拿來(lái)主義范文

時(shí)間:2023-04-02 14:31:50

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇拿來(lái)主義,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

論文摘要:現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)與傳統(tǒng)觀念遭遇網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的沖擊,我們是該保持現(xiàn)代漢語(yǔ)的“純潔性”呢,還是讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的青春血液沸騰?本文引用魯迅先生“拿來(lái)主義”的觀點(diǎn),肯定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的結(jié)晶,認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)該視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為洪水猛獸。由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言客觀上的不足,應(yīng)該對(duì)其持寬容態(tài)度,并善加引導(dǎo)。

引言

在語(yǔ)言學(xué)家眼里,語(yǔ)言是人類最重要的交際工具;在哲學(xué)家眼里,語(yǔ)言是客觀事物反映于人類思維及表達(dá)的手段;在作家眼中,語(yǔ)言是心靈掙扎的外衣;在科學(xué)家的眼里,語(yǔ)言是社會(huì)最基本的信息載體。

語(yǔ)言是人類最主要的交流與溝通的手段,而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言則是隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展在廣大網(wǎng)民中出現(xiàn)的一種交流與溝通的工具。它是在特定的環(huán)境下,由許多人參與創(chuàng)作出來(lái)的,是網(wǎng)絡(luò)公民集體智慧的結(jié)晶。作為一種非發(fā)表用文字,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是網(wǎng)民對(duì)本我的一種追求,也是對(duì)其內(nèi)心世界的一種宣泄。

一、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所引發(fā)的問(wèn)題

然而這種集體智慧的結(jié)晶,這種追求與宣泄,在某些人眼里卻成了一種語(yǔ)言污染,在這些人看來(lái),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言“必將引起語(yǔ)言文字系統(tǒng)的紊亂”,并“對(duì)漢語(yǔ)言文字整個(gè)系統(tǒng)的完整性、科學(xué)性造成損害,進(jìn)而損害中華文化”。

根據(jù)上海市2006年3月1日起生效的《上海市實(shí)施〈中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法〉辦法》,國(guó)家機(jī)關(guān)公文、教科書(shū)和新聞報(bào)道中將不得使用不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言——面對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被判死刑。

筆者由此想起了魯迅的雜文《拿來(lái)主義》中的幾段話:“中國(guó)一向是所謂‘閉關(guān)主義’,自己不去,別人也不許來(lái)”。面對(duì)外來(lái)文化的入侵,魯迅先生不贊成一味抵制,而是主張“拿來(lái)主義”,他對(duì)“拿來(lái)主義”是這樣評(píng)價(jià)的:“我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。”

傳統(tǒng)文化對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化,難道就不能有點(diǎn)“拿來(lái)主義”精神嗎?

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與漢語(yǔ)教學(xué)

中國(guó)當(dāng)代的漢語(yǔ)教學(xué)以傳統(tǒng)文字為基礎(chǔ),面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,傳統(tǒng)文字無(wú)論從用詞還是句法方面,都受到前所未有的沖擊:如“專心寫(xiě)”在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中叫做“造磚”;“個(gè)人主頁(yè)”被稱為“烘焙雞”;說(shuō)某人“正在生氣”則說(shuō)成“郁悶ing”……它們或是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改寫(xiě),或是從外來(lái)語(yǔ)言的變形。五花八門(mén),不一而足。

總體來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,大致可以歸納為以下幾類:

1.新創(chuàng)語(yǔ)

創(chuàng)造性是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的最大特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為個(gè)人提供了充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性的自由的空間,網(wǎng)民們能夠在網(wǎng)上最大限度地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。與傳統(tǒng)的書(shū)面作品不同,網(wǎng)絡(luò)作品由于減少了外界的束縛,發(fā)揮了作者的自主性,往往在構(gòu)思上更為巧妙,在行為上更為靈活,也更能夠反映出個(gè)人在語(yǔ)言上的創(chuàng)造力。

“斑竹”“黑客”“閃客”“博客”等詞都是采用同音假借之法創(chuàng)造出來(lái)的。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這樣的創(chuàng)造既實(shí)用又文雅,這些詞極有可能在漢語(yǔ)中登堂入室。再如“偶系窮銀,木油米”,行外人乍一聽(tīng)都不懂,問(wèn)題就出在它是雜揉南北方言,同時(shí)以“米”代錢(qián)的一種創(chuàng)新,是委婉、諧趣的特定表達(dá)方式,即“我是窮人,沒(méi)有錢(qián)”。

2.擴(kuò)展語(yǔ)

擴(kuò)展語(yǔ)源于指稱和表達(dá)的需要。任何一種新生事物的出現(xiàn),總會(huì)有相應(yīng)的新詞新語(yǔ)的產(chǎn)生,同時(shí)也會(huì)在原意的基礎(chǔ)上賦予許多舊詞舊語(yǔ)以新的內(nèi)容,互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然也不例外。

“大蝦”是“大俠”之義,源自中國(guó)武俠小說(shuō)中對(duì)武藝高強(qiáng)者的尊稱。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中,它表示對(duì)電腦高手的尊崇,也指長(zhǎng)期玩電腦不顧身體健康,彎腰弓背,瘦如大蝦者?!翱铸垺北臼嵌|二千萬(wàn)年前三疊紀(jì)中期出現(xiàn)在地球上的一種形態(tài)丑陋、體形巨大的爬行類動(dòng)物。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中,該詞被用于指代丑女,是借用恐龍之形象,尤取“恐龍”之“恐”義,表示丑得令人恐怖。再如“灌水”指在網(wǎng)上胡亂留言的行為;“蛋白質(zhì)”指笨蛋、白癡加神經(jīng)質(zhì)。這些詞都是在原詞原意的基礎(chǔ)上賦以新意構(gòu)成的。其構(gòu)詞之妙、用語(yǔ)之奇,令人嘆為觀止。

3.縮略語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)交流是一種實(shí)時(shí)交流活動(dòng),交流雙方或多方必須及時(shí)地接受和發(fā)送信息才能使交流不斷繼續(xù)。因此用語(yǔ)簡(jiǎn)潔從而提高輸入速度是網(wǎng)絡(luò)交流的必然要求。

縮略語(yǔ)以首字母縮寫(xiě)以及數(shù)字縮略為主:如“BF”——男朋友,“GF”——女朋友,分別來(lái)自英語(yǔ)“Boy Friend”與“Girl Friend”的首字母縮寫(xiě)。“DD”指弟弟,“PMP”指拍馬屁,都是漢語(yǔ)拼音的首字母縮寫(xiě)。數(shù)字縮略中的065——原諒我;1314——一生一世;51357——我要上網(wǎng)去;7456——?dú)馑牢伊耍?86——拜拜了等屬數(shù)字諧音縮略。這類數(shù)字語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣,簡(jiǎn)潔通俗,易寫(xiě)易記,既能提高輸入速度,又詼諧風(fēng)趣。

4.符號(hào)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的符號(hào)大都是用鍵盤(pán)上現(xiàn)成的符號(hào)。如:“~、#、()、:、!、?”等組成復(fù)雜圖形,借助于形似而聯(lián)想出新意,如“(-_-)”表示神秘笑容、“^- ^”表示咪著眼睛笑、“|-P”表示捧腹大笑、“@ -@”(表示戴眼鏡的人)、“:-)”表示(最基本的美)、“(:

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范化

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言本是網(wǎng)民們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上交流速度,追求特定的審美情趣,在現(xiàn)行漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上,在不斷的實(shí)踐中,通過(guò)調(diào)動(dòng)人們大腦中的知識(shí)儲(chǔ)備,而摸索創(chuàng)造出的一種輸入相對(duì)快捷的符號(hào)體系。但由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的傳遞是直接從發(fā)出者到接受者,沒(méi)有中間環(huán)節(jié)的編輯,難免有疏漏或欠缺之處。因此,網(wǎng)絡(luò)上常常出現(xiàn)不規(guī)范的語(yǔ)言現(xiàn)象。諸如“很受傷”“好拒絕”“很風(fēng)景”等等?!皩嬍椅镎Z(yǔ)”表示“發(fā)生在寢室的故事”,中外夾雜。把“戀愛(ài)”說(shuō)成“兼容”,“談戀愛(ài)”說(shuō)成是“啟動(dòng)程序”等等有些牽強(qiáng)附會(huì),真可謂花樣迭出,不可窮盡。還有一些網(wǎng)語(yǔ)趨于粗俗,如稱請(qǐng)客為“吃大戶”,稱班主任為“老班”,稱女士為“衛(wèi)生紙”“衛(wèi)生巾”。由于漢字是方塊字,比起英語(yǔ)等拼音文字來(lái),漢語(yǔ)的輸入要復(fù)雜得多。廣大網(wǎng)民在輸入漢字時(shí)多采用拼音輸入法。該輸入法有其本身的局限性,如重碼字多,加上網(wǎng)民本人的普通話可能不夠標(biāo)準(zhǔn),為了加快交流的速度,他們根本無(wú)暇修改,于是出現(xiàn)了大批人為的“通假字”,確切地說(shuō)是錯(cuò)別字。如偶(我)、泥(你)、大點(diǎn)化(打電話)等等。

網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性特點(diǎn)也使得上網(wǎng)人的身份、行為方式和行為目標(biāo)得到隱匿和篡改,網(wǎng)絡(luò)成了謊言、不負(fù)責(zé)任的謾罵、虛假信息的溫床。在一些BBS站點(diǎn)或一些網(wǎng)站的討論區(qū)里甚至經(jīng)常出現(xiàn)一些語(yǔ)言污染或語(yǔ)言暴力。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中存在的種種問(wèn)題,我們有責(zé)任維護(hù)漢語(yǔ)的健康和純潔。語(yǔ)言工作部門(mén)要對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行深入的研究,大力倡導(dǎo)規(guī)范用語(yǔ)、反對(duì)垃圾語(yǔ)言,對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有一個(gè)正確的引導(dǎo);大眾傳播媒介要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督作用,從社會(huì)效益的角度進(jìn)行積極宣傳,營(yíng)造一種積極、健康的文化氛圍,從而促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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篇2

1997年,馬化騰第一次認(rèn)識(shí)了ICQ,隨后,馬化騰在深圳注冊(cè)了深圳的騰訊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有限公司,決定開(kāi)發(fā)一個(gè)中文ICQ軟件,從此踏上了創(chuàng)業(yè)征途。

2004年,騰訊在香港聯(lián)交所主板上市。并成為我國(guó)最大的互聯(lián)網(wǎng)公司。截至2011年12月31日,數(shù)據(jù)顯示騰訊即時(shí)通信服務(wù)活躍賬戶數(shù)達(dá)到7.210億,“QQ空間”活躍賬戶數(shù)達(dá)到5.521億。憑借如此多的用戶數(shù)和用戶粘性,騰訊幾乎可以“做啥成啥”。

馬化騰的成功,有人總結(jié)原因說(shuō)是運(yùn)氣太好。而馬化騰總結(jié)說(shuō),是對(duì)QQ的專注成就了今天的自己。一直以來(lái),騰訊都在做而且只做完善和規(guī)范QQ服務(wù)的工作,是國(guó)內(nèi)唯一專注從事網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊的公司。

馬化騰的專注,就是騰訊的專注。正是這種以IM為核心的發(fā)展戰(zhàn)略,使得騰訊在建立初期明確以IM為發(fā)展方向后能集中資源和精力,不斷完善QQ功能,擴(kuò)展與QQ相關(guān)的各種產(chǎn)品與服務(wù),為其后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。依托龐大的用戶群,騰訊產(chǎn)品的向心力越來(lái)越強(qiáng),品牌效應(yīng)逐漸發(fā)揮作用,大量網(wǎng)民被綁定在騰訊打造的這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺(tái)上。當(dāng)騰訊開(kāi)始廣泛涉及互聯(lián)網(wǎng)的各種領(lǐng)域時(shí),這種用戶依賴度的優(yōu)勢(shì)便突現(xiàn)出來(lái),讓騰訊在IM外的多個(gè)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域都有出色的表現(xiàn)。

其實(shí)專注只是騰訊成功的一個(gè)方面,最主要的還是騰訊的“拿來(lái)主義”——借鑒別人的產(chǎn)品、創(chuàng)意,通過(guò)自己的加工推向市場(chǎng),這種“拿來(lái)主義”是騰訊成功的關(guān)鍵。QQ的前身OICQ便是當(dāng)時(shí)國(guó)外流行的聊天軟件ICQ的中國(guó)版,馬化騰將這項(xiàng)技術(shù)與產(chǎn)品幾乎原封不動(dòng)地移植到QQ上。其后,騰訊又在QQ上推出了QQ秀,這項(xiàng)技術(shù)最早是從韓國(guó)來(lái)的,2004年在韓國(guó)達(dá)到頂峰。而Qzone則是由韓國(guó)的“賽我”而來(lái),它與QQ的結(jié)合使其推出后大受歡迎。QQLive也是一樣的,PPLive等國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)電視的興起引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)視頻直播的熱潮,QQ便將其整合進(jìn)了QQ。類似這樣的在QQ上集成的應(yīng)用還有很多很多。

篇3

要傳承中華文明,必須重視寫(xiě)字教學(xué)?!皩?xiě)字教學(xué)應(yīng)從娃娃抓起”。抓好寫(xiě)字教學(xué)不僅能提高書(shū)寫(xiě)技能,還能促進(jìn)良好個(gè)性的形成。在教學(xué)會(huì)寫(xiě)字的同時(shí),學(xué)會(huì)做人,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

目前各中小學(xué)還無(wú)法配備書(shū)法專職教師,可學(xué)習(xí)書(shū)法又必須有專職教師。經(jīng)驗(yàn)告訴我們:方法不正確,就是寫(xiě)古人的字,練自己的病,而且用功越多,毛病也越多。在缺少專職教師的情況下,為了普及書(shū)法,由語(yǔ)文教師兼寫(xiě)字課就很常見(jiàn)。但要提高寫(xiě)字教學(xué)質(zhì)量,必須鼓勵(lì)每一位語(yǔ)文教師苦練基本功,加強(qiáng)文化修養(yǎng),不斷注入“源頭活水”。做到先提升自己專業(yè)素質(zhì),再提升課堂教學(xué)。思路決定出路,理念決定行為。只要肯動(dòng)腦筋,就沒(méi)有辦不好的事情。

在湖南省首屆書(shū)法骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中,我們聆聽(tīng)了湖南省寧鄉(xiāng)縣金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)陳舒老師的書(shū)法常態(tài)課,大家發(fā)現(xiàn)陳老師的書(shū)寫(xiě)技能不是很高,但對(duì)寫(xiě)字教學(xué)的熱情很高,為了把課上好,他借助學(xué)校書(shū)法專業(yè)教師的優(yōu)勢(shì),把他們的技法指導(dǎo)做成課件,展示在學(xué)生面前,達(dá)到了預(yù)期效果。在學(xué)員互動(dòng)與專家點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中,湖南省著名的書(shū)法教育家李再湘教授提出了在現(xiàn)行階段,書(shū)法專業(yè)教師奇缺的情況下,“拿來(lái)主義”的做法不失為一個(gè)極好的辦法,李教授充分肯定了陳舒老師的做法,正是這種拿來(lái)主義的做法使陳老師解決了書(shū)法普及與提高的矛盾,為我們樹(shù)立了榜樣。我認(rèn)為這種拿來(lái)主義的做法應(yīng)該全面推廣,那么怎樣拿來(lái)呢?

⒈從網(wǎng)絡(luò)中拿來(lái)

現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,只要打開(kāi)電腦百度一下,什么書(shū)法講座、書(shū)法欣賞、書(shū)法字體,書(shū)法理論等應(yīng)有盡有。在寫(xiě)字教學(xué)中,兼職教師可根據(jù)自己的需要下載相關(guān)資料,展示在學(xué)生面前。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又提高了寫(xiě)字教學(xué)質(zhì)量。湖南省寧鄉(xiāng)縣金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)楊賽老師為了上好每節(jié)寫(xiě)字課,把書(shū)法家的習(xí)字故事、范字的間架結(jié)構(gòu)分析、范字的運(yùn)筆過(guò)程、完整作品的欣賞做成課件,效果極佳。她不僅注重知識(shí)、方法的傳授,更注重書(shū)法文化的傳授,不愧為一流的教師。

⒉從同事中拿來(lái)

在一所學(xué)校、一個(gè)年級(jí)組,相對(duì)來(lái)說(shuō)總有幾個(gè)字寫(xiě)得好的老師,兼職教師平時(shí)要和他們多交流,虛心向他們請(qǐng)教,增進(jìn)感情,想方設(shè)法請(qǐng)他們?cè)O(shè)計(jì)技法指導(dǎo)、書(shū)寫(xiě)范字,爭(zhēng)取制成課件用于教學(xué),必要時(shí)讓他們代上寫(xiě)字課。長(zhǎng)此以往,既提高了學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能,又提升了教師的專業(yè)素質(zhì)。我校劉秋艷老師,她很重視寫(xiě)字教學(xué),但不知道怎樣教學(xué)生。她看到我班學(xué)生買(mǎi)來(lái)米字格練字,她也仿效;她看到我課前總把范字工整地寫(xiě)在小黑板的米字格中,她也仿效;他看到我改寫(xiě)字作業(yè)時(shí),把寫(xiě)得漂亮的字用紅筆圈起來(lái),她也仿效;我每天中午讓學(xué)生練字15分鐘,她也仿效。每期寫(xiě)字比賽,我班拿第一,她班拿第二。

⒊從親朋中拿來(lái)

篇4

一.“講”的拿來(lái)主義

講授,講解,是最為傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式。現(xiàn)在,“講”不但風(fēng)光不再,而且似乎已經(jīng)淪落為滿身瘡痍面目可憎的老,只配招惹別人的口水的份了。但我想說(shuō),“講”,依舊是徐娘半老,風(fēng)韻猶存。在過(guò)去的語(yǔ)文課堂上,“講”確實(shí)是出盡了風(fēng)頭,招惹了太多的嫉恨,把持了太多的話語(yǔ)權(quán),所以,借著新課標(biāo)的機(jī)會(huì),好些人欲致“講”于死地,于是,讓學(xué)生去討論、去發(fā)揮,讓課堂熱熱鬧鬧,轟轟烈烈,似乎這樣,學(xué)生就都動(dòng)起來(lái)了,就真正體現(xiàn)新課標(biāo)“構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程”了。然而我總感覺(jué)這也太過(guò)狹隘、武斷和短淺。沒(méi)錯(cuò),新課改特別強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng),主張發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)探究的作用。所以,教師要“蹲下身”來(lái),與學(xué)生平等對(duì)話,讓課堂真正屬于學(xué)生,于是在我們強(qiáng)調(diào)把課堂還給學(xué)生的同時(shí),矯枉過(guò)正,又出現(xiàn)了另一種我們不愿看到的現(xiàn)象:老師閉嘴了!這就產(chǎn)生了兩個(gè)后果:一是學(xué)生的交流探討不夠深入限于毛皮,真正的隱形問(wèn)題不能得以發(fā)現(xiàn)和解決;二是老師借講得少正好可以掩蓋他們知識(shí)儲(chǔ)備的不足和課堂準(zhǔn)備的不充分。試問(wèn),這是高效的課堂么?所以我認(rèn)為,新課標(biāo)同樣需要老師的精彩點(diǎn)撥,精辟論述,生動(dòng)講解!只要心中有學(xué)生,掌握好時(shí)與度,講又何妨?

二.“讀”的拿來(lái)主義

新課標(biāo)對(duì)“閱讀和鑒賞”提出的要求是“高中三年課外自讀文學(xué)名著(五部以上)以及其他讀物,總量不少于 150萬(wàn)字”,同時(shí)也提出了課外閱讀的目標(biāo)要求:“具有廣泛的閱讀興趣,努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書(shū),讀整本書(shū),豐富自己的精神世界,提高文化品位?!边@個(gè)要求的提出體現(xiàn)了新課改對(duì)課外閱讀的重視程度。事實(shí)上,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))解讀》也總結(jié)了一條語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律性的結(jié)論:“語(yǔ)文閱讀能力的提高只有依靠大量閱讀,沒(méi)有捷徑可走?!闭\(chéng)哉斯言!但我還想強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文課堂上的誦讀。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是閱讀,它突出的是“讀”的量的積累,但卻未涉及“讀”方法。我以為,量的積累當(dāng)然重要,但讀的方式,特別是誦讀的方式也決不可這樣漠視,因?yàn)檎b讀本身就是一種學(xué)習(xí)感悟提升的好方式。在誦讀中,以聲音為媒介,將文本用語(yǔ)的精妙,情感的流露以及語(yǔ)言的風(fēng)格自然而直觀地得以玩味和鑒賞,一遍誦讀,有時(shí)可以取代千言萬(wàn)語(yǔ)的講解和說(shuō)明――因?yàn)檎Z(yǔ)言不同于自然科學(xué),可以進(jìn)行邏輯的演算和推理,唯有讀,出聲的誦讀,才是揣摩咂摸的好方式。讓課堂充滿朗朗的讀書(shū)聲,這是傳統(tǒng)的課堂,也是新課程的課堂。切莫讓紛擾的討論代替了協(xié)和的誦讀!

三.“量”的拿來(lái)主義

篇5

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)企業(yè) 拿來(lái)主義 技術(shù) 人才

魯迅先生的“拿來(lái)主義”思想的精髓是把別人優(yōu)秀的東西,比如先進(jìn)的文化、先進(jìn)的產(chǎn)品拿來(lái)后,必須經(jīng)過(guò)消化才能為我所用??稍谖覈?guó)的很多企業(yè)里,許多情況的發(fā)生不是此拿來(lái)主義,是彼拿來(lái)主義,是完全的復(fù)制行為。而這種所謂拿來(lái)主義就是失敗的,至少在消費(fèi)者看來(lái),某某項(xiàng)目沒(méi)有啥實(shí)力,都是在抄襲別人。這就給很多企業(yè)的形象造成負(fù)面影響。下面我們看看中國(guó)企業(yè)在引用技術(shù)和用人方面拿來(lái)主義的具體體現(xiàn):

一、技術(shù)的“拿來(lái)主義”

很長(zhǎng)一段時(shí)間我們沉醉在“以市場(chǎng)換技術(shù)”的美夢(mèng)之中,可當(dāng)我們今天猝然醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)昨天的天使已經(jīng)變成了眼前的魔鬼。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查,外國(guó)企業(yè)在計(jì)劃進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)的前幾年,就有計(jì)劃有步驟地向中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理部門(mén)提交相應(yīng)的專利申請(qǐng)。一旦他們的產(chǎn)品、技術(shù)投放市場(chǎng),這些專利申請(qǐng)正好對(duì)相關(guān)產(chǎn)品和技術(shù)形成有效保護(hù)。從思科華為侵犯專利案、美國(guó)一電池公司指控南孚等24家企業(yè)侵權(quán)案以及影響至今的DVD專利收費(fèi)案等系列糾紛,無(wú)一不在告訴人們,以技術(shù)為要素的知識(shí)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)的一把利器,中國(guó)制造業(yè)已進(jìn)入了一個(gè)“多訴之秋”。但是,有些企業(yè)甚至地方政府錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要能與世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)聯(lián)上了姻,就好比登上了可以抵抗市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的大船。為了達(dá)到此目的,他們不惜血本主動(dòng)向跨國(guó)企業(yè)“投懷送抱”,而結(jié)果卻是不僅沒(méi)有達(dá)到在商品經(jīng)濟(jì)大??v橫馳騁的目的,相反卻將自己的命運(yùn)掌握在了人家手中,任由擺布。

因此,技術(shù)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)由技術(shù)跟進(jìn)向技術(shù)領(lǐng)先的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,產(chǎn)品發(fā)展要實(shí)現(xiàn)以跟進(jìn)和模仿,向創(chuàng)新和改進(jìn)相結(jié)合的模式轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō),在自主創(chuàng)新的大語(yǔ)境里,有些東西可以從不同的角度作出不斷充實(shí)的證明,其中就包括,關(guān)鍵技術(shù)是引不來(lái)的,引不來(lái)的東西只能靠自我創(chuàng)造。惟有這樣,中國(guó)企業(yè)才能從技術(shù)上轉(zhuǎn)變依賴成分和復(fù)制元素,走出真正屬于企業(yè)自己的發(fā)展之路。

二、思想的“拿來(lái)主義”

有些大企業(yè)的員工,自以為自己的公司實(shí)力很強(qiáng),產(chǎn)品在全世界也占有一定的位置,就認(rèn)為自己所在的企業(yè)以及品牌就是世界性質(zhì)的了。其實(shí)不然,正如華為總裁任正非曾說(shuō)過(guò):“我們有許多員工盲目地在自豪,他們就像井底之蛙一樣,看到我們?cè)诰植慨a(chǎn)品偶然領(lǐng)先西方公司,就認(rèn)為我們公司已是世界水平了。他們并不知道世界著名公司的內(nèi)涵,也不知道世界發(fā)展的走勢(shì),以及別人不愿公布的潛在成就?!彼讶A為定位在“后進(jìn)者”的角色:“尋找機(jī)會(huì),抓住機(jī)會(huì),是后進(jìn)者的名言。創(chuàng)造機(jī)會(huì),引導(dǎo)消費(fèi),是先驅(qū)者的座右銘。”又說(shuō):“機(jī)會(huì)是由人去實(shí)現(xiàn)的,人實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)必須有個(gè)工具,這就是技術(shù),技術(shù)創(chuàng)造出產(chǎn)品就打開(kāi)了市場(chǎng),這又重新創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。這是一個(gè)螺旋上升的循環(huán)。”一個(gè)公司老總也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們的品牌有些老化了,有人建議我們?nèi)チ韯?chuàng)一個(gè)新的品牌。我們也正在考慮經(jīng)營(yíng)一些國(guó)際品牌,但我們這樣做,絕對(duì)不是要放棄原有品牌。而是通過(guò)參與國(guó)際品牌的管理,去學(xué)習(xí)品牌管理、品牌運(yùn)作的一些文化和思想,并最終壯大我們自己的品牌。這也是一種“拿來(lái)主義”。而換一種品牌,就現(xiàn)在的市場(chǎng)情況看,無(wú)疑也是要學(xué)習(xí)和模仿別人的成功之處,這里也就難免不出現(xiàn)“拿來(lái)主義”現(xiàn)象,而這種思想也會(huì)存在“拿來(lái)主義”思想的成分了。

因此,要在思想觀念上轉(zhuǎn)變那種依賴和復(fù)制的思想,要克服那種自我滿足的狀態(tài),只有在思想上發(fā)生改變,企業(yè)的發(fā)展才能在正確與先進(jìn)思想理念的指引下走想輝煌。

三、人才的“拿來(lái)主義”

由于大學(xué)畢業(yè)生越來(lái)越多,導(dǎo)致很多單位在招聘員工時(shí),對(duì)學(xué)歷的要求也是越來(lái)越高。對(duì)能力要求越來(lái)越高。 “有相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)”似乎已經(jīng)成為大多數(shù)企業(yè)用工的最大標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)需要的是進(jìn)單位之后就馬上勝任工作的人。而經(jīng)驗(yàn)是指從多次實(shí)踐中得到的知識(shí)或技能。工作經(jīng)驗(yàn)則是先有工作,后有經(jīng)驗(yàn)。而畢業(yè)生剛走出校門(mén),還沒(méi)有工作,哪來(lái)的經(jīng)驗(yàn)?每一個(gè)人參加工作,都有一個(gè)從沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn),到逐漸熟悉,再到工作經(jīng)驗(yàn)豐富的過(guò)程。如果你也這樣要求,他也這樣要求,勢(shì)必有大量的學(xué)生被擋在就業(yè)門(mén)檻之外,他們將無(wú)法獲得工作機(jī)會(huì),從而無(wú)法積累工作經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),用人單位只招聘有經(jīng)驗(yàn)者的良好愿望也就會(huì)落空。部分企業(yè)“拿來(lái)就用”等急功近利的思想是行不通的,企業(yè)有責(zé)任和義務(wù)對(duì)已聘用的畢業(yè)生進(jìn)行再培訓(xùn)。

所以,用人單位在對(duì)待應(yīng)屆大學(xué)生的觀念上也應(yīng)有所改變,多給年輕人機(jī)會(huì),沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)屆畢業(yè)生往往可塑性更強(qiáng)。學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)之余,要多到專業(yè)對(duì)口單位實(shí)習(xí),增長(zhǎng)工作經(jīng)驗(yàn)。不要因?yàn)椤澳脕?lái)主義” 思想的存在,而使許多心存夢(mèng)想的大學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)心中最真的愿望。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò),沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人。沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。同樣,在企業(yè)里,沒(méi)有拿來(lái)的,企業(yè)也不能自成為新企業(yè)。活力和長(zhǎng)期生存、發(fā)展能力是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,它尤其離不開(kāi)企業(yè)的核心技術(shù)和品牌。當(dāng)今世界企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)筑已進(jìn)入到優(yōu)勢(shì)利潤(rùn)階段,即企業(yè)的利潤(rùn)水平越來(lái)越與成本水平不完全掛鉤。有了核心技術(shù)和品牌就能追逐到優(yōu)勢(shì)利潤(rùn),否則就只能在產(chǎn)業(yè)鏈的最低端掙扎,或者淪為跨國(guó)公司、外國(guó)品牌的加工車(chē)間。對(duì)于世界上一切人類的優(yōu)秀成果,我們理所當(dāng)然地要奉行“拿來(lái)主義”,但僅靠“拿來(lái)主義”拿不來(lái)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這還需要我們?cè)诳萍紕?chuàng)新上,在自有品牌的培育上,眼睛向內(nèi),自立自強(qiáng)。倘若企業(yè)無(wú)視自主創(chuàng)新,但要引進(jìn)技術(shù),則無(wú)論是合資生產(chǎn),還是貼牌經(jīng)營(yíng),都是一條十面埋伏的險(xiǎn)途。

參考文獻(xiàn):

篇6

關(guān)鍵詞:多學(xué)科知識(shí);比較利用;拿來(lái)主義

[中圖分類號(hào)] G623.31 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1009-6426(2013)02-023-02

一、為了對(duì)比,把漢語(yǔ)拿進(jìn)課堂

漢語(yǔ)作為我們的母語(yǔ)被每一位教師和同學(xué)熟練掌握。它做為語(yǔ)言,在拼讀規(guī)則上和英語(yǔ)有很多的相似性。比如漢語(yǔ)拼音的聲母b,p,m,f,d,t,n,I,g,k,h,z,s, ch,sh,r,y,w,韻母i, en, ing等的讀音與英語(yǔ)單詞中這些字母或字母組合的發(fā)音非常相似。如 wing一詞,就可以按照拼音的規(guī)則來(lái)讀寫(xiě)。在高年級(jí)英語(yǔ)課堂上教授單詞時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)發(fā)現(xiàn)這兩種語(yǔ)言的“相似”規(guī)律,讓學(xué)生更加熟練地拼讀和書(shū)寫(xiě)單詞,逐漸掌握英語(yǔ)的拼讀規(guī)則。

雖然英語(yǔ)和漢語(yǔ)有語(yǔ)言的相似性,但由于中西方文化幾千年的積累,存在巨大差異,而英語(yǔ)和漢語(yǔ)在書(shū)寫(xiě)習(xí)慣上又存有很大的差異。如收發(fā)信人地址的寫(xiě)法,漢語(yǔ)習(xí)慣是由國(guó)家-省-城市-街道-收信人姓名自大而小的順序,英語(yǔ)習(xí)慣則恰恰相反。漢語(yǔ)對(duì)書(shū)信的寫(xiě)作格式在中國(guó)幾千年文明禮儀的影響下,有“稱呼頂頭寫(xiě),每段起始后錯(cuò)兩字”的嚴(yán)格要求。而受英語(yǔ)國(guó)家生活快節(jié)奏的影響,英語(yǔ)書(shū)信寫(xiě)作規(guī)則沒(méi)有過(guò)多的要求,每段都可以頂頭寫(xiě)。

除了書(shū)寫(xiě)的不同,在口語(yǔ)習(xí)慣中也存在很大差異。如對(duì)反義疑問(wèn)句“You don’t speak Chinese, do you? ”的回答形式是 “No, I don’t.” (你不會(huì)講漢語(yǔ),是嗎?――是的,我不會(huì)。)或“Yes, I do.”(不,我會(huì)。)在回答問(wèn)題時(shí)要注意,如果是肯定回答先說(shuō)yes,如果是否定回答先說(shuō)no.這和漢語(yǔ)是不同的。所以在教學(xué)中要讓學(xué)生反復(fù)比較,利用兩種語(yǔ)言“差異”規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。

二、為了創(chuàng)新,把藝術(shù)拿進(jìn)課堂

興趣是最好的老師。孩子們喜歡玩鬧,喜歡游戲,更喜歡意外驚喜。課本上的英文歌曲和chant朗朗上口便于記憶。筆者經(jīng)常把學(xué)過(guò)的詞匯或重點(diǎn)句子自編成 chant,用響板或電子琴打出節(jié)奏,在課堂開(kāi)始時(shí)快速?gòu)?fù)習(xí),一下子驅(qū)走了上節(jié)課的困乏,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,很快把學(xué)生帶入英語(yǔ)語(yǔ)境。

在教授新內(nèi)容時(shí),教師要特別注重利用學(xué)生的好奇心,用一種驚喜的方式來(lái)呈現(xiàn)。讓學(xué)生帶著好奇,帶著欣喜,自覺(jué)地跟老師一起學(xué)習(xí)。例如,在教授“soup”一詞時(shí),可以利用美術(shù)知識(shí)“油水不溶”的原理,先用白色油畫(huà)棒在白紙上畫(huà)出簡(jiǎn)筆畫(huà),寫(xiě)出單詞,好像不經(jīng)意間展示給學(xué)生的是一張白紙,然后像變魔術(shù)一樣用水彩快速涂出簡(jiǎn)筆畫(huà),學(xué)生都會(huì)很好奇,下面還會(huì)有什么出現(xiàn)。教師一面慢慢地涂出字母或字母組合一面領(lǐng)讀它們的讀音。這時(shí)的老師就像魔術(shù)師一樣,抓住了學(xué)生的好奇心,吸引著他們的目光和思維,和學(xué)生們一起遨游在神秘的英語(yǔ)世界。

三、為了真實(shí),把生活拿進(jìn)課堂

語(yǔ)言源自生活,語(yǔ)言為生活服務(wù)。現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)要聯(lián)系生活,攝取情境。在教師每一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)里,都要考慮今天所教授的內(nèi)容可以應(yīng)用在哪個(gè)具體的生活環(huán)境,盡可能去創(chuàng)設(shè)一種情景讓學(xué)生去應(yīng)用,去實(shí)踐。比如學(xué)到“What’s your address?” “My address is _______ .”時(shí),可以把教室比作一座城市,把小組劃分成幾個(gè)街道,每位同學(xué)按照位置排一個(gè)號(hào)碼,讓同學(xué)們互相用英語(yǔ)聊天確認(rèn)自己和朋友的地址。課堂提問(wèn)時(shí)教師隨機(jī)抽取任意地址的同學(xué)來(lái)回答問(wèn)題,并采用評(píng)選“紅旗街道”的方式進(jìn)行小組評(píng)價(jià)。這樣的活動(dòng)為評(píng)價(jià)方式賦予了實(shí)際生活的意義,注重了英語(yǔ)活動(dòng)參與的全員性,為學(xué)生提供了實(shí)際的生活場(chǎng)景,一舉三得。

四、為了育人,把情感教育拿進(jìn)課堂

在國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告中提到的“教育社會(huì)”指出了教育的四大支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知(learn to know)、學(xué)會(huì)做事(learn to do)、學(xué)會(huì)共同生活(learn to live together)、學(xué)會(huì)生存(learn to be)。新的教育理念的提出對(duì)我們的英語(yǔ)教學(xué)提出了更高的要求。教師不僅僅要教會(huì)孩子語(yǔ)言知識(shí),更要首先教育學(xué)生怎樣作為一個(gè)社會(huì)人去做事,去合作,去學(xué)習(xí),去生存。所以,可以將教學(xué)與西方文化相結(jié)合,賦予其濃濃的“人情”教育。

比如英語(yǔ)老師可以利用圣誕節(jié)組織一場(chǎng)活動(dòng)來(lái)增進(jìn)師生感情。在圣誕節(jié)將近時(shí),英語(yǔ)教師為班級(jí)準(zhǔn)備圣誕樹(shù),讓大家把自己的點(diǎn)滴進(jìn)步寫(xiě)成卡片掛在圣誕樹(shù)上。在圣誕節(jié)當(dāng)天,舉行圣誕節(jié)party,老師在學(xué)生面前――拆開(kāi)卡片,這樣既使師生互相了解,又能增進(jìn)師生情誼。這種滲透著人文關(guān)懷的活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一次考試深刻許多。

英語(yǔ)教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)诟赣H節(jié)和母親節(jié)來(lái)臨之時(shí),運(yùn)用學(xué)過(guò)的英語(yǔ)知識(shí)給父母寫(xiě)信、寄postcard ,感謝父母的養(yǎng)育之恩。在中秋、春節(jié),適時(shí)向?qū)W生擴(kuò)展有關(guān)節(jié)日的英語(yǔ)知識(shí)及意義,教導(dǎo)他們愛(ài)家人、愛(ài)他人,借節(jié)日之際讓學(xué)生們學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí),同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)秀品格。

五、為了拓展,把信息學(xué)拿進(jìn)課堂

信息學(xué)與英語(yǔ)有著很直接的關(guān)系,信息學(xué)為英語(yǔ)的學(xué)以致用搭建了一個(gè)平臺(tái)。在講五年級(jí)第三單元Writing home時(shí),筆者讓學(xué)生親自動(dòng)手寫(xiě)信和postcard,親自體驗(yàn)郵寄的過(guò)程。在寫(xiě)信的基礎(chǔ)上僅僅學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)e-mail就太簡(jiǎn)單了。筆者把學(xué)生帶到微機(jī)教室,在校園網(wǎng)上動(dòng)手實(shí)踐,除了課本要求的寫(xiě)作知識(shí),還教他們從附件里找電腦上的任意文件來(lái)發(fā)送,讓大家感受電子郵件的方便快捷。筆者把自己的郵箱地址告訴同學(xué)們,除了用英文書(shū)寫(xiě)e-mail,還鼓勵(lì)大家把得意的照片等任意文件發(fā)給老師。英語(yǔ)教師一定要不斷給學(xué)生創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)體驗(yàn)成功,使他們享受學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè),更加激發(fā)他們學(xué)英語(yǔ)的興趣。

六、為了興趣,把體育運(yùn)動(dòng)拿進(jìn)課堂

冀教版小學(xué)英語(yǔ)教材劃分了不同的板塊,講到“運(yùn)動(dòng)”這一單元時(shí),作為新授內(nèi)容,筆者不僅把籃球、乒乓球、羽毛球帶進(jìn)課堂,還配合著專門(mén)從體育老師那里學(xué)習(xí)的幾個(gè)典型的專業(yè)動(dòng)作,帶領(lǐng)學(xué)生們一邊玩著,就一邊將新授內(nèi)容記熟了。在單元復(fù)習(xí)課上,筆者還把英語(yǔ)課堂帶到操場(chǎng),讓學(xué)生們分小組進(jìn)行英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)。有一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)籃球的學(xué)困生,就是因?yàn)檫@樣的學(xué)習(xí)方式和恰當(dāng)?shù)墓膭?lì),改變了原來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升了學(xué)習(xí)興趣,在后來(lái)的學(xué)習(xí)中獲得了顯著的進(jìn)步。

成功的做法還有很多很多,英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言,可以應(yīng)用在,生活的任意角落。作為英語(yǔ)教師,作為英語(yǔ)課堂的設(shè)計(jì)者和組織者,我們要保持敏銳的目光去搜集,去整理,“擇其善者而為之”,不斷豐富我們的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,在學(xué)生面前永葆“知識(shí)的青春”,在創(chuàng)新與固守之間尋找自己的一片天空。 參考文獻(xiàn):

[1]學(xué)英語(yǔ)[M].石家莊:河北教育出版社,2011.

篇7

從20世紀(jì)至今,美國(guó)迪士尼公司創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的動(dòng)畫(huà)奇跡,不難發(fā)現(xiàn),有很大一部分的題材都來(lái)自于對(duì)童話故事、經(jīng)典文學(xué)和神話傳說(shuō)的改編,而迪士尼動(dòng)畫(huà)電影在編劇上汲取了諸多文化精髓,這何嘗不是一種“拿來(lái)”?例如,迪士尼最具代表性的動(dòng)畫(huà)電影《白雪公主和七個(gè)小矮人》,其劇本來(lái)源于《白雪公主》,電影的故事結(jié)構(gòu)與童話中的敘事方式大體一致,只是電影簡(jiǎn)化了其中部分劇情,如原著中皇后用了魔法鞋帶、漂亮梳子和毒蘋(píng)果三次魔法,嘗試將白雪公主置于死地,而在電影里則省略了前兩次的計(jì)劃,而著重表現(xiàn)了第三次魔法。同時(shí),該影片在劇本編制上對(duì)配角的形象也是精心刻畫(huà),原著中對(duì)七個(gè)小矮人的性格描述十分相似,而經(jīng)迪士尼公司“拿來(lái)”的動(dòng)畫(huà)里,每一位小矮人都有各不相同的個(gè)性特征,對(duì)待白雪公主也有各自不同的態(tài)度,這樣的設(shè)定使人物形象更加飽滿生動(dòng),情節(jié)也更添趣味性。

2 主題內(nèi)涵上的拿來(lái)

迪士尼動(dòng)畫(huà)電影在主題內(nèi)涵上的“拿來(lái)”,包括了對(duì)自身模式批判地繼承與突破。迪士尼公司發(fā)展至今,其動(dòng)畫(huà)電影中的女性形象,從單純等待王子愛(ài)情的公主到獨(dú)立自主且有個(gè)性的時(shí)代女性,迪士尼公司突破了早期一貫固有的公主模式,在角色性格的刻畫(huà)上批判地繼承。例如,在動(dòng)畫(huà)電影《冰雪奇緣》中,女主人公安娜的性格被賦予了自主、自救、自由等特征,這一重大突破讓“女性主義”得以完美釋放,故事里的公主不再是等待真命天子來(lái)救贖的柔弱女孩,而是主動(dòng)去把握和追求屬于自己的命運(yùn);她們也不再是眼中只有愛(ài)情的純真少女,而開(kāi)始尋求更為珍貴的親情。該劇情脫離了英雄美女、王子公主式的經(jīng)典情感套路,體現(xiàn)出迪士尼動(dòng)畫(huà)電影的突破與發(fā)展。

3 藝術(shù)風(fēng)格上的拿來(lái)

迪士尼動(dòng)畫(huà)電影的成功與其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格密不可分。迪士尼動(dòng)畫(huà)電影在角色造型上有大膽的創(chuàng)造力,在場(chǎng)景設(shè)計(jì)的個(gè)性化表現(xiàn)和在音樂(lè)的運(yùn)用上精益求精。同時(shí),對(duì)不同文化的包容與整合,也不斷鞏固著迪士尼在世界動(dòng)畫(huà)的霸主地位。

3.1 角色造型

迪士尼公司對(duì)不同文化的借鑒,使得迪士尼動(dòng)畫(huà)電影中的角色造型具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和別具一格的特征。例如,取材于中國(guó)北朝民歌《木蘭詩(shī)》的迪士尼動(dòng)畫(huà)電影《花木蘭》,在造型風(fēng)格上借鑒了諸多中國(guó)古典元素,在女主角花木蘭的造型設(shè)計(jì)上,創(chuàng)作者賦予了花木蘭中國(guó)戲曲臉譜式的眼睛、烏黑筆直的長(zhǎng)發(fā)、柔美纖細(xì)的腰肢;在服飾上以中國(guó)傳統(tǒng)漢服為藍(lán)本,去繁取簡(jiǎn),既保持傳統(tǒng)服飾的韻味,又兼具設(shè)計(jì)感。迪士尼公司的借鑒并不是盲目地遵從中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是對(duì)東方文化進(jìn)行了西方式的整合,如為了塑造爽朗、有個(gè)性、獨(dú)立且有主見(jiàn)的木蘭形象,將中國(guó)古代女子傳統(tǒng)的柳葉眉夸張成粗密的濃眉,突破傳統(tǒng)女子的櫻桃小口,而改造成性感的厚唇大嘴,將本應(yīng)是黃種人的膚色設(shè)計(jì)成為棕色的健康膚色,這些變化都使得木蘭的形象更加國(guó)際化。迪士尼公司巧妙地運(yùn)用“拿來(lái)”,結(jié)合本民族文化內(nèi)涵批判地繼承了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,使這部充滿美式風(fēng)情的中國(guó)題材動(dòng)畫(huà)影片聞名于世。

3.2 場(chǎng)景設(shè)計(jì)

迪士尼動(dòng)畫(huà)電影在場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,一直吸納與運(yùn)用多元文化,使電影中的場(chǎng)景獨(dú)具魅力。例如,《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》中的場(chǎng)景結(jié)合了諸多東亞文化元素,給人留下極其深刻的印象,故事發(fā)生在平行宇宙,日本移民在1906年,舊金山大地震后運(yùn)用高科技重建的城市。迪士尼不僅取材于諸多實(shí)景,還別出心裁地將舊金山文化與亞洲文化元素相融合,虛構(gòu)出一個(gè)充滿了神秘味道、兼具東西方文化風(fēng)格的大都市“舊京山”。進(jìn)入影片,浮現(xiàn)在眼中的有磅礴的日式鳥(niǎo)居大橋,城市上空漂浮的鯉魚(yú)旗,滿墻的日本浮世繪……傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方不同的文化元素在這部影片中相互融合,不僅使影片的場(chǎng)景美妙且富有想象力,同時(shí)還令觀眾倍感親切與驚奇,這無(wú)疑是迪士尼動(dòng)畫(huà)電影又一次成功的“拿來(lái)”。

3.3 音樂(lè)渲染

迪士尼動(dòng)畫(huà)電影的成功不僅歸功于精彩的畫(huà)面,還得益于影片中能充分帶動(dòng)情感的音樂(lè)。迪斯尼在繼承傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,善于運(yùn)用百老匯音樂(lè)劇的音樂(lè)創(chuàng)作手法,對(duì)其起到推動(dòng)劇情、串聯(lián)故事的作用。例如,再回到電影《冰雪奇緣》中,音樂(lè)改變了以往迪士尼動(dòng)畫(huà)電影用一、兩首歌表現(xiàn)主人公情感的模式,而是將多首歌曲參與到人物對(duì)話中,讓影片中的情節(jié)表現(xiàn)更加的生動(dòng)有趣,如在描述公主安娜與王子漢斯一見(jiàn)鐘情時(shí)的歌曲《Love Is An Open Door》,通過(guò)漢斯與安娜對(duì)歌的方式,加上輕快的節(jié)奏和浪漫的旋律,編織出二人墜入愛(ài)河的美妙情景;其次,《冰雪奇緣》中的音樂(lè)也改變了以往迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影音樂(lè)只為主人公服務(wù)的模式。雪寶在畫(huà)面中如歌劇演員般,話剛說(shuō)完就開(kāi)始了動(dòng)情演唱,節(jié)奏歡快明朗,使觀眾放佛置身于百老匯舞臺(tái)。因此,迪士尼動(dòng)畫(huà)電影充分吸收了百老匯音樂(lè)中戲劇、音樂(lè)、舞蹈為一體的特點(diǎn),將角色動(dòng)作與百老匯音樂(lè)劇里夸張、幽默的特點(diǎn)相結(jié)合,創(chuàng)造出獨(dú)具迪斯尼風(fēng)味的音樂(lè)作品。

4 技術(shù)手段上的拿來(lái)

迪士尼動(dòng)畫(huà)電影還借助精湛無(wú)比的技術(shù)帶給觀眾驚喜,一直以來(lái)迪士尼公司努力嘗試各種動(dòng)畫(huà)電影的制作方法。在進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著三維動(dòng)畫(huà)和3D技術(shù)的飛速發(fā)展,在收購(gòu)皮克斯動(dòng)畫(huà)工廠之后,迪士尼開(kāi)始在三維領(lǐng)域有所突破和有不俗的表現(xiàn);同樣改編自《格林童話》的3D動(dòng)畫(huà)電影《魔發(fā)奇緣》,是迪士尼從手繪動(dòng)畫(huà)向電腦動(dòng)畫(huà)全面轉(zhuǎn)型的首部作品,動(dòng)畫(huà)團(tuán)隊(duì)在這部電影的畫(huà)風(fēng)上取材于法國(guó)洛可可時(shí)期著名畫(huà)家弗拉戈納爾的代表作《秋千》,在使用三維技術(shù)的同時(shí)能兼顧到迪士尼傳統(tǒng)手繪的感性與細(xì)膩,讓3D動(dòng)畫(huà)電影的畫(huà)面看起來(lái)好似油畫(huà)般。由此可見(jiàn),迪士尼公司在技術(shù)手段上的“拿來(lái)”是在借鑒先進(jìn)、優(yōu)秀技術(shù)基礎(chǔ)上,融入傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格并加以創(chuàng)新,打造出屬于迪士尼風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)電影作品。

篇8

其實(shí),很多日本跨國(guó)企業(yè)都知道有個(gè)叫朱向榮的中國(guó)人,他是搞信息化方面的行家,而且笑容可掬的臉上總有一個(gè)小酒窩。

1983年,朱向榮被公派至日本留學(xué),先后在日本的愛(ài)嬡大學(xué)、東京大學(xué)和早稻田大學(xué)從事學(xué)習(xí)研究,之后任職于日立智能公司直至升職為總裁助理。他曾一度主持了日立、豐田、日產(chǎn)、日本微軟等企業(yè)的多個(gè)信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)和研發(fā)。

2005年,在日本學(xué)習(xí)與工作22年后,朱向榮回國(guó)。“日本企業(yè)的總體規(guī)劃和嚴(yán)謹(jǐn)性,非常值得國(guó)內(nèi)企業(yè)借鑒。”他說(shuō),他將會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)帶給國(guó)內(nèi)企業(yè)。

濃濃的眉毛,寬大的鼻子,厚厚的嘴唇,朱向榮給人的感覺(jué)是自信且不張揚(yáng)、穩(wěn)重但不失活潑。即使面對(duì)盾安這家涉及裝備制造、民爆化工、科技房產(chǎn)、新材料開(kāi)發(fā)、資源與能源開(kāi)發(fā)等多產(chǎn)業(yè)的集團(tuán)型企業(yè)的信息化工作,朱向榮依然還是用盾安這個(gè)詞代替他個(gè)人的努力。

46歲的朱向榮十分謙虛。他說(shuō),整個(gè)盾安是一盤(pán)棋,他個(gè)人只是楚河漢界邊的一個(gè)卒。

不過(guò),朱向榮在浙江傳化集團(tuán)的那5年,確實(shí)給業(yè)界留下了深刻的印象。如今,他來(lái)到盾安控股集團(tuán),是否能再次上演一出精彩的大戲呢?

盾安之前

十年前,朱向榮所負(fù)責(zé)的團(tuán)隊(duì)為日本微軟設(shè)計(jì)了針對(duì)會(huì)展?fàn)I銷(xiāo)的客戶關(guān)系管理系統(tǒng)。他回憶稱:“當(dāng)時(shí)他們要得很急,僅服務(wù)器就用了10多臺(tái),投入了上百人員,還從上海微軟調(diào)了兩個(gè)人,連彼時(shí)的元旦春節(jié)也在加班加點(diǎn)。”6個(gè)月的緊張工作之后,朱向榮的團(tuán)隊(duì)最終順利完成這一系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和建設(shè)任務(wù)。

“這個(gè)項(xiàng)目的成果形象地說(shuō),就是把芯片植入邀請(qǐng)對(duì)象的卡里,開(kāi)會(huì)時(shí)都得戴上??ɡ锇ǖ男彰⒐久Q、職務(wù)等信息都會(huì)通過(guò)傳感搜集到系統(tǒng)里,系統(tǒng)做分析然后為下一步營(yíng)銷(xiāo)做準(zhǔn)備。比如帶卡的人走過(guò)哪些展位、看了哪些產(chǎn)品,都會(huì)通過(guò)傳感搜集上來(lái),從而有針對(duì)性地做營(yíng)銷(xiāo)?!敝煜驑s摸著西服上的標(biāo)簽向記者解釋。

“如今看來(lái),當(dāng)時(shí)的思路、做法既務(wù)實(shí)也很前衛(wèi)。它能夠幫助日本微軟很有效地開(kāi)拓客戶,很有效地用好客戶的信息資源,所有做市場(chǎng)的人員都離不開(kāi)這個(gè)系統(tǒng)?!睂?duì)于這個(gè)項(xiàng)目的成功,朱向榮毫不掩飾心中的喜悅。

朱向榮說(shuō)還有一件事也讓他記憶猶新。七八年前他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為豐田公司做客戶關(guān)系管理系統(tǒng),那時(shí)的豐田公司買(mǎi)了一家通訊公司,豐田公司目的在于拿到這家通訊公司眾多客戶的數(shù)據(jù)信息?!半m然,這些數(shù)據(jù)信息對(duì)于豐田來(lái)說(shuō)是非常寶貴的資源,但對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)來(lái)講就非常復(fù)雜了’要求也更高了?!?/p>

朱向榮說(shuō),他們用了三年,完成了該項(xiàng)目。期間,為了節(jié)約時(shí)間,他們就在日本名古屋豐田總部對(duì)面臨時(shí)租了幾層樓,一邊做開(kāi)發(fā),一邊做相應(yīng)的一整套營(yíng)銷(xiāo)體系。他形容當(dāng)時(shí)是爭(zhēng)分奪秒的狀態(tài)。

2005年,朱向榮離開(kāi)了世界著名的日立公司,帶著在多家世界級(jí)企業(yè)的信息化管理工作經(jīng)驗(yàn)加盟了浙江傳化集團(tuán)。三年后,傳化集團(tuán)營(yíng)業(yè)額奇跡般地增長(zhǎng)73倍,集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)力位居中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)的82位。這其中,他領(lǐng)導(dǎo)的信息化系統(tǒng)的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)和信息化管理手段功不可沒(méi)。

對(duì)此,朱向榮一直強(qiáng)調(diào)不是他個(gè)人的功勞,但對(duì)于日本企業(yè)和中國(guó)企業(yè)在信息化上最大的不同,他的回答卻是十分干脆?!霸谌毡?,人們很愿意遵循自上而下的建設(shè)路線,而中國(guó)的企業(yè)更注重協(xié)商,往往需要規(guī)劃的自上而下和需求的自下而上相結(jié)合。因?yàn)閷映霾桓F的需求往往是從底層反饋上來(lái),要求整體系統(tǒng)架構(gòu)的調(diào)整來(lái)滿足這些需求變更?!?/p>

另外,他也強(qiáng)調(diào)信息化工作不是做給人看的,除了要有更加務(wù)實(shí)的精神去做信息化建設(shè)之外,更要?jiǎng)?chuàng)造有生命力的信息化系統(tǒng)。

沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)

去年春天,浙江省召開(kāi)一個(gè)評(píng)審會(huì),當(dāng)時(shí)盾安董事局的一位分管領(lǐng)導(dǎo)誠(chéng)邀朱向榮加入盾安集團(tuán),之后還安排了多次高層交流。喜歡挑戰(zhàn)自我的朱向榮,最終接受了這份邀請(qǐng)。他笑言,“來(lái)盾安也是一種緣分?!?/p>

其實(shí),朱向榮也意識(shí)到在此前工作過(guò)的傳化集團(tuán),他的使命已經(jīng)基本完成。“那里的信鼠化平臺(tái)已經(jīng)搭建好了,也培養(yǎng)出了一批專業(yè)的信息化人才,剩下的事情他們都可以解決了。”相比之下,盾安旗下骨干企業(yè)有70多家,但信息化沒(méi)有形成整體的規(guī)劃和思路,這樣將影響到企業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展?;诖?,他選擇了后者。

2010年8月1日,朱向榮正式加盟盾安,主管信息化建設(shè)。上任伊始,他并沒(méi)有沉溺于各種資料當(dāng)中,而是走出辦公室,去了盾安集團(tuán)工廠集中的諸暨店口去熟悉企業(yè)?!拔也皇强桃獾驼{(diào),沒(méi)有調(diào)查了解之前做出的任何規(guī)劃都是不具備說(shuō)服力的?!敝煜驑s直言不諱。

兩個(gè)月之后,一份厚厚的文件整齊地放在了集團(tuán)高層的辦公桌上。

“朱向榮把盾安過(guò)去和未來(lái)五年的信息化建設(shè)進(jìn)行了梳理和規(guī)劃。隨后,在盾安集團(tuán)召開(kāi)的年度管理創(chuàng)新大會(huì)上,他用了3個(gè)小時(shí)向集團(tuán)近300名的中層以上管理人員介紹了他對(duì)集團(tuán)信息化未來(lái)發(fā)展規(guī)劃的構(gòu)想?!币幻煜ぶ煜驑s的同事十分佩服他的工作節(jié)奏,并稱這是朱向榮的一貫風(fēng)格,“謀定而動(dòng)”。

“在這個(gè)構(gòu)想當(dāng)中有喜有憂。喜的是,盾安高層對(duì)于信息化的重視,集團(tuán)已經(jīng)具備了一定的信息化基礎(chǔ)。如第一代ERP系統(tǒng)是盾安董事局主席姚新義2001年提出來(lái)的,而那時(shí)還很少有企業(yè)熟悉ERP系統(tǒng)這個(gè)概念。憂慮的是,盡管企業(yè)的信息化建設(shè)實(shí)施了近10年,但卻沒(méi)有統(tǒng)一的信息化規(guī)劃,有系統(tǒng)卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)信息共享,各企業(yè)各部門(mén)之間仍舊是信息孤島?!敝煜驑s非??陀^且未回避同樣發(fā)生在盾安身上的業(yè)界難題。

為了解決“信息孤島”的問(wèn)題,朱向榮說(shuō)他將大部分精力放在了打造盾安的信息化基礎(chǔ)平臺(tái)上。

去年9月底,盾安集團(tuán)旗下企業(yè)的人力資源負(fù)責(zé)人都被召集到杭州進(jìn)行上線前統(tǒng)一培訓(xùn)。如今,在朱向榮的推動(dòng)下,盾安先后上線了E-HR、在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、下屬企業(yè)的ERP、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控等多個(gè)信息管理系統(tǒng)。

技術(shù)與業(yè)務(wù)摩擦不可避免

這些信息管理系統(tǒng)上線之后收效顯著,朱向榮對(duì)此頗為滿意。

“盾安上市公司有十多家工廠,其中一家工廠每天入庫(kù)的產(chǎn)品有23萬(wàn)件,出庫(kù)同樣之多。原來(lái)這份工作可是一份苦差事,而且需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)去完成。自從有了供應(yīng)鏈管理系統(tǒng),包括數(shù)量檢驗(yàn)、出庫(kù)入庫(kù)只需要4個(gè)人負(fù)責(zé)就夠了。”朱向榮認(rèn)為,之所以能把人員降下來(lái)還不忙亂,主要是有兩樣“武器”?!耙粋€(gè)是ERP系統(tǒng),另一個(gè)是無(wú)線的條碼掃描槍。”由于出入庫(kù)的產(chǎn)品背后都有條碼,工人利用條碼掃描槍掃描,進(jìn)而通過(guò)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)把數(shù)據(jù)傳遞到后臺(tái)的ERP系統(tǒng)中,從而實(shí)現(xiàn)有效管理。

朱向榮相信,企業(yè)規(guī)模達(dá)到一定程度,單靠人力去管理可能在短期內(nèi)可以做得比較規(guī)范,但是并不能保證10年、20年一直規(guī)范地做下去。而系統(tǒng)只要把崗位職責(zé)和流程設(shè)置

好,就可以有序地做下去。

“設(shè)想看起來(lái)很美好,但供應(yīng)鏈管理系統(tǒng)在不同部門(mén)的實(shí)施并沒(méi)有那么輕松?!敝煜驑s表示,“與其說(shuō)這是道坎兒,還不如說(shuō)是一個(gè)必然過(guò)程。”

在一次內(nèi)部會(huì)議上,倉(cāng)管、物流和財(cái)務(wù)部門(mén)的人員之間就出現(xiàn)了溝通障礙,互相之間都在主張自己原有的權(quán)力,而矛盾最后都集中到了信息部門(mén)這兒。

“一直以來(lái),盾安產(chǎn)品出貨單歸倉(cāng)管部門(mén)和內(nèi)部物流來(lái)負(fù)責(zé),核實(shí)則歸財(cái)務(wù)部門(mén)負(fù)責(zé)。安裝了系統(tǒng)之后,整個(gè)公司連成了一體,信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接傳到了相關(guān)部門(mén),隨之而來(lái)的是倉(cāng)管、物流、財(cái)務(wù)部門(mén)的崗位操作標(biāo)準(zhǔn)被重新調(diào)整。所以,大家有不同的想法也很正常?!敝煜驑s習(xí)慣性地推了推架在他超寬鼻梁上的那副大眼鏡?!按蠹以谝庾R(shí)上需要改變,需要跟上企業(yè)的發(fā)展?!?/p>

于是,朱向榮采取自下而上的推動(dòng)與自上而下的規(guī)劃相結(jié)合的方式,推動(dòng)信息化工作的進(jìn)程。

期間,盾安下屬的一家連鎖經(jīng)營(yíng)企業(yè),要選型連鎖經(jīng)營(yíng)的ERP然后盡快實(shí)施。這套信息化系統(tǒng)就是由該連鎖企業(yè)的總經(jīng)理提出的,他這個(gè)方針很明確,下面的人照著這個(gè)方針執(zhí)行,需要采購(gòu)、銷(xiāo)售、管理、財(cái)務(wù)的人員積極配合,這當(dāng)中也需要信息化人員的配合。去年11月,該連鎖企業(yè)的信息化系統(tǒng)開(kāi)始選型,今年2月23日正式運(yùn)營(yíng)。這也恰恰證明了朱向榮方案的可操作性。

同時(shí),朱向榮會(huì)為集團(tuán)各下屬企業(yè)招建一個(gè)共性的平臺(tái),實(shí)行集團(tuán)性的整體規(guī)劃。在自動(dòng)化辦公、人力資源系統(tǒng)、財(cái)務(wù)資金系統(tǒng)實(shí)行集團(tuán)統(tǒng)一管理的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步推進(jìn)如基礎(chǔ)設(shè)施、集團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)、信息安全等平臺(tái)的集團(tuán)統(tǒng)一管理?!斑@樣做的好處在于,統(tǒng)一管理平臺(tái)有利于多方協(xié)同,下屬企業(yè)則可以在此基礎(chǔ)上建立自己的ERP、PDM系統(tǒng)。”朱向榮說(shuō)這樣符合他原來(lái)的設(shè)想。

其實(shí),朱向榮不僅希望業(yè)務(wù)部門(mén)的人員能改變對(duì)信息化的認(rèn)知,而且他主張信息化人員要成為交叉型人才,既懂信息技術(shù),又懂業(yè)務(wù)。這對(duì)信息化人員乃至CIO無(wú)疑都是挑戰(zhàn)?!氨仨毦邆洹p重’能力,否則內(nèi)部矛盾永遠(yuǎn)不可避免?!敝煜驑s對(duì)此十分肯定。

落地盾安

今年2月,盾安召開(kāi)了檔案管理系統(tǒng)的啟動(dòng)大會(huì),目前已經(jīng)進(jìn)入實(shí)施階段。對(duì)此朱向榮說(shuō):“我們準(zhǔn)備用6個(gè)月時(shí)間,建立比較規(guī)范的檔案管理系統(tǒng)。因?yàn)闄n案管理系統(tǒng)被看成是無(wú)形資產(chǎn)管理的重要工具,特別是對(duì)盾安的礦產(chǎn)事業(yè)而言,相關(guān)檔案就是其生命線。但對(duì)于盾安信息化工程來(lái)說(shuō),人手實(shí)在不夠。”

“盾安負(fù)責(zé)信息化建設(shè)的共有40多人,而且還有部分兼職,一個(gè)人同時(shí)要管理兩三個(gè)項(xiàng)目。”朱向榮說(shuō)他細(xì)致地研究了國(guó)外企業(yè)的一些信息人才戰(zhàn)略?!懊绹?guó)西南航空連續(xù)30多年保持盈利至今,是自1973年以來(lái)唯一一家連續(xù)盈利時(shí)間最長(zhǎng)的航空公司。為了應(yīng)對(duì)20世紀(jì)90年代業(yè)務(wù)量快速增長(zhǎng)和商業(yè)環(huán)境的急劇變化,美國(guó)西南航空的ITA員從1996年的60人增加到2000年的1200人,5年增加了19倍。信息化的加強(qiáng),在改善美國(guó)西南航空客戶服務(wù)質(zhì)量的同時(shí),也把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手落在了后面?!彼?,信息化人才戰(zhàn)略成了朱向榮在盾安主抓的關(guān)鍵事務(wù)之一。

他介紹說(shuō):“預(yù)計(jì)今年底,盾安信息化隊(duì)伍的基本構(gòu)架就會(huì)顯現(xiàn)。大致分三個(gè)層級(jí),信息化規(guī)劃和分析型人才、IT服務(wù)管理型人才、系統(tǒng)的集成和功能開(kāi)發(fā)型人才。”

朱向榮認(rèn)為,現(xiàn)代企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)離不開(kāi)信息系統(tǒng),離不開(kāi)數(shù)據(jù)庫(kù),更離不開(kāi)對(duì)信息化系統(tǒng)的規(guī)劃。他把盾安的信息化落地概括為三步走:第一步是夯實(shí)基礎(chǔ),第二步是系統(tǒng)集成,第三步是應(yīng)用提升。

篇9

《遙遠(yuǎn)》的出現(xiàn),恰是還原了軍旅題材的純粹性,拋開(kāi)槍林彈雨與軍人后院,另辟視角將我們帶回了那個(gè)全國(guó)灰藍(lán)色當(dāng)?shù)?最為崇尚橄欖綠的年代。

軍人情結(jié),因此成為英雄情結(jié),代表著熠熠生輝的一種正面的典范與力量:正義、勇敢、無(wú)畏、堅(jiān)強(qiáng),乃至――超人,從物質(zhì)到精神,從生理到心理。這種精神風(fēng)貌在昆侖山的洗禮下歷久彌新,最后簡(jiǎn)化成一句最簡(jiǎn)單也最震撼人心的口號(hào):缺氧不缺精神!

在此精神鼓舞下,“生命的”駐扎了一群“的生命”,他們吃著粗糙的窩頭和脫水的蔬菜,將西紅柿奉為稀缺到珍品的無(wú)價(jià)之寶,每張臉上都帶著“高原黑”與“高原紅”交織出來(lái)的粗糲,日復(fù)一日地重復(fù)著那個(gè)莊重的儀式。

平靜、貧乏的背后是高原反應(yīng),補(bǔ)給困難,以及遠(yuǎn)離塵世的艱難。還好有青春可以填補(bǔ)邊防的寂寞。聽(tīng)說(shuō)有女兵上山,整個(gè)哨所沸騰了!

這之中,自然有不愿將青春就這樣流放在邊疆哨卡的呂強(qiáng)之類,更有樂(lè)得扎根哨卡的老蔫等人,特別是將軍人的勇氣與責(zé)任都融入骨髓血液的袁鷹。從他們的身上,電視劇很具信服力地讓我們看到了吃苦的精神,堅(jiān)持的精神,奉獻(xiàn)的精神,竟無(wú)一點(diǎn)一講崇高便會(huì)高大全的反感。

正如那些看后老淚縱橫的昆侖老兵所言:“怎么看怎么都像我們的故事呀”?!哆b遠(yuǎn)》取材于真實(shí)的故事,更重要的是它也呈現(xiàn)給了觀眾真實(shí)的感覺(jué)。這里面,一則是細(xì)節(jié)支撐得足夠真實(shí),另一點(diǎn)也在于它一直像個(gè)回憶自己青春歲月的老兵一樣去講述故事。

劇中,邵連長(zhǎng)對(duì)于動(dòng)了壞心眼剪斷蒜苗的呂強(qiáng),并沒(méi)有過(guò)于批評(píng),而是真誠(chéng)地講了一個(gè)下山的小兵見(jiàn)到一棵大樹(shù)便抱頭痛苦的故事:昆侖山上常年無(wú)綠,蒜苗這樣丁點(diǎn)的綠色已算奇跡,難道不該珍之視之嗎?

篇10

A.孱(càn)頭 裉(kèn)襖  敕(chì)造  盤(pán)螭(chī)

B.鏨(zàn)銀 麈(zhǔ)尾  赍(jī)發(fā)

央浼(miǎn)

C.畏葸(xǐ)  濯(zhuó)濯 帽盔(kuī) 國(guó)粹(suì)

D.濠(háo)梁 髡(kūn)鉗

舂(chūn)米

差(chā)池

2.下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.拿來(lái)主義 阿刺伯 發(fā)揚(yáng)國(guó)光 拂塵

B.禮上往來(lái) 美人觚 掎角之勢(shì) 馬謖

C.身體發(fā)膚 煙眉 納栗入監(jiān) 抬舉

D.屯兵扎寨 紫棠色 脅肩諂笑 倉(cāng)廒

3.符合下列要求的一項(xiàng)是()

①作家、作品、人物正確②體裁一致

A.魯迅、《拿來(lái)主義》、莊周

何滿子、《剃光頭發(fā)微》、“鄉(xiāng)下佬”

巴金、《家》、覺(jué)慧

B.莫泊桑、《項(xiàng)鏈》、瑪?shù)贍柕?/p>

巴爾扎克、《歐也妮?葛朗臺(tái)》、潑留希金

馮夢(mèng)龍、《杜十娘怒沉百寶箱》、柳遇春

C.高爾基、《母親》、巴威爾

郁達(dá)夫、《春風(fēng)沉醉的晚上》、陳二妹

老舍、《茶館》、祥子

D.施耐庵、《林教頭風(fēng)雪山神廟》、李小二

羅貫中、《失街亭》、申耽

曹雪芹、《林黛玉進(jìn)賈府》、墨雨

4.下列句子中,黑體成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()

A.王潤(rùn)興飯莊早已琵琶別抱,湮沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中。

B.抗洪斗爭(zhēng)中,戰(zhàn)士真勇敢,命令一下,就發(fā)憤忘食地往前沖。

C.節(jié)日的頤和園,游人摩肩接踵,分外擁擠。

D.學(xué)校里教學(xué)秩序整頓以后,以前那種不正常的師生關(guān)系也就改弦更張了。

5.依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①?zèng)]有______的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。

②一個(gè)太子或王子是如何的______呀,會(huì)如何的被人們像捧天上的星星一樣地捧來(lái)捧去呀。

③林黛玉_____婆子的手,進(jìn)了垂花門(mén)。

④林沖自來(lái)天王堂,取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍,與差撥一同辭了管營(yíng),兩個(gè)_______投草料場(chǎng)來(lái)。

A.拿來(lái) 高貴 拉著 一起

B.拿來(lái) 高貴 牽了 一道

C.拿來(lái) 尊貴 扶著 取路

D.拿來(lái) 嬌貴 牽著 疾步

6.按要求填空。

①雜文是_____的_____社會(huì)評(píng)論。它既是______的,又具有文學(xué)的______。它短小精悍,以______、諷刺的文筆,_______丑惡,針砭時(shí)弊,求索真理,剖析人生。

②我國(guó)古代小說(shuō)是從______開(kāi)始的,到_____出現(xiàn)了志怪志人小說(shuō)。唐代以后,產(chǎn)生了依照傳說(shuō)創(chuàng)作而成的,發(fā)展到宋代,隨之興起了_____。

7.結(jié)合《拿來(lái)主義》一文,回答下列問(wèn)題。

①什么是“拿來(lái)主義”?它的具體內(nèi)容應(yīng)如何理解?

②課文中運(yùn)用了哪些形象的比喻,它們分別比喻什么?試舉例說(shuō)明。

8.什么是“送去主義”?文章列舉了哪些學(xué)藝上“送去”的事實(shí)?

參考答案

《基礎(chǔ)檢測(cè)》

1.A(B.“浼”的注音應(yīng)為“měi”。C.“粹”的注音應(yīng)為“cuì”。D.“舂”的注音應(yīng)為“chōng”)

2.D(A.“刺”應(yīng)為“剌”。B.“上”應(yīng)為“尚”。C.“栗”應(yīng)為“粟”)

3.D

4.C

5.C

6.①短小文藝性說(shuō)理因素幽默鞭撻②神話傳說(shuō)魏晉南北朝傳奇小說(shuō)話本