導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇所謂平凡人生，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作文教學(xué)，本應(yīng)該是充滿著生活和生命情懷的教學(xué)過(guò)程，它應(yīng)該與生活息息相關(guān)。

這堂課我選擇通過(guò)老師的引導(dǎo)直叩學(xué)生的心扉，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，從而喚醒學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)、生活記憶，讓學(xué)生去關(guān)注生活，鼓勵(lì)學(xué)生抒寫自己的真實(shí)感受，從而達(dá)到我手寫我心、我文抒我情的目的。

在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的基礎(chǔ)上，視覺、聽覺相結(jié)合，“聽”“說(shuō)”“讀”“寫”相結(jié)合，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊，從平凡的人、平凡的事中去尋找感動(dòng)點(diǎn)，讓學(xué)生更明確地體會(huì)到，“就在你立足的地方，深深地挖掘，就能嘗到甘甜的泉水”。

【策略說(shuō)明】

觸：以視頻觸動(dòng)學(xué)生，看生活中的平凡人與平凡事：

著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”以視頻撥動(dòng)學(xué)生的心弦，能迅速激起學(xué)生的感動(dòng)點(diǎn)，從而使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

引：以照片引導(dǎo)學(xué)生，尋找平凡人與平凡事的感動(dòng)點(diǎn)。

生命中感動(dòng)自己的平凡人、平凡事，也許就是那一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)動(dòng)作、一句話語(yǔ)等等，讓學(xué)生打開記憶的閘門，搜索這一個(gè)個(gè)感人的瞬間。

展：學(xué)生回憶自己成長(zhǎng)過(guò)程中感人的故事，讀名家文段，抓動(dòng)情點(diǎn)，細(xì)致入微。

在寫作時(shí)，不一定要寫大人物、大事件，要多關(guān)注生活中的平凡人、平凡事。正如藝術(shù)家羅丹所說(shuō)：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人看過(guò)的東西，在別人司空見慣的東西上，能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?！?/p>

練：寫平凡，聚焦學(xué)校，尋找學(xué)校里的最美教師、最美同學(xué)或最美工人，進(jìn)行人物素描，寫出他（她）最讓你感動(dòng)的一個(gè)瞬間。讓學(xué)生通過(guò)平凡去領(lǐng)悟平凡背后的不平凡。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1. 通過(guò)視頻和照片的觸動(dòng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)生活的回憶;2. 讓情感的激流在心中緩緩流淌，并抒發(fā)出自己的真情實(shí)感;3. 通過(guò)平凡的人和平凡的事，領(lǐng)悟平凡背后的不平凡。

【教學(xué)過(guò)程】

一、情感導(dǎo)入

“歲月無(wú)痕流蒼翠，人生情長(zhǎng)繪冷暖。”生活中總有一些人，總有一些事能直叩我們的心扉，讓我們淚流滿面。

二、看平凡，觸動(dòng)心靈

1. 我們先來(lái)看兩則視頻，一則是中央電視臺(tái)的公益廣告《打包》，一則是根據(jù)臺(tái)灣一個(gè)真實(shí)的故事改編而成的《母親的勇氣》。

同學(xué)們談?wù)剝蓜t視頻分別是哪個(gè)瞬間頓時(shí)擊中了你心底最柔軟的地方。

明確：《打包》中得了老年癡呆癥的父親在忘記了很多事情的情況下，依然記得自己的兒子愛吃餃子，不顧眾人異樣的目光把餃子裝進(jìn)口袋，帶回去給自己的兒子。

“他忘了很多事情，但他從未忘記愛你?！?/p>

《母親的勇氣》中的母親不懂英文，獨(dú)自歷經(jīng)艱難，跨越三個(gè)國(guó)家，帶了一包中藥材去給剛生產(chǎn)完的女兒補(bǔ)身體，在機(jī)場(chǎng)那無(wú)助的神情，奔跑時(shí)的焦急，安檢查出藥材時(shí)安檢人員大聲的責(zé)問(wèn)與母親苦苦的哀求等等直抵人心。

三、說(shuō)平凡，感動(dòng)你我

1. 有人說(shuō)：生活就像是剝洋蔥，一層一層地剝開時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)淚流滿面。在大家的成長(zhǎng)過(guò)程中是否也經(jīng)歷過(guò)或看到過(guò)一些人、一些事讓你刻骨銘心、淚流滿面呢？

展示學(xué)生照片，概括照片內(nèi)容，描繪出照片中讓你的心靈為之一顫的感動(dòng)點(diǎn)，并用一句話來(lái)評(píng)價(jià)或贊美。

（配合學(xué)生選擇的照片展示相應(yīng)的幻燈片。）

小結(jié)：大家看到的這些人都是平凡的人，這些事情都是平凡的事。感動(dòng)點(diǎn)就是那一次微笑、一個(gè)眼神、一句鼓勵(lì)、一個(gè)動(dòng)作等等，而這些平凡人、平凡事的感動(dòng)點(diǎn)不正是我們寫作的素材嗎？

2. 讓我們?cè)谝魳?lè)聲中再一次回味這些讓我們感動(dòng)的平凡人和平凡事吧！

（播放音樂(lè)和幻燈片）

小結(jié)：人生是一條浪花飛濺的長(zhǎng)河，過(guò)去的記憶在時(shí)間的沖刷下漸漸模糊，但生活中總有一些平凡的人和平凡的事?lián)u曳在我們心底最柔軟的地方，讓我們無(wú)法忘懷。讓我們的雙眼飽含淚水吧，這樣我們的心中才會(huì)擁有美麗的彩虹，筆端才能流淌出溫潤(rùn)的文字！

四、讀平凡，直叩心扉

文學(xué)作品中就有一些平凡的人、平凡的事在時(shí)光的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)，讓我們的心靈不時(shí)泛起層層漣漪。

讀讀下面的文段，談?wù)勊氖裁吹胤阶屇?感動(dòng)。

（屏顯）

有時(shí)候我和我母親一道乘公共汽車，不管人多么擁擠，她總是能比較靠前地登上車去。她上了車，一邊搶占座位（如果車上有座位的話）一邊告訴我，擠車時(shí)一定要溜邊兒，盡可能貼近車身，這樣你就能被堆在車門口的人們順利“擁”上車去。試想，對(duì)于一位年過(guò)六十歲的婦女，這是一種多么危險(xiǎn)的行為呵。我的確親眼見過(guò)我母親擠車時(shí)的危險(xiǎn)動(dòng)作：遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見車來(lái)了，她定會(huì)迎著車頭沖上去。這時(shí)車速雖慢但并無(wú)停下的意思，我母親便會(huì)讓過(guò)車頭，貼車身極近地隨車奔跑，當(dāng)車終于停穩(wěn)，她即能就近扒住車門一躍而上。她上去了，一邊催促著仍在車下笨手笨腳的我――她替我著急;一邊又有點(diǎn)居高臨下的優(yōu)越和得意――對(duì)于她在上車這件事上的比我機(jī)靈。……當(dāng)她能夠幸運(yùn)地同時(shí)占住兩個(gè)座位，而我又離她比較遠(yuǎn)時(shí)，她總是不顧近處站立的顧客的白眼，堅(jiān)定不移地叫著我的小名要我去坐……那時(shí)我站著，臉更紅了，心中惱火著我母親的“多事”，并由近而遠(yuǎn)地回憶著我母親在汽車上下的種種表現(xiàn)。

――鐵凝《母親在公共汽車上的表現(xiàn)》

十六歲，他到美國(guó)做交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。

他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里，等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關(guān)窗口停留片刻，然后拿回護(hù)照，閃入一扇門，倏忽不見。

我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有。

――龍應(yīng)臺(tái)《目送》

《母親在公共汽車上的表現(xiàn)》中作者把母親擠公交車這樣一件平凡的小事，描寫得十分細(xì)膩，母親全然不顧別人異樣的目光，對(duì)孩子的關(guān)愛之情體現(xiàn)得淋漓盡致;《目送》中目送一個(gè)平凡的動(dòng)作，承載了母親和兒子分別時(shí)內(nèi)心沉甸甸的不舍。

小結(jié)：寫平凡人，敘平凡事，抒平凡情，說(shuō)平凡理。因其平凡，很容易讓人忽視，但同樣也因其平凡，更容易引起人們的情感共鳴，濕潤(rùn)我們的 靈魂。

五、寫平凡，最美印象

不知從什么時(shí)候開始，《感動(dòng)中國(guó)》里出現(xiàn)了許多平凡人的身影;

不知從什么時(shí)候開始，媒體開始尋找最美鄉(xiāng)村教師、最美孝心少年……

篇2

就如威爾伯所說(shuō)的，在剛開始見到夏洛的時(shí)候，他覺得她很平凡，甚至有些殘酷，“嗜血”！可是，事情遠(yuǎn)不像威爾伯想的那樣，在這看似普通而又帶點(diǎn)可怕的外表下，卻蘊(yùn)藏了夏洛多少的卓越、忠心、誠(chéng)信、淵博！這些優(yōu)秀的品質(zhì)又哪是僅能靠外表才能顯現(xiàn)出來(lái)的呢？

其實(shí)我們的生活也是一樣。平平凡凡的人有很多，平平凡凡的事也有很多，可正是有了這些如蜘蛛夏洛一般的人，整個(gè)社會(huì)才得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)：如果沒(méi)了平凡的建筑工人，誰(shuí)來(lái)造房子？如果沒(méi)了平凡的鐵路員，鐵路出了問(wèn)題誰(shuí)來(lái)解決？如果沒(méi)了平凡的警察，誰(shuí)來(lái)保障我們的生命財(cái)產(chǎn)安全？如果沒(méi)了平凡的清潔工人，誰(shuí)又回來(lái)清理堆滿垃圾的垃圾箱和骯臟的街道？……

外表、身份，不能夠完全代表一個(gè)人的品德和情操，內(nèi)涵才是一種不可多得的美。

其實(shí)，每個(gè)人心中，都有一張夏洛的網(wǎng)，一張雖平凡卻美好充實(shí)的網(wǎng)。

隨著時(shí)間的流逝，小豬威爾伯終于發(fā)現(xiàn)了夏洛這些無(wú)與倫比的有點(diǎn)，同時(shí)，他也得到了他即將被宰殺的消息。

夏洛又出現(xiàn)了，她安撫著威爾伯，用自己的一技之長(zhǎng)——織網(wǎng)幫助了威爾伯，此時(shí)她也走向了生命的盡頭。威爾伯曾問(wèn)夏洛為什么要幫什么事情都不做什么都不付出的他，夏洛說(shuō)：“生命到底是什么??？我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無(wú)意義的，通過(guò)幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰(shuí)都知道人活著應(yīng)該做一點(diǎn)有意義的事情。”

是的，正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，我在夏洛的靜靜離開和威爾伯離別的淚水中看到了夏洛對(duì)生活的詮釋：

幫助他人，會(huì)讓再簡(jiǎn)單不過(guò)的生活也富有意義。無(wú)數(shù)人知道這句話無(wú)數(shù)人也懂得這句話，可就是沒(méi)有多少人會(huì)實(shí)現(xiàn)它。

在人們心里，好像“幫助”這個(gè)詞的涵義，就是在某地地震或是海嘯時(shí)“豪爽”地捐出幾個(gè)億；要么就是“挺身而出”向危險(xiǎn)“單刀赴會(huì)”。其實(shí)，這些都不完全是，這些事，不是一般人能夠做到的。我們只是平凡人，平凡人自有平凡生活，平凡生活中自然有我們可以伸出幫助之手的地方：幫一位行動(dòng)不便的老人拾起撒滿一地的物什；幫爸爸媽媽下幾道簡(jiǎn)單小菜；幫一位同學(xué)解決一道難題；幫老師倒一杯水；幫鄰居帶個(gè)口信兒；幫一位帶個(gè)孩子的家長(zhǎng)讓個(gè)座位……我們有這么多的方式來(lái)表達(dá)自己的關(guān)愛與誠(chéng)意，也是珍貴的。

其實(shí)，每個(gè)人心中，都有一張夏洛的網(wǎng)，一張樸實(shí)卻綴滿愛心、幫助的網(wǎng)。

無(wú)論是誰(shuí)，只要是人，他（她）的心中就有一張夏洛的網(wǎng)，或大或小，都沒(méi)有關(guān)系。它們都平凡樸實(shí)，卻閃閃地亮著明媚的光芒。及時(shí)是伸手不見五指的黑夜，這張網(wǎng)也會(huì)亮著，陪我們走過(guò)人生的每一步。

篇3

老子對(duì)“色”的一種解釋是既“色”又不“色”。意思是說(shuō)他自己好色卻并未達(dá)到對(duì)色的癡迷；說(shuō)他不好色卻又不乏對(duì)色的向往，即所謂的介乎“色”與“不色”之間的中庸說(shuō)。轉(zhuǎn)移到生活上，我對(duì)生活的感覺亦是如此。雖說(shuō)身處象牙之塔，即將跨入充滿機(jī)遇的社會(huì)，尚有大好的年華去打拼，但有時(shí)候一種中庸的人生觀卻支配著我“豎眼看人生”。把人生豎起來(lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生具有真正意義上的層次感，凹凸感，輪廓分明，階層對(duì)等。不過(guò)講到這兒，似乎又有一點(diǎn)討人嫌意味，像是濫充哲學(xué)的無(wú)聊之語(yǔ)了。

人生是高貴的，但人生也是一種平凡。用平凡孕育高貴，用平凡滋養(yǎng)人生，這就是一項(xiàng)工作，這就是一種責(zé)任，同時(shí)也是一種平凡人生所汲取于平凡生活中的不平凡的閃光。甚至你沒(méi)有必要多么刻意的追求高度，也沒(méi)有必要去刻意的固化現(xiàn)實(shí)。順其自然往往是人生最好的一種調(diào)劑。感情挫折，順其自然，不是你的東西終究不屬于你；事業(yè)挫折，順其自然，沒(méi)有挫折的事業(yè)是不成功的事業(yè)，是不完美的人生。

我并不是想借此把自己展現(xiàn)的多么崇高。其實(shí)，一個(gè)尚未真正涉足社會(huì)的象牙塔中的半成品，想把自己雕琢成什么樣的人，走出象牙塔的那天便會(huì)有了答案：真正的智者不會(huì)甘于平庸，但卻又不會(huì)放棄中庸者的處世觀。有句古訓(xùn)：朽木不可雕也。自認(rèn)為這句話很能彰顯人生。人人都是成品，但在某種意義上，人亦是半成品。在雕琢人生的進(jìn)程中一切完美，但遺憾的是在最后一刀的雕琢中卻禁不住打磨，“木”一下子散了架，這就是“朽木”。朽木不可雕也。當(dāng)然，中庸者的人生不是朽木的人生。因?yàn)橹杏拐卟皇切嗄尽Ｓ肋h(yuǎn)不是。

“中庸”是一種平凡，一種剔透人生的平凡，一種司空見慣笑納人生的平凡，一種抽刀斷水快意恩仇的另類平凡。

篇4

所謂的偶像時(shí)代。

其實(shí)，我對(duì)這社會(huì)鋪天蓋地的偶像傳聞是不屑的。想當(dāng)初，出一張唱片只不過(guò)在小廣播里宣傳一下。如今，出個(gè)唱片要擺個(gè)記者會(huì)，老總要致辭，明星要表演，廠家要送花籃，歌迷要瘋狂，這根本就是病態(tài)！

看看去年發(fā)生的楊XX事件吧，為了追劉XX，她都逼到自己的親爹跳海自殺了，還借此機(jī)會(huì)和劉XX親密接觸……我的神啊！她都追劉XX十六年了。十六年，就是老夫老妻都有倦怠感了，她怎么還能那么瘋狂呢？真是愚蠢的女人?。≡僬f(shuō)，人家劉XX又沒(méi)把你當(dāng)個(gè)什么事兒……你有必要追得那么猛烈嗎？

再說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)月的“X照風(fēng)波”吧！我的個(gè)媽啊！這個(gè)明星還真是有些變態(tài)，好好一個(gè)富家公子，當(dāng)個(gè)明星可以嘗嘗甜頭，但是玩這個(gè)不但損了自己的名聲，還搞得人家好好一小姑娘差點(diǎn)丟了工作，一對(duì)走過(guò)“千山萬(wàn)水”，又有了一小孩的夫妻鬧離婚……好一樁人生慘劇??！

所謂偶像，其實(shí)也只不過(guò)是一群平凡人而已。想當(dāng)年，我還在對(duì)著電視機(jī)里的明星流口水的時(shí)候。我媽就不冷不淡地拋過(guò)來(lái)一句，“小破孩，你要是一包裝，一減肥，一唱歌，一跳舞。跟那群人也就差不多的了，只不過(guò)人家運(yùn)氣好，你運(yùn)氣不好罷了 ?！?/p>

聽說(shuō)了有星探的存在后，就經(jīng)常往外跑，尋思著萬(wàn)一有個(gè)人來(lái)找我拍戲多好？就老這樣不切實(shí)際地出門，再滿懷期待地歸來(lái)。就這種狀態(tài)持續(xù)了幾個(gè)月，我就再也不出去了。因?yàn)楣犯牟涣顺允海腋牟涣怂X，這個(gè)普通的原因，我又再一次撲向我大床的懷抱，然后對(duì)著電視流口水。所以，我混到現(xiàn)在也沒(méi)有個(gè)所以然來(lái)。

篇5

也許很多老師的心聲是“如今的學(xué)生啊，就是生活條件的太好了，什么事都不要操心，導(dǎo)致學(xué)習(xí)不思進(jìn)取，呆在原步。一心只想著享受”很多的老師都對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)同樣一句話“不要為老師讀書或者為父母讀書。”那么，同學(xué)們，現(xiàn)在我們是否知道我們究竟都做錯(cuò)了什么？到底該做什么？

我們起早貪黑上學(xué)讀書究竟又是為了什么？難道真的是如老師說(shuō)的那樣，混完一日是一日，為了老師和父母而讀書。不，不是這樣，我們都曾有一顆積極向上的心，可就是因?yàn)楣茏约翰蛔?，才一而再再而三的放松自己的學(xué)習(xí)。自制力是成功的關(guān)鍵。也許我們都曾為自己幻想過(guò)要發(fā)狠奮斗，可毅力不夠堅(jiān)定，最終沒(méi)有成功。我們都曾為自己取得過(guò)一次好的成績(jī)，而歡欣鼓舞。我們不是不優(yōu)秀，只是我們真的沒(méi)有用盡全力去拼搏、去奮斗。要相信世界上沒(méi)有一生下來(lái)就是天才的人。我們不是不愛學(xué)習(xí)，只是因?yàn)槌煽?jī)太過(guò)普通而得不到重視或是成績(jī)太糟糕而想要放棄，但是這些都不能成為我們想要放棄的理由。只有自己認(rèn)為自己是最棒的，沒(méi)有什么是不可能完成的。

是不是在為自己的成績(jī)差而自暴自棄，是不是還在為自己沒(méi)有考到理想的學(xué)校而自暴自棄校繼續(xù)自己所謂的“混日子”；是不是還在為一次的考試失敗而感到前途一片黑暗；是不是還在因?yàn)橹荒茏鲆粋€(gè)平凡人而失心喪氣。是不是真的覺得自己是一個(gè)失敗者呢？讀書是為了自己，為什么要看別人的臉色，只要主義真，鐵柱都能磨成針。所以，為了自己，也為了家人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上。

會(huì)讀書的人，都不是普通人。正所謂“世界上任何人都是不平凡的人，就連乞丐也不例外”、“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。如果你覺得你讀書純粹就是混日子，那么你完全可以放棄現(xiàn)在的學(xué)業(yè)，自力更生，何必還要浪費(fèi)父母辛苦工作所得的金錢，你之所以還會(huì)繼續(xù)讀書，不就是還有積極向上的心，想要成才？如果你真的因?yàn)榭荚囀《プ孕判?，那么不是你失敗，是因?yàn)槟銗蹖W(xué)習(xí)，所以才重視自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，不是有一句話說(shuō)過(guò)“失敗乃成功之母”，你這次的失敗只會(huì)給你以后留下更加深刻的印象，不會(huì)讓你一錯(cuò)再錯(cuò)。你之所以會(huì)不甘心做一個(gè)平凡人，那是因?yàn)槟阌幸粋€(gè)遠(yuǎn)大的理想，但你卻沒(méi)有為之付出行動(dòng)，如果只要你肯為了你的理想而拼搏而奮斗，那么你就一定能成功。堅(jiān)定信念，李明一定會(huì)出現(xiàn)的。

“三百六十行，行行出狀元”，是的，只要你認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)，即使你學(xué)的專業(yè)再怎么的普通，但只要學(xué)得好，也能成才。正如我們所學(xué)習(xí)的環(huán)境一樣，不一定只有讀重點(diǎn)學(xué)校，貴族學(xué)校的人才能夠有前途；而讀的普通學(xué)校、職業(yè)學(xué)校就只能落后于他們。只要我們知識(shí)學(xué)得好，技能掌握的好，我們也能和那些貴族學(xué)校重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生所媲美。雖然文化知識(shí)是很重要的，但是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是技術(shù)人才，創(chuàng)新型人才，而不是書呆子。

我們現(xiàn)在就該努力學(xué)習(xí)讀書，因?yàn)槲覀冇心贻p的資本，有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們?cè)跄懿徽湎Аr(shí)光匆匆流逝，一去不復(fù)返，莫要等到以后才知道學(xué)習(xí)的時(shí)光是多么的難得，學(xué)好知識(shí)是多么的可貴。人生能有幾個(gè)讀書階段，不珍惜就沒(méi)了。如果有理想、有追求，又怎能不認(rèn)真讀書呢？不要為自己的懶惰在找借口，世上沒(méi)有最愚蠢的人，只有再懶惰的人。再不瘋狂我們就老了，同樣的，再不奮斗時(shí)間就沒(méi)了！

篇6

一考生

在《愛麗絲夢(mèng)游仙境》中,那只西裝革履的小兔子一邊飛奔一邊看表,大喊著:“我沒(méi)有時(shí)間了,來(lái)不及了?！贝伺e讓我想起那些匆忙的人們。

不知從什么時(shí)候開始,我們的生活變成了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的賽跑,路程是規(guī)定好的,用的時(shí)間越長(zhǎng)就會(huì)越落伍。然而生如逆旅,重要的并不是時(shí)間的長(zhǎng)短,而是生命的精彩與否。

法國(guó)作家左拉曾說(shuō)過(guò):“人生只有兩分半鐘的時(shí)間,一分鐘微笑,一分鐘嘆息,半分鐘愛?！鄙呛纹涠虝?《圣經(jīng)》中則說(shuō):“他試煉我之后,我必如精金?！敝豢上情W閃發(fā)光的金子蠱惑了人心,使我們聚焦于“時(shí)間”之上。凡是錙銖必較于時(shí)間,以時(shí)間為度量衡,起點(diǎn)與終點(diǎn)被劃定,人生便了無(wú)生趣。

誠(chéng)然,人生的賽跑,是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程,然而,何妨轉(zhuǎn)換視角重新審視生活之道?現(xiàn)今許多所謂的教授的論文或科研成果被指抄襲,都是因?yàn)闀r(shí)間阻擋了源頭活水——?jiǎng)?chuàng)新能力,成千上萬(wàn)的科學(xué)工作者只因利益的驅(qū)使,不停地趕時(shí)間、搶速度,卻始終比不上愛因斯坦的一個(gè)響指。反思之后,我們真該學(xué)習(xí)《月亮和六便士》中的主人公查爾斯,在眾人低頭爭(zhēng)搶地上的“六便士”之時(shí),只有他抬頭欣賞月亮,欣賞生命質(zhì)量所在。

如何應(yīng)對(duì)“人生苦短,及時(shí)行樂(lè)”的言論?自然是放下匆忙的腳步,關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注生命的真諦。每一個(gè)偉大人物都能夠創(chuàng)造超越時(shí)間空間的不朽之作。只有不朽的靈魂方能從時(shí)間的方寸之境中突圍,增加生命的韌度。

事實(shí)上,“事無(wú)兩樣人心別”,世界上不少偉大創(chuàng)造,都是由那些生命受挫的人完成的。臺(tái)灣畫家?guī)酌妆闶窃诨疾『蟛判盐?不再為時(shí)間所困,而是拿起畫筆,記錄下生命的哀愁,描繪出更多美好的人情世事,贏得了掌聲。生命不僅有勞績(jī)和奔波,更有詩(shī)意與遠(yuǎn)方。掙脫時(shí)間的束縛,方能體味世間風(fēng)情與生命之美。

凡心所向,素履所往,雖不能至,心向往之。正所謂生如逆旅,一葦以航,擺脫時(shí)間的束縛,我們也可以大聲喊出:“在千千萬(wàn)萬(wàn)的束縛中,我卻感受到生命的無(wú)限美好?！?/p>

[點(diǎn)評(píng)]開頭旗幟鮮明地亮出文章的主題,批判了現(xiàn)代人一直被時(shí)間束縛,只重視物質(zhì),急功近利的現(xiàn)狀。文章認(rèn)為,生命不在于長(zhǎng)短,而在于深淺廣遠(yuǎn)。全文層層遞進(jìn),展現(xiàn)出作者思考的深入。本文語(yǔ)言典雅厚重,文化氣息濃郁。文中恰到好處地引用許多名言警句,體現(xiàn)了作者極深的文學(xué)素養(yǎng),更讓文章錦上添花。

有限的人生中,活出無(wú)限的精彩

一考生

馮驥才說(shuō):“人生中的賽跑,是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?！边@句話中的“路程”應(yīng)該喻指人生的價(jià)值意義吧。人的生命是有限的,如果能在有限的生命中,活出無(wú)限的精彩,那他的生命就太有意義了。

生命有限,似曇花,開后須臾便謝,但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒,活出了精彩。李劍英在十六秒內(nèi)做出生命的抉擇——緊急迫降,用自己的生命改變航向,保證了人民生命財(cái)產(chǎn)安全。生死關(guān)頭,他將死亡的殘酷留給自己,將生的希望留給人民,他的精神熠熠生輝。

盧梭曾說(shuō):“人生的價(jià)值是由自己決定的?！崩顒τ⒂眯袆?dòng)表明,生命雖然有限,但為人民利益而死,雖死猶生。李劍英用生命的最后十六秒詮釋了生命的全部,讓我們明白了中國(guó)軍人的生命意義。他的生命雖戛然而止,但他活出了精彩,活出了生命的意義。

生命有限,似煙火,轉(zhuǎn)瞬即逝,但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒,活出了精彩。吳斌,杭州長(zhǎng)運(yùn)客運(yùn)二公司司機(jī),在被突然高速飛過(guò)來(lái)的金屬片撞擊肝臟時(shí),仍能忍住劇烈疼痛,用76秒完成了一系列精準(zhǔn)的停車動(dòng)作:腳踩剎車、拉上手剎、打開雙跳、艱難站起、通知乘客、打開車門……76秒的時(shí)間,是普通客運(yùn)司機(jī)對(duì)24條鮮活生命完美交代的輝煌時(shí)間——他的生命雖然短暫,卻在路程上走得更“長(zhǎng)”、更“遠(yuǎn)”、更有價(jià)值。

塞內(nèi)卡有言:“生命如同寓言,其價(jià)值不在長(zhǎng)短,而在于內(nèi)容?！眳潜笥眯袆?dòng)表明,生命雖然有限,但為人民利益而死,雖死猶生。吳斌用生命的最后76秒詮釋了生命的全部,讓我們明白,普通人在人生的賽跑中,也可以跑出永恒,活出精彩。

生命有限,似夏蟬,蟄伏數(shù)年只為了一個(gè)夏天,但他在“人生的賽跑中”卻跑出了永恒,活出了精彩。史鐵生,在“最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿”,隨后又罹患尿毒癥,詩(shī)化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí)。像所有的殘疾人一樣,他也曾一度活在死亡的邊緣,但隨后他悟出生命的意義,用文學(xué)構(gòu)筑起另一種更明亮而幽深的生命。這位用靈魂寫作的作家雖然永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,但正如中國(guó)作協(xié)主席鐵凝所說(shuō):“他那么多年不能走太遠(yuǎn)的路,卻比更多游走四方的人有著更遼闊的心。”

蕭伯納說(shuō):“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?把人變?yōu)樯系?在于在那‘苦難的山谷’里點(diǎn)起一盞萬(wàn)年燈,普照大千世界。”在有限的生命中,是怨天尤人,還是活出生命的意義?史鐵生做出了最好的回答。他讓我們明白,殘疾人在人生的賽跑中,也可跑出永恒,活出精彩。

“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?！避娙死顒τ?、平凡人吳斌、殘疾人史鐵生,他們雖然死了,但他們創(chuàng)造的生命價(jià)值精神卻永遠(yuǎn)活在我們的心中,引領(lǐng)更多的人活出生命的精彩。

[點(diǎn)評(píng)]作者將“有限的人生中,活出無(wú)限的精彩”作為文章的標(biāo)題亦即全文的論點(diǎn),鮮明、醒目。開頭從作文材料中提出觀點(diǎn)并加以詮釋,可謂言簡(jiǎn)意賅。主體部分善于選取典型事例,從不同的角度(李劍英——軍人的角度、吳斌——平凡人的角度、史鐵生——?dú)埣踩说慕嵌?來(lái)闡述中心,論據(jù)充分,論證有力。本文在立意上既重生活,又重文化品味,可謂高遠(yuǎn)。同時(shí)作者選取比較新穎、生動(dòng)、有個(gè)性的材料作為事實(shí)論據(jù),議論語(yǔ)言很有邏輯性,而且在恰當(dāng)?shù)牡胤讲粫r(shí)地引經(jīng)據(jù)典,從不同的角度深刻有力地揭示了文章的中心,讓人信服。

延展生命的路程

一考生

篇7

作為一名高中教師，我和學(xué)生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的考試，我對(duì)一次教育考試中的一道辨析題“不求人人成功，只求人人進(jìn)步”記憶尤為深刻，就題目的本身而言，這道題沒(méi)有什么難度，當(dāng)老師的都知道它是正確的。但細(xì)細(xì)的一想，這句話似乎又蘊(yùn)含著很深刻的道理，它不僅適合于教師對(duì)待學(xué)生教育的態(tài)度，而且它也更適合于我們每一個(gè)人對(duì)待人生的態(tài)度。

教育的根本目的是讓參與教育的每一個(gè)學(xué)生得到良好的教育，走向成功。但誰(shuí)又能保證每一個(gè)學(xué)生都能順利升學(xué)，步步成功？如同我們不能要求每一棵樹都成參天巨材，樹之間存在著各種差異，比如生長(zhǎng)的環(huán)境、個(gè)體的優(yōu)劣等，學(xué)生之間也存在著大大小小的差異，畢竟站在金字塔尖的學(xué)生還是少數(shù)。因此面對(duì)不同層次的學(xué)生，我們對(duì)待他們的要求也會(huì)不同，所謂因材施教就是有著這樣的道理。既然不可能每個(gè)學(xué)生都走向成功，那么我們只能每天期待著那些不能馬上成功的學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，每天進(jìn)步一點(diǎn)，長(zhǎng)而久之誰(shuí)還會(huì)離成功遠(yuǎn)呢？

同樣的道理，作為蕓蕓眾生的我們，有多少人是天生就容易成功的？有多少人不需要自己的奮斗就會(huì)成功在握？在生活節(jié)奏越來(lái)越快的今天，在紅塵萬(wàn)丈的俗世，太多的人失去了自我，面對(duì)久久的不能成功，多少人迷失在了抱怨和罵娘的聲音中。作為平凡人的我們，不要苛求太高的生活標(biāo)準(zhǔn)，否則達(dá)不到你就會(huì)感到時(shí)時(shí)的痛苦。我們不要求自己處處時(shí)時(shí)事事都成功，但我們一定要求自己天天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕這一點(diǎn)點(diǎn)小之又小，它總有一天也會(huì)凝聚成一顆閃耀著光彩的珍珠。

不求人人成功，只求人人進(jìn)步，如果我們的人生態(tài)度真的如此，我們的明天不怕它不輝煌，我們的國(guó)家不愁它不富強(qiáng)。這句話代表了一個(gè)積極進(jìn)取的人生態(tài)度，更是我們對(duì)待別人和自己的最聰明的要求。當(dāng)孩子沒(méi)有你想象的那樣出色，當(dāng)我們的工作沒(méi)有預(yù)期的要好，當(dāng)我們的生活不怎么令人滿意，我們不妨用這句話勉勵(lì)自己鼓舞自己。一下子得到成功太累，我們不妨零存整取一點(diǎn)點(diǎn)爭(zhēng)取成功。我們相信無(wú)數(shù)個(gè)小會(huì)變成一個(gè)大，無(wú)數(shù)個(gè)一會(huì)變成萬(wàn)，無(wú)數(shù)個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，會(huì)變成一個(gè)大進(jìn)步。當(dāng)我們站在自己取得的大進(jìn)步上，抬頭仰望，成功也許就會(huì)在眼前。

篇8

在貴陽(yáng)快4年了，深諳這個(gè)城市的習(xí)性與特點(diǎn)，盡管有時(shí)我也像這個(gè)城市一樣忙碌。無(wú)論何時(shí)，不管上班下班，人們總是匆匆忙忙的趕路。對(duì)于擦身而過(guò)的一切，車輛、廣告、店面都與他們無(wú)關(guān)。

為了生活，人們都在為各種各樣的事情而忙著，難得有時(shí)間停下來(lái)歇一歇，看一看身邊的風(fēng)景。城市的膨脹與收縮讓夢(mèng)想變形。所謂的“夢(mèng)想”早已被現(xiàn)實(shí)風(fēng)干了。初中我們談愿望，高中談理想，大學(xué)談迷茫。也許，這正是我們這一代大學(xué)生的悲哀。

不帶任何目的的在路上閑逛，盡管天冷，但心情放松，身心愉快。于是，通過(guò)眼睛就發(fā)現(xiàn)了這些小人物們的幸福（之所以稱之為“小人物”并不含帶輕視之意，本意為平凡人的意思）。

鏡頭一：衣衫襤褸，撿垃圾的老太太站在垃圾箱旁邊正在與她的狗狗共進(jìn)從垃圾箱里撿來(lái)的午餐，自己吃一口，就給狗狗喂一口，仿佛在這個(gè)世界上，這條陪著她的狗就是她唯一的親人。也許這畫面的內(nèi)容與這繁華的都市背景不搭，也許你會(huì)覺得很刺眼，，但我還是用相機(jī)把它記錄下來(lái)了，命名為“小人物的幸?！?。

鏡頭二：在小吃城吃煎餃，旁邊坐著一對(duì)祖孫，爺倆都戴著眼鏡，老人慈眉善目，孫子機(jī)靈乖巧。爺爺弄好了蘸水，調(diào)好了味，把筷子遞到孫子手中，又把自己盤子里的餃子分了一半給孫子。孫子先夾了一個(gè)蘸了蘸水喂到爺爺嘴里，爺爺笑盈盈的吃著孫子喂的餃子。不需要任何的言語(yǔ)，就將一幅和諧的、幸福的畫面展現(xiàn)在我的眼前，讓我感覺到他們的幸福。

鏡頭三：寒冷的風(fēng)中，老爺爺牽著老奶奶的手正艱難的爬著樓梯，走走停停。老奶奶笑盈盈的露出她那僅剩的幾顆牙道：“人老了啦。”幾十步的樓梯，他們走起來(lái)似乎特別困難，爬三四步就歇口氣，老爺爺始終牽著老奶奶的手，陪著她走走停停。也許，這道樓梯正像他們的人生一樣，無(wú)論遇到什么事情，他們總是想伴左右，不離不棄，“執(zhí)子之手，與子偕老”。

篇9

您好！得知您子女已經(jīng)成年，才想到和您說(shuō)說(shuō)我的心里話。我有兩個(gè)孩子，一兒一女，現(xiàn)在都成人了，都工作了。兩個(gè)孩子雖然品行都不錯(cuò)，身體也好，但是，就是事業(yè)發(fā)展不理想，目前都從事很一般的工作，看不出有什么大的前途。只要想起這一點(diǎn)，我心里就很是失落，有點(diǎn)抑郁。我也出自一個(gè)普通家庭，但是經(jīng)過(guò)幾十年的努力，終歸在自己的事業(yè)上有了點(diǎn)成就，有了點(diǎn)名氣。對(duì)孩子們，我很注意教育培養(yǎng)，想方設(shè)法讓他們?nèi)ズ脤W(xué)校，子女對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)工作，也算是努力的。但是總是欠缺一些拼搏精神，發(fā)展也不如我。用旁人奚落我的話說(shuō)，他們干的就是初中生也能干的工作，簡(jiǎn)直對(duì)不起他們的大學(xué)文憑。

我并非指望子女成龍成鳳。但是，我總盼著長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)?？墒?，我家孩子不如我這個(gè)老子。我也勸自己學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，可是就是想不開。

您的讀者 劉建峰

劉建峰先生：

您好！這確實(shí)是讓不少父母困惑的問(wèn)題。

我們都是那個(gè)“絕大多數(shù)”

首先是因?yàn)槿瞬虐l(fā)展的概率規(guī)律。

心理學(xué)告訴我們，人成才的過(guò)程是智力因素與非智力因素相互作用，并以非智力因素起主導(dǎo)作用的過(guò)程。這兩個(gè)因素相互作用的最終結(jié)果，是服從常態(tài)分布概率規(guī)律的，就是說(shuō)必然絕大多數(shù)是一般情況。凡是影響因素很多的現(xiàn)象都服從常態(tài)分布，因?yàn)檫@些因素一齊出現(xiàn)和一齊不出現(xiàn)的機(jī)會(huì)都很少，有些出現(xiàn)有些不出現(xiàn)的機(jī)會(huì)較多。所以，屬于中間狀況的占大多數(shù)。

有人說(shuō)，按照某種方案可以成批地制造神童，那不過(guò)是現(xiàn)代神話。有人說(shuō)，只要各種條件具備，每個(gè)人都可以成長(zhǎng)為天才，那只是理論假設(shè)?，F(xiàn)代神話很迷人，理論假設(shè)很誘人，可都當(dāng)不得真。能當(dāng)真的是：大海之中有百魚，不能都成龍，大林之中有百鳥，不能都成鳳。絕大多數(shù)孩子都是平凡的孩子，絕大多數(shù)的人都是平凡的人。比如我，比如您，比如我們的孩子。

也許您有點(diǎn)不高興。但是，盡管您有成就有名氣，說(shuō)到底，我們都屬于那個(gè)“絕大多數(shù)”，我們都是平凡的人，您說(shuō)是嗎？

一代難比一代強(qiáng)

再有是因?yàn)槭挛锇l(fā)展的趨中規(guī)律。

所謂趨中律，就是從宏觀角度說(shuō)，事物的發(fā)展像波浪一樣，圍繞一個(gè)中值上下浮動(dòng)。比如人類的身高，就遵從趨中律。我們都說(shuō)孩子一代比一代高，或者說(shuō)，哪個(gè)民族的身高多少年來(lái)增長(zhǎng)了多少。如果站在更宏觀的歷史角度看，人類的身高不可能一代更比一代高，升高到了波峰，還會(huì)回落到波谷，然后再上升，曲折發(fā)展。這就是自然法則。

人生發(fā)展的高度也遵從趨中律。就一個(gè)家族說(shuō)，有時(shí)候可能是一代更比一代強(qiáng)，但是，也有一代不如一代的時(shí)候。從歷史上看，古今中外多少名人的后代成了平民？這樣看來(lái)，我們這一代有成就有名氣，可能正是家族的發(fā)展高峰，按照趨中律法則，高峰之后就該有回落，甚至?xí)涞降凸取＿@，和名人的后代成平民的道理一樣，我們的孩子不如老子，也就在所難免了。為什么會(huì)這樣？因?yàn)椴徽撌且粋€(gè)家族還是整個(gè)人類，無(wú)限的高度發(fā)展，是不可思議的，也必須受制于自然法則。

善待平凡的人生

您說(shuō)重視孩子的教育，孩子也是努力的，為什么還這樣？說(shuō)透了您別不高興。一來(lái)，教育不是萬(wàn)能的。人的發(fā)展離不開教育，沒(méi)有教育就沒(méi)有發(fā)展，但是，教育不是捏泥人，想捏什么樣就什么樣。二來(lái)，努力不一定就成功。人要成功必須要努力，沒(méi)有努力就沒(méi)有成功，但是，努力不是吹氣球，想吹多大就吹多大。人的能力就是有差別，人的腦子就是天生不一樣，此外還有很多我們難以控制的因素。

那我們?cè)撛趺崔k？

首先，我們應(yīng)該善待子女的平凡人生。天上只有一個(gè)太陽(yáng)，地上只有一座珠峰。子女成不了太陽(yáng)，就當(dāng)一個(gè)小星；子女成不了珠峰，就當(dāng)一座小山。群星雖沒(méi)有太陽(yáng)耀眼，同樣熠熠生輝；群山雖沒(méi)有珠峰高大，同樣勃勃向上。不論是我們自己，還是我們的子女，只要努力生活了，就是大寫的人。況且，孩子們未來(lái)的發(fā)展還有很多變數(shù)，還有很多希望。

其次，我們應(yīng)該讓子女自己承當(dāng)人生。規(guī)律都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。既然按照概率規(guī)律，絕大多數(shù)是平常人，既然按照“趨中規(guī)律”，誰(shuí)家也不能總是一代更比一代強(qiáng)，我們又何必和規(guī)律較勁？子女怎樣發(fā)展，有怎樣的人生，就讓子女自己去承當(dāng)吧。只要他們認(rèn)真生活了，就沒(méi)有虛度人生，就該給子女們的人生加油。

最后我想說(shuō)，您千萬(wàn)別以為我站著說(shuō)話不腰疼。我的子女們發(fā)展也都很一般，都很平常。說(shuō)實(shí)話，我也有過(guò)失落。但是，想通了上面這些，心結(jié)就慢慢解開了。謝謝您今天和我的交流，讓我更想得開了。相信您也會(huì)想得開了。想得開了，就放得下了。我們放手子女的人生，也許是對(duì)子女最大的尊重最大的愛。子女們心里會(huì)感謝我們的。您說(shuō)呢？

心理咨詢師 馬志國(guó)

篇10

在戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影里，東方似乎一定會(huì)有一種奇怪的意識(shí)，就是在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)那么一個(gè)人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎只有這樣才能為自己的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場(chǎng)上綻放出這樣那樣的光。

對(duì)這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，難道不覺得太政治了么？戰(zhàn)爭(zhēng)并不是英雄們背負(fù)的，戰(zhàn)爭(zhēng)不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時(shí)候我在那些所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)作品中找不到時(shí)代，倒是頗像一部偶像劇。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感知會(huì)變成這樣，是因?yàn)槭裁矗?/p>

我也看過(guò)一些國(guó)外的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)于殘忍，因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中所仇恨的對(duì)方，同樣也在戰(zhàn)爭(zhēng)中因此而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時(shí)從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭(zhēng)里，前任何一個(gè)人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記了一些東西，放棄了一些東西，比強(qiáng)孩子們忘記了純真。但我們絕對(duì)不要放棄愛與人道，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前它可能是最脆弱的，但也可以是最堅(jiān)固的。

戰(zhàn)爭(zhēng)面前我們都要受傷，我說(shuō)了戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是士兵的故事，它是一場(chǎng)暴風(fēng)雨，每個(gè)人都要淋濕，可是我們看到有的人沒(méi)有被淋濕，因?yàn)橛辛硪粋€(gè)人幫他擋住了全部的雨點(diǎn)。

每個(gè)父母都希望孩子有個(gè)美麗的童年，完整的童年，可是戰(zhàn)爭(zhēng)奪走了他們的完整的童話，讓他們?cè)诨疑尘暗氖澜缋锿瓿伤惠呑拥氖姑＿@不公平，對(duì)誰(shuí)都不公平。所以我們看到了一位偉大的父親，用生命拯救了一個(gè)孩子的純真。他的死亡，他的一切行動(dòng)都在控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來(lái)的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說(shuō)：

“不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了！”

在課文中也有這樣的話，是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。

在世博會(huì)的墨西哥館里我記得有介紹墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)。“歷史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠(yuǎn)地消失了。”大屏幕上是這樣寫的。但是欠們所應(yīng)閱讀的，不是憎惡。

在閱讀《蘆花蕩》時(shí)，那個(gè)分析“老頭子將敵人置于死地時(shí)萌發(fā)出的愉悅心情”到現(xiàn)在還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時(shí)候才可以停止？戰(zhàn)爭(zhēng)中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來(lái)的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。