導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇渲染離別，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

七月末,八月初,帶著淡粉色的淺淺傷,我們,驕傲的離別了......

從此,來(lái)紀(jì)念我們的一年，渲染，我們的離別...

七月末總是帶著淡淡的傷，在這個(gè)小學(xué)生活即將凋零的盛夏，我和老師同學(xué)們離別了...

這時(shí)的我，好茫然。

老師的話很親切，她說(shuō)：“外面的天空需要你們的展翅高飛！”

同學(xué)的手很溫暖，他們說(shuō)：“離別會(huì)是真正的友情越來(lái)越濃，也會(huì)是假惺惺的友情更淡，相信我們之間永遠(yuǎn)是第一種；失去了現(xiàn)在，還會(huì)有更美好的未來(lái)！”

同學(xué)錄上的留言讓我更加感到心中暖暖的......

于是，美好又從容的度過(guò)了一個(gè)盛夏，如同往年一樣，沒(méi)有遺憾......

啊，神木六小，六年意味著什么呢？我真的不知道，但這時(shí)的我，只愛(ài)這個(gè)已經(jīng)分散的集體，腦中永遠(yuǎn)保留著我們這個(gè)分散集體的美好回憶...啊，神木六小，六年意味著什么呢？

篇2

渲染，作為一種藝術(shù)手法是通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人們的動(dòng)作行為、心理情感等作多方面的描寫、形容或烘托，以突出形象加強(qiáng)藝術(shù)效果?！队炅剽彙返纳详I開(kāi)篇寫送別的環(huán)境，就成功的運(yùn)用了這種手法：秋雨蒙蒙，暮靄沉沉，在送別的長(zhǎng)亭外，寒蟬高一生低一聲地鳴叫。作者抓住三個(gè)意象：離別在清秋時(shí)日節(jié)，“寒蟬”本已透出了愁意，“凄切”之聲更令人感到凄涼、冷落；“長(zhǎng)亭”乃分別傷心之地，更何況天已黃昏；本可以為阻止這次離別的大雨，卻又剛剛停歇。觸景生情，愁思漸濃，離別雙方情意綿綿、戀戀不舍，而舟子催發(fā)之聲又不絕于耳，此情此景，只能讓“一對(duì)離人執(zhí)手泣，兩雙淚眼相對(duì)愁”。這里詞人用濃墨重彩，極力渲染一種凄涼的氣氛，加重了離愁別恨?？梢?jiàn)，渲染就是在需要強(qiáng)調(diào)的地方，濃墨重彩，層層鋪敘，使描寫的形象或抒發(fā)的情感更鮮明突出。

2.念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

事物可以從正面渲染，也可以從側(cè)面烘托，好比畫月，如果孤零零的畫一個(gè)月亮就顯得單調(diào)，如果在月亮的周圍畫幾朵云彩，以云襯月，月亮就顯得格外有神，這種烘云托月的手法就是烘托。

此三句本是寫離別時(shí)景象，但細(xì)細(xì)品味，句句含情。千里煙波，即浩渺無(wú)際的江面上的粼粼水波,唐人崔顥曾有“煙波江上使人愁”的詩(shī)句。煙波浩渺，令人頓生生惆悵，以煙波襯托出旅人前途的渺茫，情人相見(jiàn)之無(wú)期。“暮靄沉沉”，詞人寫傍晚云霧濃重，這與其沉重的心情其相似；“楚天闊”，明寫楚地天空空闊遼遠(yuǎn)，暗示詞人愁緒的無(wú)邊無(wú)際。置身于這種景色之中，詞人那原本傷感的情緒就變得愈發(fā)黯淡了。詞人所選擇“煙波”“ 暮靄”這兩種暗淡迷惘景物來(lái)烘托悵然空虛的心情，。并以“千里”“沉沉”“闊”襯托出“去去”的水遠(yuǎn)山遙和離情的深沉凝重。以景襯情，情景相托相生，渾然一體。

同時(shí)，二句以“念去去”領(lǐng)起，表明詞人越走越遠(yuǎn)，是在設(shè)想別后的情景。天光水色，近遠(yuǎn)相連，乃是半虛半實(shí)的寫法，由眼前景象地描繪自然過(guò)渡到下片的抒情，體現(xiàn)的構(gòu)思的巧妙。

3.今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

篇3

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文高考 正面 側(cè)面 烘托 襯托

2010年高考天津卷第13題，是考查詩(shī)歌鑒賞考點(diǎn)。不同的是，今年是兩首詩(shī)的比較鑒賞，為便于探討，現(xiàn)錄如下：

閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求作答。

峽 口 送 友 人

司空曙

峽口花飛欲盡春，

天涯去住淚沾巾。

來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客，

今日翻成送故人。

送 蜀 客

雍 陶

劍南風(fēng)景臘前春，

山鳥(niǎo)江風(fēng)得雨新。

莫怪送君行較遠(yuǎn)，

自緣身是憶歸人。

有人認(rèn)為《峽口送友人》詩(shī)采用了正面烘托的手法?！端褪窨汀芬皇遣捎昧朔疵嬉r托的手法。你是否同意？請(qǐng)說(shuō)明理由。（前2個(gè)問(wèn)題不作探討，故略）

命題人將這個(gè)問(wèn)題處理為開(kāi)放性題目，設(shè)計(jì)了兩種參考答案：

同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂(lè)寫哀。

不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托詩(shī)人分享友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。

該題的題干與所給答案中都出現(xiàn)了“正面烘托”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，“烘托”豈能“正面”？筆者認(rèn)為，命題人并沒(méi)有理解“烘托”作為詩(shī)歌創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法的確切含義，可能與“渲染”混淆，抑或是誤以為“烘托”等同于“襯托”。

“正面烘托”是一個(gè)錯(cuò)誤的鑒賞術(shù)語(yǔ)。筆者專門前往圖書館查閱對(duì)“烘托”詞條的解釋，摘錄其中2種如下：

寫作術(shù)語(yǔ)。原為中國(guó)畫技法之一種。指用水墨或淡彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。作文中，指有意避開(kāi)正面描寫，僅從側(cè)面著意刻畫渲染，使所表現(xiàn)的人、物、事鮮明突出，收到“烘云托月”的藝術(shù)效果。

寫作的一種表現(xiàn)手法，指通過(guò)側(cè)面描寫使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出?！昂嫱小痹瓰橹袊?guó)畫的一種技法，即用水墨或淡彩在物象的外面渲染描繪，從襯托中突出物象，如渲染云彩以托出月亮，即所謂“烘云托月”。

無(wú)論是“有意避開(kāi)正面”還是“通過(guò)側(cè)面”，這兩種辭典的解釋都告訴我們，“烘托”不能“正面”。我們習(xí)慣說(shuō)“正面渲染、側(cè)面烘托”也印證了這種觀點(diǎn)。

如韋應(yīng)物《賦得暮雨送李曹》“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲?！币辉?shī)中就用了“烘托”。此詩(shī)除了首句提到“微雨以外，下面都沒(méi)有直接寫雨，而是從側(cè)面通過(guò)別的事物把雨寫出來(lái)：船上的布帆變得重了，鳥(niǎo)兒飛得不那么輕巧了，天灰蒙蒙的一片，遠(yuǎn)處都看不真切，而江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)。頷聯(lián)和頸聯(lián)雖未直接寫雨，但“烘托”手法的運(yùn)用使我們感到，在船帆上，鳥(niǎo)羽上，在天際，在大樹(shù)上，全都是蒙蒙的細(xì)雨。

反過(guò)來(lái)看這道試題，字面上要求分析作品的表現(xiàn)手法，實(shí)際上要求分析詩(shī)歌內(nèi)在的情與景的關(guān)系。

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”（王國(guó)維《人間詞話》），一般說(shuō)來(lái)，景的設(shè)置總是以情為轉(zhuǎn)移，有“情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)”（清吳喬《圍爐詩(shī)話》），也有“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”（清王夫之《姜齋詩(shī)話》）?！秿{口送友人》以暮春之景入詩(shī)，用衰紅翠減之景襯離愁之苦；《送蜀客》以初春之景入詩(shī)，用清新秀美之景襯離愁之苦，前者以哀寫哀為正襯，后者以樂(lè)寫哀為反襯。

這樣的表現(xiàn)手法在詩(shī)歌中甚為常見(jiàn)，以杜甫為例，如《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！痹?shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋之哀景：急風(fēng)怒號(hào)，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意。后四句抒哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。以哀景寫哀情，此即為正襯。又如其《絕句》“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？”當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。此即為反襯。

如此看來(lái)，命題人倒是可能真的混淆了“烘托”與“襯托”的關(guān)系，才有了“正面烘托“這樣一個(gè)錯(cuò)誤的術(shù)語(yǔ)，可是其出現(xiàn)在高考卷中，實(shí)在不該。

篇4

一、抓詩(shī)眼

1.抓住關(guān)鍵詞找“詩(shī)眼”。例如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”?！霸埂弊质褂脭M人手法，既是羌笛所吹曲中之情，又是吹笛人的心境，寫出了邊塞將士生活的艱苦與對(duì)朝廷不關(guān)心的不滿。又如，杜甫《聞官軍收河南河北》中“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，“穿、下、向”三個(gè)動(dòng)態(tài)的詞，表現(xiàn)了詩(shī)人歸心似箭，想象返鄉(xiāng)行程的悲哀心情。以上兩例中的“動(dòng)詞”即是我們所說(shuō)的“詩(shī)眼”，抓住了它們也就把握住了整句乃至整首詩(shī)的主旨。

2.把握重點(diǎn)句找“詩(shī)眼”。有些詩(shī)歌，除了重點(diǎn)詞語(yǔ)外，對(duì)某一句的理解也很利于把握全詩(shī)的主旨。例如：我們非常熟悉的賈島詩(shī)《題李凝幽居》：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言?！比?shī)名句是頷聯(lián)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門?！钡盐杖?shī)的主旨，作為“詩(shī)眼”的應(yīng)是“暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言”。這兩句表明了詩(shī)人喜歡這種幽居生活，寫出了作者對(duì)隱逸生活的向往，是全詩(shī)的主旨。

3.注意確認(rèn)詩(shī)歌體裁，從而把握“詩(shī)眼”。五言詩(shī)句型多為上二下三，七言詩(shī)多為上四下三；五言詩(shī)一般以第三字為眼，七言詩(shī)以第五字為眼。如：“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”中的“歸”、“下”，“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”、“空”。

二、析意象

所謂意象，指主觀情意和外在物象相融合的心象，即意中之象，就是詩(shī)中熔鑄了詩(shī)人思想情感的事物，是詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象，詩(shī)歌往往是借助于意象來(lái)表情達(dá)意的。情景交融是詩(shī)人常用的表現(xiàn)手法之一。“一切景語(yǔ)即情語(yǔ)”，分析詩(shī)中之情自然離不開(kāi)所描寫的景物———意象。讀詩(shī)先觀意象，即可初步明確詩(shī)歌的抒情指向?！昂赀B江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”（王昌齡，《芙蓉樓送辛漸》），前兩句，秋雨連江，客隱楚山，渲染離別之愁苦。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，以“冰心玉壺”自喻來(lái)告慰洛陽(yáng)親友，自然是情蘊(yùn)景中。

在我國(guó)詩(shī)歌中，有些意象本身就具有特定的意義，如歲寒三友（松、竹、梅）、四君子（梅、蘭、竹、菊）為高潔、不畏嚴(yán)寒的象征，桃花隱喻美人，牡丹是富貴吉祥的象征，柳為傷離別，流水隱喻凡事聽(tīng)其自逝，等等。篩選、分析詩(shī)中所用意象，自然會(huì)有助于我們解讀詩(shī)歌。晚唐詩(shī)人薛瑩《秋日湖上》：“落日五湖游，煙波處處愁。浮沉千古事，誰(shuí)與問(wèn)東流。”滾滾東逝之水，加之以“落日”、“煙波”等意象，充分渲染一個(gè)“愁”字，懷古傷今之情溢于筆端。

三、品意境

所謂意境，是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界，具有虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，如身臨其境，在思想感情上受到感染。意境由意象構(gòu)成，意象包括在意境之中。因此，分析意境自然也就離不開(kāi)意象?！叭胀斫贤保f飛盡水悠悠”（嚴(yán)維，《丹陽(yáng)送韋參軍》），暮秋、黃昏、寒鴉點(diǎn)點(diǎn)、悠悠江水，所有這一切都渲染出孤獨(dú)、寂靜、空虛的意境，可謂辭盡意不盡。“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”（孟浩然，《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》），“氣蒸”、“波撼”從湖的浩闊與聲勢(shì)兩個(gè)方面給人以雄闊的意境美?！按竽聼熤保L(zhǎng)河落日?qǐng)A”（王維，《使至塞上》），大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日，組成了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開(kāi)闊，意境雄渾。以下術(shù)語(yǔ)可在分析詩(shī)歌意境時(shí)參考使用：幽靜、寧謐、繁麗、莽蒼、深遠(yuǎn)、熱烈、高昂、幽遠(yuǎn)、空靈、遼闊、蒼涼、幽美、朦朧、淳樸、繁華、荒蕪、孤寂、渺茫、暗淡、冷寂、悲涼慷慨、纏綿宛轉(zhuǎn)、雄渾壯闊、空寂寥落、蕭條荒涼等。

篇5

關(guān)鍵詞：地點(diǎn)意象時(shí)間意象 物象 主題朦朧 意境無(wú)窮

一、 離別詩(shī)中的意象

舉目望影，淚沾衣襟。離別詩(shī)中的情感大多飽含依戀不舍、哀婉傷感凄悲之情，讀之令人心生愁緒、潸然淚下。而離別詩(shī)為什么會(huì)有這種魔力，詩(shī)人又是怎樣來(lái)渲染這種離別的思緒，從而使人讀之心生感觸，淚涕縱橫呢?這就需要借助某些特殊的意象了。這些意象本身便具有一定的悲傷感染力，再加之作者的修飾，以及歷代文人的青睞，便使之成為離別詩(shī)不可或缺的一道情感風(fēng)景線。下面我們分類來(lái)看看，離別詩(shī)中的意象有哪些。

(一)地點(diǎn)意象

現(xiàn)代人對(duì)于禮節(jié)的觀念比之古人卻是淡化了許多，沒(méi)有古人來(lái)的重視來(lái)的心誠(chéng)。古人對(duì)于送別就是相當(dāng)?shù)闹匾?。通常是相送十幾里，梁山伯與祝英臺(tái)便是很好的例子，祝英臺(tái)歸鄉(xiāng)，梁山伯也是相送了十八里。而到了分別之處時(shí)也是遙相揮手，舉目眺望，直至身影隱沒(méi)與地平線之下，也還在獨(dú)自掩泣暗訴憂傷。

既然相送，那么便會(huì)有分別的地方。古人選擇分別的地點(diǎn)有其獨(dú)有的特點(diǎn)。先前說(shuō)古人重禮節(jié)，相送路程很遠(yuǎn)，因此在選擇分別地點(diǎn)時(shí)，通常會(huì)選擇能夠休息的地方。比如長(zhǎng)亭、謝亭、客舍、西樓等。

那么如果道路沒(méi)有提供休息的地方怎么辦呢?那也只好相送到不能再繼續(xù)相送的地點(diǎn)了，如南浦、岔路旁、津渡頭等。這些地點(diǎn)要么是需要更換交通工具，要么是要分道揚(yáng)鑣，古人通常以此地點(diǎn)作為分別的地點(diǎn)。

所以離別詩(shī)中飽含離別之意的地點(diǎn)意象便有長(zhǎng)亭、謝亭、灞陵亭、客舍、西樓、南浦、岔路旁、津渡頭、或者轂下外等。下面我們以唐代的離別詩(shī)歌為例，來(lái)欣賞這些離別意象給讀者帶來(lái)怎樣的美好感覺(jué)。

“東越想逢地，西亭送別津。風(fēng)潮看解纜，云海去愁人。鄉(xiāng)在桃林暗，山在楓樹(shù)春。因懷故園意，歸與孟家臨。”——張子容的《送孟浩然歸襄陽(yáng)》

張子容與孟浩然都是襄陽(yáng)人，他們?cè)谟兰蜗鄷?huì)，他鄉(xiāng)遇故友，感慨極深，情緒相當(dāng)復(fù)雜。同鄉(xiāng)故友在異地相逢當(dāng)然是高興的，所以既喝酒又題詩(shī)。而當(dāng)時(shí)張子容貶樂(lè)城尉，孟浩然赴舉不第，俱不得意，皆有濕路之悲。因?yàn)閼褢俟枢l(xiāng)的心情就更加迫切。但為了各自的事，又不得不分手，于是感慨更多。了解了以上背景，當(dāng)我們讀到首聯(lián)“東越想逢地，西亭送別津”時(shí)，就能深深的體會(huì)到這兩句詩(shī)中包含著多么復(fù)雜的情感。

“浙東是我們相逢的地方，西亭是我們離別的津渡”。“浙東”與“西亭”這兩個(gè)地點(diǎn)，極有韻味，意為剛剛相逢，又得送別，生涯的辛苦，可想而知。此詩(shī)把西亭作為離別詩(shī)的地點(diǎn)意象刻畫的淋漓盡致。

“上國(guó)路綿綿，行人候曉天。離亭綠綺奏，鄉(xiāng)樹(shù)白云連。江露濕佂袂，山鶯宜泊船。春風(fēng)若為別，相顧起尊前。”——權(quán)德輿《送句容王少府簿領(lǐng)赴上都》

這是一首以離亭作為分別的地點(diǎn)的春日送行詩(shī)，將春天的優(yōu)美景色和送別之情交融成一體來(lái)寫，很有情味。“離亭綠綺奏，鄉(xiāng)樹(shù)白云連”，寫離亭之內(nèi)，琴聲奏起送別之曲，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，更增離別愁緒，難免使人感到凄涼;遙望鄉(xiāng)間，樹(shù)木青蔥，仰看長(zhǎng)空，白云連綿，天色已亮，依依難舍之情不言而露。

“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

老朋友向西方辭別了黃鶴樓，在花柳迷人的三月東去揚(yáng)州。首聯(lián)便點(diǎn)出了離別的地點(diǎn)——黃鶴樓。詩(shī)人把黃鶴樓這個(gè)離別地點(diǎn)意象，作為情感宣泄的突破口。故人已去，獨(dú)留黃鶴樓，空遺立。離愁悲緒繞樓宇，他日回想涕自流。此情此景，怎不叫人感傷?

“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。”——白居易《南浦別》

凄凄別離南浦情，裊裊秋風(fēng)暗吹西。淚灑回路不忍顧，腸斷心愁點(diǎn)別離。飲不盡的思緒如酒，道不盡的離愁如夢(mèng)。夢(mèng)留南浦，縈繞愁腸。

“南浦”，這個(gè)充滿離別愁緒的地點(diǎn)，讓多少文人墨客為之如癡如醉，令多少讀者為之黯然神傷。

“馬上逢寒食，愁中屬暮春?？蓱z江望浦，不見(jiàn)洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園斷腸處，日夜柳條新。”——宋之問(wèn)《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔蓉》

此詩(shī)首聯(lián)寫自己奔波恰逢寒食佳節(jié)，又值暮春季節(jié)，正是“東風(fēng)無(wú)力百花殘”的時(shí)候，更容易引起愁緒，一起筆就被愁緒籠罩著。

可憐我獨(dú)自站在江邊，踮起腳尖，遙望，那遠(yuǎn)去的離人。卻，終究不見(jiàn)，那，落橋故人。

江浦，又是熟悉的離別地點(diǎn)，相似的離別場(chǎng)面，帶給人濃濃的別愁離緒。

“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。唯有相思似春色，江南江北送君歸。”王維——《送沈子福之江東》

渡頭上楊柳依依，行人卻早已歸休。輕搖的雙槳蕩向遠(yuǎn)方。只有相思的情意，似春意纏綿悱惻。縈繞在江南江北，伴隨著你的歸舟。

楊柳依依，折柳送別，渲染了離別的情緒。渡頭，分別的地點(diǎn)，相聚的結(jié)束，相思的引子，不舍的開(kāi)始。

“荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門山。江山幾人在，天涯孤棹還。何當(dāng)重相見(jiàn)，尊酒慰離顏?”——溫庭筠《送東人歸》

荒戍、黃葉、古塞、秋風(fēng)，凄涼而哀傷。郢門山，令人十分留戀，流連忘返。漢陽(yáng)渡，來(lái)時(shí)，雙雙把酒憨。去時(shí)，蕭蕭孤影行。來(lái)來(lái)往往，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾許別離暗恨傷。曾記否，幾時(shí)漢陽(yáng)，渡離別!

“峽口花飛欲盡春，天涯去往淚沾巾。來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客，今日翻成送故人。”——司空曙《峽口送友》

峽口的落花散落一地，似乎將這春意散盡，好似，為你我的離別，盡情的悲傷。此詩(shī)的分別地點(diǎn)乃是峽口，可見(jiàn)峽口也是離別詩(shī)中常見(jiàn)的意象。

(二)時(shí)間、季候意象

人，是個(gè)奇怪的動(dòng)物。有時(shí)候，連自己心里想什么都弄不清。每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有一種情緒，叫做悲愁。靜謐、憂傷的人，悲愁情緒總是那么顯而易見(jiàn)，一顰一笑，一舉一動(dòng)都流露出淡淡的憂傷。活潑、灑脫的人，平時(shí)總是那么的樂(lè)觀，絲毫瞧不見(jiàn)有何種憂傷的情緒。這不能表明他們心中悲愁，只是隱沒(méi)在心底深處，不輕易流露出來(lái)。若是哪一日心生感觸，便會(huì)比憂傷之人來(lái)的更加悲切。

古時(shí)的文人墨客，大多都是情感細(xì)膩，感情豐富的人。有時(shí)，心底莫名的浮起一片憂傷，暗自落淚掩泣成聲。為何會(huì)莫名心生憂傷之感呢?雖說(shuō)有時(shí)候這種感覺(jué)說(shuō)不清道不明，但總會(huì)有那絲絲的外因牽連。

有一種思緒，叫做悲秋;有一種感慨，叫做夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。秋風(fēng)惹落葉，落葉點(diǎn)心愁。秋，這是一個(gè)惹人相思，惹人心生離別愁緒的季節(jié)。傍晚，即使霞光破云，卻終究還是要隱沒(méi)離去，日別西山!就像友人一樣，雖然難舍，卻還是要分別。傍晚和秋，在離別詩(shī)中頻繁的出現(xiàn)。它們作為離別詩(shī)中常見(jiàn)的時(shí)間和季候意象，被一代代詩(shī)人所青睞，成為中國(guó)詩(shī)歌畫卷中一朵鮮艷的奇葩。

“丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”——嚴(yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》

篇6

一、“渲染、襯托、對(duì)比”的特性

渲染，是指詩(shī)人對(duì)某個(gè)環(huán)境或景物的描繪，目的是刻畫人物或景物的形象，或突出某種環(huán)境的獨(dú)特。如南宋劉過(guò)《唐多令》的“蘆葉滿汀州，寒沙帶淺流”，寫故地重游的環(huán)境，渲染了一種疏清凄寒的氣氛，為下文奠定抒情的基礎(chǔ)。

襯托分為映襯、正襯和反襯。袁枚《馬嵬》的“石壕村中夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多”，就是用唐玄宗和楊貴妃的悲劇和石壕村中百姓的離亂苦難互為映襯，收到了強(qiáng)烈的抒情效果。正襯與反襯相對(duì)，所謂“烘云托月”“綠葉托紅花”為正襯。如李顧《送魏萬(wàn)之京》：“朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)?！北緛?lái)離別的友人已傷悲，更何況聞離歌、微霜降、鴻雁愁？詩(shī)人正是用這些意象來(lái)襯托內(nèi)心的悲傷。反襯是指情與景的關(guān)系，所謂樂(lè)景襯哀情，正是這類技巧。如陸游的《幽居初夏》：“湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜……嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。”前面寫的是樂(lè)景，尾聯(lián)“嘆息”兩句落腳“傷悲”，這就是反襯，景致越美好，越添傷悲。

對(duì)比，如馬戴《落日悵望》的“孤云與歸鳥(niǎo)，千里片時(shí)間。念我何滯留，辭家久未還”，把云、鳥(niǎo)遠(yuǎn)去之快跟自己滯留之久作鮮明對(duì)比，突出思鄉(xiāng)之情深。

二、“渲染、襯托、對(duì)比”的辨析

首先，渲染與襯托不同?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“渲染”為“比喻夸大的形容”?？梢?jiàn)，詩(shī)人運(yùn)用“渲染”這一表現(xiàn)手法，并不囿于事物的表象，而是創(chuàng)造意象并通過(guò)夸張，使內(nèi)心的感情更為凝重。寫“悲”，用“無(wú)邊落木蕭蕭下”“哭聲直上干云霄”（見(jiàn)杜甫《登高》和《兵車行》）。寫“喜”，用“會(huì)須一飲三百杯”“一夜飛渡鏡湖月”（見(jiàn)李白《將進(jìn)酒》和《夢(mèng)游天姥吟留別》）。無(wú)論寫何人何事都極盡夸張，或渲染環(huán)境，或渲染事件，放縱地為抒情服務(wù)。而襯托，無(wú)論是正襯、反襯，都突出一個(gè)“襯”字?；蛞再e襯主。如《詠梅》的“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，寫出梅花的灑脫，抒發(fā)詩(shī)人的主觀感受?；蚧橛骋r。如劉長(zhǎng)卿《秋日登吳公臺(tái)上寺遠(yuǎn)眺》的“古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心”，一者把古臺(tái)“搖落”的悲傷感嘆寫出來(lái)，二者兼含自己的思鄉(xiāng)之心因“秋入”而更為悲傷。此詩(shī)巧妙地把古今之景變?yōu)楸瘋?，互為映襯?；騽?dòng)靜互襯，聲色互襯，情景互襯。如陸游的《幽居初夏》“水滿有時(shí)現(xiàn)下鷺，草深無(wú)處不鳴蛙”，以動(dòng)襯靜，以聲襯幽。而反襯，實(shí)為情景之交換，所謂樂(lè)景反襯悲情，是因?yàn)樵?shī)人出于主觀感受而產(chǎn)生的獨(dú)特情緒，并非景物變化之過(guò)。如姜夔的《杏花天影》“金陵路，鶯吟燕舞。算潮水，知人最苦”，詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感是旅途之“苦”，卻用“鶯吟燕舞”來(lái)反襯，景愈樂(lè)，情愈苦，是一種藝術(shù)性的表現(xiàn)手法?？傊?，渲染的目的是加重情的份量，有雕飾之意。而襯托，不論是何種形式，都存在主賓關(guān)系或情景關(guān)系。

其次，襯托與對(duì)比不同。請(qǐng)看2009年安徽省高考題《小重山?端午》（元?舒）：

碧艾香蒲處處忙，誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)，細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。

篇7

詩(shī)詞中運(yùn)用渲染的手法可謂爐火純青。《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞?！妒竦离y》奇異的光輝一直照耀著中國(guó)詩(shī)壇，此詩(shī)之奇主要在于全詩(shī)極力渲染。如開(kāi)頭就熔遠(yuǎn)古傳說(shuō)和神話于一爐，運(yùn)用夸張手法著力渲染“蜀道之難，難于上青天”這一詩(shī)的主旋律。接著直接描寫高山，襯以“回川”之險(xiǎn)，詩(shī)人意猶未盡，又借“黃鶴”“不得過(guò)”與“猿猱”“愁攀援”來(lái)反襯，還對(duì)手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作多角度加以摹寫，把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)，充分渲染了蜀道難行。柳永《雨霖鈴》，起首“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”寫送別的環(huán)境，點(diǎn)出離別時(shí)的季節(jié)是蕭瑟凄冷的秋天，地點(diǎn)是汴京城外的長(zhǎng)亭，具體時(shí)間是雨后陰冷的黃昏。作者濃墨重彩，極力渲染一種凄涼的氣氛，加重了離愁別恨，為全詞定下了凄涼傷感的基調(diào)?！?，您在哪里》反復(fù)吟詠“我們對(duì)著高山喊：――”和“他剛離去，他剛離去”，把畢生為人民操勞，人民深切懷念的感情，渲染得淋漓盡致。

小說(shuō)中同樣不乏運(yùn)用渲染的范例?！读主煊襁M(jìn)賈府》這樣描寫：“兩彎似蹙非蹙煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@是運(yùn)用工筆對(duì)人物外貌的描寫，這也是在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)這個(gè)主要人物的首次外貌描寫，重在通過(guò)外貌來(lái)暗示人物性格，即林黛玉的美麗、弱質(zhì)和她的細(xì)心、多慮與自尊，這種性格也是人物在全文中發(fā)展的主體，所以作者抓住主要特征，極力鋪陳給人以鮮明印象。魯迅《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭：“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚作響，從縫隙向外一望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。”這里所用筆墨并不多，但卻把當(dāng)時(shí)半封建半殖民社會(huì)之下農(nóng)村的蕭索境況充分渲染了出來(lái)，很好的烘托了“我”回故鄉(xiāng)的悲涼心境。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》運(yùn)用相似情節(jié)反復(fù)出現(xiàn)的方法，達(dá)到渲染的目的，起到強(qiáng)化人物形象的作用。魯提轄三打鄭屠，一拳打鼻子，二拳打眼睛，三拳打太陽(yáng)穴。這“三打”，每一打的情節(jié)都非常相似，相似的情節(jié)充分渲染出了魯提轄的剛烈性格和火暴脾氣、高超的武藝，把一個(gè)疾惡如仇、不畏的英雄形象立在了讀者眼前。

散文中也常見(jiàn)渲染手法的運(yùn)用。朱自清《綠》，在開(kāi)頭對(duì)梅雨潭周圍環(huán)境作了描寫，著意描繪了梅雨亭的態(tài)勢(shì)和潭上瀑布聲音，瀑布的水花水滴的飄散。作者采取這種渲染手法的目的，就是引導(dǎo)讀者進(jìn)入美的意境中去，產(chǎn)生與作者那種舒暢興奮心情的共振。張衡《二京賦》，為了諷諫當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者戒奢以儉，體恤百姓，故而鋪寫了前朝京師的壯美華麗以及統(tǒng)治者浩大的田獵場(chǎng)面。宮殿樓臺(tái)、車馬兵戈、林草獸鳥(niǎo)，物象繁密，詞藻富麗，手法迭變，作者以濃筆重彩渲染奢糜以達(dá)到諷喻的作用。諸葛亮在《出師表》中為了強(qiáng)調(diào)郭攸之等人是賢臣，先說(shuō)自己的評(píng)價(jià)：“此皆良實(shí)，志慮忠純?！币淮螐?qiáng)調(diào)這些人是賢臣。接著用劉備的話：“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。”二次強(qiáng)調(diào)這些人是賢臣。最后又用自己的看法：“宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！边@是第三次強(qiáng)調(diào)他們是賢臣。多個(gè)角度反復(fù)強(qiáng)調(diào)渲染，讓人不得不相信這些人確實(shí)是賢臣。黃蒙田的《竹林深處人家》中：“竹鄉(xiāng)里的房子，是盡可能利用本地出產(chǎn)的竹材，棟梁是竹的，天棚是竹的，連板壁、地板、門窗無(wú)一不是竹的?！薄胺叛弁?，凳子和椅子、臺(tái)子、涼床、碗櫥、衣柜、茶幾、搖籃、雞籠和屠籠，還有斗笠和各種用具，全是各種竹子制成的，接山泉用的水管是竹子，甚至穿的鞋子也是竹箬做的?！弊髡卟粎捚錈?、窮盡列舉，渲染了一種濃濃的竹子世界的強(qiáng)烈氛圍，讓人不得不信其真，不得不佩服竹鄉(xiāng)人的聰明能干。

篇8

孤孤地把心丟失

知道丟在哪里卻無(wú)法找到

空空的靈魂

在夢(mèng)里幽幽地向你靠近

卻老是回到離別的畫面

你淡淡含淚的笑臉

裝著無(wú)所謂的樣子回轉(zhuǎn)

那一瞬間

我的心已成了碎片

木木地說(shuō)聲再見(jiàn)

很清楚這句話已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)

余生就讓清風(fēng)渲染著思念

回味夢(mèng)里的時(shí)間

輕輕地向往

輕輕地許愿

篇9

qīng píng lè ·bié lái chūn bàn

清平樂(lè)·別來(lái)春半

lǐ yù

李煜

bié lái chūn bàn ，chù mù róu cháng duàn 。qì xià luò méi rú xuě luàn ，fú le yī shēn hái mǎn 。

別來(lái)春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。

yàn lái yīn xìn wú píng ，lù yáo guī mèng nán chéng 。lí hèn qià rú chūn cǎo ，gèng háng gèng yuǎn hái shēng 。

雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

2 古詩(shī)賞析

這首《清平樂(lè)》，表現(xiàn)了作者在惱人的春*中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。

全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內(nèi)蘊(yùn)，上下兩片渾成一體而又層層遞進(jìn)，感情的抒發(fā)和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨(dú)到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術(shù)魅力。

3 古詩(shī)翻譯

篇10

想起早一段時(shí)間帶女兒到河邊去玩的情景，河里的水很綠，在河邊抓了很多的小魚，用一個(gè)瓶子裝起來(lái)。她問(wèn)了我一句:“瓶子里的水為何不綠了?”

我想起了這種感覺(jué)，就如藍(lán)色的憂郁。當(dāng)你把它裝進(jìn)瓶子里的時(shí)候，卻不見(jiàn)了。

關(guān)于昨夜

不要讓我握滿承諾的手在夜風(fēng)中松開(kāi)。我是一個(gè)經(jīng)不起愛(ài)的人，一但握住，便不會(huì)輕易的放開(kāi)自己。

請(qǐng)你在回眸的時(shí)候再為我多留一點(diǎn)點(diǎn)笑。就當(dāng)我是你眼中蘊(yùn)藏的的一把野火，一但點(diǎn)燃，便會(huì)轟轟烈烈的焚燒自己?？v然是化為灰燼也再所不惜。

??你不要再說(shuō)自己是一個(gè)打馬天涯的過(guò)客，愛(ài)情最怕路漫漫。我總怕在杳無(wú)音信的歲月里，會(huì)將昨夜的承諾遺失。

在我握住你的手的時(shí)候，心是滿滿的。

??當(dāng)你把背影給我的時(shí)候，我的心是空的?？盏孟肴ノ談e人的手。

??我一定不是夜幕下最愛(ài)你的那一個(gè)，如果承諾最終將飄散的話，你一定要相信——我還是愛(ài)著你的。

??只是，我不是那個(gè)能和你一起在燈下共享溫存的有緣人。而昨夜在你轉(zhuǎn)身之后，那句誓言已被風(fēng)吹走了……我也常常笑自己的多情和無(wú)情，我真的不是最愛(ài)你的那個(gè)，你就讓我自焚一次吧。

我是一把野火，燒過(guò)后，便多了一份認(rèn)真。

??關(guān)于過(guò)去

??每個(gè)人都有自己難以啟齒的一面，并不是說(shuō)自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都在逃避心里感傷的一面。只是，沒(méi)有一個(gè)很好的機(jī)緣修得一個(gè)可以任自己訴說(shuō)的朋友而已。

??我也很想說(shuō)。但是我一直找不到你，我又要去跟誰(shuí)說(shuō)呢？所以，我也就一直都沒(méi)有說(shuō)。心事在心底堆積得久了，慢慢的便開(kāi)始有些霉味……不是太好的朋友，說(shuō)起過(guò)去的話題來(lái)，我總會(huì)啞然失笑。就如同每次用筆寫字的時(shí)候喜歡弄筆，不把手上和紙上都弄滿墨水便不會(huì)輕易放過(guò)筆。那時(shí)我便會(huì)瞧著無(wú)處不在的墨水啞然失笑，那笑中滿是慢慢的就開(kāi)始喜愛(ài)天晴的日子了，在陽(yáng)光下忙碌完別人的事也順便翻出自己的心事來(lái)曬曬。由里及外的仔細(xì)翻曬。在太陽(yáng)的氣味里慢慢的打開(kāi)那些舊事，就象是聽(tīng)別人的故事，無(wú)喜，無(wú)憂，也無(wú)怨。就象瓶子里的水，裝進(jìn)去以后，顏色沒(méi)了。倒是生了一些憾事——倘若我們不把它強(qiáng)裝進(jìn)瓶子里，那水還是泛著幽綠的水。

??我總是想在下雨的時(shí)候，一個(gè)人去淋雨，就象曾經(jīng)那樣，盡管你不會(huì)來(lái)，但我還是想去走走。

??只是，枉我藏了這么多年的心事，想等你一起來(lái)分享?？上?，我們都回不去了——回不去了。

??關(guān)于離別

??你說(shuō)過(guò)今天會(huì)走。夜晚的時(shí)候老天竟然下起雨來(lái)了，我獨(dú)自坐在燈下，擔(dān)心這場(chǎng)莫明的雨會(huì)為你憑空增添幾許離愁哦。

??而此時(shí)，你也許正在夜的懷抱里奔馳吧。任性的你會(huì)不會(huì)一而在再而三的打開(kāi)車窗？關(guān)于離別的感受，你是最有體會(huì)的了。就如上次你一個(gè)人去武漢，那份空虛一定是那樣的不能令人抗拒吧。而這一次，你又是裝著怎樣的一種憧憬離開(kāi)呢？

??自古以來(lái)離別時(shí)總是要用一點(diǎn)雨來(lái)渲染氣氛，而我一直都不盡然，總不把離別放在心上?？傉J(rèn)為地球是圓的，轉(zhuǎn)一圈之后，我們?nèi)匀粫?huì)在最初開(kāi)始的地方握手。也許是你我都還未經(jīng)歷過(guò)真正的離別，那些大手筆所渲染出來(lái)的悲歡離合，又有多少是我們這些人所能體會(huì)的呢？

??我們只能憑自己的心情來(lái)說(shuō)一些彼此能體會(huì)的言詞，而這夜的雨，難道不是上蒼的安排？

??總是阻隔著千山萬(wàn)水，此去千里——請(qǐng)為我珍重。

??關(guān)于哀傷

??黃昏的時(shí)候，那份熟悉的哀傷又襲上心頭，不禁千種愁緒浮上心頭。

??哀傷來(lái)的時(shí)候，并不只是因?yàn)楣陋?dú)。

??很多的時(shí)候，它總是悄然浮現(xiàn)在我的腦際，令我的心不由自主的一陣緊縮。有時(shí)，哀愁給人的感覺(jué)就是一種絕望。

??而我，或許是絕望之中逢生的那個(gè)小女子吧？就算是一生都伴著絕望，也無(wú)處可躲藏吧？

??不過(guò)，哀傷何時(shí)會(huì)到來(lái)，卻是我永遠(yuǎn)不可知曉的秘密。有時(shí)，它在歡笑后，有時(shí)則在黃昏的云端。我只能看它輕輕飄著，然后慢慢把我包圍，再淹沒(méi)。

??我的眼中蓄滿了淚水。

??哀傷的時(shí)候其實(shí)不必在意自己的表情。因?yàn)榘麃?lái)得太快，故走得也快。只不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間，就如從天堂到地獄玩轉(zhuǎn)了一圈。

??那就一個(gè)人獨(dú)自承受吧?；蛟S大喊幾聲吧，反正，你總是要面對(duì)的。

??因?yàn)樗_是無(wú)孔不入。

??在下雨的夜里，靜靜的聽(tīng)雨聲輕訴自己的心情故事。有時(shí)激烈，有時(shí)平淡，一滴一滴的敲打在心扉上。

??關(guān)于心情

??心事就這樣被擱下來(lái)。在這樣的雨夜里，我什么都不愿做，怕破壞這一份和諧的寧?kù)o與雅致。就讓我在今夜，放下一切，聽(tīng)雨說(shuō)吧。

??不知這雨是用怎樣的一種心情撲向大地的。當(dāng)我歡樂(lè)時(shí)，我感覺(jué)它是輕快明朗的；當(dāng)我憂郁時(shí)，我又感覺(jué)到它是深沉凝重的；當(dāng)日子過(guò)得平平常常的時(shí)候，又感覺(jué)它是緩緩的，輕輕敲打在心上。

??我從來(lái)不奢望能有一個(gè)人能夠與我在雨夜里分享彼此的心情。其實(shí)，有很多的故事只能在雨夜里才能和著雨聲輕唱，而不是能隨意就與人分享的。在雨夜聽(tīng)雨，只有獨(dú)自一人方能聽(tīng)出其中的韻味。