九九重陽詩范文
時(shí)間:2023-03-22 18:01:46
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篇1
重陽詩中,最為膾炙人口的當(dāng)為唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!倍潭桃辉?,表達(dá)了詩人深切的鄉(xiāng)情與親情。而“每逢佳節(jié)倍思親”又成為千百年來游子思鄉(xiāng)、道不絕口的名言警句。劉禹錫的“世路山河險(xiǎn),君門煙露深。年年上高處,未有不傷心”(《九日登臨》);岑參的“強(qiáng)欲登高處,無人送酒來。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”(《行軍九日思長安故園》),都是通過對(duì)重陽登高來表達(dá)詩人觸景生情、懷念故園、憂國憂民的心聲。
登高、賞菊是重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,更是詩人們?cè)谥仃栐娭胁豢扇鄙俚膬?nèi)容。
孟浩然在《秋登萬山寄張五》中寫道:“北山白云里,隱者自怡悅。相望試登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人,沙平渡頭歇。天邊樹若薺,江畔舟如月。何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。”詩人沒有直接寫重陽節(jié),可面對(duì)眼前的佳景,卻憧憬著即將到來的重陽節(jié),期望著和朋友登高聚飲。詩引而不發(fā),給人以豐富的聯(lián)想空間,并讓人感受到濃郁的重陽氣息。王勃的“九日重陽節(jié),開門見”,范成大的“世情兒女無高韻,只看重陽一日花”,晏幾道的“綠杯紅袖趁重陽,人情似故鄉(xiāng)。蘭佩紫、菊簪黃,殷勤理舊狂”(《阮郎歸》)等等寫出了重陽賞菊簪花的情思情趣。白居易的《重陽席上賦白菊》寫道:“滿園花菊郁金黃,中有孤絲色白霜。還似今朝歌舞席,白頭翁入少年場(chǎng)”,流露出詩人看見白菊的無限歡欣,抒發(fā)了作者的不老童心。
九九重陽,正值秋冬之交,倘若詩人生逢亂世又時(shí)運(yùn)不濟(jì)、潦倒困苦或懷才不遇,就難免不發(fā)出悲秋的感嘆。因此,同是寫重陽登高賞菊,境遇相異詩境便大不同。杜甫作于唐代宗大歷二年(767年)重陽節(jié)的七律《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年老病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!痹娙嗣鑼懰娊吳锞?,抒發(fā)晚年老病寞落、壯志未酬的悲憤心緒。句句自然對(duì)仗,不見雕琢痕跡,句法交錯(cuò),句意相聯(lián),密針走線,絲絲入扣,景中含情,情中見景。杜牧在《九日齊山登高》:“塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉?!痹娙嗽噲D用登高的快慰來排遣內(nèi)心的苦悶,以抒發(fā)內(nèi)心的難言之情。宋代女詞人李清照的《醉花陰?重陽》詞道:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!痹~人用一個(gè)“瘦”字,將自己在重陽節(jié)賞菊時(shí)孤獨(dú)凄清的心情,淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
篇2
1、重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),盛開,據(jù)傳賞菊及飲酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。
2、陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。 酒由與糯米、酒曲釀制而成的酒,古稱“長壽酒”,其味清涼甜美,有養(yǎng)肝、明目、健腦、延緩衰老等功效。酒有枸杞酒,花糕酒,還有白酒。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇3
串聯(lián)詞:
1、 宣布開始
甲: “愛滿天下,愛在重陽”升旗儀式——
合:現(xiàn)在開始!
2、 升護(hù)旗手介紹,升國旗。
甲:今天的升旗儀式是由我們五(1)中隊(duì)來承擔(dān)的。
(升護(hù)旗手自我介紹)
乙:請(qǐng)班主任余老師為升護(hù)旗手授勛帶。
甲:全體立正。升國旗,奏國歌!敬禮!禮畢!高唱國歌。
乙:九九重陽、愛心無限,
甲:老師就是我們最好的榜樣。讓我們伴著愛心長大,讓“幫助老人,關(guān)心長輩”成為我們每個(gè)人的美德。
甲:敬老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩們傳承下來的寶貴精神財(cái)富
乙:我們是21世紀(jì)的好少年,我們是大家庭里溫暖的小太陽,我們吸收很多的溫暖與呵護(hù)。我們更懂得回報(bào)。
甲:雖然每年都過著重陽節(jié),但又有多少人了解重陽的來歷呢?
乙:中國的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該被我們牢記,讓它們?cè)谖覀兪种械玫絺鞒?/p>
甲:下面請(qǐng)聽《重陽節(jié)的由來》
甲:中國是個(gè)有著濃重名族色彩的國家,每個(gè)節(jié)日也有它更深層的含義,有它的習(xí)俗
乙:下面請(qǐng)聽《重陽節(jié)的習(xí)俗》
甲:重陽節(jié)這天之所以有名,還和許多名人在登高賞菊之時(shí)喜歡吟詩作賦有關(guān)。
在這段時(shí)間同學(xué)們都積累了不少關(guān)于重陽節(jié)的詩詞。讓我們來展示一下吧。
乙:文人登高喜歡舞文弄墨,其實(shí)古時(shí)候,每到重陽喜歡登高的老人居多,所以重陽節(jié)又叫老人節(jié)?,F(xiàn)在,人們 又賦予重陽節(jié)更加深刻的含義。重陽敬老已成為重陽習(xí)俗中最重要的主題。
甲:尊敬長輩并不只是表現(xiàn)在重陽節(jié)這一天,而是在平時(shí)的一言一行中。五(1)中隊(duì)的同學(xué)們將要發(fā)起一個(gè)倡議。
乙:同學(xué)們就讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,給長輩遞杯熱茶;讓個(gè)座位;捶背去乏;
甲:用自己的零花錢為老人準(zhǔn)備一份重陽糕;把自己最喜歡的東西與他們一起分享,能為長輩做的事太多太多了……
乙:同學(xué)們,讓我們擁有一顆真誠的敬老之心影響全社會(huì),使所有的老人老有所樂,讓我們的生活里洋溢著愛的陽光。
3、 宣布結(jié)束
篇4
2020九九重陽節(jié)是10月25日,每年農(nóng)歷的九月九日為重陽節(jié),又稱重九節(jié)、踏秋,主要節(jié)俗是登高、賞菊、喝酒。
古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習(xí)俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽之日享宴高會(huì),感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇5
關(guān)鍵詞 林下養(yǎng)雞;楊樹;食葉害蟲;防控
中圖分類號(hào) S831 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739(2012)22-0249-01
南陽市楊樹種植面積超過20萬hm2,楊樹是平原綠化、農(nóng)田林網(wǎng)和培育用材林的重要樹種。多年來,由于樹種單一、氣候異常、社會(huì)重視不夠、防治技術(shù)落后等原因?qū)е聴顦涫橙~害蟲發(fā)生嚴(yán)重,大面積楊樹樹葉被吃光,造成巨大的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)損失。根據(jù)害蟲下樹化蛹特性,2011年設(shè)計(jì)林下養(yǎng)雞防治楊樹食葉害蟲試驗(yàn),經(jīng)過調(diào)查分析研究,發(fā)現(xiàn)林下養(yǎng)雞既可以致富,又可以消滅地面老熟幼蟲和蛹,減少害蟲種群數(shù)量,防治害蟲效果非常明顯,有必要在當(dāng)?shù)卮蠓秶茝V應(yīng)用。
1 材料與方法
1.1 試驗(yàn)地概況
試驗(yàn)地選在南陽市臥龍區(qū)蒲山鎮(zhèn)白河灘豐產(chǎn)林內(nèi),試驗(yàn)選用楊樹樹高15 m左右,郁閉度0.8,樹木長勢(shì)良好。試驗(yàn)地地面平坦,海拔120 m,楊樹林面積100 hm2。該林地為楊小舟蛾、楊扇舟蛾常發(fā)區(qū),2011年6月10日調(diào)查,樹上平均幼蟲蟲口密度4.4頭/百葉。
1.2 試驗(yàn)材料
試驗(yàn)所用雞為南陽當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的柴蛋成年雞,雞齡2年。供試樹木品種為六至八年生107、108楊。
1.3 試驗(yàn)設(shè)計(jì)
2011年6月初在楊樹林內(nèi)西北、東北、中部、中南選擇有代表性的4個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域面積6.67 hm2,用高塑料護(hù)網(wǎng)嚴(yán)密網(wǎng)住。每區(qū)域內(nèi)放養(yǎng)成年蛋雞200只,白天讓雞在林內(nèi)自由覓食,刨食各類害蟲,夜晚集中在雞舍內(nèi)。在每1養(yǎng)雞區(qū)域內(nèi)隨機(jī)設(shè)置1塊標(biāo)準(zhǔn)地,每塊標(biāo)準(zhǔn)地0.67 hm2以上,楊樹數(shù)量超過200株,并在每一標(biāo)準(zhǔn)地內(nèi)按對(duì)角線隨機(jī)選擇15株作為標(biāo)準(zhǔn)株。同時(shí)在未養(yǎng)雞區(qū)域另設(shè)1塊標(biāo)準(zhǔn)地,選擇15株楊樹為標(biāo)準(zhǔn)株,做為對(duì)照,對(duì)照地林地情況與標(biāo)準(zhǔn)地相同。
1.4 農(nóng)情調(diào)查
2011年在6月25日第2代害蟲蛹期、7月20日第3代害蟲蛹期、11月20日害蟲越冬期,按照楊樹食葉害蟲預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)規(guī)程分別調(diào)查各標(biāo)準(zhǔn)地標(biāo)準(zhǔn)株樹冠下地面扇形1 m2范圍內(nèi)的活蛹數(shù)量,計(jì)算蟲口密度、蟲口減退率,并統(tǒng)計(jì)樹葉受損率。
2 結(jié)果與分析
2.1 蟲口密度及樹葉受損率
6月25日、7月20日和11月20日3次蟲情調(diào)查發(fā)現(xiàn),養(yǎng)雞區(qū)地面下蛹的密度大大降低,樹木生長期間,樹葉受損率也大大降低,控制楊樹食葉害蟲數(shù)量效果非常明顯(表1)。
2.2 蟲口減退率
根據(jù)試驗(yàn)數(shù)據(jù)計(jì)算,6月25日第2代害蟲蛹期蟲口減退率達(dá)78.9%,7月20日第3代害蟲蛹期蟲口減退率達(dá)97.4%,11月20日害蟲越冬期蟲口減退率達(dá)90.0%(表2)。同時(shí),樹木生長期間,樹葉受損率也由90%降低到30%。養(yǎng)雞控制害蟲發(fā)生危害效果非常顯著。
3 結(jié)論與討論
林下養(yǎng)雞是廣大林農(nóng)脫貧致富的好項(xiàng)目,同時(shí)也是防控楊樹食葉害蟲的好方法。試驗(yàn)結(jié)果表明,林下養(yǎng)雞防蟲效果非常明顯。初次放養(yǎng)雞6月蟲口密度就可以降低80%左右,7月以后害蟲蟲口密度可降低90%以上,如果連續(xù)幾年放養(yǎng)可不用防治食葉害蟲。林下養(yǎng)雞是一種無公害防治方法,不僅可以防治楊樹食葉害蟲,同時(shí)對(duì)其他地下害蟲,尤其是地下越冬害蟲也有很好的防治控制作用,同時(shí)又對(duì)所有作物、人畜沒有危害,非常環(huán)保[1-2]。林下養(yǎng)雞是在養(yǎng)雞的同時(shí)防治了地下各種害蟲,節(jié)省了藥物、人力,大大降低了防治成本,既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。但林下養(yǎng)雞防控楊樹食葉害蟲適用于適宜養(yǎng)雞、面積大的片林、路林,不適宜林網(wǎng)和零星林木[3-4]。
4 參考文獻(xiàn)
[1] 蕭剛?cè)?,于誠銘,王淑芬,等.中國森林昆蟲[M].北京:中國林業(yè)出版社,1991.
[2] 林曉安,裴海潮,黃維正,等.河南林業(yè)有害生物防治技術(shù)[M].鄭州:黃河水利出版社,2005.
篇6
好詞摘抄:
明日黃花、尊老敬老、源遠(yuǎn)流長、傳統(tǒng)美德、天高氣爽、秋高氣爽、感恩、登高、思親
好句摘抄:
1、金秋十月,瓜果飄香。今年XX月XX日,也就是農(nóng)歷九月初九,是我國法定的第XX個(gè)老人節(jié),是我們中華民族傳統(tǒng)的尊老敬老佳節(jié)--重陽節(jié)。今天我們?cè)谶@里歡聚一堂,共同慶祝這一屬于老年人的重大節(jié)日,心情分外愉快。
2、重陽節(jié)還有插茱萸,飲酒,吃重陽糕等風(fēng)俗。茱萸,也叫越椒,是一種重要植物,氣味辛烈,可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食。
3、尊敬的各位前輩,您們勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),把美好的年華、熱情和精力都獻(xiàn)給了教育事業(yè),您們的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。讓我們一起暢所欲言,共話平山教育不老的情結(jié)。
4、九月初九重陽節(jié),又稱為“重九節(jié)”或“老人節(jié)”。這一天,重陽佳節(jié)活動(dòng)極為豐富,有登高、賞菊、喝酒、放風(fēng)箏、吃重陽糕、插茱萸等等。
5、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。”在這秋高氣爽,怒放的季節(jié)迎來了今年10月19日一年一度的九九重陽節(jié),也是中國傳統(tǒng)的老人節(jié)。在這一天是讓老人們登高休閑更是為了讓人們發(fā)揚(yáng)尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
6、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”這是唐代大詩人王維在九九重陽寫的《九月九日憶山東兄弟》,這首詩被后人廣泛流傳,現(xiàn)在在中國幾乎是全部人家都會(huì)慶祝重陽節(jié),登高、探親、賞菊,是一種民俗的享受。
7、重陽節(jié)除了佩帶茱萸,也插。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”,這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、來相贈(zèng)佩帶的。
8、昔日重陽節(jié)“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時(shí)逢佳節(jié)吉日,不由得又想起老鄰居在庭院吃著花糕,喝著清茶說笑聊天的溫馨,思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。
9、尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,特別是到了“九。九重陽節(jié)”,這是我們孝敬老人的節(jié)日。我在這衷心祝愿全世界的老人節(jié)日快樂!
10、重陽節(jié),起源于戰(zhàn)國時(shí)代,原是一個(gè)歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。九是奇數(shù),因此屬陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故稱“重陽”。
11、重陽這一天,人們賞玩,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡飲。九月重陽,天高云淡,金風(fēng)送爽,正是登高遠(yuǎn)眺的好季節(jié),因此,登高便成了重陽節(jié)的重要習(xí)俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登,無高可攀,就防止米粉糕點(diǎn),再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻災(zāi)之意。
12、重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九舉辦,那時(shí)的老奶奶們?cè)诳h村里跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季,它也染上了秋天的五彩和美麗。“九”包蘊(yùn)著長久,吉利,祝福老人們延年益壽,健康。“九”代表著中華人民的喜悅、興奮。
13、農(nóng)歷九月初九,兩陽相重,故叫“重陽”,重陽節(jié)又是“老人節(jié)”。老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。
14、時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝,不知不覺中又一年的重陽節(jié)到了,九九重陽,代表著天長地久,也代表著尊老、敬老、愛老。
15、今天是九九重陽節(jié),重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。
16、重陽節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣,不辜負(fù)這大好光景,增添了這個(gè)秋天的快樂,有多少人畫上了這個(gè)秋天的快樂,為多少人畫上了一絲微笑,它看不見,摸不著,要發(fā)自內(nèi)心去感受。
17、今天,在這云淡山清、秋高氣爽、橘紅橙黃、金桂飄香的收獲季節(jié),我們歡聚一堂,隆重召開平山區(qū)教育局慶“重陽節(jié)”茶話會(huì),共同慶祝屬于您們的節(jié)日——重陽節(jié)。
18、九月初九重陽節(jié),又稱為“老人節(jié)”,正值中秋之節(jié),金秋送爽,丹桂飄香,是登高遠(yuǎn)眺,舒暢胸懷的最佳時(shí)機(jī)。詩人楊衡贊道:“黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳斯。不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人?!痹婎}為《重陽》的詩中也有這么九句:“菊并猶阻雨,蝶意切于人。亦應(yīng)如暮節(jié),不比惜殘春”是的,重陽節(jié)很美好。
19、人老不失戎馬志,余熱生輝耀九重。振興九洲心不老,祝與青松永同齡。我們忠心的祝福您們健康長壽,萬事如意!
20、九月,嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨,人們開始添置冬裝,他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣,讓先人在陰間過冬。這一來,重陽節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
篇7
2、九九重陽花兒艷,秋菊朵朵吐芬芳;茱萸高懸福滿屋,絲絲秋風(fēng)爽身心;登高臨風(fēng)人逍遙,遙寄祝福情誼濃;祝你重陽心情好,其樂融融笑開懷!
3、九月初九日,重陽佳節(jié)至。吃罷重陽糕,再去爬爬山。高處放眼望,風(fēng)光無限好。天地悵寥廓,任爾逍遙游。祝你展宏圖,路路皆通暢。事業(yè)創(chuàng)輝煌,步步登青云。
4、重陽節(jié)到了,為遠(yuǎn)方的你送去一份問候,老朋友就像一杯陳年老酒隨著歲月的流逝會(huì)變得越來越醇,祝愿你我的友誼地久天長。
5、秋風(fēng)徐徐來,重陽悄悄到,登高遠(yuǎn)眺,暢飲美酒,遍插茱萸,賞花賞月,賞人間樂,品酒品詩,品人間情,節(jié)日到,這是來自遠(yuǎn)方的問候,節(jié)日快樂。
6、重陽節(jié)日又來到,祝福怎能少的了,祝你生活久久美好,心情久久愉快,家庭久久幸福。愿重陽節(jié)快樂!
7、國慶假期伴重陽,雙節(jié)臨門喜洋洋;道里短,話家長,仰天長笑多歡暢;登高處,看遠(yuǎn)方,幸福滿滿天地裝;你我情,倍思量,愿你雙節(jié)添雙福,快樂久又長!
8、只一條微信,卻兩三番思念情,插四條茱萸枝,飲五六杯酒,七上八下心跳,原來是九九重陽,也難怪十分想你!祝節(jié)日快樂,幸福久久!
9、久久不見,久久思念,久久才鼓起勇氣,久久才發(fā)出微信:九九重陽,祝你微笑久久,快樂久久,健康久久,無限有多久,你就給我幸福多久!
篇8
1、 重陽節(jié)到了,在這個(gè)秋高氣爽,豐收的季節(jié)里,祝你事業(yè)豐收,薪水豐收,愛情豐收,歡樂永相隨。
2、 九九重陽今日至,愿你登高采茱萸的同時(shí)摘下幸福,好運(yùn),吉祥,如意,快樂,甜蜜,拋卻煩惱,憂愁,霉氣,晦氣,讓秋風(fēng)把它們吹得無影無蹤!
3、 登山有你陪,總是平安的;插茱萸有你陪,總是喜歡的;尚有你陪,總是爛漫的,重陽節(jié)有你陪,人生總是如愿的。祝你重陽節(jié)快樂。
4、 盈盈笑,香氣撲鼻到。茱萸插門前,霉運(yùn)自然跑。真情厚意到,美酒親自倒。祝你身體好,心情快樂不煩躁!
5、 重陽重陽,感受光芒,讓心靈多一重陽光;你的人生就少些迷茫;讓眼前多一重陽光,你的前方就多些風(fēng)光。朋友,重陽節(jié)到了,愿你的生活總能多一重陽光,祝你幸福安康!如意吉祥!
6、 采茱萸,登山崗,遠(yuǎn)眺雁字長;聞菊香,話滄桑,朋友思念忙;多微笑,心安詳,陽光照臉龐;好運(yùn)伴,平安翔,幸福如春江;重陽到,祝吉祥,愿君人安康!
7、 把思念,在好運(yùn)真火上烤了九十九天,在快樂丹爐里煉了九十九天,融合進(jìn)成功、健康、平安因子,煉就這顆九九重陽祝福丹,愿帶給你幸福九九!
8、 悠悠歲月久,愿財(cái)神和你手牽手,快樂永遠(yuǎn)跟你走,成功伴你四處瞅,好運(yùn)隨你逍遙游,幸福陪你到白頭。九九重陽節(jié),愿你美麗心情到永久,吉祥如意到永久!
9、 九九重陽已來到,茱萸遍插保安康;外出郊游登高處,舉目四眺心情爽;把酒臨風(fēng)送祝福,點(diǎn)點(diǎn)情誼潤你心;愿你重陽交好運(yùn),福壽安康笑開懷!
10、 采一束茱萸,附一縷菊香,登一登峰頂,舉一舉酒杯,借一抹風(fēng)云,載去我一腔的祝福,發(fā)一條短信,送上我滿腹的祈愿:重陽,讓財(cái)富翻番;重陽,讓快樂成雙;重陽,讓身體倍棒。
11、 我用丹桂的芬芳編輯祝福,愿金菊的笑臉裝飾你的心情,桂花糕的為你送甜蜜,愿你的生活像美酒一樣香醇曼妙!祝重陽節(jié)快樂!
12、 我采集一縷丹桂的芬芳,把它凝聚成一團(tuán)五彩斑斕的祥云,它載著我的'祝福飄向你,在重陽節(jié)為你送去吉祥與健康;祝重陽節(jié)快樂!
13、 一縷陽光,驅(qū)除秋日的蕭瑟;一株茱萸,寄托深深的思念;一杯烈酒,共聚往日的舊情;一句祝福,送你一生的好運(yùn);重陽節(jié)到,愿你平安幸福!
14、 登高望遠(yuǎn)思朋友,茱萸插遍送祝福,烈酒消煩惱,糕點(diǎn)甜蜜人幸福,秋風(fēng)送爽心情妙,丹桂飄香平安路,重陽節(jié)到,愿你健康幸福!
15、 人生易逝好年華,忘卻江湖過家家。竹映南窗飲淡酒,綻放喝濃茶。一杯吞盡煩惱淚,三碗吃光哈蜜瓜。莫計(jì)生活風(fēng)雨事,山溪安坐釣魚蝦。九九重陽節(jié),祝君悠閑平安吉祥快樂幸福。
16、 艷陽高照,秋菊飄香。茱萸高掛,重陽來到。登高望遠(yuǎn),祝福滿滿。思念親朋,祈愿多多。祝你重陽佳節(jié)身體健康,事事順心,幸福常繞!
17、 飄香,芬芳的是思念;身插茱萸,傳遞的是牽掛;登高望遠(yuǎn),祈求的是平安;斟滿美酒,碰響的是祝福;重陽節(jié),愿快樂相伴,平安相隨!
18、 重陽佳節(jié),一片思念飄予君,片片都是情深深;身插茱萸,一絲牽掛贈(zèng)予君,絲絲都是情濃濃;登高望遠(yuǎn),一份祝福送予君,份份都是情真真;重陽節(jié)愿君好運(yùn)相伴,吉祥如意。
19、 莫道重陽秋風(fēng)涼,果實(shí)累累喜洋洋;莫道重陽雨霏霏,紅葉掛滿心頭醉;莫道重陽夕陽紅,閱盡風(fēng)霜霞光美;莫道重陽話凄涼,登高遠(yuǎn)眺思緒飛!祝重陽節(jié)快樂!
20、 芳芳萬里香,思念深深情斷腸;遍插茱萸牽掛長,愿你他鄉(xiāng)人健康;登高望遠(yuǎn)祈平安,美酒一杯祝愿傍。重陽節(jié)到了,愿你健健康康!
21、重陽佳節(jié),獨(dú)在異鄉(xiāng)的你孤單么,送給你最真誠的問候,為你驅(qū)散心中的鄉(xiāng)愁,帶給你最完美的關(guān)懷,為你阻擋早秋的寒冷。
22、你生命的秋天是的顏色,黃金般的色彩,耀眼炫目!你生命的秋天是楓葉的色彩,燃燒的光芒,神采奕奕!祝您老重陽節(jié)快樂,健康長壽!
23、秋是多思的季節(jié),牽系著想你的心靈。窗前風(fēng)干的落葉是記憶的書簽,是整個(gè)秋天的精美收藏,我沉醉在詩的意境里,把對(duì)你重陽的祝福埋藏在心靈深處!
24、摘一朵秋菊,片片都是相思情,插一枝茱萸,株株都是思念心,喝一口重陽酒,杯杯都是朋友情,送一段祝福,天天都要很開心,重陽節(jié)到,愿你吉祥如意,幸福相伴。
25、走!我們一起去賞菊吧!在這豐收的季節(jié)里,祝你事業(yè)有成,身體健康,心情愉快!
26、風(fēng)是我激情的號(hào)角,雨是我昂揚(yáng)的戰(zhàn)鼓,月亮代表我真誠的心聲,太陽代表我燃燒的熱情。無論你身在何時(shí)何地,我的祝福如影隨行:重陽節(jié)快樂!
27、歲歲重陽,今又重陽!去年黃花亮,今年黃花黃!只等登高望遠(yuǎn),家鄉(xiāng)的人還好!愿秋風(fēng)帶去祝福,帶去問候,祝福家鄉(xiāng)的人身體康健,問候遠(yuǎn)方的人兒幸福長久!
28、遙遠(yuǎn)的問候,溫暖在心頭,美麗的瞬間,也會(huì)永久;此情悠悠,山水依舊,傷感不再,快樂奔流;你的問候,我會(huì)永留,希望我的祝福,也能為你蕩起,快樂的心舟!
29、遍地灑金黃,滿城煙火慶重陽。登高懷遠(yuǎn)風(fēng)飛揚(yáng),一枝茱萸思念長。長空秋雁聲聲唱,流水華年歲歲淌。愿你把快樂永享,幸福長伴身旁。
30、濃郁的茱萸在峰頂遙望友人的容顏,重陽的糕點(diǎn)融化親人濃濃的柔情,的美酒浸潤心底思念的記憶,團(tuán)圓和樂的心愿似飛箭直指心田。愿重陽佳節(jié)家家溫馨美滿慶團(tuán)圓,戶戶安寧享祥和。
31、秋高氣爽重陽到,丹桂飄香情意濃;淺酌一杯酒,深深思念在酒中;輕插一枝茱萸花,為君驅(qū)除災(zāi)與禍;登高遙望品甜糕,心寄悠悠祝福情;祝君仕途步步高,生活幸福美如畫。重陽快樂!
32、重陽登高舉目望,風(fēng)清云淡精神爽。扶老助困人稱頌,中華敬老好風(fēng)尚。志愿服務(wù)愛心獻(xiàn),傳承美德禮儀邦。老有所樂心舒暢,濃濃秋色醉夕陽!
33、秋天的重陽不公是春光勝似春光,時(shí)值霜天季節(jié),卻格外顯得神采奕奕。祝您老重陽節(jié)快樂,健康長壽!
34、偶用彩云編織繾綣的夢(mèng)境,收集心中每一份感動(dòng),許下星空每一個(gè)祝愿,記載心頭每一絲企盼,交織成一首幸福美麗的樂章,在這重陽佳節(jié)伴隨你重陽節(jié)資料!
35、重陽節(jié),每逢這一天,我已漸漸的向靠攏。觀展,賞詩,喝茶,飲酒,如此親近,只因她是一年四季最后爭(zhēng)芳斗艷的“傲霜花”。
36、三三時(shí)節(jié)春時(shí)草長松更高;九九良辰重陽菊香鶴添壽。時(shí)逢重九,祝福送上,健康平安,長壽千年。重陽將至,短信傳情,祝福朋友,永遠(yuǎn)快樂!
37、朵朵秋菊寄深情,枝枝茱萸表祝愿。杯杯美酒敬友人,縷縷相思發(fā)真心。重陽佳節(jié)短信送,祝福不斷情誼綿。祝你生活吉祥如意到,幸福美滿每一天!
38、九月初九重陽節(jié)到了,雖然繁忙的你我沒有時(shí)間去賞菊登高,但是還是要送一份真切的關(guān)懷給年,希望老朋友一切順利。
39、秋風(fēng),依舊;秋雨,依舊;秋心,依舊;你依舊,我依舊。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,滴滴點(diǎn)點(diǎn),一片情,一片愛,化成一縷香,飛過滄海。至此重陽佳節(jié)之際送您一塊重陽糕,愿您步步重陽高。
40、秋高氣爽遠(yuǎn)眺望,心情安詳莫慌忙。秋景斑斕任你賞,秋風(fēng)縷縷拂胸膛。秋云翩翩悠閑逛,花開花落人安康。秋來祝福暖心房,重陽愿你幸福長!
41、采一簇百合送給你,悠然登高神清氣爽;摘一片白云送給你,遠(yuǎn)眺長空心胸舒暢;擷一縷秋意送給你,腳下生風(fēng)步履輕盈。九九重陽節(jié)快樂。
42、生活是座迷宮,愛是一個(gè)謎題,從容游迷宮,開心解謎題。景好不如人美,相遇不如神交,九九重陽節(jié),祝你樂逍遙!
43、重陽節(jié)里話,秋色的霜晨,秋陽的朝霞,公園廣場(chǎng)馬路街道社區(qū)庭院,五顏六色的秋菊,到處灑滿著愛的秋暉。近伏遠(yuǎn)眺,仿佛站在一塊可愛的五色土上。
44、風(fēng),是我激情的號(hào)角;雨,是我昂揚(yáng)的戰(zhàn)鼓;月亮代表我真誠的心聲,太陽代表我燃燒的熱情。無論你身在何時(shí)何地,我的祝福如影隨行:重陽節(jié)快樂!
45、九九重陽今日至,愿你登高采茱萸的同時(shí)摘下幸福,好運(yùn),吉祥,如意,快樂,甜蜜,拋卻煩惱,憂愁,霉氣,晦氣,讓秋風(fēng)把它們吹得無影無蹤!
46、清爽氣候艷陽天,全家出游登高山。滿山遍野香,手舉茱萸辟邪安。席地而坐齊樂玩,美酒頻換盞。九九重陽節(jié),祝福親人都吉祥,親朋好友平安康!
47、最美是重陽,美在一份思念,美在一份景致,美在一份孝心,美在一份詩酒情懷。這份美,在與親人的團(tuán)聚中得以熏染和升華,放射出最真實(shí)、最樸素的幸福和光芒。
48、我用丹桂的芬芳編輯祝福,愿金菊的笑臉裝飾你的心情,桂花糕的為你送甜蜜,愿你的生活像美酒一樣香醇曼妙!祝重陽節(jié)快樂!
49、重陽節(jié)送你限量版重陽糕,祝你:心情好,開心程度高;工作順,辦事效率高;薪水漲,升級(jí)職位高;身體棒,生活質(zhì)量高;朋友多,人氣指數(shù)高;福氣到,運(yùn)氣與天齊高!
篇9
關(guān)鍵詞:初中;教師;教學(xué);師德
一、農(nóng)村初中教師師德現(xiàn)狀
新時(shí)期的德育工作需要一批師德高尚的教師來實(shí)施,建設(shè)一支高素質(zhì)的農(nóng)村教師隊(duì)伍是促進(jìn)農(nóng)村義務(wù)教育均衡發(fā)展、全面提高學(xué)生素質(zhì),進(jìn)而推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。但近年來,由于各種復(fù)雜因素的影響,當(dāng)前農(nóng)村初中教學(xué)中暴露出了教師在師德師風(fēng)方面的諸多問題,師德狀況不容樂觀,令人擔(dān)憂。
1.治學(xué)松懈,缺乏敬業(yè)精神
教師是教育問題的關(guān)鍵,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,教師的師德方面呈現(xiàn)出缺位現(xiàn)象,人們的道德觀、價(jià)值觀均發(fā)生了深刻變化,雖然絕大多數(shù)教師都能順應(yīng)改革大潮的形勢(shì),嚴(yán)于律己,但也有個(gè)別教師不能抵御經(jīng)濟(jì)利益的誘惑,讓利益驅(qū)動(dòng)了良知,從而使教育教學(xué)發(fā)生了某些偏離。據(jù)學(xué)生反映,20%的教師不能及時(shí)批改作業(yè),更有甚者,讓學(xué)生幫著改作業(yè)。有的教師還認(rèn)為“備不備課無所謂”,工作上敷衍塞責(zé)、得過且過,上課遲到早退習(xí)以為常,下班級(jí)輔導(dǎo)、下寢室督查只是簽字應(yīng)付,這表明相當(dāng)數(shù)量的教師把所從事的工作僅當(dāng)作生存的手段而已。
2.師德腐化,缺乏師表師愛
一方面對(duì)待學(xué)生,缺乏愛心、尊重。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師的基本道德要求?!白鹬貙W(xué)生,就是把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立人格、個(gè)性,富于主動(dòng)性和發(fā)展性的個(gè)體來培養(yǎng)。”但據(jù)調(diào)查顯示,48%的學(xué)生,32%的家長認(rèn)為教師不能公正地對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)成績不佳的學(xué)生不聞不問,甚至?xí)r有傷害學(xué)生自尊心的語言:“你這都不懂!”“你給我滾出教室!”“滾回家種地種蘑菇去!”等,使學(xué)生始終處于被忽視、被輕視,甚至被歧視的地位,結(jié)果導(dǎo)致了部分教師與學(xué)生關(guān)系緊張,使學(xué)生失去了自尊心和自信心。部分教師依法施教觀念淡薄,過度懲罰學(xué)生現(xiàn)象嚴(yán)重,如罰抄幾百遍作業(yè),甚至罰款等,不一而足。另一方面素質(zhì)低下,功利思想嚴(yán)重。有的教師課堂教學(xué)不努力,課外則拼命做有償家教;在公共場(chǎng)所不顧及教師形象,??诔鑫垩苑x語,甚至參與賭博、暗示家長請(qǐng)客送禮,偏離了教師教書育人的原則。
二、農(nóng)村初中教師師德問題原因分析
1.學(xué)校缺乏相應(yīng)重視
學(xué)校重學(xué)生成績和升學(xué)率,輕教師師德行為和學(xué)生心理,重師德理論,輕師德踐行,對(duì)有違師德的行為睜一只眼閉一只眼,甚至幫助掩蓋,不注重師德實(shí)踐能力的培養(yǎng),相關(guān)制度缺失,監(jiān)督不力,造成師德認(rèn)知和實(shí)踐的脫節(jié),就只能培養(yǎng)一批師德理論上的“圣人”,師德行為上的“小人”。
2.領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)不高
師德教育具有重要性、特殊性和艱巨性等特點(diǎn),提高師德修養(yǎng),需要領(lǐng)導(dǎo)的教育引導(dǎo)和同事的幫助。由于部分領(lǐng)導(dǎo)自身素質(zhì)不高,急功近利思想嚴(yán)重,缺乏對(duì)師德建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí),不能廉潔自律,不能為群眾做出表率,造成學(xué)校師德建設(shè)質(zhì)量低下,師德師風(fēng)腐壞的現(xiàn)象日益增多。
3.教師隊(duì)伍素質(zhì)較低
有的教師職業(yè)道德觀念淡薄,年輕教師在大學(xué)里缺少師德教育和熏陶,責(zé)任感差,缺乏使命感,講索取,不講奉獻(xiàn),貪圖享受,不思進(jìn)取。不少教師由于平時(shí)不學(xué)法、不懂法,缺少基本法律知識(shí),在執(zhí)教過程中常常淡化或漠視對(duì)學(xué)生權(quán)利的尊重和保護(hù),違法行使或,加上應(yīng)試教育的壓力,在“恨鐵不成鋼”的心理作用下,往往以過激的言行對(duì)待學(xué)生,還自認(rèn)為是“為學(xué)生好”,是出自管理和愛護(hù)的需要,即使傷害了學(xué)生,充其量也只是“好心辦壞事”,卻全然不明白“愛護(hù)、尊重與信賴學(xué)生是一個(gè)優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)”。由此看來,教師體罰學(xué)生在教育實(shí)踐中更多的是被視為道德和紀(jì)律問題,甚至被視為教師的小節(jié),而不是把它看作侵權(quán)和違法行為。教師的教育教學(xué)行為隨意性很強(qiáng),這不能不說是教師對(duì)相關(guān)法律法規(guī)政策的學(xué)習(xí)不夠、對(duì)其實(shí)質(zhì)領(lǐng)會(huì)不深、聯(lián)系實(shí)際的針對(duì)性不強(qiáng)、法律意識(shí)較差、法制觀念淡薄的體現(xiàn)。
三、解決當(dāng)前教師師德問題的對(duì)策及建議
教師的職業(yè)道德關(guān)乎學(xué)生的安全健康,關(guān)乎學(xué)生的身心健康,關(guān)乎學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展,關(guān)乎學(xué)校的聲譽(yù)形象,教師的人生觀、價(jià)值觀和遠(yuǎn)大理想對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的,因此,初中教師的素質(zhì)顯得尤為重要,需要進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。
1.領(lǐng)導(dǎo)改變觀念,強(qiáng)化師德建設(shè)
學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)要改變當(dāng)前重理論輕實(shí)踐的做法,首先是提高自身素質(zhì)。轉(zhuǎn)變輕道德實(shí)踐的觀念,領(lǐng)導(dǎo)與教師團(tuán)結(jié)互助、共同堅(jiān)守道德底線,對(duì)有違師德的行為一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要依據(jù)相關(guān)法規(guī)進(jìn)行懲處,絕不能坐視不管,放任自流。其次是強(qiáng)化師德培訓(xùn)。學(xué)校要注重和強(qiáng)化教師的職后教育,根據(jù)學(xué)校實(shí)際和教師現(xiàn)代化的要求及終身教育思想,以師德建設(shè)為核心,構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代要求的開放式、多元型一體化的教師教育體系,為教師提供終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使教師在職業(yè)生涯中持之以恒地學(xué)習(xí),促進(jìn)教師的學(xué)科專業(yè)和師德素質(zhì)的發(fā)展與提高。最后是加強(qiáng)師德監(jiān)督。堅(jiān)持多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制,堅(jiān)持終結(jié)性評(píng)價(jià)與過程性評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則,對(duì)教師的職業(yè)道德展開適時(shí)評(píng)價(jià),與績效工資和職稱評(píng)定掛鉤,監(jiān)督教師包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的道德行為,形成有效的約束。
2.依據(jù)學(xué)校實(shí)際,健全相關(guān)制度
根據(jù)學(xué)校實(shí)際,依據(jù)《教師法》《教育法》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)法規(guī),建立健全師德建設(shè)方面的規(guī)章制度,制定有針對(duì)性、可操作性的學(xué)生違紀(jì)處理法規(guī)細(xì)則,減少教師在課堂上的過激行為,并加大對(duì)教師道德素質(zhì)的考核力度,確定科學(xué)的、具體的、操作性強(qiáng)的德育工作途徑和方法,把愛國愛家、愛憎分明、勤奮好學(xué)、感恩奉獻(xiàn)等正面教育內(nèi)容,通過教師的言傳身教使學(xué)生耳濡目染,形成系統(tǒng)、長效的少年身心健康發(fā)展的德育培養(yǎng)機(jī)制。
3.要從自身做起,注重師德修養(yǎng)
一要為人師表。為人師表是師德建設(shè)的核心要求?!俄n詩外傳》提出:“智如泉源,行可以為表儀者,人師也?!笨偫碓?jīng)指出:“教師的職業(yè)光榮而神圣,希望老師們不僅成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,而且成為全社會(huì)的表率?!苯處煵粌H是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)該是文明的傳播者;不僅要有淵博的專業(yè)知識(shí),更要有高尚的品質(zhì)和文明行為,時(shí)時(shí)處處為人師表。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)做出表率,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,用純潔的言行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。特別是高校教師要做一個(gè)具有“大愛”之人,為即將走上教育工作崗位、承當(dāng)未來“人類靈魂工程師”的大學(xué)生們做出榜樣,使他們能受到良好師德師愛的教育和熏陶,深諳中華民族的復(fù)興系于教育,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗系于教育,時(shí)刻不忘人民教師有著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的神圣使命。
二要熱愛學(xué)生。冰心說:“世界上沒有一朵鮮花不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界,這是學(xué)生的潛能”,教師的工作就是要充分激發(fā)這種潛能,實(shí)實(shí)在在地?zé)釔勖恳粋€(gè)學(xué)生。愛學(xué)生,就不能把學(xué)生看作是知識(shí)灌輸?shù)摹叭萜鳌保褜W(xué)生看作是一個(gè)身心發(fā)展需要教師倍加呵護(hù)的人,是祖國的未來;愛學(xué)生,就要多與學(xué)生一起參加各種集體活動(dòng),多與學(xué)生溝通交流,既當(dāng)老師也交朋友;愛學(xué)生,就要客觀公正地對(duì)待學(xué)生,不厚此薄彼,要把每一個(gè)學(xué)生都視為自己的親生子女,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長處與不足,揚(yáng)其長而避其短,樹立“人人都能成材,人人都是人才”的信念;愛學(xué)生,就要尊重他們的人格、好奇心和創(chuàng)造精神,在學(xué)生犯錯(cuò)且屢屢重犯相同錯(cuò)誤時(shí),有一個(gè)寬容大度的心,寬容他們的無知、過失甚至沖動(dòng),用心去感化教育他們。蘇霍姆林斯基說過:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈”,會(huì)有事半功倍的教育效果。特別是當(dāng)教師在課堂教學(xué)過程中與學(xué)生發(fā)生矛盾,學(xué)生做出如頂撞教師、擾亂課堂等事情時(shí),教師要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的心理狀態(tài),以適當(dāng)方式緩釋不良情緒。在許多情況下,教師做出有違師德的過激行為,往往是教師自己的不良情緒外泄而引發(fā)的,并非師德認(rèn)知問題。當(dāng)教師在生活和工作中遇到困境時(shí),還要學(xué)會(huì)自我遷移,即有意識(shí)地轉(zhuǎn)換目標(biāo),冷靜分析事態(tài),降低期望值,不一味與別人攀比,量力而行。只有心態(tài)平和,才能正視自己,俗話說,“知足常樂”。
三要愛崗敬業(yè)。人貴有自知之明,要知道自己有“幾斤幾兩”,若自己不當(dāng)教師,做別的也不一定合適。我們既然選擇了當(dāng)教師,就應(yīng)該看得起教師自己,經(jīng)得起燈紅酒綠的誘惑和經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,以陶行知先生“為一大事來,做一大事去”“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己,熱愛教師職業(yè),勤勤懇懇、不折不扣地做好備課和上課、批改和輔導(dǎo)等各項(xiàng)教育教學(xué)常規(guī)工作,多講奉獻(xiàn),少講索取,淡泊名利,敬業(yè)樂業(yè),把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身心發(fā)展上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。
篇10
[關(guān)鍵詞]研究型教師 基礎(chǔ)理論研究 應(yīng)用研究 定位 培養(yǎng)
[中圖分類號(hào)]G451,2
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1005-5843(2013)01-0067-03
一、關(guān)于教師教育科研定位的主流觀點(diǎn)
(一)教師應(yīng)該成為研究者
教師應(yīng)當(dāng)具有科研素質(zhì)并成為研究者的構(gòu)想由來己久。貝克漢姆在《教師的研究》一書中指出,教師有研究的機(jī)會(huì),不僅有能力迅速地發(fā)展教學(xué)技術(shù),而且將被賦予個(gè)人工作以生命力和尊嚴(yán)。皮亞杰主張通過參與教育科學(xué)研究使教師獲得應(yīng)有的尊嚴(yán),使教育學(xué)成為“既是科學(xué)的又是生動(dòng)的學(xué)問”。英國課程論專家斯坦豪斯則認(rèn)為:“教育科學(xué)的理想是,每一個(gè)課堂都是實(shí)驗(yàn)室,每一名教師都是科學(xué)共同體的成員?!?0世紀(jì)80年代,“研究者”教師觀已逐漸上升為一種國際性的觀念。我國學(xué)者對(duì)這一問題也有相應(yīng)的研究。早在1989年,王道俊、王漢瀾編寫的《教育學(xué)》中就指出了教師應(yīng)具備一定的科研能力。20世紀(jì)初,寧虹和劉秀江指出,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求教師必須具備科研素質(zhì),豐富的研究機(jī)會(huì)和最佳的研究位置為教師成為研究者提供了可能⑤。楊啟亮指出,現(xiàn)代高素質(zhì)教師隊(duì)伍的成長,必然選擇教育科學(xué)研究的道路⑥。由此可見,“教師應(yīng)該成為研究者”在國內(nèi)外已有相當(dāng)?shù)墓沧R(shí)基礎(chǔ)。
(二)教師教育科研的對(duì)象應(yīng)為教育過程中的教育問題
有學(xué)者認(rèn)為教師教育科研“不能外在于學(xué)校進(jìn)行,不能脫離學(xué)校實(shí)踐,不能游離于本職工作”,認(rèn)為中小學(xué)教師教育研究主要以應(yīng)用研究和開發(fā)研究為主,重點(diǎn)解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題⑦。還有人認(rèn)為,成為研究型教師的途徑之一就是“研究自身教育教學(xué)中要解決的實(shí)際問題”⑧。研究者普遍認(rèn)為教師進(jìn)行教育科研應(yīng)該在教育教學(xué)過程中進(jìn)行,基礎(chǔ)理論研究是由教育專家承擔(dān)的,教師進(jìn)行教育科研的對(duì)象和范圍不宜擴(kuò)大到基礎(chǔ)研究。
(三)教育科研的目的是應(yīng)用和開發(fā)
這種觀點(diǎn)在當(dāng)前對(duì)教師教育科研的定位中比較普遍。鄭金洲指出,20世紀(jì)80年代到90年代,教師教育科研經(jīng)歷了一個(gè)從應(yīng)用到開發(fā)的發(fā)展過程,這說明雖然曾經(jīng)對(duì)于教師從事理論研究有過認(rèn)同的階段,但在當(dāng)前已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。當(dāng)前一般認(rèn)為教師處于教學(xué)第一線,是教育教學(xué)理論的實(shí)施者,教師有機(jī)會(huì)也有可能進(jìn)行教育科研,他們主要采取行動(dòng)研究、敘事研究的方式進(jìn)行非基礎(chǔ)理論研究。
(四)教育科研的主要方法是行動(dòng)研究和敘事研究
這種觀點(diǎn)的產(chǎn)生緣于前文所述的“作為研究者的教師的研究目的是應(yīng)用和開發(fā)”,這也是當(dāng)前的主流觀點(diǎn)。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為,中小學(xué)教師應(yīng)采用行動(dòng)研究或敘事研究方式對(duì)教育教學(xué)過程中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行研究,以解決實(shí)際問題,提高教學(xué)質(zhì)量。
(五)教師的研究成果表達(dá)局限于非理論性刊物
我們查閱了大量學(xué)術(shù)刊物之后發(fā)現(xiàn),理論性刊物刊載中小學(xué)教師教育科研成果的情況并不多見。一般認(rèn)為,中小學(xué)教師進(jìn)行研究的目的在于改進(jìn)教育教學(xué)工作,提高教學(xué)質(zhì)量,其進(jìn)行教育科研所取得的成果主要是用于經(jīng)驗(yàn)交流和對(duì)教育專家已有的理論進(jìn)行驗(yàn)證,因此他們的研究成果一般不具備理論性,理論性的刊物不適合其進(jìn)行成果表達(dá)。
二、研究型教師定位中主流觀點(diǎn)的局限性
(一)主流觀點(diǎn)與新時(shí)期教師隊(duì)伍發(fā)展趨勢(shì)不適應(yīng)
筆者通過百度搜索發(fā)現(xiàn),2011年,全國多地中小學(xué)尤其是中學(xué)教師招聘提出了碩士學(xué)歷的要求,或者碩士以上學(xué)歷優(yōu)先錄取的招聘條件。也就是說,隨著時(shí)間的推移,中小學(xué)中的高學(xué)歷教師隊(duì)伍將逐漸擴(kuò)大。本科生(學(xué)士)經(jīng)過大學(xué)階段的培養(yǎng),已經(jīng)具備了相關(guān)教育教學(xué)理論知識(shí)和進(jìn)行教育科學(xué)研究所必須的收集、查詢資料的能力,碩士研究生在攻讀研究生期間已經(jīng)養(yǎng)成了進(jìn)行系統(tǒng)教育研究的能力。能夠開展課題研究。也就是說,中小學(xué)招聘到碩士研究生以上學(xué)歷的教師后,如果只把他們作為普通教學(xué)人員使用,或者即使從事教育教學(xué)研究也局限于行動(dòng)研究或敘事研究,必然會(huì)形成資源浪費(fèi)。傳統(tǒng)觀念把教師進(jìn)行教育科研定位在教育教學(xué)過程中的行動(dòng)研究,顯然已與教師隊(duì)伍的發(fā)展趨勢(shì)不相適應(yīng)了。
(二)主流觀點(diǎn)的話語霸權(quán)將教師拒于理論研究與思考之門外
當(dāng)前。形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,教師隊(duì)伍的理論素質(zhì)結(jié)構(gòu)越來越高。但主流觀點(diǎn)的話語霸權(quán)致使中小學(xué)教師被拒于理論研究與思考之門外。
1 以資料占有不足、時(shí)間沒有保障為由,拒絕中小學(xué)教師從事理論研究。資料占有量和時(shí)間性保障不應(yīng)該成為不能進(jìn)行理論研究的借口,更不應(yīng)該成為限制他人進(jìn)行理論研究的借口,這種觀點(diǎn)沒有科學(xué)依據(jù)。我們可以用一個(gè)事實(shí)反向證明:圖書館工作人員占用資料的可能性比其他任何人都大,他們?cè)诠ぷ髦噙M(jìn)行研究也有時(shí)間保證,但沒有證據(jù)表明科研成果最大或最多的是圖書館工作人員??梢赃@樣說。科學(xué)研究很大程度上取決于研究個(gè)體對(duì)于自身研究領(lǐng)域的敏感度以及研究興趣和態(tài)度,而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)前,開展研究所需要的資料和時(shí)間問題不應(yīng)成為進(jìn)行教育科學(xué)研究的障礙。
2 以理論基礎(chǔ)欠缺為由拒絕中小學(xué)教師從事理論研究。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為中小學(xué)教師沒有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),不適合做理論研究,只適合貫徹理論。筆者認(rèn)為,這種觀點(diǎn)值得商榷。首先,如前文所述,當(dāng)前我國教師隊(duì)伍的學(xué)歷學(xué)位結(jié)構(gòu)正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,本科生和碩士生已逐漸成為中小學(xué)教師隊(duì)伍的主體,而他們的理論基礎(chǔ)都不同程度地具備了進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力。其次,如果把對(duì)理論的研究排除在外,那么貫徹理論并取得良好成效的可能性也會(huì)大打折扣。理論研究與實(shí)踐不應(yīng)該被割裂開來,理論研究與理論的付諸實(shí)踐離不開現(xiàn)實(shí),實(shí)踐也離不開理論。第三,每個(gè)研究者都有一個(gè)成長過程,中小學(xué)教師中也不乏具備從事理論研究條件、愿望和能力的人,只要給他們發(fā)展空間,形成一支既有實(shí)踐研究能力又有基礎(chǔ)研究能力的研究型教師隊(duì)伍的可能性是存在的。
3 中小學(xué)教師研究成果的認(rèn)可。研究成果獲得認(rèn)可的主要形式是學(xué)術(shù)論文的發(fā)表。筆者查閱了大量的大學(xué)學(xué)報(bào)和省級(jí)以上刊物,發(fā)現(xiàn)這些刊物中留給中小學(xué)教師發(fā)表觀點(diǎn)的空間并不多。這種話語霸權(quán)除剝奪了部分有研究特長和興趣教師的權(quán)利,更嚴(yán)重的后果就是將理論研究與實(shí)踐人為地分割開來:占有資源的研究者沒有或者很少接觸教學(xué)實(shí)際,接觸教育實(shí)際的則沒有機(jī)會(huì)進(jìn)行理論研究。
4 將中小學(xué)教師的研究對(duì)象控制在教學(xué)過程巾。教育研究是一種運(yùn)用科學(xué)態(tài)度研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的創(chuàng)造性活動(dòng),而當(dāng)前的話語霸權(quán)則是將中小學(xué)教師進(jìn)行教育科研的對(duì)象局限在他們所在的工作崗位,局限在他們從事教育教學(xué)的活動(dòng)中。如果按照這樣的研究范圍進(jìn)行教育教學(xué)研究,所進(jìn)行的研究屬于個(gè)別事例。得出來的結(jié)論就不具普遍性,難以達(dá)到“揭示教育規(guī)律”的目的。
5 研究方法局限于行動(dòng)研究和敘事研究。行動(dòng)研究法和敘事研究法目前在我國中小學(xué)成了最流行的兩種研究方法。特別是新課程改革以來重視和強(qiáng)調(diào)“教師即研究者”,強(qiáng)調(diào)教師作為研究者參與以校為本的教學(xué)研究,而這種研究就是行動(dòng)研究。行動(dòng)研究的目的是解決實(shí)踐中的問題,為了行動(dòng)而改進(jìn),為了實(shí)際的改進(jìn)而研究,關(guān)注問題的圓滿解決,而不是為了理論上的突破,構(gòu)建系統(tǒng)的學(xué)術(shù)理論。也有人認(rèn)為教師的教育科研應(yīng)該由行動(dòng)研究轉(zhuǎn)向敘事研究或者兩者并行,但支持教師從事基礎(chǔ)理論研究的觀點(diǎn)并不多見。這種話語霸權(quán)從事實(shí)上異化了“教育科學(xué)研究”的內(nèi)涵。將理論研究和實(shí)踐研究人為地分割開來。
6 研究的目的是改進(jìn)教育教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量。把專門研究者的理論強(qiáng)加在中小學(xué)教師身上的做法也是一種話語霸權(quán)。如果把在教育教學(xué)過程中對(duì)實(shí)際產(chǎn)生的教育教學(xué)問題作為行動(dòng)研究或敘事研究的目的,定位于改進(jìn)教育教學(xué)和提高教學(xué)質(zhì)量,或者把對(duì)“專家”的理論進(jìn)行驗(yàn)證作為教師進(jìn)行教育教學(xué)研究的目的之一,是有其合理性的,但如果將上述兩種情況作為教師從事教育科學(xué)研究的全部目的,則值得進(jìn)一步商榷。理論與現(xiàn)實(shí)是有距離的,如果他們只能按照那些與現(xiàn)實(shí)有距離的“專家”的理論進(jìn)行教學(xué)和研究,無疑不可能起到真正的提高教學(xué)質(zhì)量的作用,因?yàn)闆]有證據(jù)證明凡是“專家”的理論都是真理并且完全正確??梢哉f,如果“專家”的理論本身存在偏差,那么在這種理論基礎(chǔ)上去進(jìn)行教學(xué)或研究都將會(huì)帶來更大的偏差。因此,應(yīng)該避免強(qiáng)制教師去驗(yàn)證或接受某種理論,避免拒絕教師進(jìn)行理論探索的話語霸權(quán)的產(chǎn)生。
(三)片面強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)開展校本、實(shí)踐研究
片面強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)開展校本、實(shí)踐研究,事實(shí)上是限定了教師進(jìn)行教育科研的范圍和對(duì)象。校本研究是立足于教師工作環(huán)境和場(chǎng)所的,立足下教師的教育教學(xué)工作。作為教師開展校本研究,理所當(dāng)然有其必要性,但如果認(rèn)為教師只能從事校本研究,就會(huì)導(dǎo)致教師視野狹窄、理論水平停滯不前等后果。
三、研究型教師的重新定位及其培養(yǎng)策略
(一)新時(shí)期研究型教師的重新定位
基于研究型教師主流觀點(diǎn)與當(dāng)前我國教師隊(duì)伍的發(fā)展存在諸多不適應(yīng)性,筆者提出這樣的定位構(gòu)想:新時(shí)期研究型教師已經(jīng)不再是只用行動(dòng)研究方法從事實(shí)踐研究的人群了;新時(shí)期研究型教師的培養(yǎng)是一個(gè)多層次的問題,應(yīng)根據(jù)教師隊(duì)伍發(fā)展的特征、教師的理論水平進(jìn)行分層培養(yǎng);應(yīng)根據(jù)教師的理論水平和研究潛力來劃分其研究領(lǐng)域:研究范圍應(yīng)包括教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、校本行動(dòng)研究、教育理論研究。
(二)新時(shí)期研究型教師的培養(yǎng)策略
1 高師院校在對(duì)教師進(jìn)行職前培養(yǎng)的過程中應(yīng)重視理論和實(shí)踐研究能力的雙重培養(yǎng)。新時(shí)期高師院校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,對(duì)學(xué)生尤其是本科生,在科研能力的培養(yǎng)方面既要重視其實(shí)踐研究能力的提高,又要重視其理論研究素質(zhì)的提高,力圖培養(yǎng)一支既能從事實(shí)踐研究又能勝任理論研究的生力軍。
2 高師院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)教師從事教育研究的服務(wù)。中小學(xué)教師的理論水平參差不齊,研究經(jīng)驗(yàn)和成果也有較大差異。高師院校可以通過建立人才培養(yǎng)基地、派遣科研指導(dǎo)人員、開設(shè)以提升教師科研能力為主題的職后教育等方式進(jìn)行指導(dǎo)和培養(yǎng)。