導(dǎo)語：如何才能寫好一篇五一廣告語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

衛(wèi)浴行業(yè)的五一促銷廣告語：

五月花激情綻放進(jìn)萬家!

我挑我喜歡，我有我個(gè)性。

進(jìn)店有禮.送實(shí)用禮物，送完為止!

快樂五一、驚喜5+1

幸福直通車 站站有好禮

五一大酬賓，全場(chǎng)3.8折起

迎世博，迎五一，8折優(yōu)惠酬賓

全場(chǎng)7折后再打8.5折

來就送，買即贈(zèng)，購(gòu)就返

xx全部廚衛(wèi)拿回家

服裝行業(yè)五一促銷廣告語：

1、站在街頭看美女，不如走進(jìn)店內(nèi)陪美女(適合成都春熙路商家)

2、外面太熱，進(jìn)來脫吧。我們擁有足夠的試衣間!(適合大型商場(chǎng))

3、本店為旅游形象店， 地居民請(qǐng)節(jié)后進(jìn)入!(檔次高的大店)

4、店獨(dú)家推出五一七彩套裝，用色彩渲染你五一七天!(色調(diào)豐富的女店)

餐飲行業(yè)五一促銷廣告語：

1、五一走來走去，一定要吃好喝好!

2、黃金周不產(chǎn)黃金，五一節(jié)卻有五折!

3、七天度假好時(shí)光，三餐美食好味道。

旅游公司五一促銷廣告語：

讓我們一起回味小學(xué)時(shí)的郊游吧!

五月七彩云南 麗江之旅

手機(jī)五一促銷廣告語：

五一手機(jī)嘉年華，中鴻建實(shí)惠到您家 五一購(gòu)機(jī)，三重好禮送給你!

五一休閑，最炫的禮物!

五一旅游的寶貝，xx手機(jī)低價(jià)呈現(xiàn) xx手機(jī)折上折，想都不敢想的價(jià)格。 五一勞動(dòng)尋良機(jī)

珠寶店五一勞動(dòng)節(jié)促銷廣告語

五一“鉆石代表我的心”——超值回報(bào)消費(fèi)者 圓夢(mèng)鉆石超值送

五一“鏈”結(jié)顧客心

五一好運(yùn)“與日俱增” 超市五一促銷廣告語

開心度長(zhǎng)假低價(jià)總動(dòng)員 勞動(dòng)光榮低價(jià)有禮

篇2

促銷廣告語設(shè)計(jì)原則

促銷廣告語的目的是吸引消費(fèi)者，刺激消費(fèi)者參與促銷活動(dòng)，因此，促銷廣告語在設(shè)計(jì)過程中要注意以下幾方面：

1、簡(jiǎn)單凝煉，明白易懂。

2、朗朗上口。

3、新穎獨(dú)特，具有吸引力。

4、主題突出。

我們一起來看一下五一促銷廣告語范例

商場(chǎng)五一促銷廣告語

“五”動(dòng)心情，清爽“一”夏，輕松競(jìng)拍

五一逛**，購(gòu)物中大獎(jiǎng)；低價(jià)降到底，好運(yùn)轉(zhuǎn)不停。

慶五一，享方便實(shí)惠，贏精彩大獎(jiǎng)

鑼開五月、玩美假期

擂響五月 放“價(jià)”送“禮”

超市五一促銷廣告語

開心度長(zhǎng)假 低價(jià)總動(dòng)員

勞動(dòng)光榮 低價(jià)有禮

歡歡喜喜慶五一 清清爽爽過夏季

購(gòu)物有樂趣 吃上再拿上

五心大禮、五一歡喜

勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來、五星創(chuàng)造開心五一

珠寶五一促銷廣告語

五一“鉆石代表我的心”——超值回報(bào)消費(fèi)者

圓夢(mèng)鉆石超值送

五一“鏈”結(jié)顧客心

五一好運(yùn)“與日俱增”

手機(jī)五一促銷廣告語

五一手機(jī)嘉年華，中鴻建實(shí)惠到您家

愛怎么聽就怎么聽，絢出你自己

喜歡她/他就要讓她/他聽見

其它五一促銷廣告語

服裝：火紅五月別樣天；你火了嗎？

地板：讓xx地板陪你一起大放“價(jià)”

藥店：觸摸“五一”，體驗(yàn)“中脈蜂靈”

五一勞動(dòng)節(jié)相關(guān)文章：

五一勞動(dòng)節(jié)超市活動(dòng)方案

五一勞動(dòng)節(jié)朗誦稿

2012年五一勞動(dòng)節(jié)國(guó)旗下講話稿

慶祝五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)講話稿

篇3

比獻(xiàn)出的血更寶貴的是你的真情。

波濤讓江河澎湃，熱血使生命沸騰！

但愿人長(zhǎng)久，熱血注心田。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴熱血濃，人道博愛處處情。

好人獻(xiàn)上一滴血，病者除卻萬分憂。

薦我熱血，點(diǎn)燃他人生命之光。

民族在奉獻(xiàn)中崛起，生命在熱血里綿延

你想為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)嗎？你愿為他人獻(xiàn)點(diǎn)愛心嗎？請(qǐng)參加無償獻(xiàn)血！

你血輸在我身，你情溶入我心。

讓血液把我們的心連接在一起。

熱血是生命的標(biāo)志，無償獻(xiàn)血是文明進(jìn)步的標(biāo)志。

人間自有真情在，獻(xiàn)出鮮血播下愛。

生命，因你而奔流不息。

為何血濃于水？因有愛在其中。

我們愛心的一小部分卻是他們生命的全部。

無償獻(xiàn)血，從我做起，救死扶傷，情暖人間。

無償獻(xiàn)血，體現(xiàn)您高尚的精神境界。

無償獻(xiàn)血，用愛心為生命加油！

鮮血誠(chéng)寶貴，救人品更高。

鮮血誠(chéng)可貴，助人價(jià)更高。

獻(xiàn)出的血有限，獻(xiàn)出的愛無限。

獻(xiàn)血的你，靈魂如虹；你獻(xiàn)的血，生命涌動(dòng)。

獻(xiàn)血獻(xiàn)愛心，血濃情更濃。

血，生命的源泉，友誼的橋梁”。

一滴血，一片心，一份愛。()

一點(diǎn)熱血助他人，一顆愛心好精神。

一份血，萬份情，無償獻(xiàn)血最光榮。

篇4

今日的世界是革了皇帝的命，人人都不能做皇帝的世界。新世界的理想和原則是民主、自由、平等，即以每個(gè)社會(huì)成員的獨(dú)立自主為社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則。因此，新的世界是反對(duì)和破滅皇帝夢(mèng)的世界。大約一百五十年前，丹麥童話大師安徒生先生就以他的童話小說《皇帝新衣》揭破了皇帝夢(mèng)的虛妄。童話中那個(gè)而自以為是的皇帝向人世展示的正是"皇帝"本身的虛無。這個(gè)童話不僅向現(xiàn)代人提供了"反皇帝"的人文教育，而且也應(yīng)當(dāng)標(biāo)志了人類想象力的革命，即自由的想象力的發(fā)展。

然而，在公元兩千年的最后一年，即2000年，中國(guó)中央電視臺(tái)長(zhǎng)期播放的"俞兆林牌"內(nèi)衣廣告，卻使我看到皇帝夢(mèng)是怎樣在這個(gè)無皇帝的時(shí)代仍然規(guī)定著人類的想象力。這個(gè)電視廣告的主要場(chǎng)面是：在一片大雪后的樹林中，隨著一位"小太監(jiān)"高喊"皇帝踏雪了！"，一位曾在清宮戲電視中扮演皇帝的男演員著龍袍趾高氣揚(yáng)地走進(jìn)林中，把一個(gè)雪團(tuán)砸在"小太監(jiān)"的臉上；面對(duì)"小太監(jiān)"的極盡卑躬的尷尬，這位男演員體內(nèi)爆發(fā)出極夸張的"開懷大笑"，鏡頭同時(shí)推出"俞兆林牌"內(nèi)衣畫面，并由他贊道："俞兆林牌內(nèi)衣真棒！"

這個(gè)廣告是訴諸人們的皇帝夢(mèng)意識(shí)的，它敘述的主題不是俞氏內(nèi)衣的保暖性或美觀，而是把這種內(nèi)衣與皇帝形象相組合，從而將購(gòu)賣和穿著這種內(nèi)衣轉(zhuǎn)換成為一個(gè)消費(fèi)者自我高貴化、特權(quán)化的夢(mèng)幻過程。也就是說，通過這個(gè)廣告的敘述定位，俞氏內(nèi)衣的消費(fèi)者被承諾、被誘導(dǎo)入"皇帝夢(mèng)"的形象塑造活動(dòng)，為保暖購(gòu)賣和穿著俞氏內(nèi)衣則成為條件性的、附屬性的活動(dòng)――要如皇帝一樣尊貴、特殊，就得穿著俞氏內(nèi)衣。"皇帝"隨心所欲地把雪團(tuán)砸在"小太監(jiān)"的臉上，以作踐臣仆尋開心，這個(gè)主要鏡頭特別強(qiáng)化的是"帝皇生活"唯我獨(dú)尊的任意妄為。在這里，現(xiàn)代社會(huì)的民主、平等、自由理想和原則被"隨意"地扔掉了，當(dāng)然，社會(huì)個(gè)體作為人的人格和尊嚴(yán)也被扔掉了。廣告向我們告示：只有作為一個(gè)皇帝才有尊嚴(yán)、快樂和自由！

因此，我不得不思考商業(yè)廣告與政治的關(guān)系。就商業(yè)廣告的經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性而言，廣告是非政治、或無政治的，它的宗旨在于促進(jìn)商品的銷售和消費(fèi)。但是，廣告作為商品的形象化包裝，實(shí)質(zhì)上是商品的文化造形。文化必然包含政治意識(shí)。因此，非政治性的商業(yè)廣告不可能是真正（徹底）地?zé)o政治的。我認(rèn)為，商業(yè)廣告包含了追求個(gè)人特權(quán)的政治無意識(shí)。在這個(gè)意義上，以"皇帝"為核心意象的俞氏內(nèi)衣廣告是廣告政治無意識(shí)的典型表現(xiàn)。

商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)是以對(duì)個(gè)人權(quán)利和價(jià)值的肯定為前提的，不承認(rèn)個(gè)人，就不能進(jìn)行商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)意義上，商業(yè)廣告必然以訴諸個(gè)人意識(shí)、自我觀念為目標(biāo)。因此，商業(yè)廣告是難以根本放棄追求個(gè)人特權(quán)的政治無意識(shí)的。這種政治無意識(shí)的作用常常使廣告背叛現(xiàn)代人文精神而褪化為對(duì)帝王觀念的追摹。無疑，一個(gè)俞氏內(nèi)衣廣告并不真能使人就認(rèn)為自己做了皇帝。在一定程度上，廣告對(duì)帝王生活的戲仿就是對(duì)它的神圣性、神秘性的消解。但是，如果廣告普遍地把自己定位為訴諸追求個(gè)人特權(quán)的政治無意識(shí)，這無疑是在進(jìn)行新的造神運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)時(shí)代的造神運(yùn)動(dòng)是把帝王神話，現(xiàn)代廣告的造神運(yùn)動(dòng)則是把平民個(gè)人神話。因此廣告將為平民世界構(gòu)造一個(gè)虛幻的個(gè)人神話空間。這個(gè)神話空間醞釀著的是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人文精神和理想原則的腐蝕力量。 轉(zhuǎn)貼于

篇5

點(diǎn)燃你的煙，污染了空氣，害了人性命，良心在哪里！

請(qǐng)不要讓你的自私點(diǎn)燃我的大樓——請(qǐng)勿吸因

有多少健康隨煙而滅！有多少生命可以重來？

曾經(jīng)有一堆煙擺在我面前，我沒好好珍惜，現(xiàn)在后悔莫及；如果上天再給我一次機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那鬼東西吆一聲“get out”。

想說愛你（吸煙）并不是很容易的事，那需要太大的勇氣。

健康，隨煙而逝；病痛，伴煙而生！

有時(shí)候相愛是一種無奈，有時(shí)候離開是另一種安排。為了愛你和你愛的人，請(qǐng)不要吸煙。

It is easier to start than it is to stop Tobacco , it’s killing the one you love

蠟燭---燃燒自己，照亮別人；香煙---燃盡自我，貽害眾生。做蠟燭or吸煙？

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。吞云吐霧中，物物皆湮滅。

吸煙幾時(shí)止？美景幾時(shí)還？青春何能駐？生命何與共？只愿君能禁吸煙，盼回“無煙好世界”！

你的香煙，我的石油，注定我們不能相愛——吸煙者禁入

千萬別點(diǎn)著你的煙，它會(huì)讓你變?yōu)橐豢|青煙

如果你想吸煙，定時(shí)炸彈在身邊！

現(xiàn)在吞云吐霧，以后病痛纏身。

No smoking , No crying

青煙長(zhǎng)在，惡夢(mèng)長(zhǎng)隨。

香煙是魔鬼的契約。

點(diǎn)燃香煙的一剎那，你也點(diǎn)燃了死亡的導(dǎo)火索。

不抽一支煙，快樂似神仙！

讓你的肺清亮一點(diǎn)。

煙緲緲兮肺心寒，尼古丁一進(jìn)兮不復(fù)還。

都說吸煙的男人夠?yàn)t灑，可知香煙的危害有多大？

請(qǐng)把火柴留給你的生日蠟燭，而不是香煙。

生命只有一次，怎能斷送在香煙上？

燃燒的是香煙，消耗的是生命。

它（吸煙）是你最簡(jiǎn)單的快樂，也讓你最徹底地哭泣。

我最怕最怕煙霧蒙蒙，看不清看不清你的面容。

在我們的健身房，你將擺脫戒煙的煩惱

據(jù)報(bào)道，每年將有百分之的吸煙者死于肺病

一時(shí)的快樂，永恒的傷痛——請(qǐng)勿吸煙

為了你和他人健康，請(qǐng)不要吸煙。

真的好男人是吸煙的。

珍惜生命，關(guān)愛家人 請(qǐng)用九九牌戒煙靈。

如果你不再吸煙，你將多活-年。

怎樣讓煙民不再吸煙。

點(diǎn)燃了香煙，熄滅了生命！

吸入了煙氣，呼出了人氣！

愛吸香煙，生命焉焉！

及早戒煙，重新?lián)Q顏！

小小一支煙，危害萬萬千。

無煙世界，清新一片。

吸煙，我們可以選擇，那么，生命呢？

吸煙是繼戰(zhàn)爭(zhēng)饑餓和瘟疫之后，對(duì)人類生存的最大威脅。

為了你和家人的健康，請(qǐng)不要吸煙。

也許，你的指尖夾著他人的生命——請(qǐng)勿吸煙

提神不妨清茶；消愁何如朋友；若吸煙，又何苦？

If you smoke , tomorrow is a good day to die

不一定煙霧繚繞的地方才是天堂。()

篇6

關(guān)鍵詞：廣告翻譯；文化差異；語用失誤

中圖分類號(hào)：H159文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198（2008）02-0206-01

廣告屬于語言的一種，而語言是深深扎根于文化現(xiàn)實(shí)和該民族人民的習(xí)俗的，語言的研究也離不開這一寬泛的語言行為環(huán)境( Malinowski, 1923 ) 要理解語言，歸根到底要懂得說話人的整個(gè)文化背景和生活方式，而翻譯更是要求對(duì)語言的充分理解，因此我們?cè)趶V告翻譯過程中，非常重要的一個(gè)問題就是要防止語用失誤。語用失誤不是指一般的語言運(yùn)用錯(cuò)誤，而是說話不合時(shí)宜的失誤、或是說話方式不妥、表達(dá)不合習(xí)慣等導(dǎo)致交際不能取得預(yù)期效果的失誤。

1 語用語言方面的失誤

在英語翻譯過程中，語言遷移與跨文化語用失誤密切相關(guān)。語言遷移是指學(xué)習(xí)者用母語規(guī)則認(rèn)知目的語的語言規(guī)則，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)者的中介語語言規(guī)則的現(xiàn)象( Selinker, 1972)。這是母語潛在的影響學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)目的與方式的結(jié)果。在廣告翻譯中，把母語中的語音、詞法、語法的表達(dá)習(xí)慣遷移到目的語中，是造成語用語言失誤的重要原因之一。

廣告翻譯中常見的語言語用方面的失誤包括以下幾種情況：

（1）把母語中的語音、詞法、語法的表達(dá)習(xí)慣遷移到目的語中。比如說對(duì)于一則公益廣告的翻譯“Thieves love crowds; Watch your wallet, bag, camera…”,如果我們直接套用其表達(dá)方式譯為“小偷喜歡擁擠的人群，注意你的錢包，手提包，照相機(jī)……”，就會(huì)使?jié)h語讀者感覺有些古怪，不對(duì)胃口。因?yàn)橛⒄Z中是以提醒顧客從自身保護(hù)入手，而漢語習(xí)慣于從注意可疑人員方面入手，所以可以簡(jiǎn)單譯為“謹(jǐn)防小偷”。另外，筆者曾經(jīng)見過這樣一則黃金首飾店廣告：“OK!本店的黃金確實(shí)OK！”不巧的是，黃金的成色即以多少k來衡量的。如9999金就是24k，k值越少，成色越差。因此該例中的Ok就是零k了，誰還要呢？

（2）混淆相同的表達(dá)在不同的語言中的不同語用意義。

有些表達(dá)在不同的語言中有相同的語言意義，但在兩種語言中的語用意義卻是不同的。有一種補(bǔ)鈣產(chǎn)品是專門針對(duì)老年人的保健品，在翻譯的時(shí)候該廣告把“老年人”翻譯成“old people”,這種廣告放到西方市場(chǎng)上，產(chǎn)品的銷路肯定欠佳。因?yàn)殡m然old和senior這兩個(gè)詞都可表示人的年紀(jì)老，具有相同的語言意義，但senior不僅指年齡大，也可能指在社會(huì)地位、閱歷、知識(shí)層等方面處于一個(gè)較高的地位。相反，old給人的感覺是老態(tài)龍鐘，沒用的、死腦筋、觀念舊的人，所以西方的老年人很忌諱被別人叫做old，他們希望被稱為senior citizen。

2 社會(huì)語用方面的失誤

社會(huì)語用失誤是由于不同的文化背景和社會(huì)習(xí)慣而形成的。就廣告翻譯而言，社會(huì)價(jià)值觀的不同，禁忌語的不恰當(dāng)使用，詞匯聯(lián)想意義的差異以及心理接受程度的不同等都可能會(huì)造成廣告翻譯的社會(huì)語用失誤。.

2.1 方式以及社會(huì)價(jià)值觀的不同

由于中西方的文化、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程不一致，導(dǎo)致文化背景和傳統(tǒng)習(xí)慣的不同，必然也會(huì)影響到處于這個(gè)社會(huì)中的人的思維方式和價(jià)值觀的不同。面對(duì)國(guó)外顧客的英語廣告一定要迎合目的語國(guó)家顧客的思維方式和價(jià)值觀念，不能照搬中華民族的價(jià)值觀。

首先，對(duì)自我認(rèn)識(shí)的不同。西方人從小就接受“individualism”的觀念，推崇個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，以自我為中心。相反漢語文化強(qiáng)調(diào)群體觀念，注重集體利益，追求大同思想。在漢語廣告中，我們經(jīng)常聽到“老少皆宜”，“大家好才是真的好”，“用了都說好”諸如此類的廣告語，無不折射出中華民族的價(jià)值觀。廣告的出發(fā)點(diǎn)是所有的消費(fèi)者，而西方的個(gè)人主義在廣告中也充分地體現(xiàn)出來，廣告往往是針對(duì)消費(fèi)者個(gè)體，許多產(chǎn)品都特別強(qiáng)調(diào)其多樣性以供不同的消費(fèi)人群選擇，所以“especially for you”是西方廣告中經(jīng)常出現(xiàn)的字眼。因此，在廣告翻譯時(shí)，應(yīng)充分考慮到目的語國(guó)家的價(jià)值觀，適當(dāng)?shù)慕o予調(diào)整。

其次，歐美國(guó)家人們講究實(shí)用精神，注重商品的實(shí)用性，重事實(shí)，重創(chuàng)新；而中國(guó)人善于強(qiáng)調(diào)政府的地位和作用，崇尚自上而下的權(quán)威，崇尚傳統(tǒng)，廣告中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“榮獲稱號(hào)”，“……認(rèn)證”，“中華老字號(hào)”之類的字樣，這樣的廣告對(duì)于重傳統(tǒng)的中國(guó)人來說很有吸引力。而西方人對(duì)于這樣的廣告會(huì)不以為然，相對(duì)于官方，他們更相信自我的判斷，而相對(duì)于傳統(tǒng)，他們也更注重創(chuàng)新的東西。在漢語廣告的翻譯過程中，如果將這種觀念照搬到英文廣告中，很難達(dá)到預(yù)期的語用效果。

2.2 忌語的不恰當(dāng)使用

譯者應(yīng)了解目的語國(guó)家的喜好和禁忌，消除以自我為中心的觀念，應(yīng)讓翻譯的廣告去適應(yīng)受眾的文化。每一個(gè)國(guó)家，民族都存在種種這樣那樣的忌諱和民族風(fēng)俗，我們應(yīng)給予必要的尊重，否則就會(huì)影響到我們翻譯的廣告的功效。例如：龍是中華民族的圖騰，但在許多國(guó)家被視為惡魔與災(zāi)難的化身；大象在歐美國(guó)家是呆頭呆腦，大而無用的象征。中國(guó)人喜歡喜鵲，認(rèn)為喜鵲是報(bào)喜鳥，代表了吉祥，幸運(yùn)，愛情。中國(guó)古代更是有牛郎織女“鵲橋相會(huì)”的美麗傳說，因而許多婚慶公司喜歡命名為“花喜鵲”，而殊不知在英語中，喜鵲是用來比喻喋喋不休令人厭煩的人。在蘇格蘭，人們甚至認(rèn)為喜鵲上門預(yù)示著死亡。所以在翻譯含有這些動(dòng)物名稱的商標(biāo)廣告時(shí)，一定要了解目的語國(guó)家的禁忌。

2.3 聯(lián)想意義的差異

不同文化背景的人對(duì)同一種物體，同一個(gè)單詞會(huì)產(chǎn)生截然不同的情感和聯(lián)想，這正是許多廣告翻譯中忽略的一點(diǎn)。如我國(guó)古代喜歡把美人形容成“玉”，一些化妝品廣告因此喜歡使用“美如玉”“還您玉顏”這種說法，如果直譯為“sweet as a jade”肯定會(huì)影響產(chǎn)品的銷路，因?yàn)椤癹ade”在英文中代表過時(shí)的趣味，庸俗輕佻的女子，而英語里習(xí)慣以百合和玫瑰形容女子的花容月貌，應(yīng)譯為“sweet as a lily or a rose”。所以在廣告翻譯過程中，應(yīng)尊重民族心理，把握廣告詞語的聯(lián)想意義。

2.4 心理接受程度的不同

日本豐田汽車的知名度在世界上是有目共睹的，其廣告的作用是功不可沒的，其對(duì)華廣告也是出手不凡：“車到山前必有路，有路必有豐田車”，極其符合中國(guó)人的口味。而在與美國(guó)做交易的時(shí)候，該廣告又改成了“Not all cars are created equal.”(并非每輛車都生而平等)，很巧妙地套用了美國(guó)《獨(dú)立宣言》中的第一句“Not all men are created equal.”(人人生而平等)，以此引喻豐田汽車比別的車質(zhì)量要好。這種針對(duì)不同的國(guó)情不同構(gòu)思的廣告無疑會(huì)給產(chǎn)品帶來巨大的效益。

3 結(jié)束語

著名翻譯家尤金?奈達(dá)說過：“對(duì)于真正成功的翻譯而言，熟悉兩種文化甚至比掌握兩種語言更重要?！睆V告作為一種面對(duì)大眾的重要宣傳手段，本身就是一種重要的社會(huì)用語和社會(huì)文化，其翻譯過程就是一個(gè)跨文化再創(chuàng)造的過程。由于各個(gè)方面的差異，各個(gè)民族形成了自己的文化，這就要求我們?cè)趶V告的翻譯過程中既要準(zhǔn)確敏銳的理解、表達(dá)語言；又要具有高度的文化意識(shí)，對(duì)于中西方博大精深，涵蓋古今的文化要有深刻的了解，從而盡可能減少跨文化語用失誤，譯出廣告的內(nèi)涵和韻味，真正實(shí)現(xiàn)廣告的誘導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)

［1］Malinowski, B. The Problems of Meaning in Primitive Language in Supplement to Ogden C.K. and Richard I.A. ［M］. London：Oxford University Press，1923.

［2］Thomas, J. Cross-Cultural Pragmatic Failure in Applied Linguistics ［M］. London：Oxford University Press，1983.

篇7

關(guān)鍵詞：體育舞蹈；推廣；價(jià)值

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）09-0054-02

體育舞蹈是體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一，是以男女為伴的一種步行式雙人舞的項(xiàng)目。體育舞蹈是由文藝范疇的舞蹈演變而來的體育項(xiàng)目，是一門具有很高的審美價(jià)值和健身娛樂價(jià)值的綜合藝術(shù)，它具有自娛性、健身性、競(jìng)技性、表演性等特點(diǎn)，是文藝和體育的結(jié)合體。體育舞蹈包含5個(gè)方面的價(jià)值體現(xiàn)，分別是運(yùn)動(dòng)學(xué)價(jià)值、生理學(xué)價(jià)值、心理學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和精神價(jià)值。近幾年，體育舞蹈在全國(guó)各高校得到了很快的發(fā)展、普及，并深受廣大學(xué)生的歡迎，成為學(xué)生日常最普及的活動(dòng)之一。體育舞蹈對(duì)促進(jìn)大學(xué)生身體發(fā)育、培養(yǎng)健康心理、提高審美能力、增強(qiáng)社會(huì)交往及適應(yīng)能力等素質(zhì)具有重要的意義。推廣體育舞蹈能夠提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力，有利于陶冶學(xué)生情操，有利于學(xué)生社交能力的培養(yǎng)與提高，同時(shí)在一定程度上豐富了校園的文化氛圍。

一、研究對(duì)象與方法

1.研究對(duì)象。高校在校學(xué)生（邵陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生為主要研究對(duì)象）。

2.研究方法。①文獻(xiàn)綜述法：查閱文獻(xiàn)資料，在圖書館、網(wǎng)站、相關(guān)著作收集大量有價(jià)值的資料，借鑒學(xué)習(xí)有關(guān)理論和前人的研究成果。②系統(tǒng)分析法：對(duì)現(xiàn)有的研究?jī)?nèi)容進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，收集數(shù)據(jù)并數(shù)據(jù)審核。③調(diào)查研究法：訪談部分學(xué)生，深入實(shí)際研究。④邏輯分析法：把開展進(jìn)程在思維中以邏輯的形式表現(xiàn)出來，制定出不定期策劃方案。

二、體育舞蹈的價(jià)值

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們閑暇觀念的變化，體育舞蹈以其節(jié)奏生動(dòng)活潑，音樂輕松愉快，不受時(shí)間地點(diǎn)限制，老少皆宜，且具備獨(dú)特的時(shí)代感和時(shí)尚性的特點(diǎn)，不僅在高校得到發(fā)展，而在社會(huì)上也得到廣泛的發(fā)展。體育舞蹈發(fā)展如此之快，深受群眾喜愛，不僅源于以上的特點(diǎn)，還因?yàn)槠溆歇?dú)特的價(jià)值。

1.體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)學(xué)價(jià)值。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們勞動(dòng)量的減少，工作時(shí)間的縮短、休閑時(shí)間的增多，豐富多樣的體育活動(dòng)必然成為人們提高生活質(zhì)量滿足自我需要的享受和追求。體育舞蹈遵循了人體解剖及人體運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律，體育舞蹈能使身體得到全面的發(fā)展，體育舞蹈動(dòng)作為人體肌肉活動(dòng)特有的運(yùn)動(dòng)形式產(chǎn)生負(fù)荷，刺激內(nèi)臟器官，促進(jìn)呼吸、循環(huán)、消化、神經(jīng)等系統(tǒng)機(jī)能的增強(qiáng)，滿足肌肉負(fù)荷后的需要，維持機(jī)體在新的情況下的平衡。由此可見，體育舞蹈具有明顯的體育運(yùn)動(dòng)學(xué)價(jià)值。

2.體育舞蹈的生理學(xué)價(jià)值。我們通常把一般人的健身效果的最佳區(qū)間保持在120～140次／分之間。生理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明，心率在120次／分情況下活動(dòng)，身體各組織能得到充分的血液供應(yīng)，代謝狀態(tài)最好。華爾茲最高平均心率為143次／分，探戈舞最高平均心率為144次／分，恰恰舞最高平均心率為145次／分，牛仔舞最高平均心率為173次／分，以上四種舞蹈對(duì)健身效果明顯，體育舞蹈對(duì)生理具有顯著的價(jià)值，也因此贏得了廣大群眾和當(dāng)代大學(xué)生的喜愛。

3.體育舞蹈的心理學(xué)價(jià)值。在翩翩起舞的過程中，人的注意力必須集中在欣賞優(yōu)雅的舞曲和依照音樂節(jié)奏將內(nèi)心情感抒發(fā)在舞姿上，由于注意的轉(zhuǎn)移，能使其他部分機(jī)體得到調(diào)整和充分休息。體育舞蹈是一項(xiàng)全身性娛樂運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中必須注意力集中，與音樂節(jié)奏保持一致，達(dá)到一種忘我的境界，促使內(nèi)心充分得到放松，使內(nèi)心部分機(jī)體得到調(diào)整和休息，消除疲勞。所以體育舞蹈具有消除疲勞、陶冶情操、消除心理障礙的作用。

4.體育舞蹈的社會(huì)價(jià)值。體育舞蹈是一種國(guó)際流行的社交舞，它是溝通不同國(guó)家，不同民族情感的一種世界“形體語言”，它讓不同國(guó)家，不同民族，不同年齡，不同性別的人享受舞蹈所帶來的快樂?，F(xiàn)在很多地方舉辦大型公益活動(dòng)的時(shí)候，很容易看到體育舞蹈的身影，參加者通過自己的表演，盡量展示自己的舞蹈情感，使觀看者能夠?qū)ξ璧父信d趣，進(jìn)一步了解體育舞蹈。因此，體育舞蹈對(duì)提高社會(huì)人的文化藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)人與人的交流具有顯著的作用。

5.體育舞蹈的精神價(jià)值。體育舞蹈不僅能活筋骨，調(diào)感情，還能培養(yǎng)人們穿著整潔、言行舉止文明的習(xí)慣，自信、自強(qiáng)的品格。在舞動(dòng)中能讓人身心愉悅，釋放壓力，使其想象力、夢(mèng)幻力、幻想力得到充分發(fā)揮，是一種高層次的精神享受。開展體育舞蹈活動(dòng)，可以促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

三、體育舞蹈在高校推廣的意義

1.提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。體育舞蹈的美感產(chǎn)生，是源于人的直覺性，也就是大學(xué)生對(duì)動(dòng)作技術(shù)的心理感受，它不但存在于對(duì)美的欣賞過程中，也存在于對(duì)美的創(chuàng)作過程中；通過對(duì)美的享受，美的領(lǐng)略來提高大學(xué)生的感知、認(rèn)知、想象和理解等審美能力。

2.有利于陶冶學(xué)生情操。體育舞蹈教學(xué)過程中，教師寓體育舞蹈教學(xué)于學(xué)生對(duì)美的追求和享受中，使學(xué)生在賞心悅目的教學(xué)活動(dòng)中自覺地接受美的熏陶和感染。在練習(xí)過程中，學(xué)生體會(huì)的是精神上的愉悅、心靈的滿足、感情的激勵(lì)、個(gè)性的陶冶，音樂能陶冶人的情操，凈化人的心靈，豐富人的感情；舞蹈通過人身體有韻律的動(dòng)作抒發(fā)內(nèi)心的情感。

3.有利于學(xué)生社交能力的培養(yǎng)與提高。體育舞蹈的練習(xí)，可增加學(xué)生的社交能力，改善學(xué)生之間的關(guān)系，形成人與人的合作，親近的習(xí)慣，提高社交能力。體育舞蹈是大學(xué)生之間相聯(lián)系的一個(gè)紐帶。

四、在高校推廣的必要性

健美的體格，優(yōu)雅的姿態(tài)，勻稱的形體，瀟灑的風(fēng)度，是時(shí)代賦予教育的內(nèi)容，昔日的體育活動(dòng)項(xiàng)目已不能充分滿足學(xué)生的要求，學(xué)生需要具有新時(shí)代、新內(nèi)容、新氣息的體育活動(dòng)形式，同時(shí)也是學(xué)生的心理需求。集多種美于一體的的體育舞蹈可以使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)產(chǎn)生出各種審美的心理效應(yīng)，從而得到精神的凈化，情操的陶冶，心靈的愉悅和情感的升華。同時(shí)，體育舞蹈又是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈捏w活動(dòng)，可以豐富校園文化，有一定的實(shí)用價(jià)值。體育舞蹈把健身和健心融為一體。

五、結(jié)論與建議

1.結(jié)論。參加體育舞蹈鍛煉可以不分年齡、性別、季節(jié)，通過體育舞蹈自身的魅力可以吸引學(xué)生的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)并掌握體育舞蹈的運(yùn)動(dòng)技能，可以使學(xué)生養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)以后，從生活需要的角度，為了緩解身心疲勞，增進(jìn)健康，擴(kuò)大人際交往，豐富自己的文化生活，可運(yùn)用自己所學(xué)會(huì)的體育舞蹈在業(yè)余時(shí)間里進(jìn)行自我鍛煉。從某種意義上講，體育舞蹈是學(xué)生終身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的最佳選擇之一。隨著國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化，特別是世界經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化、區(qū)域化和全球化趨勢(shì)日益增強(qiáng)，以綜合國(guó)力為主要基礎(chǔ)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作已經(jīng)成為當(dāng)今國(guó)際關(guān)系的重要內(nèi)容，和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主流。體育舞蹈以它獨(dú)有的魅力，不斷擴(kuò)大影響和持續(xù)廣泛深入的國(guó)際交流，使世界變得更加充滿活力和豐富多彩，不僅在社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)中起到了一定的促進(jìn)作用，而且促進(jìn)了世界各國(guó)友好合作關(guān)系的鞏固和發(fā)展，增進(jìn)了各國(guó)人民之間的相互了解和友誼。

2.建議。昔日的體育項(xiàng)目已不能滿足現(xiàn)今人們對(duì)體育活動(dòng)的要求，首先要在學(xué)校，社區(qū)宣傳體育舞蹈的價(jià)值，其次在高校中普及開展體育舞蹈課程，讓學(xué)生都來參與這個(gè)項(xiàng)目。一年舉辦一次體育舞蹈比賽，社區(qū)以小區(qū)為單位，學(xué)校以系為單位，派選參賽選手完成比賽項(xiàng)目，從而達(dá)到“以舞會(huì)友全民健身”的目的。

參考文獻(xiàn)：

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篇8

有資深業(yè)內(nèi)人士表示，售賣貼吧，其實(shí)出售的是貼吧的管理權(quán)和運(yùn)營(yíng)權(quán)，購(gòu)買者可刪負(fù)面信息、發(fā)廣告，讓貼吧成為自己產(chǎn)品或形象的公關(guān)輿情平臺(tái)。新京報(bào)記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，出售的貼吧類型，包括行業(yè)吧、興趣吧、地區(qū)吧等。購(gòu)買者中不僅有企業(yè)，甚至有地方政府部門身影。

吧友統(tǒng)計(jì)超40%疾病類貼吧被售

由于貼吧聚合了大量精準(zhǔn)、細(xì)分的用戶群，使得很多高人氣貼吧天然具備營(yíng)銷價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2014年初，百度貼吧已經(jīng)擁有10億注冊(cè)用戶，810多萬個(gè)興趣貼吧，月活躍用戶有兩億人。

2015年起，百度貼吧試水“合伙人制度”，以“專業(yè)機(jī)構(gòu)＋吧友”的雙軌制模式，嘗試從內(nèi)容和體制方面引領(lǐng)貼吧走向規(guī)范化道路。

百度公司在推廣招募貼吧合伙人時(shí)，也將“網(wǎng)絡(luò)輿情”專門作為一項(xiàng)亮點(diǎn)予以說明。其中行業(yè)吧的推廣中，直接說明貼吧是“產(chǎn)品的公關(guān)輿情平臺(tái)”。

何為輿情平臺(tái)？據(jù)業(yè)內(nèi)人士稱，所謂的輿情服務(wù)，就是利用貼吧的運(yùn)營(yíng)權(quán)，左右貼吧的輿論，刪除負(fù)面信息，擴(kuò)大正面宣傳。

新京報(bào)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，百度貼吧“出售”運(yùn)營(yíng)權(quán)的行動(dòng)幾乎囊括所有貼吧，包括行業(yè)吧、興趣吧、地區(qū)吧等。

據(jù)一位貼吧資深吧友“ytytytyt”統(tǒng)計(jì)，超過40%疾病類貼吧已被“出售”。

“ytytytyt”寫道：“大多數(shù)用戶都會(huì)通過百度搜索醫(yī)療信息，甚至完全信任這些信息。”

新京報(bào)記者發(fā)現(xiàn)，這些貼吧的典型特征為，貼吧背景、置頂帖文、左右兩側(cè)植入廣告，部分帖子直接貼出二維碼，留電話、QQ號(hào)、微信等。此類疾病吧的廣告方多為民營(yíng)醫(yī)院。

在百度疾病貼吧中出現(xiàn)醫(yī)療廣告，早已被行業(yè)和患者詬病。

“鄭州吧”一年承包費(fèi)200萬？

2014年，百度公司開始全面對(duì)外招募貼吧合作商。據(jù)某公關(guān)公司負(fù)責(zé)人介紹，2014年年底，他看到百度招募貼吧合作商之后，他專門到北京百度總部考察。獲知了整個(gè)百度貼吧對(duì)外招募合作商的程序。

這位要求匿名的公關(guān)界資深人士稱，百度運(yùn)營(yíng)部門的相關(guān)人士告訴他，百度對(duì)外“出售”貼吧分為兩大類：行業(yè)吧(興趣吧)、政務(wù)吧(地區(qū)吧)。價(jià)位由百度內(nèi)部測(cè)算，按照貼吧的發(fā)帖量、活躍度、用戶數(shù)等數(shù)據(jù)測(cè)算，最終確定要“出售”的貼吧管理權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)價(jià)格。

這位人士稱，一般的政務(wù)吧(地區(qū)吧)都在數(shù)十萬元，大型城市、省會(huì)城市吧，則在數(shù)百萬元，200萬元一年，“比如鄭州吧，一年要200萬元，一天近萬元?！毙袠I(yè)吧(興趣吧)的價(jià)格也是按照上述指標(biāo)測(cè)算，價(jià)格多數(shù)都在數(shù)十萬元。

“疾病吧、教育吧更貴。這兩項(xiàng)是百度主要的客戶領(lǐng)域?！边@位人士稱。

這位公關(guān)人士稱，百度貼吧上活躍的人群學(xué)生占主流，發(fā)帖雖然多，但口水帖很多，如果拿貼吧做市場(chǎng)開發(fā)，沒有那么多有效流量，輻射的受眾也多數(shù)為無效群體。

據(jù)他獲知，一些地區(qū)吧的管理權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)已被地方政府部門通過第三方公司購(gòu)買，這樣地方政府部門則能方便快捷管理當(dāng)?shù)氐馁N吧，“等于地方政府購(gòu)買一個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿情平臺(tái)?！?/p>

買來的“社會(huì)公器”

“那些買貼吧吧主的，肯定有其他的營(yíng)利模式?！边@位資深公關(guān)人士稱，百度貼吧轉(zhuǎn)賣經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)，一般通過片區(qū)招第三方公司，再由公司向下推廣“出售”。比如，某公司15個(gè)中部地區(qū)的地區(qū)吧。

這家公司公開宣傳，拿到百度貼吧15個(gè)地區(qū)吧權(quán)之后，可以提供“百度輿情、百度大數(shù)據(jù)、百度百科”等網(wǎng)絡(luò)增值服務(wù)。

據(jù)上述人士稱，第三方公司購(gòu)買貼吧經(jīng)營(yíng)權(quán)、管理權(quán)的目的就是為了賺錢，但依靠常規(guī)的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)模式則很難盈利，只能通過“刪帖”、“網(wǎng)絡(luò)輿情服務(wù)”等非常規(guī)的形式獲得客戶。

這位公關(guān)界人士也曾打聽“行業(yè)吧”、“專業(yè)吧”、“興趣吧”的情況。據(jù)他透露，這些行業(yè)吧中，一方面由企業(yè)購(gòu)買“加v”貼吧，屬于企業(yè)品牌的專一論壇；另一方面，由行業(yè)內(nèi)的公關(guān)公司、銷售公司購(gòu)買，然后在貼吧內(nèi)發(fā)廣告，“一些行業(yè)吧現(xiàn)在已變成小廣告的天下”；還有一個(gè)方面則是由企業(yè)直接購(gòu)買，這個(gè)企業(yè)在貼吧中經(jīng)營(yíng)、管理，相當(dāng)于直接購(gòu)買了有效客戶，比如最近炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的疾病吧。

另外，這位人士透露，一些行業(yè)內(nèi)口碑不好的企業(yè)、醫(yī)院也熱衷于購(gòu)買貼吧。這樣等于購(gòu)買了一個(gè)社會(huì)“公器”，不僅可以通過在貼吧置頂、發(fā)帖、刪帖影響用戶，做企業(yè)宣傳推廣，直接招攬客戶，還可以利用管理貼吧的權(quán)限消除不利于自己企業(yè)的負(fù)面信息。

“以前貼吧刪帖，黑市叫價(jià)一條帖子800元-1500元，現(xiàn)在醫(yī)院直接承包疾病吧，這個(gè)吧內(nèi)所有關(guān)于自己的負(fù)面信息全可以刪除，相當(dāng)于打包購(gòu)買刪帖服務(wù)?！边@位公關(guān)公司負(fù)責(zé)人稱。

故事

吧主的“家園保衛(wèi)戰(zhàn)”

跟“血友病貼吧”一樣，百度貼吧牛皮癬吧也遭遇了“商業(yè)化”。

去年6月份，牛皮癬吧原有的4位吧主被撤銷。一家“莆田系”民營(yíng)醫(yī)院接管后，牛皮癬吧原來極力規(guī)避的醫(yī)療廣告和誤人的江湖偏方，卷土重來。

已將貼吧視為家園的老吧主和吧友們，去抗議、協(xié)商，但并沒有任何進(jìn)展，百度運(yùn)營(yíng)部門告訴他們，除非等合作方合同期滿，或者出更高的價(jià)格。

空降后變“菜市場(chǎng)”

牛皮癬吧的權(quán)力變故發(fā)生在2015年6月4日。

這天一大早，和往常一樣，“Aresmsy”登錄貼吧，發(fā)現(xiàn)logo被換了。原來的logo被換成了一張簡(jiǎn)單粗暴的頭像——淡橙色背景色下，四個(gè)黑體大字“牛皮癬吧”。

貼吧首頁背景主圖也被更換，成了“北京京城皮膚病醫(yī)院”的外觀圖，還注明為“百度貼吧合作醫(yī)院”。

“Aresmsy”等四位吧主陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，自己的吧主身份被撤銷。取而代之的是一位名為“牛皮癬吧”的吧主，還空降了另一吧主“Ailcele”。

“貼吧被賣了。”吧主們馬上反應(yīng)過來。而買方，就是“北京京城皮膚病醫(yī)院”。

瞬間，以發(fā)起正規(guī)講座、刪除虛假?gòu)V告、提出建議、病友間互相鼓勵(lì)為己任的牛皮癬吧，變成了菜市場(chǎng)。

貼吧首頁出現(xiàn)“京城銀屑病病友聯(lián)誼會(huì)”的廣告，以及“祖?zhèn)髅胤綄Ｖ巍?、“祖?zhèn)骼现嗅t(yī)”、“徹底根治，永不復(fù)發(fā)”字樣的醫(yī)療廣告帖。這正是牛皮癬吧原來極力規(guī)避的內(nèi)容。

“螞蟻與山的戰(zhàn)役”

現(xiàn)實(shí)生活中，牛皮癬吧吧主“Ultraviolet”是北京一家醫(yī)院的一位皮膚科醫(yī)生。他為自己起名“Ultraviolet”，意為“紫外線”，可以消毒，能治療牛皮癬。

其他三位吧主“l(fā)eonxi1990”、“范德彪西”和“Aresmsy”都是長(zhǎng)期患者。從自卑、被歧視到加入牛皮癬吧，他們跟很多病友一樣，突然覺得找到了同類、朋友。從此，喜怒哀樂、生活趣事、治療方法，都會(huì)在貼吧里分享。

然而貼吧被賣，這讓幾位吧主和吧內(nèi)網(wǎng)友們感覺失去了家。

很快，“Aresmsy”還發(fā)現(xiàn)，同類的瘢痕吧、魚鱗病吧、白癜風(fēng)吧和濕疹吧幾乎同時(shí)加上了藍(lán)V認(rèn)證。這意味著，這幾個(gè)貼吧也同時(shí)被賣了。

幾個(gè)吧主輾轉(zhuǎn)找到百度貼吧工作人員的QQ，留言投訴。對(duì)方?jīng)]有回應(yīng)。

還有幾個(gè)貼吧支持者跑到了百度總部的運(yùn)營(yíng)部門抗議，被告知，賣貼吧是百度高層首肯的。想改變現(xiàn)狀，除非等合作方合同期滿，或者出更高的價(jià)格。

抗?fàn)幨瞧渌膊☆愘N吧的縮影：約一個(gè)月前，血友病吧遭遇了牛皮癬吧同樣的狀況。

吧主“螞蟻菜”發(fā)帖求助，將此稱為“螞蟻與山的戰(zhàn)役”，他說，“那是絕望的求助”。

對(duì)這場(chǎng)抗?fàn)?，“Aresmsy”有些心力交瘁。他曾找到一家代運(yùn)營(yíng)公司，希望把貼吧買下來。但聽到對(duì)方16萬一年的報(bào)價(jià)，放棄了。

“暫時(shí)的勝利”

牛皮癬吧被賣三個(gè)月后的一天，“Aresmsy”突然發(fā)現(xiàn)，官方吧主消失了，廣告也消失了，“好像什么都沒發(fā)生過一樣”。

“可能是合同期限到了，對(duì)方不再續(xù)簽吧。”大家猜測(cè)。

而血友病吧吧主“螞蟻菜”的求助帖，引發(fā)的關(guān)注則超過了預(yù)期，在1月11日成為很多媒體頭條。

1月12日，百度公司方面稱，百度貼吧所有病種類吧全面停止商業(yè)合作，只對(duì)權(quán)威公益組織開放。

專注血友病防治的NGO組織“血友之家”已經(jīng)接受百度貼吧邀請(qǐng)成為血友病吧新吧主，“血友之家”也成為首家參與病種類貼吧運(yùn)營(yíng)的公益機(jī)構(gòu)。

“螞蟻菜”等舊吧務(wù)可以重新申請(qǐng)做吧主。

篇9

[關(guān)鍵詞]4G；顧客滿意度；高校；推廣策略

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.40.086

對(duì)“網(wǎng)生代”的當(dāng)代大學(xué)生來說，隨時(shí)隨地快捷的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活中必備的一部分，移動(dòng)科技的不斷研發(fā)是為了獲得更多的新市場(chǎng)。當(dāng)前我國(guó)電信業(yè)務(wù)由三大運(yùn)營(yíng)商“三分天下”，就移動(dòng)而言，2013年最先取得4G技術(shù)放行牌照，因此，中國(guó)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)在高校的發(fā)展也占據(jù)一定的時(shí)機(jī)優(yōu)勢(shì)。從長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而言，顧客滿意是制勝的關(guān)鍵法寶。由于高校大學(xué)生群體電信業(yè)務(wù)消費(fèi)的特殊性，如何有效洞察其對(duì)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)的消費(fèi)需求與滿意度，進(jìn)一步提升移動(dòng)4G業(yè)務(wù)在高校的良性發(fā)展變得越來越重要。

1 移動(dòng)4G業(yè)務(wù)在高校的發(fā)展現(xiàn)狀

在4G業(yè)務(wù)的發(fā)展中，高校市場(chǎng)作為一個(gè)細(xì)分市場(chǎng)具有非常重要的戰(zhàn)略意義，主要表現(xiàn)在：新生入學(xué)數(shù)量多，市場(chǎng)拓展用戶潛力大；校園群體屬知識(shí)群體，科技應(yīng)用廣泛；高忠誠(chéng)度的學(xué)生用戶將成為潛在的消費(fèi)主體。因此，移動(dòng)針對(duì)高校市場(chǎng)做了大量的工作，每年新學(xué)期開學(xué)初在各高校設(shè)立移動(dòng)開通專場(chǎng)，為高校大學(xué)生開通虛擬網(wǎng)、入駐校園營(yíng)業(yè)廳、資助“校園十佳”比賽等與學(xué)生相關(guān)活動(dòng)。同時(shí)，聯(lián)通、電信在校園的推廣活動(dòng)也越來越頻繁，在發(fā)展策略等方面與移動(dòng)相似，聯(lián)通以“沃”品牌、電信以“高速寬帶”業(yè)務(wù)與移動(dòng)4G“和”品牌相抗衡。隨著智能業(yè)務(wù)的發(fā)展，一些線上網(wǎng)絡(luò)終端也悄然興起，以其低廉的價(jià)格與方便的服務(wù)吸引高校學(xué)生群體的注意，這也對(duì)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)的發(fā)展產(chǎn)生威脅。

2 中國(guó)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)的在浙江中醫(yī)藥大學(xué)的顧客滿意度調(diào)查

浙江中醫(yī)藥大學(xué)全日制在校學(xué)生約12000名。本次調(diào)查采取隨機(jī)抽樣方式，共發(fā)放問卷 250份，回收問卷 232份，問卷有效率為92.8%。

2.1 樣本分析

在調(diào)查中，女性樣本總體多于男性，占64.22%；大一至大四學(xué)生均有所涉及；經(jīng)月生活費(fèi)與套餐資費(fèi)對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，每月的話費(fèi)套餐資費(fèi)價(jià)格傾向100塊以內(nèi)的占91.31%，且與生活費(fèi)的多少無直接聯(lián)系； 4G業(yè)務(wù)的辦理方式以營(yíng)業(yè)廳和學(xué)校人工受理方式為主。

2.2 移動(dòng)4G業(yè)務(wù)顧客滿意度的測(cè)評(píng)分析

根據(jù)指標(biāo)選取原則，結(jié)合調(diào)查對(duì)象實(shí)際分析，共提出5項(xiàng)二級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)，并進(jìn)一步細(xì)分為15項(xiàng)具體問題進(jìn)行調(diào)查，采用李克特五級(jí)量表，將4G業(yè)務(wù)滿意度評(píng)價(jià)分為五個(gè)等級(jí)：并分別記為（分）5，4，3，2，1，最終將各項(xiàng)評(píng)價(jià)進(jìn)行量化處理。15項(xiàng)三級(jí)指標(biāo)比重分別為：

通信情況B1（二級(jí)）：通話質(zhì)量（0.149），短信服務(wù)（0.039），上網(wǎng)速度（0.137）；服務(wù)評(píng)價(jià)B2（二級(jí)）：營(yíng)業(yè)廳覆蓋（0.008），客服服務(wù)質(zhì)量（0.114），投訴處理（0.053）；資費(fèi)問題B3（二級(jí)）：套餐價(jià)格（0.01），話費(fèi)明細(xì)（0.036），流量?jī)r(jià)格（0.019）；業(yè)務(wù)辦理B4（二級(jí)）：欠費(fèi)停機(jī)提早通知停機(jī)恢復(fù)速度（0.038），4G業(yè)務(wù)操作性、針對(duì)性和實(shí)用性（0.272），增值業(yè)務(wù)（0.006）；品牌形象B5（二級(jí)）：宣傳力度（0.023），社會(huì)責(zé)任（0.066），顧客關(guān)懷（0.03）。

（資料來源：尹安.基于顧客價(jià)值的移動(dòng)通信企業(yè)顧客滿意度測(cè)評(píng)及提升研究[D].南京：南京航空航天大學(xué)，2010.作者進(jìn)行整理歸納）。

2.3 滿意度指標(biāo)定量分析

通過SPSS對(duì)此次調(diào)查問卷進(jìn)行信度和效度分析，樣本數(shù)據(jù)KMO值為0.918（大于0.8），接近1；巴特利特球形檢驗(yàn)顯著性水平小于0.001（

移動(dòng)4G業(yè)務(wù)通信的滿意度是由多個(gè)滿意度指標(biāo)共同組成，因此需對(duì)每一個(gè)因素都進(jìn)行量化評(píng)價(jià)，分析方法上采用查德于1965年提出的模糊綜合評(píng)價(jià)方法①，此將定量的數(shù)據(jù)分析進(jìn)一步轉(zhuǎn)為定性描述。對(duì)B1分析步驟：

通信質(zhì)量評(píng)價(jià)集U1={通話質(zhì)量；短信服務(wù)；上網(wǎng)質(zhì)量}；

權(quán)重集A1=三級(jí)指標(biāo)所占比重；評(píng)價(jià)矩陣R1=三級(jí)指標(biāo)人數(shù)所占比重；

通信質(zhì)量指標(biāo)評(píng)價(jià)結(jié)果B1=A1×R1；

結(jié)果如下表所示：

對(duì)于結(jié)果的討論來說，對(duì)總顧客滿意度進(jìn)行定量計(jì)算，利用李克量表對(duì)的矩陣數(shù)值進(jìn)行評(píng)價(jià)。即可得：CIS=3.296；對(duì)比可知，此次滿意度評(píng)價(jià)居于一般滿意水平。

表1 各指標(biāo)模糊綜合評(píng)價(jià)方法數(shù)值

總指標(biāo)評(píng)價(jià)結(jié)果[]B[]0.038[]0.103[]0.462[]0.320[]0.077[BG）F][HT]

3 中國(guó)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)高校推廣中存在的問題

中國(guó)移動(dòng)4G在取得牌照后迅速采取各種策略進(jìn)行市場(chǎng)推廣，其中不乏有些“霸王”條款，問卷調(diào)查中也顯示出其推廣策略存在一些問題。

3.1 資費(fèi)問題

調(diào)查顯示，由于資費(fèi)較高，不滿意人數(shù)所占比例也較大。資費(fèi)問題包括話費(fèi)、流量?jī)r(jià)格以及話費(fèi)明細(xì)等三個(gè)方面。在現(xiàn)有移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商所推廣的業(yè)務(wù)中，資費(fèi)過高已成為普遍的共性問題，手機(jī)終端使用價(jià)格高是一個(gè)急需解決的問題，2015年兩會(huì)中總理也著重強(qiáng)調(diào)。對(duì)于在校大學(xué)生來說，手機(jī)科技必不可少，過高的費(fèi)用對(duì)收入水平有限的大學(xué)生來說有一定的壓力。

3.2 品牌形象問題

調(diào)查顯示，受訪者對(duì)于運(yùn)營(yíng)商的品牌概念主要從其社會(huì)責(zé)任、宣傳力度和顧客關(guān)懷三個(gè)方面度量。結(jié)果顯示其不滿意率所占比例較為低。究其原因是中國(guó)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)的推廣中，其品牌概念含糊不清，沒有深入滲透高校學(xué)生市場(chǎng)；其自身新品牌業(yè)務(wù)的拓展對(duì)老品牌業(yè)務(wù)造成一定的威脅，也不利于總體品牌建設(shè)。

3.3 業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)問題

調(diào)查顯示，受訪者中使用電信業(yè)務(wù)占27.27%、聯(lián)通占13.64%、移動(dòng)3G和聯(lián)通3G等業(yè)務(wù)占59.09%。此種原因主要有：①綁定手機(jī)不能升級(jí)4G終端業(yè)務(wù)，如合約機(jī)；②業(yè)務(wù)不符合個(gè)人口味；③家人使用的是其他業(yè)務(wù)。對(duì)這一部分受訪者調(diào)查中，25%的同學(xué)考慮在校期間更換運(yùn)營(yíng)商；75%同學(xué)打算畢業(yè)后考慮?？傮w上，目前中國(guó)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)在學(xué)生市場(chǎng)中還是擁有一定的發(fā)展?jié)摿Φ摹?/p>

4 移動(dòng)4G業(yè)務(wù)高校市場(chǎng)的滿意度提升策略

移動(dòng)市場(chǎng)的不斷深化改革，消費(fèi)者也更加理性和成熟，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商必須時(shí)刻牢記“滿意的顧客是最好的廣告”，顧客滿意和顧客忠誠(chéng)是對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)的有力武器和法寶。因此，中國(guó)移動(dòng)在高校市場(chǎng)拓展中，要不斷完善業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)以滿足顧客對(duì)產(chǎn)品與服務(wù)的需求，不斷提升顧客滿意度。

4.1 以學(xué)生為中心，降低資費(fèi)價(jià)格

通信市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，虛擬運(yùn)營(yíng)商以及中國(guó)聯(lián)通、中國(guó)電信實(shí)體運(yùn)營(yíng)商都與中國(guó)移動(dòng)爭(zhēng)搶市場(chǎng)份額。中國(guó)移動(dòng)只有提升顧客滿意度才能維護(hù)客戶忠誠(chéng)度。本次調(diào)查中，大學(xué)生對(duì)中國(guó)移動(dòng)4G業(yè)務(wù)不合理的收費(fèi)存在著一定的意見。學(xué)生消費(fèi)群體消費(fèi)不高，經(jīng)濟(jì)承受力差，因此，中國(guó)移動(dòng)在高校市場(chǎng)發(fā)展的過程中，應(yīng)關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)水平與真正需求，打造令大學(xué)生滿意舒心的消費(fèi)環(huán)境，提高在校學(xué)生滿意度，穩(wěn)固地位。

4.2 提供個(gè)性化服務(wù)，滿足差異需求

移動(dòng)運(yùn)營(yíng)商若是想取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，則需對(duì)顧客市場(chǎng)細(xì)分。高校大學(xué)生隨網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而成長(zhǎng)，在生活中已經(jīng)離不開移動(dòng)工具，其特點(diǎn)是喜歡新鮮話題，追求新穎、個(gè)人差異明顯。移動(dòng)4G業(yè)務(wù)存在著缺陷，其產(chǎn)品忽略基本需求問題，則對(duì)企業(yè)提出更高要求，在策略運(yùn)行中，以消費(fèi)者的特征和需求采取差異化戰(zhàn)略，滿足顧客。

4.3 營(yíng)造品牌內(nèi)涵，強(qiáng)化品牌營(yíng)銷

品牌是顧客在進(jìn)行產(chǎn)品的選購(gòu)中的主觀印象?，F(xiàn)移動(dòng)4G以“和”為主打品牌，對(duì)于品牌含糊不清與易與混淆問題，需加強(qiáng)品牌自身建設(shè)，在顯著細(xì)節(jié)上與其他品牌加以區(qū)分，發(fā)揮現(xiàn)有業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)，打造自有品牌內(nèi)在價(jià)值，強(qiáng)化自有品牌內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)有顧客進(jìn)行維系，對(duì)其他顧客進(jìn)行潛在品牌觀念營(yíng)銷。

4.4 做好宣傳工作，維系顧客滿意

宣傳的目的是引起顧客注意，發(fā)展?jié)撛陬櫩?。企業(yè)宣傳工作是把產(chǎn)品與服務(wù)推向市場(chǎng)的重要一步。故企業(yè)有必要加大宣傳力度，保持顧客。在大學(xué)校園中，移動(dòng)也積極加入學(xué)生中，以此為手段獲取一定量的顧客，在宣傳時(shí)，應(yīng)更加深入到學(xué)生生活中，如贊助各式校園活動(dòng)、資助貧困學(xué)子等，維系現(xiàn)有顧客。

參考文獻(xiàn)：

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篇10

一、高校參與音樂類“非遺”保護(hù)與傳承的意義

我國(guó)政府歷來高度重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，在全社會(huì)的共同努力下，文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了一定的成效。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和社會(huì)的現(xiàn)代化，我國(guó)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)面臨困境，現(xiàn)狀不容樂觀。為繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，廣東省的高校應(yīng)發(fā)揮其不可替代的積極作用：高校教育是傳承音樂文化的主要途徑之一，教育能最大程度地影響大眾。廣東是中國(guó)高等教育最發(fā)達(dá)的省會(huì)之一，也是中國(guó)南方高校最密集的城市，僅廣州市就有高等院校80余所。將廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承與高校教育相結(jié)合，不僅是貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》和《廣東省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》目標(biāo)和精神的需要，還能深化高等教育的教學(xué)改革。通過兩者的結(jié)合，優(yōu)化課程體系，更新教育內(nèi)容，改革教學(xué)方法，推進(jìn)人文教育與科學(xué)教育、理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合；促進(jìn)校內(nèi)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)，形成多樣化的人才培養(yǎng)模式；以科學(xué)的發(fā)展觀貫徹落實(shí)科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略方針。

（一）理論研究方面

關(guān)于“非遺”這個(gè)概念，我們并不陌生，但具體涉及到音樂類“非遺”的類別劃分、保護(hù)與傳承的方式方法等問題，目前學(xué)術(shù)界還未有一種普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，有待進(jìn)一步探討。

有關(guān)廣東省音樂類“非遺”的資源，因?yàn)閭鹘y(tǒng)音樂與其他藝術(shù)及文化門類的交叉性等原因，目前還未有比較權(quán)威的電子資料庫或?qū)Ｖ枰院暧^、詳細(xì)的說明介紹，而側(cè)重于關(guān)注某一具體類型諸如客家山歌、粵劇等的研究。高等院校的專家學(xué)者們可以從高等教育、地域性非遺資源以及自己的專業(yè)角度出發(fā)，展開有關(guān)音樂類“非遺”保護(hù)的深層次的理論課題研究，提出相關(guān)概念，參與非遺的保護(hù)與傳承。如，可比較研究不同專家學(xué)者們有關(guān)非遺分類的觀點(diǎn)，提出廣東省傳統(tǒng)表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，從整體、全面的角度對(duì)其進(jìn)行梳理，有利于廣東省藝術(shù)類非遺工作系統(tǒng)而深入地展開。通過對(duì)廣東省內(nèi)各地區(qū)的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行搜集、整理，加強(qiáng)數(shù)字化研究，有利于圖文聲像并茂地向?qū)W生介紹廣東省內(nèi)各地區(qū)、各類別的不同級(jí)別的音樂類“非遺”資源及傳承人；深入挖掘和展現(xiàn)嶺南文化的厚重底蘊(yùn)與優(yōu)秀精華，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校體現(xiàn)其教育價(jià)值。

（二）教學(xué)方面

高校不僅具有豐富的智力資源即專業(yè)師資力量，能為音樂類“非遺”的保護(hù)與傳承提供充分的專業(yè)指導(dǎo)；配合政府、傳承人做好實(shí)質(zhì)性的宣傳、教育等相關(guān)工作；同時(shí)通過相關(guān)的課程設(shè)置、教育方式方法的專業(yè)化、集約化能培養(yǎng)更多更好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究、傳承等各類專門人才，可以在一定程度上解決文化傳承人后繼無人的局面。

立足廣東，按照教育主管部門的規(guī)定，因地制宜開展音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育活動(dòng)，并將廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目教育列為素質(zhì)教育的內(nèi)容。不但能夠豐富高校音樂課程的教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)資源，體現(xiàn)地方特色，還能夠以此為契機(jī)，編寫相關(guān)音樂類“非遺”普及教材，有效地傳承廣東省的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的保護(hù)與傳承。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索具有廣東特色的課程體系和教學(xué)內(nèi)容，建設(shè)精品課程以及教材革新，開設(shè)藝術(shù)類非遺特色專業(yè)。通過音樂類“非遺”豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容與形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，真正從素質(zhì)教育的高度，朝著全面培養(yǎng)學(xué)生能力的方向發(fā)展，以文化傳承的視野重新審視音樂學(xué)科的教學(xué)，探索出具體有效的有關(guān)音樂類“非遺”的教學(xué)形式和方法。

（三）傳承方面

在社會(huì)文化急劇變遷的今天，傳統(tǒng)文化極易喪失其保存、傳承的生態(tài)環(huán)境。在高等學(xué)校藝術(shù)教育中對(duì)傳統(tǒng)表演藝術(shù)文化的內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行理解和發(fā)掘，在此基礎(chǔ)上，對(duì)其傳承模式進(jìn)行深入探索與研究，有可能為廣東藝術(shù)文化的保存、延續(xù)、發(fā)展提供一種校園形態(tài)的場(chǎng)所、方法與思路，并為其可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造新的生態(tài)環(huán)境。同時(shí)也能夠通過營(yíng)造濃郁的地域文化氛圍，提升校園文化建設(shè)。

通過在高校進(jìn)行廣泛的宣傳，使大家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)非遺的地位、價(jià)值、作用，提高全民的保護(hù)意識(shí)，形成良好的氛圍，利于深入探索建設(shè)中華傳統(tǒng)文化在高校的傳播體系。

二、高校參與音樂類“非遺”保護(hù)與傳承的思路

高校參與音樂類“非遺”的保護(hù)與傳承，旨在探索一條符合中國(guó)國(guó)情的、適合高校的、具有廣東特色的藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承之路。通過研究廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校進(jìn)行保護(hù)與傳承的實(shí)踐方法，借鑒國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者在此方面的研究成果與方法，為廣東省音樂類“非遺”保護(hù)做出教育傳承的努力。

（一）廣東省音樂類“非遺”現(xiàn)狀的調(diào)研

目前，關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類體系眾說紛紜，各有利弊，尚未統(tǒng)一。廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是按照國(guó)家制定的分類標(biāo)準(zhǔn)、遺產(chǎn)名錄予以公布的。廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)包括傳統(tǒng)音樂類、傳統(tǒng)舞蹈類、傳統(tǒng)戲劇類、傳統(tǒng)曲藝類等類別。目前尚未有完整而系統(tǒng)的資料庫或?qū)Ｖ軌虮憬莸夭檎业较嚓P(guān)資料，不利于相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究，直接影響其保護(hù)與傳承。

因此，首先應(yīng)對(duì)廣東省各級(jí)非遺名錄進(jìn)行搜集與整理，按照國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)等不同級(jí)別，珠三角、粵東、粵西和粵北四大區(qū)域，音樂、舞蹈、戲劇、曲藝四大類型把廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)予以分門別類。通過搜集、整理、匯編，以此為基礎(chǔ)，編寫廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的普及教材。其次，應(yīng)對(duì)廣東省內(nèi)兄弟院校關(guān)于音樂類“非遺”保護(hù)工作進(jìn)行學(xué)術(shù)調(diào)研，通過調(diào)查，了解“非遺”在高校傳承的現(xiàn)狀，總結(jié)各個(gè)高校在保護(hù)與傳承方面的經(jīng)驗(yàn)與不足，提出思考與建議，撰寫相關(guān)調(diào)查報(bào)告。再次，可結(jié)合各自高校的地緣與師資條件，對(duì)本區(qū)域內(nèi)代表性的“非遺”項(xiàng)目予以實(shí)地調(diào)查，通過文獻(xiàn)資料搜集、田野調(diào)查系列報(bào)告會(huì)、田野調(diào)查多媒體展示等多種形式，積極展示和宣傳廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）音樂類“非遺”保護(hù)與傳承的實(shí)踐研究

在高校的音樂專業(yè)與非音樂專業(yè)中進(jìn)行實(shí)踐研究，從專業(yè)、普及層面做好音樂類“非遺”保護(hù)與傳承的相關(guān)工作。在音樂專業(yè)方面，對(duì)專業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行改革，如將廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入民族民間音樂課程教學(xué)范圍，在音樂賞析、專業(yè)演唱、演奏等課程中滲透“非遺”文化，以求達(dá)到繼承和保護(hù)的目的；將民間藝術(shù)家――非遺傳承人作為“活性資源”請(qǐng)進(jìn)校院、請(qǐng)進(jìn)課堂，舉辦“非遺音樂進(jìn)校園”活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)非遺的動(dòng)態(tài)保護(hù)與傳承。在非音樂專業(yè)，開設(shè)與音樂類“非遺”相關(guān)的選修課程，積極宣傳教育；與校社團(tuán)結(jié)合，積極開設(shè)校園“第二個(gè)課堂”，讓學(xué)生身臨其境地感受、認(rèn)知、學(xué)習(xí)、研究“非遺”音樂，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂類“非遺”的興趣與熱愛。

籌備構(gòu)建廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地，不僅對(duì)廣東省的非遺工作保護(hù)和研究發(fā)揮著重要的作用，還有利于促進(jìn)校園文化的發(fā)展。發(fā)揮高等院校資源充沛的優(yōu)勢(shì)，和其他學(xué)科建立共同研究的關(guān)系。重視“非遺”音樂傳承的研究團(tuán)隊(duì)與教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)；與廣東省其他兄弟院校進(jìn)行廣泛的交流與研究，從多角度探討非遺音樂的傳承模式。

面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，努力貫徹構(gòu)建廣東省文化強(qiáng)省的總方針，廣東省的高校有責(zé)任與義務(wù)承擔(dān)保護(hù)與傳承音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)，努力探索，不斷提高全省的文化軟實(shí)力及對(duì)外文化影響力。

基金項(xiàng)目：

本文為2015年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《廣東省音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的保護(hù)與傳承研究》的階段研究成果之一。