導(dǎo)語：如何才能寫好一篇田野風(fēng)流，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

放眼望：精細(xì)經(jīng)營、先導(dǎo)先行、品牌企業(yè)輝煌燦爛；

側(cè)耳聽：平民創(chuàng)業(yè)、激情文化、與時(shí)俱進(jìn)凱歌高奏；

在這片熾熱的土地上，我要歌頌?zāi)切榱颂煸绕鸲晦o辛苦，忘我勞動(dòng)的人們。她，就是成百上千值得歌頌的人當(dāng)中的一個(gè)，我們質(zhì)檢處處長——李萍。

李萍很普通。容貌、談吐、服飾、甚至走路的姿勢(shì)都那么普普通通。然而，她的事業(yè)和情操，卻猶如一支美好的歌，有娓娓動(dòng)聽的旋律，有真切感人的力量，充滿著昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代格調(diào)。她以她樸實(shí)的言行向我們?cè)V說了這樣一個(gè)故事：天原雄風(fēng)起，巾幗也風(fēng)流。

1983年畢業(yè)于湖南大學(xué)分析專業(yè)的李萍，外表有著知識(shí)女性特有的儒雅，內(nèi)心卻充滿著堅(jiān)毅與剛強(qiáng)。二十年來，她戰(zhàn)斗在平凡的質(zhì)檢線上，練就了果斷、干練的工作作風(fēng)。為了當(dāng)好企業(yè)的眼睛，嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，她是一個(gè)敢啃硬骨頭、處處不讓須眉的人。在ISO9000質(zhì)量體系認(rèn)證工作中，她帶領(lǐng)認(rèn)證小組的成員沒日沒夜的拼搏，除了吃飯、睡覺，她幾乎沒有休息時(shí)間。查資料、編寫工作手冊(cè)、到各分廠指導(dǎo)工作，她處處挑大梁，事事親力親為。由于過度的勞累，整整一個(gè)月，她的聲音都是沙啞的，同志們心疼地說：“李處長，抽點(diǎn)空去看看醫(yī)生吧，身體要緊?！彼齾s搖搖頭，堅(jiān)定地說：“我的身體沒什么，我頂?shù)米?，?dāng)務(wù)之急是做好質(zhì)量認(rèn)證工作，這項(xiàng)工作得以實(shí)現(xiàn)了，公司的產(chǎn)品就等于拿到了進(jìn)入國際市場(chǎng)的通行證。這是我們天原人夢(mèng)寐以求的心愿??！我們?cè)倏?、再累也要按時(shí)保質(zhì)保量完成任務(wù)?！倍嗝礃銓?shí)的語言，卻字字鏗鏘，仿佛催人奮進(jìn)的鼓點(diǎn)，不停地敲打在質(zhì)檢處每一個(gè)員工的心上。大家都感到有一種不可壓抑的激情和力量在推動(dòng)著自己，齊心協(xié)力地去戰(zhàn)勝困難，充當(dāng)好天原的每一臺(tái)發(fā)電機(jī)。

李萍不僅處處以身作則，對(duì)員工也十分嚴(yán)格，工作中，她是出了名的鐵面無私，她常說：“質(zhì)量是企業(yè)的生命，質(zhì)檢是企業(yè)的‘眼睛’，我們質(zhì)檢員這只‘眼睛’如果稍一打H，企業(yè)面臨的損失將不堪設(shè)想，我們的企業(yè)又如何能在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立足呢？”在她近乎苛刻的嚴(yán)格要求下，質(zhì)檢處每一位員工都上足發(fā)條，開足馬力，上下一條心，擰成一根繩。涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的基層管理人員和崗位操作能手。2002年，成品甲班被公司授予“十佳”班組的光榮稱號(hào)。李萍情不自禁地笑了，她又有了更新的目標(biāo)、更高的向往和追求……

如果說工作中的李萍是一頭牛，那么她就是一頭勤勤墾墾，俯首無怨的“儒子牛”。而生活中的李萍卻是一個(gè)女兒、一個(gè)母親、一個(gè)妻子，孝敬父母、撫育女兒、照顧丈夫，她比男人更多了一份責(zé)任。而她卻把女兒的摯愛、母親的慈祥、妻子的溫柔都給了質(zhì)檢處的每一個(gè)員工。處里有位女工在體檢中被初診為再生障礙性貧血病，她心急如焚，除了從多方面幫助患病的女工解決經(jīng)濟(jì)困難，還帶頭為她捐款，工作之余到這位女工家里問寒問暖。她的話語雖不多，卻句句貼心，聲聲入耳，像春雨滋潤著人的心田。直到這位女工經(jīng)反復(fù)診斷，確認(rèn)安全后，李萍懸著的心才落下來。她總是這樣關(guān)心別人，多年來，她的雙休日和節(jié)假日不是工作就是給了大家，女兒不滿地說：“媽媽，什么時(shí)候我才能像別的孩子那樣有媽媽陪著逛一次公園？您就陪我一次吧！就一次！”面對(duì)女兒小小的要求，李萍卻只能浸著淚花，狠心地拒絕了。她又何嘗不想陪女兒逛一次公園、陪父母吃一頓團(tuán)圓飯、陪丈夫聊聊天。但她肩負(fù)著質(zhì)檢處處長和股份機(jī)關(guān)工會(huì)主席雙重重?fù)?dān)，有太多的工作等著她去處理，有太多的事情等著她去做。她每天的工作都是超負(fù)荷的。她常說：“天原給了我一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，我就要盡最大努力扮演好自己的角色！”

篇2

胸懷全局;

志在四方。

鴻鵠得志;

桃李爭(zhēng)春。

心靈美好;

情操高潔。

品格端正;

意志堅(jiān)強(qiáng)。

一代新風(fēng)樹;

百年大計(jì)興。

江山披錦繡;

人物倍風(fēng)流。

江山紅萬代;

革命傳千秋。

干千秋偉業(yè);

做四有新人。

當(dāng)五愛青年;

做四有新人。

當(dāng)改革闖將;

做時(shí)代英雄。

創(chuàng)業(yè)凱歌壯;

攻關(guān)膽氣豪。

青春紅似火;

大志壯如山。

五四精神驚百代;

萬千美景待一筆。

開華夏千秋盛舉;

展神州萬古雄風(fēng)。

學(xué)習(xí)雷鋒精神;

建設(shè)時(shí)代文明。

愛祖國愛人民;

有理想有道德。

立愚公移山大志;

學(xué)雷鋒革命精神。

四有新人創(chuàng)大業(yè);

八方俊彥繪宏圖。

當(dāng)代青年多壯志;

今朝學(xué)士盡英才。

壯麗青春繡美景;

廣闊天地放英華。

創(chuàng)業(yè)多蒙先驅(qū)者;

守成要靠后來人。

革命青年循正道;

赤誠新秀寫春秋。

革命前輩創(chuàng)大業(yè);

新秀繪宏圖。

革命江山興大業(yè);

風(fēng)流人物看今朝。

苦學(xué)只嫌時(shí)日短;

成才全靠志氣長。

宜將青春獻(xiàn)中華;

莫讓韶光付水流。

莫讓韶光付逝水;

宜將烈火燃青春。

前輩創(chuàng)業(yè)垂青史;

接力有后人。

魚躍碧海贊海闊;

鳥飛藍(lán)天頌天高。

朝氣蓬勃爭(zhēng)四有;

奮力拼搏翻三番。

錦繡江山留勝跡;

風(fēng)流人物看今朝。

錦繡河山添壯麗;

英雄兒女著先鞭。

數(shù)風(fēng)流還看當(dāng)代;

好兒女志在四方。

誓做四化突擊手;

甘當(dāng)革命螺絲釘。

一代英豪九州生色;

八方兒女四海為家。

三春雨露共榮萬樹;

一代風(fēng)流同振九州。

時(shí)代青年耀今爍古;

新興事業(yè)繼往開來。

學(xué)海無涯千舟競(jìng)渡;

書山有路萬眾爭(zhēng)攀。

繼承革命光榮傳統(tǒng);

培養(yǎng)國家建設(shè)新人。

效革命前驅(qū)能文能武;

做英雄后代又紅又專。

振興中華，當(dāng)改革闖將;

建設(shè)祖國，做創(chuàng)新標(biāo)兵。

樹木樹人長成國家梁棟;

全心全意攀上科學(xué)高峰。

老前輩打江山，披肝瀝膽;

新一代繪藍(lán)圖，改地?fù)Q天。

灑汗水，讓理想開花結(jié)果;

獻(xiàn)青春，為祖國耀彩增輝。

乘四化春風(fēng)，興千秋偉業(yè);

繪九州美景，繼萬里。

祖國青年，爭(zhēng)創(chuàng)人間奇跡;

炎黃兒女，敢超世界水平。

奮勇當(dāng)先，莫負(fù)青春歲月;

堅(jiān)貞立志，只爭(zhēng)松柏精神。

樹木樹人，長成國家梁棟;

全心全意，攀上科學(xué)高峰。

綠滿田野，點(diǎn)綴祖國彩畫;

汗珠晶瑩，閃射青春火花。

發(fā)憤圖強(qiáng)，成材不負(fù)青云志;

鞠躬盡瘁，報(bào)國常存赤子心。

英雄輩出，茂林新葉接陳葉;

大江東去，流水前波讓后波。

紅心向黨，愿將青春獻(xiàn)祖國;

壯志凌云，誓為四化建奇功。

振興中華，甘為長車鋪大道;

開發(fā)邊疆，樂在荒原獻(xiàn)青春。

承前啟后，神州河山皆秀麗;

繼往開來，華夏兒女更風(fēng)流。

炎黃子孫，德才兼?zhèn)浣▊I(yè);

華夏兒女，文武雙全展宏圖。

前輩移三山，贏得功業(yè)千古秀;

今人干四化，何畏征途萬里長。

想四化干四化，投身建設(shè)四化;

惜青春獻(xiàn)青春，立志不負(fù)青春。

奮勇作先鋒，珍惜青春莫虛度;

堅(jiān)貞承大業(yè)，只爭(zhēng)朝夕為人民。

奮勇當(dāng)先鋒，珍惜青春莫虛度;

堅(jiān)貞承大業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)早成才。

老一輩打江山，出生入死，功垂史冊(cè);

后繼人創(chuàng)宏業(yè)，履艱踏險(xiǎn)，志躍青云。

心懷凌云壯志，行一腔誓愿，幾許氣魄;

腳踏實(shí)地功夫，灑十分血汗，何等光榮。

石破天驚，揮筆寫最新最美文字;

任重道遠(yuǎn)，立志做又紅又專人材。

潔心靈整儀態(tài)，心靈同儀態(tài)并美;

修品德精學(xué)業(yè)，品德與學(xué)業(yè)兼優(yōu)。

風(fēng)華正茂，大干四化，爭(zhēng)當(dāng)紅旗手;

颯爽英姿，建設(shè)祖國，永做排頭兵。

篇3

那霏霏的細(xì)雨，像蠶絲般柔和，飄在臉上，沁在心上，將心中的陰霾驅(qū)散。煙雨蒙朧，思緒在雨中隨風(fēng)蕩漾。

這春是第13個(gè)春，這雨是第13場(chǎng)雨，這人兒是13歲的女孩兒。

13歲的春天，是播種夢(mèng)的季節(jié)。

輕輕地閉上雙眼，心中默默許一個(gè)愿，放飛一千零一只鶴，種下唯一一顆夢(mèng)。用汗水辛勤地澆灌，等待花開的瞬間，聆聽花開的聲音，細(xì)聞花開的芳香……

13歲的雨，真的不同尋常。

沒有往年的欣喜，就只是呆呆地望著，望著，似乎要將什么望穿般；沒有過去的興奮，就只是靜靜地聆聽，聆聽，這不只是一場(chǎng)春雨，這是一個(gè)關(guān)于春天，關(guān)于天空，關(guān)于雨滴的動(dòng)人故事；沒有以前的大聲呼喊，就只是久久的沉默，沉默，回憶著過去，幻想著未來……

春影若夢(mèng)，朦蒙朧朧。

記憶中，似乎有很多關(guān)于春天的片斷，好多，都有春天的影子。

篇4

[關(guān)鍵詞] 煤礦；自然發(fā)火；產(chǎn)生條件

煤礦井下自然發(fā)火是煤礦易發(fā)問題之一，煤礦井下自然發(fā)火主要指煤自燃，煤自燃過程比較復(fù)雜，包含物理和化學(xué)反應(yīng)，煤自燃的發(fā)生是多種因素共同影響的結(jié)果，具有偶然性，也具有必然性。因此，為了保證煤礦井下安全，必須全面了解煤礦井下自然發(fā)火產(chǎn)生的各種條件，掌握煤礦井下煤自然發(fā)火的規(guī)律，對(duì)煤礦井下易自然發(fā)火因素進(jìn)行多方面的綜合性分析，理論聯(lián)系實(shí)際，為煤礦日常防滅火工作提供技術(shù)支持，確保煤礦井下安全生產(chǎn)。

一、準(zhǔn)確掌握煤礦井下自然發(fā)火產(chǎn)生的條件的重要意義

煤自燃是煤氧化過程自動(dòng)加速的最后階段，是多種因素共同作用的結(jié)果。煤自燃是煤礦開采過程中面臨的主要自然災(zāi)害之一 。煤自燃的必然性為煤自燃的防治提供了科學(xué)依據(jù)，但是其偶然性又為煤自燃的防治增加了難度。準(zhǔn)確掌握煤礦井下煤自燃的發(fā)生規(guī)律，了解煤礦井下自然發(fā)火的條件及易發(fā)火地點(diǎn)，對(duì)于指導(dǎo)煤自燃災(zāi)害的有效防治具有十分重要的意義，因此，必須對(duì)煤自然發(fā)火條件以及對(duì)煤礦井下易自然發(fā)火地點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)的分析。

二、煤礦井下自然發(fā)火產(chǎn)生的條件

煤礦井下自然發(fā)火（煤自燃），必須同時(shí)具備下列四個(gè)條件：

1、煤具有自燃傾向性且呈破碎狀態(tài)堆積至一定厚度。

首先，只有具有一定自燃傾向性的煤才有可能發(fā)生煤自燃，自燃傾向性很小的煤與氧氣的結(jié)合能力差，氧化放熱量較小，氧化過程進(jìn)展緩慢，一般很難發(fā)生自燃。其次，煤呈破碎狀態(tài)堆積，完整的煤層和大塊堆積的遺煤由于無法和氧氣充分接觸并發(fā)生氧化反應(yīng)，且熱量散失嚴(yán)重，同樣很難發(fā)生煤炭自燃現(xiàn)象。只有當(dāng)自燃傾向性較大的煤受壓破碎且堆積至一定厚度時(shí)，煤才可能自然發(fā)火，堆積較薄的浮煤因產(chǎn)熱量少和蓄熱條件差而較難發(fā)生自燃現(xiàn)象。

對(duì)于煤的破碎程度，國內(nèi)外一般認(rèn)為浮煤粒度在 1 mm 左右時(shí)最易自燃；在浮煤堆積厚度方面，前蘇聯(lián)學(xué)者曾提出浮煤自燃的臨界堆積厚度為 0.4 m。實(shí)際上，浮煤自燃臨界厚度是一個(gè)不確定值，它因煤自燃特性、煤體溫度和漏風(fēng)強(qiáng)度的不同而異，應(yīng)根據(jù)煤礦現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況予以確定。

2、有連續(xù)的通風(fēng)供氧條件。

氧氣的存在是煤發(fā)生自燃的主要因素和必要條件，只有含氧量較高的風(fēng)流持續(xù)穩(wěn)定的流經(jīng)破碎的煤體時(shí)，煤的氧化自燃過程才能夠不斷地發(fā)展下去，才有可能最終發(fā)生煤自燃現(xiàn)象。

流經(jīng)煤體風(fēng)流的含氧量對(duì)煤自燃的發(fā)展過程有重要的影響，一般分為以下幾種情況：

（1）風(fēng)流中的氧氣濃度小于 5%時(shí)，因氧氣不足，煤炭自燃現(xiàn)象不會(huì)發(fā)生。

（2）風(fēng)流中的氧氣濃度大于5%而小于15%時(shí)，若滿足一定的熱量蓄積環(huán)境，煤將可能由緩慢氧化逐步發(fā)展到自燃。

（3）風(fēng)流中的氧氣濃度大于 15%時(shí)，由于漏風(fēng)嚴(yán)重，煤氧化產(chǎn)生的熱量往往較難蓄積，因此也較難發(fā)生煤自燃。而且，只有在通風(fēng)供氧條件連續(xù)且穩(wěn)定的情況下，煤氧化自燃的過程才能夠持續(xù)進(jìn)行并最終可能造成煤自燃災(zāi)害，短時(shí)間非連續(xù)的通風(fēng)供氧條件不會(huì)引起煤自燃。 轉(zhuǎn)貼于

3、熱量易于積聚。

煤在氧化過程中若沒有很好的熱量積聚環(huán)境，煤體就不會(huì)產(chǎn)生明顯的溫升而發(fā)生自燃。

煤氧化產(chǎn)生的熱量能否積聚主要取決于風(fēng)流速度，若風(fēng)速過小，供氧量不足，煤不易氧化自燃；若風(fēng)速過大，熱量不易積聚，煤氧化升溫過程難以持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展下去，同樣不易發(fā)生自燃。在通風(fēng)或漏風(fēng)條件下，使煤氧化放出的熱量難以積聚而不致氧化升溫的風(fēng)速稱為“臨界風(fēng)速”，其值目前尚無定論，一般認(rèn)為風(fēng)速為 0.1～0.24 m/min 時(shí)，煤最容易發(fā)生自燃。相關(guān)學(xué)者還從漏風(fēng)量角度對(duì)煤的氧化蓄熱環(huán)境進(jìn)行了分析，認(rèn)為漏風(fēng)量持續(xù)為 0.4～0.8 m/min時(shí)易導(dǎo)致自然發(fā)火。

4、持續(xù)一定的時(shí)間。

煤自燃是煤氧化放熱過程持續(xù)一定時(shí)間之后的結(jié)果。低溫階段煤氧化過程進(jìn)展緩慢，放出的熱量也相對(duì)較少，且其中的絕大部分熱量通過對(duì)流和熱傳導(dǎo)而散失掉，只有很少一部分熱量保留在煤體中為煤氧化的進(jìn)一步深化提供熱量，并促使煤體溫度緩慢地升高。煤自燃的實(shí)質(zhì)是煤發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，這只有在煤達(dá)到一定溫度之后才可能發(fā)生，破碎煤體從低溫氧化發(fā)展到自燃的過程需要較長的時(shí)間，這一時(shí)間稱為煤的自然發(fā)火期。

煤自燃是一個(gè)復(fù)雜的物理化學(xué)反應(yīng)過程，其發(fā)生受多種因素的共同影響，具有必然性與偶然性。對(duì)于煤礦井下來說，采空區(qū)、停采線、開切眼、進(jìn)風(fēng)巷道、回風(fēng)巷道、構(gòu)造帶和通風(fēng)設(shè)施等地點(diǎn)附近，由于較易達(dá)到煤自燃發(fā)生的四個(gè)條件，自然發(fā)火頻率相對(duì)較大。在煤礦日常防滅火工作中，應(yīng)特別注意這些地點(diǎn)的有效監(jiān)控，在煤自燃發(fā)展初期即對(duì)其實(shí)施針對(duì)性的措施，從而提高煤礦防滅火工作的效率，確保煤礦井下安全生產(chǎn)。

[參考文獻(xiàn)]

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[4] 王顯政，馬紅光，劉大海，煤礦安全新技術(shù)[M]，北京，煤炭工業(yè)出版社，2002.

篇5

靜靜的夜晚，我站在窗前，把心情放在吹拂的涼風(fēng)里，任憑滿天星辰擦亮我暗淡的記憶。我?guī)隙鷻C(jī)，按下“play”鍵，聽著那自己最鐘愛的樂曲。這夜，贈(zèng)人以思考的氛圍，這樂曲，贈(zèng)人以夢(mèng)境的溫柔。我閉上雙眼，一切煩惱隨風(fēng)流逝，只有樂曲使我遐想：我那高高的山梁后面，是家鄉(xiāng)那一片可愛的秋

在緩緩的鋼琴前奏中，我仿佛推開了一扇窗，映入眼簾的是一條彎彎曲曲的山間小道，一直通往很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。我漫步在山間小道上，路兩旁是一棵棵火紅的楓樹，手掌形的楓樹葉正隨著連綿悠長的樂曲有節(jié)奏的下降，一片一片又一片。我完全沉浸在這火紅色的世界中，不禁輕輕舉起雙手想擁抱這奇妙的世界。繼續(xù)往前走，一條小溪橫在我的面前，溪水隨著樂曲中“叮叮咚咚”的聲音往前流，它的對(duì)岸是一間正冒著炊煙的田間小屋，幾只小鳥在空中自由的歌唱，唱出了一首《秋之韻》。溪水旁的一叢叢野像在對(duì)我微笑，好似在告訴我：“秋來了，秋來了，歡迎來到秋的世界”。

隨著樂曲進(jìn)入，我看見在不遠(yuǎn)處的田野中，鄉(xiāng)親們正忙著大豐收，收割機(jī)一下又一下，樂曲越來越高，這寂靜的鄉(xiāng)間好似一個(gè)秋的容器，也將它的一切盡收其中，使秋成為鄉(xiāng)野的一部美妙典雅的電影。很快就到夕陽之時(shí)了，我沿著原路返回，幸運(yùn)地看見了夕陽下的秋。在夕陽下，一切都變成了金色，我向遠(yuǎn)方望去，終于體會(huì)到了杜牧的詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是如何寫的，我深深地陶醉在夕陽的金秋下。

不知不覺悠揚(yáng)的樂曲結(jié)束了，但我隱隱約約感覺到它仍在繼續(xù)，在繼續(xù)完成那幅美麗和諧的畫，自己也在陶醉中永遠(yuǎn)不要醒來……

篇6

北風(fēng)的吹起是在對(duì)人們說：大自然要休息一會(huì)兒了。

春季的萌發(fā)讓一切是那么的欣欣然，熱熱鬧鬧的；夏季的瘋長讓一切是那么的繁茂，好像永遠(yuǎn)不會(huì)停歇下來似的；秋季的金黃熟了稻谷，香了果樹園，喧鬧了田野。大自然為了自己的生活，忙得累了，人們?yōu)榱俗约旱纳?，忙得累了，他們也都該休息休息了，冬季就是一種休閑，也是一種很好的休息了。

江南的冬季其實(shí)很溫暖。

赤壁應(yīng)屬丘陵地區(qū)，小山包特多。一個(gè)一個(gè)的村莊安睡在小山坳里，村前往往有小溪，有泉水，或有水庫，蜿蜒的小河。那水滋潤了莊稼，灌溉了果園，也香甜了赤壁人。太陽升起，掛在小山頭，喚醒了山林，也喚醒了鳥兒們，鳥兒們往往小巧，也喚醒了熟睡的人們。一切都被太陽照耀著，溫暖了你，也溫暖了我。無風(fēng)，只有陽光的溫暖，它比春天更美好，因?yàn)榇禾煺€寒的。

江南的冬季其實(shí)很安靜。

赤壁的冬天，有風(fēng)的日子很少的，一切都是那么的靜。太陽靜悄悄地升起，那些鳥兒雖多，可唱歌的少。只見它們成群的在林子中飛出飛進(jìn)，有時(shí)在香樟樹上啄果實(shí)也一聲不吭地。人從樹下走過，頭上嘣的一下，一粒黑紫黑紫的果實(shí)從頭上落下，抬頭一望，樹兒靜靜的，那鳥好像知道闖了什么禍似的，屏息靜氣地躲藏在墨綠的樹葉間。樹木靜默著，小草也沉默著，連人們說話都輕言細(xì)語的。不知它們是不幸福呢還是自個(gè)兒在那兒悄悄地偷著樂！

江南的冬季其實(shí)很漫妙。

江南的冬天是要下雪的，然而下小雪居多。那雪花輕盈輕盈的，落地即化了。想伸手接住它，想看看它的容顏，可它倏地化了。有時(shí)，一夜冬風(fēng)，早起是一窗的白。雪兒延長了白天的時(shí)間，也喜悅了人們的心情。大家說話都帶著興奮，孩子們則歡天喜地在雪地上活動(dòng)，戀人們也挽起了手在家家擺著圣誕樹的商店里閑逛。

江南的冬季其實(shí)很喜慶。

冬月初八后，江南的人們就開始買魚買肉腌制了。菜市場(chǎng)肉市魚市很是熱鬧，賣的和氣，買的喜氣。回家后，剖好，腌好。十天后，穿起，曬上幾天，就可燃起鋸屑熏烤了，熏得好的黃亮黃亮了。外地工作的兒女們也嗅到了家鄉(xiāng)的魚香肉香，大包小包的東西往家里寄。春節(jié)的氣息早早地在江南彌漫開來。

篇7

記得在蕭氏七修譜開印之時(shí),我有幸認(rèn)識(shí)了先生。那是2007年初春的一天,益陽的天氣無非是這樣:綿綿細(xì)雨,猶帶幾分寒意。在鄉(xiāng)村的田野里,金黃色的油菜花已進(jìn)入春天旳舞池中,與春共舞,唯我風(fēng)流。在城市大道上,兩旁的樟樹依然保持著去年的本色。在桃花侖街上,糟糕的陰雨天氣絲亳沒改變?nèi)藗儗?duì)待生活的情緒,人流擁動(dòng),商鋪繁忙,好一派繁榮景象。我從郵電廣場(chǎng)下車,穿過熙熙攘攘的人群,走到老干所門囗,逢人尋問印刷廠在何處。“前三十米右拐直走便是”。

那天,我和蕭風(fēng)先生通了電話,風(fēng)嗲說新文先生是益陽市一中的一級(jí)語文教師,是我們家族中最有文釆的人,主編蕭氏七修譜的工作非他莫屬。

我?guī)е约簩懙囊恍┰娫~，經(jīng)人引導(dǎo)走進(jìn)了一間非常簡陋的印刷廠的工作室。一張破舊的沙發(fā),兩臺(tái)電腦,幾條陳舊的凳子。電腦前坐著兩位打字員正在聚精會(huì)神地修正蕭氏七修譜原件。沙發(fā)上坐著兩個(gè)人,我主動(dòng)上前問好并說明來意,經(jīng)了解,一位是蕭秋明老師,另一位是蕭新文老師。先生看上去六十多歲,身穿一件灰色旳中山裝,中等身材,面相慈祥,說話和氣.初次相見感覺先生是一位平易而仁厚的儒家學(xué)者。

“你讀了好多書”,先生問道。“讀了高中,后來學(xué)了三年中醫(yī)”。“你愛作詩’’,“我愛讀古文和古詩,現(xiàn)在想學(xué)寫散文,但有圧力’’。“慢慢地學(xué)不懂的地方我可以幫助你’’.先生真是仁義,令我至今難忘。此時(shí)我想起了一位名人的一句話：心底無私天地寬。我想這也許是先生的一種快樂精神吧！

蕭揚(yáng)是我的一位知心朋友,是蘭溪蔣子塅小灣人。我和他講起先生的亊,他說非常了解先生,先生是蔣子塅長大的,從小愛讀書,成績優(yōu)秀,憑真本領(lǐng)考上了大學(xué)。原先在蘭溪五中教書’,八一年以優(yōu)秀語文教師旳身份調(diào)入市一中任教,現(xiàn)巳退休。他為人和藹,平易近人,和學(xué)生關(guān)系融洽,社會(huì)人際關(guān)系良好,是我們家族中少有的人才。( ： )

為了增進(jìn)族人相互理解,增加親和力,擴(kuò)大交流,加強(qiáng)協(xié)調(diào),共同譜寫友誼新篇章。2003年春,先生向益陽高隆公嗣孫宗親聯(lián)誼會(huì)建議創(chuàng)辦《族內(nèi)通迅》。得到了族賢們的一致贊同。在先生和族賢們的共同努力下,《族內(nèi)通迅》順利發(fā)行。七年來，得到了族人的普遍認(rèn)可,為族人提供了展現(xiàn)文釆的良好平臺(tái),使蕭氏家族文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

為了豐富族人的精神文化,推動(dòng)族人思想進(jìn)步,先生在《族內(nèi)通迅》里編輯了高端信息、蕭氏之光、姓氏研討、孝道傳承、家族文苑、族內(nèi)要聞、聯(lián)語選登、詞譜連載等等內(nèi)容?！蹲鍍?nèi)通迅》大部分由族人投稿,其余部分由先生摘錄或自撰。先生不但要經(jīng)?？磿x報(bào),而且還要與族人們交流信息。在我們家族中,各行各業(yè)的人才比比皆是,但像先生這樣默默工作而又無私貢獻(xiàn)的能人實(shí)在不多,因?yàn)橄壬伺e是沒有一分錢扱酬的。

我讀先生的文章,猶如與先生面對(duì)面交流,無數(shù)次地交流,使我更加了解先生的為人,那么淳樸,那么仁厚,那么熱情。

先生曾對(duì)我講：教育不是為自己，而是為給社會(huì)和亊業(yè)帶來發(fā)展的愉悅。真是精辟,先生有如此坦蕩的胸懷,令我非常敬佩。

篇8

鏗鏘的鑼鼓敲響之際，正是我們京口打響創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)役的出征之時(shí)。今天，300名機(jī)關(guān)干部、高校學(xué)子聚集在創(chuàng)業(yè)富民的大旗下，組建成三支軍容整齊的創(chuàng)業(yè)先遣軍，三支意氣風(fēng)發(fā)的富民先鋒隊(duì)，三支斗志昂揚(yáng)的發(fā)展先行團(tuán)。大家肩負(fù)著區(qū)委、區(qū)政府和全區(qū)36萬人民群眾寄予的深切期望，即將開赴如火如荼的創(chuàng)業(yè)富民賽場(chǎng)，打響一場(chǎng)傾全心幫扶、促全民創(chuàng)業(yè)、建全面小康的攻堅(jiān)戰(zhàn)役。創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多

,崢嶸歲月顯風(fēng)流。在出征之際，我向大家提三點(diǎn)希望：

一要做踐行創(chuàng)業(yè)理念的時(shí)代先鋒。春到人間萬物香，香就香在中國社會(huì)已經(jīng)煥發(fā)出全局性的創(chuàng)業(yè)激情。實(shí)現(xiàn)京口“兩率先、兩步走、兩前列”的發(fā)展理想，既是歷史的機(jī)遇，更是時(shí)代的要求，需要我們張揚(yáng)立業(yè)富家、創(chuàng)業(yè)富民、興業(yè)強(qiáng)區(qū)的人生信念。大家要在“三個(gè)代表”重要思想的指引下，率先成為黨的富民政策的實(shí)踐者，勇立時(shí)代潮頭，勇站創(chuàng)業(yè)前頭，勇當(dāng)富民龍頭，在城市社區(qū)的廣闊天地中，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的廣袤空間里，燃起創(chuàng)業(yè)激情，播下創(chuàng)業(yè)種子，耕耘富民田野，成為活躍在城區(qū)鄉(xiāng)間的創(chuàng)業(yè)尖兵，引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)富民的時(shí)代先鋒。

二要做燃燒創(chuàng)業(yè)激情的燎原火種。古人說，“聞鼙鼓而思良將”。在創(chuàng)業(yè)之春的陣陣鼓點(diǎn)中，三支隊(duì)伍即將點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)激情的主火炬，喚起民眾三十萬，共同奔赴創(chuàng)業(yè)致富的主賽場(chǎng)；每個(gè)人都是燃燒創(chuàng)業(yè)激情的火種，即將點(diǎn)燃百姓心中創(chuàng)業(yè)致富的渴望與激情，促發(fā)全民創(chuàng)業(yè)、共奔小康的燎原之勢(shì)。創(chuàng)業(yè)幫扶宣傳隊(duì)要深入每個(gè)村委會(huì)、居委會(huì)，廣泛宣傳貫徹黨和政府的富民政策，將黨的溫暖送到每個(gè)人的心窩；創(chuàng)業(yè)文藝宣傳隊(duì)要高奏創(chuàng)業(yè)曲，大唱富民歌，以豐富多彩的文藝形式，為創(chuàng)業(yè)者傳經(jīng)送寶，為創(chuàng)業(yè)者謳歌助威，為創(chuàng)業(yè)者鼓勁吶喊；城鄉(xiāng)居民收入統(tǒng)計(jì)調(diào)查隊(duì)要走遍大街小巷，訪遍千家萬戶，摸清廣大民眾期待致富的脈搏，傳播萬千群眾渴望創(chuàng)業(yè)的聲音。

三要做帶領(lǐng)創(chuàng)業(yè)致富的引路使者。阿拉丁神燈是希望的化身，大家就是京口人民加快致富步伐、走向全面小康的希望之星。開赴創(chuàng)業(yè)的前沿，創(chuàng)業(yè)幫扶宣傳隊(duì)就要迅速與社區(qū)居民、村莊農(nóng)民打成一片、融為一體，與他們心連心，做到家庭情況明白、致富需求明白、致富途徑明白；與他們手牽手，努力幫助城市居民研究致富的有效途徑和方法，積極扶持農(nóng)民兄弟調(diào)整種植結(jié)構(gòu)；與他們肩并肩，同吃、同注同創(chuàng)業(yè)，為創(chuàng)業(yè)一道出謀劃策，為致富一起同甘共苦。城鄉(xiāng)居民收入統(tǒng)計(jì)調(diào)查隊(duì)要全面了解居民生產(chǎn)、收入、消費(fèi)等情況，深入研究變化，找準(zhǔn)致貧原因，總結(jié)致富經(jīng)驗(yàn)，為區(qū)委、區(qū)政府因情施策提供科學(xué)依據(jù)。大家要互相配合，同心同德，引領(lǐng)全區(qū)廣大人民群眾走上創(chuàng)業(yè)致富的康莊大道。

篇9

有人說，英國的靈魂在鄉(xiāng)村。多少年來，英國人一直堅(jiān)持認(rèn)為，他們不屬于自己實(shí)際居住的城市，而是屬于自己并不居住的鄉(xiāng)村，他們?nèi)匀挥X得真正的英國人是個(gè)鄉(xiāng)下人。在英國人的腦子里，英國的靈魂只有在鄉(xiāng)村才能找到歸宿。如果在英國的鄉(xiāng)間游歷，便會(huì)發(fā)現(xiàn)許多保持著淳樸鄉(xiāng)村景色的小鎮(zhèn)遍布各地，或者這么說，除了一些重要的工業(yè)中心、大都市之外，整個(gè)英國至今還保持著一派田園風(fēng)光，一如百年前眾多詩人畫家所吟詠描畫的模樣。

“綠草如茵的平原，枝繁葉茂的參天大樹，蜿蜒流淌的清泉，古拙威嚴(yán)的城堡、雕像，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的叢林綠籬，用花草精心裝飾的鄉(xiāng)間小屋……陰霾的清晨，達(dá)西先生走出自己美麗的莊園，跨過起伏的山丘，在清晨的薄霧中走向伊麗莎白的家，對(duì)她說：我愛你！”這是英國小說家簡?奧斯丁《傲慢與偏見》里的故事情節(jié)。不要以為英國的鄉(xiāng)村只是文人筆下夸大的想象，其實(shí)鄉(xiāng)村距離倫敦并不遠(yuǎn)。

無數(shù)英國人都憧憬這樣的生活：禮拜日早晨，田野靜謐，教堂響起莊嚴(yán)的鐘聲。農(nóng)夫們裝扮一新，面色紅潤，心懷喜悅，平靜地穿過青蔥小路擁向教堂。目睹此景總令人高興，但更讓人高興的是，傍晚見他們聚集在小屋門口，愉快有加，雖然親手裝點(diǎn)的舒適環(huán)境極盡簡樸，正是此種親切樸實(shí)的情感，此種置身鄉(xiāng)村美景所深懷的寧靜肅然之心，使得英國人性格中最牢固的美德和最純潔的歡樂由此而生。事實(shí)上，英國人對(duì)于鄉(xiāng)村天生情深意濃。他們對(duì)自然之美頗能感悟，對(duì)鄉(xiāng)村的樂趣與勞作喜愛非凡。

在19世紀(jì)的帝國時(shí)代，那些遠(yuǎn)征殖民地的英國人思念故鄉(xiāng)時(shí)，都把英國想象成寧靜而帶有浪漫色彩的鄉(xiāng)村。一戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵們收到印有英國鄉(xiāng)村的明信片，所受到的安慰和鼓勵(lì)遠(yuǎn)大于無數(shù)次的高唱國歌。

一戰(zhàn)徹底改變了歐洲傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)模式，汽車及其他便利代步工具的發(fā)明和普及使得城市不斷涌現(xiàn)。人口的不斷增長使城市變得擁擠，并不斷蠶食鄉(xiāng)村，給鄉(xiāng)村帶來密布的公路網(wǎng)、無數(shù)加油站、污染和噪音，最終造成鄉(xiāng)村景色的劇烈變化。而在英國，也如此。對(duì)于那些不得不住在城市里的英國人而言，擁有自己的一小塊世外桃源是他們?nèi)松慕K極目標(biāo)。在城市的窮人和富人有不同的期望，但他們懷著同樣的追求。窮人變成富人后，首先想到的是買一座莊園。即使在英國的很多大城市里，城市也是鄉(xiāng)村化的城市。走在街道上，幾乎看不到招搖的現(xiàn)代建筑，幾百年以前的古堡或教堂幾度維修之后，仍能看到舊時(shí)的模樣。路兩旁獨(dú)門獨(dú)棟的別墅樣式十分古老，門前花園里鮮花長開不敗，空氣里飄散著泥土和植物的芳香。

鄉(xiāng)村，已成為英國人的靈魂和血脈。英國人覺得，英格蘭的鄉(xiāng)村，以某種方式表現(xiàn)了這個(gè)國家的所有的高貴和永恒。英國人更喜歡鄉(xiāng)村及其文明的享受而非工業(yè)城市和全部產(chǎn)品，把鄉(xiāng)村看作英國留給現(xiàn)代生活的遺產(chǎn)。

時(shí)至今日，英國王儲(chǔ)查爾斯也十分熱衷于保護(hù)英國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)。他身體力行，在多塞特郡龐德布瑞鎮(zhèn)和格洛斯特郡海格洛夫村，二十多年來始終如一地致力于從事推廣有機(jī)農(nóng)業(yè)、保護(hù)鄉(xiāng)村風(fēng)貌的實(shí)驗(yàn)。

篇10

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?！币寣W(xué)生的心靈走進(jìn)文本，與文本直接對(duì)話，就要重視學(xué)生在閱讀過程中主體地位，重視學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。教師對(duì)文本可以有自己的分析和理解，可以在閱讀教學(xué)中作適當(dāng)?shù)闹v解供學(xué)生借鑒與參考，但是這些都不可以代替學(xué)生主體的閱讀、代替學(xué)生對(duì)文本主體性的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生直面作品，用眼睛去觸及，用心靈去撫摸，讀出中心，讀出問題，讀出美感，讀出自己，讀出富有個(gè)性的見解與體會(huì)，從而完成學(xué)生和文本之間的對(duì)話與交流。

1 讀出中心

整體感知課文，讀出中心，方可更好地對(duì)其內(nèi)容品味和欣賞。

大多數(shù)文章學(xué)生讀1～2遍就能說出其中心，感知其大意。筆者曾聽過《走一步，再走一步》一課，執(zhí)教者讓學(xué)生自由朗讀課文后，完成“文本講述了一個(gè) 的故事”，學(xué)生讀完課文就能回答?？磥?，老師從內(nèi)容入手巧妙的“導(dǎo)”對(duì)學(xué)生讀出文章中心來說很關(guān)鍵。

有些文章用象征和比喻的手法，也會(huì)影響學(xué)生對(duì)中心及作者情感的把握。如詩歌《山的那一邊》，對(duì)于初一學(xué)生而言，需要老師引導(dǎo)學(xué)生去探究所寫事物的引申義或比喻義，才能歸納出中心。筆者讓學(xué)生從不同角度（時(shí)間、事件、心理、方式）概括詩的兩部分內(nèi)容，揣摩“山”與“?！碧N(yùn)含的意思，學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，對(duì)重點(diǎn)詩句討論，逐漸明白了——“山”“?！钡暮x。全詩表達(dá)的是對(duì)人生的感悟和堅(jiān)定地信念：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。

對(duì)于極少數(shù)難讀的作品，如魯迅的《風(fēng)箏》，其主旨含蓄而深邃。強(qiáng)烈的愧疚之情體現(xiàn)的不僅是兄弟間的真摯之情，還包含著“我”善于反省和自責(zé)，嚴(yán)于自我剖析的精神。要在學(xué)生自由朗讀、研討課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生品讀關(guān)鍵句子，然后對(duì)文章作綜合評(píng)價(jià)和深層探究，效果會(huì)更明顯。

2 讀出問題

讓學(xué)生的心靈走進(jìn)文本的一個(gè)重要的標(biāo)志就是學(xué)生在閱讀中要有問題意識(shí)，在閱讀中要能對(duì)所讀材料提出自己的問題，產(chǎn)生有利于進(jìn)一步走進(jìn)材料、獲得體會(huì)的問題。而培養(yǎng)問題意識(shí)的目的，近言之，是為了學(xué)生今天語文的學(xué)習(xí)；遠(yuǎn)言之，是為了學(xué)生將來后續(xù)的發(fā)展。

如人教版七上朱自清先生的《春》，有的學(xué)生讀到“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著?！边@句話時(shí)產(chǎn)生了疑問。他們認(rèn)為，句中的“賣弄”一詞用得不好，因?yàn)椤百u弄”有出風(fēng)頭，炫耀的意思。在平時(shí)的語言運(yùn)用中，它常常是貶義詞。如他喜歡在人前賣弄自己。這種貶義和本句中“唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著?！睂?duì)鳥兒的贊揚(yáng)在感彩上不相一致。筆者引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)的品讀這一節(jié)，結(jié)合著文章所描寫的情境，再來理解“賣弄”的含義。經(jīng)過大家的品讀討論，最后明確：“賣弄”一詞在這兒運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)摹Ｋ鼘懗隽锁B兒的高興與喜悅。在大好的春光中一展自己美妙的歌喉跟清風(fēng)流水互相應(yīng)和，唱出了春的和悅。

學(xué)生讀書讀出一個(gè)個(gè)具有思考價(jià)值的問題，遠(yuǎn)比他們回答出老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的問題更有意義。閱讀時(shí)產(chǎn)生的問題順理成章就成了學(xué)生走進(jìn)文本的一個(gè)階梯。

3 讀出自己

學(xué)生閱讀文本，他的心靈要是融進(jìn)了文本，就會(huì)不知不覺中把自己當(dāng)成課文中的一個(gè)“角色“。當(dāng)學(xué)生從文中讀到自己熟悉的生活時(shí)，就自然地在內(nèi)心受到震動(dòng)，引起共鳴。一位學(xué)生讀《背影》中父親艱難地為兒子買橘子的場(chǎng)面時(shí)，不覺熱淚盈眶，他動(dòng)情地為我們講起了他的父親：“我家在農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)情況不太好，主要的收入就是靠父親養(yǎng)鴨子。鴨棚搭建在村外的田地里，旁邊蓋兩間小屋，父親每天吃住在那兒。他為了讓我有出息，省吃儉用讓我來這所好的學(xué)校來學(xué)習(xí)。開學(xué)那天父親送我，他扛著沉重的行李走在前面，我第一次發(fā)現(xiàn)父親原本挺直的腰板有些彎曲，那是被生活的重?fù)?dān)壓的，看到這，我的心酸酸的。到學(xué)校，父親把我安頓好，給我買瓶水，就要回去，說家里還要照顧鴨子。我擰開瓶蓋，讓他喝幾口水，他說不渴，他一路上分明淌了許多汗怎么能不渴？難道他連一口水也舍不得喝嗎？他叮囑我?guī)拙渚突厝チ?，看到他匆忙的背影我的眼淚流了下來。是《背影》這篇文章讓我對(duì)父愛有了更深一層的認(rèn)識(shí)?！睂W(xué)生敞開心扉，傾吐真情，既解決了課內(nèi)問題，又在文本中進(jìn)行了一次獨(dú)特的心靈旅行。

4 讀出美感

學(xué)生在用心靈觸摸文本的同時(shí)，也往往獲得了獨(dú)特的審美感受，讀優(yōu)秀的文學(xué)作品更是如此。不少學(xué)生在讀《散步》時(shí)，不僅為文中兩處南方初春田野的描寫叫好，更為文中慈母孝子之間愛得深沉，和睦家庭的寧靜溫馨而感動(dòng)不已。

兩段景物描寫分別在第四段和第七段，請(qǐng)看學(xué)生在品讀討論后對(duì)這兩段“美”點(diǎn)賞析——

生1：第四段描寫了新綠、嫩芽、冬水，展現(xiàn)了春天的氣息，生命的呼喚，寫得富有詩意，美不勝收。

生2：這一段讓人似乎聞到了鄉(xiāng)間田野泥土的芬芳，讓人陶醉其中。

生3：這一段寫初春景物的美好，襯托了一家人散步的祥和、歡樂的情緒，我們似乎感受到一家祖孫三代在田間小路上悠悠散步的情景。

生4：第七段描寫了充滿詩意的田園風(fēng)光，點(diǎn)明了走小路的原因，也展現(xiàn)了母親理解孫兒愿望的內(nèi)心世界。

而后，在優(yōu)美的背景音樂中，有感情地讀這兩段，給學(xué)生愉悅的審美體驗(yàn)。

本文景物給人以美感，處處又體現(xiàn)著責(zé)任，洋溢著謙讓、體貼、溫和的濃濃親情，學(xué)生含英咀華，細(xì)細(xì)品悟，在文本中讀出了景物美、品德美、人情美，會(huì)收獲無盡的人格美感。

學(xué)生在不斷感受美的同時(shí)，會(huì)逐步凈化心靈，完善人格，完成自我的超越。

5 讀出個(gè)性

過去，老師大都設(shè)計(jì)好“圈套”，挖好“陷阱”等著學(xué)生去鉆去跳，學(xué)生與老師的答案不一致就是錯(cuò)的，學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和能力的發(fā)展受到了極大的限制。如今，提倡個(gè)性化閱讀，提倡學(xué)生自己感悟和品味，然后再讓學(xué)生說出自己的體會(huì)，這樣的閱讀才是真正的閱讀，才有利于學(xué)生后續(xù)的發(fā)展。先看看美國的一節(jié)閱讀課，課文是《灰姑娘》。

老師：你們喜歡故事里的哪一個(gè)人物？不喜歡哪一個(gè)人物？為什么？

學(xué)生：喜歡辛黛瑞拉（灰姑娘），還有王子，不喜歡她的后媽和后媽帶來的兩個(gè)姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。后媽和姐姐對(duì)辛黛瑞拉不好。

（過一會(huì)兒，有學(xué)生舉手發(fā)言）辛黛瑞拉的后媽也有可愛之處，如果我是她，也不會(huì)讓辛黛瑞拉參加王子的舞會(huì)。

老師：為什么？

學(xué)生：因?yàn)椋驗(yàn)槲覑圩约旱呐畠?，我希望我的女兒?dāng)上王后。

老師：是的。所以，我們看到的后媽好像都不是好人，但是她們只是對(duì)別人不夠好，對(duì)自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是不能夠像愛自己的孩子那樣愛別人的孩子。

我們的學(xué)生無疑會(huì)對(duì)“后媽”的行為予以無情的譴責(zé)、徹底的否認(rèn)，對(duì)人物常用好壞來評(píng)價(jià)，并貼上鮮明的標(biāo)簽，很難生成具有個(gè)性的思想和見解，這也是長期以來受老師“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛造成的。

在上《羚羊木雕》時(shí)，筆者就放手和引導(dǎo)學(xué)生通過自己的閱讀對(duì)文章的主旨從不同角度進(jìn)行探究，鼓勵(lì)學(xué)生要有自己的個(gè)性化理解，讓學(xué)生在文本中找到了自己，突出了特定，強(qiáng)化了個(gè)性。當(dāng)時(shí)探究的結(jié)果有：

(1)少年朋友純真無私的友誼是可貴的，父母要理解尊重他們的友誼。

(2)大人們重財(cái)輕義的思想不可取，作為父母要尊重兒女們的感情。

(3)少年朋友要學(xué)會(huì)尊重家長，做事要征求他們的意見。

(4)作為父母要和孩子多溝通，多交流，尊重他們的人格。