永遠的歌聲范文
時間:2023-04-09 23:59:41
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇永遠的歌聲,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
——題記
5·12大地震過去整整一年,想起那幾幅震人的畫面,心,不由得抖動了幾下。趴在窗前,耳畔傳來了那熟悉的歌聲。
展翅的雄鷹
——大愛無聲鑄師魂
攝人心魄的5月12日14點28分,地動山搖,四川的上空出現(xiàn)一道耀眼的光芒,那是愛,籠罩著四川,他弓著寶塔般的脊梁,身旁伴著如雷鳴般的巨響,無情的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時奔涌而出;他被埋在了瓦礫之下,卻死命得撐著,如同一只守護孩子的母雞,身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。
他叫譚千秋,他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋!”哦!那是永遠的歌聲,歌頌的是無私的師魂。
光輝的心燈
——母愛無私顯神圣
那個瞬間,就是那么一瞬間,撥動了無數(shù)人的心靈。
當搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來的房子壓的,透過那一堆廢墟的的間隙可以看到她死亡的姿勢,雙膝跪著,整個上身向前匍匐著。她的懷里,是一個大概才3、4個月大的嬰兒。因為那位母親的庇護,這個幸運的孩子毫發(fā)未傷,抱出來的時候,他的神情還那分安詳,安靜得誰著,他那熟睡的臉,讓在場所有救援人員感到了無限的溫暖。
隨行的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里,醫(yī)生看到了上面一條已寫好的短信“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你”,看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機傳遞著,每個看到短信的人都落淚了。(本小節(jié)摘自騰訊網(wǎng))哦!那是永遠的歌聲,歌頌的是光輝的母愛。
不朽的豐碑
——平凡教師成雄鷹
“摘下我的翅膀,送給你飛翔?!倍嗖哦嗨?、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞。
他是一名平凡的山鄉(xiāng)教師,當災(zāi)難降臨時,卻變成了一只令世界仰慕的雄鷹。 這一幕必將長久印在人們心中:汶川地震發(fā)生不久,救援者挖開垮塌的映秀鎮(zhèn)小學教學樓,看到一名已經(jīng)氣絕的男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,宛如一只展翅欲飛的雄鷹。 孩子活了下來,而雄鷹的“雙翼”已然僵硬,救援人員只得含淚將其鋸掉,才把孩子救出。哦!那是永遠的歌聲,歌頌的是永恒的靈魂!
篇2
天城中學 215班 江 丹 太陽總在有夢的地方升起,月亮總在有夢的地方朦朧,歌聲總在有夢舞臺響起……——題記
大山那頭的風徐徐而襲,蕩滌往昔的霧跡如云般躍動。漫步在黃昏的沙岸,仰望天宇,思緒在飛揚。思緒時面臨憩息在亙古的長城上,回望古老的烽火臺上歷史擦過的痕跡,滄桑的烙印,我仿佛聽到了歷史長喉里沙啞的紛擾和兵戈交戰(zhàn)的聲音;思緒爾后又飛落在渾濁的痕尖上——黃河,一條金色的長龍昂首橫臥在祖國寬廣的胸前。這位黃河母親一直面黃肌瘦,一直不厭不倦的咆哮,從未止息。晚風習習,借著朦朧的夜色,我不禁打量著這位孕育了華夏民族的母親,歷經(jīng)滄桑,仍是如此堅定有力,如此年輕靚麗。注目著日新月異、蓬勃發(fā)展的黃河邊緣景象,心中有種激情驀地漫燃,心血澎湃。禁不住想叩問黃河母親,何處是古老的半坡村祖輩耕創(chuàng)的遺土?
回眸往昔,曾經(jīng)滄海為田,像一首歌,一首唱破歷史靜謐的凱歌,從歷史中慢慢走來。
千手·牽手
當烏云籠罩在我們的上空時,當苦難不幸地降臨到我們的身上時,我們一齊堅持,一齊牽手,戰(zhàn)斗到底。
忘不了那灰色的一天——5月12日。當人們還在工廠里,一手改創(chuàng)自己的生命藍圖時,當學生們還在聆聽老師授課時,還在思考時,一場突如其來的地震打破了汶川一切的生活規(guī)律,改變了汶川的夢。頃刻間,山崩地裂,建筑物紛紛倒塌,一切都被埋沒,只留下一片悲痛的廢墟,一陣嘶心裂肺的哭喊聲??耧L暴雨肆意張狂,天昏地暗,汶川還在顫抖,還在哭泣。盡管,我們并沒有被嚇倒。當天就有離汶川不遠的地方,當?shù)剞r(nóng)民、工人自立成援助隊,穿山越嶺,冒著暴風驟雨,穿過余震未歇的坎坷山路。他們一步步地前進,在黑夜里摸索,在風雨中挺進。伴著轟隆隆的余震聲,一支堅強不屈的腳步聲如一首我們?nèi)A夏民族最底層的歌聲,穿刺著地震的咽喉。
我們眾志成城,我們?nèi)f眾一心,我們一齊牽手,讓黑色的苦難奏出唯美的怦然心動,如溫總理感人肺腑的話語一般蕩漾在我們胸間。拼命地挖掘廢墟,深情地呼喊鼓勵,不分晝夜地搶救治療,耐心地排隊,耐心地鏈接一條長龍去等待獻血、捐款、捐物。不為什么,只為他們是我們的同胞。最終,烏云還是散了,苦難還是被我們征服了……
苦難,磨就了我們?nèi)A夏民族的堅毅,使我們更加堅強;苦難,熔煉了我們?nèi)A夏民族的凝聚力,使我們的心貼得更緊;苦難后,雨過天晴,我們的笑容依舊燦爛。天堂的路不黑,那里有我們美麗的祝福和動人的慨言如歌聲在飄蕩;人間的路不崎嶇,這里有我們?nèi)A夏民族,我們齊心協(xié)力,重建家園,共創(chuàng)未來。
當5·12的傷痛還在祖國的身上未愈合時,她便又綻開璨若花開的笑容迎來了08奧運,幾世等待,千年圓夢。祥云的圣火終于點燃了北京,點燃了世界,火炬手奔跑著傳達我們的愛,我們和平愿望。“五福娃”蹦蹦跳跳地迎來來自世界各地的奧運健兒和各國賓客。難忘啊,運動場上一次又一次唱響永不變韻的《義勇軍進行曲》,我們激動,我們牽手,我們歌唱祖國明天的太陽。
夢想天堂
靜夜,我們凝望湛藍的蒼穹;月下,我們哼響嫦娥奔月的歌謠。我們夢想飛天,千年的飛天,仍在瞻仰……
篇3
[關(guān)鍵詞] 新升格 本科院校 本科生導(dǎo)師制
所謂本科生導(dǎo)師制就是指經(jīng)由指定導(dǎo)師個人或群體具體指導(dǎo)特定對象的個別化教育實踐,以促進個體不斷全面發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展的育人模式與機制。其具體內(nèi)容就是通過指定或雙向選擇的方式,讓每一名學有所長的專業(yè)教師指導(dǎo)較少數(shù)量的學生,在一個相當長的時間內(nèi),通過個別指導(dǎo)、因材施教的方法,實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
目前在中國很多知名大學,本科生導(dǎo)師制已做為一項人才培養(yǎng)制度固定下來,強調(diào)教師指導(dǎo)學生進行職業(yè)設(shè)計和職業(yè)規(guī)劃,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和科研能力。但對于很多一般本科院校,尤其是一些由??菩律竦谋究圃盒6裕r有實行本科生導(dǎo)師制者。之所以出現(xiàn)這一局面,主要原因有:
1.本科生導(dǎo)師制還沒有成為我國的一項高等教育制度
盡管本科生導(dǎo)師制有著較強的科學性和較大的實用性,教育部也在《關(guān)于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見》中明確指出:“有條件的高校要積極推行導(dǎo)師制,努力為學生全面發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)和個性化服務(wù)?!钡壳霸谖覈形刺嵘礁叩冉逃贫葘用?,教育部也并沒有強制要求所有本科院校實行本科生導(dǎo)師制。因此,新升格本科院校不實行本科生導(dǎo)師制也并不違反教育行政規(guī)定。再加上實行本科生導(dǎo)師制本身具有一定的難度,很多新升格院校也就抱著多一事不如少一事的心態(tài)而無意實行。
2.新升格本科院校辦學傳統(tǒng)和辦學實力的限制
大多數(shù)新升格的本科院校,原來在辦??频臅r候,主要以培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才為主,教師的任務(wù)也主要側(cè)重于知識和技能的傳授。在這些學校,很多教師學歷層次相對較低,學校對教師的科研要求也不高,因而在長期的應(yīng)用型教學里,教師缺乏培養(yǎng)學生科研能力的意識,也缺乏加強自身科研的意識。學術(shù)研究傳統(tǒng)的缺乏,科研實力的薄弱導(dǎo)致這些學校升格后,教師一時也難以接受和適應(yīng)本科生導(dǎo)師制的做法。
3.新升格本科院校辦學定位的限制
大多數(shù)新升格的本科院校,由于底子薄,基礎(chǔ)較差,在確定學校發(fā)展目標定位時,很難擺脫過去辦學傳統(tǒng)的影響,一般將學校定位于教學型、或教學應(yīng)用型大學;同時這樣的大學,往往覺得自己沒有能力與研究型大學相比,培養(yǎng)本科生的研究能力及創(chuàng)新能力并非自己所長,因而偏重學生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在這些高校看來,能力的培養(yǎng)更多的依賴于實踐,實施導(dǎo)師制并沒有太多意義。
應(yīng)當說,新升格本科院校一般沒有踐行本科生導(dǎo)師制是情有可原的。但這項制度對于新升格本科院校而言,卻是一種促使其實現(xiàn)質(zhì)的飛躍的具有戰(zhàn)略意義的育人模式和培養(yǎng)機制,對于新升格本科院校而言,有著尤為特殊的意義。
1.人才培養(yǎng)目標的變化要求新升格本科院校實施本科生導(dǎo)師制
本科院校和??圃盒W畲蟮牟煌?,就在于培養(yǎng)目標的差異。專科院校一般定位于低層次人才的培養(yǎng),以培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才為主;本科院校則一般定位于中高層次人才的培養(yǎng),以培養(yǎng)復(fù)合型管理型人才為主。而這一差別的最大體現(xiàn)就在于研究能力、創(chuàng)新能力的不同。因此,如何培養(yǎng)學生的研究能力與創(chuàng)新能力是當前新升格本科院校教育的一個重點。而這在傳統(tǒng)的本科教學中,是無法實現(xiàn)的。在傳統(tǒng)的本科教學中,教師只承擔了教書育人的任務(wù),并沒有承擔學業(yè)指導(dǎo)、科研引導(dǎo)的責任(除指導(dǎo)畢業(yè)論文外)。教師和學生權(quán)責的簡單化及師生關(guān)系的疏遠,讓學生在大學的學習中,因為缺乏引路人而對專業(yè)缺乏必要的了解,對職業(yè)生涯缺乏明晰的規(guī)劃,對科研更是無從下手。而實行本科生導(dǎo)師制,給每一個學生從入校起就配備專業(yè)的指導(dǎo)教師,通過教師指導(dǎo),讓學生對專業(yè)和職業(yè)有更清醒的認識,做到更有目的性地學習;同時,通過導(dǎo)師制,將導(dǎo)師的研究方向與學生的興趣愛好、發(fā)展方向結(jié)合起來,與學生暑期社會實踐、畢業(yè)論文的撰寫、大學生創(chuàng)新性項目等活動結(jié)合起來,在教師的指導(dǎo)下逐漸培養(yǎng)起學生的研究能力和創(chuàng)新能力。
2.教師隊伍的轉(zhuǎn)型要求實施本科生導(dǎo)師制
當學校升格為本科院校后,學校人才培養(yǎng)層次由中低層次向中高層次轉(zhuǎn)型,這勢必要求教師隊伍有一個質(zhì)的提升和飛躍。如何挖掘原有教師的潛力,如何實現(xiàn)教師隊伍的轉(zhuǎn)型,提升教師整體的教學和科研水平是這些高校普遍面臨的一個難題。畢竟很多教師已經(jīng)習慣了??茖哟蔚慕虒W和科研模式,升本成功后也缺乏一種內(nèi)在動力來提升自己。要扭轉(zhuǎn)這種慣性,沒有一番大的動作,沒有外力的推動與刺激,而單靠教師自己的覺悟是很難實現(xiàn)的。
而本科生導(dǎo)師制的實施,在很大程度上可以通過制度力量來實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)型。按照導(dǎo)師制的實施方案,每個教師需指導(dǎo)5~10名本科生,每個教師要因材施教,幫助學生準確理解學校的專業(yè)人才培養(yǎng)方案,指導(dǎo)學生制定自己的學習和能力培養(yǎng)計劃以及將來的職業(yè)生涯規(guī)劃,引導(dǎo)學生研究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從而提高學生的綜合素質(zhì)和適應(yīng)社會的能力。這種制度,要求老師必須熟悉本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案,熟悉本專業(yè)的職業(yè)特點,同時要具備較高的學術(shù)水準和較開闊的學術(shù)視野,要有較強的科研能力和創(chuàng)新能力。而這一切,將對教師形成極大的壓力,將迫使教師努力學習、刻苦鉆研,從而加強對科研的重視。
3.打造學校特色有必要實行本科生導(dǎo)師制
在高等教育普及的今天,本科院校大量增加,尤其是近十年來,新升格的本科院校出現(xiàn)了一個井噴的態(tài)勢。這些院校大部分名氣不大,在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置、人才培養(yǎng)目標等方面大同小異。這種相似性和趨同性,讓各新升格本科院校培養(yǎng)的本科生呈現(xiàn)嚴重的同質(zhì)化傾向,各校在招生和就業(yè)兩個環(huán)節(jié)上面臨激烈的競爭。因此,如何打造自己的特色和競爭優(yōu)勢,成為新升格高校亟待解決的緊要問題。
篇4
大家好!
今天我演講的題目是“讓美人魚的歌聲永遠飄蕩吧”。
地球母親教導(dǎo)我們:珍惜生存的家園,學會愛和奮斗,不要貪婪的索取,不要奢靡的享受。但我們?nèi)祟悈s做過多少令自己慚愧的事情??!就在前不久,我看到了一張圖片,照片上有一個滿身血污的嬰兒坐在一條斷裂了的火車軌道上,他張著嘴在哭泣,周圍全是人們的尸體,那只是一個不滿一歲的嬰兒呀!他的眼神里滿是恐懼和不安,他仿佛在看著我,向我哭訴:“為什么?為什么要這樣對我?我到底做錯了什么?媽媽??!你在哪?我害怕!”我的心頭為之一震,心里充滿了恐懼、不安和憤怒。親愛的讀者啊,如果你是那嬰兒的親人,你會作何感想?都是戰(zhàn)爭,人類自相殘殺的戰(zhàn)爭??!可恨的戰(zhàn)爭不僅多奪去了嬰兒的親人,也多去了地球大家園的和平!
還有那慘無人道的;淪陷的東北黑土地;是每一個中國人不能忘卻的恥辱,殘暴的日本鬼子把初生的嬰兒挑在槍尖下炫耀;還有細菌實驗;甲布海戰(zhàn);……
渴望和平的中國人,因為好戰(zhàn)的日本狂人而身陷戰(zhàn)爭的火坑……
哪里有壓迫,哪里就會有反抗,哪里有反抗,哪里就會有戰(zhàn)爭。偉大的中國人,經(jīng)過歷時八年的把日本鬼子趕出了中國大地,為我們今天的和平而幸福的生活奠定了基礎(chǔ)……
共有一個家園的人類,已到了醒悟的時候。痛苦的回首,閃爍著人類良知的光芒,焦灼的展望,敞開了呼喚未來的窗口……
讓擁抱陸地的海洋永遠不是藍色的夢幻吧!就像清純的童話充滿善良的追求,美人魚的歌聲在季風中飄蕩,岸邊的橄欖樹向過往的船只招手,隔海向望的人們都伸出友誼之手,相視一笑,泯滅舊日的冤仇。
人人都珍惜:每一棵花草樹木,每一聲小鳥的啾啾,每一把泥土,每一條江河溪流。所有的草原和牧場,飄蕩著歡快的歌聲,徜徉著羊群、駿馬和奶牛。所有灑過汗水的田野,莊稼結(jié)出豐碩的谷物,葡萄滴下甘醇的美酒……
為了著美好的一切,讓我們共同呼吁:地球萬歲,和平萬歲!
篇5
“文化人類學是關(guān)于文化的起源和演進的科學”,它“不僅研究原始文化、部落文化,也研究現(xiàn)代文化和城市文化”。隨著現(xiàn)代社會學術(shù)研究向開放性、多元性發(fā)展,文化人類學這一學科越來越廣泛地被運用到各個研究領(lǐng)域,音樂研究也不例外。文化變遷是文化人類學研究的主要課題之一,因而,本文試圖通過分析文化變遷對原生態(tài)民歌這一音樂形態(tài)的影響,管窺文化人類學對中國民間藝術(shù)研究的重要意義。
二、什么是文化變遷
“文化變遷是指或由于民族社會內(nèi)部發(fā)展,或由于不同民族之間的接觸,因而引起一個民族文化的改變”。它是一切文化的永存現(xiàn)象,是人類文明的恒久因素。而且,文化變遷與社會變遷是密切相關(guān)的?!吧鐣冞w通常指社會各方面現(xiàn)象的變化,更確切的說是指社會制度的結(jié)構(gòu)或功能發(fā)生的改變”。文化變遷總是與之相隨的,所以文化變遷也常常稱作“社會文化變遷”。它可能由社會內(nèi)部的變化引起,也可能由自然環(huán)境的變化及社會環(huán)境的變化引起?!皠?chuàng)新是文化變遷的基礎(chǔ)”,它所包括的進化、發(fā)現(xiàn)和發(fā)明、傳播或借用、涵化是文化變遷的主要途徑。原生態(tài)民歌作為蘊含中國傳統(tǒng)文化的一種重要的音樂形態(tài),必然也會因文化變遷而引起生存及發(fā)展狀況的變化。
三、原生態(tài)民歌的現(xiàn)狀
原生態(tài)民歌是勞動人民在生活和勞動過程中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。它是以口頭創(chuàng)作、口頭傳唱的方式存在于民間,并在流傳過程中不斷篩選、加工、提煉,隨著歲月的流逝日趨完美的聲樂形式。是一種以原生性為主、衍生性為輔的,以古樸的風格向人們呈現(xiàn)各式各樣源于鄉(xiāng)土的鮮活藝術(shù)形態(tài)。中國原生態(tài)民歌的種類非常豐富,主要有內(nèi)蒙古的長短調(diào)牧歌,朝鮮族的抒情謠,陜北和山西的山曲、信天游,甘、青、寧地區(qū)的花兒,新疆的十二木卡姆,陜南、川北的姐妹歌、矛山歌,江浙一帶的吳歌,贛、閩、粵交界地區(qū)的客家山歌,少數(shù)民族的多聲部民歌以及其他民族的山歌等。[1]
原生態(tài)民歌與人們的日常生活密切相關(guān),它的內(nèi)容貫穿人生的各個階段,涉及生產(chǎn)生活的各個方面,是了解我國民族傳統(tǒng)文化的一個窗口;原生態(tài)民歌也是中國民族聲樂創(chuàng)作的源泉;同時,它本身具有獨特的藝術(shù)魅力,其在“青歌賽”上的倍受矚目就是有力的證明。然而,從目前的音樂現(xiàn)象來看,原生態(tài)民歌的現(xiàn)狀并不樂觀。隨著社會的發(fā)展,碾米的石磙、笨重的水車、手劃的漁船等漸漸從人們的生活中引退,與此相隨的是勞動號子的逐漸弱化并消失;現(xiàn)代的戀人們已不再爬上山頭、用對歌的方式來談情說愛了,手機、電腦等現(xiàn)代化的工具使人們的聯(lián)系更為便捷;日常生活中自娛自樂的小調(diào)也受到了流行歌曲的沖擊,并漸漸被人們所冷落;節(jié)慶、歌會、及各種儀式中原生態(tài)的歌唱也越來越多地被現(xiàn)代化的音樂手段所代替,等等。從這些現(xiàn)象中,不難看出我國的原生態(tài)民歌處于沒落的邊緣,且有失傳的危機。
四、文化變遷對原生態(tài)民歌生存的影響
原生態(tài)民歌之所以會出現(xiàn)上述狀況,有多方面的原因,如:“學院派”演唱標準對原生態(tài)民歌生存的壓制,使得它難以得到專家的認同、社會的支持;原生態(tài)民歌本身與現(xiàn)代社會不協(xié)調(diào)的內(nèi)容及形式也在一定程度上制約了它的流傳和生存發(fā)展。除此之外,文化變遷對原生態(tài)民歌生存的影響是極為深刻的,甚至可以說是促使其沒落、消亡的本質(zhì)的、主要的原因。
我國原生態(tài)民歌主要是華夏農(nóng)業(yè)文明的文化結(jié)晶,過去的農(nóng)業(yè)社會的各種民俗生活是其賴以生存的基礎(chǔ)。20世紀80年代以來,我國以農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)為主體的社會結(jié)構(gòu)受到了改革的力量、市場的力量、全球化的力量的猛烈撞擊,由自給性組織向商品性組織轉(zhuǎn)化。與此相隨的是文化的變遷。
首先,民俗文化的變遷導(dǎo)致原生態(tài)民歌逐漸失去生存的根基。在經(jīng)濟改革、科技發(fā)達的現(xiàn)代社會中,生產(chǎn)民俗文化首當其沖地發(fā)生變化。由于現(xiàn)代化生產(chǎn)秩序的建立,舊有的生產(chǎn)方式逐漸被摒棄,與之相依的原生態(tài)民歌所特有的組織和鼓舞勞動的功能隨之消退,原生態(tài)民歌本身作為農(nóng)業(yè)文明時期的文化產(chǎn)物也漸漸失去存在的價值。如:公路的修通、機動船的使用使曾經(jīng)氣吞山河的船夫號子一去不復(fù)返了。隨著生活條件的改變,生活民俗文化發(fā)生巨變也是不可避免的。電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的產(chǎn)物豐富了人們的生活,縮短了人們的距離,與此同時,同落后、艱苦的生活條件的民俗文化模式。
發(fā)生了翻天覆地的變化。如:年輕戀人不再通過唱情歌來互訴衷腸使對歌的形式悄然消失;用流行音樂為節(jié)慶、婚禮助興又使得傳統(tǒng)的民俗儀式及與之相隨的原生態(tài)民歌漸漸退出主流。正是民俗文化的變遷使原生態(tài)民歌的實用功能漸漸消退,并最終失去生存的根基。
其次,現(xiàn)代文化對傳統(tǒng)文化的沖擊使原生態(tài)民歌的傳承者趨于萎縮。原生態(tài)民歌作為我國各民族人民在長期交流、互動中形成的一種民間藝術(shù)形式,在其特有的生態(tài)“土壤”中形成了自然傳播的方式。這是一種沒有技術(shù)媒介的介入,人與人之間口耳相傳的一種面對面的、直接的傳播方式。通常是年輕人向自己的長輩或當?shù)氐母鑾?、民間藝人學習,由這些人把他們知道的民歌傳播給年輕人。在現(xiàn)代文化意識的支配下,農(nóng)村的年輕一代——原生態(tài)民歌的傳承者被五彩斑斕的消費文化所吸引,審美取向發(fā)生了轉(zhuǎn)移。他們不再像上一輩的老人一樣,將演唱原生態(tài)民歌視為傳承祖輩榮譽的歷史責任,而是沉醉在流行音樂之中,充分享受其帶來的與單調(diào)、乏味的原生態(tài)民歌完全不同的新奇。我們不能責備年輕一代“敗家”,是社會的轉(zhuǎn)型、文化的變遷構(gòu)筑了一個新的、不適于原生態(tài)民歌的文化語境,農(nóng)村年輕一代新的選擇是對歷史發(fā)展的一種適應(yīng)。
此外,文化變遷使現(xiàn)存的原生態(tài)民歌的性質(zhì)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。近年來,在現(xiàn)代社會的經(jīng)濟大潮中,原生態(tài)民歌因其所獨有的文化韻味正在悄然復(fù)興。但因文化氛圍的不同,此民歌已非彼民歌。一方面,原生態(tài)民歌已經(jīng)不再是單純的實用性文化產(chǎn)物,更多的具有表演性、消費性,在日漸興旺的旅游、商業(yè)演出中成為一種謀利的商品。
另一方面,由民間轉(zhuǎn)向舞臺,原生態(tài)民歌離開了與其唇齒相依的生態(tài)環(huán)境,其行為不再是自然的民俗事象,而是供人娛樂消費的謀生手段。這樣,它便失去了特有的真實質(zhì)樸與原汁原味。當然,這樣的轉(zhuǎn)型使瀕臨滅絕的原生態(tài)民歌有了一線生機,使祖先的這份文化遺產(chǎn)得以傳承。但是,它畢竟是“流”而不是“源”,文化變遷對原生態(tài)民歌性質(zhì)的改變?nèi)匀皇遣蝗莺鲆暤摹?/p>
五、結(jié)語
篇6
【關(guān)鍵詞】新升格本科院校 共青團工作 作用
伴隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們對于教育需求正在不斷增加,與此相對應(yīng)的就是我國高等教育事業(yè)正在處于快速發(fā)展階段,各項教育體制改革得到了進一步的深化,一批辦學歷史悠久、教育成果顯著、綜合實力雄厚的高職高專院校相繼升格為本科院校,正式步入高等教育的前端行列,給我國本科教育輸入了新鮮的血液,有力地推動了我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。與此同時,作為高職高專院校學生思想政治教育工作的主力軍——共青團組織,也能夠在新升格本科院校發(fā)展過程當中起到重要的作用。而宣傳思想政治工作也一直以來都是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在長期的革命與建設(shè)實踐工作當中,我黨始終貫徹思想政治教育工作精神,而高等教育事業(yè)同樣也是如此。由此可見,新升格本科院校的重要教育任務(wù)之一,就是加強大學生的思想政治教育工作,而共青團組織作為我黨的得力助手與后備力量,有著較強的政治敏感性,所涉及的內(nèi)容方面比較廣闊,而且工作方式也較為靈活,在加強和改進大學生思想政治教育的工作當中能夠發(fā)揮不可替代的作用。
一、新升格本科院校共青團工作是提高教學質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)
新升格本科院校的一個永恒教育主題,就是宣傳思想政治工作,這也是堅持“以人為本”的一個具體體現(xiàn)。高校作為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)人才的重要場所,其思想政治教育就是做好人的工作。
由??粕駷楸究?,新升格本科院校的師生在心理上會有一個適應(yīng)的過渡過程,而適應(yīng)本科教育教學離不開共青團組織所開展的思想政治教育工作。在具體的教育教學過程當中,需要教師認真執(zhí)教,學生積極學習,兩者互相配合,才能夠適應(yīng)本科教育工作,而只有共青團組織開展扎實的思想政治宣傳工作才能夠培養(yǎng)學生的堅定學習信念,使他們能夠成功抵御外界的各種現(xiàn)實誘惑,始終保持清醒的頭腦,安心于教學和學習,教師用昂揚的精神風貌去教書育人,學生用積極的探索精神去掌握專業(yè)知識,培養(yǎng)強烈的社會責任感與歷史使命感,做到對自己負責、對他人負責、對社會負責。新升格本科院校共青團工作是提高教學質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)。新升格本科院校只有做好共青團工作,才能夠為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)源源不斷地輸送德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。
二、新升格本科院校共青團工作是凝聚師生團結(jié)一心努力奮斗的催化劑
正所謂“萬事開頭難”,新升格的本科院校的草創(chuàng)階段會不可避免的面臨著各種現(xiàn)實困難,特別是那些處于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的新升格本科院校,更是會受到經(jīng)濟條件的限制,在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、師資力量、教育場所等方面,都會存在著各種各樣的困難,需要面對各種形式的嚴峻挑戰(zhàn),這不僅需要積極爭取地方政府主管部門的全力支持,還需要依靠共青團組織做好思想政治教育工作來鼓足精神,統(tǒng)一思想,艱苦奮斗,形成凝聚力與向心力,將廣大師生密切團結(jié)到一起,同舟共濟,排除萬難,如此方能夠克服任何困難和挫折。
三、新升格本科院校共青團工作是塑造高校良好形象的重要途徑
這里所謂的形象,指的就是能夠引起人們的思想或者是感情共鳴的外在表現(xiàn)以及姿態(tài)。而所謂的高校形象,指的就是社會針對某個高校所秉持的認知與看法,其中主要包括了客觀環(huán)境形象、人才教育形象、基礎(chǔ)設(shè)備形象以及教育質(zhì)量形象多個方面的內(nèi)容。高校形象能夠直接決定其在社會上所處的地位,是高校生存與發(fā)展的一個關(guān)鍵性因素。新升格的本科院校如果想要塑造起來一個良好的形象,獲得社會的廣泛認可,在高等教育本科院校的行列當中立穩(wěn)腳跟,就必須在對內(nèi)苦練“內(nèi)功”的同時,還要對外做好宣傳工作,樹立起來一個良好的外在形象。換句話來說就是,新升格本科院校的良好形象主要是由自身過硬的條件以及積極的宣傳效果所決定的,是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。新升格本科院校的自身條件是內(nèi)在素質(zhì),可以作為塑造自身良好形象的重要基礎(chǔ),不具備過硬的“內(nèi)功”,就算宣傳得再好,也只是無源之水,無本之木。而積極的對外宣傳則是新升格本科院校塑造良好自身形象的一個有效手段,正所謂“酒好也怕巷子深”,面對日趨激烈的高等教育招生環(huán)境與發(fā)展建設(shè)環(huán)境,假如不做好宣傳工作,哪怕自身條件再好,也只能是“養(yǎng)在深閨人未識”;而開展好了宣傳工作,就能夠及時的向社會各界展示自身的辦學質(zhì)量與教育水平,這樣就比較容易引起社會的關(guān)注與支持,從而推動教育事業(yè)的發(fā)展。
而不論是內(nèi)練“內(nèi)功”還是對外宣傳,都離不開共青團工作。對內(nèi),共青團組織可以聯(lián)系各個部門,做好師生的思想教育工作,共同為自身發(fā)展添磚加瓦。對外宣傳,共青團可以開展各項組織活動,比如聯(lián)誼會、各種大學生比賽、社會各界座談會以及其他社會活動,向全社會展示自身的風采。所以說,新升格本科院校共青團工作是塑造高校良好形象的重要途徑。
總之,做好共青團工作能夠在新升格本科院校的發(fā)展壯大過程當中起到重要的作用。這就需要共青團組織在嶄新的發(fā)展環(huán)境當中攻堅克難、再立新功,使得升格本科院校之后的共青團組織能夠繼續(xù)協(xié)助我黨做好組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年以及培養(yǎng)青年的工作。
【參考文獻】
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景觀生態(tài)格局分析是研究景觀構(gòu)成要素在生態(tài)環(huán)境中的變化規(guī)律的一種分析方法,其主要集中研究景觀的空間異質(zhì)性和生態(tài)學過程在相關(guān)尺度下的變化規(guī)律。對景觀生態(tài)格局的構(gòu)成進行分析是研究景觀功能性和動態(tài)性的前提條件。景觀生態(tài)格局分析的直接目的在于深入分析景觀結(jié)構(gòu)的構(gòu)成特征及空間配置關(guān)系,并用于指導(dǎo)人們進行生態(tài)景觀的營造?!皞鹘y(tǒng)意義上,組成景觀的結(jié)構(gòu)單元有三種:基底(ma-trix)、綴塊(patche)和廊道(corridor)”。在風景園林生態(tài)系統(tǒng)中基底(matrix)在整個園林的生態(tài)環(huán)境中起支配作用。在綴塊相關(guān)方面人們常常著重研究綴塊面積、綴塊數(shù)量和綴塊周長。廊道通常相互交錯,交織成網(wǎng)絡(luò),同時廊道的類型具有多樣性,其結(jié)構(gòu)和功能類型也呈現(xiàn)多樣化,與周圍綴塊或基底的相互作用發(fā)生更復(fù)雜的演化。景觀結(jié)構(gòu)單元的劃分以觀察尺度為參考線?;诓煌某叨?,綴塊、廊道和基底的區(qū)分也不是絕對的。例如,一條河流在城市整體尺度上是綴塊,但是在整個生態(tài)景觀單元中又算做基底,還有可能是某個較大尺度上廊道的一部分。在某一空間位置和時間上景觀異質(zhì)性具有不均勻性和不同的復(fù)雜度。具體來說是指綴塊在不同時間不同地點上所占面積的百分比具有不均等和不同的復(fù)雜程度,可以形象地表述為景觀構(gòu)成單體的多樣性。同樣這種變化也明顯依賴空間位置的改變,受景觀的主要驅(qū)動力影響明顯。通常在研究這些異質(zhì)性指數(shù)時需要運用相關(guān)的數(shù)學方法,并需要實地調(diào)研獲取相關(guān)信息。景觀格局的異質(zhì)性在不同的空間和時間上表現(xiàn)出不同的指數(shù)特征,在地理位置上越靠近的景觀構(gòu)成要素就越相似,景觀特征的變化與空間地理位置的改變密切相關(guān),這種規(guī)律與線性統(tǒng)計學方法要求取樣的獨立性和隨機性完全不相符,單純的線性統(tǒng)計學方法不適用于表述景觀格局的特征指數(shù)。我們需要運用更適合于景觀格局分析的空間統(tǒng)計學方法(如空間自相關(guān)分析法)來進行指數(shù)化分析統(tǒng)計。
二景觀生態(tài)格局分析的特點
基于“綴塊、廊道、基質(zhì)”這一生態(tài)景觀學理論,可以將景觀生態(tài)格局分析細分為景觀構(gòu)成要素的空間形態(tài)的分析與景觀構(gòu)成要素的空間關(guān)系及其空間構(gòu)型的分析。概括地說景觀生態(tài)格局分析具有兩個非常典型的特征。在進行景觀生態(tài)格局分析時運用多維度的方法去研究景觀格局主體,能較全面客觀地反映景觀格局的整體特征。伴隨著遙感以及地理信息系統(tǒng)技術(shù)的進步,采用遙感技術(shù)可以獲取同時異地及同地異時等大量的相關(guān)景觀數(shù)據(jù),并使用計算機處理這些客觀的地理信息數(shù)據(jù)。將景觀格局伴隨時的變化情況與影響格局變化的驅(qū)動力相聯(lián)系起來,然后探究景觀格局發(fā)生變化的主要原因及機制,從而獲取對景觀格局更深入的了解。在實際操作中,通常包含一系列景觀格局指數(shù)來分析某一地區(qū)(如青藏高原杜蘭縣),某一時間段(如1991~2001年)的景觀格局變化情況。一般來說,人工景觀主要受地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展這一因素的驅(qū)動,同時適宜的氣候及地理條件會促進這種格局的變化。而對于草地、濕地和林地等自然景觀,其變化的主要驅(qū)動力是自然條件。對于不同的生態(tài)景觀格局系統(tǒng),我們需要對其相關(guān)的驅(qū)動力因子作具體剖析,研究不同景觀的時空變異特點。這種多維度的分析方法,在一定程度上能較準確地描述景觀生態(tài)格局與生態(tài)過程的相互聯(lián)系。同時還可以對格局變化驅(qū)動因子做定量分析,挖掘驅(qū)動因子與景觀格局間的動態(tài)量化關(guān)系。在景觀規(guī)劃的實際應(yīng)用中,通過影響驅(qū)動力來實現(xiàn)對景觀格局布局的優(yōu)化或預(yù)測某一驅(qū)動力影響下的景觀格局未來可能發(fā)生的潛在變化。對能體現(xiàn)出景觀的主體特征的重要局部地區(qū)(或樣帶)進行分析,從而實現(xiàn)對主體生態(tài)格局的分析和解釋變得更加容易?!俺鞘芯坝^生態(tài)學中常采用對主要局部景觀格局進行分析,分析城市主要梯度上的景觀特征隨時間空間的變化規(guī)律,進一步闡述城市化進程對城市景觀格局產(chǎn)生的影響”。實際上這種方法不僅僅只用于城市景觀的分析,它同時也適用于研究河流、湖泊、道路等景觀格局對生態(tài)環(huán)境的影響,在分析其景觀格局特征時同樣具有應(yīng)用價值。這種方法在風景園林的景觀格局分析中也極具應(yīng)用價值。但在實際研究中必須尊重一個前提條件:被選取的局部景觀能夠充分反映被研究的景觀格局的顯著特征。
三風景園林景觀生態(tài)格局分析的動態(tài)化研究
各種生態(tài)過程在一定尺度上的相互作用構(gòu)成了風景園林的景觀生態(tài)格局。對于風景園林生態(tài)格局進行分析的根本目的是研究在一定的尺度上格局與過程間的相關(guān)聯(lián)系和作用關(guān)系。收集其在時間和空間尺度上與景觀格局相關(guān)的景觀格局指數(shù)來表述其時空的變化規(guī)律,聯(lián)系相關(guān)的生態(tài)過程,分析和闡述生態(tài)格局與過程在該尺度上的相互作用的動態(tài)關(guān)系,進而全面科學地進行風景園林規(guī)劃。在生態(tài)學過程中,每種類型的過程受到的影響因子各不相同,具有一定的個性化特征。這要求我們不能選一個廣泛反映景觀格局特征的指數(shù)和一個特異的生態(tài)過程相關(guān)聯(lián)在一起。對于特定的生態(tài)過程需要針對其主要特征進行分析,并選取影響該過程的主要驅(qū)動力因子,運用景觀生態(tài)格局分析的方法,計算其在某一生態(tài)過程的景觀格局指數(shù)?!熬坝^的空間異質(zhì)性不是靜止的而是動態(tài)變化的,生態(tài)過程也是如此?!痹诜治鰣@林景觀生態(tài)格局的動態(tài)變化過程在某一段時間所表現(xiàn)出來的特征的時候,除了開展的水平和時間緯度的分析外,還需要考慮其它影響因子對景觀格局的影響。這種垂直方向上的分析在景觀生態(tài)格局分析中也非常重要,因此在進行風景園林的景觀生態(tài)格局分析時也需要考慮垂直方向上的景觀信息。多維度的分析生態(tài)格局,并研究垂直層面上相關(guān)要素的空間組合對景觀格局特征的影響,能更科學全面地反映風景園林的景觀生態(tài)格局主體特征。在進行風景園林的故居分析時需要重點關(guān)注格局與過程之間的作用關(guān)系,這種格局和過程與一般意義上的格局和過程明顯不同。一般意義上景觀格局是靜態(tài)的,是某一時刻的包含具體內(nèi)容的信息集合。恰如具體的某一時刻的土地利用現(xiàn)狀圖、植被類型圖或依據(jù)遙感影像解析繪制的景觀類型圖,其特點是直觀反映某一瞬間的信息特征,由此計算出來的各種景觀格局指數(shù)只是反映了這一瞬間的格局信息?,F(xiàn)實中生態(tài)過程是動態(tài)的、發(fā)展的、可延續(xù)性的,其在一段時間(30天、一個季度、幾年或一個時間段)內(nèi)發(fā)生顯著變化。生硬地將計算得來的一個靜態(tài)格局指數(shù)同一個呈動態(tài)變化的過程捆綁在一起,不具備實際操作的可能性,是不科學的。應(yīng)將動態(tài)變化的屬性賦予靜態(tài)的景觀生態(tài)格局單體,使之與生態(tài)過程科學的有機關(guān)聯(lián)。
四景觀生態(tài)格局分析在風景園林規(guī)劃中的應(yīng)用
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二、《活法貳:超級企業(yè)人的活法》,原本是稻盛和夫向西方讀者介紹自己的人生和經(jīng)營哲學的書,是先有英文版的;為了照顧西方讀者的閱讀習慣,書中的字面上沒有東方文化的痕跡;所以本書非常精煉,對于企業(yè)和職場讀者有非常強的針對性;這本書也是一道超難考題,意味著稻盛和夫在幾乎不能使用東方文化的名詞、故事來闡述自己的哲學,這其實是對稻盛哲學的另一種表述,非常有趣;
三、《活法叁:尋找你自己的人生王道》,原本是稻盛和夫為日本著名的報紙日經(jīng)BP的專欄連載,主題是解讀稻盛最佩服的人——他的同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛及其《南洲翁遺訓(xùn)》;這本書的“哲學”味兒更重一些,在《活法(修訂版)》中講到但沒有講透的觀點。
四、《活法肆:開始你的明心之路》,稻盛和夫有一個突出的特點是非常善于講故事,他的哲學在他的故事中得到了生動、形象而又直入人心地闡釋,其實這些故事之所以這么生動,在很大程度上是因為那些是經(jīng)營之圣的親身經(jīng)歷;如果說《活法》系列的前三本還集中于稻盛哲學的話,《活法肆》較多的篇幅就集中在稻盛本人了,或者說《活法肆》是稻盛和夫本人的心靈史;在《活法肆》中,稻盛和夫以自己的親身經(jīng)歷來解說了稻盛哲學形成的每一個關(guān)鍵點,其中對家庭的影響和受佛門召喚的細節(jié),在以前的書中沒有批露過;從某種程度說,學稻盛的哲學既要學哲學的內(nèi)容,更要學稻盛哲學是如何形成的,在《活法肆》中,經(jīng)營之圣毫無保留地向我們坦陳了他的心靈之路,跟隨他的心靈,讀者也能收獲感動,從而讓稻盛哲學深入己心。
作者簡介
稻盛和夫,1932年出生于日本鹿兒島,1955年畢業(yè)于鹿兒島大學工學部。1959年創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)在的京瓷公司),1984年創(chuàng)辦第二電電株式會社(現(xiàn)名KDDI,目前在日本為僅次于NTT的第二大通信公司),這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強之列。在日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎)中,他是年齡最小的(也是目前唯一在世的)。事業(yè)成功之余,稻盛和夫在1984年創(chuàng)立“稻盛財團”,同年創(chuàng)設(shè)“京都賞”,以表彰對人類社會發(fā)展具有卓越貢獻的人士。
其主要著作有《活法貳——超級[企業(yè)人]的活法》、《活法叁——尋找你自己的人生王道》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》、《人為什么活著》、《創(chuàng)造高收益叁:實踐經(jīng)營問答》、《稻盛和夫的實學:經(jīng)營與會計》、《人生經(jīng)營》、《成功與失敗的法則》等。
內(nèi)容簡介
《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》中,作者想告訴我們,在一個烏煙瘴氣的喧囂迷茫時代,在一個顛倒是非的時代里生活,個體性的痛楚可想而知,除非你放棄自身的價值標準,與這個骯臟的時代握手言和,或者閉上眼睛裝睡??墒羌词故窃谕獠凯h(huán)境非常糟糕的情況下,一個人依然可以選擇過一種合乎德性的生活,并以此來安排自己的日常生活,依然可以選擇不止做個“好人”,還可以做個“好公民”。
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關(guān)鍵詞:病原微生物與免疫學;護理學科;崗位需求;教學改革
中圖分類號:G712 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)27-0123-02
醫(yī)療衛(wèi)生教育的首要目標是為醫(yī)療工作培養(yǎng)高質(zhì)量的工作者,這就要求教育質(zhì)量必須滿足時代特征,適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展,因此,以崗位需求為指導(dǎo)的課程體系建設(shè),顯得至關(guān)重要[1]。病原生物與免疫學這一學科主要研究誘發(fā)疾病的生物及免疫因素,可以讓學生對感染性疾病、免疫性疾病有一個相對完整的了解,對護理工作中基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能的學習起到很好的促進作用。但就目前的課程而言,存在學時不銜接、專業(yè)特色缺乏等問題,推動病原生物與免疫學課程的改革迫在眉睫。本文在分析病原微生物與免疫學在護理崗位需求中的作用的基礎(chǔ)上,探討教學改革措施,以期能夠推動病原生物與免疫學課程的進步,提高人才質(zhì)量。
一、病原生物與免疫學在護理崗位需求中的作用
(一)提高學生的人文素質(zhì)與責任意識
在醫(yī)療和護理服務(wù)中體現(xiàn)出人文關(guān)懷與人文素養(yǎng),是提高護理服務(wù)質(zhì)量的核心。因此,護理教育在重視學生??萍寄芘囵B(yǎng)的基礎(chǔ)上還需要滲透人文素養(yǎng)[2]。病原生物和免疫學作為一門闡述與基礎(chǔ)疾病相關(guān)知識的學科,在學習期間,可以讓學生了解到疾病帶來的傷害和痛苦,使其更加了解疾病和患者的感受,在今后的工作中體現(xiàn)出人文關(guān)懷。此外,病原生物和免疫學不僅會讓學生了解疾病的發(fā)病原因、機制和臨床表現(xiàn)等,更重要的是,在學習中可以了解到護理工作對于疾病治療產(chǎn)生的積極意義,在增強護理使命感的同時,提高學生的責任感,進而在今后的工作中積極配合醫(yī)生了解致病因素,獲得最佳的治療時機、效果,對促進病人康復(fù)起到積極作用。
(二)樹立疾病以預(yù)防為主的思想
現(xiàn)有的預(yù)防為主的傳染病防治方針以及“三級預(yù)防”,均提示疾病重在防而非治。病原生物和免疫學著重闡述感染性疾病、免疫性疾病的病因及免疫學在臨床應(yīng)用的實際意義,通過學習,可幫助學生樹立疾病預(yù)防為主的思想,從而更好地指導(dǎo)人群預(yù)防疾病。也可運用所學知識直接控制和消滅傳染性疾病與寄生蟲病,保障人民健康。
(三)培養(yǎng)學生的無菌觀念
在護理工作中,無菌觀念應(yīng)貫徹始終。只有落實無菌觀念,嚴格執(zhí)行無菌操作,才可提高護理質(zhì)量,減少醫(yī)院感染的發(fā)生。病原生物和免疫學可以幫助學生了解病原微生物的基本特性、分布和致病性等,強調(diào)微生物無處不在。同時,補充醫(yī)院感染知識,強化學生的無菌觀念。利用病原生物和免疫學中的相關(guān)原理、知識和技能等,學生可在學校初步建立起無菌操作觀念。
(四)提高對藥物過敏的預(yù)防意識
藥物過敏,在于藥物進入過敏體質(zhì)人體之后出現(xiàn)異常增高的免疫反應(yīng),這一反應(yīng)可大可小,小的可能表現(xiàn)為皮疹、流涕等不適,重者可造成過敏性休克甚至死亡。在病原生物和免疫學中,有專門的超敏反應(yīng)知識,向?qū)W生詳細介紹了過敏發(fā)生的原因和機制、防治原則與方法,使護理專業(yè)的學生在接觸臨床主干課程之前樹立起藥物過敏的預(yù)防意識。
二、病原生物與免疫學的教學改革
(一)病原生物和免疫學課程現(xiàn)狀
分析病原生物和免疫學課程在院校中的開設(shè)情況,可發(fā)現(xiàn)其還存在較多的問題。首先,學時比例不合理??傮w上看,理論知識占據(jù)絕大多數(shù)的學時,而實際操作課程占有的比例非常小,最少的僅占到6個課時。病原生物和免疫學本身是一項操作性稍強的課程,學生只有在實踐中才能夠了解相關(guān)理論的重要性和技能,課時比例的設(shè)置對學生動手能力的培養(yǎng)起到較大的阻礙作用。其次,沒有突出專業(yè)特色。一直以來,護理專業(yè)都依附于其他醫(yī)學基礎(chǔ)專業(yè)傳統(tǒng)課程體系,學科本身的創(chuàng)新和發(fā)展非常少[3]。而實際教學過程中,偏向臨床醫(yī)學基礎(chǔ)專業(yè)方法,不能夠很好地體現(xiàn)出護理專業(yè)特色。并且與學生今后的職業(yè)發(fā)展道路沒有密切的聯(lián)系,對于護理專業(yè)思想的培養(yǎng)所起到的實質(zhì)作用較少。最后,護理綜合技能的銜接性較差。在教學過程中,大部分教師過于注重課程體系的完整性,忽視對課程的創(chuàng)新,實用性知識的講解也不多,導(dǎo)致學生了解到的知識大多是死板、獨立的,沒有靈活地和與其他專業(yè)相連接,使得病原生物和免疫學的學科橋梁作用沒有被體現(xiàn)出來。
(二)病原生物和免疫學課程改革措施
1.教材的改革。實現(xiàn)教學內(nèi)容改革,提高病原生物和免疫學課程的教學質(zhì)量,根據(jù)現(xiàn)有的實驗條件及學校的人才培養(yǎng)目標對當前的配套教材進行改革,非常必要。當前,大多數(shù)學校護理專業(yè)應(yīng)用國家“十一五”規(guī)劃教材及高職高專護理專業(yè)用書《病原生物和免疫學》,考慮到大學一年級學生的知識結(jié)構(gòu)與學習水平,結(jié)合當前實踐較少的問題,可適當增加實驗?zāi)K。根據(jù)總論、各論的課程進度、難度等,循序漸進。例如,基本實驗?zāi)K這一模塊對臨床各個專業(yè)的學生都開設(shè),主要內(nèi)容是對常見病原微生物的形態(tài)進行觀察,訓(xùn)練學生的免疫學基本實驗技術(shù)與技能,基本實驗的目標在于對理論知識進行驗證,促使學生更快更好地掌握基本技能,為下一階段的實驗奠定基礎(chǔ)。綜合實驗?zāi)K與開放性實驗?zāi)K主要針對臨床專業(yè)及檢驗專業(yè)學生,護理專業(yè)學生如有興趣,也可以開展相關(guān)試驗[4]。
2.課程內(nèi)容的改革。結(jié)合學校的實際人才培養(yǎng)目標,高職高專類院校應(yīng)注重學生的知識技能培養(yǎng),教學內(nèi)容應(yīng)盡量實用。病原生物與免疫學不單單是獨立的教學內(nèi)容,在護理專業(yè)的學習中也起到橋梁的作用,其研究的感染性、免疫性疾病涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官、傳染等多個課程。因此,針對教學內(nèi)容現(xiàn)狀,對內(nèi)容進行整合優(yōu)化,非常重要。針對護理專業(yè)的特性,制定課程標準,嚴格按照課程標準講授微生物學總論、免疫學概述及寄生蟲概述等內(nèi)容,將講授的重點放在正常菌群的特點、消毒和滅菌操作的關(guān)鍵、條件致病菌的轉(zhuǎn)換、怎樣預(yù)防和控制院內(nèi)感染等。各論部分的重點在于具有強傳染性的病原菌,如結(jié)核桿菌、化膿性球菌、破傷風桿菌及流感病毒、HIV病毒、乙肝病毒的講解。此外,免疫學中的免疫系統(tǒng)構(gòu)成、抗原與抗體、超敏反應(yīng)以及免疫學防治,都是學生應(yīng)當必須掌握的內(nèi)容。對于病原微生物的變異機制與致病機制、關(guān)聯(lián)性較弱的內(nèi)容及發(fā)病率較低的寄生蟲病等,可作為自學內(nèi)容進行學習,不需要重點講解。結(jié)合臨床實驗對理論知識進行鞏固,例如,病原生物學部分的培養(yǎng)基制備試驗、物理化學因素對細菌的影響實驗、細菌人工培養(yǎng)實驗、細菌的生長現(xiàn)象觀察實驗、革蘭染色法及藥物敏感試驗。免疫學部分應(yīng)用設(shè)置的酶聯(lián)免疫吸附試驗、中性粒細胞吞噬實驗等,讓學生在實際操作中牢牢地樹立無菌觀念,提高護理安全意識。
3.教學方法的改革。在很長一段時間內(nèi),《病原生物與免疫學》課程教學中應(yīng)用的是傳統(tǒng)講授法,該方法與教師為主導(dǎo),能夠較為完整、系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,在基礎(chǔ)理論知識的教學中起到重要的作用。但是在獲得一定的基礎(chǔ)知識后,繼續(xù)應(yīng)用這一方式進行教學會讓學生感受到枯燥、被控制,無法發(fā)揮出個人的應(yīng)用水平。針對這一現(xiàn)象,高職院校在應(yīng)用傳統(tǒng)講授法讓學生獲得知識后,可以引進以問題為引導(dǎo)的學習方法、以團隊為基礎(chǔ)的學習方法以及以方案為基礎(chǔ)的學習方法,變學生的被動地位為主體,將課堂交給學生,從而培養(yǎng)他們的獨立學習與思考能力、創(chuàng)新能力以及團隊合作能力等,為今后的就職道路打下基礎(chǔ)。以某一課程內(nèi)容為例,課前,主講教師為學生提供臨床病例,提出學生需要解決的問題,要求學生以小組為單位利用課外時間查閱相關(guān)資料,運用學到的病原生物與免疫學知識對案例進行分析;最后根據(jù)設(shè)計的方案開展實驗,通過小組討論與分析得到統(tǒng)一的結(jié)論,最終匯報結(jié)果后老師點評。這種結(jié)合了傳統(tǒng)教學法、問題教學法和案例教學法的模式能夠很大程度上提高學生的積極性,改善教學成果。
4.教學考核的改革。物理課程考核的改革通過很多年的探索,各個學校都做出了加多的嘗試,最終,在加強試題庫建設(shè)的基礎(chǔ)上應(yīng)用階段性考試與過程性評價結(jié)合的考核方式,并對考試形式與內(nèi)容兩方面予以改革。針對考試形式采取多樣化的方法,如開卷、閉卷、平時測驗和隨堂考核等;筆試而言,減少了客觀題目的比例,提高了主觀思考題、綜合運用題目在試卷中所占的比例,讓考試內(nèi)容能夠更好的體現(xiàn)學生對于所學知識的理解程度以及應(yīng)用水平,培養(yǎng)學生的思考和創(chuàng)新能力,便被動學習為主動學習。
三、討論
《病原生物與免疫學》具有知識面廣、內(nèi)容抽象、機制復(fù)雜等特點,學生難以理解及掌握。針對高職高專院校培養(yǎng)的是臨床一線護理工作者的特點,教學當建立在實踐基礎(chǔ)上,只有加強實踐教學才是培養(yǎng)護理高質(zhì)量、創(chuàng)新人才的首要途徑。因此針對傳統(tǒng)護理學科中《病原生物與免疫學》的弊端,在優(yōu)化調(diào)整的基礎(chǔ)上應(yīng)當廣泛的借鑒國內(nèi)外先進教育改革經(jīng)驗,建立具有實用性和先進性的教學模式、調(diào)整教學方法,才能夠切實提高教學質(zhì)量,培養(yǎng)出更多高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。
參考文獻:
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[2]石搏.高職“病原生物與免疫學基礎(chǔ)”課程教學改革與實踐[J].清遠職業(yè)技術(shù)學院學報,2015,8(3):102-105.
篇10
關(guān)鍵詞:有限元分析技術(shù);機械專業(yè);工程實踐能力;教學改革
作者簡介:黃霞(1977-),女,四川射洪人,重慶理工大學機械工程學院,講師;丁軍(1978-),男,重慶人,重慶理工大學機械工程學院,副教授。(重慶 400054)
基金項目:本文系重慶理工大學2013年高等教育教學改革研究課題(課題編號:2013YB04)的研究成果。
中圖分類號:G642.423 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2014)05-0179-01
工科學生特別是機械專業(yè)學生工程實踐能力的培養(yǎng)是當今工科院校人才培養(yǎng)的重點和核心,為培養(yǎng)出能快速適應(yīng)企業(yè)產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計和加工制造等生產(chǎn)實際環(huán)節(jié)的應(yīng)用型人才,必須在四年大學本科教育過程中塑造和提高學生的工程實際能力?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》、《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》(教高[2012]4號)和《教育部等部門關(guān)于進一步加強高校實踐育人的若干意見》(教思政[2012]1號)等國家和教育部文件都明確強調(diào)高等工科院校要十分重視學生工程實踐能力的培養(yǎng)。[1,2]在當今世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重新調(diào)整,世界重要工業(yè)發(fā)達國家重新回歸高新技術(shù)制造業(yè)時代,先進設(shè)計、分析和制造技術(shù)在我國加快培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和調(diào)整過程中顯得尤為重要。
有限元分析技術(shù)是一種數(shù)值分析技術(shù),經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,其在現(xiàn)代工業(yè)特別是裝備制造業(yè)、高端裝備制造業(yè)、智能制造、汽車、國防和軍工等行業(yè)中的使用越來越廣泛,目前已經(jīng)成為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計過程中不可或缺的工具。特別是近年來,隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展,硬件技術(shù)已經(jīng)不再是制約數(shù)值分析的主要技術(shù)瓶頸,有限元的發(fā)展十分迅猛,其已經(jīng)成為機械專業(yè)方向研究生以上層次人才的必備工具。以重慶理工大學機械工程學院為例,為了使畢業(yè)生能快速適應(yīng)企業(yè)的生產(chǎn)實際活動,以及滿足畢業(yè)讀研的同學在高層次學習活動中快速開展科學研究活動的需要,有必要在大學四年本科學習中通過專業(yè)認知教育、課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計和實驗教學等實踐教學改革教會學生熟練掌握有限元分析技術(shù)的能力,培養(yǎng)和提高學生的工程實踐能力,增強學生的核心就業(yè)競爭力。[3,4]
一、面向產(chǎn)業(yè)需求,開展專業(yè)認知教育
以重慶理工大學機械設(shè)計制造及其自動化專業(yè)為例,該專業(yè)是機械工程學院重點發(fā)展的優(yōu)勢和核心專業(yè)。按照專業(yè)現(xiàn)行人才培養(yǎng)方案,新生開學時都需要進行專業(yè)認知教育。為了培養(yǎng)新生的有限元分析技術(shù)意識,面向裝備產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,在機械設(shè)計制造及其自動化專業(yè)具有較強有限元分析技術(shù)水平的教師的帶領(lǐng)下,組織學生參觀重慶市內(nèi)在有限元分析方面使用較多、較為成功的行業(yè)領(lǐng)頭企業(yè),如中國汽車工程研究院、長安汽車研究院、力帆集團和建設(shè)摩托等骨干企業(yè)。通過行業(yè)企業(yè)資深CAE分析工程師的案例講解和虛擬仿真演示等教學手段,培養(yǎng)學生的專業(yè)意識,為后續(xù)四年大學學習奠定專業(yè)基礎(chǔ)。
二、學習有限元分析軟件,貫穿課程設(shè)計過程
機械專業(yè)學生初次課程設(shè)計是在大學二年級的“機械原理”和“機械設(shè)計”的學習中,以這兩次課程設(shè)計為契機,充分培養(yǎng)學生使用有限元分析軟件的能力,達到熟練操作有限元分析軟件的目的。目前市面上流行多種有限元分析軟件,以國外的MSC Patran& Nastran,ABAQUS和ANSYS等主流軟件為主,間或有些二次開發(fā)的國產(chǎn)CAE分析軟件,另外部分CAD軟件也帶有部分CAE分析功能,如CATIA等。為了培養(yǎng)學生畢業(yè)后在大型行業(yè)企業(yè)從事設(shè)計分析的能力,應(yīng)為學生指定學習的主流CAE分析軟件,這對導(dǎo)師也提出了一定的要求,每一種主流軟件都有一個主要面向的領(lǐng)域,如機械結(jié)構(gòu)靜力分析、接觸分析等領(lǐng)域ABAQUS較為擅長;機械運動特性如速度、加速度、振動特性等Nastran較為偏向;機構(gòu)運動學仿真等ADAMS較為專業(yè)。結(jié)合學生在課程設(shè)計主要依靠的三維CAD軟件,引導(dǎo)和培養(yǎng)學生的工程設(shè)計初步思路,提高課程設(shè)計的質(zhì)量(見圖1)。
三、利用有限元分析技術(shù),搭建虛擬仿真實驗平臺
實驗教學活動為學生工程實踐能力的培養(yǎng)和提升提供了一個真實直觀、可以動手操作的平臺,CAE仿真分析技術(shù)在裝備產(chǎn)品設(shè)計過程中占有十分重要的地位,其重要性在于提高產(chǎn)品設(shè)計的準確度和精度,并大幅提高產(chǎn)品的開發(fā)效率,縮短產(chǎn)品的研發(fā)生產(chǎn)周期。CAE仿真分析平臺主要包含裝備零部件力學性能仿真、零部件運動學仿真以及裝備零部件動力學仿真等。如依托CATIA等三維設(shè)計軟件,利用精密三坐標測量機、激光掃描測量臂、機器視覺測量系統(tǒng)等,對零部件實物模型進行計算機逆向工程,獲取數(shù)學模型,完成裝備零部件工業(yè)造型的前期創(chuàng)意、詳細設(shè)計與方案評審、三維效果圖展示、工業(yè)模型制作等。如在力學性能測試實驗系列課程方面,在實驗教師的指導(dǎo)下,在計算機上利用通用有限元分析軟件對拉伸實驗、扭轉(zhuǎn)實驗、貼應(yīng)變片等實驗做一個前期的CAE有限元分析,然后將數(shù)值模擬分析結(jié)果與實驗結(jié)果進行對比和分析,找出實驗與數(shù)值分析之間的差距,改進CAE分析模型或調(diào)整實驗方案,加深學生對力學基本性能參數(shù)和基礎(chǔ)力學測試技術(shù)的掌握,同時夯實學生的力學基礎(chǔ),提升其力學理論水平和專業(yè)素養(yǎng)。
四、熟練使用有限元分析技術(shù),提高畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量
畢業(yè)設(shè)計是機械專業(yè)學生人才培養(yǎng)體系中的重要組成部分;是學生進行全面專業(yè)訓(xùn)練的重要實踐性教學環(huán)節(jié);是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和基本技能,提高學生綜合運用所學機械基礎(chǔ)理論、機械專業(yè)知識,分析和解決實際工程問題的能力的重要步驟;是全面培養(yǎng)和提高工程實踐能力,提升學校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要平臺。經(jīng)過專業(yè)認知教育,學生可以獲得有限元分析技術(shù)意識;通過課程設(shè)計,掌握學習有限元分析軟件;通過仿真教學平臺,直觀體會有限元分析等虛擬仿真技術(shù)的使用等系列化的實踐和訓(xùn)練,具備利用有限元分析軟件對簡單工程實際問題進行分析和解決的能力。因此,為了熟練使用和強化所學的有限元分析知識,根據(jù)學生畢業(yè)設(shè)計課題選題的實際情況,建議教師在學生的畢業(yè)實習實踐過程中融入有限元分析等虛擬仿真分析技術(shù),形成系列而又系統(tǒng)的分析設(shè)計流程。
學生在畢業(yè)設(shè)計開始時,通過查閱相關(guān)資料,建立一個粗略的FEM模型,采用有限元分析軟件對設(shè)計結(jié)果和成型產(chǎn)品進行預(yù)估分析,形成初步設(shè)計方案。基于此,通過力學計算如強度、剛度的計算等,借助如ABAQUS等CAE分析軟件來完成或者對其理論結(jié)果的正確性進行驗證。獲得設(shè)計的二次方案,對設(shè)計過程中的相關(guān)參數(shù)進行進一步的優(yōu)化和核算,然后建立一個較之前更準確的有限元分析模型,采用ABAQUS、ADAMS等軟件對方案進行靜強度和剛度的靜力學分析、機構(gòu)運動的運動學分析以及運動干涉性分析和接觸分析等。并基于分析結(jié)果再次優(yōu)化設(shè)計參數(shù),確定最終方案,并采用三維CAD軟件成圖,最后采用CAM技術(shù)進行虛擬加工制造等。通過這樣一個設(shè)計分析過程,較為真實的模擬了工業(yè)生產(chǎn)實際活動中的設(shè)計、分析和制造等過程,嚴格按照該過程執(zhí)行畢業(yè)設(shè)計,可以極大地提高學生的工程實踐能力和畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量(見圖2)。
五、結(jié)束語
有限元分析技術(shù)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中發(fā)揮著巨大的作用,讓學生將有限元分析技術(shù)通過專業(yè)認知教育、課程設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計和實驗教學等系列連續(xù)的實踐教學過程,使學生在學習好機械專業(yè)知識的同時,也能熟練使用CAE軟件進行工程實際分析,并注重在畢業(yè)設(shè)計過程中得到重點訓(xùn)練和使用,提高了畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量,培養(yǎng)和提高了學生的工程實踐能力,增強了學生的就業(yè)核心競爭力。
參考文獻:
[1]劉大海.在機械設(shè)計課程設(shè)計中加強學生實踐能力的培養(yǎng)[J].遼寧學院學報,2007,(1):147-148.
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