導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇短歌行朗誦，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生古詩(shī)詞興趣

運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)，學(xué)生常會(huì)感到枯燥無味。傳統(tǒng)教學(xué)主要由教師將作者的生活或者寫作背景向?qū)W生介紹，學(xué)生根據(jù)教師的介紹，一知半解地讀懂古詩(shī)詞的大致內(nèi)容?；蛘呓處熤苯訉⒐旁?shī)詞的翻譯抄寫到黑板上，讓學(xué)生背誦。這樣的教學(xué)方法，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育了。如果運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生走進(jìn)情境，在情境中感悟古詩(shī)詞深刻的內(nèi)涵，可使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。

如教學(xué)柳永的《雨霖鈴（寒蟬凄切）》時(shí)，我播放歌曲《雨霖鈴》，同時(shí)視頻展示歌詞，也就是全詞的內(nèi)容。學(xué)生被優(yōu)美的音樂深深陶醉，沉浸在優(yōu)美的情境中，自然而然地就感受到了詞的魅力，從而急切地想要進(jìn)入詞的學(xué)習(xí)中，理解詞的內(nèi)涵，領(lǐng)悟詞的情感，了解詞人的生活背景、身世，總之，學(xué)生對(duì)詞的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，整個(gè)課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，課堂氣氛很活躍。

二、運(yùn)用信息技術(shù)再現(xiàn)古人生活，感悟作者的思想感情

古詩(shī)詞有許多內(nèi)容，被拍成了電影、電視片或者短劇，如果能夠利用這些教學(xué)資源，為教學(xué)服務(wù)，那將會(huì)大大提高教學(xué)效率，有利于學(xué)生理解古詩(shī)詞。如教學(xué)《短歌行》時(shí)，為了讓學(xué)生加深對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)，感悟其豐富的精神世界，加深對(duì)詞的理解，我用視頻展播電視短劇《三國(guó)演義》中的曹操吟誦《短歌行》的片段，讓學(xué)生進(jìn)行交流、誦讀，從而讓學(xué)生了解了曹操的文才武略，知道曹操不僅是一個(gè)政治家、軍事家，更是一個(gè)文學(xué)家。

三、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行配音朗誦，促進(jìn)古詩(shī)詞的理解

配音朗誦是古詩(shī)詞教學(xué)中常用的方法，配音朗誦往往有現(xiàn)成的錄音，標(biāo)準(zhǔn)的朗誦，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗誦，更重要的是從朗誦中，感悟出古詩(shī)詞的韻律美、音樂美、節(jié)奏美，也便于學(xué)生對(duì)整個(gè)古詩(shī)詞的理解，而且也能夠提高學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)有感情的朗誦，學(xué)會(huì)斷詞、斷句的方法，深入理解古詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)想象力，產(chǎn)生創(chuàng)新的思維。如教學(xué)陶淵明的《歸園田居（其一）》時(shí)，我播放配樂誦讀，要求學(xué)生在聆聽的過程中給生字詞注音，同時(shí)想象詩(shī)歌所描繪的景象；接著要求學(xué)生跟著音樂讀，要求學(xué)生在模仿中，體會(huì)詩(shī)人樸素、平淡、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。

四、運(yùn)用信息技術(shù)拓寬師生視野，學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞

以網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)飛速發(fā)展和進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)上有豐富的教學(xué)資源，平時(shí)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地瀏覽網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常瀏覽網(wǎng)絡(luò)世界，拓寬教師的視野，學(xué)生也應(yīng)該經(jīng)常上網(wǎng)查閱資料，學(xué)會(huì)收集資料，自主獲取知識(shí)。教師可以將自己在網(wǎng)絡(luò)上收集到的有用的教學(xué)資源，告訴學(xué)生，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生少走彎路，使學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力得到訓(xùn)練和提高。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，選擇高效學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的方法，然后歸類整理，為將來更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生平等地參與到學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)，培養(yǎng)自學(xué)能力。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，也使得課堂更加開放和靈活，教師要敢于放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，給予學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，發(fā)揮信息技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，互動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)效率，使得學(xué)生在自學(xué)中，獲得了自信，體驗(yàn)到成功的喜悅，身心得到全面的發(fā)展，個(gè)性得到張揚(yáng)。

篇2

1　音樂融入詩(shī)歌教學(xué)的可行性

詩(shī)歌與音樂的關(guān)系是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。中國(guó)最初的詩(shī)歌是和音樂、舞蹈結(jié)合在一起的?！睹?shī)序》曰：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！睆摹对?shī)經(jīng)》的合樂歌唱到《楚辭》中祭祀的男女巫師對(duì)唱到《樂府》中配樂的歌辭再到唐詩(shī)，宋詞、元曲可以譜曲傳唱，都表明詩(shī)歌與音樂的融合性。另外，從學(xué)生對(duì)音樂的心理來看，高中生都特別喜歡音樂。通過觀察我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)在課余時(shí)間用手機(jī)或MP4聽歌曲，還喜歡在周記本上記歌詞。每次我在課堂提起幾句和課文內(nèi)容有關(guān)的歌詞，學(xué)生能異口同聲地說出歌名，而且特別興奮。所以，我想在課堂教學(xué)中，讓音樂融入詩(shī)歌是可行的。

2　用音樂激活詩(shī)歌教學(xué)的具體操作辦法

2.1以音樂導(dǎo)入，激發(fā)興趣

愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！笨鬃右嘣疲骸爸卟蝗绾弥?，好知者不如樂之者?！弊鋈魏问虑?，只有你對(duì)他感興趣，喜歡它，你才愿意全身心地做好它。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師如果想讓學(xué)生樂學(xué)，首先應(yīng)激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣。于是我利用音樂作為新課導(dǎo)入，讓學(xué)生在音樂的感染下很快進(jìn)入詩(shī)歌情境中，來以此激發(fā)了學(xué)生對(duì)新課的興趣。例如我在教授韋莊的《菩薩蠻》時(shí)，先播放了宋祖英演唱的《江南美》，在悅耳的歌聲中學(xué)生仿佛走進(jìn)了江南的如畫般的美景中，也走進(jìn)了文本之中，很容易的感知出詩(shī)歌中的江南之美。在講授艾青《大堰河一我的保姆》時(shí)，我選用了閻維文的《母親》作為導(dǎo)入，還沒進(jìn)入課文，很多學(xué)生在聽歌曲時(shí)就流下了對(duì)母親感激的淚水，這樣他們也能深切感受到詩(shī)人對(duì)大堰河的感激和摯愛之情。

2.2配樂誦讀，隨樂入情

詩(shī)歌在誦讀時(shí)，節(jié)奏性非常強(qiáng)，如果能配上和詩(shī)歌內(nèi)容或情緒一致的音樂，學(xué)生就會(huì)隨音樂讀出詩(shī)歌的喜怒哀樂。如我在教授岳飛的《滿江紅》時(shí)，誦讀過程中，我為他們播放了琵琶曲《臨安遺恨》。學(xué)生隨樂曲節(jié)奏讀出了岳飛的愛與恨，激動(dòng)時(shí)。很多學(xué)生還情不自禁地舉起拳頭。這樣，整個(gè)誦讀環(huán)節(jié)自然流暢，效果很好。在上張若虛的《春江花月夜》時(shí)，我用多煤體播放了古箏曲《春江花月夜》作為詩(shī)歌朗誦教學(xué)背景，并要求學(xué)生進(jìn)行配樂朗誦，在夢(mèng)幻般的旋律中，學(xué)生讀出了詩(shī)歌的節(jié)奏，從月之初上時(shí)的迷離、美妙(高亢)，到月光下詩(shī)人的遐思冥想(平緩)，到樓上思婦的愁情(低回)，再到游子的夢(mèng)回故鄉(xiāng)(哀怨)，最后是夢(mèng)醒后的孤寂(悠長(zhǎng))，聲情并茂，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。

2.3以音樂促鑒賞。調(diào)動(dòng)思維

因詩(shī)歌體裁本身具有含蓄、凝練、婉曲的特點(diǎn)，這就給學(xué)生的鑒賞帶來難度。如果在課堂教學(xué)中，教師僅把文言翻譯成白話或把韻文變?yōu)樯⑽?，根本無法實(shí)現(xiàn)激感心靈、陶冶情操的教學(xué)目的?！稑酚洝分姓f道：“樂者，音之所由生也，其本在于人心之感于物也。”因此，語(yǔ)文教師如能創(chuàng)設(shè)出和詩(shī)歌有關(guān)的音樂情境，就可以積極地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，幫助學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境進(jìn)行還原和補(bǔ)充想象。比如上納蘭性德的《長(zhǎng)相思》時(shí)，我先給學(xué)生介紹了詞人及這首詞的寫作背景，然后讓他們結(jié)合注釋體會(huì)詞人感情反復(fù)誦讀。后來檢查時(shí)連續(xù)找了幾個(gè)學(xué)生誦讀都只是讀準(zhǔn)了字音，就像一杯白開水，沒有一點(diǎn)味道，他們沒有真正體會(huì)詞人的感情自然也讀不出來。后來，我為他們播放了《山水迢迢》這首歌，正是這首歌激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們想象出詩(shī)人跋山涉水的畫面，眺望家鄉(xiāng)的畫面等，感悟出詩(shī)人對(duì)故園的相思之苦、相思之深，最后讀準(zhǔn)了節(jié)奏讀出了感情。再如教授戴望舒Ⅸ雨巷》這酋詩(shī)，為幫助學(xué)生體會(huì)“丁香姑娘”這個(gè)意象，我讓一個(gè)學(xué)生演唱了《丁香花》這首歌，學(xué)生在凄美的歌聲中，想象出了“丁香姑娘”美麗憂愁的形象。

2.4以音樂作結(jié)，余音繞梁

音樂不僅可陶冶情操，還可調(diào)節(jié)大腦思維與疲勞。在詩(shī)歌課堂教學(xué)尾聲，讓學(xué)生聽聽音樂或動(dòng)口唱一唱，能愉悅學(xué)生心情，活躍課堂氣氛《我在上曹操Ⅸ短歌行》這首詩(shī)時(shí)，利用課堂剩下的幾分鐘讓學(xué)生欣賞了電視劇《三國(guó)演義》中曹操扮演者鮑國(guó)安演唱的《短歌行》，學(xué)生從慷慨激昂的歌聲中更深刻地體會(huì)了曹操對(duì)時(shí)光易逝的感慨和求賢若渴的心情以及一統(tǒng)天下的宏偉抱負(fù)。上《孔雀東南飛》中詩(shī)歌的結(jié)尾部分劉蘭芝和焦仲卿死后魂化鴛鴦時(shí)，我為學(xué)生播放了二胡獨(dú)奏《梁?！?，讓學(xué)生深深感受到了這個(gè)愛情故事的凄美浪漫，引發(fā)他們的聯(lián)想。再如上李煜的《虞美人》這首詞，下課前，我播放了鄧麗君演唱的歌曲《虞美人》，讓學(xué)生跟唱，學(xué)生興致很高，下課鈴聲響起時(shí)仍意猶未盡，這樣也優(yōu)化了整節(jié)課的教學(xué)效果。

2.5用音樂激活詩(shī)歌教學(xué)需注意的問題

篇3

1.圖片激趣，在美中頓悟

語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：課文中的某個(gè)形象過于抽象或陌生，致使學(xué)生無法理解。例如在學(xué)習(xí)《雨巷》時(shí)，很多學(xué)生對(duì)詩(shī)中關(guān)鍵意象“丁香”從沒見過，那么，對(duì)它的“心結(jié)、哀愁”等內(nèi)涵就更加無法觸及。多媒體輕松解決這一難題。當(dāng)我在大屏幕上展示出一結(jié)一結(jié)的淡紫色丁香花時(shí)，同學(xué)們不約而同發(fā)出驚嘆：“丁香花是這樣的啊，太美了！”之后，我抓住丁香在外形和顏色上的特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思考和聯(lián)想，大家恍然大悟：怪不得有詩(shī)人寫“丁香空結(jié)雨中愁”呢，原來如此！在輕松快樂的氣氛中，教學(xué)難點(diǎn)被突破了，學(xué)生也獲得了美的熏陶和思想的頓悟。用圖片展示的方式輔助教學(xué)，不僅能大大提高學(xué)生的興趣，使他們直觀而輕松地理解所學(xué)內(nèi)容，并且可以通過圖文并茂、多姿多彩的大屏幕，培養(yǎng)他們的審美能力?！逗商猎律芬徽n，我用多幅圖片展示出“裊娜地開著的”“羞澀地打著朵兒的”等各具姿態(tài)的荷花，在美的氛圍中，學(xué)生的興奮點(diǎn)被激活，放飛想象的翅膀，更深地體會(huì)到了課文的意境和內(nèi)涵。

2.音樂渲染，營(yíng)造情感氛圍

在高中語(yǔ)文教材中，有許多耐人咀嚼的詩(shī)歌。要理解含蓄的詩(shī)意，品味精美的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的情感，對(duì)于學(xué)生來說并不簡(jiǎn)單。當(dāng)學(xué)生由于時(shí)空差距或受年齡和閱歷的制約，對(duì)詩(shī)歌的理解無法達(dá)到要求的深度時(shí)，我們可以嘗試用音樂來創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的感情體驗(yàn)，引導(dǎo)他們走近作者。講解《琵琶行》時(shí)，我了解到許多同學(xué)對(duì)琵琶聲很陌生，就用音頻播放了琵琶名曲《十面埋伏》。在時(shí)而激越時(shí)而悲愴的樂聲中，同學(xué)們振奮不已，對(duì)文中琵琶聲的描繪有了直接感受。在詩(shī)歌教學(xué)中，配樂詩(shī)朗誦是獨(dú)具效果的手段?！洞笱吆印业谋Ｄ贰芬辉?shī)在網(wǎng)絡(luò)上有大量的音頻材料，我從中精心挑選出一個(gè)來輔助教學(xué)。當(dāng)?shù)统恋哪兄幸糇x到“她死時(shí)輕輕地呼著她的乳兒的名字”時(shí)，教室里傳來啜泣聲。嘹亮而悲愴的嗩吶聲適時(shí)響起，同學(xué)們無不表情凝重，深深沉浸在詩(shī)歌情感中。在樸實(shí)無華的細(xì)節(jié)講述中，在催人淚下的朗誦和樂曲中，同學(xué)們了解了大堰河悲苦的一生，感動(dòng)于大堰河和詩(shī)人間的母子情，產(chǎn)生了深深的共鳴。音樂具有直指人心的神奇力量。文中含樂，曲中含情，詩(shī)歌與音樂間的完美融合，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生心靈的震顫，對(duì)詩(shī)歌有更新更深的認(rèn)識(shí)和感悟。

3.善用投影，原味展示重現(xiàn)

除了計(jì)算機(jī)之外，與大屏幕相連的還有投影儀，這個(gè)在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)用較少。某次作文課時(shí)，我把前次習(xí)作中出現(xiàn)的優(yōu)秀范文讀給全班聽，分析點(diǎn)評(píng)。在此過程中，我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槭菃渭兊穆犛X接受，許多學(xué)生聽完就忘，更有不專心者連聽都沒聽，預(yù)期的效果根本達(dá)不到。于是，我有了思考：如何把這些優(yōu)秀范文直觀地呈現(xiàn)在課堂上呢？對(duì)，投影儀！可把這篇被批改過的作文投影到大屏幕上，邊看邊評(píng)。同學(xué)們可以原汁原味地看到文中的每個(gè)字，包括錯(cuò)別字、病句、不規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)等，還可以看到教師用紅筆批注的點(diǎn)題句、排比句等精彩內(nèi)容，并能整體地評(píng)價(jià)書寫的規(guī)范、字體的大小等，對(duì)自己的寫作起到比較借鑒作用。用了投影儀這個(gè)法寶，學(xué)生對(duì)作文課的興趣大大增加，范文講評(píng)的效果也大為改觀。此外，學(xué)生平時(shí)的優(yōu)秀作業(yè)一一傳看并不方便，就可以發(fā)揮投影儀的功效。若有同學(xué)在解答某道題目時(shí)出現(xiàn)了典型性錯(cuò)誤，也可以投影分析。原味展示，事半功倍。

4.視頻激發(fā)，調(diào)動(dòng)多感官體驗(yàn)

視頻泛指將一系列影像以電視信號(hào)方式加以捕捉、紀(jì)錄、處理、儲(chǔ)存、傳送與重現(xiàn)的各種技術(shù)。隨著語(yǔ)文教育的改革和中學(xué)課堂多媒體設(shè)備的廣泛應(yīng)用，視頻在語(yǔ)文課堂上的使用越來越普遍，為學(xué)生喜聞樂見。配圖配樂的詩(shī)朗誦是在日常教學(xué)中應(yīng)用最多的視頻手段。通過音頻材料，我們可以聽到諸位名家抑揚(yáng)頓挫，感情充沛的朗誦，如果再配以相關(guān)的生動(dòng)畫面，會(huì)更大地觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，有效地突破教學(xué)的重難點(diǎn)，并讓學(xué)生在視聽中獲得雙重的審美愉悅。比如，在講解曹操的《短歌行》時(shí)，為了讓學(xué)生更直接地感受作者形象，我在網(wǎng)上挑選了一個(gè)合成視頻，影像是電視劇《三國(guó)演義》中的片段，聲音是劇中曹操的扮演者鮑國(guó)安朗誦的《短歌行》?？粗懿偕砼麘?zhàn)甲、氣宇軒昂、橫槊賦詩(shī)的場(chǎng)景，聽著他低沉而慷慨的吟誦，學(xué)生倍加振奮，許多人不由自主地跟著朗誦起來。之后學(xué)生自讀時(shí)興致很高，都在模仿鮑國(guó)安的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。單獨(dú)朗誦環(huán)節(jié)，大家踴躍發(fā)言，爭(zhēng)先恐后，場(chǎng)面之熱烈前所未有。網(wǎng)絡(luò)上有大量的教學(xué)視頻網(wǎng)站，我們可以根據(jù)教學(xué)需要，挑選下載適合的視頻、短片，或?qū)胄抡n，或創(chuàng)設(shè)情境，或拓展課堂，為教學(xué)服務(wù)。

5.電影拓展，提高綜合素養(yǎng)

電影是視覺和聽覺、聲音和畫面、時(shí)間和空間、思大語(yǔ)文論壇•教學(xué)一線想和藝術(shù)相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，具有多方面、多角度、多層次反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)功能。電影的情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明，畫面豐富，有較強(qiáng)的感染力，這些特性符合高中生的認(rèn)知規(guī)律。在教學(xué)中適當(dāng)使用電影輔助，可使語(yǔ)文課堂異彩紛呈。講解《論語(yǔ)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“圣人”孔子沒有興趣，究其原因，是孔子生活的時(shí)代久遠(yuǎn)，且孔子的形象過于高大和抽象，令學(xué)生敬而遠(yuǎn)之。于是，一番思考和挑選后，我給學(xué)生播放了周潤(rùn)發(fā)主演的電影《孔子》。電影以宏大的歷史敘事再現(xiàn)了時(shí)代畫面，用典型事件和細(xì)節(jié)展現(xiàn)了一個(gè)血肉豐滿的孔子形象。同學(xué)們?nèi)缗R其境地看到：孔子為了理想奔走在列國(guó)之間，孤獨(dú)地和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，被卷入陰謀的旋渦，被人欺騙和羞辱，被世人誤解，落魄時(shí)“累累若喪家之狗”……影片中有多處精彩對(duì)白，不乏課本上的孔子語(yǔ)錄?！墩撜Z(yǔ)》語(yǔ)句在電影情境中的再現(xiàn)，激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)?？鬃訛槔硐虢K身拼搏、明知不可為而為之的精神，極大地觸動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)心，這些表達(dá)在他們寫的觀后感中。有同學(xué)說，這部電影讓他真實(shí)感受到了孔子的偉大；有同學(xué)說，孔子不再遙遠(yuǎn)，他是一個(gè)認(rèn)真倔強(qiáng)、可愛可敬的老人……那次的作文，因?yàn)橛辛苏鎸?shí)的感情體驗(yàn)，寫的特別精彩。這次教學(xué)嘗試，以電影為切入點(diǎn)，融知識(shí)性和趣味性為一體，拉近了學(xué)生與偉人的距離，使他們對(duì)生活有了較深刻的感受，并由此反觀了自己的人生。高中語(yǔ)文教材涉及到不少中外名著，如《紅樓夢(mèng)》《哈姆雷特》《祝?！贰哆叧恰返?，由于篇幅長(zhǎng)、情節(jié)復(fù)雜，學(xué)生無法知其全貌，這時(shí)便可利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生觀看名著改編的同名電影或電視劇片段，讓學(xué)生通過銀幕了解名著梗概，品味經(jīng)典臺(tái)詞，見證經(jīng)典場(chǎng)面。電影輔助教學(xué)以其強(qiáng)大的綜合性及感染力，賦予課本知識(shí)鮮活的生命力，豐富、深化了學(xué)生對(duì)歷史、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，提高了其審美能力，并有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

二、用多媒體拓展延伸高中語(yǔ)文課堂

語(yǔ)文課的外延是生活。因此，除了傳授課本知識(shí)，我們還要關(guān)注學(xué)生多方面的發(fā)展。多媒體手段可以幫助我們擴(kuò)展語(yǔ)文課堂的寬度和深度，看到課本之外的美麗風(fēng)景?！吨袊?guó)漢字聽寫大會(huì)》曾風(fēng)靡全國(guó)，我校與時(shí)俱進(jìn)，很好地抓住了這一契機(jī)，利用周日晚自習(xí)的時(shí)間，用多媒體把決賽播放給全校學(xué)生觀看。那晚，教學(xué)樓特別熱鬧，不斷傳來掌聲和歡呼聲，同學(xué)們?cè)跒檫x手們的出色表現(xiàn)加油。進(jìn)入教室，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?nèi)褙炞?，沉浸在比賽的緊張氛圍中。題目一出現(xiàn)，大家就立馬比比劃劃，寫出自己的答案，有人還進(jìn)行著激烈的討論：“不是木字旁，應(yīng)該是絞絲旁！”這次觀看使全校掀起一股“漢字熱”，同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)漢字有了新的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)出了濃厚的興趣，連平時(shí)不喜歡語(yǔ)文的同學(xué)都開始興致勃勃地查字典了。之后我校還舉行了一次校園漢字聽寫比賽，把學(xué)習(xí)漢字的活動(dòng)推向了。如今，電視上又涌現(xiàn)出“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中華好詩(shī)詞”等漢語(yǔ)類節(jié)目，可組織學(xué)生觀看。學(xué)校常會(huì)舉行一些演講比賽和辯論賽，我們可以用多媒體播放精彩的名人演講、大專辯論賽等，供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒。語(yǔ)文教學(xué)一定要關(guān)注社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)。晚上七點(diǎn)的新聞聯(lián)播是全校學(xué)生每天的必修課，這不僅讓學(xué)生了解時(shí)事動(dòng)態(tài)，還能提高他們的觀察力和思想覺悟，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。作為一名語(yǔ)文教師，我也密切關(guān)注著與語(yǔ)文相關(guān)的一切新鮮事，并及時(shí)反饋給學(xué)生。比如，我偶然看了中國(guó)首檔青年電視公開課《開講啦》中俞敏洪為演講嘉賓的一期———《相信奮斗的力量》，覺得很勵(lì)志，特別適合高中生觀看，于是在課堂上播放了本期內(nèi)容。俞敏洪機(jī)智幽默的談吐，曲折傳奇的經(jīng)歷，奮斗不止的精神，深深感染了每個(gè)學(xué)生。之后，我因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們整理所觀所感，并布置了寫作練習(xí)：以俞敏洪為例，寫一段關(guān)于“奮斗”的人物素材。大多學(xué)生完成得很認(rèn)真，有些人還把節(jié)目中俞敏洪的話融入其中，恰當(dāng)而切題，增加了論證的力度。生活處處皆學(xué)問，關(guān)鍵是教學(xué)生練就善于觀察的雙眼，善于總結(jié)的雙手。每年的“感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)典禮”都會(huì)引起社會(huì)的極大關(guān)注。因此，抽出一些時(shí)間用多媒體展示這臺(tái)晚會(huì)，可以提高他們的道德品質(zhì)，積累寫作的素材，益處多多。除此之外，對(duì)學(xué)生感興趣的著名大學(xué)，也可以播放宣傳短片讓學(xué)生先睹為快，讓他們提早確定理想，有的放矢。樹立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)，塑造高尚的人格，關(guān)系一個(gè)人的一生。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累的過程，聽說讀寫各方面的能力也是相互促進(jìn)的。因此教師要不斷思考和改進(jìn)，立足課堂，開拓課外，有效使用多媒體手段，為語(yǔ)文教學(xué)錦上添花。

三、多媒體應(yīng)用的誤區(qū)

隨著教學(xué)改革的不斷深入，多媒體已經(jīng)越來越廣泛地應(yīng)用在高中語(yǔ)文課堂上，呈現(xiàn)出一派新氣象。但是，如果運(yùn)用得不恰當(dāng)，也會(huì)使教學(xué)走入誤區(qū)，造成負(fù)面的影響。

1.照搬照抄或過度投入

一堂精彩紛呈的課需要教師在臺(tái)下的艱辛付出，一個(gè)精品課件的制作要花費(fèi)教師的大量時(shí)間和精力，不但要在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息中大量瀏覽和精心篩選，還需高超的制作技術(shù)。有些教師圖省事，在網(wǎng)上下載課件，然后不加修改地拿到課堂去用。沒有對(duì)教材和學(xué)情的分析研究，只是生搬硬套別人的思路，怎能上出一節(jié)好課呢？有些教師則走入了另一種極端，過分強(qiáng)調(diào)多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，“堅(jiān)持”堂堂都用多媒體，從而每天忙于制作課件，導(dǎo)致閱讀專業(yè)書籍和研究業(yè)務(wù)的時(shí)間越來越少。久而久之，教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平必然下降，本末倒置。

2.流于形式，忽略效果

有些教師未能把握好多媒體作為“輔助”教學(xué)手段的地位，而把它作為一種時(shí)尚來炫耀，整節(jié)課不停地?cái)[弄機(jī)器，秀技術(shù)。課件復(fù)雜，五花八門，讓學(xué)生如墜霧里。盲目追求課堂大容量導(dǎo)致知識(shí)點(diǎn)零碎不堪，表面熱鬧非凡，實(shí)則效率低下，學(xué)生所獲甚少。這種“電灌式”教學(xué)是對(duì)多媒體的濫用。多媒體反客為主，成了課堂的主宰，教師淪為了“解說員”和“放映員”。這樣的課堂，已經(jīng)偏離了教育的宗旨，貽害無窮。

3.以圖代文，限制想象力

很多教師在利用多媒體教學(xué)時(shí)，將對(duì)文本的理解簡(jiǎn)單地變成大意的概括、文字的羅列，學(xué)生的思考被限制在固定的范圍內(nèi)，本來可以豐富而多彩的見解被教師簡(jiǎn)單的定論所取代。有時(shí)還未品讀原文，就出示一系列圖片，分散了學(xué)生的注意力，削弱了對(duì)語(yǔ)言文字的涵詠。長(zhǎng)期以來，使學(xué)生形成一種惰性思維———只看圖不看文，用直觀形象代替抽象思維，嚴(yán)重影響了語(yǔ)感和想象力的培養(yǎng)，與語(yǔ)文教育的宗旨背道而馳。

4.預(yù)設(shè)思路，影響師生互動(dòng)

多媒體教學(xué)的每節(jié)課都是由教師提前設(shè)計(jì)好，課上學(xué)生只是按照既定的程序走，教師在一步步引導(dǎo)學(xué)生去理解自己設(shè)計(jì)好的答案，這樣就限制了學(xué)生的發(fā)散思維，埋沒了一些獨(dú)特的見解，削弱了學(xué)生獨(dú)立思考、探究問題的能力。對(duì)于教師來說，過分依賴多媒體，也會(huì)使自己的授課藝術(shù)和臨場(chǎng)發(fā)揮能力削弱。作為語(yǔ)文老師，更具優(yōu)勢(shì)以自身道德、情感、人格魅力去感召學(xué)生，通過師生對(duì)話交流影響學(xué)生。而多媒體教學(xué)中，“人機(jī)對(duì)話”缺乏能動(dòng)的感情溝通，學(xué)生聽的是音箱里的聲音，看的是熒屏上的圖象；教師忙著操作機(jī)器，播放課件，師生互動(dòng)受到影響。多媒體固然強(qiáng)大，卻不是萬(wàn)能的。教師富有個(gè)性的教學(xué)語(yǔ)言、從容優(yōu)雅的教態(tài)、清逸俊秀的板書、令人嘆服的課堂機(jī)智，都是多媒體替代不了、卻對(duì)學(xué)生影響巨大的。只有把教師個(gè)人特色、傳統(tǒng)教學(xué)手段和多媒體有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳效果。

四、總結(jié)

篇4

1． 活用教材，讓興趣到位

有些學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課，有時(shí)是因教師上課太死板，沒有找到文本與學(xué)生興趣的結(jié)合點(diǎn)。如我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《赤壁賦》時(shí)，《導(dǎo)學(xué)案》設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)探究問題：作者寫了曹操、周郎二位歷史人物，結(jié)合全文分析這體現(xiàn)了蘇軾怎樣的思想感情？你能不能用一首歌來表達(dá)蘇軾的這種心境？高中生喜歡歌曲，課堂上用歌聲表達(dá)情感，當(dāng)然是學(xué)生感興趣的。作為高中生，他們也具備一定的文化底蘊(yùn)，學(xué)生自然會(huì)想起“三國(guó)”故事。預(yù)習(xí)時(shí)，勤于查閱資料，課堂上討論熱烈，學(xué)生自我展示疊起。其中有位學(xué)生發(fā)言：可以看出蘇軾感嘆人生無?！⒏叱簼L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，青山依舊在……另一名學(xué)生不甘示弱站起來說：“我不贊成你的觀點(diǎn)，那只是蘇軾暫時(shí)的苦悶，蘇軾最后從江水，明月中，領(lǐng)悟到人生的哲理，人應(yīng)該豁達(dá)樂觀。”并聲情并茂地對(duì)唱：看成敗人生豪邁，只不過是從頭再來……從這位學(xué)生的歌聲中，全班學(xué)生深切地體會(huì)到蘇軾樂觀豁達(dá)的心境。

可見，教師靈活處理教材，能激發(fā)學(xué)生興趣，“課堂精彩，由我主宰”，學(xué)生成為課堂的主體。

2． 創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓參與到位

高中語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特性在于形式多樣地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，人人參與。如演講、辯論、朗誦、課本劇表演、創(chuàng)作廣告詞、書法、繪畫、唱歌等，多種形式可以充分發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)。教師根據(jù)《導(dǎo)學(xué)案》布置任務(wù)時(shí)，要因人而異，更好地讓學(xué)生參與其中。“課堂精彩，由我主宰”，讓每一個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文課堂都獲得生命的狂歡。

我在教學(xué)高一語(yǔ)文（必修2）詩(shī)歌單元時(shí)，精心設(shè)計(jì)《導(dǎo)學(xué)案》，設(shè)法給學(xué)生提供展示自我風(fēng)采的舞臺(tái)。如學(xué)習(xí)《沁園春?長(zhǎng)沙》時(shí)，各小組派一名男生模仿濃濃的“湖南話”朗誦這首詩(shī)，感受偉人的風(fēng)采；學(xué)習(xí)艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》時(shí)，要求學(xué)生搜索整理2008年南方雪災(zāi)圖片，根據(jù)這些圖片，以《雪落在中國(guó)的土地上》為題目，每小組集體創(chuàng)作一首詩(shī)；學(xué)習(xí)《歌詞四首》時(shí)，學(xué)生紛紛走向講臺(tái)，或朗誦，或唱歌；學(xué)習(xí)《雨巷》時(shí)，有些小組以舞蹈加對(duì)白形式來感悟這首詩(shī)。

3． 口語(yǔ)訓(xùn)練，讓自信到位

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出語(yǔ)文教學(xué)的目的是讓學(xué)生正確地理解和應(yīng)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，也就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流。杜郎口模式下的語(yǔ)文教學(xué)，《導(dǎo)學(xué)案》設(shè)計(jì)的每個(gè)問題是由學(xué)生討論講解完成的，這就讓學(xué)生的口語(yǔ)能力得到很好的訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)會(huì)了與他人交流自己的觀點(diǎn)，就容易對(duì)學(xué)習(xí)、生活充滿自信。如學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，小組討論“文章如何從日常生活中選取哪些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面描寫，表現(xiàn)人物的風(fēng)貌，寄托內(nèi)心的感情？”這就要求學(xué)生表述自己所學(xué)所思所得，需要清晰地組織自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，需要自己對(duì)文章有深入的理解，一方面能言，做到言之有物；另一方面要會(huì)言，做到有條不紊。這樣的高要求，促使學(xué)生積極主動(dòng)去獲取知識(shí)，自覺地進(jìn)行語(yǔ)言的組織與表達(dá)。學(xué)生的發(fā)言中，涉及了寫作背景、作家簡(jiǎn)介、文章結(jié)構(gòu)分析、課文重點(diǎn)句段的分析，如“呱呱而泣”“兒寒乎？欲食乎？”學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到了極大提高。這與以前的語(yǔ)文課堂相比，杜郎口模式無疑為學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高提供了豐蘊(yùn)的土壤。

二、“課堂精彩，由我主宰”――教師主導(dǎo)“三精心”

一節(jié)好的語(yǔ)文課，不在乎教師講的怎樣，而在于學(xué)生學(xué)得怎樣。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用：課堂穿針引線，點(diǎn)撥引領(lǐng)。教師功夫花在課外，彰顯在課內(nèi)。

1． 精心設(shè)計(jì)《導(dǎo)學(xué)案》

教師要把知識(shí)本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不是教教材，而是用教材教，擴(kuò)大課堂容量，拓寬知識(shí)視野。這就要教師備課時(shí)，應(yīng)精心挖掘教材，還要備學(xué)生，解決學(xué)生疑惑，提高學(xué)生能力。如學(xué)習(xí)《憶秦娥?婁山關(guān)》時(shí)，讓學(xué)生鑒賞“馬蹄聲碎，喇叭聲咽”?！秾?dǎo)學(xué)案》設(shè)計(jì)的題目：“馬蹄聲碎，喇叭聲咽”，被人們稱頌，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得形象，你能說出理由嗎？你能總結(jié)“煉字”題型答題方法與步驟嗎？學(xué)生根據(jù)《導(dǎo)學(xué)案》設(shè)計(jì)主動(dòng)加強(qiáng)，課堂出現(xiàn)別樣的精彩。這樣讓學(xué)生不僅領(lǐng)會(huì)“碎，咽”二字在詩(shī)句中的妙處，而且掌握了鑒賞詩(shī)歌中“煉字題型”答題方法與步驟。學(xué)生還能主動(dòng)把高考語(yǔ)文試題有機(jī)地結(jié)合起來。這樣也有效地解決了“教改”與“升學(xué)”的矛盾。《導(dǎo)學(xué)案》的精心設(shè)計(jì)，讓教師的主導(dǎo)性得以體現(xiàn)。

2． 精心指導(dǎo)預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)是教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)首要要求，讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，往往有事半功倍之效。教師可根據(jù)精心編寫的《導(dǎo)學(xué)案》指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查閱資料的習(xí)慣，拓展延伸，交流合作……如學(xué)習(xí)曹操《短歌行》，我指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱曹操生平、歷史故事等，我還把易中天《品三國(guó)》借給學(xué)生傳閱，結(jié)果是課堂上學(xué)生表現(xiàn)甚為積極。只有經(jīng)過充分的預(yù)習(xí)，學(xué)生才能真正成為課堂主人，才能真正演繹精彩。

3． 精心引領(lǐng)課堂

教師的知識(shí)、情感、思想觀念、經(jīng)驗(yàn)、決定著課堂知識(shí)生成的走向與程度，這就需要教師精心引領(lǐng)課堂。

隨性引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值。高中生喜歡張揚(yáng)個(gè)性，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)把學(xué)生獨(dú)特的思維智慧，創(chuàng)造力當(dāng)作一種重要的課程資源來開發(fā)。如學(xué)習(xí)戲劇《雷雨》，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為周樸園冷酷無情，玩弄侍萍。一些小組發(fā)言也認(rèn)為周樸園冷酷自私的性格，我給與肯定，并表?yè)P(yáng)他們討論得很好。突然一位男生站起來，表示反對(duì)，認(rèn)為周樸園對(duì)侍萍有感情。

生：老師，我反對(duì)，我認(rèn)為周樸園對(duì)侍萍有感情。

師：你的看法與眾不同，同學(xué)們，想一想，周樸園對(duì)侍萍真的沒有一點(diǎn)感情嗎？

（學(xué)生自由爭(zhēng)論）

師：好，大家就根據(jù)課文內(nèi)容和寫作背景來辨一辨。

正方：周樸園對(duì)侍萍毫無感情。

反方：周樸園對(duì)侍萍擁有真情。

……

篇5

1、注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先幫助同學(xué)們加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的理解,使之引發(fā)思考,同時(shí)這也是對(duì)文言文知識(shí)的鞏固和拓展。在教學(xué)中教師要努力探索、嘗試改變傳統(tǒng)教學(xué)中的一言堂、滿堂灌、填鴨式等老生常談的現(xiàn)象,改變課堂教學(xué)沉悶乏味、單調(diào)落后的現(xiàn)象,開發(fā)課堂教學(xué)的生命活力,充分釋放學(xué)生的興趣、熱情和潛能。首先誦讀詩(shī)歌是理解詩(shī)歌的鑰匙。每首詩(shī)歌的教學(xué),先讓同學(xué)們從聆聽名家配音朗誦開始,然后讓學(xué)生自己模仿朗讀,在吟誦中激發(fā)學(xué)生賞析詩(shī)歌的興趣。正如古人所日:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”營(yíng)造誦讀詩(shī)詞的氛圍,把學(xué)生帶人詩(shī)歌所描繪的意境中,充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想與想象。其次在吟誦詩(shī)歌的同時(shí),通過對(duì)經(jīng)典名著的點(diǎn)評(píng),根據(jù)每首詩(shī)歌的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問題,引導(dǎo)學(xué)生作更深入的思考,指導(dǎo)學(xué)生到課外去吮吸更多的優(yōu)秀詩(shī)歌的養(yǎng)份,把同學(xué)們帶入圖書館,讓他們與好書為友,以詩(shī)詞為友,拓展學(xué)生的閱讀視野,培養(yǎng)閱讀能力。這也是高中語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。

2、讓學(xué)生成為課堂的主人?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！边@是國(guó)家語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的理想境界?！稁熣f》認(rèn)為:老師就是傳授知識(shí),解釋疑惑問題的人。那么,如何傳授知識(shí)?如何解釋疑惑問題?如何當(dāng)好引導(dǎo)者與合作者?《論語(yǔ)侍坐》給了我們啟迪,孔子讓每位學(xué)生言志,給予每個(gè)人暢所欲言的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代的多元智能理論也強(qiáng)調(diào)教學(xué)形式的多樣化是發(fā)展學(xué)生多元智能的前提。因此,要使學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的詩(shī)歌文化作更深入的了解、思考,達(dá)到賞析,我們就必須營(yíng)造一種詩(shī)歌賞析的氛圍,本著“讓課堂更有活力,讓孩子更加聰明,讓發(fā)展更為全面,讓教學(xué)更富創(chuàng)意”的宗旨,教學(xué)中我不斷啟發(fā)學(xué)生充分聯(lián)系社會(huì)生活背景,去理解、賞析詩(shī)歌。比如曹操的《短歌行》的教學(xué)課堂,教師進(jìn)行作品背景介紹后,將課堂還給學(xué)生,交由學(xué)生,要以學(xué)生的自我感悟?yàn)橹?讓他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,聯(lián)系他們了解的文學(xué)作品及文學(xué)作品中對(duì)曹操的認(rèn)識(shí),暢談對(duì)詩(shī)歌的理解,進(jìn)而把握詩(shī)歌的主題,達(dá)到賞析詩(shī)歌的目的,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的印象。有的學(xué)生說“曹操是真英雄,不是奸雄”。有的學(xué)生說“曹操是位出色的詩(shī)人,不當(dāng)丞相,做一個(gè)自由詩(shī)人多好”。

3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。多元智能理論倡導(dǎo)開發(fā)學(xué)生的多種智能,這是我們培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的理論基礎(chǔ)。課堂是開發(fā)潛能、培養(yǎng)智能、落實(shí)素質(zhì)教育的主要渠道和陣地,讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),使語(yǔ)文課成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和生命力的過程。詩(shī)歌的教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)詩(shī)文的賞析能力,并提升學(xué)生的審美能力。為了配合教學(xué),更好地達(dá)到教學(xué)效果的實(shí)效性,教師可以與學(xué)生交流想法,舉辦一個(gè)“詩(shī)詞知識(shí)”競(jìng)賽。讓學(xué)生們進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài),分組準(zhǔn)備,俗話說“巧婦難為無米之炊”,讓學(xué)生們進(jìn)行充分的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)過一系列的比賽,既增加了學(xué)生的知識(shí),又鍛煉了學(xué)生的能力,更加鼓舞了學(xué)生的士氣,更加激起了學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化經(jīng)典的熱情。中國(guó)文化經(jīng)典是古代中國(guó)人民對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn),她滋養(yǎng)了古代中國(guó)人的精神世界,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力;在中外文化交流中也產(chǎn)生過重要影響。因此中國(guó)文化經(jīng)典是中華民族繼往開來、和平崛起的思想基礎(chǔ)。研究、探索這一文化經(jīng)典中詩(shī)歌教學(xué)的新途徑、新方法,這是高中語(yǔ)文新課改的需要,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的需要,是培養(yǎng)一代綜合素質(zhì)人才的需要,是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的需要。引導(dǎo)現(xiàn)代的中學(xué)生,進(jìn)入這繽紛燦爛的詩(shī)詞圣境,啟發(fā)學(xué)生的審美情趣。

篇6

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 分享

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2014）7-0080-01

1 高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

我們都知道，高中學(xué)習(xí)是非常緊張的，一切都是為了備戰(zhàn)高考，也因?yàn)檫@個(gè)原因，所有的課程學(xué)習(xí)都是為高考而開設(shè)的，這就大大降低了學(xué)習(xí)本身所能帶來的作用，語(yǔ)文教學(xué)也成了為高考而去學(xué)習(xí)閱讀的課程，教師在日常的教學(xué)中也是盡量的連接高考熱點(diǎn)。

實(shí)際上，上好語(yǔ)文課并不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)漢字，熟練掌握做題的方法，還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。這樣才能讓學(xué)生提升閱讀興趣，為以后高質(zhì)量的生活做鋪墊。所以，高中語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中一定要注重教學(xué)方法，不能急功近利，應(yīng)該以語(yǔ)文本身的特點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生的綜合能力。

2 高中語(yǔ)文實(shí)施分享式教學(xué)的策略

筆者結(jié)合多年的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，在此探討一下高中語(yǔ)文分享式教學(xué)的實(shí)踐和感悟。

2.1教師直接敘述自己對(duì)作品的感悟

高中語(yǔ)文教學(xué)的目的不能僅僅停留在教學(xué)生做題的層面上，還應(yīng)該科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生提出對(duì)文章的獨(dú)特見解，以自己的角度看文章，讓學(xué)生自己思考一下文章的主旨，與現(xiàn)實(shí)生活有哪些聯(lián)系。作為教師，與學(xué)生一起分享這些問題的解決辦法，可以在很大程度上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以提升學(xué)生的閱讀水平，增強(qiáng)閱讀的靈感，在教師的渲染下，營(yíng)造良好的閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

例如朱自清的《荷塘月色》這篇散文，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合有關(guān)背景材料，了解這篇文章的寫作背景、作者的有關(guān)情況，然后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文，初步感知散文描寫的景物特點(diǎn)，感知作者的情感。學(xué)生通過閱讀，能夠?qū)ι⑽挠幸粋€(gè)大致的認(rèn)識(shí)，能夠初步感知作者頗不寧?kù)o的心情，能夠感知作者暫時(shí)陶醉在美景中的心理寧?kù)o與淡淡的喜悅，也能夠稍稍了解作者生活的社會(huì)時(shí)代、家庭等情況。然后筆者和學(xué)生共同探討自己的閱讀感受：作者當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境以及家庭背景在很大程度上影響了作者的作品風(fēng)格，首先，當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)很不穩(wěn)定，作者生活壓力較大，其次，作者自身的家庭背景的改變直接影響著作者的生活。大環(huán)境和小環(huán)境的變化，導(dǎo)致了作者內(nèi)心的不穩(wěn)定。所以，作者會(huì)用“這幾天心里頗不寧?kù)o”來表明當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情，最后決定出門散心，才有了后來的荷塘月色。大自然造就了荷塘周圍寧?kù)o幽美的環(huán)境，作者沉浸在幽美的荷塘風(fēng)景中，把不如意之事拋之腦后。

2.2教師通過直接朗誦表達(dá)自己的感受與學(xué)生分享

朗讀不僅可以幫助老師和學(xué)生理解文章主旨，也可以提升學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在高中語(yǔ)文的教學(xué)過程中首先要培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，這樣才能提升學(xué)生的感知能力。以往的語(yǔ)文教學(xué)中主要是讓學(xué)生先閱讀，然后老師進(jìn)行提問。現(xiàn)在的分享式教學(xué)則是師生互相分享閱讀經(jīng)驗(yàn)，老師在給學(xué)生做示范朗讀時(shí)，一定要帶著對(duì)作品的感情去讀。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)曹操的《短歌行》時(shí)，作為老師就要根據(jù)自己對(duì)文章的理解與情感，充滿感情的給學(xué)生做示范朗讀，朗讀時(shí)該快則快，該慢則慢，聲音高低控制好，這樣才能讓學(xué)生感受到豐富的感情，逐漸領(lǐng)悟到文章的中心主旨，看到老師讀的認(rèn)真，學(xué)生也情不自禁得跟著老師讀起來，并且學(xué)生們讀得惟妙惟肖。在學(xué)生們朗讀的過程中，他們會(huì)慢慢體會(huì)到文章的真諦，慢慢走近作者創(chuàng)設(shè)的意境中去，理解到作者寄托在詩(shī)歌中的情感，渴望被人賞識(shí)的愿望，希望抱負(fù)國(guó)家的理想，只有這樣學(xué)生才能更加充分理解詩(shī)歌所要表達(dá)的意義。通過這種分享式教學(xué)，學(xué)生可以學(xué)到更多的知識(shí)，從而提升自身的學(xué)習(xí)能力。

2.3加強(qiáng)聯(lián)系式分享

文章解讀在高中語(yǔ)文教學(xué)中有著非常重要的作用，它可以讓學(xué)生更加理解文章的主旨。老師在給學(xué)生解讀文章時(shí)，一定不要限制解讀的范圍，不要一味的以考試作為解讀的依據(jù)，要學(xué)會(huì)拓寬解讀的范圍，引導(dǎo)學(xué)生多思考、多聯(lián)想，這樣才能更好的詮釋解讀的意義。

例如學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇文章，筆者給學(xué)生復(fù)印了潘碧秀的《流淚的滕王閣》一文，這是我非常喜歡的文章。文章中有很多精彩的句子：“人生有許多門，可其中一些門只對(duì)一些人是永遠(yuǎn)開放的，不要試圖去敲門，去敲人生遺憾之門。王勃若一心為文，歷史也許會(huì)重新改寫?！睂W(xué)生們的理解能力各不相同，因此每個(gè)學(xué)生對(duì)這段話的理解也各不相同，作為老師可以把自己的理解分享給學(xué)生，并且引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用其他的歷史人物仿寫這段話，寫出相仿的文章。即使學(xué)生們寫得不夠完善，老師也要及時(shí)給以肯定，這樣才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.4教師寫下水作文

在分享式教學(xué)中，寫下水作文是一種重要的教學(xué)模式。以往的寫作教學(xué)中，基本上都是老師布置作文范圍或題目，學(xué)生只負(fù)責(zé)寫作，老師只負(fù)責(zé)批示，在這種陳舊的寫作模式下，學(xué)生的寫作水平很難提升。由于老師的作文可以起到很好的指導(dǎo)作用，所以，老師寫好的文章可以給學(xué)生一些參考意見，進(jìn)而提升學(xué)生寫作水平。老師寫下水作文的分享式教學(xué)可以提升學(xué)生的寫作興趣及技巧，提升學(xué)生的寫作水平。

2.5組織學(xué)生合作共享

在當(dāng)代的分享式教學(xué)模式中，學(xué)生的角色由以前的配角變成了現(xiàn)在的主角。在分享式教學(xué)中，老師還可以指引學(xué)生互相討論，相互分享自己的理解與認(rèn)知。教會(huì)學(xué)生懂得分享知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)生在參與分享學(xué)習(xí)的過程中，可以充分挖掘自身的潛力，提升學(xué)習(xí)效果。

綜上所述，實(shí)施語(yǔ)文分享式教學(xué)是為了提升學(xué)生的寫作能力，為了更好地發(fā)掘?qū)W生對(duì)語(yǔ)文美的欣賞鑒別能力，也是為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)教師們的寫作方法和閱讀能力，只有在教師的正確帶領(lǐng)下，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和提升閱讀能力，這樣才能使學(xué)生自身的閱讀能力和綜合素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

篇7

2011年10月16日下午，武穴育才高中，操場(chǎng)。近五十位語(yǔ)文教師，鋼筆字比賽，或瘦或粗，或柳或歐。有的自己賦詩(shī)一首，有的默寫教材，旁邊是學(xué)生，還有不少家長(zhǎng)，由嘰嘰喳喳到懷疑的詢問，再到靜默觀賞，最后只剩嘖嘖稱嘆聲。文善學(xué)老師的字尚未寫完，便被一旁的家長(zhǎng)奪走，“給我的娃看看，讓他照你的樣子練字！”

2011年10月16日下午，武穴育才高中，階梯教室。一百多位教師濟(jì)濟(jì)一堂，全程實(shí)況轉(zhuǎn)播，每一間教室都傳出語(yǔ)文教師優(yōu)美的片段朗誦。宋艷興老師的《將進(jìn)酒》一出口，觀眾掌聲如雷鳴，當(dāng)誦及“呼兒將出換美酒”時(shí)，學(xué)生不約而同地站起來，又是長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。蔡慧老師的《短歌行》，巾幗不讓須眉，一開口便將聽眾帶入無限的慷慨悲壯之中。陶婉妮的《雨巷》讓學(xué)生沉浸在江南三月的雨巷里，似乎看到了那個(gè)淡紫色的丁香一樣的姑娘……三十多位語(yǔ)文教師，用他們不同的感悟，讓學(xué)生領(lǐng)略到中國(guó)文學(xué)之美，既給人美的享受，更掀起了新一輪的朗誦，讓每天的晨讀雄壯激昂。

這些，只是湖北省武穴市育才高中語(yǔ)文組集體活動(dòng)的一個(gè)側(cè)影。育才高中語(yǔ)文組活動(dòng)的有聲有色，可不僅僅只有這些“小兒科”呢！為了讓語(yǔ)文課堂更加豐富有內(nèi)涵，為了讓學(xué)生真正親近語(yǔ)文這塊古老而神秘的土地，也為了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的普高教育中散發(fā)出持久的魅力，育才高中語(yǔ)文要做的，還有更多更多。

開篇：最深的井才有溫度

讓學(xué)生有一碗水，教師必須有一桶水?！叭忠辉挕庇?xùn)練，只是作為語(yǔ)文教師必修的課程，除開平時(shí)苦練、狠抓普通話之外，互相聽課、評(píng)課，互相進(jìn)行課件比賽，更成為語(yǔ)文組每周、每月的常規(guī)教學(xué)活動(dòng)。

大力開展聽課、評(píng)課，是語(yǔ)文組針對(duì)不同階段的教師及不同年級(jí)而分階段、分年級(jí)制定的重要教學(xué)活動(dòng)之一。開學(xué)伊始，經(jīng)驗(yàn)豐富的教師便要上一節(jié)“示范課”，既是對(duì)新教師的一種指導(dǎo)，也是對(duì)自身素質(zhì)的檢驗(yàn)。接著，“三新課”就會(huì)開始，通過課前交流、上臺(tái)實(shí)講、課后評(píng)課的形式，讓剛上講臺(tái)或初次接手新一年級(jí)的教師能及時(shí)調(diào)整教學(xué)的方向，彌補(bǔ)教學(xué)的不足，迅速融入高效的課堂中。在新舊教師的自我檢測(cè)完成后，全體語(yǔ)文教師都必須參與的課件比賽和課內(nèi)教學(xué)大比武活動(dòng)又會(huì)拉開帷幕。這一活動(dòng)旨在展現(xiàn)教學(xué)的不同風(fēng)格，發(fā)揮出教師的個(gè)人能力，更借此讓同行之間學(xué)習(xí)、充實(shí)。

突出年級(jí)特色、階段特色，也是語(yǔ)文組為夯實(shí)教師的基本素養(yǎng)而制訂的系列專題。高一年級(jí)組會(huì)在學(xué)年開始就文言文閱讀、文言文翻譯、記敘文寫作、成語(yǔ)的運(yùn)用等定出專題研究的中心發(fā)言人、命題人及各個(gè)小知識(shí)點(diǎn)的具體組員，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成對(duì)課本的研讀，并由具體負(fù)責(zé)人制定出拓展延伸的訓(xùn)練計(jì)劃。與此同時(shí)，緊緊把握住高考的變化，進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整與創(chuàng)新，依次類推，高二的詩(shī)歌鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、議論文寫作、病句等專項(xiàng)研究，高三的第一輪復(fù)習(xí)中對(duì)各個(gè)考點(diǎn)的專業(yè)突破，都會(huì)有專人、專題負(fù)責(zé)。這些，已成為各年級(jí)的教學(xué)品牌，許多備課組也因此學(xué)習(xí)、仿效。

發(fā)展：家齊萬(wàn)事興

學(xué)校的強(qiáng)大，絕不會(huì)是某一兩個(gè)人的力量。同樣，語(yǔ)文學(xué)科要贏得強(qiáng)大，必須依靠組員的共同努力?，F(xiàn)實(shí)形勢(shì)是什么？學(xué)生重理輕文，熱學(xué)英語(yǔ)而冷視國(guó)語(yǔ)。外界形勢(shì)更不樂觀，重點(diǎn)高中趨之若鶩者多，普通高中門可羅雀已成潮流。因此，同組之間互支持，共同踏出一條與眾不同的特色之路，才會(huì)吸引更多的優(yōu)質(zhì)生源。育才語(yǔ)文組就是由一群蝸牛組成的“踩路團(tuán)”，夢(mèng)想的頂端自然是金字塔塔頂，在呂曉寶、李立新等老師的垂范之下，在幾位組長(zhǎng)的大力號(hào)召下，全組制定了共同的目標(biāo)——挽救國(guó)語(yǔ)，從我做起，復(fù)興國(guó)語(yǔ)，以組為先。為達(dá)到這一點(diǎn)，從二OOO年以來，備課組牢抓兩項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)：

一.每周三下午的集體備課。第一步，每課、每單元都確立一個(gè)中心發(fā)言人、一位負(fù)責(zé)人，由組長(zhǎng)確立之后，分組、分人研讀，在授課前一周，便把備課內(nèi)容提交全組。第二步，集體討論，根據(jù)提交的教案等，確定一個(gè)中心教案，根據(jù)這份中心教案，教師各自制定出一個(gè)分教案，作局部的調(diào)整、變化。第三步，由本課的中心發(fā)言人上一節(jié)試驗(yàn)課。課后同組評(píng)論、探討、挖掘，再予以修改。第四步，同課文推門聽課。在基本統(tǒng)一的前提下，通過推門聽課，以“裸課”形式，讓每一位教師展現(xiàn)原生態(tài)的教學(xué)效果，確立自己的教學(xué)風(fēng)格，發(fā)掘出自己的教學(xué)優(yōu)點(diǎn)。就這樣，共性與個(gè)性并存，既保證了教學(xué)進(jìn)度的統(tǒng)一，又提高了教學(xué)質(zhì)量，更發(fā)揮了教師的個(gè)人特色。

二.幫帶結(jié)隊(duì)活動(dòng)。“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，師徒結(jié)隊(duì)，既防止了“文人相輕”的陋習(xí)，又讓新上講臺(tái)的教師在煢煢孑立中有了依靠，并迅速成長(zhǎng)。在呂曉寶老師的幫帶下，汪艮潭等一批教師成功地占領(lǐng)了講臺(tái)，并進(jìn)而走出武穴，輕松地摘取了省級(jí)講課比賽的大獎(jiǎng)。在李立新老師的幫帶下，閔振強(qiáng)等一批教師成為了黃岡市教學(xué)骨干教師……你幫我，我再幫帶下一位，一個(gè)拉一個(gè)，語(yǔ)文組終成一支牢不可破的團(tuán)隊(duì)，也取得了多年高考的勝利。

高考：引進(jìn)來走出去

眼界的高低決定了水平的高低，教學(xué)品格的提升在于對(duì)教學(xué)境界的追求，如果只是滿足于已有的教學(xué)效果，不放眼天下，不及時(shí)洞悉出時(shí)代的前進(jìn)趨勢(shì)，語(yǔ)文組必會(huì)成井底之蛙。會(huì)講課、會(huì)考試，只能說明你是合格的教書匠。而要站在時(shí)代的前沿，必須學(xué)會(huì)吸收，學(xué)會(huì)研究，更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。因此，語(yǔ)文教師的突破、嬗變又成為了新時(shí)期語(yǔ)文組的任務(wù)。圍繞推陳出新，讓教師更上層樓，語(yǔ)文組又開展了一系列活動(dòng)。

第一步，走出校門，把別人的東西帶回來。

放假了，教師們可沒時(shí)間“休閑”。在語(yǔ)文組及學(xué)校的周密安排下，有人南下取經(jīng)，學(xué)習(xí)沿海的高考改革模式。有人北上，用將近一個(gè)月的時(shí)間，向魏書生學(xué)習(xí)教學(xué)與管理，還有人向東，帶回了浙江鄞州中學(xué)的高效教學(xué)，上海復(fù)旦附中、龍泉中學(xué)……處處都留下了育才語(yǔ)文組的足跡，各路人馬把自己學(xué)習(xí)的東西加以整理，在集體備課中，在《育才校報(bào)》上，在QQ群里，與組員分享、交流、探討，就是用這種不斷吸收、不斷變化的方式，讓語(yǔ)文組的根基更深厚，枝葉也伸展得更遠(yuǎn)。前沿的眼光，與世俱進(jìn)的激情，讓語(yǔ)文教師不是學(xué)生眼中的“老夫子”，而是百家論壇上那些意氣風(fēng)發(fā)的儒雅學(xué)者。

第二步，沉下來，立足校本研究。

不了解學(xué)生實(shí)際，不研究具體環(huán)境，只會(huì)固步自封，教學(xué)積累了一定經(jīng)驗(yàn)，就要及時(shí)總結(jié)，由感性上升為理性。語(yǔ)文組與教科室創(chuàng)辦了《教與學(xué)》，讓教師自己的研究成果及時(shí)發(fā)表。廖恒明《課堂教學(xué)與道德教育同行》出爐了，用年輕老師的親歷，把對(duì)普通學(xué)生的教學(xué)與德育滲透緊緊聯(lián)系。江干東的《必修模塊教學(xué)實(shí)踐中的問題及對(duì)策》高屋建瓴，對(duì)教學(xué)進(jìn)行了有針對(duì)性的反思與創(chuàng)新。學(xué)生的閱讀資料參差不齊，那就全組參與，編出校本教材《百篇美文》。學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作很多，那就組織文學(xué)社團(tuán)，刊出一期期的《育才新苗》，讓學(xué)生在散發(fā)著油墨香的鉛字里感受到被人欣賞的快樂，激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣吧。高中生的心理壓力很大，如何排遣？語(yǔ)文老師們就伸出手，針對(duì)學(xué)生的不同心理表現(xiàn)，通過不同的案例，與政教處一起編一部《心泉》吧，讓學(xué)生從這一則則故事、一個(gè)個(gè)案例中，品悟人生哲理，滋潤(rùn)干涸的心靈。

第三步，站在高處，成為別人效仿的風(fēng)景。

篇8

關(guān)鍵詞：廣告文案；古詩(shī)詞；運(yùn)用

中圖分類號(hào)：I2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2011）07-0268-03

古詩(shī)詞是中國(guó)古代的一種代表性文化，它具有音韻美、形式美、語(yǔ)言美、意境美的特征，易于朗誦和記憶，其中的名篇佳作更是經(jīng)久流傳。作為一種文學(xué)形式，古詩(shī)詞在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著極重要的位置，而在綿延五千年的中華文化中，文學(xué)不可避免的成為中國(guó)文化的基石，深刻的影響著中華民族的性格。古詩(shī)詞以其獨(dú)特魅力與境界，贏得了世人的贊譽(yù)，滲入到人們生活的各個(gè)方面，潛移默化地影響人們的認(rèn)知。而廣告文案，作為廣告作品的語(yǔ)言文字部分，怎樣更好的進(jìn)行廣告訴求一直是廣告文案寫作探求的重點(diǎn)。而人們總是較易接受自己了解的東西，如果在廣告文案創(chuàng)作中能較好的運(yùn)用古詩(shī)詞，就容易拉近產(chǎn)品與顧客的距離，使產(chǎn)品獲得成功。同時(shí)利用古詩(shī)詞意境可以描繪出一種基于現(xiàn)實(shí)而又不拘泥于現(xiàn)實(shí)的詩(shī)情畫意，使廣告文案更具感染力。

一、古詩(shī)詞在廣告中有悠久的傳播歷史

自從有了商品交換行為，為了推銷商品，古人很早就開始有了廣告，如春秋時(shí)期“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，懸?guī)蒙醺摺保ā俄n非子?外儲(chǔ)說右上》），這段精妙的文字不僅描述了酒家講究服務(wù)態(tài)度，用美酒待客，還表明了他們已知道采用高掛酒旗的廣告手段來招攬生意。有廣告的諸多形式，必定有廣告文字和文案出現(xiàn)。中國(guó)的古典詩(shī)詞具備了廣告文案寫作的諸多特點(diǎn)，從中國(guó)廣告歷史發(fā)展來看，廣告文案確實(shí)從一開始就與古詩(shī)詞結(jié)下了不解之緣，人們常用古詩(shī)詞形式來宣傳某件事物。唐代大詩(shī)人李白在他的《客中行中》云：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！边@也許可算我們至今能夠確認(rèn)的第一首廣告詩(shī)。

宋代紹圣年間，坡被貶至海南儋州，當(dāng)?shù)赜幸晃还吕咸u的環(huán)餅非常好吃，但因餅店處在偏僻的地方，生意清淡，難以維持生計(jì)。老太太仰慕蘇軾的大名，懇請(qǐng)他為小店題詩(shī)，以之為生意揚(yáng)名。蘇軾十分同情老人，為她親筆題寫了一首廣告詩(shī)：“纖手搓來玉米勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金?！痹?shī)中將環(huán)餅的色、香、味、形做了生動(dòng)的描繪，使得該店聲名大振，生意興隆。

坡還有一首廣告詩(shī)詞“黃州好豬肉，價(jià)錢如糞土，富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管?！边@是為了宣傳他被貶黃州時(shí)所創(chuàng)的“東坡肉”所作。這首廣告詩(shī)詞通俗易懂，針對(duì)的目標(biāo)受眾比較大眾化和平民化。它將“東坡肉”的制作工藝的獨(dú)特性突出表現(xiàn)，而且美味經(jīng)飽的利益點(diǎn)呼之欲出。更重要的是，開篇名義，好吃不貴是此產(chǎn)品當(dāng)時(shí)獨(dú)特的賣點(diǎn)。精簡(jiǎn)的文字，明確的傳播主題，完美地表達(dá)了產(chǎn)品的獨(dú)特信息和傳播目標(biāo)。使得東坡肉在今天依然有著的廣泛的知名度和高度品牌價(jià)值。

清朝道光年間，詩(shī)人楊靜亭曾作《都門雜詠一百首》，其中《水晶糕》一首為紹興的“水晶糕”作了如下的廣告：“紹興品味手藝高，江米桃仁軟苦糕。甘淡養(yǎng)脾療胃弱，進(jìn)場(chǎng)宜賣水晶糕?！?/p>

二、古詩(shī)詞在廣告中有獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中流傳最廣的文學(xué)形式之一，作為一種千年流傳的文化，它與流行并不矛盾，而正是因?yàn)檫@種強(qiáng)勢(shì)的流行所以她有著永遠(yuǎn)的魅力。分析古詩(shī)詞的傳播優(yōu)勢(shì)，首先它在格律上有嚴(yán)格的要求，從音調(diào)、用韻和平仄三個(gè)漢語(yǔ)言特色角度進(jìn)行的創(chuàng)作，由于這嚴(yán)格的格律規(guī)定使得古詩(shī)詞具有極高的誦讀性，富有音樂感染力。另外，古詩(shī)詞在平面構(gòu)成上是形式非常工整，蘊(yùn)涵著建筑美學(xué)原理，能由平面文字寫出空間美感。古詩(shī)詞的語(yǔ)言文字凝練精美，字字生動(dòng)傳神，極富表現(xiàn)力。古詩(shī)詞具有營(yíng)造意境的特性，能夠在有限的篇幅里達(dá)到言于此而意不止的效果，充分激發(fā)人的想象力，予人永久的回味與思考，加深事物記憶。

因此分析古詩(shī)詞的傳播優(yōu)勢(shì)對(duì)廣告文案的創(chuàng)作是具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。

1.獨(dú)特的音韻

漢語(yǔ)在語(yǔ)音上的特點(diǎn)是：以元音為主，每個(gè)音節(jié)都有四聲。中國(guó)古代詩(shī)歌充分利用漢語(yǔ)語(yǔ)音的特點(diǎn)，講究節(jié)奏和押韻，極富音樂感。抑揚(yáng)頓挫，平仄有律，朗朗上口，悅耳動(dòng)聽，具有獨(dú)特的音律美和節(jié)奏美。故其在傳播上具有非常明顯的流行優(yōu)勢(shì)。因?yàn)楣旁?shī)詞的這個(gè)特性，它通常能夠和以曲調(diào)，以音樂歌曲的形式表現(xiàn)出來，達(dá)到廣為流傳的效果。

相比較于古詩(shī)詞，散文小說等文學(xué)形式就缺乏這樣一種音韻感，故而它們不如詩(shī)詞一樣流行于大眾。從廣告文案的寫作目的出發(fā)，廣告文案是為推銷產(chǎn)品而服務(wù)的，產(chǎn)品有廣泛的知名度是衡量廣告作品優(yōu)劣一個(gè)方面。因此，站在傳播的角度上講，古詩(shī)詞擁有其他文學(xué)形式無法比擬的大眾化流行優(yōu)勢(shì)。

2.工整的對(duì)仗

對(duì)仗是漢語(yǔ)有的一種修辭手法，在漢語(yǔ)中運(yùn)用的歷史非常悠久，它也是充分運(yùn)用漢語(yǔ)言語(yǔ)音的特性，在韻腳，平仄，句式對(duì)稱方面都非常的講究，而韻腳與平仄的對(duì)應(yīng)則是為了使詩(shī)更富有音韻美，便于人們朗讀與記憶。在語(yǔ)言中體現(xiàn)音樂美，能夠有效的刺激到人們的聽覺，以到達(dá)良好的傳達(dá)和接收效果。而句式對(duì)稱還有一種視覺效果沖擊，給人一種工整有序感覺，表現(xiàn)在紙質(zhì)上的句式排列還有著建筑的美感，這在一定程度上還受到了漢字的構(gòu)造特點(diǎn)的影響，追求整體文本形式構(gòu)造的優(yōu)美。古詩(shī)詞的這種形式美在世界文學(xué)苑地中是獨(dú)具一格的。

由古詩(shī)詞發(fā)展而來的對(duì)聯(lián)，是形式美的突出代表，它把聲調(diào)、詞性、詞義、和句式的巧妙融合，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力，極便于記憶和傳播。經(jīng)常有一聯(lián)而名天下傳千古的情況。比如說：岳麓書院，它的名氣很大一部分是來自“惟楚有材，于斯為盛”這一對(duì)聯(lián)，從傳播角度分析，此聯(lián)僅八個(gè)字，且押韻，對(duì)仗工整，記憶起來非常方便，而便捷是傳播最重要的一個(gè)因素。另外，一個(gè)“材”字點(diǎn)出書院的核心，一個(gè)“盛”字言盡書院深厚底蘊(yùn)。非常簡(jiǎn)潔明了，富于表現(xiàn)力。北京市某條街上有家烤鴨店，店外掛著一副對(duì)聯(lián)“不到長(zhǎng)城非好漢，不吃烤鴨真遺憾”，它的上聯(lián)引用的是的詩(shī)句，下聯(lián)則是表達(dá)了店里的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，對(duì)仗工整，意思表達(dá)非常明確。長(zhǎng)城與烤鴨是北京的兩大特色，你不能錯(cuò)過。而這些正是廣告文案寫作所努力追求的。

3.精煉的文字

煉字是中國(guó)古代文學(xué)中非常注重的一點(diǎn)，而古詩(shī)詞因?yàn)橐刂菩问胶鸵繇嵉囊螅瑹捵志陀葹橹匾?。?shī)詞寫作遵循的一個(gè)原則就是用最少的文字表達(dá)最強(qiáng)烈的感情和最深遠(yuǎn)的意境。如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，將春意表現(xiàn)得淋漓盡致，非常富于表現(xiàn)力。又“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字用語(yǔ)非常靈活，使用的擬人手法，僅一字便將春天生機(jī)勃勃的景象完全展現(xiàn)在讀者眼前。這等表現(xiàn)力正是廣告人所夢(mèng)寐以求的。將古詩(shī)詞運(yùn)用到廣告文案創(chuàng)作中去，增加的不僅僅是詩(shī)性，更多的是廣告的傳播力度。

宋朝柳永一首《望海潮》中描繪的“三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜”的景象，令金主聞之欣然向往，直欲攻下宋朝。這便是古詩(shī)詞令人無法抗拒的語(yǔ)言之美。由此可以看出古詩(shī)詞語(yǔ)言表現(xiàn)力的強(qiáng)勢(shì)，而這樣轟動(dòng)的傳播效果則是任何廣告都無法拒絕的。當(dāng)然其他文學(xué)形式也可達(dá)到這樣的效果，但那是需要長(zhǎng)時(shí)間的宣傳。而從廣告的角度言，簡(jiǎn)、短，快才是最佳的傳播，簡(jiǎn)潔，便于記憶；短小，信息不容易丟失；綜合二者才能達(dá)到快速傳播，實(shí)現(xiàn)廣告目的。古詩(shī)詞則是集精、簡(jiǎn)和語(yǔ)言優(yōu)美于一體，成為強(qiáng)勢(shì)傳播的載體。

4.深遠(yuǎn)的意境

意境是古詩(shī)詞的靈魂所在，受詩(shī)詞格律的限制，古詩(shī)詞通常無法直白的為我們描述一個(gè)意象，都是通過用詞和語(yǔ)言來引發(fā)人的想象，進(jìn)入到作者想要表現(xiàn)的意境當(dāng)中去。言已盡而意無窮就是古詩(shī)詞所追求的意境營(yíng)造手法。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾先生說：“藝術(shù)最重要的一方面從來就是尋找引人入勝的情境，就是尋找可以顯現(xiàn)心靈方面的深刻而重要的興趣和真正意蘊(yùn)的那種情境，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要任務(wù)就是創(chuàng)造情境交融的藝術(shù)境界?！睆V告是一種說服的藝術(shù)，它是為了說服消費(fèi)者前來購(gòu)買商品。廣告要有說服力才能發(fā)揮說服的功能。而廣告作品要增強(qiáng)說服力，創(chuàng)造廣告的意境美是很重要的方法之一。

用巧妙的詞語(yǔ)構(gòu)造出深遠(yuǎn)的意境，不僅能夠加深人們對(duì)事物的形象記憶，還可引起人對(duì)事物回味和深度思考。如“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，月半鐘聲到客船”這首詩(shī)意境之深遠(yuǎn)，時(shí)隔千年都能夠讓人們通過對(duì)意境的理解達(dá)到心靈上的共鳴，感覺到詩(shī)中那個(gè)形象就是自己。從傳播角度分析，這就是站在對(duì)方的立場(chǎng)上，為對(duì)方考慮，于是非常自然的就拉近了與受眾的距離，這樣在不經(jīng)意間你就占據(jù)了受眾的心智，于是產(chǎn)品“寒山寺”自然而然的廣為人知了。由此可以看出古詩(shī)詞對(duì)營(yíng)造意境有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，故在廣告文案中運(yùn)用古詩(shī)詞來營(yíng)造意境是非常有效的。

古詩(shī)詞與廣告文案寫作在很大程度上有著一致的目標(biāo)，即用最少的文字表達(dá)強(qiáng)有力的信息和最強(qiáng)烈的感情。廣告文案本身是一種特殊的符號(hào)。廣告向受眾傳播的信息是以符號(hào)為載體的，在媒體中表現(xiàn)出來，受眾從媒體傳播的符號(hào)中，獲得廣告信息的內(nèi)容，從而達(dá)到廣告主要向受眾―顧客―消費(fèi)者傳播的廣告信息的目的。

三、廣告文案中運(yùn)用古詩(shī)詞的方法

美國(guó)權(quán)威調(diào)查機(jī)構(gòu)經(jīng)過科學(xué)測(cè)試得出：廣告的效果50%～75%來自于廣告文案，這說明廣告文案是實(shí)現(xiàn)廣告效果最關(guān)鍵的因素。廣告文案撰稿人可以嘗試?yán)迷?shī)歌等文學(xué)修辭技巧，使廣告文案變得精彩奪目，提升文案的品位，增強(qiáng)廣告的記憶度和消費(fèi)者喜愛度，產(chǎn)生良好的市場(chǎng)效果和社會(huì)效果。

1.直接引用

現(xiàn)代廣告文案創(chuàng)作者在創(chuàng)作廣告文案時(shí)，在創(chuàng)作過程中要準(zhǔn)確的把握產(chǎn)品特點(diǎn)和古詩(shī)詞的內(nèi)涵、把握目標(biāo)對(duì)象的心理特征、深入探求商品特性與受眾消費(fèi)心理的切合點(diǎn)，這樣直接引用古詩(shī)詞的廣告文案就能把商品的價(jià)值訴求和藝術(shù)化形象有機(jī)融合在一起。

在岳陽(yáng)市公交車廣告上有一名為“白云邊”的白酒，它的命名取自詩(shī)仙李白的名篇“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”，李白其人酷愛喝酒，這詩(shī)句也非常貼切的表達(dá)了這種欲望，而“白云邊”酒引用此古詩(shī)詞，借了詩(shī)和詩(shī)人的名氣，以達(dá)到迅速擴(kuò)大產(chǎn)品知名度的效果?！翱?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康?！焙幽隙趴稻茝V告。此廣告詩(shī)是從曹操名作《短歌行》中摘錄而來，用在現(xiàn)代杜康酒的廣告文案中，給顧客一種文化熟悉感，從中體會(huì)到一代英雄兼文豪的曹操的那種大氣磅礴之勢(shì)和觀滄海時(shí)的那種豪邁的英雄氣概。這樣，受眾在看到杜康酒以及杜康酒的廣告文案時(shí)能感受到杜康酒所代表的文化。古詩(shī)詞的語(yǔ)言特性使其比現(xiàn)代語(yǔ)言更能從情感上感動(dòng)受眾，所以在廣告文案創(chuàng)作時(shí)要努力發(fā)現(xiàn)和挖掘隱藏在商品以外的最能打動(dòng)人心的情感因素和情感力量。

在廣告文案中直接引用古詩(shī)詞，一是替產(chǎn)品借名氣，給產(chǎn)品的發(fā)展開道，讓產(chǎn)品在一開始推出就能獲得廣泛的認(rèn)知并維持產(chǎn)品的高知名度，同時(shí)還便于人們的記憶。二是給產(chǎn)品附上文化內(nèi)涵，增加產(chǎn)品的附加價(jià)值，賣的不僅僅是產(chǎn)品還有文化，這是產(chǎn)品走向成熟必然要充實(shí)的。

2.創(chuàng)新借用

古詩(shī)詞創(chuàng)作的年代久遠(yuǎn)，受時(shí)代的局限性，它無法表達(dá)出現(xiàn)代特有的氣息。但這并不妨礙我們文案人員繼續(xù)采用它，古詩(shī)詞流傳甚久而沒有淹沒在歷史長(zhǎng)河就表明它有時(shí)代的共性，有著強(qiáng)大的生命力，每個(gè)時(shí)代對(duì)它都有不同的解讀。從這點(diǎn)出發(fā)，廣告文案也可以對(duì)它進(jìn)行現(xiàn)時(shí)代的解讀，加以靈活的運(yùn)用。在創(chuàng)造性的運(yùn)用古詩(shī)詞時(shí)，我們既要準(zhǔn)確理解古詩(shī)詞的意義和文化內(nèi)涵，又不能脫離廣告目標(biāo)。既要能宣傳產(chǎn)品又不能歪曲古詩(shī)詞。這樣廣告文案可以借助于創(chuàng)造性的運(yùn)用古詩(shī)詞將抽象的消費(fèi)理念和具體的物質(zhì)性訴求相融合。創(chuàng)造性的借用古詩(shī)詞主要是通過解構(gòu)重組，改組，更換主題等方式來體現(xiàn)的。

首先，詞語(yǔ)提煉加以重新組合，從心理上看，廣告的一個(gè)重要的目的就是喚起人們的注意，在記憶中留下印象。經(jīng)過創(chuàng)新的詩(shī)詞名句，在廣告中的含義同原詩(shī)中的含義肯定不一樣，這在受眾的心理上會(huì)產(chǎn)生新奇感。而從文化上看這種創(chuàng)新借用的廣告有助于提高企業(yè)的文化品位。如：恨不相逢未“駕”時(shí)（臺(tái)灣自動(dòng)變速車）巧妙地將唐代張籍《節(jié)婦吟》中的“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”中取后一句，將其中的“嫁”改為同音的“駕”，詩(shī)的意思，也從原來的表示悲悲切切的感傷情緒一下轉(zhuǎn)為對(duì)變速車的喜愛之情，給人耳目一新的感覺。這種方法突破了古詩(shī)原文的局限，在借用原詩(shī)的基礎(chǔ)上，突出了商品的名稱和性能。

其次，改造古典詩(shī)詞名句，化用原詩(shī)文，讓廣告顯得有文化氣息，富有文采，極具典雅風(fēng)范。如：“眾里尋她千百度，你要幾度就幾度?！边@是伊萊克斯溫控冰箱的廣告詞，它引用膾炙人口的詩(shī)文的上半句，下半句用來闡述其產(chǎn)品的特點(diǎn)。讓讀者把詩(shī)文和產(chǎn)品聯(lián)系起來，突出產(chǎn)品的特點(diǎn)，便于記憶產(chǎn)品名稱，并借此提升產(chǎn)品的品位，促進(jìn)銷售。“春眠不覺曉，還是‘蘭蘿’好?！边@句蘭蘿牌床單的廣告。廣告詞緊扣產(chǎn)品特點(diǎn)，巧妙引用孟浩然《春曉》中的詩(shī)句，意趣頓生，在詩(shī)的下句嵌入品牌名稱，從而使廣告信息的傳遞準(zhǔn)確到位。上下兩句的結(jié)合渾然天成，不但對(duì)仗工整，且“曉”、“好”押韻，音韻十足，讀來和諧悅耳，韻味悠長(zhǎng)。是為上佳的廣告詞。

最后，解構(gòu)原詩(shī)文。即是把著名詩(shī)句全部加以有目的的改編，讓讀者在品讀時(shí)聯(lián)想到原文，記住產(chǎn)品的名稱或特性，從而使其發(fā)揮預(yù)設(shè)的效果。例如，旅店對(duì)聯(lián)：茅店明月雞唱早，板橋雪滑馬行遲。就是從古詩(shī)名句“雞升茅店月，人跡板橋霜”發(fā)展而來的。對(duì)聯(lián)文風(fēng)古樸清雅，表達(dá)了旅店對(duì)客人的挽留之意。

3.新作詩(shī)詞

除了直接引用和創(chuàng)造性運(yùn)用古詩(shī)詞之外，現(xiàn)代廣告文案創(chuàng)作人員還通過自己新作古詩(shī)詞的方式來撰寫廣告文案，這樣的廣告文案具有古典詩(shī)詞的音韻、形式、語(yǔ)言、意境的特征，但內(nèi)容表達(dá)上卻是現(xiàn)代的氣息，這就是發(fā)揮文案創(chuàng)作人員的創(chuàng)造力將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合。

在白酒廣告市場(chǎng)有一句經(jīng)典的廣告語(yǔ)“五月黃梅天，三星白蘭地”，它非常巧妙的將白蘭地這個(gè)白酒品牌名稱嵌入到對(duì)聯(lián)當(dāng)中去，以文學(xué)的角度評(píng)價(jià)，這是一個(gè)絕妙的對(duì)聯(lián)，具有強(qiáng)烈的文學(xué)感染力。從廣告角度而言，它以完美的方式達(dá)到了廣告的效果，高度的文學(xué)價(jià)值襯托出這個(gè)品牌高雅不俗的氣質(zhì)。這句廣告語(yǔ)剛一出現(xiàn)，就為這個(gè)品牌贏得了極高的贊譽(yù)，這是古詩(shī)詞運(yùn)用于廣告文案經(jīng)典范例。所以借助古詩(shī)詞這一文學(xué)手段參與廣告文案的寫作是非常有益的，因?yàn)閺V告能夠借助古詩(shī)詞語(yǔ)言將商品的具體價(jià)值訴求形象化，將抽象的消費(fèi)理念具體物質(zhì)化、人性化。從而取得更好的廣告效果，達(dá)到最終的廣告目的。

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