導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇贊美教師的古詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

圣人無(wú)常師。

學(xué)而不厭，誨人不倦。

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

明師之恩，誠(chéng)為過(guò)于天地，重于父母多矣。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

片言之賜，皆事師也。

仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。

人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。

學(xué)貴得師，亦貴得友。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

篇2

1.會(huì)認(rèn)2個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)5個(gè)字。能正確讀寫(xiě)“碧玉、裁出、剪刀”等詞語(yǔ)。

2.正確流利地誦讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

3.能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人熱愛(ài)春天、熱愛(ài)大自然的感情，感悟大自然的美好。

教學(xué)流程

一、激情導(dǎo)入，認(rèn)識(shí)美

1.教師導(dǎo)言：同學(xué)們，你們喜歡萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春天嗎?你能用一兩個(gè)詞或一兩句話或一首詩(shī)來(lái)描繪春天嗎?

2.動(dòng)畫(huà)展示春景，定格河邊垂柳婆娑的畫(huà)面：陽(yáng)春二月，微風(fēng)拂面，草長(zhǎng)鶯飛，多美的春天啊!瞧，那河岸的柳樹(shù)給這美麗的春景添上了濃濃的春氣。唐代大詩(shī)人賀知章沉醉在這美景之中，不禁吟詠?zhàn)髟?shī)，想知道他是怎么說(shuō)的嗎?今天咱們一起學(xué)習(xí)古詩(shī)《詠柳》。(板書(shū)：詠柳)

3.讀題釋意。指名學(xué)生讀題識(shí)字“詠(yong)柳(liu)”。詠柳就是贊美柳樹(shù)，那么詩(shī)人在詩(shī)中是怎么贊美的呢?

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】回憶對(duì)春天的感受，用詞語(yǔ)、語(yǔ)句描述春天，并借助動(dòng)畫(huà)展示春景圖和春柳圖，引起了學(xué)生的翩翩聯(lián)想，豐富了學(xué)生對(duì)春天的表象感知，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

二、初讀詩(shī)文，感知美

1.詩(shī)人是怎么贊美柳樹(shù)的呢?自己輕聲讀一讀古詩(shī)，邊讀邊把課后的生字劃出來(lái)，多讀幾遍，讀準(zhǔn)字音。

2.學(xué)生自由讀，認(rèn)讀生字。

3.檢查自讀生字詞情況：

(1)指名讀。讀得好的當(dāng)老師帶讀。

(2)開(kāi)火車讀。

(3)全班讀。

(4)讀詞卡：碧玉、垂柳、絲絳、妝成、裁出、剪刀。

4.重點(diǎn)指導(dǎo)讀“詠、妝、絳”三個(gè)字，要求學(xué)生把字音讀準(zhǔn)確。

5.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：詠、裁、剪(老師范寫(xiě)，學(xué)生觀察筆順、字形；學(xué)生在生字卡片上練寫(xiě)。)

6.學(xué)生再自由讀古詩(shī)，要求把詩(shī)句讀通順，讀準(zhǔn)每個(gè)字音。

7.指名讀，請(qǐng)其他學(xué)生正音。

8.配樂(lè)朗讀古詩(shī)。

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】讀準(zhǔn)字音，把詩(shī)句讀正確、流利，是古詩(shī)教學(xué)的基礎(chǔ)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主識(shí)字，強(qiáng)調(diào)難讀、易錯(cuò)的字音、字形，突破了教學(xué)難點(diǎn)，也為讀懂古詩(shī)作了較好的鋪墊。

三、細(xì)讀詩(shī)文，品味美

(一)學(xué)習(xí)第一、二句詩(shī)

1.課件播放柳樹(shù)遠(yuǎn)景圖。

①你看到了什么?

②從遠(yuǎn)處看柳樹(shù)像什么?倒垂下來(lái)的柳枝又像什么?詩(shī)中是怎樣描寫(xiě)的?

2.學(xué)生讀第一、二句詩(shī)。

用自己喜歡的方式理解詩(shī)句中的字詞，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句表達(dá)的意思，不懂的和同桌討論討論。

3.教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。

碧玉：綠色的玉。這里把柳樹(shù)的枝葉比作碧玉。

妝：打扮。一樹(shù)：滿樹(shù)。

4.指導(dǎo)朗讀。

詩(shī)人從遠(yuǎn)處看到柳樹(shù)，發(fā)出了這樣的感嘆：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。他覺(jué)得高高的柳樹(shù)像是碧玉妝飾成的一樣。而下垂披拂的柳枝就如千萬(wàn)條絲帶。你們看詩(shī)人比喻得多好呀。如果你是詩(shī)人，你會(huì)怎么來(lái)讀這兩句以表達(dá)對(duì)柳樹(shù)的贊美?

(1)指名讀、分組讀、自由讀、領(lǐng)讀。

(2)老師相機(jī)指導(dǎo)：碧玉／妝成／一樹(shù)／高，萬(wàn)條／垂下／綠／絲絳。(“一”字讀第二聲，可讀重些?！熬G”字也可讀重一些。)

(3)全班看著圖片吟誦這兩句。

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】引導(dǎo)觀察、想象、讀文，借助圖像及文中注釋幫助學(xué)生理解詩(shī)句意思，能讓學(xué)生感受到多姿多彩，生機(jī)勃勃的春意。

(二)學(xué)習(xí)第三、四句詩(shī)

師：多美的柳樹(shù)呀，詩(shī)人不禁發(fā)出這樣的感嘆：

生讀句子：不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

1.出示柳樹(shù)近景圖，觀察柳樹(shù)葉子的形狀。

2.根據(jù)觀察到的樹(shù)葉的樣子，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解，從這兩句詩(shī)中你讀明白了什么?

3.小組交流各自的理解，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大意。

4.品讀“細(xì)葉”，感受春的魅力。

①朗讀句子，從句中你感受到早春最大的特點(diǎn)是什么?

②你從“細(xì)”字，又感受到什么?

③那我們美美地朗讀這兩句詩(shī)，讀出它的細(xì)致、精美。(指導(dǎo)學(xué)生美讀詩(shī)句，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好第三句的問(wèn)話語(yǔ)氣。)

5.拓展、想象：難道二月春風(fēng)這把神奇的剪刀只剪裁出了美麗的楊柳嗎?想想春風(fēng)這把神奇的剪刀還會(huì)剪出什么?(裁出嬌艷的鮮花，裁出綠綠的小草，裁出爛漫的春光，如花的盛世。)

6.可見(jiàn)這兩句詩(shī)除了贊美柳葉的精致，更主要的是贊美什么?引導(dǎo)學(xué)生理解：詩(shī)人通過(guò)贊美柳樹(shù)，也贊美了春的創(chuàng)造力。

7.采用自己喜歡的方式讀好這首古詩(shī)。(自由讀。指名讀、互評(píng)互議、教師相機(jī)指導(dǎo)。齊讀)

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】緊扣“細(xì)”字進(jìn)行品讀求異，不僅拓寬了詩(shī)之意蘊(yùn)，還品出了詩(shī)人練字的絕妙功底，使學(xué)生無(wú)不被大自然的巧奪天工，為詩(shī)人的生花妙筆所折服。再通過(guò)拓展思維、放飛想象，由“詠柳”到“詠春”甚至“詠國(guó)”，體會(huì)大自然之美，盛世如花之美。從而升華了詩(shī)文的主題。

四、回旋誦讀，表達(dá)美

1.(配樂(lè)出示畫(huà)面)在徐徐的春風(fēng)中放眼望去：那一排排的才展開(kāi)新葉的柳樹(shù)婀娜多姿，讓詩(shī)人感慨萬(wàn)千，不由得吟出――(生齊讀：碧玉／妝成／一樹(shù)／高，萬(wàn)條／垂下／綠／絲絳。)

2.漫步于湖畔垂柳間，詩(shī)人不禁為這精美的柳葉所贊嘆，他情不自禁地頌出――(生齊讀：不知／細(xì)葉／誰(shuí)／裁出。)

此時(shí)，詩(shī)人更加贊嘆這迷人的春天竟如此神奇，不由自主地贊道――(生齊讀：二月／春風(fēng)／似／剪刀。)

3.佇立湖邊，呼吸著清新的空氣，那柔美的柳枝隨風(fēng)舞動(dòng)，詩(shī)人一遍又一遍地吟誦著――(生齊讀：碧玉／妝成／一樹(shù)／高，萬(wàn)條／垂下／綠／絲絳。

不知／細(xì)葉／誰(shuí)／裁出，二月／春風(fēng)／似／剪刀。)

4.楊柳依依，草長(zhǎng)鶯飛，春光似海，盛世如花，讓我們帶著喜悅之情背一背這首詩(shī)。(學(xué)生配樂(lè)背誦《詠柳》。)

5.多好的春風(fēng)呀，它吹綠了柳樹(shù)，吹出了勃勃生機(jī)，你還知道哪些贊美春天的詩(shī)，把你搜集的描寫(xiě)春天的古詩(shī)背給大家聽(tīng)聽(tīng)。

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”“讀為心聲”，通過(guò)一贊三嘆的回旋誦讀，拓展閱讀，表達(dá)出學(xué)生對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)之情。

五、布置作業(yè)

1.練習(xí)書(shū)寫(xiě)：詠、碧、妝、裁。

2.背誦古詩(shī)、默寫(xiě)古詩(shī)。

3.春天的景色還有什么特點(diǎn)，試著寫(xiě)一寫(xiě)、畫(huà)一畫(huà)。

【總設(shè)計(jì)說(shuō)明】

1.詩(shī)是詩(shī)人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物。因此，在教學(xué)本詩(shī)時(shí)，應(yīng)緊扣“詠”字，引導(dǎo)學(xué)生“披文人情”，解詩(shī)題。懂詩(shī)意，悟詩(shī)境，表詩(shī)情，通過(guò)“賞柳”――“詠柳”――“品柳”――“誦柳”，使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)中蘊(yùn)涵的豐富情感，得到美的熏陶和心靈的陶冶。

2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。詩(shī)中文字淺顯，語(yǔ)言凝練，教學(xué)時(shí)應(yīng)整體入手，引導(dǎo)學(xué)生自主識(shí)字，自主讀文，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

3.以讀為主，入境引情。古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在富有節(jié)奏美和韻律美的語(yǔ)言之中。教學(xué)中通過(guò)反復(fù)朗讀、吟誦才能入境、察情。因此，教學(xué)中，我把讀作為一根主線貫穿始終。從導(dǎo)入新課的初讀感知，到理解詩(shī)句，體會(huì)意境的細(xì)細(xì)品讀，再到學(xué)完全詩(shī)后的反復(fù)誦讀，循序漸進(jìn)，讀出節(jié)奏，讀出畫(huà)面，讀出意境。

篇3

一、誦讀，能促進(jìn)學(xué)生把握古詩(shī)詞的主題內(nèi)容。

古詩(shī)詞都是古人在一定背景下，對(duì)其心理感受的一種表達(dá)。而通過(guò)誦讀來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，不僅是對(duì)作者當(dāng)時(shí)心理感受的一種還原，也是對(duì)時(shí)代背景以及作者人格魅力的一種解讀。[2]當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，必須在了解寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。

例如宋代文學(xué)家蘇軾的《江城子?密州出獵》這首詞，教師先要指導(dǎo)學(xué)生了解其寫(xiě)作背景。這是蘇軾被貶謫到密州的時(shí)候，和同僚出獵的時(shí)候?qū)懴碌囊皇鬃髌贰ｋm然被貶，但是蘇軾的情緒并不消沉，而是仍然充M著為朝廷效力的雄心壯志。接著教師就可以要求學(xué)生帶著理解去誦讀這首作品，并且根據(jù)學(xué)生誦讀的實(shí)際情況予以具體指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生能用雄心勃勃而又頗為自得的語(yǔ)調(diào)去讀“親射虎，看孫郎”，用低沉充滿期盼的語(yǔ)調(diào)去讀“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”，用慷慨激昂的語(yǔ)調(diào)讀“西北望，射天狼”。那么學(xué)生對(duì)蘇軾這首作品中抒發(fā)的情感，以及這首宋詞的魅力理解的相當(dāng)透徹了。

二、誦讀，能幫助學(xué)生形成多種語(yǔ)文能力。

很多優(yōu)秀的古詩(shī)詞能夠膾炙人口，不僅是因?yàn)槠涮N(yùn)含著豐富的情感，這也和這些詩(shī)詞中運(yùn)用了很多藝術(shù)手法有關(guān)。理解掌握這些藝術(shù)手法，感悟它們?cè)诒磉_(dá)情感、刻畫(huà)人物、描繪意境中的作用，對(duì)于學(xué)生提高語(yǔ)文能力，是非常重要的。但是讓學(xué)生能夠真正感受到這些藝術(shù)手法的作用，單靠教師的講授是不行的。而把這項(xiàng)內(nèi)容和學(xué)生的反復(fù)誦讀結(jié)合到一起，效果就要明顯多了。

例如陸游的名作《卜算子?詠梅》，詞中作者通篇運(yùn)用了象征手法，在對(duì)梅花高貴品質(zhì)的贊美中，抒發(fā)了作者對(duì)高潔之士矢志不渝精神的崇尚之情。而在描寫(xiě)梅花形象的時(shí)候，作者沒(méi)有運(yùn)用太多的形容詞，也沒(méi)有正面直接進(jìn)行贊美，而是通過(guò)描寫(xiě)“驛路斷橋邊”這一獨(dú)特的環(huán)境，和“只有香如故”這一細(xì)節(jié)，來(lái)完成的梅花形象的塑造。

學(xué)生掌握這些手法對(duì)于提高語(yǔ)言表現(xiàn)力和寫(xiě)作能力都很有好處，而讓學(xué)生深刻體會(huì)這些手法好處的有效途徑，就是合理安排充分誦讀環(huán)節(jié)。當(dāng)學(xué)生用悠遠(yuǎn)凄婉的語(yǔ)調(diào)，讀出“驛路斷橋邊”這一句的時(shí)候，他們的頭腦里一定會(huì)勾勒出荒郊野外生長(zhǎng)著一棵孤獨(dú)的梅花這一畫(huà)面。這個(gè)時(shí)候教師稍微引導(dǎo)一下，學(xué)生就會(huì)明白典型環(huán)境刻畫(huà)人物形象的重要性，其寫(xiě)作能力也就在不知不覺(jué)中提高了。

三、誦讀，能深化古典文學(xué)對(duì)學(xué)生心靈的熏陶。

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，既能豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，但是其最終目標(biāo)，還是繼承優(yōu)秀古典文化，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。[3]學(xué)生可以在誦讀中加深理解，在誦讀中提高能力，也可以在誦讀中受到古詩(shī)詞更深刻的影響。

打開(kāi)中國(guó)古典文學(xué)的寶庫(kù)，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面影響的作品比比皆是?！对?shī)經(jīng)?蒹葭》中追尋夢(mèng)想的百轉(zhuǎn)千回；《長(zhǎng)歌行》里珍惜時(shí)光的明智；《觀刈麥》里拷問(wèn)良知的濟(jì)世情懷；《竹里館》的超脫悠閑與世無(wú)爭(zhēng)；李白在《行路難》中的自信豪邁，岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的深沉惜別，王灣在《次北固山下》中的樂(lè)觀豁達(dá)，辛棄疾在《破陣子》中的沉痛悲壯等等。這些都是影響學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的好素材，反復(fù)誦讀，便能讓這些好素材的積極意義最大程度得到發(fā)揮。

讀不是目的，用誦讀的方法實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的理解，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞優(yōu)秀藝術(shù)手法，接受古詩(shī)詞情感意蘊(yùn)的熏陶，這才是目標(biāo)。也唯有如此，初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)才能盡得中華燦爛古文化的精華，也唯有如此，才能讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，得到古文化更多的滋養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)初探[J].王素芹.語(yǔ)文教學(xué)通訊?D刊（學(xué)術(shù)刊）.2013（09）

篇4

關(guān)鍵詞：小語(yǔ)；古詩(shī)；教學(xué)；探究

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）08-227-01

在古詩(shī)教學(xué)中，教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主參與課堂教學(xué)活動(dòng)，滿足需要，成為學(xué)習(xí)的主人呢？

一、重視預(yù)習(xí)，初步感知詩(shī)意

古詩(shī)寫(xiě)于久遠(yuǎn)的歷史時(shí)期，存在許多難以理解的問(wèn)題。如《示兒》，需要感知到作者陸游因未看到全中國(guó)統(tǒng)一而感到悲傷的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情；《詠柳》，需要領(lǐng)悟到作者對(duì)柳樹(shù)深深地喜愛(ài)和贊美……還有古詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，又為學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解增添了一些困難。因此，在教學(xué)古詩(shī)之前必須留有充足的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行充分預(yù)習(xí)，為學(xué)生提供充分發(fā)展自我的空間，學(xué)生經(jīng)過(guò)查閱書(shū)籍，借助注釋，盡可能地弄懂字、詞、句的意思，并能試著體會(huì)思想感情，劃出不懂的問(wèn)題，這樣可以培養(yǎng)他們獨(dú)立探究和思考問(wèn)題的能力。

二、“導(dǎo)”上做文章，“讀”上下功夫

為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，教師應(yīng)精心設(shè)置導(dǎo)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入想像的空間，學(xué)生在好奇與想像中去閱讀古詩(shī)，就會(huì)使想像的畫(huà)面具體、形象起來(lái)。如：教學(xué)《詠柳》一詩(shī)時(shí)，可以先出示一幅柳樹(shù)發(fā)芽的掛圖，啟發(fā)談話，讓學(xué)生自己感受柳樹(shù)形象，能體會(huì)出這是春天的象征，是贊美春天，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的想像能力又鍛煉了學(xué)生的形象思維及口語(yǔ)表達(dá)能力。

學(xué)生在老師的引導(dǎo)下具備了一定的想像能力時(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地誦讀，在讀上下功夫。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)之一的目的，為使學(xué)生練讀書(shū)之本領(lǐng)，讀書(shū)皆能達(dá)到；因?yàn)檫_(dá)到目的，教學(xué)成功?！惫旁?shī)的誦讀，不同于其他課文，更重視停頓及重音，還要借助于注釋讀懂題目，初步感知詩(shī)意，并能聯(lián)系詩(shī)意進(jìn)行入情入境的想像。

三、引導(dǎo)領(lǐng)悟，品味詩(shī)意

古詩(shī)教學(xué)中，教師若進(jìn)行繁瑣的分析，逐字逐句地講解，這樣就束縛了學(xué)生的思維，課堂上就不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，這就需要教師有序地組織教學(xué)，構(gòu)建一個(gè)完整的知識(shí)體系，拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，使學(xué)生自己去品味，真正發(fā)揮自己的主體作用。

1、創(chuàng)設(shè)和諧的質(zhì)疑氛圍

古人云：親其師才能信其道。實(shí)踐證明，融洽平等的師生關(guān)系，可以喚醒學(xué)生的積極思維，激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，使學(xué)生敢于在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題。這就告訴我們，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，教師一個(gè)善意的微笑，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，將碰到的一些或深或淺的問(wèn)題，如詞意、詩(shī)句意思、作者的思想感情等，可以在沒(méi)有膽怯和自卑的心理下大膽提出，這樣教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，組織學(xué)生小組討論、歸納交流、篩選提煉、引導(dǎo)品味、進(jìn)行解決。簡(jiǎn)單的問(wèn)題，如《尋隱者不遇》中“言師采藥去”中的“言”，引導(dǎo)學(xué)生解決，給予適當(dāng)評(píng)價(jià)，讓學(xué)生享受到成功的喜悅。較難一點(diǎn)的問(wèn)題，如《詠柳》中“碧玉妝成一樹(shù)高”中的“碧玉”，組織學(xué)生討論，教師加以點(diǎn)撥，使學(xué)生在思維的活動(dòng)中解決。這樣，可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的動(dòng)腦讀書(shū)的習(xí)慣。

2、在理解詩(shī)文的過(guò)程中，滲透讀寫(xiě)、積累、深化

現(xiàn)代詩(shī)文，語(yǔ)言質(zhì)樸，清新自然，沒(méi)有華麗的詞藻和晦澀難懂的典故，而古人寫(xiě)詩(shī)“貴在含蓄”、“意在言外”。所以我們學(xué)古詩(shī)，需要從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會(huì)詩(shī)人的含蓄之美、言外之意，與詩(shī)人或詩(shī)中人同喜同憂。這就需要教師的正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀能領(lǐng)會(huì)、品味詩(shī)意，并在理解的基礎(chǔ)上用自己的話表達(dá)出來(lái)，爾后再進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人或詩(shī)中人物的思想感情。如《示兒》“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！闭n中，在對(duì)課文充分的朗讀、感悟、深入其里的基礎(chǔ)上讓學(xué)生品味。改變過(guò)去要求學(xué)生只“背”不“誦”、只“閱”不“讀”（甚至只要求默寫(xiě)）的現(xiàn)象。在教學(xué)中，我們可以采用多種形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情，讓學(xué)生積極參與多種形式的誦讀，細(xì)心品味語(yǔ)言的巨大魅力，獲得審美愉悅。

篇5

一、整體感知詩(shī)意，應(yīng)從詩(shī)題著手

詩(shī)題就是古詩(shī)詞的眼睛，也是古詩(shī)詞心靈的窗戶，正如“眼睛是心靈的窗戶”一樣，只要我們從詩(shī)題入手，就可以具體感知到詩(shī)的大概內(nèi)容。例如從《贈(zèng)劉景文》一詩(shī)中，我們可以知道這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人對(duì)秋天美景的描繪，從而抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)秋天的贊美之情；從《山行》一詩(shī)中，我們可了解到這也是詩(shī)人對(duì)山中美景的贊美之情；從《回鄉(xiāng)偶書(shū)》一詩(shī)中，我們可以知道這是詩(shī)人抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的千古名詩(shī)；從《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)中，我們還可以看到詩(shī)人成功地寫(xiě)出了汪倫對(duì)李白的情深義重，從而抒發(fā)了作者十分珍惜友情之感。其它如《夜書(shū)所見(jiàn)》《望天門(mén)山》《飲湖上初晴后雨》等詩(shī)詞、詩(shī)題與內(nèi)容也有關(guān)系，因此，古詩(shī)詞教學(xué)必須從詩(shī)題著手，我們應(yīng)舍得在詩(shī)題上下功夫。具體的可以通過(guò)詩(shī)題，讓學(xué)生在課前整理資料，了解詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、與他人的關(guān)系，包括描寫(xiě)對(duì)象的相關(guān)材料。

二、抓住詩(shī)句中的重點(diǎn)字詞，理解詩(shī)句。

小學(xué)教材中的古詩(shī)詞淺顯易懂，一般來(lái)說(shuō)，對(duì)詩(shī)句的理解，學(xué)生只要借助于書(shū)中的注釋，借助于字典、詞典，自己應(yīng)該會(huì)懂，我們這里講的重點(diǎn)字詞，提的就是那些需要教師指點(diǎn)的，古今詞義差別較大的疑難字詞，還有就是一些雖然是常見(jiàn)詞，但在特定語(yǔ)境中有特殊的含義的那些字詞。如：“停車坐愛(ài)楓林晚”這一詩(shī)句，教師應(yīng)有意識(shí)幫助學(xué)生弄清“坐愛(ài)”的意思，“誰(shuí)言寸草心”重點(diǎn)應(yīng)放在解釋“寸草心”這一詞。請(qǐng)看下列教學(xué)片斷：

師：請(qǐng)大家找一找，詩(shī)中體現(xiàn)詩(shī)題意思的是哪句，請(qǐng)認(rèn)真讀一讀，體會(huì)它的意思。

生：是“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”

師：你們知道“坐愛(ài)”的意思嗎？“紅于”又是什么意思？

生：“坐愛(ài)”是因?yàn)橄矏?ài)的意思。

生：“紅于”就是比什么還紅的意思。

（師利用多媒體課件演示“紅于”深秋楓林的畫(huà)面，讓學(xué)生形象感知）

師再出示文中插圖，讓學(xué)生“寒山”“白云生處”的地理位置。

師問(wèn)生：你這樣標(biāo)出的根據(jù)是什么？

生：深秋季節(jié)，天氣漸冷，山上草木枯黃，給人一種涼意，故說(shuō)“寒山”，白云飄浮的地方。

學(xué)生從這兩個(gè)重點(diǎn)詞的解決，較好地理解了這兩個(gè)詩(shī)句的意思。

三、品賞佳句，體會(huì)意境

古詩(shī)詞中有許多名詞，這些名句如同鏤精繡，炫轉(zhuǎn)熒煌，讓人玩索不盡，余音繞梁，三月不知肉味，它們有的想象豐富，情感飽滿，如“一年美景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)?！庇械那迨枞?，激人聯(lián)想，如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！庇械恼芾砩钐N(yùn)，耐人咀嚼，如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”這些句子膾炙人口，神韻悠遠(yuǎn)。教學(xué)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)吟讀，領(lǐng)會(huì)其意思，并熟讀成誦。如詩(shī)句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”的教學(xué)，我們可以還詩(shī)句從為一下幾個(gè)具體景物，具體形象，具體畫(huà)面：江河兩岸上猿猴的叫聲清晰悅耳，江中的小船卻飛快地向下奔流，早已繞過(guò)一座又一座數(shù)不盡的大山了，雖然兩地遠(yuǎn)隔千里，但坐船卻一天就能一個(gè)來(lái)回，這些畫(huà)面可以讓學(xué)生腦中有詩(shī)人目駐神馳的情態(tài)，從而體會(huì)到詩(shī)人官?gòu)?fù)原職的快樂(lè)的心情。又如詩(shī)句“霜葉紅于二月花”的教學(xué)，可以通過(guò)解決“詩(shī)人拿什么跟什么比較？”和“詩(shī)人為什么會(huì)感到經(jīng)霜的楓葉比二月的春天里的鮮花還更紅艷？”兩個(gè)問(wèn)題，來(lái)體會(huì)詩(shī)句的哲理意蘊(yùn)，小學(xué)教材詩(shī)詞中的佳句是不可少，如“野火燒不盡，春天吹又生?！薄爸袃和舸倏?，夜深籬落一燈明?！薄皟砂肚嗌较鄬?duì)出，孤帆一片目邊來(lái)”“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”“山村水路疑無(wú)路，柳暗花明又一春”“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”……這些都是千古傳誦的名句，卻需要我們教師給予指點(diǎn)迷津的，讓學(xué)生多讀多背，銘記于心。

四、吟誦詩(shī)詞，體味聲律美

人們常說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！边@充分說(shuō)明了吟讀詩(shī)詞的重要性，古詩(shī)詞講究用韻，特別是韻律詩(shī)，對(duì)字?jǐn)?shù)，句數(shù)，平仄，押韻等還有嚴(yán)格規(guī)定，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有聲，瑯瑯上口。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)大聲吟誦來(lái)體味其中韻律的和諧之美，教師指導(dǎo)朗讀時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)放在怎樣讓學(xué)生讀出感情，讀出詩(shī)韻，為此我們可以結(jié)合看圖，邊讀邊聯(lián)想，感悟詩(shī)句中的含義，在誦讀中，結(jié)合詩(shī)的意境和詩(shī)人的情感，誦讀時(shí)，必須注意把握好停頓，把握好詩(shī)的節(jié)奏，讀出詩(shī)的韻律，一般地說(shuō)，七言絕句詩(shī)要把握好四、三停頓，五言絕句詩(shī)要把握好二、三停頓。

如：泊秦淮

煙籠/寒水//月/籠沙，夜泊/秦淮//近/酒家。

商女/不知//亡國(guó)/恨，隔江/猶唱///花。

草

離離//原上/草，一歲//一枯/榮。

野火//燒/不盡，春風(fēng)//吹/又生。

對(duì)小學(xué)生而言，指導(dǎo)朗讀還要注意讀的方式要多樣化，比如，全班讀、分組讀、男女生對(duì)讀、分角色讀、范讀、領(lǐng)讀、配樂(lè)演讀……等等。

五、拓展學(xué)習(xí)空間，博聞強(qiáng)記在心間

中華上下五千年，古詩(shī)詞浩如煙海，璨若繁星，文本中那些古詩(shī)詞只能是滄海中之一粟，僅僅依靠書(shū)本中那幾首詩(shī)詞的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還應(yīng)把古詩(shī)詞教學(xué)置于古典文學(xué)的大文化背景之中，注意對(duì)課堂廣度的拓展延伸，讓學(xué)生接觸更多的優(yōu)秀古詩(shī)詞，教師可以在課前讓學(xué)生交流自己喜歡的古詩(shī)，也可以在課堂教學(xué)中舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外古詩(shī)詞閱讀，如下面的教學(xué)片斷：

師：請(qǐng)大家再讀讀《無(wú)題》，把你由此想到的告訴給大家，（先讀古詩(shī)，看插圖，聯(lián)想）

無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

生：我想到了李清照的《秋思》，（接著高聲地讀了起來(lái)）

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

文天祥《過(guò)零丁洋》

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

師：你讀得真是太棒了，把它寫(xiě)在黑板上。請(qǐng)你領(lǐng)著同學(xué)們讀一讀，好嗎？

（這位學(xué)生領(lǐng)讀了幾遍，學(xué)生達(dá)到人人能背的程度）

篇6

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文 復(fù)習(xí) 趣味

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1掌握營(yíng)中軍情

方法一：設(shè)計(jì)開(kāi)放題來(lái)了解學(xué)生固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，串連學(xué)生知識(shí)的零散點(diǎn)。如第六冊(cè)第一單元詞語(yǔ)復(fù)習(xí)課，設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)放題，每位學(xué)生挑選這單元中的兩三個(gè)詞語(yǔ)，寫(xiě)到本子上，然后用上這幾個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系本單元的課文內(nèi)容寫(xiě)上幾句話。

在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生平時(shí)零星的知識(shí)進(jìn)行了綜合的梳理，同時(shí)在此過(guò)程中學(xué)生的難處及時(shí)暴露。這樣，復(fù)習(xí)課就可以在問(wèn)題中有針對(duì)性地展開(kāi)。

方法二：通過(guò)聊天來(lái)了解?？勺寣W(xué)生先說(shuō)說(shuō)看到這單元的課題，想到了什么，想到用什么方法復(fù)習(xí)等。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，教者也可以提問(wèn)。如在六冊(cè)第一單元課文復(fù)習(xí)時(shí)，老師問(wèn)：學(xué)了第一單元課文后，你了解了什么？學(xué)生紛紛作答：第一單元的課文都是描寫(xiě)春天的?！对伭泛汀洞喝铡范际琴澝来禾斓?。師：是的，你們還知道哪些贊美春天的古詩(shī)呢？生：《春曉》、《惠崇春江晚景》……生：這個(gè)單元中有許多很優(yōu)美的句子。師：美在哪？生：運(yùn)用了比喻的修辭手法。師：那請(qǐng)你們找出來(lái)美美地讀讀。并用這種修辭說(shuō)個(gè)句子。生：我特別喜歡《荷花》中第二自然段，作者用“有的…有的…有的……”的句式寫(xiě)出了白荷花不同姿態(tài)的美……在學(xué)生的作答中老師對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備有了進(jìn)一步的了解，學(xué)生能把握本單元的主題，并積累了單元中的詞句，但是同時(shí)雙基出現(xiàn)了問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程幫助了老師及時(shí)把握問(wèn)題的癥結(jié)，抓住了復(fù)習(xí)的起點(diǎn)，從而更好地進(jìn)行復(fù)習(xí)。相對(duì)以往的復(fù)習(xí)課中老師“填鴨式”地注入，這樣的課堂更多關(guān)注了學(xué)生的主體地位。

2制定訓(xùn)練目標(biāo)

復(fù)習(xí)課與新授課教學(xué)一樣，都擔(dān)負(fù)著全面提高學(xué)生素質(zhì)的重任，要保證一節(jié)復(fù)習(xí)課的效率與質(zhì)量，必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)。確定復(fù)習(xí)課的教學(xué)目標(biāo)確實(shí)比較難把握，很有可能與新授課的目標(biāo)等同，或者淹沒(méi)在茫茫的復(fù)習(xí)內(nèi)容之中。制定好復(fù)習(xí)課的教學(xué)目標(biāo)要注意：

（1）指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建“結(jié)構(gòu)化”的雙基知識(shí)。（2）梳理教材內(nèi)“知識(shí)點(diǎn)”間的聯(lián)系。（3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“知識(shí)點(diǎn)”靈活與創(chuàng)新運(yùn)用的綜合能力。（4）在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，注重“學(xué)生良好學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、技能和心理素質(zhì)的養(yǎng)成”。如在四年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)復(fù)習(xí)時(shí)，就制定了這樣的復(fù)習(xí)目標(biāo)：①幫助學(xué)生復(fù)習(xí)、積累古詩(shī)，提高誦讀、理解、借鑒運(yùn)用古詩(shī)的能力。 ②激發(fā)學(xué)生積累背誦古詩(shī)詞的興趣和感受古詩(shī)的語(yǔ)言美，使學(xué)生產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情。③培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用古詩(shī)的能力和創(chuàng)新意識(shí)。

3傳授基本招式

不僅新授課要預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)課也需要預(yù)習(xí)。復(fù)習(xí)課通過(guò)預(yù)習(xí)，可以排查出已學(xué)知識(shí)中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，梳理知識(shí)，形成知識(shí)系統(tǒng)，為復(fù)習(xí)奠定基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)課的預(yù)習(xí)對(duì)于底子不夠扎實(shí)的學(xué)生尤其重要?？蓮囊韵聨撞饺胧郑?/p>

一想。預(yù)習(xí)時(shí)，可對(duì)照目錄在心里默想。首先想一個(gè)單元的知識(shí)點(diǎn)，要求背誦的課文或段落，單元中出現(xiàn)的句式等。再想有沒(méi)有疑點(diǎn)、盲點(diǎn)。要是在回憶時(shí)，能做到心知肚明、條理清晰的，說(shuō)明對(duì)該單元的知識(shí)已經(jīng)掌握，反之就要做好下面的工作。

二看。在進(jìn)行上個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)想不起來(lái)的，或模糊的，可以打開(kāi)課本，認(rèn)真進(jìn)行閱讀，并深入思考。還可以拿出以前的練習(xí)翻閱一下，對(duì)于疑點(diǎn)、難點(diǎn)，可進(jìn)行再消化。

三串。預(yù)習(xí)時(shí)認(rèn)真梳理前后單元知識(shí)之間的聯(lián)系，把知識(shí)點(diǎn)連接起來(lái)，形成線，再到面，變成一個(gè)知識(shí)框架。

四練。選擇適當(dāng)?shù)木毩?xí)，檢測(cè)預(yù)習(xí)的效果，特別對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生進(jìn)行舉一反三，以便教師在課堂上拓展提升時(shí)，才能讓思維跟上。

4掌握實(shí)戰(zhàn)環(huán)節(jié)

4.1知己知彼

教師指定復(fù)習(xí)內(nèi)容或者劃出復(fù)習(xí)范圍，學(xué)生根據(jù)課文、平常的作業(yè)、課堂記錄及相關(guān)學(xué)習(xí)材料，確定復(fù)習(xí)要點(diǎn)，了解自身的長(zhǎng)處和短處，列出復(fù)習(xí)提綱，自主復(fù)習(xí)，為擺陣做準(zhǔn)備。

4.2排兵布陣

學(xué)生根據(jù)自己的復(fù)習(xí)所得，嘗試編出模擬試題，做好“布陣”和“攻陣”的準(zhǔn)備。

4.3兩軍對(duì)壘

學(xué)生之間正式展開(kāi)“攻陣”活動(dòng)。頭一個(gè)“陣主”，由學(xué)生毛遂自薦上場(chǎng)，根據(jù)自己所編的測(cè)試題進(jìn)行“布陣”，由全班同學(xué)搶答，或指定同學(xué)回答，勝出者作為下一輪的“陣主”，接著“布陣”。而教師則需要維持好課堂秩序，適時(shí)調(diào)節(jié)好課堂氣氛，并作出客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的提問(wèn)、測(cè)試給予糾正；發(fā)現(xiàn)沒(méi)有掌握好的知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)開(kāi)展討論；對(duì)巧問(wèn)、妙答者及回答正確、表現(xiàn)突出的學(xué)生給予個(gè)性化的評(píng)價(jià)。

5戰(zhàn)后交流總結(jié)

篇7

關(guān)鍵詞：情景教學(xué) 小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞

情景教學(xué)是一種有效的教學(xué)模式，能夠活躍課堂氣氛，更好地幫助小學(xué)生理解語(yǔ)文知識(shí)，加深記憶，提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。因此，本文針對(duì)情景教學(xué)展開(kāi)研究，分析情景教學(xué)方法在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用。

詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上占有極其重要的地位，具有非凡的藝術(shù)成就。從古至今，我國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的文人墨客，創(chuàng)作出許許多多優(yōu)雅、美麗的詩(shī)篇。這些寶貴的文化遺產(chǎn)對(duì)我們后人來(lái)說(shuō)是一筆巨大的精神財(cái)富。

在小學(xué)階段，學(xué)生適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)一些古詩(shī)，可以拓寬知識(shí)面，提高審美能力，陶冶情操。但由于古今文化的差異，許多小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的了解并不多，或者只停留在一個(gè)很淺的表層，而對(duì)古詩(shī)的深厚含義和深邃的意境不甚了解。這就使他們失去了學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，甚至有的小學(xué)生還覺(jué)得古詩(shī)枯燥乏味。讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所描述的意境、理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的思想感情，是詩(shī)歌教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這就要求教師不僅要把詩(shī)歌表面上的文字意義介紹給學(xué)生，更要帶領(lǐng)學(xué)生步入詩(shī)歌優(yōu)美的意境中去領(lǐng)略古典詩(shī)詞的美。

在教學(xué)中，如果采用恰當(dāng)?shù)姆绞桨言?shī)歌所描繪的意境和抒發(fā)的感情融合在一起，就會(huì)更利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解與掌握，并從中受到美的熏陶。教師不妨把“情”（感情）、“景”（意境）滲入整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，具體做到以下幾點(diǎn)。

一、由“情”入“景”

詩(shī)歌中最重要的就是意境，也就是“景”。在一首好的詩(shī)歌中，總有一種或優(yōu)雅或深邃的意境，但這種意境對(duì)知識(shí)面尚窄的小學(xué)生來(lái)說(shuō)不易領(lǐng)會(huì)。所以就需要教師做出充分的鋪墊、積極的引導(dǎo)，如果能從“情”入手，對(duì)詩(shī)歌的整體基調(diào)做一定的渲染，相信會(huì)使學(xué)生更易體會(huì)它的意境美。

例如，唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》，詩(shī)中作者所表達(dá)的思想感情很明顯，即“思故鄉(xiāng)”，教師可以先向?qū)W生介紹一下遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)之情：“許多人都會(huì)在除夕夜趕回家鄉(xiāng)，為什么呢？因?yàn)樗麄冃闹袘延袑?duì)家鄉(xiāng)很深的牽掛，迫切希望回到家鄉(xiāng)。一個(gè)人在外面漂泊流浪，當(dāng)夜深人靜難以入眠時(shí)，這種思鄉(xiāng)之情就會(huì)變得愈加強(qiáng)烈?！边@時(shí)，我們可以為學(xué)生播放一些關(guān)于思鄉(xiāng)的曲子，努力創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境，讓學(xué)生在這種情境中讀詩(shī)，充分體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。之后，我們?cè)僮寣W(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，那么一幅游人思鄉(xiāng)圖便在學(xué)生腦海里形成：夜靜難眠，皎潔的月光灑在床前，詩(shī)人聯(lián)想到家鄉(xiāng)的明月，舉頭長(zhǎng)嘆，低頭沉思。詩(shī)歌所繪的深邃、幽遠(yuǎn)的意境就在教師的渲染和鋪墊中自然而然地被學(xué)生所理解了。再如，我在執(zhí)教王維的《山居秋暝》一詩(shī)時(shí)，根據(jù)詩(shī)中“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的描寫(xiě)，在網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片，上課時(shí)在多媒體上播放出來(lái)，并配上優(yōu)美的音樂(lè)，學(xué)生一邊吟誦，一邊欣賞優(yōu)美的畫(huà)面，對(duì)詩(shī)歌的意境有了更深層的理解。

由“情”入“景”，看似簡(jiǎn)單，但需要教師做好充分準(zhǔn)備，具有較強(qiáng)的引導(dǎo)學(xué)生和創(chuàng)設(shè)情景的能力。只有這樣，詩(shī)歌的意境才不會(huì)被學(xué)生分割得支離破碎，學(xué)生才會(huì)充分認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的意境美。

二、即“景”生“情”

每首詩(shī)歌都蘊(yùn)含著作者所要表達(dá)的思想感情，這種感情或濃或淡，或淺露直白，或深蘊(yùn)于詩(shī)句的字里行間。教師要指導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的思想感情。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，詩(shī)人送別孟浩然是在春光爛漫的三月，景色很美，但詩(shī)人卻只注意到“那只小船越走越遠(yuǎn)，漸漸消失在天水之間，只剩下長(zhǎng)江水滾滾東去”。這種意境幽遠(yuǎn)纏綿，其中的景物雖在春季，但教師要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)送別友人時(shí)“孤帆遠(yuǎn)影”“長(zhǎng)江天際流”這一意境中包含的思想感情，以避免學(xué)生產(chǎn)生“贊美春光”的岐解，而對(duì)老朋友的依依惜別之情便會(huì)于學(xué)生的心中油然而生。又如，唐代杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》，其中“繁花似錦、蝴蝶飛舞、黃鶯歡唱”的飽含春之氣息的優(yōu)美意境經(jīng)教師的描繪和渲染之后，學(xué)生也自然會(huì)感受到春之美麗，能夠體會(huì)到詩(shī)人“贊美春天”的思想感情。

“即景生情”需要教師把詩(shī)歌所描繪的景象和意境充分展示給學(xué)生，使學(xué)生深刻地理解詩(shī)歌的思想感情和其中所蘊(yùn)含的深意。

三、“情”“景”交融

從以上不難看出，詩(shī)歌中的“情”和“景”并不是孤立分開(kāi)的，而是緊密聯(lián)系、不可或缺的。詩(shī)歌的動(dòng)人之處就在于“情”的真摯和“景”的完美。在教學(xué)中，教師通過(guò)生動(dòng)地講解，要力求做到“情”“景”交融。

如唐代張繼的《楓橋夜泊》，在講解時(shí)，教師可以讓學(xué)生帶著感情去聯(lián)想當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的環(huán)境：“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”“夜半鐘聲”。這些景物所烘托出的意境氛圍易于學(xué)生想象，能夠達(dá)到“景”的完美再現(xiàn)。在這樣的意境中，學(xué)生對(duì)作者“愁”（即孤獨(dú)惆悵）的感情的理解也就更深了一步。又如，教授李煜的《虞美人》時(shí)，我提出了以下5個(gè)思考題：①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢？②“往事知多少”中的“往事”具體指什么？換句話說(shuō)，李煜到底在懷念什么？③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？④為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象？聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌，“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義？⑤說(shuō)說(shuō)“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的藝術(shù)特色?！队菝廊恕肥悄咸坪笾骼铎系慕^命詞，表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。由淺入深地設(shè)置這5個(gè)問(wèn)題，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，也跟課文的順序相符，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維積極性，學(xué)生沉浸在對(duì)問(wèn)題的思索中，踴躍地參與問(wèn)題的討論。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分地發(fā)揮了出來(lái)，學(xué)生張開(kāi)了想象的翅膀，擴(kuò)大了思維的空間，自然就走進(jìn)了詩(shī)詞的意境中去了。

教師在講解詩(shī)歌時(shí)，既要讓學(xué)生帶著感情去想象、體會(huì)詩(shī)歌的意境，又要讓學(xué)生在詩(shī)歌的意境中去體會(huì)詩(shī)人的思想感情。通過(guò)情景交融，意境在感情中充實(shí)完美，感情在意境中不斷升華。這樣，學(xué)生一定會(huì)提高對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣和欣賞能力，從中得到美的啟示。

參考文獻(xiàn)：

篇8

1 斟詞酌句，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)的語(yǔ)言美

古詩(shī)是有古代漢語(yǔ)寫(xiě)成的，欣賞它的語(yǔ)言美，首先必須指導(dǎo)學(xué)生讀懂，幫助學(xué)生正確地解詞釋句。教師要從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，著眼于提高學(xué)生理解古漢語(yǔ)的能力。如認(rèn)識(shí)古漢語(yǔ)中詞的通假現(xiàn)象，了解古漢語(yǔ)中的一詞多義、詞性變換和詞義的變遷發(fā)展，以及句式類型特點(diǎn)等等。更值得注意的是，教師還應(yīng)抓住那些經(jīng)詩(shī)人反復(fù)提煉的“詩(shī)眼”，深入淺出地剖析古詩(shī)用字選詞言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)近旨遠(yuǎn)、言在意外的特色。在教學(xué)中可采用換字比較法。如李白的《望廬山瀑布》中“疑是銀河落九天”一句，這里詩(shī)人為什么不說(shuō)“真”，也不說(shuō)“象”，而說(shuō)“疑”呢？引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)換字比較得出結(jié)論：用“真”太實(shí)了，而“象”又太露了，只有用“疑”字最精當(dāng)，最抒情，最尋味。詩(shī)人不說(shuō)“真”而說(shuō)“疑”，把情景說(shuō)得恍恍惚惚，卻使人感到氣象萬(wàn)千；又使人覺(jué)得似真似假，留下的卻是鮮明形象。至于詩(shī)人不說(shuō)“象”而說(shuō)“疑”，那就更深一層地寫(xiě)出了他當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受――驚嘆這瀑布的奇特，疑心它已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)中的瀑布，而是九天之上落下來(lái)的銀河了。又如王安石的《泊船瓜舟》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，不妨讓學(xué)生比較一下詩(shī)人曾選用過(guò)的“到”、“來(lái)”、“過(guò)”等字，好在哪里？像這樣有選擇地講一點(diǎn)詩(shī)人煉字的功夫，往往可以因小見(jiàn)大地使學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的語(yǔ)言美。

2 對(duì)比分析，讓學(xué)生實(shí)踐感知古詩(shī)的色彩美

在古典詩(shī)歌中，詩(shī)人展開(kāi)語(yǔ)言的調(diào)色板，選用繽紛的色彩調(diào)配成一幅幅絢麗多彩的畫(huà)面，使詩(shī)歌產(chǎn)生了誘人的魅力，給人以美的陶冶，如白居易的《暮江吟》，楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》等詩(shī)中就不乏色彩描寫(xiě)。唐代的詩(shī)人的《山行》更是濃妝淡抹，宛然一幅出水芙蓉圖，嬌俏動(dòng)人。

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！币黄锷骄吧?，層林盡染，色彩斑斕?！昂健笨倢?xiě)秋山的蒼翠基調(diào)，山巔縷縷白云，火紅耀眼的楓葉，點(diǎn)染其間，令人陶醉。晚霞與楓葉相映，暮靄與寒山共色，呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。

為了讓學(xué)生直觀地感受詩(shī)中的美學(xué)色彩，激起學(xué)習(xí)興趣和熱情，在教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，可以先讓學(xué)生自己根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容畫(huà)一幅畫(huà)。然后引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中找出描寫(xiě)色彩的詞語(yǔ)，比較直觀的有“白”、“紅”；以景寫(xiě)色的有“寒山”“楓林”“霜葉”“晚”“二月花”，并細(xì)致分析景物的色彩。再結(jié)合色彩自析句意。最后讓學(xué)生根據(jù)上述分析再畫(huà)一幅畫(huà)，將兩張對(duì)比一下，看哪張更好看。這樣不用老師贅言，學(xué)生便直觀地感受了色彩美，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人描寫(xiě)的深邃意境。

3 品讀朗誦，讓學(xué)生體味古詩(shī)的聲韻美

古代詩(shī)歌講究平仄和諧、合轍押韻、富有鮮明的節(jié)奏感。因此在古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)通過(guò)誦讀讓學(xué)生更加細(xì)膩地體會(huì)古詩(shī)含義和情感，以增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力，從中體味聲韻美，真正做到“以聲動(dòng)情”、“以情動(dòng)人”。

指導(dǎo)學(xué)生誦讀，首先要確定感情基調(diào)。如讀白居易的《暮江吟》，就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容，作者通過(guò)寫(xiě)深秋傍晚到入夜江上的景色，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。全詩(shī)充滿了喜愛(ài)之情，一、二句要以舒緩的語(yǔ)調(diào)，描繪傍晚江上奇麗的景色；后兩句寫(xiě)入夜江上的景色著重描寫(xiě)形態(tài)，表達(dá)贊美喜愛(ài)之情，節(jié)奏要?dú)g快，語(yǔ)調(diào)要高昂些。其次找出應(yīng)當(dāng)重讀的關(guān)鍵詞。如“瑟瑟”、“紅”顯示出夕陽(yáng)斜照下江水顏色的奇特；“可憐”、“露”、“月”則直接抒發(fā)了作者的贊美之情，讀時(shí)都應(yīng)當(dāng)特別加重語(yǔ)氣。第三還要注意音節(jié)之間和詩(shī)句之間有規(guī)律的停頓，這是體現(xiàn)語(yǔ)言節(jié)奏的主要標(biāo)志，更應(yīng)誦讀得恰當(dāng)才行。一般地說(shuō)，五言詩(shī)的音節(jié)間的停頓大體上是前兩字一“頓”，中兩字（或一字）一“略頓”，末一字（或兩字）一“停”，每句五言詩(shī)都要讀夠三個(gè)節(jié)拍。七言詩(shī)的朗讀停頓，只要在五言詩(shī)的基礎(chǔ)上多讀一個(gè)節(jié)拍。如：

一道/殘陽(yáng)//鋪/水中，半江/瑟瑟//半江/紅。可憐//九月/初三/夜，露似/真珠//月似/弓。

4 淺中覓巧，讓學(xué)生了解古詩(shī)的數(shù)字美

數(shù)字給人的印象往往是單調(diào)乏味的，它本身很難喚起人們的審美感受和藝術(shù)情趣。然而，我國(guó)古代的詩(shī)人們，把它們巧妙地引入詩(shī)歌創(chuàng)作中，把原本屬抽象思維范疇的數(shù)字運(yùn)用于形象思維領(lǐng)域，從而獲得了美學(xué)效果和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，那精當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)境使數(shù)字產(chǎn)生了美感。如陸游的“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”；李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。黃河沒(méi)有“三萬(wàn)里”，泰山也沒(méi)有“五千仞”，白發(fā)更不可能有“三千丈”，但是詩(shī)人卻借助于“三萬(wàn)”“五千”“三千”這些不定指的模糊數(shù)字，極度夸張和概括了黃河之長(zhǎng)，泰山之高，愁緒之深，給人一種神思馳騁的時(shí)空美。

再如杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”。第一句“兩個(gè)”黃鸝，寫(xiě)點(diǎn)，是近寫(xiě)；第二句“一行”白鷺，寫(xiě)“線”，是遠(yuǎn)寫(xiě)；第三句“千秋”雪，寫(xiě)“面”，表明了時(shí)間；第四句“萬(wàn)里”船，寫(xiě)“體”展現(xiàn)了空間。簡(jiǎn)短四句詩(shī)，點(diǎn)、線、面、體相互交織；遠(yuǎn)、近、時(shí)、空彼此對(duì)照，構(gòu)成了這首詩(shī)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美，耐人尋味。在教授這首詩(shī)時(shí)，可以通過(guò)朗讀，前后對(duì)比分析單調(diào)的數(shù)字特定境界中的作用、效果，從而使學(xué)生體會(huì)到數(shù)字美。

5 依境索意，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的意境美

綜觀選入教材的古詩(shī)，多數(shù)是描繪祖國(guó)山水風(fēng)光的。作者在詩(shī)中借景物以抒情言志，構(gòu)成了詩(shī)的意境。在古詩(shī)教學(xué)中，就要特別注意這種融情入景、情景交融、物我兩化的特點(diǎn)，使學(xué)生感受到古詩(shī)意境的美。

篇9

一、古詩(shī)詞教學(xué)中還存在著若干不如人意的問(wèn)題

1.忽視古詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)律，不重視誦讀教學(xué)，以講代讀的情況普遍。

2.死記硬背，不注重理解，記不熟，記混，錯(cuò)別字現(xiàn)象嚴(yán)重。

3.古詩(shī)詞作者介紹停留于簡(jiǎn)單的知識(shí)積累。如作者的字號(hào)稱謂等，而對(duì)作者的寫(xiě)作背景及作者本身的經(jīng)歷創(chuàng)作風(fēng)格等相關(guān)情況涉之甚少。

4.對(duì)古詩(shī)詞只是簡(jiǎn)單的翻譯，字面上的理解，不關(guān)注古詩(shī)詞的鑒賞美讀，忽視古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生的熏陶感染作用，學(xué)生學(xué)古詩(shī)詞的熱情不高，興趣不濃。

二、如何搞好古詩(shī)詞的教學(xué)

1、重視預(yù)習(xí)，了解作者及相關(guān)的歷史背景

了解作者是引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞的內(nèi)容，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)豐富情感的重要一環(huán)。它可以使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞及作者有一個(gè)初步感知，為理解詩(shī)詞作鋪墊。為此，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)前，要重視并留出時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，查閱資料，了解作者及相關(guān)的歷史背景。例如：學(xué)李白的《渡荊門(mén)送別》，就可讓學(xué)生談?wù)勗?shī)人李白豪邁奔放的浪漫風(fēng)格；學(xué)習(xí)《漢江臨眺》，引導(dǎo)學(xué)生了解蘇軾對(duì)王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的評(píng)價(jià)。學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，也培養(yǎng)了自己

2、品味意象，培養(yǎng)記憶能力

在感受全詩(shī)詞內(nèi)容后，以點(diǎn)促面，把握詩(shī)歌的內(nèi)容，教師應(yīng)針對(duì)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)問(wèn)題應(yīng)由易到難，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。

1）、通過(guò)詞語(yǔ)的對(duì)比，加深學(xué)生記憶，了解詩(shī)、詞中的用詞準(zhǔn)確性。如我在教白居易的《錢(qián)塘湖春行》，這是一首描寫(xiě)西湖春景的詩(shī)。為了讓學(xué)生迅速理解詩(shī)人選擇的意象，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：將“淺草”與“長(zhǎng)葦”、“亂花”與“落花”對(duì)比，連中下層的學(xué)生都知道這幾組對(duì)比中，是寫(xiě)出了早春特有的景物，并準(zhǔn)確地把握作者的對(duì)西湖贊美之情。接著把握詩(shī)的重、難點(diǎn)。這比單純的講解好得多。

古代詩(shī)詞字?jǐn)?shù)比較少，詩(shī)、詞眼相對(duì)集中，《詩(shī)話》“點(diǎn)撥一兩個(gè)字，就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的?！比纾骸端{(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》怎讓學(xué)生了解詞人孤獨(dú)的呢？用“問(wèn)”與“向”對(duì)比，學(xué)生恍然大悟，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)詞思想，感受作者豁達(dá)的人生態(tài)度。

通過(guò)這樣對(duì)比，化深為淺，使學(xué)生思考了問(wèn)題，達(dá)到了“不教”的目的，并在此基礎(chǔ)上通過(guò)詩(shī)詞意象的對(duì)比，使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有深刻記憶。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生辨析的方法，使之舉一反三。

2）、穿插背誦，訓(xùn)練學(xué)生記憶能力。讓學(xué)生不僅從美文中得到美的情操的熏陶，還可以訓(xùn)練記憶能力。我采取穿插記憶背誦的方式，如課堂上教李白的詩(shī)《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》，就穿插背誦與之內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)，如《白雪歌送武判官歸京》、《渡荊門(mén)送別》等，使學(xué)生的潛力得到充分的開(kāi)掘。

3、反對(duì)死記硬背，提倡理解基礎(chǔ)上的背誦，默寫(xiě)。

理解是記憶的第一步，是記憶的前提和基礎(chǔ)。知識(shí)在理解的基礎(chǔ)上記憶，則記憶內(nèi)容更準(zhǔn)確，記憶時(shí)間更長(zhǎng)。在實(shí)際古詩(shī)教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)許多教師把提前預(yù)習(xí)改成提前背誦，私下以為很不可取。在沒(méi)有充分理解句意的情況下，就盲目背誦。一個(gè)是機(jī)械記憶，不易記。另一個(gè)是容易在默寫(xiě)時(shí)因不理解而記不準(zhǔn)或?qū)戝e(cuò)別字。因?yàn)闆](méi)理解意思“柳‘岸’花明又一‘春’”，”勸君更‘進(jìn)’一杯酒”，”渭城朝雨‘清晨’”等諸如此類的錯(cuò)誤也就在所難免了。當(dāng)然細(xì)心的教師會(huì)亡羊補(bǔ)牢，反復(fù)糾正這種錯(cuò)誤，但糾正頑固的第一印象真是既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。所以我主張應(yīng)在學(xué)生理解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上再背誦默寫(xiě)。所謂“磨刀不誤砍柴工”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

4、要把古詩(shī)詞賞析作為古詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容龐雜，而教學(xué)時(shí)數(shù)相對(duì)不足，古詩(shī)詞鑒賞又不是初中階段的考察內(nèi)容，所以在古詩(shī)詞教學(xué)中就變得可有可無(wú)了。長(zhǎng)期的不重視使古詩(shī)詞教學(xué)變得毫無(wú)美感可言，這是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞普遍興味不濃的主要原因。我覺(jué)得對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)，賞析至關(guān)重要，讓學(xué)生從心底里喜歡了，學(xué)起來(lái)就事半功倍。而且古詩(shī)詞作為悠久的歷史文化的精萃，它們的美是無(wú)與倫比的。它可吟可唱的韻律美，它千雕萬(wàn)琢的文字美，它遺世獨(dú)立的人格美，它意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的哲理美……對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀世界觀以及高尚人格情操的養(yǎng)成都是絕佳的教育素材，真是不容錯(cuò)過(guò)。古詩(shī)詞賞析的意義近可以說(shuō)是為了完成初高中古詩(shī)詞教學(xué)的對(duì)接，遠(yuǎn)可以說(shuō)為了我國(guó)古代優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，從這個(gè)意義上說(shuō)，古詩(shī)詞賞析理應(yīng)引起每一位初中語(yǔ)文教師的關(guān)注。

篇10

關(guān)鍵詞：讀古詩(shī)；知詩(shī)人；明詩(shī)意；悟詩(shī)情

古詩(shī)文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。由于古詩(shī)時(shí)代久遠(yuǎn)，意義深刻，難以理解，不便于小學(xué)生學(xué)習(xí)，筆者就在古詩(shī)文教學(xué)中，教學(xué)生掌握“讀、知、明、悟”四個(gè)基本環(huán)節(jié)，談一點(diǎn)個(gè)人淺顯的認(rèn)識(shí)。

一、讀古詩(shī)

古詩(shī)是我國(guó)古代文化的瑰寶，讀起來(lái)朗朗上口，易記、易背，特別適合小學(xué)生誦讀。讀古詩(shī)時(shí)，教學(xué)生學(xué)會(huì)找“韻腳”，使學(xué)生知道古詩(shī)中每句詩(shī)的最后一個(gè)字韻母相同或者相近的部分就是韻腳。如：在《靜夜思》這首詩(shī)中，“光、霜、鄉(xiāng)”的韻母都是“ang”，這首詩(shī)的韻腳就是“ang”。學(xué)生找到了韻腳，朗讀的積極性就會(huì)得到提高，很容易記住古詩(shī)并背誦下來(lái)。

二、知詩(shī)人

學(xué)習(xí)古詩(shī)，先了解詩(shī)人所處的時(shí)代背景、詩(shī)人的性格特點(diǎn)，有助于我們深入理解古詩(shī)的內(nèi)容。“唐詩(shī)、宋詞、漢文章?！毙W(xué)生所學(xué)的古詩(shī)主要以唐詩(shī)為主。在小學(xué)生古詩(shī)詞必背篇目中，三分之二以上都是唐詩(shī)。在記詩(shī)人的朝代時(shí)，我們只需要特別記住不是唐代的詩(shī)人即可。如宋代詩(shī)人蘇軾、王安石、葉紹翁、楊萬(wàn)里、陸游等幾位。三國(guó)曹植、元代王冕、明代于謙、清代鄭燮和龔自珍就行了。詞人需特別記住唐代張志和的《漁歌子》。采取“記少不記多”的方法記住詩(shī)人的朝代，其他默認(rèn)為唐代詩(shī)人、宋代詞人。

三、明詩(shī)意

明詩(shī)意就是理解詩(shī)意。理解詩(shī)意的方法多，以下簡(jiǎn)介幾種：

1.抓關(guān)鍵字理解詩(shī)意

如杜甫的《絕句》一詩(shī)中，只要抓住“鳴、上、含、泊”四個(gè)關(guān)鍵字來(lái)思考：①黃鸝鳥(niǎo)在什么地方鳴叫？②白鷺鳥(niǎo)飛上什么地方？③“含”是包含的意思，指從窗外望去，窗外的景色猶如嵌在窗子上。詩(shī)人從窗外望去看到怎樣的景色。④什么地方停泊著什么？回答了這幾個(gè)問(wèn)題，也就理解了詩(shī)句。

2.結(jié)合圖畫(huà)，發(fā)揮想象理解詩(shī)意

學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》時(shí)，通過(guò)觀察母親在油燈下縫補(bǔ)衣服的情境，想象一下母親心理活動(dòng)，很容易理解“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的含義。

3.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生編故事理解詩(shī)意

在學(xué)習(xí)南宋詩(shī)人陸游的《示兒》時(shí)，出示問(wèn)題讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)故事：詩(shī)人陸游臨終前究竟放心不下什么呢？他又會(huì)給兒子叮囑怎樣的遺愿呢？請(qǐng)你熟讀古詩(shī)《示兒》續(xù)編一個(gè)故事。學(xué)生很容易明白詩(shī)人放心不下的是國(guó)家沒(méi)有統(tǒng)一，詩(shī)人的遺愿是南宋朝廷的軍隊(duì)收復(fù)中原。

四、悟詩(shī)情

“借詩(shī)言志”“借詩(shī)抒情”。古詩(shī)不僅有優(yōu)美意境，還能抒發(fā)詩(shī)人的喜、怒、哀、樂(lè)之情。一般可以分為兩大類。一類是贊美祖國(guó)壯美河山，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)。例如：李白的《望廬山瀑布》。另一類是詩(shī)人自我情感的流露，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿以及對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情。例如，張繼的《楓橋夜泊》、王昌齡的《涼州詞》。在理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上，感悟詩(shī)人的情感是學(xué)習(xí)古詩(shī)的一個(gè)重要組成部分。

“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！痹诠旁?shī)文教學(xué)中，教師要教會(huì)學(xué)生把握“讀、知、明、悟”四個(gè)基本環(huán)節(jié)，掌握學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。