描寫冬至的古詩(shī)句范文
時(shí)間:2023-03-22 16:29:12
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篇1
1.看標(biāo)題。詩(shī)歌通過高度概括的語言,把豐富的內(nèi)容蘊(yùn)蓄到最典型而又最精約的形象中來。而詩(shī)歌的標(biāo)題是詩(shī)詞的題眼,因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等)??梢赃@樣說,詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?。如白居易的《邯?a href="http://www.eimio.cn/haowen/48291.html" target="_blank">冬至夜思家 》(邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人)從題目就可以看出本詩(shī)是一首思鄉(xiāng)之作。
2.看作者。詩(shī)歌是詩(shī)人精神世界的袒露,要真正讀懂一首詩(shī),讀懂詩(shī)人的情感,就需要知人論世?!爸苏撛?shī)”就是要了解詩(shī)人的生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)時(shí),必須注意詩(shī)人的遭遇、境況,注意詩(shī)人所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面。了解了人與世,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。例如,李清照的一生比較曲折,前期生活幸福,多寫少女的歡樂和的閑愁,如《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》,表達(dá)了她早期生活的情趣和心境,意境優(yōu)美怡人。
3.看注釋。鑒賞一首詩(shī),除了詩(shī)的主體外,不能忽視詩(shī)歌的注釋。 詩(shī)歌的注釋有些介紹寫作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容;有些是介紹相關(guān)詩(shī)句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或其意境;有些介紹作者,那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格。對(duì)這一內(nèi)容讀詩(shī)時(shí)一定不能忽略。
4.看意象。所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說,意象就是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象 。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中,很多意象積淀了基本固定的意義。如果我們熟悉了這些意象,會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來很大幫助。如月亮,一般說來,古詩(shī)中它是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》,其他如鴻雁、杜鵑、雙鯉也多含有思鄉(xiāng)的意思。而梅花、、荷花、松竹等多是高潔的象征。所以,在平時(shí)要注意積累一些常見意象。
5.看詩(shī)詞中關(guān)鍵詞句。古詩(shī)中的一些詞句往往透露出詩(shī)歌主題的信息。如高適的《除夜作》中“客心何事轉(zhuǎn)凄然”的“客”點(diǎn)明作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。王昌齡的《送魏二》:“醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”“涼”是關(guān)鍵詞語,既表明雨后天涼,又點(diǎn)明作者的情感――因友人離去而心涼;“愁”則直接點(diǎn)明情感。還有一些表示色彩的詞語。
篇2
其一是虛而不實(shí)。我國(guó)的古典詩(shī)歌用語凝練,意象飄遠(yuǎn),意旨精微,所謂“羚羊掛角,無跡可求”“不著一字,盡得風(fēng)流”。所以主張“讀書百遍,其義自現(xiàn)”、“只可意會(huì),不可言傳”,強(qiáng)調(diào)朗讀和背誦是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是有一定道理的,在抑揚(yáng)頓挫、富有感情的誦讀中,品味出詩(shī)的韻味和情感。而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,課堂教學(xué)時(shí)間的有限、學(xué)生認(rèn)知水平的差異、古典詩(shī)詞的語言障礙、知識(shí)體系的割裂松散等種種因素使得學(xué)生的誦讀吟詠往往只流于形式,缺乏理解的厚度、欣賞的深度,甚至基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生根本讀不懂詩(shī)的內(nèi)容。我們經(jīng)??吹竭@樣的課,或花樣百出的朗讀,加之面面俱到的分析;或蜻蜓點(diǎn)水式的介紹,然后讀讀背背了事。過度虛化古詩(shī)詞的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容使得學(xué)生感覺虛無縹緲、無所適從,本來就課業(yè)負(fù)擔(dān)重,課余閱讀少的高中生覺得“收效甚微”,加之?dāng)?shù)理化的強(qiáng)烈沖擊,古典詩(shī)詞閱讀就成了學(xué)生首先放棄的對(duì)象。
其二是實(shí)而不活。教師對(duì)蘊(yùn)含著詩(shī)人強(qiáng)烈的思想情感的詩(shī)詞依照教參從作者介紹、背景資料到字詞句篇、手法特色等進(jìn)行全面分析講解,“知無不言,言無不盡”,感覺是講深、講透了,但是也把本來完整、優(yōu)美的詩(shī)詞肢解得支離破碎了。例如,在高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)過程中,教師往往會(huì)將各種詩(shī)歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列,然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范,教學(xué)的任務(wù)就算是完成了。這樣學(xué)生最多只能感受到教師傳達(dá)出的答題方法,詩(shī)詞本身所傳達(dá)的思想情感、個(gè)人的情感體驗(yàn),便難以深刻地體會(huì)。學(xué)生沒有感受到詩(shī)歌的魅力,還對(duì)干巴巴的分析感到粗糙無味,逐漸喪失了學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣和熱情:教師在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后,學(xué)生一臉冷漠;在課堂上提到一句詩(shī),很少有學(xué)生能接到下一句;背誦古詩(shī)詞完全是為了應(yīng)付檢查和考試……
古代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和欣賞是以作品所提供的語言形象為根據(jù)的感受和體驗(yàn),其本質(zhì)是為了吸取有益的內(nèi)容來豐富學(xué)生的思維、陶冶思想性情,是一種具有認(rèn)識(shí)性的活動(dòng),它需要通過理性的分析、綜合和判斷,才能達(dá)到認(rèn)識(shí)的目的。虛而不實(shí)的課堂教學(xué)缺乏完整的知識(shí)體系的建構(gòu),沒有理性的分析、歸納和總結(jié),所以不能使學(xué)生明了古典詩(shī)詞鑒賞的方法。實(shí)而不活的課堂教學(xué)將古典詩(shī)詞教學(xué)視為功利化的僵化的任務(wù)完成,將富有美質(zhì)的詩(shī)詞變成了一種死板教條的東西,遠(yuǎn)離了情與美。這兩種背離古典詩(shī)詞認(rèn)識(shí)規(guī)律的教法,可以說都是低效甚至是無效的教學(xué)。那么如何做到“化虛為實(shí)”“實(shí)活相濟(jì)”,讓學(xué)生學(xué)有所獲,學(xué)有所樂呢?
一、誦讀有要求
古代詩(shī)歌具有句式整齊、合于音律的特點(diǎn),比如近體詩(shī)嚴(yán)格要求句數(shù)相等,講求對(duì)仗,講究平仄,講究押韻。這種特殊的語言組合及它與詩(shī)人情感相結(jié)合的特征,決定了在古典詩(shī)詞教學(xué)中,教師必須要引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀來感受和欣賞。課堂教學(xué)的讀法有很多,范讀、默讀、朗讀、美讀、背誦、分小組讀等,但是不能流于形式或淺嘗輒止,筆者在指導(dǎo)誦讀技巧外,對(duì)學(xué)生明確提出,在誦讀后完成以下四點(diǎn)任務(wù):有不懂的字詞句,提出來解決;根據(jù)標(biāo)題和注釋,簡(jiǎn)介寫作的相關(guān)要素,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景、事件等;用自己的語言復(fù)述詩(shī)的內(nèi)容;用最簡(jiǎn)潔的語言概括詩(shī)的內(nèi)容。
古典詩(shī)詞離學(xué)生生活時(shí)代已久遠(yuǎn),無論內(nèi)容還是形式,學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙還是很多的,僅僅是吟詠體會(huì),缺乏具體的任務(wù)要求的落實(shí),讀終究是流于形式的。這四點(diǎn)要求,由易到難推動(dòng)學(xué)生層進(jìn)式地理解文本。第一點(diǎn)要求看似簡(jiǎn)單卻至關(guān)重要,學(xué)生有疑處往往是關(guān)鍵所在,有時(shí)一字之誤、一個(gè)詞語的差異,就會(huì)導(dǎo)致思想感情把握的偏差。對(duì)字詞的疑問,或教師適當(dāng)?shù)亟忉?、點(diǎn)撥,或?qū)W生間簡(jiǎn)單討論交流,使得本來望而卻步的難題輕松化解,學(xué)生增強(qiáng)了讀詩(shī)的信心,慢慢會(huì)感受到讀詩(shī)的樂趣。第二點(diǎn)從標(biāo)題和注釋了解詩(shī)的相關(guān)信息,有助于對(duì)內(nèi)容、情感的準(zhǔn)確把握。如《邯鄲冬至夜思家》可以從標(biāo)題讀出以下信息:“邯鄲”表明作者羈旅在外;“冬至”詩(shī)后有注釋:“二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日”,“重要節(jié)日”應(yīng)該是家人團(tuán)聚的日子,而詩(shī)人卻不得不寄寓在驛館里,思鄉(xiāng)之苦就自然蘊(yùn)含其中了;“夜”寫作時(shí)間是夜里;“思家”直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。學(xué)生在介紹時(shí)把這些要素組合起來,詩(shī)的內(nèi)容、情感方向就把握準(zhǔn)確了。第三點(diǎn)讓學(xué)生把本難以言清的體悟和感覺具體明晰地用語言表達(dá)出來,對(duì)于古詩(shī)詞閱讀尤其是鑒賞能力不高的中學(xué)生來說,這一近似于翻譯的環(huán)節(jié)是需要的,這樣可以細(xì)致入微地理解詩(shī)句,減少主觀臆斷,從而正確把握整首詩(shī)歌的思想內(nèi)容,同時(shí)也鍛煉學(xué)生的語言組織和表達(dá)能力。因?yàn)橛星皟刹阶麂亯|,這一要求學(xué)生就不難完成了。第四點(diǎn)是整體把握全詩(shī)的概括能力的考查,也是古詩(shī)鑒賞能力考查的重點(diǎn)。按次序完成這四點(diǎn)要求,化吟誦感悟的“虛”為讀懂內(nèi)容的“實(shí)”。
二、分析有方法
由于古代詩(shī)歌十分講究含蓄、凝練,詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,所以讀懂詩(shī)的內(nèi)容還談不上是鑒賞。很多學(xué)生一提起詩(shī)詞鑒賞,就感到虛無縹緲、無所適從,不知道從何處落筆,要么一鱗半爪,掛一漏萬,要么生拉硬扯,雜亂無章。其實(shí),詩(shī)歌鑒賞并沒有想象中那樣難以把握,只要把握一些閱讀規(guī)律,就完全可以準(zhǔn)確抓住詩(shī)詞鑒賞的要領(lǐng)。教師可以教給學(xué)生分析欣賞詩(shī)詞的基本步驟:寫什么―――怎么寫―――有何用。
1.寫什么―――尋找詩(shī)中具體描寫的熔鑄了作者思想感情的人、事、景、物,即意象
詩(shī)歌借助意象來表情達(dá)意,詩(shī)人“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,鑒賞詩(shī)歌就要用心去把握蘊(yùn)含于“山”“水”中的情意。從尋找意象入手,使學(xué)生明白詩(shī)歌在寫什么,再圍繞這個(gè)中心內(nèi)容,探究意象―――意境―――情感之間的關(guān)系,深入品味詩(shī)意。如《聲聲慢》,詞中的意象有:淡酒、急風(fēng)、舊雁、黃花、梧桐和細(xì)雨。尋覓不得,想借酒消愁,可薄酒難抵秋風(fēng)冷雨;是怎樣的愁難以消除?是對(duì)家鄉(xiāng)的思念,是對(duì)亡夫的想念;國(guó)破家亡,誰還會(huì)憐取眼前黃花,作者自憐自嘆,孤寂的心感受著雨打梧桐凄涼的聲音。借助這些意象,李清照營(yíng)造出凄涼慘淡的意境,渲染了“愁”字。再如《雨霖鈴》選取了很多意象:寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨、煙波、暮靄、楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)?。此等意象,在古人心中,都具有離別或相思的意味,它們突出秋景凄涼孤寂的特點(diǎn),表現(xiàn)了離別者內(nèi)心的凄楚。意象,是凝聚詩(shī)人情感的物象,把握了意象,才能在情感上走近詩(shī)人。
2.怎么寫―――把握詩(shī)人運(yùn)用的藝術(shù)手法
詩(shī)歌離不開技巧,詩(shī)人都會(huì)圍繞詩(shī)歌的主旨,選擇恰當(dāng)?shù)氖址▉肀磉_(dá)。寫景詩(shī)借助情景交融,詠物詩(shī)采用托物言志,詠史懷古詩(shī)運(yùn)用借古諷今等等。要鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法,必須建立在明確掌握古詩(shī)詞常用手法的類型和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上。教師要幫助學(xué)生在腦海中建立一個(gè)藝術(shù)手法知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,然后經(jīng)過范例的引領(lǐng),來落實(shí)強(qiáng)化藝術(shù)手法的掌握。如江蘇考綱規(guī)定的7種修辭手法的掌握;常見的表現(xiàn)手法如借景抒情、托物言志、聯(lián)想想象、對(duì)比襯托等手法的辨析和特點(diǎn);如表達(dá)方式中描寫特別是寫景的手法的歸納,等等。在教學(xué)過程中,可以采用每一首詩(shī)著重學(xué)習(xí)一種手法的方法,以點(diǎn)帶面,如《登高》的情景交融,《石頭城》的借古諷今,《錦瑟》的用典含蓄,《虞美人》的化虛為實(shí),《蜀道難》的想象與夸張,《琵琶行》的比喻和通感,《山居秋暝》的動(dòng)靜結(jié)合等。詩(shī)歌的鑒賞是一個(gè)整體的思維過程,各種手法只是給學(xué)生提供了一個(gè)可能,而不是必須,教師需要通過自己的教學(xué)讓學(xué)生懂得,我們可以用這樣的方式來欣賞詩(shī)詞,在強(qiáng)化中讓他們把鑒賞的角度、鑒賞的思維化為自己的能力。
3.有何用―――闡釋所選意象、所用手法的表達(dá)效果
鑒賞詩(shī)歌,不但要鑒賞寫什么、怎么寫,還要知道這樣寫的作用。任何意象的選擇、任何技法的運(yùn)用,都關(guān)乎詩(shī)歌情感的表達(dá)。例如“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,前兩句描寫了山中清幽明潔之景,后兩句寫山中的人事生活,以動(dòng)襯靜,充滿了生動(dòng)溫馨之美,山中之景,動(dòng)靜結(jié)合,清幽靜謐,而又生機(jī)盎然,這就流溢著詩(shī)人陶醉其中的怡悅之情,所以詩(shī)歌最終自然歸結(jié)到“王孫自可留”的隱逸情志上。所以意象的選擇、手法的運(yùn)用對(duì)作者的傳情達(dá)意起關(guān)鍵性的作用。此外有些手法還有其本身的各自不同的表達(dá)效果,例如對(duì)比襯托可以使相反或相對(duì)事物的特征或本質(zhì)突現(xiàn)出來,更為鮮明、突出,表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情;比喻、比擬能描繪和渲染事物的特征,使事物生動(dòng)形象具體可感,引發(fā)讀者聯(lián)想和想象;設(shè)問、反問、反復(fù)則主要起強(qiáng)調(diào)、加強(qiáng)語氣的作用,引發(fā)讀者對(duì)事物特征的注意和思考;借代可以突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語言的形象性,使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果……
“工欲善其事,必先利其器”,教給學(xué)生分析古詩(shī)詞的基本方法,指導(dǎo)學(xué)生走好這三步,他們就不會(huì)再為古詩(shī)詞閱讀而頭痛。在教學(xué)過程中,教師重在發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,既要讓學(xué)生明晰鑒賞的方法,同時(shí)這個(gè)方法的領(lǐng)悟過程又不是簡(jiǎn)單的“教師講學(xué)生聽”的過程,而是要在教師的引導(dǎo)下一步步達(dá)到認(rèn)識(shí)的目的。
三、語言有品味
中學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞既是在教師引領(lǐng)下的模仿性活動(dòng),也是一種學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性的活動(dòng)。這種個(gè)性化創(chuàng)造性活動(dòng)尤其表現(xiàn)在對(duì)詩(shī)歌語言的品評(píng)上。在課堂教學(xué)中,多讓學(xué)生品評(píng)他們喜歡的字詞句,好的詩(shī)句必然會(huì)吸引或打動(dòng)學(xué)生,教師就是要喚醒學(xué)生對(duì)語言的敏感,使他們的關(guān)注力集中到詩(shī)的語言本身上來。古典詩(shī)歌語言凝練、語意含蓄。語言表達(dá)上有許多特點(diǎn),諸如受字?jǐn)?shù)的限制,用字要省略;由于韻腳的約束,不得不運(yùn)用倒裝;遣詞造句要合轍押韻等,從這些細(xì)部入手,反復(fù)品評(píng),賞析語言運(yùn)用技巧,感受語言文字的魅力。如歐陽修的《蝶戀花》:“雨橫風(fēng)狂三月暮,門掩黃昏,無計(jì)留春住。”“門掩黃昏”可以理解為黃昏時(shí)分將門掩上,也可以理解為將黃昏掩于門外,又可以理解為,在此黃昏時(shí)分,將春光掩于門外,或許三方面的意思都有。反正室內(nèi)之人有一個(gè)關(guān)門的動(dòng)作,時(shí)間又是黃昏,這個(gè)動(dòng)作就表現(xiàn)了她的寂寞、失望和惆悵。詩(shī)歌有“詩(shī)眼”之說,詩(shī)眼是一首詩(shī)中最精彩最關(guān)鍵的詞句,是全詩(shī)神韻的集中表露?!罢Z不驚人死不休”,詩(shī)人們竭力追求“一字傳神”,主要表現(xiàn)在動(dòng)詞、形容詞和虛詞上。我們?cè)诮庾x時(shí)就要著重去探尋去理解詩(shī)中的那個(gè)最精練傳神、能最有效地表現(xiàn)詩(shī)歌意境的字眼。如:如柳宗元的《江雪》中的“獨(dú)”字,既有“孤獨(dú)”之意,又有“孤傲”之情,既表達(dá)了沉寂清冷的生活氛圍,又表達(dá)了詩(shī)人傲岸卓立的情操;《聲聲慢》中“愁”字的豐富內(nèi)涵……抓住了詩(shī)眼,也就抓住了作者的情感趨向和詩(shī)歌的主題。
篇3
一、關(guān)注標(biāo)題,抓題眼
古代詩(shī)歌的標(biāo)題往往是全詩(shī)的眼睛、靈魂,對(duì)理解全詩(shī)有指向作用,是解讀詩(shī)歌的切入口。因而關(guān)注詩(shī)歌的題目對(duì)于確定詩(shī)歌的主旨,品味詩(shī)歌的語言以及判斷詩(shī)歌的表達(dá)技巧都具有十分重要的意義。
詩(shī)歌的標(biāo)題一般對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有很明顯的提示、總括的作用。有的題目顯示事件、情感;有的題目交作目的和寫作背景;有的題目揭示與詩(shī)作有關(guān)的季節(jié)或時(shí)令特征;有的題目則直接點(diǎn)明中心。所以,有時(shí)抓住了題目,也就大體抓住了詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
例如2004年普通高考全國(guó)卷:閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。
秋 思
張 籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
問題:王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋?!钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
賞析:該題的第一個(gè)問題很簡(jiǎn)單,只要對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容大致概括一下就可以得出結(jié)論:家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故“又開封”。第二個(gè)問題涉及到詩(shī)歌的情感,看似復(fù)雜,其實(shí)也簡(jiǎn)單。首先,我們通過題目“秋思”二字就知道此詩(shī)應(yīng)該是一首懷念或幽思之作,再通過文中的“家書”二字就很明顯地得出答案:對(duì)家鄉(xiāng)親人深切的思念之情。當(dāng)然,還需聯(lián)系詩(shī)句具體分析所體現(xiàn)的這種感情。
再如2012年普通高考全國(guó)新課標(biāo)卷:閱讀下面這首宋詞,完成后面的問題。
思 遠(yuǎn) 人
晏幾道
紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。
問題一:這首詞表達(dá)了什么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用?
問題二:“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系?“紅箋為無色”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
解析:第一個(gè)問題:這首詞表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方行人的深切思念。首句起興,以紅葉黃花染繪出深秋的特殊色調(diào),渲染離別的悲涼氣氛,增添對(duì)遠(yuǎn)方行人綿綿不盡的思念情懷。
第二個(gè)問題:“就硯旋研墨”與“臨窗滴”的關(guān)系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨,和淚作書。原因是:紅箋被淚水浸濕。由于情到深處,詞中主人公在作書時(shí)不停流淚,淚水落到紙上,紅箋因而褪去了顏色。
我們可以明顯的看到回答第一個(gè)問題時(shí),從題目――“思遠(yuǎn)人”就可以看出這是一首思遠(yuǎn)懷人之作?!八歼h(yuǎn)人”即對(duì)遠(yuǎn)方行人的思念。
另外,諸如杜甫《春夜喜雨》、白居易的《邯鄲冬至夜思家》、柳中庸的《征人怨》等詩(shī)歌分別從題目中的“喜”“思家”“怨”等就可以看出作者所表達(dá)的思想感情。
二、看注釋,抓暗示信息
在高考試題中,為降低鑒賞難度,命題人往往會(huì)對(duì)影響理解、鑒賞的疑難處列出注釋。這些注釋有的注明生僻字詞的讀音、意義,有的介紹與寫作背景相關(guān)的情況,等等。注釋往往是一把鑰匙,有助于打開準(zhǔn)確理解、鑒賞古代詩(shī)歌的大門,不可忽視。
例如2007年全國(guó)高考寧夏、海南卷:
小 齋 即 事
劉一止
憐琴為弦直,愛棋因局方。未用較得失,那能記宮商?
我老世愈疏,一拙萬事妨。雖此二物隨,不系有興亡。
【注】①劉一止:宋徽宗宣和三年(1121)進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史等職,有記載說他曾因“忤秦檜”而被罷官。②局:指棋盤。
問題:作者為什么要寫琴棋二物?他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?
解析:作者寫琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物之“品”,來抒寫自己的“志”:直――方正、方――有棱角。正因?yàn)樽约悍街敝凡蛔?,結(jié)果到頭來“世愈疏”“萬事妨”,只落得小齋獨(dú)處,無關(guān)乎國(guó)家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人遭遇的感慨,對(duì)世事譏諷的情懷。
如果不關(guān)注注釋,不了解作者被罷官的相關(guān)情況,就難以進(jìn)行正確解答,也許還會(huì)認(rèn)為表達(dá)的是自我滿足、自我陶醉的隱逸情懷。
三、了解作者,知人論世
鑒賞詩(shī)歌時(shí)了解作者的生平、思想、創(chuàng)作的時(shí)代背景、風(fēng)格等,有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。比如,創(chuàng)作風(fēng)格方面:陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、白居易的通俗易懂、李白的豪邁飄逸、王昌齡的雄健高昂、杜牧的清健俊爽、李商隱的朦朧隱晦、王維的詩(shī)畫一體、溫庭筠的綺麗香艷、高適的悲壯蒼涼、李清照的纏綿悱惻、陸游的悲壯愛國(guó)……
例如2009年四川卷:閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問題。
秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)
陸 游
三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
問題:這首詩(shī)豐富的感情蘊(yùn)涵在對(duì)景物與人物活動(dòng)的描寫之中。結(jié)合全詩(shī),對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。
陸游是南宋詩(shī)人,少年時(shí)即受家庭中愛國(guó)思想熏陶,中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。其創(chuàng)作詩(shī)歌很多,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活,也多清新之作。其詩(shī)作大多體現(xiàn)了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏?guó)主義精神。
這首詩(shī)亦表現(xiàn)了其崇高的愛國(guó)情懷。前兩句用夸張手法寫祖國(guó)山河的雄闊壯麗,飽含熱愛之情,并為進(jìn)一步抒情做了鋪墊;第三句“淚盡”二字將亡國(guó)之恨宣泄無遺;第四句一個(gè)“望”字寫出遺民對(duì)南宋軍隊(duì)收復(fù)失地的企盼,一個(gè)“又”字則曲折地表達(dá)出對(duì)茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒有收復(fù)失地的失望與埋怨。
若平時(shí)能了解作者的生平、思想及詩(shī)風(fēng)等,那么理解此詩(shī)所表現(xiàn)的作者崇高的愛國(guó)情懷也就不難了。
四、注意意象,把握特定含意
意象是作者情感的載體,在古代詩(shī)歌中,總有一些特定的意象代表特定的含義,也往往寄托著特定的情感,這就需要平時(shí)去積累。中國(guó)古典詩(shī)詞中常見的意象很多,例如:冰雪――以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;月亮――對(duì)月思親,引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁;柳樹――古人在送別時(shí),常以折柳相贈(zèng),表惜別之情;蟬――喻指高潔的人品;芳草――往往用以比喻離恨;梧桐――和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音;梅花――寄托一種高潔的品格;孤雁――思親、思鄉(xiāng)、孤獨(dú);鴻雁――游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感,等等。
例如2009年福建高考詩(shī)歌鑒賞題:
江 行
[宋]嚴(yán) 羽
暝色蒹葭外,蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷,新月帶潮生。
天到水中盡,舟隨樹杪行。離家今幾宿,厭聽棹歌①聲。
【注】①棹歌:行船時(shí)船工所唱的歌。
問題:請(qǐng)從“景”與“情”的角度,賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。
解析:作答時(shí)我們只要抓住“殘雪”“雁斷”“新月”“潮聲”等意象,就不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)人是通過這些意象來表達(dá)自己的羈旅之思的。
參考答案:詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”等凄迷的意象,景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。
五、細(xì)讀詩(shī)句,把握“情感關(guān)鍵字”
詩(shī)歌中有一些能夠幫助我們把握作品思想內(nèi)容的字眼,稱之為“情感關(guān)鍵字”或“詩(shī)眼”。閱讀時(shí)準(zhǔn)確抓住情感關(guān)鍵字,無疑對(duì)正確理解和分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容起重要的作用。
如賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來此,幽期不負(fù)言?!鳖}目中“幽”字就是“題眼”,這是理解全詩(shī)的鑰匙。全詩(shī)每聯(lián)緊扣“幽”字展開,首聯(lián)寫居處的“幽”:閑居一隅,闃寂無人,草徑清幽,荒園寥落。頷聯(lián)與頸聯(lián)寫環(huán)境的“幽”:頷聯(lián)以響襯靜,鳥兒在池邊的樹上啾啾啼叫,老僧在皎潔的月光下輕輕敲門,這一切更顯出環(huán)境的清幽;頸聯(lián)從黑夜寫到白天,還是從環(huán)境上著眼,不過視野開闊多了,過小橋,繞巨石,一路走來,處處清幽,滿眼野趣,詩(shī)人內(nèi)心的欣悅之情油然而生。尾聯(lián)透露出詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往之情??梢?,要品讀詩(shī)詞,抓住“詩(shī)眼”“題眼”是關(guān)鍵。
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