導語：如何才能寫好一篇全國卷作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

漫畫有四幅小圖構成：一個孩子考了100分得到了一個吻，考了98分就挨了一巴掌；另一個孩子考了55分，挨了一巴掌，考了61分就得到了一個吻?？荚嚪謹?shù)是考生最熟悉的生活內容，甚至不少考生也曾經歷過畫面上這兩個孩子的遭遇――因成績的高低、進退而受到家長的獎或罰。對于這樣的評價學生的方式有切身的感受，這個題目很接地氣，讓考生有話可說。

作文再現(xiàn)

我們欠98分一個吻

湖北考生

面對100分和55分，吻自然賞給了100分，55分只好挨巴掌了；可下次，100分變成了98分，55分變成了61分，進步的孩子得到了吻，退步了一點點而依然優(yōu)秀的孩子卻迎來了巴掌。

乍看之下，似乎“賞罰分明”。但是細想起來，這種罰的方式已是極其錯誤的了。在當今中國，“棍棒出孝子，棒打出成績”和虎爸虎媽式的暴力教育時見報端。成績稍微退步便拳腳相加，毫不考慮孩子的內心感受，長期如此，有可能對孩子心理造成無法彌補的創(chuàng)傷。

從55分進步到61分的獎勵，從100分退步至98分的懲罰，歸根結底，實則是“唯分數(shù)論”的思想在作祟，“分，分，分，學生的命根”這種陳舊的教育理念在當今社會仍大行其道，所以“提高一分，壓倒千人”和“只要學不死，就往死里學”這些雷人的標語反而成了各高中規(guī)勸學生的法寶。一次分數(shù)，關系到個人臉上是留下甜甜的吻痕，還是重重的掌印，這種以偏概全地用分數(shù)來衡量學生的學習過程和學習成果的功利主義作法可謂貽害不淺。遠有清華大學生硫酸潑熊，近有復旦大學生投毒事件，分數(shù)的高低無法代表學生的素質等內在的東西，因此，“唯分數(shù)論”可以休矣。

98分與61分，孰優(yōu)孰劣，一目了然?？蔀楹?1分能得到甜吻，而98分卻挨了一巴掌？這不正是當今教育的悲哀嗎？只因為一點微不足道的退步就把學生全面否定。即便是從“唯分數(shù)論”來看，55分也僅僅只是變成了61分，而98分依然領先太多，98分難道就不該得到這個吻嗎？獎勵進步的孩子，對他的努力給予肯定，這種做法是值得贊揚的，及時的肯定也能激發(fā)學生的學習興趣。但是成績稍微下降，是否就該受到懲罰呢？答案當然是否定的，考試就像蕩秋千，不可能一直待在最高點，一次偶然的波動說明不了什么，或許只是有一個題目太難罷了，作為家長，是不是應該鼓勵一下學生，讓學生東山再起，爭取下次再考100分呢？或許我們欠缺的是給98分一個吻啊。

另外，我們應合理地評價學生的進步和退步。面對進步，確實應該及時鼓勵；面對退步，仍然需要為之鼓勁。我們更應該關注的是學生的學習態(tài)度、心理狀態(tài)、學習過程等，關注學生是否有正確的人生觀和價值觀，而不是簡單的以分數(shù)進步還是退步來“論英雄”。

期待有一天，我們的教育能“人生得意須盡歡”，而不是“人生得分須盡歡”，不要再讓冷冰冰的分數(shù)磨滅了學生在學習過程中的快樂！

還98分一個吻吧！

這篇滿分作文的亮點比較突出。

審題準確

近年來，全國卷作文命題非常關注社會生活熱點，也很注重考生對現(xiàn)實熱點事件的思考。本則材料雖然是以漫畫的形式展現(xiàn)，但仍然屬于時事熱點類型作文，具有強烈的現(xiàn)實意義。從畫面看，學生的成績直接決定了家長的態(tài)度，反映了當前存在的“唯分數(shù)論”的教育現(xiàn)狀。從兩個孩子的遭遇看，進步就得到表揚，退步就受到責罰，這樣的處理方式未免太簡單粗暴。教育是一個過程，要給進步多一些鼓勵，對退步也應多一些鼓勵。所以，本文審題非常準確。

立意深刻

就此漫畫來說，可以有三個角度的立意：一是批評教育方式的粗暴；二是批判唯分數(shù)論；三是如何正確評價學生的進步和退步。本文并不立足于表面，而是能夠由淺入深，層層遞進地深入剖析，將漫畫吃透，將問題分析得深入透徹。并提出自己的觀點：應關注學習態(tài)度、學習過程、心理狀態(tài)；應關注學生的人生觀、價值觀等。

層次清晰

文章開頭用自己的話概括了漫畫內容。主體部分從三個層次進行剖析。首先，指出這種懲罰的做法本身就是一種錯誤，緊接著分析這種錯誤背后的社會心理原因，然后進一步分析如何看待分數(shù)背后的進步和退步。最后指出應該正確評價進步和退步，不應“唯分數(shù)論”。

語言犀利

文中的語言流暢，生動犀利。標題觀點鮮明，清晰地表達了中心。中間穿插一些俗語和名言，既貼近生活，又有力地豐富了論證方式。第四段連用兩個反問句，擲地有聲，引人深思。結尾借用名言，并化用名言進行對比，深刻地批評了“唯分數(shù)論”思想，發(fā)人深省。

寫作借鑒

學會整體把握 在審題中，很有可能片面地將漫畫所體現(xiàn)的中心等同于贊同教育暴力，比如寫成98分不挨打，下次可能繼續(xù)退步；談教育不公平，比如寫考低分的表揚，考高分的挨打；談能力不同，比如寫成考高分的能力強，考低分的能力弱等。這些都是沒有全面把握材料的體現(xiàn)，沒有將漫畫進行橫向和縱向的對比。

學會就事說理 當前時事熱點類型的作文和傳統(tǒng)作文有著很大的區(qū)別：傳統(tǒng)作文以舉例為主，說理為輔；時事熱點類型作文以說理為主，舉例為輔。有些同學在行文的過程中總是忽視說理，大段大段舉例子，個人思考太少。

篇2

喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……

眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？？面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無人可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認為蓮才是完美。

對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們仍是不公正的裁判嗎？

夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著?；貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_，往事如水流過，重現(xiàn)眼前。

因對個別的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之敬畏，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因對個人稍有偏見，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點便投向他；因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然發(fā)現(xiàn)，曾經，自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。

篇3

吉林考生

我們生活在當下。

這是最美好的時代，也是最糟糕的時代：我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降；我們的社會都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當涌泉相報”……?

而社會上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會道德危機。人們的心越來越狹隘，只懂索取、不懂回報之人，仿佛充斥著整個社會。?

記得曾讀到一則故事：一對老夫婦遇到一個趕著回家過圣誕節(jié)的年輕人。年輕人買不到車票，在大雪紛飛的夜晚無法回家。老夫婦邀他共度圣誕節(jié)，遭到推辭后，竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人感動，但接下來的事卻讓人心寒：這年輕人再也沒有回來，從此杳無音信。?

一位著名作家在談到社會道德時，也曾說到他自己的親身經歷。他在一次散步時撿到一個錢包，打電話找到失主后，失主沒有半句感謝之詞，竟還要求他把錢包送還失主家中。?

我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學生捐款，卻也憤慨在他重病之時無人援助；我們感嘆雷鋒無私地為人民服務的精神，卻也無奈于現(xiàn)在有些中小學生不知“雷鋒”為何人！?

當整個社會呈現(xiàn)出曖昧的姿態(tài)時，我們需要一種有質感的態(tài)度來面對社會道德危機。這便是：滴水之恩，當涌泉相報！?

一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說何人何時幫助過自己，教導子孫們要報答人家。雖然老人一生坎坷，遭受過不少人的陷害，但他自始至終未提一句，只把感謝留給后人。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。他讓人們明白了感激的力量與回報的感動。?

一位女士把自己430元稿費，很隨意地捐給了西北一個素未謀面的小女孩，但這位女孩卻把她的恩德深深地記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅持給她寫信——雖然這位女士已忘了這件事。小姑娘的善良、知恩讓人欣慰。?

我們感嘆華農大學生小李的愛心，更為那個四年級的女生深深感動；我們感嘆大批青年出國深造，更感嘆他們中不少人回國報效的高尚。?

西方有位哲人說：“別人愛我，我愛別人，這是小愛；我愛別人，別人愛我，才是大愛?！彼曰浇逃芯涿裕菏┍仁苡懈＃?

無論東西方，無論古今，“滴水之恩，當涌泉相報”都是我們?yōu)槿颂幨赖臏蕜t，它將促使我們的社會變得有思想、有內涵，它讓我們可以遙望一個美好的未來。?

名師點評?

篇4

在漫漫的人生旅途中，人的心靈需要翱翔于藍天，接受風刀霜劍的洗禮；需要游弋于大海，接受驚濤駭浪的考驗；需要馳騁于荒原，接受荊棘沼澤的磨石厲……所有這一切，都足以讓一顆心遍體鱗傷、疲憊不堪，唯有真情的愛能將這傷口撫平，使心靈恢復活力，因為，愛是甜蜜的。

然而，愛在給人以安慰、鼓勵和支持的同時，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景；美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標。

甜蜜，有時也能成為一種負擔。

人，畢竟是感性的動物，然而現(xiàn)實卻要求我們用理智的目光來認知客觀事物，背負著親情、友情、愛情種種甜蜜的負擔，即便是最最理智的人也可能作出錯誤的判斷。

“千古誰堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關鍵戰(zhàn)役中重用本無實才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄涼結局。

北宋神宗原本竭力支持當朝宰相王安石的變法之舉，卻經不住其祖母光獻太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了、灰心了、放棄了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世紀最杰出的政治家的社會理想化為泡影。

歷史以殘酷的事實一次又一次地告誡我們：人情的親疏遠近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都應該對人間的真情視若無睹，做個“無欲則剛”的人呢？答案是否定的。如果我們將感情親疏與對事物的判斷分而析之，辨而認之，定能做到超然其上。

篇5

【導語】作文是語文考試的重中之重，怎么樣能寫出好的作文，特別是滿分作文呢？以下是

共享單車的橫空出世，正是物聯(lián)網正式走進大眾生活的時代標志。通過智能手機中的應用掃描單車身上的二維碼即可解鎖，開始騎行。這一極具便利性和靈活性的創(chuàng)新出行方式得益于先進的科技。而研發(fā)者坦言，從設想的萌生到夢想的實現(xiàn)總共不到十個月的時間?？梢?，中國年輕一代的創(chuàng)新能力和科學實力的交融已經到了十分高效的水平，我們早已走出王開嶺口中那個“用強大的智商、邏輯和麻木，將現(xiàn)實給無理地合理化”的悲劇。創(chuàng)新成為了開拓者的血液，科技成為了開拓者的利器。創(chuàng)新科技產物引領了資源共享化的新潮流，同時也激活了大眾綠色出行的環(huán)保意識。正所謂倉原實而精神富，物質水平的提高帶動了生活觀念對于生活質量和環(huán)境質量的側重，因此綠色出行的可持續(xù)發(fā)展理念在大眾中的普遍認可才助推了創(chuàng)新科技產物——共享單車的成功。

而共享單車的大規(guī)模使用同時也離不開新型支付方式移動支付的一臂之力。移動支付，是革命性的無現(xiàn)金支付方式，將銀行信用賬戶與手機應用或網上銀行關聯(lián)，實現(xiàn)以信用卡更便捷的交易。這是物聯(lián)網技術成熟后與另一領略的緊密合作。作為在創(chuàng)新科技發(fā)展中應運而生的又一大新生事物，它在大眾生活中滲透的速度遠比想象中的迅速。小到菜市場中的肉菜交易、快遞驗收等小金額交易都通過移動支付完成。而它的普及也反映出中國民眾對于新興事物接受能力的加快以及對創(chuàng)新的認可。移動支付不僅成為創(chuàng)新科技的一大成就，同時也點亮了人們的生活，促進了經濟增長。

或許我們都不曾想過，創(chuàng)新科技能讓如此快地讓中國乘上發(fā)展列車。但今天，生活中方方面面的轉變讓中國這一擁千年文明的大國煥發(fā)年輕的生命力，讓我們刮目相看，因為正是創(chuàng)新科技點亮了美麗中國!

篇6

身為人口大國，我國在基礎設施與公共服務方面可謂面臨著史無前例的巨大壓力。幸運的是，我們不畏難題，化壓力為動力，使問題得到很好的解決。

首先是高鐵，高鐵總的來說是一種安全、便捷有舒適的交通工具。它分為城際輕軌與省際高鐵。城際高鐵極大縮減了人們出行所費時間。比方說A城到B城駕車需要兩個小時，輕軌只需半小時即可輕松到達。省際高鐵時速可高達350千米每小時，在各個省份之間暢行無阻，所到之地更為精確，中國高鐵與日本新干線相比，更精確、更快速，有過之而不及。如今大量出口到各個國家，可謂是中國人“別樣的驕傲”。

其次，移動支付可以說是名副其實的“中國特色”。微信支付、支付寶支付、百度錢包等第三方支付軟件俯拾即是。把外出付費稱作“手機在手，天下我有”簡直一點也不夸張，就連最不起眼的街邊小吃攤，都無需攜帶現(xiàn)金。來自英國的來華留學生拂菻坊，也是現(xiàn)在的網絡紅人，在視頻網站上發(fā)表的第一個視頻，便是稱贊移動支付的便利與高效。他所說的：“在所有發(fā)達國家都以為中國將陷入人口的泥潭時，中國卻以她特有的方式，達到了他國望塵莫及的高效率”，完美詮釋了中國的特色成就。

最后，共享單車也是不得不提的重頭戲，它發(fā)端于校園，由中國大學生一手創(chuàng)辦，如今上至北上廣深這樣的大城市，下至小城鎮(zhèn)，共享單車的身影隨處可見。只要用手機輕輕一掃，隨處可騎，無處不到，可謂是穿梭于城市各處的美好使者。這種建立在信任與素質上的特色交通工具，不再是西方國家獨占的賣點。中國，也能做好屬于自己的“共享服務”。

篇7

【導語】2018年高考語文考試已結束，

（適用地區(qū)：內蒙古、黑龍江、遼寧、吉林、重慶、陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、西藏、海南）

二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機防護，多數(shù)人認為，應該在機身中彈多的地方加強防護。但有一位專家認為，應該注意防護彈痕少的地方。如果這部分有重創(chuàng)，后果會非常嚴重。而往往這部分數(shù)據會被忽略。事實證明，專家是正確的。請考生結合材料進行分析。自定立意、自擬標題，寫一段作文。為方便大家及時獲取2018年高考試題、成績、分數(shù)線信息，

篇8

【導語】作文是語文考試的重中之重，怎么樣能寫出好的作文，特別是滿分作文呢？以下是

共享單車的橫空出世，正是物聯(lián)網正式走進大眾生活的時代標志。通過智能手機中的應用掃描單車身上的二維碼即可解鎖，開始騎行。這一極具便利性和靈活性的創(chuàng)新出行方式得益于先進的科技。而研發(fā)者坦言，從設想的萌生到夢想的實現(xiàn)總共不到十個月的時間?？梢姡袊贻p一代的創(chuàng)新能力和科學實力的交融已經到了十分高效的水平，我們早已走出王開嶺口中那個“用強大的智商、邏輯和麻木，將現(xiàn)實給無理地合理化”的悲劇。創(chuàng)新成為了開拓者的血液，科技成為了開拓者的利器。創(chuàng)新科技產物引領了資源共享化的新潮流，同時也激活了大眾綠色出行的環(huán)保意識。正所謂倉原實而精神富，物質水平的提高帶動了生活觀念對于生活質量和環(huán)境質量的側重，因此綠色出行的可持續(xù)發(fā)展理念在大眾中的普遍認可才助推了創(chuàng)新科技產物——共享單車的成功。

而共享單車的大規(guī)模使用同時也離不開新型支付方式移動支付的一臂之力。移動支付，是革命性的無現(xiàn)金支付方式，將銀行信用賬戶與手機應用或網上銀行關聯(lián)，實現(xiàn)以信用卡更便捷的交易。這是物聯(lián)網技術成熟后與另一領略的緊密合作。作為在創(chuàng)新科技發(fā)展中應運而生的又一大新生事物，它在大眾生活中滲透的速度遠比想象中的迅速。小到菜市場中的肉菜交易、快遞驗收等小金額交易都通過移動支付完成。而它的普及也反映出中國民眾對于新興事物接受能力的加快以及對創(chuàng)新的認可。移動支付不僅成為創(chuàng)新科技的一大成就，同時也點亮了人們的生活，促進了經濟增長。

或許我們都不曾想過，創(chuàng)新科技能讓如此快地讓中國乘上發(fā)展列車。但今天，生活中方方面面的轉變讓中國這一擁千年文明的大國煥發(fā)年輕的生命力，讓我們刮目相看，因為正是創(chuàng)新科技點亮了美麗中國!

篇9

這是高三開學不久的一個星期天，應該是金秋送爽的日子。但一場考試過后，我的心情糟透了!

家中我的房間，打開窗，立在窗口，覺得自己很無助，任其秋風吹打我的臉龐。想起我日夜的努力，媽媽每天的陪伴，爸爸的辛苦輾轉，而我就考了這么一點分數(shù)，心里是又慚愧又難受。突然覺得，心上擱個秋，不就是愁嗎?

一枚落葉如蝶，從窗口飛進，棲落在書桌上一本攤開的《老人與海》書上。我有點憐惜地打量它：枯黃，葉面早已消盡顏色，葉邊也萎縮破損得不成樣子。也許受不了我打量的眼神，它瘦弱的身子繼續(xù)向桌下飄墜。我心中一悸，將它摁住，想將它收藏起來，但又覺得這本爸爸寄回來的書，收不下這冰冷可憐的枯葉。

葉如枯蝶。我也明白“天行健，君子以自強不息”的道理，但我心里就是不好受。

漫漫地翻開這本書，目光觸到夾在書中的一張楓葉書簽，見到那粗獷熟悉的字跡，腦中出現(xiàn)父親那張堅毅的臉龐：“你愛楓葉嗎?它從不屈服于秋風，疾風掃落葉的時候，它將自己燒得火紅，給枯敗的秋點綴上紅于二月花的色彩?！弊x著這火熱的文字，我心里頓時熾熱起來。媽媽下崗后，爸爸為了一家人的生活，毅然選擇了南下打工，他一個人漂泊在外，諸多的艱難他都能承受，我這點小挫折又算得了什么呢?

我捧著這彤紅的楓葉書簽，和桌上這枯萎的敗葉對比著看，突然覺得這枯葉變得可憎，心中莫名自己為什么會有將這東西收藏起來的欲想。我的臉變得火辣起來!

“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”父親常對我說，第一流的人是不言敗有信念的人，“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當”，人要敢于擔當。我將桌上這片枯葉堅定地扔出窗外，也將我的怯懦和氣餒扔出了窗外，任它們隨秋風飄去，而將這枚火紅的楓葉書簽重新放進書中，也放進了心里。

我心底銘記住海明威老人的這些文字：“Butmanisnotmadefordefeat。Amancanbedestroyedbutnotdefeated。”(人不是因失敗而生。你可以被摧毀，就是不能被打敗。)

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”

篇10

我該堅持什么？我該如何選擇?我面對無數(shù)疑問，在月夜下獨自徘徊……"精誠所致，金石為開"這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個人都希望到這一家公司工作，因為這是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來了四位應聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經驗。但面對招聘者的拷問，他們很快就顯示出對這一行的無知。最后來了一位男學生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經驗，但對這項工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當問他為何能以誠相對時，他說小時候有一次他撿了錢，奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說："窮不可怕，只要你誠實，你就有救。"他說他永遠記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好，因為它是智謀的源泉。

誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實中的人會因其真實而獲得意料之外的驚喜，而且還會給后人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧！因為誠信，我們才能取得別人的信賴和信任；因為誠信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因為誠信，我們才可以走出人生的不如意；因為誠信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說："觀操守，在利害時。"古代有許多賢明之士，正是在個人利害攸關之際，表現(xiàn)出"財賄不以動其心，爵祿不以移其志"的高尚情操。為維護人格的尊嚴而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵。 

當人們在感嘆世風日下，天良漸泯時，人們不約而同地關注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網上的調查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的。"一粒沙里看世界"，這就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內心，存放著一個美好誠信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。