小學(xué)論文范文
時(shí)間:2023-03-22 22:01:49
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篇1
小學(xué)生正處于成長(zhǎng)階段,自身還不成熟,更加需要教師進(jìn)行引導(dǎo),幫助樹立良好的道德素養(yǎng)。小學(xué)教師作為學(xué)生的主要領(lǐng)路人,一定要做好榜樣作用。本文就對(duì)小學(xué)教師的師德建設(shè)進(jìn)行了分析,希望可以真正提高小學(xué)教師的道德素養(yǎng)水平,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
一、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的重要意義和作用
(一)有利于培養(yǎng)出良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生
小學(xué)教師在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,發(fā)揮著重要的作用,教師的一言一行都有可能影響到學(xué)生。所以,教師一定要加強(qiáng)自身的思想政治素養(yǎng),用良好的修養(yǎng)去教育學(xué)生。
小學(xué)教師要熱愛自己的教育事業(yè),盡心盡力地去教育學(xué)生,可以讓小學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,從而更好地為國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而不斷努力。
(二)有利于促進(jìn)學(xué)生健康的成長(zhǎng)
學(xué)生的健康成長(zhǎng)對(duì)于祖國(guó)的未來(lái)有著非常重要的作用。一個(gè)小學(xué)教師在學(xué)生的心目中就是世界美好的象征和代表,小學(xué)教師的一舉一動(dòng)都是他們學(xué)習(xí)的榜樣。小學(xué)教師就要真正發(fā)揮自己的作用,不斷地提高自身的師德素養(yǎng),深入學(xué)生生活,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
二、加強(qiáng)小學(xué)教師師德建設(shè)的有效措施
(一)小學(xué)教師提高思想政治素養(yǎng)
因?yàn)樾W(xué)生身上肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)的偉大使命,所以,小學(xué)生一定要有很好的思想政治素質(zhì)。為此,作為小學(xué)教師,首先,我們自身要努力提高自身的思想政治素養(yǎng),這樣才可以很好地培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。
其次,小學(xué)教師還要具有豐富的知識(shí),而且還要掌握良好的教學(xué)方法,只有這樣,才能很好地把自身的知識(shí)傳授給學(xué)生。
小學(xué)生正處于對(duì)世界非常好奇,求知欲非常高的階段,小學(xué)教師就要充分了解小學(xué)生這個(gè)階段的特點(diǎn),從而很好地進(jìn)行教學(xué)。小學(xué)教師要從小學(xué)生的思維角度去思考、分析哪種方法小學(xué)生最容易接受,哪種方法最有利于學(xué)生去學(xué)習(xí),從而更好地去教學(xué)。
(二)小學(xué)教師要具有愛崗敬業(yè)的精神
小學(xué)教師本來(lái)是一門很枯燥的職業(yè),許多教師都有敷衍了事的態(tài)度,所以,要想真正教好學(xué)生,培養(yǎng)良好的師德精神,這就要求教師本身要有愛崗敬業(yè)的精神,教師要意識(shí)到自己的一言一行,都有可能影響到學(xué)生。所以,教師一定要規(guī)范自己的行為,做好榜樣的作用。
小學(xué)教師要牢固樹立起社會(huì)主義榮辱觀,要團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),努力提高道德素質(zhì),用自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生。
(三)小學(xué)教師要強(qiáng)化教師育人的職責(zé)
教師是偉大的,是無(wú)私奉獻(xiàn)的,我國(guó)已經(jīng)有許多優(yōu)秀的教師都把自己的一身奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。
教書育人是教師最神圣的職責(zé),教師要樹立起先進(jìn)的教育教學(xué)理念,自覺去遵守教育教學(xué)規(guī)律,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
作為小學(xué)教師,我們一定要與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,時(shí)刻關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生感受到愛,從而開心地去學(xué)習(xí)。小學(xué)教師還要深入了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活,真正做好學(xué)生的思想政治工作和管理服務(wù)工作,培養(yǎng)出具有高尚道德情操的優(yōu)秀學(xué)生。
(四)小學(xué)教師要樹立為人師表的意識(shí)
小學(xué)教師要充分發(fā)揮出榜樣的作用,以自身良好的人格魅力去感染學(xué)生。小學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),時(shí)刻遵守職業(yè)道德規(guī)范。平時(shí),也要舉止文明,儀態(tài)端莊,以自己良好的形象去感染學(xué)生。
小學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中,還要有足夠的耐心,不能因?yàn)閷W(xué)生笨就看不起學(xué)生,放棄學(xué)生、打罵學(xué)生,而是要充分地尊重學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都公平對(duì)待,讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康成長(zhǎng)。小學(xué)教師在平常的教學(xué)過(guò)程中,要多組織學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí),讓學(xué)生提前樹立起良好的團(tuán)隊(duì)精神,明白合作學(xué)習(xí)的重要性,讓學(xué)生都能夠了解到團(tuán)隊(duì)的重要性,從而更好地與其他學(xué)生去交流,更好地去成長(zhǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在小學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,教師起著非常關(guān)鍵的作用,教師一定要努力提高自身的道德素養(yǎng),時(shí)刻以師德的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,才能夠很好地發(fā)揮教師的作用,培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。教師要意識(shí)到自己對(duì)于學(xué)生的重要作用,從而自覺地去提升自身的精神文明建設(shè),培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,更好地教育學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
篇2
新課之前,屏幕上就出現(xiàn)活的雞和動(dòng)的兔 ,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,找出哪些數(shù)學(xué)信息說(shuō)一說(shuō),學(xué)生的興致高漲,有的說(shuō)“雞有兩條腿,兔有四條腿”,有的說(shuō)“雞有一個(gè)頭,兩只翅膀;兔子也有一個(gè)頭,但是沒有翅膀”,有的說(shuō)“兔子的耳朵長(zhǎng)長(zhǎng)的”。教師及時(shí)糾正一些不合適的信息。接著,以表格的形式出現(xiàn)雞兔腿的口答題:5只雞有幾條腿?5只兔有幾條腿?3只雞和2只兔一共有幾條腿?讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你是怎么想的?注重學(xué)生思考的過(guò)程,為后面的學(xué)習(xí)做鋪墊。然后揭示課題“雞兔同籠”,讓學(xué)生明白這節(jié)課的主要任務(wù)和目標(biāo)。
新課開始就用課件出示了1500年前《孫子算經(jīng)》中的古趣題“今有雉兔同籠,上有三十五頭,下有九十四足,問(wèn)雉兔各幾何?”說(shuō)說(shuō)要解決什么問(wèn)題,然后化繁為簡(jiǎn)以一個(gè)數(shù)據(jù)比較小的雞兔同籠問(wèn)題,來(lái)引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷列表法,探討假設(shè)法等多種解題方法,并加以多媒體課件的展示,幫助學(xué)生比較直觀形象的理解和掌握解決問(wèn)題的不同思路和方法,從而更好地突出本節(jié)課的重點(diǎn)。
假設(shè)法作為解決雞兔同籠的一般方法,它不僅是本節(jié)課的重點(diǎn),又是重點(diǎn)中的難點(diǎn),徐老師在突破這一難點(diǎn)方面處理得非常好。先假設(shè)全是雞時(shí),徐老師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行分析、思考、學(xué)習(xí),并加以課件演示,幫助學(xué)生理解這種方法的解題模式。然后學(xué)習(xí)假設(shè)全是兔時(shí),以學(xué)生根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)和理解自己獨(dú)立完成,并說(shuō)明對(duì)每步理解,再加以課件動(dòng)態(tài)演示。通過(guò)這兩步的學(xué)習(xí),大部分學(xué)生能利用假設(shè)法來(lái)解答“雞兔同籠”問(wèn)題,構(gòu)建解題模式。在此基礎(chǔ)上為了讓學(xué)生知其然和知其所以然,教師組織同桌學(xué)生合作探究:為什么假設(shè)全是雞時(shí),先求出兔的只數(shù);假設(shè)全是兔時(shí),先求出的是雞的只數(shù)?讓學(xué)生明白假設(shè)全是雞時(shí),“假設(shè)的比實(shí)際少了6條腿,為什么少呢?是把兔當(dāng)成雞算了,每只雞少算了兔的兩條腿”。課件演示,把少的腿每?jī)蓷l兩條給補(bǔ)上就變成了一只只兔,所以先求出兔的只數(shù)。同樣的道理假設(shè)全是兔時(shí),先求出的是雞的只數(shù)。一次次課件演示,搭建了一座座從形象思維過(guò)渡到抽象思維的橋梁,同時(shí)也很好地突破教學(xué)難點(diǎn),讓學(xué)生獲得直觀的體驗(yàn)。
篇3
摘 要:隨著教學(xué)思想逐漸傳承、發(fā)展、演化,分層教學(xué)逐漸成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中舉足輕重的一種教學(xué)方式,分層教學(xué)充分考慮到學(xué)生資質(zhì)、學(xué)習(xí)理解能力的不同,在一定程度上幫助學(xué)生充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,來(lái)達(dá)到教學(xué)效果的改善提高。對(duì)分層教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析和討論。
關(guān)鍵詞:分層教學(xué);小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);提問(wèn);作業(yè)
在現(xiàn)代教學(xué)中,教師尤其要注意學(xué)生在學(xué)習(xí)能力上的差異表現(xiàn),不同的學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)悟能力不同,就需要教師區(qū)別對(duì)待,采取多樣化的、適合各個(gè)層次學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,這種教學(xué)方式就稱之為分層教學(xué)。分層教學(xué)充分照顧到班級(jí)學(xué)生的知識(shí)水平的差異,基本符合學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的不同要求,提高了教學(xué)效率。那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中又該如何應(yīng)用分層教學(xué),使其發(fā)揮最大作用?
一、教學(xué)分層
孔子在教學(xué)方面特別注重因材施教。也就是說(shuō),對(duì)于不同資質(zhì)水平的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方式,持有不同的教學(xué)要求。就如同不能要求小學(xué)生會(huì)做大學(xué)生的題目一樣,在同一個(gè)教學(xué)階段中,不同水平的學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有不同的教學(xué)要求。在班級(jí)中有優(yōu)等生、中等生和落后生,教師不能妄圖采取單一的方式來(lái)教導(dǎo)不同水平的學(xué)生,如果教師采用單一的教學(xué)方式,有的學(xué)生能適應(yīng),有的學(xué)生無(wú)法適應(yīng),就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的優(yōu)差分異逐漸加大,學(xué)生的整體水平無(wú)法提高,使教師逐漸陷入教學(xué)僵局,很多學(xué)生也會(huì)在學(xué)習(xí)上停滯不前。
針對(duì)這種情況,數(shù)學(xué)教師就要在教學(xué)方式上進(jìn)行分層,將各種不同的教學(xué)方式在備課時(shí)進(jìn)行合理分配,使其相互穿插融合。比如,班級(jí)中倘若學(xué)生中資質(zhì)好的學(xué)生居多,那就在調(diào)整教學(xué)方式時(shí),于基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上增加有助于拓展思維的教學(xué)比重;倘若學(xué)生中資質(zhì)不高的學(xué)生居多,就盡量采用通俗易懂,讓學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法,考慮在增強(qiáng)趣味性的基礎(chǔ)上強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有序發(fā)展。
教師也可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上確立屬于自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo),比如,在成績(jī)測(cè)試時(shí),優(yōu)等生需要達(dá)到90分以上,中等生需要達(dá)到80分以上,落后生需要達(dá)到70分以上等,不能過(guò)于強(qiáng)硬,統(tǒng)一硬性指標(biāo),鼓勵(lì)他們?cè)谶_(dá)到要求的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)步,不斷突破,循序漸進(jìn),才能收到良好的教學(xué)效果。
二、提問(wèn)分層
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,教師應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生的水平大致掌握從而采取不同的教學(xué)方式,提出不同的學(xué)習(xí)要求,這是為課堂提問(wèn)做好鋪墊。教師在教學(xué)上進(jìn)行分層后,能夠更加具有針對(duì)性地分層提問(wèn)。分層提問(wèn)是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中一種特殊的行為藝術(shù),并不是所有的提問(wèn)都對(duì)教學(xué)有益,提問(wèn)一些繁瑣零散的、不具有代表性的問(wèn)題純粹只是在浪費(fèi)時(shí)間,同樣對(duì)優(yōu)等生提問(wèn)最為基本的知識(shí)點(diǎn)或?qū)β浜笊釂?wèn)最為復(fù)雜的數(shù)學(xué)題目也是在浪費(fèi)時(shí)間。每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量不同,就應(yīng)當(dāng)接受不同水平的提問(wèn)來(lái)獲得知識(shí)檢驗(yàn)。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,要合理劃分提問(wèn)的檔次水平,用提問(wèn)的方式激發(fā)學(xué)生的潛能,并將提問(wèn)的問(wèn)題與學(xué)生的素質(zhì)水平對(duì)等起來(lái),使提問(wèn)的問(wèn)題對(duì)需要回答的學(xué)生來(lái)說(shuō),既包含所學(xué)的基本知識(shí),又在數(shù)學(xué)思維上有所挑戰(zhàn)提高,比如,提問(wèn)優(yōu)等生時(shí),對(duì)問(wèn)題的答案就要高要求,不僅要答案正確還要有嚴(yán)密的解題步驟,并能準(zhǔn)確提出涉及的知識(shí)點(diǎn),若在此基礎(chǔ)上能舉一反三則更好;提問(wèn)落后生時(shí),要求就可以略低一點(diǎn),在思路正確的基礎(chǔ)上,教師要加以引導(dǎo)形成正確的解題步驟,久而久之,落后生的數(shù)學(xué)水平就能得到很大的提高。
三、作業(yè)分層
通常作業(yè)分為兩種,一種是課后作業(yè),教師在進(jìn)行完一個(gè)課程的講解后,布置給學(xué)生用于檢驗(yàn)其對(duì)知識(shí)點(diǎn)的接受程度的一種方式;一種是課前作業(yè),是教師在進(jìn)展下一個(gè)新的課程前,提前對(duì)所需了解的新知識(shí)劃定范圍,用于學(xué)生對(duì)知識(shí)的提前預(yù)習(xí),以減小課堂新知識(shí)點(diǎn)的進(jìn)展難度。不論是課后作業(yè),還是課前作業(yè),都是為了幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平。但不恰當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)布置就不能夠達(dá)到布置作業(yè)的最終目的。
篇4
【摘 要】:小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵,素質(zhì) 教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過(guò)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又要讓學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
【關(guān)鍵詞】:素質(zhì)教育;智力因素;教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過(guò)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為,這關(guān)鍵就是利用教材來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無(wú)法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一、小學(xué)數(shù)學(xué)的教育功能
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識(shí)和數(shù)學(xué)問(wèn)題,比如實(shí)踐第一觀點(diǎn)是,學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無(wú)限、正比例與反比例等都是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對(duì)立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識(shí)同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)動(dòng)、變化和 發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由不完全到相對(duì)全面。科技的發(fā)展.知識(shí)的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為 現(xiàn)代化教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,它是由許多判斷組成的確定體系,這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和邏輯術(shù)浯來(lái)表述,并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又要讓學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
二、素質(zhì)教育的實(shí)施
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)是——個(gè)亟待解決的問(wèn)題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識(shí)。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié),在學(xué)生潛意識(shí)中知識(shí)都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué),而實(shí)際情況剛好相反.客觀世界才是個(gè)大數(shù)學(xué)大世界,它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系:多少年來(lái)從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對(duì)重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無(wú)意去獲取這種感受,因?yàn)樵谒麄兊男哪恐兄獫h全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)
培養(yǎng)思維能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本任務(wù),在小學(xué)階段以培養(yǎng)初步的形式邏輯思維能力為主。包括初步的分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力和概括能力以及初步的判斷、推理能力.學(xué)會(huì)有條理有根據(jù)地思考問(wèn)題;所有這些都與培養(yǎng)良好思維品質(zhì)密不可分,發(fā)展和培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展和培養(yǎng)思維能力的主要途徑。研究學(xué)生的思維過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要前提。學(xué)生獲取知識(shí)的思維過(guò)程一般要經(jīng)過(guò)感知、理解、鞏固、應(yīng)用四個(gè)階段。其中感知和理解是掌握知識(shí)的重要階段.給學(xué)生提供豐富的感性材料尤為重要。3、重視非智力因素 發(fā)展
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識(shí)、發(fā)展智力。 教育心 理學(xué)認(rèn)為:非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用:調(diào)動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
三、利用知識(shí)本身引起無(wú)意注意
隨著年齡和知識(shí)水平的增長(zhǎng),學(xué)生對(duì)知識(shí)逐漸對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生直接興趣,利用新舊知識(shí)矛盾,或知識(shí)不確定性等等都會(huì)吸引學(xué)生的無(wú)意注意,例如有時(shí)上新內(nèi)容的課時(shí),可以旗幟鮮明地提出,今天我們將學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個(gè)與舊知識(shí)相關(guān),但全靠舊知識(shí)又無(wú)法解決的問(wèn)題,引入新課,這些都有引起學(xué)生無(wú)意注意的效果。
四、適時(shí)揭示有用性,激起學(xué)生興趣
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關(guān)鍵詞:喜歡數(shù)學(xué) 體會(huì)數(shù)學(xué) 享受數(shù)學(xué)
摘要:數(shù)學(xué)在現(xiàn)代生活和現(xiàn)代生產(chǎn)中的應(yīng)用非常廣泛,是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。它作為一門反應(yīng)人們思維與智慧的學(xué)科,而且是人類思維的一種形式,反映了人們積極進(jìn)取的意志、縝密周詳?shù)耐评砑皩?duì)完美境界的追求。
時(shí)光荏苒,如白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間20多年的光陰已經(jīng)悄然落幕,作為一名數(shù)學(xué)教師,我感到很榮幸也很自豪?;仡?0多年的教育歷程,想說(shuō)的話太多太多。當(dāng)然也包含著本人的些許經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)方法和對(duì)教育事業(yè)及學(xué)生的諸多感情,接下來(lái)就和大家分享一下。
首先,數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)、較為抽象的學(xué)科,它是研究現(xiàn)實(shí)世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門科學(xué)。它在現(xiàn)代生活和現(xiàn)代生產(chǎn)中的應(yīng)用非常廣泛,是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。它作為一門反應(yīng)人們思維與智慧的學(xué)科,而且是人類思維的一種形式,反映了人們積極進(jìn)取的意志、縝密周詳?shù)耐评砑皩?duì)完美境界的追求。并且,它在各行各業(yè)都有自己的用武之地,對(duì)于人們的日常生活來(lái)說(shuō),是必不可少的工具。著名數(shù)學(xué)家華羅庚指出:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,地球之變,生物之迷,日用之繁”無(wú)一能離開數(shù)學(xué)。著名數(shù)學(xué)家陳省身也為青少年數(shù)學(xué)愛好者題詞――“數(shù)學(xué)好玩”,勉勵(lì)青少年學(xué)數(shù)學(xué)、愛數(shù)學(xué),為中國(guó)成為世界數(shù)學(xué)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)做出貢獻(xiàn)。由此可見,數(shù)學(xué)的重要性與實(shí)用性。作為一名小學(xué)的數(shù)學(xué)老師,教給學(xué)生們一些基礎(chǔ)的和日常生活中用到的知識(shí),引導(dǎo)他們?nèi)ハ矚g數(shù)學(xué),被數(shù)學(xué)的魅力所吸引是我數(shù)學(xué)教學(xué)的最終目的。小學(xué)生的年齡決定了他們比較單一的思維與單純的內(nèi)心,此時(shí)培養(yǎng)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,把學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)做是一種享受,體會(huì)數(shù)學(xué)帶給他們的快樂,真正意義上欣賞這一門學(xué)科是我的一貫宗旨。
其次,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和一些數(shù)學(xué)模型,讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中與課堂上去獲得知識(shí)。直觀有效地利用身邊一切可以利用到數(shù)學(xué)教學(xué)中的工具把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變成生動(dòng)活潑的具體形象,以激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。在數(shù)學(xué)課的教學(xué)中,教學(xué)方式與教學(xué)用具的選用是否恰當(dāng),對(duì)于學(xué)生獲取知識(shí)的影響,體現(xiàn)的很明顯。讓學(xué)生用各種有趣的動(dòng)畫形象來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,達(dá)到教學(xué)的最好效果。我認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中,合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,以及一些貼近課本的練習(xí)更能讓他們深入了解到數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí),達(dá)到舉一反三的效果。
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1.生活資源
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是把生活和語(yǔ)文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)的橋梁。通過(guò)開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),把更多的語(yǔ)文知識(shí)帶入到活動(dòng)中去,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)語(yǔ)文在生活中的運(yùn)用。老師應(yīng)做好積極的引導(dǎo)工作,幫助學(xué)生靈活運(yùn)用課堂上學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)及邏輯能力解決生活中的種種問(wèn)題,真正做到在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會(huì)生活的樂趣。此外,老師還應(yīng)該充分發(fā)揮自己的能力運(yùn)用學(xué)?,F(xiàn)有的資源為學(xué)生開展各種各樣的實(shí)踐活動(dòng),當(dāng)然也可以組織學(xué)生走出學(xué)校,進(jìn)入大自然的世界,用語(yǔ)文的角度解讀自然之美。除了學(xué)校方面的支持,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的開展還離不開家長(zhǎng)的全力配合。校方與學(xué)生家長(zhǎng)可以增加合作,為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì),在學(xué)校到公眾生活的大環(huán)境中,更加有利于學(xué)生養(yǎng)成自主探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.地方文化
地方文化作為地方性的傳統(tǒng)文化具有極高的學(xué)習(xí)價(jià)值。老師可以充分運(yùn)用地方的地域特色開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng),比如在淮安就開展“的一生”“南船北馬時(shí)代的興起與衰弱”等探討性話題演講,并根據(jù)這些話題開展參觀活動(dòng)、答辯賽或者書畫展覽等,充分發(fā)揮地方文化在學(xué)習(xí)中的積極作用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。此外,老師還要積極跟進(jìn)教育改革的步伐,及時(shí)做好教育制度改革的準(zhǔn)備。比如,在信息化時(shí)展的今天,老師可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等教學(xué)設(shè)備為學(xué)生進(jìn)行講學(xué)。在開展實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí),要把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活貫穿其中,只有這種實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展才會(huì)更加深入人心,并得到長(zhǎng)足發(fā)展。
二、學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
1.自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)突破了被動(dòng)式的教學(xué)手法,讓學(xué)生從被選擇者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)內(nèi)容的制定者,包括活動(dòng)規(guī)則、主題、形式等都由學(xué)生自己決定,給學(xué)生充分的權(quán)利和自由發(fā)展的空間。老師作為一個(gè)引導(dǎo)者要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和監(jiān)督,對(duì)不規(guī)范、不合理的地方進(jìn)行提醒和糾正,對(duì)不公正和有誤差的地方進(jìn)行監(jiān)督和排查。兩方并行實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的快速發(fā)展。
2.發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是一種探究性的學(xué)習(xí)方式,它以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ),以問(wèn)題為核心,讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn),著重培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。首先,讓學(xué)生自由探討活動(dòng)的主題和內(nèi)容,并進(jìn)行提問(wèn),可以是相關(guān)內(nèi)容說(shuō)明方面的,也可以是知識(shí)擴(kuò)展方面的,并把這些問(wèn)題貫穿到活動(dòng)中去,逐一解答。其次,引導(dǎo)學(xué)生自主解決問(wèn)題。從分析問(wèn)題開始,給學(xué)生足夠的自由討論時(shí)間分析問(wèn)題發(fā)生的原因、解決的辦法。老師可以指導(dǎo)學(xué)生利用多媒體、報(bào)紙雜志、電視等方式搜集資料進(jìn)行探究。遇到較難解決的問(wèn)題也可以請(qǐng)教老師進(jìn)行解答。最后,老師要引導(dǎo)學(xué)生注重解決問(wèn)題的方法和過(guò)程,讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),方便以后及早的發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
3.團(tuán)隊(duì)合作能力的培養(yǎng)
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小學(xué)美術(shù)教學(xué)既要立足于教材又不能拘泥于教材,要從教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)開始,對(duì)教材的拓展擴(kuò)充進(jìn)行深入研究,補(bǔ)充相關(guān)信息素材,讓美術(shù)教學(xué)具有更加豐富的信息量。一方面,教師要立足于教材內(nèi)容進(jìn)行拓展,如對(duì)名家的其他作品通過(guò)投影展示的方式揭示在學(xué)生面前,讓學(xué)生通過(guò)更多的作品演示領(lǐng)悟某一位藝術(shù)家的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,此外實(shí)用美術(shù)的生活化成果也可以作為教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充。另一方面,教師還可以精選本地鄉(xiāng)土文化中的精華,有些地區(qū)農(nóng)民畫、木版畫等多種民間美術(shù)發(fā)展較為活躍,對(duì)于打造生動(dòng)課堂具有積極意義。
二、以活潑的教學(xué)互動(dòng)為高效美術(shù)課堂增加活力
小學(xué)生生性好動(dòng)、活潑可愛,尤其是在美術(shù)課堂這樣更具開放性和操作性的開放環(huán)境中,教師更要注意激發(fā)學(xué)生的活力,不能禁錮他們的天性,要以活潑的教學(xué)互動(dòng)打造高效美術(shù)課堂。首先,教師在藝術(shù)欣賞領(lǐng)域不能代為包辦,要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)思考與表達(dá),將自己對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟用語(yǔ)言描述出來(lái)。教師重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和欣賞美術(shù)作品,從造型、色彩以及明暗等方面鑒賞藝術(shù)作品,并學(xué)會(huì)用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這樣的引導(dǎo)過(guò)程不僅幫助學(xué)生加深了對(duì)藝術(shù)作品的理解感悟效果,而且有助于學(xué)生鑒賞能力的提升。在一些操作類、實(shí)踐類學(xué)習(xí)中,無(wú)論是繪畫還是手工創(chuàng)作,教師都要給予學(xué)生更加寬泛的自主空間,可以提示之后讓學(xué)生獨(dú)立的去完成,這既是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、訓(xùn)練美術(shù)技巧的過(guò)程,也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、激發(fā)創(chuàng)新靈感的重要路徑。教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)作出的不同風(fēng)格、不同類型、不同主題的作品,要以包容的思維進(jìn)行評(píng)價(jià),本著激勵(lì)性原則肯定學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)新思維,同時(shí)也要強(qiáng)化技巧技法的指導(dǎo)讓學(xué)生既能夠掌握本領(lǐng),也能夠發(fā)散思維,提高創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)能力。
三、以先進(jìn)的教學(xué)手段為高效美術(shù)課堂拓展空間
小學(xué)美術(shù)教學(xué)僅僅依靠教材的圖片,不僅數(shù)量少,而且觀察效果也不理想。教師應(yīng)當(dāng)將多媒體手段的運(yùn)用納入到高效美術(shù)課堂打造之中。一方面對(duì)教材中涉及的圖像通過(guò)教學(xué)課件進(jìn)行生動(dòng)演示,提高學(xué)生觀察效果,進(jìn)一步感悟畫面所蘊(yùn)含的意境思想,更加直觀地分析色彩比例等等,讓學(xué)生的感官刺激更加深刻,有助于提高學(xué)生鑒賞能力。另一方面。教師還可以運(yùn)用多媒體手段直觀演示動(dòng)物的圖片、景觀的圖片等等,讓學(xué)生邊欣賞邊臨摹,整個(gè)教學(xué)過(guò)程信息量更大,直觀性更高。教學(xué)手段在美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用還可以體現(xiàn)在圖像演示與音樂播放的融合,讓學(xué)生在輕音樂烘托下,身心愉悅地進(jìn)行欣賞和創(chuàng)作,讓學(xué)生感受到美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的輕松愉快。
四、以激勵(lì)的教學(xué)評(píng)價(jià)為高效美術(shù)課堂營(yíng)造氛圍
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作為語(yǔ)文教師,各位同仁也許深有同感,在語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)教師而言,最難教的是作文,對(duì)學(xué)生而言,最難寫的是作文,作文簡(jiǎn)直成了令人頭痛的“頑癥”了,那么,我們?cè)鯓硬拍苷覝?zhǔn)病因,對(duì)癥下藥,讓師生不為之“頭痛”呢?
一、 改變觀念,留心觀察。
不少學(xué)生作文脫離實(shí)際,生編硬套,字詞不夠廢話湊,擠牙膏似的想一句寫一句,如何才能改變這一現(xiàn)狀呢?其實(shí),作文并非一定要寫轟轟烈烈的大事,否則哪來(lái)的“以小見大”、“細(xì)微之處見真情”?作文最主要的是寫出對(duì)生活的獨(dú)特理解和感受,寫出真情實(shí)感。因此,要教育引導(dǎo)學(xué)生做有心人,留心身邊的一人一事,一草一木。用自己的眼睛,自己的心去觀察感受,理解生活,挖掘生活中最熟悉的、最能打動(dòng)心靈的寶藏,寫真人真事,抒真情實(shí)感,“必須尋到源頭,方有清甘的水喝”,這“源頭”就是我們五彩繽紛的生活,讓生活成為學(xué)生自己真正的創(chuàng)作源泉吧。
二、加強(qiáng)閱讀,積累材料
現(xiàn)行的考試制度“以分取人”分?jǐn)?shù)幾乎成為升學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣迫使許多學(xué)生,以致于有些學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一心只讀教科書”,平時(shí)很少課外閱讀,缺乏寫作材料。因而對(duì)作文望而生畏,無(wú)話可說(shuō),要使作文有話可說(shuō),有物可寫,必須注意積累寫作材料。杜甫說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”?!捌迫f(wàn)卷”是說(shuō)讀書讀得要多,書讀得多,知識(shí)才厚實(shí),厚積才能博愛,寫起文章來(lái)才能左右逢源,才“如有神”助。韓愈說(shuō):“學(xué)以為耕,文以為獲”這是說(shuō)閱讀是寫作的先導(dǎo),沒有讀的“耕耘”,就沒有寫的“收獲”。因此必須加快閱讀量,擴(kuò)大閱讀面,積累材料,讓它成為學(xué)生寫作的“源頭活水”。這樣,寫作時(shí),內(nèi)容應(yīng)筆而生,如泉之涌,滔滔不竭。
三、提倡模仿,掌握技能
學(xué)生能解決了作文的源頭問(wèn)題,不一定就能寫出好的作文,還需要老師輔之
有效的訓(xùn)練方法。模仿是人類學(xué)習(xí)、掌握技能的重要方法之一,對(duì)于初學(xué)寫作的學(xué)生來(lái)講,我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文,學(xué)習(xí)其寫作方法,吳增祺說(shuō):“文章之體,往往古有是作,而后人則仿而為之,雖通人不以為病?!边@是指文章體式上要加以模仿學(xué)習(xí)。歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫作,成為一代風(fēng)范。如王勃的名言:“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”就是從瘐信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”脫化而來(lái)的。模仿是創(chuàng)新的第一步,在模仿中學(xué)到了方法,掌握了技能,以后才會(huì)有所創(chuàng)新。始求“與古人合”,其后才會(huì)“與古人離”。
四、以說(shuō)促寫,下筆成文。
在日常生活中,我們時(shí)時(shí)可以看到:有些學(xué)生說(shuō)話滔滔不絕,口若懸河,而作文時(shí)卻絞盡腦汁無(wú)從下筆,原因何在?因?yàn)檎f(shuō)在實(shí)際生活中實(shí)踐較多,而寫卻較少。沒有實(shí)踐,怎能靈活運(yùn)用呢?因此在寫作訓(xùn)練時(shí),可以強(qiáng)調(diào)學(xué)生先說(shuō)后寫,即在作文時(shí),讓學(xué)生構(gòu)思后,把要寫的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)后再寫。還可經(jīng)充分利用課前三分鐘進(jìn)行演講,培訓(xùn)口頭作文能力,并引導(dǎo)學(xué)生把“說(shuō)”和“寫”聯(lián)系起來(lái),這樣說(shuō)說(shuō)寫寫,寫寫說(shuō)說(shuō),不僅提高了口語(yǔ)表達(dá)能力,而且通過(guò)說(shuō)話過(guò)程中對(duì)口頭語(yǔ)言敘述,提高書面語(yǔ)言能力,使學(xué)生寫作能做到中心明確,條理清楚
五、多寫片斷,多寫日記
一般的說(shuō),學(xué)生課外時(shí)間有限,過(guò)分要求寫整篇文章,會(huì)讓他們感到“心有余而力不足”,因此中學(xué)生平時(shí)可以多練筆,多寫日記,茅盾說(shuō)::“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一只鉛筆和一本草簿,把你所見所聞及所感隨時(shí)記下來(lái)??”倘若我們中學(xué)生平時(shí)能按照這樣的要求去做,平時(shí)多寫日記,多寫片斷,讓自己的感情淋漓盡致的表達(dá)出來(lái),不僅可以得到一種精神的享受和樂趣,而且可以大大提高寫作水平。為此,平時(shí)作文教學(xué)中,我強(qiáng)調(diào)每位學(xué)生每天至少練筆一次,大至?xí)r事要聞,小至雞毛蒜皮,不一而足,學(xué)生經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間練習(xí),筆頭熟了,素材也豐富了,有些內(nèi)容還運(yùn)用到作文中去,從而降低了寫作的難度。
六、多加肯定,少點(diǎn)批語(yǔ)
有人說(shuō):“好孩子是表?yè)P(yáng)出來(lái)的”應(yīng)量多的肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用委婉的話指出他們的不足之處。
在作文中有些學(xué)生的習(xí)作并不見佳,但在用詞、組句等方面有一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和借鑒的,我們也應(yīng)多給予贊美,激發(fā)其寫作的興趣,否則,教師若把學(xué)生的作文評(píng)得一無(wú)是處,這不僅挫傷了他們的自尊心,而且打擊了他們的寫作舉興趣,以為寫作是件“高不可攀”的事,難以“登堂入室”。
七、展示佳作,推薦發(fā)表:
篇9
一中小學(xué)義務(wù)的來(lái)源
依據(jù)一般法理,普通法律主體的義務(wù)有兩個(gè)來(lái)源:法律和道德,但某些主體例如行政主體則遵循“法律無(wú)規(guī)定即為禁止的”原則行使權(quán)力,相應(yīng)地其義務(wù)也以法律規(guī)定為主要來(lái)源,學(xué)校義務(wù)的來(lái)源和其法律地位密切相關(guān),在法國(guó),學(xué)校是作為公立公益機(jī)構(gòu)存在的;在日本,學(xué)校的公務(wù)性也有明確規(guī)定,《日本教育基本法》第6條規(guī)定“法律所承認(rèn)的學(xué)校是具有公共性質(zhì),因此除國(guó)家或地方公共團(tuán)體外,只有法律所規(guī)定的法人才能開辦學(xué)校?!苯逃顒?dòng)的公務(wù)性已為世界各國(guó)普遍接受,《聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于教師地位的建議書》中明確指出:“教育是有關(guān)一般公共利益的帶根本性的事業(yè),國(guó)家應(yīng)把興辦教育視為一種責(zé)任”。在我國(guó),中小學(xué)依其活動(dòng)的主要內(nèi)容而言,是國(guó)家實(shí)施教育職責(zé)的專門場(chǎng)所,《中華人民共和國(guó)教育法》(以下簡(jiǎn)稱《教育法》)第二十五條規(guī)定:“國(guó)家制定教育發(fā)展規(guī)劃,并舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)”。我國(guó)法律、法規(guī)對(duì)教育的公務(wù)性也有相應(yīng)規(guī)定:原國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前義務(wù)教育階段辦學(xué)行為的若干原則意見》中指出:“實(shí)施義務(wù)教育,主要是政府行為;我國(guó)普及義務(wù)教育以政府辦學(xué)為主,主要依靠公辦中小學(xué)?!?。中小學(xué)依相關(guān)教育法律、法規(guī)行使權(quán)利應(yīng)視為是行政主體的活動(dòng),學(xué)校作為行政主體與其他分擔(dān)政府統(tǒng)治職責(zé)的行政主體相比,更多的體現(xiàn)為公益性,其依法履行職責(zé)的行為是一種公務(wù)行為,但這種行為不是單純的命令與服從,管理與被管理關(guān)系,其目的是增進(jìn)公益和提供服務(wù)的活動(dòng),也即是非權(quán)力性公務(wù),這在我國(guó)法律規(guī)定中也有體現(xiàn):其他行政主體,法律規(guī)定其行使的是“職權(quán)”;而教育法中則規(guī)定“教育者”與“受教育者”都享有“權(quán)利”。中小學(xué)義務(wù)以法律規(guī)定為主要來(lái)源。目前我國(guó)已經(jīng)建立起了一套比較完善的教育法律體系,以《憲法》為根本,《教育法》為核心包括《教師法》、《高等教育法》、《職業(yè)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》及相關(guān)教育法規(guī)。其中對(duì)中小學(xué)義務(wù)也有明確規(guī)定,這即有利于學(xué)校適當(dāng)履行其義務(wù),更益于受教育者權(quán)益的保護(hù)。
二、中小學(xué)義務(wù)的內(nèi)容
義務(wù)作為法律關(guān)系內(nèi)容的構(gòu)成部分,在不同的法律關(guān)系中其范圍也是大相徑庭的,學(xué)生與中小學(xué)之間的法律關(guān)系是確定學(xué)校義務(wù)的基礎(chǔ),學(xué)校是行政主體,也是行政相對(duì)人和民事主體,但在實(shí)踐中往往是把學(xué)校的多重身份一元化為民事主體,而忽視了真正體現(xiàn)學(xué)校性質(zhì)的行政主體的資格;法律關(guān)系的形成離不開相應(yīng)的法律調(diào)整,學(xué)生與學(xué)校之間的法律關(guān)系是基于憲法有關(guān)教育的規(guī)定及相應(yīng)教育法的調(diào)整形成的教育法律關(guān)系,
依據(jù)現(xiàn)行的教育法律體系,中小學(xué)義務(wù)主要包括以下內(nèi)容:(一)貫徹國(guó)家的教育方針,執(zhí)行國(guó)家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保證教育教學(xué)質(zhì)量,完成教育教學(xué)任務(wù)。這是學(xué)校義務(wù)的核心,其他權(quán)利和義務(wù)均是該義務(wù)的延伸和保障,《教育法》第五條規(guī)定:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!边@一義務(wù)貫穿于整個(gè)教育法律體系,《未成年人保護(hù)法》第十三條規(guī)定“學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,對(duì)未成年學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育以及社會(huì)生活指導(dǎo)和青春期教育?!薄督處煼ā返诎藯l,《義務(wù)教育法》第三條,也都有類似明確規(guī)定。(二)保護(hù)受教育者的生命、健康權(quán)學(xué)校與學(xué)生之間的關(guān)系是由教育法律調(diào)整形成的,該義務(wù)就學(xué)校而言主要應(yīng)指其在行使權(quán)利時(shí)無(wú)違法侵犯學(xué)生生命健康權(quán)的行為,那種認(rèn)為學(xué)生在校受到的任何人身傷害都應(yīng)有學(xué)校負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)并不符合法律規(guī)定;學(xué)校對(duì)學(xué)生人身傷害負(fù)責(zé)的前提是其有過(guò)錯(cuò),需要明確的是,由于受教育者的人身、認(rèn)知狀況不同,我國(guó)教育法律也有不同規(guī)定,其中對(duì)作為社會(huì)弱勢(shì)群體的未成年人保護(hù)更有力些;《教育法》第八十一條:“違反本法規(guī)定,侵犯教師、受教育者、學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的合法權(quán)益,造成損失、損害的,應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任”,《未成年人保護(hù)法》第十七條:“學(xué)校和幼兒園安排未成年學(xué)生和兒童參加集會(huì)、文化娛樂、社會(huì)實(shí)踐等集體活動(dòng),應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長(zhǎng),防止發(fā)生人身安全事故”。(三)尊重受教育者受教育權(quán)、人格權(quán)的義務(wù)受教育權(quán)是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,無(wú)正當(dāng)理由不得隨意剝奪,《未成年人保護(hù)法》第十四條:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除未成年學(xué)生”;學(xué)生的人格權(quán)包括名譽(yù)權(quán),榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等,學(xué)校在行使其權(quán)利時(shí),不得侵犯學(xué)生的各項(xiàng)人格權(quán),《教師法》第八條,三十七條的規(guī)定禁止教師體罰學(xué)生,要求教師尊重學(xué)生的人格;《未成年人保護(hù)法》第十五條:“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”;《義務(wù)教育法》第十六條也有類似明確規(guī)定。(四)正當(dāng)行使權(quán)利的義務(wù)中小學(xué)的職責(zé)較為特殊,其義務(wù)內(nèi)容不獨(dú)限于法定的范圍,還應(yīng)包括行使權(quán)利的不當(dāng),史尚寬在論及公務(wù)員違法行為時(shí)認(rèn)為“公務(wù)員違背職務(wù)之行為,其行為無(wú)須為其義務(wù),只須有權(quán)為之為已足”。作為公務(wù)活動(dòng),學(xué)校及其教育人員如何行使權(quán)利才是正當(dāng)?這不僅僅是個(gè)法律問(wèn)題,對(duì)教育人員的道德修養(yǎng)也提出了較高要求。教育法律、法規(guī)對(duì)學(xué)校的義務(wù)尚有其他規(guī)定,但就其宗旨而言莫不是圍繞以上問(wèn)題展開,隨著我國(guó)教育法律體系的進(jìn)一步完善,中小學(xué)的義務(wù)也日漸明確,這對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生權(quán)益的保護(hù)將有積極影響。
篇10
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。預(yù)設(shè)指的是教師課前的教學(xué)設(shè)計(jì),是教學(xué)的起點(diǎn)。所以,教師在教學(xué)方案的預(yù)設(shè)中,要確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)情,以及該學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)涵與外在的邏輯歸納和引申,他們已經(jīng)具有哪些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),順應(yīng)學(xué)生的情感體驗(yàn),把握學(xué)生這些學(xué)習(xí)起點(diǎn)資源,是數(shù)學(xué)課堂動(dòng)態(tài)生成的基礎(chǔ)。對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)時(shí),應(yīng)“著眼于整體,立足于個(gè)體,致力于主體”。在“粗”和“精”上下功夫,“粗”的目的是各環(huán)節(jié)不宜過(guò)細(xì)過(guò)密,課上得“大氣”一點(diǎn),“精”選擇的目的是材料選擇具有較強(qiáng)的思考性。
生成是指實(shí)際教學(xué)過(guò)程的發(fā)生、發(fā)展與變化,是在教學(xué)的展開過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情景,自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,如果只有預(yù)設(shè)而沒有生成,學(xué)生的主體性沒有被重視,是一種灌輸學(xué)習(xí);如果有了預(yù)設(shè),并在預(yù)設(shè)中有所生成,就說(shuō)明師生間有了較好的互動(dòng),學(xué)生的主體性被重視;如果在預(yù)設(shè)生成的基礎(chǔ)上,又有了許多非預(yù)設(shè)的生成,說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了充分發(fā)揮。他們?cè)谥鲃?dòng)思考,這樣能讓我們的教學(xué)在“預(yù)設(shè)”中體現(xiàn)教師的匠心,在“生成”中展現(xiàn)師生的智慧。
一、開發(fā)生成資源
作為一個(gè)活生生的生命體,學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感參與課堂教學(xué)活動(dòng),從而使課堂呈現(xiàn)豐富性、多變性和復(fù)雜性。學(xué)生在復(fù)雜多變的教學(xué)情境的相互作用中不可避免地產(chǎn)生新的問(wèn)題、產(chǎn)生新的目標(biāo)。在課堂上生成的目標(biāo)是著眼于其自身內(nèi)在需求,這樣的目標(biāo)更具誘惑力。
三年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)“年、月、日”時(shí),教師教完例2 :“2月,平年是28天,閏年是29天,”準(zhǔn)備探索下個(gè)環(huán)節(jié),就聽到一位學(xué)生大聲說(shuō):“為什么有閏年和平年之分?為什么會(huì)四年一閏?”教師開發(fā)并利用這一生成的資源,在黑板上畫出了地球、月球、太陽(yáng)之間的位置關(guān)系,進(jìn)行演示、說(shuō)明,地球在繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的同時(shí),自己還不停地旋轉(zhuǎn),地球自己旋轉(zhuǎn)一周所需的時(shí)間,就定為一天;月球繞地球公轉(zhuǎn)一圈所需的時(shí)間是一月,地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈所需要的時(shí)間是一年。并帶學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年閏年之分,結(jié)合地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏,百年不閏,四百年又閏”這些較深?yuàn)W的知識(shí)。
本來(lái)這個(gè)問(wèn)題不屬于本學(xué)科的知識(shí),不是本堂課的教學(xué)目標(biāo),但這正是學(xué)生在課堂動(dòng)態(tài)生成的目標(biāo),教師沒有搪塞過(guò)去,而是及時(shí)地調(diào)整教學(xué)目標(biāo),滿足學(xué)生探索的欲望。雖然預(yù)設(shè)的教案擱淺了,但順應(yīng)了他們的需求,拓寬了他們的知識(shí)面,提升了學(xué)生的素質(zhì),使學(xué)科之間進(jìn)行了有機(jī)整合。
二、尋找生成時(shí)機(jī)
動(dòng)態(tài)生成的課堂,既不是讓學(xué)生回答老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的一連串問(wèn)題,也不是全部問(wèn)題的解決,而應(yīng)讓學(xué)生產(chǎn)生旺盛的生命力。其教學(xué)過(guò)程具體地說(shuō)就是要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,選擇問(wèn)題,提出問(wèn)題,探究問(wèn)題,解決問(wèn)題,并產(chǎn)生更多的問(wèn)題,而且,動(dòng)態(tài)生成的課堂,問(wèn)題是富有挑戰(zhàn)性的,答案是不確定的,過(guò)程是現(xiàn)場(chǎng)生成的,結(jié)果是不能完全預(yù)測(cè)的。
在20以內(nèi)的退位減法教學(xué)中,教師的教學(xué)流程是這樣的:
師:請(qǐng)學(xué)生以小組為單位,先通過(guò)擺小棒探討算法,然后交流算的過(guò)程。
生1:先擺11根小棒,拿走9根,還剩2根,即11-9=2
師:如果不讓你們擺小棒怎么辦?
生2:可根據(jù)想加法算減法。如:11-9=?,想:9加幾得11,9+2=11,所以11-9=2。
生3:老師,為什么做減法要想加法,能不能直接相減?
師:××同學(xué)問(wèn)得好,請(qǐng)同學(xué)們?cè)囈辉?,想一想,看誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)與前面不同的計(jì)算方法。
生4:1-9不夠減,從10里減9,10-9=1,1加上原來(lái)個(gè)位上的1得2,即11-9=2。
生5:我的方法比他們還簡(jiǎn)單:把減數(shù)9分解成1和8,11-1=10,10-8=2,所以11-9=2
生6:老師,我的方法和他們四個(gè)都不一樣,但我認(rèn)為也很簡(jiǎn)單。我這樣想:11-9先把減數(shù)9看作10,11-10=1,10比9多1,多減了1,再?gòu)牡脭?shù)里加1得2,所以11-9=2。
教師說(shuō)的“如果不讓你們擺小棒怎么辦”這句話,將自己的教學(xué)預(yù)設(shè)順利完成,自然地進(jìn)入下一個(gè)預(yù)設(shè),從而就有課堂上師生情感的交流,有矛盾的困擾,無(wú)言的沉默。有聰明的機(jī)智,更有不服氣的反詰和問(wèn)題解決后喜悅的笑容。這樣才能凸現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生的個(gè)性在課堂中飛揚(yáng),課堂因此而豐富、炫目。
三、留足生成時(shí)間
生成需要時(shí)間,時(shí)間是生成的必要條件。老師在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,不要因?yàn)楹屠蠋煹谋磉_(dá)有分歧時(shí),怕浪費(fèi)時(shí)間,要讓學(xué)生充分地活動(dòng),從活動(dòng)中去尋找答案,去理解、去體會(huì)。數(shù)學(xué)思想、方法就是在知識(shí)的發(fā)生、拓寬,應(yīng)用的過(guò)程中動(dòng)態(tài)生成。
當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)“可能性”一課后,教師設(shè)計(jì)了“分組摸球”的活動(dòng):每小組不透明的盒子中都有10個(gè)球,分為紅白兩色,但紅球、白球的個(gè)數(shù)不同,每小組任意摸一次,看結(jié)果會(huì)怎樣。小組活動(dòng)結(jié)束后,大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō):是摸到紅球,只有第五組同學(xué)說(shuō),我們摸到了白球。這時(shí),教師說(shuō),你們每組盒子里都是紅球6個(gè),白球4個(gè),共10個(gè),在紅球比白球多時(shí),大多數(shù)情況下摸到紅球的可能性更大一點(diǎn)。此時(shí),第五組一位學(xué)生大叫:我還想試一試,看是一種什么情況。教師聽后,說(shuō):你能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),很了不起,就讓你再摸幾次。結(jié)果,這位同學(xué)摸了9次,摸到紅球7次,白球2次,并要求這位同學(xué)說(shuō)體會(huì),說(shuō)想法:在紅球多白球少時(shí),摸出紅球的可能性不一定就比白球的大,而是大多數(shù)情況下是這樣。教師趁熱打鐵,再次引導(dǎo),像第五組發(fā)現(xiàn)的那種情況,這是什么現(xiàn)象。學(xué)生齊聲回答:是很偶然的現(xiàn)象。接著,教師再次拓展,要求學(xué)生舉出生活中發(fā)生的“很偶然現(xiàn)象”。
課堂上,教師不是選擇逃避或強(qiáng)制學(xué)生同意大家的看法,而是給足時(shí)間,讓學(xué)生再次進(jìn)行摸球活動(dòng),以事實(shí)為依據(jù)。第二次實(shí)驗(yàn),收獲的不只是那個(gè)倔強(qiáng)的孩子,每個(gè)同學(xué)各有所得,他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度會(huì)更全面,頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也會(huì)更合理。通過(guò)教師的引領(lǐng),使課堂中生成了有價(jià)值的信息。
四、加強(qiáng)生成指導(dǎo)
學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯(cuò)誤是不可避免的,錯(cuò)誤也是教學(xué)的生成資源。心理學(xué)家蓋耶說(shuō)得好:“誰(shuí)不考慮嘗試錯(cuò)誤,不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,就將錯(cuò)過(guò)最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻?!卞e(cuò)誤是正確的先導(dǎo),是通向成功的階梯,學(xué)生學(xué)習(xí)中出錯(cuò)的過(guò)程應(yīng)該被看成是一種嘗試和探索的過(guò)程。因此,教學(xué)中要及時(shí)抓住這一寶貴的時(shí)機(jī),變學(xué)生的錯(cuò)誤為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展生成的有效資源。
在學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”中,在看圖簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)幾分之一后,教師發(fā)給了每位學(xué)生一張長(zhǎng)方形紙,要求學(xué)生折出這張紙的 ,并涂上顏色?!罢?qǐng)同學(xué)們把自己的成果貼在黑板上展示。”教師語(yǔ)音一停,很多學(xué)生都高興地把自己的杰作往黑板的高處貼去,但只有一位學(xué)生出乎教師的預(yù)料,把自己折的 也貼到了黑板上,這時(shí),教室里哄堂大笑,并傳來(lái)了“不是 ”的叫喊聲。此刻,老師和藹可親地走到折錯(cuò)的同學(xué)身邊說(shuō):你能說(shuō)說(shuō)你是怎樣折的嗎?“我把這張紙對(duì)折再對(duì)折,就折出了 ,老師我折錯(cuò)了?!边@位同學(xué)的聲音很輕。老師拍拍他的肩膀示意他坐下,接著教師說(shuō):你知道自己折了一個(gè) ,說(shuō)明你聽懂了今天的課。教師一邊指著黑板上折出的 ,一邊說(shuō),大家看看黑板,怎樣在 的基礎(chǔ)上修改一下得出這張紙的 呢?
學(xué)生看著黑板上表示 和 長(zhǎng)方形紙?jiān)谒妓鳌R晃粚W(xué)生高興地說(shuō):“我知道了,只要再涂一份,就是從四份里面涂?jī)煞?,就能表示這張紙的 ?!崩蠋熡每隙ǖ恼Z(yǔ)氣說(shuō), 和 都表示這張紙的一半。另一位學(xué)生急促地說(shuō):“老師,我也得到了一個(gè)分?jǐn)?shù) ,它的大小也與 一樣大?!苯淌依餁夥找幌伦踊钴S起來(lái)了, 、 、 、 ……一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)不斷報(bào)出來(lái)?!袄蠋?,我們找到規(guī)律了,只要分子是分母的一半,那么這樣的分?jǐn)?shù)都和 一樣大”。
教師的層層呵護(hù),教師的循循指導(dǎo),一次次激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師把“錯(cuò)誤”留給學(xué)生,促使他們的反思,使他們的思維更趨向嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué),把問(wèn)題交還給學(xué)生,讓他們?cè)谔骄恐胁粩嘈拚罱庠趯?duì)話中逐漸生成,使他們找到了“找與一個(gè)分?jǐn)?shù)相等的許多分?jǐn)?shù)”的規(guī)律。
總之,動(dòng)態(tài)的課堂不僅是“教師、學(xué)生、教材”之間傳遞信息的場(chǎng)所,更是師生知識(shí)共享、情感交流、心靈溝通的畫面。教師胸中要時(shí)刻裝著學(xué)生,教學(xué)中做到“心中有案、行中無(wú)案”,富有形的預(yù)設(shè)在無(wú)形的動(dòng)態(tài)教學(xué)中生成。關(guān)注學(xué)生的發(fā)散思維,捕捉學(xué)生的靈感火花,使學(xué)生的潛能得以綻放,讓課堂成為師生共同創(chuàng)造奇跡的場(chǎng)所,從而使課堂煥發(fā)出生命的活力。
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