柳永雨霖鈴賞析范文
時(shí)間:2023-03-27 02:40:41
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篇1
《雨霖鈴》
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!
“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇”,寫(xiě)離別時(shí)的環(huán)境以烘托氣氛?!昂s”,說(shuō)送別的時(shí)令,“凄”,寒涼;“切”,急迫;“長(zhǎng)亭”,古人送別的地方。此三句,即“一陣驟雨過(guò)后景色特別鮮明刺眼,周?chē)际瞧嗲械南s聲,又正是暮色蒼茫時(shí)分,對(duì)著這送別的長(zhǎng)亭,這是多么動(dòng)人愁思的境界呵”,雖沒(méi)有明確地指出送別的時(shí)間、地點(diǎn),卻營(yíng)造了一種足以觸動(dòng)離情別緒的氣氛,先給人一種無(wú)可奈何的感受,打下抒情的基調(diào),以增強(qiáng)下面抒寫(xiě)情事的真實(shí)性和感染力。
“都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)”?!岸奸T(mén)”,都城的門(mén),指汴京;“帳飲”在郊外設(shè)帳宴飲餞別;“無(wú)緒”,沒(méi)有情趣,心情不好而飲酒不樂(lè);“蘭舟”香木做成的船,是對(duì)船的美稱(chēng)。這里的“帳飲”與“無(wú)緒”是對(duì)立的,“留戀”與“催發(fā)”不相容,“催發(fā)”是由“初歇”引起的。寫(xiě)出了不忍離別又不能不別的矛盾心情。
“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”?!皥?zhí)手”是動(dòng)作,手拉手;“相看淚眼”是表情,你看我,我看你,滿(mǎn)眼都是淚水;“凝噎”,是表情,因激動(dòng)而說(shuō)不出話(huà)來(lái)。此句既寫(xiě)了這一對(duì)情侶分別時(shí)難舍難分的情景,又寫(xiě)了離別之情無(wú)法表達(dá)的內(nèi)心感受。
“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”?!叭トァ?,走了又走,越去越遠(yuǎn);“煙波”是波面像輕煙籠罩著,是愁煞人的景象;“沉沉”是重重下壓,極深邃的樣子;“楚天闊”,從汴河南下是古代楚國(guó)的地方,楚地遼闊,哪里是落腳安身之處?這是由當(dāng)前情景過(guò)渡到別后情景的寫(xiě)法。離家千里之外,眼前一片空闊,只有夜霧籠罩,寫(xiě)出了出行人要去的地方是一個(gè)寬闊寂寞的地方,因此,“他”自然要與情人無(wú)語(yǔ)凝噎。想象中的別后情景,心情黯淡,所有的景色都染上了一層濃厚的陰影,在這景色中充塞著茫無(wú)邊際的離愁別恨。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”。意為自古多情的人離別,誰(shuí)不悲傷,更何況在這凄清苦冷的晚秋時(shí)節(jié)?這兩句從眼前的離別擴(kuò)展開(kāi)去,跨越時(shí)空,寫(xiě)古今的離別。這有何不同呢?雖然一樣,但詞人的離別是在秋天,比起古今離別,秋天的天氣更增一種肅殺凄涼之氣。作者有意識(shí)地把自己的私情作為具有典型意義的問(wèn)題提出來(lái),說(shuō)明在冷落的清秋時(shí)候這種難堪的離情,凡是多情的人都會(huì)具有的。這種把個(gè)別的特殊的現(xiàn)象提高到一般的合情合理的現(xiàn)象,也就擴(kuò)大了這首詞的意義。
“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,這是歷來(lái)為人所傳誦的句子。就詞義看,是接上面“念去去千里煙波”兩句而來(lái),是深一層的想念,想到今夜酒醒后,不見(jiàn)心愛(ài)的人,只見(jiàn)岸上的楊柳,曉風(fēng)輕拂,殘?jiān)挛⒚鳎木呈呛蔚鹊墓陋?dú)凄楚。離人飲酒,是把酒作為麻醉劑來(lái)消解愁懷的,酒醒愁就醒,經(jīng)過(guò)麻醉后醒過(guò)來(lái)的愁,就更加讓人無(wú)法排遣了?!皶燥L(fēng)殘?jiān)隆笔翘爝€未亮的時(shí)候,古時(shí)遠(yuǎn)行的人大多此時(shí)動(dòng)身,因而也經(jīng)常在此時(shí)送別?!皸盍迸c別情的關(guān)系,自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后,歷來(lái)都是這樣。這兩句放在議論句“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”之后,與議論句相互映襯,更顯出柳詞的風(fēng)韻;同時(shí)“別”與“酒”,“風(fēng)”與“月”,“柳”與“別”相襯,更顯離別之情,不但寫(xiě)了離別景中之人,還寫(xiě)了景外之人。
“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”。這四句更進(jìn)一步推想:離別之后,年復(fù)一年,良辰好景無(wú)心游賞,一心只想著情人,縱然有風(fēng)月之情,又向誰(shuí)訴說(shuō)?離別之后,“良辰好景”是會(huì)有的,但離開(kāi)了自己心愛(ài)的人,也就沒(méi)有心情去欣賞流連,這“良辰好景”不是等于虛設(shè)嗎?沒(méi)有自己心愛(ài)的人,那么,與誰(shuí)共語(yǔ)風(fēng)情呢?可見(jiàn)詞人別后沒(méi)有快樂(lè)。
這首詞寫(xiě)了作者要離開(kāi)汴京去各地漂泊時(shí)和他心愛(ài)的人難舍難分的痛苦心情。上闕主要寫(xiě)臨別時(shí)的情景,下闕主要寫(xiě)別后的情景。整首詞意境宏闊而細(xì)膩,情感纏綿而情真。寫(xiě)別后之情,抒發(fā)了詞人孤獨(dú)傷感的情懷,在一定程度上反映了柳永漂泊不定的生活遭遇。
在藝術(shù)上,這首詞有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。首先,著筆于景,情景交融。開(kāi)頭三句在沒(méi)有明確交代時(shí)間、地點(diǎn)的情況下,卻營(yíng)造出一種足以觸動(dòng)離情別緒的氛圍,讀來(lái)讓人心里蒙上一層暗影,雖是寫(xiě)景,卻蘊(yùn)含離情。其次,現(xiàn)實(shí)與想象交替,離情迭起。上闕“帳飲”“無(wú)緒”是現(xiàn)實(shí),“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”是想象。下闕起筆,由想象回到現(xiàn)實(shí),“多情自古傷別離”是詞人借題說(shuō)自己此時(shí)此刻的依依離情,與“更那堪冷落清秋節(jié)”相連,情景交融。接著又展開(kāi)想象,想到今宵,想到以后沒(méi)有知音的痛苦。沒(méi)有知音,“良辰好景”也喚不醒自己死滅的心靈。
《采蓮令》
月華收,云淡霜天曙。西征客、此時(shí)情苦。翠娥執(zhí)手,送臨歧,軋軋開(kāi)朱戶(hù)。千姣面、盈盈佇立,無(wú)言有淚,斷腸爭(zhēng)忍回顧。
一葉蘭舟,便憑急槳凌波去。貪行色、豈知離緒。萬(wàn)般方寸,但飲恨,脈脈同誰(shuí)語(yǔ)?更回首、重城不見(jiàn),寒江天外,隱隱兩三煙村。
上闕開(kāi)頭寫(xiě)景:月落天明,天空飄著淡淡的云彩,地上有霜,早晨的景色是美麗的,卻以“西征客、此時(shí)情苦”述說(shuō)無(wú)心賞此美景良辰,一句景,一句情,配合巧妙。“翠娥”二句寫(xiě)送行者的情態(tài),“執(zhí)手”“送臨歧”“開(kāi)朱戶(hù)”,這幾個(gè)動(dòng)作,次序應(yīng)該是開(kāi)門(mén)、送行、執(zhí)手,這里迫促寫(xiě)來(lái),強(qiáng)調(diào)執(zhí)手的不忍分離,就不顧動(dòng)作的先后了?!败堒垺本褪菄@息?!扒ф妗比?,也是倒敘?!皵嗄c爭(zhēng)忍回顧”“斷腸”,沉痛至極,“爭(zhēng)忍回顧”,不忍回顧,實(shí)際上是回顧了,看到的是“千姣面、盈盈佇立,無(wú)言有淚”。這一回顧剎那之間成為永恒——一顧難忘,回首斷腸。寫(xiě)透寫(xiě)盡了兩情的依依惜別。
下闕“一葉”三句又是寫(xiě)景寫(xiě)情。寫(xiě)別后行舟之情,實(shí)際遠(yuǎn)離了人,于是厭倦那“急槳凌波去”,更討厭“貪行色”,只圖完成行程,哪知人的心思?“萬(wàn)般”寫(xiě)別后心中之恨,只能飲恨吞聲,知音已別,誰(shuí)與為言?!案厥住倍洌蜕详I末句同一機(jī)杼,只是一瀉而下?!爸爻遣灰?jiàn)”寫(xiě)城實(shí)是寫(xiě)人,城不見(jiàn),人更不見(jiàn)。末二句又宕開(kāi)撒出,只見(jiàn)江天大景遼闊,煙樹(shù)幾點(diǎn)迷離。以景結(jié)束,寓無(wú)限之情于無(wú)限之景中。
上闕寫(xiě)別來(lái)猶見(jiàn)人之多情,下闕寫(xiě)別后只見(jiàn)江天煙樹(shù)不見(jiàn)人。見(jiàn)與不見(jiàn),總是傷心。明知見(jiàn)是傷心,不見(jiàn)也是傷心,卻忍不住一顧再顧,充分表現(xiàn)出留念之深。
《雨霖鈴》與《采蓮令》是柳永寫(xiě)別離詞的雙璧,兩詞各有特色:《雨霖鈴》以景起,以情結(jié),抒情一瀉千里而蘊(yùn)含哲理?!恫缮徚睢芬跃捌?,以景結(jié),景中含情,余韻無(wú)窮。
篇2
聽(tīng)了一節(jié)《雨霖鈴》的示范課,感慨良多。當(dāng)前在對(duì)“高考怎么考,教學(xué)怎么教”的片面認(rèn)識(shí)下,古典詩(shī)歌教學(xué)的功利化愈演愈烈。部分教師在教學(xué)中把詩(shī)歌鑒賞簡(jiǎn)單化為應(yīng)試的技巧和方法。把一首首精美的古典詩(shī)詞肢解成支離破碎的語(yǔ)言片斷。更有甚者,為了應(yīng)試,歸納出了一整套問(wèn)題模式,像數(shù)學(xué)、物理公式一樣在課堂基礎(chǔ)教學(xué)中直接套用,丟失了對(duì)詩(shī)歌的審美鑒賞,嚴(yán)重的影響了學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高。
二、古典詩(shī)歌之美
詩(shī)詞教學(xué)的核心目標(biāo)就是讓學(xué)生充分地感受到詩(shī)歌的美,在感知美的基礎(chǔ)上得到思想品德的培養(yǎng),有效的完成詩(shī)詞的教學(xué)任務(wù)。詩(shī)歌的美主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:情感美、形象美、音樂(lè)美、語(yǔ)言美。以柳永的《雨霖鈴》為例,簡(jiǎn)單地談?wù)勗?shī)歌教學(xué)中對(duì)美的感知。
情感美。情感是詩(shī)歌的靈魂。柳永的《雨霖鈴》首三句,“寒蟬凄切,都門(mén)帳飲無(wú)緒,驟雨初歇”點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、景物。未寫(xiě)離別之情景,但已有凄然欲絕之感。長(zhǎng)亭之晚,雨已停歇,不得不去,此時(shí)不聽(tīng)蟬鳴已有心碎之感,況且,凄切的蟬鳴不已?!盁o(wú)緒”兩字寫(xiě)飲酒時(shí)的心情,極其委婉,欲飲不下,欲留不能。而“催發(fā)”盡顯不舍之情?!皥?zhí)手”兩句寫(xiě)分別之細(xì)節(jié),更是傳神。手拉著手,淚目相對(duì),傷心欲絕,至悲而無(wú)聲,最后在難舍之中松手而去。“念去去”兩句推想別后所歷之情境。蘭舟越行越遠(yuǎn),波面輕煙籠罩,晚云低壓,前路茫茫,不見(jiàn)盡頭。把漫無(wú)邊際的離愁盡托于黃昏之景?!案目啊本?,推進(jìn)一層,把個(gè)別的特殊的現(xiàn)象跟永恒的普遍的情況進(jìn)行了對(duì)比,加深了離情的意義,當(dāng)秋二悲,更甚于常情。“今宵”三句,推想酒醒之后所經(jīng)歷的情境。不見(jiàn)心愛(ài)之人,只有寒水拍岸,曉風(fēng)輕拂,岸柳輕搖,殘?jiān)挛⒚?。恍惚迷離,清冷凄絕?!氨憧v有”兩句,感嘆兩人期許之愿難以實(shí)現(xiàn),縱然有許許多多的風(fēng)情也無(wú)人可說(shuō)。這樣的結(jié)尾真是余恨無(wú)窮,余味無(wú)盡。
形象美。形象是情感的載體。沒(méi)有形象的詩(shī)歌是虛幻的,沒(méi)有形象美的詩(shī)歌會(huì)拒人于千里之外?!队炅剽彙分械男蜗竺牢覀兛梢詮膬蓚€(gè)方面去鑒賞。一是人物形象的美,二是景物形象的美。其一,作者運(yùn)用高超的技巧為我們塑造了一對(duì)情愛(ài)至深的戀人的形象?!皫わ嫙o(wú)緒”既寫(xiě)出了事件,又寫(xiě)出了心情?!皥?zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)從動(dòng)作、眼神、情態(tài)、聲音等方面極其生動(dòng)的刻畫(huà)了這對(duì)戀人難舍難分的形象。其二,作者刻畫(huà)的景物形象也極具美感。作者首先為我們描繪了一幅長(zhǎng)亭晚景圖。寒蟬凄切的叫聲,驟雨洗過(guò)后濕潤(rùn)的大地,翠綠明亮的樹(shù)木,沖破云層的夕陽(yáng),被雨水沖洗過(guò)的長(zhǎng)亭組成了一幅清新明麗的傍晚的圖畫(huà)。在下闕設(shè)想“酒醒何處”時(shí),勾勒了一幅拂曉圖。寒水清澈,輕拍岸邊,曉風(fēng)微冷,輕拂面頰,殘?jiān)聭铱眨瑸⑾挛⒐?,楊柳青青,柔枝輕擺。畫(huà)面清靜凄冷。而這樣的畫(huà)面和作者別后的傷悲又渾然天成。
音韻美。優(yōu)秀的詩(shī)詞作品,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,聽(tīng)起來(lái)韻味無(wú)窮,這是因?yàn)樗邆淞艘繇嵵馈N覈?guó)的古典詩(shī)詞,素有講究音韻美的優(yōu)良傳統(tǒng)?!队炅剽彙返囊繇嵜乐饕w現(xiàn)在句式的參差錯(cuò)落,駢散結(jié)合,長(zhǎng)短句相偕。我們知道詞是配樂(lè)的,柳永本身精通音律,可以自詞牌。《雨霖鈴》這首自創(chuàng)的詞牌,在當(dāng)時(shí)廣為傳唱。筆者水平所限,無(wú)法全面鑒賞該詞所具有的音樂(lè)美,現(xiàn)僅從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和用韻的角度做一簡(jiǎn)單的賞析。從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)看,參差錯(cuò)落。既有整句,也有散句;既有長(zhǎng)句,也有短句;既有節(jié)奏整齊的句式,也有以單領(lǐng)雙的句式。在韻腳的使用上,采用了“切、歇、緒、咽、去、別、節(jié)、月”等唇齒音,且聲調(diào)多是短促的急降調(diào),讀來(lái)細(xì)聲細(xì)調(diào),聲聲有情,和詩(shī)詞作品中所抒發(fā)的纏綿悱惻之情完美結(jié)合,達(dá)到了聲情合一的精妙境界。
三、對(duì)感知詩(shī)歌美的探索
感知美是詩(shī)歌鑒賞的主要目標(biāo)。在教學(xué)中,要合理運(yùn)用多種教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)感官,多角度、多層次地去感知詩(shī)歌之美,激趣,逐步提高美學(xué)素養(yǎng)。
披文入境,感知形象之美。有人說(shuō),想象是詩(shī)歌鑒賞的翅膀。借助聯(lián)想和想象,創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)詩(shī)句所描繪的種種景象,進(jìn)而在聯(lián)想和想象的世界中欣賞這些景象,去感受這些形象的美之所在。教師要充分發(fā)揮“導(dǎo)”的作用,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩(shī)中的意象,借助學(xué)生已有的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、情感去進(jìn)行合理的想象和聯(lián)想,再現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境、場(chǎng)面、情感,置身其中,完成體驗(yàn),獲得享受。
篇3
[關(guān)鍵詞]中學(xué)語(yǔ)文 詩(shī)歌教學(xué) 情感把握
[中圖分類(lèi)號(hào)] [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674
一曰:心境。即指一種微弱而持久、富于彌漫性的情緒。
接受心境(學(xué)生閱讀前的準(zhǔn)備心境)對(duì)作品閱讀有影響,當(dāng)處于過(guò)于興奮或者過(guò)于抑郁的心理狀態(tài)時(shí),即使面對(duì)優(yōu)秀的作品,也可能因?yàn)榍榫w的原因而難以進(jìn)入其中的藝術(shù)境界,難以體會(huì)作品的奧妙。所以開(kāi)課前應(yīng)該進(jìn)行導(dǎo)入。以《雨霖鈴》的教學(xué)為例,很多教師在課前導(dǎo)入會(huì)引用相關(guān)的材料信息,以引起學(xué)生對(duì)課文的興趣。我的意見(jiàn)不同,因?yàn)閷?duì)文章賞析 “仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,學(xué)生更是會(huì)有自己的體驗(yàn)。如果教師僅為了完成教學(xué)任務(wù),先入為主地拿出圖片強(qiáng)迫性地讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的心境、生活遭際,不否認(rèn)這樣的教學(xué)模式被廣大教師們認(rèn)可,但是,關(guān)鍵的問(wèn)題是我們忘記了詩(shī)歌教學(xué)的審美教育,我們畢竟學(xué)習(xí)的是詩(shī)歌不是作者傳記,因此,還是應(yīng)以文本為中心。我對(duì)于《雨霖鈴》這首詞的教學(xué)就采用了開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法,直接讓學(xué)生讀詩(shī),情感、重音、停頓都由他們自己掌握,幾遍讀下來(lái)后,學(xué)生們大體能體會(huì)到詞的情感,情緒也由興奮轉(zhuǎn)而變得沉默,學(xué)生們都不由自主地想到自己的傷心事。
二曰:同情。即共同的感受,這種感受的本質(zhì),是文學(xué)作品所表達(dá)的情感和接受者所固有的心境相投契,或者作為一種刺激喚醒了接受者的情緒記憶。
古人云:“夫天下百慮而一致,故人不必同,同于心;言不必同,同于情?!鼻楦行枰ぐl(fā),當(dāng)然學(xué)生要正確闡發(fā)、評(píng)價(jià)文學(xué)作品,必須不斷開(kāi)闊自己的眼界。在這一階段的激發(fā)中,我的課堂步驟是把四幅圖展示在投影屏幕上,分別是“寒蟬驟雨”、“執(zhí)手相看淚眼”“傷離別”“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄Mㄟ^(guò)這幾幅圖正確地引導(dǎo)學(xué)生評(píng)說(shuō)內(nèi)容:詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物,而是通過(guò)景物的描寫(xiě),氛圍的渲染,融情入景,暗寓別意。秋季,暮色,驟雨寒蟬,詩(shī)人與情人相依相戀相偎相憐,詞人所見(jiàn)所聞,無(wú)處不凄涼?!澳睢弊趾蟆叭トァ倍诌B用,則愈益顯示出激越的聲情,讀時(shí)一字一頓,遂覺(jué)去路茫茫,道里修遠(yuǎn)?!扒Ю铩币韵拢曊{(diào)和諧,景色如繪。既曰“煙波”,又曰“暮靄”,更曰“沉沉”,著色一層濃似一層 ;既曰“千里”,又曰“闊”,一程遠(yuǎn)似一程。道盡了戀人分手時(shí)難舍的離別情。
“多情自古傷離別”意謂傷離惜別,自古皆然。接以“更那堪冷落清秋節(jié)”一句,則極言時(shí)當(dāng)冷落凄涼的秋季,離情更甚于常時(shí)?!扒迩锕?jié)”一詞,映射起首三句,前后照應(yīng),針線(xiàn)極為綿密;而冠以“更那堪”三個(gè)虛字,則加強(qiáng)了感彩,比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻?!敖裣比湎s聯(lián)上句而來(lái),是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。這三句本是想象今宵旅途中的況味,遙想不久之后一舟臨岸,詞人酒醒夢(mèng)回,卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了凄清的氣氛,客情之冷落,風(fēng)景之清幽,離愁之綿邈,完全凝聚在這畫(huà)面之中。
依據(jù)學(xué)生對(duì)這四幅圖畫(huà)的表述,可以提出要求,就是按照景中人,人中事,事中情,情中理的思路再來(lái)仔細(xì)地品味這種傷別離的感情?,F(xiàn)代社會(huì)通訊技術(shù)發(fā)達(dá),學(xué)生的閱歷又比較單純,所以他們可能還是較難體會(huì)別后的這種離愁,不能身臨其境地感受。而采用這樣的教學(xué)手段,就可以幫助大家借助想象的翅膀,揣摩這種“傷離別”。詞中的經(jīng)典名句:“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!睂?duì)它的品析,是一節(jié)課中學(xué)生情感升華的重點(diǎn),不必按照教案中的要求讓學(xué)生死板地回答問(wèn)題,可以用其他的詩(shī)句表述這種情感的層遞:“江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿??!保赝ヌN(yùn)《菩薩蠻》)讓我們走入對(duì)往事的回憶中;“扶頭酒醒,別是閑滋味?!保ɡ钋逭铡赌钆珛伞罚┚七@種東西是最能引起離愁別緒了;“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。”(歐陽(yáng)修《踏莎行》)載不動(dòng)的是那深深的離愁,天涯海角都難以忘懷。
篇4
以前,的確存在這種現(xiàn)象,但現(xiàn)在這種現(xiàn)象正在逐漸地消失,因?yàn)?現(xiàn)在的命題者,已經(jīng)意識(shí)到了徹底拋棄課文的現(xiàn)象的可怕性和危害性,所以,現(xiàn)在的高考命題,也越來(lái)越緊密地和課文聯(lián)系上了,和教材接軌起來(lái)了。要答好這樣的命題,你是非認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文不可的,不學(xué)習(xí)課文,一旦碰上這樣的命題,那你就只能干瞪眼、干著急――丟分!
如果說(shuō),2009年,有的命題還不成熟,還直接照搬課文內(nèi)容來(lái)命題,不免顯得呆板的話(huà),那么今年(2010年,下同,略),所命之題,巧妙地勾聯(lián)課文,對(duì)接教材,就更有質(zhì)量了、更靈活了。熟悉課文的人,一眼就會(huì)看出,2009年重慶卷所考的《折桂令?問(wèn)秦淮》,完全是出自語(yǔ)文課本,是人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)課文《哀江南》中的第四支曲子。2009年江西卷所考的《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》一半(前四句),也是出自語(yǔ)文課本,是人教版高中語(yǔ)文第二冊(cè)課文《說(shuō)“木葉”》中的。這種命題很容易造成學(xué)生從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端――從徹底拋棄課文,到完全死讀課文。
可喜的是,今年沒(méi)有再命制像去年那樣完全照搬課文內(nèi)容的命題了,而是用命題來(lái)巧妙地勾聯(lián)課文,引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用。這種命題,既避免了完全照搬課文內(nèi)容命題的嫌疑,又恰到好處地檢測(cè)了應(yīng)試者的語(yǔ)文能力。請(qǐng)先看幾道題:
2010年高考上海卷
(四) 閱讀下面的散曲,完成第14~16題。(8分)
[越調(diào)]平湖樂(lè)?堯廟秋社
王惲
社壇煙淡散林鴉,把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下,
笑喧嘩,壤歌亭外山如畫(huà)。朝來(lái)致有,西山爽氣,不羨日夕佳。
【注釋】①霹靂:琴名。
14.簡(jiǎn)要描述堯廟社日中的村民活動(dòng)。(2分)
答:_________________________________
15.對(duì)這首散曲分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本曲描寫(xiě)堯廟社日活動(dòng)情景,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。
B.“社壇煙淡散林鴉”暗示了村民舉行祭祀活動(dòng)的季節(jié)。
C.“山如畫(huà)”描寫(xiě)遠(yuǎn)山明麗的風(fēng)光,渲染烘托社日活動(dòng)。
D.本曲用詞清新高雅,但是整體仍不失通俗樸茂的本色。
16.“不羨日夕佳”化用了高中課本哪首詩(shī)中的詩(shī)句?借此表達(dá)了怎樣的情感?(3分)
答:_________________________________
【參考答案】14.村民們舉杯暢飲,喜慶豐收;彈琴賽歌,歡聲笑語(yǔ)。15.B 。16.化用陶淵明《飲酒》“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!碧諟Y明寫(xiě)的是隱居之樂(lè),曲作者表達(dá)了積極用世的志向和與民同樂(lè)的志趣。
2010年高考江蘇卷
9.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(10分)
送魏二
王昌齡
醉別江樓橘柚香,
江風(fēng)引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月,
愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。
⑴找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?(2分)
答:_________________________________
⑵一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)
答:_________________________________
⑶三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)?!闭?qǐng)作具體分析。(4分)
答:_________________________________
【參考答案】⑴橘柚香。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。⑵惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。⑶由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過(guò)想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。
2010年高考福建卷
6.閱讀下面一首宋詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)
訪(fǎng)隱者
[宋]郭祥正
一徑沿崖踏蒼壁,
半塢①寒云抱泉石。
山翁②酒熟不出門(mén),
殘花滿(mǎn)地?zé)o人跡。
【注釋】①塢:山坳。②山翁:此處指隱者。
⑴在詩(shī)句中,與詩(shī)題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是______。(1分)
⑵結(jié)合第三、四句,賞析“隱”。
答:_________________________________
⑶下列詩(shī)句與這首詩(shī)所寄寓的情懷最相近的一項(xiàng)是(2分)
A.開(kāi)荒南野際,守拙歸田園。
B.錦城雖云樂(lè),不如早還家。
C.艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。
D.春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
【參考答案】⑴踏。⑵通過(guò)描寫(xiě)隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶(hù),門(mén)外落花滿(mǎn)地,無(wú)人造訪(fǎng)、無(wú)人灑掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗,隨性自然的情懷。(意思對(duì)即可)⑶A。
上海卷的古詩(shī)詞鑒賞題設(shè)計(jì)了三問(wèn),其中第三問(wèn)(即16問(wèn))“‘不羨日夕佳’化用了高中課本哪首詩(shī)中的詩(shī)句?”。要回答好這個(gè)題目,既要知道化用了哪一首,又要知道化用了哪一句,最好還要知道作者是誰(shuí)。這就一定要聯(lián)系課文才能回答。假如你沒(méi)有學(xué)過(guò)高中課本,或者學(xué)過(guò),學(xué)得不認(rèn)真,或毫無(wú)印象,是非常麻煩的。上海卷的語(yǔ)文試題,一向是命制得比較靈活,它引導(dǎo)著高考語(yǔ)文命題的一個(gè)方向,是不能不引起我們高度關(guān)注的。
江蘇卷的古詩(shī)詞鑒賞題,也設(shè)計(jì)了三問(wèn),其中第一問(wèn)“找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?”柳永的《雨霖鈴》,的確是高中語(yǔ)文課本所選學(xué)過(guò)的一首詞,只要認(rèn)真上課,認(rèn)真讀課文的同學(xué),都會(huì)知道。
再看福建卷的古詩(shī)詞鑒賞題,仍然設(shè)計(jì)了三問(wèn),其中第三問(wèn)雖然是個(gè)選擇問(wèn),但其ABCD四個(gè)選項(xiàng)四句詩(shī)均出自課文,它們依次出自陶淵明的《歸園田居》、李白的《蜀道難》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》。如果你非常熟悉課文,回答這一問(wèn),也是比較輕松的。《訪(fǎng)隱者》這首詩(shī),很明顯,是寫(xiě)隱者生活的。那所出課文四句中的哪一句,與寫(xiě)隱者生活情懷最接近的呢?課文學(xué)得透的話(huà),很快就可判斷出是陶淵明的《歸園田居》,這樣很快就可以確定答案。
篇5
一、注意標(biāo)題的信息
標(biāo)題是文章的眼睛。有些詩(shī)歌,題目就交待了很多信息:或概括了該詩(shī)詞的主要內(nèi)容,或暗示了它的感情基調(diào)。如果抓住題目,注意思考,很容易把握該詩(shī)的思想內(nèi)容和情感脈絡(luò)。例如《楓橋夜泊》:題目中的“楓橋”交代了地點(diǎn),“夜”交代了時(shí)間,從此可推知詩(shī)歌描繪的為楓橋的夜晚景象,“泊”字可知詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。又如杜甫《聞官軍收復(fù)河南河北》,曾被譽(yù)為老杜“生命第一首快詩(shī)也”,而標(biāo)題就奠定了全詩(shī)的基調(diào)。安史之亂以后,杜甫飽嘗漂泊之苦,如今聽(tīng)到“官軍收復(fù)河南河北”,其驚喜之情,溢于全詩(shī)。
二、注意作者的經(jīng)歷
“文如其人”,“詩(shī)言志”。任何一個(gè)詩(shī)人都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷,作者人生經(jīng)歷不同,他們通過(guò)詩(shī)詞表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同,每首詩(shī)的問(wèn)世都是作者情感的流露,都和作者當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的背景和作者的性格密切相關(guān)。因此,要注意從作者的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等方面來(lái)鑒賞詩(shī)的思想內(nèi)容。例如,杜甫主要生活在安史之亂時(shí)期,關(guān)心民生疾苦是他創(chuàng)作的主要內(nèi)容,而李白主要生活于唐朝鼎盛時(shí)期,他的詩(shī)歌多富有浪漫氣息。再如岳飛、陸游、辛棄疾、文天祥,他們都生活在“積貧積弱”的南宋,金人南侵,中原淪喪,朝廷昏聵,一腔抗金抱負(fù),卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),詞中于是迸發(fā)出“忠憤”――一種壯志難酬的情懷。解讀詩(shī)歌,就要求我們了解作者的人生經(jīng)歷,真正讀懂這首詩(shī)究竟寫(xiě)了什么,理解作者寫(xiě)詩(shī)的目的,表達(dá)了作者怎樣的感受。
三、注意意象的內(nèi)涵
為了更好地表情達(dá)意,詩(shī)人往往將自己的情感寄托在一些意象上,久而久之,有許多意象就有了共通的審美意義,寄寓了約定俗成的審美習(xí)慣,往往帶有一定的象征意義。意象蘊(yùn)含豐富的意旨、深刻的哲理,承載著詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀色彩,只有抓住作品的意象,才是理解詩(shī)人思想感情的關(guān)鍵。對(duì)于把握意象,不僅應(yīng)該做到心中有數(shù),而且應(yīng)該學(xué)會(huì)分類(lèi)、對(duì)應(yīng),例如:酒與愁,月與離,羈旅與思鄉(xiāng),戰(zhàn)亂與憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,離別與親情、愛(ài)情、友情,懷古與滄桑變遷、懷才不遇,名山大川、田園寺廟與仕途失意、超凡歸隱,草木枯榮、花謝春去與人生易老、變化無(wú)常等等,都是具體的典型的人、事、物與作者所表達(dá)的思想情感的一般對(duì)應(yīng)關(guān)系。心中有了這些對(duì)應(yīng)關(guān)系,再去鑒賞詩(shī)詞,差不多就可以明確詩(shī)詞的主旨。例如:柳永的《雨霖鈴》,詞的起筆就以“寒蟬”、“長(zhǎng)亭”、“驟雨”等意象組合一體,不僅暗示了送別的地點(diǎn),也點(diǎn)染出送別的氣氛,離情的凄楚也就躍然紙上。之所以“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆背蔀榍Ч艂髡b的名句,也緣于詞人把“楊柳”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆边@三樣最能觸動(dòng)人們離緒的意象,合成一幅凄清意味十分鮮明的畫(huà),也寫(xiě)滿(mǎn)了詞的別離之情。
四、注意意境的“情韻”
意境是文學(xué)作品所描繪的客觀圖景與詩(shī)表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。古代詩(shī)詞中,詩(shī)人就是借助某些語(yǔ)句描寫(xiě)的景致來(lái)抒發(fā)感情,感染讀者?!熬场迸c“情”彼此依靠,相互滲透?;蛴|景生情,緣情寫(xiě)景,或借景抒情,寄情于景。如韋應(yīng)物《滁州西澗》:“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”。這是詩(shī)人春游滁州西澗見(jiàn)到的情景,詩(shī)人的描繪創(chuàng)造出澗邊幽草、水急舟橫的清幽意境,傳達(dá)出一種悠閑恬淡的情懷。再如杜甫《登高》的頷聯(lián):“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”詩(shī)人融情于景,以“蕭蕭”擬落木簌簌之聲,用“滾滾”繪長(zhǎng)江洶涌之狀,無(wú)形中也傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的悲愴。
五、注意蘊(yùn)含的哲理
有些詩(shī)句常常富含哲理,雖歷時(shí)長(zhǎng)久,但仍鮮活有生命力,成為千古名句。賞析時(shí),要注意從詩(shī)的本意出發(fā),結(jié)合語(yǔ)境,再根據(jù)它隱含的深意來(lái)理解。如王安石的《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”一句,作者說(shuō)不害怕任何東西遮住自己遠(yuǎn)望的視線(xiàn),只因?yàn)樽约赫驹谧罡叩牡胤健<幢砻髯髡卟粦峙氯魏畏磳?duì)勢(shì)力的阻撓,大膽改革的決心,又說(shuō)明了只有站得高,才能望的遠(yuǎn)的道理。這和杜甫《登高》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。再如蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”一句,人世間常有悲歡離合之時(shí),這種事自古以來(lái)都難以?xún)扇4司浼幢砻髁俗髡呋磉_(dá)的襟懷,也說(shuō)明人生不可能一帆風(fēng)順,要樂(lè)觀地看待的道理。
六、注意典故的意蘊(yùn)
篇6
一、宋詞教學(xué)內(nèi)容中存在的問(wèn)題
王榮生曾指出“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,是語(yǔ)文教學(xué)具體形態(tài)層面的概念,從教的方面說(shuō),教師在教的實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料及所傳遞的信息。它既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用,也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的‘重構(gòu)’——處理、加工、改編乃至增刪、更換。”因此教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),既不能脫離教材,也不能照搬教材內(nèi)容,要積極思考自己應(yīng)該“教什么”。但是,縱觀現(xiàn)階段的宋詞教學(xué),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容存在各種問(wèn)題。
(一)沒(méi)有處理好宋詞教學(xué)與文言文教學(xué)的關(guān)系
在現(xiàn)階段的宋詞教學(xué)中,一些老師認(rèn)為詞和文言文都是古代文學(xué)作品,而將詞的教學(xué)內(nèi)容定為分析字詞語(yǔ)言,或者是思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)、表現(xiàn)手法,往往忽略了詞所包含的整體意境。
(二)沒(méi)有處理好解釋字詞與整體賞析意境的關(guān)系
有些老師將對(duì)宋詞意境的了解作為教學(xué)內(nèi)容,卻忽略了字詞教學(xué)。學(xué)生只有充分理解字詞的意思,才有可能賞析到詞的真正意境。
(三)沒(méi)有處理好課后習(xí)題與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系
部分老師把課后習(xí)題作為中軸線(xiàn),教學(xué)內(nèi)容圍繞課后習(xí)題展開(kāi),這種做法是不正確的。課后習(xí)題在教學(xué)中只能起到補(bǔ)充、參考的作用。
二、宋詞教學(xué)內(nèi)容的確定
(一)宋詞教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)
教師在確定宋詞的教學(xué)內(nèi)容時(shí),應(yīng)充分考慮到《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,同時(shí)還要考慮到宋詞本身的特征以及高考的存在,循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》“在第二部分‘課程目標(biāo)’中對(duì)‘感受·鑒賞’目標(biāo)設(shè)定為168個(gè)字,主要提出了‘品味語(yǔ)言’和‘語(yǔ)感培養(yǎng)’的目標(biāo)。要求學(xué)生感受優(yōu)秀作品的思想和藝術(shù)魅力,發(fā)展其想象力和審美力,努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力,還要達(dá)到美育、情感教育等情育目標(biāo)。”新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)為閱讀教學(xué)的內(nèi)指明了方向,因此,高中宋詞的教學(xué)內(nèi)容不能偏離這個(gè)主題。
新課標(biāo)為教學(xué)內(nèi)容的確定指明了總的方向,但詞的教學(xué)和文言文、現(xiàn)代文教學(xué)不同,所以要想準(zhǔn)確把握詞的教學(xué)內(nèi)容,教師需要分析詞的特征,從詞本身入手確定教學(xué)內(nèi)容。教師確定高中的教學(xué)內(nèi)容,自然不能把高考的考試題型排除在外。雖然教學(xué)不能全部圍繞高考進(jìn)行,但也不能把高考拋之腦后,教師要適當(dāng)?shù)?、循序漸進(jìn)地把高考考查的內(nèi)容融入到課堂教學(xué)中。
(二)宋詞的教學(xué)內(nèi)容
1.解讀宋詞中的關(guān)鍵字詞
學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品,理解其中的字詞是必需的學(xué)習(xí)內(nèi)容。只有把古代作品的意思弄明白,才能去進(jìn)行賞析、領(lǐng)悟。因此,字詞教學(xué)是教學(xué)內(nèi)容中不容忽視的環(huán)節(jié)。但是我們要明白詩(shī)詞的教學(xué)不等同于文言文教學(xué)。如果把詞逐字逐句進(jìn)行翻譯,就會(huì)破壞詞本身的意境,學(xué)生學(xué)起來(lái)也味同嚼蠟。所以,教師要帶領(lǐng)學(xué)生解讀詞中的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是表達(dá)詩(shī)詞情感的窗口,最能體現(xiàn)出作者的思想感情、寫(xiě)作意圖。學(xué)生抓住了關(guān)鍵詞,也就理解了詞的主要含義和感情基調(diào)。
例如,李清照《聲聲慢》中“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”中的“愁”字奠定了全文愁苦的基調(diào)。此外,“冷”、“清”、“凄”、“慘”、“戚”、“敵”、“傷心”、“憔悴”、“損”這些字詞也抒發(fā)了作者的感傷情懷。抓住關(guān)鍵詞,詩(shī)詞教學(xué)的難題便可迎刃而解。
2.教授作品的寫(xiě)作背景、相關(guān)史實(shí)、用典等知識(shí)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在“課程目標(biāo)”中的“閱讀與鑒賞”部分明確指出要“了解作品所涉及的有關(guān)背景材料,用于分析和理解作品。”在對(duì)詞進(jìn)行深入賞析之前,學(xué)生必須了解作品的創(chuàng)作背景。只有了解了詞的創(chuàng)作環(huán)境、時(shí)間等背景材料,學(xué)生才能身臨其境地感受作品的感情。
歷史典故也是詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的題材。詞人常利用典故來(lái)表明自己的觀點(diǎn)和感情。例如本單元蘇軾和辛棄疾的詠史懷古詞就借典故抒發(fā)內(nèi)心的感情。在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,辛棄疾共用6個(gè)典故,表達(dá)自己渴望收復(fù)失地,想為國(guó)立功卻無(wú)人問(wèn)津的悲憤。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中通過(guò)懷古,流露出自己渴望建功立業(yè),但仕途失意的感情。對(duì)于詞中的典故,學(xué)生一定要有所了解,教師教學(xué)時(shí)要留意分析。
3.解讀宋詞中的意象
“古典詩(shī)詞的形象,是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情感形象。是詩(shī)人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象,加以藝術(shù)概括形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然現(xiàn)象,并借以寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。”在詩(shī)詞中,形象往往被用來(lái)表現(xiàn)作者的感情形象,含有“意”,成為“意象”。“意象”是客觀事物與詩(shī)人主觀審美感情的統(tǒng)一,因而鑒賞詩(shī)詞離不開(kāi)對(duì)意象的分析。
在古代詩(shī)詞中,許多意象具有相對(duì)穩(wěn)定性,往往被用在作品中表現(xiàn)相似的感情。例如,“梧桐”一直是凄涼悲傷的象征。高中宋詞單元李清照的《聲聲慢》就提到“梧桐”:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。此外,“寒蟬”也是悲涼的象征,柳永的《雨霖鈴》中便有使用:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。”
在鑒賞文學(xué)作品之前,要教授學(xué)生找到詞中的意象,學(xué)生只有抓住作品的意象才能真正鑒賞古詩(shī)詞,找準(zhǔn)詞的情感基調(diào)。
篇7
關(guān)鍵詞:柳永 詞 女性 愛(ài)情觀
唐五代敦煌民間詞,原本是歌唱普通民眾的心聲,表現(xiàn)他們的喜怒哀樂(lè)的。到了文人手中,詞的內(nèi)容日益離開(kāi)市俗大眾的生活,而集中表現(xiàn)文人士大夫的審美情趣。柳永由于仕途失意,一度流落為都市中的浪子,經(jīng)?;燠E于歌樓妓館,對(duì)生活在社會(huì)底層的歌妓和市民大眾的生活、心態(tài)相當(dāng)了解,他又經(jīng)常應(yīng)歌妓的約請(qǐng)作詞,供歌妓在茶坊酒館、勾欄瓦肆里為市民大眾演唱。因此,他一改文人詞的創(chuàng)作路數(shù),而迎合、滿(mǎn)足市民大眾的審美需求,用他們?nèi)菀桌斫獾恼Z(yǔ)言、易于接受的表現(xiàn)方式,著力表現(xiàn)他們所熟悉的人物、所關(guān)注的情事。
1、表現(xiàn)了世俗女性大膽而潑辣的愛(ài)情意識(shí)
世俗女性的形象表現(xiàn)在世俗女性對(duì)愛(ài)情的大膽追求,對(duì)感情的直率表白上。言情道愛(ài),本以含蓄為貴,而柳永所表現(xiàn)的卻是淺而又淺。柳永詞中的世俗女性大膽地追求愛(ài)情,直言不諱地表達(dá)自己的內(nèi)心情感。
在其他文人詞的同類(lèi)題材作品中,愛(ài)情缺失的深閨女性一般只是自怨自艾,逆來(lái)順受,內(nèi)心的愿望含而不露。而柳永詞中的世俗女子,則是大膽而主動(dòng)地追求愛(ài)情,無(wú)所顧忌地坦陳心中對(duì)平等自的愛(ài)情的渴望。
例如《小鎮(zhèn)西》:
意中有個(gè)人,芳顏二八。天然俏、自來(lái)奸黠。最奇絕。是笑時(shí)、媚靨深深,百態(tài)千嬌,再三偎著,再三香滑。
久離缺。夜來(lái)魂夢(mèng)里,尤花〔歹帶〕雪。分明似舊家時(shí)節(jié)。正歡悅。被鄰雞喚起,一場(chǎng)寂寥,無(wú)眠向曉,空有半窗殘?jiān)隆?/p>
這首詞細(xì)膩的描寫(xiě)了意中人的笑靨,感情露骨,恨良宵甚短,不能與愛(ài)人極盡歡悅。柳詞中的女子多了一份真實(shí),更容易讓市井階層感到柳永描寫(xiě)的就是他們的生活
又如《錦堂春》,“待伊要,尤云雨,纏繡衾,不與同歡。盡更深,款款問(wèn)伊,今后敢取無(wú)端?!边@是對(duì)世俗女子情感的直接表白,既有對(duì)無(wú)端離別的情人的抱怨,又設(shè)想如何用軟硬兼施的辦法懲治他。
柳永作品中的女主人公,都是沉浸在自己的情感世界里,執(zhí)著無(wú)悔,表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情堅(jiān)定不移的領(lǐng)悟?!抖L(fēng)波》更是被楊海明稱(chēng)之為“寫(xiě)了新的女性對(duì)生命的愿望”。
2、表現(xiàn)了世俗女對(duì)背叛嚴(yán)詞譴責(zé),對(duì)從良真切的期盼
柳詞中更多的女性在愛(ài)情受到背叛之后,不是以一個(gè)愁眉深鎖,纏綿幽怨,身體倦怠而略顯蒼白的形象出現(xiàn),她們不是一味的自怨自艾,感嘆命運(yùn)多舛,而是直斥對(duì)方的“薄情”,讓我們真切地體會(huì)到世俗女性心中的憤惱,以及對(duì)純真愛(ài)情的向往?!巴鯇O動(dòng)是經(jīng)年去,貪迷戀,有所長(zhǎng)?!保ā渡倌暧巍罚?“恨少年,枉費(fèi)疏狂,不早于伊相識(shí)?!保ā断Т豪伞罚┰~中的女性不再是凄凄切切、對(duì)鏡自憐,而是直接表達(dá)出對(duì)愛(ài)情逝去的憤怒及感嘆,敢愛(ài)敢恨。柳永寫(xiě)出了世俗女性的內(nèi)心世界。柳永長(zhǎng)期流連坊曲,與歌妓交往頻繁。他是以平等的身份和相知的態(tài)度對(duì)等她們,認(rèn)為她們“心性溫柔,品流詳雅,不稱(chēng)在風(fēng)塵”(《少年游》);欣賞她們“豐肌清骨,容態(tài)盡天真”(《少年游》)的天然風(fēng)韻;贊美她們“自小能歌舞”、“唱出新聲群艷伏”(《木蘭花》)的高超技藝;關(guān)心同情她們的不幸和痛苦;“一生贏得是凄涼。追前事、暗心傷?!保ā渡倌暧巍罚┝涝~恣意地剖白了她們渴望告別煙花,渴望被贖苦海,渴望與欣賞她,珍愛(ài)她的人攜手同行的心愿。然而,歌女們發(fā)自肺腑的聲音卻顯得那么的微弱,色藝俱佳并不能改變她們的命運(yùn),這也為柳永詞增加了一份凄涼,使之更為動(dòng)人心弦。
3、借景抒情,充分利用景物描寫(xiě)來(lái)看刻畫(huà)人物心理
柳永詞擅長(zhǎng)用白描手法來(lái)寫(xiě)景言情,多用淺近的語(yǔ)言,描述極平常的景物,“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”;而這類(lèi)眼前的景物又往往“蒙著戀惜閨房歡樂(lè)的愁黯色調(diào)”,呈現(xiàn)出幽秀淡遠(yuǎn)韻味的。
例如《斗百花》:
“煦色韶光明媚,輕靄低籠芳樹(shù),池塘淺蘸煙蕪,簾暮閑垂風(fēng)絮。春困厭厭,拋擲斗草工夫,冷落踏青心緒,終日扃朱戶(hù)。
遠(yuǎn)恨綿綿,淑景遲遲難度。年少傅粉,依前醉眠何處?深院無(wú)人,黃昏乍拆秋千,空鎖滿(mǎn)庭花雨。”
此詞抒發(fā)的是被遺棄歌妓寂寞悲苦的心情。但是,從字面上看,開(kāi)頭四句所描繪的卻是一幅人人熟悉的春天景色圖:日色和煦,春光明媚,散發(fā)著香氣的樹(shù)木上低低地籠罩著一層薄霧。室外池子邊的柳條像輕煙似的,它們的枝梢時(shí)而淺淺的蘸進(jìn)池水里;屋內(nèi)的簾幕卻閑掛著,聽(tīng)?wèi){隨風(fēng)飄來(lái)的柳絮去撲打。詞到這里,絲毫還沒(méi)有觸及女主人公――歌妓本身,純寫(xiě)有動(dòng)有靜的春景。但是,透過(guò)語(yǔ)言文字的表面,深入的理解,不難發(fā)現(xiàn)景中有情,“簾幕閑垂”具有“含不盡之意見(jiàn)于言外”之妙,它已隱隱地喻示出這屋里的女主人公的情懷了,為什么在這景色迷人的大好春光里,她竟連簾兒也不收攏卷上,而把自己閉置屋內(nèi)呢?這就很自然地逗起讀者強(qiáng)烈的懸念。接著,作者才掉過(guò)筆來(lái)正面刻畫(huà)主人公沒(méi)精打采的神態(tài):她心灰意懶,似醉如癡,往日跟女伴們活蹦亂跳去郊外踏青斗草的興致全都消失了,整天掩上門(mén)兒,閉置屋內(nèi)。
下片的“淑景遲遲難度”,進(jìn)一步點(diǎn)明她心情的極度惡劣――正常情況下,誰(shuí)都耽愛(ài)“淑景”,巴望它多留一會(huì)兒好,可她卻嫌它推移得太遲慢了,她度日如年,巴不得它快點(diǎn)消逝。那么,引起她難度“淑景”而“簾幕閑垂”的原因是什么呢?是因?yàn)椤澳晟俑捣邸?,油頭粉臉的浮浪小伙子,曾用虛情假意騙取她的愛(ài)情后一走了之,杳無(wú)音信,可能又到別處廝混去了。因而她有綿綿之恨,恨在遠(yuǎn)方(廝混)的他。最后三句仍以景結(jié)情:在靜悄悄的深院里,別無(wú)他人,只有悲恨交加的她,終于挨到了黃昏,這時(shí)她忽然看到秋千架上的繩索因長(zhǎng)久不去觸摸而朽爛,突然斷裂了;一陣風(fēng)過(guò),落花如雨,灑滿(mǎn)在這鎖閉著的、與外界隔絕的庭院里。這結(jié)尾真可謂妙筆生花:這“乍拆”的秋千,這狼籍的落花,豈不是這位不幸的女主人公的命運(yùn)的象征嗎?說(shuō)“空鎖”,豈不暗示這主人和落花同樣無(wú)人過(guò)問(wèn)、無(wú)人顧惜嗎?真是言外有言,話(huà)外有話(huà),言近意遠(yuǎn),富含深意,“不可泛泛看過(guò),而值得細(xì)細(xì)尋味”(《柳永詞賞析集》)。
柳詞雖然通俗平淡,明白如家常,且多用口語(yǔ)入詞,但其用字選詞造句卻不是隨隨便便、信手拈來(lái)的,而是“極煉如不煉,出色如本色”(《人間詞話(huà)》),這一點(diǎn)在柳詞名篇《雨霖鈴》中更得到充分體現(xiàn)。
“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留念處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊…… ”
詞一起三句,僅用十二字,就點(diǎn)明深秋的季節(jié)和離別的時(shí)間地點(diǎn),而且造成一種氛圍,暗示著離人的心情――日近黃昏,陣雨剛停,蟬聲凄切,在送別的長(zhǎng)亭,離人的心情不言而喻?!岸奸T(mén)帳飲無(wú)緒”以下四句,由景及情:好一個(gè)“無(wú)緒”,神形俱顯地繪出了離人無(wú)精打采的形象,暗示出離別時(shí)的痛苦心境;正當(dāng)難舍難分之際,又聞“蘭舟摧發(fā)”,凄涼迅增。接著出現(xiàn)了割舍登舟的動(dòng)人畫(huà)面,把感情推向,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。因惜別情深,過(guò)分傷感,心中的千言萬(wàn)語(yǔ)梗塞喉頭,竟然一句也說(shuō)不出來(lái)――“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,只是滿(mǎn)臉愁容,眼淚傾注,雙手緊握。足見(jiàn)柳永用詞的準(zhǔn)確精煉和心理刻畫(huà)的精細(xì)入微了,達(dá)到了“曲處能直,密處能疏,處能平,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,而出之以自然”的藝術(shù)境界(馮煦《蒿庵論詞》)。
繁華的社會(huì)為柳永在詞中表現(xiàn)世俗女性的生活、思想提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),柳永的自身文化品位與歷史的偶然吻合使得世俗女性廣泛地傳播了柳永的詞,使得柳永詞在市井中掀起了一股難以抵御的的颶風(fēng)。柳永成全了那個(gè)時(shí)代女性的心聲,社會(huì)歷史也成全了柳永。在我們今天看來(lái),他的詞中所描繪的獨(dú)特女性形象,特別是先進(jìn)的女性思想,都值得我們?nèi)ミM(jìn)一步探索、研究。
參考文獻(xiàn):
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[2]程郁綴著 《唐詩(shī)宋詞》 北京大學(xué)出版社 2002年11月第1版
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[4] 陶爾夫、柳敬圻著 《南宋詞史》 黑龍江人民出版社 1992年12月第1版
篇8
晚涼可愛(ài),是黃昏人靜,風(fēng)生萍葉。誰(shuí)做秋聲穿細(xì)柳,初聽(tīng)寒蟬凄切。旋采芙蓉,重熏沈水,暗里香交徹。拂開(kāi)冰簟,小床獨(dú)臥明月。
老來(lái)應(yīng)免多情,還因風(fēng)景好,愁腸重結(jié)。可惜良宵人不見(jiàn),角枕蘭衾虛設(shè)。宛轉(zhuǎn)無(wú)眠,起來(lái)閑步,露草時(shí)明滅。銀河西去,畫(huà)樓殘角嗚咽。
【前言】
《念奴嬌·晚涼可愛(ài)》是宋朝朱敦儒寫(xiě)的一首詞。這首詞通過(guò)對(duì)秋夜景物的點(diǎn)染,表達(dá)出詞人的情意,以景語(yǔ)始,以景語(yǔ)終。同時(shí)詞人又巧妙地化用古代詩(shī)文,自然貼切,已臻化境。
【注釋】
①念奴嬌:著名詞牌名之一,得名于唐代天寶年間的一個(gè)歌伎,名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。
【賞析】
這首悼亡詞,寫(xiě)得深曲婉轉(zhuǎn),語(yǔ)淡而情深,是見(jiàn)作者之詞品頗高。
開(kāi)頭“晚涼可愛(ài)”一句領(lǐng)起了上片詞意。經(jīng)過(guò)炎熱的夏天,到了初秋夜晚,有些涼意,頗為喜人“是黃昏人靜,風(fēng)生蘋(píng)葉?!币股钊遂o之際,習(xí)習(xí)的涼風(fēng)吹來(lái),使人郁悶之感全消,就是這個(gè)可愛(ài)的晚涼之夜,勾引起詞人對(duì)往事的回憶?!帮L(fēng)生蘋(píng)葉”本于宋玉《風(fēng)賦》“夫風(fēng)生于地,起于青蘋(píng)之末”的文句。
“誰(shuí)做秋聲穿細(xì)柳?”這個(gè)反詰句式,顯出了詞情的波瀾,表現(xiàn)出傾聽(tīng)的神情,穿過(guò)細(xì)柳傳入耳鼓的是寒蟬鳴叫的凄切之聲?!昂s凄切”原為柳永著名詞篇《雨霖鈴》的首句,此句斷斷續(xù)續(xù)的蟬聲,引起了詞人的“凄切”之感,似乎更深切地反映出他蘊(yùn)蓄內(nèi)心深處的悲涼情緒?!靶绍饺兀匮了道锵憬粡?。”是虛寫(xiě),重化用古代詩(shī)句抒懷?!豆旁?shī)十九首》中有一首《涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)?所思遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居,憂(yōu)傷以終老?!蹦﹥删溆惹泻显~人的境遇,不同的是彼為生離,此為死別。南朝劉宋時(shí)期的樂(lè)府民歌中有一首是:“暫出白門(mén)前,楊柳可藏烏。歡作沉水香,儂作博山爐?!边@首詩(shī)是用香和爐的密切關(guān)系來(lái)比喻男女情愛(ài)的。此處詞人偏寫(xiě)沉香猶存,山爐已杳。接著道“拂開(kāi)冰簟,小床獨(dú)臥明月?!薄蔼?dú)臥”一詞里隱含著酸楚,透露出悼亡的詞旨。
篇9
1.(2013年天津卷)閱讀下面這首詞,按要求作答。
鷓鴣天送廓之秋試
辛棄疾
白苧新袍入嫩涼。春蠶食葉響回廓。禹門(mén)已準(zhǔn)桃花浪,月殿先收桂子香。
鵬北海,鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y書(shū)劍路茫茫。明年此日青云去,卻笑人間舉子忙。
【注】①秋試:科舉時(shí)代秋季舉行的考試。②白苧zhu:用白色苧麻織成的布。③禹門(mén):即龍門(mén),古時(shí)以“魚(yú)躍龍門(mén)”喻指考試得中。
問(wèn)題:請(qǐng)舉一例分析本詞虛實(shí)相生的藝術(shù)手法。
參考答案:例如,“白苧新袍入嫩涼,春蠶食葉響回廓”是實(shí)寫(xiě),點(diǎn)明時(shí)令和環(huán)境;“明年此日青云去,卻笑人間舉子忙”是虛寫(xiě),想象金榜題名后輕松愉悅的心情。虛實(shí)相生表達(dá)對(duì)應(yīng)考者的良好祝愿。
2.(2011年安徽卷)閱讀下面這首詩(shī),完成8~9題。
瑯琊溪
歐陽(yáng)修
空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎。
不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近,但見(jiàn)流出山中花。
問(wèn)題:請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩(shī)中三、四兩句進(jìn)行賞析。
參考答案:“不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近,但見(jiàn)流出山中花”。實(shí)寫(xiě)花隨溪水流出的景象;虛寫(xiě)山中的春意,以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實(shí)結(jié)合,激發(fā)了讀者的想象,豐富了畫(huà)面的內(nèi)涵。
3.(2008年江西卷)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
初入淮河四絕句(三)
楊萬(wàn)里
兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。
只余鷗鷺無(wú)拘管,北去南來(lái)自在飛。
【注】淳熙十六年十二月,金人派遣使者來(lái)南宋賀歲,楊萬(wàn)里奉命送金使北返途中,來(lái)到原為北宋腹地,現(xiàn)已成為宋、金國(guó)界的淮河時(shí),感慨萬(wàn)端,作詩(shī)以抒懷。
問(wèn)題:請(qǐng)從“虛實(shí)”關(guān)系的角度賞析這首詩(shī)。
參考答案:前兩句實(shí)寫(xiě)淮河兩岸舟船背馳,波痕接觸也難以做到;虛寫(xiě)作者對(duì)國(guó)家南北分離的痛苦和無(wú)奈。后兩句實(shí)寫(xiě)鷗鷺可以南北自由飛翔;虛寫(xiě)作者對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、人們自由來(lái)往的渴望。
何謂“虛實(shí)相生”?其實(shí)“虛實(shí)相生”,“實(shí)”就是指眼前能夠看到的存在的實(shí)際景象,例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《雨霖鈴》中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!钡?。 而“虛”是指看不見(jiàn),摸不著,但又能從字里行間體味出的那些虛像和空靈的境界。例如《念奴嬌?赤壁懷古》 中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。 柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。這是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝摇?/p>
虛實(shí)相生的藝術(shù)手法常有如下幾種表現(xiàn)方式:
1.寫(xiě)景為實(shí),抒情為虛。
古詩(shī)詞中作者經(jīng)常借對(duì)景物的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)詩(shī)人的某種情志或理趣等。例如:
水口行舟
朱喜
昨夜扁舟雨一蓑,滿(mǎn)江風(fēng)浪夜如何?
今朝試卷孤篷看,依舊青山綠水多。
詩(shī)中雖然只描寫(xiě)了舟行江上的見(jiàn)聞,是實(shí)景,但卻讓人能領(lǐng)悟到一種人生的哲理,那就是風(fēng)雨總是暫時(shí)的,風(fēng)浪終歸會(huì)平靜,青山綠樹(shù)是永恒的,一切美好的事物其生命力終究不可遏抑。詩(shī)人在繪景中表達(dá)人生情趣,這便是虛。
2.意象為實(shí),意境為虛。
詩(shī)詞中常出現(xiàn)一些具有固定象征意義的意象,并以此開(kāi)拓出某種能讓讀者聯(lián)想到的審美空間。例如:
商山早行
溫庭筠
晨起動(dòng)征鋒,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。
這里描寫(xiě)了詩(shī)人夜宿山村茅店,在天未明之時(shí)即被雞鳴聲喚醒夜起趕路;這時(shí),天邊一輪殘?jiān)拢逋獍鍢蛏箱佒粚影姿?,留下了一串行人稀疏的腳印。通過(guò)這番實(shí)景的描繪,我們能夠真切地感受到那種讓人野況羈愁的蒼涼意境。
3.正面為實(shí),側(cè)面為虛。
詩(shī)詞若句句為實(shí)則顯板滯,句句為虛則又顯得空無(wú),因此詩(shī)人常運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)通過(guò)以虛寫(xiě)實(shí)以達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉或者深婉的描寫(xiě)藝術(shù)效果。例如:
望天門(mén)山
李白
天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
李白的這首詩(shī)是虛實(shí)結(jié)合的經(jīng)典范例。“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,看似寫(xiě)天門(mén)山,實(shí)則寫(xiě)水;而“碧水東流至此回”,看似寫(xiě)水,實(shí)則寫(xiě)山。
4.具象為實(shí),抽象為虛。
一切難描之景、難寫(xiě)之事都是抽象的,可高明的詩(shī)人常能借助巧妙的比喻,通過(guò)對(duì)具體景物生動(dòng)形象的描繪來(lái)傳達(dá)抽象的情思。例如:
青玉案
賀鑄
凌波不過(guò)橫塘路,但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度?月橋花院,瑣窗朱戶(hù),只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。
這里詞人采用極其夸張和巧妙的比喻之法把滿(mǎn)懷洶涌而來(lái)難以排遣的無(wú)形閑愁通過(guò)“一川煙草”“滿(mǎn)城風(fēng)絮”及“梅子黃時(shí)雨”這種具體的形象描寫(xiě)出來(lái),極言其內(nèi)心的無(wú)限感傷和愁苦,非常有感染力。
5.眼前為實(shí),過(guò)去為虛。
在詩(shī)詞中詩(shī)人經(jīng)常描寫(xiě)自身經(jīng)歷過(guò)或者歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事件和眼前的真實(shí)景象對(duì)比,來(lái)表達(dá)內(nèi)心的某種情懷。例如:
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿,至今惟有鷓鴣飛。
本詩(shī)前三句敘寫(xiě)了越王勾踐通過(guò)臥薪償膽,最終一舉破吳,凱旋而歸的往事,最后一句描述了今日鷓鴣亂飛的凄涼景象通過(guò)昔日的繁華與今日破敗的對(duì)比,表達(dá)了對(duì)歷史的某種深沉的思考。
6.現(xiàn)時(shí)為實(shí),將來(lái)為虛。
這點(diǎn)其實(shí)和“眼前為實(shí),過(guò)去為虛”有同工之處,都是通過(guò)對(duì)非現(xiàn)時(shí)的即回憶的或者設(shè)想的情事和現(xiàn)時(shí)的實(shí)況對(duì)比,來(lái)烘托當(dāng)前之景,從而達(dá)到抒發(fā)某種情感的目的。例如:
月夜
杜甫
今夜州月, 閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女, 未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕, 清輝玉臂寒。
篇10
詩(shī)詞是文學(xué)的精華,是對(duì)生活的高度概括,但是在實(shí)際教學(xué)中,許多高中語(yǔ)文教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)詩(shī)詞鑒賞的意義,片面地進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞,嚴(yán)重阻礙了高中生文學(xué)欣賞水平的提高。下面筆者結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)和思考。
一、 強(qiáng)化詩(shī)詞誦讀與記憶
詩(shī)詞學(xué)習(xí)要持之以恒,要保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生只有跟著語(yǔ)文教師的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)習(xí),才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。詩(shī)詞鑒賞的一個(gè)有效途徑就是誦讀。俗話(huà)說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。高中生誦讀的詩(shī)詞多了,自然而然就會(huì)產(chǎn)生濃郁的文學(xué)氣息,對(duì)詩(shī)詞有一種深厚的感情。高中學(xué)生學(xué)習(xí)比較緊張,他們必須打好基礎(chǔ),才能夠在以后的學(xué)習(xí)中脫穎而出,取得高考的勝利。但是很多高中生出現(xiàn)的問(wèn)題是課堂上很快就把詩(shī)詞背誦下來(lái)了,過(guò)后很快就忘記了,這也說(shuō)明了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方法是
接進(jìn)去。讀者吟哦間,很容易調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),推想抒情主人公的種種境況:是徘徊在楊柳岸邊追憶往日的歡欣?還是托陣陣曉風(fēng)挑去縷縷思緒?抑或?qū)χ汇^殘?jiān)录拍皭澃晣@息?詩(shī)人諸多無(wú)法直言的情愫,全都寄托在這些具體可感的畫(huà)面中。
元代馬致遠(yuǎn)也是采用這種手法創(chuàng)作出膾炙人口的散曲《天凈沙?秋思》,“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)l馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!痹?shī)人的眼睛如同一架攝像機(jī),時(shí)而近拍,時(shí)而遠(yuǎn)攝,把一個(gè)個(gè)鏡頭依次推到讀者面前。前三句全部用名詞排列而成,九個(gè)名詞所代表的事物都是秋天鄉(xiāng)野常見(jiàn)的景物,一個(gè)個(gè)意象,如電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭,連接成一個(gè)整體,構(gòu)成一幅山村秋景。
若拆開(kāi)來(lái)看,枯藤、老樹(shù)、昏鴉,不足為奇。小橋、流水、人家,也是司空見(jiàn)慣的景象。然而詩(shī)人的藝術(shù)匠心,正在于將這些孤立分散的形象和生活的片斷,作為結(jié)構(gòu)單位,運(yùn)用類(lèi)似電影中“蒙太奇”的技巧,精心地組合在一起,構(gòu)成一幅似斷實(shí)續(xù)、似跳實(shí)連的藝術(shù)畫(huà)面――有植物,有動(dòng)物;有靜態(tài),有動(dòng)態(tài);有近景,有遠(yuǎn)景;有色彩,有音響……既逼真地再現(xiàn)了秋野夕照的風(fēng)光色澤,又濃重地渲染了一種凄清蒼涼的氣氛,為“斷腸人”漂泊流離、窮途無(wú)歸的情形作了絕妙的點(diǎn)染和烘托。這種刪削一切繁瑣交代和鋪排,憑借組接畫(huà)面來(lái)寫(xiě)情的筆法,意境深遠(yuǎn),韻味悠長(zhǎng),豈不勝過(guò)平庸之輩的百字、千字!
中學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)如能借用這種蒙太奇手法,使行文自由,結(jié)構(gòu)輕靈,將生活中富有意味的典型的片段、場(chǎng)景、細(xì)節(jié),靈活、巧妙地剪輯連綴成有機(jī)整體,同時(shí)充分表現(xiàn)文章的主題,就能激發(fā)讀者的聯(lián)想,給讀者留下廣闊的想象空間。
作者單位:江蘇省海門(mén)市四甲中學(xué)(226100)不對(duì)的。
為了讓高中生明白“遺忘是先快后慢”的規(guī)律,教師在詩(shī)詞鑒賞課上應(yīng)給學(xué)生講一些心理學(xué)知識(shí),培養(yǎng)高中生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在按照教學(xué)大綱要求進(jìn)行授課的同時(shí),教師還可以適當(dāng)增加一些課外詩(shī)詞篇目,來(lái)拓展高中生的知識(shí)面。比如講柳永的《雨霖鈴》,引入他的《浪淘沙》《少年游》《八聲甘州》《蝶戀花》等詩(shī)詞,讓學(xué)生賞析柳永不同人生階段所創(chuàng)作的詩(shī)詞,感受一代詞人的豪情壯志。當(dāng)學(xué)生對(duì)這些詩(shī)詞有了一定的了解之后,教師再讓學(xué)生討論,對(duì)柳永的詩(shī)詞進(jìn)行補(bǔ)充,從而做到“誦讀一家,了解一家”。這樣的詩(shī)詞鑒賞方式不僅可以激發(fā)高中生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于學(xué)生了解作者的詩(shī)詞風(fēng)格。
二、 講解詩(shī)詞常識(shí),啟發(fā)學(xué)生想象力
高中學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該時(shí)刻保持積極的態(tài)度和樂(lè)觀的情緒,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,讓自己的學(xué)習(xí)生涯更加豐富多彩。在古詩(shī)詞鑒賞中,高中語(yǔ)文教師必須注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),為學(xué)生提供發(fā)揮想象力的平臺(tái)。筆者曾經(jīng)看到一本練習(xí)冊(cè)中有這樣一道題:請(qǐng)根據(jù)給出的上聯(lián)寫(xiě)出對(duì)仗工整的下聯(lián),“東風(fēng)送暖大江南北春光好”。顯然這是在考查高中生詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)的知識(shí),雖然很多學(xué)生都能給出答案,但是也有一些答案令人啼笑皆非。由此可見(jiàn),高中學(xué)生對(duì)詩(shī)詞常識(shí)理解得并不透徹,才會(huì)導(dǎo)致在實(shí)際應(yīng)用時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題。
在高中詩(shī)詞鑒賞課上,教師可以選擇一些具有啟發(fā)性的問(wèn)題問(wèn)學(xué)生,促使他們開(kāi)動(dòng)腦筋,積極探索,最終提高他們的創(chuàng)造力和想象力。中國(guó)優(yōu)秀的詩(shī)詞具有言簡(jiǎn)意賅、意境深遠(yuǎn)、時(shí)空跌宕等特點(diǎn),需要高中生發(fā)揮想象才能領(lǐng)悟其中的意境和情趣。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)告訴學(xué)生詩(shī)詞飽含了詩(shī)人的各種情感,詩(shī)詞是詩(shī)人進(jìn)行情感宣泄的重要工具,并教給學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的技巧和策略,讓高中生能夠配合語(yǔ)文教師進(jìn)行文學(xué)探討,最終獲得欣賞的樂(lè)趣。比如在講解《山坡羊?潼關(guān)懷古》時(shí),教師就可以從詩(shī)詞常識(shí)教起,從曲牌名到標(biāo)題,從主旨意思到創(chuàng)作背景,從描寫(xiě)的手法到引用的典故都詳細(xì)的講解,讓高中生充分發(fā)揮想象力,去感受作品的主題和情感。
三、 組織語(yǔ)文課外活動(dòng)
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)要結(jié)合課外活動(dòng),發(fā)揮課外活動(dòng)的引導(dǎo)作用,真正提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。語(yǔ)文教師要利用一切可以利用的機(jī)會(huì),為學(xué)生營(yíng)造愉悅的活動(dòng)氛圍,通過(guò)鑒賞詩(shī)詞調(diào)動(dòng)高中生的學(xué)習(xí)熱情,啟迪高中生的心靈,陶冶高中生的情操。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活,語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞更應(yīng)該加強(qiáng)與生活的聯(lián)系,讓學(xué)生在生活中嘗試品味詩(shī)詞的意境。語(yǔ)文課外活動(dòng)的方式多種多樣,并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)定,只要是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有幫助的課外活動(dòng)都是值得推廣的。