文后，感悟頗多，領(lǐng)略了大師的藝術(shù)風(fēng)范和人格魅力，《成功》是一位學(xué)者和長者對世人的諄諄教誨。

一、含英咀華，深得精髓

晚清著名學(xué)者王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣取ｒ嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也?！?/p>

當(dāng)代著名學(xué)者季羨林先生十分簡練地高度概括了這三種境界的內(nèi)核?！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”（晏殊，《蝶戀花》）這首詞是寫離別的痛苦，這句寫的是閨中人直接登場：她一夜難眠，晨起登高，極目遠(yuǎn)眺，西風(fēng)黃葉，天涯路長，想和思念的人通個音信，卻因山長水闊而不知道他在何處。這句詞富有哲理，王國維以此說明第一境界：高瞻遠(yuǎn)矚，選定目標(biāo)。故也稱為“立志”，季老則解釋為“預(yù)期”。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！保溃兜麘倩ā罚┻@首詩寫作者獨(dú)自登上高樓，心中的愁苦難言，想借酒澆愁，強(qiáng)扮歡顏，終覺無味。最后兩句點(diǎn)題：原來在思念一個女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。王國維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”，季老則解釋為“勤奮”。

“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！保ㄐ翖壖?，《青玉案?元夕》）這首詩寫上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香，飄然而過，然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影，似乎已經(jīng)絕望了，誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無窮。王國維以此比喻為第三境界：豁然開朗，妙手得之。故也稱為“獲得”，季老則解釋為“成功”。

很容易看出，這三種境界古今幾代人的提煉，提煉出最為精華的是季老先生，這就證明要得文章真意，需要經(jīng)過反復(fù)研讀與錘煉。

三、引證實例，比比皆是

教學(xué)時可以季老先生的觀點(diǎn)為索引，指導(dǎo)學(xué)生在生活中或網(wǎng)上去收集形形的事例，這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生思考能力與自學(xué)能力，又能使學(xué)生在大量的事實面前受到教育與啟迪。

例1.勤奮固然重要，但成功路上有時天資也不容忽視。

材料一：電視劇《我的太陽》中有位女舞蹈演員，為了藝術(shù)上有所成就，不僅天天苦練，而且到35歲還不愿生孩子，搞得婆媳關(guān)系很緊張，寧肯離婚也不讓步?？墒撬龑I(yè)成績平平，一共也沒當(dāng)過幾回主角，這位演員付出了這么大的犧牲，最后卻不得不忍痛離開舞臺。

材料二：有人說楊麗萍就是專門為舞蹈而生的，她的好多作品都給人們留下難以磨滅的印象。

例2.生物界、人類做成功任何一件事都離不開勤奮這一起碼的法則。

材料一：貝多芬小時候彈鋼琴專注時，手指在鍵盤上磨得滾燙。為長期彈下去，他在琴旁放一盆涼水，把手指浸在水中泡涼后接著彈，水滴在地板上，積少成多，漏到樓下房東家里，他卻渾然不知。

材料二：一只蜜蜂要釀造1千克蜂蜜，必須在100萬朵花中采原材料，假如花叢和蜂房的距離平均是1千米，那么蜜蜂要釀造1千克蜜，就得飛行45萬千米，差不多等于繞地球赤道行11圈。

例3.如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。

材料一：據(jù)《青年博覽》刊載，少年大學(xué)生錢某，12歲時就會微積分，被認(rèn)為是神童，進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)。平時，學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績一落千丈，老師多次勸說仍無進(jìn)步。后來退學(xué)當(dāng)了油漆工，從此告別神童生涯。

材料二：南北朝時的江淹，少時篤志好學(xué)，其詩幽麗精工，《恨賦》、《別賦》膾炙人口，晚年滿足安逸生活，再也寫不出好文章來，人稱“江郎才盡”。

例4.機(jī)遇其實是存在的，而且有時候影響極大。

材料一：1965年中國在世界上首次人工合成牛胰島素，使人類在認(rèn)識生命奧秘的道路上又前進(jìn)了一步。當(dāng)時有很多人提名牛胰島素的研制者應(yīng)當(dāng)獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎，可由于做出貢獻(xiàn)的人多，國內(nèi)因為報名爭議得很厲害，送給評審委員會的名單多達(dá)14人，而諾貝爾獎只獎給有突出貢獻(xiàn)的一兩個人，這樣他們與此獎擦肩而過。

材料二：秦末，劉邦、項羽先后進(jìn)入咸陽，當(dāng)時項羽力量明顯強(qiáng)于劉邦，消滅劉邦易如反掌，在“鴻門宴”上項羽不聽謀士范增之言殺掉劉邦，沽名釣譽(yù)，聽信項伯仁義之說放走劉邦，最后天下被劉邦所奪。

用自己尋找的真實實例，去證明文章提出的觀點(diǎn)，更有說服力和震撼力。

二、觀點(diǎn)鮮明，見者獨(dú)特

先談天資，談勤奮，談機(jī)遇，言簡意賅，有理有據(jù)，娓娓道來。正如鐘敬文先生評價的那樣：“浮花浪蕊豈真芳，語樸情醇是正行；我愛先生文品好，如同野老話家常?！?/p>

天資是天分。天才，在這里指生來就具有的突出的聰明智慧。作者對天資問題的態(tài)度是：首先承認(rèn)有天資，同時，主張每個人都要實事求是地評價自己，不要脫離實際，不要過高地估計自己的能力。對“”中和現(xiàn)在自命天才的人的評價分別是：“至今不解”、“不敢贊一詞”，幽默諷刺地說明這并非是說自己孤陋寡聞，而是不屑于提那種荒謬。

作者對勤奮的態(tài)度是：肯定勤奮的作用。在指出“一向為古人所贊揚(yáng)”的同時，也表明自己是贊同的。他認(rèn)為，如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。觀點(diǎn)明確，證據(jù)有力，囊螢映雪、懸梁刺股、“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”都證明了他的觀點(diǎn)。

篇10

“明月松間照，清泉石上流。”（王維的《山居秋暝》）月、松、泉、石，四個意象渲染了一種清幽純凈的意境，而“明月”便是其中的主意象――因“月”之“明”，方可見“泉”之“清”。詩情畫意的意境映照出詩人恬靜閑適的心境?！按航彼B海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰，空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”（張若虛《春江花月夜》）詩人以細(xì)膩的筆觸，以明月為主體創(chuàng)造了一個幽美恬靜的美妙境界，以至于聞一多稱之是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

月光如籠著輕紗的夢般朦朧、柔和、恬靜，給人美感。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明。”“海上生明月，天涯共此時。”“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！别嵲鹿庀拢硖幃惖氐娜嘶蛞蚧掠位蛞蛘鲬?zhàn)，經(jīng)常夜不能寐，舉頭望明月，思念親朋好友的情感油然而生，月亮寄托著人們對故鄉(xiāng)和親人的思念。

“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月?！保馈队炅剽彙吩娙擞霉聠巍⒗淝宓臍堅掠骋r廝守的情人離別時的綿綿不盡的愁思，把羈旅的離愁別緒渲染地如此凄切濃重?！懊髟虏恢O離別苦，斜光到曉穿朱戶?！保淌狻兜麘倩ā罚懙氖丘嵉脑铝敛幻靼纂x別之苦，斜斜的銀輝直到破曉都穿入紅紅的門戶。閨閣中的怨婦嗔怪“明月不諳離恨苦”，是因月已圓而人未圓，而對那皓潔的月光羨極生妒，抱怨。

月亮自然寄托著詩人一種離愁別緒。

“明月直入，無心可猜?！保ā丢?dú)漉篇》）月本皎潔，我亦皎潔；月本無心，我亦無心。詩人在月影中孤芳自賞，同樣透明、清高。

不染纖塵、潔凈的月亮成為高潔人格的一種象征。

月，因其盈虧變幻卻永恒常在，蘊(yùn)涵著時空的永恒，而個人的生命是短暫即逝的，故常引發(fā)文人的無限感慨，留下了很多哲理佳句。

李白從“青天有月來幾時？我今停杯一問之”的醉意中探索著“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”的生命哲理，從而發(fā)出了“古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命感慨?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾《中秋詞》）的曠達(dá)情懷，令蘇子在一貶再貶的苦難人生中不斷自我調(diào)節(jié)著精神?！冻啾谫x》反復(fù)出現(xiàn)“月亮”意象，有著不同尋常的意義。月亮盈滿缺損，是為變，然風(fēng)月無邊，你我共享，是為不變。人生百年，何其短促，是為變，然千萬年來，人類繁衍，綿綿不絕，物我同一，化作永恒，是為不變。蘇子涉月詩文表現(xiàn)的留戀人生熱愛生命的生活態(tài)度，也是得益于無邊的風(fēng)月。