導(dǎo)語：如何才能寫好一篇誠信教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

誠信即誠實守信，基本內(nèi)涵包括“誠”和“信”兩個方面?！罢\”主要講忠誠老實、誠懇待人；“信”主要講取信于人，信任他人。有學(xué)者認(rèn)為：“‘誠’的重心在我，強調(diào)的重心在人，是主觀動機，是內(nèi)心態(tài)度和內(nèi)在品質(zhì)；‘信’則強調(diào)言行的客觀后果，涉及自己外在言行以及自己與他人的關(guān)系?！?/p>

誠信教育是指教育者按照教育規(guī)律，利用科學(xué)的教育方法，對受教育者誠信品格所進行的教育，包括三層內(nèi)涵：指培養(yǎng)誠信之人的教育，即使受教育者成為富有理念和誠信品質(zhì)的教育；指教育本身是誠信的，即教育自身對受教育者、社會和國家是誠信的；指教學(xué)自身的誠信，即在自覺和自在中教學(xué)誠信的教育。

誠信既是一種無形的力量，又是一種無形的財富，連接著生活的無形紐帶。誠信教育對于一個人，尤其是正在成長中的少年兒童來說有著非常重要的意義，也是為了瞬息萬變社會發(fā)展的需要所必須要進行的。

兒童誠信存在的問題

素質(zhì)教育的口號在小學(xué)校園里愈喊愈烈，兒童誠信存在的一些問題也隨著教育的發(fā)展而日見凸現(xiàn)！據(jù)誠信內(nèi)涵和意義的闡述來審視小學(xué)校園的誠信現(xiàn)象，會發(fā)現(xiàn)其中存在諸多誠信阻滯的問題，在某種程度上有些問題甚至表現(xiàn)得相當(dāng)突顯。

某“誠信”課題組對小學(xué)生“誠信”問題進行了問卷調(diào)查，題目如下：在下列十項品行中，你認(rèn)為未來社會最應(yīng)提倡的是什么？正直、禮貌、誠實、守信、孝敬、寬容、責(zé)任、獨立性、合作、守時，在小學(xué)生的選擇中作為現(xiàn)代社會重要價值觀的守時、守信被列為倒數(shù)第一和倒數(shù)第三位，其結(jié)果反映出的誠信問題值得我們深思。小學(xué)生誠信在我們的生活中究竟存在哪些問題？經(jīng)過查閱多方面資料總結(jié)發(fā)現(xiàn)，其問題比較集中地表現(xiàn)為經(jīng)常性的遲到、曠課、向師長撒謊、抄襲同學(xué)作業(yè)等，而且像雇人代做作業(yè)等“偽學(xué)”現(xiàn)象屢見不鮮。校園中存在的誠信問題使得部分小學(xué)生整日無所事事，不思進取，在不知不覺中迷失了自己，與誠信對小學(xué)生的基本要求背道而馳，最終墮落為所謂的“問題”學(xué)生。

誠信存在問題的原因

通過具體分析，小學(xué)生誠信存在問題的原因是多方面的、復(fù)雜的，是主觀和客觀共同影響的結(jié)果?，F(xiàn)從以下幾方面進行詳細(xì)闡述：

小學(xué)生誠信觀念的薄弱。它是導(dǎo)致小學(xué)生誠信出現(xiàn)問題的主觀因素。由于小學(xué)生的年齡特征，知識經(jīng)驗貯備少，認(rèn)識能力還處于發(fā)展時期，是非判斷力低，意志品德不堅，遇到實際問題時，難以作出正確的判斷。隨著核心家庭的劇增，孩子在家中常處于中心地位，容易造成很強的虛榮心。當(dāng)孩子虛榮心遭到挑戰(zhàn)時，也會出現(xiàn)不誠實的現(xiàn)象。

父母的品行“有失楷?！?。中國有句老話：“不知其人觀其子”，這說明以父母品行為標(biāo)榜營造和諧誠信的家風(fēng)，對孩子的成長是至關(guān)重要的。然而，在一項調(diào)查中，只有42.7%的孩子認(rèn)為家長是誠信的！高年齡父親，低學(xué)歷母親，單親家庭或核心家庭，不和諧家庭等，家庭中存在的諸多問題，都會為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。

教師的道德“有失風(fēng)范”。鑄造誠信之魂關(guān)鍵在教師，教師是一面鏡子，他的一言一行都對小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。如今教師存在大量不誠信現(xiàn)象，比如，老師要求小學(xué)生要守時守紀(jì)，不許遲到、曠課，而老師就有上課遲到、下課拖堂的現(xiàn)象；老師要求小學(xué)生不許打手機，但有的教師卻在上課時公然接打手機。這些不能以身立榜的行為，給小學(xué)生帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。俄國思想家車爾尼雪夫斯基說：“教師把小學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人”，教師在教育活動中的言行對學(xué)生是至關(guān)重要的。

學(xué)校的教育“有失調(diào)節(jié)”。從學(xué)校內(nèi)部的教育來說，學(xué)校本應(yīng)是教育小學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展?？墒?，在全面實施素質(zhì)教育的今天，許多學(xué)校仍然是重智育、輕德育，表面上搞素質(zhì)教育，實際上還是走應(yīng)試教育的老路，甚至以智代德，對小學(xué)生如何做人缺少關(guān)注，道德教育名存實亡。

社會環(huán)境的“潛移默化”。從社會大環(huán)境來看，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中，由于市場運行機制不完善，法制不健全，使得部分經(jīng)營者在利益驅(qū)動和市場競爭的壓力下，出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的制假售假等現(xiàn)象，經(jīng)濟中的虛假欺騙程度不同地滲透到社會的政治、文化、教育等領(lǐng)域，從而擾亂了社會正常秩序，敗壞了社會風(fēng)氣，造成了整個社會的信用危機。學(xué)校不是“世外桃源”，社會的誠信危機必然會影響校園和學(xué)生自身。

兒童誠信教育策略

父母是孩子的第一任老師，在孩子剛懂事甚至剛出生時，就要深入淺出地進行誠信教育，引導(dǎo)孩子實事求是，分清是非，辨別善惡，誠實守信。

父母要在言行上為孩子樹立榜樣，以良好的品格來感染孩子、熏陶孩子。家長要對孩子進行有意識的誠信教育。家長要用心營造良好的誠信家風(fēng)。古人云：“家風(fēng)淳，子孫賢”，誠信家風(fēng)是孩子成長的沃土。誠信品質(zhì)的養(yǎng)成，要靠長期的熏陶。在家庭生活中，每個家庭成員良好的言談舉止，誠實守信的品質(zhì)，特別容易潛移默化，相互影響，從而共同進步。由此可見誠信的家風(fēng)是形成孩子良好的誠信品質(zhì)不可缺少的因素。

學(xué)校是教學(xué)的場所，更是育人的場所。誠信的學(xué)風(fēng)、師風(fēng)、校風(fēng)對培養(yǎng)誠信之人是非常重要的，尤其是教師在小學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成中起著關(guān)鍵的作用。

篇2

關(guān)鍵詞：徽商；誠信；教育

誠信教育的成效問題近來廣受學(xué)界關(guān)注，這與現(xiàn)行的誠信教育機制在社會多層面普遍發(fā)生的誠信問題面前常常顯得束手無策、效力不足是成正相關(guān)的。馬克思曾說過：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變。”在今天處于社會轉(zhuǎn)型期的中國社會，由于價值標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范體系、意義系統(tǒng)的改變，個體在享受追求個人權(quán)利的正當(dāng)性的同時，往往也會感到無所適從，是非不分、善惡模糊、寡廉鮮恥者比比皆是。任何一種倫理道德的普遍實現(xiàn)，都離不開對有效的教育方式的甄選，因為“教育學(xué)是使人們合乎倫理的一種藝術(shù)”。而歷史上以誠信著稱于世的明清徽商，曾開創(chuàng)了以誠信教育為核心的“徽式教育”，在中國民間教育史上堪稱成功典范。探尋徽商誠信教育的成功之道，無疑對我們今天社會的誠信教育具有重要的借鑒意義。

一、徽商誠信教育有這樣兩大特點

首先，徽商著眼于在職業(yè)商人的行為、習(xí)慣養(yǎng)成教育中滲透誠信觀念，且因職有別，富有層次。徽人有“十二三歲，往外一丟”的習(xí)俗，很多徽商十幾歲就開始進入宗族的商號中做學(xué)徒、幫手。與蒙學(xué)以儒家人格誠信教育為核心不同，商號教育通過商書和商規(guī)傳授商業(yè)知識技能和商業(yè)誠信觀念，而且極為重視在日常行為和習(xí)慣的培養(yǎng)中滲透誠信教育，可謂于微見著?；丈陶J(rèn)為，誠信教育“必始于灑掃應(yīng)對進退之禮，禮樂射御書數(shù)之際，使之敬恭，朝夕修其孝弟忠信而無違也?！边@也與朱子的“慎獨”和“功夫論”思想相吻合。商業(yè)誠信教育往往結(jié)合具體商業(yè)活動情境，耳提面命、尺牘傳教與具體事例相結(jié)合，生動鮮活，就事論事，簡單直接，注重實效，這也體現(xiàn)出商人的功利性一面。

其次，徽商重視日常行為中的恥感教育。為了規(guī)勸人們自律，避免在一時糊涂之下可能做出的不誠信行徑，許多商幫在店規(guī)和商書中不乏警言忠告，讀來鞭辟入里、令人自醒，很有特色。如《士商類要》曰：“古人云，窮通有命，富貴在天。偷有限之錢財，壞一生之名目，智者不為。即本店財物，及外人遺失在地，必須拾起，問明交還，不可貪小私匿。一則存廉潔之名，亦可心地?zé)o傷矣?！?，可謂曉之以理，動之以情。又如《客商規(guī)略》曰：“茍有私積，舉動自然出神搗鬼，言語自然掩（飾）支吾，未有不為人窺破者也。俗云：一遭一千遭。以至言語無人信，舉動被人疑，倘或別有所失，店中提起來，即是話柄。當(dāng)此之人，或蒙恥歸家，或憂郁，或病縱，縱能反悔前過，不該如此，亦不及矣。此不誠實之過，戒之戒之?！边@里滲透出“唯如此，方是人；不如此，恥為人”的恥感教育思想。“恥感是自律的根據(jù)”，是道德實踐知行轉(zhuǎn)化的內(nèi)在沖動，是最隱秘的內(nèi)在動力機制。徽式教育中絲絲入扣、循循善誘的恥感教育，使社會成員們“知恥而后勇”，最終將誠信認(rèn)知轉(zhuǎn)化成了執(zhí)著、堅定的意志和責(zé)任。

二、對當(dāng)今誠信教育的啟示

雖然與徽商生存的時代相比，今日社會已經(jīng)發(fā)生根本改變，誠信教育的內(nèi)容也已有很大不同，但誠信道德在個體的精神心理層面由知到行的轉(zhuǎn)化機制是相同的。誠信的行為離不開對誠信道德的認(rèn)知，而誠信道德認(rèn)知離不開對誠信道德的體驗。因此從這個意義上來說，道德認(rèn)知本身就是道德行為的一部分，是包括誠信在內(nèi)的道德行動的起點。所以，誠信教育不可能也不應(yīng)當(dāng)是正襟危坐于學(xué)校課堂中、從書本知識中快速習(xí)得的，而是應(yīng)當(dāng)在日常生活這個社會大課堂中的行動、生活、學(xué)習(xí)、體驗與體悟中，耳濡目染，積習(xí)成德。

篇3

【關(guān)鍵詞】考試作弊 作弊心理 誠信教育 職高學(xué)生

先讓我們看一份資料：一所職業(yè)中學(xué)高一、高二學(xué)生共1940人（其中高一年級1182人，高二年級758人，高三年級學(xué)生已進廠實習(xí)，不考試，未列入統(tǒng)計）為樣本，對最近一個學(xué)年度四次大考情況進行統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)：考試作弊并被處分的共76人次，平均每次考試作弊19人次，占參考人數(shù)9.8‰；如加上作弊未被發(fā)現(xiàn)的，比率還會增加。據(jù)查，這一時期，學(xué)生因各種原因違反校規(guī)校紀(jì)而受處分的共為245人次，這樣因考試作弊而受處分的占受處分總數(shù)的31%。這一情況表明，職高學(xué)生考試作弊，是亟待解決的問題。

考試作弊已成為職高校園里一種屢見不鮮的現(xiàn)象，考試作弊現(xiàn)象的存在和蔓延，已經(jīng)污染了校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，毒害了學(xué)生的心靈，嚴(yán)重影響到了教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)校人才的培養(yǎng)，而且還妨礙了“誠信建設(shè)工程”的正常開展?！翱荚囎鞅资箍荚囎兊煤翢o意義?！币晃焕蠋熣f，“看到公告欄對作弊學(xué)生的通報批評和處分，我就很不是滋味。雖然我對這種行為深惡痛絕，但是我更為他們惋惜。他們不知道，那些用作弊換來的成績，其實是以他們個人誠信的喪失為代價的?！边@部分學(xué)生錯誤地認(rèn)為誠信已經(jīng)不再適合時代的要求，只要對自己有利的事情才是應(yīng)該追求的。這種不良心理反映到教育中，就出現(xiàn)了學(xué)生在考試中作弊的現(xiàn)象。

教師要想對學(xué)生考試作弊的行為進行教育，必須先了解他的作弊心理，才好對癥下藥。雖然學(xué)生作弊的最終目的是為了考得一個好分?jǐn)?shù)、獲得一個好成績，但隱藏在這種行為背后的內(nèi)在原因卻還有很多。這些原因多是潛在的、不易察覺的，但卻是導(dǎo)致學(xué)生作弊的深層原因。具體來講，有以下幾個方面：

1、依賴心理

因依賴心理而作弊，源于學(xué)生自我意識的淡薄。自我意識淡薄的學(xué)生往往不能形成健全的人格。這使得他們不分是非、混淆對錯，不以考試作弊為恥卻反以為榮。在他們心中，作弊是應(yīng)對考試的一種有效且可以依賴的手段，認(rèn)為如果考試不耍點小聰明、不作弊，就不能考高分、不能取得好成績。因此，對考試作弊有種習(xí)慣性的依賴心理。

2、虛榮心理

有些學(xué)生，包括一些學(xué)生干部、“優(yōu)等生”，雖然平時學(xué)習(xí)成績不錯，但是偶爾也會作弊。他們不惜放棄個人榮譽而作弊的原因，不是為了過關(guān)或者及格，而是為了更高的的分?jǐn)?shù)，以保持或者提高自己的名次，滿足人人夸贊自己的虛榮心。

3、投機心理

有些學(xué)生，平時學(xué)習(xí)動機不強，對自己要求松懈，但是為了避免分?jǐn)?shù)低而挨家長、老師的批評，只好考試時想歪點子，利用各種手段進行考試作弊，想用“投機取巧”的方法來坐享其成。

4、冒險心理

有些學(xué)生因?qū)W習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都比較差，分?jǐn)?shù)越來越低、成績越來越差，在面臨家長、老師和前途的巨大壓力下，就在考場上自動萌生“放手一搏”的冒險心理。

5、不平衡心理

有些學(xué)生看到其他同學(xué)因考試作弊而及格了，甚至還取得了不錯的成績，就心理不平衡，產(chǎn)生了一種“努力學(xué)習(xí)不如考試作弊”的錯誤想法，在這種不平衡、不公平的心理驅(qū)動下，也加入到考試作弊的行列之中。

從心理學(xué)上講，以上種種引發(fā)學(xué)生作弊的心理，都屬于學(xué)生的認(rèn)知偏差和心理誤區(qū)。很多作弊的學(xué)生為此付出了慘痛的代價：有些學(xué)生作弊后在班級里喪失了個人信用，心理上產(chǎn)生了一種深深的內(nèi)疚和負(fù)罪感，并由此導(dǎo)致其他心理問題的出現(xiàn)；有些學(xué)生因作弊被發(fā)現(xiàn)受到了成績作廢、警告、記過等處分，甚至被勒令退學(xué)，等等。我們作為教師應(yīng)該盡力幫助學(xué)生糾正考試作弊心理，讓考試真正成為檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果的試金石。

學(xué)生作弊有其一定的客觀原因，如社會大環(huán)境中不良風(fēng)氣的影響、教學(xué)考試模式的陳舊、監(jiān)考老師的執(zhí)行不力等等 ，但更為主要的原因則是學(xué)生的誠信意識薄弱。這部分學(xué)生只片面地看到了“畸形利益”，對誠信的意識有所降低。教師在引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整作弊心理時，主要就要加強學(xué)生的誠信教育，可以從以下幾個方面著手：

1、強化學(xué)生自我意識，塑造誠信人格

所謂自我意識，就是指一個人對自己的認(rèn)識和評價，學(xué)生良好的自我意識應(yīng)當(dāng)包括自知、自愛、自尊、自制等。自知，指人應(yīng)有自知之明，既要看到自身的不足，更要看到自身的優(yōu)勢；自愛，就是保護自己、重視自己的身體健康、珍惜自己的品德和榮譽；自尊，是指不論能力大小、地位高低都應(yīng)與人平等相處，做到謙而不卑，不畏懼退縮、不妄自菲??；自制，就是不但能控制自己的情緒，而且還能根據(jù)自己的能力，做到“有所為，有所不為”。

我們只有不斷教育學(xué)生在平時的生活中完善自我意識，樹力積極、樂觀、誠實的品性，才能塑造出他們完美的誠信人格。這也有助于學(xué)生在考試中加強自我約束，減輕或者消除作弊心理。

2、加強學(xué)生的誠信教育

當(dāng)我們的誠信教育深入學(xué)生內(nèi)心時，學(xué)生自然會以考試作弊為恥，甚至以有考試作弊的心理為恥。因此，要想消除學(xué)生的作弊心理，就需要教師通過各種渠道向?qū)W生宣傳誠信的意義，加強學(xué)生的誠信教育。

要改變或者消除學(xué)生作弊這一非誠信的心理與行為，就必須從根本上糾正只重結(jié)果無視行為過程正當(dāng)性的價值取向和道德評價標(biāo)準(zhǔn)。比如，作業(yè)不準(zhǔn)抄襲；在校運動會中堅持“公平”原則，不會為了自己班級的榮譽而允許學(xué)生“替跑”；再如，在平時要公平地對待每一位學(xué)生，而不以學(xué)習(xí)成績、家庭背景等為由偏袒或者歧視學(xué)生。

3、教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是根本

學(xué)習(xí)不是簡單的只是灌輸與積累，而是要學(xué)會學(xué)習(xí)方法、掌握自學(xué)的技巧，而且很多學(xué)生考試成績不理想、學(xué)習(xí)效果不佳都是因為沒有學(xué)會“學(xué)習(xí)”。教師可以設(shè)置生動活潑的課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；分層教學(xué)，使差生吃得消，也能使好學(xué)生吃的飽；教給學(xué)生合理而科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，比如，學(xué)習(xí)要遵循一定的心理學(xué)規(guī)律，記憶知識點要遵循“認(rèn)識、保存、再認(rèn)識”的規(guī)律。

只要學(xué)生有學(xué)習(xí)的興趣，遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，相信他們一定能掌握所學(xué)知識，樹立堅定的信心，不用因擔(dān)心成績而作弊。

4、理智看待考試及結(jié)果

引發(fā)學(xué)生作弊心理與行為的不是考試本身，而是學(xué)生對考試后果存在錯誤的認(rèn)識。例如，學(xué)生認(rèn)為考試失敗意味著人生失敗而且對不起父母，等等。

要消除學(xué)生的作弊心理，需要教師幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變和矯正種種認(rèn)知偏差。比如，讓學(xué)生知道考試的成績只代表過去，今后的成績要靠自己的努力；講述愛迪生在失敗了幾百次之后才發(fā)明電燈；還可以用一些富有人生哲理的話“謀事在人，成事在天”“順其自然，為所當(dāng)為”等，幫助學(xué)生增加心理智慧，從而改變他們的心理誤差。

學(xué)生如果能改變自己過于絕對的、以偏概全的認(rèn)知模式，就能以良好的心態(tài)去面對考試及考試的結(jié)果，自然就無需作弊了。

5、維護學(xué)生心理健康

有些學(xué)生在考前有焦慮、恐懼等心理問題，所以我們應(yīng)該努力幫助他們調(diào)整好心態(tài)，做好考試期間的心理維護，多鼓勵多說說他們的優(yōu)點，讓他們以良好的心態(tài)去參加考試。這樣也能在一定程度上避免學(xué)生產(chǎn)生作弊的心理傾向，杜絕作弊的行為。

篇4

資助誠信教育主題活動的總結(jié)

一、活動簡介

為深入貫徹落實黨的十精神，提高家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助水平,推動國家助學(xué)貸款工作持續(xù)健康發(fā)展，我系特于5月20日至5月28日份集中開展學(xué)生資助誠信教育主題活動。

此次誠信教育主題活動我系結(jié)合學(xué)生實際情況開展了資助誠信教育圖片展、誠信教育微電影展映、誠信教育“微”傳遞等形式多樣、生動活潑、寓教于樂的系列誠信教育活動。

二、活動內(nèi)容

（一）、誠信教育圖片展

誠信教育圖片展活動從5月20日開始，通過展板的形式宣傳國家助學(xué)貸款及其他資助政策，普及征信、金融等相關(guān)知識，讓同學(xué)們在了解國家助學(xué)貸款政策的同時樹立誠信觀念、珍惜個人信用記錄，增強法律意識，及時履行國家助學(xué)貸款合同。本次為期5天的圖片展活動地點選擇在人流量比較大的二期食堂門口。

（圖為誠信教育圖片展活動宣傳展板）

（二）、誠信教育“微”傳遞

誠信教育“微”傳遞活動是通過新媒體——微博，利用電子系團總支官方騰訊微博廣播征信、金融等相關(guān)知識，國家助學(xué)貸款等政策以及誠信教育宣傳語等內(nèi)容，號召各班團支部微博轉(zhuǎn)發(fā)并帶領(lǐng)班級同學(xué)學(xué)習(xí)了解相關(guān)內(nèi)容。

（三）、誠信教育微電影

誠信教育微電影是我系參與拍攝并制作的誠信教育微電影，微電影主要分三部分：你眼中的誠信、感動中國和小明的故事。電影通過講述大學(xué)生不守誠信而在今后社會中面臨的各種誠信危機，旨在告誡參加誠信教育的申請國家助學(xué)貸款的同學(xué)要遵守道德信用，做一個誠信的大學(xué)生。此次活動主要面向電子系申請生源地助學(xué)貸款和獲得助學(xué)金的同學(xué)。

三、活動成效及感想

（一）、宣傳方式

本次活動除了采用展板、海報等傳統(tǒng)的宣傳方式之外，還利用微博宣傳更新活動信息。于此同時，我系特于5月20日中午在學(xué)院二區(qū)38#1階梯召開電子系誠信教育活動班干部培訓(xùn)和動員大會。培訓(xùn)和動員會帶領(lǐng)了班級學(xué)生干部學(xué)習(xí)了學(xué)院部署的誠信教育精神，動員大家在班級里調(diào)動大家積極性，讓盡可能多的人參與到我系的誠信教育活動當(dāng)中去。

（二）、采用新媒體，廣泛動員宣傳

當(dāng)下舉辦活動最需要的就是形式多樣，喜聞樂見。

所以我系根據(jù)實際情況制

定了一系列的誠信教育活動，活動參與率高，活動影響力大。近兩年，微博新勢力的崛起給大家獲取信息提供了新的渠道，這種140字以內(nèi)的字?jǐn)?shù)限制形式符合當(dāng)下大多人的閱讀習(xí)慣，所以我系團總支網(wǎng)絡(luò)辦公室負(fù)責(zé)人通過之前建立的電子系班級團支部網(wǎng)絡(luò)傳遞誠信教育內(nèi)容。通過編輯微博內(nèi)容并號召班級團支部微博轉(zhuǎn)發(fā)取得了不錯的效果，5月21日當(dāng)天，微博轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)90多次，閱讀量上千次。

（三）、突破傳統(tǒng)，尋求新方法

此次活動我系將枯燥的誠信教育表現(xiàn)在視頻里，大家在歡笑和感動的同時也陷入對誠信的思考之中，假如換成自己會怎么對待誠信。這樣一來能夠使大家真正能夠了解到誠信等需要的教育的內(nèi)容同時又對自己進行內(nèi)心的思考。所以在21世紀(jì)的現(xiàn)在，科技的發(fā)達(dá)給我們帶來許多便利，如何利用科技所帶來的便利突破傳統(tǒng)，利用新的形式調(diào)動同學(xué)們的積極性，提高人員參與率。這些都是我們在今后的活動中需要思考的。

活動也存在一定的不足，比如難以監(jiān)督活動進行成都等，這也將會是我們今后在舉辦類似活動需要注意的地方。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，更是大學(xué)生立身為人、成長成才的必備品質(zhì)。歷時一周多，我系積極響應(yīng)學(xué)院的號召，積極承辦二區(qū)的學(xué)生資助誠信教育題活動并圓滿結(jié)束。此次活動取得了良好成效，將極大推動我系今后的學(xué)風(fēng)建設(shè)。

篇5

【關(guān)鍵詞】誠信教育；會計教育；滲透

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，會計人員的職業(yè)道德精神受到社會經(jīng)濟各主體的關(guān)注，誠信已經(jīng)成為會計人員最重要的職業(yè)道德素質(zhì)。近年來，我國經(jīng)濟社會中出現(xiàn)了很多會計信息失真現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了企業(yè)的財政安全。高校會計專業(yè)作為會計人才的重要培養(yǎng)場地，十分重視社會上會計人員缺乏誠信的現(xiàn)象，加強重視學(xué)生的誠信教育，將誠信教育滲透在會計專業(yè)課程教育中。但是，由于會計教育滲透誠信教育的發(fā)展時間較短，誠信教育在會計教育中的滲透缺乏科學(xué)的經(jīng)驗指導(dǎo)，會計教育中誠信教育在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法與以及教育制度上都存在著很多問題需要會計專業(yè)盡快解決。研究誠信教育在會計教育中的滲透不僅能夠提高會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，而且對企業(yè)財務(wù)工作的完善有著深刻的現(xiàn)實意義。

1會計教育中誠信教育現(xiàn)狀

1.1教育目標(biāo)不明確

首先，會計專業(yè)缺乏對誠信教育的明確定位，大多數(shù)高校會計專業(yè)人才培養(yǎng)將重點放在會計技能和會計知識的培養(yǎng)上，忽視了學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。還有部分高校會計專業(yè)按照國家相關(guān)規(guī)定開展職業(yè)道德教育，但是在職業(yè)道兒教育的過程中缺乏對誠信教育的重視，對誠信教育內(nèi)容一帶而過，沒有將誠信教育放在職業(yè)教育的突出位置；其次，會計專業(yè)缺乏計劃性的誠信教育目標(biāo)。大多數(shù)高校會計專業(yè)誠信教育都是專業(yè)課教師在講課過程中突然想起來的，加入在課堂教學(xué)中，缺乏教育目的和教育計劃，沒有形成完整的誠信教育體系。

1.2教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié)

首先，部分會計專業(yè)的誠信教育內(nèi)容沒有吸引力，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些會計專業(yè)教師在課堂講解中一味向?qū)W生傳授誠信教育的理論知識，向?qū)W生講解誠信教育的重要性和誠信教育的意義，缺乏與現(xiàn)實經(jīng)濟生活的聯(lián)系。枯燥的理論知識無法吸引學(xué)生的注意力，一味的說教導(dǎo)致學(xué)生對誠信教育內(nèi)容產(chǎn)生厭惡心理；其次，部分會計專業(yè)誠信教育內(nèi)容缺乏針對性，誠信教育內(nèi)容多為覆蓋整個會計行業(yè)的知識，缺乏對具體工作和具體崗位的誠信教育。

1.3教育方法不夠靈活

首先，部分會計專業(yè)誠信教育方法單一，教師采用課堂教材講解的教育方法，沒有將教材中的知識與會計工作相聯(lián)系。并且，還有部分會計專業(yè)將誠信教育納入職業(yè)道德教育和思政教育課程中，作為誠信教育的主要渠道。但是，職業(yè)道德教師和思政教師大多采用說教凡事，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，大大降低了學(xué)生的課堂參與度；其次，部分會計專業(yè)誠信教育方法不合理，沒有正確把握誠信教育的滲透實際，導(dǎo)致誠信教育的滲透于教學(xué)內(nèi)容沒有關(guān)系。另外，還有部分會計專業(yè)教師滲透誠信教育的過程中沒有阻止學(xué)生開展討論研究，忽視了學(xué)生的主體地位；最后，部分會計專業(yè)誠信教育方法忽視了實踐教學(xué)，誠信教育脫離了現(xiàn)實生活實際，學(xué)生不了解現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的誠信與會計工作中的誠信。

2誠信教育在會計教育中的滲透策略

2.1明確教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

首先，會計專業(yè)應(yīng)將誠信教育滲透在培養(yǎng)目標(biāo)中，將誠信作為會計專業(yè)人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。為此，會計專業(yè)應(yīng)根據(jù)誠信培養(yǎng)目標(biāo)建立職業(yè)道德培養(yǎng)體系，積極開展各種形式的誠信教育活動，加強培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識；其次，會計專業(yè)應(yīng)將誠信教育滲透在教學(xué)目標(biāo)中，加強重視學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的教育，將誠信教育納入到會計專業(yè)教學(xué)體系中。并且，在制定會計專業(yè)教學(xué)目標(biāo)的過程中，教師應(yīng)積極明確誠信在教學(xué)目標(biāo)中的重要地位，將學(xué)生的誠信道德倫理意識、誠信道德沖突解決能力、誠信道德推理能力作為誠信教育的重要目標(biāo)。另外，會計專業(yè)應(yīng)積極尋找誠信教育與專業(yè)教育的最佳結(jié)合點，將誠信教育滲透在基礎(chǔ)會計課程、財務(wù)管理課程、會計模擬實驗、思政教育課程以及職業(yè)道德教育課程中。

2.2優(yōu)化課程內(nèi)容

首先，會計專業(yè)應(yīng)積極在會計入門課程中滲透誠信教育，強化學(xué)生對誠信的認(rèn)知。為此，會計專業(yè)教師可以將誠信教育滲透在《基礎(chǔ)會計》課程中，在向?qū)W生傳授會計要素、經(jīng)濟業(yè)務(wù)核算、記賬方法等知識時，插入誠信教育內(nèi)容，加強學(xué)生對誠信精神的重視，明確誠信對會計工作的重要性；其次會計專業(yè)應(yīng)在會計實訓(xùn)中滲透誠信教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信意識。為此，學(xué)校應(yīng)加強會計專業(yè)學(xué)生的實訓(xùn)鍛煉，積極為會計專業(yè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)仿真會計工作環(huán)境，讓學(xué)生運用仿真的證書、賬單、報表等進行記賬工作，并在實訓(xùn)中開展誠信教育，讓學(xué)生充分認(rèn)識不誠信行為的后果，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信意識；再次，會計專業(yè)學(xué)生應(yīng)積極在會計考證中滲透誠信教育，積極培養(yǎng)學(xué)生的誠信行為。為此，會計專業(yè)教師應(yīng)在為學(xué)生講解考試內(nèi)容的過程中開展誠信教育，向?qū)W生灌輸誠信學(xué)習(xí)、誠信考試和誠信工作的道兒準(zhǔn)則，避免學(xué)生的作弊行為，加強學(xué)生誠信行為的培養(yǎng)；最后，會計專業(yè)應(yīng)在學(xué)生實習(xí)中滲透誠信教育，培養(yǎng)學(xué)生的誠信習(xí)慣。為此，會計專業(yè)教師應(yīng)積極關(guān)注學(xué)生的實習(xí)狀況，并對學(xué)生提出嚴(yán)格的誠信品德要求，讓學(xué)生在企業(yè)實習(xí)中做到誠信，培養(yǎng)學(xué)生在會計工作中的誠信習(xí)慣。

2.3完善教學(xué)方法

首先，會計教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極運用案例教學(xué)法開展誠信教育，為學(xué)生提供相應(yīng)的誠信案例，組織學(xué)生對誠信案例進行討論分析，通過案例分析引導(dǎo)學(xué)生自主樹立誠信意識。另外，會計專業(yè)教師應(yīng)對學(xué)生的分析與討論進行總結(jié)，在學(xué)生掌握誠信知識的基礎(chǔ)上強化學(xué)生的誠信意識；其次，會計教師在課堂教學(xué)中應(yīng)積極運用項目教學(xué)法開展誠信教育，以會計專業(yè)知識為學(xué)習(xí)項目，在項目教學(xué)中滲透誠信教育，檢驗學(xué)生的誠信行為；最后，會計專業(yè)教師應(yīng)積極采用崗位體驗教學(xué)法開展誠信教育，讓學(xué)生是深入了解崗位工作，重點強調(diào)崗位對誠信品質(zhì)的要求，讓學(xué)生在崗位體驗的過程中認(rèn)識到誠信品質(zhì)的重要性，增強學(xué)生的誠信意識。

參考文獻

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[2]周玉著.中職會計專業(yè)學(xué)生職業(yè)理想與職業(yè)道德的培養(yǎng)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2014(20).

篇6

〔中圖分類號〕 G633.96 〔文獻標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2012）20—0066—01

體育與健康課程對于深化素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義與集體主義精神，促進學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展具有重要的意義。其要求教師充分發(fā)揮體育的育人功能，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進行體育與健康學(xué)習(xí)，并注重德育滲透。但在體育教學(xué)實踐中，卻時常出現(xiàn)學(xué)生行為失范的現(xiàn)象，誠信失范則是其中之一。筆者認(rèn)為，在體育教學(xué)中，教師有必要采用科學(xué)的方法，合理的手段對學(xué)生進行誠信教育，這樣才能達(dá)到“全面育人”的目的。

誠信是什么？誠，即真誠、誠實；信，即守承諾，講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺?？鬃拥摹叭硕鵁o信，不知其可也”，李白的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，普通百姓的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。人是社會活動的主體，不可能脫離社會這一母體獨立存在，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，“誠信乃立國之本，為人處世之根基也”。一個人要想有所作為，沒有誠信做基礎(chǔ)，其發(fā)展并不能長久。誠信教育在體育教學(xué)中，以及在日常生活中，都具有重要的意義，是不可或缺的教育內(nèi)容。特別是在體育教學(xué)中，學(xué)生之間的接觸機會很多，彼此影響很大，只有做到誠實守信，共同努力，才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

案例展示：

在某天下午的一節(jié)體育課結(jié)束后，某班班長李某在交還體育器材時，把學(xué)校的一個新籃球換成舊的。我發(fā)現(xiàn)這一情況后，并未直接對其進行批評，而是經(jīng)過了一番思考，認(rèn)為這只是學(xué)生行為失范、誠信缺失所致，我決定對李某進行誠信教育。在一天下午放學(xué)回家的路上，我剛好遇見李某，他看見我低頭就走，我則對他說：“有空到我辦公室來一下。”在某天快下晚自習(xí)的時候，我對他進行了“談心”式的說服教育。很快，籃球被換過來了。這件事我并沒有告訴其他人，李某在經(jīng)過我的教育后，則學(xué)會了誠實守信。再見到他時，我們開心地笑了。

案例分析：

人非圣賢，孰能無過？何況是未成年的學(xué)生呢？他們的身心正處于發(fā)展階段，“知錯能改，善莫大焉”，對他們的行為失范，如果教師不予重視，或管理的策略有誤，方法不當(dāng)，手段不科學(xué)，豈不“誤人子弟”？在體育教學(xué)中，教師應(yīng)進行誠信教育，加強對學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)。

篇7

一、中職會計教學(xué)中誠信教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，中職院校學(xué)生的年齡較小，再加上受到新觀念的影響，使得中職生在接受傳統(tǒng)教育的時候，誠信教育也在潛移默化中發(fā)生著變化。除此之外，社會上不良現(xiàn)象也會直接影響到中職生的認(rèn)知，他們認(rèn)為誠信的人在激烈的市場競爭中并不能很好的生存下來，相反，不誠信的人卻能獲取更好的經(jīng)濟收益。還有部分學(xué)生認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)也成為決定會計人員是否誠信的關(guān)鍵因素。大部分領(lǐng)導(dǎo)會要求會計人員偽造、涂改數(shù)據(jù)，面對這種情況，會計人員只能聽之任之。傳統(tǒng)、落后的觀念導(dǎo)致會計人員滋生了服從的思想，面對領(lǐng)導(dǎo)的造假行為，他們無動于衷，并且?guī)椭I(lǐng)導(dǎo)造假。由此可見，加強誠信教育是至關(guān)重要的。

二、中職會計教學(xué)中誠信教學(xué)的策略

1.構(gòu)建誠信教育的環(huán)境氛圍

眾所周知，環(huán)境對人的影響是非常重要的。校園是學(xué)生生活、成長的重要場所，從某種程度上來講，校園環(huán)境的好與壞會直接影響到學(xué)生的三觀。因此，中職院校要從小事做起，重視誠信，打造誠信校園，注重校園誠信建設(shè)，構(gòu)建誠信教育的環(huán)境氛圍，培養(yǎng)中職生的誠信素質(zhì)。但是需要注意的是，誠信教育不僅僅是教育學(xué)生，還要教育教師。為什么這樣說呢？教師的言行舉止?jié)撘颇瘯绊懙綄W(xué)生，作為一名教師，其要嚴(yán)于律己，規(guī)范自身的行為舉止，在學(xué)生心目中樹立良好的形象。另外，中職院校要充分利用起宣傳欄等，宣傳誠信，在校園里構(gòu)建誠信的氛圍。

2.積極開展誠信教育的活動

中職院校要大力開展誠信教育，還要積極弘揚民族精神以及愛國主義思想，抵制錯誤的思想影響學(xué)生的行為。班主任每周要開展一次主題班會，又或者通過演講的形式，對學(xué)生開展思想政治教育。無論是在班會上，還是在演講中，教師要巧妙運用正面事件，利用正面事件教育學(xué)生，讓學(xué)生內(nèi)心中充滿正能量。當(dāng)然，教師還要深入剖析反面事件，利用辯論的形式，讓學(xué)生認(rèn)識到哪種行為是正確的，哪種行為是錯誤的，并在以后的生活中，糾正自身的行為。針對典型事件，教師要進行表揚，鼓勵其他學(xué)生都向典型事件中的人物學(xué)習(xí)，告誡每位學(xué)生在工作崗位中堅守自己的原則，做一名優(yōu)秀的、合格的會計人員。同時，教師有義務(wù)，也有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信、守法的決心，并在工作中嚴(yán)格要求自己。通過相關(guān)的教育活動，使得中職生清楚的認(rèn)識到誠信的重要性，讓他們在以后的工作中能堅守自己的原則，做好自己的本職工作，守住自己的底線。

3.重視德育教育

篇8

一、教師是誠信的典范

教師要為學(xué)生做表率，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的教師堅決不做，自覺接受學(xué)生的監(jiān)督，帶動廣大學(xué)生樹立起“誠信”的觀念。同時結(jié)合本校本班的具體情況組織學(xué)生認(rèn)真剖析現(xiàn)實社會中不誠信的例子，樹立誠信榜樣。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，教師還要注意不輕諾，一旦許諾就要做到“言必信，行必果”。教師必須是誠信的使者，處處撒播誠信的種子。

二、在教學(xué)中滲透誠信教育

課堂是教育實踐的主要場所。學(xué)生的思想和心理的動態(tài)在教與學(xué)的過程中表現(xiàn)得最明顯。只要我們在學(xué)科教學(xué)中善于抓住時機，充分挖掘教材的思想性，把誠信教育有機地滲透到教育教學(xué)活動中，就能實現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。如果每位教師能在平時注意對學(xué)生進行道德品質(zhì)的教育，不但能培養(yǎng)出有“才”的學(xué)生，還能促進學(xué)生成為有“德”的人。

三、營造誠信環(huán)境

物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境的影響對學(xué)生身心發(fā)展起著決定作用。學(xué)生只有身處良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境與和諧的人際關(guān)系環(huán)境中，才能形成良好的品質(zhì)。學(xué)校是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。因此，要營造校園氛圍，優(yōu)化誠信環(huán)境，讓學(xué)生參與誠信活動，使學(xué)生思想上受到啟迪，情操上得以陶冶，誠信品質(zhì)得到升華。如在教室設(shè)立宣傳誠信的陣地、張貼有關(guān)誠信的名人名言、宣傳誠信美德的故事，在班級中培養(yǎng)濃厚的誠信之風(fēng)。

四、寓誠信于活動中

學(xué)生的天性就是喜歡玩耍、喜歡活動。如果把各類對健康有益的活動與誠信教育結(jié)合起來，寓教于樂，誠信教育的效果就會大大提高。如開設(shè)以誠信為主題的班隊會和教育講座，組織觀看有誠信教育內(nèi)容的影片，舉辦以誠信為主題的征文活動，都能收到較好的效果。

五、重視家庭教育

篇9

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 誠信 影響

誠信不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是市場經(jīng)濟領(lǐng)域中的基礎(chǔ),是人與人、人與社會關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。誠信也是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。當(dāng)代大學(xué)生是中華民族和未來,是建設(shè)的主力軍,也是人類文明和知識的傳承者。

中國高等教育從誕生之日起,一直非常重視對大學(xué)生進行道德的教化和人格的塑造,造就了一代又一代“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義建設(shè)者和接班人。然而,隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,利益主體多樣化、社會組織形式多樣化、社會生活方式多樣化,就業(yè)崗位與就業(yè)形式多樣化日趨顯著,這些極大地沖擊了人們的思想觀念、思維方式和價值取向,特別是由于受到市場經(jīng)濟的一些負(fù)面影響,使得一些人面對各種利益的誘惑,選擇了見利忘義,一段時期內(nèi)社會上假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場,傳銷及詐騙案屢見報端,甚至個別政府官員大搞權(quán)錢交易,使得傳統(tǒng)的道德文化在市場經(jīng)濟大潮中受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),導(dǎo)致社會誠信出現(xiàn)了信任危機,并迅速影響了高校大學(xué)生這一特殊群體,集中表現(xiàn)為,考試作弊、抄襲作業(yè),甚至演化到拒不歸還助學(xué)貸款等,類似的不誠信行為比比皆是。誠信問題已然成為當(dāng)前高校大學(xué)生思想道德教育的突出問題之一。因此,用積極、理性的心態(tài)分析大學(xué)生誠信問題的狀況和原因,并從大學(xué)生誠信教育機制的層面出發(fā),深入探究大學(xué)生誠信問題是十分必要的,對整個社會的道德建設(shè)也起到了積極地推動作用。

一、大學(xué)生誠信缺失的成因分析

1.市場經(jīng)濟對大學(xué)生誠信的影響

當(dāng)前,社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展極大地調(diào)動了人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,同時也出現(xiàn)了一些不良的社會現(xiàn)象。學(xué)生越來越廣泛地接觸到社會的各個層面,也使得一些大學(xué)生受到不良現(xiàn)象的侵蝕和腐化。如果大學(xué)生缺乏對這些不良現(xiàn)象的批判和抵制,就會慢慢的向不守誠信的方向發(fā)展。更主要的是由于目前國家部分法制不健全,執(zhí)法力度低下等問題在罪與非罪之間留下了大片的空白地帶,導(dǎo)致社會失信成本極低,為了追求短期效應(yīng),會有人去以身試法。

2.家庭教育對大學(xué)生誠信的影響

家庭是大學(xué)生接觸最多的社會環(huán)境,有些家長把錯誤的思想灌輸給孩子,只是單純的關(guān)注學(xué)生的成績和日常生活,忽視了對于孩子道德品質(zhì)方面的教育和引導(dǎo);有些家長雖然意識到誠信教育的重要性,有意識的去培養(yǎng),但是方法不當(dāng)。這些做法都會對大學(xué)生誠信品質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響,并很難在日后的教育中糾正。

3.大學(xué)生自身因素對誠信的影響

當(dāng)代大學(xué)生基本上都是獨生子女,在家庭中以自我為中心,優(yōu)越的生活習(xí)慣及條件使其逐漸養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣。高校自擴招后,生源良莠不齊,部分學(xué)生調(diào)控能力差,從眾心理較強,導(dǎo)致誠信缺失。

4.高校誠信教育體制不健全對大學(xué)生誠信的影響

基礎(chǔ)教育中學(xué)校過分重視學(xué)生的升學(xué)率,進入高校后學(xué)校的教學(xué)計劃自始至終偏重學(xué)生的求知能力,而大大忽視了“育人”的重要性。很多高校沒有開設(shè)誠信教育課,而現(xiàn)有的德育教育與經(jīng)濟發(fā)展還有很多不相適應(yīng)的地方,如教學(xué)與育人分離、重灌輸輕引導(dǎo),加之高校對于大學(xué)生的行為管理寬松,導(dǎo)致大學(xué)生的誠信問題凸顯。

二、加強大學(xué)生誠信教育的對策

1.增強誠信教育的意識,營造良好的教育環(huán)境

高校是進行系統(tǒng)的思想道德教育的陣地,必須全面貫徹黨的教育方針,努力推行素質(zhì)教育,把教書和育人緊密的結(jié)合起來,把誠信教育落實到高校工作的具體工作中去。誠信教育要與社會公德教育、法制教育、心理健康教育等有機融合,以便提高整體的教育效果。高?？梢劳行@網(wǎng)、廣播、櫥窗、海報和講座等多種宣傳方式為切入點,為誠信教育營造一個良好的氛圍,從而促進高校思想政治工作的健康發(fā)展。

2.重視提高教師素質(zhì),特別是誠信教育工作者的素質(zhì)

正所謂為人師表,高校教師要帶頭守誠信,做到“言必行,行必果”,要求學(xué)生做到的事情,自己必須先做到,身體力行、率先垂范,以教師高尚的品行、獨具的人格魅力、誠信的作風(fēng)取信于學(xué)生。教師要把尊重人、理解人、關(guān)心人放在重要的位置上,堅持實事求是、平等討論來教育學(xué)生。廣大教師也要自覺接受學(xué)生的監(jiān)督,用良好的道德形象信服于學(xué)生,推動高校學(xué)生的誠信教育。

3.以“兩課”為依托,把誠信教育引入課堂

把誠信教育納入大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課或者開設(shè)專門的誠信教育課,是使學(xué)生系統(tǒng)、全面認(rèn)識誠信的良好途徑。而且,誠信教育與思想政治道德修養(yǎng)的有機結(jié)合,既可以充實大學(xué)生思想道德的內(nèi)涵,又能教會學(xué)生如何主動適應(yīng)人文環(huán)境和社會環(huán)境,不至于在市場經(jīng)濟的大潮中迷失自己,甚至言而無信。

4.建立大學(xué)生個人誠信檔案

誠信在西方國家已有百年的歷史,并在社會上形成一種風(fēng)氣,信用檔案已經(jīng)成為西方人的代名詞。對于大學(xué)生來說,高校應(yīng)建立與現(xiàn)行的檔案同等重要的學(xué)生個人永久性信用檔案,并公開誠信檔案,可在適當(dāng)?shù)臅r候供人查詢以及同學(xué)之間相互監(jiān)督。誠信檔案應(yīng)由高校專門人員填寫,主要反映學(xué)生在校期間的各方面情況,并將此與其在校期間的各類評優(yōu)、貸款、就業(yè)等直接掛鉤。使學(xué)生充分認(rèn)識到,只有增強誠信觀念,積累守信記錄,塑造良好的信用形象,才能在社會的激烈競爭中立于不敗之地。

誠信是一個國家和民族的精神要求,是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。高校需要通過創(chuàng)新大學(xué)生誠信教育,逐步建立和完善各項法規(guī)制度,使大學(xué)生樹立“有信用者榮,無信用者恥”的觀念,使誠信轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺意識和追求,這將為信用社會的建立奠定良好的社會誠信基石。

參考文獻:

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篇10

【關(guān)鍵詞】新時期；高校教育；大學(xué)生；誠信；不誠信；對策研究

何謂誠信？現(xiàn)代漢語詞典中對誠信的解釋為：誠實，守信。誠實守信，歷來被視為是個人的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)的范疇，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。當(dāng)今社會各方面處于轉(zhuǎn)型時期，道德滑坡誠信缺失已屢見不鮮。高校大學(xué)生作為社會群體的一員，事關(guān)祖國未來，對新時期新形勢下的大學(xué)生進行誠信教育已是刻不容緩之事。所以，深入分析新時期大學(xué)生誠信缺失的原因，尋找加強大學(xué)生誠信的有效對策，完善高校德育教育，這對于提高新時期大學(xué)生思想政治素質(zhì)顯然具有重要的現(xiàn)實意義。

一、新時期大學(xué)生誠信缺失的原因分析

大學(xué)生是社會群體的重要組成部分，是文化知識的重要傳承者和民族偉大復(fù)興的未來中堅力量，是推動整個社會進步的生力軍。做好大學(xué)生的思想品德教育顯得尤為重要，而新時期新形勢下大學(xué)生誠信教育不足。大學(xué)生的誠信缺失是多方面原因造成的，究其根本離不開內(nèi)在因素與外在因素即外界社會環(huán)境和自身修養(yǎng)這兩方面的影響造成的：

（一）社會教育的影響

一方面，隨著我國改革開放的不斷深入，社會各行業(yè)處于轉(zhuǎn)型時期，改革開放所帶來的西方不良思潮的入侵，拜金主義、享受主義、貪污、腐敗、虛偽、欺詐等時刻影響著新時期高校大學(xué)生的人生觀和世界觀。社會上各種腐朽的思潮造成了新時期高校大學(xué)生滿目地認(rèn)為老實是無能的表現(xiàn)，“利字?jǐn)[中間，誠信撇兩邊”成就了他們錯誤的人生哲學(xué)和世界觀。另一方面，在市場經(jīng)濟杠桿的作用下促使大量人員頻繁流動，改變了人與人之間關(guān)系的傳統(tǒng)方式：血緣和地緣的局限。新時期每所高校的大學(xué)生來自祖國各地甚至世界各地，這造成了大學(xué)生之間的了解極其有限，這就伴隨著傳統(tǒng)的信用監(jiān)督缺失。再者，就目前的現(xiàn)狀來看我國高校未建立系統(tǒng)的誠信教育制度和完善的信用監(jiān)督體系，因此導(dǎo)致了對各高校對大學(xué)生信用教育和信用監(jiān)督的嚴(yán)重不足，從而也助長了新時期高校大學(xué)生蒙騙過關(guān)的僥幸心理。

（二）學(xué)校教育的影響

一方面，從目前我國的教育體制看，新時期高校大學(xué)生的之前所接受的整個教育長期存在的是以應(yīng)試為主的教育制度，這導(dǎo)致了中小學(xué)等各教育階段對學(xué)生的思想品德方面的教育乃至誠信教育缺乏重視甚至不做為等現(xiàn)象。另一方面，隨著我國對高等教育的重視，不斷加大對高等教育的投入，各高校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大、辦學(xué)層次的不斷提高、辦學(xué)水平競爭的不斷加劇，各高校把辦學(xué)重點放在對學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)的教育上，反而把誠信教育淡化甚至棄之不管。同時，隨著辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大，各高校的師資力量卻未能跟的上形成脫節(jié)，有的高校甚至抽調(diào)思想政治教育教師，這使高校的誠信教育工作反而有所削弱。新時期高校大學(xué)生的誠信教育是一個系統(tǒng)繁雜的教育工程，雖然有些高校也積極探索如何加強和改進大學(xué)生德育及誠信教育工作，但是當(dāng)前大部分高校仍未能構(gòu)建大學(xué)生的誠信教育與監(jiān)督體系，這導(dǎo)致了目前高校誠信教育的機制不健全、管理不嚴(yán)格，從而直接影響了對新時期大學(xué)生的誠信教育。

（三）家庭教育的影響

新時期大學(xué)生誠信教育缺失另一原因來自家庭教育的影響。每個大學(xué)生都來自不同的家庭，而每個家庭教育環(huán)境差別巨大。有人說，人的一生至少要經(jīng)歷三大教育，即家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。引用我國著名的心理學(xué)專家郝濱老師說過的話：“家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點”。正因為家庭教育是學(xué)校教育與社會教育的基礎(chǔ)，是每個個體的終身教育場所，所以孩子誠信教育的啟蒙階段應(yīng)在家庭教育，而父母自然便成了孩子誠信教育的第一啟蒙老師。家庭教育的重點是以品德教育為主，誠信教育正是品德教育的一部分，所以家庭教育對小孩的誠信信念的影響具有一種特殊的感染力和影響力。家庭成員中良好的行為自然成為孩子的榜樣，同樣的家庭成員的誠信缺失行為也將直接影響著小孩的思想與行為，這在一定程度上也助長了孩子的誠信缺失或不誠信行為。那么，對于父母來說，想要讓自己的孩子健康成長，首先就要意識到并承擔(dān)起對孩子教育的主要責(zé)任，不能把孩子的誠信教育完全推給學(xué)校老師置之不理。應(yīng)既要支持和配合學(xué)校對孩子的誠信教育，還要妥善處理好與長輩間及同輩間在教育孩子方面的意見分歧，協(xié)調(diào)好學(xué)校與家庭對孩子的共同教育[4]。

（四）大學(xué)生自身修養(yǎng)

當(dāng)今社會各方面處于轉(zhuǎn)型時期，道德滑坡誠信缺失已屢見不鮮，新時期大學(xué)生自身的修養(yǎng)直接影響著大學(xué)生誠信信仰。首先，受外界環(huán)境的影響，當(dāng)前部分大學(xué)生的社會責(zé)任心不強，“自我為中心”意識重，一味的計較個人得失的自私心態(tài)，缺乏社會責(zé)任感，不重誠信只計較自身利益得失。其次，處于新時期的大學(xué)生自身的道德判斷能力差，缺乏對社會不良現(xiàn)象及負(fù)面影響的理性思考及分析選擇能力，無法透過社會的一些消極現(xiàn)象看清社會的本質(zhì)，輕易放棄自身本該堅守的誠信信仰，致使產(chǎn)生失信心理和一些不誠信行為。最后，從大學(xué)生人生觀、世界觀的形成規(guī)律看，大學(xué)生通過個體成長體驗、社會與家庭影響以及學(xué)校教育，其人生觀呈現(xiàn)出由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的發(fā)展過程。大學(xué)教育階段是樹立大學(xué)生正確人生觀的重要階段，若這個階段大學(xué)生的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)與社會現(xiàn)實經(jīng)常發(fā)生矛盾，勢必導(dǎo)致他們的在對待事物時所采取的消極態(tài)度甚至不誠信行為。綜上，新時期大學(xué)生的自身修養(yǎng)必然影響著大學(xué)生的誠信行為。

二、加強新時期大學(xué)生誠信教育的建議

當(dāng)前，中小學(xué)應(yīng)試教育的形勢未能徹底轉(zhuǎn)變，高校就必須承擔(dān)起大學(xué)生的道德品質(zhì)教育。因此，道德教育的責(zé)任就落在高校，這就使的高校必須站在一個全局戰(zhàn)略的高度來看待新時期大學(xué)生的道德教育問題，就要把如何加強大學(xué)生誠信教育的責(zé)任落實到位，確實把大學(xué)生誠信教育擺上重要位置，扎實推進，務(wù)求實效。另外，從社會責(zé)任方面來看，新時期新形勢下我國也已經(jīng)明確以建立和完善社會主義市場經(jīng)濟的目標(biāo)，讓市場經(jīng)濟社會去喚醒個人、集體乃至政府要按市場經(jīng)濟的規(guī)律辦事，要講誠信。除此之外，還要做到以下幾點：

（一）加強大學(xué)生自身素質(zhì)修養(yǎng)，自覺提高誠信意識

大學(xué)生是社會知識分子的主要群體，承擔(dān)著傳承人類文明的重?fù)?dān)。作為教育方的高校要把培養(yǎng)大學(xué)生的品德、學(xué)會做人放在首位，其次才是知識能力的培養(yǎng)。要培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，教會他們懂得誠信與道德、誠信與大學(xué)生成才的關(guān)系。作為受教育方的大學(xué)生也必須不斷加強自身的素質(zhì)修養(yǎng)，從修身做起，學(xué)會做人，追求高尚的人格，這是每一個即將走向社會的青年人不可忽視的重要方面。在樹立正確的人生觀、世界觀的同時應(yīng)學(xué)會理性判斷正確對待身邊所出現(xiàn)的一些消極行為，養(yǎng)成認(rèn)真做事誠信做人的良好品質(zhì)。

（二）加強大學(xué)生誠信機制建設(shè)，建立學(xué)生誠信檔案

沒有規(guī)矩不成方圓，為更好的監(jiān)督大學(xué)生的行為就要盡快健全誠信機制，完善學(xué)生的誠信檔案，才能充分發(fā)揮制度的約束與監(jiān)督作用。同時，健全的誠信機制也會起到規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。高校要及時跟蹤大學(xué)生的誠信記錄，并對學(xué)生誠信行為進行準(zhǔn)確記錄和定性給予評價。高校要負(fù)責(zé)建立好學(xué)生的誠信檔案，記錄好每個學(xué)生的品德和考試誠信、學(xué)術(shù)與歸還銀行貸款、履行就業(yè)協(xié)議等誠信和失信的行為，將誠信情況與學(xué)生評優(yōu)、獎貸學(xué)金、綜合測評、就業(yè)推薦相結(jié)合，使學(xué)生能自覺地確立誠信目標(biāo)、增強誠信意識。

（三）不斷強化大學(xué)生誠信踐履，營造誠信氛圍

眾所周知：誠實守信，重在實踐，貴在養(yǎng)成。大學(xué)生的誠信與否，只有在面臨具體的社會環(huán)境中的誠信實踐與行為，才能體現(xiàn)大學(xué)生的思想行為有沒有符合誠信品質(zhì)要求。因此，高校對大學(xué)生的誠信教育要以具體實踐性的體驗為主，積極開展形式多樣化的誠信教育，要讓學(xué)生學(xué)會善于利用現(xiàn)實社會中的人物和各種社會實踐進行深層次地對學(xué)生進行誠信教育。同時，高校要積極努力地為學(xué)生創(chuàng)造條件使其有更多的機會去參與社會實踐活動，使新時期高校的大學(xué)生能有更多機會在實踐中不斷提升個人誠信品質(zhì)的修養(yǎng)。

（四）不斷加強家校聯(lián)系，共同做好誠信教育

首先，家庭教育是學(xué)生的終身教育，高校在對學(xué)生進行誠信教育的同時要注重家庭對學(xué)生的誠信教育，這也是高校對學(xué)生進行誠信教育的有力保證。所以，高校對學(xué)生進行誠信教育的同時，要先爭取學(xué)生家庭的支持與配合，建立高校與家庭友好合作關(guān)系。其次，高校應(yīng)積極不定時向家庭、社會宣傳公布每個階段開展誠信教育的情況和要求，努力使家長加入到高校的誠信教育隊伍中來，要不斷拉近學(xué)校與家家庭的距離，形成學(xué)校與家長共同探討誠信的氛圍。高校教師是高校與家庭之間的溝通的橋梁，高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生家長從自己做起，以家長的誠信為榜樣建立家庭的誠信效應(yīng)，以此促進自己子女的誠信品質(zhì)形成。

參考文獻：

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