幼兒益智游戲范文
時間:2023-04-03 18:34:52
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篇1
關(guān)鍵詞:益智游戲;幼兒教育;運用
幼兒教育階段大致包括從幼兒入幼兒園到離開幼兒園步入小學(xué)課程教育的階段,這一階段是一個人人生的萌芽階段,幼兒愛看、愛聽、愛思考,身心的可塑性極強(qiáng),對于幼兒的智力開發(fā)、成長乃至以后的發(fā)展將起到重要作用。加強(qiáng)幼兒階段的素質(zhì)教育意義重大,而在教育過程中借助益智游戲必將事半功倍,效果顯著。
一、益智游戲在幼兒教育中的重要作用
一是有助于提升兒童注意力。科學(xué)研究表明,有意注意力和無意注意力組成了幼兒的注意力。而在這兩者之中,后者在時間上是相對固定的,而前者在一定程度上決定了幼兒智力開發(fā)的程度。千方百計地開發(fā)和塑造前者,對于提升幼兒的學(xué)習(xí)力有決定作用。而在幼兒教育中益智游戲的運用,主要目的就是增加前者的時長,增強(qiáng)幼兒的注意力集中程度,進(jìn)而加強(qiáng)幼兒的思維開發(fā)和智力開發(fā)。
二是有助于培養(yǎng)幼兒規(guī)矩意識。益智游戲作為提升教育效果的重要載體,其本質(zhì)上也是一種游戲。任何一種游戲都應(yīng)該有,同時也必須有相應(yīng)的游戲規(guī)則。規(guī)則是在開展游戲的過程中必須要遵守的,任何人都不得違背,一旦違反必須要接受相應(yīng)的“懲罰”。因此,在教育活動中益智游戲的運用能夠讓幼兒在認(rèn)真學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成明規(guī)則、講規(guī)矩的良好習(xí)慣。
三是有助于增強(qiáng)幼兒協(xié)作意識。當(dāng)今社會早已不是“單打獨斗”的時代,而是相互協(xié)作、相互配合的時代。任何一項繁雜的工作都不能由某個人單方面完成,必須借助整體和團(tuán)隊的力量。在幼兒教育中,通過實施集體開展、分組協(xié)作的益智游戲,讓參與活動的幾個群體形成非常態(tài)的團(tuán)隊,努力在游戲中形成“團(tuán)隊競爭,內(nèi)部協(xié)作”的良好氛圍。這一氛圍一旦營造出來,團(tuán)隊中每個幼兒的競爭拼搏意識被喚起,集體榮譽感被激發(fā),團(tuán)隊每一份子都努力協(xié)作,尋求配合,提升整體,幼兒的協(xié)作意識就會得到培養(yǎng)。
二、益智游戲在教學(xué)中的具體應(yīng)用
在口語的練習(xí)上,筆者運用了“說話接龍”這一游戲。活動中,全體幼兒參加。第一位幼兒隨便說一句話,這句話的最后一個字,即為下一位幼兒說話開始必須用的第一個字或者諧音,依次開展。如果到某一位同學(xué)字沒聽清或是用錯了,必須接受懲罰。具體懲罰措施就是將兒歌朗誦三遍。游戲開始后,有的幼兒由于注意力不集中,沒有聽準(zhǔn)前一位同學(xué)說話的最后一個字,導(dǎo)致無法接上去;有的幼兒雖然聽準(zhǔn)了前一位同學(xué)的最后一個字,但由于緊張或疏忽,導(dǎo)致接錯。而且,“犯錯誤”后,大家主動接受朗誦兒歌的懲罰措施。這樣,在學(xué)習(xí)過程中,不僅養(yǎng)成了幼兒專心、細(xì)心的良好習(xí)慣,提升了有意注意力,而且也培養(yǎng)了他們遵守規(guī)則的意識。
在阿拉伯?dāng)?shù)字學(xué)習(xí)活動中,運用了“火柴拼數(shù)字”的游戲,即讓幼兒兩人一組,每人發(fā)20支火柴,在一定時間內(nèi),用火柴分別拼出1到10之間的數(shù)字,最后以拼得對、拼得快、拼得多為勝。幼兒對“火柴拼數(shù)字”游戲很感興趣,熱情高漲。在這個過程中,由于是兩人一組,開始時幼兒們往往手忙腳亂,一個人把另一個人已經(jīng)拼寫好的數(shù)字打亂了,然后又重新開始拼接,導(dǎo)致浪費時間。漸漸地,他們體會到了要提升效率,必須分工協(xié)作,相互幫忙不添亂,相互協(xié)作不亂拆。在這個過程中,不僅使幼兒對1到10的阿拉伯?dāng)?shù)字有了更深的印象和認(rèn)識,鍛煉了他們的認(rèn)字、寫字能力,而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊協(xié)作意識和團(tuán)隊協(xié)作能力。
三、益智游戲如何在幼兒教學(xué)中更好地運用
一方面,筆者認(rèn)為幼兒教學(xué)中益智游戲的運用必須要用得“巧”,就是游戲內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與準(zhǔn)備或計劃教育幼兒的主題內(nèi)容相一致、相吻合,只有這樣才能真正發(fā)揮益智游戲的作用。比如,上文提到的,筆者在幼兒口語練習(xí)中用到的“說話接龍”游戲,目的就是更好地讓幼兒更好、更清楚地說,這樣的益智游戲所起到的作用和達(dá)到的效果都是顯而易見的。
另一方面,益智游戲的運用必須用得“正”,就是運用的益智游戲應(yīng)當(dāng)有助于培養(yǎng)幼兒正確的人生觀、價值觀?!叭齻€倡導(dǎo)、24字價值觀”就是要從嬰幼兒教育開始,深入骨髓、引領(lǐng)思維,潤物無聲、入耳入腦入心。在幼兒教育中,筆者非常重視這一點,尤其在“愛國”“誠信”“友善”等方面的教育上,注重運用主題鮮明、價值觀積極向上的益智游戲培養(yǎng)幼兒的道德素養(yǎng),讓他們的情操得到陶冶,在心靈深處明辨是非、認(rèn)識美丑、鑒別善惡,潛移默化地培育和踐行社會主義核心價值觀。
參考文獻(xiàn):
篇2
1.益智游戲能促進(jìn)幼兒身體健康發(fā)展和提高幼兒智力水平
2.游戲能促進(jìn)幼兒審美情趣和審美能力的發(fā)展
3.游戲能促進(jìn)幼兒社會能力的發(fā)展
二、從家長和社會層面分析益智游戲在幼兒教育中的重要性
三、結(jié)束語
參考文獻(xiàn):
篇3
在之前回憶廿九之林帶時我提到了兒時所玩的兩個游戲:花棍和髀石。感覺大家對于這些已經(jīng)幾乎失傳的游戲感觸頗多。因此,想把它們都?xì)w攏總結(jié)一下,不到之處請大家予以指正和補充。當(dāng)然,有些游戲至今仍然在孩子們那盛行。
略帶些官方(幼兒園、學(xué)校老師組織)的游戲:丟手絹、跳繩和踢毽子
丟手絹:應(yīng)該是幼兒園老師組織各班小朋友第一個集體游戲:記得在幼兒園門前的一塊空地,小朋友們拉著手圍成一圈之后坐下,之后老師先指定一個朋友在圈外拿著手絹,老師講出游戲規(guī)則后,領(lǐng)著大家開始唱:“丟手絹,丟手絹,輕輕地丟在小朋友的后面,大家不要告訴他,快點快點抓住他,快點快點抓住他。……”隨著歌聲響起,站在外圈的小朋友開始圍著圈外走,并乘人不備將手絹丟在某個小朋友背后,等那個小朋友發(fā)現(xiàn)手絹撿起來并起身追的時候,已經(jīng)與之前走圈的小朋友有了一些距離。當(dāng)被追者繞圈跑到追逐者原來的位置坐下而沒被抓的話,追逐者就成為丟手絹的人,歌聲將重新響起,如此循環(huán)。本來追逐者應(yīng)該是繞著圈子追的,可是很快規(guī)矩就破壞了,變成了繞著一、兩個人追,大家嬉笑著度過了歡樂的時光。
跳繩:分為集體和個人。集體跳繩成為跳大繩,由兩個人有節(jié)奏地?fù)u動很大的繩子,其余小朋友排好隊站在搖繩者側(cè)面,大家依次跳過搖動的繩子,并走“8”字穿梭跳過繩子。集體跳繩多為各班級之間的比賽。個人跳有一分鐘計時跳或幾十米跳繩跑的比賽。記得我在二年級個人一分鐘跳繩能達(dá)到180多個,成為當(dāng)時年級第一。個人跳繩的方式有正著跳,反著跳和翻花(跳之前雙手交叉讓繩跳過)。兒子上學(xué)后告訴我還有“雙搖”,(跳一次繩子至少繞兩圈)我兒時沒有“雙搖”,但他們現(xiàn)在沒有翻花我卻仍能熟練操作。
踢毽子:兒時為做毽子沒少踅摸家里大公雞的尾巴毛,再找來牙膏皮的頭和剪成圓型圓孔的牙膏皮(或找一些圓型圓孔的鐵墊片)增重。我踢毽子的水平一直沒有練出來,頂多踢6、7個就死了,由于根本踢不過女生,三年級以后也就沒再好好踢過。
打沙包:沙包的制作是有一定講究的,簡單的沙包就一塊布,把米?;蚓G豆等放在其中,用針線縫好其余三個邊,但這種沙包太簡單,打到人還比較疼不大受人喜歡。我記憶中玩過由六塊花布縫制的沙包,握在手中手感舒服,打到人也不太疼。(尤其是抓髀石的時候很好抓)打沙包時候會劃出一片長方形的邊界,在其兩端各站一人,其余的人站在邊界里。站在兩端的人來回扔沙包砸界內(nèi)的人,被砸中者出局到邊界之外,大家為躲避沙包來回嬉笑奔跑,歡樂融融。剩下最后一、二人,躲避技術(shù)很高,跑跳的靈敏度極佳,成為大家觀賞此游戲的精髓。
跳皮筋:制作跳皮筋的材料有用皮筋的,但很少。雖然那時候1毛錢可以買一捆(十根)皮筋,但仍然要花錢的。大多數(shù)是用廢舊的自行車內(nèi)胎,用剪刀剪成細(xì)長條接起來做成一個圈。皮筋由兩個人撐著,(沒人的時候會找木樁之類撐著),形成兩條平行線。撐的高度從腳跟到膝蓋再到腰、脖子。跳的時候要按一定的程序跳:撐的高度在腳跟時候,先用一只腳踩住一根,另一只腳跟上;再用雙腳先后踩住另一根;之后左右腳各踩一根;之后雙腳跳進(jìn)皮筋里,再跳出來;再用腳擔(dān)著一根皮筋交叉跳過另一根皮筋;之后跳出到另一端再跳回。一個高度跳過,皮筋開始升高至膝蓋,似乎跳的程序也開始變化,不再踩皮筋里,而是直接用腳夠著皮筋往里跳,再壓著兩根,再交叉,再跳出。(畢竟是女孩子玩的游戲,我雖然玩過,但沒有跳過腰以上的高度,整個程序可能不準(zhǔn)確,望能予以指正和補充)人多的時候,還有把皮筋繃成三角形或四邊形的,大家在里邊依次按順序跳,邊跳邊唱:“小皮球/過草地/馬蘭開會二十一/二五六/二五七/二八、二九/三十一/三五六/三五七/三八、三九/四十一……”
玩花棍:我在記憶中廿九團(tuán)之林帶已詳細(xì)描述,此處省略。
抓髀石:我在記憶中廿九團(tuán)之林帶中提及并附有照片,但未說道玩法。這個是要和沙包一起玩的。髀石玩的類型有“小耳”、“大耳”、“窩窩”、“貝貝”、“小楞格”、“大楞格”。一把髀石撒開,先玩“小耳”,之后依次。玩的時候,將沙包拋向空中,玩者乘此機(jī)會把髀石撫成“小耳”,并抓住落下的沙包。此時撒到“大耳”的髀石,可以先將其夾在手指之間,拋沙包時將其立成“小耳”,也可以同時去撫其他髀石成“小耳”,把所有的髀石撫成“小耳”后,一把抓起算通過,再開始抓“大耳”、“窩窩”、“貝貝”、“小楞格”、“大楞格”。期間失誤則換他人玩。男孩也有像玩贏“鋼彈”那樣贏髀石的。
<未完待續(xù)>
贏“將”(用紙疊大雁、帽子,用手絹疊老鼠)
翻巧
捉迷藏
打“牛玩”
打彈弓、槍
跳方
打尜尜
推鐵環(huán)
放風(fēng)箏
打撲克
下棋
斗擊
打仗(房子地基)
贏蛋殼鋼彈瓶蓋
篇4
〔中圖分類號〕 G613.7 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463(2014)09―0062―01
具有鄉(xiāng)土氣息的民間游戲,其玩具材料具有很強(qiáng)的隨機(jī)性、趣味性和娛樂性,有助于幼兒在體能、認(rèn)知、情感、社會性等方面的發(fā)展,它在幼兒教育中具有很大的利用價值。那么,教師該如何進(jìn)行有效的指導(dǎo)呢?
一、多放手放權(quán),少限制規(guī)定
輕松自主的民間游戲,能讓幼兒獲得自愿、自由的體驗。正是因為有這種自由感,幼兒參與游戲時才感到特別快樂、滿足。但在實際教學(xué)中,有的教師往往會對游戲的設(shè)計過于“周全”,限制了幼兒的思維,剝奪了幼兒自由體驗游戲的權(quán)利。在游戲中,凡是幼兒自己能處理的事,如,游戲找誰玩、角色分配、材料選擇等,教師都應(yīng)放手讓幼兒親自解決,讓其充分感受到游戲的自主和快樂。當(dāng)然,這并非是放任自流,而應(yīng)是在教師的支持和幫助下進(jìn)行的。如,在游戲初期幼兒缺乏尋找游戲伙伴的能力時,教師可引導(dǎo)幼兒先參加人數(shù)少的兩人游戲,再逐漸過渡到玩集體性的游戲;在多人進(jìn)行游戲時,教師可以通過游戲材料的暗示或提供“游戲伙伴計劃表”,幫助幼兒規(guī)劃人數(shù)、自由結(jié)伴等。
二、多耐心等待,少包辦代勞
民間游戲大多是在寬松自由的狀態(tài)下開展的,幼兒的年齡特點和經(jīng)驗水平?jīng)Q定了他們在游戲時必定會遇到許多困難和問題,而游戲過程也正是幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獲得發(fā)展的過程。因此,在游戲過程中,教師應(yīng)留給幼兒發(fā)現(xiàn)問題的時間和空間,耐心等待最佳教育時機(jī)的出現(xiàn),培養(yǎng)幼兒自主解決問題的能力。如,在“扔沙包”的游戲中,參與人數(shù)會時多時少,但場地大小不變,這難免會出現(xiàn)擁擠或由于場地太大而沙包扔不到人的現(xiàn)象。教師可能會預(yù)想到問題的出現(xiàn),但不能直接將解決方法告訴幼兒,而應(yīng)耐心地關(guān)注和等待,讓他們對這一問題有切身的體驗后再進(jìn)行適時的引導(dǎo),幫助他們尋求解決問題的辦法。
三、多鼓勵創(chuàng)新,少呆板執(zhí)行
民間游戲有其相對固定的規(guī)則和玩法,教師在引導(dǎo)幼兒理解了游戲規(guī)則的意義之后,更要鼓勵幼兒對游戲進(jìn)行創(chuàng)新。在組織民間游戲時,教師不應(yīng)讓幼兒呆板地按照游戲固定的玩法一成不變地使用材料,而應(yīng)鼓勵幼兒在游戲中根據(jù)自己參與游戲的體驗和需要,制訂出適宜的規(guī)則。幼兒自己制訂的游戲規(guī)則,更容易遵守。另外,教師在游戲中可引導(dǎo)幼兒尋找更適宜的材料,更好地與材料互動。如,在玩“扔沙包”的游戲時,將沙包替換成飛盤、滾球、毽子、流星球等。在游戲完善過程中的協(xié)商、交流和爭議,能培養(yǎng)幼兒不斷挑戰(zhàn)固有思維模式的能力,能促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
四、多注重體驗,少注重結(jié)果
民間游戲中有許多富有競爭性的游戲,在組織活動時,教師應(yīng)把重點放在讓幼兒體驗游戲過程的快樂和對游戲本身的興趣上。在對游戲進(jìn)行評價時,教師應(yīng)重點關(guān)注幼兒解決問題的能力和幼兒對游戲過程的體驗,而不是游戲的結(jié)果。
五、多互動建構(gòu),少單向傳授
民間游戲多是群體性的游戲,一般需要至少兩個幼兒合作才能進(jìn)行,這在無形中促進(jìn)了幼兒之間的互動與合作。在游戲中,幼兒在不斷與環(huán)境、同伴、成人的互動中建構(gòu)自己的認(rèn)知經(jīng)驗。如,在“攻城”游戲中,教師以游戲者的身份參與討論,與幼兒共同商議規(guī)劃場地的大小、設(shè)置多少障礙等,使幼兒對游戲場地的設(shè)計有整體的規(guī)劃和安排意識。還有些游戲,教師可引導(dǎo)同伴相互間指導(dǎo),因為同伴間的互動幼兒更容易接受。
篇5
【關(guān)鍵詞】戶外自主游戲;策略
游戲是幼兒童年生活不可或缺的一部分。著名幼兒教育家陳鶴琴先生指出:“兒童是以游戲為生活的,我們應(yīng)當(dāng)給兒童充分的機(jī)會,使他們得到完美的游戲生活?!苯逃款C發(fā)的《幼兒教育規(guī)程》《綱要》等文件都強(qiáng)調(diào)了應(yīng)貫徹游戲精神,顯見,游戲活動的自主性、娛樂性、探究性特點決定了它是促進(jìn)幼兒有效發(fā)展的重要媒介和有效平臺。結(jié)合我園戶外場地超大的優(yōu)勢,我園加大了開展幼兒戶外游戲活動力度,不僅游戲時間得到了落實和保證,自由、自主、愉悅的游戲精神在活動中也得以充分體現(xiàn)。如何加強(qiáng)對戶外游戲活動的支持與指導(dǎo),從而有效促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展呢?我園嘗試在優(yōu)化環(huán)境、創(chuàng)造條件、適切引導(dǎo)等方面給予有效的策略支持,以使游戲真正發(fā)揮充分滿足幼兒活動的需要,有效促進(jìn)幼兒全面、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的積極作用。
一、優(yōu)化戶外游戲環(huán)境,激發(fā)幼兒游戲興趣
《綱要》的組織與實施部分明確提出:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展?!睉敉庥螒蚧顒迎h(huán)境作為幼兒園環(huán)境的重要組成部分,同樣對幼兒的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。
1. 創(chuàng)設(shè)多樣性的運動區(qū)域
為最大限度滿足幼兒戶外活動的需求,我園結(jié)合原有環(huán)境實際,移除部分觀賞灌木,變?yōu)橛變嚎芍苯舆M(jìn)入的草坪綜合運動場及生態(tài)農(nóng)莊。參照《指南》健康領(lǐng)域各年齡段的相關(guān)目標(biāo),我們利用大塊草坪的地理優(yōu)勢,壘山坡、挖隧道,把走、跑、跳、攀爬、平衡等動作融于一體,形成綜合運動場,并附加輪胎、竹梯、塑料桶、軟墊等低結(jié)構(gòu)運動器械,供幼兒隨著運動水平的發(fā)展自主構(gòu)建。我們還深入挖掘幼兒園各區(qū)角場地價值,充分利用地面、墻面、走廊等空間優(yōu)勢,設(shè)置了樹圍、索橋、軟梯、梅花樁、紫藤架長廊懸掛投擲圈、高低參差的觸跳物、供幼兒側(cè)身鉆的網(wǎng)兜等,大大提高了運動的多元化和游戲性。這些固定器械和輔助器械的有效組合,o幼兒帶來的不僅是新的挑戰(zhàn)及體驗,在推進(jìn)游戲的過程中,其自由、自主的探究意識不斷增強(qiáng),在滿足其運動能力發(fā)展需求的同時,更好地推進(jìn)了其他方面能力的進(jìn)一步提升。
2. 設(shè)置探究性的自然區(qū)域
結(jié)合部分移除灌木靠近水源的特質(zhì),我園為幼兒分別開辟了玩泥地、農(nóng)莊種植、小動物養(yǎng)殖,整合原有玩沙、玩水區(qū)的改造,形成綜合一體的科學(xué)探索區(qū)及生態(tài)養(yǎng)殖區(qū),為幼兒的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了生態(tài)、自主、適宜的探究環(huán)境。在材料投放中,我們除了投放鐵鍬、水桶等基本工具,還收集了竹籃、篩子、磚、石頭、原木段、PVC管子、鍋碗瓢盆、輪胎、紙箱等,供幼兒探究時自主選擇,為有效開展探究活動提供保障,也引發(fā)幼兒不斷地思考,主動地探索出多樣的玩法,成為游戲的主人。如:在玩泥活動中,孩子們運用泥土來建構(gòu)房子,低結(jié)構(gòu)材料的投放,使得孩子的思維更加開闊,他們除了使用泥土造房子,還利用磚塊、泡沫盒、木板、樹枝、紙盒等自主搭建了各種房子,在整合創(chuàng)新這些低結(jié)構(gòu)材料的過程中,幼兒自主選擇和創(chuàng)新探索的機(jī)會增多了,多層次促進(jìn)了幼兒的發(fā)展,使其成為游戲的主人。
3. 配置自主性的游戲區(qū)域
在多元的戶外游戲中,我們發(fā)現(xiàn)幼兒會把一些游戲情節(jié)帶進(jìn)其運動及探究的過程,基于幼兒的需要,我們在戶外場地置物架上投放了相關(guān)游戲材料。如:生活類的鍋碗瓢盆、娃娃、瓶瓶罐罐等;低結(jié)構(gòu)的KT板、地墊、鵝卵石、貝殼、螺螄殼等;裝扮類的服裝、衣帽、衣架等,隨性的戶外自主游戲由此展開。他們利用這些材料,在果樹林、大型玩具、紫藤架下開始了游戲,帳篷是娃娃家、樹墩是餐桌,兩棵樹之間拉根線,衣服晾起來……這樣的游戲空間成就了幼兒最自由愜意的戶外游戲。
二、創(chuàng)設(shè)適宜游戲氛圍,滿足幼兒游戲需要
意大利教育家蒙臺梭利說過:“游戲就是兒童的工作?!碑?dāng)我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)適宜的游戲情境時,不僅能讓幼兒體驗到真實的游戲情境,還能增強(qiáng)游戲的真實性,從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。因此,適宜的游戲氛圍,不僅能滿足幼兒的游戲需要,還能促進(jìn)其綜合能力的發(fā)展。
1. 營造生動的游戲情境
情景化的游戲創(chuàng)設(shè)具有參與性強(qiáng)、體驗感強(qiáng)、趣味性強(qiáng)等特點。每次戶外游戲,我們都會根據(jù)幼兒近階段的發(fā)展需要及其共同感興趣的話題,創(chuàng)設(shè)相關(guān)游戲情境,鼓勵幼兒自主制定游戲計劃,并按計劃書要求做好“游戲合伙人”招募、環(huán)境布置和材料的收集等準(zhǔn)備,以便順利開展。在大班《房子》主題開展的過程中,孩子們準(zhǔn)備在泥地建造房子,于是他們著手設(shè)計了理想中的各種房子,并根據(jù)房子的特征收集 “造房子” 的材料,有木頭、木板、磚頭等,由此也開啟了造房子之旅。諸如此類由師幼共同設(shè)定游戲情境,再由幼兒自主開展的系列活動,充分體現(xiàn)了自由、自主、愉悅、創(chuàng)造的游戲精神。
篇6
關(guān)鍵詞:迷宮游戲:空間智能
迷宮是二維或三維空問結(jié)構(gòu)的精簡,也是在充滿復(fù)雜的通道中,探索一條到達(dá)從入口到指定地點的道路。迷宮游戲能發(fā)展孩子的空間方位和邏輯思維能力,在對事物的觀察中提升孩子的記憶力。幼兒期的孩子非常喜歡走靜態(tài)空間的迷宮,經(jīng)??吹剿麄兡弥槐久詫m書,小手指彎來彎去,享受著成功到達(dá)出口后的喜悅。此時幼兒也有了一定的方向感,對上下左右前后分辨得很清楚,部分幼兒還知道了東西南北方向.有的甚至出現(xiàn)設(shè)計平面圖的萌芽,開始學(xué)習(xí)利用較為復(fù)雜的標(biāo)記,并對動態(tài)空間概念產(chǎn)生興趣。針對幼兒出現(xiàn)的這一特征,如何借助迷宮游戲發(fā)展他們的空間智能,我們展開了探索,并獲得了一些經(jīng)驗。
一
、選擇合適的迷宮內(nèi)容是前奏(一)有情節(jié)并富有挑戰(zhàn)性的迷宮能引起孩子情感上的共鳴幼兒期以具體形象思維為主,到了后期抽象邏輯思維有了初步發(fā)展。有情節(jié)的迷宮就好比一個有趣的游戲,這游戲交給孩子一定的任務(wù),有著一定的挑戰(zhàn)性。一旦成功的完成任務(wù),他們的情緒就會得到極大的滿足,并且在迷宮中找到自信。在不同年齡段的孩子間,我們選取迷宮的情節(jié)遵循從簡單到復(fù)雜的規(guī)律.小年齡的幼兒選取的迷宮如《我需要什么》,游戲情節(jié)單一,明了,道路上沒有障礙;《小蝸牛去旅行》有了出口入口的概念,并在路上找尋必須品帶走;《小老鼠回家》的迷宮則稍微復(fù)雜,路途中碰到貓,老鼠要躲開它的天敵,并且路途有兩條可走。這些迷宮都是從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)設(shè)計的(二)畫面意思簡潔的迷宮,適合幼兒的理解能力幼兒絕大多數(shù)是不識字的,他們對圖片的想象力非常豐富,因此迷宮嘲面的設(shè)計要簡明,主題要明確,進(jìn)出口的標(biāo)志要明顯,讓孩子一看就能理解畫面所要表達(dá)的《我需要什么》《小蝸牛去旅行》《小老鼠回家》意思。因此我們選擇一目了然的畫面為主,比如線條簡單清晰,意思簡單明了的動物找朋友迷宮《蝴蝶找花》,隨著孩子理解和年齡的增長,我們選擇一些畫面復(fù)雜的圖片如《危險的農(nóng)場》等?!逗一ā贰段kU的農(nóng)場》(三)蘊含多種知識滲透的迷宮,為幼兒帶來樂趣幼兒是不斷發(fā)展的個體,喜歡接受新事物,喜歡接受挑戰(zhàn),提供的迷宮書籍不能單一、局限,否則幼兒的興趣很快就消失,因此我們選擇了多種知識類型的迷宮,比如有昆蟲迷宮、人體迷宮、水族迷宮、動物迷宮、恐龍迷宮、人物迷宮、童話迷宮等等,在這些迷宮中展現(xiàn)出大干世界的奇觀。幼兒在此游戲樂此不疲,一本接一本的接受挑戰(zhàn)(四)不同材料的迷宮,讓幼兒在靜態(tài)空間和動態(tài)空間中自由轉(zhuǎn)換1.書籍迷宮書籍迷宮以靜態(tài)為主,也是幼兒走迷宮的主要學(xué)習(xí)點,書籍迷宮有平面、二維、三維類型,內(nèi)容有深有淺,適合不同水平的幼兒,在選擇上有更多的自主權(quán)。
2.木質(zhì)磁性迷宮
木質(zhì)磁性迷宮材料上更堅固,比書籍迷宮有了些許的動態(tài).也就是在走的過程中借助手引動磁鐵,而判斷能力也需加強(qiáng),一旦走錯得牽動磁鐵重新走。
3.電腦軟件設(shè)計的迷宮
電腦軟件設(shè)計的迷宮是幼兒非常喜愛的一種模式,畫面的情景、語言、動作設(shè)計惟妙惟肖。但對孩子的視力來說不易持續(xù)太久。
4.建構(gòu)游戲中自創(chuàng)的迷宮
建構(gòu)游戲中自創(chuàng)的迷宮路線是幼兒迷宮活動的一次升華,幼兒借助各種玩具,利用所學(xué)到的迷宮元素和一些規(guī)則,進(jìn)行以物替物。
5.以小區(qū)路線或公園為藍(lán)圖的現(xiàn)實“迷宮”以小區(qū)路線或公園為藍(lán)圖的現(xiàn)實“迷宮”是孩子空問智能的運用。在其中,孩子們利用工具,開動腦筋,積極探索各種路線.并運用已有的經(jīng)驗來展開設(shè)計或按照圖紙進(jìn)行挑戰(zhàn)。
二、開展迷宮游戲是關(guān)鍵
迷宮游戲不同于其他游戲的組織和指導(dǎo),沒有現(xiàn)成的教案和教材.迷宮的實踐者更趨于個體行為或小組行為。這對教育者的組織和指導(dǎo)是一個挑戰(zhàn),那既然幼兒喜歡迷宮且迷宮能發(fā)展幼兒的空間智能和邏輯思維能力,因此我們采取了相應(yīng)的教育策略:(一)營造氛圍,創(chuàng)設(shè)條件,激發(fā)幼兒興趣1.環(huán)境的布置提供豐富的迷宮書籍,放入迷宮區(qū),根據(jù)孩子階段性的發(fā)展適時調(diào)控書籍;墻上布置木質(zhì)磁性迷宮,在玩中學(xué)走迷宮;區(qū)域中制作或擺放顯著的立體標(biāo)志,如紅綠燈、斑馬線、禁止通行等:電腦里安裝適合幼兒能力的一些迷宮軟件。
2.時間空間的選擇
每天的自由活動時間幼兒都可以自由出入迷宮區(qū)角。公共區(qū)域的墻上布置的木質(zhì)磁性迷宮,幼兒出園人園經(jīng)過時都可以觸摸,晨間活動的迷宮建構(gòu)區(qū)材料豐富,幼兒可以單獨或者三五成群結(jié)伴游戲。區(qū)域中電腦軟件迷宮每周開放三次。
轉(zhuǎn)貼于
(二)把握目標(biāo),適時介入,積極展開游戲幼兒在不同階段呈現(xiàn)的迷宮游戲水平是不同的,孩子呈現(xiàn)的水平歷程是簡單到復(fù)雜,靜態(tài)到動態(tài),平面到立體。由此我們把迷宮游戲的目標(biāo)梳理了一遍,也分成了六個階段:1.掌握迷宮結(jié)構(gòu),知道迷宮規(guī)則,了解迷宮的基本走法,學(xué)會自我檢測。
2.會走沒有障礙物,彎路5條以下的迷宮。
3.能不受障礙物的干擾,能通過彎路10條以下的迷宮。
4.走線條復(fù)雜,靜態(tài)的立體迷宮。
5.與繪畫結(jié)合設(shè)計簡單的迷宮。
6.能看圖設(shè)計立體迷宮,并能在設(shè)計的迷宮通過。
有了目標(biāo)也就有了相應(yīng)的迷宮內(nèi)容,教師在指導(dǎo)中更具有目的性和指向性。比如在“掌握迷宮結(jié)構(gòu),知道迷宮規(guī)則,了解迷宮的基本走法。學(xué)會自我檢測”這一階段中我們事先組織了一次談話活動,選取的話題有“你走過的迷宮是怎么樣的”“迷宮中經(jīng)常會出現(xiàn)什么”在孩子們的各抒己見中,我們了解了孩子的已有經(jīng)驗,對下一步展開游戲提供了方向。于是結(jié)合教學(xué)活動,借助迷宮的形式展開,孩子們在集體和小組活動中了解和掌握了迷宮的玩法。同時我們在區(qū)域中提供了一些簡單明了的迷宮圖片,以點代面發(fā)動大部分孩子愛上迷宮,喜歡玩迷宮游戲。在孩子們走迷宮時細(xì)心觀察,根據(jù)不同表現(xiàn)進(jìn)行不同指導(dǎo),共性的問題拿出來探討,個性的問題個別指導(dǎo),工作中加以記錄隨時反思。比如個別孩子在走迷宮中出現(xiàn)不成功的現(xiàn)象,建議孩子試試倒著走迷宮(從出口到進(jìn)口),并鼓勵孩子兩兩檢測,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)意識。當(dāng)幼兒掌握了迷宮的基本結(jié)構(gòu)后。就會對迷宮游戲樂此不疲。
(三)合理組織,靈活指導(dǎo),提升迷宮游戲水平迷宮游戲?qū)W習(xí)方式的多樣性導(dǎo)致在組織和指導(dǎo)上也是多樣靈活的。
1.集體教學(xué)模式
單純的迷宮游戲以集體組織的方式開展得很少.一般是借助迷宮形式整合開展各類集體教學(xué)活動。這種方式一般放在迷宮游戲的階段總結(jié)和學(xué)習(xí)新經(jīng)驗的開始。
如中班數(shù)學(xué)活動《走迷宮》是孩子們掌握初學(xué)迷宮的技巧和方法。將數(shù)學(xué)知識融人走迷宮游戲中;繪畫活動設(shè)計《螞蟻的家》,是檢測孩子對平面迷宮設(shè)計的水平,感受方位.教師引導(dǎo)幼兒加入迷宮元素進(jìn)行設(shè)計螞蟻之家;數(shù)學(xué)活動《測量兩條道路有多遠(yuǎn)》,是在學(xué)習(xí)多種測量方法的同時檢測對立體迷宮的掌握水平。教師一般采取直接指導(dǎo)的方法,通過提問、講解、評價等手段,直接指導(dǎo)幼兒的活動。
2.小組結(jié)伴學(xué)習(xí)模式
在設(shè)計立體迷宮的時候一般采取小組結(jié)伴學(xué)習(xí)模式。迷宮的設(shè)計對孩子的思維發(fā)展有了一定的要求.其中涉及一些合理的判斷,總結(jié),推理和空間表現(xiàn)能力,孩子們在活動中相互討論,修改方案,互相檢測。如《行走在田埂上》,在動態(tài)的空間探索中教師經(jīng)常利用手中的照相機(jī)拍攝孩子的精彩瞬間加以記錄和分析.此時教師指導(dǎo)非常靈活.需要及時把握適時介入,引領(lǐng)孩子繼續(xù)游戲。比如在晨間活動時一組幼兒在建構(gòu)公園主題,其中有個孩子無意中說怎么像迷宮,教師聽到這句話提議該組孩子試試建造迷宮。孩子們在樂意接受任務(wù)時不斷開動腦筋,其間出現(xiàn)過一條直路的迷宮、通不過的迷宮、路太窄過不去的迷宮、出現(xiàn)合作不配合的現(xiàn)象、及至最后造了有兩條通道的迷宮。在此過程中老師在旁不斷鼓勵、點撥,在孩子們迷宮建造成功的基礎(chǔ)上,還建議幼兒測量一下迷宮兩條路的距離,孩子們紛紛利用各種材料進(jìn)行測量。大家興致盎然,一次非常有價值的學(xué)習(xí)活動就此展開。
3.個體自主學(xué)習(xí)模式
靜態(tài)迷宮(書籍中的迷宮)孩子們一般采取個體自主學(xué)習(xí)模式。孩子們在迷宮角中獨自思考走迷宮,偶而也會兩兩結(jié)伴,一個走一個看,此時教師在周邊設(shè)立一張游戲成功評價表,記錄孩子走過什么迷宮,有沒有成功。
4.親子學(xué)習(xí)模式
篇7
“無為而治”是老子提出的思想方法,“無為”是指不違道而為;治”,治理。這雖是一種治理國家的管理思想,但同樣也可引用到兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)上來。
兒童天性好奇,想象豐富,具有強(qiáng)烈地探究欲望,我們所做的就是要保護(hù)好這份純?nèi)坏奶煨?,遵循自然法則而不妄為?!盁o為而治”,就是在了解孩子自身能力的基礎(chǔ)上,順其自然、循序漸進(jìn),注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
小貼士:學(xué)習(xí)品質(zhì)通常包括與學(xué)習(xí)有關(guān)的傾向、態(tài)度、習(xí)慣、風(fēng)格、特質(zhì)等,它不指向具體的方法、技能,而指向兒童是如何獲得又是如何使用這些方法和技能的。
一、順應(yīng)天性,學(xué)會等待――倡導(dǎo)“無為”
《第56號教室的奇跡》里的雷夫老師就是一個“無為而治”的典范。有一次,班里的學(xué)生在做火箭,前來聽課的教師發(fā)現(xiàn)有一組學(xué)生裝錯了配置,于是試圖前去示范指導(dǎo),但雷夫老師卻阻止了他們。他認(rèn)為,火箭飛不起來不是失敗,只有當(dāng)學(xué)生停止解決問題的嘗試時才算是失敗,我們的科學(xué)家一天到晚在做的事情不就是在失敗中解決問題嗎?
順應(yīng)孩子們的天性,容忍孩子們一次次的失敗,學(xué)會等待,不要急于指出錯誤和示范指導(dǎo),這是雷夫老師所提倡的,也和老子的“無為”思想不謀而合。但在幼兒園集體教學(xué)活動中,不少教師往往過于主動積極,發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)錯誤的時候總是很著急,生怕不能按時完成教學(xué)任務(wù),達(dá)不成教學(xué)目標(biāo),于是忍不住提醒孩子“你這里做錯了”,或者急于給幼兒正確的示范“應(yīng)該這樣做”。其實孩子沒有經(jīng)歷過失敗的痛苦,就不會有成功的喜悅,更加不會習(xí)得方法。所以,我們應(yīng)站在孩子身后,對幼兒的錯誤不要急于回應(yīng),讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)錯誤,解決問題。只有這樣,才能更好地培養(yǎng)孩子的觀察、分析和推理能力。
在《開火車》音樂游戲中,兩位執(zhí)教老師上了同一個活動內(nèi)容,卻出現(xiàn)兩種截然不同的過程和結(jié)果。
片段一:
開始游戲了。孩子們很興奮,嘻嘻哈哈的,但玩的時候出現(xiàn)了一些問題。馬上,音樂停了,教師說:“在剛才的游戲中,有的小火車開得太快了,后面的車廂跟不牢,斷開了;有的火車頭開小差,沒看清楚前面的路,撞到前面一輛小火車了;還有,要到第3個‘嘿’字才可以轉(zhuǎn)身。好了,再玩一遍游戲,玩的時候要注意這些問題?!钡诙橛螒?,幼兒依舊出現(xiàn)了不少的問題,教師繼續(xù)指出需要注意的地方,聲調(diào)提高了不少,然后繼續(xù)游戲。如此三遍后,問題終于漸漸地少了,但因為怕出現(xiàn)錯誤,幼兒快樂的表情也消失了,玩的時候有些緊張和拘謹(jǐn)。
片段二:
同樣這個活動,第一遍游戲,孩子們同樣的開心和興奮,同樣也出現(xiàn)了一些問題,但老師沒有急于指出和糾正,而是問:“剛才的小火車玩得真開心啊,玩的時候有沒有發(fā)現(xiàn)問題呢?”孩子們七嘴八舌地答開了,有的說:“開得太快了!”有的說:“差點撞車了!”教師接著問:“那開的時候要注意些什么才能不出現(xiàn)這些問題呢?”又是七嘴八舌很多的解決方法。第二遍游戲,剛才的問題基本解決,孩子們越玩越開心。
對比兩個活動,我們可以看出第二位老師的智慧就在于她的不急不躁,允許孩子失敗,鼓勵孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,然后自己想辦法解決問題。我們當(dāng)然可以替孩子發(fā)現(xiàn)和解決問題,但我們卻無法替代孩子成長,反而讓孩子失去了鍛煉和成長的機(jī)會。在集體教學(xué)活動中,教師看上去是站在孩子前面,但我們要學(xué)會做站在孩子身后的那個人,把活動的舞臺交給孩子們,因為他們才是活動的主人,而我們只是一個幕后支持者。
二、化難為易,循序漸進(jìn)――善于“有為”
“無為而治”中的“無為”,絕不是無所事事,什么都不做的意思。我們應(yīng)當(dāng)站在孩子身后一步之遠(yuǎn)處,不要讓孩子感到遙不可及。孩子在前面探索、實踐,我們可以在觀望中發(fā)現(xiàn)孩子的變化和需求;如果孩子的確需要我們幫一下或扶一把時,我們可以一步跨到孩子身邊,給他們力量和支持,然后讓孩子靠著自己的力量和智慧繼續(xù)走下去。我們所要做的是耐心的觀察,間接的引導(dǎo)和必要的幫助,也就是要善于“有為”。可以采用“分解難度、化難為易”“適當(dāng)提示、給予線索”“轉(zhuǎn)換角度、另辟蹊徑”等方法巧妙地為孩子鋪路搭橋。
在《甩蔥舞》游戲里,每次要指定一個小朋友站在圈中扮演蔥老大。當(dāng)音樂播放到第二段時,中間的蔥老大要及時做一個動作,四周的小朋友就跟著蔥老大做相應(yīng)的動作。游戲兩遍后,我發(fā)現(xiàn)扮演蔥老大的小朋友做的動作非常單一且不及時,反復(fù)提醒兩次都不見效,于是,就做了相應(yīng)的指導(dǎo):
師:“剛才蔥老大做了什么動作?”
生:“打羽毛球和打乒乓球?!?/p>
師:“你剛才做這兩個動作有些慢了,怎么樣才能在音樂變換的時候及時做動作呢?”
生:“一開始的時候就要想好動作?!?/p>
師:“一開始想好動作才能及時跟著音樂變換動作,那么這兩個動作都是什么類型的呢?”
生:“運動方面的?!?/p>
師:“那運動方面還有哪些動作呢?”
生:“跳繩,拍皮球、打籃球……”
師:“除了運動方面的,你們還能想出其他方面的動作嗎?”
在這樣的引導(dǎo)下,孩子們想出了各種類型的動作,比如生活方面的:掃地、抹桌子、炒菜等;音樂方面的:彈吉他、拉小提琴、吹笛子等……而且,孩子也明白了要在游戲開始前就想好動作。接下來,孩子們在輕松愉快的氛圍中很好地完成了游戲,更重要的是掌握了準(zhǔn)時變換動作的一些好方法。
在另一個教學(xué)活動中,孩子們學(xué)做打蚊子的動作。一開始,孩子們的動作根本不像打蚊子。于是,我問:“蚊子在哪里?。俊?/p>
生:“在上面?!辈汛蛭米拥氖殖吓牧?。
我再問:“你是怎么看到蚊子的?眼睛是往哪里看的?”
這次孩子們頭微抬,眼睛隨著手的方向,動作做起來像模像樣了。
我又緊張地說:“動作太慢,蚊子要跑了!”
此時,全班孩子拍起蚊子來都眼隨手動、夸張迅速了。
在上述兩個活動中,我都是在了解孩子自身能力的基礎(chǔ)上,把復(fù)雜的問題逐步分解,用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄑ驖u進(jìn)地引導(dǎo),適時適度地啟迪孩子的思維,巧妙地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
三、學(xué)會思考,掌握方法――達(dá)到“自治”
以“無為”的方式等待,善用“有為”的方法引導(dǎo),最終要達(dá)到“自治”的目的,也就是讓孩子在解決問題的過程中,學(xué)會觀察,學(xué)會思考,主動探索,也就是形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
在科學(xué)活動《平橋和拱橋》中,為了讓孩子們了解平橋和拱橋誰的力氣大,我運用兩次實驗的方法。第一次實驗,在平橋和拱橋上放積木,看哪座橋放的積木多。通過實驗,孩子很快發(fā)現(xiàn)是拱橋的力氣更大。隨后,又做了第二次實驗,這次是比較兩座不同拱形的拱橋誰的力氣大。同樣,幼兒通過自己的操作、記錄、實驗,知道了拱形越高,力氣越大。雖然孩子不知道拱形的原理,但他們能根據(jù)自己的探索來思考來理解、用自己的語言來解釋,通過自己的實踐與探索進(jìn)行學(xué)習(xí)和學(xué)會思考、表達(dá),這就是讓孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。
篇8
【關(guān)鍵詞】電子白板 智力游戲
電子白板作為新的多媒體手段,它集視聽、操作實踐于一體,作為現(xiàn)代教育技術(shù)硬件的升級,電子白板能利用豐富的知識信息,使教學(xué)內(nèi)容更加充實、更加形象、更加生動。它特有的優(yōu)勢在我們的教育活動中展示著獨特的魅力,電子白板的運用對我們的教學(xué)工作起到了不可忽視的重要作用,而在幼兒園智力游戲教學(xué)中也是有利的輔助手段。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣
1.鏈接聲音,增強(qiáng)趣味性。聲音的鏈接可以增強(qiáng)幼兒在聽覺上的能力,發(fā)展幼兒的想象力。小班幼兒對于有趣味的事物特別感興趣,小鴨子又是他們特別熟悉而喜歡的小動物,利用電子白板的鏈接功能,將網(wǎng)絡(luò)上尋找到的小鴨子聲音鏈接于畫面1上,帶著神奇的口吻將孩子帶入了活動中,幼兒的注意力一下子集中了起來。
2.拉幕轉(zhuǎn)換,增加神秘性。每一幕的變化,猶如孩子在欣賞一本充滿神秘色彩的故事書,沉浸其中。《找小鴨》的每一個畫面內(nèi)容都是上升性的,都是變換的,“焦急的鴨媽媽”一環(huán)節(jié),我利用白板的拉幕功能,激發(fā)幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗引發(fā)幼兒猜想。在望遠(yuǎn)鏡尋找的一環(huán)節(jié),帶領(lǐng)幼兒由慢及快的尋找鴨寶寶,以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)由隱蔽的部分推測整體,提升觀察力。在最后一個環(huán)節(jié)設(shè)置了誰是鴨媽媽的寶寶,進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒關(guān)注細(xì)節(jié),鍛煉眼力和思維能力。
二、變呆板為形象,難點突破更有趣
對于小班幼兒來說,智力游戲活動會顯得難而不太被接受,以傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行施教,會用大量時間和精力去解釋,還會事倍功半?;顒又?,我利用媒體技術(shù),設(shè)計了神奇的“望遠(yuǎn)鏡”工具,并結(jié)合“找小鴨”情節(jié),在找找玩玩中,整合課程中學(xué)習(xí)5的點數(shù)內(nèi)容,幼兒學(xué)得輕松快樂,且富有成就感。電子白板教學(xué)把抽象事物和現(xiàn)象變得形象、直觀,解決講不清、聽不明的內(nèi)容,加深幼兒的理解和記憶。
1.拖拉功能,探索更快樂。根據(jù)本班幼兒的實際能力,投放了兩個難點,一是公交車下面藏著的小鴨,只露出了一只小小的腳丫;另外在池塘邊和在水里也放了一只,其中有只是倒影,這些問題引來了爭議,揭示答案時,我使用電子白板中的拖拉功能,以幽默有趣的語言提醒幼兒注意觀察,如“公交車”開走了,小鴨子高興的走出來了;而另一是小鴨子離開了池塘邊,咦,水里的那只鴨子呢?孩子們馬上就說:“那是影子(倒影)”。簡單的一拖一拉,幼兒在快樂的觀察中提高了觀察力,豐富了的知識,學(xué)會了簡單的推理。
2.聚光燈功能,觀察更細(xì)致。在《找小鴨》教學(xué)中,我借助電子白板的“聚光燈”功能巧妙設(shè)計了互動游戲,當(dāng)聚光燈照在池塘背景上,配合我以“找到了就說停一停,我找到小鴨了,它藏在什么地方?”的要求,幼兒開始了緊張而有趣的尋找之旅。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小鴨的一點點特征如嘴巴或翅膀或尾巴時,一個個都激動的喊出來,“我找到了……”從稚嫩的聲音中流露出的滿是激動和興奮,有趣的游戲讓孩子們樂此不疲,提高了幼兒觀察的邏輯性和細(xì)致性。
三、變灌輸為探索,引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)
陳鶴琴先生曾提出“兒童世界是兒童自己去探討發(fā)現(xiàn)的,他自己索求來的知識才是真知識。” 電子白板為幼兒提供了一個自主學(xué)習(xí)的平臺,通過自己在電子白板上進(jìn)行實際的操作來掌握學(xué)習(xí)知識,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比光聽老師講有效得多。如,我找到了幾只小鴨,分別在哪里?通過個別幼兒上臺操作,一目了然,發(fā)現(xiàn)有不同意見還能進(jìn)行變動,幼兒能根據(jù)自己的想法清楚的表達(dá)或反駁,提高了幼兒參與活動的主動性。
最后當(dāng)孩子們以為小鴨子都找到了活動應(yīng)該結(jié)束的時候,鴨媽媽對著一群小鴨子說:這里面只有五只小鴨是我的,是哪五只呢?(其中五只小鴨的嘴巴是紅色的,還有兩只是橘黃色的)孩子們馬上就轉(zhuǎn)回注意力,活動的另一個來到了,好勝心充分調(diào)動了起來,小小的一點細(xì)節(jié)也馬上被孩子觀察到了。當(dāng)孩子們把這些小鴨子排到鴨媽媽后面時,再點鴨媽媽,鴨媽媽高興的說“找對了,我們回家吧!”隨之,《母鴨帶小鴨》的音樂也響起,孩子們也流連忘返的跟著音樂節(jié)奏走出活動室。充分發(fā)揮幼兒在學(xué)習(xí)時的主體地位,引導(dǎo)幼兒能動地學(xué)、自主地學(xué)。
篇9
關(guān)鍵詞:自由意志;普遍性;特殊性;單一性;否定
中圖分類號:B13文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2011)08-0181-01
首先,從§5、§6、§7中找出黑格爾用以描述自由意志三個環(huán)節(jié)的主要概念。其主要概念如下:1普遍性、特殊性、單一性;2無限、有限、真無限;3自在、自為、自在自為;4無規(guī)定性、規(guī)定性;5抽象、具體;6抽離、設(shè)定、自我規(guī)定;7否定性;8區(qū)分和特殊化。黑格爾主要用這8對概念來描述自由意志的概念。下面脫離開黑格爾的原文,脫離開任何一個解讀者對自由意志概念的解讀,用這些概念去描述自由意志。
意志的抽象環(huán)節(jié)。也就是普遍性的環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)是無規(guī)定性的。這三個概念同時構(gòu)成了對意志的第一環(huán)節(jié)的描述,這個描述證明這三個概念之間是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。第一環(huán)節(jié)是絕對的普遍性,是無限的,只不過是否定性的無限,并不是真正的無限,也不是具體的普遍性。絕對的普遍性中蘊含了諸多可能性,這些可能性是自在地包含在意志之中。如果需要構(gòu)想意志達(dá)到絕對的普遍性,意志就必須把自身從所有的具體規(guī)定中抽離出來,達(dá)到絕對普遍性這個邏輯范疇。
意志的特殊性環(huán)節(jié)。特殊性的環(huán)節(jié)是意志意愿某種東西,使自身能夠成為能夠存在的意志,這就是意志設(shè)定自身,給予自身以內(nèi)容。內(nèi)容是特殊的東西,也就是特殊化的過程。只要是給予自己以特殊性的規(guī)定,那就是限定,就是有限。特殊性和有限性是正相關(guān)的概念。這個過程也是否定的過程,第一個環(huán)節(jié)是否定的自由,特殊化的過程是對否定的自由的否定。因此,在這個環(huán)節(jié),設(shè)定、特殊性、特殊化、有限、規(guī)定、否定性成為一套言說自由意志的互相正相關(guān)的概念。
意志的單一性環(huán)節(jié)。在單一性環(huán)節(jié)中,意志同時存在于對自身的特殊性設(shè)定和在特殊性中保持的普遍性之中。意志就作為具體的東西存在,不再僅僅是抽象的或者特殊的東西。意志的設(shè)定,通過自身的存在結(jié)構(gòu)成為自我規(guī)定。這時候意志在自我實現(xiàn),并且獲得了自身的自由。意志的內(nèi)容是自我相關(guān)的內(nèi)容,具體的規(guī)定是自我規(guī)定,意志的存在是自在自為的存在。這時候獲得的普遍性是具體的普遍性。這第三個環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了真實的意志。
從第一個環(huán)節(jié)到第三個環(huán)節(jié),抽象的普遍性上升到具體的普遍性,否定的自由上升到真正的自由,自在的意志上升到自在自為的意志,意志獲得了自我規(guī)定,從不是真實的無限上升到真正的無限。因此,我們可以看到在三個環(huán)節(jié)中,黑格爾讓意志在流動,描述意志的概念也在流動。黑格爾關(guān)于意志的思想就流動在這些概念之中和之間。作為一個讀者,能夠理解黑格爾的概念和概念之間的關(guān)系,確實為我們理解黑格爾的思想提供了一個非常好的道路。
經(jīng)過這番梳理,我認(rèn)為對《法哲學(xué)原理》應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)解讀。系統(tǒng)解讀的意思是,對黑格爾實踐哲學(xué)思想的解讀必須植根于黑格爾整個體系去解讀。非系統(tǒng)解讀認(rèn)為黑格爾的《法哲學(xué)原理》可以構(gòu)成一個獨立的部分存在。系統(tǒng)解讀有三種思路:一是探尋黑格爾實踐哲學(xué)思想中的形而上學(xué)基礎(chǔ),以黑格爾的形而上學(xué)方法去解讀實踐哲學(xué);二是獲得精神現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ)的論證;三是根據(jù)對客觀精神哲學(xué)解讀的要求尋找與解釋實踐哲學(xué)必須的或者相關(guān)的思想基礎(chǔ)。這種思路可強(qiáng)可弱,可以強(qiáng)到牽涉整個黑格爾的哲學(xué)體系,可以弱到僅僅找到黑格爾的幾個核心基點就可以了。我的立場是第三種思路。因為,在解釋某種思想的時候,如果有預(yù)設(shè),那就預(yù)設(shè)了你解釋的限制,這種限制也許就是理解這種思想需要突破的地方。在第三種思路下,系統(tǒng)系的強(qiáng)度,我暫時不清楚。在這部分,我想說明的是,黑格爾的自由意志概念需要系統(tǒng)解讀,至少需要理解黑格爾基本邏輯范疇,這套邏輯范疇是黑格爾獨有的。這套范疇運用在了整個黑格爾實踐哲學(xué)之中,所以我認(rèn)為對《法哲學(xué)原理》應(yīng)該進(jìn)行系統(tǒng)解讀。
參考文獻(xiàn):
[1]Hegel.Elements of the Philosophy of Right. Translated by H.B. Nisbet,edited by Allen W.Wood.Cambridge:Cambridge University Press,1991.
篇10
一、一日活動環(huán)節(jié)的相互滲透促進(jìn)幼兒良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成
第一,以課堂教學(xué)為主陣地直接滲透
當(dāng)我們每天對著孩子們說出“要好好吃飯,好好睡覺;懂禮貌,講衛(wèi)生”這些泛泛的要求時,孩子們會感到茫然,不知所措。他們還不能夠理解這些要求所涵蓋的具體指向和內(nèi)容。針對該年齡段幼兒的特點,我們不如運用孩子們喜聞樂見的形式將“要求”“潤物細(xì)無聲”地傳達(dá)給他們。比如:通過講故事《小河馬拔牙》教育孩子保護(hù)牙齒,養(yǎng)成早晚刷牙,飯后漱口的習(xí)慣,通過故事《樣樣都愛吃》使孩子養(yǎng)成不挑食的習(xí)慣。在進(jìn)行《樣樣都愛吃》活動前,我們注意到好多孩子挑食偏食的情況比較嚴(yán)重,有的不吃蔬菜,有的不吃肉,有的不吃辣,于是課題組經(jīng)過討論設(shè)計了此活動,以生動的故事教育激發(fā)孩子愉快進(jìn)餐的積極性。故事中設(shè)計了熊大大和熊小小這對雙胞胎的比賽,讓孩子們認(rèn)識到小小之所以比賽總是失敗是因為小小挑食,啟發(fā)小朋友用自己的話語勸告小小要樣樣都愛吃,身體才會棒,然后延伸到生活中。小朋友通過認(rèn)識各種蔬菜和水果等方式說出“我愛吃青菜”“我愛吃魚”“我愛吃辣椒”等等話,并給勇敢克服自己挑食習(xí)慣的幼兒及時的鼓勵。通過和小小一起加油的方式形成了孩子們對樣樣都愛吃的進(jìn)餐習(xí)慣?;顒又羞€讓幼兒與故事中的小小進(jìn)行互動,增加了情感交流與體驗。通過這次活動,孩子們進(jìn)餐的習(xí)慣大有改觀,進(jìn)食欲望非常好。我們每學(xué)期都進(jìn)行課題研討活動,每月一次課題組活動,以一課三研的方式進(jìn)行集中討論,探索促進(jìn)幼兒教育發(fā)展的有效途徑。
第二,把握日?;顒又须S機(jī)教育的機(jī)會,自然強(qiáng)化
課堂是基礎(chǔ),而課外的鞏固才是習(xí)慣強(qiáng)化成自然的好渠道。因此,我們在游戲、盥洗、談話等各環(huán)節(jié)中反復(fù)提醒,加以強(qiáng)化,有效促進(jìn)了習(xí)慣的自然形成。
比如我們利用每周一升國旗講話活動和早上晨間談話的時間,由老師輪流主持,根據(jù)課題內(nèi)容和幼兒表現(xiàn)出來的現(xiàn)象,運用故事、兒歌、表演等方式進(jìn)行教育。
在過渡環(huán)節(jié)中和突發(fā)事件中也能隨機(jī)教育。比如在盥洗時,念兒歌《洗手》——小朋友,來洗手,卷起袖,淋濕手,抹上肥皂搓呀搓,清清水里沖一沖,再用毛巾擦一擦,我的小手真干凈。散步時,兒歌《輕輕》——開門輕輕,關(guān)門輕輕,說話輕輕,上下樓梯也輕輕,我要做個小輕輕。教育幼兒會控制自己的聲音,學(xué)會小聲說話。睡覺時,歌曲《十二點鐘靜悄悄》——十二點鐘靜悄悄,我們準(zhǔn)備睡午覺,輕輕脫衣輕抬腳,輕輕躺下不說笑,小花被呀蓋蓋好,閉上眼睛睡著了。上課前兒歌《愛學(xué)習(xí)》——上課時,坐正直,兩手放平看老師,要發(fā)言,先舉手,老師允許再回答。只要我們的老師自己能夠做個有心人,就能收集到好多這樣的資料,然后在教學(xué)中點點滴滴運用到每一個環(huán)節(jié)里去。
第三,開展生活技能比賽,促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的積極性
促進(jìn)幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的積極性和主動性,最好的辦法就是比賽。因為有了競爭目標(biāo),孩子們才會特別有勁,因為有了獎勵,孩子們才會努力不放棄地去追求。為激發(fā)孩子的競爭意識,滿足成功的需要,我們在年級組分別設(shè)置了生活自理能力的比賽,并以班級為單位進(jìn)行比賽。小班為穿衣服穿鞋子比賽,中班為疊衣服比賽,大班則為疊被子比賽。各班在班內(nèi)都積極進(jìn)行了熱身比賽,然后各班在班級比賽的基礎(chǔ)上各自選出了10名代表進(jìn)行年級組的對抗賽,全體師生共同參加,在激烈的競爭中,最終評出了一、二、三等獎并現(xiàn)場頒發(fā)了獎狀。孩子們拿到獎狀合影時笑容特別燦爛。比賽,不僅激發(fā)了孩子的競爭意識,更重要的是老師可以以此為契機(jī),促動更多的孩子參與到活動中,從而掌握孩子生活習(xí)慣養(yǎng)成的實際水平。
二、情境與生活的有機(jī)結(jié)合培養(yǎng)了幼兒良好的交往習(xí)慣
第一,情境游戲的開展為孩子們創(chuàng)設(shè)了培養(yǎng)良好交往習(xí)慣的平臺
游戲是孩子們最喜歡的學(xué)習(xí)方式,最能激發(fā)孩子們的主動性。交往習(xí)慣的養(yǎng)成需要在生活化情境的再現(xiàn)中才能充分有效地發(fā)揮效果,因此在進(jìn)行中班幼兒交往習(xí)慣的養(yǎng)成教育中,最多地使用了情境游戲的方法。課題組根據(jù)目標(biāo)有計劃地制訂了課程內(nèi)容逐步實施研究。如情境游戲《小熊請客》、《讓座》、《好朋友》、《獅子與老虎》等等,均以情境表演的方式表現(xiàn)故事情節(jié),幼兒在看表演過程中形成了一定的認(rèn)識,辨別好習(xí)慣和壞習(xí)慣,再通過實際參與創(chuàng)造表演的方式模仿交往中的禮貌用語,感受正確的交往習(xí)慣。如在進(jìn)行《讓座》的活動中,教師創(chuàng)設(shè)了一個乘坐公交車去旅行的情境,每個小朋友根據(jù)自己的座位號坐上了相應(yīng)編號的公交車,在準(zhǔn)備開車的時候,出現(xiàn)了一個教師扮演的孕婦招手,教師通過讓孩子自己思考要不要停車的辦法來解決問題,并鼓勵孩子攙扶孕婦阿姨上車。車子繼續(xù)前行,突然又來了一位老奶奶,小朋友已經(jīng)有了剛才的經(jīng)驗,很順利地把老奶奶扶上了車,可是車上已經(jīng)沒有座位,又拋出了新問題,怎么辦?此時教師完全把主動權(quán)交給了孩子,讓孩子自己想出最好的辦法解決問題。最后,有孩子主動把座位讓給了這個老奶奶。老師及時給予了表揚,讓座的孩子非常高興。通過這些即興表演,孩子們認(rèn)識到了幫助別人的快樂,并學(xué)會了禮貌交往的方式。除此之外,還開展表演游戲、向鄰班老師借還物品等活動來促進(jìn)習(xí)慣生活化的養(yǎng)成。如今,孩子們已經(jīng)會非常禮貌大方地幫助老師借還物品,和同伴、成人禮貌交往。
第二,文明禮儀小寶貝的評選為幼兒提供了榜樣示范作用
生活中自如地運用是孩子習(xí)慣養(yǎng)成的最終目的,為使習(xí)慣在日常生活中自然養(yǎng)成,幼兒園還每周選出男女各3位文明禮儀小寶貝,佩帶禮儀小寶貝的紅色飄帶和老師一起在清晨迎接來園的伙伴和家長,并向他們問好。起初,孩子們比較羞澀,不好意思主動招呼,我們就先請平時比較大方的孩子,并且由值日老師陪伴、提醒,并倡議家長主動和禮儀寶貝打招呼,漸漸地,孩子們習(xí)慣了這樣的方式,每天大聲地向小朋友問好,而原先不太愿意和同伴交往的孩子也在家長和老師的鼓勵下大方起來,因為互相感染、彼此教育,省去了老師很多口舌功夫。逐漸地,許多家長主動和老師要求讓他的孩子擔(dān)任禮儀小寶貝,帶著燦爛微笑,禮貌大方的禮儀小寶貝成為了幼兒園清晨一道亮麗的風(fēng)景。而禮儀小寶貝也從原來的大班幼兒擴(kuò)展到了中、小班級幼兒,每天一更換,讓更多的小朋友都有機(jī)會成為光榮的禮儀寶貝,履行自己的神圣職責(zé)。禮儀寶貝為得到同伴和成人的認(rèn)可而驕傲,其他小朋友也從他們的榜樣中得到激勵,產(chǎn)生自律意識?,F(xiàn)在,只要進(jìn)丹鳳幼兒園,就能聽到一聲聲禮貌的問好,看到一張張燦爛的笑容,禮儀寶貝已經(jīng)存在于幼兒園的每個角落。
第三,集體生日會的開展增強(qiáng)了同伴分享中的歡樂氛圍
學(xué)會分享是交往習(xí)慣的養(yǎng)成重要目標(biāo)之一,在集體生活中進(jìn)行分享是最好的體驗方式。根據(jù)幼兒的性格特點,我們有意識地選擇了比較內(nèi)向的不善于交往的幼兒,向家長發(fā)出為孩子過集體生日的邀請,家長非常支持,在孩子生日那天,班級里所有小朋友圍著小壽星共唱生日快樂歌,并為他點燃生日蠟燭,和他一起分享蛋糕,在老師和同伴的祝福下,原本不愿意開口的孩子都能非常開心地笑起來。借著這個機(jī)會,小朋友向他說出誠摯的祝福,并感謝他的蛋糕。這樣的方式讓孩子們體驗到了分享的快樂,更愿意主動地向同伴表達(dá)自己的交往愿望。集體生日會得到了家長的認(rèn)可,很多小朋友都主動和老師提出要在幼兒園分享生日的快樂。在這樣的分享方式的影響下,孩子們從分享生日蛋糕逐漸發(fā)展到分享玩具、分享書籍、分享食物,友好交往的品質(zhì)逐漸形成,并已經(jīng)形成氛圍。
第四,家園合力,實現(xiàn)良好交往習(xí)慣養(yǎng)成的和諧統(tǒng)一
家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師。為發(fā)揮家長的榜樣作用,課題組不定期地向家長發(fā)起習(xí)慣教育的話題討論,并進(jìn)行班組家長教育沙龍活動。課題組老師為主持人,組織家長進(jìn)行經(jīng)驗交流,并給予客觀有效的指引。有一次,我園還針對家長向我們提出的“隔代教育的困擾”求助展開了問卷調(diào)查,搜集了家長反饋回來的隔代教育的信息,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)年輕家長都有這個煩惱,他們認(rèn)為和祖輩同住有喜與憂,主要是祖輩太溺愛孩子,對子女的教育不配合,在家里形成兩個對立派。為此,我園特別邀請了全體祖輩家長到場進(jìn)行了一場“隔代教育面面觀”專題講座。我將調(diào)查表中的主要問題向祖輩家長進(jìn)行了反饋,并向他們分析了其中的原因和負(fù)作用,用具體的事例向他們講述怎樣在家庭教育中保持觀念的一致,鼓勵祖輩家長們將教育孩子的擔(dān)子給年輕父母承擔(dān),并能拋開一些舊觀念,和子女形成教育的共識,使孩子能在正確的家庭教育中鞏固良好的獨立、自理、感恩的良好行為習(xí)慣。
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