詩(shī)意的生活范文
時(shí)間:2023-03-15 11:18:57
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篇1
聞雞鳴,聽(tīng)狗叫,就知道鄉(xiāng)村的早晨來(lái)臨了。風(fēng)微微拂過(guò),花木婆娑,似輕舞,似嬉鬧,沙沙之聲融于片片落葉之中,是多么的富有詩(shī)意啊!農(nóng)民“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,并不像城市里的人匆匆而來(lái),匆匆而去,在看似平靜的生活里卻為自己的目標(biāo)不顧一切地拼搏著,他們沒(méi)有鄉(xiāng)村人簡(jiǎn)單悠閑,鄉(xiāng)村人像在詩(shī)意的仙境里生活一樣。
在鄉(xiāng)村里生活的人們,都是那么淳樸可愛(ài),沒(méi)有城市人的倦容,也沒(méi)有憎惡的面目,他們?cè)娨獾厣?,源于他們?nèi)心的和諧。季羨林先生說(shuō)過(guò):“真正的和諧是內(nèi)心的和諧?!痹囅?,一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人,如何能夠讓自己的生活充滿(mǎn)詩(shī)意和快樂(lè)呢?
鄉(xiāng)村生活是一種詩(shī)意的生活。人們閑暇之余,或啜一口小酒,或躺在椅子上悠閑地看田野上小孩的追逐打鬧,在夕陽(yáng)的余暉下拉長(zhǎng)了身影,讓心情乘一葉扁舟,隨著大自然的步伐閑庭信步。往側(cè)面一看,旁邊的小河,飛濺的水花帶著嬉笑向那些不知名的野花招手,向天上的彩霞問(wèn)好。河邊茂密的蘆葦是天然的晾衣架,許多孩子在戲水后把濕衣服展開(kāi)晾在蘆葦上,自己躺下來(lái)任夕陽(yáng)的最后一抹余光撫摸全身。一覺(jué)醒來(lái),衣服早干了,各自銜一根狗尾巴草,一路喧鬧著伴著裊裊炊煙向各家走去,多么愜意!晚飯過(guò)后,家家戶(hù)戶(hù)都坐在自家門(mén)前與鄰居說(shuō)說(shuō)最近村里又有什么喜事啊,東拉西扯一大堆。雖然嗦,但面對(duì)此情此景時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)那笑臉被燈光映襯著,是一幅多么溫暖的畫(huà)面啊。
村里的人,老老少少每天都那么開(kāi)心。其實(shí),他們也有煩惱,也有心事。只是他們都把心事折疊了起來(lái),放進(jìn)了自己的健忘袋里,沒(méi)過(guò)幾天就淡忘了。農(nóng)村的老年人并不感嘆“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸”,因?yàn)樗麄兌贾廊松兄灰鞓?lè)滿(mǎn)足,還有什么好要求的?中年人縱然在失意時(shí),在太白的停杯投箸的嘆息、拔劍四顧的茫然中依然帶著倔犟的性情和豪邁,并不像城里有些人,一遭遇到失敗便一蹶不振。
篇2
龍應(yīng)臺(tái)在《親愛(ài)的安德烈》一文中寫(xiě)到一種令我神往的生活:“徜徉在卷帙浩繁的書(shū)店,然后在咖啡館和書(shū)里消磨一個(gè)下午的時(shí)間,就這樣在繚繞著醇香的空間里感受著光陰倏忽溜走,但因?yàn)槟菃渭儤阗|(zhì)的情調(diào),生命又恍然成了一個(gè)慢鏡頭,滑進(jìn)巷口的風(fēng)摻雜著陽(yáng)光的氣息,又像是承載著厚重的光陰……”這莫不是把詩(shī)改成了生活?
一次和鉑清一起跑步,夕陽(yáng)西下的操場(chǎng)顯得格外有情調(diào)。她指著操場(chǎng)圍墻外的那棵杉樹(shù)說(shuō):“平時(shí)累的時(shí)候,我喜歡盯著那棵樹(shù)看,它太美了!”我望向那棵在夕陽(yáng)下生輝的水杉,果真殘陽(yáng)西沉,落日的余暉透過(guò)密密枝丫,幾只鳥(niǎo)兒的孤影映入天邊,竟有幾分“枯藤老樹(shù)昏鴉”的詩(shī)韻。
那天,陳植忽然指著教室窗外的幾棵香樟樹(shù)讓我仔細(xì)看。落日的霞光都快消失殆盡了,幾分殘存的金光灑在香樟樹(shù)密密的葉子上,我不懂這樣平淡無(wú)奇的景致為什么會(huì)讓他如此沉醉。他的解釋是:“殘存的美更令我神往?!蔽也唤獾貑?wèn):“在它最燦爛的時(shí)候你為什么不好好欣賞,偏要‘朝花夕拾’呢?”我們爭(zhēng)論了許久。然而,不論以哪種形式存在的美都與我們?nèi)缬半S形,值得我們將它錄制、存放。此時(shí),瞬間即永恒。
一個(gè)簡(jiǎn)單的校園,幾種平常的樹(shù),就成了這一個(gè)小“社會(huì)”里我們追求和暢想的材料,容納得下萬(wàn)千詩(shī)句。試想,當(dāng)我們走出校園,領(lǐng)略更多人世間紛繁復(fù)雜的景象時(shí),將會(huì)有多少詩(shī)意如清泉般噴涌而出,又有多少不懂珍惜的人錯(cuò)過(guò)這世界本就存在著的溫情與浪漫呢?
篇3
詩(shī)意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謚,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰,打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解,問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō),你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!
篇4
人心潦草的人世間,好行書(shū)是綠雪詩(shī)意的生活――是恩愛(ài)夫妻沏一杯普洱茶,唱段戲,聽(tīng)段書(shū)。鋪開(kāi)發(fā)黃的宣紙,如果現(xiàn)在寫(xiě)字,他寫(xiě),她看,一定是行書(shū)。
草書(shū)還有形式化和噱頭,如那著華衣烈艷的女子,必以異服取人,國(guó)畫(huà)里,是重彩;在京劇里,是快三眼或者流水板;一眼看上去,突然就炸裂,心里就翻滾、撲騰,草書(shū)有太多放縱。像年輕人,逢著點(diǎn)事就買(mǎi)醉,形式的隆重超過(guò)內(nèi)心。
篆書(shū)是穿了旗袍唱評(píng)彈的女子。高高端坐著。不能動(dòng)――一切都是緊緊的,腿搭得很不舒服,那高凳上是梳著愛(ài)司頭噴了頭油的女子和男子,都端麗得一動(dòng)不動(dòng)。絲綢必須是云錦緞,或者是蜀錦、湘繡。嚴(yán)絲合縫的緊,稍微用力,可以看得到起伏的胸脯――我在杭州楊麗萍的“孔雀窩”淘了一件衣,上衣是老繡片,一條巨龍纏繞,下身是寶藍(lán)的艷烈長(zhǎng)裙。實(shí)在驚艷,但上衣緊,緊得呼吸有些困難,但到底舍不得。猶豫再三,三千塊錢(qián)買(mǎi)下,不為穿,只為歡喜――篆書(shū)就是這樣。
行書(shū)卻是素衣女子,或許只一件家常白襯衣,搭一條寬松藍(lán)裙子――暗底里是驚艷,表面看上去,一臉的知常與市井。它知道稍縱即斂,那樣的克制與放縱――克制是放縱的克制,放縱是克制的放縱。亦有颯爽之姿,亦有纏綿之態(tài),點(diǎn)染之余,只覺(jué)得生活是這樣小橋流水、綠雪詩(shī)意。
少年時(shí),喜歡蘇軾《寒食帖》,每每羨慕那一筆一劃里的氣質(zhì)。多少也稍帶對(duì)蘇軾的嫉妒。他的《寒食帖》盡是泥污胭脂雪之氣,少年時(shí)當(dāng)然愛(ài),那樣的大膽和濃墨,恰恰是一腔的幽怨。吹花嚼蕊的少年,自然最喜《寒食帖》。
中年時(shí),不知與何人說(shuō)。常常是一個(gè)人獨(dú)行,多少話(huà),更與何人說(shuō)?――沒(méi)有了。一個(gè)人行走在陌生的街巷,坐在公交車(chē)上,聽(tīng)著陌生的方言,看著高大的法桐樹(shù)或者香樟樹(shù)掠過(guò)頭頂,聞著濃稠的有些過(guò)分的桂花香,亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)晴。此時(shí),與天、與地、與山河、與水光瀲滟說(shuō),那綠妖藍(lán)花,那桂花秋色,都與自己說(shuō)。再看《蘭亭序》,生出歡喜心。王羲之寫(xiě)得如此曼妙和隨意,自然天成。與生活化干戈為玉帛,可以聞得到花香、流水、茶香,可以?xún)A聽(tīng)那鳥(niǎo)語(yǔ)、人聲,甚至蘭亭臭鮭魚(yú)的味道,香米的味道……那都是蘭亭,絕非只是筆墨蘭亭。那行書(shū)的纏綿還在,卻有了可親可懷的民間纏綿。
秋夜里,翻看那些冊(cè)頁(yè),那些舊人的筆墨一一泛于眼前。那些行云流水的行書(shū),如此飄逸又如此淡泊的出現(xiàn)――它是白襯衣藍(lán)裙子,是紅棗小米粥,是快雪時(shí)晴的綠燈籠。
行書(shū)是昆曲里《驚夢(mèng)》那一折,在最美的光陰里,紙和墨相遇,又驚又喜。一挑眉:原來(lái)你也在這里。那艷紅的芍藥花知道,不早不晚的相遇,正是人間好芬華。
行書(shū)還是:過(guò)盡千帆,愛(ài)錯(cuò)了人,不敢再愛(ài)的人,突然又遇到――驚喜之后,是執(zhí)子偕老,最美的相遇不怕晚,遇不到才是惋惜,如果能遇到,再晚也是美的相遇。
行書(shū)又是:淡然在日記中寫(xiě)道“我亦是,中年后……”又如何?人生處處是還魂記,中年后才會(huì)有這樣淡然心情――不再爭(zhēng)那花紅柳綠,《鎖麟囊》中大小姐薛湘靈出閣日嫌薛良準(zhǔn)備的是素白白的帕子,嗔怪丫頭:吉日良辰,就用這素白白的帕子嗎?那是小嬌女在撒嬌,戲沒(méi)有寫(xiě)到薛湘靈中年后,如果中年后,她一定也喜那素白白的帕子,只因那素白白,才是人生的底色。
杭州偶遇沙孟海故居,進(jìn)得廳來(lái),看他寫(xiě)的條屏,蘇軾的詩(shī),行書(shū)。
篇5
生活不是詩(shī),但生活中有詩(shī)。像沙灘上的金子、大海里的珍珠,散落著,隱匿著。把那一點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)找尋出來(lái),體會(huì)出來(lái),生活就有了詩(shī)的意味。平平常常的物質(zhì)世界,有了詩(shī)意,就有了精神,就有了心靈的感動(dòng)。
??天邊的一縷白云,地上的一株小草,牽動(dòng)了你的目光,留住你匆匆的腳步,于是,你的心頭,涌出一股暖流……。街頭的一盞路燈,桌上的一杯熱茶,惹動(dòng)了你的思緒,喚醒你遺忘的情懷,于是,你的眼前,灑下一片月明……。心里有什么東西融化了,一滴,一滴,像江南的細(xì)雨,靜靜地落入土地;又像清明時(shí)節(jié)新摘的春茶,在二泉純凈的泉水的浸泡中舒展開(kāi)來(lái),絲絲縷縷的清香在不經(jīng)意間沁入心脾。就這樣感動(dòng)著,感覺(jué)著,詩(shī)走進(jìn)了時(shí)光,走進(jìn)了你的世界,生活中有了詩(shī)意。
??有了詩(shī)意的生活,仿佛由混沌走向澄凈,由充滿(mǎn)變得空明。生活中每一點(diǎn)真、每一點(diǎn)善、每一點(diǎn)美,都被你明察秋毫的發(fā)現(xiàn),都被你如獲至寶的收入囊中。有了詩(shī)意的生活,耳更聰、目更明、感覺(jué)更敏銳。寒冬瑟瑟發(fā)抖的枝頭,你看到春華在孕育膨發(fā),你聽(tīng)得到花兒開(kāi)放的聲音;一碗白水,你能品出酸甜苦辣千般味,一抹藍(lán)天,你能看出赤橙黃綠七彩虹。有了詩(shī)意的生活,你愿俯下身來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)樹(shù)木的,小鳥(niǎo)的傾訴;有了詩(shī)意的生活,你愿放慢腳步,不只心里裝著登頂?shù)目煲馀R風(fēng),更能細(xì)細(xì)體會(huì)那途中每一程、每一站的風(fēng)景。
??生活中的詩(shī)意是天女撒向人間的朵朵鮮花,有心人才能拾到它。詩(shī)由意生,能夠幫我們點(diǎn)石成金的,是每個(gè)人心中那盞熱愛(ài)生活的神燈。
??生活中的詩(shī)意改變了我們對(duì)生活的感受,在詩(shī)意中生活著,我們才能感受到更豐富的人生。
篇6
推敲生活的詩(shī)意,就要多觀察生活。
生活實(shí)在是巧奪天工。無(wú)論是江南小鎮(zhèn)的秀麗多姿,北國(guó)風(fēng)光的萬(wàn)里雪飄還是西北的廣袤大漠。長(zhǎng)河落日。這每一段枇杷魅影,每一處銀波浩淼,每一片嶙峋崢嶸,都充滿(mǎn)詩(shī)意的極致,無(wú)與倫比的意境,使人情思遄飛。詩(shī)意就像生活稀缺的風(fēng)花雪月里的一杯美酒,使人心醉。
詩(shī)人造就了詩(shī),生活造就了詩(shī)意?;蛟S,詩(shī)人筆下文字的推敲,骨子里實(shí)在是對(duì)生活的推敲。我常羨慕古人,簡(jiǎn)單淳樸;我常笑今人,我們自詡比古人的IQ高出百倍,可當(dāng)問(wèn)你“生活是什么?”,你茫然了。倒不如上溯千年的古人用一首古詩(shī)回答來(lái)的恰當(dāng)。
詩(shī),并非古人的專(zhuān)項(xiàng)。當(dāng)你騎車(chē)行進(jìn)在綠蔭下;當(dāng)你抬頭看到紅綠燈光變換的一霎那;當(dāng)你發(fā)現(xiàn)摩天大樓縫隙間露出一縷調(diào)皮的陽(yáng)光;當(dāng)……這時(shí)你微微一笑,這是詩(shī)意,當(dāng)別人一轉(zhuǎn)頭看到你的微笑時(shí),又是詩(shī)意……
篇7
法布爾(1823~1915),法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、科普作家。生于法國(guó)南部農(nóng)民家庭。童年在鄉(xiāng)間與花草蟲(chóng)鳥(niǎo)一起度過(guò)。由于家境貧寒,他中學(xué)沒(méi)有讀完。但他依靠自己的努力,先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位與自然科學(xué)博士學(xué)位。1846年,法布爾在阿雅修中學(xué)教書(shū),開(kāi)始潛心研究昆蟲(chóng)的習(xí)性和生活特征。1879年,《昆蟲(chóng)記》第一卷問(wèn)世。法布爾也終于有了一間實(shí)驗(yàn)室,一塊荒蕪不毛但卻是矢車(chē)菊和膜翅目昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地,他風(fēng)趣地稱(chēng)之為“荒石園”。在余生的30多年中,法布爾就蟄居在荒石園,一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),一邊整理前半生研究昆蟲(chóng)的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄、科學(xué)札記等資料,完成了《昆蟲(chóng)記》的后九卷?!独ハx(chóng)記》的成功為他贏得了“昆蟲(chóng)界的荷馬”以及“科學(xué)界詩(shī)人”的美名。1915年,92歲的法布爾在他鐘愛(ài)的昆蟲(chóng)陪伴下,靜靜地長(zhǎng)眠于荒石園。
經(jīng)典分享
讀書(shū)人語(yǔ):《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科書(shū)。作品集昆蟲(chóng)學(xué)和文學(xué)稟賦于一身,熔畢生研究成果和人生感悟于一爐,法布爾以人性關(guān)照蟲(chóng)性,用散文化的筆調(diào)在書(shū)中詳細(xì)真實(shí)地記錄了100多種昆蟲(chóng)的生活、習(xí)性、繁殖、死亡等,全書(shū)滲透著他對(duì)生命的關(guān)愛(ài)和敬畏之情,體現(xiàn)了他細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。
法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思,美術(shù)家一般的看,文學(xué)家一般的感受與抒寫(xiě)”。《昆蟲(chóng)記》之所以受到讀者廣泛歡迎,主要由于它有兩大特點(diǎn):(一)記載內(nèi)容真實(shí)可靠,詳細(xì)深刻;(二)文筆精煉清晰。不同于許多文學(xué)作品的是,《昆蟲(chóng)記》不是作家筆下創(chuàng)造出來(lái)的世界,所敘述的事件都來(lái)自于他對(duì)昆蟲(chóng)生活的直接觀察,有時(shí)甚至是某種昆蟲(chóng)習(xí)性的細(xì)枝末節(jié)。作者的語(yǔ)言樸實(shí)清新,生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,充滿(mǎn)了盎然的情趣和詩(shī)意。
新陳代謝的工作者
有許多昆蟲(chóng),它們?cè)谶@世界上做著極有價(jià)值的工作,盡管它們從來(lái)沒(méi)有因此而得到相應(yīng)的報(bào)酬和相稱(chēng)的頭銜。當(dāng)你走近一只死鼴鼠,看見(jiàn)螞蟻、甲蟲(chóng)和蠅類(lèi)聚集在它身上的時(shí)候,你可能會(huì)全身起雞皮疙瘩,拔腿就跑。你一定會(huì)以為它們都是可怕而骯臟的昆蟲(chóng),令人惡心。事實(shí)并不是這樣的,它們正在忙碌著為這個(gè)世界做清除工作。讓我們來(lái)觀察一下其中的幾只蠅吧,我們就可以知道它們的所作所為是多么的有益于人類(lèi),有益于整個(gè)自然界了。
你一定看見(jiàn)過(guò)碧蠅吧?也就是我們通常所說(shuō)的“綠頭蒼蠅”。它們有著漂亮的金綠色的外套,發(fā)著金屬般的光彩,它們還有一對(duì)紅色的大眼睛。
當(dāng)它們嗅出在很遠(yuǎn)的地方有死動(dòng)物的時(shí)候,會(huì)立即趕過(guò)去在那里產(chǎn)卵。幾天以后,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)那動(dòng)物的尸體變成了液體,里面有幾千條頭尖尖的小蟲(chóng)子,你一定會(huì)覺(jué)得這種方法實(shí)在有點(diǎn)令人反胃,可是除此之外,還有什么別的更好更容易的方法消滅腐爛發(fā)臭的動(dòng)物的尸體,讓它們分解成元素被泥土吸收而再為別的生物提供養(yǎng)料呢?是誰(shuí)能夠使死動(dòng)物的尸體奇跡般地消失,變成一灘液體的呢?正是碧蠅的幼蟲(chóng)。
如果這尸體沒(méi)有經(jīng)過(guò)碧蠅幼蟲(chóng)的處理,它也會(huì)漸漸地風(fēng)干,這樣的話(huà),要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間才會(huì)消失。碧蠅和其他蠅類(lèi)的幼蟲(chóng)一樣,有一種驚人的本事,那就是能使固體物質(zhì)變成液體物質(zhì)。有一次我做了一個(gè)試驗(yàn),把一塊煮得很老的蛋白扔給碧蠅作食物,它馬上就把這塊蛋白變成一灘像清水一樣的液體。而這種使它能夠把固體變成液體的東西,是它嘴里吐出來(lái)的一種酵母素,就好像我們胃里的胃液能把食物消化一樣。碧蠅的幼蟲(chóng)就靠著這種自己親手制作的肉湯來(lái)維持自己的生命。
其實(shí),能做這種工作的,除了碧蠅之外,還有灰肉蠅和另一種大的肉蠅。你常常可以看到這種蠅在玻璃窗上嗡嗡飛著。千萬(wàn)不要讓它停在你要吃的東西上面,要不然的話(huà),它會(huì)使你的食物也變得充滿(mǎn)細(xì)菌了。不過(guò)你可不必像對(duì)待蚊子一樣,毫不客氣地去拍死它們,只要把它們趕出去就行了。因?yàn)樵诜块g外面,它們可是大自然的功臣。它們以最快的速度,用曾經(jīng)活過(guò)的動(dòng)物的尸體產(chǎn)生新的生命,它們使尸體變成一種無(wú)機(jī)物質(zhì)被土壤吸收,使我們的土壤變得肥沃,從而形成新一輪的良性循環(huán)。
讀書(shū)人語(yǔ):法布爾用細(xì)致的觀察、科學(xué)的論斷描述了那些我們熟悉的昆蟲(chóng)的生活規(guī)律,揭開(kāi)了神奇而又陌生的昆蟲(chóng)世界。在大量的描寫(xiě)事例中,穿插了作者充滿(mǎn)智慧的思考,這種思考隨情節(jié)的變化帶出了理性的分析;用感性的語(yǔ)言得出科學(xué)考察過(guò)程中令人信服的結(jié)論。它沒(méi)有純粹科普的枯燥,更沒(méi)有簡(jiǎn)單說(shuō)教的呆板,唯一的感覺(jué)是作者在耐心而生動(dòng)地講著故事,一個(gè)個(gè)他自己親眼見(jiàn)到接觸到的故事,就像在聊自家和鄰里間的瑣事,平實(shí)自然又娓娓道來(lái),讓人不知不覺(jué)走入其中,如己目睹,如臨其境。
條紋蜘蛛
不管是誰(shuí),大概都不會(huì)喜歡冬季。在這個(gè)季節(jié)里,許多蟲(chóng)子都在冬眠。不過(guò)這并不說(shuō)明你沒(méi)有什么蟲(chóng)子可觀察了。這時(shí)候如果有一個(gè)觀察者在陽(yáng)光所能照到的沙地里尋找,或是搬開(kāi)地下的石頭,或是在樹(shù)林里搜索,他總能找到一種非常有趣的東西,那是一件真正的藝術(shù)品。那些有幸欣賞到這藝術(shù)作品的人真是幸福。在一年將要結(jié)束的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這種藝術(shù)品的喜悅使我忘記了一切不快,忘記了一天比一天更糟的氣候。
如果有人在野草叢里或柳樹(shù)叢里搜索的話(huà),我祝福他能找到一種神秘的東西:這是條紋蜘蛛的巢。正像我眼前所呈現(xiàn)的一樣。
無(wú)論從舉止還是從顏色上講,條紋蜘蛛是我所知道的蜘蛛中最完美的一種。在它那胖胖的像榛子仁一般大小的身體上,有著黃、黑、銀三色相間的條紋,所以它的名字叫“條紋蜘蛛”。它們的八只腳環(huán)繞在身體周?chē)孟褴?chē)輪的輻條。
幾乎什么小蟲(chóng)子它都愛(ài)吃。不管那是蝗蟲(chóng)跳躍的地方還是蒼蜂盤(pán)旋的地方,是蜻蜓跳舞的地方還是蝴蝶飛翔的地方。只要它能找到攀網(wǎng)的地方,它就會(huì)立刻織起網(wǎng)來(lái)。它常常把網(wǎng)橫跨在小溪的兩岸,因?yàn)槟欠N地方獵物比較豐盛。有時(shí)候它也在長(zhǎng)著小草的斜坡上或榆樹(shù)林里織網(wǎng),因?yàn)槟抢锸球乞斓臉?lè)園。
它捕獲獵物的武器便是那張大網(wǎng),網(wǎng)的周?chē)试诟浇臉?shù)枝上。它的網(wǎng)和別種蜘蛛的網(wǎng)差不多:放射形的蛛絲從中央向四周擴(kuò)散,然后在這上面連續(xù)地盤(pán)上一圈圈的螺線(xiàn),從中央一直到邊緣。整張網(wǎng)做得非常大,而且整齊對(duì)稱(chēng)。
在網(wǎng)的下半部,有一根又粗又寬的帶子,從中心開(kāi)始沿著輻一曲一折,直到邊緣,這是它的作品的標(biāo)記,也是它在作品中的一種簽名。同時(shí)這種粗的折線(xiàn)也能增加網(wǎng)的堅(jiān)固性。
網(wǎng)需要做得很牢固,因?yàn)橛袝r(shí)候獵物的分量很重,它們一掙扎,很可能會(huì)把網(wǎng)撐破。而蜘蛛自己不會(huì)選擇或捕捉獵物,所以只能不斷地改進(jìn)自己的大網(wǎng)以捕獲更多的獵物。它靜靜地坐在網(wǎng)的中央,把八只腳撐開(kāi),為的是能感覺(jué)到網(wǎng)的每一個(gè)方向的動(dòng)靜。擺好陣勢(shì)后,它就等候著,看命運(yùn)會(huì)賜予它什么:有時(shí)候是那種微弱到無(wú)力控制自己飛行的小蟲(chóng);有時(shí)候是那種強(qiáng)大而魯莽的昆蟲(chóng),在做高速飛行的時(shí)候一頭撞在網(wǎng)上,有時(shí)候它好幾天一無(wú)所獲,也有時(shí)候它的食物會(huì)豐盛得好幾天都吃不完。
蝗蟲(chóng),尤其是一種火蝗,它控制不了自己腿部的肌肉,于是常常跌進(jìn)網(wǎng)中。你可能會(huì)想,蜘蛛的網(wǎng)一定受不住蝗蟲(chóng)的沖撞,因?yàn)榛认x(chóng)的個(gè)頭兒要比蜘蛛大得多,只要它用腳一蹬,立刻就可以把網(wǎng)蹬出一個(gè)大洞,然后逃之夭夭。其實(shí)情況并不是這樣的,如果在第一下掙扎之后不能逃出的話(huà),那么它就再也沒(méi)有逃生的希望了。
條紋蜘蛛并不急于吃掉蝗蟲(chóng),而是用它全部的絲囊同時(shí)射出絲花,再用后腿把射出來(lái)的絲花捆起來(lái)。它的絲囊是制造絲的器官,上面有細(xì)孔,像噴水壺的蓮蓬頭一般。它的后腿比其余的腿要長(zhǎng),而且能張得很開(kāi),所以射出的絲能分散得很開(kāi)。這樣,它從腿間射出來(lái)的絲已不是一條條單獨(dú)的絲了,而是一片絲,像一把云做的扇子,有著虹霓一般的色彩。然后它就用兩條后腿很快地交替著把這種薄片,或者說(shuō)是裹尸布吧,一片片地向蝗蟲(chóng)撒去,就這樣把蝗蟲(chóng)完全纏住了。
這不由得讓我想起了古時(shí)候的角斗士。每逢要和強(qiáng)大的野獸角斗的時(shí)候,他們總是把一個(gè)網(wǎng)放在自己的左肩上,當(dāng)野獸撲過(guò)來(lái)時(shí),他右手一揮,就能敏捷地把網(wǎng)撒開(kāi),就像能干的漁夫撒網(wǎng)捕魚(yú)那樣,把野獸困在網(wǎng)里,再加上三叉戟一刺,就把它的性命結(jié)果了。
蜘蛛用的也是這種方法。而且它還有一個(gè)絕招是人類(lèi)所沒(méi)有的:它可以把自己制造的絲制的鎖鏈綿綿不斷地纏到蝗蟲(chóng)身上,一副不夠,第二副立即跟著拋上來(lái),第三副、第四副……直到它所有的絲用完為止,而人類(lèi)的網(wǎng)只有一副,即使有很多的話(huà),也不能這么迅速地接連拋出去。
當(dāng)那白絲網(wǎng)里的囚徒?jīng)Q定放棄抵抗、坐以待斃的時(shí)候,蜘蛛便得意洋洋地向它走過(guò)去,它有一個(gè)比角斗士的三叉戟還厲害的武器,那就是它的毒牙。它用它的毒牙咬住蝗蟲(chóng),美滋滋地飽餐一頓,然后回到網(wǎng)中央,繼續(xù)等待下一個(gè)自己送上門(mén)來(lái)的獵物。
篇8
別看我是個(gè)樂(lè)觀的女孩。我也常常會(huì)遇到一些不開(kāi)心的事兒。瞧,今天數(shù)學(xué)考砸了,我回家就躲在房間里生悶氣。爸爸媽媽小聲地議論:“女兒是不是遇到什么不順心的事情了?”
他們推門(mén)走進(jìn)臥室,溫和地對(duì)我說(shuō):“遇到什么事了,說(shuō)給我們聽(tīng)聽(tīng),我們是你最忠實(shí)的聽(tīng)眾哦!”看見(jiàn)父母真誠(chéng)和期待的眼神,我笑了笑,便把考試的事告訴了他們。聽(tīng)完我的講述,父母并不生氣,平靜地對(duì)我說(shuō):“嘿,就這點(diǎn)小事兒?沒(méi)有必要煩惱,下次細(xì)心一點(diǎn)就好啦!好啦,變變變,變回你的快樂(lè)吧……”
他們一起,變魔法一樣,做著鬼臉,我撲哧一聲,笑了。
家里大掃除
家里今天大掃除,我們的分工恰到好處――媽媽擦桌子、茶幾和門(mén)窗,爸爸負(fù)責(zé)打掃廚房、衛(wèi)生間和洗拖鞋,我呢,只有一樣,拖地板。
得很賣(mài)力,因?yàn)槲蚁矚g大掃除,喜歡看大家忙得不可開(kāi)交的樣子。我拿著拖把,一會(huì)兒拖拖這里,一會(huì)兒拖拖那里,看到哪里臟,就直奔哪里。就這樣?xùn)|一下,西一下的,媽媽嚷起來(lái)了:“弄了這么久,怎么地板還是這么臟兮兮的啊?”
我愣了一下,立即發(fā)現(xiàn)自己方法不對(duì),連忙跑到衛(wèi)生間,打開(kāi)水龍頭,先把拖把沖洗干凈,然后從客廳外的陽(yáng)臺(tái)上開(kāi)始,一點(diǎn)一點(diǎn)、一間屋子一間屋子地拖起來(lái)。這次,效果果然不一樣了,沒(méi)過(guò)多久,家里的地板就像鏡子一樣。
作文風(fēng)波
離期末考試還有一個(gè)星期,老師布置我們寫(xiě)作文,題目是《敞開(kāi)心扉》。要求大家說(shuō)出自己的心里話(huà),想說(shuō)什么就寫(xiě)什么,不論什么,老師都不會(huì)生氣。我回家想了又想,斟酌了又斟酌,寫(xiě)了一些對(duì)老師的意見(jiàn)。
看完作文。老師笑嘻嘻地走進(jìn)教室,說(shuō):“我看了大家寫(xiě)的作文,都是寫(xiě)的真心話(huà),我非常感謝大家給我提出的寶貴意見(jiàn)!謝謝大家!我會(huì)努力改進(jìn)自己的……”
篇9
真正的美食藝術(shù) 融于大自然
在挪威奧斯陸有一家以食物為主體的工作室(Food studio),他們就像游牧民族一樣,把餐廳開(kāi)在各個(gè)地方,跟隨著主題、時(shí)令、節(jié)氣舉辦與食物有關(guān)的活動(dòng),包括美食論壇、美食實(shí)驗(yàn)以及主題性的餐飲活動(dòng)。工作室成立于2011年,沒(méi)有固定的餐廳空間,6年間上千人參與了其主辦過(guò)數(shù)百場(chǎng)活動(dòng)與派對(duì)。比起吃下肚子,F(xiàn)ood studio團(tuán)隊(duì)重視的是飲食文化、場(chǎng)景、禮儀、食材、環(huán)境與身心的體驗(yàn)。他們的宗旨是:真善美的飲食,不僅需要美味、健康的烹飪方式,更需要重視產(chǎn)地生態(tài),同時(shí)分享那些重視餐飲真善美品質(zhì)人的故事。
山之顛、海之角,河邊、大樹(shù)下、某個(gè)養(yǎng)豬牧場(chǎng)、一個(gè)城市的花園里、一個(gè)養(yǎng)蜂場(chǎng)、一個(gè)手工私釀啤酒工廠……不同的季節(jié),不同的場(chǎng)景,或許落葉滿(mǎn)地、大雪紛飛、春花盛開(kāi)、艷陽(yáng)高照,他們開(kāi)著美食派對(duì),沒(méi)有名貴的紅酒、金碧輝煌的餐廳,和天地融為一體。
真正的花草藝術(shù) 是信手拈來(lái)
曼紐拉( Manuela Sosa)的花店開(kāi)在她家邊上的小山坡上,走路只要五分鐘左右。她熟練的抱著三歲的幼子,悠哉地插著花。在巴塞羅那近郊的Vallvidrera,她和她的女兒、先生一家三口過(guò)著悠閑的生活。
曼紐拉從小生長(zhǎng)在南美烏拉圭的鄉(xiāng)下,父親是個(gè)農(nóng)夫,游戲場(chǎng)就是大自然,母親則是啟蒙她對(duì)花卉有興趣的良師,從小跟著她漫步田野,辨識(shí)各種花卉和植物,學(xué)會(huì)如何將它們保存干燥……她愛(ài)上與大自然的簡(jiǎn)單相處。
21歲曼紐拉來(lái)到歐洲,學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)、美術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì),2010年,無(wú)意中幫一位朋友進(jìn)行婚禮的花卉布置,結(jié)果朋友喜歡,來(lái)賓驚艷,于是她在離家不遠(yuǎn)的山坡上,成立了花卉工作室Gang and the Wool。
曼紐拉接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)道:“對(duì)于插花這件事,一切都源自于我所深?lèi)?ài)的大自然。大自然就像一個(gè)擁有多樣面貌的藏寶庫(kù),無(wú)論是高山的形狀、大海的波浪、森林的深邃、陽(yáng)光的照射,還是雪塊、雨水、動(dòng)物與植物的豐富多元,大自然的美麗是我們永遠(yuǎn)探索不完的”。從不刻意布置,隨興拈來(lái)的自然與趣味,匯入源源不斷的靈感,Gang and the Wool被人們譽(yù)為“全世界最美的花店。
真正的居住藝術(shù) 簡(jiǎn)單質(zhì)樸
篇10
我告訴自己,從來(lái)就沒(méi)有什么了不起的。那些和你親近的人,其實(shí)根本就不能因?yàn)橐粋€(gè)目的,而突然疏遠(yuǎn)你,他們所擁有的那一套理論,其實(shí)根本無(wú)需多比任何人,我們都在這里生活,我們所有人都是一樣的。
他們不知道如何去經(jīng)歷,而你所眼睜睜的看著的這一切,都是無(wú)意識(shí)的模仿。
我不想再多說(shuō)什么沒(méi)用的東西,只不過(guò)這些,終究會(huì)在一瞬間,得到證實(shí)。我們會(huì)看到更多不一樣的東西,我們會(huì)走一次,再走一次,而這些對(duì)于我們之間的關(guān)系,也沒(méi)有什么很大的威脅。
你終于變成了你想成為的人。
蝸居在自己的小小天地,根本就不會(huì)去在意外面發(fā)生了什么,只是一如既往的,看著外面的風(fēng)景,然后由衷的感慨,這一切根本就不是你想說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。
就好像,我們都是群居動(dòng)物,我們都能夠理解,這些心情,到底有多完美。
可是,你在做一個(gè)悲哀的完美主義者,也許你還需要等待很久的時(shí)間,才會(huì)發(fā)現(xiàn),這一切對(duì)于我們而言,是不是都那么殘忍,那么不堪入目。
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