滕王閣序朗誦范文

時(shí)間:2023-03-24 09:17:37

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇滕王閣序朗誦,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

滕王閣序朗誦

篇1

利用多媒體介紹寫作背景

電影、專題片、紀(jì)錄片、“百家講壇”等視頻是經(jīng)過專業(yè)人員精心制作而成,或介紹生動的故事情節(jié),或薈萃精美的圖片文字;或配以聲情并茂的解說;或輔之絲竹管弦之樂音。如果語文教師把結(jié)合課文內(nèi)容的視頻播放給學(xué)生,那就可使學(xué)生在輕松愉悅、喜聞樂見中賞心悅目,陶冶情操,拓展視野,提高素養(yǎng)。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《滕王閣序》時(shí),組織學(xué)生觀看電影《滕王閣傳奇》,學(xué)生不僅可以了解滕王盛會的來龍去脈,而且能夠領(lǐng)略江南山水的綺麗秀美;既可見識滕王高閣的壯美氣勢,又能欣賞一氣呵成的書法杰作。這樣,學(xué)生肯定對《滕王閣序》和《滕王閣詩》的理解深刻、記憶猶新,更有身臨其境之感。

利用配樂朗誦增強(qiáng)語言感染力

我們利用眾多著名的朗誦作品,尤其是要精選與課文配合的音、視頻當(dāng)好我們的助手,“他山之石,可以攻玉”。把這些“大家”“請”到課堂上來,以他們極富磁性的聲音來誦讀名篇佳句,自然能夠感染學(xué)生,去領(lǐng)悟字里行間那奇思妙想、美景佳境、苦辣酸甜、離合悲歡,去洞察中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。為了加深學(xué)生對《滕王閣序》和《滕王閣詩》的理解,我們可以運(yùn)用電腦在線播放由孫道臨領(lǐng)誦音畫結(jié)合的配樂朗誦。讓學(xué)生聽讀,跟讀,自讀,以至齊讀。這樣不僅提高了學(xué)生的誦讀能力,增強(qiáng)了文學(xué)素養(yǎng),而且更深刻地領(lǐng)會了詩文的內(nèi)涵和作者的情感,真乃一舉多得。

利用音樂渲染文學(xué)作品的主題和情感

音樂是人類靈魂的驛動,是對人們情懷、審美的巧妙注解,是對社會、人生、自然的感悟和闡釋,是對語言文字的另一種詮釋。它不僅能傳遞思想感情,而且包含深刻的思想內(nèi)容,它所表達(dá)的有時(shí)比語言文字更深刻,更豐富。因此,在課堂上引進(jìn)音樂,是引入“美”的過程,更是引入“情”的結(jié)局。如播放琵琶曲《春江花月夜》,讓學(xué)生陶醉于音樂氛圍之中,將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體,創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境,從而在深層次里揭示出生生不息的生命意義。這樣既烘染了課堂氣氛,又加深了學(xué)生的印象,提高了課堂效應(yīng)。同時(shí)利用歌曲形式也是幫助學(xué)生記憶,積累素材,滲透思想情感教育的好方法。因此,教師不妨選擇現(xiàn)成的歌曲,如《滾滾長江東逝水》歌詞就是楊慎的詞《臨江仙》,這對學(xué)習(xí)語文知識無疑是個首選良方。

利用好網(wǎng)絡(luò)資源,讓學(xué)生讀萬卷書

篇2

關(guān)鍵詞:高中語文;教學(xué)方法;多樣化

長期以來的高中語文教學(xué),由于受應(yīng)試教育思想的影響,以教師為主體的“滿堂灌”“注入式”教學(xué)方式主導(dǎo)著課堂教學(xué),教師將課文分解成各個細(xì)小的知識點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)的講解和分析,學(xué)生則是以被動者的身份傾聽和接受,沒有自主思考的空間,這樣“教”與“學(xué)”的本末倒置,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造性被摧毀,學(xué)習(xí)個性被壓制,課堂學(xué)習(xí)效果也處于不理想狀態(tài)。所以,探索和總結(jié)各種各樣新的教學(xué)方法,使教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)多樣化的發(fā)展,應(yīng)該成為高中語文教師目前應(yīng)重點(diǎn)研究和深入思考的問題。

下面,我就結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對高中語文多樣化教學(xué)方法闡述幾點(diǎn)個人看法和意見。

一、實(shí)施探究式教學(xué)法,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用

探究式教學(xué)法,即在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,學(xué)生以自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,將自己所學(xué)知識應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的實(shí)施,可以充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人,實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有效結(jié)合,同時(shí)也能幫助學(xué)生深刻理解和正確掌握所學(xué)知識,保障學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果。所以,在高中語文教學(xué)中,我們就應(yīng)實(shí)施探究式教學(xué)法,給學(xué)生充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會,讓學(xué)生積極參與語文學(xué)習(xí)活動,幫助學(xué)生樹立主體參與意識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

比如,在學(xué)習(xí)《像山那樣思考》這篇課文時(shí),在正式為學(xué)生講解之前,我就給學(xué)生設(shè)置了合作探究環(huán)節(jié),即提出與課文相關(guān)的問題,讓學(xué)生4人為一組(前后桌)對這些問題進(jìn)行討論,具體問題如下:(1)誰要像山那樣思考?為什么要像山那樣思考?(2)為什么只有山才能客觀地聽取狼的嗥叫?(3)說說“像山那樣思考”的含義;(4)作者為什么要?dú)⒗???)沒有狼真的是“天堂”嗎?文章中對狼的存在還有不同看法嗎?(6)人在這個過程中,在自然面前,把自己看做了什么?這樣的結(jié)果是什么?待學(xué)生討論完畢后,每組選出一名代表對這些問題闡述看法,我們做出點(diǎn)評。這樣,我通過設(shè)置合作探究環(huán)節(jié),做到了讓學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動,充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,在我們對文本內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí),學(xué)生也就更容易理解和掌握,促進(jìn)了課堂教學(xué)效率的提高。

二、實(shí)施多媒體教學(xué)法,營造直觀生動的課堂教學(xué)情境

現(xiàn)代多媒體技術(shù),具有視聽結(jié)合、圖文并茂、動靜兼?zhèn)涞慕虒W(xué)優(yōu)勢,將它有效運(yùn)用于高中語文教學(xué)中,可以使語文教材中的內(nèi)容通過畫面的展示和聲音的播放等形式呈現(xiàn)出來,從而營造一種直觀生動的教學(xué)情境,這樣會對學(xué)生的視覺、聽覺等感官產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激,從而讓學(xué)生對文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和好奇心,激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

比如,在學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇課文時(shí),由于是篇文言文,學(xué)生在初讀之后可能會覺得生疏,不能真正感受到滕王閣的無限壯美,于是,我就運(yùn)用多媒體技術(shù),播放了一段孫道臨(我國著名表演藝術(shù)家)在滕王閣現(xiàn)場配樂朗誦的視頻,然后,又播放了多張滕王閣壯麗景色的圖片,同時(shí)配有詳細(xì)的文字解說,這樣,圖文并茂、聲像并舉的形式從學(xué)生的視覺、聽覺上引起了審美的興奮,學(xué)生目不轉(zhuǎn)睛地盯著投影屏幕,對書中描寫的滕王閣的壯麗景色有了直觀上的感知和認(rèn)識,獲得了審美的愉悅,在具體講解這篇課文時(shí),學(xué)生也就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,并且有利于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解,從而實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的有效教學(xué)。

三、實(shí)施實(shí)踐性教學(xué)法,促進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容的深入理解

高中語文教材中,有很多具有豐富故事情節(jié)的文章,學(xué)習(xí)這些文章時(shí),在學(xué)生大致了解了課文內(nèi)容后,我們就可采取實(shí)踐性的教學(xué)方法,即,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,讓學(xué)生去真實(shí)經(jīng)歷和體驗(yàn)課文中的故事情節(jié),如此既能增強(qiáng)語文教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生的參與興趣,還能有效促進(jìn)學(xué)生對文本內(nèi)容的深入理解,從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

比如,在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》這篇文言文時(shí),在學(xué)生初步了解了這篇文章的意思后,我就組織學(xué)生開展了角色扮演活動:根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)編劇本,自行分配課文中出現(xiàn)人物的角色,如佚之狐、鄭伯、燭之武、秦伯、晉文公等等,然后將課文中的內(nèi)容演繹出來。這樣,我通過組織學(xué)生開展角色扮演活動,實(shí)現(xiàn)了語文課堂的實(shí)踐教學(xué),既激發(fā)學(xué)生的參與興趣,也有效促進(jìn)了學(xué)生對文本內(nèi)容的深入理解。

綜上所述,時(shí)代在不斷發(fā)展,社會在不斷進(jìn)步,世間萬物都在產(chǎn)生著不斷的變化,所以高中語文課堂的教學(xué)方法也不能再拘泥于同一種,而是應(yīng)向多樣化的方向發(fā)展,讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的豐富多彩,從而真正喜歡語文、熱愛語文。

篇3

如何讓學(xué)生享受到讀書的樂趣,心靈受到啟迪,讓朗讀回歸課堂呢?我認(rèn)為要從以下幾個方面做起。

一、改變觀念,關(guān)注學(xué)生

新課標(biāo)對朗讀提出了十分明確的要求,強(qiáng)調(diào)各個學(xué)習(xí)階段都要重視朗讀教學(xué)。所以,不管高考的指揮棒如何變化,老師始終都要強(qiáng)化自己教書育人的觀念,把“讀”放在首要位置。通過多年的語文教學(xué),我深刻體會到,要真正把書讀好,應(yīng)該做好以下幾件事。

1.給學(xué)生足夠的讀書時(shí)間

在語文課堂教學(xué)中,教師要給學(xué)生足夠的朗讀時(shí)間,并引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀加強(qiáng)與課文交流,讓學(xué)生用心朗讀,才能真正走進(jìn)文章,讀出自己的情感體驗(yàn),讀出趣味。

2.讓學(xué)生明確朗讀目的

教學(xué)中的每一次朗讀都要有明確的目標(biāo),絕不能為了朗讀而朗讀,把朗讀作為教學(xué)環(huán)節(jié)的一個過渡。這種“小和尚念經(jīng),有口無心”的做法,時(shí)間久了,就會讓學(xué)生失去讀書的興趣而不愿意讀書。

3.讓每個學(xué)生都有朗讀的機(jī)會

課堂上教師要有耐心,關(guān)注全體學(xué)生,讓每個學(xué)生都有朗讀的機(jī)會。教師不能為了強(qiáng)化課堂教學(xué)效果,找?guī)讉€讀得好的同學(xué)表演性地朗讀,久而久之就會挫傷朗讀水平弱的同學(xué)的積極性,不利于朗讀能力的提高。

二、培養(yǎng)興趣,激發(fā)熱情

興趣是最好的老師。如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的熱情,教學(xué)中我根據(jù)不同的課文內(nèi)容和文本特點(diǎn),采取了多種朗讀形式。

1.配樂朗讀

音樂也是一種語言,恰當(dāng)?shù)呐錁防首x,不但能有效渲染氣氛,還能充分激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。電教媒體能使語文課堂由單一的耳聞為主的接受方式變?yōu)橐砸暵牭榷喾N感官的共同協(xié)作,能調(diào)動學(xué)生多種感官參與到學(xué)習(xí)中來,從而吸收更多的信息。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,能撥動學(xué)生的心弦,激起思維的火花,使學(xué)生以最佳狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。如教學(xué)《滕王閣序》,學(xué)生預(yù)習(xí)全文后,會感到文字很生疏,不能感受其美,這時(shí)播放著名表演藝術(shù)家孫道臨在滕王閣錄制的現(xiàn)場配樂朗誦,再通過多媒體讓學(xué)生看到滕王閣的壯麗景色,從視覺、聽覺上引起審美的興奮,獲得審美的愉悅,學(xué)生會產(chǎn)生濃厚的興趣去體悟、背誦。背誦白居易的長詩《琵琶行》,學(xué)生叫苦連連。于是我嘗試在分析詩歌的同時(shí)配以古琵琶曲《西江月》,頓時(shí)加深了學(xué)生的印象,在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生跟著吟唱音樂配制的詩句,兩節(jié)課下來,學(xué)生們興趣十足,已記住了詩歌的大致內(nèi)容。再如學(xué)白的《將進(jìn)酒》時(shí),我特意給學(xué)生播放了張耀宇演唱的《將進(jìn)酒》一曲。過后很多學(xué)生都學(xué)著唱這首歌,甚至模仿李白喝醉了的樣子唱和。另外,在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》的過程中,我仍采用了配樂朗讀,學(xué)生在課堂上隨著流淌的音樂,欣賞月夜變化的美景,聽抑揚(yáng)頓挫的朗讀,仿佛感受到《荷塘月色》的意境之美,情感的涌動激發(fā)了他們朗讀的渴望,他們不由自主地朗讀起來,讀得真切,讀得迷醉,完全沉浸在作品的意境里……

2.分角色朗讀

分角色朗讀,可以讓學(xué)生積極參與到課堂中來,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓他們的思想感情融入到角色中。文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)中很重要的內(nèi)容,同時(shí)也是大多數(shù)教師教得枯燥、學(xué)生學(xué)得辛苦的內(nèi)容。怎樣讓文言文教學(xué)活起來?讀是很重要的一環(huán)。讓學(xué)生讀出水平,讀出興趣,讀出能力,需要教師認(rèn)真策劃。我在教學(xué)《鴻門宴》《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》等文言文時(shí),指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀、對話表演,充分調(diào)動了學(xué)生讀的興趣、學(xué)的熱情,效果很好。如:我在教學(xué)《燭之武退秦師》時(shí),首先指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀(四名同學(xué)分別扮演佚之狐、鄭伯、燭之武、秦王),然后要求這四名同學(xué)在準(zhǔn)確把握人物語言、人物性格的基礎(chǔ)上,進(jìn)行對話表演,通過對白、動作,使教育教學(xué)內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化、形象化。讓同學(xué)們臨其境,聞其聲,睹其貌,見其行,還文言課堂以生機(jī),還學(xué)生以活力。

3.讓學(xué)生在朗讀中插上想象的翅膀

想象是智慧的翅膀。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。”所以,在朗讀訓(xùn)練中,教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的想象力放在重要的位置。如在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》這首小令時(shí),先讓學(xué)生通讀一遍后,請同學(xué)們閉上眼睛聽配樂朗誦,邊聽邊想象,在自己的腦海中把畫面勾勒出來。聽完后,我沒有讓他們睜開眼睛,而是讓他們靜等片刻后,請班里的繪畫小天才張計(jì)偉到黑板上畫出他想象的畫面。同學(xué)們展開想象的翅膀,結(jié)合黑板上的畫面進(jìn)行大聲的有感情的朗讀,效果自然很好。

三、傾注感情,陶冶情操

在朗讀中,傾注更多的情感,用朗讀感動自己、感動別人。讓讀者、聽者、作者的情感交融在一起,匯成一種情感力量,撥動人的心弦,使人受到美的熏陶。如《春江花月夜》被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。一千多年來無數(shù)讀者為之傾倒。全詩共三十六句,四句一換韻,共換九韻。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,平仄的交錯運(yùn)用,一唱三嘆,前呼后應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語音與韻味的變化,又是切合著詩情的起伏,可謂聲情與文情絲絲入扣,婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。在教授這篇美文時(shí),我非常注重朗讀,并以朗讀帶動其他教學(xué)環(huán)節(jié),理解作者的情感,深入作品的意境,獲得美的享受,這是一條最恰切的途徑。

篇4

關(guān)鍵詞:旅游地理;詩詞;教學(xué)

一、巧用詩詞,形象生動,激發(fā)興趣

我在講授“南岳衡山”的時(shí)候,引用了清代學(xué)者魏源的《衡岳吟》中的詩句:“恒山如行,岱山如坐,華山如立,嵩山如臥。唯有南岳獨(dú)如飛,朱鳥展翅垂云大(duò舵)。四旁各展百十里,環(huán)侍主峰如輔佐。”詩句形象生動,既描寫了五岳的特點(diǎn),又清楚地指出了衡山的山勢在五岳中有它獨(dú)特的地方。學(xué)生被詩句中生動的比喻吸引住了,自然有了了解衡山的興趣。后來我又引用了著名詩人李白的《與諸公送陳郎將歸衡陽》:“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星。回飆吹散五峰雪,往往飛花落洞庭?!弊寣W(xué)生在欣賞詩人優(yōu)美詞句的同時(shí)來體會南岳四絕之一的“祝融峰之高”這種教學(xué)方法便于學(xué)生理解,效果很好,有的同學(xué)甚至養(yǎng)成了抄錄老師授課中詩詞的習(xí)慣,既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,又提高了自身的文學(xué)素養(yǎng)。

二、巧用詩詞,給學(xué)生以藝術(shù)美的享受,同時(shí)增強(qiáng)愛國主義教育

在講授南昌市的名勝古跡――滕王閣時(shí),我介紹它依臨長江支流贛江之濱,南昌城邊,當(dāng)夕陽晚霞映照,人會不禁想起唐代詩人王勃《滕王閣序》中的名句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!睂W(xué)生被詩句帶入優(yōu)美的意境,在學(xué)習(xí)的同時(shí)得到藝術(shù)美的享受,使原本枯燥的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)為愉快地欣賞過程,自然產(chǎn)生了一種將來有機(jī)會要去看看的愿望,這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)旅游地理課不僅僅停留在學(xué)習(xí)書本知識上,而是更進(jìn)一步地教會他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、欣賞美。

在講到武漢長江大橋時(shí),我引用的詩詞《水調(diào)歌頭?游泳》中的句子:“一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊?!边@幾句詞讓我們自豪于偉大祖國的光輝成就的同時(shí),領(lǐng)略到武漢長江大橋雄偉的氣魄。每當(dāng)我在授課中引用詩句來贊嘆祖國千姿百態(tài)的風(fēng)景時(shí),學(xué)生不僅得到豐富的精神享受,同時(shí)也激發(fā)了他們的愛國熱情。

三、巧用膾炙人口的詩詞導(dǎo)入或結(jié)尾,容易引起學(xué)生共鳴,達(dá)到很好的效果

北宋詩人坡詩云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!边@首詩千百年來眾口傳誦,學(xué)生也都已在小學(xué)或中學(xué)學(xué)過,所以我在介紹廬山的時(shí)候用它來引入,學(xué)生在老師朗誦至一半時(shí)往往會抑制不住表現(xiàn)的欲望而大聲地附和,這樣一來,學(xué)生的興趣被調(diào)動起來,同時(shí)也給整節(jié)課的氣氛開了一個好頭。

四、巧用詩詞,化難為簡, 增強(qiáng)記憶

長江三峽自古聞名,描寫三峽的詩篇很多,在講解時(shí)可先用“萬峰攢天天為縮,天落峽底光如燭,夔州諸山逼江來,長江不受山約束”的詩句來形容整個三峽的形勢,使學(xué)生了解瞿塘峽雄偉的特色(瞿塘峽又稱夔峽)。三峽灘險(xiǎn),流急,景色奇美,可用李白的詩句“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”來形容,同時(shí)學(xué)生也容易理解下行船的速度之快及流速之大。還可讓學(xué)生對比詩句“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故”(黃牛指西陵峽中的黃牛山),可得出上行船之緩慢困難及西陵峽灘多水急的特點(diǎn),從而記住三峽各自的特色,即瞿塘峽雄,巫峽秀,西陵峽險(xiǎn)。

又如四大佛教名山之一的安徽九華山在唐代以前稱陵陽山、九子山,緣何改為九華山?是由于李白的詩 “昔在九江上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉”廣為傳誦,學(xué)生在欣賞詩句的同時(shí)也記住了九華山的名稱由來。

總之,選用詩詞用于旅游地理的課堂教學(xué)之中,作為一種方法和手段,有它的獨(dú)特功效,但并非“信手拈來,俯首即是”那樣隨意;如果選用不當(dāng),就會適得其反,令人覺得牽強(qiáng)附會而產(chǎn)生厭惡感。所以引用詩詞時(shí)要恰如其分,還要和教學(xué)上的其他方法緊密聯(lián)系,使之更好地為教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn):

篇5

一、重拾朗誦

在現(xiàn)代詩歌散文及古詩文教學(xué)中,朗誦或背誦是教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)。在來到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教之前筆者就教于內(nèi)地一農(nóng)村中學(xué),由于條件限制,音像資料在語文課堂很少派上用場,我要么自己朗誦、背誦示范,要么會讓朗誦優(yōu)秀的同學(xué)朗誦,都能起到較好的課堂效果。初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)時(shí),由于學(xué)校現(xiàn)代化設(shè)施較為完善,以多媒體為核心的現(xiàn)代教學(xué)手段被廣大師生普遍運(yùn)用到課堂上。也許是出于對現(xiàn)代教學(xué)手段的迷信吧,在近半年的語文課堂教學(xué)中,我都熱衷于使用多媒體,而摒棄了自己原來擅長的傳統(tǒng)手段。當(dāng)我與學(xué)生動情地唱李商隱詩《無題?相見時(shí)難》、李煜詞《虞美人?春花秋月何時(shí)了》,背誦張若虛《春江花月夜》、王勃《滕王閣序》、蘇軾《赤壁賦》時(shí),不但自己有了更為深刻的體會,學(xué)生也總是報(bào)以熱烈的掌聲,深深被課堂的氣氛感染。我想,能夠較好地把握朗誦、背誦,也是一個語文老師的魅力所在。

二、重拾板書

筆者初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教語文時(shí),發(fā)現(xiàn)教學(xué)處評教項(xiàng)目中有一條就是該老師能不能熟練使用多媒體及課件進(jìn)行教學(xué)。為此,我花了不少精力做課件,力求把教學(xué)內(nèi)容都呈現(xiàn)在PPT中。語文課堂教學(xué)也就著課件為依托展開。課堂上,每到老師講解或下結(jié)論的時(shí)候,說得最多的一句話就是“請同學(xué)們看投影,PPT有詳細(xì)的呈現(xiàn)”。老師靜默地等著同學(xué)們看投影。整堂課下來,我沒有寫過板書,也很少有同學(xué)在課堂上做筆記。我老想著展示課件,同學(xué)們也老是盯著投影看結(jié)果,課堂討論交流冷淡,總感覺老師與學(xué)生都被課件牽著鼻子走了。

帶著困惑,我有幸能夠去聆聽老省實(shí)語文教師的課。經(jīng)過將近一個學(xué)期的聽課學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這些老教師的語文課有不少共性:老師對教學(xué)內(nèi)容爛熟于胸,課堂圍繞著老師提出的核心問題展開,雖然投影及PPT也用,但一般只是在需要呈現(xiàn)輔助教學(xué)的資料時(shí)才使用。師生們的課堂討論積極而熱烈。學(xué)生的見地不凡,富于個性;老師的點(diǎn)撥巧妙風(fēng)趣,發(fā)人深??;形成的結(jié)論被老師寫在黑板上,粉筆字蒼勁有力,堪稱書法上品。老師的板書干凈利落地呈現(xiàn)著課堂的思路和重難點(diǎn),學(xué)生的課堂筆記做得積極而簡練。經(jīng)過這些老教師的進(jìn)一步點(diǎn)撥,我也開始重視板書,重拾板書,苦練粉筆字,終于走出了被課件牽制的困境。

板書在備課時(shí)就需要精心的設(shè)計(jì):在黑板上,課堂的每個主要環(huán)節(jié),要提綱式的簡潔地呈現(xiàn),這樣有利于學(xué)生把握這堂課的主要內(nèi)容;而師生在課堂要交流的核心問題,在黑板上要醒目地呈現(xiàn)出來。最后,師生就核心問題交流的觀點(diǎn)與結(jié)論則有條理地寫在核心問題的下方。這樣有利于鞏固課堂交流學(xué)習(xí)的成果,學(xué)生做筆記也更容易。另外,對于要強(qiáng)調(diào)的重難點(diǎn),采用紅色粉筆寫出或做標(biāo)志,也能有助于學(xué)生對課堂重難點(diǎn)的把握。板書不是越多越好,把關(guān)鍵詞找準(zhǔn),簡潔明了地把課堂內(nèi)容呈現(xiàn)出來就好。

無論是課堂朗誦、背誦,還是課堂板書與做筆記,其實(shí)都是注重過程與方法,注重知識與技能的培養(yǎng),注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶,是符合語文教學(xué)規(guī)律的,是有助于語文教學(xué)的促進(jìn)和發(fā)展的。

篇6

激發(fā)學(xué)生對古詩文的興趣

興趣是最好的老師,只有激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能夠讓學(xué)生感受到古詩文的魅力。教師在進(jìn)行古詩文的教學(xué)過程中不要急于詩文意思的翻譯,而要注重給學(xué)生講解一些關(guān)于詩文創(chuàng)作的文學(xué)背景,讓學(xué)生對于作者以及當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的情境都有所了解,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

比如,在學(xué)習(xí)王勃的《滕王閣序》時(shí),教師可以先介紹下此文的創(chuàng)作背景:上元二年秋,王勃前往交趾看望父親,路過南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼翻修滕王閣成,大宴賓客。王勃前往拜訪。早聞王勃的才華,閻都督便請他參加了宴會。其實(shí),閻都督此次宴請賓客的目的就是為了向眾人展示女婿孟學(xué)士的才華,事先讓其準(zhǔn)備好了序文,打算在賓客面前一展才華。宴會上,閻都督拿出紙筆假意讓眾人為宴會做序,眾人皆知他的用意,都推辭不寫。而王勃正處于年輕氣盛的時(shí)候,才華橫溢,接過紙筆,當(dāng)眾即興創(chuàng)作。引得閻都督不悅,轉(zhuǎn)身入帳。稍后叫人去看王勃寫了些什么,當(dāng)說到“豫章故郡,洪都新府”的時(shí)候便說也不過如此,但是接下來的詩文讓閻都督沉吟不語,但寫道“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的時(shí)候,閻都督也不禁贊嘆王勃的才華。后來這篇文章也成為千古流傳的佳作。學(xué)生對詩文的創(chuàng)作背景了解之后,會感受到當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作情境,對古詩文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。帶有興趣地去學(xué)習(xí)詩文,更能提高學(xué)生對古詩文的理解能力。

注重古詩文的誦讀

對詩文進(jìn)行朗讀是最直接的學(xué)習(xí)方式,所謂“讀書百遍,其義自見”,將無聲的文字加以感情朗讀出來,用誦讀的方式來體會和理解文章的含義,通過反復(fù)的誦讀才能理解詩人當(dāng)時(shí)的處境,體會表達(dá)的情感。詩歌的節(jié)奏感一般都是比較強(qiáng)的,節(jié)奏的快慢可以直接反映詩人的心情,節(jié)奏較為急促的可能表現(xiàn)詩人激昂的情緒,明快的節(jié)奏表現(xiàn)詩人輕松的心情,低沉的節(jié)奏一般反映詩人悲傷郁悶的心情。根據(jù)朗讀的節(jié)奏可以更好地掌握詩人的心情,教師可以在學(xué)生進(jìn)行朗讀的時(shí)候配上一段相關(guān)的音樂,讓學(xué)生隨著音樂去感受詩人情感表達(dá)的變化;伴隨音樂朗讀的方式也能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂節(jié)奏感,通過音樂的旋律以及文字的描述去感受詩文描繪的畫面之美,對古詩文表達(dá)的情感進(jìn)行深入的了解和感悟。

以學(xué)生為主體教學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)中,受到應(yīng)試教育的影響,常常是教師不斷地進(jìn)行講解,希望學(xué)生能夠通過知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)取得良好的成績,但是這樣的方式容易忽視學(xué)生能力的培養(yǎng),對學(xué)生的探究能力和自主學(xué)習(xí)的能力都是不利的。所以,在新的教育形勢要求下,教師要學(xué)會將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)充當(dāng)引導(dǎo)者的角色,以自身的講解為輔助,幫助學(xué)生更好理解。在進(jìn)行詩文鑒賞分析時(shí),不能只憑借教師一人的說辭,要讓學(xué)生自己體會到詩文表達(dá)的意境之美,讓學(xué)生大膽說出自己的見解,培養(yǎng)學(xué)生對詩文的獨(dú)立鑒賞能力。

比如,在學(xué)習(xí)《雪梅》這篇詩文時(shí),對“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”這句詩,作者到底想要表達(dá)什么呢,是在贊雪還是在詠梅?為此,教師要鼓勵學(xué)生對這句詩進(jìn)行大膽分析,讓學(xué)生各抒己見。有的說,這是作者在對梅花進(jìn)行贊美,因?yàn)楹笠痪湓娬f了雪不如梅花香,是作者對梅花的贊美;有的說,這是對雪的純白無暇進(jìn)行贊美;還有的說,這是作者表明雪和梅花都各有長短,對兩者的優(yōu)缺點(diǎn)都進(jìn)行了說明。學(xué)生根據(jù)自己的理解大膽地表達(dá),不管這些答案正確與否,都說明學(xué)生們主動思考,對詩文表達(dá)的感情進(jìn)行探索出的結(jié)論。學(xué)生之間不同角度的思維方式也產(chǎn)生了交流和碰撞,憑借自身的理解表達(dá)了對詩文意思的看法;教師再進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)講解,學(xué)生就會更容易理解。

創(chuàng)新寫作與課堂活動相結(jié)合

為了讓學(xué)生更好地體會詩文表達(dá)的思想感情,體會當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作意境,可以采用創(chuàng)新寫作的方式,對詩文進(jìn)行二度創(chuàng)作,即讓學(xué)生根據(jù)對古詩文的理解進(jìn)行詩文的二次創(chuàng)作。比如,在學(xué)習(xí)《沁園春?雪》時(shí),可以讓學(xué)生根據(jù)文中表達(dá)感情,體會作者當(dāng)時(shí)的滿腔熱情,想象一下當(dāng)時(shí)的場景,將自己置身于整個畫面當(dāng)中,將當(dāng)時(shí)的所看所想表達(dá)出來;通過學(xué)生創(chuàng)作的情況,可以了解到學(xué)生對于詩詞的理解程度。另外,教師還可以組織開展一些豐富的課堂活動來活躍課堂氣氛,如古詩文朗誦比賽、詩詞鑒賞活動等,都能給學(xué)生提供展示自我的機(jī)會,促進(jìn)學(xué)生之間的交流。

篇7

關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 分享

中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: C 文章編號:1672-1578(2014)7-0080-01

1 高中語文教學(xué)的現(xiàn)狀

我們都知道,高中學(xué)習(xí)是非常緊張的,一切都是為了備戰(zhàn)高考,也因?yàn)檫@個原因,所有的課程學(xué)習(xí)都是為高考而開設(shè)的,這就大大降低了學(xué)習(xí)本身所能帶來的作用,語文教學(xué)也成了為高考而去學(xué)習(xí)閱讀的課程,教師在日常的教學(xué)中也是盡量的連接高考熱點(diǎn)。

實(shí)際上,上好語文課并不是簡單地讓學(xué)生能夠認(rèn)識漢字,熟練掌握做題的方法,還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考,提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。這樣才能讓學(xué)生提升閱讀興趣,為以后高質(zhì)量的生活做鋪墊。所以,高中語文教師在教學(xué)過程中一定要注重教學(xué)方法,不能急功近利,應(yīng)該以語文本身的特點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生的綜合能力。

2 高中語文實(shí)施分享式教學(xué)的策略

筆者結(jié)合多年的高中語文教學(xué)實(shí)踐,在此探討一下高中語文分享式教學(xué)的實(shí)踐和感悟。

2.1教師直接敘述自己對作品的感悟

高中語文教學(xué)的目的不能僅僅停留在教學(xué)生做題的層面上,還應(yīng)該科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生提出對文章的獨(dú)特見解,以自己的角度看文章,讓學(xué)生自己思考一下文章的主旨,與現(xiàn)實(shí)生活有哪些聯(lián)系。作為教師,與學(xué)生一起分享這些問題的解決辦法,可以在很大程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以提升學(xué)生的閱讀水平,增強(qiáng)閱讀的靈感,在教師的渲染下,營造良好的閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

例如朱自清的《荷塘月色》這篇散文,筆者首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合有關(guān)背景材料,了解這篇文章的寫作背景、作者的有關(guān)情況,然后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文,初步感知散文描寫的景物特點(diǎn),感知作者的情感。學(xué)生通過閱讀,能夠?qū)ι⑽挠幸粋€大致的認(rèn)識,能夠初步感知作者頗不寧靜的心情,能夠感知作者暫時(shí)陶醉在美景中的心理寧靜與淡淡的喜悅,也能夠稍稍了解作者生活的社會時(shí)代、家庭等情況。然后筆者和學(xué)生共同探討自己的閱讀感受:作者當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境以及家庭背景在很大程度上影響了作者的作品風(fēng)格,首先,當(dāng)時(shí)的社會局勢很不穩(wěn)定,作者生活壓力較大,其次,作者自身的家庭背景的改變直接影響著作者的生活。大環(huán)境和小環(huán)境的變化,導(dǎo)致了作者內(nèi)心的不穩(wěn)定。所以,作者會用“這幾天心里頗不寧靜”來表明當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情,最后決定出門散心,才有了后來的荷塘月色。大自然造就了荷塘周圍寧靜幽美的環(huán)境,作者沉浸在幽美的荷塘風(fēng)景中,把不如意之事拋之腦后。

2.2教師通過直接朗誦表達(dá)自己的感受與學(xué)生分享

朗讀不僅可以幫助老師和學(xué)生理解文章主旨,也可以提升學(xué)習(xí)語文的興趣。在高中語文的教學(xué)過程中首先要培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,這樣才能提升學(xué)生的感知能力。以往的語文教學(xué)中主要是讓學(xué)生先閱讀,然后老師進(jìn)行提問。現(xiàn)在的分享式教學(xué)則是師生互相分享閱讀經(jīng)驗(yàn),老師在給學(xué)生做示范朗讀時(shí),一定要帶著對作品的感情去讀。比如我們在學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》時(shí),作為老師就要根據(jù)自己對文章的理解與情感,充滿感情的給學(xué)生做示范朗讀,朗讀時(shí)該快則快,該慢則慢,聲音高低控制好,這樣才能讓學(xué)生感受到豐富的感情,逐漸領(lǐng)悟到文章的中心主旨,看到老師讀的認(rèn)真,學(xué)生也情不自禁得跟著老師讀起來,并且學(xué)生們讀得惟妙惟肖。在學(xué)生們朗讀的過程中,他們會慢慢體會到文章的真諦,慢慢走近作者創(chuàng)設(shè)的意境中去,理解到作者寄托在詩歌中的情感,渴望被人賞識的愿望,希望抱負(fù)國家的理想,只有這樣學(xué)生才能更加充分理解詩歌所要表達(dá)的意義。通過這種分享式教學(xué),學(xué)生可以學(xué)到更多的知識,從而提升自身的學(xué)習(xí)能力。

2.3加強(qiáng)聯(lián)系式分享

文章解讀在高中語文教學(xué)中有著非常重要的作用,它可以讓學(xué)生更加理解文章的主旨。老師在給學(xué)生解讀文章時(shí),一定不要限制解讀的范圍,不要一味的以考試作為解讀的依據(jù),要學(xué)會拓寬解讀的范圍,引導(dǎo)學(xué)生多思考、多聯(lián)想,這樣才能更好的詮釋解讀的意義。

例如學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇文章,筆者給學(xué)生復(fù)印了潘碧秀的《流淚的滕王閣》一文,這是我非常喜歡的文章。文章中有很多精彩的句子:“人生有許多門,可其中一些門只對一些人是永遠(yuǎn)開放的,不要試圖去敲門,去敲人生遺憾之門。王勃若一心為文,歷史也許會重新改寫?!睂W(xué)生們的理解能力各不相同,因此每個學(xué)生對這段話的理解也各不相同,作為老師可以把自己的理解分享給學(xué)生,并且引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用其他的歷史人物仿寫這段話,寫出相仿的文章。即使學(xué)生們寫得不夠完善,老師也要及時(shí)給以肯定,這樣才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.4教師寫下水作文

在分享式教學(xué)中,寫下水作文是一種重要的教學(xué)模式。以往的寫作教學(xué)中,基本上都是老師布置作文范圍或題目,學(xué)生只負(fù)責(zé)寫作,老師只負(fù)責(zé)批示,在這種陳舊的寫作模式下,學(xué)生的寫作水平很難提升。由于老師的作文可以起到很好的指導(dǎo)作用,所以,老師寫好的文章可以給學(xué)生一些參考意見,進(jìn)而提升學(xué)生寫作水平。老師寫下水作文的分享式教學(xué)可以提升學(xué)生的寫作興趣及技巧,提升學(xué)生的寫作水平。

2.5組織學(xué)生合作共享

在當(dāng)代的分享式教學(xué)模式中,學(xué)生的角色由以前的配角變成了現(xiàn)在的主角。在分享式教學(xué)中,老師還可以指引學(xué)生互相討論,相互分享自己的理解與認(rèn)知。教會學(xué)生懂得分享知識,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)生在參與分享學(xué)習(xí)的過程中,可以充分挖掘自身的潛力,提升學(xué)習(xí)效果。

綜上所述,實(shí)施語文分享式教學(xué)是為了提升學(xué)生的寫作能力,為了更好地發(fā)掘?qū)W生對語文美的欣賞鑒別能力,也是為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)教師們的寫作方法和閱讀能力,只有在教師的正確帶領(lǐng)下,學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)語文知識和提升閱讀能力,這樣才能使學(xué)生自身的閱讀能力和綜合素質(zhì)有一個質(zhì)的飛躍。

篇8

習(xí)作2 考試失利,非書不備,體不健,弊在惡勞。惡勞則學(xué)疏,失利之道也。

習(xí)作3 鷹起天云碎,虎嘯風(fēng)雷生。

這幾篇習(xí)作,雖覺稚嫩,卻也可人,誰人所作?這是筆者所在班級學(xué)生古詩文習(xí)作中的部分。高中生如何能達(dá)到這個水平?固非一日之力。當(dāng)歸功于堅(jiān)持在古詩文教學(xué)中實(shí)施“激活創(chuàng)造性思維”。

這是一個經(jīng)過驗(yàn)證,效果較好的試驗(yàn),對學(xué)生素質(zhì)要求較高,其目標(biāo)在于培養(yǎng)較高素質(zhì)的學(xué)生。

根據(jù)現(xiàn)代建構(gòu)理論,學(xué)生對語言的形成、意義、理論的獲得,都是一種建構(gòu)過程,學(xué)生在現(xiàn)代文學(xué)習(xí)中,通過組詞、造句、作文嘗試,完成對字、詞、句、段、篇的重新建構(gòu),內(nèi)化相關(guān)的意義和理論,從而達(dá)到現(xiàn)代語言學(xué)習(xí)的第一目的——使用。

我們是否可以類似地認(rèn)為對古詩文的教學(xué)也應(yīng)該仿效對現(xiàn)代文的教學(xué)一樣,正視“使用”——“創(chuàng)作”在古詩文教學(xué)新知識建構(gòu)中起到的作用?

楚人學(xué)屠龍之術(shù),三年乃成,一生無用。屠龍之術(shù)高深則高深矣,但“一生無用”,復(fù)有誰問津?

在許多人看來,古詩文,屠龍之術(shù)耳。看電視,讀《家庭》,手機(jī)短信,上網(wǎng)聊天,從不用那些之乎者也,而且再也無緣邂逅李清照或范仲淹,似乎真的一生無用。

現(xiàn)在常規(guī)的古詩文教學(xué)課堂有效目標(biāo)都大同小異地設(shè)定為對字掌握詞性、通假,對詞掌握釋譯、存儲,對段掌握析譯、背誦,對“篇”掌握文學(xué)常識等。因?yàn)榭荚嚲涂歼@些東西,苦記勤練之后,應(yīng)付考試還是有效的。可是,這樣設(shè)置課堂目標(biāo)有四大弊?。?/p>

1.學(xué)生在以被動接受知識為主要學(xué)習(xí)手段的過程中,主要啟動了較底層次的思維——機(jī)械思維,而沒有進(jìn)行較高層次的思維——創(chuàng)造思維,對知識的構(gòu)建是初步的、膚淺的。

2.不利于提高學(xué)生的興趣,機(jī)械記憶從來就難以激發(fā)人的興趣,只有創(chuàng)造和發(fā)揮的欲望得到滿足才能真正讓人興奮。

3.不利于學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)確立正確的認(rèn)識。以為古詩文只是些古人的遺物,是古代文人、文字、文學(xué)的發(fā)展歷史資料,只讓現(xiàn)代人記憶、了解、知其存在即可的東西。最直接的理解就是它是考點(diǎn)之一。

4.學(xué)生無法進(jìn)行古詩文創(chuàng)作。對古詩文的應(yīng)用僅止于拾人牙慧,引用三幾名句而已。

為此,我們有必要、也有條件對古詩文教學(xué)進(jìn)行一個試改。

我們讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時(shí)先進(jìn)入第一層次:對字進(jìn)行敲煉、對詞進(jìn)行累積、對句進(jìn)行存儲、對段進(jìn)行背誦、對篇進(jìn)行析譯。然后進(jìn)入第二層次:對字進(jìn)行組詞、對詞進(jìn)行造句、對句進(jìn)行仿改。再進(jìn)入第三層次:古詩文仿作、創(chuàng)作。這樣設(shè)置才符合認(rèn)識規(guī)律,使佛洛伊德認(rèn)知流程:認(rèn)知 存儲 派生 創(chuàng)造重新認(rèn)知能夠完整無缺。唯如此,才能使學(xué)生高低層次思維活動得到協(xié)調(diào)和互動,使學(xué)習(xí)和興趣在良性循環(huán)的過程中交互遞進(jìn),從而完成對古詩文知識的形成、意義、理論的建構(gòu),達(dá)到較深層次的掌握,甚至達(dá)到靈活使用、自如創(chuàng)作的程度。

筆者在古詩文教學(xué)中進(jìn)行了如下的嘗試:

一、調(diào)整課堂目標(biāo),形成學(xué)、創(chuàng)互動

書法中的甲骨、鐘鼎、秦篆、漢隸等書體,其工具性質(zhì)已日漸隱沒,但它在創(chuàng)造書法藝術(shù)和研究書法的傳承、發(fā)展方面卻有著強(qiáng)大的生命力,沒有一個書法家能不學(xué)古文字書法而能達(dá)到書法的上乘境界。古詩文也正是如此,其工具性已日益淡化,但其藝術(shù)價(jià)值、文學(xué)史料價(jià)值和人文性質(zhì)將長存。唯有學(xué)好古詩文,才能正確、深刻地理解現(xiàn)代文,才能準(zhǔn)確、美妙地創(chuàng)作現(xiàn)代文,可以這樣說:“沒有一個學(xué)者能不學(xué)古詩文而能積淀中國文學(xué)的深厚修養(yǎng)”,而且學(xué)古詩文是學(xué)好現(xiàn)代文的必由之路!

為此,使學(xué)生學(xué)好古詩文應(yīng)該有放眼一生的遠(yuǎn)度,而不只是為了在考試中多賺三兩分。故而古詩文教學(xué)總體指導(dǎo)性目標(biāo)不妨定為:培養(yǎng)學(xué)生在古詩文領(lǐng)域的鑒賞能力和創(chuàng)作能力,形成與年級相應(yīng)的文學(xué)素養(yǎng)。

在課堂中,適當(dāng)安排學(xué)生較深層次地參與鑒賞和創(chuàng)作,先明字、詞、句、段、篇之意,再進(jìn)行仿句、仿段、仿篇嘗試,或“明意”與“仿寫”交互進(jìn)行。課外進(jìn)行創(chuàng)作訓(xùn)練。

例如:學(xué)《滕王閣序》,明意之后,就進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。

時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲,得仙人之舊館。

先對劃線句子進(jìn)行仿寫,再在課后仿寫整段。

學(xué)生仿寫結(jié)果不少:①并筆墨于小桌,學(xué)文理于課堂。②儼碗筷于小店,吃土雞于大桌。③買蔬果于超市,煮飯菜于廚房。④集群賢于案牘,談大道于晨夕。

筆者摘錄部分在黑板點(diǎn)評,與同學(xué)們一同評改,這個環(huán)節(jié)最為熱鬧歡騰。大家各抒己見,各提方案,時(shí)而哄堂大笑,時(shí)而拍案叫絕,時(shí)而互表欽佩,時(shí)而捉對掐脖,幾乎所有人都創(chuàng)意高漲。

最終修改結(jié)果:①并筆墨于小桌,學(xué)文理于課堂。②儼碗箸于小肆,食土雞于大桌。③買蔬果于超市,烹羹肴于廚房。④集經(jīng)典于木案,會圣賢于草堂。

在仿寫和創(chuàng)作的過程中,“煉字”成為最關(guān)鍵的一環(huán)。字是成文最基本的元素,遣詞用字很能體現(xiàn)一個人的文學(xué)功底和個性。在高中古詩文教學(xué)里,“煉字”應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

與課堂相關(guān)的作業(yè)中安排學(xué)生仿寫句段或獨(dú)立創(chuàng)作,構(gòu)成課文理解與創(chuàng)造使用的互動態(tài)勢。

二、暢順閱讀渠道,重視課外積累

課外閱讀量會直接影響學(xué)生的創(chuàng)作能力。每晚晚讀前在黑板抄上一首古詩、一幅楹聯(lián)、一個名句、一段美文,如“格超梅以上,品在竹之間”,“天下名山僧占多也該留一二奇峰棲吾道友,世間好話佛說盡誰識得五千妙論出我仙師”等等,讓學(xué)生閱讀、鑒賞、品味。對個別內(nèi)容,第二天在課堂上與學(xué)生進(jìn)行簡要的評析、“煉字”訓(xùn)練或仿寫訓(xùn)練。如此堅(jiān)持不懈,對學(xué)生的積累和能力都有很大的裨益。

三、注重興趣培養(yǎng),提高學(xué)生自我完善的愿望

(一)舉行古詩文的朗誦活動

模仿古人吟哦之態(tài),進(jìn)入作者意境,品味作者情文。例如講《滕王閣序》時(shí),請學(xué)生分組派代表分別朗誦文段,到“時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿”時(shí),一位同學(xué)卷了本書,在講臺上顧盼行吟,目光遐遠(yuǎn),如儒雅高士,于崇山上路,峨冠博帶,臨風(fēng)騁懷,持卷舒袖,指點(diǎn)山川,為這段文字作了十分精確的演繹。

(二)以鑒賞激發(fā)興趣

將學(xué)生的仿寫和創(chuàng)作訓(xùn)練提高到鑒賞的高度進(jìn)行評析。如前面的習(xí)作2,是布置學(xué)生在《六國論》的課后仿寫第一、二句“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?!钡囊环葑鳂I(yè)。

該學(xué)生原仿寫為:“考試失利,非食不飽、睡不香,弊在貪玩。貪玩則不學(xué),失利之道也?!?/p>

在課堂上與全班同學(xué)一起分析這份作業(yè),不少學(xué)生提出意見,如:1.食、睡與考試關(guān)系不夠必然,不如改為:“書不有、體不舒”。眾人又提出“書不有、體不舒”用字欠當(dāng),最后定為“書不備、體不健”。2.“貪玩”無古詩文味,不如改為“疏懶”之類。3.“不學(xué)”與原文的“力虧”不對仗,故改為“學(xué)疏”,回看全段發(fā)覺“疏”字用了兩次,不妙,考慮到將“不學(xué)”改用“學(xué)疏”很有味道,遂回過頭來將“疏懶”改掉,終于定為“惡勞”。

又比如習(xí)作3,是一次對聯(lián)練習(xí),給出上聯(lián)“鷹起天云碎”。征得下聯(lián)不少,如“蜂鳴花蕊香”、“雪盡馬蹄輕”、“車動煙塵飛”等等。其中一份作業(yè)是“龍降風(fēng)雨跟”,在課堂一同鑒賞時(shí),有同學(xué)認(rèn)為“龍騰”勝于“龍降”,但“騰”與“起”近義,遭否定。有同學(xué)覺得鷹是真實(shí)的,而龍是神話的,不如改“龍降”為“虎嘯”,接著大家想到虎吼聲若沉雷,山鳴谷應(yīng),故再將“風(fēng)雨”改為“風(fēng)雷”,“跟”改為“生”。

這樣的“煉字”訓(xùn)練,同學(xué)們興趣盎然,極大地提高了自我完善的欲望,深深地投入到字、詞、句的建構(gòu)中,效果相當(dāng)?shù)煤谩?/p>

四、以激勵增強(qiáng)自學(xué)原動力

(一)在適當(dāng)時(shí)機(jī)與同學(xué)們談?wù)摴湃说墓适?,如解晉、紀(jì)曉嵐等的對聯(lián)趣事,李白、杜牧、坡等的賦詩逸事,拉近與古人的距離,展示古詩文的魅力,制造同學(xué)們的偶像效應(yīng)。

(二)對好作品、好作者給予夸張的肯定和適當(dāng)?shù)莫剟睿粩嘁猿删透姓T發(fā)同學(xué)們的上進(jìn)動力,比如在課堂上“奇文共賞”,在手抄報(bào)選錄,推薦到校園報(bào)發(fā)表等等。

(三)指出學(xué)習(xí)古詩文對創(chuàng)作現(xiàn)代文的功效。比如有位同學(xué)寫《珍惜青春》的演講稿,其中有一段:同學(xué)們??!別讓內(nèi)心的“本拉格寒流”侵?jǐn)_我們的意志——使本應(yīng)美麗富饒的海濱風(fēng)化成沙漠,……天可補(bǔ),山可移,海可填,但青春之既逝,不可重來,歲月虛度了,天下間哪里有后悔的良藥?其他同學(xué)聽了他的試講,幫他進(jìn)行了改良,上面這段將“風(fēng)化成沙漠”改為“風(fēng)化成干燥貧瘠的沙漠”,“青春之既逝……良藥”改為“青春之既逝,不可重來,歲月之既往,不可復(fù)追,天下間又哪里有治療后悔的良藥?”修改之后,演講起來句式整齊、氣韻生動,化普通為神奇。

古詩文,中國文學(xué)中的寶藏,源遠(yuǎn)流長的中華文化的精髓,如果我們以親切的心態(tài)走進(jìn)它,它就會向我們展示它的博大、精深、價(jià)值、魅力。學(xué)而時(shí)習(xí)之,學(xué)以致用之,愛上古詩文,則學(xué)好古詩文非唯夢矣。

參考文獻(xiàn):

[1]潘涌,哲思言.語文教育研究動態(tài)綜述[J].中學(xué)語文教與學(xué).2003,(06).

[2]西格蒙德·弗洛伊德.精神分析引論[M].北京:中央編譯出版社,2008.

[3]周光慶.中國古典解釋學(xué)導(dǎo)論[M].北京:中華書局,2002.

[4]袁行沛.中國詩歌藝術(shù)研究[M].北京大學(xué)出版社.,2009.

[5]肖川.教育的理想與信念[M].長沙:岳麓書社,2002.

篇9

    一、重拾朗誦

    在現(xiàn)代詩歌散文及古詩文教學(xué)中,朗誦或背誦是教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)。在來到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教之前筆者就教于內(nèi)地一農(nóng)村中學(xué),由于條件限制,音像資料在語文課堂很少派上用場,我要么自己朗誦、背誦示范,要么會讓朗誦優(yōu)秀的同學(xué)朗誦,都能起到較好的課堂效果。初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)時(shí),由于學(xué)?,F(xiàn)代化設(shè)施較為完善,以多媒體為核心的現(xiàn)代教學(xué)手段被廣大師生普遍運(yùn)用到課堂上。也許是出于對現(xiàn)代教學(xué)手段的迷信吧,在近半年的語文課堂教學(xué)中,我都熱衷于使用多媒體,而摒棄了自己原來擅長的傳統(tǒng)手段。

    記得廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)那次青年老師語文匯報(bào)課,我的課題是戴望舒的《雨巷》,我在課堂上先是用多媒體播放了濮存昕的朗誦音像資料《雨巷》,接著就進(jìn)入了講解與互動環(huán)節(jié),最后又播放了一遍《雨巷》收尾。這堂課下來,給人的感覺,就是師生好像都沒有進(jìn)入文本,都與詩歌《雨巷》隔著長長的距離,當(dāng)然也談不上對詩歌情感的深入體驗(yàn),整個課堂冷冰冰的。

    我很是苦悶。這時(shí)備課組的老師們都來安慰我,幫助我。備課長范筠樺老師對我說:“你不是很喜歡朗誦么?為什么不在課堂上示范朗誦一下,再把學(xué)生帶入朗誦中去?這樣吧,按我的建議,第二天到我的班上試試?!蓖砩?老師們一起來幫我設(shè)計(jì)課堂的每一個細(xì)節(jié)。

    第二天,我自信地走進(jìn)課堂。投影投射出一位撐著油紙傘的姑娘在雨巷彳亍。簡潔地導(dǎo)入課堂后,在憂郁的背景音樂中,我當(dāng)堂給同學(xué)們背誦了《雨巷》,舒緩的節(jié)奏、投入的情感、流暢的背誦,得到了大家熱烈的掌聲。接著,我介紹了自己在背誦過程中對詩歌的體驗(yàn)與理解,提出了自己的困惑,希望接下來同學(xué)們在朗誦后也談?wù)勛约旱捏w驗(yàn),一起來探討老師提出的困惑。同學(xué)們在幾遍的自由朗誦后,踴躍地交流了自己的感受與想法,對詩人詩歌有了更深入的理解。最后,老師建議大家再朗誦幾遍,爭取把《雨巷》背誦下來。有幾位同學(xué)也動情地把《雨巷》背了下來,課堂掌聲雷動。這堂課我不僅見到了撐油紙傘的姑娘,見到了詩人,也見到了師生碰撞產(chǎn)生的心靈火花,體驗(yàn)到了課堂獨(dú)有的意境美。

    這堂課讓我認(rèn)識到,多媒體播放的名家朗誦再好,也不過是一個資料而已,它是不能取代師生的親身體驗(yàn)的。當(dāng)老師學(xué)生親身朗誦背誦時(shí),就有一個對文本的理解把握過程,它迅速地調(diào)動了師生的情感體驗(yàn),拉近了師生與文本的距離。而多媒體此時(shí)是不能越俎代庖的。我以后就給自己定了個規(guī)定:一定要重拾示讀,凡是高考要求學(xué)生背誦的篇目,我也一定要能背下來并在課堂上背誦示范;凡是優(yōu)美的詩文,一定要在課堂上讓師生充分地朗誦。并且,在師生朗誦時(shí)把握循序漸進(jìn)的原則,隨著師生對課文交流與理解地逐步深入,適時(shí)地間隔反復(fù)朗誦,使朗誦推動課堂的進(jìn)程,提升課堂的語文韻味。

    當(dāng)我與學(xué)生動情地唱李商隱詩《無題·相見時(shí)難》、李煜詞《虞美人·春花秋月何時(shí)了》,背誦張若虛《春江花月夜》、王勃《滕王閣序》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》時(shí),不但自己有了更為深刻的體會,學(xué)生也總是報(bào)以熱烈的掌聲,深深被課堂的氣氛感染。我想,能夠較好地把握朗誦、背誦,也是一個語文老師的魅力所在。

    二、重拾板書

    筆者初到廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)執(zhí)教語文時(shí),發(fā)現(xiàn)教學(xué)處評教項(xiàng)目中有一條就是該老師能不能熟練使用多媒體及課件進(jìn)行教學(xué)。為此,我花了不少精力做課件,力求把教學(xué)內(nèi)容都呈現(xiàn)在PPT中。語文課堂教學(xué)也就著課件為依托展開。課堂上,每到老師講解或下結(jié)論的時(shí)候,說得最多的一句話就是“請同學(xué)們看投影,PPT有詳細(xì)的呈現(xiàn)”。老師靜默地等著同學(xué)們看投影。整堂課下來,我沒有寫過板書,也很少有同學(xué)在課堂上做筆記。我老想著展示課件,同學(xué)們也老是盯著投影看結(jié)果,課堂討論交流冷淡,總感覺老師與學(xué)生都被課件牽著鼻子走了。

    帶著困惑,我有幸能夠去聆聽老省實(shí)語文教師的課。經(jīng)過將近一個學(xué)期的聽課學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這些老教師的語文課有不少共性:老師對教學(xué)內(nèi)容爛熟于胸,課堂圍繞著老師提出的核心問題展開,雖然投影及PPT也用,但一般只是在需要呈現(xiàn)輔助教學(xué)的資料時(shí)才使用。師生們的課堂討論積極而熱烈。學(xué)生的見地不凡,富于個性;老師的點(diǎn)撥巧妙風(fēng)趣,發(fā)人深省;形成的結(jié)論被老師寫在黑板上,粉筆字蒼勁有力,堪稱書法上品。老師的板書干凈利落地呈現(xiàn)著課堂的思路和重難點(diǎn),學(xué)生的課堂筆記做得積極而簡練。經(jīng)過這些老教師的進(jìn)一步點(diǎn)撥,我也開始重視板書,重拾板書,苦練粉筆字,終于走出了被課件牽制的困境。

    我這里想以自己2007-2008學(xué)年的一堂經(jīng)驗(yàn)交流課為例來談?wù)勚厥鞍鍟蟮氖斋@。我的課題是古詩文《離騷》,這堂課課前曾受到老教師的點(diǎn)撥。我首先通過PPT呈現(xiàn)課文的背景,然后是深情地背誦,再簡潔地導(dǎo)入到課堂的核心問題:“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,文本圍繞著“路修遠(yuǎn)”和“吾求索”展開,請同學(xué)們在文中找出相關(guān)詩句,并請一位同學(xué)把同學(xué)們找到的詩句寫在黑板相應(yīng)的位置上。此時(shí),我已經(jīng)把“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”分左右各一句寫在黑板上。經(jīng)過師生們積極的討論發(fā)言,找到的詩句被大家推薦字寫得漂亮的同學(xué)工整地寫在了黑板相應(yīng)的位置。師生優(yōu)美的板書一目了然地呈現(xiàn)了整堂課的生成過程。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課堂筆記絕大部分也做得工工整整。

    課后佛山一位教研員評價(jià)這堂課為:整個的課堂給人一種美的享受,有一種充實(shí)的被提升的感覺。該老師并沒因?yàn)橛型队岸鴱U棄板書,相反卻牢牢地把握利用板書陣地展開教學(xué),給了我們深刻的啟發(fā)。

    那一天,我在自己的教學(xué)日記中寫道:其實(shí)板書在傳統(tǒng)語文課堂上幾乎是不可或缺的教學(xué)環(huán)節(jié)。簡潔的板書、優(yōu)美的粉筆字,不但能把語文課堂教學(xué)的思路和重難點(diǎn)清晰地呈現(xiàn)在黑板上,而且頗能體現(xiàn)書法的魅力,展示語文老師的個人才情,給學(xué)生以美的享受。更重要的一點(diǎn)是,板書的過程是語文課堂生成的過程,是師生課堂交流碰撞的結(jié)晶,它充分彰顯了語文課堂的生命力。課堂有了板書,學(xué)生課堂做筆記就有了依據(jù)和保障。所以,板書是師生提高語文課堂有效性的濃墨重彩的一筆。以前,自己依賴課件對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行展示,板書逐漸變得簡單粗糙,甚至淡出了自己的語文課堂。由于PPT復(fù)制方便,不少學(xué)生更多地依賴課件,連課堂筆記也懶得做了。通過投影及課件展開語文教學(xué)盡管給自己帶來了諸多便利,但也不可否認(rèn)對語文課堂教學(xué)造成了負(fù)面影響。語文課堂師生不板書,不做筆記,過多的機(jī)械操作必然削弱語文課堂的生命生成過程,語文老師將喪失展示個人才情的板書陣地,學(xué)生也將失去提高筆記能力的機(jī)會,降低掌握課堂內(nèi)容的效果,語文課堂的魅力也將大大受損。

    板書在備課時(shí)就需要精心的設(shè)計(jì):在黑板上,課堂的每個主要環(huán)節(jié),要提綱式的簡潔地呈現(xiàn),這樣有利于學(xué)生把握這堂課的主要內(nèi)容;而師生在課堂要交流的核心問題,在黑板上要醒目地呈現(xiàn)出來。最后,師生就核心問題交流的觀點(diǎn)與結(jié)論則有條理地寫在核心問題的下方。這樣有利于鞏固課堂交流學(xué)習(xí)的成果,學(xué)生做筆記也更容易。另外,對于要強(qiáng)調(diào)的重難點(diǎn),采用紅色粉筆寫出或做標(biāo)志,也能有助于學(xué)生對課堂重難點(diǎn)的把握。板書不是越多越好,把關(guān)鍵詞找準(zhǔn),簡潔明了地把課堂內(nèi)容呈現(xiàn)出來就好。

篇10

【關(guān)鍵詞】高中 詩歌 教學(xué)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)09-0100-02

一 從教師層面談詩歌教學(xué)存在的問題

我們的祖國被稱為“詩的王國”,詩歌是我們燦爛民族文化中的一朵奇葩。著名學(xué)者葉嘉瑩先生說:“讀詩的好處,就在于可以培養(yǎng)我們有一顆美好的活潑不死的心靈。尤其是讀中國的古典詩歌,可以有一種興發(fā)感動足以變化人之氣質(zhì)的作用的?!比欢?,考察目前詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀卻并不樂觀,越來越多的學(xué)生是為了考試的需要而學(xué)習(xí)詩歌,我們的詩歌教學(xué)也背離了我們的傳統(tǒng),現(xiàn)在詩歌教學(xué)面臨越來越多的問題。造成這種現(xiàn)狀的原因很多,下面筆者主要談?wù)劷處煂用娴囊蛩兀?/p>

1.認(rèn)識不到位

很多老師也不過是把詩歌當(dāng)做高考的必考內(nèi)容,僅在語文課堂上教學(xué)生讀幾首詩歌,無疑將詩詞教學(xué)淡化了,使得學(xué)生也有了為了考試而學(xué)的功利心理,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性大打折扣。

2.教學(xué)內(nèi)容太窄

現(xiàn)在使用的人教版1~5冊課本,5冊書中的古詩詞有:《琵琶行(并序)》、古詩二首(《氓》《行行重行行》)、《蘭亭集序》、宋詞二首、《滕王閣序》、《離騷》、《孔雀東南飛》、唐詩三首。課本中的篇目是非常有限的,學(xué)生只接觸課本中有限的詩詞,而課外的基本不看。在這種情況下,老師還一味嚴(yán)格按照考試大綱的要求向?qū)W生“傳授”所謂的鑒賞方法。并且要求學(xué)生達(dá)到一定的鑒賞水平,其難度可想而知,老師的要求過高,導(dǎo)致學(xué)生有了厭學(xué)情緒!

3.教學(xué)方式單一

普遍使用的是講授法,先介紹作者和背景,接著讀兩遍詩歌,就開始分析內(nèi)容,而且是逐字逐句地分析,然后是賞析情感,最后講解詩歌的藝術(shù)特色。幾乎不管是什么詩詞,都是按照這個流程來進(jìn)行。而整個過程中,老師按照設(shè)計(jì)好的程序來進(jìn)行,學(xué)生只要跟著記、讀、聽、背就行了。學(xué)生始終處于被動的狀態(tài),根本無法調(diào)動自己的情感經(jīng)驗(yàn)來感受文學(xué)作品,更不可能與作者產(chǎn)生共鳴。很多時(shí)候?qū)W生對作品還一知半解,似懂非懂,而老師卻已經(jīng)結(jié)束了教學(xué)。

二 解決教師層面存在問題的策略

一言以蔽之,目前詩歌教學(xué)的主要問題就是分析有余,鑒賞不足?,F(xiàn)行的詩歌教學(xué),更多的還是考慮其應(yīng)試性,過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性、實(shí)用性,而忽視了藝術(shù)教育的美育功能。導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣,故而老師花了不少時(shí)間與精力,仍不能提高學(xué)生詩歌鑒賞題的分?jǐn)?shù),更不能起到熏陶學(xué)生的效果。針對這種現(xiàn)狀,我在詩歌教學(xué)上做了深入的思考,并在教學(xué)中做了嘗試:

1.努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,激情教學(xué)

情感是詩歌中最本質(zhì)的東西,換句話說,情感就是詩歌的生命力。每一首詩歌中都飽含著詩人熱烈的情感,沒有情感,詩歌就失去了價(jià)值。教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí),最重要的是入情入境,曉之以理,動之以情,要將學(xué)生引入詩歌的意境,以滿懷的熱情投入詩歌教學(xué)。只有將教師之情與詩人之情融為一體,達(dá)到彼此合一的境界,才能體會詩人在詩歌中表達(dá)的真情實(shí)意,并產(chǎn)生共鳴,受到強(qiáng)烈的熏染。只有激發(fā)了情感才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌的魅力。而詩歌教學(xué)要面對浩如煙海的古詩詞,和不同風(fēng)格的作品、不同個性的詩人,再加上應(yīng)試壓力使得教師在實(shí)踐中很難有時(shí)間和精力提高自身的業(yè)務(wù)水平和能力,不能潛心研讀古詩詞領(lǐng)會其精髓,無法找到古詩詞教育中情感傾注的突破口,很少能激起情感上的理解和共鳴。這種情況下,老師只能依賴教參,從各種教參中拼湊各種理解與認(rèn)識,課堂上多是對著教參照本宣科了,或是干脆放給學(xué)生讀讀背背,根本沒有激情,學(xué)生也就難免會昏昏欲睡了。要想激發(fā)學(xué)生興趣,必須先提高教師自己的業(yè)務(wù)水平和能力,才能擺脫對教參的依賴,激情教學(xué)。

2.改變傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)教學(xué)是只講課本中有的詩歌,學(xué)生的學(xué)習(xí)是斷斷續(xù)續(xù)的。而教學(xué)也是片段性的,無法構(gòu)建詩歌學(xué)習(xí)的體系。不妨將詩詞教學(xué)看做是一項(xiàng)研究性的學(xué)習(xí),將詩歌教學(xué)融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中:

第一,高一階段,以背誦的方式進(jìn)行量的積累。俗話說:有量變才會有質(zhì)變。每個班放一本《古詩文背誦》,利用語文早讀的時(shí)間由學(xué)生輪流往小黑板上抄寫,然后進(jìn)行背誦,還要抄到各自的詩歌積累本上,當(dāng)天上課時(shí),師生還可以齊讀、齊背,讓語文課堂時(shí)時(shí)有朗朗的讀詩聲。這樣一周下來學(xué)生可以積累兩到三首詩歌。這個階段不要求學(xué)生一定要會賞析,更別拿各種詩歌題目來考查學(xué)生。為了更好地鼓勵、督促學(xué)生,也必須有評價(jià)機(jī)制,評價(jià)方式主要是激發(fā)興趣,常用的是詩歌朗誦比賽、十分鐘名句默寫競賽、小組間對詩比賽,因?yàn)檫@些活動趣味性較強(qiáng),很受學(xué)生歡迎。

第二,高二階段,引導(dǎo)學(xué)生正確鑒賞詩詞。在平時(shí)積累的前提下,開設(shè)《唐詩宋詞》選修課,開始就詩歌鑒賞的知識進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中不急于教學(xué)生如何做題,也不急于灌輸解詩歌鑒賞題的方法與思路。而是做好三方面的引導(dǎo):首先,引領(lǐng)學(xué)生了解詩歌鑒賞方面的專業(yè)術(shù)語,如詩歌意象、意境、抒情主人公、抒情方式、 藝術(shù)特色等。其次,引導(dǎo)學(xué)生借助想象欣賞,詩歌欣賞就是展開想象的過程,教學(xué)中要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。最后,引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩歌的整體美,不要在詞句和技法上過分糾纏。