辛棄疾的西江月范文

時(shí)間:2023-03-18 12:54:29

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篇1

辛棄疾

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。

西江月,詞牌名,詞牌下原有小題“夜行黃沙道中”。詞人辛棄疾在南宋曾做封疆大吏,由于他那英偉磊落的筆觸和果斷干練的作風(fēng),特別是力主抗戰(zhàn)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治的打擊。宋孝宗淳熙八年(1181),他終于被彈劾罷官,回到帶湖家居,這首詞是他閑居江西上饒帶湖期間所作,因?yàn)樯橡埧h西的黃沙嶺風(fēng)景優(yōu)美,所謂“溪山一片畫(huà)圖開(kāi)”(辛棄疾《鷓天?黃沙道中即事》)。辛棄疾在其附近建有書(shū)堂,經(jīng)常往來(lái)于黃沙道中。

九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)教科書(shū)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“老教材”),是人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室編著,其中《語(yǔ)文》第一冊(cè)第30課《詩(shī)詞五首》中的“西江月”的最后兩句是,“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)”,注釋是,道路轉(zhuǎn)過(guò)溪頭,忽然出現(xiàn)社林旁邊舊時(shí)住過(guò)的茅店。而義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新教材”),是課程教材研究所和中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心編著,其中《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)第15課《古代詩(shī)歌五首》中“西江月”最后兩句是“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)”。注釋是,道路轉(zhuǎn)過(guò)溪橋,忽然出現(xiàn)社林旁邊舊時(shí)住過(guò)的茅店。是“溪頭”還是“溪橋”?

首先,黃沙嶺溪邊路旁的社林濃密?!跋^”這里可想而知不指溪水的源頭,而是指溪水的前頭,“路轉(zhuǎn)溪頭”是說(shuō)“路到溪水前頭轉(zhuǎn)了一個(gè)彎”,然后詞人來(lái)到那里猛然抬頭,嘿!一個(gè)熟識(shí)的客舍就出現(xiàn)在土地廟的樹(shù)林邊,這是一幅寧?kù)o、優(yōu)美、饒有情趣的江南山村盛夏月夜風(fēng)景圖,由于“老教材”至今無(wú)人提出質(zhì)疑,“溪頭”應(yīng)默認(rèn)具有權(quán)威性。

再者,“溪橋”這里可以是指“小溪前面的橋頭”,也可以是指“小溪橋上的那頭”等等。無(wú)論怎樣,“溪橋”總比“溪頭”多了一個(gè)景點(diǎn)――山里溪水上的一部橋,讓這幅本來(lái)就已經(jīng)優(yōu)美的江南山村盛夏月夜圖錦上添花,給人以更加豐富、完美的享受,“新教材”這“橋”也許是詞人原本早已就錘煉出來(lái)的。

篇2

——改寫(xiě)《西江月》

辛棄疾在江西上饒縣的一個(gè)小路上,靜靜地走著。邊走邊說(shuō):“白天是那樣炎熱,而這傍晚卻這樣的涼爽。我走在這里好愜意呀!”

在朗朗的月光下,突然聽(tīng)見(jiàn)幾聲喜鵲的驚叫聲,好像被那皎潔的月光嚇到了。清風(fēng)徐徐地吹著,突然樹(shù)上正做夢(mèng)的夏蟬叫個(gè)不停,好像是被那清風(fēng)搖醒了似的。這時(shí)我的鼻子不禁聞到了稻花的香味兒。向不遠(yuǎn)處望去,一個(gè)個(gè)正在彎腰的稻子,正在向我們點(diǎn)頭致敬呢!田野里的青蛙們呱呱地叫著,仿佛在說(shuō):“今年一定是一個(gè)豐收的大年呀!”

這時(shí)只有幾顆星星在天空中,大多數(shù)的星星都在月亮那兒給月亮祝壽呢。不久,遠(yuǎn)處下起了雨。那雨活像個(gè)調(diào)皮的孩子們,紛紛落到地下,東躲躲,西躲躲。有的還進(jìn)入我和辛棄疾的懷里,爭(zhēng)奪自己的地位。一看到這里,我和辛棄疾快步來(lái)到原先那家小客店里??墒窃趺床灰?jiàn)了呢?沒(méi)辦法,我們踏著小路的溪水轉(zhuǎn)了個(gè)彎。突然,原先消失的小店便出現(xiàn)在眼前了。而且那在眼前的店,在雨中顯得格外雅致。

篇3

譯文:舉杯邀請(qǐng)明月,對(duì)著身影成為三人。明月當(dāng)然不會(huì)喝酒,身影也只是隨著我身。

2、小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!鲎岳畎住豆爬试滦小?。

譯文:小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮, 把它稱(chēng)為白玉盤(pán)。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云之上。

3、峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流?!鲎岳畎住抖朊忌皆赂琛贰?/p>

譯文:高峻的峨眉山前,懸掛著半輪秋月。流動(dòng)的平羌江上,倒映著精亮月影。

4、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!鲎孕翖壖病段鹘隆ひ剐悬S沙道中》。

譯文:天邊的明月升上了樹(shù)梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。

5、辛苦最憐天上月,一昔如環(huán),昔昔都成玦?!鲎约{蘭性德《蝶戀花·辛苦最憐天上月》。

篇4

1、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)————唐。王之煥《涼州詞》

2、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

3、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期————唐。白居易《長(zhǎng)恨歌》

4、往事已成空,還如一夢(mèng)中?!铎稀蹲右垢?人生愁恨何能免》

5、少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁————宋。辛棄疾《丑奴兒。書(shū)博山道中壁》

6、心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!獜埳辞餁q〉

7、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚————宋。李清照《聲聲慢》

8、卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂————唐。杜甫。同上。

9、自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東————南唐。李煜《相見(jiàn)歡》

10、到愁來(lái)無(wú)處會(huì),不關(guān)情處總傷心————宋。黃庭堅(jiān)《和陳君儀讀太真外傳》

11、陶陶然樂(lè)在其中————唐。楊炯《登秘書(shū)省閣詩(shī)序》

12、相思樹(shù)下說(shuō)相思,思郎恨郎郎不知。——————-民國(guó);梁?jiǎn)⒊?/p>

13、十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名————唐。杜牧《遣懷》

14、莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦————宋。李清照《醉花陰》

15、一寸相思一寸灰?!?唐;李商隱〈無(wú)題〉

16、相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn),有情還似無(wú)情。————司馬光〈西江月〉

篇5

夏蟬冬雪,春花秋月。我不愛(ài)夏蟬,我看不到冬雪,春花的絢麗只不過(guò)是短暫的瞬間,唯有秋月。月華如練,似水,默默守候在你的身邊。

南方的秋天,看不到金黃的落葉,沒(méi)有松林上一層薄薄的白霜。但是,陣陣涼風(fēng),歸來(lái)的雁群,以及灰綠色藏匿在葉下,時(shí)不時(shí)會(huì)滾落下幾顆的果實(shí),都掩飾不住秋天來(lái)臨的腳步。地上的落葉鋪了一層又一層,而樹(shù)上的葉子卻依然那么繁茂,那么碧綠,就像被分割成了兩個(gè)世界——一半夏天,一半秋天。掃去一地的枯葉,就像還停留在夏天一樣。但是我知道,秋天到了,因?yàn)橄乱魂囷L(fēng)吹過(guò)時(shí),會(huì)有成千上萬(wàn)的“枯葉蝶”,從你的身邊掠過(guò)。 秋天是喜悅的。我看不到,但我知道,遠(yuǎn)方會(huì)有一片豐收的田野。會(huì)有金黃的稻谷,火紅的高粱,碩大的蘿卜,甜美的果實(shí)……到處洋溢著喜悅,就像辛棄疾在《西江月·夜行黃沙道中》里提到的一樣:“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!?秋天是多愁的?!昂萎?dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?!鼻镉赀B綿如絲,卻沒(méi)有春雨那么溫暖,滴落心間,冰涼冰涼的,一直涼到心底。月亮在淡淡的云層里穿行,透過(guò)輕紗般的雨霧,朦朦朧朧,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。遙望遠(yuǎn)處的群山,像一副淡雅的水墨畫(huà),連綿不斷,也像我惆悵的心情。

當(dāng)金黃色的稻谷從海洋變成草坪,朦朧的秋雨漸漸澄澈透明直至消失,秋天已經(jīng)漸漸淡去。光陰似箭,似水流年。任何一個(gè)季節(jié)仿佛都是這樣來(lái)去匆匆,第一縷冬風(fēng)送走了秋天。一片樹(shù)葉制成的書(shū)簽,是它給我?guī)?lái)的禮物,在書(shū)上留下一個(gè)淡淡的印記。我也仍在等待,月亮陪我走過(guò)又一個(gè)冬雪、春花、夏蟬。

等待又一個(gè)秋天的來(lái)臨。

篇6

1、風(fēng)雨滿(mǎn)城,何幸兩重陽(yáng)之近。——文天祥《回董提舉中秋請(qǐng)宴啟》

2、無(wú)云世界秋三五,共看蟾盤(pán)上海涯。——曹松《中秋對(duì)月》

3、娥何事太多情,今宵故誤年時(shí)約。——陳德武《踏莎行·中秋不見(jiàn)月》

4、孤兔凄涼照水,曉風(fēng)起、銀河西轉(zhuǎn)。——《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

5、永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。——李白《月下獨(dú)酌》

6、解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。——蘇軾《西江月》

7、花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。——李白《月下獨(dú)酌》

8、細(xì)數(shù)十年事,十處過(guò)中秋。——范成大《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》

9、十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。——晏殊《中秋月》

10、野曠天低樹(shù),江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

11、陰晴圓缺都休說(shuō),且喜人間好時(shí)節(jié)。——徐有貞《中秋月·中秋月》

12、殘雨如何妨樂(lè)事,聲淅淅,點(diǎn)斑斑。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

13、謂洋海底問(wèn)無(wú)由。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》

14、尋常豈是無(wú)三五。——郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》

15、一輪秋影轉(zhuǎn)金波。——辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

16、天應(yīng)有意故遮闌。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

17、更攜取、胡床上南樓,看玉做人間,素秋千頃。——晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

18、可憐今夕月,向何處、去悠悠。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》

19、永夜閑階臥桂影。——晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

20、乘云徑到玉皇家。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

21、每圓處即良宵,甚此夕偏饒,對(duì)歌臨怨。——《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》

22、待都將許多明,付與金尊,投曉共、流霞傾盡。——晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

23、銅華滄海,愁霾重嶂,燕北雁南天外。——《永遇樂(lè)·乙巳中秋風(fēng)雨》

24、人間寶鏡離仍合,海上仙槎去復(fù)還。——《思佳客·閏中秋》

25、今宵樓上一尊同。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》

26、秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。——孟浩然《秋宵月下有懷》

27、至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

28、今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。——《月夜》

29、試自判此生,更看幾度,小住為佳。——劉克莊《木蘭花慢·丁未中秋》

30、舉杯邀明月,對(duì)影成三人。——《月下獨(dú)酌四首·其一》

31、但恐同王粲,相對(duì)永登樓。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》

32、謂洋海底問(wèn)無(wú)由。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客?!?/p>

33、素娥無(wú)賴(lài),西去曾不為人留。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》

34、只今聊結(jié)社中蓮。——張孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

35、何妨小駐聽(tīng)吾語(yǔ)。——郭應(yīng)祥《醉落魄·丙寅中秋》

36、偏皎潔,知他多少,陰晴圓缺。——徐有貞《中秋月·中秋月》

37、圓魄上寒空,皆言四海同。——李嶠《中秋月二首·其二》

38、何處樓高,想清光先得。——《尾犯·甲辰中秋》

39、青煙冪處,碧海飛金鏡。——晁補(bǔ)之《洞仙歌·泗州中秋作》

40、東籬展卻宴期寬。——《思佳客·閏中秋》

41、好處時(shí)光,須用著些難。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

42、月黑雁飛高,單于夜遁逃。——盧綸《塞下曲》

43、離別一何久,七度過(guò)中秋。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》

44、偏只到、涼秋半破,斗成雙絕。——史達(dá)祖《滿(mǎn)江紅·中秋夜潮》

45、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

46、是天外空汗漫,但長(zhǎng)風(fēng)、浩浩送中秋。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客》

47、一月可曾閑幾日,百年難得閏中秋。——慧霖《閏中秋玩月》

48、天應(yīng)有意故遮闌。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》

篇7

小學(xué)生的生理和心理發(fā)育還未成熟,他們還未具有抽象思維的能力,難以理解文字背后的象征意義。語(yǔ)文教師可以嘗試讓圖畫(huà)走進(jìn)語(yǔ)文課。因?yàn)閳D畫(huà)具有很強(qiáng)的形象性與直觀性,它活生生地?cái)[在學(xué)生面前,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察事物、思考問(wèn)題和認(rèn)知道理的積極性,任他們展開(kāi)豐富的想象力,讓形象的翅膀放飛抽象的思想。

拿辛棄疾的《清平樂(lè)?村居》來(lái)說(shuō),這首詞描寫(xiě)的是農(nóng)村平和寧?kù)o、樸素安適的生活。溫暖而又風(fēng)趣的農(nóng)村生活,給人一種詩(shī)情畫(huà)意、清新悅目的感覺(jué),可配以抒情的樂(lè)曲,如琵琶名曲《琵琶語(yǔ)》、二胡名曲《良宵》、古箏名曲《西江月》等等。至于圖畫(huà),可以很豐富,有矮小的茅草房屋,有一條流水淙淙、清澈見(jiàn)底的小溪,溪邊長(zhǎng)滿(mǎn)了碧綠的草兒。有兩位白發(fā)翁媼和三個(gè)不同形象的兒子。翁媼相依相偎,笑盈盈地望著他們的孩子們各司其職:大兒子在溪東豆地里鋤草,二兒子正精心地編織著雞籠,三兒子則天真無(wú)邪地躺臥在溪邊剝蓮蓬吃,調(diào)皮而又惹人憐愛(ài)。這樣,再配上輕柔而優(yōu)美的樂(lè)曲、溫馨而恬靜的畫(huà)面,可以把學(xué)生帶入一種如詩(shī)如畫(huà)的境界。

二、以字詞替代法領(lǐng)悟古詩(shī)詞

小學(xué)生初接觸古詩(shī)詞不久,讓學(xué)生親自參與進(jìn)來(lái),走進(jìn)古詩(shī)詞,而不只是聽(tīng)眾和看客,即運(yùn)用換詞對(duì)照的方法,將使課堂面貌煥然一新。

如辛棄疾的《清平樂(lè)?村居》中的幾句:大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬。一個(gè)“鋤”字,一個(gè)“織”字,一個(gè)“臥”字,都用得很好,尤其是一個(gè)“臥”字,用得極妙,它把小兒天真活潑、頑皮可愛(ài)勁兒和盤(pán)托出。像王安石詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,也是古今一絕。小學(xué)生最喜歡親自動(dòng)手,我們何不讓他們動(dòng)筆換字呢?我向?qū)W生提問(wèn):“同學(xué)們,‘鋤’、‘織’、‘臥’字分別可用什么字替換?換了之后會(huì)有什么不同的效果?”話(huà)剛落音,學(xué)生們七嘴八舌,躍躍欲試,情緒一下子高昂起來(lái)。不一會(huì)兒,就有學(xué)生舉手,把“鋤”字換成“種”字,把“織”字換成“編”字,把“臥”換成“坐”字。還有換成“躺”字、“蹲”字的……學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。這時(shí),老師千萬(wàn)不要忘記充分贊揚(yáng)學(xué)生,同時(shí)讓孩子們思考詩(shī)人為什么不用你們說(shuō)的這些字?這樣的學(xué)習(xí)情境使孩子們?nèi)菀渍嬲谌朐?shī)歌,理解詩(shī)歌語(yǔ)言的精髓。

三、以循序漸進(jìn)法融入古詩(shī)詞

小學(xué)生之所以害怕古詩(shī)、古詞,是因?yàn)樗c現(xiàn)代文有很大的不同。一個(gè)詞或一個(gè)字,意思極其豐富。如果語(yǔ)文老師引導(dǎo)得不好,只講字面上的意思,而不帶學(xué)生深入了解詩(shī)詞,學(xué)生很難對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生興趣。小學(xué)語(yǔ)文老師可通過(guò)提問(wèn)的方式,引導(dǎo)學(xué)生慢慢走入詩(shī)詞的境界中去,讓他們領(lǐng)略到詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。

篇8

關(guān)鍵詞:辛棄疾 蘇軾 詞 化用

辛棄疾與蘇軾是中國(guó)詞史上屹立的兩座高峰,兩人并稱(chēng)為豪放派的代表,雖然二人所處的時(shí)代不同,但是他們?cè)谖膶W(xué)上有著密切的聯(lián)系。辛棄疾自幼飽讀詩(shī)書(shū),兼取眾家之長(zhǎng),可以說(shuō),他是宋代詞人中最善于熔鑄百家語(yǔ)言為己所用之人,正如吳衡照在《蓮子居詞話(huà)》中評(píng)價(jià)的:“辛稼軒別開(kāi)天地,橫絕古今,論、孟、詩(shī)小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說(shuō)、選學(xué)、李杜詩(shī),拉雜運(yùn)用,彌見(jiàn)其筆力之峭?!倍谛翖壖矊W(xué)習(xí)借鑒的眾多人當(dāng)中,蘇軾無(wú)疑是很重要的一位。

翻開(kāi)辛詞,我們不難發(fā)現(xiàn),有很多詞句都是化用自蘇軾。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),在辛棄疾詞作中直接或間接化用蘇軾詩(shī)詞中語(yǔ)言的有96首之多,占辛棄疾全部詞作的近六分之一,足可見(jiàn)他對(duì)蘇軾的推崇。筆者通過(guò)對(duì)辛棄疾詞作的研讀,按圖索驥,探究辛棄疾對(duì)蘇軾作品的借鑒,以期進(jìn)一步理解辛棄疾對(duì)蘇軾的繼承與發(fā)展。以下就從三個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)要地分析一下辛詞對(duì)蘇軾的化用:

(一)直接截取蘇軾的成句

這類(lèi)借鑒是指在辛棄疾的詞作中,有些語(yǔ)句完全借用蘇軾詩(shī)詞中的語(yǔ)句,文字沒(méi)有絲毫改變,表達(dá)的思想感情也沒(méi)有變化。例如辛棄疾《水調(diào)歌頭》(千古老蟾口)中“愛(ài)酒陶元亮,無(wú)酒正徘徊”一句,顯系襲用蘇軾《乘舟過(guò)賈收》中的“愛(ài)酒陶元亮,能詩(shī)張志和”;又如辛棄疾《滿(mǎn)江紅》(呈趙晉臣敷文):“一舸歸來(lái)輕似葉,兩翁相對(duì)清如鵠。”蘇軾《題別子由詩(shī)后》:“想見(jiàn)茅檐照水間,兩翁相對(duì)清如鵠?!?/p>

(二)字詞稍改而意境不變

辛棄疾詞作中,借鑒他人語(yǔ)句最為普遍的情況是在他人語(yǔ)句的基礎(chǔ)上,對(duì)之有所刪減或者增補(bǔ),但所要表達(dá)的意境沒(méi)有改變。如稼軒《滿(mǎn)江紅》(快上西樓)之“但愿長(zhǎng)圓如此夜”,即化用自東坡《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)之“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句。兩句重復(fù)的字雖然不多,但是意思是一樣的,都是希望“月長(zhǎng)圓”之意。又如《玉蝴蝶·叔高書(shū)來(lái)戒酒,用韻》中“功名破甑,交友摶沙。”借鑒蘇軾詩(shī)歌《游徑山》中“功名一破甑,棄置何用顧”和《再答喬太博段屯田》中“親友如摶沙,放手還復(fù)散”。辛棄疾將蘇軾兩首詩(shī)歌中的語(yǔ)言濃縮為八個(gè)字,但仍表達(dá)的是對(duì)功名的否定,對(duì)世情淡薄的感慨。這類(lèi)借鑒還有很多,如“樓觀才成人已去”(《滿(mǎn)江紅·江行,簡(jiǎn)楊濟(jì)翁、周顯先》),借用蘇軾《送鄭戶(hù)曹》中:“樓成君已去”;“人間踏地出租錢(qián),走遍溪頭無(wú)覓處”(《玉樓春·用韻答傅嚴(yán)叟、葉仲洽》)借用蘇軾《魚(yú)蠻子》中“人間行路難,踏地出租錢(qián)”; “對(duì)玉塔、微瀾深夜”(《賀新郎》),化用蘇軾《江月五首》中“玉塔臥微瀾”;“明月別枝驚鵲”(《西江月·夜行黃沙道中》),化用蘇軾《杭州牡丹》中“天靜傷鴻猶戟翼,月明驚鵲未安枝”,等等。

(三)字詞稍改而意境不同

辛棄疾在借鑒蘇軾詩(shī)詞語(yǔ)言時(shí),并不完全為了借鑒而借鑒,而是根據(jù)自己所要表達(dá)的思想感情,對(duì)所借鑒的語(yǔ)言做一番改變,有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)語(yǔ)句借鑒無(wú)多大改變,但表達(dá)的意思卻截然相反的情況。如稼軒《念奴嬌》(野棠花落)之“垂楊系馬”一句,截取自東坡《定風(fēng)波》(莫怪鴛鴦繡帶長(zhǎng))之“垂楊系馬恣清狂”,雖然此句之意是“把馬系在垂楊樹(shù)下”,但是運(yùn)用在兩闋詞的意思卻不同,稼軒是懷念故人,整句是“曲岸持觴,垂楊系馬,此地曾輕別”,說(shuō)的是當(dāng)時(shí)系馬餞別友人的場(chǎng)景歷歷在目,因此這里是過(guò)去感傷的回憶。而東坡詞則是寫(xiě)閨怨,整句是“薄幸只貪游冶去,何處,垂楊系馬恣清狂”,意為女子感嘆男子薄情,把馬一系,就放縱自己輕狂本性,因此這里是負(fù)面的意義,情境大不同。又如蘇軾貶官黃州時(shí),在《初秋寄子由》中又寫(xiě)到“:雪堂風(fēng)雨夜,已作對(duì)床聲”,從此以后“夜雨對(duì)床”便成了指代兄弟間約定的成語(yǔ)。辛棄疾卻反其意而用之,在《永遇樂(lè)·戲賦辛字,送茂嘉十二弟赴調(diào)》中,辛棄疾寫(xiě)到:“付君此事,從今直上,休憶對(duì)床風(fēng)雨?!贝嗽~中雖然化用了蘇軾“夜雨對(duì)床”的典故,但表達(dá)的卻是勉勵(lì)茂嘉弟積極從政,不要顧忌兄弟之間的約定,傳達(dá)出對(duì)仕途的積極追求心態(tài)。

究其二人異代卻生共鳴的緣由,可以從他們的人生經(jīng)歷來(lái)看。辛棄疾和蘇軾都經(jīng)歷過(guò)兩次較為長(zhǎng)時(shí)間的退居生活,但是仕途的坎坷和挫折卻給他們帶來(lái)創(chuàng)作上的豐收,辛棄疾詞共六百多首,帶湖、瓢泉期間共約四百五十首;蘇軾的兩千七百多收詩(shī)當(dāng)中,貶居期達(dá)六百多首,二百四十多首編年詞中,貶居期間達(dá)七十多首。在這樣的創(chuàng)作背景之下,蘇軾與辛棄疾的作品主要是抒發(fā)不如意時(shí)期之心聲,就如東坡自己所言,“問(wèn)汝平生‘功業(yè)’,黃州、惠州、儋州”,東坡自己的成就,大都在貶謫時(shí)期所產(chǎn)生;稼軒亦是如此,因?yàn)闀r(shí)勢(shì)造英雄,既然不能在政治上一展伸手,那就用“江山筆”寫(xiě)下自己滿(mǎn)腔的熱血。

但又因兩人之人生思想和文化性格類(lèi)型皆不同,因此表現(xiàn)在作品中的人生哲學(xué)也不同。東坡在儒釋道三方面都有深刻體悟,因而形成他獨(dú)特的思維方式,尤其在面對(duì)挫折時(shí),東坡可以超然且積極的面對(duì),并且超越自我,令人敬佩。稼軒雖也飽覽群書(shū),但真正影響他的是儒家和兵家,使他成為文武雙全的人,而儒家給他的觀念是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)以及自我實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)持,因此在這樣的觀念之下,稼軒無(wú)法像東坡一樣超然灑脫。辛棄疾雖在詞的題材、風(fēng)格方面繼承蘇軾,甚至有意識(shí)地化用或借鑒蘇軾詩(shī)詞中的優(yōu)秀詞匯或形式技巧為己所用,但是這種借鑒不是亦步亦趨式的單純的文字的模擬,而是辛棄疾傾注了感情,并且根據(jù)創(chuàng)作的需要有選擇性地借鑒,達(dá)到了為己所用,從而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的詞作,也正因此才形成了稼軒作品中獨(dú)特的精神,創(chuàng)造了詞壇上無(wú)可替代的成就。

參考文獻(xiàn):

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[3]詹安泰. 宋詞散論[M]. 廣州:廣東人民出版社,1980.

[4]袁行霈、莫礪鋒 、黃天驥.中國(guó)文學(xué)史[M].北京 :高等教育出版社,2006.

篇9

清晨,陽(yáng)光喚醒了大地,從那天邊瀉了下來(lái),似乎要讓全世界的人都看見(jiàn)它的美與亮。春光輕輕地浮泛,它有著孩子一般的天真,笑容透明!這個(gè)季節(jié)怎能錯(cuò)過(guò),于是腳趾頭在清晨醒來(lái),開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。

走出門(mén),不騎車(chē),不邀游伴,就想拋開(kāi)一身的煩躁與壓力,帶著輕松的身心,去感受著春季的清香。

現(xiàn)在山間很靜。偶爾會(huì)聽(tīng)到幾聲?shū)B(niǎo)叫,不時(shí)吹來(lái)一陣清風(fēng),吹亂了我的發(fā)絲,吹拂著我的臉頰,吹洗著我的身心,暖暖的,好清爽的感覺(jué)。

到了半山腰,天空的臉陰了下來(lái),灰蒙蒙地飄起了小雨,纏纏綿綿,似一對(duì)對(duì)情侶,難分難舍,又似花季少艾般朦朦朧朧,絲絲縷縷地斜織著。那輕輕的、柔柔的細(xì)雨又像天上仙女,隨著春風(fēng)的節(jié)拍悠悠揚(yáng)起,如在夢(mèng)境。

絲絲的小雨呀,你洗順了蜷曲著的樹(shù)葉兒,你洗綠了枯黃的小草兒,你洗掉了整個(gè)世界的疲乏和脆弱。

等待已久的雨水和泥土的清香撲面而來(lái),心情濾過(guò),像一尾第一次浮出水面的魚(yú),望著周?chē)氖澜?,沒(méi)有撐傘,感覺(jué)雨水的形狀與溫度,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中藏著一只杯,漸漸盈滿(mǎn)。

雨漸漸停了,雨后的山間好清新,好明亮,充滿(mǎn)生機(jī),充滿(mǎn)活力。天空變得純澈,山間更為熱鬧了。密葉間、草地上鳥(niǎo)鳴正酣,陽(yáng)光下蝶與蜜蜂翩翩起舞??諝庵谐錆M(mǎn)了春天發(fā)酵的味道,甜蜜而美好。側(cè)耳一聽(tīng),還有花綻開(kāi)的聲音!

不久,太陽(yáng)也穿破了云層。瞧!這太陽(yáng)可調(diào)皮了!先是和小樹(shù)嬉戲,然后又和蝴蝶捉迷藏,玩夠了,玩累了,又小心翼翼地露出了小孩子似的紅臉蛋兒。

太陽(yáng)慢慢地爬上了頭頂,山間的霧飄然不見(jiàn)。山間很靜,陽(yáng)光也靜靜地流淌,樹(shù)市都沛浴在陽(yáng)光下,只有風(fēng)兒竄來(lái)竄去。那樹(shù)葉兒和著小小的雨滴在陽(yáng)光下顯得格外晶瑩剔透,遠(yuǎn)處相伴而來(lái)的是兩雙雨靴,紅色的大雨靴和白色的小雨靴,在水洼中踩出一片歡樂(lè),我決定把這溫香和陽(yáng)光留給她們……

懷著輕快的好心情,我踏上了回家的路,順便也帶回了一陣雨后清香!

詩(shī)詞鏈接

有關(guān)春雨的著名詩(shī)句

1、青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。――張志和《漁歌子》

2、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。――志南和尚《絕句》

3、渭城朝雨澠輕塵,客舍青青柳色新。――王 維《送元二使安西》

4、南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。――杜牧《江南春絕句》

5、好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。

――杜甫《春夜喜雨》

6、天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。――韓愈《早春》

7、七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。

――辛棄疾《西江月》

8、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。――杜牧《清明》

篇10

一、動(dòng)靜之妙

動(dòng)與靜,是一對(duì)反義詞。“動(dòng)”中見(jiàn)靈巧、活潑之妙;“靜”中見(jiàn)沉寂、無(wú)聲之妙。若能巧用數(shù)字,動(dòng)靜之妙如在眼前。比如李白的《望天門(mén)山》:“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!薄皟砂丁鼻嗌?,在靜默中站立,無(wú)聲無(wú)息,然而“一片”孤帆,晝夜不息,淋浴著陽(yáng)光,從遠(yuǎn)處漂來(lái)。一靜一動(dòng),使整個(gè)畫(huà)面有了視頻的感覺(jué):特寫(xiě)――一座座靜靜聳立的青山,長(zhǎng)鏡頭――一片白色的風(fēng)帆。簡(jiǎn)單的數(shù)字將動(dòng)靜之美巧妙推出,讓人眼前一亮。

二、虛實(shí)之妙

虛與實(shí),是一對(duì)反義詞。“虛”之妙,在于夸張、模糊、朦朧,若隱若現(xiàn),亦真亦幻;“實(shí)”之妙,在于真切、準(zhǔn)確、清楚,明明白白,實(shí)實(shí)在在。以虛實(shí)數(shù)字入詩(shī),使詩(shī)更有表現(xiàn)力和感染力。比如,柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!薄扒健薄叭f(wàn)徑”,顯然是虛指,如此廣闊無(wú)垠的大自然,此時(shí)卻萬(wàn)籟俱靜,鳥(niǎo)無(wú)聲息,人無(wú)蹤影。雖然是虛數(shù),卻貼切地反映出大雪之后的真實(shí)狀況?!肮隆薄蔼?dú)”二字雖然不是數(shù)字,卻是數(shù)字“一”的另一種表述,一舟之上,一人在寒風(fēng)中獨(dú)釣。一虛一實(shí),把作者清高與孤傲的性格,政治上的失意、苦悶和壓抑展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、對(duì)稱(chēng)之妙

對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象在日常生活中比比皆是:建筑、花園、構(gòu)圖……對(duì)稱(chēng)之妙,妙在勻稱(chēng),妙在平衡。數(shù)字入詩(shī),也能產(chǎn)生這樣的美妙。比如,杜甫的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?!薄皟蓚€(gè)”黃鸝成雙嬉戲,在柳樹(shù)上你唱我和,其樂(lè)融融;“一行”白鷺列隊(duì)有序,在晴空中翩翩起舞,姿態(tài)瀟灑優(yōu)美。這“兩個(gè)”與“一行”相對(duì),一點(diǎn)一線(xiàn),一近一遠(yuǎn),一上一下,構(gòu)圖完美?!扒铩毖K年不化的積雪,千年依舊,突出時(shí)間永恒,是“面”;“萬(wàn)里”船,準(zhǔn)備萬(wàn)里之外的航船,起錨待航,凸顯空間廣闊,是“點(diǎn)”。“千秋”與“萬(wàn)里”相對(duì),時(shí)空交錯(cuò),意境悠遠(yuǎn),妙在對(duì)稱(chēng)。