導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

告誡學(xué)生學(xué)無(wú)止境，教師要耐心指導(dǎo)的句子是：________________________________。

2．現(xiàn)實(shí)生活中，人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教，到處有老師”的觀點(diǎn)時(shí)，常引用《〈論語(yǔ)〉十則》中孔子的話：_______________________________。

3．如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)呢？孔子曾說(shuō)過(guò)：“____________________________?！保ā丁凑撜Z(yǔ)〉十則》）

4．《〈論語(yǔ)〉十則》中，感嘆時(shí)間流逝的名句是：_______________________________。

5．當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：_______________________。

6．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中表現(xiàn)蔡桓公對(duì)醫(yī)生持有偏見(jiàn)的語(yǔ)句是：________________；表現(xiàn)桓公諱疾忌醫(yī)的一句話是：___________；反映扁鵲為人機(jī)警的語(yǔ)句是：___________。

7．《過(guò)故人莊》中描寫(xiě)美麗田園風(fēng)光的詩(shī)句是：____________________________。

8．《錢(qián)塘湖春行》中寫(xiě)禽鳥(niǎo)的詩(shī)句是：________________________________________；寫(xiě)花草的詩(shī)句是：________________________。

9.《歸園田居》（其三）中寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸，不辭勞苦的詩(shī)句是：______________________；抒發(fā)作者愿望的詩(shī)句是：_____________________。

10．《書(shū)湖陰先生壁》中運(yùn)用擬人手法的詩(shī)句是：_______________________________________。

11．《木蘭詩(shī)》中夸張地描寫(xiě)木蘭的矯健雄姿的詩(shī)句是：__________________________；描寫(xiě)邊塞夜景的詩(shī)句是________________。

12．《觀滄?！分凶钅芊从匙髡叩膫ソ蟮脑?shī)句是：__________________________。

13．《龜雖壽》中表達(dá)詩(shī)人要為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的詩(shī)句是：

_________________________________________________________。

14．登高遠(yuǎn)眺，萬(wàn)物皆于腳下。這時(shí)的你心中便自然會(huì)涌起“________________________”的豪邁氣概。(用杜甫《望岳》中的詩(shī)句填空)

15．《望岳》中描寫(xiě)泰山神奇秀麗、巍峨高大的詩(shī)句是：________________________。

16．我們?cè)谔骄繂?wèn)題時(shí)，常會(huì)出現(xiàn)撲朔迷離的情況，如繼續(xù)前行，便會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的天地，正如《游山西村》中的詩(shī)句：“___________________________________________”。

17．《西江月》中，作者通過(guò)側(cè)面烘托表現(xiàn)農(nóng)村豐收景象和人們喜悅心情的詩(shī)句是：_________________________。

18．《桃花源記》描寫(xiě)桃花林中草美花繁的語(yǔ)句是：___________________________。

19．《送杜少府之任蜀州》中千百年來(lái)膾炙人口的名句是：

____________________________________________。

20．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中現(xiàn)在常用來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：

___________________________________________________________。

21．《夜雨寄北》中想象友人重逢之景的詩(shī)句是：______________________________。

22．《泊秦淮》中表達(dá)了作者擔(dān)憂唐王朝命運(yùn)的兩句詩(shī)是：_______________________。

23．《陋室銘》中描寫(xiě)“陋室”環(huán)境清幽、高雅的句子是：__________________________。通過(guò)寫(xiě)交往人物來(lái)表現(xiàn)室主人高雅情趣的句子是：_______________________。為突出主旨而引用的孔子的一句話是：________________________。

24．《陋室銘》中用來(lái)表現(xiàn)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的詩(shī)句是：________________，_____________。

25．《愛(ài)蓮說(shuō)》中心句是：__________________________________。

26．《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許的句子是：________________________。

27．《孫權(quán)勸學(xué)》一文中孫權(quán)給呂蒙提的讀書(shū)目標(biāo)是：__________________________。

28．李煜《相見(jiàn)歡》中現(xiàn)在用來(lái)形容人內(nèi)心煩亂，或形容某些事物難以處理解決的句子是：_____________________________________________。

29．人們常用《觀書(shū)有感》中的詩(shī)句“______________________”來(lái)比喻只有不斷學(xué)習(xí)，才能達(dá)到新境界。

30．辛棄疾《清平樂(lè)?村居》中描寫(xiě)小兒活潑可愛(ài)情狀的句子是：__________________________________。

31．李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)了對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：____________________________________________________。

32．《記承天寺夜游》一文中傳達(dá)出作者思想感情的點(diǎn)睛之筆是：_________________；描寫(xiě)月夜景色的句子是__________________________________。

33．《使至塞上》中曾被《紅樓夢(mèng)》中香菱點(diǎn)評(píng)過(guò)并被王國(guó)維贊為“千古壯觀的名句”的詩(shī)句是：____________________________________________________________。

34．《春望》中寫(xiě)詩(shī)人所望之景的句子是：_____________________；情景交融的擬人句是：______________________；描寫(xiě)思鄉(xiāng)的詩(shī)句是：______________________。

35.《登飛來(lái)峰》中富有哲理的詩(shī)句是：__________________________________________。

36．《論詩(shī)》中作者主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神，反對(duì)泥古不化的名句是：

____________________________________________________________。

37．酈道元的《三峽》一文中正面描寫(xiě)三峽山勢(shì)的語(yǔ)句是：_____________；側(cè)面烘托的句子是：_____________。

38．《三峽》中寫(xiě)三峽懸崖高聳特點(diǎn)的句子是：_______________________；寫(xiě)秋天三峽景色的句子是：_____________________。

39．柳宗元的《小石潭記》一文中寫(xiě)作者賞潭的獨(dú)特感受的語(yǔ)句是：__________________________。

40．《過(guò)零丁洋》中表明文天祥舍生取義以死明志的氣節(jié)的詩(shī)句是：_________________________；運(yùn)用比喻表現(xiàn)宋朝國(guó)勢(shì)危亡、個(gè)人身世坎坷的句子是：________________。

41．蘇軾在《浣溪沙?山下藍(lán)芽短浸溪》中表達(dá)了“____________________________________________”的積極人生態(tài)度和曠達(dá)胸襟。

42．秋天總給人悲傷凄涼之感，而劉禹錫的《秋詞》最后兩句“__________________”卻表達(dá)出了昂揚(yáng)向上的精神。

43．《別云間》中表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的戰(zhàn)斗精神的詩(shī)句是：__________________________________________。

44．《醉花陰》中以生動(dòng)的形象來(lái)表達(dá)相思之苦，并將“為伊消得人憔悴”的含義蘊(yùn)涵其中的詞句是：________________________________________________。

45．魏學(xué)的《核舟記》一文中整體介紹核舟體積的句子是：____________________；點(diǎn)明雕刻者技藝之精湛、手藝之卓越的句子是：__________________________________；對(duì)核舟技藝贊嘆的句子是：________________________________________。

46．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中表現(xiàn)詩(shī)人正言直諫的勇氣、忠君報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念的詩(shī)句是：________________________________________________________________。

47．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中借物寓情、情景完美統(tǒng)一的詩(shī)句是：________________。

48．《題破山寺后禪院》中表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境的詩(shī)句是：________________

________________________________________________________。

49．蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中表達(dá)美好祝愿的句子是：________________________________________。

“此事古難全”中的“此事”指：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

50．《陳涉世家》中表現(xiàn)陳涉遠(yuǎn)大志向的一句是：_________________________；表現(xiàn)他敢于挑戰(zhàn)封建正統(tǒng)觀念，蔑視權(quán)貴的大無(wú)畏精神的一句是：___________________________。

51．《馬說(shuō)》中揭示千里馬悲慘遭遇的句子是：_______________________________。

52．《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的詞句是：________________________。從視覺(jué)角度看，色彩鮮明、紅白映襯的兩句是：_____________________________；與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩(shī)句是：_______________________________。

53．《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)孤城被圍、將士斗志昂揚(yáng)堅(jiān)守城池的詩(shī)句是：

______________________________________________________________。

54．李商隱《無(wú)題》詩(shī)中描寫(xiě)自己無(wú)盡相思之情的詩(shī)句是：

____________________________________________。

55．《天凈沙?秋思》中寫(xiě)景的詩(shī)句是：_____________________________；與崔顥的詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”心情相似的句子是：____________________________________。

56．《山坡羊?潼山懷古》中化靜為動(dòng)的句子是：_______________________________。

57．龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中運(yùn)用比喻，融入議論、表明心志的句子是：________________。

58．《始得西山宴游記》一文中寫(xiě)作者在西山宴飲之樂(lè)的句子是：_________________；描寫(xiě)作者寫(xiě)這篇文章時(shí)的心情的句子是：_______________________。

59．《始得西山宴游記》中表達(dá)作者喜愛(ài)西山景色而不愿離去的句子是：__________________________________________。

60．《醉翁亭記》中描寫(xiě)四季景色的句子是：_____________________________________________；描繪朝暮變化的句子是：_________________。

61．杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了“______________________________！”的呼喚，表現(xiàn)了他關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的情懷。

62．《十一月四日風(fēng)雨大作》中作者直抒愛(ài)國(guó)激情的詩(shī)句是：___________________；將現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合起來(lái)的詩(shī)句是：______________________________。

63．陶淵明《飲酒》中最能體現(xiàn)詩(shī)人陶醉于大自然的詩(shī)句是：________________________；描繪傍晚時(shí)分山中美麗景色的詩(shī)句是：___________________________________。

64．《得道多助，失道寡助》中寫(xiě)決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：_________________________。

65．一意孤行，宣布終止“”與“”的運(yùn)作，遭到臺(tái)灣島內(nèi)外的強(qiáng)烈反對(duì)，用《孟子》的話來(lái)說(shuō)就是“________________________，________________________。”

66．《岳陽(yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語(yǔ)句是：_______________________；表達(dá)作者政治抱負(fù)的兩句是：___________________________________________________。

67．人切勿患得患失，而應(yīng)樂(lè)觀曠達(dá)，就像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣：____________________________。

68．新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：_______________。（用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫(xiě)）

69．《行路難》（其一）中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)內(nèi)心悲憤的詩(shī)句是：______________________；抒發(fā)作者雖懷才不遇但仍有遠(yuǎn)大志向的詩(shī)句是：___________________________。

70．孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中描寫(xiě)洞庭湖浩瀚氣勢(shì)的名句是：

_______________________________________。

71．《觀刈麥》中具體描寫(xiě)農(nóng)民割麥辛苦的句子是：_______________________。

72．同樣是感嘆人生，辛棄疾筆下是“可憐白發(fā)生”的嘆惋，而蘇軾在《江城子?密州出獵》中“_________________________”則將自己頭發(fā)斑白漸近衰老的現(xiàn)實(shí)拋在腦后。

73．辛棄疾在《破陣子》一詞中，表達(dá)其建功立業(yè)的詞句是：______________________。

74．孟子《魚(yú)我所欲也》一文中概括全篇大義表現(xiàn)其“舍生取義”思想的句子是：_________________；本文用取譬設(shè)喻的方法來(lái)闡述道理。其中“__________________”二句，則重點(diǎn)從舍生取義的角度，進(jìn)一步證明了本文“舍生而取義”這個(gè)中心論點(diǎn)。

75．王維《漢江臨眺》中描繪漢江周?chē)鷱V闊景象的名句是：____________________。

76．《出師表》中諸葛亮指出先漢興隆的原因是：_____________________________；陳述作者臨危授命的句子是：____________________________________________________。

77．《出師表》中，寫(xiě)國(guó)勢(shì)危急時(shí)，朝廷內(nèi)外為“追先帝，報(bào)陛下”而竭盡忠誠(chéng)的兩句是：

_____________________________。

78．晏殊《浣溪沙?一曲新詞》中深受后人贊賞也是作者頗為自得的奇偶佳聯(lián)是：_____________________________________。

79．《曹劌論戰(zhàn)》中的“取信于民”具體指的是魯莊公所說(shuō)的：________________________________________。

80．《上樞密韓太尉書(shū)》中引用的孟子的話是：________________________________。

81．《君子于役》第一節(jié)中勾畫(huà)農(nóng)村晚景圖的詩(shī)句是：_____________。

82.王之渙《涼州詞》中的詩(shī)句“羌笛何須怨楊柳，______________。”和王維《送元二使安西》中的詩(shī)句“______________，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”都抒發(fā)了邊塞生活的寂寞孤獨(dú)之感。

83.《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”這與《出師表》中的“_____________________，______________”兩句意思一致。

84.建國(guó)50年以來(lái)，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多杰出的人物，正如在《沁園春雪》中所寫(xiě)：______________________。

85．《沁園春雪》中的“_________________________________________”，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，描寫(xiě)了我國(guó)北方壯麗的雪景。

86.在比喻人民教師細(xì)致的思想教育時(shí)，常常引用“春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土”的俗語(yǔ)和杜甫《春夜喜雨》中“___________________”兩句來(lái)說(shuō)明。

87.雖然社會(huì)還存在貧富差距，但是很多人能以平和的心態(tài)看待這種現(xiàn)象，就像黔婁之妻所說(shuō)的那樣“________________________________”默默地為社會(huì)努力工作著。

88．人們往往借草的頑強(qiáng)來(lái)表達(dá)對(duì)生命的禮贊，白居易《賦得古原草送別》中就有這樣的詩(shī)句：____________________。

89．在《赤壁》一詩(shī)中，詩(shī)人感慨英雄成敗的兩句詩(shī)是：_______________________。

90．《石壕吏》中的說(shuō)明兵役之苛酷的詩(shī)句是：____________；說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之慘烈的詩(shī)句是：____________；說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)破壞嚴(yán)重的詩(shī)句是：___________；表現(xiàn)老婦喪子的悲痛和含悲度日的詩(shī)句是：_________；體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)災(zāi)難深重的一家人的同情的詩(shī)句是：____________________________。

91．讀書(shū)時(shí)，既需要字斟句酌的精讀，又需要像陶淵明《五柳先生傳》中主張的那樣：

_____________________________。

92．白居易《賣(mài)炭翁》中“____________________________

_______”兩句所表現(xiàn)的矛盾心理，正是賣(mài)炭翁生活陷入絕境的反映。

93．開(kāi)發(fā)大西北，我們實(shí)施了退耕還林、退耕還草的綠色生態(tài)戰(zhàn)略?？梢韵胂?，不久的將來(lái)，古人吟唱的“___________________________________”的良好生態(tài)環(huán)境必將在大西北重現(xiàn)。

94．陸游在《卜算子?詠梅》中寫(xiě)梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己操守的句子是：____________________________。

95．《少年中國(guó)說(shuō)》中以龍來(lái)比喻中國(guó)少年無(wú)限生機(jī)的句子是：________________。

96．諸葛亮《誡子書(shū)》中常被人用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘的句子是：_____________________。

附參考答案：

1．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 學(xué)而不厭，誨人不倦

2．三人行，必有我?guī)熝?/p>

3．擇其善者而從之，其不善者而改之

4．逝者如斯夫，不舍晝夜

5．人不知而不慍，不亦君子乎？

6．醫(yī)之好治不病以為功；寡人無(wú)疾；已逃秦矣

7．綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜

8．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄

9．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸 衣沾不足惜，但使愿無(wú)違

10．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)

11．萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣

12．日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里

13.老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已

14.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

15．造化鐘神秀, 陰陽(yáng)割昏曉

16.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

17.稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片

18．芳草鮮美，落英繽紛

19．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

20．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

21．何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)

22．商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱花

23.苔痕上階綠，草色入簾青 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 何陋之有

24．無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形

25．蓮，花之君子者也

26．出淤泥而不染，濯清漣而不妖

27．孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳

28．剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭

29．問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)

30．最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬

31．我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西

32.何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也

33．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

34．國(guó)破山河在，城春草木深 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心；烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金

35．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

36．江山代有才人出，各領(lǐng)數(shù)百年

37．兩岸連山，略無(wú)闕處 自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月

38．重巖疊嶂，隱天蔽日 晴初霜旦，林寒澗肅

39．四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄身寒骨，悄愴幽邃

40．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍

41．誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞

42．晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄

43．毅魂歸來(lái)日，靈旗空際看

44．莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦

45．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 技亦靈怪矣哉

46．欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年

47．云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前

48．曲徑通幽處，禪房花木深

49．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

50．燕雀安知鴻鵠之志哉 王侯將相寧有種乎

51．駢死于槽櫪之間，不以千里稱也

52．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處

53．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)

54．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

55．枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯

56．峰巒如聚，波濤如怒

57．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花

58．引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入 自余為人，居是州，恒惴栗

59．蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)而不欲歸

60．野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出； 日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝

61．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

62．僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái) 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

63．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還

64．天時(shí)不如地利，地利不如人和

65．得道者多助,失道者寡助

66．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

67．不以物喜，不以己悲

68．政通人和，百?gòu)U俱興

69．停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

70.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城

71.足蒸暑土氣,背灼炎天光

72.鬢微霜，又何妨

73．了卻君王天下事，贏得生前身后名

74.生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也 呼爾而與之，行道之人弗受；萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉

75．江流天地外，山色有無(wú)中

76．親賢臣，遠(yuǎn)小人 受任于敗軍之際，奉命于危難之間

77．侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外

78．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)

79.小大之獄，雖不能察，必以情

80.我善養(yǎng)吾浩然之氣

81.雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)

82.春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) 勸君更盡一杯酒

83.陟罰臧否,不宜異同

84.數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝

85.山舞銀蛇，原馳蠟象

86.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

87.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴

88.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

89.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

90. 三男鄴城戍 二男新戰(zhàn)死 出入無(wú)完裙 存者且偷生 死者長(zhǎng)已矣；天明登前途，獨(dú)與老翁別

91.好讀書(shū)，不求甚解

92.可憐身上衣正單， 心憂炭賤愿天寒

93.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊

94.零落成泥碾作塵，只有香如故

95.潛龍騰淵 鱗爪飛揚(yáng)

篇2

1.______________，小橋流水人家，_______，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

2．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________。

3．將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，_______，__________,_______，_______。；天下有變；則命一上將將荊州之軍以向宛；洛，將軍身率益州之眾出于秦州，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?

4．誠(chéng)宜_______，_______，______________，不宜_______，______________，以塞忠諫之路也。

5．俱懷逸興壯思飛，______________。

6．無(wú)可奈何花落去，______________。

7．夫戰(zhàn)，勇氣也。______________，______________，_______。彼竭我盈，故克之。

8．諸生學(xué)于太學(xué)，縣官______________，父母_______，無(wú)凍餒之患矣。

9_______，恨別鳥(niǎo)驚心。

10．參差荇菜，______________。窈窕淑女，_______。參差荇菜，左右之。窈窕淑女，______________。

11．羅敷善蠶桑，采桑城南隅；______________，______________。頭上倭墮髻，耳中明月珠；_______，_______。

12．蒹葭蒼蒼，_______。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，_____________________。溯游從之，宛在水中央。

13．酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?______________，______________，______________。

14．業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，_______，_____________________！

15._____________________，一覽眾山小

16.______________則憂其民，______________則憂其君。

17．馬作的盧飛快，______________。了卻君王天下事，______________?？蓱z白發(fā)生！

18.______________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 　19.______________，______________，是離愁。別是一般滋味在心頭。

20．明月別枝驚鵲，_____________________。

21．一水護(hù)田將綠繞，______________。

22.______________，風(fēng)正一帆懸。

23．天下事有難易乎?為之，_____________________；不為，______________。

24?――，帶月荷鋤歸。

二、根據(jù)要求默寫(xiě)。

25．曾鞏的《墨池記》一文，體現(xiàn)文章主旨的句子是：______________。

26．《木蘭詩(shī)》中寫(xiě)木蘭為出征做緊張準(zhǔn)備的句子是：______________ 。

27．在曹操的《觀滄?！分?，詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：_____________________。描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：______________。

28．寫(xiě)出《三峽》中描寫(xiě)三峽春冬之景的句子：______________。

29．曹操的《龜雖壽》中最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂，壯懷激烈情感的詩(shī)句是：_____________________。

30．請(qǐng)寫(xiě)出《記承天寺夜游》中直接抒發(fā)作者感情的句子：___________________________________。

31．《五柳先生傳》中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：_____________________。

32．《得道多助，失道寡助》一文中，作者指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系的句子是：______________。

33．《岳陽(yáng)樓記》總寫(xiě)在岳陽(yáng)樓上所看到的雄偉景象的句子是：______________。

34．在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里，杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，并為天下百姓發(fā)出了強(qiáng)烈的呼號(hào)：_____________________。

35．李賀的一生懷才不遇，但仍思棄文習(xí)武，為國(guó)立功。在他的《南園》一詩(shī)中，流露出他崇武思想的句子是：____________________________。

36．溫庭筠的詞《夢(mèng)江南》綺麗清新，描摹出江南女兒的相思之夢(mèng)。其中表達(dá)女主人公深切思念的句子是：____________________________。

37．陶淵明的《飲酒》反映詩(shī)人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他優(yōu)游自在的隱居生活的名句是：____________________________。

38．李清照的《醉花陰》抒發(fā)了離別的極度悲苦感情的詩(shī)句是：____________________________。

39．《君子于役》中描繪鄉(xiāng)村晚景的詩(shī)句是：______________。

40．《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：_____________________。

41．李白的《行路難》中最能表現(xiàn)他面對(duì)挫折積極向上，對(duì)理想執(zhí)著追求的詩(shī)句是：____________________________。

42．晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》詞中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句是：_____________________________。

三、運(yùn)用所學(xué)的詩(shī)文填充。

43．當(dāng)我們重新審視歷史，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)封建王朝，無(wú)論它是興盛還是衰落，享受榮華富貴的永遠(yuǎn)是帝王將相，而普通老百姓卻受苦受難，飽嘗人間辛酸，對(duì)此，我們很容易想起張養(yǎng)浩寫(xiě)的兩句散曲：____________________________。

44．青年朋友們，孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中說(shuō)過(guò)：“____________________________?！彼援?dāng)我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)上遇到了困難和挫折的時(shí)候，要把它當(dāng)成是對(duì)我們意志的磨煉，只有經(jīng)過(guò)這樣的磨煉才能成為真正的人才。

45．在我們的人生路途中常常面臨各種各樣的選擇。在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確的選擇呢?我們不妨用孟子在《魚(yú)我所欲也》中借“魚(yú)”和“熊掌”所作的巧妙比喻來(lái)指導(dǎo)自己，那就是：_____________________ 。

46．如果你想贊美一個(gè)人的優(yōu)秀品格，可

以用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的名句，如：_____________________。

四、根據(jù)要求列舉。

47．古代詩(shī)詞中，有許多描寫(xiě)山的詩(shī)句，請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)“山”的詩(shī)句。________。48．古代詩(shī)詞中，有許多描寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句，請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)有關(guān)“鳥(niǎo)”的詩(shī)句。

49．《論語(yǔ)》給我們介紹了許多優(yōu)良的學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)列舉幾例出來(lái)。

附參考答案：

一、1．枯藤老樹(shù)昏鴉古道西風(fēng)瘦馬

2。直掛云帆濟(jì)滄海

3．西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理

4．開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣妄自菲薄，引喻失義

5．欲上青天攬明月

6．似曾相識(shí)燕歸采

7．一鼓作氣，再而衰，三而竭

8．日有廩稍之供歲有裘葛之遺

9．感時(shí)花濺淚

10．左右采之琴瑟友之鐘鼓樂(lè)之

11．青絲為籠系，桂枝為籠鉤 緗綺為下裙，紫綺 為上襦

12．白露為霜道阻且長(zhǎng)

13．會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼

14．則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉

15．會(huì)當(dāng)凌絕頂

16．居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)

17．弓如霹靂弦驚贏得生前身后名

18．瀚海闌干百丈冰

19．剪不斷，理還亂

20．清風(fēng)半夜鳴蟬

21．兩山排闥送青來(lái)

22．潮平兩岸闊

23．則難者亦易矣則易者亦難矣

24．晨興理荒穢

二、25．則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也

26．東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市 買(mǎi)長(zhǎng)鞭

27．樹(shù)木從生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起 日 月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里

28．春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn)多生 怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味

29．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已

30．何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人耳

31．不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

32．天時(shí)不如地利，地利不如人和

33．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕 陰，氣象萬(wàn)千

34．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

35．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州

36．過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白 洲

37．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山

38．莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦

39．雞棲于桀，日之夕矣，羊斗下括

40．先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳

41人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟

42．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)

三、43．興，百姓苦；亡，百姓苦

44．故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能

45．魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也

46．出淤泥而不染，濯清漣而不妖

四、47．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小(杜甫：《望岳》)國(guó)破山河在，城春草木深(杜甫：《春望》) 種豆南山下，草盛豆苗稀(陶淵明：《歸園田居》)

48．于山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅(柳宗元：《江雪》)春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)(孟浩然：《春曉》) 蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)(杜甫：《望岳》) 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還(陶淵明：《飲酒》) 感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心(杜甫：《春望》) 山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心(常建：《題破山寺后禪院》)

篇3

關(guān)鍵詞：高啟；樂(lè)府詩(shī)；特色；影響

高啟的樂(lè)府詩(shī)題材廣泛，思婦閨怨、戰(zhàn)爭(zhēng)徭役、言志抒懷、閑情奇趣無(wú)不涉獵。但統(tǒng)觀其全部樂(lè)府創(chuàng)作，對(duì)于個(gè)人精神世界的描寫(xiě)、女性情感世界的關(guān)注以及百姓平凡生活的描寫(xiě)成為其創(chuàng)作主題中突出的三個(gè)部分。其中值得一提的是其對(duì)于個(gè)人精神世界的書(shū)寫(xiě)。有對(duì)于人世滄桑、繁華易逝的感嘆，有不慕富貴、恬淡自處的態(tài)度，也有懷才不遇、知己難求的無(wú)奈。相比于歷代文人都有同感的知己難求、懷才不遇，更值得一提的是高啟對(duì)于人世滄桑的強(qiáng)烈體驗(yàn)，以及由此產(chǎn)生的退而自守的處世態(tài)度，體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代對(duì)于詩(shī)人創(chuàng)作的影響。

高啟生活在元末明初戰(zhàn)亂頻繁的年代，動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境使高啟產(chǎn)生了，福禍難料，人世滄桑的感嘆。從而堅(jiān)定了他淡泊自守的處世態(tài)度。據(jù)《青邱詩(shī)集注?高啟年譜》記載：“至正二十三年（夏主明玉珍天統(tǒng)元年，吳王張士誠(chéng)元年，1363年）七月漢主（陳）友諒圍洪都，明祖帥諸將討之，大戰(zhàn)于潘陽(yáng)湖，友諒敗死，子理立?！蓖侵琳?，有人稱王而立，有人戰(zhàn)敗而亡。因?yàn)闈h主陳友諒的死，帶來(lái)的不僅是各種割據(jù)勢(shì)力的重新排序，更有一朝臣子榮辱沉浮的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。雖然高啟長(zhǎng)期隱居于青丘，但從至正十二年（1352）高啟十七歲起，到至正二十八年（洪武元年，1368）高啟三十三歲止，一直發(fā)生在江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省的戰(zhàn)爭(zhēng)必然會(huì)對(duì)生活在江蘇蘇州的高啟造成影響，同時(shí)將這種影響反映在高啟的詩(shī)歌創(chuàng)作之中。如《行路難三首?其一》“君不見(jiàn)盤(pán)中鯉，暫失風(fēng)濤登俎幾。君不見(jiàn)枝上蜩，才出糞壤凌云霄。推移變化詎可測(cè)，勿謂明日同今朝?！弊蛉者€是鯉魚(yú)有水，左右逢源，也許今天就命喪俎幾，成了盤(pán)中美味。剛剛脫繭的蜩蟲(chóng)，轉(zhuǎn)眼間就飛上高枝，變得不可一世。人世間的變化就像昨日今朝的鯉魚(yú)，或者是朝夕間的蜩蟲(chóng)，禍福不定，變化難測(cè)?！氨瞥瘹g，矛刃夕加。恩仇反覆間，楚漢生一家，鉤弋死云陽(yáng)?！保ā缎新冯y?其二》）朝野上的變數(shù)，人際間的恩仇也在朝夕反覆之間，難以預(yù)料。生生死死猶如一場(chǎng)游戲，只一線之隔。這種瞬息間的變化在元末戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩的背景下變得可能。目睹種種命運(yùn)沉浮，高啟產(chǎn)生了人世艱難的感嘆，看到了權(quán)力富貴背后的險(xiǎn)惡，高啟更加堅(jiān)定了淡泊隱居的自處原則。高啟的樂(lè)府詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于時(shí)代的獨(dú)特感受，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于世事的獨(dú)特體會(huì)和理解。

在藝術(shù)特色上，高啟善于化用唐人詩(shī)句，塑造鮮明形象，語(yǔ)言整體呈現(xiàn)出典雅平正的特點(diǎn)。高啟的樂(lè)府詩(shī)中，有大量詩(shī)句源于對(duì)唐人詩(shī)句的巧妙化用。稱其為巧妙一則是因?yàn)?，化用后的?shī)句無(wú)論在文意，還是風(fēng)格上都與高啟所作之題，相當(dāng)契合，毫無(wú)牽強(qiáng)之感；二是高啟的化用是領(lǐng)會(huì)了唐詩(shī)原句精神后的模仿，而并非拘泥于字句的照搬。如《薊門(mén)行》：行行光祿塞，望望單于臺(tái)。天寒水草盡，萬(wàn)里孤軍來(lái)。中國(guó)多荒土，窮邊何用開(kāi)。其中“中國(guó)多荒土，窮邊何用開(kāi)”來(lái)源于杜甫《前出塞》的“君已富土境，開(kāi)邊一何多”“中國(guó)”兩句在高啟的《薊門(mén)行》中起到了卒章顯志的作用。前四句或?qū)懢盎驍⑹?，為最后的題旨句渲染出蒼茫的氛圍。高啟對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的的質(zhì)疑被置于廣大的時(shí)空背景中，而具有了一種歷史之嘆的宏大意境。高啟《薊門(mén)行》的最后兩句與杜詩(shī)在精神內(nèi)涵上有異曲同工之妙，用于自己的創(chuàng)作之中，又恰到好處。同時(shí)，高啟的樂(lè)府詩(shī)也成功地塑造了一系列鮮明的人物形象。稱其為鮮明，不僅僅是有貼切洗練的外貌形象描寫(xiě)，更重要的是，人物的性格特征，心理狀態(tài)得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。人物的整體感躍然而出，使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲。寫(xiě)少女則情竇初開(kāi)、嬌美羞怯，寫(xiě)少年則風(fēng)華正茂、豪氣干云，寫(xiě)思婦則哀婉幽怨、情深意切，寫(xiě)老者則歷盡滄桑、感慨萬(wàn)千。如《江南思》中，作者采用代言體的形式以“妾”為主語(yǔ)，塑造了一個(gè)容貌嬌美、情竇初開(kāi)的少女形象。一句“貌豈慚明鏡”雖然沒(méi)有焦仲卿妻“指如削蔥根，口如含朱丹”的細(xì)致描寫(xiě)，但從照過(guò)世間絕美之物的明鏡也自嘆不如這一側(cè)面入手，寫(xiě)出少女姣好的容貌，可謂是傳神之筆。繼而一幅少女獨(dú)唱采蓮之曲，輕搖小舟，蕩于荷塘之上的畫(huà)面展現(xiàn)在讀者眼前。一個(gè)無(wú)憂快樂(lè)的少女躍出紙面，使讀者如見(jiàn)其人。偶遇貴游郎時(shí)，一句“花淺不堪藏”道出了少女驚喜又羞怯的可愛(ài)情態(tài)。整首詩(shī)生動(dòng)的刻畫(huà)出了一個(gè)美麗活潑、情竇初開(kāi)的少女形象，真切的傳遞出少男少女間悸動(dòng)、害羞的可愛(ài)情狀，表現(xiàn)了一種生活的閑情真趣。在語(yǔ)言的整體風(fēng)格上，高啟的樂(lè)府詩(shī)呈現(xiàn)出典雅平正的特點(diǎn)。楊慎在《升庵詩(shī)話》卷七中就引用了唐元薦評(píng)語(yǔ)曰：“洪武初，高季迪，袁可潛一變?cè)L(fēng)，首開(kāi)大雅，卓乎冠矣?！备叨荣澝懒烁邌⒀耪脑?shī)歌風(fēng)格。如《湘中弦》“涼風(fēng)裊裊月粼粼，竹色蘭香秋水濱。一夜猿聲流淚盡，黃陵祠下泊舟人?！贝嗽?shī)前兩句所寫(xiě)之景清幽淡雅，裊裊涼風(fēng)、粼粼月波配之以竹、蘭的高潔意象，營(yíng)造了一種秋色清爽雅致的氛圍。在這種情境之下，作者描寫(xiě)了泊舟之人心中難言的凄慘之情。但全文不見(jiàn)一字愁苦哀怨，只用“淚盡”直接點(diǎn)明傷悲，“猿聲”渲染氣氛。全詩(shī)情感節(jié)制，哀而不傷，語(yǔ)言典雅精致。

在創(chuàng)作理念上，高啟不同于劉基①、楊維禎而體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。高啟、劉基、楊維禎都是元末明初的著名文人，在樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作上都提倡以“復(fù)古”來(lái)扭轉(zhuǎn)元末纖弱浮靡的文風(fēng)，并取得了一定成績(jī)，但又各有不同。

高啟認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該重視個(gè)人真情實(shí)感的表達(dá)，“凡可以感心而動(dòng)目者，一發(fā)于詩(shī)”（《婁江吟藁序》）。楊維禎也認(rèn)為在詩(shī)歌中應(yīng)該表現(xiàn)個(gè)人的真實(shí)性情，“詩(shī)者，人之性情也，人各有性情，則人各有詩(shī)也。”（《李仲虞詩(shī)序》）。但是，高啟同時(shí)強(qiáng)調(diào)了作詩(shī)應(yīng)格、意、趣并重，“詩(shī)之要：有曰格、曰意、曰趣而已。格以變其體，意以達(dá)其情，趣以臻其妙也。體不辨則入于邪陋，而師古之意乖；情不達(dá)則墮于浮虛，而感人之實(shí)淺；妙不臻則流于凡近，而超俗之風(fēng)微?！保ā丢?dú)庵集序》）。也就是說(shuō)，優(yōu)秀的詩(shī)歌應(yīng)該注重文體的特點(diǎn)，內(nèi)容要言之有物而不是泛泛而談。而楊維禎則將性情置于體格之上：“君子論詩(shī)先性情而后體格。老杜以五言為律體，七言為古風(fēng)，而論者謂有三百篇之余，蓋以情性而得之也?！保ā惰F崖先生古樂(lè)府序》）。楊維禎認(rèn)為詩(shī)歌中性情的表現(xiàn)是第一位的，所以在其詩(shī)歌創(chuàng)作之中對(duì)于體式的重視明顯不足，而在情感的表達(dá)上也出現(xiàn)過(guò)于隨意甚至縱情的傾向。也正是因?yàn)楦邌⑴c楊維禎在“格意趣”并重與“性情第一”兩種觀念上的不同，二者在樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作中體現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。

與高啟、楊維禎注重個(gè)人性情不同，劉基更強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌內(nèi)容的教化作用。劉基認(rèn)為，詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)該以諷刺邪惡、表達(dá)民情為目的，強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感。在內(nèi)容上應(yīng)該反映社會(huì)風(fēng)俗、政治治亂，只有這樣才能有裨于世教。他以“師古”相號(hào)召，力主恢復(fù)漢唐時(shí)期的文學(xué)傳統(tǒng)，認(rèn)為詩(shī)應(yīng)是“不得已而作”而不應(yīng)是點(diǎn)綴升平的產(chǎn)物，堅(jiān)決反對(duì)元代中后期所形成的纖弱萎靡的詩(shī)風(fēng)和世風(fēng)。這種思想在其樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作之中表現(xiàn)得尤為明顯。與高啟的以才情見(jiàn)長(zhǎng)相比，劉基更注重以詩(shī)言志；與楊維禎的獨(dú)重性情、另辟蹊徑相比，劉基更中正平和?？傊?，高啟、劉基、楊維禎在樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作上均提倡要言之有物但又有所不同：劉基的樂(lè)府詩(shī)更重社會(huì)責(zé)任，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的美刺功能；楊維禎的樂(lè)府詩(shī)更多的以個(gè)人情感為詩(shī)歌內(nèi)容，提倡要唯情獨(dú)重，不受約束；高啟的樂(lè)府詩(shī)則不偏不倚，提倡格、意、趣并重，既重視詩(shī)歌表達(dá)主體情感的作用，也注重反映現(xiàn)實(shí)的功能?？梢哉f(shuō)高啟、劉基、楊維禎的樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作分別代表了元末明初三種不同的傾向，對(duì)于明初文風(fēng)的形成開(kāi)創(chuàng)具有先導(dǎo)性的意義。高啟的樂(lè)府詩(shī)作為三種趨勢(shì)之一，在元末明初的樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作中占據(jù)了不可替代的重要位置。

在對(duì)于后世的影響上，高啟的樂(lè)府創(chuàng)作對(duì)元明的復(fù)古浪潮起到了“駁前啟后”的作用。元代詩(shī)壇大致以宗唐為主要傾向，但并沒(méi)有學(xué)得唐人的真精神，而往往流于形貌。加之程朱理學(xué)的影響，詩(shī)壇上形成了“雅正”為主導(dǎo)的詩(shī)學(xué)觀念，從而使元代樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作變得空洞淺薄。高啟不滿于元代詩(shī)風(fēng)的纖弱浮靡，以格、意、趣、并重的樂(lè)府詩(shī)來(lái)糾正此種弊端，既注重古樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)精神、關(guān)注時(shí)事，又注重個(gè)人情感的抒發(fā)。最重要的是，高啟的樂(lè)府詩(shī)在學(xué)習(xí)前人的過(guò)程中，注重領(lǐng)悟前人詩(shī)歌的精神而非拘泥于形式，內(nèi)容充實(shí)而不流于貧乏。同時(shí)在創(chuàng)作上，尊重樂(lè)府詩(shī)的聲調(diào)法度，體現(xiàn)出對(duì)于古樂(lè)府傳統(tǒng)的全面把握。高啟的樂(lè)府創(chuàng)作不僅一定程度上彌補(bǔ)了元代樂(lè)府詩(shī)在復(fù)古上的不足，對(duì)于其后的樂(lè)府創(chuàng)作同樣具有榜樣性的意義。統(tǒng)觀明代的復(fù)古思潮，從李東陽(yáng)的重法度，到李夢(mèng)陽(yáng)的主性情，再到王世貞的格、意并重，都從一個(gè)角度沿襲了是高啟樂(lè)府詩(shī)格、意、趣并重，學(xué)古不拘字句等復(fù)古原則。可見(jiàn)高啟的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作以及其中體現(xiàn)出的詩(shī)學(xué)觀念，對(duì)于李東陽(yáng)、李夢(mèng)陽(yáng)、王世貞等后代文人的樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作具有指導(dǎo)和借鑒的意義。

高啟為詩(shī)、文，眾體皆備，在樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作上也取得了相當(dāng)?shù)某删?。其?lè)府詩(shī)容樂(lè)府傳統(tǒng)、唐人精神、個(gè)人體驗(yàn)于一體，通匯貫通又有所突破。在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)格、意、趣并重，既重視個(gè)人情感的抒發(fā)又強(qiáng)調(diào)體制的明晰，因而呈現(xiàn)出不同于楊維禎、劉基的獨(dú)特風(fēng)貌。高啟樂(lè)府詩(shī)以兼具劉基、楊維禎樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn)而對(duì)明代前后七子以及后世的樂(lè)府創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]永．《四庫(kù)全書(shū)總目提要》[M]．北京：中華書(shū)局，1965.

[2]趙翼．《甌北詩(shī)話》[M]．北京：人民文學(xué)出版社，1981.

[3]陳田《明詩(shī)紀(jì)事》[M]．上海：上海古籍出版社，1993.

[4]顧炎．武、黃汝成、欒保群、呂宗力．《日知錄》[M]．上海：上海古籍出版社，2006

[5]明.高啟著，陸費(fèi)達(dá)總勘，高時(shí)顯、吳汝霖輯校，丁輔之監(jiān)造.

《青邱詩(shī)集注》（上海中華書(shū)局據(jù)清雍正刻本校刊）[M]．上海：中華書(shū)局 1965.

[6]明.高啟著，清.金檀注 徐澄宇、沈北宗校點(diǎn)《高青丘集》[M]．上海：上海古籍出版社1985.

[7]李軍．《代言體辨識(shí)》[J]．安順師專學(xué)報(bào)， 2001第三期,14-17.

[8]唐.吳兢．《樂(lè)府古題要解》[M]．山東：齊魯書(shū)社，1992.

[9]王運(yùn)熙、王守安．《樂(lè)府詩(shī)集導(dǎo)讀》[M]．北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2009.

[10]王運(yùn)熙、顧易生主編．《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史新編（下卷）》 [M]．上海：復(fù)旦大學(xué)出版社.

[11]袁行霈主編．《中國(guó)文學(xué)史?第四卷[M]．北京：高等教育出版社 2005.

[12]王運(yùn)熙．《樂(lè)府詩(shī)述論》[M]．上海：上海古籍出版社 1996.

[13]洪永鏗．《高啟樂(lè)府詩(shī)簡(jiǎn)論》[J]．浙江社會(huì)科學(xué),2006年第4期181-185.

[14]呂立漢．《論劉基的樂(lè)府詩(shī)》[J]．文學(xué)遺產(chǎn)，2007年第2期61-68.

[15]房銳．《高啟生平思想研究》[J]．四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)，（哲社版）1996年第4期64-70.

篇4

1、關(guān)注題干。詩(shī)歌鑒賞題，總有一句話：“閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題”或“閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題?！边@些題干，我們往往忽略，但是其中暗含不少可用信息。例如，從題干中我們可以得知，您要做的是唐詩(shī)還是宋詞，了解這些就等于知道詩(shī)歌創(chuàng)作的總體背景。另外，也告訴您要做的是詩(shī)還是詞，詩(shī)詞是兩個(gè)不同的題材，在答題思路上也稍有不同，利于調(diào)動(dòng)我們答題思維的方向。甚至有的題干會(huì)告訴我們更多關(guān)鍵的信息，例如：2004年江蘇高考卷的題干是“閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問(wèn)題?！边@些信息告訴我們我們要解答的是一首唐詩(shī)，題材是邊塞詩(shī)。了解這些。我們就可以用大腦中儲(chǔ)藏的邊塞詩(shī)的知識(shí)來(lái)答題，確保答案不會(huì)有太大的偏差。所以，題干不容忽視。

2、標(biāo)題和作者不容小視。我們所接觸的詩(shī)詞大體有送別詩(shī)，詠物詩(shī)，懷古詩(shī)，邊塞詩(shī)，山水田園詩(shī)等題材。而這些題材在標(biāo)題中有所暗示。例如：2007年江蘇卷詩(shī)歌鑒賞的標(biāo)題《登金陵鳳凰臺(tái)》作者李白。仔細(xì)分析這個(gè)標(biāo)題，“金陵”是南京的別名，“鳳凰臺(tái)”一個(gè)南京的古跡，“登”是動(dòng)詞，登上。標(biāo)題合在一起：登南京的鳳凰臺(tái)。由此可知，該詩(shī)應(yīng)該是一首懷古詩(shī)。再結(jié)合我們所熟悉的詩(shī)人李白的經(jīng)歷，可以得知，本詩(shī)李白借登臨南京鳳凰臺(tái)這一歷史古跡，來(lái)抒發(fā)自己感情，了解這些后，我們自然會(huì)想到懷古詩(shī)的相關(guān)知識(shí)，例如，對(duì)比手法的使用，抒發(fā)昔盛今衰之情等。

3、詩(shī)歌中景物描寫(xiě)。古代大多數(shù)詩(shī)詞中，多數(shù)都有景色描寫(xiě)，詩(shī)中的景即我們所說(shuō)的意象，抓住這些意象，作者感情基調(diào)便有了很好的把握，所以我們必須注意對(duì)這些意象的積累和識(shí)記。例如：見(jiàn)到“柳”我們會(huì)想到送別，見(jiàn)到“酒”我們會(huì)想到憂愁，見(jiàn)到“南浦”我們會(huì)想到送別等等。另外，如果景物多，就考慮到諸多景物放在一起營(yíng)造的一種氛圍，這種氛圍就是詩(shī)歌的感情基調(diào)，往往也是作者的感情。例如2004年江蘇卷詩(shī)歌鑒賞題：《征人怨?柳中庸》原詩(shī)：歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。其中“馬策與刀環(huán)、黃河和黑山”等都是暗示戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)，在解題中它們就應(yīng)該引起師生關(guān)注。

4、詩(shī)詞中注釋不能忽略。有的詩(shī)歌鑒賞題中有注釋，這是解題的很重要的突破口。我們可以設(shè)想：為什么命題人要加注釋？如果沒(méi)有這個(gè)注釋是不是就影響學(xué)生答題？可見(jiàn)注釋的重要性，而且這些注釋內(nèi)容并不固定，有的注釋是介紹作者或是本詩(shī)寫(xiě)作的背景，了解這些就了解到寫(xiě)作本詩(shī)的動(dòng)機(jī)，利于把握作者思想感情。有的注釋是對(duì)詩(shī)句中部分詞語(yǔ)的解釋，了解這些至少對(duì)該詩(shī)句的答題意思有了解，利于解題。例如：2005年江蘇卷注釋：苗發(fā)，司空曙是李益詩(shī)友。如果不注意這個(gè)注釋，我們或許不知道何為“苗發(fā)”，但是通過(guò)注釋，再結(jié)合標(biāo)題，我們知道，詩(shī)人開(kāi)始懷念朋友了，下面的題目是不是做起來(lái)就容易許多？

5、命題人設(shè)置的題目，往往也有很多暗示。題目是考察學(xué)生，也是命題人認(rèn)為這首詩(shī)的核心所在，了解這些題目對(duì)理解詩(shī)歌內(nèi)容是有很大作用的。例如2010年江蘇卷第三問(wèn)“(3)三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。(4分)”通過(guò)這一問(wèn)中“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！笨芍磉_(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化即可。所以，詩(shī)歌鑒賞中的題目不能單純當(dāng)做問(wèn)題出現(xiàn)，或許里面也有答題的暗示。

篇5

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）10A-0034-01

在古詩(shī)詞中，意、象是完整有機(jī)的統(tǒng)一體。詩(shī)人、詞人在創(chuàng)作詩(shī)詞時(shí)，已然將自己當(dāng)時(shí)的情感寄寓其中，語(yǔ)文學(xué)科將這種寫(xiě)作方法稱為“托物言志”或“寓情于景”。所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在抒情時(shí)，必然依托實(shí)際可感的事物完成表達(dá)。在古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中，教師如果能夠準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生捕捉意象，感悟意象之美，有利于學(xué)生沉入作品，理解作者的思想情感，進(jìn)一步加深對(duì)作品主題的認(rèn)識(shí)。

一、捕捉具有營(yíng)造情境作用的意象

詩(shī)、詞、曲中的一些意象具有營(yíng)造情境的作用。教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生感受具體的詩(shī)詞意象，促使學(xué)生的情感、思維都進(jìn)入意象所營(yíng)造的詩(shī)詞情境中。

語(yǔ)文版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第六單元第25課《詩(shī)詞五首》中馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》，其意境十分唯美，而產(chǎn)生這一效果最直接的原因就在于大量意象的運(yùn)用。在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，筆者首先要求學(xué)生從全曲中找到作品中描寫(xiě)的所有具體事物，像枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬和夕陽(yáng)等。接著，筆者又要求學(xué)生從結(jié)構(gòu)上解析這些詞語(yǔ)。如“枯藤”可拆分為“枯”與“藤”兩個(gè)詞，前者為形容詞，后者為名詞。詩(shī)人通過(guò)精簡(jiǎn)的詞語(yǔ)，不僅寫(xiě)了藤，還描寫(xiě)了藤的狀態(tài)――枯，與“游子思鄉(xiāng)”的主題相串聯(lián)，其意義更為豐富。學(xué)生在教師的啟發(fā)與引導(dǎo)下，對(duì)其它表示意象的詞語(yǔ)進(jìn)行解構(gòu)，并提出對(duì)意象的獨(dú)特理解，從而對(duì)詩(shī)詞意境有了更深入的感知。

二、捕捉具有表達(dá)作者情感作用的意象

古詩(shī)詞意象的運(yùn)用服務(wù)于詩(shī)人的情感，捕捉能夠表現(xiàn)詩(shī)人、詞人情感的意象，是對(duì)古詩(shī)詞思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)等的綜合系統(tǒng)性探討。古詩(shī)詞具有表達(dá)情感的功能，教師可以重點(diǎn)從情感闡釋上入手，引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)句中意象所蘊(yùn)藏的情感，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的情感世界。

語(yǔ)文版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)第七單元第30課《詩(shī)詞五首》中《春望》一詩(shī)，作者杜甫通過(guò)明確的情感表達(dá)，利用“破”“深”來(lái)寫(xiě)春的另類(lèi)特征，利用“烽火”“家書(shū)”等來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。由此，詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷與悲世傷時(shí)的情感不言自明。教師講解時(shí)，必須首先聯(lián)系寫(xiě)作背景，讓學(xué)生了解到詩(shī)詞背后的情感線頭。同時(shí)，通過(guò)朗讀體會(huì)意象所帶有的情感色彩。此外，對(duì)詩(shī)詞中的名句進(jìn)行重點(diǎn)品味。在學(xué)生品味詩(shī)詞時(shí)，教師可視具體情況作指導(dǎo)。

古詩(shī)詞是中華文化的語(yǔ)言藝術(shù)瑰寶。因此，一些意象具有固定的意義，如李清照《一剪梅》中的“雁字回時(shí)，月滿西樓”中的大雁是親人聯(lián)系、情感寄托的載體；柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆敝械牧鴺?shù)成為親友作別、悲傷相贈(zèng)的載體。還有如松樹(shù)的堅(jiān)貞忠誠(chéng)、梅花的冷艷自傲、牡丹的美麗富貴等，都是詩(shī)詞意象情感固定化的表現(xiàn)。教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生把握好意象所蘊(yùn)含的深層含義，讓學(xué)生對(duì)作者的情感有準(zhǔn)確的定位。

三、捕捉具有藝術(shù)表達(dá)作用的意象

在表達(dá)過(guò)程中，詩(shī)人一般都會(huì)采用巧妙的藝術(shù)表現(xiàn)手法。而這些藝術(shù)化的詩(shī)句往往成為千古佳句，如王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，對(duì)仗的手法使得詩(shī)句讀來(lái)朗朗上口，詩(shī)中實(shí)景與虛景的交錯(cuò)融合則讓整個(gè)場(chǎng)景富有動(dòng)感與情感。筆者在進(jìn)行此詩(shī)的教學(xué)時(shí)，首先對(duì)該詩(shī)的背景進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，并通過(guò)PPT模擬了詩(shī)中描繪的自然之景。同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗誦與品味，對(duì)“大漠孤煙直”一句進(jìn)行重點(diǎn)賞析，分析大漠、孤煙、長(zhǎng)河及落日等具有代表性的邊塞景物在詩(shī)中起到的表達(dá)效果。最后從修辭的視角，讓學(xué)生體會(huì)對(duì)偶手法的藝術(shù)運(yùn)用。再如，李白在《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)的尾聯(lián)中，直接以“故鄉(xiāng)水”“行舟”這兩個(gè)意象來(lái)借代送行者與自己，巧妙地完成了個(gè)人情感與景物的融合。教師通過(guò)對(duì)所用藝術(shù)化表現(xiàn)手法的解析與釋疑，幫助學(xué)生自然感覺(jué)到此時(shí)所寫(xiě)“故鄉(xiāng)水”之多情，實(shí)則表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的不舍之情。

詩(shī)詞中類(lèi)似的藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用并不在少數(shù)，有一些藝術(shù)表現(xiàn)套路。如李白在其“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”“行路難，難于上青天”等詩(shī)作中就體現(xiàn)了其慣用的夸張手法；杜甫則在其“國(guó)破山河在，城春草木深”“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”等詩(shī)句中體現(xiàn)出其在對(duì)比修辭運(yùn)用上的嫻熟。教師可引導(dǎo)學(xué)生循其習(xí)慣而知其修辭，快速而準(zhǔn)確地品味詩(shī)詞的寫(xiě)作藝術(shù)。

篇6

關(guān)鍵詞：《采薇》 思?xì)w之苦 戰(zhàn)事之艱 人性的思索

每每打開(kāi)《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》篇，“采薇采薇，薇亦作止”那疊唱之音猶如從遠(yuǎn)古而來(lái)，敲擊我的心靈；“憂心烈烈，載饑載渴”不由令我心急眼熱，思潮翻涌；“我心傷悲，莫知我哀”更使我久久不可平靜，沉甸甸的積壓于胸。我知道，這是該用深情和靈魂去教和學(xué)的生命之篇。

全詩(shī)六章，可分三層。前三章的主要內(nèi)容是寫(xiě)戍卒久戍未歸的思?xì)w之情；四、五兩章寫(xiě)了行軍作戰(zhàn)的場(chǎng)面；第六章，寫(xiě)歸途中的所思所感。

初讀詩(shī)歌，我們就能被籠罩全詩(shī)的情感主基調(diào)，即悲哀的家園之思所深深打動(dòng)。第一層，詩(shī)歌就以多種技巧，深刻強(qiáng)烈的表達(dá)了這種思?xì)w之情。前三章首句均以“采薇”之語(yǔ)起興，除言生活之苦、戍役艱辛，更是意在強(qiáng)調(diào)薇菜的生長(zhǎng)變化過(guò)程?！稗币嘧髦埂薄稗币嗳嶂埂薄稗币鄤傊埂?形象的刻畫(huà)了薇菜從破土而出，到枝葉柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)變化過(guò)程，喻示春去秋來(lái)，時(shí)光流逝。這一層還有多處直接描寫(xiě)心情的詩(shī)句，從“憂心烈烈”的歸心似箭、煎熬難耐，到“憂心孔疚”的撕心裂肺、痛苦絕望。再加上重章疊唱的手法，使思?xì)w之音反復(fù)詠嘆，一次又一次增強(qiáng)著情感的程度，“曰歸曰歸”，其思?xì)w之苦，讀來(lái)我心豈寧？

無(wú)情流逝的時(shí)光，無(wú)情磨損的歲月，漫長(zhǎng)的戍役怎不令戍卒悲切之極，發(fā)出“我行不來(lái)”的絕望?！熬檬藢⒗?，須臾變作白頭翁”（《雜曲歌辭》于），“萬(wàn)里戰(zhàn)，三軍盡衰老”（《戰(zhàn)城南》李白），千古至今，試問(wèn)誰(shuí)又能阻擋時(shí)光的流逝??！

僅僅是時(shí)光飛逝令戍卒產(chǎn)生“我行不來(lái)”的悲痛嗎？其實(shí)，詩(shī)歌第一二層都做了這樣的層層說(shuō)明：“不遑啟居”“我戍未定”“豈敢定居”，可見(jiàn)居無(wú)定所，輾轉(zhuǎn)奔波；“王事靡”“一月三捷”，可謂戰(zhàn)事頻繁，戰(zhàn)斗激烈；“豈不日戒，獫狁孔棘”這是時(shí)刻警戒，枕戈待旦的艱辛；“君子所依，小人所腓”那是槍林彈雨，飛箭流矢，生死不虞的險(xiǎn)惡。因此，戍卒即使不被餓死，也時(shí)時(shí)有戰(zhàn)死的威脅，豈能只是歲月催老之悲??！而任何一個(gè)威脅都會(huì)輕易滅了他的歸家之夢(mèng)，奪去他的生命。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還”（《出塞》王昌齡）“邊庭流血成海水”“古來(lái)白骨無(wú)人收”（《兵車(chē)行》杜甫），這就是戰(zhàn)爭(zhēng)！哪怕它起因在“獫狁”之?dāng)_，哪怕它是保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，它仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)，其殘酷和無(wú)情是不可改變的！

詩(shī)歌第二層，許多人都持自豪、責(zé)任之說(shuō)，即體現(xiàn)了戍卒戀小家也識(shí)大局的意識(shí)，不乏國(guó)家興亡匹夫有責(zé)之感。我認(rèn)為這種看法有一定的道理，但僅是著眼于本層的理解，而忽視了全詩(shī)濃郁的悲哀之氣。還有人認(rèn)為“君子所依，小人所腓”表現(xiàn)將士之間苦樂(lè)不均，含抱怨之氣。這就更是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林了。我認(rèn)為，要探究詩(shī)歌的深層內(nèi)涵，先應(yīng)該看看它寫(xiě)了什么，是怎樣寫(xiě)的，再思考為什么這樣寫(xiě)。這恐怕才符合語(yǔ)文的學(xué)習(xí)規(guī)律。這兩章主要寫(xiě)了戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、裝備及戰(zhàn)況：戰(zhàn)車(chē)高大（彼路斯何，君子之車(chē)），戰(zhàn)馬雄壯（駕彼四牡，四牡），裝備精良（象弭魚(yú)服），勝仗連連（一月三捷）。對(duì)于一個(gè)“憂心孔疚，我行不來(lái)”的陷入歸家無(wú)望極痛的戍卒，為何突然在這里如此振奮，他說(shuō)這些究竟用意何在？讓我們把自己視為戍卒設(shè)身處地感受，這難道不是在激勵(lì)自己，奮勇殺敵，取勝回家嗎？這難道不是在激勵(lì)自己的戰(zhàn)友，鼓舞著戰(zhàn)斗的士氣，同仇敵愾嗎？這該是為生而戰(zhàn)，為歸而戰(zhàn)的信念??！不然怎會(huì)有“一月三捷”的勝利。第四章首句的常棣之花也值得我們?nèi)ヌ接懀对?shī)經(jīng)?小雅》中就有名為《常棣》的詩(shī)篇，古人以常棣喻兄弟，又有“兄弟聯(lián)芳，謂之常棣競(jìng)秀”以及“常棣之花，其萼相輝”等名句，常棣花被譽(yù)為和睦興旺之花。這也應(yīng)該可以作為支持我觀點(diǎn)的一個(gè)根據(jù)吧。

最后一章，戍卒終于凱旋生還，踏上歸途，這本該是多么令人激動(dòng)不已，喜極而泣的大喜啊，可他卻是滿腹的傷悲，“我心傷悲，莫知我哀”，這該是怎樣的哀??！這是無(wú)人能知，無(wú)人理解，無(wú)法言喻的悲哀，還有比這更深的哀嗎？“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”這紛飛之雪，怎不是戍卒心頭之雪，紛擾迷離，寒冷心酸。楊柳飛雪，又怎能不使人聯(lián)想到年少與衰老，相送與歸來(lái)，相聚與分離，希望與失望……這一昔一今，一往一來(lái)，飽含盡了流逝的時(shí)光，損耗的生命，以及人生的一切美好――親情、團(tuán)聚、追求、幸?！靶械肋t遲，載渴載饑”，豈只是寒餓難耐之態(tài)，更是種種復(fù)雜心緒的煎熬和磨折。征戰(zhàn)多年，“靡使歸聘”，音信斷絕，生死存亡，兩不相知，自然會(huì)有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”的恐懼。 “十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：‘家中有阿誰(shuí)？’‘遙看是君家，松柏冢累累?！脧墓犯]入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚下沾我衣?！薄妒鍙能娬鳌分羞@位漢代戍卒面對(duì)的凄楚豈不就是《采薇》中的戍卒曾經(jīng)的苦痛。

篇7

【關(guān)鍵詞】《短歌行》賞析

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。月明星稀，鳥(niǎo)雀南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

《短歌行》全詩(shī)共八章，每章四句一換韻，氣韻雄沉，跌宕起伏，每四字一頓，造語(yǔ)質(zhì)直，一唱三迭，辭斷意連，讀之確有“悲涼慷慨，氣魄雄豪(范文瀾語(yǔ))”之感。

開(kāi)頭兩節(jié)，對(duì)酒感慨人生短暫，抒發(fā)功業(yè)未成的深沉憂思?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”開(kāi)頭兩句常被斷章取義的讀者誤解為人生短暫，當(dāng)及時(shí)行樂(lè)，以至成為百無(wú)聊賴的酒徒庸夫?yàn)E飲作樂(lè)的口頭禪，孰不知詩(shī)人所寄寓的滄涼之感。東漢末年，群雄割據(jù)，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，身處亂世的曹操，年輕就有了包舉宇內(nèi)，囊括四海，統(tǒng)一天下的雄心大志，并先后伐董卓，滅袁紹，征烏桓，破荊州，下江陵，正因?yàn)槿绱?，更?jiān)定了他統(tǒng)一天下的信念，然而面對(duì)勁敵孫權(quán)、劉備，不無(wú)任重道遠(yuǎn)之感，他渴望天下謀臣猛將都聚集于他麾下，再展宏圖。面對(duì)酒宴唱和的熱烈場(chǎng)面，憂心蕩漾：人生百年，猶如晨露易，轉(zhuǎn)瞬即逝，苦于逝去的時(shí)光太多了。如此看來(lái)，曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌”是感嘆生命短暫，功業(yè)不成。第二節(jié)的二個(gè)“憂”當(dāng)然有憂世之不治之義，詩(shī)人眼下所憂的重點(diǎn)在于謀臣猛將難得，為排遣積郁心頭的重重憂慮，只有借酒澆愁，酒入憂腸，又激起了心中憂緒的浪花。

第三、四兩章，運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法，表達(dá)了求賢不得的憂思和求賢得之的?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚?。”借《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》詩(shī)句，表達(dá)對(duì)賢士的憂思之情。詩(shī)人反復(fù)讀又反復(fù)思索“青青”詩(shī)句的意蘊(yùn)，表明自己有如詩(shī)中的淑女思念情人那樣渴望得到賢士。比喻手法的運(yùn)用，形象地表現(xiàn)了賢士在他心中長(zhǎng)久縈回的神情，將無(wú)形之憂訴之于有形之女，耐人回味?！斑线下锅Q”四句，表達(dá)了招賢納士的誠(chéng)意：如有賢士到來(lái)，我將彈瑟吹笙宴樂(lè)他們。為延攬?zhí)煜驴〗?，曹操?gòu)V事策略，建安十五年所下的求賢令可作史證：“天下未定，此特求賢之急時(shí)也……二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！?/p>

第五、六兩章，先用比喻的手法寫(xiě)賢士渴望不可及，再用對(duì)比的手法寫(xiě)俊杰來(lái)訪，表現(xiàn)了詩(shī)人求賢若渴的復(fù)雜情懷，給讀者以“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的美感。第五章“明明如月”四句，以月亮的皎潔明亮，但可望不可及，比擬賢士的可慕難得，表現(xiàn)了詩(shī)人綿綿不絕的憂傷，“越陌度阡”四句，由情感低谷蕩起，別開(kāi)一面地寫(xiě)故人英才穿越田間小道，長(zhǎng)途跋涉，屈尊枉駕來(lái)訪。客主久別重逢，宴飲暢談，憶往昔崢嶸歲月，話舊誼深情，敘別后經(jīng)歷，觥籌交錯(cuò)，起坐喧嘩的場(chǎng)面，想象可知。

第七、八兩章，用比興的手法，表達(dá)招攬英才，完成統(tǒng)一大業(yè)的雄心壯志?！霸旅餍窍　彼木洌⑶橛诰?，由月夜起興，寄寓孤寂之情，以“鳥(niǎo)雀南飛”比擬人才流失，蘊(yùn)藉了憂慮之情。“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”以形象的比喻，恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)了當(dāng)時(shí)不少俊杰對(duì)曹操疑慮重重，更有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黎明百姓，常年生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖中惶惶不可終日，苦不堪言，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”(曹操《蒿里行》)的詩(shī)句形象地描寫(xiě)了軍閥混戰(zhàn)所造成的社會(huì)慘象。在這樣的情況下，俊杰要投明主施展才華，黎民百姓要選樂(lè)土以安身，他們就如月夜受驚的烏鴉，繞著樹(shù)旋轉(zhuǎn)，尋找適宜棲身的枝條。最后一章“山不厭高”兩句，“山高”“水深”含蓄地表達(dá)了詩(shī)人要成就統(tǒng)一天下的志向，兩個(gè)“不厭”是說(shuō)要盡可能多地招攬?zhí)煜掠⒉?。“周公吐哺”兩句用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表達(dá)他要向周公那樣禮賢下士。

誦讀《短歌行》，我們不僅要體會(huì)作為一名政治家、軍事家為統(tǒng)一天下思賢若渴的真摯情感，還要從審美的角度體會(huì)詩(shī)人為表達(dá)深沉感情所采用運(yùn)筆技巧，同時(shí)也應(yīng)學(xué)習(xí)詩(shī)人在生活的激流中，心存憂患意識(shí)，自勉自勵(lì)，自強(qiáng)不息，譜寫(xiě)生命樂(lè)章，鑄造人生輝煌。

篇8

唐詩(shī)五首

【教材分析】

《野望》是隋末唐初詩(shī)人王績(jī)的作品。此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶，是王績(jī)的代表作，也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。首聯(lián)借“徙倚”的動(dòng)作和“欲何依”的心理描寫(xiě)來(lái)抒情；頷聯(lián)寫(xiě)樹(shù)寫(xiě)山，一派安詳寧?kù)o；頸聯(lián)中用幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)，以動(dòng)襯靜；尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩(shī)言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。

《黃鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)描寫(xiě)了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。這首詩(shī)首聯(lián)巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯(lián)緊承首聯(lián)，說(shuō)自從仙人離去，黃鶴樓已經(jīng)歷經(jīng)千百年之久；頸聯(lián)詩(shī)意一轉(zhuǎn)，進(jìn)入景物描寫(xiě)，寫(xiě)晴日在黃鶴樓所見(jiàn)之景；尾聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之情作結(jié)，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界。全詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠(yuǎn)。

《使至塞上》是唐代詩(shī)人王維奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀(jì)行詩(shī)，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作；頷聯(lián)兩句包含多重意蘊(yùn)，借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感；頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯(lián)兩句虛寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)已取得勝利，流露出對(duì)都護(hù)的贊嘆。此詩(shī)既反映了邊塞生活，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。

《渡荊門(mén)送別》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫(xiě)下的一首五律。此詩(shī)由寫(xiě)遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫(xiě)沿途見(jiàn)聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了作者少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。

《錢(qián)塘湖春行》是唐代詩(shī)人白居易的一首描寫(xiě)西湖頗具盛名的七律。此詩(shī)通過(guò)寫(xiě)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)錢(qián)塘湖風(fēng)景的喜愛(ài)，更表達(dá)了作者對(duì)于自然之美的熱愛(ài)之情。尤其是中間四句，細(xì)致地描繪了西湖春行所見(jiàn)景物，形象活現(xiàn)，即景寓情，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了自然之物的活潑情趣和雅致閑情。全詩(shī)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，銜接自然，對(duì)仗精工，語(yǔ)言淺近，用詞準(zhǔn)確，氣質(zhì)清新，成為歷代吟詠西湖的名篇。

1．了解詩(shī)意，體會(huì)情感，背誦詩(shī)篇。

2．品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。

3．明確寫(xiě)景手法，積累寫(xiě)景手法的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

一、導(dǎo)入新課

唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的巔峰時(shí)期，名家輩出，佳作迭現(xiàn)。今天就讓我們一起走進(jìn)唐詩(shī)中，感受律詩(shī)的格律之美。

二、教學(xué)新課

野　望

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解常識(shí)，疏通文義

1．學(xué)生自由朗讀，指名朗讀。教師指導(dǎo)：一定要讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。

2．學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)義。

3．學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解詩(shī)句，概括內(nèi)容

1．第一、二句描繪了怎樣的畫(huà)面？

明確：描繪了詩(shī)人臨近黃昏時(shí)徘徊在東皋之上，四處眺望，走走停停，不知止于何處，一副若有所思又若有所待的畫(huà)面。

2．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用了何種手法？描繪了怎樣一幅景象？

明確：這兩聯(lián)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，頷聯(lián)寫(xiě)作者舉目四望，山、樹(shù)一片秋色，在夕陽(yáng)余暉中越發(fā)顯得蕭瑟；頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氣氛，牧人與獵馬的出現(xiàn)，使靜謐的畫(huà)面活了起來(lái)。這四句宛如一幅山林秋晚圖，在閑逸的基調(diào)中，透露出幾分憂郁和苦悶。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：品味分析，體味感情

1．試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。

明確：第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

2．請(qǐng)從“景”與“情”的關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

明確：詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。

3．詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情？

明確：首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫(xiě)景，借景抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。

黃鶴樓

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢查預(yù)習(xí)，整體感知

談?wù)勀闼私獾慕先竺麡羌芭c之有關(guān)的著名詩(shī)文。

明確：湖北：黃鶴樓　崔顥　《黃鶴樓》

湖南：岳陽(yáng)樓　范仲淹　《岳陽(yáng)樓記》

江西：滕王閣　王勃　《滕王閣序》

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀古詩(shī)，分析探究

1．讀了這首詩(shī)，你最喜歡哪一句？為什么？

明確：生1：我喜歡“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”。因?yàn)檫@兩句對(duì)仗工整，用詞優(yōu)美，我眼前好像也出現(xiàn)了這么一幅令人陶醉的畫(huà)面。

生2：我也喜歡這兩句?！皻v歷”“萋萋”兩個(gè)疊詞讀起來(lái)流暢、舒緩，感覺(jué)非常寧?kù)o。

生3：我喜歡“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。這兩句雖然沒(méi)有華麗的辭藻，但它講述了一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

2．詩(shī)中引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？

明確：表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。

3．詩(shī)人在最后感嘆道：“煙波江上使人愁?！彼麨楹味?？愁什么呢？

明確：詩(shī)人由黃鶴樓的名字由來(lái)想到傳說(shuō)中的仙人已乘鶴而去，只留下這座樓和千年不變的悠悠白云；再眺望眼前漢陽(yáng)城一帶，草木茂盛蒼翠；繼而想起自己的故鄉(xiāng)，不禁發(fā)出懷舊、思鄉(xiāng)的感慨，一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。

4．第五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而第七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

明確：反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

黃鶴樓愁

使至塞上

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解常識(shí)，朗讀詩(shī)歌

1．作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景。

作者簡(jiǎn)介：王維，字摩詰，唐代著名的山水田園詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫(huà)的行家，所以蘇軾盛贊他：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”濃郁的詩(shī)情畫(huà)意是王維詩(shī)作最大的藝術(shù)特色。

寫(xiě)作背景：開(kāi)元二十五年(737年)的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。

2．教師范讀詩(shī)歌，要求學(xué)生聽(tīng)讀，把握節(jié)奏和韻律。

3．全體學(xué)生配樂(lè)齊讀，并感知詩(shī)歌內(nèi)容。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理詩(shī)義，概括內(nèi)容

1．展開(kāi)聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌中頷聯(lián)和頸聯(lián)的畫(huà)面。

明確：地上隨處可見(jiàn)飄飛的蓬草，天空偶爾出現(xiàn)一隊(duì)北歸的大雁。只見(jiàn)燦黃無(wú)垠的大漠上，挺拔著一柱直沖云霄的烽煙，綿長(zhǎng)如帶的黃河邊，一輪火紅的落日顯得異常渾圓、壯麗。

2．這是一首律詩(shī)，你能簡(jiǎn)要概括每一聯(lián)的內(nèi)容嗎？

明確：首聯(lián)敘事，頷聯(lián)寫(xiě)景且蘊(yùn)含感情，頸聯(lián)描繪出一幅經(jīng)典的畫(huà)面，尾聯(lián)敘事。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：賞析詩(shī)句，把握情感

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被王國(guó)維贊嘆為“千古壯觀”的名句，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。

明確：這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色，非常講究景物的畫(huà)面感。首先，它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙再到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)再到綿延無(wú)邊的大漠，空間闊大，層次很豐富。其次，它講究線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，線條簡(jiǎn)約，物態(tài)畢現(xiàn)。第三，色彩豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

使至塞上

渡荊門(mén)送別

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：譯詩(shī)，解說(shuō)內(nèi)容

請(qǐng)結(jié)合文中注解自譯全詩(shī)。

提示：我駕輕舟一葉，順流而下，一直遠(yuǎn)渡到荊門(mén)之外，來(lái)到楚地游覽。山巒從我的視野中一點(diǎn)點(diǎn)消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。明月映入水中，如同飛下的天鏡；云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿。還是故鄉(xiāng)的水好啊，它不遠(yuǎn)萬(wàn)里把我送到江漢平原。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：評(píng)說(shuō)，深入賞析

1．《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？

明確：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

2．頷聯(lián)中的“隨”和“入”字用得好，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)好在哪里。

明確：一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)(或“以動(dòng)寫(xiě)靜”)，將群山與平野位置的逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)

“入”字形象生動(dòng)，寫(xiě)出了氣勢(shì)的磅礴，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情。

3．頸聯(lián)的描寫(xiě)有何妙處？

明確：這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以海市蜃樓喻云之奇特，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

4．賞析尾聯(lián)，并思考：本詩(shī)題為《渡荊門(mén)送別》，清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中‘送別’二字可刪”，你有什么看法？

明確：詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于：詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說(shuō)，反而采用擬人化手法，說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門(mén)外，即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法，比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄，更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

錢(qián)塘湖春行

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀詩(shī)句，整體感知

1．教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，正音正字。

2．學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，要求讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出情感。

3．學(xué)生借助注釋和參考資料，疏通詩(shī)文大意。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：感悟全詩(shī)，質(zhì)疑釋難

1．通過(guò)朗讀詩(shī)句，你體會(huì)到這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪里看出來(lái)的？

明確：早春。從“水面初平”“早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“新燕啄春泥”“亂花”“淺草”看出。

2．詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致？通過(guò)哪句詩(shī)可以看出？

明確：騎馬。從“淺草才能沒(méi)馬蹄”看出。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。

3．詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，但詩(shī)里寫(xiě)游蹤跟散文不一樣，是用不著做細(xì)致交代的，要仔細(xì)想，才看得出來(lái)，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。

明確：從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。

4．在所有的景物中，詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么呢？(品讀末尾兩句)

明確：詩(shī)人最?lèi)?ài)湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭。相比較其他地方的景色，白堤的景色更是美不勝收，使人久久不忍離去，詩(shī)人不禁贊嘆道：這才是我最?lèi)?ài)去的地方啊……對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

錢(qián)塘湖春行

可取之處

緊扣文本特點(diǎn)，對(duì)五首詩(shī)的教學(xué)都緊扣住朗讀這一環(huán)節(jié)，以讀來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)人的情感。

篇9

一、用足標(biāo)題“潛信息”，化隱為顯

詩(shī)歌的標(biāo)題信息量很豐富，它不僅交代了事件，往往還暗示了詩(shī)歌的主旨或情感。

例1 閱讀下面的唐詩(shī)，完成題目。

征人怨 柳中庸

歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。

請(qǐng)賞析“萬(wàn)里黃河繞黑山”中“繞”字的妙處。

考生誤答 “繞”字描繪出邊塞地域之廣，“萬(wàn)里黃河”環(huán)繞“黑山”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)征人征途的回轉(zhuǎn)曲折。

分析 詩(shī)歌的標(biāo)題是“征人怨”，而一些考生只能分析到征人征途曲折，顯然忽視了詩(shī)歌標(biāo)題中的潛在信息。詩(shī)歌不著一個(gè)“怨”字，但處處有“怨情”。四句詩(shī)分別怨征調(diào)頻繁、怨戰(zhàn)爭(zhēng)緊張、怨戍邊無(wú)期、怨征途無(wú)盡?？梢?jiàn)，“繞”字不僅在寫(xiě)景，還有抒發(fā)怨情的作用。

答案示例 一“繞”字生動(dòng)形象地寫(xiě)出邊疆地域廣闊的特點(diǎn)?！叭f(wàn)里黃河”環(huán)繞“黑山”，詩(shī)人以此表現(xiàn)征人征途的回轉(zhuǎn)曲折，表達(dá)了征人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤之情。

啟示 詩(shī)歌標(biāo)題里面的形容詞往往暗含作者的情感與思想，考生在閱讀詩(shī)歌、解答題目的時(shí)候，一定要注意詩(shī)歌標(biāo)題里面的“潛信息”，完整答題。

二、讀懂背景“潛信息”，聯(lián)系分析

創(chuàng)作的背景往往直接影響創(chuàng)作主體的情感取向，但很多考生在分析詩(shī)人的形象或情感時(shí)，沒(méi)能充分利用好題目設(shè)計(jì)者提供的背景注釋，從而導(dǎo)致無(wú)法準(zhǔn)確把握和分析詩(shī)歌的思想感情。

例2 閱讀下面的唐詩(shī)，完成題目。

柳 李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！

[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使人厭倦的幕府生活。

詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

考生誤答 表達(dá)作者清秋冷落的孤寂之情。

分析 詩(shī)歌確實(shí)是在抒發(fā)清秋冷落的孤獨(dú)寂寞的思想感情，但僅僅這么答題，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未分析到位，因?yàn)樵?shī)人表面描寫(xiě)柳樹(shù)，實(shí)際是在抒發(fā)自己的心境，這是在運(yùn)用托物言情的手法。注釋說(shuō)得很明確——“寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過(guò)那使人厭倦的幕府生活”?？梢?jiàn)，注釋暗示了詩(shī)人心里寂寥的根源：壯志難酬，命運(yùn)不順。

答案示例 抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬、命途多舛的傷感心情。

啟示 復(fù)習(xí)備考時(shí)，考生要特別關(guān)注詩(shī)歌創(chuàng)作背景和注解中蘊(yùn)含的“潛信息”。要從背景與注解中體味個(gè)中的提醒和暗示，從而巧妙解題。

三、轉(zhuǎn)化意象“潛信息”，合理解讀

意象是寓“意”之“象”，是用來(lái)寄托詩(shī)人主觀情思的客觀物象。詩(shī)人選擇特定的意象來(lái)寄托詩(shī)歌特定的思想內(nèi)容，從而表情達(dá)意。然而，有些考生在分析詩(shī)人的情感、思想或具體語(yǔ)句時(shí)，卻未能抓住這個(gè)很重要的暗示。

例3 閱讀下面的唐詩(shī)，完成題目。

菊 花 元 稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。

詩(shī)歌表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

考生誤答 表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀曠達(dá)、熱愛(ài)生活的情感。

分析 菊，高潔、隱逸、超凡脫俗。它雖不能與牡丹的國(guó)色天香媲美，也不能與蘭花的身價(jià)相提并論，但它是凌霜不凋之花。它一直獲得文人墨客的青睞，其堅(jiān)強(qiáng)的品格、其雋永的內(nèi)涵、其清高的氣質(zhì)一直為古代文人所向往。詩(shī)人詠菊，實(shí)為托物言志，寄寓生命價(jià)值觀的追求。

答案示例 表達(dá)詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。

啟示 古代詩(shī)歌常用特定的意象表達(dá)詩(shī)人的情感?？忌鷱?fù)習(xí)時(shí)，要有歸納意識(shí)。比如，“松、梅、竹、菊”寓高潔，借“月”托“雁”寄鄉(xiāng)思，“杜鵑”“鷓鴣”啼凄凄，“梧桐”葉落透悲意，別時(shí)“長(zhǎng)亭”“柳”（留）依依，落“花”流“水”傳愁緒，“烏鴉”“燕子”系興衰，“草木”仍在人事移……

四、結(jié)合問(wèn)題“潛信息”，規(guī)避誤區(qū)

高考試題的每問(wèn)之間常常具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。考生應(yīng)該巧妙地把握每問(wèn)之間的關(guān)系，關(guān)注問(wèn)題所含的潛信息，這樣能幫助解題。

例4 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

春日憶李白 杜 甫

白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。

清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹(shù)，江東日暮云。

何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。

[注]庾開(kāi)府、鮑參軍：指庾信、鮑照，均為南北朝時(shí)著名詩(shī)人。渭北、江東：分別指當(dāng)時(shí)杜甫所在的長(zhǎng)安一帶與李白所在的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)。論文：此處指論詩(shī)。

（1）這首詩(shī)的開(kāi)頭四句從哪三個(gè)方面對(duì)李白的詩(shī)作出了什么樣的高度評(píng)價(jià)？

（2）“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”一聯(lián)表達(dá)了什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？

（3）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思脈絡(luò)。

分析 以第二小題為例，“渭北春天樹(shù)，江東日暮云”為一寫(xiě)景的詩(shī)句，而問(wèn)題問(wèn)表達(dá)了什么情感，問(wèn)題“潛信息”告訴考生：這是一句用景物表達(dá)感情的詩(shī)句，所以后面問(wèn)題的答案其實(shí)已經(jīng)出來(lái)了——借景抒情、寓情于景。

第三小題問(wèn)這首詩(shī)的構(gòu)思脈絡(luò)。考生如果能結(jié)合前兩個(gè)小題所含“潛信息”，就可以輕而易舉地解決這一問(wèn)：第一小題告訴考生詩(shī)歌的前兩聯(lián)是一個(gè)整體，題干說(shuō)得很明確，就是對(duì)李白的詩(shī)作了高度評(píng)價(jià)。第二小題涉及第三聯(lián)，借景抒情。第四聯(lián)也就自然成為第三層——表達(dá)杜甫渴望和李白重逢再討論詩(shī)歌創(chuàng)作。

答案示例 （1）①詩(shī)壇地位，無(wú)人可比；②詩(shī)的思想情趣，灑脫不凡；③詩(shī)歌風(fēng)格，清新、俊逸。

（2）表達(dá)了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。

（3）立足于詩(shī)，懷念李白：從贊美李白的詩(shī)歌開(kāi)始，轉(zhuǎn)為對(duì)李白的思念，最后以渴望相見(jiàn)、切磋詩(shī)藝作結(jié)。

啟示 復(fù)習(xí)時(shí)，考生要揣摩命題者的命題意圖，解讀出題目之間的關(guān)聯(lián)，明了題目所暗示的相關(guān)信息，然后觀照全詩(shī)，整體把握，領(lǐng)悟詩(shī)句內(nèi)涵和題目指向，從而更快、更好地解答題目。

篇10

關(guān)鍵詞：元代；鄭允端；孫淑；人格理想

中圖分類(lèi)號(hào)：I20722文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）05-0105-02

女性文學(xué)發(fā)展到元代，蒙漢文化的融合促進(jìn)了它的發(fā)展，煥發(fā)出了新的生機(jī)，出現(xiàn)了像鄭允端、孫淑等眾多才情出眾的女性。本文以鄭允端和孫淑兩位女性文人為代表，不僅因?yàn)樗齻兪橇舸孀髌纷疃嗟脑晕娜?，更是因?yàn)樗齻兙哂薪厝徊煌男愿窈腿烁窭硐耄亨嵲识讼Ｍㄟ^(guò)自己的詩(shī)詞流傳后世，教化后人；孫淑則常自毀詩(shī)稿，不愿顯才。

鄭允端，字正淑，元末平江（今江蘇蘇州）人。她的家族可謂是吳中士族，人丁興旺。父兄都擅長(zhǎng)詩(shī)詞，精修經(jīng)學(xué)，因以經(jīng)學(xué)教授諸生，聞名于吳下。鄭允端也在耳濡目染下，對(duì)作詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。允端及笄之時(shí)，眾英年才俊蜂擁而至，然允端最后選擇了與她趣意相投的施伯仁。伯仁乃賢雅之士，出身名門(mén)，兩人情投意合，相敬如賓、然造化弄人，命途多舛，一十六年因禍?zhǔn)录移迫送?，允端年僅三十。鄭允端死后，施伯仁將她的詩(shī)詞編輯成書(shū)，題名《肅雍集》，后幾經(jīng)戰(zhàn)亂波折，亡者過(guò)半，僅存詩(shī)150首。

遍讀允端詩(shī)詞會(huì)發(fā)現(xiàn)其文風(fēng)與陶翁極其相似，受其影響頗深。如她的古體詩(shī)《陶令歸來(lái)圖》，其中“我愛(ài)陶彭澤，放浪形骸外。賦辭歸去來(lái)，此中有深意”兩句表達(dá)了允端對(duì)陶翁不為五斗米折腰的人格精神的推崇，對(duì)陶淵明能不圖名利，安于閑適隱逸生活態(tài)度的贊揚(yáng)，中語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)潔，但一目了然，看出詩(shī)人尚慕高潔隱士。允端的詩(shī)歌創(chuàng)作不拘于自?shī)?，而是滿懷利名意識(shí)，“懼湮沒(méi)而無(wú)聞，用寫(xiě)別楮，詮次成帙，藏諸家塾，以示子孫?！彼脑?shī)歌與時(shí)代背景、社會(huì)大環(huán)境相關(guān)聯(lián)。女子喜好風(fēng)花雪月是亙古不變的，因此詩(shī)作中也常常有體現(xiàn)。鄭允端是不屑一顧的，她堅(jiān)信詩(shī)詞絕不僅僅如此，而需鞭辟時(shí)政、療救人心。她十分重視詩(shī)歌的教育性，如《肅雍集?題詞》中寫(xiě)道：“今抱病彌年，垂亡有日。懼湮沒(méi)而無(wú)聞，用寫(xiě)別楮，詮次成帙，藏諸家塾，以示子孫?！边@倒是允端值得稱道之處。她的《擬搗衣曲》中也有表明了元代婦女深明大義、支援邊防的崇高品質(zhì)的詩(shī)句：“封裹重重寄邊使 ，為與夫君奮忠義。好將勛業(yè)立邊睡，要使功名垂史記?！痹?shī)中的婦人不辭辛苦地為從軍邊陲的丈夫縫制寒衣，詩(shī)文著重描寫(xiě)了制寒衣的過(guò)程，婦女不辭辛苦，只為了激勵(lì)丈夫斬將立功，名垂青史。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)，有多個(gè)方面的意圖：一方面，這是作者對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心，對(duì)于保家衛(wèi)國(guó)的人將士及其家屬的行為的贊揚(yáng)；另一方面，也寄寓了鄭允端渴望參與社會(huì)生活并有所作為的意圖。《將軍出獵圖》寫(xiě)景高遠(yuǎn)廣闊，詩(shī)中所描寫(xiě)的將軍也是氣宇不凡，虛懷若谷：“八月霜風(fēng)野草枯，將軍較獵過(guò)灤。短衣疋馬非吾事，坐對(duì)晴空看畫(huà)圖?！痹?shī)文視野開(kāi)闊，立意高遠(yuǎn)，沒(méi)有一般女性詩(shī)人的脂粉氣。

鄭允端作品中也不乏體現(xiàn)她心思細(xì)膩，觀察入微的一面，在《哀李處女》中，以“燕子不來(lái)春自老，一庭風(fēng)雨又黃昏”兩句描寫(xiě)日夜變換、春秋輪轉(zhuǎn)等自然景象來(lái)感嘆時(shí)光亦逝、光陰荏苒的憂愁。還有《傷春》《落花》等閨閣之作，但是我們從她的詩(shī)作中能感悟最深的仍是她能夠用冷靜淡然的目光來(lái)審視人生、對(duì)時(shí)政的關(guān)注、對(duì)戰(zhàn)亂的擔(dān)憂不安，同時(shí)又對(duì)陶淵明安逸閑適的隱逸生活追求向往。鄭允端也有描寫(xiě)閨閣日常生活的詩(shī)詞，但她少寫(xiě)閨閣幽怨、憂思，她往往能夠?qū)懗鰟e具一格的詩(shī)詞，如《贊豆腐》，詩(shī)著重描寫(xiě)了生活日常見(jiàn)的豆腐，用詞精致，角度新穎，用典恰如其分。此詩(shī)將豆腐的主要制作流程交代清楚明白，從原料的摘種、磨漿的經(jīng)過(guò)、煮漿的注意事項(xiàng)，到豆腐的定型，一應(yīng)俱全，并用典故寫(xiě)出豆腐的顏色、味道、口感，從而凸出它的色鮮味美。鄭允端寫(xiě)這類(lèi)寫(xiě)物寫(xiě)景的詩(shī)詞，用詞典雅，用典精妙，文風(fēng)與陶淵明的閑適灑脫十分相似，她面對(duì)動(dòng)蕩不安的社會(huì)，烽煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)，身為一個(gè)女子，她無(wú)法上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，也無(wú)法改變現(xiàn)狀。在無(wú)奈與失望之下，她想效仿陶淵明，隱居山野，過(guò)閑適安逸的生活，吟詩(shī)作畫(huà)，種田織布，不問(wèn)俗世。這是她的人格理想在她的詩(shī)詞中一方面理想的體現(xiàn)，因?yàn)槿说乃枷胧菑?fù)雜而多方面的。鄭允端時(shí)常會(huì)寫(xiě)記憶中的故鄉(xiāng)情景，這些詩(shī)中寫(xiě)的是美景，抒的是樂(lè)情，記憶中的故鄉(xiāng)始終是美好沒(méi)有憂愁的。生活中的不如意，家庭生活上的壓力，社會(huì)動(dòng)蕩帶來(lái)的不安，使允端身處困境，難以解脫。她希望能夠回到過(guò)去安定美好的生活，希望戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有發(fā)生，希望自己能夠回到年少時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的生活。

鄭允端能夠成為元代女性詩(shī)人中的大家，其獨(dú)具特色的教化詩(shī)功不可沒(méi)，《吳人嫁女辭》就是其中的佳作：“花落色衰情變更，離鸞破鏡終分張。 不如嫁與田舍郎，白首相看不下堂?！?/p>

當(dāng)時(shí)吳中一代尋常百姓嫁女，紛紛攀結(jié)達(dá)官顯貴，一時(shí)形成風(fēng)氣，允端認(rèn)為此風(fēng)不可長(zhǎng)，并認(rèn)識(shí)到這樣做“雖夸耀于一時(shí)，而終不得偕老。”于是寫(xiě)了這首詩(shī)來(lái)勸解他人，發(fā)人深省。

鄭允端的詩(shī)體現(xiàn)了她曠達(dá)的心境以及清醒深刻的歷史觀，她的詩(shī)詞既有傳統(tǒng)女性詩(shī)歌的特征，更多的體現(xiàn)的是對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌題材的改革。她的詩(shī)風(fēng)不同于其他人的哀怨婉轉(zhuǎn)，總透著女學(xué)士的大局觀，詩(shī)詞立意深遠(yuǎn)，不拘一格。當(dāng)然，這也與她提出的“鏟除舊習(xí)，脫棄凡近” [1]的詩(shī)歌主張相印證。

孫淑，字蕙蘭，她是元代后期著名詩(shī)人傅若金的妻子。自小熟習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)，茶藝女工，常幫助諸母準(zhǔn)備飲食，對(duì)父母十分孝順。他的父親大多讓孫淑習(xí)讀孝經(jīng)、烈女等書(shū)籍。孫淑詩(shī)僅存一卷，名《綠窗遺稿》，存詩(shī)數(shù)量為18首，斷句26則。傅若金于泰定五年創(chuàng)作的《故妻孫碩人殯志》，寫(xiě)孫淑在23歲時(shí)不幸早逝，當(dāng)時(shí)他們結(jié)婚還不足半年。等到她長(zhǎng)大成人之時(shí)，慕名而來(lái)的青年才俊眾多，其父不應(yīng)允，最后將她許配給了傅若金。

孫淑自幼喪母，自身不曾學(xué)過(guò)詩(shī)詞，只是在其弟學(xué)習(xí)時(shí)取了書(shū)本自學(xué)，卻能詩(shī)，所作詩(shī)往往耐人品讀。她不常寫(xiě)詩(shī)，也時(shí)常自毀其稿，家人只得偷偷收取保存。孫淑深以為女子無(wú)才便是德，不愿在詩(shī)詞上下功夫，她的才情在很大的程度上被她自身限制了。當(dāng)然也與當(dāng)時(shí)的大環(huán)境有關(guān)，女子足不出戶者甚多，做不到見(jiàn)多識(shí)廣，這也是孫淑詩(shī)詞立意不夠深遠(yuǎn)的一個(gè)主要因素。

從總體上看，孫淑流傳下來(lái)的詩(shī)詞與傳統(tǒng)女性詩(shī)詞一般無(wú)二，多寫(xiě)感閨怨愁思、多寫(xiě)感春傷秋，這是她的寫(xiě)作風(fēng)格，如：“昨日翠帷新病起，滿簾飛絮正愁人?！泵鑼?xiě)了殘春的寂寞，寫(xiě)了她晚春的慵懶，不直寫(xiě)殘春的冷寂，自己的春愁，只寫(xiě)自己生病剛好，看什么都帶著一絲愁緒。她善寫(xiě)春愁，她的這一詩(shī)風(fēng)與她晚婚，且婚后不足半年就去世不無(wú)關(guān)系。同時(shí)孫淑的身上幾乎具備了傳統(tǒng)女性的一切特點(diǎn)，賢良淑德、感春傷秋、藏于深閨，以及因?yàn)槿V五常對(duì)女子的束縛，使孫淑的視野只局限于后院那一小片天地，詩(shī)詞題材便顯得單一，同時(shí)無(wú)法做到立意深遠(yuǎn)，她的人格理想也因此深受束縛。雖然孫淑詩(shī)詞與傳統(tǒng)女性的詩(shī)詞題材一般無(wú)二，然而她的詩(shī)風(fēng)雋永、用詞典雅、用典新穎。

從孫淑作品看，首先她熱衷追求閑適安逸的生活，但寫(xiě)得新穎脫俗，別具一格。如“小妹方才習(xí)孝經(jīng)，可憐嬌怯性偏靈。自尋女誡窗前讀，嗔道家人不與聽(tīng)。”全詩(shī)寫(xiě)閨閣內(nèi)院的趣事，所寫(xiě)小妹性格可愛(ài)，面露嬌羞，性情靈動(dòng)，生動(dòng)的描繪了一位傳統(tǒng)環(huán)境下的閨閣女子，她的日常生活的場(chǎng)景也被描繪的生動(dòng)活潑?？梢钥闯雒鑼?xiě)的生活場(chǎng)景趣味橫生，人物生動(dòng)可人，或許是追憶過(guò)往的美好回憶、或許是期盼未來(lái)的安逸生活，因此寫(xiě)作這首詩(shī)來(lái)寄托追求閑適安逸生活的渴望之情。

其次，她向往美滿夫妻生活。孫淑的許多詩(shī)詞都是寫(xiě)景抒情，和其他女子一般，詩(shī)中常寫(xiě)孤寂、落寞之情，因夫妻生活。或許孫淑婚后家庭生活并不如意，并不像原先作為少女那般的自由自在，因時(shí)常獨(dú)自一人，無(wú)人慰藉，日積月累，心中難免幽怨感傷。故詩(shī)人常幻想美滿的家庭生活，夫妻和睦，妯娌融洽，相夫教子，安享百年。這便是她主要的人格理想。孫淑很多詩(shī)詞大都寫(xiě)日常所見(jiàn)所感，用所見(jiàn)之景和所感之情，來(lái)抒發(fā)深閨女子的孤寂、哀怨之情。如《綠窗遺稿其九》：“小窗今日繡針閑，坐對(duì)銀蟾整翠鬟。凡世何曾到天上，月宮依舊似人間?！北驹?shī)雖缺乏創(chuàng)新，題材還很老套，但終究在女子所做詩(shī)詞中也算出眾的了。求而不得謂之苦，出嫁的女子自古以來(lái)都是希望家庭美滿，兒女成群，夫妻和睦的。而孫淑作為傳統(tǒng)教育下生存的女性，對(duì)丈夫的不滿是無(wú)法埋怨的，心中的苦楚無(wú)處宣泄，因此以詩(shī)抒情，一瀉心中苦悶，一寫(xiě)對(duì)美滿夫妻生活的向往。這也是傳統(tǒng)女性普遍通有的理想。

同時(shí)也可以看出，孫淑詩(shī)詞風(fēng)格的單一性，皆為女子閑愁。雖然文詞清新脫俗，但立意不夠深遠(yuǎn)。孫淑同時(shí)也是當(dāng)時(shí)絕大部分元代女性的代表典型，她們接受了元學(xué)思想的教育，深諳傳統(tǒng)女子的為人處世。她們由于對(duì)外界接觸很少，受教育程度不高，視野不夠?qū)拸V，對(duì)社會(huì)大環(huán)境接觸關(guān)注不夠等諸多缺陷，她們的詩(shī)詞往往可供寫(xiě)的素材就很少，立意也往往比較淺顯，她們所顯現(xiàn)的人格理想多安于生活，喜安逸閑適。

個(gè)人認(rèn)為，鄭允端和孫淑人格理想的極大矛盾和差異源于元代婚姻開(kāi)放風(fēng)氣下的影響不同。鄭允端就是深受元代開(kāi)放的風(fēng)氣影響，她區(qū)別于一般的傳統(tǒng)女性，有感而發(fā)，希望自己能夠破除陋習(xí)，字字珠璣。確實(shí)振聾發(fā)聵，令人警醒。而孫淑則受傳統(tǒng)的理學(xué)思想影響，因此她常毀棄自己的詩(shī)稿，仆人勸她，她說(shuō)：“偶適情耳，女子當(dāng)理家，以致其孝敬，辭翰非所事也?！?/p>

孫允端三十而亡，孫淑二十三歲而亡，可謂紅顏薄命，這是她們的不幸，但她們又是幸運(yùn)的，她們用詩(shī)作使后人記住了她們。明清時(shí)期，她們的名字和作品常出現(xiàn)在評(píng)價(jià)女性的著作中，《宮閨氏籍藝文考略》中還有對(duì)二者異同的比較：“昔濟(jì)尼云，謝夫人有林下之風(fēng)，顧家婦乃閨房之秀。比擬孫鄭二媛，淑殆猶顧，鄭乃如謝云?！盵2]其實(shí)，不難看出，孫淑雖堅(jiān)守女子無(wú)才便是德，但并不迂腐，時(shí)常能從她的詩(shī)詞中看出她的小女兒情態(tài)。鄭允端則更像現(xiàn)代的新時(shí)代女性，敢想敢做，又充滿著智慧，她作品文風(fēng)多變，作品題材多樣，不難看出她豐富的人格理想，她追求閑適安逸的生活，她批判社會(huì)的不良之風(fēng)，她追憶過(guò)去的美好生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]王偉.元代題畫(huà)詞研究[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（04）：66-82.