導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇初中作文指導(dǎo)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生感到每次作文都有必要寫

作文教學(xué)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，也是提高學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的途徑，它所涉及的范圍應(yīng)該與學(xué)生的實(shí)際相吻合，既關(guān)系到學(xué)生今天的生活實(shí)際，也涉及到對(duì)昨天生活的回憶以及對(duì)明天幸福生活的憧憬。教師在作文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生將寫作與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，激發(fā)他們把生活中最值得回憶的、感興趣的、印象最深刻的內(nèi)容，說(shuō)出來(lái)或?qū)懴聛?lái)，才會(huì)使學(xué)生感到有樂(lè)趣。

二、指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的生活實(shí)踐和閱讀中吸取營(yíng)養(yǎng)，積累材料，使每次作文都有內(nèi)容可寫

作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、思維能力和提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的重要途徑。由于初中生的注意力易轉(zhuǎn)移，指導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)就要力圖教給學(xué)生觀察的方法。比如觀察景物、人、事都必須有一定的順序：從靜態(tài)上觀察對(duì)象處在什么位置，周圍有些什么，本身又怎么樣，也可以指導(dǎo)學(xué)生先看什么，再看什么，最后看什么；再?gòu)膭?dòng)態(tài)上看對(duì)象的活動(dòng)情況，怎樣開(kāi)頭，經(jīng)歷什么樣的過(guò)程，得到什么結(jié)果，然后將這兩者進(jìn)行綜合。但指導(dǎo)學(xué)生觀察要有重點(diǎn)，先對(duì)個(gè)體事物有清晰的全貌了解，才能抓住重點(diǎn)，進(jìn)行深入細(xì)致的觀察，捕捉事物的特點(diǎn)。

另外，在觀察過(guò)程中。引導(dǎo)學(xué)生邊觀察邊思考，通過(guò)比較，把兩種不同事物的對(duì)比、同一事物不同時(shí)候的對(duì)比或不同方面的對(duì)比，清楚地掌握事物的特點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維能力，表達(dá)才連貫、順暢。所以在訓(xùn)練表達(dá)能力的同時(shí)，要多訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，然后再引導(dǎo)學(xué)生借助當(dāng)時(shí)觀察的印象，回憶原先的樣子、現(xiàn)在的樣子，甚至聯(lián)想以后會(huì)變成什么樣子，通過(guò)這樣的回憶、聯(lián)想、加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，由此及彼、由表及里、由淺入深的分析，從而反映客觀實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，提高作文水平。

三、結(jié)合實(shí)際，上好作文課，師生同做，強(qiáng)化作文訓(xùn)練，認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生修改，提高作文質(zhì)量

作文教學(xué)要結(jié)合不同年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，堅(jiān)持從說(shuō)到寫、循序漸進(jìn)的原則。學(xué)生首先接觸到的是口語(yǔ)文字，然后逐漸過(guò)渡到書面文字，口頭表達(dá)能力在先。低年級(jí)作文教學(xué)中，應(yīng)抓住口頭表達(dá)這一重點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生用自己的話表達(dá)自己要說(shuō)的意思，到中年級(jí)以訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力為基礎(chǔ)逐步向書面表達(dá)過(guò)渡，從而降低書面表達(dá)的難度。到了高年級(jí)，一般注重書面表達(dá)，這時(shí)應(yīng)注重訓(xùn)練學(xué)生先編提綱再寫作文。但在書面表達(dá)能力的訓(xùn)練中，要把握好由易到難的過(guò)程，學(xué)生開(kāi)始只能寫一兩段話，教師不能急于求成，要認(rèn)真引導(dǎo)，逐步擴(kuò)展，使學(xué)生能夠?qū)懞闷瑪?，再逐漸擴(kuò)寬，直到能寫出成篇的文章。在寫片斷的訓(xùn)練之前，應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生先說(shuō)一說(shuō)，再寫。這“說(shuō)”和“寫”的內(nèi)容必須是客觀事物的反映，是真話，是實(shí)話。這樣隨著認(rèn)識(shí)能力的逐步提高，應(yīng)偏重于從段到篇的訓(xùn)練，教師認(rèn)真指導(dǎo)，嚴(yán)格要求學(xué)生多練多寫，以便加強(qiáng)書面表達(dá)能力的效果。

篇2

一、精心設(shè)題，激發(fā)興趣

我國(guó)的作文考試基本上是命題式和半命題式作文，或者是指明寫作方向，目的是兩個(gè)，一是能在同等“條件”下考量學(xué)生寫作水平。二是考驗(yàn)學(xué)生主題掌控能力。在平時(shí)的練習(xí)中，如果教師能把握好作文設(shè)題，多用學(xué)生感興趣的命題，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，有了興趣才會(huì)入迷，入迷才會(huì)頓生靈感.有了靈感就想，想出框架就寫，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就改，偶得佳句就用，這樣，“長(zhǎng)期觀察，爛熟于心，然后凝神聯(lián)想，妙手偶得之，一揮而就”。久而久之，寫作就成了無(wú)形壓力下的自覺(jué)行動(dòng)。

興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情應(yīng)成為作文教學(xué)的首要任務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)由“要我寫”向“我要寫”的轉(zhuǎn)變。要達(dá)成這一目標(biāo)，教師必須對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際、心理特點(diǎn)和思想狀況都要有一個(gè)深刻認(rèn)識(shí)和全面把握。因此，教師在具體的寫作訓(xùn)練中，要選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的作文內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)作文題目。

二、貼近生活，“活”寫作文

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生觀察身邊的事情，寫作素材也應(yīng)該貼近生活?！八囆g(shù)緣于生活，又高于生活”。生活是寫作的源泉，作文言之無(wú)物，沒(méi)有時(shí)代感，沒(méi)有生活氣息，根本原因就在于離開(kāi)了寫作的活水源頭――生活。曾有人說(shuō)：“語(yǔ)文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動(dòng)活潑起來(lái)?！币龑?dǎo)學(xué)生積極投入生活作生活的主人。長(zhǎng)期讓學(xué)生坐在教室里寫作限制了學(xué)生的視野，使學(xué)生無(wú)話可說(shuō)，時(shí)間長(zhǎng)了，寫作給學(xué)生的心加上了沉重的枷鎖，周圍的生活在他們眼前覺(jué)得很平常，沒(méi)有新意，學(xué)生寫出來(lái)的文章很空洞，更多的學(xué)生則為了完成任務(wù)，東搬西湊，寫出來(lái)的文章沒(méi)有真實(shí)性。

葉圣陶也說(shuō)過(guò)：寫文章不是生活上的一種點(diǎn)綴，一種裝飾，而是生活本身。一般人都要認(rèn)識(shí)文字，練習(xí)寫作，并不是為著給自己一個(gè)“讀書人”或者“文學(xué)家”的頭銜，而是使自己的生活更見(jiàn)豐富、更見(jiàn)充實(shí)。既然寫作是生活的一部分，教師就有責(zé)任把生活的激情引向作文教學(xué)，讓學(xué)生像熱愛(ài)生活一樣去熱愛(ài)作文。十幾歲的孩子對(duì)生活的激情可以用大海來(lái)形容，如果生活的激情能成為他們作文的源頭活水，那么作文的快樂(lè)是可以想見(jiàn)的。

三、閱讀積累

閱讀是人類獲取知識(shí)的有效手段，通過(guò)平時(shí)大量閱讀積累，在寫作時(shí)才能更好的表達(dá)出所寫的內(nèi)容，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，并且將自己感興趣的字詞句記錄下來(lái)，最好能加以識(shí)記和背誦，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累學(xué)生在寫作時(shí)就不會(huì)出現(xiàn)無(wú)話可說(shuō)的情況。

當(dāng)然閱讀也是要有技巧的，不能只重量而不重質(zhì)。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀時(shí)從立意、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等方面的入手。對(duì)同一事物從不同角度思考，尋求最佳，最新的角度立意。要注意煉字煉句，巧用修辭，收集積累生活中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。另外注重文章結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，內(nèi)容相同而結(jié)構(gòu)不同，文章的效果也會(huì)大不相同。

四、仿寫范文

模仿是人類學(xué)習(xí)，掌握技能的重要方法之一，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)之一。模仿的特點(diǎn)在于針對(duì)性強(qiáng)，有法可循，既降低了學(xué)習(xí)的難度，又收到了明顯的效果。我們的教材就是最好的范本，尤其是講讀課文。這就要求我們教師在教學(xué)的時(shí)候，將學(xué)以致用的理念貫穿到教學(xué)過(guò)程中去，引導(dǎo)學(xué)生把分析閱讀與寫作聯(lián)系起來(lái)。

另外仿寫，不是機(jī)械的照搬，而是調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的積累，仿照范文立意、構(gòu)架，而不是照搬范文中的內(nèi)容，比如練習(xí)寫作“讓我感動(dòng)的某某事”，許多學(xué)生習(xí)慣性寫父母雨中為我送傘，雨中送我看病，老師為我補(bǔ)課，同學(xué)拾金不昧等這一類比較陳舊的題材。難道這世界上真有這么多感人的題材嗎？答案是否定的。這就不是“仿”，而是“抄”。老師在教學(xué)生寫作的過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生的自信，雖然是仿寫，但是我們也要“仿”出自己的個(gè)性 。

篇3

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中；學(xué)生；作文；指導(dǎo)方法

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作為一名農(nóng)村學(xué)校的教師，筆者認(rèn)為，農(nóng)村學(xué)生的作文與城鎮(zhèn)學(xué)生的作文水平存在一定差距，究其原因：一是農(nóng)村學(xué)生寫作的素材和詞匯積累少，學(xué)生缺乏寫作的積極性，畏難情緒比較嚴(yán)重；二是教師未能從實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)不得法。因此，我在作文教學(xué)中，注意把重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，積累生活素材，豐富詞匯，從而啟動(dòng)學(xué)生寫作之情入手，幫助學(xué)生理清寫作過(guò)程中的思路，使學(xué)生作文水平有了明顯的提高。

一、啟動(dòng)寫作之“情”

啟動(dòng)寫作之“情”，就是要激發(fā)學(xué)生興趣，克服畏難情緒，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。

首先，教師應(yīng)幫助學(xué)生克服畏難情緒。對(duì)學(xué)生畏難情緒產(chǎn)生的原因，要作科學(xué)的分析，既要看到學(xué)生自身的內(nèi)在因素，又要看到與教師指導(dǎo)作文不當(dāng)有關(guān)的外在因素。對(duì)學(xué)生只能采取積極引導(dǎo)、熱情幫助，動(dòng)之以情、曉之以理，而不能采取簡(jiǎn)單的批評(píng)甚至指責(zé)的做法。

其次，要激發(fā)學(xué)生興趣，充分調(diào)動(dòng)寫作的積極性。陶行知先生認(rèn)為“學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分。”興趣是可塑可變的。我在指導(dǎo)學(xué)生作文過(guò)程中，主要通過(guò)下面的一些途徑來(lái)誘發(fā)學(xué)生作文的興趣：（1）作文要求起點(diǎn)低一些。由于學(xué)生寫作基礎(chǔ)較差，為使他們?cè)敢鈪⑴c，對(duì)于作文要求的起點(diǎn)低些是必要的。（2）命題作文，要盡可能使題目新、奇且貼近學(xué)生生活實(shí)際。命題貼近學(xué)生的生活，才能比較容易激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。（3）以說(shuō)促寫。既能鍛煉學(xué)生說(shuō)話能力，又能誘發(fā)學(xué)生寫作的興趣。（4）指導(dǎo)學(xué)生編輯墻報(bào)，讓學(xué)生自由發(fā)揮。總之，通過(guò)以上的途徑，有效地抑制了學(xué)生作文畏難情緒，激發(fā)了興趣，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生寫作的積極性。

二、豐富寫作之“源”

啟動(dòng)學(xué)生寫作之情，并不意味著作文的成功。要提高學(xué)生作文水平，更為艱巨的任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，積累材料，從而豐富寫作之“源”。我的做法是：從七年級(jí)開(kāi)始，著力抓好觀察生活，積累材料的工作。

（一）指導(dǎo)學(xué)生觀察生活，積累寫作素材

觀察是積累材料的重要途徑，觀察主要任務(wù)是對(duì)事物客觀特征的把握，生活是豐富多彩的，生活又是充滿矛盾的，如何訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？第一，要引導(dǎo)學(xué)生用正確的審美觀去審度生活。第二，觀察，要多看，而且要看得仔細(xì)。第三，觀察還要多想，這是觀察的關(guān)鍵。

（二）要加強(qiáng)觀察日記的工作力度

指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察日記，這是積累生活素材的一種好形式。這也是提高學(xué)生觀察能力的途徑之一，教師務(wù)必努力抓好此項(xiàng)工作。其一，應(yīng)從整個(gè)初中階段全盤考慮，確定每學(xué)年練習(xí)的重點(diǎn)。其二，要教給學(xué)生寫日記的方法。其三，要使學(xué)生堅(jiān)持不懈地寫觀察日記，關(guān)鍵在于教師檢查督促。其四，要幫助學(xué)生提高日記的書寫質(zhì)量。

三、拓展寫作之“本”

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，積累材料，這對(duì)提高學(xué)生作文水平，固然是十分重要。但是，積極指導(dǎo)學(xué)生積蓄詞匯，逐步提高作文中運(yùn)用詞語(yǔ)的能力，這也是作文指導(dǎo)過(guò)程中不可忽視的工作。怎樣才能拓展寫作之本？

（一）引導(dǎo)學(xué)生積蓄詞匯，備以待用

首先，通過(guò)閱讀和揣摩教材，豐富詞匯。指導(dǎo)學(xué)生閱讀好課文，是積累詞匯的關(guān)鍵。因?yàn)檫x入課文大多出自名家之筆，又經(jīng)過(guò)精心篩選，科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一，無(wú)論是內(nèi)容還是形式都是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。教師在教讀課文時(shí)，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，注意理解課文中有關(guān)詞語(yǔ)（句）的意義，了解它的內(nèi)涵并思考如何把課文的優(yōu)美詞語(yǔ)運(yùn)用到習(xí)作中。其次，引導(dǎo)學(xué)生分類記誦一些優(yōu)美詞語(yǔ)（句）。摘錄的前提是在理解的基礎(chǔ)上，摘錄之目的是便于作文時(shí)用，因此對(duì)所摘錄的詞語(yǔ)（句）要經(jīng)常誦讀直到識(shí)記它們。

（二）引導(dǎo)學(xué)生活用積累的詞匯

一是要求學(xué)生作文時(shí)，要敢于使用所摘錄的一些詞語(yǔ)。二是善于運(yùn)用摘錄的詞語(yǔ)。學(xué)生在作文時(shí)，往往過(guò)多地使用一些概括性的語(yǔ)言，造成對(duì)事物描述得不具體。在指導(dǎo)學(xué)生作文過(guò)程中，只要老師經(jīng)常鼓勵(lì)和點(diǎn)撥學(xué)生，那么學(xué)生運(yùn)用詞語(yǔ)的能力就會(huì)提高。

四、消化寫作之“難點(diǎn)”

農(nóng)村學(xué)生在作文時(shí)，往往感到不知怎么樣選材、立意、安排材料，一句話，行文前不知如何想好。另一方面，他們的作文開(kāi)頭、結(jié)尾也寫得累贅而不精練，有的甚至結(jié)構(gòu)上不完整。幫助學(xué)生解決這些寫作之難點(diǎn)，要做到：

（一）指導(dǎo)學(xué)生編寫提綱，理清作文思路

作文課上，常見(jiàn)有些同學(xué)對(duì)著題目不知要寫什么，或者想一句，寫一句，結(jié)果寫成的文章不是中心不明確，就是條理紊亂。究其原因，是作文思路還沒(méi)有理順。如何才能使學(xué)生理順?biāo)悸罚渴紫?，要引?dǎo)學(xué)生想好作文的步驟與方法。第一步，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)審題。要求學(xué)生審清“題眼”、寫作的范圍和重點(diǎn)；第二步，要想好文章的主題（即文章的中心）及為中心服務(wù)應(yīng)選取的材料；第三步，對(duì)選取的材料進(jìn)行整理、安排，使之條理化。其次擬寫有代表性的作文題，讓學(xué)生的反復(fù)練習(xí)編寫提綱，促使他們養(yǎng)成作文時(shí)編寫提綱的良好習(xí)慣。

（二）指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫開(kāi)頭、結(jié)尾

篇4

寫景對(duì)比開(kāi)篇法

使用這種方法能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，使讀者能更好的體會(huì)到作者的寫作意圖。

使用這種方法應(yīng)注意：

1、要明確的表現(xiàn)出贊揚(yáng)什么。

2、對(duì)比的范圍要因人、因事、因景而異。

3、對(duì)比開(kāi)篇只在開(kāi)篇局部進(jìn)行。

4、對(duì)比多用轉(zhuǎn)折句式，要委婉自然。

例文：

初春的夕陽(yáng)

人們都喜愛(ài)觀賞朝陽(yáng)，無(wú)不贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)候的壯觀景象。許多中外名人都熱情地歌頌過(guò)日出，海涅就曾記述過(guò)在布羅肯高峰看日出的情景。善于觀察大自然的屠格涅夫，對(duì)于日出，也作過(guò)精湛的描繪。但古往今來(lái)，人們對(duì)落日的觀賞，描繪、吟詠卻比較少。雖然古人也曾留下“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的詩(shī)句，但是總寫得有些蕭瑟之感。

春

那絢麗多彩的夏，我不喜歡她，她太熱情;那果實(shí)累累的秋呢，我也不愛(ài)她，她太深沉;那冰冷刺骨的冬，更讓人感到她的冷酷無(wú)情;只有春，那婷婷少女辦的春，那充滿活力的春，那生氣勃勃的春為我所愛(ài)戀。

寫景設(shè)問(wèn)開(kāi)篇法

使用這種方法應(yīng)注意：

1、這種方法，是自問(wèn)自答，是無(wú)疑而問(wèn)的。

2、有問(wèn)不答，不是設(shè)問(wèn)。

例文：

我愛(ài)露珠

春天，萬(wàn)物萌生。你喜歡什么呢?時(shí)嫵媚多姿的花朵，時(shí)纖細(xì)小巧的青草，是輕盈如紗的白云，還是活潑可愛(ài)的紫燕?這一切，自然都有迷人之處，然而我最喜歡的是那小小的露珠!

走向大自然

你心里煩惱嗎?你身體疲倦嗎?走向大自然吧!讓大自然美麗的風(fēng)景，洗去你的煩惱，驅(qū)走你的疲倦。

寫景點(diǎn)題開(kāi)篇法

使用這種方法應(yīng)注意：

1、要認(rèn)真審清題目，確立文章要表達(dá)的中心思想。

2、題目是文章的眼睛，文章開(kāi)始就圍繞題目意思展開(kāi)敘述描寫，入題快，避免臃腫;目標(biāo)明確，避免離題萬(wàn)里。

3、如果題目上點(diǎn)明了中心，開(kāi)頭就有揭示中心的作用;如果題目沒(méi)點(diǎn)明中心，開(kāi)頭可作為全文的總結(jié)。

4、要根據(jù)文章需要，靈活巧妙的與其它方法結(jié)合運(yùn)用。

例文：

故鄉(xiāng)的水

如果你有機(jī)會(huì)乘著飛機(jī)在長(zhǎng)江三角洲上俯瞰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一座五光十色的神奇寶島，它像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在一汪清泉中。這顆“明珠”，便是我的家鄉(xiāng)——崇明島。在它上面，有冰肌玉骨、聞名于世的贏洲水仙;有碧綠茫茫、碩果累累的果園田野;有味美絕倫的崇明螃蟹……我愛(ài)它們，但更愛(ài)哺育它們的母親，崇明島的衛(wèi)士——水。

篇5

“做人——作文”這一實(shí)驗(yàn)的提出是改革作文教學(xué)現(xiàn)狀、適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的必然要求，其理論思考和實(shí)踐操作都具有極其重要的意義。

一、做人與作文在生命需求上的統(tǒng)一

需要是人的活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)?！白鋈恕迸c“作文”首先就在這個(gè)出發(fā)點(diǎn)上密切聯(lián)系、相互統(tǒng)一。作文首先是生存的需要。人的生存總要經(jīng)歷各種世事，總有東西想要表白。葉圣陶先生說(shuō)：“人類是社會(huì)的動(dòng)物，從天性上，從生活的實(shí)際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等等宣示給人們知道，而且希望愈廣愈好。有的并不是為著實(shí)際的需要，而是對(duì)于人間的生活、關(guān)系、情感，或者一己的經(jīng)歷、情思、想象等等，發(fā)生一種興趣，同時(shí)仿佛感受一種壓迫，非把這些表現(xiàn)成為一個(gè)完整的定形不可?！笨梢?jiàn)，作文既是人們生存的需要，也是展示人們生存狀態(tài)的一種有效途徑。作文又是享受的需要。要成功地做人，要保持良好的生存狀態(tài)，離開(kāi)了精神上的滿足、愉悅與快樂(lè)則根本不可能。而每個(gè)人的滿足、愉悅與快樂(lè)則必須建立在自我肯定和自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上，作文則是作者自我實(shí)現(xiàn)的一種手段。只有當(dāng)作文成為表達(dá)自我和自我實(shí)現(xiàn)的一種方式之后，才能在抒發(fā)自己的情感、表述自己的生活時(shí)產(chǎn)生愉悅、歡快和滿足之情，此時(shí)的作文便成了人生享受的真正需要。進(jìn)一步，作文還是發(fā)展的需要。發(fā)展創(chuàng)造是人類的生命需求中最高而又最重要的目標(biāo)。中小學(xué)生是人生最多未來(lái)之夢(mèng)的時(shí)期，又是可塑性最強(qiáng)的時(shí)期，因此，自我發(fā)展的欲望最強(qiáng)，并最需要呵護(hù)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。“做人”要發(fā)展，“作文”也要發(fā)展，在人的發(fā)展需要中，兩者也是相互促進(jìn)的。作文本身就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，它可以激發(fā)習(xí)作者的想象，鍛煉習(xí)作者的感知，訓(xùn)練習(xí)作者的思維，凈化習(xí)作者的情操，抒寫習(xí)作者的理想，提高習(xí)作者的創(chuàng)造能力……從而促進(jìn)習(xí)作者的進(jìn)一步發(fā)展。

二、做人與作文在知、情、意、行上的統(tǒng)一

人為文之本，作文既是人的心理和意識(shí)素質(zhì)的外化，又是人的一種特殊的生命行為。知、情、意、行是人的生命存在及其活動(dòng)的幾個(gè)十分重要的方面，相對(duì)集中地體現(xiàn)了人的生命存在的水平?！白鋈恕迸c“作文”理應(yīng)在知、情、意、行上相互統(tǒng)一。在“知”上的統(tǒng)一即與人所有的知識(shí)內(nèi)涵的統(tǒng)一。人除了具有動(dòng)物的生物特性外，還具有通過(guò)學(xué)習(xí)、觀察、感受而獲得知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上不斷產(chǎn)生新的見(jiàn)解、思想、觀念以及價(jià)值觀、審美能力等。作文，是有知識(shí)的人的行為，既表現(xiàn)人的知識(shí)，又提煉和增進(jìn)人的知識(shí)。作文水平也就隨著“做人”進(jìn)程而不斷升遷。在“情”上的統(tǒng)一即與人的情感世界之間的統(tǒng)一。情感世界是人性、人的素質(zhì)的最生動(dòng)最集中的表現(xiàn)。作文也講究一個(gè)“情”字，不管寫什么內(nèi)容，都要求有真情實(shí)感、美好情操。作文自情始，“情動(dòng)于衷而發(fā)于言”。中小學(xué)生既富于情感又不成熟，而情感狀態(tài)與人的知識(shí)、品德、理想密切聯(lián)系，做人和作文在“情”上的統(tǒng)一，無(wú)論是對(duì)于做人還是作文，都有特別重要的意義。在“意”上的統(tǒng)一指的是與人的意志因素的統(tǒng)一。做人，不但追求智力的完善、情感的健康，而且同時(shí)培養(yǎng)著非智力因素，尤其是信心和意志力.人無(wú)志不立，這是一個(gè)人最終取得成功的前提條件。作文不僅表達(dá)和激勵(lì)意志，同時(shí)還磨煉意志。在“行”上的統(tǒng)一指的是與品德行為的統(tǒng)一。做人之行與作文之行本質(zhì)上是一樣的。而作文作為一種寫作、表達(dá)和交際行為，也是有“行”的意義，何況作文的內(nèi)容必然反映學(xué)生的“行”。察其言觀其行，因其文誘其行，使言行一致、文德互進(jìn)，對(duì)學(xué)生才是有效的教育。

三、做人與作文在語(yǔ)言符號(hào)上的統(tǒng)一

篇6

 

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ)　寫作訓(xùn)練　寫作方法 

一、初中英語(yǔ)記敘文寫作內(nèi)容分析 

要上好一堂英語(yǔ)寫作課，就必須有的放矢地讓學(xué)生知道寫作的內(nèi)容、寫作的要求，因此，對(duì)記敘文寫作內(nèi)容的分析是勢(shì)在必行的。記敘文是初中英語(yǔ)寫作過(guò)程中最為常見(jiàn)的一種文體，所謂記敘文，就是以記敘人物的經(jīng)歷或事物的發(fā)展變化過(guò)程為主的一類文體形式，一般來(lái)說(shuō)，記敘文可以分為三種類型：一是以寫人物為主的，圍繞人物來(lái)組織材料的文章，這類型文章可以以人物為中心敘述一件事情或者幾件事情；二是以事件為中心的記敘文，即圍繞事件來(lái)組織材料，一般可以以事件為中心去寫一個(gè)人的活動(dòng)過(guò)程或幾個(gè)人的活動(dòng)過(guò)程；三是以寫景狀物為主的記敘文，這類型的文章主要以“物”為中心，來(lái)記敘一件事情。在英語(yǔ)寫作訓(xùn)練中，要寫好記敘文，需要掌握以下幾點(diǎn)：1.要寫清楚記敘文的“四要素”，即人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件。2.寫作時(shí)要明確中心，突出重點(diǎn)。3.記敘文要按照一定的敘述順序進(jìn)行，一般可以按照故事或者事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序來(lái)敘述。4.英文的敘事有時(shí)態(tài)之分，因此，記敘文一般為記敘過(guò)去發(fā)生的事情，所以，通常用一般過(guò)去時(shí)進(jìn)行敘述，但是也要按照具體要求、具體情況而定。 

以寫人為主的記敘文，要注意人物的肖像描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫等，并要圍繞這個(gè)“人”的某一性格特點(diǎn)或者品質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行描寫，這樣才能有所突出的進(jìn)行記敘。 

以寫事為主的記敘文，就要注意交待事情的六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物、原因、結(jié)果)，應(yīng)該注意描寫先后順序以及記事的相對(duì)完整，注意把握好事情的開(kāi)始、發(fā)展、及結(jié)局；以寫景為主的記敘文，應(yīng)該注意景物的主要特征，景物描寫的層次，以及人與物的情感交融；以狀物為主的記敘文，通常是借物喻人，主要是通過(guò)狀物來(lái)表達(dá)作者的自我感受。 

在寫作過(guò)程中，對(duì)主題要審準(zhǔn)，審清，經(jīng)過(guò)細(xì)致觀察后，按一定順序和層次進(jìn)行切題的敘述，大部分?jǐn)⑹鑫囊罁?jù)某事的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程和經(jīng)過(guò)進(jìn)行敘述。對(duì)人、地和物的描寫要注意由表及里的描寫，如對(duì)人物，應(yīng)客觀上描寫其外貌，在此基礎(chǔ)上，突出其才能、特點(diǎn)、外表及內(nèi)心是描繪其特長(zhǎng)及心理素質(zhì)方面的內(nèi)容。對(duì)事物的描寫，可由近到遠(yuǎn)，或由遠(yuǎn)到近，也可按順時(shí)針或逆時(shí)針的方向進(jìn)行。 

二、初中英語(yǔ)記敘文寫作指導(dǎo)方法 

以下將以“my best friend”為題目，分析如何進(jìn)行寫作指導(dǎo)。 

首先，采用溫故而知新的方法，先復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)《good friends》一課的重要詞匯及短語(yǔ)，并利用多媒體展示于同學(xué)們面前，如：gentleman-gentlemen, enemy—enemies, behave, honest, i agreed with…； will you please not do sth.?/will you please do sth.?…（并讓學(xué)生跟著進(jìn)行朗讀，加深印象。）

然后再引入寫作話題，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《good friends》一課，剛才也復(fù)習(xí)了文章的重點(diǎn)詞匯及短語(yǔ)，相信大家對(duì)“friends”的概念已經(jīng)不再陌生，那么，今天我們要進(jìn)行的寫作訓(xùn)練，就是圍繞著“my best friend”為題目，進(jìn)行的寫作訓(xùn)練。請(qǐng)大家先擬好提綱，然后，我們一起討論一下你們自己最好的朋友——他/她是一個(gè)怎樣的人，寫作的要求為： 

介紹一下你選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)，并描述你一位最好的朋友，運(yùn)用你學(xué)過(guò)的一些形容詞的比較級(jí)，60詞左右。 

接著讓同學(xué)紛紛進(jìn)行發(fā)言，先作口頭語(yǔ)言的交流練習(xí)，有同學(xué)開(kāi)始發(fā)言：i like to have friends who are different from me， because we can learn from each other. 又有同學(xué)接著說(shuō)：my best friend is li hai. he is taller than i， and i am heavier than he. 還有同學(xué)接著說(shuō)：my best friend is more outgoing than i. we both like sports and we li

ke playing basketball， so we often play basketball after school. 

經(jīng)過(guò)這樣的口頭練習(xí)，學(xué)生就能掌握作文的基本脈絡(luò)及內(nèi)容，在進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí)，則會(huì)下筆如有神了。 

三、結(jié)束語(yǔ) 

在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，聽(tīng)與讀的技能屬于語(yǔ)言信息的輸入過(guò)程，是語(yǔ)言的接受技能，而說(shuō)與寫則是語(yǔ)言信息的輸出過(guò)程，是語(yǔ)言的生成技能。非常明顯，語(yǔ)言的輸出是建立在輸入基礎(chǔ)之上的，因此，要提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力與寫作能力，就必須加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)力理解能力與閱讀能力，只有達(dá)到了足夠的語(yǔ)言輸入量，才能有效地圍繞所理解和吸收的口頭及書面信息開(kāi)展說(shuō)和寫，以達(dá)到提高學(xué)生整體英語(yǔ)運(yùn)用水平的目的。因此，教師應(yīng)建立在聽(tīng)與讀的基礎(chǔ)上寫作教學(xué)，才能有效提高學(xué)生的寫作技能。 

 

參考文獻(xiàn)： 

1.趙永青 從語(yǔ)篇思維模式看英文寫作教學(xué)，《現(xiàn)代外語(yǔ)》2005.2 

2.林才回 行動(dòng)研究在高中英語(yǔ)寫作教學(xué)中的運(yùn)用 《中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究》2005.11 

篇7

教學(xué)理論是對(duì)教學(xué)實(shí)踐的一種指導(dǎo)方式。它是教育學(xué)的一個(gè)重要分支，它既是一種理論，也是一門應(yīng)用科學(xué)。它通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)規(guī)律的研究，從而解決實(shí)際中的教學(xué)問(wèn)題。初中語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)綜合體系的重要組成部分，扮演著培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)與擴(kuò)展思維的重要角色，因此，就需要用有效的教學(xué)理論對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)。本文筆者在分析新型教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，探究了初中語(yǔ)文理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】

初中語(yǔ)文 教學(xué)實(shí)踐 指導(dǎo)作用

所謂教學(xué)理論就是在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關(guān)最有效的獲得知識(shí)與技能的方法規(guī)則。它是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的，通過(guò)不斷的總結(jié)，不斷的反思，不斷的深化，從而形成了一套體系的理論基礎(chǔ)。初中語(yǔ)文理論也是一樣，它也是教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

對(duì)初中語(yǔ)文理論的探究，主要是通過(guò)各種教學(xué)理論設(shè)計(jì)去指導(dǎo)初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，其著重于如何利用各種有效方式促進(jìn)學(xué)習(xí)。

一、對(duì)現(xiàn)代初中教學(xué)理論分析

有效的初中語(yǔ)文教學(xué)理論是隨著新時(shí)代教育改革而不斷變化的。它是在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸上對(duì)能力的培養(yǎng)提出了更高要求。

1.注重知識(shí)積累

語(yǔ)文學(xué)習(xí)包括兩個(gè)方面：積累、運(yùn)用。整體語(yǔ)文教學(xué)理論體系中，首先是要求使學(xué)生的知識(shí)積累達(dá)到一定程度，然后在要求對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用進(jìn)行更高的要求。初中語(yǔ)文屬于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，因此，這段時(shí)間，就注重學(xué)生的知識(shí)積累。知識(shí)積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的初級(jí)階段，所以，初中教學(xué)理論就分析了如何通過(guò)課內(nèi)、課外兩個(gè)途徑進(jìn)行知識(shí)積累。

課內(nèi)的知識(shí)積累主要是通過(guò)課本上的知識(shí)體系的學(xué)習(xí)，它更要求從課本上獲得語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教材都是按照學(xué)生需求而精心編著的，其上面精選了很多的文學(xué)作品，內(nèi)容、題材上也是具有新穎的特質(zhì)的。因此，要求學(xué)生能夠在教師的帶領(lǐng)下，做好預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)功課。做好課前復(fù)習(xí)是十分重要的，它決定著一堂課學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣就應(yīng)該熟悉新課文的內(nèi)容，對(duì)不懂的、不明白的地方進(jìn)行勾畫，與此同時(shí)，做好記錄，有效的對(duì)知識(shí)進(jìn)行積累，從而這樣就能夠在上課的時(shí)候找到著重點(diǎn)，從而更加有的放矢，事半功倍。課后復(fù)習(xí)要求在保證良好課堂效率的基礎(chǔ)上，做好及時(shí)鞏固工作，并做好糾錯(cuò)記錄，尤其是在考試前，把積累的錯(cuò)誤知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行溫習(xí)，集中精力，全心投入就一定能取得很好學(xué)習(xí)效果，進(jìn)而提升自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

2.感受語(yǔ)文魅力

語(yǔ)文是覆蓋面最廣的科學(xué)，是一切學(xué)科的綜合，并包羅萬(wàn)象。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)理論中，不僅要提高學(xué)生語(yǔ)文的成績(jī)，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文魅力的感悟，全心感受語(yǔ)文的心靈，從讓學(xué)生能夠在熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的情懷中，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文是語(yǔ)言與文字的集合。它是人與人交流的橋梁。通過(guò)語(yǔ)言，能夠使人與人的溝通更加有效，通過(guò)文字，通過(guò)進(jìn)行精神的傳承。初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是對(duì)語(yǔ)文魅力感悟的一小步，但，僅僅是這一小步，就能夠使初中學(xué)生更加貼近語(yǔ)文；通過(guò)這一小步，能夠帶動(dòng)學(xué)生向文學(xué)踏入更進(jìn)一步，能夠讓學(xué)生感受文學(xué)的絲絲關(guān)懷，能夠讓初中學(xué)生在一點(diǎn)一滴的累積之中，感受語(yǔ)文的溫馨情懷，暢古游今。

3.明確學(xué)習(xí)任務(wù)

隨著時(shí)代的變化，對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的目的性就更加明確了。任務(wù)型語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論就開(kāi)始在語(yǔ)文教學(xué)中廣泛接受。任務(wù)型的學(xué)習(xí)就要求現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)要關(guān)注教學(xué)的效益，提升學(xué)習(xí)能夠分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力，從而能夠獨(dú)立思考，使思維更加富有邏輯性。

任務(wù)型教學(xué)就要做到三點(diǎn)，首先，教師少干預(yù)。在學(xué)生對(duì)教師布置任務(wù)進(jìn)行完成的過(guò)程中，學(xué)生肯定會(huì)有不少的錯(cuò)誤產(chǎn)生。因此，教師應(yīng)該盡可能少的對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行提示，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行自我反省、自我修正以及自我教育，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力；其次，最大化效益學(xué)習(xí)。不少學(xué)生完成作業(yè)總是沒(méi)效率，不用心，家長(zhǎng)擔(dān)心，就會(huì)為學(xué)生請(qǐng)家教，上輔導(dǎo)班等，這樣不僅浪費(fèi)學(xué)生時(shí)間，還浪費(fèi)金錢，所以，應(yīng)該有效率的進(jìn)行任務(wù)型教學(xué)。

二、初中語(yǔ)文理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)

由于語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐是人類社會(huì)活動(dòng)的一種，語(yǔ)文理論是社會(huì)意識(shí)的一種，所以，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)活動(dòng)有一種反作用。下面就談?wù)撘幌鲁踔姓Z(yǔ)文理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)。

1.指導(dǎo)初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐觀念

初中語(yǔ)文理論是隨著社會(huì)的變化而變化的，是與時(shí)俱進(jìn)的。由于語(yǔ)文理論對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐觀念有指導(dǎo)作用，因此，隨著初中語(yǔ)文理論的多元化，教學(xué)實(shí)踐觀念也更加多樣性。初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，由傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)主體觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生為學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，更加關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。

2.指導(dǎo)初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐方式

正因?yàn)橐庾R(shí)具有反作用，所以，語(yǔ)文理論也對(duì)教學(xué)實(shí)踐方式起著引導(dǎo)。首先，在教學(xué)實(shí)踐中，融入了現(xiàn)代化的教學(xué)方式，將多媒體運(yùn)用教學(xué)，是教學(xué)過(guò)程中更加趣味性，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，在課堂講課中，添加了游戲型教學(xué)模式，通過(guò)游戲，促使課堂教學(xué)氛圍更加融洽。最后，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師與學(xué)生更加平等，教師放低姿態(tài)，站在學(xué)生朋友的角度，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。通過(guò)這些一點(diǎn)一滴的教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，從而使得初中語(yǔ)文教學(xué)效果更加優(yōu)質(zhì)。

3.指導(dǎo)初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用

現(xiàn)代化的初中語(yǔ)文教學(xué)理論，不僅要求學(xué)得好，還要求會(huì)能用，也就是學(xué)以致用。因此，初中語(yǔ)文理論指導(dǎo)著初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用。在實(shí)踐運(yùn)用中，首先強(qiáng)化了實(shí)踐教學(xué)的管理環(huán)節(jié)，也就是要對(duì)各個(gè)學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行考察。其次，總結(jié)了許多因材施教、對(duì)癥下藥的方法，從而能夠讓學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)提高。最后，進(jìn)行知識(shí)練習(xí)，這樣不僅能夠堅(jiān)持知識(shí)的學(xué)校效果，還能提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力，最終打下初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

初中語(yǔ)文理論是語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的總結(jié)，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是人類長(zhǎng)期對(duì)語(yǔ)文探索的結(jié)晶。在悠長(zhǎng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有不斷完善的初中語(yǔ)文理論，通過(guò)理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能讓語(yǔ)文在未來(lái)發(fā)展的歷程中徜徉自然之樂(lè)。

【參考文獻(xiàn)】

篇8

關(guān)鍵詞：唐詩(shī)；創(chuàng)作主體；抒情主體

“詩(shī)言志”是我國(guó)古代對(duì)于詩(shī)歌這一文學(xué)體裁最精辟也是最準(zhǔn)確的概括。唐詩(shī)作為中國(guó)古典詩(shī)歌史上的最高峰，抒情詩(shī)篇數(shù)量龐大，種類繁多，抒情技巧也在經(jīng)歷了漢魏六朝的沉淀與積累后蓬勃發(fā)展，大大地拓寬了詩(shī)歌的表達(dá)領(lǐng)域，推動(dòng)了詩(shī)歌藝術(shù)成就向更深層次發(fā)展。托物言志、借景抒情、直抒胸臆……多元化的抒情手法的出現(xiàn)，使得古典詩(shī)歌日益走向成熟，今就嘗試從唐詩(shī)中常見(jiàn)的創(chuàng)作主體與抒情主體性別倒置現(xiàn)象入手，對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分類并對(duì)其產(chǎn)生原因進(jìn)行探索。

一

作為創(chuàng)作主體的詩(shī)人與作為抒情主體的抒情角色性別倒置可以分為兩種情況：一種是男性詩(shī)人以女性為抒情角色來(lái)抒發(fā)感情，即女代男言；另一種是女性詩(shī)人以男性為抒情角色來(lái)抒發(fā)感情，即男代女言。而在父權(quán)社會(huì)中，女性幾乎被剝奪了文字話語(yǔ)權(quán)，女性詩(shī)人少之又少，留下來(lái)的詩(shī)篇更甚，因此，本文討論的創(chuàng)作主體與抒情主體的性別倒置問(wèn)題主要是圍繞第一種現(xiàn)象展開(kāi)。

唐詩(shī)中，女代男言的詩(shī)歌大致可以分為兩類：第一類是直接抒情，代女子之口，說(shuō)女子之事，言女子之情，代女抒彼懷。也就是說(shuō)，作為創(chuàng)作主體的男性詩(shī)人將自己從旁觀者角度所體察到的女性心事或者女性情緒寫出來(lái)，作為女性的代言人替她們一吐心事，聊記相思。抒情角色的情感從創(chuàng)作主體的男性到抒情角色的女性經(jīng)歷了一次性別倒置。這種抒情方式，多寫閨情，說(shuō)閨事，表達(dá)作者對(duì)女性高尚品格的贊美之情或者是飽受壓迫艱難生存的憐憫之情。如崔顥的《長(zhǎng)干行》：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)?！绷攘人木湓拝s勾畫出一個(gè)漁家女直率，純真的形象來(lái)，那毫不造作的熱切之情，躍然紙上。再如白居易那首《上陽(yáng)白發(fā)人》寫盡了宮娥紅顏逝去，獨(dú)對(duì)空房，盼圣寵卻無(wú)望的孤苦凄冷的一生。

第二類是隱喻抒情，借女子之口，說(shuō)女子之事，言男子之情，以女抒己懷。在這里，女性的抒情角色就是個(gè)符號(hào)，她的神魂其實(shí)是那個(gè)藏在紙張背后的男性詩(shī)人，他借女子之心想心中之所想，借女子之口言心中之所不能言。抒情角色的感情從創(chuàng)作主體的男性到抒情角色的女性再到創(chuàng)作主體的男性，經(jīng)歷了兩次性別倒置。不同于第一種抒情方式，詩(shī)人借抒情主體所要表達(dá)的多是人生感懷或者政治抱負(fù)。王昌齡的《閨怨》“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！币耘踊诤抟蠓蛐鼋üαI(yè)的心理活動(dòng)來(lái)表達(dá)自身淡泊名利，不戀權(quán)勢(shì)的心態(tài)。張籍的《節(jié)婦吟》“還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時(shí)?！眲t以女子無(wú)奈拒絕追求者婉拒了李師道對(duì)自己的拉攏，既闡明了自己的立場(chǎng)也聰明地保全了自己。最具代表性的則是朱慶馀的《近試上張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。”從內(nèi)容上來(lái)看，這首詩(shī)寫的是初嫁女子在新婚第二天要拜見(jiàn)公婆，擔(dān)心自己妝容不當(dāng)，詢問(wèn)夫婿意見(jiàn)?？墒菑臉?biāo)題上看，這首詩(shī)實(shí)際是禮部進(jìn)士試在即，朱慶馀為了向當(dāng)時(shí)頗有文名且愛(ài)提拔后進(jìn)的張籍投贈(zèng)以求得到賞識(shí)的行卷之作。而那句“畫眉深淺入時(shí)無(wú)”問(wèn)的也不是夫婿，而是張籍。在這里朱慶馀以一個(gè)新嫁娘的形象來(lái)代自己，將那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)和小心慎重的態(tài)度表現(xiàn)的恰到好處，又通過(guò)抒情形象之口問(wèn)出了一語(yǔ)雙關(guān)的問(wèn)題，含蓄內(nèi)斂又不乏新意。

二

產(chǎn)生這種女代男言的創(chuàng)作主體與抒情主體性別倒置現(xiàn)象的原因是多種多樣的，而首要的一點(diǎn)便是男權(quán)社會(huì)中，男性對(duì)于文字話語(yǔ)權(quán)的壟斷。據(jù)《全唐詩(shī)》可見(jiàn)，唐代女性詩(shī)人數(shù)量不足詩(shī)人總數(shù)的十分之一，且其中還有許多是署名女神或女鬼的作品，其作者是否是女性已不可考。而這些女性詩(shī)人留下的作品數(shù)量只有《全唐詩(shī)》收入詩(shī)歌數(shù)量的百分之一左右。從數(shù)量上來(lái)說(shuō)，男性詩(shī)人以及其創(chuàng)作的作品占據(jù)了大多數(shù)。從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，女性詩(shī)人的作品多停留在對(duì)自身命運(yùn)、婚姻生活的感慨，或者是對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親人的思念，而除此外的詩(shī)作或直抒胸臆或托物言志，極少以男子作為抒情角色來(lái)代己言志，這就導(dǎo)致了在抒情主體性別倒置這一現(xiàn)象中，女代男言作品數(shù)量頗多。

其次，在男女二元化性別構(gòu)成中，促使男性詩(shī)人將這類或美好或凄苦的女性形象寫進(jìn)詩(shī)歌中的正是出于詩(shī)人自身對(duì)于身處父權(quán)制社會(huì)下的廣大女性的一種自發(fā)內(nèi)心的同情與關(guān)愛(ài)。相較于物品、景致等其他客觀存在，女性與男性詩(shī)人之間有著更緊密的聯(lián)系，有更多的天然共同點(diǎn)，是除了詩(shī)人自己以外最貼近創(chuàng)作主體的抒情角色，女性進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作中，正如詩(shī)人專注于喜愛(ài)的花草或者風(fēng)景一樣自然，這種創(chuàng)作趨勢(shì)是抒情主體廣泛化發(fā)展的必然。

第三，中國(guó)傳統(tǒng)評(píng)論一直以“含蓄美”作為詩(shī)歌的重要審美標(biāo)準(zhǔn)。陸機(jī)談詩(shī)：“函綿邈于尺素，吐滂沛乎存心。言恢之而彌廣，思按之而愈深”①，劉勰談詩(shī)：“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”②，到了鐘嶸更是說(shuō)：“不著一字，盡得風(fēng)流”③，這些無(wú)一不是在夸贊詩(shī)歌的含蓄美。因而，古典詩(shī)歌講究意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，講究意不外露，借物抒情、以詩(shī)言志更是成了詩(shī)歌創(chuàng)作中的常見(jiàn)手法。借女性形象抒情，不僅滿足了詩(shī)歌評(píng)論中的詩(shī)情含蓄的要求還充分發(fā)揮了女性心思細(xì)膩、情思綿長(zhǎng)的感情特點(diǎn)，讓情感表達(dá)更有層次，初看細(xì)膩再看深廣，仔細(xì)品讀更覺(jué)余韻悠長(zhǎng)。

第四，隱喻抒情以女抒己懷這種抒情方式，是受到中國(guó)古典詩(shī)歌以“男女喻君臣”的傳統(tǒng)的影響。以男女喻君臣的傳統(tǒng)我們可以將其源頭追溯到屈原的《離騷》、《九歌》?！氨娕涤嘀昝假?，謠諑謂余以善?！雹堋般溆熊瀑忮⒂刑m，思公子兮未敢言?！雹荨熬恍匈庖莫q，蹇誰(shuí)留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流。望夫君兮未來(lái)，吹參差兮誰(shuí)思？”⑥屈原屢屢以女性自比，寫女性對(duì)夫君的愛(ài)慕與思戀，以此來(lái)比喻君臣之誼。而這種手法，開(kāi)創(chuàng)了抒情詩(shī)歌的一種范例，在詩(shī)歌的發(fā)展中夫妻之情的指代范圍也從君臣之誼擴(kuò)大到了賞識(shí)之恩甚至是功名利祿，使得這種抒情模式成為一種抒情傳統(tǒng)，影響了千年以來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作。到了唐代，這種方法更是廣泛應(yīng)用于閨怨詩(shī)、行卷等多種詩(shī)歌類型中。

最后，這種抒情手法的出現(xiàn)也是受到傳統(tǒng)儒家倫理綱常的影響。在“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的儒家倫常中，“君”與“夫”對(duì)位，“臣”與“妻”對(duì)位，對(duì)于妻子而言，丈夫的權(quán)威正如帝君對(duì)于臣子的權(quán)威一般無(wú)二。在這樣的倫常傳統(tǒng)下，言夫妻便如言君臣，講夫妻之情便是講君臣之誼，以女子作為抒情主體使得這種抒情方式更加合理而更趨含蓄，引人在思索女子之情的復(fù)雜多變的同時(shí)感知詩(shī)人的深沉涵義，以情寫情，更加形象易于感知。

中國(guó)古典詩(shī)歌中以女性形象作為抒情主體的傳統(tǒng)，上起離騷，至今已延續(xù)千年，成為中國(guó)詩(shī)歌史上一個(gè)十分常見(jiàn)且被作家們廣泛應(yīng)用的傳統(tǒng)，它從一個(gè)側(cè)面反映了創(chuàng)作主體的創(chuàng)作心理和文化傳統(tǒng)對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作的影響，為中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展展現(xiàn)出了別樣的風(fēng)采和情韻。中國(guó)的古典詩(shī)歌浩如煙海，卷帙浩繁，就如一個(gè)巨大的文化寶庫(kù)，還有許多寶藏等待我們發(fā)掘。

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊海明.“男子而作閨音”——唐宋詞中一個(gè)奇特的文學(xué)現(xiàn)象[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)，1992-03.

注 釋：

①《文賦》.

②《文心雕龍》.

③《詩(shī)品·含蓄》.

④《離騷》.

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關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；語(yǔ)文課堂教學(xué)；合作學(xué)習(xí)；指導(dǎo)原則

時(shí)展為教育發(fā)展提供了機(jī)遇，在新課改教學(xué)理念推進(jìn)下，各學(xué)科教學(xué)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢(shì)，中華文化博大精深，學(xué)習(xí)語(yǔ)文文學(xué)文化有助于提升學(xué)生文學(xué)思維，在學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生獲得文學(xué)見(jiàn)解以及道德素質(zhì)的提升。當(dāng)前隨著新課改教育理念的實(shí)施，合作式教學(xué)并廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代教育中，通過(guò)合作學(xué)習(xí)，以期培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神，在合作中養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)思維。

一、遵守以學(xué)生為主指導(dǎo)原則

中華文化博大精深，語(yǔ)文教育在傳承以及弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中起著不可替代的作用，初中階段學(xué)生已然具備一定的思維自主性，因此在實(shí)施合作式學(xué)習(xí)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)相應(yīng)遵守合作式學(xué)習(xí)的指導(dǎo)原則，堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為本的思想原則?；貧w學(xué)生教學(xué)主體地位，充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在合作教學(xué)中，懂得思考，懂得合作，與其他學(xué)生通過(guò)感受中華文化的博大精深。

二、遵守素質(zhì)教育培養(yǎng)原則

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，教育具有一定的發(fā)展優(yōu)越性，相對(duì)于當(dāng)前初中語(yǔ)文教育來(lái)講，初中語(yǔ)文教育在指導(dǎo)學(xué)生文學(xué)思維發(fā)展、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立優(yōu)良文化素養(yǎng)方面起著重要的作用。當(dāng)前新課改教育進(jìn)程不斷推進(jìn)下，要求當(dāng)前學(xué)校教育應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生合作精神，實(shí)施合作式教學(xué)，但從當(dāng)前合作式教學(xué)實(shí)施現(xiàn)狀來(lái)看，其教學(xué)效果尚未明顯。因此教師應(yīng)積極推進(jìn)合作式教學(xué)模式，并積極遵守素質(zhì)教育培養(yǎng)原則，以素質(zhì)教育為基石，在培養(yǎng)學(xué)生合作式教學(xué)中，劃分學(xué)生小組，為小組提出問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中小組之間共同探索并解讀問(wèn)題，以便于更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

三、遵守責(zé)任協(xié)調(diào)發(fā)展原則

相對(duì)于其他教育來(lái)講，初中語(yǔ)文教育具有一定的特殊性，中華文化歷經(jīng)歲月的洗禮并逐漸凝結(jié)成為精髓，在傳承中，逐漸與其他教育相結(jié)合，例如古代儒家思想，“己所不欲勿施于人”的道德情懷，學(xué)習(xí)古代文人墨客的思想情況，不僅可得到文學(xué)鑒賞能力的提升，還可增長(zhǎng)道德素養(yǎng)的升華。因此，在實(shí)施初中合作式教學(xué)中，應(yīng)將初中教學(xué)與其他學(xué)生相結(jié)合，并遵守責(zé)任協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，全方位為提升學(xué)生思想見(jiàn)解，共同促進(jìn)學(xué)生的良性發(fā)展。

綜上所述，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生合作學(xué)習(xí)方式的實(shí)施具有重要作用，但在實(shí)施合作式教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循相關(guān)的教學(xué)原則，并以學(xué)生發(fā)展為中心，遵循素質(zhì)教育培養(yǎng)原則以及責(zé)任協(xié)調(diào)發(fā)展原則，全面提升初中語(yǔ)文教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

篇10

一、初中作文教學(xué)面臨的困境

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，目前使用的人教版初中語(yǔ)文教材，在寫作訓(xùn)練板塊的編排方面是不夠科學(xué)的?？此泼總€(gè)單元都有“寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)”板塊，但它一般只為所在單元的內(nèi)容服務(wù)，內(nèi)容設(shè)計(jì)得相對(duì)獨(dú)立、零散，不同單元的板塊之間缺乏連貫性和序列性?？梢哉f(shuō)，這種訓(xùn)練板塊的編排違背了作文教學(xué)“由易到難、循序漸進(jìn)”的客觀規(guī)律。但在大多數(shù)情況下，因語(yǔ)文教師沒(méi)有其它的寫作教材，只能采用“寫作·口語(yǔ)交際·綜合性學(xué)習(xí)”板塊中編排的內(nèi)容進(jìn)行作文教學(xué)，而這教材本身就缺乏序列性，必然會(huì)令學(xué)生不能按照由易到難的寫作梯度進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。實(shí)踐證明，教材編排的不科學(xué)會(huì)給我們的作文教學(xué)帶來(lái)種種問(wèn)題，已經(jīng)嚴(yán)重制約著作文教學(xué)的有效開(kāi)展，使作文教學(xué)與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求相背離，已經(jīng)到了非改革不可的地步。

二、新課標(biāo)對(duì)作文教學(xué)的要求

初中作文教學(xué)要達(dá)到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的要求，就應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為前提，循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行指導(dǎo)，提高學(xué)生寫作興趣，把寫作融入生活，使學(xué)生不再為寫而寫，而是把寫作視為生活的一個(gè)重要部分；將豐富的生活積累、文章的寫作技巧的指導(dǎo)統(tǒng)一在科學(xué)的寫作過(guò)程之中，將“寫什么”和“怎么寫”通過(guò)教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一在一起，將新課標(biāo)提出的各種要求有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，要達(dá)到這一要求，這就需要一個(gè)能承載這個(gè)任務(wù)的系統(tǒng)的可操作性強(qiáng)的訓(xùn)練指導(dǎo)方案。

三、初中作文序列化訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)

為改變先前的作文訓(xùn)練的無(wú)序性、隨意性、無(wú)效性， 2007年9月，我市教研室就開(kāi)始進(jìn)行作文序列化訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)。擬通過(guò)該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，構(gòu)建初中作文序列化訓(xùn)練體系，從初一至初三作文實(shí)行科學(xué)有序的訓(xùn)練，體現(xiàn)由低到高、由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的梯度式訓(xùn)練層次。自實(shí)驗(yàn)開(kāi)展以來(lái)，我校積極參與了作文序列化訓(xùn)練的研究和探索，并在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中結(jié)合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，建立了一套更適合珠三角城鄉(xiāng)結(jié)合部初中學(xué)生使用的訓(xùn)練系統(tǒng)。

（一）本作文序列訓(xùn)練的內(nèi)容編排

下面以七年級(jí)上學(xué)期的作文教學(xué)的內(nèi)容編排為例（參照人教版初中語(yǔ)文教材），對(duì)本作文序列化訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)進(jìn)行說(shuō)明：

初中作文序列訓(xùn)練（實(shí)驗(yàn)稿）

學(xué)段：七年級(jí)上

（七年級(jí)上作文訓(xùn)練總要求：學(xué)生能完整、清楚地?cái)⑹鍪录?。?/p>

本序列訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)共有五個(gè)組成部分：

1.題目：本學(xué)段8道，初中三年6個(gè)學(xué)段共48道訓(xùn)練題目，48道題目是個(gè)遞進(jìn)的序列：生活觀察能力、理解能力、感悟能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。初中三年，學(xué)生按照本序列進(jìn)行訓(xùn)練，作文水平自然會(huì)漸進(jìn)提高。

2.內(nèi)容：本學(xué)段8個(gè)方面，共48小個(gè)方面。訓(xùn)練內(nèi)容緊扣教材而又有別于教材。在初中三年中，這個(gè)作文序列訓(xùn)練是由淺到深、循序漸進(jìn)的，這樣的序列訓(xùn)練方法能讓學(xué)生們練就一身過(guò)硬的寫作基本功。

3.技能：本學(xué)段共48個(gè)要求。我們的作文序列訓(xùn)練設(shè)計(jì)48個(gè)技能要求是個(gè)漸進(jìn)掌握、運(yùn)用、提高的序列，每次訓(xùn)練一個(gè)，讓學(xué)生在具體的寫作過(guò)程中逐步掌握。學(xué)生經(jīng)過(guò)三年的反復(fù)訓(xùn)練，一般都能比較熟悉地掌握三大文體的寫作方法，作文技巧顯著提高。

4.課文范例：48篇，經(jīng)典課文范例可以重復(fù)。本作文序列訓(xùn)練要求語(yǔ)文教師要從課文教出作文來(lái)。課文的擬題、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、選材組材、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用、思想情感表達(dá)，乃至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用都是作文教學(xué)的范例，它為學(xué)生提供了典范的作文知識(shí)，教師可以充分而靈活的使用。借鑒課文教作文是一種充分運(yùn)用課文寫作知識(shí)，方便易行（師生熟悉）的好方式，同時(shí)，又加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，可謂一舉兩得。

5.習(xí)作范文：80篇。習(xí)作范文80篇，就是要求每次作文給學(xué)生提供一至兩篇可以仿照寫作的習(xí)作范文。這些習(xí)作范文，既可以是本班學(xué)生的優(yōu)秀作文，也可以是從網(wǎng)上下載的優(yōu)秀作文。因?yàn)槭峭g人的佳作，更便于學(xué)生借鑒學(xué)習(xí)，更易激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

（二）實(shí)驗(yàn)過(guò)程的指導(dǎo)

1.寫作前的指導(dǎo)。學(xué)生寫作前的指導(dǎo)是指教師根據(jù)作文序列，給學(xué)生上作文課，教給學(xué)生某一種作文技能，其中包含題目含義、素材選取、訓(xùn)練技能、作文結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的指導(dǎo)。參加實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)教師，都按照固定的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫前指導(dǎo)。

2.寫作時(shí)的指導(dǎo)。前面的作文指導(dǎo)，學(xué)生們已經(jīng)了解作文訓(xùn)練的目標(biāo)，基本掌握本次作文訓(xùn)練的技能。在此基礎(chǔ)上，就可以放手讓學(xué)生自己去寫（盡量做到堂上完成，例如調(diào)到連堂的語(yǔ)文課）。當(dāng)然，放手讓學(xué)生自己去寫，并不是意味著教師就可以完全不管了，學(xué)生寫作時(shí)，教師可以巡堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行督促、指導(dǎo)，對(duì)學(xué)困生要及時(shí)給予幫助，讓其在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)順利完成本次作文訓(xùn)練。

3.寫作后的修改指導(dǎo)。好作文是改出來(lái)的，要想提升學(xué)生的寫作水平，作文修改這一環(huán)節(jié)必不可少。正因?yàn)槿绱?，本序列?xùn)練實(shí)驗(yàn)把作文修改定為重要環(huán)節(jié)，每次寫作訓(xùn)練都堅(jiān)持做到凡寫必改。修改形式包括學(xué)生自改、學(xué)生互改、師生集體改、教師精改等，幾種形式根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇使用。實(shí)踐證明，修改多了，學(xué)生的寫作能力得到加強(qiáng)，寫作水平也得到進(jìn)一步的提升。