導(dǎo)語：如何才能寫好一篇奧巴馬開學(xué)演講，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

嗨，大家好!你們今天過得怎么樣?我現(xiàn)在和弗吉尼亞州阿林頓郡韋克菲爾德高中的學(xué)生們?cè)谝黄?，全國各地也有從幼兒園到高三的眾多學(xué)生們通過電視關(guān)注這里，我很高興你們能共同分享這一時(shí)刻。

我知道，對(duì)你們中的許多人來說，今天是開學(xué)的第一天，你們中的有一些剛剛進(jìn)入幼兒園或升上初高中，對(duì)你們來說，這是在新學(xué)校的第一天，因此，假如你們感到有些緊張，那也是很正常的。我想也會(huì)有許多畢業(yè)班的學(xué)生們正自信滿滿地準(zhǔn)備最后一年的沖刺。不過，我想無論你有多大、在讀哪個(gè)年級(jí)，許多人都打心底里希望現(xiàn)在還在放暑假，以及今天不用那么早起床。

我可以理解這份心情。小時(shí)候，我們家在印度尼西亞住過幾年，而我媽媽沒錢送我去其他美國孩子們上學(xué)的地方去讀書，因此她決定自己給我上課——時(shí)間是每周一到周五的凌晨4點(diǎn)半。

顯然，我不怎么喜歡那么早就爬起來，很多時(shí)候，我就這么在廚房的桌子前睡著了。每當(dāng)我埋怨的時(shí)候，我媽總會(huì)用同一副表情看著我說：“小鬼，你以為教你我就很輕松?”

所以，我可以理解你們中的許多人對(duì)于開學(xué)還需要時(shí)間來調(diào)整和適應(yīng)，但今天我站在這里，是為了和你們談一些重要的事情。我要和你們談一談你們每個(gè)人的教育，以及在新的學(xué)年里，你們應(yīng)當(dāng)做些什么。

我做過許多關(guān)于教育的講話，也常常用到“責(zé)任”這個(gè)詞。

我談到過教師們有責(zé)任激勵(lì)和啟迪你們，督促你們學(xué)習(xí)。

我談到過家長們有責(zé)任看管你們認(rèn)真學(xué)習(xí)、完成作業(yè)，不要成天只會(huì)看電視或打游戲機(jī)。

我也很多次談到過政府有責(zé)任設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求、協(xié)助老師和校長們的工作，改變?cè)谟行W(xué)校里學(xué)生得不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的現(xiàn)狀。

但哪怕這一切都達(dá)到最好，哪怕我們有最盡職的教師、最好的家長、和最優(yōu)秀的學(xué)校，假如你們不去履行自己的責(zé)任的話，那么這一切努力都會(huì)白費(fèi)?！悄忝刻鞙?zhǔn)時(shí)去上學(xué)、除非你認(rèn)真地聽老師講課、除非你把父母、長輩和其他大人們說的話放在心上、除非你肯付出成功所必需的努力，否則這一切都會(huì)失去意義。

而這就是我今天講話的主題：對(duì)于自己的教育，你們中每一個(gè)人的責(zé)任。首先，我想談?wù)勀銈儗?duì)于自己有什么責(zé)任。

你們中的每一個(gè)人都會(huì)有自己擅長的東西，每一個(gè)人都是有用之材，而發(fā)現(xiàn)自己的才能是什么，就是你們要對(duì)自己擔(dān)起的責(zé)任。教育給你們提供了發(fā)現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)。

或許你能寫出優(yōu)美的文字——甚至有一天能讓那些文字出現(xiàn)在書籍和報(bào)刊上——但假如不在英語課上經(jīng)常練習(xí)寫作，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有這樣的天賦;或許你能成為一個(gè)發(fā)明家、創(chuàng)造家——甚至設(shè)計(jì)出像今天的iPhone一樣流行的產(chǎn)品，或研制出新的藥物與疫苗——但假如不在自然科學(xué)課程上做上幾次實(shí)驗(yàn)，你不會(huì)知道自己有這樣的天賦;或許你能成為一名議員或最高法院法官，但假如你不去加入什么學(xué)生會(huì)或參加幾次辯論賽，你也不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的才能。

而且，我可以向你保證，不管你將來想要做什么，你都需要相應(yīng)的教育?！阆氘?dāng)名醫(yī)生、當(dāng)名教師或當(dāng)名警官?你想成為護(hù)士、成為建筑設(shè)計(jì)師、律師或軍人?無論你選擇哪一種職業(yè)，良好的教育都必不可少，這世上不存在不把書念完就能拿到好工作的美夢(mèng)，任何工作，都需要你的汗水、訓(xùn)練與學(xué)習(xí)。

不僅僅對(duì)于你們個(gè)人的未來有重要意義，你們的教育如何也會(huì)對(duì)這個(gè)國家、乃至世界的未來產(chǎn)生重要影響。今天你們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，將會(huì)決定我們整個(gè)國家在未來迎接重大挑戰(zhàn)時(shí)的表現(xiàn)。

你們需要在數(shù)理科學(xué)課程上學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，去治療癌癥、艾滋那樣的疾病，和解決我們面臨的能源問題與環(huán)境問題;你們需要在歷史社科課程上培養(yǎng)出的觀察力與判斷力，來減輕和消除無家可歸與貧困、犯罪問題和各種歧視，讓這個(gè)國家變得更加公平和自由;你們需要在各類課程中逐漸累積和發(fā)展出來的創(chuàng)新意識(shí)和思維，去創(chuàng)業(yè)和建立新的公司與企業(yè)，來制造就業(yè)機(jī)會(huì)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長。

我們需要你們中的每一個(gè)人都培養(yǎng)和發(fā)展自己的天賦、技能和才智，來解決我們所面對(duì)的最困難的問題。假如你不這么做——假如你放棄學(xué)習(xí)——那么你不僅是放棄了自己，也是放棄了你的國家。

篇2

女兒是一個(gè)智商并不突出的普通女孩，在她二十多年的成長過程中，我通過故事引領(lǐng)，讓孩子愛上學(xué)習(xí)，懂得為人處事的道理。伴隨著孩子不斷前進(jìn)的腳步，我也從普通教師成長為大學(xué)教授、家庭教育研究者。

甲骨文的故事，讓孩子愛上認(rèn)字和讀書

孩子小時(shí)候，我用甲骨文的故事引領(lǐng)孩子愛上認(rèn)字和讀書。在孩子上學(xué)前，我就給孩子講了一個(gè)甲骨文的故事：清光緒二十五年，時(shí)任國子監(jiān)祭酒的王懿榮得了瘧疾，于是派人去宣武門外菜市口的中藥店買藥。藥買回來之后，王懿榮無意中發(fā)現(xiàn)那包藥里有一味藥叫龍骨，上面刻著一些彎彎曲曲的符號(hào)，后來經(jīng)過他的考證，這些符號(hào)是新發(fā)現(xiàn)的文字，命名為甲骨文。甲骨文是目前所知中國最早的成系統(tǒng)文字，也是世界上最早的文字之一。它和古埃及的紙草文字、古巴比倫的泥版文字以及古印度文字并稱為世界四大古文字。正是這個(gè)故事給孩子的幼年心靈埋下了一顆好奇的種子，并最終引導(dǎo)孩子走上了中國古文字研究的道路。

我講完這個(gè)故事，孩子從此愛上了認(rèn)字，學(xué)前班就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了數(shù)百個(gè)漢字。上了小學(xué)，我又開始引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)古詩詞，并和孩子一起比賽背誦。這不僅有效鍛煉了孩子的記憶能力，激發(fā)她認(rèn)識(shí)了更多的漢字，同時(shí)熏陶了中國的傳統(tǒng)文化，提升了孩子的寫作興趣。在我的指導(dǎo)下，女兒開始練習(xí)寫作。四年級(jí)時(shí)，童話故事《小豬和小猴學(xué)騎車》發(fā)表在《兒童故事新編》雜志上；五年級(jí)時(shí)，詩歌習(xí)作《獻(xiàn)給老師的贊歌》發(fā)表在《21世紀(jì)小學(xué)生作文》上；六年級(jí)時(shí)，獲得了“河北省小學(xué)生語文知識(shí)競(jìng)賽”一等獎(jiǎng)。

在引領(lǐng)孩子走上人生學(xué)習(xí)開端的同時(shí)，我也在積極進(jìn)取。作為一名青年教師，我不斷鉆研業(yè)務(wù)，探索教育規(guī)律，還報(bào)考了北京師范大學(xué)心理學(xué)系的自修課程。我運(yùn)用所學(xué)的心理學(xué)規(guī)律，提高了教學(xué)質(zhì)量，被評(píng)為唐山市優(yōu)秀教師，后晉升為高校講師。

貧困學(xué)生成功的故事，告誡孩子人生需奮斗

孩子上中學(xué)時(shí)，我用自己的學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、成功打拼的故事，引領(lǐng)孩子知曉人生需奮斗的道理。

女兒在小學(xué)就已經(jīng)養(yǎng)成了主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，在初中學(xué)習(xí)仍然非常勤奮努力，成績始終保持在全年級(jí)前10名，中考很順利，數(shù)學(xué)、英語、理綜的成績都考了119分（滿分120分），以高分考入了唐山最好的中學(xué)――唐山一中。

唐山一中是中國百強(qiáng)中學(xué)，有著100多年的歷史，這里強(qiáng)手如林，孩子們?nèi)巳藸幭龋瑐€(gè)個(gè)優(yōu)秀。女兒在老師高難度、大強(qiáng)度的教學(xué)壓力下，有些吃不消了。最為困難的學(xué)科是物理，考試甚至不及格，班級(jí)名次也從第1名滑落到20多名。最為要緊的是孩子對(duì)學(xué)習(xí)喪失了信心，不再積極努力了?？吹剿幕覛怵H的樣子，我急在心頭，思考對(duì)策。

我又想到了故事勵(lì)志法。我的學(xué)生小劉從小生活在農(nóng)村的貧困家庭，學(xué)習(xí)資源貧乏，高考的時(shí)候勉強(qiáng)考入了我任職的河北能源學(xué)院。小劉不甘于命運(yùn)的安排，決心搞好學(xué)習(xí)，登上人生的新高度，創(chuàng)造自己的新生活。在我的指導(dǎo)下，他順利完成專升本，后來又考上研究生，現(xiàn)在是我國一家知名公司的副總。

用這個(gè)故事，我引導(dǎo)孩子重新思考人生的道路：只要你不喪失信念和努力，發(fā)揮自己文科好的優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)定位，也會(huì)在唐山一中取得學(xué)業(yè)成功。孩子這時(shí)候已經(jīng)懂得了人情大理，知道了規(guī)劃職業(yè)生涯的重要意義。經(jīng)過慎重考慮，她決定改學(xué)文科。她在學(xué)習(xí)之余，開始鉆研《紅樓夢(mèng)》，希望自己成為一名“紅學(xué)家”，將來研究國學(xué)。作為父親，我理解了孩子，支持了孩子的選擇。果然，女兒不負(fù)期盼，在唐山一中很快沖到文科生的前3名，并且獲得了全國中學(xué)生語文知識(shí)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，還被評(píng)為河北省三好學(xué)生。2009年高考時(shí)，在河北省24萬名文科考生中排名83名，順利考入北京師范大學(xué)文學(xué)院，這為女兒今天進(jìn)入古代漢語研究領(lǐng)域奠定了良好的基礎(chǔ)。

這期間，我也在為晉升職稱打拼：進(jìn)修學(xué)歷，提升自己奮斗的平臺(tái)。因?qū)W術(shù)優(yōu)秀被學(xué)院推薦評(píng)為副教授。

名人演講的故事，激勵(lì)孩子為事業(yè)盡責(zé)

大學(xué)時(shí)，我用名人演講的故事，激勵(lì)孩子要為傳承弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化做貢獻(xiàn)。

女兒在成功考入北師大文學(xué)院之后，就認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到了學(xué)業(yè)的頂端，于是經(jīng)常用手機(jī)來消磨寶貴的青春時(shí)光，上課不再用心，學(xué)習(xí)成績也日漸下滑。

這時(shí)，我引用了奧巴馬曾經(jīng)給學(xué)生們做過的一場(chǎng)精彩演講《我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)》，來啟發(fā)她的雄心壯志。

2009年9月8日，美國總統(tǒng)奧巴馬在弗吉尼亞韋克菲爾德高中開學(xué)典禮上發(fā)表演講：“學(xué)習(xí)不僅僅對(duì)于你們個(gè)人的未來有重要意義，你們學(xué)習(xí)的好壞也會(huì)對(duì)這個(gè)國家、乃至世界的未來產(chǎn)生重要影響……你們需要在數(shù)理科學(xué)課程上學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，去治療癌癥、艾滋那樣的疾病，解決我們面臨的能源問題與環(huán)境問題；你們需要在歷史社科課程上培養(yǎng)出觀察力與判斷力，來降低和消除無家可歸、貧困、犯罪問題的發(fā)生率和各種歧視?！?/p>

在我的故事引領(lǐng)下，孩子再次樹立了“要為中國傳統(tǒng)文化研究事業(yè)作貢獻(xiàn)”的遠(yuǎn)大理想，重新煥發(fā)出青春活力，全身心投入到學(xué)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。她學(xué)習(xí)更加刻苦，早出晚歸，泡在圖書館用心研讀；積極參加學(xué)校組織的科研創(chuàng)新活動(dòng)，提高自己的學(xué)術(shù)水平；在課余，作為社團(tuán)干部，帶領(lǐng)同學(xué)們參加北師大和北京市的精神文明建設(shè)，提升自己做事業(yè)的本領(lǐng)。在本科四年中，她不僅學(xué)業(yè)一直保持優(yōu)秀，還發(fā)表了6篇學(xué)術(shù)論文。到本科畢業(yè)時(shí)，女兒獲得了北師大一等獎(jiǎng)學(xué)金，“京師杯”科技競(jìng)賽一等獎(jiǎng)，校三好學(xué)生、優(yōu)秀畢業(yè)生，志愿者服務(wù)單項(xiàng)獎(jiǎng)等諸多榮譽(yù)。2012年，女兒以無可爭議的成績，被保送北師大文學(xué)院攻讀文字學(xué)方向的碩士研究生，還當(dāng)選了班長。辛勤汗水沒有白流，這為她今天能夠考取博士創(chuàng)造了有利條件。

事實(shí)上，在女兒以高分考入北師大后，我的言傳身教對(duì)孩子也產(chǎn)生著重要的影響。為了帶動(dòng)孩子搞好學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)術(shù)研究，我不斷充實(shí)著自己：教學(xué)挑重?fù)?dān)，學(xué)術(shù)帶頭做，主持搞科研，調(diào)研寫論文，申報(bào)評(píng)獎(jiǎng)項(xiàng)。功夫不負(fù)有心人，終于，我成功晉職為大學(xué)教授。

篇3

一、重視誦讀，提高學(xué)生普通話誦讀水平

練口才最好從誦讀開始。誦讀是理解、積累語言的有效方法，是提高學(xué)生口語表達(dá)能力的有效途徑，是引導(dǎo)學(xué)生由生活語言過渡到藝術(shù)語言的橋梁。因此，教師要充分重視誦讀的重要性，在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話進(jìn)行散文、詩歌、戲劇、小說、議論文等作品的誦讀。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)作用。那么如何調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性呢？首先，教師要起到示范作用。教師富有感情地示范誦讀，融情于聲，聲情并茂地把書面語轉(zhuǎn)化成口頭語，這樣可以打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生的情緒。再通過誦讀方法的指導(dǎo)，使學(xué)生注意文章的停頓、重音、語速、語調(diào)、情感等，掌握誦讀技巧。其次，教師可以利用現(xiàn)代化手段，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，準(zhǔn)確深入把握文章情感。再次，教師要靈活運(yùn)用朗誦形式，通過朗誦活動(dòng)或比賽等平臺(tái)，提高學(xué)生的朗誦興趣和朗誦水平。比如，在課堂教學(xué)中，教師利用音樂、故事、圖片等，帶學(xué)生進(jìn)入情境，然后在合適的音樂中教師聲情并茂地朗誦或播放視頻激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師讓學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行自由誦讀并加以指導(dǎo)。最后，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生到講臺(tái)前進(jìn)行示范朗誦、分角色朗誦，讓學(xué)生在參與中體會(huì)朗誦的情感表達(dá)，感受自我實(shí)踐的成功。如筆者讓學(xué)生結(jié)合課堂訓(xùn)練，課后做充分的練習(xí)準(zhǔn)備，在班內(nèi)舉行《致橡樹》詩歌朗誦會(huì)、《雷雨》話劇表演等。通過同班學(xué)生表演相同的主題，學(xué)生得到一次有比較的交流和對(duì)決，做到學(xué)練結(jié)合。

二、注重營造氣氛，激發(fā)“說”的興趣

語言表達(dá)能力的提高非一日之功，需要大量的聽說訓(xùn)練及用心感悟。多年來，語文教學(xué)重視寫作訓(xùn)練，忽視說的訓(xùn)練，使得許多中職生難于暢所欲言地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。課堂上，教師讓學(xué)生口頭表達(dá)對(duì)某一問題的看法的時(shí)候，學(xué)生要么打開書找答案，要么張口結(jié)舌，語無倫次。久而久之，學(xué)生形成了膽怯和自卑的心理，不敢在眾人面前發(fā)表自己的觀點(diǎn)。因此要提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，就必須克服其語言表達(dá)的心理障礙，營造一個(gè)輕松、民主、和諧的學(xué)練氣氛，幫助他們消除害怕失敗的思想顧慮。教師要允許學(xué)生出差錯(cuò)，努力創(chuàng)造條件鼓勵(lì)學(xué)生多說。比如教師可以在教學(xué)中設(shè)置一些簡單的問題，鼓勵(lì)那些平時(shí)不敢在眾人面前說話的同學(xué)回答，培養(yǎng)他們由少及多地說。并引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)時(shí)遵循“言之有的”、“言之有禮”、“言之有物”的基本要求，對(duì)他們的進(jìn)步給予表揚(yáng)，提高他們說話的勇氣和信心。也可以提供一些論題讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷發(fā)表自己的觀點(diǎn)。如筆者提出“中職生畢業(yè)后繼續(xù)深造上大學(xué)好還是直接就業(yè)好”等討論題目，學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)歷有感而發(fā)，各抒己見，學(xué)生比較容易敞開心扉。堅(jiān)持練習(xí)類似的論題，學(xué)生發(fā)表的觀點(diǎn)越來越鮮明，有的放矢，條理清晰，言辭準(zhǔn)確，態(tài)度謙和，表達(dá)得體，內(nèi)容豐富，課堂氣氛輕松愉快，學(xué)生在練習(xí)中得到了進(jìn)步。

三、注重觀摩學(xué)習(xí)，傳授演講技巧

演講是以口語為主、態(tài)勢(shì)語為輔進(jìn)行交流的藝術(shù)活動(dòng)，是人們交際活動(dòng)中必不可少的一種手段。培養(yǎng)和提高演講能力，是中職生人生發(fā)展的需要，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求。演講的基本要求是以事感人，以理服人，以情動(dòng)人，以勢(shì)奪人。演講要強(qiáng)化四種意識(shí)：身份意識(shí)、對(duì)象意識(shí)、目的意識(shí)、場(chǎng)合意識(shí)。演講的藝術(shù)包括開場(chǎng)白、結(jié)尾、理論、舉例、反駁、幽默、鼓動(dòng)、禮儀的藝術(shù)，對(duì)聲調(diào)、重音和情感把握的藝術(shù)，表情動(dòng)作的藝術(shù)等等。為了讓學(xué)生更直觀地了解演講的技巧和藝術(shù)，教師應(yīng)通過自身的演示和播放演講視頻讓學(xué)生掌握演講基本技巧。演講對(duì)基礎(chǔ)薄弱的中職生來說是較難的訓(xùn)練內(nèi)容。教師的演示最直觀，最讓學(xué)生折服，也體現(xiàn)了教師的課堂主導(dǎo)地位。在課堂上播放鄒越有關(guān)感恩主題的演講，李強(qiáng)有關(guān)口才的力量的演講，奧巴馬在惠靈頓學(xué)校開學(xué)時(shí)給美國學(xué)生的演講等視頻，觀看視頻之后學(xué)生紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感想，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注視頻中所運(yùn)用的演講藝術(shù)及所收到的效果。同時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間觀看白巖松的演講、“壹周立波秀”、學(xué)生演講比賽等視頻，并且通過觀摩了解演講者身體的姿勢(shì)、面部的表情、眼睛的視線、聲音的控制、與觀眾的互動(dòng)等技巧。

演講稿的寫作不同于平時(shí)作文的寫作，在教學(xué)中，教師應(yīng)督促學(xué)生養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣，要求學(xué)生積累古今中外典型人物、典型事件和名言警句等，及時(shí)記錄在本子上，日積月累，積少成多。同時(shí)，在觀看演講視頻之后，教師通過具體的實(shí)例講授演講的開頭、主體和結(jié)尾的寫作注意事項(xiàng)。在一次“中國夢(mèng)，我的夢(mèng)”演講稿征集活動(dòng)中，學(xué)生寫的演講稿符合要求，內(nèi)容豐富，實(shí)例感人，很有鼓動(dòng)性。為了使演講稿更加精煉，可通過小組合作和探究，互評(píng)互改，推薦出優(yōu)秀作品進(jìn)行修改，在課堂上教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生掌握演講稿的寫作技巧。

四、反復(fù)演練，提供演講展示平臺(tái)

要提高學(xué)生的演講水平，在教學(xué)中必須以訓(xùn)練為突破口，教師可安排每次課堂上由三位同學(xué)就自己寫好的演講稿上講臺(tái)作三分鐘左右的演講，師生點(diǎn)評(píng)，按學(xué)號(hào)輪流進(jìn)行。在學(xué)生演練過程中，由學(xué)生和教師共同發(fā)現(xiàn)問題，提出建議。學(xué)生為了提高自己，超越他人，對(duì)鏡訓(xùn)練，在同宿舍同學(xué)面前訓(xùn)練，記稿子，練技巧，每次演講都有較大的提高和收獲。為了檢閱學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，可在班級(jí)和專業(yè)部開展演講比賽，學(xué)生們?yōu)榱苏故咀晕遥娂妶?bào)名。學(xué)生的演講有感恩主題、自信主題、夢(mèng)想主題等，有的演講自然親切，有的演講激情飛揚(yáng)，有的演講生動(dòng)感人，有的演講生動(dòng)幽默，學(xué)生們通過演講展示了自己獨(dú)特的個(gè)人魅力。

為了讓學(xué)生的演講能力得到突破性發(fā)展，我們還組織學(xué)生參加一年一度的全國中職生“文明風(fēng)采”“心繡未來”、“中國夢(mèng)，我的夢(mèng)”等演講比賽。在為期一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練中，學(xué)生演講的能力得到突破性的發(fā)展。在普通話演講中，他們以標(biāo)準(zhǔn)流暢的普通話、新穎感人的演講主題、曉暢生動(dòng)的表達(dá)、樸實(shí)真誠的感情、自然得體的態(tài)勢(shì)、整潔端莊的儀表贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲，贏得了屬于他們的成功。

總之，普通話演講能力的培養(yǎng)不是一朝一夕之功，教師在教學(xué)過程中要注意激發(fā)學(xué)生興趣，循序漸進(jìn)地進(jìn)行說話訓(xùn)練。通過課堂內(nèi)外多種形式的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握演講的技巧，逐步形成演講的能力，為其未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

篇4

今天是開學(xué)的第一天，可能許多人都打心底里希望現(xiàn)在還在放暑假，今天早上還能多睡一小會(huì)兒。我可以理解這份心情。

小時(shí)候，我們家生活在海外，我在印度尼西亞住了幾年。我媽媽沒有錢送我上當(dāng)?shù)孛绹⒆由系膶W(xué)校，但她認(rèn)為必須讓我接受美式教育。因此，她決定從周一到周五自己給我補(bǔ)課，不過她還要上班，所以只能在清晨四點(diǎn)半給我上課。你們可以想象，我不太情愿那么早起床，有很多次，我趴在餐桌上就睡著了。每當(dāng)我埋怨的時(shí)候，我媽媽總會(huì)用同一副表情看著我說：“小鬼，你以為教你我就很輕松？”所以我能理解你們有些人還在適應(yīng)開學(xué)后的生活。但今天我站在這里，是為了和你們談一些重要的事情，我要和你們談一談你們每個(gè)人的教育，以及在這個(gè)新學(xué)年對(duì)你們所有人的期望。

我做過許多關(guān)于教育的講話，也常常用到“責(zé)任”這個(gè)詞。我談到過教師們有責(zé)任激勵(lì)、督促你們學(xué)習(xí)；我談到過家長們有責(zé)任確保你們走正道，完成家庭作業(yè)，不要成天只會(huì)看電視或打游戲機(jī)；我也多次談到過政府有責(zé)任制定高標(biāo)準(zhǔn)協(xié)助老師和校長們的工作，改變?cè)谟行W(xué)校學(xué)生得不到應(yīng)有的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的現(xiàn)狀。但哪怕這一切都達(dá)到最好，哪怕我們擁有最敬業(yè)的教師、最盡力的家長和全世界最好的學(xué)校，假如你們不去履行自己的責(zé)任的話，那么這一切努力都會(huì)白費(fèi)。除非你每天準(zhǔn)時(shí)去上學(xué)，除非你認(rèn)真地聽老師講課，除非你把父母、長輩和其他大人們的話放在心上，除非你肯付出成功所必需的努力，否則這一切都會(huì)失去意義。而這就是我今天講話的重點(diǎn)——你們每個(gè)人對(duì)自己的教育應(yīng)盡的責(zé)任。

我首先要講講你們對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任。你們每個(gè)人都有自己的長處，你們每個(gè)人都是有用之材。你們對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任就是發(fā)現(xiàn)自己的才能所在。而教育能夠提供這樣的機(jī)會(huì)?；蛟S你能寫出優(yōu)美的文字，甚至有一天能讓那些文字出現(xiàn)在書籍和報(bào)刊上，但假如不在英語課上經(jīng)常練習(xí)寫作，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有這樣的才能；或許你能成為一名創(chuàng)新者或發(fā)明家，甚至可能設(shè)計(jì)出新一代iphone或研制出新型藥物與疫苗，但假如不在自然科學(xué)課堂上做幾次實(shí)驗(yàn)，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有這樣的才能；或許你能成為一名市長或參議員，或最高法院的大法官，但假如你不去加入學(xué)生會(huì)或參加幾次辯論賽，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有這樣的才能。不論你的生活志向是什么，我敢肯定你都需要相應(yīng)的教育。你不能指望輟學(xué)后能碰上個(gè)好工作，你必須接受培訓(xùn)，為之努力，為之學(xué)習(xí)。

這并非只對(duì)你個(gè)人的人生和未來意義重大，教育給你帶來的益處將決定這個(gè)國家的未來。美國的未來取決于你們。今天你們?cè)趯W(xué)校中學(xué)習(xí)的內(nèi)容，將會(huì)決定我們整個(gè)國家在未來迎接重大挑戰(zhàn)時(shí)的表現(xiàn)。你們需要在數(shù)理科學(xué)課程上學(xué)習(xí)知識(shí)和技能去治療癌癥、艾滋那樣的疾病，開發(fā)新的能源技術(shù)，保護(hù)我們的環(huán)境；你們需要從歷史社科課程上獲得的觀察力與判斷力，來抗擊貧困和解決無家可歸的問題，打擊犯罪和消除歧視，讓這個(gè)國家變得更加公平和自由；你們需要在各類課程中逐漸培養(yǎng)的創(chuàng)造力和智慧，去創(chuàng)辦新公司，制造就業(yè)機(jī)會(huì)并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。我們需要你們每個(gè)人都發(fā)揮天賦、技能和才智，幫助老一輩人解決我們面臨的最棘手的問題。如果你們不這樣做，如果你們輟學(xué)，那么你們不僅僅是放棄了自己，也是放棄了自己的國家。

我當(dāng)然明白讀好書并不總是件容易的事，我知道你們中的許多人在生活中面臨著各種問題，很難把精力集中在專心讀書上，我明白這一點(diǎn)，我有親身感受。我父親在我兩歲時(shí)就離開了家庭，是母親一個(gè)人將我拉扯大。母親不得不辛苦工作，并時(shí)常為支付生活費(fèi)用而苦苦掙扎，但有時(shí)仍無法為我們提供其他孩子享有的東西。有時(shí)我渴望生活中能有一位父親，有時(shí)我會(huì)感到孤獨(dú)無助，感覺與周圍的環(huán)境格格不入。我并非總是像我應(yīng)該做到的那樣專心學(xué)習(xí)，我做過許多自己覺得丟臉的事情，也惹出過許多不該惹的麻煩，我的生活岌岌可危，隨時(shí)可能急轉(zhuǎn)直下。但我很幸運(yùn)，我在許多事上都得到了重來的機(jī)會(huì)。我有幸能上大學(xué)，上法學(xué)院，追求自己的理想。我的妻子米歇爾也有著相似的人生故事，她的父母都沒讀過大學(xué)，也沒有什么財(cái)產(chǎn)，但他們都非常勤奮，她也是如此，因此她得以進(jìn)入美國一些最好的學(xué)校。

你們中有些人可能沒有那些有利條件?；蛟S你的生活中沒有能為你提供幫助的長輩；或許你們家中有人失業(yè)，經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)；或許你住的社區(qū)不那么安全；或許你認(rèn)識(shí)一些會(huì)對(duì)你產(chǎn)生不良影響的朋友。但歸根結(jié)底，你的生活狀況，你的長相、出身、經(jīng)濟(jì)條件、家庭氛圍，都不是疏忽學(xué)業(yè)和態(tài)度惡劣的借口，這些不是你去跟老師頂嘴、逃課或輟學(xué)的借口，這些不是你不好好讀書的借口。你們目前的狀況并不決定著你們的未來，沒有人為你編排好你的命運(yùn)，在美國，你的命運(yùn)由你自己書寫，你的未來由你自己掌握，這就是像你們這樣的年輕人每天都在做的事情，全美各地都是如此。例如得克薩斯州羅馬市的賈斯敏·佩雷茲，她剛進(jìn)學(xué)校時(shí)根本不會(huì)說英語，她的父母都沒有上過大學(xué)，然而，她非常勤奮，成績優(yōu)異，獲得了布朗大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，如今正在攻讀公共衛(wèi)生專業(yè)的研究生，不久將成為賈斯敏·佩雷茲博士。我還想起了加州洛斯拉圖斯市的安多尼·舒爾茲。他從3歲起就開始與腦癌病魔作斗爭。他熬過了一次次治療與手術(shù)，其中一項(xiàng)手術(shù)曾影響了他的記憶，因此他得比常人多花幾百個(gè)小時(shí)來完成學(xué)業(yè)，但他從不曾落下自己的功課。這個(gè)秋天，他要開始在大學(xué)讀書了。我還想起家鄉(xiāng)伊利諾伊州芝加哥市的一名孤兒，香特爾·史蒂夫。她曾被寄養(yǎng)于多個(gè)不同的家庭，從小在治安很差的社區(qū)長大，但她通過努力在一家地方醫(yī)療中心找到工作，發(fā)起了一個(gè)讓青少年遠(yuǎn)離犯罪團(tuán)伙的項(xiàng)目。她即將以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè)，去大學(xué)深造。賈斯敏、安多尼和香特爾，與你們并沒有什么不同，和你們一樣，他們也在生活中遭遇各種問題，在某些情況下，他們的處境比起你們?cè)S多人更差，但他們拒絕放棄，他們決定要為自己的人生、自己的教育負(fù)起責(zé)任，給自己定下奮斗的目標(biāo)。我希望你們中的每一個(gè)人都能做得到這些。

因此，我今天號(hào)召你們每一個(gè)人，為自己的教育設(shè)定目標(biāo)，并盡自己的最大努力來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。你的目標(biāo)可以很簡單，像是完成作業(yè)，認(rèn)真聽講，或每天閱讀?；蛟S你打算參加一些課外活動(dòng)，或在你的社區(qū)提供志愿服務(wù)；或許你會(huì)決定挺身而出，保護(hù)那些因身份或長相而受人戲弄或欺負(fù)的孩子，原因是你和我一樣認(rèn)為，每個(gè)孩子都應(yīng)該享有適合讀書和學(xué)習(xí)的安全環(huán)境；或許你決定該學(xué)著更好地照顧自己，來為將來的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。但無論你決定做什么，我都希望你能堅(jiān)持到底，我希望你腳踏實(shí)地地去做。

我知道有時(shí)候你會(huì)從電視上得到這樣的印象，不需要付出多大的努力就能腰纏萬貫、功成名就，只要會(huì)唱rap、會(huì)打籃球或參加真人秀節(jié)目就能坐享其成。但現(xiàn)實(shí)是，你幾乎沒有可能走上其中的任何一條道路，事實(shí)上，取得成功不是輕而易舉的事情。你不可能對(duì)要讀的每門課程都興趣盎然，你不可能和每名任課教師都相處順利，不是所有的家庭作業(yè)都與你眼前的生活完全有關(guān)，并不是每件事，你都能在頭一次嘗試時(shí)獲得成功。

但那沒有關(guān)系，世界上最成功的人士中有一些是遭遇失敗最多的。J.K.羅琳，《哈利·波特》的作者，她的《哈利·波特》第一部在出版前被退稿12次；邁克爾·喬丹上高中時(shí)被?；@球隊(duì)刷了下來，在他的職業(yè)生涯里，他輸了幾百場(chǎng)比賽，投失過幾千次投籃，但他也曾說過，我一生不停地失敗、失敗再失敗，這就是我成功的原因。他們的成功，源于他們明白不能讓失敗左右自己，而是要從中吸取經(jīng)驗(yàn)。從失敗中，你能明白下一次可以做出怎樣的改變。假如你惹了什么麻煩，那并不說明你就是個(gè)搗蛋鬼，而意味著你需要更加努力去把它做對(duì)。假如你考了個(gè)低分，那不表示你比別人笨，而只表示你需要花更多的時(shí)間學(xué)習(xí)。沒有一個(gè)人天生擅長做什么事情，只有努力才能培養(yǎng)出技能。第一次接觸新的體育項(xiàng)目時(shí)，你不可能是一位主力隊(duì)員；第一次唱一首歌曲時(shí)，你不可能唱準(zhǔn)每個(gè)音。一切都是熟能生巧的，對(duì)于學(xué)業(yè)也是一樣。你或許要反復(fù)運(yùn)算才能正確解出一道數(shù)學(xué)題，你或許需要反復(fù)讀一段文字才能理解它的意思，你或許得把論文改上好幾次才能符合提交的標(biāo)準(zhǔn)。不要害怕提問，不要不敢向他人求助。我每天都在這么做。求助并不是軟弱的表現(xiàn)，它是力量的標(biāo)志，因?yàn)樗砻髂阌杏職獬姓J(rèn)自己的不足，這樣做會(huì)使你學(xué)到新的東西。

請(qǐng)確定一位你信任的成年人，例如父母、祖父母，老師、教練或輔導(dǎo)員，請(qǐng)他們幫助你遵循既定計(jì)劃實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。即使當(dāng)你苦苦掙扎，即使當(dāng)你灰心喪氣，即使你覺得身邊的人都已經(jīng)放棄了你，你也永遠(yuǎn)不要自己放棄自己。因?yàn)楫?dāng)你放棄自己的時(shí)候，你也放棄了自己的國家。書寫美國歷史的不是在困難時(shí)刻退縮的人，而是堅(jiān)持不懈、加倍努力的人，他們對(duì)國家的愛促使他們?nèi)σ愿啊鴮懨绹鴼v史的是250年前和你們一樣的學(xué)生，他們之后用一場(chǎng)革命最終造就了這個(gè)國家。

篇5

關(guān)鍵詞： 中學(xué)物理課堂 教學(xué)有效性 提高策略

新課改推行至今已有十余載。我們不禁要問：新課改究竟“新”在何處?新課改進(jìn)程中的諸多現(xiàn)象已經(jīng)向我們展示了它的新奇之處。比如，課本知識(shí)呈現(xiàn)形式，教師課堂教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)方式等諸如此類，都向我們展示了它的生命與活力。我認(rèn)為，要想充分發(fā)揮“新”字應(yīng)有的效力，在日常中學(xué)物理教學(xué)工作中要從以下幾個(gè)方面著手，從而提高中學(xué)物理課堂教學(xué)的有效性。

一、樹立教育教學(xué)“新”觀念

（一）樹立素質(zhì)教育觀念

教育是為了讓孩子能夠多認(rèn)識(shí)世界，多了解世界，多掌握生存的技能，多掌握改變世界服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)。在教學(xué)過程中把素質(zhì)教育理念貫穿始終，讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的探究過程。如，牛頓從力的角度考慮，什么力使行星繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)？又觀察到月亮繞著地球轉(zhuǎn)，受到什么力呢？這兩個(gè)力的性質(zhì)是否相同？蘋果從樹上掉下來，為什么往下掉，受到什么力呢？與前面的力的性質(zhì)是否相同，誰給的力？牛頓通過思考、推理、運(yùn)算、挖掘、總結(jié)出萬有引力定律。這是科學(xué)史上最偉大的定律之一。結(jié)合上面例子，我們要讓學(xué)生在物理現(xiàn)象中，大膽提出問題、猜想與假設(shè)、實(shí)驗(yàn)、分析。在動(dòng)手動(dòng)腦過程中，學(xué)生自主探究出物理規(guī)律，并運(yùn)用其規(guī)律。

（二）樹立學(xué)生主體意識(shí)

要想讓學(xué)生在課堂上在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮主動(dòng)性和積極性就必須讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。只有主人才會(huì)為解決面臨的事情費(fèi)盡周折而在所不惜。所以在課堂上，教師要扮演“老臣”的角色，學(xué)生則是“君王”?！袄铣肌币妮o佐“新主”，讓學(xué)生體會(huì)到老師所做的一切都是為了他們的進(jìn)步。不要強(qiáng)制性地讓他們按照我們的思路去思考、解決問題。在日常教學(xué)中，我們應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的、感興趣的物理現(xiàn)象出發(fā)，多為學(xué)生提供真實(shí)物理情景，供觀察、思考、實(shí)踐、分析和總結(jié)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)物理的魅力和無窮。

二、組織課堂教學(xué)“新”形式

（一）注重教學(xué)方式的多樣性

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，運(yùn)用講解、對(duì)話、提問等方式，并要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體來優(yōu)化課堂教學(xué)。即便是單調(diào)的訓(xùn)練內(nèi)容也可做成多媒體課件，以游戲的形式出現(xiàn)，使學(xué)生能保持很高的學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂。當(dāng)然，在教學(xué)過程中既不能“貪多忽效”，又不能“求少圖便”。只有通過老師的引導(dǎo)，學(xué)生在思考、討論、交流與合作中，才能挖掘本質(zhì)的知識(shí)，才能符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律――由表及里，由外到內(nèi)。

如物理加速度的概念引入：普通的小型轎車和旅客列車，速度都能達(dá)到100km/h。但是，它們起步后達(dá)到這樣的速度所需的時(shí)間是不一樣的。例如一輛小汽車起步時(shí)在20秒內(nèi)速度達(dá)到了100km/h，而一列火車達(dá)到這個(gè)速度大約要用500秒。誰的速度“增加”得比較快？它們的速度平均1s各增加多少？

大多數(shù)學(xué)生對(duì)速度有感性認(rèn)識(shí)，而對(duì)加速度幾乎沒有感性認(rèn)識(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)過速度，通過比較轎車和列車速度變化快慢不一樣，即單位時(shí)間速度變化量不一樣，從而引入加速度。概念的引入很自然、不唐突，學(xué)生在這樣物理情景下，興趣被激發(fā)出，積極性被調(diào)動(dòng)起來。

（二）注意課堂活動(dòng)安排的多樣性

在課堂教學(xué)過程中，我們要注意引導(dǎo)學(xué)生積極開展分組討論、合作、自主探究等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生投入到知識(shí)的探究中去，激勵(lì)學(xué)生參與，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、形成學(xué)習(xí)方式“新”面貌

教育學(xué)家托蘭斯認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生有更多翱翔的空間，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生學(xué)習(xí)不應(yīng)成為模仿老師的機(jī)械手，不應(yīng)該成為教師思維的執(zhí)行者。每一個(gè)學(xué)生都有自己不同的思維，教師應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)情境，充分激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎?，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使他們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)、積極地去探索，這樣必將事半功倍。如在教學(xué)勻變速直線運(yùn)動(dòng)的位移和速度的關(guān)系時(shí)，提出如下問題射擊時(shí)，火藥在槍筒中燃燒。燃?xì)馀蛎洠苿?dòng)彈頭加速運(yùn)動(dòng)。如果把子彈在槍筒中的運(yùn)動(dòng)看做勻加速直線運(yùn)動(dòng)，子彈的加速度是a=5×105m/s2，槍筒長x=0.64m，計(jì)算子彈射出槍口時(shí)的速度。

對(duì)于該題，學(xué)生中會(huì)出現(xiàn)兩種做法。每種方法分別選出一個(gè)代表，讓他們板演在黑板上，讓學(xué)生分析、討論更喜歡哪一種方法，說出自己的理由？學(xué)生經(jīng)過這樣的過程，就容易知道什么時(shí)候應(yīng)用位移―速度公式，并獲得情感體驗(yàn)。

四、共創(chuàng)課堂氣氛“新”活力

心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的發(fā)展。人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會(huì)迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花，讓課堂成為“大家談”而不是“一言堂”。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先要建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展的新型師生、生生關(guān)系。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師教、學(xué)生學(xué)。似乎教師的責(zé)任就是把課本內(nèi)容講解了，學(xué)生憑借自己的基礎(chǔ)和思維能力去理解和掌握。學(xué)生一旦聽不懂也不敢問，擔(dān)心被老師批評(píng)。其次，要教會(huì)學(xué)生應(yīng)用物理知識(shí)，分析和處理物理現(xiàn)象，培養(yǎng)創(chuàng)造發(fā)展物理知識(shí)的能力，不斷發(fā)展和豐富物理知識(shí)，激起學(xué)生愛科學(xué)的熱情；同時(shí)這也符合人類認(rèn)識(shí)規(guī)律：認(rèn)識(shí)―實(shí)踐―認(rèn)識(shí)，只有這樣我們的社會(huì)才能螺旋式不斷進(jìn)步。美國總統(tǒng)奧巴馬曾在2009年的開學(xué)典禮上對(duì)美國中小學(xué)生的演講中的說過這樣一句話：“Teachers’ responsibility is to inspire students and push them to learn！”

總之，我們?cè)谛抡n改的大背景下要積極引導(dǎo)學(xué)生探索新的物理規(guī)律，讓他們想象行星繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)是一幅多么美麗的畫卷。這樣既提高了他們分析問題、處理問題的能力，又讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，從而使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)物理漸漸產(chǎn)生濃厚的興趣。

參考文獻(xiàn)：

篇6

關(guān)鍵詞：美國西雅圖案；多元化教育；種族政策

中圖分類號(hào)：K712；C958.171 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-4283（2012）04-0020-08

在當(dāng)代美國社會(huì)，種族問題仍然是一個(gè)敏感而無法回避的議題。20世紀(jì)后半葉，為推進(jìn)種族平等，在升學(xué)和就業(yè)等問題上美國聯(lián)邦政府陸續(xù)頒布、推行了一系列照顧黑人等少數(shù)族裔的特殊優(yōu)惠政策和法令，這就是后來在西雅圖案中富有爭議的種族優(yōu)惠待遇政策。通常來說，美國聯(lián)邦高等法院對(duì)審理案件的選擇，取決于決策的優(yōu)先性及壓力團(tuán)體的影響力。2007年，聯(lián)邦高等法院對(duì)家長參與社區(qū)學(xué)校訴西雅圖第一學(xué)區(qū)教育委員會(huì)（Parents Involved in Community Schools v.Seattle School District No.1，2007）（簡稱PICS，或西雅圖案）一案的受理就表明，其對(duì)于在當(dāng)前美國社會(huì)中被廣泛關(guān)注的、而且爭議非常大的種族優(yōu)惠待遇政策的高度重視，并希望通過對(duì)這一案件的終審判決來明確表達(dá)其對(duì)相關(guān)政策的理解與態(tài)度。聯(lián)邦高等法院的審判結(jié)果通常能見度高，針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)社會(huì)具有深遠(yuǎn)影響。本文通過對(duì)西雅圖案及其影響的分析與反思，探討在西雅圖案之后，美國中小學(xué)校在追求多元化教育過程中，應(yīng)該采用哪些更有效率、傷害更小、違憲性更低的教育政策與手段，以實(shí)現(xiàn)更廣泛意義上的種族平等。

一、回顧：西雅圖案及其歷史意義

種族優(yōu)惠待遇政策的最終理想是為了實(shí)現(xiàn)約翰遜總統(tǒng)所謂的種族“事實(shí)及結(jié)果的平等”。但是，自20世紀(jì)90年代中期開始，美國司法體系中的保守勢(shì)力日漸強(qiáng)大，媒體、政客和白人民眾總體上對(duì)種族優(yōu)惠政策的不滿與質(zhì)疑也日益高漲。在這種背景下，西雅圖訴訟案的出現(xiàn)并最終被聯(lián)邦高等法院受理便在情理之中了。

（一）西雅圖案的背景與起因

20世紀(jì)50年代之前，全美公立學(xué)校普遍實(shí)行種族“隔離但平等原則”，即白人和黑人學(xué)生分別在各自學(xué)校就讀，但法律規(guī)定各種族在教育上享有平等的權(quán)利與待遇。在布朗案中，美國高等法院認(rèn)為，在公共教育領(lǐng)域中，種族隔離的教育措施在本質(zhì)上是不平等的。然而隨著時(shí)間推移，美國公立學(xué)校又出現(xiàn)了另一種形式的種族隔離，即居民區(qū)相互隔離的情況。由于同種族的人往往居住在同一區(qū)域，根據(jù)就近入學(xué)原則，很多公立學(xué)校于是出現(xiàn)了要么黑人居多，要么白人居多的現(xiàn)象，從而使學(xué)校又出現(xiàn)了新的種族隔離現(xiàn)象。為了應(yīng)對(duì)這種新的種族隔離問題，并達(dá)成多元化教育的目的，全美很多公立學(xué)校都積極采取了相關(guān)的種族優(yōu)惠待遇政策來促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部的種族融合。

西雅圖案就是在這一背景下發(fā)生的。西雅圖市第一學(xué)區(qū)有10所公立高中，其中4所位于北部，5所位于南部，1所大約處在西雅圖的中心位置。學(xué)區(qū)中大部分白人學(xué)生居住在西雅圖北部，其他種族的學(xué)生則大多居住在西雅圖南部。根據(jù)就近入學(xué)原則，北部4所以及中部1所高中以白人學(xué)生為主，南部5所高中以少數(shù)族裔學(xué)生為主。針對(duì)這種情況，從1998年開始，西雅圖第一學(xué)區(qū)委員會(huì)采取措施，允許即將入學(xué)的9年級(jí)學(xué)生（incoming ninth graders）有權(quán)選擇進(jìn)入學(xué)區(qū)內(nèi)的任何一所高中就讀，但是學(xué)生必須填寫志愿。如果學(xué)生第一志愿填報(bào)的學(xué)校超過該校錄取名額，學(xué)區(qū)即使用一系列的“突破僵局策略”（tiebreakers）來決定誰有資格進(jìn)入該校。第一個(gè)突破僵局策略是，若某個(gè)學(xué)生有兄弟姊妹在其所填報(bào)學(xué)校內(nèi)就讀，則該生會(huì)被選取進(jìn)入該校；第二個(gè)突破僵局策略是，依據(jù)該校種族構(gòu)成比例與申請(qǐng)學(xué)生的種族類型來決定誰可以就讀該校。2000年，學(xué)區(qū)內(nèi)全部公立高中有41%的學(xué)生是白人，其余59%則為其他的種族（也被該學(xué)區(qū)稱之為“非白人”）。學(xué)區(qū)委員會(huì)規(guī)定，若某所高中的白人注冊(cè)學(xué)生超過51%（即非白人注冊(cè)學(xué)生低于49%）時(shí)，學(xué)區(qū)就會(huì)選取非白人學(xué)生進(jìn)入該學(xué)校就讀。學(xué)區(qū)稱之為“積極融合”，即選取“能夠保證種族平衡”的學(xué)生進(jìn)入該學(xué)校就讀。這項(xiàng)措施引起很多白人學(xué)生不滿，因?yàn)橐恍┌兹藢W(xué)生為此不能如愿進(jìn)入他們想進(jìn)的學(xué)校，即使這個(gè)學(xué)校離家最近。在2000-2001學(xué)年，北部一所名為巴德勒的高中，有89名白人學(xué)生由于種族突破僵局策略而被分到了他們并不想去、且離家較遠(yuǎn)的南部學(xué)校。其中一位家長想讓其讀9年級(jí)的兒子安迪進(jìn)入巴德勒高中學(xué)習(xí)生物工藝學(xué)課程。雖然安迪有因注意力不足而導(dǎo)致的多動(dòng)障礙和閱讀障礙，但他的實(shí)際動(dòng)手能力卻表現(xiàn)得相當(dāng)出色，所以他母親和老師都認(rèn)為這類課程非常適合他。安迪雖然被允許進(jìn)入該校生物選修課項(xiàng)目學(xué)習(xí)，但由于種族突破僵局策略而被拒絕成為該高中正式注冊(cè)學(xué)生。因此，家長參與社區(qū)學(xué)校③向華盛頓州西區(qū)地方法院提訟，主張西雅圖第一學(xué)區(qū)的突破僵局策略違反了美國憲法增修條文第14條的平等保護(hù)條款、1964年民權(quán)法第6編以及華盛頓州民權(quán)法。

（二）西雅圖案訴訟結(jié)果

華盛頓州西區(qū)地方法院受理了此案。此案歷時(shí)7年，從2000年到2007年，從地區(qū)法院一直到聯(lián)邦高等法院，訴訟雙方爭執(zhí)的焦點(diǎn)就是學(xué)區(qū)在分學(xué)生時(shí)是否可以以種族為分類標(biāo)準(zhǔn)。2007年6月28日美國聯(lián)邦最高法院對(duì)西雅圖案做出最終判決，認(rèn)定學(xué)區(qū)的做法違反了憲法第14條修正案的平等保護(hù)條款。

在整個(gè)案子的審理過程中，羅伯特（John G.Roberts）首法官主張，依據(jù)聯(lián)邦高等法院過去在克洛森案以及格拉特案等案件中所建立的原則，當(dāng)政府以種族為分類標(biāo)準(zhǔn)分配利益時(shí)，必須接受聯(lián)邦高等法院的嚴(yán)格審查。聯(lián)邦最高法院在格拉特案別強(qiáng)調(diào)，“種族分類太過于致命，除非其理由與該分類標(biāo)準(zhǔn)之間有著極為精確的關(guān)聯(lián)，否則皆不被允許”。事實(shí)上，基于過去在教育背景下因種族分類標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的案例，聯(lián)邦最高法院已經(jīng)承認(rèn)并且總結(jié)出兩項(xiàng)屬于重大且急需實(shí)現(xiàn)的政府利益。第一項(xiàng)是“補(bǔ)償過去惡意歧視所造成的影響”，第二項(xiàng)是實(shí)現(xiàn)“高等教育多元化”。為此，西雅圖市第一學(xué)區(qū)委員會(huì)必須向聯(lián)邦高等法院證實(shí)，其學(xué)生入學(xué)方案至少符合其中的一項(xiàng)重大政府利益。

第一項(xiàng)重大政府利益是“補(bǔ)償過去惡意歧視所造成的影響”。就此利益而言，法院認(rèn)為，西雅圖市第一學(xué)區(qū)的公立高中未能證明他們?cè)?jīng)實(shí)行過種族隔離政策，而且，雖然過去美國公立學(xué)校實(shí)行種族隔離政策是錯(cuò)誤的，也是違法的，但是這種情況已經(jīng)得到扭轉(zhuǎn)，公立學(xué)校不再劃分為白人學(xué)校和黑人學(xué)校，種族融合已成定局。人們不能再以種族融合為借口強(qiáng)制公立學(xué)校達(dá)到一定的種族比例。但是，該學(xué)區(qū)卻使用突破僵局策略，“企圖在學(xué)生調(diào)配上，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)意義上的種族多元化”。因此，西雅圖市無法依據(jù)“補(bǔ)償過去惡意歧視所造成的影響”利益來支持其以種族融合為目的的學(xué)生入學(xué)方案。

第二項(xiàng)重大政府利益是實(shí)現(xiàn)“高等教育多元化”。美國聯(lián)邦最高法院曾經(jīng)在2003年對(duì)另外兩起涉及高等院校招生的案子做出裁決。裁決指出，大學(xué)在招生時(shí)為使生源多元化可以把種族因素考慮在內(nèi)。但是裁決又指出，為追求生源的多元化而規(guī)定種族配額的做法是違反憲法的。這次聯(lián)邦高等法院對(duì)西雅圖案的審理，是第一次對(duì)公立中小學(xué)校的種族優(yōu)惠政策做出裁決。在格拉特案中被聯(lián)邦高等法院明確認(rèn)定的重大且急需實(shí)現(xiàn)的政府利益是“在高等教育背景下”的學(xué)生群體多元化，這不僅包括種族多元化，而且還包括“所有可能促進(jìn)學(xué)生群體多元化的因素”。聯(lián)邦最高法院之所以對(duì)格拉特案中的種族分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行嚴(yán)格審查，其目的就是為了確保種族分類的使用確實(shí)是為了實(shí)現(xiàn)多元化教育，而不單純是為了實(shí)現(xiàn)種族平衡。羅伯特首法官認(rèn)為，西雅圖案中的種族分類標(biāo)準(zhǔn)并不是為了達(dá)成格拉特案中“使教育包含廣泛多元的人群、文化、想法和觀點(diǎn)”的目標(biāo)。實(shí)際上，在某種程度上，種族成了西雅圖案中單一的決定標(biāo)準(zhǔn)。雖然學(xué)區(qū)委員會(huì)抗辯在他們的方案中其他因素也會(huì)影響學(xué)生的分配，例如學(xué)生的個(gè)人愛好等。但實(shí)際上，在這個(gè)方案中，當(dāng)種族因素開始發(fā)生作用時(shí)，它就成為惟一具有決定性的影響因素，而不像在格拉特案中是多種因素共同起作用。突破僵局策略并未提供給申請(qǐng)者一個(gè)個(gè)別化且完整化的審查，而是以群體性、機(jī)械性的方式單純依靠種族分類來決定一個(gè)學(xué)生的去與留。因此，法院認(rèn)為，西雅圖第一學(xué)區(qū)委員會(huì)在“多元化教育”方面也未能站住腳。

（三）西雅圖案的歷史意義

從20世紀(jì)70年代的貝基案開始，美國聯(lián)邦高等法院受理了數(shù)起這種“逆向歧視”的案件，其中要么判決結(jié)果自相矛盾，如貝基案的判決：一方面判決加州大學(xué)設(shè)立的學(xué)生錄取配額制違法，另一方面又規(guī)定可以將種族作為錄取的一個(gè)重要參考因素；要么就找尋種種借口拒絕受理。近年來，美國聯(lián)邦高等法院對(duì)類似種族優(yōu)惠案的模棱兩可甚至主動(dòng)回避的態(tài)度，表明其內(nèi)部對(duì)當(dāng)代新的種族問題的爭論難分高低，總體態(tài)度尚未明朗。畢竟當(dāng)代種族主義的陣線不再像以前那么涇渭分明，各類矛盾在新的歷史時(shí)期也變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。

然而，這種情況在2007年的西雅圖案中有了突破。美國聯(lián)邦高等法院對(duì)西雅圖案的裁決具有里程碑的意義，它將對(duì)現(xiàn)在以至未來的美國中小學(xué)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)裁決明確重申了布朗一案帶給人們的啟示。那就是，不能僅僅因?yàn)閷W(xué)生的膚色原因就把他們排除在公立學(xué)校之外或者給予不平等待遇，這種做法違反了憲法平等保護(hù)條款。聯(lián)邦高等法院還特別強(qiáng)調(diào)，在公立學(xué)校實(shí)行種族平衡的做法是違反憲法的。無論出于什么目的，如果構(gòu)成種族歧視那就是錯(cuò)誤的。聯(lián)邦高等法院還建議，西雅圖第一學(xué)區(qū)委員會(huì)應(yīng)該把每位學(xué)生作為個(gè)體，而不是作為種族成員來對(duì)待，應(yīng)保證他們都得到平等的教育機(jī)會(huì)，使他們學(xué)業(yè)成功，成為積極公民。華盛頓著名律師史妮德（Maree F.Sneed）表示，西雅圖案終審裁決，使各學(xué)區(qū)都變得十分緊張，深怕因任何與種族相關(guān)的政策引發(fā)爭議。最后她總結(jié)說：“如果我們考慮種族以外的因素，生活就會(huì)比較簡單?！蹦敲次餮艌D案之后，美國中小學(xué)校的種族優(yōu)惠待遇政策是否已經(jīng)走到了盡頭？從此學(xué)校是否只能采用“種族中立”（race-neutral）的教育政策，以確保自身的平安無事？

二、困惑：種族優(yōu)惠政策是否已經(jīng)走到了盡頭？

在英美法系中，判例就是法律，在法院的管轄區(qū)就有法律約束力，人人都要遵守。而美國聯(lián)邦高等法院的判決對(duì)美國國家的重要政策與社會(huì)紛爭更是有著一言九鼎的影響力。2007年，聯(lián)邦高等法院對(duì)西雅圖案的判決，在一定程度上再次壓縮了種族優(yōu)惠待遇政策的生存空間。如安德森（Anderson）所言，種族優(yōu)惠待遇政策正在走向終結(jié)。

（一）種族優(yōu)惠待遇政策支持者的呼聲

種族優(yōu)惠待遇政策支持者大多持“補(bǔ)償”觀點(diǎn)，認(rèn)為為了填補(bǔ)種族間的巨大差距，以實(shí)現(xiàn)各種族“實(shí)質(zhì)性的平等”，在教育、就業(yè)等方面就必須考慮種族因素，給予少數(shù)族裔一定的優(yōu)惠待遇，以彌補(bǔ)或匡正因昔日歧視所帶來的后果，而非消極地一視同仁。待其競(jìng)爭力增強(qiáng)后，種族優(yōu)惠待遇政策方可停止實(shí)施。約翰遜總統(tǒng)于1965年在霍華德大學(xué)的演講可以說是對(duì)補(bǔ)償理論較為典型的詮釋。他說：“單是自由是不夠的。我們不能將一個(gè)戴鐐銬多年的人除掉鐐銬后，將其帶到賽場(chǎng)的起跑線上對(duì)他說，‘你現(xiàn)在可以自由地與其他所有人競(jìng)爭了’，并理所當(dāng)然地認(rèn)為這對(duì)他已經(jīng)很公平了?！痹诟叩葘W(xué)校招生方面，如果學(xué)校用一視同仁的標(biāo)準(zhǔn)審查每一個(gè)學(xué)生，很顯然，那些少數(shù)族裔學(xué)生與白人學(xué)生相比可能會(huì)在入學(xué)方面處于明顯劣勢(shì)。種族優(yōu)惠性待遇政策的出臺(tái)正是為了糾正這些由于歧視與壓迫所造成的不平等。

（二）種族優(yōu)惠待遇政策反對(duì)者的聲音

總體而言，種族優(yōu)惠待遇政策畢竟維護(hù)的是少數(shù)族裔的集體權(quán)利。以種族為分類標(biāo)準(zhǔn)的特別優(yōu)惠待遇意味著排除了其他種族的機(jī)會(huì)。作為一種矯正種族歧視的工具，其本身又隱藏著種族分化與不平等待遇的因素，爭議由此而生。近年來，美國社會(huì)輿論越來越趨向于反對(duì)以種族為基礎(chǔ)的優(yōu)惠待遇政策，各種民意調(diào)查也呈現(xiàn)出越來越多的反對(duì)意見。

種族優(yōu)惠待遇政策最被攻擊的地方在于它違反了種族平等（equality）原則。攻擊優(yōu)惠待遇政策的人大多數(shù)持有保守觀念人，他們指責(zé)種族優(yōu)惠待遇政策破壞了美國社會(huì)重視個(gè)人自由意志、才能至上與機(jī)會(huì)均等原則。在他們看來，違反以上原則就是違反種族平等原則。假如憲法的平等保護(hù)條款要求對(duì)所有人（不論其膚色如何）都一視同仁的話，那么種族優(yōu)惠待遇政策雖然優(yōu)惠了黑人（或其他少數(shù)族裔），但對(duì)白人來說卻是一種逆向歧視。優(yōu)惠待遇政策因此被稱為“善意歧視”或“逆向歧視”。在反對(duì)者看來，優(yōu)惠待遇政策只不過是一個(gè)“善意的不平等”舉措而已。

另一種反對(duì)種族優(yōu)惠待遇政策的意見是：美國民眾承認(rèn)，以黑人為主的少數(shù)族裔曾經(jīng)長期受到制度化歧視的事實(shí)，此種不公平應(yīng)該受到補(bǔ)償，政府應(yīng)該采取一些補(bǔ)償措施。但從補(bǔ)償理論來看，種族優(yōu)惠待遇政策并不能彌補(bǔ)過去少數(shù)族裔因歧視而造成的弱勢(shì)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中很難找到法律意義上因奴隸制和隔離制而造成的真正受害者，所以無法進(jìn)行補(bǔ)償。現(xiàn)在種族優(yōu)惠待遇政策的受益者并非是當(dāng)年的受害者，而因?yàn)閮?yōu)惠政策而遭受不公平待遇的犧牲者卻是無辜的。得利者與犧牲者之間的因果關(guān)系過于薄弱且基本不對(duì)稱，采取以種族為劃分標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)惠措施非但不能彌補(bǔ)過去的錯(cuò)誤，反而導(dǎo)致新的錯(cuò)誤。因此，隨著反對(duì)呼聲的日益高漲，自20世紀(jì)90年代末以來，德克薩斯州、加里福尼亞州與佛羅里達(dá)州已經(jīng)陸續(xù)廢止了各項(xiàng)優(yōu)惠待遇政策，其他很多州也在逐步跟進(jìn)。

（三）種族優(yōu)惠待遇政策是否走向了“終結(jié)”？

在西雅圖案中，種族優(yōu)惠待遇政策的支持者與反對(duì)者都在為自己的立場(chǎng)而辯護(hù)，而雙方的理由也是真實(shí)可信的，很難判定孰是孰非。雙方的最終分歧還是在于對(duì)平等原則的解讀上。他們都追求真正的種族平等，都同意憲法中平等保護(hù)條款的最終目的是要達(dá)成一個(gè)真正公正的社會(huì)，并且認(rèn)為少數(shù)族裔不應(yīng)該因?yàn)槌錾矶馐芷缫?。他們惟一的分歧在于是否將種族差別作為優(yōu)惠待遇政策的依據(jù)。要解決這一問題，首先要回答的重要問題是：什么才是社會(huì)關(guān)心的真正平等？如果社會(huì)關(guān)心的只是在法律層面上給每一個(gè)公民以相同待遇，而不是在具體社會(huì)實(shí)踐中給任何人以平等的保障與福利，那么這個(gè)社會(huì)雖然在法律意義上表現(xiàn)為人人平等，但仍不可能‘發(fā)展出對(duì)各類弱勢(shì)群體的實(shí)質(zhì)性的平等保障。因此，僅僅是法律層面的平等保障是不夠的，這不是福利國家關(guān)于平等的惟一標(biāo)準(zhǔn)。英國基督教社會(huì)主義者理查德·亨利·托尼（R.H.Tawney）將平等分為基本的人身平等以及平等的公民權(quán)，而且主張后者才是國家應(yīng)該追求的。因此，主流社會(huì)有必要集體地去補(bǔ)償少數(shù)族裔在過去及現(xiàn)在在文化、社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)資源上所遭受的剝奪。

根據(jù)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的人力資本理論，個(gè)人教育水平與個(gè)人終身收益有很強(qiáng)的相關(guān)性。因此，在教育上給少數(shù)族裔的優(yōu)惠待遇不僅僅是為了補(bǔ)償，更是為了幫助少數(shù)族裔學(xué)生能獲得更高的教育成就，而且還能夠?yàn)閷?shí)施優(yōu)惠措施的教育機(jī)構(gòu)帶來多樣性。因此，用“不平等”、“逆向歧視”等觀點(diǎn)來攻擊種族優(yōu)惠措施，雖然強(qiáng)調(diào)了法律面前人人平等，但卻不能真正幫助弱勢(shì)群體。當(dāng)然，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到種族優(yōu)惠措施并不是萬靈丹，它自身也存在著很多問題和缺點(diǎn)，但也不能因此完全抹殺它在促進(jìn)種族平等方面的重要價(jià)值，否則會(huì)使少數(shù)族裔學(xué)生立即受到實(shí)質(zhì)性的傷害。

三、批判：基于種族平衡的多元化教育

基于“共善”的價(jià)值追求，教育的多元化理念強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)學(xué)生種族的多元化，意在拓展學(xué)生視野，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育元素的多樣性；同時(shí)培養(yǎng)弱勢(shì)族群子弟成為社會(huì)精英，從而推動(dòng)學(xué)校教育公民培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但若深入分析，這種基于種族平衡的多元化教育理論也存在很多問題。它泯滅了每一個(gè)個(gè)體的特性，使他們成為抽象統(tǒng)計(jì)數(shù)字的一部分，這本身就違反了平等保護(hù)的精神。就如統(tǒng)計(jì)顯示黑人總體具有哪些特征，然后把這些刻板印象推演到每一個(gè)黑人身上，認(rèn)為每一位黑人都應(yīng)與統(tǒng)計(jì)結(jié)果吻合。多元化理論雖關(guān)心種族間的差異，卻忽視了每一個(gè)個(gè)體其實(shí)擁有不同的特點(diǎn)。而憲法第14修正案明確規(guī)定，個(gè)人不能被所屬團(tuán)體的刻板印象所吞沒。因此，在西雅圖案中，基于多元化理論的種族優(yōu)惠待遇政策的判斷標(biāo)準(zhǔn)必然會(huì)引起人們的質(zhì)疑，因?yàn)樗鼘⒛硞€(gè)種族作為一個(gè)整體，而不是具體到每個(gè)學(xué)生個(gè)體的特質(zhì)上。正如羅伯特首法官所指出的，這個(gè)學(xué)生調(diào)配方案并不能達(dá)成其所聲稱的多元化教育目的，只是“達(dá)成地方教育局所設(shè)立的統(tǒng)計(jì)意義上的種族多元化目的”。

根據(jù)西雅圖案的判例結(jié)果，如果將入學(xué)方案完全集中于種族多元化，實(shí)際上會(huì)妨礙而不是真正促進(jìn)多元化教育的達(dá)成。因此，種族平衡的多元化教育難以實(shí)現(xiàn)平等原則：一方面，它所采用的方式過于武斷，所帶來的利益也不足以彌補(bǔ)其潛在的危害——犧牲其他無辜族裔的代價(jià)；不但如此，這樣的舉措極可能還會(huì)加深種族間的誤解，破壞本來就脆弱的種族關(guān)系。另一方面，基于種族多元化的優(yōu)惠待遇措施也并不被很多少數(shù)族裔學(xué)生所接受。在大學(xué)錄取過程中，以多元化理由為特定種族學(xué)生加分，便會(huì)使一些因優(yōu)惠待遇而申請(qǐng)到此大學(xué)的學(xué)生感到羞恥，因?yàn)檫@并不是對(duì)自己優(yōu)異才德的獎(jiǎng)勵(lì)。因此。基于種族平衡的多元化教育事實(shí)上是一個(gè)較為功能性的訴求，因?yàn)樗啾憩F(xiàn)為一個(gè)易受質(zhì)疑的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，并且這種多元化理論也不足以說明如何造福以前曾經(jīng)被歧視的人。因此，如果多元化教育只關(guān)心種族差異及數(shù)字上的平衡，而忽視每一個(gè)個(gè)體的特點(diǎn)，這樣的多元化教育最終并不能達(dá)成真正的社會(huì)“多元”的目標(biāo)。

因此，學(xué)校促進(jìn)重大且急需實(shí)現(xiàn)的政府利益的多元化政策應(yīng)該基于一系列更為廣泛的條件與特征。種族或族群血統(tǒng)雖然是促進(jìn)多元化的重要因素，但并非是惟一因素。對(duì)此，彼得·麥克拉倫（Peter McLaren）的革命性多元文化主義也許能夠給予我們一些啟示，他強(qiáng)調(diào)應(yīng)以核心概念貫穿所有的多元文化議題。一般來說，對(duì)多元文化教育的探討主要涉及種族、性別和階級(jí)三個(gè)范疇，但在學(xué)校的多元文化教育中，階級(jí)受重視的程度不如種族與性別。事實(shí)上，真正的弱勢(shì)族群其實(shí)是下層階級(jí)，應(yīng)該能讓他們得到更多照顧，獲得更多資源。此外，基于“階級(jí)”而非“種族”的多元化可以化解種族爭議，不用再區(qū)分誰是哪個(gè)種族了，因?yàn)檫@些本質(zhì)化的種族認(rèn)同不見得都是弱勢(shì)族群，而真正的弱勢(shì)群體是超越種族界線的下層階級(jí)。正如芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)教授威爾遜所言，在決定美國黑人經(jīng)濟(jì)生活的機(jī)會(huì)方面，過去因種族障礙所受到的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上現(xiàn)在的社會(huì)階級(jí)屬性。因此，與其單純地用“種族多元化”來實(shí)現(xiàn)多元化教育，還不如在更大范圍內(nèi)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。事實(shí)上，“尊重個(gè)體差異”這樣的概念應(yīng)成為多元文化教育的核心精神。很多處于社會(huì)主流文化中的人因?yàn)閷?duì)自己文化之外的文化不理解，往往容易產(chǎn)生對(duì)其的污名化（Stigmatization）以及給予不公平的待遇，從而形成這些文化的所謂相對(duì)弱勢(shì)的地位。形成弱勢(shì)的原因很多，不僅膚色差別能形成弱勢(shì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教以及性別都可以形成弱勢(shì)。因此，若要追求多元化教育，可以在尊重差異的基礎(chǔ)上，以幫助弱勢(shì)群體為目的，采用更有效率、傷害更小、違憲性更低的教育政策與手段，來達(dá)到協(xié)助少數(shù)族裔以及實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的真正多元化的目的。

四、改變：西雅圖案之后的學(xué)?！胺N族意識(shí)”政策

2007年，美國聯(lián)邦高等法院對(duì)西雅圖案的判決結(jié)果對(duì)美國基于種族融合的多元文化教育將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。它將促使教育決策者更加全面深入地省察其正在執(zhí)行或?qū)⒁獔?zhí)行的以多元化為目的的種族優(yōu)惠待遇政策，并進(jìn)一步思考在西雅圖案之后，該如何尋求既能實(shí)現(xiàn)真正意義上的多元化教育，同時(shí)又能減少社會(huì)爭議并通過司法的嚴(yán)格審查政策。

（一）強(qiáng)調(diào)種族融合的學(xué)區(qū)制度改革

以美國現(xiàn)行的學(xué)區(qū)制度來說，每一個(gè)學(xué)區(qū)都是基于方便性的考慮，并依地理環(huán)境的區(qū)隔來劃分的；州政府能夠通過學(xué)區(qū)管理委員會(huì)來管理公立學(xué)校的系統(tǒng)運(yùn)作。學(xué)區(qū)制最重要的意義在于“公平”，在這一制度下，所有學(xué)校都能夠并且應(yīng)該平等發(fā)展，學(xué)生不因?qū)W校不同而得到不平等的教育資源。但是，傳統(tǒng)的學(xué)區(qū)制從一開始便忽略了一個(gè)重要因素，即學(xué)區(qū)與學(xué)區(qū)以及學(xué)區(qū)內(nèi)各學(xué)校間由于各種原因本來就存在著的差異。西雅圖案的始作俑者就是因?yàn)槲餮艌D第一學(xué)區(qū)內(nèi)的各學(xué)校因?yàn)橘|(zhì)量差異巨大以及種族的居住區(qū)隔離現(xiàn)象突出，從而使各校生源在種族人數(shù)比例方面嚴(yán)重失衡。因此，傳統(tǒng)學(xué)區(qū)制的實(shí)行，在當(dāng)初的時(shí)空背景下的確是一個(gè)成本低且成效佳的好政策。但隨著時(shí)間的推移，學(xué)區(qū)制漸漸無法滿足人們與社會(huì)的需求，它所造成的種種問題也逐漸變得更加難以控制。一方面，固定的學(xué)區(qū)制雖然達(dá)成了教育“機(jī)會(huì)均等”的目的，但是對(duì)于教育資源配置的影響卻十分有限，因?yàn)樗雎粤烁鱾€(gè)學(xué)區(qū)與學(xué)校原有的差異，使教育變得只是追求“齊頭并進(jìn)式平等”而非實(shí)質(zhì)平等，使得原本以公平為核心目的“平等”無法被實(shí)現(xiàn)。另一方面，“就近入學(xué)”、“禁止越區(qū)就讀”使同一學(xué)區(qū)內(nèi)的社區(qū)性質(zhì)、居民生活水平等方面具有很高的同構(gòu)性，而這也提高了學(xué)校學(xué)生的同構(gòu)性。但從教育角度來看，多樣性的學(xué)習(xí)環(huán)境才能達(dá)到多元的教育目的，而同構(gòu)性太高的學(xué)習(xí)環(huán)境則無法達(dá)到這種目的。在學(xué)校教育中，學(xué)生應(yīng)接觸不同文化背景的學(xué)生，這樣才能在學(xué)校教育的社會(huì)化過程中，認(rèn)識(shí)并理解不同文化，從而幫助學(xué)生逐漸達(dá)到更深的文化間的理解。

其實(shí)，西雅圖市也曾試圖通過一些改革措施實(shí)現(xiàn)種族融合，例如，重劃學(xué)區(qū)界線、計(jì)劃建造新的學(xué)校建筑以及沒有限制的學(xué)區(qū)內(nèi)自愿轉(zhuǎn)學(xué)等措施，雖然最后都被證明其無法在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)種族融合的目標(biāo)，但從長遠(yuǎn)來看，基于種族融合考慮的一些學(xué)區(qū)制度的改革還是值得一試的。例如，西雅圖市在未來的學(xué)區(qū)劃分中，可以考慮動(dòng)態(tài)劃分學(xué)區(qū)。動(dòng)態(tài)劃分學(xué)區(qū)的策略更符合學(xué)區(qū)劃分的現(xiàn)實(shí)情況。它不僅成本低，而且有理論依據(jù)，能作為學(xué)區(qū)規(guī)劃者與社會(huì)大眾的溝通媒介。因?yàn)閷W(xué)校所提供的服務(wù)，其需求人口的數(shù)量與類別分布常隨時(shí)間變化而不同，因此可以以動(dòng)態(tài)形式來規(guī)劃學(xué)區(qū)與學(xué)校。動(dòng)態(tài)學(xué)區(qū)劃分模式是在人口成長的變化下，對(duì)新學(xué)校的設(shè)立及學(xué)區(qū)劃分作長遠(yuǎn)規(guī)劃，使學(xué)區(qū)劃分在方便學(xué)生就學(xué)的原則下，最大程度地平衡學(xué)區(qū)間以及學(xué)區(qū)內(nèi)各類教育資源的配置，從而使少數(shù)族裔學(xué)生獲得更好的教育。

此外，在學(xué)生入學(xué)方面，可以在學(xué)區(qū)內(nèi)設(shè)立隨機(jī)抽簽制度，這也能在一定程度上改變由于居住地隔離而造成的少數(shù)族裔學(xué)生在一些學(xué)校數(shù)量不足的問題。通過在學(xué)區(qū)內(nèi)建立一個(gè)有權(quán)重的隨機(jī)抽簽系統(tǒng)，將申請(qǐng)者信息輸入學(xué)生的錄取抽簽系統(tǒng)，并重點(diǎn)考慮處境不利學(xué)生，如家庭經(jīng)濟(jì)收入偏低的學(xué)生（其中相當(dāng)大的一部分會(huì)是少數(shù)族裔學(xué)生），通過這種方式實(shí)現(xiàn)教育中的種族平衡。

（二）提升家長選擇學(xué)校的權(quán)力

在通常情況下，家長無法行使“選擇學(xué)?！钡臋?quán)力，只能被動(dòng)接受政府的安排。“就近入學(xué)”幾乎完全剝奪了家長的“學(xué)校選擇權(quán)”，使“學(xué)校選擇權(quán)”變成政府的專有權(quán)力。政府為實(shí)現(xiàn)其“公平分配教育資源”的目的，而犧牲家長的“學(xué)校選擇權(quán)”，這到底行不行呢？從某種層面而言這是不行的，因?yàn)樵谕ǔＧ闆r下，家長會(huì)為其子女做出最有價(jià)值的教育選擇，而政府則考慮的是最大眾化的教育選擇與最廣泛意義上的教育實(shí)施，很難兼顧個(gè)體差異及其需求，因此很難實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的平等教育。事實(shí)上，西雅圖案中的學(xué)生入學(xué)方案在一定程度上提升了家長與學(xué)生的學(xué)校選擇權(quán)。西雅圖市第一學(xué)區(qū)的9年級(jí)學(xué)生，80%以上都是由家長與學(xué)生共同選擇就讀的學(xué)校。從這一點(diǎn)來看，它無疑能通過任何嚴(yán)格的司法審查標(biāo)準(zhǔn)。

另一方面，當(dāng)代教育資源日益豐富與多元，傳統(tǒng)的較大規(guī)模的學(xué)校教育形態(tài)在逐漸瓦解，代之而起的將是各種規(guī)模小、以社區(qū)為中心或以志趣相投而結(jié)合的、富有彈性和變化的實(shí)驗(yàn)形態(tài)的學(xué)校。因此，父母在考慮子女最佳利益的情形下，選擇適合其子女的教育形態(tài)的權(quán)利應(yīng)予以保障。同時(shí)提升家長的教育選擇權(quán)，也能在一定程度上促進(jìn)學(xué)校教育的種族多元化，由此減少司法方面的爭議。如明尼蘇達(dá)州的開放入學(xué)政策就值得很多州學(xué)習(xí)。美國教育部前部長羅德里克·佩格（Roderick Paige）認(rèn)為，“開放入學(xué)是讓其家長自由選擇學(xué)校，這是一項(xiàng)‘新的公民權(quán)利革命’”。為此，學(xué)區(qū)委員會(huì)在開放入學(xué)的原則下，建立完善的學(xué)校選擇信息系統(tǒng)，以增進(jìn)家長對(duì)各個(gè)學(xué)校狀況的具體了解。如公開學(xué)校的辦學(xué)理念、師資情況、教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果、課程規(guī)劃以及經(jīng)費(fèi)運(yùn)用等，以利于家長尤其是在文化資本方面處于劣勢(shì)的家長能夠做出明智選擇，由此克服過去由家長之間口耳相傳信息所導(dǎo)致的盲目擇校。

（三）基于種族考慮的辦學(xué)多元化

西雅圖案判決認(rèn)為，由于一名申請(qǐng)者的種族背景而獲得“特殊優(yōu)待”，從而使另一名申請(qǐng)者在競(jìng)爭中失敗，這違反了種族平等原則。因此近年來，為了回避由于單純追求基于種族平衡的多元化而帶來的爭議，哈佛大學(xué)在學(xué)生錄取方面擴(kuò)大了多元化的概念。他們認(rèn)為，多元化包括經(jīng)濟(jì)、種族和特殊才能等因素，在其錄取計(jì)劃中并不額外保留名額給特殊種族，但申請(qǐng)人的種族背景可成為其“加分因素”（plus factor）。學(xué)校會(huì)綜合考慮所有多元化因素，種族只是多元化的諸多因素之一，是否錄取主要取決于每年申請(qǐng)學(xué)生的種族比例情況。這種方式將每個(gè)申請(qǐng)人都當(dāng)作一個(gè)個(gè)體對(duì)待，并不只考慮種族因素，這并沒有侵犯憲法第14條所保障的個(gè)人權(quán)利，即平等權(quán)，而且擴(kuò)展了“多元化”內(nèi)涵。

由此可見，除種族因素外，多元化教育還可以表現(xiàn)為很多形式。學(xué)區(qū)與學(xué)校應(yīng)致力于探究如何提供多種形式的教育，以滿足學(xué)生與家長的期望與需求。例如，以學(xué)區(qū)教育委員會(huì)為主導(dǎo)，先在經(jīng)濟(jì)條件不好或?qū)W生嚴(yán)重流失的地區(qū)設(shè)立如音樂、藝術(shù)、體育以及信息教育等的多元化的公立?？茖W(xué)校，使學(xué)區(qū)里所有學(xué)生都可以公開選擇學(xué)校，并補(bǔ)助較貧困家庭的交通費(fèi)，以利家長們?cè)谶x擇學(xué)校時(shí)不受經(jīng)濟(jì)背景的限制。這一舉措，雖蘊(yùn)含著基于種族的考慮，但實(shí)際卻又不完全指向種族的多元化，而是針對(duì)弱勢(shì)人群以及個(gè)人的特長與愛好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化地引導(dǎo)和幫助，并且為受教者提供接近、了解進(jìn)而欣賞其他文化特質(zhì)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而培養(yǎng)其與其他不同文化團(tuán)體或個(gè)人相處的能力，而這也正是多元文化教育的主旨。

（四）體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等的教育資源分配

之所以提出教育機(jī)會(huì)均等是因?yàn)榻逃龣C(jī)會(huì)是有限的，這是由教育經(jīng)費(fèi)的有限性造成的。人們必須思考如何更加合理地分配資源，使其能運(yùn)用到每位學(xué)生身上，尤其是弱勢(shì)的少數(shù)族裔學(xué)生。而政府的積極干預(yù)則是實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等的至關(guān)重要的條件。因?yàn)榻逃町愅c地域、人口、交通乃至資源分配密切攸關(guān)，因此，政府應(yīng)該通過教育行政力量重新分配與合理使用教育經(jīng)費(fèi)或資源，使教育水平落后的學(xué)區(qū)與學(xué)校能夠獲得較充分的支持，以改善學(xué)校教育的整體條件，進(jìn)而改造社區(qū)環(huán)境，并形成相互促進(jìn)的發(fā)展局面。同時(shí)，還要補(bǔ)助貧困家庭學(xué)生的交通費(fèi)或者提供校車，避免學(xué)生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件差而不能受到適合而且良好的教育。資金投入應(yīng)針對(duì)貧困兒童比例大的學(xué)校，由于來自貧困家庭的兒童大多是少數(shù)族裔或移民兒童，因此少數(shù)族裔是這一政策的重要受惠對(duì)象。此外，《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)》以及奧巴馬政府對(duì)此法案的進(jìn)一步修訂，都在強(qiáng)調(diào)為弱勢(shì)群體提供更好的教育機(jī)會(huì)。例如，根據(jù)規(guī)定，如果一所學(xué)校來自低收入家庭的兒童達(dá)到40%，該學(xué)校就可以利用政府的扶助資金，為全校兒童提供額外教育服務(wù)；如果學(xué)校來自低收入家庭的兒童比例不到40%，或?qū)W校不開展全校范圍內(nèi)的輔導(dǎo)計(jì)劃，就可以利用這筆政府資金，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)業(yè)失敗或?qū)W業(yè)有失敗危險(xiǎn)的兒童進(jìn)行額外輔導(dǎo)。